現存しても形骸化、文化遺産になるでしょう
だって、戦争以外なにもやってこなかったのですから
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宗教は滅ぶ？ [無断転載禁止]©2ch.net
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現存しても形骸化、文化遺産になるでしょう
だって、戦争以外なにもやってこなかったのですから
なぜなら普遍的不変だから。
しかし偽物の宗教は滅ぶことができるでしょう。
イスラム教は戦争
キリスト教は児童虐待
すべての宗教は、宗派争い
新興宗教は占い師
これじゃーね
葬式の時くらいでしょう
なさけなくありませんか
社会に貢献できる何かを
考えましょう
宗教が出来てから、宗教は進歩していますか
怪しい新興宗教ができ、進歩どころか、社会に比較して、かえって後退していませんか
信じる時代は終わりました
これからは実を結ぶ時代です
感覚が形而上の世界から締め出されたら、それを知覚できる特別な存在や神話の形式、ようするに誰かからの又聞きで知覚するしかない
逆に考えると、直接知覚できるようになると団体としての宗教は必要なくなる
真偽の定かではない受け取るだけの宗教は、知覚できる人が増えると客観的に証明できる科学的な態度で取り扱うことができるようになる
人の進化の先に形而上の知覚、がもし待っているのであれば団体としての宗教はこの世から存在しなくなり、代わりに深く直接探究する学術的な研究対象になるだろう
教義や経典の話は飾りなのでそれが廃れても大したことはない
奴隷化信者候補を作るため貧困や不穏な環境にさせて回ってる
ない
無くても
生きていられる
仏教は
そもそも仏陀が解脱したことが始まり。
般若心経はそのためのお経。
解脱は煩悩を捨てることであり、
仏陀は極楽へは言及していない。
すなわち、仏教は解脱を目標としている。
仏陀入滅約２００年後、ヨーロッパからキリスト教がインドに入ってきた。
キリスト教の天国という概念（ヨハネ福音書）に対抗するため、
仏教は極楽という概念を取り入れた。そして法華経を創った。
そして、仏教のある宗派は、本来の解脱という目標から、極楽へいくという目標に変化した。
つまり、信じれば天国、極楽へ行ける。
世界をみると、解脱からほど遠い人々がほとんどである。
けんかや犯罪が減らないのはこのためである。
ここで道徳が重要になる。
続く
道徳は、良心に基づく心、規律である。
それは、宗教とは関係ない。
した。【他者＝神などの人格ある者は、悪い者だから宗教があり、束縛する】＝『足ることの無い』貪欲な無知な獣のような人々を束縛するのが宗教の役割りであると。
私はニルヴァーナを見、人格神に教えを聞いた者だが、【悪い者を束縛する・釣り殺し獲る】宗教の役割りから、
妄執を断じることが正しい行いとした釈尊と修行僧＝離欲・無所有・わずかな食物で暮らす生活を守り 森や林で静けさを目指す
人間の妄執信仰から、『妄執に導かれない正しい行いは何か』を伝えようとした釈迦の行いは、永遠に不滅である。
そこで、【究極の理想に通じた人がこの平安の境地に達して、一切の生きとし生けるものどもは幸福であれ、安穏であれ、安楽であれ、母が己が独り子を命を賭けても護るよう
な無量の慈しみのこころづかいがこの世では崇高】
【一切の生きとし生ける者をあわれむ修行完成者ブッダに罪過は存在しない】
―学び修めた賢明な人は、食乞う人々に飲食物をもってわかち与えよ、貧窮なる人々、旅行く人々、乞う人々に施し与えよ―
妄執を断じた世界は、離欲とこの世で生きながら彼岸に達することであり、それ以外に正しい信仰は無い と明らかにする＝神通力の領域に達した釈尊。
平安の境地で無量の慈しみ、安らぎは虚妄ならざる真理 の世界であるが、
◎在家を営む人々
―今日われらは美しい太陽を見、気持ちよく起き上がった―森や林は楽しい 何ものをも信ずることなく―
人間は妄執に導かれたもので、『他人に従属してはならない』 貪りをよしとせず自制が大事なことで、「清々しい朝」だと清々しい清浄な心の状態は、人間の状態になって
もわかっている。快楽を貪らない森や林で清々しさを楽しむ心の状態こそ、実は妄執を乗り越えた清浄な世界を知ることであって、決して宗教的行為で導かれるものではない。
諸々の邪な見解を捨て、無量の慈しみの心づかいがこの世では最も崇高な行為で、在家の信者でも決して、生けるものの幸福・安穏・安楽な暮らしを害うことをよしとしては
ならない。一切の生きとし生ける者をあわれむ修行完成者には、罪過は存在せず道を外れることはない。
すべて悪しきことなさず善いことを行い心を清めること、これが仏の教えであると書かれているように、学び修めた賢明な人がわかち与えるように、貧窮なる人々、旅行く人
々、乞う人々に施しとして与えよ。
清浄は清浄、わが物という執着よりわかち与えることが清浄な道につながる。 そういった知識ある釈迦と修行僧の行いだけが、滅びない。
る。仏の教えとして『安息の境地ニルバーナを見た』者であり、【人間】と【神＝神が直接語った自らの意思】を他者＝実在する霊 から知った者である。
書物から見出した者ではなく、聞いてから書いてあると書物を引用する者である。
【人間とは】
―からし種一粒ほどの信仰も無い（新約）―何ものかを信ずることなく（仏）とまだ汚れの無い幼い子が人間の宗教に毒されず生まれたように（構造＝創造）
金や富に仕えず、快楽・享楽・五欲の対象にあくせく仕えず、悩み苦しみ思い煩わない状態であり、人間の宗教にも毒されず、『外で元気に遊ぶ子』や聖霊に満ち荒野の者の
ように（新約）何ものかを信じることなく林で楽しむ者のように（仏）世と世にある欲得にあくせく思い煩うことなく『よい天気ですね』と挨拶できる者は、在家の生活を営
み何ものかを信ずることないが故に清浄な心の持ち主なのである。
この世の者となって、何ものかを信ずることなく・からし種一粒ほどの信仰の無い者と認め、あなたがた人間は生ける者の幸福と安穏・安楽な暮らしを喜び、それに仕える慈
しみのこころづかいを善いこととし生まれた。
数万年単位だと、なくなってるだろうね。
■悪魔教からの救い
釈迦・・・世捨て、無所有、離欲、森に住み心静まり日に一食をとるだけの清浄な行者 生きながら彼岸を目指す
イエス・・・この世の者ではないのが神 人間は誰もからし種一粒ほどの信仰の無い者だ
清浄なら信じることも無く、生まれた時点の生命の尊重を理解する・・・無信仰で人間でいたいと生まれた生命の尊重＝神の意図、人間界の構造
釈迦は在家の生活を営む者にできないことをさせ、悪魔ナムチの軍隊（宗教支配）と戦った。イエスは罪人が神を信じることはできず、からし種一粒ほどの信仰の無い者が人間
だと神の意図をイスラエルに教える。
―そなたのために仕事をしてくれる人々がいるのではない（悪魔との対話）―究極の理想に通じた人がこの平安の境地に達して～諸々のひとの家で貪ることがない。他の識者の
非難を受けるような下劣な行いを、決してしてはならない。一切の生きとし生けるものは、幸福であれ、安穏であれ、安楽であれ（ブッダのことば）
―園に植え、林に植え、橋を作り、井戸の舎や貯水池を作る人々、休息所を与える人々、かれらの功徳は昼夜に常に増大する（神々との対話）
―あなたがたのだれにも負担をかけまいと、日夜、労苦して努力して働き続けた（テサロニケ）
※人類に重荷を負わせたのは、人々に衣食住、快適な暮らしを労してつくっても、信仰の無い悪い者で働いても当たり前とさせるためである。
□正しい者はいつ？＝信仰ありと意識せず行うのが本当
―空腹のときに食べさせ、かわいていたときに飲ませ、旅人であったときに宿を貸し、裸であったときに着せ、病気のときに見舞い～正しい者たちは言うであろう、『主よ、いつ
（マタイ）
―学び修めた賢明な人は、食乞う人々に飲食物をもって与えよ～貧窮なる人々、旅行く人々、宿無き人々、乞う人々に施しとして与えよ（神々との対話）
―すべて悪しきことをなさず、善いことを行い、自己の心を浄めること、これが仏の教えである。わかち与える人々には功徳が増大する（感興のことば）
洗脳、妄想教のこと?
―どの方向に心でさがし求めてみても、自分よりもさらに愛しいものをどこにも見出さなかった。そのように、他人にとってもそれぞれ自己がいとしいのである
・・この世では自己こそ自分の主である～賢者は、自分の身をよくととのえて、自分の主となる～いろいろの幸せを得る（感興のことば）
―法にしたがって生き、恥を知り、真実を語り、自分のなすべきことを行う人は、世人は好ましいと見なす。他人に愛される人は、また自分のためにもよいことをする
のである～他人を訓戒せよ、教えさとせ。宜しくないことから他人を遠ざけよ～その人は善人から愛さられ、悪人から疎まれる。悪人と善人とは、死後には異なったと
ころにおもむく（感興のことば）
―自分自身を憎んだ者は、いまだかって、ひとりもいない～主の薫陶と訓戒とによって、彼らを育てなさい（エペソ）
信仰対象物も無く、宗教的行為・行事で救われる者はひとりもいない人類。【聖霊に満ち荒野】の者のように、静けさを楽しむこと以外、清浄に近づく行為は無い。
そして世の中で暮らす人々には、知っていることしか無い。信仰の無い者としての道徳教育だけが残る。
１）供養とか献金は一切いらない
かれらは希望し、称讃し～献供する～供犠に専念している者どもは、この世の生存を貪って止まない(ブッダのことば）
２）誓ったり、宗教的行為により何かを解決できることはない
いっさい誓ってはならない―（マタイ）― 一切の戒律や誓いをも捨て、世間の罪過あり或いは罪過なきこの宗教的行為をも捨て（ブッダのことば）
３）意識活動も全て無くなった者（亡くなった人）は、既に別の状態にある
葬儀などやるな―（ブッダ最後の旅）―死人を葬ることは、死人に任せておくがよい（マタイ）
４）人が聞いて何を言っているのかわからない言葉を唱える人々は、内心は汚物に汚れている
多くの呪文をやたらにつぶやいていても～内心は汚物に汚れ―（悪魔との対話）見えのために長い祈りをする。彼らはもっときびしいさばきを受けるであろう（ルカ）
５）献金・供え物はいらない 人が相手を騙そうとして欲しがっているだけのものである
献供をささげる～梵天の召し上がる食物ではないのです―（悪魔との対話）―偶像は何かほんとうにあるものなのか～人々の供える物は、悪霊ども、すなわち、神ならぬ者
に供えるのである（コリント）
６）無益な語句よりなる詩を百もとなえるよりも～有益なことばを一つ聞く（感興のことば）
７）功徳（御利益）は人々が幸福や安穏・安楽な暮らしのために努力して働くことで生まれる
悪魔は、聖火に供物をささげてこそ、多くの功徳を積むことができる～尊師は～悪しき者よ（ブッダのことば）
８）形ある信仰対象物を拝むことは悪魔のような心の持ち主
９）妙なことを言われて人を騙して脅され、それにこだわる人は知恵もない
いまから七日の後に、あなたの頭は七つに裂けてしまえ。偽り（詐偽）をもうけたそのバラモンは、呪詛の作法をして、恐ろしいことを告げた（ブッダのことば）
10）すべての燔祭や犠牲よりも、はるかに大事なことです（マルコ）功徳を得ようとして神をまつり犠牲をささげ～慈しみの心の功徳の十六分の一にも及ばない（感興）
在家信者を悪魔ナムチ教が支配しようとする。在家者はもともと信仰はできず、【母が己が独り子を命を賭けても護るような慈しみのこころづかいが、この世では崇高】
として、決して生けるものの幸福と安穏と安楽な暮らしを奪うことを正しいこととしてはいけない。諸々のひとの家で貪らず、他の識者の非難をうけるような下劣な行いを
決してしてはならない。
― 一切の生きとし生ける者をあわれむ修行完成者ブッダに罪過は存在しない。かれに過失、道から外れることは存在しない。かれは迷妄の陥ることがなかった（神々との）
良識的な人々が悪い宗教者に脅されたり、詐欺的な宗教的行為で騙されたり、葬儀は形式だけで人間が死んだ者をどうすることもできないのに、多額の供養料を取られたり・
・・・・迷って悪魔教に頼ろうとしているのだ。修行完成者としてあわれむ者＝在家者は決して他人を無のように扱わないこと で迷って悪魔ナムチの手下になってはいけ
ない。
ですか
天国、極楽、地獄
ありえないことを
飴と鞭ですな
君の思っている宗教は宗教ではありません
良心のカケラもないけなし合い
>>7で生きられたらターゲットになってないということ
あからさまに紛争虐殺をしている団体もありますが他の団体特に先進国の宗教は暗殺型です
宗教には面がわかる温かい連中(公の団体信者)と公にバレないやり方で危害を加える連中があります
温かい連中は危害を加える連中のことは知りません
↓
ターゲットは気づかない内に危害を加える連中に苦難と称して暮らしを潰されます
↓
やり方はターゲットの関係者の殺傷からフィクションにしかないような人間ハッキングに近いことまでやります
↓
弱体化したターゲットに温かい連中が接触して危害を加える連中はしかけを緩和します
↓
ターゲットは温かい連中に救われた!と温かい熱狂信者になります
熱狂信者が増えると裏で関係者が何人か殺傷されるという糞実態です
善と悪にクッキリ分かれているのではなく元をたどると出所は同じ
これに気づかないと団体の裏を知らない温かい連中を非難しているだけになって危害を加える連中はノーダメージ
非難している者もバレない程度に一人づつ殺傷されます
1団体だけの限定したやり方ではなく海外でも行われているやり方
そいつこそ元凶だわ。
釈迦は、煽る意味でそんなことを言ったのではない。
現状の、このような、仏教が商売になる、あるいは商売どころか破壊的カルトになった現状を、
予言したのだよ。
名前だけ、形だけ仏教で、中身は、因縁付けて霊感商売する仏教。
これを彼は予言していた。
密教にしても、一子相伝とか、大阿闍梨利が偉い、直接見たら目が潰れるとかのカルト妄想
その権威主義は仏教の堕落そのものだ。
そんな宗教妄想は、釈迦はむしろ棄却したのだ。
それを、後の大乗者たちは 元の木阿弥に返してしまった。
その、成れの果てが、糞如苑であり創価であり、オウム真理教である。
オレは仏教徒なので 破壊的カルトは要らん。
うけるわ似非仏教どもｗｗ
ーーーーー
こんな事を書くやつが滅ぶw
>>28でかいたが実際に不幸にして願いをかなえるだとかもてなしもしているのである
問題は人為的に裏で殺傷した上でやってましたということだが庶民が気づいたところで社会抹殺されるのみ
おれも長くない
嘘は滅ぶ
宗教は消え去る
めでたしめでたし
早くそうならないかなぁ…(・ω・)
どの時代になっても、
必要だと思う人は勝手に使う。
そんなに恐い事か？
彼らにも迫害の手は伸びるが、神の保護により自分達の宗教は守られるんだと
なぜなら、教えの主たる内容は神の名のもとでの道徳の流布が目的だからだ
道徳と言うものが広く深く伝播した社会に於いては形骸化した状態と化してしまい意味をなさなくなる。
ゆえに各宗教の聖典には滅法の世にかんしての説法が添付されている
要するに道徳がかろんじられぐちゃぐちゃの世の中になれば、もう一度チャンスがあるよ？
と、後代の宗教家に伝えていると言うことではないのでしょうか
既存も新興も全部日銀ねｗ
倫理的に悪い所は全部滅べば？ｗ
もし興味ある方は読まれて下さい。
『救済的真理の伝達･証明』
《神・転生の存在の科学的証明》
http://message21.web.fc2.com/index.htm
廃止にしたいんだけど・・・。
神徒への罰金総額は？
都道府県庁から宗務課を取り上げよう！
宗務課は風俗嬢を増やそうとしているかもしれない？
クルクルパーの螺旋地獄や
勘違いした神や信者は滅ぼすべき
http://sinnnoaikokuhosyu.seesaa.net/article/248474060.html
女に参政権を与えたGHQが諸悪の根源
結果、今の日本である
１０月 ０３ 「女性の解放」をトップに指示した「五大改革」指令
http://blogs.yahoo.co.jp/naojyi/16191973.html
ＧＨＱは日本を徹底的に骨抜きにした。日本人を子ども扱いし、日本人に対する犯罪が奨励され、強姦が横行したという。しかも検閲により、ＧＨＱを賛美する内容以外は徹底的に排除された。
つまり日本は北朝鮮のような状態だったのである。
しかもマッカーサーは日本国内に不法入国をした朝鮮人をも利用した。朝鮮進駐軍を創設させ、日本中を犯罪だらけにしたのである。
そして日本を歴史上類を見ない治安の悪さにしたのである。ＧＨＱに逆らう者は公然とリンチをされ、逆らったものは処刑されたという。もちろん反抗するすべもなく。
私はアメリカは重要な同盟国だと思っているが、朝鮮と手を組んだマッカーサーだけは別だ。マッカーサーは人間の皮をかぶった悪魔である。決して許してはならない。
ＧＨＱ
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%80%A3%E5%90%88%E5%9B%BD%E8%BB%8D%E6%9C%80%E9%AB%98%E5%8F%B8%E4%BB%A4%E5%AE%98%E7%B7%8F%E5%8F%B8%E4%BB%A4%E9%83%A8
戦争犯罪国はアメリカだった！
http://www.810.co.jp/hon/ISBN978-4-8024-0016-9.html
GHQが簡単に作った現日本憲法は、神様なのかねぇ？
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/kokusai/1491429703/
それほど神は人類を愛しているそうです。
2000年の少し前頃に発刊され、アメリカで異例のベストセラーになり、日本でもベストセラー、
いまや30数カ国以上に翻訳されて読まれているニール・ドナルド・ウォルシュ氏の『神との対話』シリーズ。
もし本当に「神の存在と恩寵」を確信したいなら、まず正しい「神の理解」が必要です。
そして、その「正しい理解・認識」によって、この現世で「神の体験」が可能になります。
すぐには信じがたい話だとは思いますが、運命は全て完璧・(深い意味で)成功のみとのことです。
一見、少し怪しい題名の本ですが、誰にも身近な共通の一つの神様です。
思索的な哲学書として読んでも面白いと思います。
《10分ほどで読めて分かる『神との対話』》
https://conversationswithgod.wixsite.com/kamitonotaiwa-matome
マッカッカー。
宗教が克服された１つの病名にすぎない世界を
したがって、「心などない」という人に対しては、「いや、そんなことはないですよ、そう考えるのはあなたの自由ですが、それは、自分を機械の一部のように考えることであって、ものすごく卑下した自己像なのですよ。
『人間の体は機械のようなもので、心は、そのなかのどこかで動かしている部分だろう』と思うような、そんな人生観で本当にいいのですか」と、どうか、粘り強く伝えてほしいのです。
現代には、「死んだら、もう何もかも終わりだ。あとは、亡骸を焼いて灰にして、投げ捨ててもいいし、海に撒いてくれてもいい。まあ、好きにしてくれ」というような感じで、この世だけの幸福論になっている人がたくさんいるわけです。
私が「心」というものを説く理由は、「人間の本質というのは生き通しなのだ。生き通しの人生なのだ」ということにあります。
「自分には、『生まれる前の過去』もあったけれども、『死んでから後の未来』もあるのだ、そのような、『生き通しの人生』である」ということを考えないと、これが本当だったときに、知らなかった人は大変なことになります。
一方、この事を知って人生を生きるならば、やはり、非常に価値のある人生を生きることができます。これは大事なところです。
心の存在から魂の存在のところへ考えが至らなかった人は、
「人生はこの世限りで、死んだら終わりだ」というように思っているため、「あとは、相続税対策と、遺された家族の処理だけをすれば終わり」などと考えているのかもしれませんが、それで＂終わり”ではありません。
そこからが、また、＂新しい始まり”になるわけです。
つまり、「生き通しの人生」なのです。
→
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1498664913/119
今、私は、「幸福の科学では、信仰の段階が、以前の状態から脱皮し、進化し、次第に変化しつつあるのではないか」と考えているところです。
そもそも幸福の科学は、1986年に東京都の杉並区で六畳一間の小さな仮事務所から始めたわけですが、それから現在までの約三十年間に、やはり、会の規模や教え相応に信仰の形態は変わり、その信仰の内容も変化を遂げてきたのです。
霊言集の刊行は『日蓮の霊言』（１９８５年刊。現在は『大川隆法霊言全集』第１巻・第２巻所収）から始まりましたが、初期においては、まだ、霊のほうがこの世の人間よりかなり偉いように感じていたので、その霊の言葉を受けて活動してもいました。
しかし、霊人たちはそれぞれ個性が違うため、多様な霊人たちの言葉を聴くだけでは、教団としての信仰を一本化するのが難しい面もあったのです。
その後、１９９４年ぐらいからは、「信仰をもう少しシンプル化しよう」という理由で、「仏陀・ヘルメス中心型の思想」に移行してきました。
そのころ、霊言集の発刊をいったん止め、理論書中心の流れに変えたわけですが、会員たちには、まだ戸惑いもあり、その段階で、ついてこられない人もいたのではないかと思います。
最近では、また霊言集もずいぶん出ています。「七百人を超える霊人が出てきている（２０１７年１１月時点）」とのことでもあるので、「単に昔返りをしたのか」という見方もあろうかと思いますが、そうではありません。
go to
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1505397534/22
↑
こんな新興宗教も世の中にはあるらしい
へぇ～
神よりも個人的な都合を優先してしまっただけじゃないかな
http://rosie.5ch.net/test/read.cgi/liveplus/1531186354/l50
安倍はユダ！ 大変な間違いを犯した！ 知らないぞｗｗｗ
マヌケオナニスト
https://www.bbc.com/japanese/45279524
／, ､＼
/ / ,ｨ ヽ ヽヽ >>74 ぐーっど！
./ // /,∠{. } ﾄ､ ヽ ヽヽ ぐっどダヨ！
/ ｲﾚ ,ｲ7 {i |l 十ﾄ､} }.l l
/ i {/ ⌒丶ﾞV ﾚ'}ハﾉ :: } l } _
/ l ! , ⌒ヽ }/__l_l,!,,,,rﾉノ >､_ ヽヽ
/ / ..::| l､ r- ､ /ヽ ヽﾆ--ヽ ） ）
ノ / .::::::l:__, ヽ し' , ｲ● -､ ヽ.}
／:::/.:::／" ヽ＼_,,. ィ,"'" ● Ｙ ヽ
／::// ､_v} /▼ / } ＼
￣{:// ヽ{､__ / / 〉-､ ,-､
/ / >＼＿,.-ｪ''フ_ノ! / ﾉ ￣ }
../ l:::::::::::::...... , -'"＼/:::::::∠-‐' { ﾉ _ ノ }
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/＼::::.. ..::; -'"
/ ＼:::::. .:; -'"
オウムに人材と資金提供していたようです。
犯罪教団のお手本であり創価学会は、現世利益を看板にしてし、おびただしい数の出版物を半強制的に買わせる異常に気持ち悪い卑劣鬼畜外道ドブネズミです。
創価学会は、批判者や脱会者に対し、脅迫、尾行、見張り、嫌がらせ、怪電話、怪文書、暴行、傷害、盗聴等々、あらゆる犯罪的手段を用いて攻撃します。
創価学会を私物化した池田大作の野望は、日本の国家機構を乗っ取り、絶対支配者となる ということです。
同時に、創価学会は、司法界、官僚、警察、マスコミ界等へ、池田大作私兵を送り込む作業を長年にわたり組織的に続けています。
創価学会の会員は何かにつけ込まれ、無理矢理入信されられた方がほとんどです
つまり、被害者なわけで救い出すチャンスはあると思います。
皆様とともに、どうしたら彼らを救い出すことができるかどうかを話し合ってみたいと思います
池田大作先生を信じ、崇拝したところで、幸せが訪れるでしょうか？
創価学会は撲滅するべきです
創価学会被害者の会 浪速建設 岸本晃（キシモトアキラ）
＿＿＿＿＿＿＿ / 痴呆症ヽ
いえ～い、また ＼ !::: =≡ ≡=ヽ
勲章貰っちゃった ＞ （６-(;+)～(;;;)彡 ∩
よ～ん！んも～ ／ || 六- -六 ヽ | (ⅱ)
￣￣￣￣￣￣￣ ヽ.ヽ ∧∧ﾉ |ﾉ★/
__ゝ. ヽ二/ ／ ／
/ ヽ ・ ・ |
| ｜ ヽ
ヽ ヽ x ｜
ヽ彡 丿
/ iuj l
| /θヽ |
／￣￣￣Ⅰ￣￣￣＼
| 二二二二二二二二 |
｜ ｜
ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ
ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ ﾊﾟｼｬ
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( )】 ( )】 ( )】 【( ) 【( ) 【( )
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ノ￣ゝ ノ￣ゝ ノ￣ゝ ノ￣ゝ ノ￣ゝ ノ￣ゝ
ポンペオ米国務長官が７日に訪朝した際、日本人拉致問題を取り上げたが、金正恩（キムジョンウン）朝鮮労働党委員長から返答がなかったと、米朝関係筋が明らかにした。北朝鮮は、当面の間、日朝首脳会談に応じる考えはないとした従来の姿勢を堅持したとみられる。
https://ina-dani.net/topics/detail/?id=52721
捕獲された犬
https://ina-dani.net/uploads/topic/image/52721/5bc46c8d68f9b.JPG
１４日午後４時３０分頃、伊那市西箕輪で、庭先で飼っていた羊３頭が鎖のついていない犬に襲われました。
捕獲されたのは、体長およそ１メートルの大きめの中型犬です。
首輪はついていませんでした。
羊が襲われたのは、西箕輪大泉新田の唐澤毅つよしさん宅です。
唐澤さんによりますと、１４日午後４時半頃、庭先で飼っていた羊が黒色の犬に襲われているのに気づいたということです。
慌てて追い払いましたが、７頭飼育していたうちの３頭が襲われ、１頭は顔を噛まれていてすでに死んでいたということです。
犬は、その後行方が分からなくなり、伊那市や南箕輪村では、近隣住民に不要な外出は控えるよう呼びかけていました。
１５日朝は、小中学校の登校時間に合わせて警察などによる捜索が予定されていましたが、午前６時頃唐澤さん宅の隣人が自宅の軒下にいた犬を見つけたということです。
伊那署によりますと、犬は捕獲の際おとなしかったということです。
犬は、伊那保健福祉事務所が当面保護します。
特徴は、黒色でやせ形、雑種の洋犬だということです。
伊那保健福祉事務所によりますと、人に対しては攻撃的ではなく、人に飼われていたのではないかということです。
心当たりがある人は、連絡をしてほしいと呼び掛けています。
＼ | ／
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――┴┴┴┴┴―、
// // || ＼
_＿[//＿＿__//[ ](´・ω・`) ||＿ ＼＿_
lﾛ|=☆= |ﾛﾛﾟ|■■|■■高知県警■■||
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代わりに地球教とかブルーコスモスが台頭してたけど
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20181217-00000157-kyodonews-soci
千葉県警船橋署は17日、傷害容疑で16日に現行犯逮捕したいずれも全て自称で同県船橋市の塗装業の少年（16）と、アルバイトの少年（17）が防犯カメラの映像から誤認逮捕と判明し、即日釈放したと明らかにした。
署によると、16日午前0時半ごろ、船橋市本町4丁目の路上で、同市の男性会社員（59）を殴ったり蹴ったりしてけがさせたとして2人を逮捕。現場の聞き込みから、2人を逮捕してしまったとしている。男性は顔に打撲などを負っていた。
周囲の防犯カメラには、別の男が男性を殴っている様子が写っていた。高橋俊行副署長は「2人とご家族に謝罪する」とコメントした。
名誉毀損だなんだって言い掛かりをつけて見境なくスラップ訴訟を仕掛けてきたら
かなり危ないカルト教団かな？
例えば
元信者が過去の教団の様子や行事を
当時を思い出しながら書き込む
↓
都合が悪いと思った
教団シンパかスタッフか盲目的狂信者が
コピペ荒らしでスレッドごと丸々潰す
これを数ヶ月に渡り延々と繰り返す
↓
元信者が
スレッド丸ごと潰すのはよほど都合が悪いからだ
議論させたくないからだ
いつまでもそういう態度だとお前の所属する教団は反社会的カルトだとみなされても仕方がないぞ
と書き込む
↓
教団の顧問弁護士、
元信者の件の書き込みを都合よく切り取り編集して
「当団体を反社会的カルト教団と名指ししましたね？
名誉権の侵害に該当します
つきましては訴訟して損害賠償を請求しますので個人情報の開示をプロバイダーに請求します」
人間を軟弱にして、女々しくして、根性のない人間ばかり出てくるからね。そんなことで世の中はやっていけるか、というんだな。…中途半端な宗教や、抹香臭い奴はみんな負けているよ。
いかに宗教というのは人間をこずるくして、ちっこくして、魅力のない人間にするかと言うことです。絶対にセミナーで言っちゃあいかんよ（笑い）・・・
宗教的な神社なんてなければ、宗教法人でもなんでもなければ、ほんとうのことはいつでも話ができる。もっと好きなことが出来るよね。宗教的な像に僕を当てはめ様としやがってね。本当に腹が立つのは会員だ。
・・当然の事ながら、神様は分ってくれるだろうとか、神様は知っていてくれる、みんな嘘です・・仏様や、守護霊さんや、神社の神様、天界の神様というのは分ってなんかくれないです・・
ス神は知っていますよ。知ってくれても何も動きません。・・宗教というのは、人間を本当に馬鹿にする。神さんなんかほっとけ。・・」
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20190302-00010000-agrinews-soci
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