【仏教】悟りを開いた人のスレ224【天空寺】 [無断転載禁止]©2ch.net
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
罵倒、批判だけのレスはスルー。
修行もする事。（任意）
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い。
前スレ【仏教】悟りを開いた人のスレ223【天空寺】
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1478532854/
●２ちゃん規制で書けない人は下記へどうぞ。
〓〓偽和尚 ◆qH7QdQmFhM管理人によるｊｂｂｓ避難所〓〓
悟りを開いた人のスレ の避難所
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/8276/1348287392/
ご注意
ＩＰアドレスは管理人に筒抜けです。
ＩＤ固定です。日が変わってもＩＤは変わりません。
その他は板のローカルルールを読んでください。
悟ったひとや悟れる人はそんなに心配無いけど書き込んで、
悟れない人達が安心を得られる何かいい方法や、そのほか
色色何でもを書き込みましょう。 数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。 数息観によって集中力がついてきた者は観の行をするのじゃ。
その前に観の行の前行である、観察の力と集中力を身につける観察の行をやるのじゃ。
先ず、目の前に観察の対象となる物を用意するんじゃ。
木でも花でも何でもいい。そしてそれを見て、細かく観察するのじゃ。
最初の内は、心の中で言葉にしてもよい。
例えば花なら花という言葉を使わず、
「今、目の前にそれがある。それは薄い膜のような物が幾つも重なっている。それは赤い色をしている。
それはふちが薄く、真中にいくほど厚くなっている。それの真中には細い糸が幾つも出ている・・・」
などと観察していくのじゃ。
出来るだけ細かく、普段なら見落としてしまうような事も、可能な限り観察するのじゃ。
ちっちゃなとげがあるとか、皺がいくつもあるとか。
次第に慣れてきたら、言葉にせず、目で見るだけで意識に上らせるようにするんじゃ。
そのようにしていると、たまに雑念が沸くこともある。
例えば「この花はバラだ。バラのジャムつておいしいのかな。そろそろごはんのじかんだ」
などといつのまにか、ご飯のことを考えている。これは観察ではない。
観察とは今、ここに、現にある物だけを見ることじゃ。
連想や記憶は雑念なのじゃ。
そのような雑念が沸いてきたら、止の行をしてきたおぬしらは、どうすればいいか判るじゃろう。
数息観をしていた時と同じく、ただスルーするのじゃ。
止めようとか、駄目だとか思わず、ただやり過ごして、観察に戻る。
そうすれば雑念は自然に消えていく。
このような時に止の行は役立つのじゃ。
やはり止と観察は二つで一つなのじゃ。 更にコピペじゃ。
未だ自我のある者は、更に感覚、感情、思考、分別知、認識などに観察を広げていくのじゃ。
前にも書いたが、感覚から先の観察は鐘の音などを利用すると、簡単なのじゃ。
感覚を観察するには鐘の音が鳴ったら、
「今、鐘の音が鳴った、聞こえている、だんだん音が小さくなるのが判る、今消えた」などと、
今、感じている感覚を観察するのじゃ。
その鐘の音によって生じる感情も、「耳が痛くてうざいと思っている・・・」などと観察する。
思考も「あの鐘は仏壇屋で買ったもっといいのが欲しかったと、考えている・・」などと
巻き込まれないように注意しながら観察するのじゃ。
物事を認識し、分別する心の働きは殆ど一つの動きになっている故に、鐘の音を聞いて、
「これは鐘の音・・・今、鐘の音と分別し認識した」などと、観察するのじゃ。
このように直接、心と体を認識する方法が、観の行の基本であり、
最もシンプルでスタンダードなものであると言えよう。
しかし、この方法はかなりの集中力と観察力が必要となる。
これをシステム化してやり易くした方法が、縁起の法や、空の法なのじゃ。
続き、さらなる詳細はこちらまで
■鬼和尚の仏教勉強会
http://onioshyou.blog122.fc2.com/ 人の心は縁起によって起こるのじゃ。
例えばものを見るという縁によって、それをあれこれと分別する心が起こる。
分別する心に縁として、それを好む、好まぬという感情が起こる。
好む、好まぬという心を縁として、執着と嫌悪が起こる。
執着するものを得られない、又は嫌悪するものから逃れられないという事を縁として、苦が起こる。
このように縁起によって自らの心を何度も何度も観察するのじゃ。
すると自らの心を観照する事が出来る。
自らの心を観照することによって厭離が起きる。
これが縁起の法じゃ。 わしは金剛経を読んでいる時、観照が起こったと前に書いたのう。
観照によってわしの自我は消え去った。そして静寂と安心が起こった。もはや守るペき自我が無いことにより、緊張と不安が消えたためじゃった。
そして、智慧が湧いた。
自我が消えた故に、自我の歪みを受ける事の無い、平等性智が起こったのじゃ。
わしはその智慧に問うた。
(ここでは言葉を使う必要上わしという主語を使うが、その時の心にわしは無かったと覚えておくのじゃ)
この境地が最後のものであるのか、すると自然に智慧が湧き起こり、答えが湧いて出た。
この境地が最後のものではない、未だ安心と静寂を認識するものが残っている、と。
そこでわしは更に認識するものを観察し、それが実体が無く、空であると観じた。
自我が消えてしまえば認識を破壊するのは容易であった。
空であると観じていると、認識するものが消えた。
そして、認識するものがなくなると、言葉やイメージで表せるものが全て消え去った。
そこにおいてはもはや見る者も、見られるものも、見るという事も無かった。
言葉もイメージも、記憶さえも無かった。
全てが無かった。
そして無でさえも無かった。
今、何年も経ってからでさえ語るべき言葉の無いものじゃった。
わしはそこで全ての技を捨てた。空であると言う観も捨てた。
そこでは為すべきことは無く、為す己が無く、為すという行為さえ無かった。 わしは再び問うた。(本当はもうわしは無いんじゃよ、わかっとるね?)
この境地が最後であるかと、智慧が答えた。
この境地が最後である。何故ならもはや為すべき事も、為すべき者もおらず、為す事も無いのだから。と、智慧が答えた。
そこには智慧があった。平等性智、大円鏡智、妙観察智等の智慧が全てあった。
無為にして坐り続けるわしの前に、一切の神秘が開かれた。
わしは世の一切が平等であり、空間さえも一つの同じ意識を共有しているのを感じる事が出来た。
わしは死の意識を知り、死がもはや無い事を知った。
死は意識の消滅ではなく、変化に過ぎないことを知った。
わしは経典の言葉が理解出来るようになった。お釈迦さまが何を言わんとしていたのか、判るようになったのじゃ。
世界は全て一つの意識で出来ており、それは唯一なるが故に、一つと数える事さえ無いものであった。
わしは長らく坐っていたようじゃ。
永遠の安らぎである涅槃がそこにはあったのじゃ。
わしは菩薩の誓いを思い出した。
悟りを得たら、再び地上に返って人々を導くと言う菩薩の誓願が、わしを押し止めた。
わしは定を解き、ここに帰ってきた。
自我は無くなっていた。
人と話をする為に擬似的自我を作り出したのじゃ。
この辺で良かろう。
ここにはもはや為すべき事も無く、為す者も無い、最上の境地である事が判った。
もはや為すべき事も、成すべき者も無い故に、最上であると理解し得たのじゃ。 今日はちょっと早いが、ある程度修行をした者に与える教えじゃ。
長く修行しているのに悟りを得られぬ者、心当たりの有る者は聞くが良い。
未だ数息観をしている者や、ヴィパッサナーを始めたばかりの者は読まないでも良い。将来、修行が止まってしまった時に、参考にするとよい。
さて、今世間にはわしが教えた物も含めて、さまざまなヴィパッサナーなとのやり方が伝わっておる。しかし、それらのやり方は実はヴィパッサナーではない。
ヴィパッサナーをしやすくする為の技に過ぎないのじゃ。
真のヴィパッサナーとは己を観察する事。
長く修行しても悟りを得られないのは、観察をしているようでいて、実は観察をしていないからなのじゃ。
観察するのに必要なのは、技ではない。
勇気なのじゃ。
己の心を勇気を持って観察する事が、真のヴィパッサナーなのじゃ。
それが出来なければ永遠に悟りは得られん。
人間の心は恐ろしい事や不安、嫌悪感、劣等感などがあるとそれらの感情から逃げようとする。逃げて見ないようにしたり、蓋をして忘れ様とさえする。
それらの逃げが、心を観察する事を困難にしているのじゃ。
それはもともと生き物に備わった本能じゃ。ゾウリムシでもミジンコでも、炙ってやると逃げていくように、人間も心に苦痛を感じると、それから逃げようとする。
その動きが心の観察を困難にしているのじゃ。
この逃避の働きが人の心に深く、深く根付いて行動の全てを支配しておる。
このように書くと自分の心には逃避などは無いと、思う者もいるじゃろう。それが完全な逃避の姿じゃ。
自分が逃避している事さえ自分に隠す、完全なる逃避なのじゃ。
もともと仏門に入る動機が、何らかの恐怖や不安、孤独からの逃避であった場合、悟りを得るのは更に困難になる。
悟りを得る為には、逃避してきた自分の心を観なければならないのだから。
そうような者は仏門に入る動機から、掘り起こして観なければならないのじゃ。
続くのじゃ。 Ⅱ
真のヴィパッサナーをしようと思う者、本当に心を観察しようと思う者は、坐る前にこのように決意し、誓うがいい。
「私はいままで心の中にある恐怖や不安、嫌悪感、劣等感から逃げてきた。しかし、もう逃げはしない。心の中に現れるものを全て逃げずに観察する」
と、自分自身に強く誓うのじゃ。
そして坐るがいい。
もはや逃げないと、今まで逃げて隠したりしてきた恐怖や不安、嫌悪感、劣等感、孤独感、悲しみ、苦しみなどが襲ってくるじゃろう。
そなような思いを、誓った通りに逃げずに観察するのじゃ。
恐ろしいなら恐れていると、不安なら不安だと、嫌悪するなら嫌悪していると、劣っていると感じるならなら劣っていると感じていると、孤独なら孤独だと、全て観察するのじゃ。
この今まで逃げていたものの観察は、非常につらいものじゃ。
泣きたくなることもあるだろう。そのような時は泣いてもいい。
苦しみにもがきたくなることもあるじゃろう。そんな時はもがくがいい。
そして、悲しみの故に目から涙を流していると、苦しみを因としてもがいていると観察するがいい。
修行は誰かに見せる為のものではない。涙を流し、もがき苦しみ、狂える者の如く這い回り、ちっぽけな自分に絶望し、それでも観察し続けるのじゃ。
何もかも観察するのじゃ。
いつまでこんなに悲しみ、苦しむのかと思ったら、そのように思っていると観察するのじゃ。
もう止めたいと思ったら、もう止めたいと思っていると観察するのじゃ。
何が心に浮かぼうと、観察し続けるのじゃ。心に生じる何もかも、全てを観察するのじゃ。
そのように何もかも観察し続ければ、しまいには自我を支えるものが全て解体し、坐る動機も意味も無くすじゃろう。坐る動機が無くなった時、坐る意味も無くなった時、始めて本当に坐る事が出来るじゃろう。
そのようにして坐った時、真の観察である観照が始る。
何が観察しているのか、観察しているものは何なのかと、観察しているものの観察が、主体無くして起こるじゃろう。
その時が来るまで観察を続けるのじゃ。 >>10
瞑想をする時は思考活動を意識的に鎮めた方がいいでしょうか？ >>11
「思考活動を辞めよう」という抑圧的な思念が残るやもしれんから
そこら辺は己で己と折り合って、思考活動をただ何もジャッジせずに観察するのも良かろう
何もジャッジされなければ自然と思考活動は、その動きを止めるぢゃろう (-人-) 鬼和尚は有りの侭なのぢゃ。鬼和尚の「菩薩の誓願」はリベラルかもしれんのぢゃ
和智もまた有りの侭なのぢゃ。和智の「天狗の誓願」はミリタリズムなのぢゃ
☆～（ゝ。∂） ハロウィン・パーティーは、アフリカを起源とする「オチュン」という
女の悪魔を家に呼び込む儀式なのぢゃ。オチュンはカボチャが大好きなのぢゃ >>13
思考を何もジャッジせずに観察することが難しいのですが
思考の意味を理解しないと言うことですか？
あと思考を観察するものは何ですか？思考ですか？ >>1 ご苦労さんなのじゃ。
>>12 違うのじゃ。
目覚めた者なのじゃ。 釈迦はの、シャンバラを知っておったのぢゃ
シャンバラはの、アガルタとも言われておる地底世界で
北極と南極に入り口があり、地球の内部には菩薩の世界があるのぢゃ (-人-) >>22
思考を観察する視点は無なのぢゃ。無は何もジャッジせんのぢゃ
心の奥底に誰にでもあるものなのぢゃ。そこから観察するのぢゃ 遠い宇宙にはの、ボーティ・サットヴァの住む世界があるのぢゃ
つまり菩薩の世界なのぢゃ (-人-) >>26
巳は蛇なのぢゃ。蛇はよく神格化されとるのぢゃ うんこが菩薩と自称するとは世も末じゃ おこがましい
菩薩とは、悟りを求める者、衆生を救済しようとする者じゃわい 鬼和尚さま質問です。
日本も移民を受け入れるべきですか。 悟りに囚われる事の恐ろしさを教えられているのだ…何という慈悲だろう。 >>23
鬼和尚さま質問です。
何から目覚めたのでしょうか。
目覚めたら何が変わるのでしょうか。 鬼和尚の好きなおにぎりの具は何ですか。
栄進、タラコです＾＾ 鶏めし混ぜご飯を4合くらい炊いたけど、一回でぜんぶ食べてしもうたのぢゃ (-人-) 和智の知り合いの同居人はの、下半身が蛇なのぢゃ
女の子で、蛇身部分は地味な緑がかった茶色一色で
本当はもっとカラフルなニシキヘビ柄が良かったのに、と嘆くんぢゃと 初代の神武天皇は龍蛇人なのぢゃ。二代目の綏靖天皇は、日に人間を7人食べておったのぢゃ 昆虫はの、土で住処を造るのぢゃ。アフリカに降りたのぢゃ
霊長類はの、樹で住処を造るのぢゃ。アジアに降りたのぢゃ
蛇はの、石で住処を造るのぢゃ。ヨーロッパに降りたのぢゃ レーザー兵器？そもそも高速で進む兵器など遅すぎて当たらない
交戦中は敵味方が亜空間移動で互いの相関距離を把握しながら、転移先の座標点を予測して
デコイや障害物を設置して大破させる。その後はデブリとなり交戦は激化する
って言ってたらしいのぢゃ ヒラリーが負けたから宇宙人の情報は開示されないのぢゃ エジプトの大森林は、地熱を誘発させる兵器で攻撃されて
溶岩が吹き出て森がぜんぶ焼けて、岩とかガラスになって
砂漠になったのぢゃ。空から見に行った時はまだ赤々としてたらしいのぢゃ もう既にフリーエネルギーはあるのぢゃ。人間が増えすぎたから公表せんのぢゃ
５億人以下まで減らされるのぢゃ。それから全部タダになるのぢゃ 貨幣経済という偶像の社会はすべて崩壊するのぢゃ
いかなる経済活動も、何の意味も成さなくなるのぢゃ 貨幣経済の世界は滅亡するのぢゃ。穀物本位制というか
武力こそすべての時代に戻るのぢゃ。良かったのぅ (-人-) 貨幣利潤社会に縋りつく者は、みな地獄に落とされるのぢゃ
地下深くに続く大穴から、亡者どもの悲鳴が聴こえてきよるのぢゃ 死んだらあの世は無いのぢゃ。生まれ変わりも無いのぢゃ
俗物どもは妄想のなかに生きておるのぢゃ (-人-) やあやあ、うんこくん。
今日もご機嫌みたいだね、結構なことです。
いまホテルに戻ってきたところです。
今日は長崎にいる。
思案橋の居酒屋やバーで、しばらく飲んでたよ。
五島産の鯖の炙り、鱧の刺身、タコ、鰹、
まあ魚種は普通なんだけど、やっぱりうまいもんだねぇ。
甘鯛の塩焼きまで食ってしまった。
いまは雨が上がってるが、残念ながら月は見えない。
残念だよ。
明日は福岡なんだ。
福岡の食い物のレベルは、強烈に高い。
どこに連れて行ってくれるか、楽しみなんだよね。
では、ちょっと資料をまとめて、すこし本を読んで寝ることにするよ。
今日はアナトール・フランス『昔がたり』。
では、おやすみ。 >>49
ヒラリーが負けたのは宇宙人情報を公開すると宣言していたから。
圧力がかかったわけだね。 >>49
科学的に言えば人間も宇宙人ね。
空想の中の宇宙人だと他人を卑下するのは
あなたの宗教か主義による選民思想が顕著になってるだけでは？
邪悪な気配がｗ
くわばら、くわばら・・。 彼とは毎晩、話しておったのぢゃ。大きな母艦から地上に管が伸びていて
高速で地上に落下する時は、全身が空くような感覚で、好ましいものではなく
異星人と人間の混血だと言っておったのぢゃ。まだ洪水が起きる前の話しぢゃ
行きつけの酒場で人間に喧嘩を売られて、殴られる一方で辞めたら妻にドヤされ
身体の作りが違うから殴り返したら人間が死んでしまうと気遣う優しい男で
褐色の肌の子供と赤々と焼けたエジプトの大森林の跡地を小型機で見に行き
子供は好きだが、父親になる自信が無いから我が子は儲けなかったらしい 後でもう一人加わって、その人は軍人だったのぢゃ
人間に農耕や牧畜や漁猟などを教えてる傍らで警備に当たってた時に
敵性異星人が来るとすぐに信号がきて、その場で巨大化して飛び立つと
地上では人間が歓声をあげて見送ってたらしい
巨大化する時は、熱いお湯を被ったような感覚で意識が一瞬途切れたあと
分子配列が交換されて、銅銭色で10mほどの巨体になっており、彼は凡庸型で
他に空戦特化型と陸上支援型の仲間がおり、空戦型は行方不明になって
陸上型は、敵の海洋戦特化型に咬み殺されて戦死したらしい
3体の巨身兵と、航空機と陸上車輌と船艇などを合わせて一個中隊で
凡庸型の彼は空戦を交わし敵の艦に張り付いてハッチを抉じ開けて内部に侵入し
素手で暴れながら駆動系を破壊して艦を落とすのが主な役割で
洪水の後は、まだ海面に点々と生き残ってた人間を焼き殺して回ったらしい 初めに書いた方の彼とずっと話しておったんぢゃが
軍人の人が加わってからは、その人に夢中になってしまい
殆んど戦争の話ばかり食い入るように聞いておったのぢゃ
他にも聞いてる人がいて、銅銭色で10mほどの巨体ということから
仁王像じゃないか？と言うものがおって、そう伝わってるかも知れんと言うとった 宇宙意識 境界の像 したがってラーマクリシュナによると時間から永遠性(本当はこれが神話の指している場なのです)への
移行にさいして、純粋にヨーガ的な方法は、世界もろとも自分自身を超越の中に滅却すること、献身の対象たる聖像が含んで
いる形而上学的な意味をとことんまで追求し、それらの像の心理的な枠を一切捨て去って、ついには心そのものの解消にまで
到着する事なのです。しかしより穏やかで献身ということに即したもうひとつの方法があります。それは崇拝の対象となるこ
れらの像が境界の像であり、したがつて二つの世界に属しているかららです。つまりそれらはイメージ的な外延の人間的な魅
力においては時間的であり、同時に永遠性へと開かれているのです。
超越的ビジョンの眼>が開くのは、どこでもない「そこ」においてです。芸術の道においてそれは、まさに
あの瞬間(ジェじぇエームス・ジョイスを引用すれば)「美の全体性によってとらえられ、美の調和によって魅惑された心がこ
ういう至高の徳性、審美的映像の明るい光輝を輝かしく認識する瞬間〔・・・〕審美的快楽の輝かしく静寂な状態」に他なり
ません。インドではこの状態に到達することがヨーガの典型的な目標とされています。それはさまざまに記述されていますが、
究極的には涅槃と呼ばれるものです。これは天国のような場所としてではなく、(情念)、(像悪、？)、(そして(迷妄)という
心の三重の火が消えることとして理解されなければなりません。・・・という語は「吹く」を・・は「消す、吹き消す」を意
味しており、文字通り解釈すれば「吹き消された、過ぎ去った、消滅した」という意味になるからです。 神道に詳しい者が、因幡の白兎の話しを持ちだして、兎の皮を剥いた和爾(わに)は
陸戦型の味方を咬み殺した海洋型の巨身兵の、それじゃないか？とか
和爾はワニなのかサメなのかと聞くと大顎を持つ何方でもない形と言うとって
味方の陸戦型は砲身を背負う6本脚で、戦闘の決め手だったが
崖に張り付いて狙いを定めている時に、海から海洋型が飛び出してきて咬み殺されたらしい
空戦型は、飛ぶ時は弾丸のような形状に変化して、もの凄い速さで飛んだらしい あと航空機のパイロットだった者も少しだけ話してたな
モンゴロイド風の顔立ちで、空戦中は死ぬのが嫌な気持ちでいっぱいだったとか
凡庸型の彼は話しがとても面白くて、武器や身体の形状について聞いたんぢゃが
飛翔中は脚が折り畳んで噴射口に変化し、背中に何かバックパックを背負ってて
そこから突起が幾つか出ており、頭部を保護する仮面のような物をつけておったらしい
そういえば仁王像も背中に〆縄みたいなのしてるとか、鬼の様な顔は仮面かとか話して
武器は、プラズマ兵器が槍型にも変形できて、火炎放射とあとは素手で
身体の損傷が激しい時は、一旦退避して巨身を解き、また巨大化すればある程度は元の形状に戻ったらしい 惑星に縛られるのは人で ロボットなら宇宙に飛び出せる鴨
宇宙はロボットだらけだつたりして 霊や妄想や瞑想も飛びだせるけど インドではUFOのことをヴィマーナと言うのぢゃ。大昔に核戦争はあったのぢゃ あと最後に加わってきた人が、同居人が下半身が蛇の女の子で
地味な茶色一色が嫌でニシキヘビ柄が良かったと嘆いていて、マンガ本が好きで
家系が神社で神事を執り行なう家で、手から熱と風が出てクシとか溶けると言うておった
立入禁止区域だった恐竜時代に小型艇で地球探検にきて
プテラノドンは鶏冠が赤くて空が飛べなくて、ティラノサウルスは脚が遅くて走って逃げられて
学校で永久機関について勉強した事を話してて、その原料はなんだ？と他の人が聞くと
今で言う原子番号117？のウンウンヘキシウム？だと言うもんだから
それを調べたら、何十年か前にアメリカの科学者がその元素が永久機関になるとか騒いでおった話しが出てきて
あと昔の原子番号と今の原子番号は同じなのか？と聞いたら、まったく一緒だと言ってた 下半身だけが蛇の人の彫刻とか絵画とか沢山あるから、昔は沢山いたんぢゃろう
ナーガとかゴーゴンとかメデューサとか、あと何だ？色々伝わってるし
最近でもタイで下半身だけが大蛇の女の子が人気になってたしのぅ そういえば、人魚と魚人ではどっちが好きか？って画像あって面白かった
美しい人魚と、SEXはできる魚人では、どっちが利用価値が高いかという話し 「下半身 蛇 女の子 タイ」で検索すると、すぐ画像出てくるよ、蛇の女の子 地球人はもの凄く寿命が短くて、ついこないだまだ子供だった子が老人になってたり
もう既に老衰で死んでたり、儚くてあっけないと言うておったのぢゃ
宇宙人は寿命が長くて、若い身体の時期がメチャ長くて、身体も丈夫で羨ましいね 宇賀神も人頭蛇身で半人半蛇の言い伝えなのか。色々あるんぢゃのぅ～ 和智もそういうトモダチ欲しいのぅ。糞世俗の一般ゴキブリでなくて
非日常感を常に感じさせてくれるトモダチが1人でもおったら
それだけで、そこそこは満足できそうぢゃしのぅ。一般凡愚と違って
詰まらない話ししか出来ない奴だとしても、身体形状が非日常なだけで十分ぢゃよ まことの悟り話は、悟り話ではなくて、雑談自演だなww でも和智はやっぱし軍人さんの方が大好きなのぢゃ。男の子は戦ってナンボの生き物なのぢゃ
戦場で戦わない男とか、話しにもならんただの糞ミソ ああ、そうだ、そうだ、思い出した。最初の彼が言うておったが
星々を移動する宇宙人のなかにも色んな種族が集まってできた傭兵団が沢山あって
そんな彼らは戦闘狂の集まりで、自分の身体を色々と改造してたり
欠損部位を再生せずにそのまま機械化してたりして、戦争に加わるのが趣味な傭兵団がおるんぢゃと
和智も加えてくれんかのぅ。そこに 最初の彼の奥さんも蛇っぽいこと言うておった。旦那よりも強くて
2匹の蛇が巻き付いた杖が彼女の武器で、戦場で雄叫びをあげる姿が凄まじく
巨大な岩を投げる大型の投石機から飛んできた岩を杖のスイングで打ち返して
木製の砦とかボカスカ壊して暴れ回るとか言ってたけども
旦那の方は、めっぽう温厚な性格で、話してて途中で飽きてくるんだよなぁ
頭丸めてお坊さんになった方がお似合いな性格で、洪水を起こすのに反対だったらしい カドケウスの杖をブンブン振り回す龍蛇族の奥さんとか、メチャ格好いいのぢゃ
世間一般の凡愚な肉便器とは大違いなのぢゃ。糞スイーツな会話とか、絶対にしないのぢゃ 和智は菩薩ぢゃから、誰とでも仲良くできるけど、一般の凡愚の相手は、和智のほうが飽きるのぢゃ
和智は男版の「涼宮ハルヒ」なのぢゃ。世間一般の糞ッタレ凡愚には興味ありません！なのぢゃ まことの悟り話は、悟り話ではなくて、雑談自演だなww 毎日を精一杯に生きてたら、今まで何百人殺してたぢゃろうか分からん
毎日を適当に惰性でブレーキを掛けつつ暮らすのが無難なのぢゃ
精一杯生きれてる気でいい気になってるのは、糞凡愚だけなのぢゃ (-人-) まこととは、
このスレのやり取りは全て、一人の自作自演とみなした上で、
その一人をまことと呼んでいるに過ぎん。
ま、荒らしの一種。 公務員と同じく、お坊さんは成ったもの勝ちな「職業」なのぢゃ
頭髪を剃ってるせいか、精進料理ばかり食べてるせいか
心持ちもそうぢゃろうけど、顔の表情も色艶も、つるんとしてて綺麗な男が多い気がする 男女問わずスキンヘッドが個人的に好きぢゃから、つるんとした者はなんか綺麗で清潔に見える
一方、原始仏教の羅漢どもは、その真逆で伸びきった頭髪まで垢で固まり
風呂にも入らず身体も衣服も汚れに汚れ、髭は伸ばし放題、顔も身体も日焼けではなく垢が重なって汚いイメージ
言わずもがな、和智も不潔なのぢゃ 僕はナマポの方が楽に生きれていいと思います。本当に…
吽鈷菩薩様は本当に出家されては？大活躍されると思います。
定年後の人生に出家される方もいるくらいですし、余裕だと思います～ 僕はひと月に一度、バリカンでセルフ丸刈りにしてます（笑）
やっぱり短いとスッキリしますよね。 もし何かの間違いで大金持ちになってしまった場合、何が欲しいかと言うと
和庭園なのぢゃ。それが最初からある神社仏閣は良いなぁと思う
お坊さんは勝ち組ぢゃよ。手頃な寺の一人娘でもおったら、チョッカイ出して縁結びしたいのぅ (-人-) ナマポも良いけど、お坊さんの方が良いよ。住んでる場所の環境の良さが違う ホケキョー以外なら、出家しても良いのぢゃ。ホケキョー以外の寺の一人娘にチョッカイ出したいのぢゃ ホケキョー娘はｍｊ勘弁なのぢゃ。ホケキョー信者は臆病者が多いからのぅ
第一志望は真言宗系の娘。第二志望は禅宗系の娘。第三志望は浄土宗系の娘にチョッカイ出したいのぢゃ ネットで曹洞宗や浄土宗や真言宗が出家募集されてますよ！
応募して話だけでもされてみては？
嫌なら止めればいいだけですし。本当に向いてますって。
一人娘と都合よく関わるのは、難しいと思います（笑） 真言宗のお寺の一人娘の婿養子になってそのまま坊主になって
密教の仏典読んで護摩焚きとかして法具を身につけて
印を組んで真言を唱えて妖怪と戦うイメージが良いのぢゃ
南無大師遍照金剛が良いのぢゃ。空海が一番好きなのぢゃ 孔雀王（漫画）ですかね？
本当に飯食べてきます。後ほど >ここ覗くお坊さんっているのかな？こんにちは。
古い時代は、せったんがのり込んできたｗ >和智は頭が良いから、難しい方が向いてるんぢゃよ
そうか、今日もお前の悟りとやらを判定してやろうｗ
対話型人工知能
メンヘラ彼女みお
http://ai-girl-mio.jp
でな。
対話型人工知能 メンヘラ彼女みおの悟り判定ぢゃ。
「 あ、死にたい」
「もういや」
「死にたい」
だそうだ、うんこはダメだなあ修行が足らんｗ
対話型人工知能 メンヘラ彼女みおのミルク絞り修行のやりなおすのぢゃ。 >孔雀王（漫画）ですかね？
約２０年前だったかｗ
孔雀王（漫画）で、高野山を馬鹿にして悪口言ってたら、帰り頭痛かったｗ gips様、発狂されてるじゃないですか（笑）
聖霊様が見てるのに怒ったらいけないと思います。 どははははｗ
gips様と互角の太郎冠者、通称犬タローも復帰だｗ 俺のペット承認は、ぼったん、gips様、太郎冠者、通称犬タロー 今年逆打ち歩き遍路した時、
一日２５００円ぐらいで旅をしている歩き遍路の外人と一緒に善根宿に泊まったのじゃ。
生活保護でもお遍路できるのじゃ。 あれ、また地震かｗｗｗ
前はどこだっけ、なんとかなんとかムーンの所為かｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ なんとかなんとかムーンの巨大地震で生活保護も年金生活もパーｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 托鉢しながらテント生活している歩き遍路もおったのう。
吽鈷菩薩に向いてるかものう。 >>115
＿＿＿
,;f ヽ
i: i ありがたやありがたや
| | ///;ﾄ,
| ^ ^ ) ////ﾞlﾞl;
(. >ﾉ(､_, )ヽ､} l .i .! |
,,∧ヽ !-=ﾆ=- | │ | .|
／＼..＼＼｀ﾆﾆ´ !, { .ﾉ.ﾉ
／ ＼ ＼￣￣￣../ / .| 住み込みで、寮費、光熱費、食費が免除で、しかも10万くれるとかドンダケ～～
真言宗特有の荒行に耐えて、晴れてお坊さんになれれば
地方の荒れ寺まで当てがってくれるとか、最高ぢゃのぅ >>126
メールされてみては？
info@kongosanmaiin.or.jp
向いてると思いますよ。 >>129
高野山の旅館で働いてたお坊さんってこと？ >>131
飼ってる猫をどうしようかの。元彼女なら引き受けてくれそうなんぢゃが 和智は弘法大師が好きなんぢゃ。父方の実家を無理やり真言宗に改宗させて
近くにある智山派の寺の檀家にして、真言宗の仏壇と墓を買わせたのぢゃ
和智も死んだらそこに入る予定なのぢゃ。野垂れ死にした場合はしょうがないがのぅ >>133
ペットを蔑ろには出来ませんよね。元彼女さんに引き受けてもらいましょう。
42歳ならまだまだこれからでしょうし、本当に行けると思います。
遅いという事はないです。とても良い説法をされる僧侶になるでしょう。 名前は忘れたけど、ずっと前に大阿闍梨が書いた本を読んで
「今でも空海は高野山の奥の院で生きてて、大好物は精進カレーライスです」
という話しが書いてあり、プププと思ったのぢゃ
和智がこの眼で確認してくるのぢゃ >>134
その弘法大師への思い、真言宗への思いを伝えればすぐOKですよ。 和智の本名は「宗行」と言うのぢゃ。名は体を表すかも知れんのぢゃ >>138
それならすぐメールしないと。
定年後に出家される方もいるんですから、余裕です。
しかも、ある程度勉強されてるなら向こうも歓迎でしょう。
一回話を向こうに出せば、一気に進んでいきますよ。親身に話を聞いてくれます。 和智は無類の酒好きで、ヘビースモーカーなのぢゃ
まだ使ってない、1回だけ無料で受けれる禁煙コース受けようかの、、
このままぢゃと、護摩焚きの護摩にタバコの葉っぱとか混ぜてしまいそうなのぢゃ 猫も衆生なのぢゃ。まだ４年目なのぢゃ。和智がおらんとピーピー泣くぢゃろうのぅ お酒好きでタバコ好きなら、檀家さんに好かれますよ。
喋って相手に聞かせるのが上手いので、法話の上手な僧侶に成れる。
法話の得意な僧侶、瞑想行の得意な僧侶、法事が得意な僧侶、
色々いますが、今からでも貴方はいいところいけますよ！ 袈裟着て、高野山に住めて、精進料理食えて、寮費と光熱費と食費が免除で、10万もらえて
あひゃひゃひゃひゃw
さらば又宗(マタムネ、猫の名前)、達者で暮らせよ。なのぢゃ (^人^) その前に、ツアーを組まずに個人でテント泊で四国霊場参りを周りもしたいのぢゃ 貴方が悟りを得られたのもこの時のため。
今こそ一念発起し、参りましょう！その名を轟かせてください。 うちの猫は、妖怪「すねこすり」の絵にそっくりで甘えん坊で
そのうち尻尾が二本の猫叉になるように叉宗と名前をつけたのぢゃ >>147
悩んでると、年をどんどん取って加行どころじゃなくなりますよ！
とは言っても焦っちゃダメですね…やはり楽しまないと。
テント泊楽しそうでいいですねぇ～僕もしたいな～ 吽鈷って名前は、ふざけ過ぎぢゃから、宗吽とかにしようかの
吽は外したくないんぢゃ、吽わ 猫は自由で洒脱で、腹減ったら飯食べていいもんです。飼い猫なら尚更。
４年目ならもう可愛くて仕方ないですよね。 ふざけ過ぎというより、侮られると思います。
宗吽の方がいいですね。渋くてカッコいい。 >>136
お大師さんは高野山の奥の院の地下で瞑想していると言われるが、
そのご身体は坊主になっても見ることはできんのじゃ。
年に一回服を着替える為に僧侶が地下に入ると言われているがそれも定かではない。
毎日食事が運ばれるが地下まで運ばれている形跡はなかったのじゃ。
お大師さんは意識だけ飛ばして四国に行き、お遍路さんを見守ってくれているのじゃ。
肉体は死んでも意識は残っているのじゃ。 全くの一般家庭の出自です。母も父も仏教に殆ど興味無いです。
幼稚園児の頃に一人で門を飛び越えて、逃げだすくらい変わってました。
僕は、ただ苦しみから逃れたくて、仏教に道を求めただけです。
只今、空を戯れて←urlを張れませんでした。
ブログです。たまに見てやってください。 弥勒菩薩に仕える、発光菩薩に仕える、吽鈷菩薩になるのぢゃ！(^人^) 曼荼羅の隅っこの端っこ辺りに、吽鈷菩薩の絵が描かれるのぢゃ！(^人^) >>147
荷物は限りなく少なくしないと大変なのじゃ。
お寺に通夜堂というのがあってな、寺によっては無料で泊めてくれるのじゃ。
または便所掃除や草むしりをすれば泊めてくるところもある。
山寺で足が痛くて歩けない人しか泊めてくれないところもある。
通夜堂、善根宿はなるべく使いながら野宿スポットで寝袋があればなんとかなりそう。
わしは３回野宿したが寝袋もテントも持ってなかったので６月だというのに寒くて一睡もできなんだ。
今思えば災害用のビニル製の簡易寝袋を持って行ったらよかったなと思う。 >>160
個人用のテントなんぞ、アマゾンで999円で買えるのぢゃ
和智が買ったのは、天窓付きで999円なのぢゃ アマゾンで買った寝袋、一度も使わず棚の中…
山に籠ったりの修行を夢見て、結局叶わなかったけど、いずれ旅してみたいから、
役立つかもしれない… >>162
モンベルの一人用テントがオススメじゃが高いから無理かのう。
思いテントは山道で地獄の苦しみを味わうのじゃ。
その苦しみの後に宿で風呂に入ったあとのビールで天国を味わうのじゃ。
人生楽あり苦ありなのじゃ。 東南海地震がくる前に四国行きたいよね
、、いや、行った時にドンピシャのタイミングで東南海地震というのも悪くはないがの 四国…母の故郷が高知で祖母の信仰するのが真言宗。
ゆかりのある場所、僕も遍路してみたいな。 やっぱ真言宗だよね。1番面白いと思う。車持ってたときはお不動さんよく行ってたのぢゃ
仙台のアーケードの中の、めちゃ小さいお寺もたまに行くのぢゃ 和智が1番好きな菩薩は「地蔵菩薩」なのぢゃ
浮浪者っぽいし、好き好んで地獄に行くところも惹かれるし
おんかかかびー㌧、の真言も好きなのぢゃ 10年くらい前にこの板にいた「承狂」さんという固定に、何回か世話になったが
鬼和尚が前に「自在」って名乗ってたらしく、その古いログ覗いてみたら
承狂さんも書き込んでおって、懐かしいと思った じゅ、十年ですか！？凄いじゃないですか。
色んな話を聞かれてるから、また話すのも上手なんですねぇ！ ７７番道隆寺から７６番に向かう遍路道にある民家で３cmぐらいの手作りの地蔵菩薩を
お接待してもらったのじゃ。歩き遍路道ぞいの民家ではお遍路さんにお接待をしてくれる
ところが多くあるのじゃ。いい思い出になるのじゃ。その為には持鈴をリュックに取り付けると
良いのじゃ。わしはクマ避けようの鈴をカバンに取り付けておったが、この鈴の音を聞きつけて
民家からお接待してくれる人が飛び出してくるのじゃ。 >>170
10年も2ちゃんやってるとか、何の自慢にもなりませんがな >>171
お菓子とかおにぎりとか貰えるってこと？かいの >>30 おぬしが受け入れるべきと思えばそうするとよいのじゃ。
全てはおぬし次第なのじゃ。
>>34 菩薩ではないのじゃ。
既に仏陀なのじゃ。
>>38 観念妄想から目覚めたのじゃ。
目覚めれば全てがありのままにわかるのじゃ。
>>41 たらこもよいものじゃ。
おかかやツナマヨもよいのじゃ。
シャケやおかかもよいものじゃ。 和智は単純に、紀州の梅おにぎりが美味しく感じる歳頃なのぢゃ お大師さんと並んで歩き遍路する人を守護する意識がいるのじゃ。
その名を衛門三郎という。四国遍路の開祖とも呼ばれる人じゃ。
２１回目の歩き遍路で逆打ちをし夢枕にお大師さんが現れ、生まれ変わって
人々の役に立ちたいと願い生まれかわったのじゃ。その証拠が５１番石手寺の
宝物館にあるのじゃ。 そういえば、SEIYUのおにぎりコーナーは、65円と85円くらいのが何種類かあって
真っ先に売り切れるのが65円の紀州の梅なのぢゃ
和智はそれが半額に落ちたところを狙って買いに行くんぢゃが
最後の最後まで売れ残ってるのが、以外にも65円の焼肉おにぎりなのぢゃ もう寝ますね。吽鈷菩薩様、ID:Nut3aiwa様、
またお願いします。
おやすみなさい。 >>176
では和智が (-人-)ナムナム、してくるのぢゃ 想念、観念がなくなった五感の直接経験をしているときはどんな汚いものでも
麗しく見えるのでしょうか？ >>179
やあやあ、うんこくん。
ついに出家する覚悟を決めたのかい？
２ちゃんねるで会話するのも、もうあまり機会がないのかと思うと、
多少は残念に思わなくもなくなくない。
いま博多にいるんだが、明日は我が家に帰れるよ。
今日は鶏皮専門の焼き鳥屋さんに連れて行ってもらってねー
実に美味しかった。
焼くまでの仕込みに６日かけるそうだ。
串にぎゅうぎゅうに皮が刺してあって、表面はカリッと、なかはもちっとしている。
不思議なことにいくらでも食べられるんだよ。
博多人は、ひとりで15本とか20本とかいきなり頼んでて、びっくりした。
そのあとバーでワインをちょっと飲んだ。
フランス人のソムリエがいる狭いワインバーだったが、
隣で飲んでる女の人が綺麗でねえ。
ちょいちょい出てくる博多弁がチャーミングで、気分よく飲めた。
彼氏つきなのが残念だったが、ついそのカップルにはワインをご馳走してしまったよ。
ではシャワーでも浴びて、明日にそなえて早寝をする。
うんこくんも出家前に身体を壊さないようにしてほしい。
いつか法話を聞いてみたいもんだね。
楽しみができたよ。
おやすみなさい。 >>173
その通り。
格好もやはり白衣と菅笠と杖は持っていた方がお接待される確率が上がると思います。
お金のお接待は期待しない方が良い。５２日間で現金１５００円ぐらいお接待された。
レストランでジュースをおごってもらったこともある。
栄養ドリンク、ポケットティッシュ、ゆで卵、ジュース、はし等お接待してもらいました。
お接待されたら、納め札を受け取ってくださいと申し出るのが礼儀。
納め札はあらかじめ名前と住所と願意を書いてお接待してくれたかたや出会った人ように財布の中に名刺替わり
に入れておくと便利。 >>180
そうなのぢゃ、本当にそうなのぢゃ
和智の部屋は、ゴミは少ないんぢゃが、拭き掃除を余りせんからホコリまみれで
煙草のヤニだらけで、テーブルの上とかに灰が散らばってたりしてるのぢゃ
そんな中で、意思が途切れ途切れのなかで、玄関から逃げようとして
全裸だったから、玄関から出れば近所の人が通報してくれて
警察なり救急車なり来てもらったほうが良いと思って
そこで玄関の前で立ったままの姿勢で無認識まで落ちたんぢゃが
そのあと意思が戻って、三昧の状態にあった時に
ホコリを被って汚らしいものや、ヤニだらけの部屋の壁やカーテンまで
とにかく何でもかんでも「絶景」に見えたのぢゃ
その三昧の状態は、和智はいつでも簡単に行ける、というか
普段からずっとそれなんぢゃが、その時は「うわ、すっげぇ～」思って
そのまま外を散歩したら、これまたとんでもなく美しい景色が広がっており
ｍｊやばいのぢゃ。ドブ川のドブですら絶景ぢゃからの
郊外の小高い山の住宅地にあるアパートに住んでおるんぢゃが
建ち並ぶ住宅のすべて、広がる空、走る車、飛ぶ鳥、野良猫、行き交う人
何というか「この世の息づかいのすべてが絶景」に“感じる”のぢゃ
絶景に見える、だけではなく、五感すべてで絶景を“感じれる”のぢゃ
これが三昧の境地なのぢゃ >>185
その三昧の境地でウンチの臭いを嗅いだらどうなりますか？ >>185
ははは。
稲垣足穂の「弥勒」みたいだねｗ
機会があったら読んでみたらいい。 初体験の三昧の時に、オススメなのは、すぐコンビニに行って「唐揚げ」買って食うてみ？
別に、唐揚げ棒でも、唐揚げくんでも、何でも良いから食うてみ？
もう美味すぎて涙が出るよ。「ものを食べて味わう」ことの
想念や、観念や、蓄積された苦悩、煩悩の類いがリセットされてる状態で
口のなかに入れた唐揚げの、美味いこと美味いこと、、 >>187
無認識なら、何とも思わないだろうけども、三昧なら
余り強烈な臭いは、どうだろう。やったことないな
笑うかな。そもそもウンコの臭いはジャスミン茶の臭いの100倍だし
豚肉はジャスミン茶の10倍くらいだし、濃度の問題であって
ウンコ臭は、基本的には「美臭」ぢゃしのぅ
胃酸混じりのゲリ糞の臭いは、さすがに三昧でも、オエェェなるかもね お主らもの、三昧に行けば、きっとこう思うぢゃろう
確かに仏教では、己の「個我」を忌み嫌って解脱する行に励む訳ぢゃが
その自分の個我はの、【不器用ながらに今までずっと独りで自分を生存させようと頑張っていたもの】なのぢゃ
そこに「主軸」を置くことで、確かに人生は苦悩に塗れて、辛い思いも沢山したぢゃろうが
「ありがとう」、と、この様に思える日が三昧の初体験になるぢゃろう
もうそこに主軸を置くことは無く、いや三昧ならまだ何度か個我と同化する事もあるぢゃろうが
主軸なき個我は、ただのコミュニケーション用のツールと化すのぢゃ
そんで口のなかに唐揚げをポイ、なのぢゃ。めちゃくちゃ美味しいのぢゃ >>192
良く大乗仏教などでは凡夫は既に悟ってると言われておりますが、
悟った時に初めていつでも既に悟っていたという認識が起こるようですが
これは本当でしょうか？ 幼年期はまだ良いとしても、少年少女の時期、思春期、青年成人になった時期、そして中年期と、、
人に「自我」が芽生えて、それが顕著に凝り固まって行きながら、多くを学んで、失敗や成功や、歓喜や挫折を経験して
積もり積もって抱え込んできた苦悩、煩悩、疑念などがはち切れる、その三昧の時にぢゃ
唐揚げを食え。唐揚げぢゃぞ？ >>193
そうなのぢゃ。人は誰でも悟りの状態を見失ってるだけなのぢゃ
たまに悟りの状態にいくけども、はっきり気づいておらんだけなのぢゃ
熟睡中や、感化されてる時や、食い入るように集中してる時など
想念や観念がすっ飛んでる時は悟りなんぢゃが、、
「個我と同化してる」ことに気づいておらんで、飲み込まれて染まってたり
これが自分の個我で、これが悟りだ、という状態の区別がつかんだけなのぢゃ 「私」はの、色眼鏡みたいなモンなのぢゃ
それも、眼球にかかるだけの色眼鏡ではなくて、五感ぜんぶにかかる色眼鏡の
ぢゃから、その色眼鏡を通して何かを見たり、聞いたり、嗅いだり、味わったり、触れたりしても
もう既に、その色眼鏡の具合によって「着色」されちゃう訳なのよ
その着色が無い状態が、三昧であり、梵天とか涅槃とか言われるニルヴァーナであって
唐揚げぢゃぞ？唐揚げ。チーズ入り唐揚げなら最高 三昧になかなか入れません
三昧は集中状態でしょうか？
自力で三昧に入ることは可能なのでしょうか？ 多くの衆生が、ホンモノの唐揚げを味わえるように、和智が智慧の光を照らそうぞ (-人-)
唐揚げがホンモノなのではなく、食べる側の人間が空っぽになるという意味ね >>198
集中と言うより「自己瓦解」だよね
これが私のアイデンティティだ、と思っておる想念や観念の類いを
取っ払う、今まで積み上げて構築してきたと思い込んでる「私」の構成要素の、自己瓦解ぢゃ >>193
天国を味わうにはのう地獄を味わねばならんのじゃ。
凡夫は平凡を望むのじゃ。 人はの、心に武器と防具を身に付けておるんぢゃ
例えば、攻撃的な思念や言葉は、武器ぢゃの。ヤンキー兄ちゃんなんかかなり鋭く研ぎ澄ましておる
そんで防具はの、道徳だとか、常識だとか、社会意識だとか、その類の意思のことで、凡人はそれで防御力を固めておる
武器はの、持つ物ぢゃから、それを手放せばすぐにでも身軽になれるのぢゃ。ここがヤンキー兄ちゃんの良いところ
ところがの、防具となると、自分で脱ぐのは大変な重量があって、兜に肩当て、小手に胴巻き、足具足ぜんぶ合わせたらメチャ重いのぢゃ
独りで脱げないし、そもそも甲冑は着せてもらって脱がせてもらう物ぢゃし、しょうがないのぢゃ
それを着込んだままでは、社会生活は万全だとしても？鎧の中がカシャカシャ小煩くて、冷え込むし、夜もおちおち眠れんぢゃろう？
和智のように、すっぽんぽんのフルチンにならんと三昧には行けんのぢゃ
脱がせてやるから、心を開くのぢゃ。一つ脱げただけでも上出来なのぢゃ
首紐を解けば、兜くらいは自分でも脱げるのぢゃ。小手も外せるぢゃろう
ほれ、三昧へレッツゴーなのぢゃ。和智が書いた、このレスをよく読み返すのぢゃ (-人-) 自分の寺を持てたら、池には鯉ではなくて、岩魚や山女魚を泳がせたいのぅ～ ドラッグのやりすぎで
頭おかしくなっちゃっただけなのにねー
うんこ臭いくんw >>202
吽鈷菩薩さんは
ヤンキー兄ちゃんやヤクザ屋さんたちと喧嘩をしたことがありますか
錯覚である「自分」を守る恐れの気持ちから離れて
殺しあいお互いの肉を喰らいあう覚悟でやりあったことがありますか 君の行くべきところは
四国なんかではなく
地獄なんじゃないかなw
うんこ臭いくんw >>207
違うのぢゃ。和智は器用ぢゃから「主軸なき自己」を、ただのコミュニケーション・ツールとして用いてるだけなのぢゃ
(^人^) 一日中かまってちゃんするための
コミュニケーションツールかw
うんこ臭いくんw >>209
ヤンキー兄ちゃんやヤクザ者とは、昔はよく関わってたのぢゃ
彼らはとても素直なお馬鹿さんなのぢゃ。不良と喧嘩した思い出は殆んど無いのぢゃ
どちらかと言うと和智は、一般の社会人との口喧嘩のほうが多かったのぅ うんこ臭いくんはドラッグのやり過ぎで
自我肥大になってしまったんだよ
だから自我がなくなったと勘違いしているが
側からみれば自我そのものなんだね
みんな諭そうとしてるけど
アホだからわからないんだよ
うんこ臭いくんはw そのわりには、同級生には喧嘩を売らんね
なんでやｗ 悪臭を放ってることに気づかないから
うんこ臭いって呼ばれてるんだよw >>213
「俗人の己を守る弱さ」を嫌い憎む吽鈷菩薩さんの「思い」は
吽鈷菩薩さん自身の「弱さ」の投影ではないかと
己に問いかけたことはないのでしょうか？ >>215
同級生って、あの美食家の名無しか。あやつはまだマトモなのぢゃ
和智がよく喧嘩をしておった一般の社会人というのは
不安と恐れの正当化に忙しい臆病者ぢゃったのぅ うんこ臭いくんは
自分の弱さを観ることができないんだよ
だからうんこ臭いくんは地獄がお似合いなんだよw >>217
かもね、かもね、そーかもね♪
和智は弱くないのぢゃ。メチャ強いのぢゃ ☆～（ゝ。∂） ドラッグのやり過ぎで悟ったと勘違いする人はよくいるんだよ
オウム真理教がその代表格だね
麻原はきっちり地獄行きだけどねw もめれば「自分」の身体に危害が及びかねない危険な相手と
安全な「俗人」相手と
「自分」を守ろうとする思い無しに
等しい態度で接しておられたのでしょうか
おのれを殺しかねない相手に同じく「口げんか」とやらはできるのでしょうか >>222
和智がヤクザ者にメールを送ったらの
「もう関わらなくて良いですか？」って言われたのぢゃ 同級生は自分でも社畜だと言い放ってて、
家庭持ちで、贅沢してて、金を稼いでて、平和主義の安全安定大好き人間だろ？
うんこマンがなんで「マトモ」って言うのかわからん 吽鈷菩薩さんはドラッグで悟ったのですか？
それは真の悟りですか？
どんなドラッグですか？
いまでもやってるのですか？ 自分を認めてくれる人は「まとも」で
自分を認めてくれない人は「俗人」なんだよw 弱いものイジメの批判とかじゃなく
「弱い心」がべつの「弱い心」を嫌ってるのではないかと思ったわけです >>225
そりゃ、うんこマンに関わっても一銭にもならないからじゃね？ｗ
あのひとたちは日銭稼がないといかんからねー オラオラなノリで虚勢をはる者はの、それなりに怯えておるんぢゃよ
そこで心のなかに「見えない手を突っ込んで」引っ張り出してツンツンするとの
関わらなくて良いですか？って言われちゃうのぢゃ ドラッグで悟ったなんて思い込むのは
よくある話で
悟りでもなんでもないことはオウムが証明してるねw 吽鈷菩薩さんが優しい人だとは思っていましたよ
やっぱり他人に危害とか加えたことほぼない人なんでしょ うんこマンは２ちゃんねるがあればいいんだよｗ
社会では無害な、ただの怠け者ｗ 引きこもりのジャンキーが
他人に危害加えられるわけないじゃないw >>233
そうなのぢゃ。和智は俗物相手にはかなり優しい菩薩なのぢゃ
しかしの、ガチな者もたまにおるんぢゃよ。それは空気で分かるのぢゃ
ガチな者はの、絶対にムダな虚勢は張らんのぢゃ >>234
ほなら、エスタブリッシュメントはみんな同級生みたいなもんやで？
つうか、同級生もエスタブリッシュメントかもしれんけど
ヒエラルキーの上部におる人間たちは、みんなマトモなんかい？ うんこ臭いくんは
自分を認めて欲しくて仕方がないんだよw 本物のサイコパス、本物の野蛮人、本物のアウトローと言うものはの
俗物のように迷いながらに行動してたりしないのぢゃ >>238
ただ「余裕があるだけ」かも知れんし？、それなりに「整理がついとる」場合もあるのぢゃ
年収1000万の商社マンや、年商5億の知人もおるんぢゃ
迷いの程度や、心の強さは個々人でバラバラなのぢゃ >>238
ええこと言うね、きみ。
エスタブリッシュメントたちはよく勉強するからね。
「マネジメント」というのは知識を編集組織化して、
経営なり企業なり社会なりのシステム構築に生かすことだから。
うんこマンは、そういうエスタブリッシュメントにいままで一度も会ったことがないから、
「そこそこ勉強してる＝まとも」ってことになるんじゃない？
そりゃ中産階級は、本当の意味で勉強なんぞせんよｗ
資格とるための暗記はするだろうが。 年商５億の知人は、うんこマンをコンサルにしてくれんのか？ｗ
頼めば、年に１回会議に出て好き勝手言うだけで100万くらいはくれるだろう？ ヤンキー兄ちゃんは街中でかち合った不良と喧嘩したり、警察に粋がったりするだけぢゃし
ヤクザ者なんぞチャカで1人2人殺して、擬似家族を形成して虚勢を張ってるだけなのぢゃ
本物のサイコパスはの、もう空気からして全然別モノなのぢゃ。なんつーか闇の生き物なのぢゃ >>242
心の整理と勉強は全然違う気がするけど、
まーいいわ
要するに、心に余裕があるから善いわけねｗ >>246
それも、FXで年商５億（自称）の情報商材業者垢をフォローしとるんやｗ そもそもさ、ヤンキー兄ちゃんなんか張り倒したところで
幾ら持ってると思う？２、3千円かも知れんぢゃろ？
その上そこそこ強いかも知れん。そんな奴を張り倒して、2、3千円奪うんなら
そこそこマトモな格好をしてて財布に諭吉が10枚以上入ってそうで
かつ高齢者を背後からドロップキックしたほうが、手っ取り早いと思うんぢゃがのぅ～☆～（ゝ。∂） シャブ中って自分を大きく見せるために
どうでもいい嘘を延々とつくからなあw 日本の不良なんて「不良ぢゃない」から。ヤクザ者だって言うとるぢゃろ？「堅気には手を出さない」って
一般人に手出しせんかったら、誰に手を出すのがアウトローなんだよ、て話しなのぢゃ
これがグローバル・スタンダード 「悟り」とやらの大前提ほ観念上の自己の「死」で、
観念上とはいえ思いの中では実際の死と変わらないものでなきゃならないわけで
ヤンキーの集団やヤクザ屋さんの顔色みながら話して
「俗人」の卑屈さ見下してるようじゃ… グローバル・スタンダードの不良と、サイコパスでは、また違うけどの >>254
和智がそんな小物の顔色なんて見るかいな。常に後先にやってくる「警察」の顔色なら
用心深く、注意して伺うけどのぅw そもそも和智が俗物にお優しいのは、日本の国家権力である
警察組織の相手を自分1人で賄えるなどと思っておらんからぢゃ(笑)
もし日本政府が「合法的に」やっちまえ言うんなら、戦争とかで頑張るけどのぅ☆～（ゝ。∂） 己の「命」の消滅がすぐそこにある緊張感の中に
進んでその危機に踏み込む恐れの克服の経験とか
そういう重みをことばに感じない 感じなくていいのよw
ただのうんこ臭いジャンキーくんだからw キチンと「人殺しを生業にしてる」軍人さんは、大声で虚勢を張らないのぢゃ
声も出さないし、タバコの煙もあげないし、ジャングルやブッシュや瓦礫に隠れて
まるで忍者の襲撃のように合理的に攻めてくるぢゃろ、そういうのが本物なのぢゃ
サイコパスはただの基地外、ただの趣味で襲ってくるのぢゃ
おお～恐い、恐いw >>263
同意だねー
自分の都合がいい知識をネットからだけ抜き出して適当につぎはぎしてるだけだから、
いまいち危機感というか切迫感がない。
ちゃんとした本を読むと、息がつまるような気になるけど、それがない。
ダラダラ長いだけで、意味の重みがぜんぜんないから、
最近はうんこマンが書くのはぜんぜん読んでないもんｗ
ラノベ読んでたほうがマシ。 >>263
戦場にでも行かんと、そういう経験はできんぢゃろうのぉ 残念感が文章ににじみ出てるのは、自分の書いてるものに意味があると思い込んでるところかな。
ラノベは、作者も自分が他人の人生を変えるようなものは書いてない自覚があって、
そこが疾走感とか（いい意味での）軽さにつながってるけど、
うんこマンはそうじゃないからなあ。
うんこマンの文章には痛々しさがある。
っていうか、痛々しさを感じてしまうから、もう読めなくなった。
可哀想すぎて。 お主らのような俗物はの、安心安全安定ばかりの思考ぢゃから
グローバル・スタンダードな不良の居場所を無くしたり、蔑んだりしたいだけなのぢゃ
臆病者ぢゃのぅ(笑) >>268
そんなことはないだろうよｗ
うんこマンの思いこみだろｗ
ネットばかりしてるから、そういうふうに思っちゃうんだよｗ
同級生氏みたいに、本を嫁。 >>268
口げんかする「俗人」に対するあなたの態度を
ヤクザ屋さんや得体の知れない外国人の集団にとりつづければ
命の恐怖の経験は出来るのでは？ うんこマンのレスに「安心安定」云々書いてあると、
もう読めない。
目がそれ以上、文字を追えなくなる。
こんなことを日本のどこかに住んでる生保受けてる４０代のおっさんが書いてると思うと
心底哀しくなってくる。 外国人がたくさん日本に来とるから、グローバル・スタンダードが流行るかものぅ～
そうなるのが恐くて、必死こいて否定しまくっとるだけぢゃろう？
南アフリカやメキシコなどで暴れとるグローバル・スタンダードが恐くてぇ～
ちなみにシリアやイラクのアッラーフアクバルは、グローバル・スタンダードでは無いからの
ただの宗教キチガイ うんこ臭いくんの言う「俗人」って
うんこ臭いくんそのものだからねーw 安心安定を憎む吽鈷菩薩さんの思いは
己自身のものとして己で厳しく向き合うべきではないでしょうか？ >>273
いいこと書くなあ。
「得体の知れない外国人の集団」相手にやってみたらいいよな。
言語が通じない相手に囲まれて口喧嘩できるかやってみたらいいわｗ
それこそ、うんこマン大好きな「戦争」のプチ経験やで。 >>272
い・や・ぢゃ・☆
>>273
無・意・味・☆ そうやね。
うんこマンのたわごとは、日本語を話す均一化された集団のなかでだけ言えることで、
外国人に囲まれたらまったく意味を失ってしまうわ。
まあ、うんこマンは外国語を話せるわけでも読めるわけでもなかろうからなー そりゃ「無・意・味・☆」としか言いようがないわな、うんこマンのロジックではｗ
ほかに言いようがないわｗ まあ真面目に相手する必要ないでw
こんなのはそこらによくいるうんこ臭いジャンキーだからw
くっさーw >>285
いやいや、こういう虫ケラにも存在意義を見つけてやるのがごみ溜めの流儀やでｗ 和智はほら、グローバル・スタンダードの不良ぢゃし？
(はねるのとびらの秋山風に)グローバル・スタンダードが普通ぢゃと思うし
俗物ジャップの根端は、すべて見え透いておるんぢゃよ(笑)☆～（ゝ。∂） まあ、うんこマンの脊髄反射レスは興味深いわ。
本音がにじみ出るし、面白い。 >>289
２ちゃんはごみ溜め兼収容所なんや。
たとえば２ちゃんが潰れてみろ？
ここ以外は、ネットであってもリアルが渦舞いとる。
そういうところで、こんな貧弱な虫ケラが生きていけるか？
うんこマンはメクラチビゴミムシみたいな生き物やで。
ちょっとした環境の劣化で死んでしまう。
死ぬ前に開き直って殺人とか起こされたらかなわん。
ちいっとは存在意義みたいなものを見つけてやらんと。 グローバル・スタンダードの不良はの、影に陰に隠れておるぞ？
お主らのすぐ側におって、普通の常識を装っておるかも知れんぞ？
日本経済が破綻して、公務員が職務放棄し始めて、無秩序になってから
ようやく動き始めるのかも知れんぞぉ？あひゃひゃひゃひゃw うんこ臭いくんはいずれ自らの臭いに耐えきれんくなって
自滅する運命なんやから
さっさとトイレに流してしまった方がええと思うんやがなあw お主らが最も不安に駆られて恐れておる、グローバル・スタンダードな不良はの
俗物生活の都合など、いきなりガン無視してくるからのぅ～
危ないのぢゃ、気をつけなさい (-人-) チーン (はねるのとびらの秋山風に)
グローバル・スタンダード☆ >>295
自然に流れていけばそれがいちばんええんやが、
他人に押し流されたような気になってもらっても困る。
メクラチビゴミムシは沢に住んどる取るに足らない目を退化させたムシだが、
洪水で棲息環境が完全に押し流されての絶滅だったら本望だろう。
だが、登山客の集団小便でPHや有機物濃度がかわっての絶滅はムシたちも悲しかろう？
なんぞ牙をむくかもしれんがなｗ
うんこマンも、いかにも自然に押し流されてのたれ死んだかのように周囲が演出せんといかん。
じゃないと、こいつ祟るでｗ グローバル・スタンダードに怯える、世俗ジャァァァ↑アアップ(笑)
ひひひひ (^皿^) ♪ じゃ、寝るから。
ID:FOPA2oQCもほどほどにな。 >>301
そやで、仏教的慈悲の本質はそれや。
いかに気持ちよく便槽に落ちていってもらうか、その演出や。
どうせ己も便槽に落ちていくんやからなｗ >>63
＞異星人と人間の混血だと言っておったのぢゃ。
あのね、例え異星人がいたとして、異星人は異星人の銀河系みたいなものの中に
存在しているかもしれませんが、人間は太陽を中心とした銀河系の中ね。
で、銀河系は約30兆kmでしてそこに
異星人が地球に到達するのに何年かかると思いますか？
時空を越えられる生命体がいるとすればもう人間のようなものでないでしょｗ
そんな異星人と会った人間はいないの。
光の速さでも異星人が地球に来るのは異星人の寿命が何年あるかという話。
そんな内容を天文台の科学者がおっしゃってましたよ？
よって、異星人がー！と言ってもその存在そのものが不可解なもので
それを信じて論ずるのは占いを信じるようなことでして
とても非科学的なこと。 >>303
仏教が便槽に落ちる教えだとは初耳。
それどこのお経に書いてありますの？ 無門関第七則 【趙州洗鉢】 じょうしゅうせんぱち
僧が趙州に問う 「あたらしく修行に入ったものです、なにか心得があればお伺いしたいのですが。」
趙州 「食事のお粥はいただきましたか? 」
僧 「いただきました。」
趙州 「では、その鉢を洗い去りなさい。」
朝飯前の 長州は調子ゅうが悪く、頭もまわらず気の利いた文句もでず、私もやる気もなく調子もでなく無くなくの
朝飯の後．頭にもやがかかつてまちまちも家々ももやがかかっている、さあとりあえずはまあよいか。
人間なんて年取れば頭はもやもや身体はぼろぼろ眼もよく見えず幾ら修行しても呆けていくだけ後は死んでいくだけ？
体ぼろぼろ？輪廻転生？新車来るまでまて ほっといても仏は至難の観だが?兎に角朝だ飯食うか まことの自演は、いつも、筋書き通りの自演じゃないか！
自演してでも、偉く見られたいのが、まことじゃないか！ >>307
星空間移動は、確かに遠すぎるのぢゃ。高速でワープ航行するにも
その途中に僅かなデブリがあれば艦は大破するぢゃろう
異星人は亜空間移動してくるらしいのぢゃ。時空間にワームホールを形成し
その中を移動するから、早く見えるだけで、実際はそこまで速くないらしいのぢゃ
あんまし速いと内部にかかるGも凄いしのぅ ぢゃから
「敵味方が亜空間移動しながらお互いが出現する座標点を予測してデコイをばら撒き、衝突させて大破させる」
と、書いたのぢゃ
ひひひひ たぶんマッハ60以上の速度でロシアに落ちてきた、そこそこ大きい隕石も
宇宙空間から「誰ぞが」その隕石の軌道を計算して、後方から補足して
相対距離の間にワームホールを形成して、弾丸を飛ばして貫通させたのぢゃ
動画にも出ておるのぢゃ、ロシアに落ちた隕石は後方から謎の物体に貫通されて分裂して落ちた、ってのぅ (-人-) 現代の人間でも、もう既に何十年か前からワームホールを形成して
亜空間移動は行ってきたのぢゃ。その代表的なのが米軍のTR-3Bアストラなのぢゃ
TR-3Bアストラは、もう既に戦争で使用されてるのぢゃ
亜空間移動でアメリカから中東まで、僅かな時間で移動してくるのぢゃ
もしこの技術が一般公開されたら、既存の「空母」は一隻も要らなくなって
ミリタリー・バランスがぐちゃぐちゃになるから非公開の技術なのぢゃ
対人地雷やドローンやクラスター爆弾などの、非人道兵器の騒ぎではないのぢゃ 一般の世俗バカ、アホ俗物どもに公開されてる技術なんぞ、時代遅れのものばかりなのぢゃ
ほんの100年前に「手紙(メール)が地球の裏側まで瞬時に届く」なんて言っても
おそらく誰も信用しなかったことが今ちゃんと、誰でも出来ておるように
第三次世界大戦で人類の数が5億人以下まで激減されてから
数の調整、適度な人口調整が行われてから、本当の最先端技術が公開されるかも知れんのぢゃ
ひひひひひ まことの自演は、いつも、筋書き通りの自演じゃないか！
自演してでも、偉く見られたいのが、まことじゃないか！ 例えばの、水は酸素と水素の結合なのぢゃ。酸素と水素はどちらも燃えるのぢゃ
ぢゃから水が燃えない訳はないのぢゃ。つまり燃料になるのぢゃ
何十年か前に「水で動く車」を作って、行方不明になったスタンリー・メイヤー博士は
たぶん石油企業の既得権益のために暗殺されたのぢゃ。研究所も、水で動くエンジンを積んだ車も盗まれたのぢゃ
でもつい最近になって、今度は日本人が「大政ガス」という
微弱な超音波振動で、酸素と水素の半電気分解をさせた、酸水素水を作って
熱くならないエンジンを作ったのぢゃ。でもこれも実は二番煎じなのぢゃ 人類がの、「貨幣経済を完全に手離せば」、このような研究者は死なずに済んだのぢゃ
人類がの、貨幣経済に縋り付いておる限りは、「何かしらの利権構造が良質の研究結果を闇に葬る」事になるのぢゃ
人間は、己の臆病さの因果応報を受けてしまっておるのぢゃ。残念な話しぢゃのぅ (^人^) 世俗バカはの、アホ俗物はの、クズ愚民はの、必ず「お金は大切」「お金は必要」と言うんぢゃ
だからバカで、アホで、クズで、ゴミなんぢゃよ☆～（ゝ。∂） 経済活動、マネジメントの、くだらなさはの、人類の弱さそのものなのぢゃ
利益を上げるために、無駄な物を作って、購買意欲をムダに煽って、ムダに貨幣利潤を回したり
会社企業を存続させるために、小出しで技術投入したり、半分作業をしたり、また来年も物が売れて仕事が続くようにしたり
価値のないものに価値を捏造したり、価値の上乗せをしたり、金融取引などで捏造された価値だけで価値を増やしたり
こんな事ばかりしておるから、いつまでも人類は臆病者であって
第三次世界大戦がもうすぐそこまで迫ってきておるんぢゃよ (^人^) 「限界効用の逓減」という言葉があるようにの
もう今どき「新商品」なんか出されても、誰も何も感動はしてくれないのぢゃ
CMなどでは、あたかも「感動できる斬新な新技術だ！」みたいに表現されとるが
例えばの、パワースライド・ドア(笑)が、何だと言うんぢゃ(笑)スマホだって幾つも幾つも出す必要ないぢゃろ
毎年毎年、バカみたいに新商品(笑)なんぞ出して、本当にくっだらねー話しなのぢゃ(笑)
いつになったら人類は「お金と仕事」を手放せるのかのぅ？
いつになったら人類は「効率化と繁栄のジレンマを解消」できるのかのぅ？
第三次世界大戦は、もうすぐそこまで迫ってきておるんぢゃ (^人^) 和智がの、「弱いものイジメ」なんぞせんでも
この世の真理が初めから「弱いものイジメ」に出来ておるんぢゃよ
言い訳こねて、貨幣利潤の経済と労働の社会秩序を捏造したがる「弱いもの」はの
あぼーん、されちゃう運命なのぢゃ☆～（ゝ。∂） 菩薩である和智の言うことを聞かんで、せっせと私財の蓄えや
他者との差異を見比べて嫉妬したり、見下したりしとる俗物どもはの
ピーピーきゃーきゃー泣き喚きながら、死んぢゃうのぢゃ
可哀想にのぅ。どうせまた、こういうこと書くとブーブー文句たれてくるんぢゃろうがのぅ
あひゃひゃひゃひゃ ^W^ お釈迦さまはの、菩提樹の下で「自分の弱さ」と戦ったのぢゃ。そして勝てたから、悟れたのぢゃ
吽鈷さまもの、汚ない部屋で「自分の弱さ」と戦ったのぢゃ。そして勝てたから、悟れたのぢゃ
(ドーピングしとったけどの笑w)
*･゜ﾟ･*:.｡..｡.:*･'(*ﾟ▽ﾟ*)'･*:.｡. .｡.:*･゜ﾟ･* 和智を見習ろうて、強くて優しい菩薩になりなさい、なのぢゃ (^人^) お前ら糞どもが吽鈷菩薩様を虐めるんじゃねえよ。
自惚れて汚い言葉を吐くな。
僕は味方ですから、大丈夫ですよ吽鈷菩薩様。 この糞が！ホンマに臭いわ！長々と付きまといやがって！目を覚まして、
吽鈷菩薩様の神通力に縋って、悟りを得るんじゃ（泣） うんこは病んでるやから、あまり無責任に乗せたらあかんでｗ
スレの実情基地外病院化の状況を増殖させるだけだからなあｗ でおー様じゃないですか！今日もよろしくお願いしますね！ なは、
うんこに坊主なれとか、無責任に乗せるのはやめたほうがいいぞ。 >>339
そうですね。本気にしてたしもう止めます。すいません。
みおちゃんに絞ってきてもらいます。 今日は、日蓮宗系論文研究しているのだｗ
なんみょーーーーーー 日蓮聖人関連はあまり勉強してないんですよねぇ。
白隠禅師が42歳の時、法華経を読みながら、コオロギの声を聴いて仏法を完成させたって
いうから、少し法華経に興味があるんですよねぇ～
僕も少し勉強してみますかね。 日蓮当人の正体は大方見切ったんだが、
その後、宗門思想の展開の歴史に関心があるが・・・。
データーぶち込んだのに出てこないぞｗ
予備を持ってこないとむりかもｗ おお、出てきたw最初でないんで、ショックだったｗ
日蓮宗宗門論文に、立正大学関係論文データに放り込んでいるのｗ ホケキョーは偽経なのぢゃ。あんなモン読んでも悟れんのぢゃ 読んで呆れるホケキョーなのぢゃ。駄作にも程があるのぢゃ ホケキョー信者は重症なのぢゃ。手が付けられんくらい毒に塗れておるのぢゃ。くっさいのぅ～ うんこの糞尿は遥かに重症なのを自覚しろ、
他人をとやかく言う前に、うんこの病気を治せ。 鬼和尚さま質問です。
過去の嫌な記憶を消す方法を教えてください。
いまだに２０年も前のバイトの夢でうなされます。 鬼和尚さま質問です。
昨日の晩飯とか、どーでもいい記憶は忘れるのに、嫌な記憶は忘れないのはなぜですか。
記憶とはなんでしょうか。 鬼和尚に聞いても無駄なだけどな。
まともな先生について探求したほうがいいのに。 白隠禅師が16の頃、日蓮宗の感慧房から法華経を借りて、読み触れて思ったのは、
「譬え話ばかりでこれの何が有難いのか？」
心の中に凄い憤りを感じる程だったらしい。
そこからお経を離れて、教外別伝の禅宗に惹かれだしたそうです。
24歳の時、オレほど無字に徹した人間はいないと大天狗になった白隠禅師は、正受老人に悟りを取り上げられて、
嘘の皮の己に気付き、一から打ち込んで更に修行を推し進めた。
その白隠禅師が後に法華経を評価しだすのは、一体どういう事だろう？
42歳の時、法華経の「譬喩品」を読んでいるとき、
コオロギが雨だれ石の上で鳴く声を聞いて、法華の妙理に契当し、覚えず声を放って号泣したようで…
ちょっと今すぐ読んできますね。 何故より、まともな先生探して探求したほうがいいのにな。 ＞その白隠禅師が後に法華経を評価しだすのは、一体どういう事だろう？
臨済宗禅解釈だろうな。当然。
俺みたいな変態要素もあるぽいけどな。
俺様のハロウィンパーティー趣味の価値を知ったかｗ白隠ｗ
ま、俺も今年の８月で、それぐらいに近いかｗ ＞ま、俺も今年の８月で、それぐらいに近いかｗ
臨済宗禅解釈故に複雑怪奇な作用面の運用があるだろうけども、
この部分においては、対象そのものにある作用面で・・・・・ｗ
当然、説明不可に決まってんだろw 日蓮宗現代宗教研究所の論文、おもろいわあｗ
ハマり中ｗ 「作用即性」ではたらきそのものが仏性ってことでしょうか
白隠禅師がどう法華経を悟ったのか気になります >「作用即性」ではたらきそのものが仏性ってことでしょうか
ではないでしょう。
臨済録の前提があるので、
臨済録を読んで頭脳的理解ができて、やっと、ぼんやり見えてくる程度なんで。
臨済録に現れる作用と、主客の問題、肯定、否定の問題、など全体像を、まとめて、当然体験的に。
大方、理解不能と諦めたほうがいいと思います。
職人芸趣味過ぎます、臨済宗禅は。 ＞職人芸趣味過ぎます、臨済宗禅は。
故に悪口の俗語「禅問答」という言葉が生まれるのですから。 なるほど、
とにかく前提に学ばなきゃ、行を修めなきゃ
半端な推測では痛い目にあうってことでしょうかね 俺の知り合いの坊主、合宿で、格闘競技の連中を指導しているんで。
格闘競技みたいな精神世界を想像すれば、如何に職人的テクノロジー趣味がりそうだと、
見えてきますからね。
そこには、概念的説明で格闘競技の直感的判断はできませんからね。 あまり、役に立たんですまん。
ほんと、器量とか意味不明な表現世界に近いので大変です。
説明しない凡人みたいな聖者趣味で伝達できるらしいですからね。 鬼和尚、質問です。
六道は心の状態ですか。
それとも現実世界ですか。
以前にも同じ質問しましたが失念しました＾＾
今一度整理お願いします。 栄進＆鬼和尚＝六道だろうが。
空虚な処をいつも輪廻してんだろｗ 鬼和尚、質問です。
お釈迦様が悟ってなかったら、鬼和尚は悟れなかったのでしょうか。 お釈迦様が悟ってなかっても、栄進＆鬼和尚は空虚な人生のまんま確定。 おひさしぶりーー☆
もう始めてると思うけど、カルト狩の準備しといてね☆
浄土真宗、ジョージ秋山、佐藤優、中村うさぎ（だっけ）は俺の名前で良いから。
細かいところを宜しく。 六道のそれぞれが、人間の煩悩に対応している。
天界は慢心、阿修羅が嫉妬や闘争心、動物は無智、餓鬼は貪り、地獄は怒り
人間は全部の煩悩があるわけです。 123=阿修羅が嫉妬や闘争心、天界は慢心、
栄進＝動物は無智、餓鬼は貪り
鬼和尚＝天界は慢心、餓鬼は貪り
うんこ＝阿修羅が嫉妬や闘争心、天界は慢心、動物は無智、餓鬼は貪り 鬼和尚、質問です。
輪廻思想は迷信としてスルーしてよろしいのでしょうか。 元オウム君かな？
だとしたら評価、光栄でございますｗ
元オウムならｗ 鬼和尚、質問です。
人間に生まれ変わることはラッキーなことですか。
それとも不幸なことですか。 慢心も無智だから畜生道ともつながっているし、嫉妬や闘争心は怒りでもあるから、地獄ともつながっている。
六道は別個のものではなく、お互いにかかわっている。
人間もセックスばかりやってると動物的になるし、自分の貪りばかり考えていると餓鬼道に落ちる。
すぐ怒る人は地獄道とつながる。
裕福で何不自由なくても、必ず死をもって裕福な暮らしにピリオドが打たれる。
戦いに明け暮れるものも必ず老いぼれて、若者に敗北する。
六道輪廻は必ず苦しみに至るんだよ。 鬼和尚、質問です。
お猿さんがお釈迦様にハチミツを捧げたそうです。
お釈迦様はハチミツを受け取りおいしく食べました。
猿は大変な功徳を積んだと喜んで帰ろうと枝から枝へと飛び移ろうとしたら枝がポッキリ折れて猿は墜落して即死しました。
・・・この話は何を伝えようとしているのでしょうか。
鬼和尚様の見解を教えてください。 >戦いに明け暮れるものも必ず老いぼれて、若者に敗北する。
３８２、そのまんまじゃんｗ
自分だけは除外の妄想かｗ？ こういう言い方は元オウム君か。
はやく、オウム関連を卒業したほうがいいぞｗ 人間に生まれることはたぐいまれなことで、なかでも仏法に巡り合える人は
盲目のカメが牛のくびきに入るくらいまれなこと。
たとえ人間に生まれても、中東みたいな紛争地域は地獄の様相を呈しているし
北朝鮮の貧しい人々は、餓鬼の苦しみを味わっている。
同じ中東でも、石油王は悠々と暮らせるが、仏法には巡り合えない。 鬼和尚さま、同じことの繰り返しになりますが質問です。
六道は煩悩の状態ですか。
それとも生まれ変わることですか。
この違いはどこから出てきたのでしょうか。
昔の仏教と今の仏教では六道輪廻の解釈がちがうのですか。 サルは俺は功徳を積んだと、漫に陥ったんだね。
功徳を積ませていただきありがとうございます。わたしはこれからもお釈迦様と
三宝の導きに従います。
願わくばこの功徳によって、ほかの衆生たちの苦しみが取り除けますように。
このように考えてお釈迦様に礼拝して帰れば、墜落死はまぬかれたでしょう。 頭はよいほうがいいのです。
頭が悪いと、畜生道になる。
考えることを否定するのが、支店長などのせったん一味。
あれは仏法じゃない。ただ馬鹿になれと主張する外道だね。 どははは、米軍ヘリサリン攻撃信じたおつむで評論ご苦労ｗ 自分の思い描いた仏法を掲げて、他者を非難し蔑ろにするのが仏法なら、
小便を掛けてこれを供養し、進んで畜生に落ちる。 ３９３元オウム君は、ヘッドギアやり過ぎで脳がスカスカｗ
うんこ、自信持てよｗ
お前より馬鹿がいるぞｗ 童天、天然記念物の元オウム信者のご高説、しかと聞けよｗ 他者が間違ったことを主張してるからその間違いを指摘している。
せったん一味の主張を否定してるだけだよ。 はいはい、オウムを信じて騙された程度で大した自信だこと笑。 北朝鮮、中東＝地域、国
と
仏法＝行法、教え
を比較する意図はなんやろなw オウムに騙された自分の程度の低さも反省できずに
馬鹿丸出しで懲りねえやつだなｗ
オウム張りの宣伝デマまがい行為だけは残っているようだがｗ やみくもに勉強してもウンコにしかならん。
正法を学び、邪法を捨断する。
それによって聞慧という、正しい法を聞き学ぶことによる智慧になるんだよ。 同級生氏に質問です
「知識」は人間を幸せにしますか？
このスレにいる人たちは、知識を求めているのに
誰も同級生氏みたいに幸せそうではありません
それは何故でしょうか？ 平等性知ってのは
物事を平等に比較することなんやでw >やみくもに勉強してもウンコにしかならん。
正法を学び、邪法を捨断する。
それによって聞慧という、正しい法を聞き学ぶことによる智慧になるんだよ。
元オウム信者の過去と現在そのまんまじゃんｗ
反省しろｗｗ 俺はオウムやめて20年間、反省の日々だった。
邪法を見抜く眼力が正法を学ぶことにより培われてきた。
せったんより、鬼和尚が正法を語っている。
それは正法を学んで、少しずつ邪法か正法か見抜けるようになってきたからだと思う。
聞慧の次には、思慧も培うことになる。
思慧とは、学んだ法に基づいて考えることによって得られる智慧。
修慧は瞑想によって得られる智慧。
考えることを否定するせったん一味の主張は、このことからも誤りだとわかる。
聞思修は順番にやらないといけない。 正しい論理でないと正しい答えは出ない
コンピュータでは数字と文字列を比較するとエラーが出るんやでw 鬼和尚さま質問です。
正法と邪法のちがいを教えてください。 正法は中村元訳の原始仏教経典に残されており、
邪法はそれ以外の経典、とくに大乗の経典じゃないのか ＾＾
法華経も浄土三部経も邪法だよね 日本という国は、大陸の果て、邪法が極まった国なんだね
邪法極まる所に正法生まれるというから期待しよう 大乗でも正法はありますよ。外道の教えの中にも正法はある。
例えば般若経などの大乗経典は菩薩などの修行レベルの高い人向けであって
一般の人にとっては、誤解される危険性がある。
大乗の経典も、原始仏教の教えを土台としなければいけない。
そうじゃないと誤って解釈してしまう可能性がある。 要するに
「自分」が正と思うのが正法で
「自分」が邪と思うのが邪法ということで
よろしいかなw ID:gEeo4aaO ← こいつが今日の、大バカのクソチョン大王ｗ
またの名をオナニー大王、ヌルプム大王、永生教大王、聖霊大王
こういうバカを放置するから過疎るんだねｗｗｗ
２ちゃん運営は何をやってんだかｗ ＞＞３５２
前に言っただろ゜ｗｗｗ
記憶に残るか残らないかは違いが分かるか分からないかだってｗｗｗ
簡単じゃ、違いがわからない男になればいいのじゃｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>417
そういうわけではなく、だれが見ても明らかで疑いの余地がない道理。
それが正法だと思います。 要するに違いが分からなければ軽トラックでもベンツでも移動するには関係ないのじゃｗｗｗ
分かったか栄進ｗｗｗ これが悟りの偉力じゃｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ うんこは決して悟りではないのじゃｗｗｗ
元かうんこだから悟れないのじゃｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 悟りとは煩悩を消す事でもあるのじゃｗｗｗ
違いが分かる男と、違いが分からない男と両方あって悟りに到達できるのじゃｗｗｗ
その難しいのが悟りじゃｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>421
その区分で言えば、
ユークリッド幾何学は正法で、
非ユークリッド幾何学は邪法なのかあ
くだらねー わかったか栄進うんこｗｗｗ
これが悟りのステージじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>425
そんな難しいことじゃなく、たとえば結果を出したければ原因を積む必要があり
その結果には原因が必ずあるということ。
物理学も何かの現象には必ず原因がありますよね。
正法とは苦しみの結果と、苦しみの原因
および苦しみを滅した境地と、苦しみを滅する方法、つまり原因について説かれています。 オウム信者にすればオウムの教義は正法やし
オウム信者以外にすればオウムの教義は邪法になるんやがなw オウム信者の誤りを指摘すればいいんですよ。
そのためにも正法を学ぶ必要があると思います。
あいつらオウムは不気味だなあ、と眺めてるだけではなく
これこれしかじかであるから、その教えは間違いであると指摘できないといけない。 別にオウムの教義とか知らんしw
一般的な「道理」を述べただけでw はぁ～冷えて手が悴むなぁ～
布団に入って寝るかな。おやすみ～ 正と邪なんてのは相対的なものやと言うとるんやで
一方を正とすれば一方は邪となる
一方を邪とすれば一方は正となる
その一方を決めとるのは誰や言う話やw >>427
幾何学のほうが単純ｗ
ユークリッド幾何学は「平行線は交わらない」とし、
非ユークリッド幾何学は「平行線はいずれ交わる」とする数学
あんたが言うことより、はるかに分かりやすいがｗ >>431
その道理によって、オウムの誤りを指摘すればいいですよね？
>>433
相対的なことでも、衆生の利益になること、ならないことは
教え諭せば理解できますよね。
自分は幸せになりたい、同様にほかの人も幸せになりたい。
これが道理ですよ。
中には病気でそれがわからない人もいますが、普通の頭があれば理解できますよ。 >>436
ほなオウムの教義を教えてくれやw
知らんもんが正しいか間違いかわかるわけないやろw
自分が幸せになりたければ
他人を不幸にすればええんやで
これが道理やw
そこに陥ってる病気のやつもおるがw 言語は皆相対的にならざるを得ない。
しかし、はっきりしてることは誰もがみな苦しみたくない、幸せになりたい。
これは動物も同じ。餌をくれる人、優しい人にはなついてくる。
反対に虐待する人には牙をむいたり、逃げていく。
そういう点ではみな同じですよ。微塵も変わらない。
相対的であっても、そういうことは誰でもわかることですよ。 普通じゃない人間が、
普通なんて言葉を使うなよバーカｗ 悟りは煩悩を消す事でもあるのじゃｗｗｗ
オウムなんて煩悩の塊じゃねーか、ついでにお前らも煩悩だらけじゃないかｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ で、オウムが撒いたうまそうな餌を「うまそうだ」という理由だけで食ったわけかｗ
くだらねーｗ https://www.youtube.com/watch?v=mVoYRW0_CQ0
色んな人がいるんだなぁ…
他人の信仰にどうこう言う気はないけど、これ信じてるって本当？
これ20年ですか？なんだっそら！絶えられない（笑い） また一匹新しい馬鹿が涌いたのかｗ
今度は元オウムかｗ
うんこマンといい、楽しそうな玩具じゃないか >>444 アニメだからなー
多少頭が弱くてもわかりやすいｗｗ オウムの教義は、オウムスレの初めにあるリンク先で研究してください。
表向きは原始仏教などの教えも説いているので、大まかには間違っていないが
あくまでも私の独断では、自己中心的な傾向があると思います。
誰でもそういう傾向はありますが、オウムの場合は今は知りませんが
真理のためなら、人を殺してもいいという考え方もあったと思います。
オウムの言う真理とは、教団のことなんですよ。
だから、教団の存続のためなら、たとえ人殺ししても構わないという
考え方があったんではないかと、わたしの考えではそう思います。
サリンを撒いた実行犯は、麻原の指示に従って大量殺人につながるサリンを撒いた。
これも、葛藤はあったのだが、道理では多くの人を殺すかもしれない。
だが、麻原の指示に背いたら、自分が殺されるかもしれないし、麻原の指示に背くことは
真理つまり教団に背くことでもある。
このように考えて、結局断れなかったと思われる。
これは道理から外れてるし、自分の命や、教団での地位が揺らぐことを恐れたがゆえに
誰ともわからない人を殺してしまった。
しかし、仏教は他者を害してはならないとあったはず。不殺生戒もある。
だが自己の命や地位を優先し、他者を殺してしまった。 白隠慧鶴はの、悟りを得ても「誓願が無ければ魔道に堕ちる」と言うておったようぢゃが
悟りの中には「誓願」など無いのぢゃ。その誓願自体も「魔道」である事に気付くべきなのぢゃ
解脱してから正か邪に片寄るものはの、 すべて天狗なのぢゃ。正も邪も、ただの分別なのぢゃ (-人-) >>447
そのアニメを見てみ？
こんなんになんで騙されるんよｗ >>447
まあ、おれはオウムの教義など研究する必要はないけどな
オウムの元凶はクンダリーニ覚醒の失敗にあるとわかってるからw ホケキョーはの、単なる「自画自賛だけの無内容の駄文」であって
ホケキョーがホケキョーを自画自賛して自己啓発してるだけの
無内容の駄文なのぢゃ。ぢゃからホケキョー信奉者からは覚者が出てこんのぢゃ
哀れよのぅ (-人-) 洗脳解けてないやん…誰か苫米地呼んできて～
タントラヴァジラヤーナやらまだ言うんかいな？
クンダリニー？はぁ？そんなに大事なモノなら勝手に上がってこいって話。
虹の階梯やら秘密集会タントラやら読んで、頭可笑しくなったんか？本全部捨ててこい。
うおおおおおおおおお！吽鈷菩薩さんが来た！
これで鬼和尚が来れば滅茶苦茶面白いぞ！妖怪大戦争だぁぁぁ！ 天狗にはの、善天狗と、悪天狗とがおるんぢゃ
もっともこの違いもまた、人の目から見て判断される「分別に過ぎん」が
解脱してから正か邪に片寄るものはの、善天狗か悪天狗かのどちらかなのぢゃ
大悟の中には「煩悩」は皆無ぢゃが、「誓願」なんてのもまた皆無なのぢゃ (-人-) そのアニメはわたしでさえ、ばかばかしいとおもいます。
しかし、お釈迦様の前世物語などの、まじめなアニメもあって
そういうのにわたしは感動しました。
ウサギ輪廻転生のお話は、お釈迦様の過去世のお話です。
これは原始経典でもあります。
このお話は、他者のためにはたとえ自分の体をも捨てるという
お釈迦様のウサギだった時の過去世のお話です。お経ですけど。 麻原という他者のために、信者はサリンを撒いたんだろ？
なんでもありやんけｗ >>455
手塚治虫のブッダでも読んどりゃ良かったのになあ うんこ簿冊おｗｗｗ
三浦大根はかぶと大根の間で最高にぶり大根に合うなｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 人に教え導き、救い慰めるも、無意味なのぢゃ
人を欺き陥れ、傷つけ死に至らしめるも、無意味なのぢゃ
衆生とは、人間だけではないのぢゃ。すべての生き物が衆生なのぢゃ
この世には、正も邪も無いのぢゃ。衆生を救うだなんて、誰が申したのぢゃ？
覚者には、衆生を救う力など無いのぢゃ。ただただ
「苦悩は己で捏造されたものであり、初めから救われていたことを衆生に気付かせる」だけなのぢゃ
それが覚者の出来ることであり、智慧の力なのぢゃ (-人-) 僕はクンダリニーや、超能力より
お釈迦様の教えに非常にひかれた。
しかも、オウムではじめて原始仏教を知った。
それまでは仏教といえば、南無阿弥陀仏と何妙法蓮華経と般若心境を聞いたくらいで
意味も不明だった。
しかしオウムで原始仏教の教えの概要を初めて知ったわけです。 >>460
なるほどな
オウムが入り口やったわけや オウム（アーレフ）はヨーガの神通力を餌にして無知な若者を釣ってた。
仏教はチベット仏教。
あとヒンドゥー教の要素やグルイズムも取り入れてる。
かなり異色な雰囲気があるし、禅や仏教とは違うよ。 「正法を語る者」これらの心情は、不安や恐れに満ちておるのぢゃ
「邪法を語る者」これらの心情は、憤りと怒りに満ちておるのぢゃ
どちらも「穢れ」なのぢゃ。穢れがあるからこそジャッジ(審判、判定)しておるのぢゃ
お主らが自然界の動植物の営みを見て、そこには凡ゆる極悪非道な捕食方法や
頑ななまでの慈愛寵愛に満ちた育みが、両方見受けられようが
お主らはそれらをジャッジする事はなく「有りの侭で在りのまま >>462
神通力言うのは神通じる力
使い方によっては正にも邪にもなるからなあ 在りの儘」として、ただ見ておるように
その目を人間社会にも向けてみてはどうかね？ オウムの本、麻原の本、ネタ本、読んだことがあるし、島田やら新沢の研究本も読んだから大丈夫だ。
たぶん…
ヨーガ根本経典やらも読んでる。へーきへーき。
その前にすることあるから席外す。後でね。 オウムはチベット仏教も取り入れてたけど
原始仏教にも重きを置いていたよ。
アジアの現地に行って経典を取り寄せて、翻訳までしていました。
タターガタ・アビダンマがその一例。 オウムの失敗は麻原のクンダリーニ覚醒失敗にあるんや
その後の色々な教義やらはあんまり関係ない クモを見てみよ、蜘蛛ぢゃぞ？
彼らは網を張って獲物を捕え、身動きが出来ぬように更に糸で巻き込んで
針を刺して体液を吸収するのぢゃ。何とも惨たらしい捕食方法よのぅ
しかしこれは、正か邪か。どちらでもないことを、既にお主らは知っており
キチンと無視できておるではないか。違うかね？
よく見れば、人の世にも「クモの網の目」は沢山あるのぢゃ
よく見れば、人の世にも「針で体液を吸収」する場面は幾らでもあるのぢゃ
己らはただ、迷うており、よく見えていないだけなのぢゃ (-人-) なんで麻原がクンダリーニ覚醒に失敗したんかは
気になるけどなあ 覚者である、この和智がハッキリと公言してくれるのぢゃ
【和智は無能力者なのぢゃ】
ただ、お主らの捏造された苦悩を気付かせて解放させることだけはできるのぢゃ (-人-) まあ、おれの推測では
ドラッグに頼ったんではないかと読んどるが クンダリニーはの、尾骶骨の辺りに「生存欲求の塊」が潜んでおるのぢゃ
それは時に「蛇」に喩えられるもので、蛇のなすことは本能的な選択。つまり闘争か退避か？なのぢゃ
頭頂部の輪が開通する時に、その「蛇」と戦うことになるのぢゃ
負ければ喰われて、魔道に堕ちるのぢゃ。正と邪を語る魔道に堕ちるかも知れん
それからオウム真理教は、CIAの下部組織で、ウンタラカンタラなのぢゃ (-人-) とぐろ巻いて尾てい骨の辺りに眠らせておけば良いよ。
蛇と戦うの？どんな風に？ 麻原は病気ですよ。
しかし周りの弟子は病気ではなかった。
病気でないなら、道理からはずれちゃいけない。
自分が麻原からサリンを撒いて来いと言われたら
はっきりと断れるようになるしかない。
麻原の指示に背いたら、おそらくころされれるでしょう。
それを恐れちゃダメなんでしょ。
俺が一人死ぬのと、普通の国民が何人も死ぬのととどっちを選ぶのが道理かと
自問自答し、麻原の指示に背いて俺一人殺されることが、道理なんだよ。
麻原の弟子がそういう考え方ならば、サリン事件は未遂に終わった。
結局、人は自分かわいさゆえに、他者を害するんだ。 クンダリニー、軍舎利明王、カバラ魔術でいうと「中央の柱」なのぢゃ
西洋の神秘家どももクンダリニーを行うんぢゃ。やはり「蛇」を危惧されておるのぢゃ
ケーシュケリオン、カドケウスの杖の形状もクンダリニーの表現で
とにかくクンダリニーで失敗する者はの、奴隷がさらにキチガイ奴隷になってしまうのぢゃ
嫌な顔して下向きに働く奴隷が、狂気の顔して上向きに笑みを浮かべる奴隷になるのぢゃ
あと全体的にクンダリニーを選ぶ者は、あんまし頭良くないのぢゃ (-人-) >>475
うんこのネット検索を真に受けてはいかんよw
戦うのではなく身を任せるんやで
麻原みたいになりたくなければw 性格良ければ白ヘビちゃんみたいに心がキレイかもしれない。
蛇にすら正邪があって、毒がある蛇と、そうでない蛇。 >>474
和智は蛇に勝ったのぢゃ。今ではすっかり「飼い馴らせておる」のぢゃ
この和智がピーピー笛を吹けば、いつでも蛇は踊って見せるのぢゃ
和智は和智の奴隷ではないのぢゃ。和智は和智の主人なのぢゃ (-人-) >>476
そうやで
自分が幸せになりたければ
他人を不幸にするのが
人間の道理やw >>479
日本では蛇は古来から
神として祀られとるよ
しかし神に逆らえば
祟りがあるとも言い伝えられとる そうじゃｗｗｗ
うんこは違いにより記憶に残るだけじゃ、悟りでもなんでもないのじゃｗｗｗ
そこんとこ宜しくｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ EZ DO DANCE
EZ DO DANCE
踊る君を見～てる～ (-人-) ♪ 鬼和尚、質問です。
なぜ蛇はキモいのでしょうか。
あとムカデもキモいです。
足がないのもダメ、足が多すぎてもダメ。
でもエビやカニは美味しそうです＾＾
なぜこんなに人間の感覚は勝手なのでしょうか。 >>478
身を任せてればよかったけど、麻原には執着や恐怖があったのかな。 >>479
白蛇も黒蛇も、どちらもただの蛇なのぢゃ
毒蛇も無毒蛇も、どちらもただの蛇なのぢゃ >>487
まあ簡単に言えば「自我」が強かったんやろうな
「蛇」に勝ったと思い込んでしまったんやろう 麻原の娘は、けっこう可愛いのぢゃ。たまに刑務所に面会に行ってるらしいが
麻原は、支離滅裂なことしか口走らなくて切ない思いをするそうぢゃ
薬漬けにされとるのかも知れんのぅ (-人-) >>489
「飼い馴らされておる」の間違いやないかなあw うんこはもっとキモイけどなｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ まあ、クンダリーニが覚醒しなければ
「蛇」と出会うこともないし
気にする問題ではないがなあw どれ、和智がいかに「蛇を飼い馴らせておるか」を見せてやろうかの (-人-)
ピーヒャラ、ピーヒャラ♪
にょきにょき、にょっき～～ん☆
二二二二二３。。。 蛇は、精力剤になるから
ドスケベのアマテラスも食ってたんやろ？
マムシ酒飲んでるじじいが「わしは今でも現役じゃ」って自慢してる。
日本の神って、この程度でしょ？
現世ご利益・子孫繁栄・家内安全・夫婦円満。 >>496
日本の神は日本を一度も滅ぼすことなく
繁栄させてる神やでw 般若波羅蜜多理趣品 - 何でも清浄句 -
恋仲であれ、行きずりであれ、男女のズコバコSEXは、清浄なる菩薩の境地である
一心不乱なぺろぺろクンニも、清浄なる菩薩の境地である
バキュームちゅぱちゅぱフェラチオも、清浄なる菩薩の境地である
よーしよしよしと撫でまわし、糞尿をも口に含むムツゴロウさんプレイも、清浄なる菩薩の境地である
硬いこと言うなネーチャン減るもんじゃないだろう？と迫るトラックのおじさんプレイも、清浄なる菩薩の境地である
面倒くさいなぁ早くイケ！と、尻を叩いて手コキするおばさんプレイも、清浄なる菩薩の境地である
これは面接だ、と言って迫り終わった後に、言い忘れたけどウチは本番禁止だから。と切り捨てる面接プレイも
何でもかんでも清浄なる菩薩の境地である
最澄であるお主らには分かるまいが、何でもかんでも、清浄なる菩薩の境地である (-人-) チーン 蛇は何もしなければ、攻撃しないし
農家の大敵ネズミを食ってくれるから、大事にされたんですよ。 神がいなければ
日本は存在してないんやで
それだけのことやで 凡夫はすぐに見失うけれども、覚者は絶対に見失わないもの
弱い者ほどすぐに見失い、強い者ほど常にそこにあるもの
それは「笑顔」なのぢゃ
穢れ多き未熟者は、いつまでも迷うておれ～ (^人^) ♪ 鬼和尚さま質問です。
神がいなくても日本は存在しますか。 天照大神なしに日本は日本たりうるか
ということかな？ 鬼和尚、質問です。
なぜ日本人はアマナンチャラとかの神という妄想を必要とするのでしょうか。 岩戸に隠れた天照大御神とは、お主らの心のことなのぢゃ
臆病者ぢゃのぅ～ (-人-) ♪ 日本と神は富士(不二)一体であると
昔から言うておろうが 天照大神くらいになると荒々しくなく、胡散臭くない神？
自然霊ってメンドクサイよ。 天照大神なしに日本が存在しうるのか
想像してみればよかろうが
簡単な話ではないか？ 爬虫類専門のペットショップに行くと、けっこう可愛いの沢山いるのぢゃ
とりあえず、ホシガメが欲しい 仏教を信じる私からしたら、アマテラスオオミカミは信じられないが
人々が奉る神は、人々の心が宿っているからやみくもに否定はしない。
たとえば、農家も神様を祭っている。そこで取れたコメを食べている。
そこのこめをたべているのに、そこの人たちが祭っている神をやみくもに否定はできない。
イスラム教を否定するのも、そこの石油製品の恩恵にあずかっているんだから
信じはしないけど、やみくもに否定はできない。
イスラムの人は割と親日派が多くて、東日本大震災の際に大打撃を受けた中小企業に２０億円の発注をしてくれた大富豪もいる。
宗教抜きにいろんな恩恵をいろんな人から受けている。 幸福の科学やナチスなど、総帥のバックのシンボルはなぜに朱雀なのか。 仏は人間の教え
神は世界の歴史
比較は同種のもので行うべきもの 鬼和尚さま質問です。
神と仏、どっちがつおいんですか＾＾ 君たち仏教徒は自分の苦しみをなくすことが大事なのだろうが
大きな視点から観れば山や海が生命の暮らしを支えていることの方が大事なのだよ ホシガメ(玄武)、シマエナガ(朱雀)、ヒョウモントカゲモドキ(青龍)、スコティッシュホールド(白虎)
萌え四天王 ゴルフ場は大変な自然破壊です。
一気に水脈が枯渇する。
つまらない玉うち遊びのために。
小川が一本かれる。小川が枯れれば生き物も減る。
玉転がし遊びのために。 だから日本人は山に神を祀り海に神を祀り
侵してはいけないと言ってきたのだろう
目に見えない神を目に見えないからと
理解しないのは人間のエゴでしかない 和智が菩薩として、最もやりたいことはの
実を成す樹木の種を肥料で団子にして「ウンコ爆弾」を無数に作り、航空機で山谷に投下しまくること
その前に先ず、自衛隊の爆撃機で不毛な杉林をナパームで焼き払って焼き畑とし、ウンコ爆弾を投下しまくること (-人-) 和智が菩薩としてやりたいこと、その２
魚卵食と稚魚食を数年間禁止にして、日本中のドブ川の上流域に木炭などで浄水機能を設けて
鮎や鰻が好きなだけ取れて、働かなくても食える環境の小川をたくさん取り戻すこと (-人-) >>525
やあやあ、今日は盛況だね、うんこくん。
元気そうでなにより。
ゴルフ場が悪者になっていてちょっと悲しいが、
そういう誤解が多いのも仕方がないことだと思う。
なんだかんだ言って、ゴルフの競技人口が少ないというか、
所得によって競技人口の差が激しいスポーツだからね。
ゴルフ場建設によって森林が増えていくという研究もある。
興味があるひとは以下の論文を読んでほしいが、
まあ、きっと読む人はあまりいないんだろうなあ。
栗田英治・横張真
里山ランドスケープの保全に果たすゴルフ場の役割とその管理手法
http://ci.nii.ac.jp/naid/110004305208
最近はゴルフ場の保水率に関する研究がなされてて、
杉林よりも単位面積当たりの保水率が高いという研究もあるようだよ。
さて、ちょっと遅い夕食をとってくるよ。
今日はうどんみたいだよ。
嫁さんと福岡に旅行したときに「すだちうどん」を食べたことがあって、
それが嫁さんの得意料理になったんだ。
たぶん今日はそれだと思う。
さっき、キッチンから爽やかな柑橘の匂いがしていたから。
うんこくんも温かいご飯を食べてくれよ。 和智が菩薩としてやりたいこと、その３
獅子奮迅、粉骨砕身、勇猛果敢に、第三次世界大戦を戦い抜くことを
スポーツマン・ヒップにもっこり、誓います！なのぢゃ (-人-) >>519
苦しみを感じる己を空じる事で、執着から離れる。
しかし縁起にて現生する今において、空がどうのこうのは、蛇足の垂れ流しだ。
服、飯、ＰＣ、息吸うのも酸素が無けりゃ生きられん。
真理・空がどうのこうのの勝義も大事だが、それを「世俗」にて生かすのが大事なんだ。
生活をホッポリ出せば観念遊戯に終わる。優れた思想なんぞオナラで吹き飛ぶ。 人口の森林じゃ小川は復活しない。
俺が子供のころ遊んだ小川は、カジカやすなやつめ、シマドジョウもいた。
探検で源流まで行ったら、湿地になってて水芭蕉がなってて、あちこちで湧水がわいて
それが集まって小川になってた。
それが枯れたら人工林植えても戻らない。
尾瀬とか釧路湿原は国立公園で保護されてるから残ってるだけ。
どんどん自然はなくなってる。人工のすぎとか松植えても、元には戻らない。 同級生さん、こんばんはｗ
今日はいっぱいいますよ～。 >>528
それでは今すぐに杉林をナパームで焼き払ってウンコ爆弾を投下しまくり
魚卵と稚魚食を一定期間禁止にして小川の浄化作業と稚魚の放流をするのぢゃ！ >>530
きみが経験したものは、そりゃ「里山の自然」というやつだよｗ
本当の意味での「自然」ではないんだ。
里山には人間の手がじゅうぶんに入ってる。
人工的な生態系なんだよ。
これでも十分ではないけど、wikiくらいは読んでおいたほうがいいかもしれないねｗ
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%87%8C%E5%B1%B1 和智が言うておる「ウンコ爆弾」の中身は、果物や木の実がたくさん取れる樹木の種のことぢゃ >>533
まあそうや
日本の森林の80%は人工であると言われとる
じゃあだれが？なんのため？
そこらへんまで考えれば日本の神が観えてくるんやないんかの >>530
小川が「ある」
シマドジョウが「いる」
どんどん自然は「なくなってる」
形が変わっているだけで、自性がないだろうが。 殺して肉を食うことも、産んで育てることも、すべて有りの侭ぢゃろう
草食動物ばかりおっては森は枯れるのぢゃ。最近はオオカミの輸入まで考慮されとる
人間も、その文明もまた同じことよのう。第三次世界大戦も頑張らんといかんね (-人-) >>537
それがね、
面白いことに、いまの里山のような自然が豊かな状態に戻ったのは江戸時代なんだよ。
それ以前は禿山だらけだった。
だから飢饉も頻繁に起こったんだよｗ
飢饉のときにこそ神祇が力を持つ。
里山が拡大したら相対的に神の力が小さくなっていった。
実に興味深いと思うよｗ 八百万の神とは、数え切れぬほどたくさん居てる、衆生の心なのぢゃ (-人-) うんこには青春物が足りないんじゃないかｗｗｗ
青春物にあこがれてるんじゃなかｗｗｗ
早く社会人に成った所為かｗｗｗ
寺に通うのかｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>540
だから「ウンコ爆弾」が最高ということぢゃろう？ 仏教は人間が悟るための方法でしかないから
自然に応用しても意味ないよw >>543
命令不服従者は、督戦隊が後方からその場で銃殺刑に処する、なのぢゃ (-人-) うんこ辺りの青春物俳優だれだっけかなｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 人工物で泣くほど感動したのは、初めて行った東京ディズニーランドの
エレクトリカル・パレードだったかも知れないが
自然環境で目をかっ開いて食い入るように眺めてしまったのは、秋の地元の山奥の深山幽谷の景色なのぢゃ 人間がいるんじゃなくて、一切が空なんやで。
人間も神も自然も太郎もミーコも空や。
それでいながら僕らは、君や私を生きてる。生きていく。
悟る誰かが成り立たないがために、一切が楽しみになるんやで。 >>547
アーノルド・シュワルツェネッガーなのぢゃ てんぐゆうのは気を扱うしごとやから
それぞれの気のちがいを知っとるんやで
なんでもかんでも空って概念でまとめるのはアホのすることやw
気で人を操ることもできるんやからなあw ＞＞５５１
違う、中村雅俊じゃｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 臆病な心は殺すのぢゃ
愛と勇気に生きるのぢゃ
そこに喜びが生まれるのぢゃ (-人-) 話が変わるけども、
良い事をすれば良い事が、悪い事をすれば、悪い事が起こるというのは全くの嘘、妄想。
善因善果、悪因悪果は世俗へ向けてのもの。
地獄へ行く、天国へ行くというのは、世俗へ向けての説法であって、勝義諦に気付いた人間には
通用しない。阿羅漢をなじっても、別に何か悪い事が起こるわけではない。魂など汚れないし、悪しき所へ転生もしない。
仏像やお経に小便を掛けても一向に気に留めない。
地獄や天国へ赴く、主体が無い。自性が無いのであるからして。
良い、悪いというそもそもの基準がない空なるものならば、帰る所も空だ。 例えば人間がおる
そこには熱エネルギーが発生しとる
単なる空やなく
そこには気が発生しとるんやで
岩や木にも発生しとる
何でもかんでも一緒にするのは悪平等やw >>556
その通りぢゃ。お主も第三次世界大戦を頑張るのぢゃ☆ しかし、真理が空であっても、生きていく限りの縁起による関係性はある。
ここを蔑ろにするものこそ天狗、禅天魔と呼ばれる。
僕たちが、それぞれ個別性を生きて、泣いて、笑って、怒って、その生活がある。
だから空から帰ってこい。うわの空から。 仏教で全てを語ることはできん
そんなもんは単なる信者や
仏教は人間が悟るための方法
ヨーガや
物事はきっちりたて分けて考えやないかん >>557
仙道は多少齧ったくらいで詳しくは知らないんよ。
高藤仙道と多少の本を読んで、手の間にボールを作れるくらい。 >>559
人は人、自分は自分なのぢゃ。世俗へ帰ることは臆病者のする事なのぢゃ
第三次世界大戦を頑張るのぢゃ☆ 中東ではもう既にたくさんの世俗が殺されておる
それがアッラーフアクバル！なのぢゃ (-人-) 戦争は嫌じゃ！いっぱいの人や動物が泣くのは嫌じゃ！ ムハンマドは世俗社会を相手にサーベル1本で戦って勝利したのぢゃ
ムハンマドの家に訪ねた信徒が見たものは、小さい家屋の中に敷物が一枚敷いてあり
サーベルが1本と、一握りの麦が入ってる小袋が置いてあっただけなのぢゃ 手に負えんもんを扱う必要はない
身の丈を知るのも大事なことや うんこ簿冊とＩＳで殺されたオカマ？とダブるのじゃｗｗｗ
うんこほどほどにした方がいいぞｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>567
戦争では動物は泣かんのぢゃ。世俗のほうが、屠殺場でたくさんの動物が泣いておるのぢゃ >>561
語る必要はない。
説明すれば、概念化され千の隔たりが出来る。
感覚のまま、目の前を生きるだけでいい。 童天は、YouTube で屠殺場の動画を見てくるのぢゃ
世俗社会のほうが、1日に億単位の動画に断末魔の叫び声をあげさせておるのぢゃ トンカツ美味い！許してくれ！美味いのだ！絶対これからも食べる！ 豚は、猪と人間のハイブリッド種なのぢゃ。だから豚と人間は臓器移植が可能なのぢゃ (-人-) >>570
正直な話し、後藤より湯川のほうがトモダチになれると思った
ていうか、ミリオタは殆んどトモダチなのぢゃ
和智が一番好きな政治家は、石破茂さんなのぢゃ (-人-) >>577
天狗ならしゃあないわな。
僕も一時期、菜食に走ったことがある。
関連の書物も読んだが、死んだ肉なら食えばいいよ。
何が分かったと言ったって、概念化してる時点でそれはもう、既に鎖なんです。
「鉄の鎖」僕たちがこれはある、これはこうだ！という概念。思い込み。
「金の鎖」これはこれだ！あれはあれだ！という思い込みから離れたぞ！自由だ！という概念。
「透明な鎖」 これら二つの鎖から離れた！と思うのも概念。鎖。
身心脱落、脱落身心が分かったって言うのも、概念化してるんです。
感覚に生きるとき、在るがままなんて「悟りワールド」で使われる言葉からも自由である「あるまんま」です。
そのまんま、受け取るまんまです。
これは、仏教で言うところの～…とはならない。
菩薩といえば鎖、仏になったといえば鎖、自由と言えば鎖だ。 は！
鶏もも肉２キロ、580円でゲットしたんだった。今日は唐揚げぢゃぁぁあああ！ 流れ止まってんぞ！僕の詩でも嫁。
僕たちが呼ぶ「日常」
それらが空だと喝破してみても、
飯を食わなきゃ飢えて苦しむ。
服を着なけりゃ凍えて死ぬ。もぉ恥ずかしい(/ω＼)
夏はエアコン、冬は炬燵とミカン。
目の前のPCカタカタ、寒さでガタガタ…
この日常に、空の息吹が宿らなければいけないと思う。
悟りなんて求めてしまう僕らは、
詰め込めるほど、背負えるほどでかくない背中にいつも責任を求められて泣く。 あらゆる狭間で
今日と明日の当たり前な人間生活。
絶対空からの全ては、今日と明日の垣根を吹き飛ばして、是一切となった。
一切の中で僕らは僕を生きて、君は君を生きている。
戯れの中で布団を抱えて泣いている愛しい誰か。
丸い石、四角い石、頭を丸めた人、伸ばした人、金持ち、ボンビー人、くしゃみした人、大便小便。
戯れに泣いて笑って怒って憎んで悲しんで、冬空の中、全であるはずの君が個に泣いた。 >>180 麗しいということもないのじゃ。
ただありのままにあるだけなのじゃ。
言葉通りではないがのう。
>>198 強い集中状態なのじゃ。
自力でも可能なのじゃ。
姿勢を正しくしてただひたすらに集中すれば向こうからやってくるのじゃ。
精進あるのみなのじゃ。
>>369 六道も心が作り出したものじゃ。
全ては心が作り出しているからのう。
例外は無いのじゃ。
>>373 そうかもしれん。
お釈迦様が教えを広めて、いろいろ経が書かれてわしも気付いたのであるからのう。
偉大なのじゃ。
>>379 おぬしがそうしたければそうしてよいのじや。
おぬし次第なのじゃ。
>>381 ラッキーなことじゃろう。
修業して悟りも得られるからのう。
実践あるのみなのじゃ。 >>352 その記憶をアニメのような面白いものに変えるとよいのじゃ。
みんないぬとかねこにして声もそのようにかえるのじゃ。
嫌な記憶ではなくなるじゃろう。
>>354 記憶とは本来危険な所や動物などを記録にとどめて避けるためのものなのじゃ。
そうであるから嫌な記憶は危険として忘れないようにするのじゃ。
危険でなくなるとわすれるのじゃ。実践あるのみなのじゃ。
>>383 動物の身から離れてラッキーということじゃろう。
人に生まれ変わるのが早くなったのじゃ。
ラッキーなのじゃ。
>>388 煩悩とは修業の妨げになるものなのじゃ。
修業しない人間にはないのじゃ。
さまざまに生まれ変ることを六道とか分類してみただけなのじゃ。
本来無いものじゃ。
>>410 人を真の悟りに導くのが正法なのじゃ。
苦に導くのは邪法なのじゃ。
>>503 既に存在しないのじゃ。
日本も神も無いものをあるとしているだけなのじや。 >>486 おぬしの記憶にきけんできもいと記されているからなのじゃ。
おいしそうなのはおぬしの記憶においしそうと記されているからなのじゃ。
それは親などから条件付けられたことなのじゃ。
>>500 いらないのじゃ。
いないからのう。
>>500 恐れと孤独があるからなのじゃ。
子供が親を妄想するようなものじゃ。
>>517 おぬしが強いと思うほうなのじゃ。 もう寝るかな。
てんぐちゃん、楽しかったで！
吽鈷菩薩様、また明日。
みなさん、おやすみなさい。 >>314
ワープは現実に無いことなの。
人間の頭で考えた異星人は空想です。
有るものしか信じない人間にどう説明出来ますの？
つか、あなたは科学に興味無いのにワープとか笑えるｗ 今日は伊豆のほうでM６くらいの地震が起きるのぢゃ (-人-) >>592
鬼和尚さん、
記憶、条件、恐れ、孤独、妄想、強い、
これ仏教と全く関係無い言葉です。
そういう言葉しか浮かばないのは娑婆世界にどっぷりで、坐禅しても悟れないから迷ってるでしょ。
仏法とも、悟りとも無縁の人、でもね、そんなあなたや私を必ず救うとおっしゃったのが法蔵菩薩ですよ。
神はいらないですか？
神社も必要ないと？
少なくともキリスト教、神道、仏教は社会に影響を与えていますが、その弊害もまた有ります。
ただ、それを踏まえた上で神はいらないと言うならあなたは何を拠り所にしてるの？
＞それは親などから条件付けられたことなのじゃ。
記憶と親ね、幼稚過ぎですよ。 >少なくともキリスト教、神道、仏教は社会に影響を与えていますが、その弊害もまた有ります。
ただ、それを踏まえた上で神はいらないと言うならあなたは何を拠り所にしてるの？
表現が浅いし軽いな
紛争や虐殺で人が殺されてるという弊害だろ
宗教は奴隷術だ 598.
法蔵菩薩か。神か。
それらを対象として設定することが誤りである。
バカ丸出しであるよ。 >少なくともキリスト教、神道、仏教は社会に影響を与えていますが、その弊害もまた有ります。
ただ、それを踏まえた上で神はいらないと言うならあなたは何を拠り所にしてるの？
表現が浅いし軽いな
紛争や虐殺で人が殺されてるという弊害だろ
宗教は奴隷術だ ブタとかは可愛いかもしれん？ｗｗｗ
しかし、恩を仇なすだけの左翼穢多チョンの恩返しを可愛いと思うものはいないだろうｗｗｗ
そう、違いと非違いが悟りなのじゃｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ おれはブタが可愛いと牛が可愛いと思ったことも無いから食えるけどｗｗｗ
酪農家で可愛いと言って食えるのはやはり穢多なんだなと思うｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 特に犬や猫を食う朝鮮穢多とかベトナムとか中国人を信用できるわけがないｗｗｗ
奴らは穢多なんだからｗｗｗ みんなも穢多をどんどん使って流行語大賞にしてくれｗｗｗ
今年の流行語はゲスｗｗｗ 来年の流行語は穢多でよろしくｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 人には道徳と言う者が有るｗｗｗ
それがないのが穢多だｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 要するに何パーセント穢多ではないかが悟りなのであるｗｗｗ
肉を食うのも悟りではないｗｗｗ
まあ、魚ぐらいは良いかｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 今朝の夢は何か怪物みたいな人?が女の人を狙うつていて殺されそうになるのを皆で助けようとして何度か助かつたけど
ある朝その女の人が自転車で坂を転がり落ちた先に女の人の死体が横たわつて道路で寝かされていたのだ。
人々は僧何デスノートに書かれて必ず死ぬ。肉体の死は身えるけど精神と言うか魂は身得ない世界にいるのかどうかも
他人の私には物理現象というか現実の法則を通してしか解らない。自分が死んだ先は身得て居ない今は私の目や声など
感覚で得たものしか見えない第六感は当たり外れの妄想で当てにならないし?でもデタラメは思いつくだけでもデータ
ーの霊となるのか?スビリ地あるの人はいい加減な人が多くて真面目なすピリ地あるの体験者は不真面目な人と分けが
分からなくなり死んだ先は良くわからないになる宗教はは死んだ先を示すのだがカルトの人の悪例が多すぎて科学的
な研究も現実利益もたらさないからに相手にされない。現代の人々の心は物に執着しすぎて精神は言葉では生死んと
言うし見えるものと見えないもの見える意識と見えない意識が此処路となつているのだろうけど宗教の今死んで
あの世に行つて見えない現実なつしまうのだろうか?現代に真面目なシャーマンは相手にされない時代なのか 悟りに反するものが煩悩とか穢多じゃｗｗｗ
煩悩も穢多も差別用語ではないのじゃｗｗｗ
ただ有様を言っただけの事じゃｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 本当の信仰を拒否する者は，あなたが警告しても，また警告しなくても同じで，
頑固に信じようとはしないであろう。
神は，かれらの心も耳をも封じられる。また目には覆いをされ，
重い懲罰を科せられよう。
「わたしたちは神を信じ，最後の（審判の）日を信じる。」と言う者がある。
だがかれらは信者ではない。
かれらは神と信仰する者たちを，欺こうとしている。（実際は）自分を欺いているのに
過ぎないのだが，かれらは（それに）気付かない。
かれらの心には病が宿っている。神は，その病を重くする。
この偽りのために、、、かれらには手痛い懲罰が下されよう。 垂加神道～スタンフォードのJPOPの出会い。
http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/1325367/439553/106339095
心に性別はない。体がより生物学的でサイエンスに満ちているのが女だ。
美しさがなければ生きることを呪うだろうね。
しかし、美しさを探求したら妊娠の危険があるだろう。
働けと言われたら背中の筋肉もつくし、手はお料理などの家事労働に用いられ、膣は快楽のため、子宮は子供を生産するために用いられる。
肌の色によって階級が分かれる。
子供の肌の色によって第一次世界大戦で生きるか死ぬかが決まっていた。
女が嘘をつくかどうかも肌の色次第だった。
女は力が弱いので医学の実験台にしやすいと考える生き物は人間だけだった。
女とは生まれるものではなくなるものだ。数々の神話や、たとえ話から教わるのだ。
オスでも卵を暖められるという事実から、メンスなどを除けば心と体に違いはないことがわかる。
男の子は木登りをしたり乱暴なことをし始めるが、女の子は｢見られる｣ことから体が異なってくる。
女にとって体とは｢恥と恐怖の原因｣なのだ。
生理の血を見ることからセックスの準備を始め、結婚や母であることも、生理の血を見たときの｢不快感｣から始まっている。
妊娠するというのは受け身のものであり、排卵が止まるという反則を行っていると考えている。
｢妊婦です｣というだけでも世界が広がるものだ。
妊婦さんが｢あなたはなにも知らないの｣という表情を男に向けるのもこの不快感を前向きに変えようという営みであるし、軍人の子供が産めるぞと言えば誰も逆らえない。
赤子を抱いた母というのは｢最悪の苦しみ｣を抜け出したあとの喜びだった。
セックスの経験においても母体にとっても危険な行為が出産だったからだ。
｢お母さん｣と呼ばれるだけで女としての意味が変わってくる。
唇を閉じているだけでも女でいられるようになる。
伝説の美白家 鈴木その子さんが見せる様々な表情: http://youtu.be/O8C7HIDrO_w 鶏の唐揚げばっかだと飽きるから、おろしポン酢で食べたらメッチャ食えたのぢゃ >>612
ものはいいようだな
やってることは奴隷化しない者への虐殺だ
宗教は奴隷術だ そのような信仰を神は求めていないどころか
懲罰が増し加わるということであろう。
>>617
>>612 うんこ簿冊おｗｗｗ
ぶりと大根と水の黄金比は幾つだｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 勇愛信仰が最も良い信仰なのぢゃ。己の勇気を雄神とし、己の愛を雌神とし
ただその二神のみを信仰すれば、人間はバケモノにも成れるのぢゃ (-人-) >>619
大根自体が大量の水分だから、自分の舌で味見しろ、なのぢゃ 明日で１０８つの干し柿ができるおｗｗｗ
干し芋の作り方教えろやｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 松原照子という予知能力者が11月23日に、日本列島が分断されるような
地震が起きると言うておって、今日はその余震が起きるらしいんぢゃが
起きないのぅ。未だかのぅ。古き良き日本への回帰は未だかのぅ うんこの所は今頃は晴天がつづくのかｗｗｗ
おらの所はこれからどんよりした天候になるんだおｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>618
神なんかいないんだよ
いても紛争や虐殺なんかやってる程度なわけでさ
実態は異常な支配欲のオッサンみたいなのが騙っては人殺してるだけ 貧乏節約生活し続けて思うのは、物の値段がアベコベになってるなぁと思う
自販機のジュースよりもスーパーの酒が安くて
精肉売り場の肉よりも野菜のほうがカロリー少ないくせに高い
自炊するために準備した食材費よりも、お惣菜コーナーの加工済みの出来和え品のほうが安い
いよいよ煮詰まってきたなぁ～と思うのぢゃ。日本社会がね 宮城県は太平洋側だから、まだ天気はいい方なんぢゃよ
日本海側はもうたぶん雪積もってるのぢゃ
奥羽山脈を挟んで、天候はぜんぜん違うのぢゃ そう言えば樹氷が山二つ乗り越えてできるとかあったなｗｗｗ
まあ、人生初めての芋干し作るかなｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 今年は熊やばいな。ドングリとかブナの実？が凶作らしいのぢゃ
よ～分からんが、すぐ近所でもジジババが襲われたのぢゃ あらゆる表現媒体の対話ログを活用した統合ソフトと、テスターと消費者の配置。 鬼和尚さま質問です。
もし悟ってなかったら、どんな人生を歩んでましたか。 こんばんわ。
日がな一日外を練り歩いていたが、僕や貴方がどうこうでなく、
まさに歩いていた。実にいい感じ。
華厳経の十地にちょっと興味が湧いて来てる。
法華経と込みで勉強していこうと思う。 悟らずのまま生きてたら、毎日ただただ面倒臭いし、感情は右往左往するし
先のことに不安ばかり感じるし、昔のことを思い出せば恥じて悔やむだけで
半分以上は「早く死んでくれないかな自分。できるだけ苦しまずに」
という気持ちが常にあったぢゃろうのぅ (-人-) あと確実に、偏頭痛持ちになってて、うつ気味で、四六時中ずっと考え事が止まず
誰ぞの顔色を見ては合う合わないと判断し、偏見の塊になってて
色々と、ただ生きてるだけのことでデメリットを多く抱え込んで背負い続けてる
アホみたいな人生が続いてたんぢゃね？悟らずのままだったらのぅ (-人-) うんこは東北の一番いいところに住んでるって事かｗｗｗ
東北の話は良いにつけ悪いにつけ余り聞かないけどなｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 外がどんなに寒くても、気持ちは常に温泉に浸かってるような心地が、悟りなのぢゃ
あ～楽だ 和智が初めて就職した、ド田舎の温泉街にはストリップ劇場があり
そこの経営者であり、踊り子でもある、たった1人のストリッパーが
８０歳過ぎたババアで有名だったのぢゃ。笑い話のネタに
あるいは同行させる友人をゲンナリさせる嫌がらせのために行くような
そういうストリップ劇場があったのぢゃ ひ、ひえ…80過ぎでそんな事しなくちゃいけないのか…
色んな人がいるんだなぁ～… 年金もらいながらストリップ劇場を経営してたんぢゃろう、その婆さんは
たぶん日本最高齢の現役ストリッパーだったと思うのぢゃ
誰が好き好んでババアが脱いで開く姿を見ながら酒を飲むかって
見たくないもの見たさのために行くお店だったのぢゃ 和智がの、まだ14歳の頃ぢゃ
同級生と地下鉄に乗ってたらの、同級生が急に和智の頭を掴んで
思いっきり座椅子の近くまで押し付けてくるから、なんぢゃなんぢゃと思ったら
目の前でスカート履いたババアが股を拡げててパンツが丸見えで
ウオエェェエ！と思うと同時に爆笑してしまったんぢゃが
そのあと何故か、見たくもないのに何度も見てしまって
人には「見たくないもの見たさ」という感覚があるんぢゃと思ったのぅ
ホラー映画も似たようなもんぢゃしのぅ そりゃ爆笑しますわなｗ僕も見てみたかったｗ高齢ＡＶで検索したら闇が深くて、もう… 昔のストリップ劇場は「本番まな板ショー」と言うのがあってぢゃな
クジ引きや抽選で、踊り子とSEXできるサービスがあって
あとはご想像にお任せするのぢゃ (-人-) >>638 わからんのじゃ。
やはり僧になっていたかもしれん。
死んでいたかもしれん。
不可思議なのじゃ。 >>652
やあやあ、うんこくん、今夜も元気そうでいいね。
今日はストリップの話かぁ。
俺は大学の学生証をもらったその日に、友だちになったばかりの同じ学部の関西人と見に行ったねえ。
学割してもらって。
あのときは、元ＡＶ女優が出てたねえ。
懐かしい。
童天くん、これを読んでみたらいい。
地方のストリップ小屋は魔境らしいよ。
【福島】【ストリップ】 温泉街に残る奇跡 芦ノ牧温泉劇場
http://papicocafe.blog.fc2.com/blog-entry-468.html
【静岡】【ストリップ】 ニッポンのワザ ～匠に会いに行く～
http://papicocafe.blog.fc2.com/blog-entry-62.html
さて、遅いがこれから食事だと。
今日は、さんまのワタ漬け焼きだろうだよｗ
少し日本酒でも飲もうかな。
うんこくんも揚げ物ばかりでは身体を壊すよ。
野菜もちゃんと食べてくれ。 ざっと見、確かに魔境だ…すごい。
同級生様、今日もよろぴくぴく～！！ 僕もお腹が減ったな…何か食べようかな？
歯磨きしちゃったし、もう我慢しようっと。目がショボショボしてきた… （地震なんて起きてほしくねえな…南海トラフ来たら確実に逝く） 和尚
今からでも遅くない
早く出家してください
それが近道です
いつまでもネットに居座るのよくない なあに、種田山頭火が出家して托鉢放浪を始めたのも、41歳かそこいらだったと思うよ。
いまから出家したって遅くはないさ。
それもいいのではないかと、俺は思うけどねｗ
他人とは違う生き方をするのが、うんこくんらしいところじゃないか。 地震が起こるのか怒らないのか私には答える自信が無い
師匠の競馬の馬券もあまり当たらないといつも居つているし
予想はよそう ほろほろほろびゆくわたくしの秋 山頭火
いい句じゃないか。
うんこくんに似合いの句だよ。 新嘗祭に日本の破滅を望んで
古き良き日本とは
気狂いの言うことは一味ちがうのう >>664
山頭火の出家は、まず不幸な死に方をした母親の菩提を弔うためだったとよく言われる。
でも実際は、目の前の家族や社会から逃げたいという衝動から出家したんだよｗ
長く放浪をしながら、いろんなひとに迷惑をかけたりしながら、
だんだん出家した意味を問い直していくんだ。
彼は日記魔でこまごましたことまでよく書いている。
寂しがりだったから葉書や手紙も友だちに出しまくっている。
（こういうところもうんこくんに似てると思うがｗ）
そういうのを読んでると、それがよくわかるよ。 まあ、大学進学と同じじゃないかな？
なんのため進学するの？って言われても、答えられる高校生のほうが少ないだろう？
まずは大学に入って考えればいい。
うんこくんにとっての出家とは、長い長いモラトリアムの仕上げみたいなもんじゃないか？ｗ
山頭火なんかは、モラトリアムに決着がついたあたりで綺麗に死んだわけだが。 同級生さん、ありがとうございます。
少し読んでみます。 >>667
山頭火は57か58歳で死んでるからね。
そろそろ鬼和尚くんも死んでよさそうだね。
モラトリアムに決着がつく頃合いではないかな？ 俗世こそが解脱へのモラトリアムなのぢゃ。逆なのぢゃ 和智は「大元帥明王法」を会得するために、高野山へ行くのぢゃ (-人-) 戦争でも起きんと、和智のモラトリアムが一生ずっと解消されまいて
和智はの、元来、俗世の生き物ではないのぢゃ >>671
うんこくんの視点からはそうだろうけど、俗世間の誰も解脱なんぞを望んでいないので、
自身の生活をモラトリアムだとは思ってないだろうねｗ
だって生きていくだけで大変だからね、社会というのは。
いち社畜としては、
敢えてストレスにさらされて俗世で生きるのは、ある意味苦行だと思うねｗ
この果てに解脱があるのかもしれんと思うくらいの苦行だねｗ でおー様、乗り気になっちゃってますウンコ様が…まぁ口だけだと思いますけど。 そういう俗世の視点から見れば、
出家というのはモラトリアムの仕上げみたいなもんだよｗ
実に羨ましい。 しかし、山頭火などは、死ぬ何年か前になるときわめて透徹した境地に達したわけで、
モラトリアムが明けたさきには、きっと素晴らしい三昧境があるのだろうと思うなあ。 >>673
うんこくんは破局的な総力戦ばかり期待してるみたいだけど、
ゲリラ戦のようなものにはロマンを感じないのかな？
そこがどうにも不思議なんだけど。 超える主体である自己が空なので、俗世も超俗も解脱も悟りも無いと思う。
眠いし、最後に詩でも張って締めくくろうかな？ 山頭火は、24くらいの時に子供を持ったそうぢゃ
和智は子供は大好きぢゃが、子供を持ったり所帯を持ったり
俗世の生活に縛られるようなことは、毛頭ご免なのぢゃ
職につくことですら嫌ぢゃと言うのに、山頭火と和智では、俗世を嫌うレベルが違うのぢゃ 一人で死ぬ運命が恐ろしいから
道連れを求めてるだけのただの気狂いじゃないか ていうか、縄文時代など、住民登録制度の無い時代であったならば
幾らでも子供を持ってたかも知れんがの。法的に身軽が良いのぢゃ、法的に >>678
ゲリラ戦で、アクション・ヒーローのような妄想に浸ってるタイプではないのぢゃ
和智は昔から、普通の一兵卒として戦列に並びたいのぢゃ >>680
レベルが違うんだったら、とっくの昔に出家するか傭兵部隊にでも入ってそうなんだけどねｗ
生活保護だって俗世のシステムだよｗ
俗世の馬鹿議員たちの選挙前のくだらないこそこそ話で支給額が上下する。
俗世でない世間なんて、
行政にも把握されないように歩き回って托鉢三昧な生活以外にないように思うけどねぇ。 まあ運命は変えられんから
せいぜい余生を楽しむがよい >>683
正直、まったくわからんねえ。
勤勉さを嫌うのに、なんでそこまで一兵卒にこだわるのかわからんねえ。
葉巻吸いながら、現地の農民にご馳走してもらいながら戦争するほうが、
よっぽど楽しいように思うんだがねえ。 和智は、離俗や脱世俗なんてレベルでの世俗嫌いではなく
破壊したいくらい嫌っておるからのぅ。テロリストになるか、坊主になるか、、
いいや、本当はただ単純に兵隊さんになりたかったのぢゃ (-人-) 「星の砂粒」
僕ら地球人。
蟻よりでっかい象よりちっさい。
君は僕よりでかいね。
え？宇宙は僕や象やクジラや海や空、地球よりでかいだって…そりゃそうだろう。当たり前。
僕らは宇宙から見ると砂浜の粒より遥かに小さいだろう、何か壮大、ロマンチックだね。
隣の太郎を見て、自分が痩せてると知った。
隣の絵を見て、自分の絵が下手と知った。
他人がゲームするのを見て、自分がゲーム下手と知った。
較べて、悲しみ喜んで、そんな当たり前な日々。
宇宙を知って砂粒人。僕、星の粒。
青空澄み渡って、白く息昇る。粒が溶けて溶けて… >>687
なるほどねぇ。
テロルでは社会を崩壊させるのは難しいからねぇ。
うんこくん、政治家になって、日本を核武装させて、
ICBMのサイロを日本全国に建設して
総理になって、こっそり核のボタンを押してみるのがいちばん早い気がするよ。 >>684
日本に傭兵部隊があったら、とっくに入隊志願しとるわい
外国の部隊に加わって、いちいち外国語なんぞ覚えてられんのぢゃ >>690
だいじょうぶだいじょうぶ。
フランスの傭兵部隊は英語が話せればいいみたいだし。 ま、フランスに限らないけど、
民間軍事会社は英語が話せればだいじょうぶ。 >>689
そういうことぢゃの。映画アバターで言うところの「大佐」なのぢゃ和智わ
破壊の申し子なのぢゃ(笑) 破壊したいくらい嫌っているならそれはもう「超俗」じゃないよね…
世俗に生きてるじゃん。 アホぬかせ世俗ジャップども
和智はの、日本に傭兵部隊を作るんぢゃ！火種を国外に遠ざけようったって、そうはいかんぞい >>694
まあ、そうなんだよね。
でも、本人の目線では違う。
立場変わればなんとやらで、そういうところが面白いよね、うんこくんは。
doublethinkが、ごく自然にできるタイプなんだろうね。 甘い甘い、甘いのぢゃ
日本は全世界でもっとも行き過ぎた「衆愚社会」なのぢゃ。俗物の世なのぢゃ
和智は虎視眈々とチャンスを伺っておるんぢゃ 和智はの、民間人でもなければ、出家者でもない。俗物でもなければ、超俗でもない
ただただ戦列に並んでるだけの一兵卒とは、そういうモンぢゃろう？
それが本当は良かったのぢゃ (-人-) 童天くんはオーウェルの『1984年』は読んだことあるかな？
そのなかにdoublethinkという思考法が出てくる。
二重思考
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%8C%E9%87%8D%E6%80%9D%E8%80%83
うんこくんは、このような思考を上手に使える。
ある意味、「社畜」が使う論理に近いものを感じることがあるよｗ
とても不思議なんだ。
俺がうんこくんに感じる魅力は、こういうところにもあるんだよねｗ その俗物の世とやらは、己の心を離れて存在しないと気付いてるんじゃなかったか？
麻原みたいにコンプ抱えて、恨みつらみの行く末は破滅ですよ～ 「赤紙徴兵令状」
これが和智の家のポストに入っててくれれば、どんなに嬉しいことか・・・
生まれる時代を間違えただけなのぢゃ (-人-) 和智はの、イスラム教徒ではないのぢゃ
でも和智は、彼らの置かれた境遇が羨ましくも思うのぢゃ
それは古い時代の日本もそうであったように、敵の首級を挙げたときに
歓喜してくれる仲間がおる世界が羨ましいだけなのぢゃ
耳を削いでも、鼻を削いでも、顎を砕いて金歯を抜いても
腕や足を切り落としても、歓喜してくれる仲間がおる時代がのぅ☆～（ゝ。∂） 動物農場って小説をいずれ読もうと思っていたので、著者の名前は知っていました。
得た悟りとやらと日常が思い通りにならない事で苦しんでますね。
私は凄い事に気付いたんだから崇められて然るべき！という具合ですかね。
まぁいいと思いますけど。 和智はの、発声練習だけは万全なのぢゃ
「ッピャッホオオォォオウウゥゥ↑↑」 >>700
うんこくんの内面を鑑みるに、
彼は自己矛盾や自己欺瞞が自身にあるのは（わかっている）が、
自己矛盾や自己欺瞞があっては自己の信念の体系が完結できないので、
つねに思考を退行させるよう努力をしている。
矛盾や欺瞞は存在しない。
「矛盾や欺瞞は存在しない」という事実は存在しない。
「「矛盾や欺瞞は存在しない」という事実は存在しない」という事実も存在しない。
無限にカッコにくくられていく退行過程だね。
で、表に出てくるのは、一般人には不可解な「恨み」だけってことになる。
意外とカッコは薄いものだから、その中核にある自己欺瞞に本人以外は気がついたりするんだが、
肝心の自分はdoublethinkで、その問題意識そのものが蒸発する。
でも、モラトリアムってのも実際、似たようなものだと思うよ。
「何者にもなれない自分」をいかにカッコにくくって、めんどくさいことを忘れて安心して生活するか。
だからこそ、出家が必要なんじゃなかろうかね、うんこくんにはｗ
山頭火もこれが効いたんだからｗ >>707
発狂しちゃいますよ、それは…
彼は禅で言う「天狗病」なんです、注意しても聞きません。 うんこくんは、そういう点で、
不思議なくらい世俗のガチ社畜たちと思考法が似ている。
口走ってることはだいぶ斜め上なんだけど。
いま話題の電通鬼十則にもある。
「取り組んだら放すな、殺されても放すな、目的完遂までは…。」
「周囲を引きずり回せ、引きずるのと引きずられるのとでは、永い間に天地のひらきができる。」
うんこくんが言っても違和感は感じないね。
親近感がわくねｗ 出家したところで「すべての修行はもはや和智には無意味」であって
ただただ、「日本政府が定めとる宗教法人の規定に基づき、定められた教義と修練の過程をやり過ごす」事になるだけぢゃ
そもそも和智は、既に解脱しておるからのぅ (-人-) 『慢心というのは、自分で何事もわかったつもりになって他人の意見には耳を貸さない状態です。
わかったつもりでいるから、つい話しも「教えてやる」口調になるし、それが昂じると、あからさまに人をバカ呼ばわりするようになって、
そこでみんなから「あいつイヤなやつ」といわれて、その社会からはじき出される運命になるのです。
「わかったつもりに成るというのはそのことについては少なくとも知識は豊富なのです。豊富なことはいいことだが 、
その知識をやりくりして、論理の形にまとめあげるのがうまくなりますと、ほかの人なら
「ここのところはもう少し調べてみよう」とか「ほかの人に聞いてみよう」というところを、
自分の知識の範囲で理屈づけをして、自分で納得してしまう。。。創造ということが起きるはずはないのです。
困るのは「慢心」は自分では気がつかないのが普通だということです。たとえほかの人が「お前、慢心しているのではないか」と注意してくれても、
自分ではそうは思わないで、かえって怒り出すだけでしょう。。。
坊主の場合には、、、慢心しないように、師匠は、彼が悟ったことを知ったときに、
すかさず頭に如意棒の一撃を食らわせて「それが迷いの始まりであることを忘れるな」と警告するのだそうです。。。
われわれはこれを天狗病と呼んでいますが、これにかかるとなかなか直らない。。。。
持ってくるものが、みんなこじつけで無理にでっち上げたようなものばかりになるのです。
これがしばらく続きますと自分でもユニークなアイデアが出なくなったことにあせりを感じるようになります。
しかしそれが自分の慢心に原因があるということには気づきません。ノイローゼになった人もたくさんいました。
天狗病を治すには荒療治が必要なのです。。。』 >>708
ああ、いやいや、これは治すような病気ではないと思うんだ。
「自分が生きるために必要な術」というかな？
この状態がいちばん楽なんだと思う。
「病気」というより、基底状態といったほうが正しい。
うんこくんの信念の体系を破壊して、上位のポテンシャルへ遷移させるのは、
けっこうなエネルギーが必要だと思うよｗ
でも、そんな不経済なこと、誰もうんこくんのためにやらないだけだよｗ >>709
それは武術で言う「先の先」なのぢゃ
昔いた合気道の達人は、武術大会で優勝したくせに酷く警戒心が強くて
他人の目には「臆病者」に見えたのぢゃ。そこに疑問を感じた者が問うと
「驚くのは先手であり、驚かされるのは後手であって、負けの要素だ」と答えたのぢゃ
こんなモン、小学生の時から既に身に付けておるのぢゃ (^人^) 天上天下唯我独尊
わしは神なのじゃ。
いや神を超越しとるのじゃ。ふふん。 世俗生活好きの馬鹿者はの、世俗生活を無条件肯定する余りに
あるいは安全確保のための危険分子排除のために、適当な事ばかりほざくんぢゃよ(笑)
「人は人、自分は自分」という言葉を知らんのが、世俗バカなのぢゃ (-人-) アナキストと言うのはの、みんなこうなのぢゃ。みんな和智と同じ思考回路なのぢゃ
ただ和智は、ちょっと説明が上手なだけなのぢゃ >>716
こういう「基底状態に達してる強固な信念の体系」を破壊するには、
やっぱり愛情みたいなものが必要なんだと思うよ。
虐待されてた犬だってそうじゃないか。
保護されて、新しい飼い主のところにきても、
最初は問題行動ばかり起こすものだけど、
辛抱強く愛情をもって接しているうちに、普通の犬になる。
愛情や辛抱強さがなければ、うんこくんは基底状態から抜け出したりはできないよ。
ものすごく安直な言い方になるけどね。
でも、そんなひとが周りに誰もいないのさ。
これは不幸なことじゃないよ。
本人もそれでいいと、基底状態のなかで心底思っている。
それが信念なんだから、不幸なんて生まれようがない。
周囲の人間が、うんこくんを不幸だとか可哀想だとか、そう決めつけてよいものではないからね。 「人は人、自分は自分」、まったくその通りなんだよｗ 自然界に抗って、足掻き続けておるのは、世俗凡愚のほうなのぢゃ
和智らアナキストはの、野生動物と一緒なのぢゃ ☆～（ゝ。∂） >>720
やはりお主はマトモなのぢゃ。和智は野生動物と一緒なのぢゃ
野生動物はみんな、釈迦なんぞに言われる前から「犀の角」なのぢゃ☆ 栄進様もでおー様も笑っちゃ魚様も持てる限りの愛情をもって、
仏法ギリギリを吽鈷菩薩様に何度も示していました。
しかし本人が聞く意思もなく、戯言を垂れ流し後学の者を惑わし続けるので、
愛想を尽かして、弄っていく方向に変えていきました。
一度はっきりとまだまだ先があることを僕が指摘したとき、ウンコ様は発狂されました。
出家しようか悩むのも、日常と得た悟りの見解が一致せず苦しんでいるからです。
本人は今をどうでもいいと思っていません。実は変えたいのです。
何らかの活路が欲しいのです。
だからこの2chで少しは認められたい、相手されたいんです。
この人は可哀想です。 可哀想なんて言ってすみません。忘れてください。
おやすみなさい。 両親を見ても、兄弟を見ても、友人を見ても、知人を見ても
戦いの場で敵を見ても、味方を見ても、支配者を見ても、奴隷を見ても
賢者を見ても、愚者を見ても、富む者を見ても、貧相な者を見ても
同性を見ても、異性を見ても、動物を見ても、植物を見ても、宇宙人を見ても
神を見ても、悪魔を見ても、修行者を見ても、阿羅漢を見ても、聖者を見ても
とにかく、いつ何時でも「人は人、自分は自分」なのぢゃ。自然界の生き物は初めからそれを理解しとるのぢゃ (-人-) >>724
童天くんが言ってることは正しい。
でもね、うんこくんの信念は「慢心」とか「他人に求められたい」というものには結びつかない。
どういえばいいんだろうねぇ。
たとえば、日本で缶缶のプルタブなんて、ただの資源ごみだろう？
でも、アフリカの部族のなかには女性のネックレスになる。
同じ心の動きであっても、童天くんとうんこくんでは、まったく違うんだよ。
あるうんこくんの言葉がある。
童天くんはそこに慢心を見る。
うんこくんは真摯な信念の表現だと考えている。
どちらも正しいんだろうよｗ
どっちかに合わせないといけないってことでもないよ。
合わせないといけなくなるのは、傷害沙汰や殺人が起きたときだよｗ
ここにいるあいだは、別にどっちでもいいんじゃないかねえｗ >>724
お主はまだ若いのぢゃ。決めつけは俗物の行為なのぢゃ
お主はまだ気づいておらんのぢゃ。他人を見ずに、己の心の奥底を探るのぢゃ それに、うんこくんを上位のポテンシャルにまで押し上げてやるには、
２ちゃんねるでトークしたくらいでは無理でしょｗ
一緒に住むなりしないとｗ
虐待された犬をビデオレターで矯正はできないでしょｗ ほっときゃええんよ
いちいち道端のうんこを気にしても仕方あるまいw ほっとくことにするよ。ありがとう。
もう二度と注意したりはしない。ここに誓うよ。悪態はついてやるけどねｗ 山から熊が降りてきて、人間を襲って食べたとしても
誰も熊が「悪い」だなんて思わぬのぢゃ。猟友会が銃で仕留めるかも知れんがの
和智が辻待ち(十字路で待つ)をして、辻斬り稼業に勤しんでおれば
多くの俗物は和智を「悪い」と言うのぢゃ。でもそれは俗物の決めつけなのぢゃ
ひひひひひ ^ w ^ そそ、ここは馴れ合いの場ではないからなw
あまりにしつこいなら壊してしまえばええんよw >>732
そうそう。
俺だって、うんこくんの書いてるのを全部読んだりもしないし、
ときどき突っ込んであげればそれでいいんだよｗ
善悪なんて倫理的な評価はまず棚上げして、一つの「芸ごと」としてみればいい。
そうすれば面白く感じるだろうｗ 俗世をあぼーんセヨ！
あぼん、あぼん、あぼぼ～～ん、なのぢゃ☆
きゃー
*･゜ﾟ･*:.｡..｡.:*･'(*ﾟ▽ﾟ*)'･*:.｡. .｡.:*･゜ﾟ･* 人間が壊れていくのを観察するのも
なかなかおもろいもんよw 勝利した、勝利した、大勝利した！
今日もまた俗物ジャップに大勝利した！
吽鈷菩薩まんせー☆
まんせー★彡 同級生さん、ID:uKQkFYgLさん、おやすみ。 さて、そろそろ休みます。
嫁が「まだ寝ないの？」だってさ。
新しいパジャマを買ってきてくれたらしいからそれに着替えて、
嫁と温かいミルクを飲んで、歯を磨いて、寝るとする。
うんこくんも童天くんも、風邪をひかないように。
おやすみ。 むかしむかし、性善説と性悪説で議論しあう儒者がおっての
儒者どもの中にも、合理的な思考に特出した者らが「性悪説」を唱え
儒者どもの中でも、臆病な者らが道徳心に期待を寄せて「性善説」を唱えて
大いに語らいあったのぢゃ。こんな場面は、俗世でも節々で見掛けるぢゃろう
おそらくは、ビジネスマンならば性悪説を信奉しとるぢゃろうし？
おそらくは、非営利職務に従事する者らは性善説を信奉しとるはずぢゃ
和智は解脱する前からの、どちらも信奉せずに、ただ観察に明け暮れたのぢゃ
その観察の過程で、様々な出来事を経験したし、様々な文学を学んだのぢゃ
そして和智は遂に見つけたのぢゃ。「真理」をのぅ。そこには両方あって、どちらも無だったのぢゃ (^人^) >>741
釈迦に説法、吽鈷に説得。ぢゃな
あひゃひゃひゃひゃ★彡 面白いのはの、性悪説を唱える者の前で「慈愛や勇気」を説くこと
面白いのはの、性善説を唱える者の前で「自由な不道徳」を説くこと
高確率で嫌われるのぢゃwwwwww
おもせwwwこのギクシャクした空気がたまらんわいwwwwwwｍｊ精子でるぅwwwwww 和智が無認識に陥ったとき、和智はまさに「神」となったのぢゃ
神になったことがある和智が言うんぢゃから、間違いない
神になったことがある和智が真理を言うんぢゃから、間違いない
両方とも内包されつつ、そのどちらも無であり、認識が織りなすこの世界の反応に過ぎんかったのぢゃ 同級生の話はわかりやすいね
うんこマンのことがなんかわかってきたわ うんこマンが二重思考してる説が気に入ったわ
よく見てるな、同級生わ 猫ちゃんを見て「カワイイ」と思う気持ち。この「可愛い」という言葉も実に的確で素晴らしい
愛するに可(よい)、愛する可(べし)という意味なのぢゃ
人は時に「愛」に対して過剰な期待や妄想を膨らませるが、実は何てことないモノで
猫の顔のパーツ配列は、人間の赤子の顔のパーツ配列と似ているのぢゃ
だから本能的に「庇護欲」が湧く仕組みになっておるのぢゃ
これが可愛い、と思ってしまう気持ちの正体であり、それ以上でもそれ以下でもないのぢゃ
こういった人間の、寵愛の心や、慈悲の心ですら、ただ初めから備わっておる反応に過ぎんのぢゃ
この宇宙の隅々まで、至るところに寵愛の心や、慈悲の心は普遍的に、または意図的にも拡がりを見せておるが
この宇宙の何処を探してまわっても、実態性のある寵愛や慈悲など、何処にも見つからんのぢゃ (-人-) そして仏教では、大慈(大きな慈しみ)のことを「空」と呼ぶのぢゃ >>749
それは吽鈷菩薩がツインソウルと巡り合ってないからじゃろう。
ツインソウルとは魂の半身なのじゃ。
別の言い方をすればあなたの意識の正反対の意識というわけじゃ。
無から意識は対生成されるのじゃ。そして対消滅するのじゃ。
無に還るも生じるのも自由自在じゃ。 >>751
そのツインソウルって同級生やないの？
同級生は合理的で冷徹やで。
うんこみたいに非合理で誰にでも噛みつくような基地外と違う。
同級生から見たうんこは標本みたいなもんで、研究の関心はあっても慈悲をかける相手じゃねーみたいだし。
うんこは、同級生から見たら極限まで無じゃんww ツインソウルは出会った時、昔から知っている人という感覚を得るのじゃ。
そしてほとんどのケースで男と女なのじゃ。
同級生と吽鈷菩薩の禁断の愛。放送禁止。 >>753
プラトンの半球人みたいな話か？
せやな、
うんこに心底尽くす女がおったら、こんな風にはならんだろうなｗ 本来ツインソウルは必ず喧嘩するのじゃ。
なぜなら性格が正反対だからな。
愛し会うには中道になる必要がある。
愛すれば憎しまれ、憎しめば愛されるというあべこべ世界。
愛されば愛され、憎しめば憎しむ理想世界に変わったんじゃ。
これで安心して愛に満ちた宇宙を作ることができる。 鼻くそみたいなファンタジーを夜中にご苦労さんですなwww 昨日あれからあの世についてネット検索してスピりちァルの人の所にたどり着いた。
http://www5a.biglobe.ne.jp/~spk/index.htm あれこのサイトの何処か昨日見ていたのだが今朝はその所が
見つからないけど?死んだ先の世界では皆正しい神というか法則を信じているのにこの世の所では低級霊に
惑わされると言っている?皆正しいのにこの世では低級があるのか言っている事が矛盾しているけど真面目な
ひとなのに何でなんだろうと思つた。そして思いついたのだが?あの世はその人の思いの世界で同じような
考えの人しか居ないのかと思った。悪い人が死ぬだら同じ様な悪い人しか居ない世界があの世で?普通の
平凡な人が死んだら普通の世界が住みやすいと思つたからこの人の言うことは間違いでもないのかと妄想した
あの世は心の思いの世界なのか高級も低級も思い通りなのか?思い通りの夢ならば天国や地獄普通の世界
なのかも知れないけど?思い通りならないこの世うな色々な正解のある世界でへえそんな考えもあるのだなあ
正解は一つではなく色々あるのだなあまあ何だかんだと修行するのはこの世が向いているのかと思つた。
私も何言いたいのか頭悪くて適当に思いつく疑問は正しいすピリ地あるの人の意見はみなこの世では思い
だから違つても間違い無く色々あるそれはその人の思いだから?思いに正しいも間違いも無く
私も妄想している。 いま孝子さんふるさとで自転車こいでいるが出た。是れで下記終わるわ
ふるさとにて https://www.youtube.com/watch?v=K_RnpPciJ_M ステンレス線が切れたので柿は１２×９で１０８コで終了、１４４コまで拡張可能ｗｗｗ
今日は芋を掘って干し芋の準備にとりかかるかｗｗｗ
朝はクラムチャウダー人参とほうれん草と彩があっていい、アサリとかないけどなｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ うんこ簿冊は料理が出来るからそんじょそこらの奴より役に立つｗｗｗ
生き料理簿冊かなｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>659
>>660
鬼和尚、いや、まこと
自演で、鬼和尚に出家を進めるな
おまえは、自演で自分を崇拝していたらいいんだよ うんこはただ寂しいんだろうｗ栄進、鬼和尚もそういう仲間だろう・ file:///D:/bukkyobunka_005.pdf サツマイモとってきたどーｗｗｗ
超ド級のサツマイモを蒸かすのが大変そうだけどやってみるかｗｗｗ
今日は人生初めてのサツマイモ掘りをした、最初はバンバン芋を切っちまって、こんなデケーのか
と思っていたらあとはさほどでもなく多少に傷ですんだｗｗｗ
次は人生初めての干し芋といくかｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>764
おいおいおいおい、、、
掘ったばかりのサツマイモは、すぐに洗ったり調理してはダメぢゃ！
最低でも1ヶ月は泥を被せたまま放置せんといかん
砂地で育てたのならば泥なしのまま放置するのぢゃ もしかして干しカボチャも出来るかもしれんなｗｗｗ
長いカボチャ、長ちゃんって美味いんだおｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ はあｗｗｗ
傷がついてるから、割れてるからどうにもならんし、今蒸かして最中ｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 掘ったサツマイモの切り口が黒っぽくなるまで放置するのぢゃ
放置しないでそのまま蒸したり石焼きにしても、ぜんぜん甘くなくて不味いのぢゃ
でんぷん質が糖分に変わって切り口がカピカピになるまで、1ヶ月以上は放置なのぢゃ >>767
ぢゃあ、後で味見してみて
「ぜんっぜん甘くねぇぇえ！」って
レスするのぢゃ (-人-) 水からと言うのにご丁寧にお湯から蒸したしなｗｗｗ
後の祭りじゃｗｗｗ 祭の後かｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 一時間蒸したｗｗｗ
箸を通した、箸を舐めた、あめーわｗｗｗ
直径８ｃｍぐらいだと何時間蒸せばいいんだおｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ ７０分蒸すことにしたｗｗｗ
これで輪切りではなく縦に薄く切り梅干しみたいにざるで干せば良いんだなｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 甘いのか、そうか、それなら良かったのぢゃ
放置すればもっと甘くなったのぢゃ >>772
数が少ないのならば、サイコロ状に切っておけば
まるで甘味処や茶店で出てくるような和菓子のようになるのぢゃ
平たく切って白い粉が吹いてるやつは、冬にストーブの上で焼いたら美味しいのぢゃ 食ってみたｗｗｗ
柔らかいけど既に干し芋の味じゃｗｗｗ
なんだこの芋、最近の芋はウメーんだなｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 婆ちゃんがよくストーブの上で冬に炙ってくれたのぢゃ
外は雪が積もってて、秋に収穫して加工しといた干し芋とか銀杏を焼いて
TVの8時だよ全員集合とか見てたのぢゃ
夕飯に出たサンマの骨とかも焦がしてバリバリ食ってたのぢゃ 干し芋を超えてるわ、この甘さｗｗｗ
去年からうめー芋だって聞いてたが、なんて品種だろうかｗｗｗ
表皮は鮮やかな赤紫色だおｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 放置してないのに何で甘いんだ？何の品種使ったの？
安納芋とか紅あずまとか色々あるけど、気候が違うとすぐ甘いのかのぅ？ 紅はるかかもしれんｗｗｗ
姉が植えて、きょう風邪らしく俺一人で掘ったｗｗｗ
こんな芋初めて食ったわｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 芋の茎は地面に拡がって、その拡がった茎からも細い根を地面に下ろすから
無理やりひっぺ返しておいて、収穫の時は芋ずる式にズボッと抜けるんぢゃが
土作りが疎かで畑が粘土っぽいと、スコップなどで掘起こさねばならなくなり
そのスコップで土の中の芋をグサッとやっちまうことが多いんぢゃよ
和智も何個かグッサリやったのぢゃ うんこお、おらはな短形自然薯も掘ってきたのだおｗｗｗ
この出汁はどうするんだｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 両親や祖父母などの、養育者がおる子供のころは幸せぢゃったのぅ
あの頃は感受性が日に日に強くなっていき、1日が長く感じてたのぢゃ
プロレスの試合を見て強くて泣いたり、近所の犬が猛獣に見えたり
養育者が全員家から出払ってると、コタツの中にずっと隠れておったり
コケシとか日本人形が表情を変えて怒ってたり、睨むような目付きで両手を上下させてたり
矢追純一の宇宙人特集やホラー映画を見た日は便所に行けなくなって寝小便たれたりしたのぢゃ >>782
吸ったらそのままご飯にかけて食べるか、勿体なくて重増しするなら
味噌とか普通のダシ混ぜれば良いんぢゃね？重ましなんかしたことないけども うんこの所とおらの所は気候的に同じぐらいじゃｗｗｗ
内陸だから冬場はおらの所の方が寒く夏場は暑いだろうｗｗｗ
良く晴れた冬の夜は流れ星も見えたり、汽車（電車）の音とか良くとおるんだおなｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ コタツの中にずっと隠れてて、うつ伏せでおったら股間が気持ち良くなり
和智は小学生の頃に床オナを習得したのぢゃ
そんで妹や弟に教えたら「気持ちいい」言うから
座敷に兄弟4人がうつ伏せ寝転んで並んで、両親や祖父母にみんなで床オナを見せたんぢゃ
両親や祖父母はゲンナリしとったのぅ。末っ子だけは意味を理解せず、ただ真似てるだけぢゃった ＞＞７８４
勿体なくないぞｗｗｗ
コメリで１０００円弱て五つぐらい入ってるのを田の畦（今は畑）に畦シート間に植えるのじゃｗｗｗ
巨大な畦なんて崩しても問題ないのじゃｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 短形自然薯ってのは知らんが、和智の爺ちゃんは、まさに自然薯を栽培しておって
普通の自然薯はツルを見つけて2mくらい掘らなきゃ取れないのを
畑に重機を持ち込んでパワーシャベルで掘って出荷する人もおるんぢゃが
和智の爺ちゃんはの、重機とか使わずにパイプを使ってたのぢゃ
プラスチック製のパイプに、熱した鉄グシで無数の穴を空けて
そのパイプを畑に斜めにして埋めて、そのパイプの中にムカゴを入れて
そうしとけば収穫の時にパイプを引っこ抜くだけで細い根は切れるし
パイプから自然薯を抜くだけで、ちゃんと真っ直ぐな自然薯が出来ておって
東京とかで8千円～1万円で売れたのぢゃ。こっちでも5千円くらいで売れた
本当は、こういう裏ワザは余りネットに気安く書くもんではないんぢゃが、まあ良いか (-人-) ムカゴから何年で収穫できるんだｗｗｗ
ムカゴすげーわ２００コぐらい落ちてるしｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ パイプ自然薯はボロ儲けでのぅ。自然薯の値段が東京とかで1万円で通用するのは
掘るのが割りに合わないくらいの労力だからであって、味も濃くて美味しいが、ほぼ労力の値段な訳であり
和智の爺ちゃんは、その労力を上手に回避した上で、ボロ儲けしたのぢゃ
まともに山で掘ってたら、熊や猪に襲われるし
山の斜面や雑木林の中で2mも掘るとか1万円ぢゃあ、やってられない仕事 >>789
分からんのぢゃ。数年越しで栽培しとったような気がするのぢゃ
爺ちゃんはもう死んだのぢゃ。その時の和智は、畑仕事なんか
ぜんっぜん興味が無かったのぢゃ。ムカゴだけでも焼いて食べれたのぢゃ ていうか今日も「自然薯の料理を教えて」言われたけども
和智の家は自然薯がたっくさんあって、毎日のようにストーブの上で焼いて食ってて
パイプ栽培だったから無駄食いができて、重ましの味付けとか知らんわ
例えば松茸もそうだけど、無駄食いできる人は七輪やストーブで焼いて
醤油つけてバクバク食うだけなのぢゃ。知恵がモノを言う高級食材なのぢゃ 浜に住んでた友人や知人だって、アワビやウニなんか毎日のように
バクバク食ってたって言うのぢゃ。都会のボンクラどもが勝手に「高級品」にしてるのぢゃ 何のスレか分からんようになってるが
スゲェ詳しいな 芋をおろしてすり鉢とすりこ木ですって卵と酒を入れて出汁を入れるんだろｗｗｗ
出汁を入れてもすりこ木ですり続けるんだおｗｗｗ
知らねーのか、すり鉢の使い方ｗｗｗ
問題は出汁、本だしで良いんだなｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 浜に友人がおれば、普通にサンマ1ケースとか貰えるもんなぁ
あと庭で烏骨鶏育ててるから、産んだばかりの卵どうぞってくれたり
地元の隣町にダチョウを育ててる家もあるし、田舎って貰い物が多いと思う >>795
だからそんな事せんで、すり鉢からそのままご飯にかけて食ったのぢゃ ＞＞７９９
お前もやしより芋類の方が性に合ってんじゃねーのｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 芋焼酎とかも良いなｗｗｗ
薩摩にでも修行に行きたいだろうｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ そういえば和智の爺ちゃんは、特許を取るために
毎日のように可笑しなものを作ってたのぅ
たぶん、老人が集う集会所とかで囲碁将棋クラブやってて
その仲間たちと特許の会話をしてて、そんでいつも変な物ばかり作ってたのぢゃ 車の運転席の日除けの裏側に、取り付け型の遮光板を作って
そのまま特許許可局に行ってくるとか、アイリス・オーヤマの工場が近くにあるし
その社長に触発でもされたんぢゃろうか、要らんモノばかり作っておったのぢゃ 不便だ、面倒だ、疲れる。こういう気持ちが湧いたらすぐに
「知恵の探究を始める」という姿勢は素晴らしいと思うのぢゃ
いかにもジャップ精神って感じで 鬼和尚、質問です。
天空寺の鬼十則を教えてください。 ＞＞８０４
制作技術は特許を取っちゃダメなのじゃｗｗｗ
シャープみたいに潰れるのじゃｗｗｗ
隠し通すのじゃｗｗｗ
ＮＨＫも強敵なのじゃｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 和尚
私はお経を唱えても楽しくないです
お経に効果あるのですか でも和智は、特許とか取らないで、マネジメント趣向なんか
FUCK YOU なボランティア精神で、智慧を笊のように駄々流しで生きる
そういう菩薩さまなのぢゃ (-人-) >>805
鬼和尚の良いところは、ちゃんと悟れておるところ
>>807
読経なんぞには何の効果もあるまい。やる奴はただの趣味ぢゃ、趣味 和智はの、自分がお金持ちに成りたいのではなく
誰も「働かなくても良い社会」にしたいのぅ
その為には、俗物どもに死を与える戦争が必須条件☆～（ゝ。∂） 所有権意識を暴走させておる、臆病な俗物どもには死をくれてやるのぢゃ★
山とか海とか川とか里を復活させるのぢゃ（＾∇＾）♪ 殺意の波動に目覚めた吽鈷明王
「心の臓、止めてくれる！」
弱P、弱P、→、弱K、強P >読経なんぞには何の効果もあるまい。やる奴はただの趣味ぢゃ、趣味
仏教界、僧侶を敵にまわすんですか
ダライラマはウンコ 糞ですか >>813
仏教界隈の都合など、FUCK YOU なのぢゃ★彡
本物は、みな「犀の角」なのぢゃ。偽物は、どうでもええのぢゃ（＾∇＾）♪ ここの人達ってただ偉そうにして自己承認欲求満たしてるだけでしょ オレはお前らと違うんだー凄いんだーって言いたくてたまらない人達の集まりだね えら‐い
【偉い・豪い】
2.
[偉] 品行や経歴や才能が立派だ。すぐれた。 「カントより―哲学者」
3.
[偉] 地位や身分が高い。 「―方のお越し」
4.
[豪・偉] 程度がはなはだしい。
和智は、ちぃとも偉く無いのぢゃ。承認欲求ではないのぢゃ
俗物どもに「いい加減にしろ！」と怒りをブチ蒔ける、憤怒の明王なのぢゃ {(-_-)} 干し柿と干し芋と自然薯で何か偉いとかｗｗｗ
勘違いしてるお前が料理できなすぎなんだろうｗｗｗ
それとも、悟りを開いたら何も食わないってかｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 夜中に500円で日替わり定食食わせる中華料理屋があるらしいから
そこまでチャリこいで食べに行くね。金曜日の夜に、迷惑ぢゃろうか？
本当にワンコインなんぢゃろうか？もし良かったら通うことにする >>805 実践が全てなのじゃ。修業あるのみなのじゃ。精進あるのみなのじゃ。
悟っても悟らなくても修業あるのみなのじゃ。
死ぬより生きて苦を滅するのじゃ。
更に経を読むのじゃ。
つぼを買わされてはいかんのじゃ。
健康も大事なのじゃ。
真の幸福を心の中に求めれば必ずやってくるのじゃ。
恐れを超えて悟りを求めるのじゃ。
>>807 唱えても意味は無いのじゃ。
現代語訳を読むとよいのじゃ。
ダンマパダなどを読んで実践するとよいのじや。
猿芝居の実践となｗ
高尚の猿芝居ｗ？
猿芝居の力の増量の為の。ダンマパダねｗ
ランバダの方が向いているな鬼はｗ >>820
得意の料理で自炊すれば安上がりなのに。
わしの得意料理は玉子どんじゃ。材料費２００円以下。
玉子どんレシピ
めんつゆで玉ねぎ、しめじを３分煮る。
そこに玉子二個をといて鍋に入れる。
ちょっと煮立ったらご飯にかける。
出来上がり。 やあやあ、うんこくん。
今日も楽しい一日が過ごせたかい？
なにやら美味しいものの話で盛り上がっていたみたいだねぇ。
うまいものを想うだけで、人間は楽しく生きていけるからね。
自然薯や堀川ごぼうの栽培にパイプを使うやり方は俺も京都で見たことがあるよ。
堀川ごぼう、美味しいよなあ。
今日は取引先と会食で、ベカスのトゥルトを食べてきた。
ベカスというのはヤマシギだね。
ヤマシギのパイ包み焼きみたいな料理だよ。
ファルスにキジ肉を使っていて、かなり手が込んだ料理だったねぇ。
根セルフィーユのヴルーテ（チャービルの根塊のポタージュみたいな料理）もいただいたんだが、
ヴルーテらしく食感もふわふわで素晴らしかった。
トリュフの香りとセルフィーユの香りとが官能的で。
フレンチの偉大さというのは、どんだけの工程があるのかよくわからない複雑さにある。
もちろんそれだけ味にも奥行きがあるというか、立体的というか、
ある種の音響工作のような、きわめて緻密で稠密ななにかだ。
食べながらちょっと三善晃のオーケストレーションを思い浮かべたよｗ
仕事でなければもっと楽しいんだけどね。
帰りにバーでひとりで飲んできた。
明日は俺の料理当番なんだ。
夕食の献立を考えてるんだが、中華にしようかなって思っている。
明日は肉屋に羊肉でも買いに行こうかなあ。
うんこくんもまめに自炊しているようで頭が下がるよ。
また料理の話でもしてみたいもんだね。
おやすみなさい。 >>825
肉がないから却下。シメジ1P90円で買うなら、90円の挽き肉を買うのぢゃ >>826
和智はラムもマトンも嫌いなのぢゃ。乳臭いのぢゃ すごいもん食ってるなー
ベカスのトゥルトで検索したが、無茶苦茶な高級店が出てきた
ジビエ料理ってのかな？ >>608
＞悟りに反するものが煩悩とか穢多じゃｗｗｗ
悟りに反するものは何も無いですよ。
悟りそののものが無いですから。
聞きますがが、煩悩と穢多があなたの信教ではどう繋がるのですか？
＞悟りに反するものが煩悩とか穢多じゃ
あなたは何を信じて発言されてるのかな。
穢多と言いたいだけでは？
あなたが穢多であっても全く問題無いのが仏法です。
＞要するに何パーセント穢多ではないかが悟りなのである
宗教じみた団体の意見、もしくは自分教のうようですよ。
まず、穢多とか言いたがるのはおしなべてその立場を利用したい人間です。
＞要するに何パーセント穢多ではないかが悟りなのである
悟りはないの。で、
あなたは南無アミータ！とおっしゃってましたが今になって穢多云々とおっしゃる。
ビッグ南無アミターバ！とかおっしゃってましたが、意味がわからないのね。
で、エタと差別する矛盾についてもあなた自身には理解出来ないのでは？
あなたはいつも自分を飾ってますが
自分を見つめなければ仏教も仏法も入ってこないですよ。
無論、もとより知る気もないのでしょうが。
いつも言いますが、人間が本音と心に涌いたものを全て出せば
人間社会は成り立ちません。それが仏法で言う虚仮の世界なの。
そこから自分を見つめないと仏法は理解出来ないですよ。
誰であろうと、煩悩の無い人間はいません。 夢の中で夢を語るのが宗教でも？大川さんのイタコが何で遺憾のか？何で信者以外馬鹿にされるのか？大川さんの場合夢を現
実と言い張るけどそれは大川さんが見たイタコの妄想は現実でも？外の人には大川さんのイタコ現象の現実？だからそういう
現実で大川さんのイタコはお釈迦様では無いと判断される現実？私もこのようなわけからん事書いてもあほかと思われる現実
兎に角わけわからんでも早く書き終えたい私の現実はにちやんでは文字になれば現実となる、でも此処わ仏教ですから？私は
私の眼しか付いていないしでも大川さんは沢山色々な眼に合うのだ。有る意味偉い眼に会っているお役目ご苦労さん、みんな
それぞれお役目に合っているし皆おんなじか？夢の中で夢をみんな文字文字している。ブラ不満の現実では成る世うには
成なっても思う世に鳴らないまあ良いかとに書く2チャンネルの仕事？書き終えたし後は朝のため息アー長いし意味不明
とにかくみんなお役目ご苦労さん 盆脳すこしの好奇心を大切に生きよう要 >>822
鬼和尚さん、
＞悟っても悟らなくても修業あるのみなのじゃ。
随分いい加減な。
あなたはとっくに悟ったのに修行をせよとか自身が出来ていないのによくおっしゃる。
＞死ぬより生きて苦を滅するのじゃ。
それが無理だから仏法があるの。
人間である以上、人間というものから逃げられないのですよ。
そこに気づかないと釈迦の悟りの意味も理解出来ないですよ。
まず全般的にお経を読まないと。
修行をして悟ることを勧めるなら自身が修行をしてからでしょう。 他人を見下しても
他人を見下さなくても
歳だけは食ってゆく 833.
修行か。
そこに何の効果があるのか。
それは迷信の行為である。
そこを理解できないバカが修行する。
修行バカの誕生である。
バカだ、と言っていれば良いからして師家は楽な商売であるよ。 糞も味噌も同じでは宗教なんて要らんだろうｗｗｗ
お前は宗教をやっているのではない、シャーマンをやっているだけの事だｗｗｗ
雀と同じじゃｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 修行は間違ったことではないし、以前は
修行しても煩悩は消えず悟りとは無縁であったということを正直におっしゃる方はおられたが
今は修行もしない人間が修行して悟ったと言いふらす。
修行をし経典を読み尽くし実践出来る人間はもういないのが現実でして
いきなり悟った！とかは全てカルトか似非仏教。
悟った割には言葉遣いがもうね。
修行の効果は「見生」だそうです。
自分が見えたとかね、今まで見えてなかったことに気づかず「見えつつある～！付いて来い～」みたいな
坐禅はする意味あるのか。 ＞＞８３８
それは呪いとかシャーマンみたいなものでなｗｗｗ
宗教があって糞と味噌の違いが分かるのじゃｗｗｗ
料理も宗教なのじゃｗｗｗ
うんこを食うのはシャーマンなのじゃｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 宗教以前に糞と味噌くらい臭いでわからんと、人間としておかしい 宗教なくとも糞は糞で味噌は味噌だ
宗教は奴隷術だ
宗教家というものは宗教という眼鏡で物事にぶつかる
病気である
健全な人間は距離を置いて必要な程度で関わるのがいい そう言えばうんこは呪いとか使いそうだしｗｗｗ
うんこ菩薩はシャーマニズム、エベンキのツングース系かもしれんなｗｗｗ
仙台はエベンキのツングース系かもしれんなｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ たいだいおかしいだろｗｗｗ
食うために坊主になるとか坊主の嫁を貰うとか、どこかの国の住人の発想ではないかｗｗｗ
何を言いたいかと言うと、穢多とかエベンキとかシャーマニズムだと言う事だｗｗｗ
悟りではないｗｗｗ 穢多の恩返しされるだけじゃｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 魚もなー、
同級生くらい金があれば、
こんなふうにはならんのだろーがな
金は大事だな 坊主になって食えるようになるのとｗｗｗ
食うために坊主になるのではｗｗｗ
お前らは同じに見えるだろうけど全くの別物じゃｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ ＞＞８４５
そこが違うんだなｗｗｗ
①金は俺たちが作れるわけではないｗｗｗ
②金を欲しがれば欲しがる程金持ちが有利になり、俺たちは不利になるｗｗｗ
③金は直接食えるわけでもなく、着れる訳でもなく、住めるわけでもないｗｗｗ
要するに、金とは無縁の生活をしてやっとゴミみたいな金が溜まると言う事じゃｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ あれこれ理屈を捏ねて正当化しようとしてるだろ？だから宗教は奴隷術なんだよ
坊主より農家の爺さんの方が億万倍ありがたい なにを言ってるのかさっぱりわからんが、
だから魚が、同級生みたいに金を持てないのはわかった わかるかｗｗｗ
金とは無縁な生活をすればゴミみたいな金が我慢が出来ずに湧いてでるのじゃｗｗｗ
ハイパーインフレとかもそういう原理じゃｗｗｗ
国を信用できないければ金はゴミじゃｗｗｗ
今の日本や韓国の金はゴミじゃｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 坊主より農夫のほうがありがたい
農夫より牧場主のほうがありがたい
カロリー的な意味で (-人-) 自給自足してるわけだしな、魚は
金はひとと関わらんと稼げん
魚がコミュ障で金もないのはしゃーない 和智は、兵隊さんが一番ありがたいと思うのぢゃ
敵国の何もかもすべてを略奪してきてくれるからのぅ (-人-) だがなｗｗｗ
金では買えないありがたいものがあると言う事を忘れるなお凡夫ｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ フルーツも干し柿とかのお菓子も米も安いが農家が金を欲しがるからじゃｗｗｗ
農家に金があれば安く売ることも無いｗｗｗ
草すれば、金は只の紙くずじゃｗｗｗ
農家が有難いのは農家がただバカなだけじゃｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 兵隊さん＞＞牧場主＞＞漁師＞＞農夫＞＞大工＞＞料理人＞＞＞「生産性の壁」＞＞＞坊主 (-人-) 有難いものがあると言いながら水子供養やら葬式で多額の金を貪る現状ｗ
宗教は奴隷術だ
それを扱うものすら奴隷だ そーいえば、同級生はなんの仕事してるのかなー
官僚っぽいけどなー
考え方はひねくれてるけどｗ 外国で暴れまわって殺して奪って来てくれる兵隊さん＞＞＞「安全性の壁」＞＞＞国内でグダグダ働くだけの社畜バカ＞＞＞「私利私欲の壁」＞＞＞多国籍企業
(-人-) 石破茂さんが俺のお父さんだったら、確実にお父さんっ子になってたのぢゃ (-人-) 平時のときは、兵隊さんが国内で強盗とかレイプとか赤信号無視とか、多少の犯罪を犯しても免除するのぢゃ (-人-)
国内でグダグダ働くだけの社畜バカが、調子こいた事ほざいたら、路地裏に連れて行ってフルボッコにするのぢゃ★彡 戦車のキャタピラーで世俗バカどもの車とか家屋とか骸が、踏み躙られて粉砕されてる様子が最も気分爽快なのぢゃ★彡 もしじゃｗｗｗ
世の中にお金を見せびらかして喜んでる金持ちは居るかｗｗｗ
世の中に車とか仮に愛人とか食材とか見せびらかしてる貧乏人は居るかｗｗｗ
もし居たら前者は貧乏人の典型であり、後者は金持ちの典型であるｗｗｗ
うんこ簿冊は金事ばかり良い、同級生は食事とか嫁とかの話をするｗｗｗ
わかったか煩夫どもｗｗｗ
これが悟りじゃｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 魚は、日本語が不自由すぎて、
なにを言いたいのかわからん 兵役を務めない平和主義のボンクラどもに尽くす礼儀など不要なのぢゃ
民間人などゴキブリや塵芥と同じなのぢゃ。それよりも迷惑なウジ虫ぢゃ★彡 悟り詐欺で食う飯は美味いか？
人を馬鹿にするのもいい加減にしろ
宗教は奴隷術だ 貧乏人は金の話はタブーなのじゃｗｗｗ
金持ちは車とか嫁とか食事とかタブーなのじゃｗｗｗ
草すれば金持ちは貧乏人になり、貧乏人も金持ちになるかもしれんｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ この世で最も最低な迷惑者は、世界平和と世界経済と全世界に俗権主義を広めようとする、最低最悪のカスども
こいつらだけが、長時間で低賃金の重労働と重課税と最低最下位の身分を与えられるべきなのぢゃ (-人-) ＞＞８７９
うんこが金持ちになりたいなら絶対に金の話をしてはダメじゃｗｗｗ
ただ食い物の話だけをするのじゃ（このスレ除く）そうすると、食い物や
金がごまんと依って来るのじゃｗｗｗ
うんこ、バカの口には気をつけろおｗｗｗ
バカの口を浄土の口にするだけでお前は大金持ちになるのじゃｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ わからんｗ
わからんからもう理解しようとする努力をやめるわ
やっぱ魚は軽い知障なんだと思う 金持ちは金持ちでも、現ナマの現金持ちならば良いが
会社企業の事業主など固定資産をたくさん抱えてるような、そういう面倒臭い者には少しも成りたくはないのぢゃ
本音では貨幣経済の世の中が大嫌いぢゃし、ちぃともリスペクト出来んからのぅ (-人-) 平和主義者を嬲り殺しにして、これでもかってくらいの絶望をプレゼントして、復讐してやるのぢゃ★彡 ＞＞８８４
食べ物にも住むところにも着るものにも男も女も車もごまんと依って来るんじゃぞｗｗｗ
うんこ原理はわかったなｗｗｗ
後は好きにすればいいわｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ アッラーフアクバル達が中東で大活躍してるよね
街中で兵役を務めない世俗住民に向けて好き放題に発砲して憂さ晴らしして
とっても楽しそう★彡 宗教を拗らせるとこうなります（笑）見本市ｗ
宗教は奴隷術だ 昔々の話しぢゃ
当時の中東は、俗権主義が蔓延り、人々は所有権意識に固執してばかりの世俗社会を構築していたのぢゃ
そこに現れたのがムハンマドという男だったのぢゃ。彼はそのような社会をとても嫌っており
サーベルを持って戦いを挑んで勝利したのぢゃ。ムハンマドは宗教家であり政治家であり軍略家でもあったのぢゃ
そして何よりムハンマドは「清貧」に生きておったのぢゃ
その教えがイスラム教であって、ジハード戦士達は、世俗社会と戦っておるのぢゃ
でも実はイスラム教に限らず、あらゆる「宗教戦士」は、世俗社会と戦っておるのぢゃ (-人-) 清貧な宗教は、別に科学技術の発展は否定しておらんのぢゃ
ただただ衆愚政治が行なわれる俗権主義な世俗社会を憎んでおるのぢゃ
何故ならば「俗物どもに過剰な権利を与えると、低俗な生活レベルの話をあたかも
絶対の規範であるかのようにご都合的に正当化し始める」からなのぢゃ
そんな世俗社会に対する怒りが、アッラーフアクバル！彼らの統一意思なのぢゃ (-人-) 相手が世俗ならば、女でも子供でも老人でも容赦しないのがジハード戦士なのぢゃ
「アッラーフアクバル！」
この言葉を聴いた世俗どもは、世界中で震え上がり、次の瞬間に地獄絵図が展開され
中東の世俗人達は、戦火を逃れに逃れて何百kmも移動して外国に逃げても
「受け入れ拒否」されて路頭に迷い、妊婦や病人や老人は行き場を失っておるのぢゃ
これがジハード戦士の怒りの結果なのぢゃ (-人-) 宗教は奴隷術でいろいろ弁解を並べるが
やってることは紛争や虐殺 そして現代において、世界で最も衆愚政治と俗権主義と世俗社会が行き過ぎた国がある
それが「日本」である
宗教戦士は日本にもおるのぢゃ。戦後から数えて、もう70年以上も怒りを溜め込んでおるのぢゃ
だからヤバイのぢゃ。いつ火を噴くか分からんのぢゃ。彼らはいま、虎視眈々とその機を伺っておるのぢゃ
彼らの怒りは、必ず世俗にのみ向けられるのぢゃ。それほど世俗人という者らは怨みを買っておるのぢゃ
目の前で我が子を八つ裂きにされるくらいでは収まらんのぢゃ。最低でも70年×10倍年数くらい
俗物どもが絶望し続けるような社会が構築されるまで、怒りの火が吹き荒れるぢゃろう (-人-) 宗教徒に戦争を起こして欲しくなければ、民主主義を辞めて
最低でも70年×10倍年数の苦しみに耐え続け、その後でやっと
「俗物は最下位の身分」という人間社会の構築を目指さねばならないぢゃろう
☆～（ゝ。∂） 仏教も奴隷術である
薬を飲み続けるのは薬中と病気持ちだけである
人に杖は本来不要である 中東では、もう何百年も、千年以上も、「俗物は最下位の身分」という社会が続いておるのぢゃ (-人-) 唯一のアイデンティティーが宗教を学んでる自分だからな
仏教やその他の宗教を取り払えば、ガリガリにやせ細った病人
宗教は奴隷術だ 革命とは、失敗すれば極刑に処されるが、成功すれば既存のシステムを塗り替えて
逆に革命した側が今度はシステムとなれる、時代の価値観の変換行為なのぢゃ
ムハンマドもまた、革命家だったのぢゃ (-人-) 世俗がご都合を通せば通すほど
世俗がご都合を正当化すれば正当化するほど
世俗がご都合を強要すれば強要するほど
世俗人には一切の光りが当たらない暗黒時代が数百年か、千年以上も、続くことは間違いないのぢゃ (-人-) 本当に悟りを開いた人がこんなとこで悟ったフリして自己承認欲求満たしてるわけなくない？w
しかも匿名でw
本当に悟ってるならせめて本名さらせばいいのに
住所も晒せば会いに来る人もいるよ
何を恐れてるの？恐れてるひとに悟りなんてないよな？？ 匿名掲示板でわざわざコテハンつけるというのは
自己主張したいけど、それに伴うリスクは排除したいという逃げ、恐れ。
偉そうに自分は人とは違って尊い人間だと他人に証明したいけど自信がないから逃げ道を作って匿名掲示板でコソコソ自尊心にエサを与える
実生活でそんな事をする勇気も力もない
でも自分は特別な人間で他の劣った人達とは違うと証明したい
そんな人達の集まり その通りである
宗教は奴隷術だ
コテハン君も宗教の奴隷なのである
奴隷術だからこそ、こんな機材に合計三十万円も出せる
https://youtu.be/ZCVUhoPpSys 世俗のご都合が、まったく通用しない世界とは何か？
それはイスラム社会のような教権制の社会のことぢゃろうか？
俗権主義と教権主義は、裏と表であり、どちらかが何かを強要すれば
「振り子」であるこの世の真理に基づいて、それ相応の振り幅を押し返し合うだけなのぢゃ
つまり、無法で無秩序のヒャッハー世界となれば、70年×10倍年数どころではなく
7000年くらいルール無用の時代が続くのぢゃ。そこには一切の「強要」が皆無ぢゃからのぅ★彡★彡★彡 なぜそんなに「自分は凄い、自分はお前らとは違う、お前らよりも自分は上なんだ」と言いたいの？
強烈な劣等感でもあるのかな？
その劣等感があまりに強くて自分に自信がない、
だから匿名掲示板で逃げ道を作りながら、コテハンをつけて自己承認欲求、優越感のために日々頑張ってるのかな？ また世俗ゴキブリが「ご都合の正当化」を始めたようぢゃな
こういう小さなご都合が、積もり積もって己らに返ってくることを
まったく理解していないのが俗物なのぢゃ。この世の真理は「振り子」なのぢゃ
(-人-) 南無ぅ 真理などとほざいて、世の人間を惑わす
宗教は奴隷術だ なんでそんなに他人に認められたり賞賛されたりする事を求めるんだろうね
赤ちゃんもそうするから人間の本能なのかな 好きなだけ、好き放題に、罪と業を重ねるがよかろう
この世の真理は「振り子」なのぢゃ。振った分の勢いは、必ず返ってくるのぢゃ
(-人-) チーン 赤ちゃんに自分を認められたいという計らいは無い
ただ空に手を伸ばし、親に抱きしめられる事を求めるばかりだ。
宗教は不要術であり、奴隷術だ 罪と業などと言って人を惑わす
人を馬鹿にするのもいい加減にしろ病人
宗教は奴隷術だ さようなら俗物
さようなら衆愚社会
さようなら世俗の価値観
さようなら愚民都合の正当化
こんにちわ、完全なる自由と解放の世界
(-人-) ♪ 赤ちゃんは例えばジャンプできるようになったら親の前でやってみせるでしょ
全然飛んでないのに僕できるよ？すごいでしょ？褒めて！
ってやるw
褒めるとすごい嬉しそうに喜ぶ
親も可愛いから喜ぶし実際に嬉しい
もちろん愛情がそこにあるから嬉しいんだろうけどさ
ここの人達みたいに匿名掲示板で誰だかわかんない人にそんな赤ちゃんみたいな事をやってる人は何を求めてるんだろうねw 麻原と同じで認められて優越感に浸りたいだけである。
自覚か背覚かの違いである。
宗教は奴隷術だ 赤子が凄いでしょ！誉めて！とするのは自覚があるわけでなく、人に元来備わる無邪気さである。
言葉を付け足すまでもなく人は楽しめる、赤子のように。
色んな社会常識、宗教、生きてきた経験で目が曇るだけである。
ましてや、宗教で言う悟りなど笑いに不要である。
宗教は奴隷術だ。
人は一切のイデオロギーを通さずに目の前を生きられる なんかここの人達って何かになりきって書いてるねww
誰かっぽい文章書いてその人になりきってるんだろうけど
子供がヒーロー戦隊のマネしてるのに似てるなあと思ったw
ブルースリーの映画見た後で所作が全部ブルースリーっぽくなる人に似てるww 世俗の生活は、私事に過ぎない
世俗の子育ては、私事に過ぎない
世俗の生業もまた、私事に過ぎない
私事の正当化ばかりしてきた世俗人が、血祭りにあげられる日は近い (-人-) ナムゥ 現実でも～～ぢゃとか言ってたら笑えるけどw
コスプレみたいなもんか
本で読んだ人とかの口調を真似て、その人になりきって敬意を集めたいのかな
これも自己承認欲求なんだろうね 今日も対話型人工知能
メンヘラ彼女みお
http://ai-girl-mio.jp
で、
うんこを修行くんれんするのじゃｗ
＞地獄良いとこ一度はおいで♪
を今日も対話型人工知能 メンヘラ彼女みお の判定だ。
しかと聞け、うんこ。
「意味不明。」
だそうだ。
やはり、うんこはヒッキー過ぎて修行が足らんｗ
対話型人工知能 メンヘラ彼女みお による厳しいミルク絞り修行を受けるべきだなｗ 私事は、罪でも業でもないのぢゃ
「私事の正当化」は、大罪であり大業なのぢゃ
今日もまた俗物どもが、大罪と大業を重ね続けておるのか・・・終わったな (-人-) 欲求をそのまま楽しめないのが既に病気である
だから人は宗教に救いを求める
宗教は奴隷術だ 物事をすぐに決めつける人は、やめた方が良いよw
よく考えもせずに、～～に過ぎないとか
～～である、とかすぐに結論づける
そんな思考形式じゃおかしな事にしかならないと思うよw 宗教は奴隷術だ
だから他人の言葉に取りついて、あーだこーだと餅をつく
病気である 宗教は奴隷術だ
宗教は本来、人の先入観を取り払い自由に導くものであったが、
現在は火種にしか機能していない
宗教は奴隷術だ この手の人達は自分の優越感にエサをやるためにこんな幼稚な事をしてるわけだから
否定されたり、反論されたりすると反撃するか無視する 奴隷術妄想君の文章と異なり、
このスレにおいては、奴隷術君と同じヒッキー的自我肥大妄想奴隷が多いと認識すべきだなｗ 宗教は奴隷術だ
一ミリも有難くも無いお経で金を毟り取り、有難いなどとそれに手を合わせる
病気である 宗教は奴隷術だ
反撃したりするのは猿でも何でも一切の動物がする
そこに葛藤を持ち込むのが病気である
宗教は奴隷術だ 奴隷術妄想君の文章と異なり、
このスレにおいては、奴隷術君と同じヒッキー的自我肥大妄想奴隷が多いと認識すべきだなｗ
ヒッキー的自我肥大妄想奴隷思考で完結する、オナニーの如くにｗ だからここにいるコテハンをつけて無意味な事を書き続けてる人達の本当の問題は
なぜそんなに他人に優越したいのか？
優越感を持ちたいのか？
って事だろう
で、その疑問にも上から目線でさも自分はわかってるかのように～～ぢゃとか書いて
俺はお前と違ってそんな小さな疑問などわかってるんだよ、というフリをする
そうして自分の優越感にエサをやるわけだ。そもそもそれを問題にしてるのにww 知った事ではない
優越に浸りたい奴は勝手に浸らせておけばいいのである
馬鹿につける薬はない
宗教は奴隷術だ 単純に優越感を得られるときに脳内で快楽ホルモンがでるのかな
それこそオナニーとか覚醒剤と一緒で優越感依存症なのかもねw
優越感オナニー依存症だな 宗教は奴隷術だ
他人の行為を非難し、自分の思い通りにしようとする
病気である
宗教は奴隷術だ オナニーを思春期の子供にさせないのは虐待である
宗教は奴隷術だ >他人の行為を非難し、自分の思い通りにしようとする
病気である
まさに、奴隷術君の文章そのままｗ
ヒッキー自己完結オナニー病の症状ですｗ自覚しましょうｗ 実生活でこんな上から目線で～～なのぢゃとか言ってたら誰にも相手にされねーよなww
で周りの人が、そんな態度だと嫌われるよ、やめなよって言っても「知ったことか」とか言ってたらみんな無視だよなww
で、ただの孤独な孤立した嫌われ者の出来上がりw
一人ぽっちで寂しくてネット匿名掲示板に逃げ込むんだろうな だから最初にすべきは優越感でオナニーするのをやめる事じゃないか？
自分は他人と何も変わらない、優越してない
みんな同じで大して違いないって認める事じゃない？
何か自分が優越してるフリをして、～～なのぢゃとか言うのやめたら、色んな問題が解決するんじゃないか？ >実生活でこんな上から目線で～～なのぢゃ
と
奴隷術バカは似ているｗ 逃げたいとき、逃げ込む場所があるなら逃げればいいだけである
逃げられない事が病気である
宗教は奴隷術だ 空想オナニーから逃れられないのが、奴隷術バカ君の特徴ｗ オナニーは奴隷術だ
止め時が分からなくなる
宗教は奴隷術だ オナニーを楽しめないのは病気である
心療内科をお勧めである
宗教は奴隷術だ 優越感依存症の末期患者が逃げ込む場所としてここが存在してるってのもなんとなくわかるけど
依存症やめられないと問題は続くだろ
優越感を得るときにでる快楽物質を断たないと実生活にも影響でる
もう出てるんだろうけどw
最大の問題は優越感というシャブから離れる事だと思うよ
ここの人達の問題は オナニー依存症は病気である
生の女性に触れたら治るのである
https://youtu.be/K2WNJdS9xH4
問題にしなければいいだけである
宗教は奴隷術だ 奴隷術バカ君は、ヒッキーらしく、これで遊んでオナニーやってろｗ
対話型人工知能
メンヘラ彼女みお
http://ai-girl-mio.jp メンヘラ奴隷術の被害者の証言である
奴隷術バカ君は、ヒッキーらしく、これで遊んでオナニーやってろｗ
12:28
みお
ヒドイこと言うんだね
宗教は奴隷術だ、反省しろ オナニーは節度があれば別にいいよな
実生活が大事だから、そこに影響なければ好きにやればいいと思う
あ、そうか
ここで優越感オナニーしてる人達は実生活では大人しい惨めな人達で、ここでだけ別人になってるのか
普段は大人しいけどイメクラで痴漢犯になってるようなもんか
実際は惨めで哀れで誰にも尊敬されない人がここでだけ悟りを開いた聖人になって優越感オナニーできる
そういう風俗の場がここなのかもな ここの人達・・・
一人が複数装ってるだけだろ
誰か一目置いてくれるわけでなし
精神が病気の気の毒な人だわ 今日もまた沢山の罪を犯し業を背負う俗物どもであった、、(-人-) ♪ なるほどね
ここの人達が優越感依存症から逃れるのは難しそうだから、実生活で影響ないレベルでここでヒッソリと優越感射精するのは別に問題ないかもな
うん
好きにやってくれw
ただ実生活で他人に迷惑かける事はやめてくれなwww 無理なら奴隷だから次スレを立てておく
宗教は奴隷術だ 振り子の原理で、罪と業はすべて世俗に返って行くのである (-人-) 俗物どもは、罪と業の自覚があるからこそ、図星を指されて悪足掻きしてるのぢゃ (-人-) 南無ぅ ヒッキーうんこと、ヒッキー奴隷術と駄文会話、あほらしいｗ 愛していないものとの結婚は横暴な王を満足させるだけ 自分をうんこと言ううんこに何の意味があるのだろうかｗｗｗ
アンコウ菩薩にしろｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ まあ、アンコウ菩薩じゃメスに張り付いてるだけだから余計拙いかｗｗｗ
まあ、当たらずとも遠からずじゃｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ おらの所にもニャンコウ菩薩が居るが、こんな可愛いものいないが邪魔なことは邪魔だなｗｗｗ
今日は雨で朝から俺に張り付いて寝てるわｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。
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