悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】
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悟りを開いた人＝ブッダのことで、仏教的人生相談になります。
仏教の議論は宗教板で。ここは、あくまでも人生相談スレです。
◆利用者のみなさんへ
・人生相談板では 相談すること、それに答えること このやりとりが大事です。
独り言や自説の主張・雑談・馴れ合いなどは禁止です。各々の専門板へ。
・何度も書き込む場合は最初に書き込んだ時のレス番号を名前欄に書いておくだ
さい。
・相談はなるべく詳しく明確に書きましょう。（できれば年齢や性別も）
では、どうぞ。
※前スレ
https://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1613875666/
VIPQ2_EXTDAT: checked:vvvvvv:1000:512:: EXT was configured 質問
誰もいなくなった５ちゃんねるは
いつ頃終わりますか？ 鬼和尚はお坊さんではありませんが、悟りをひらいたという世にも珍しい方であらせられます。
こういう方は数世紀に僅か数人しか現れないとされており、何かのご縁でこのスレでこの様な方に逢うという事は、稀にしかない吉祥で誠に稀有な事なのです。
ありがたく鬼和尚のみことばを拝受しようではありませんか。 鬼和尚はこの世の厳父であり、慈母であらせられます。
時には厳しく時には優しく、そのみことばを我々に授けられる事でしょう。
創造の原理を知る鬼和尚は、我々堕落した者を誠の道に戻してくださります。
さぁ、質問を続けましょう！！ 25、女、既婚
自分の怒りをコントロールするのが難しい。
主に旦那さんに、ものすごく怒ってしまうことがある。
そのときは本当に怒ってるし、許せない気持ちでいっぱいになり相手の揚げ足とるのに必死になってて
こんな自分が辛い。
優しい人でありたいし、怒るんじゃなくて伝えたい。
なのに、どうしても衝動的な怒りを抑えられない
どうかアドバイスいただけませんでしょうか そうするのが良い
対象群に言うのはその次に良い
他スレで聞くのはその次に良い 鬼和尚。
お盆や地蔵盆には何か儀式をしたほうがいいんですか？
盆は仏教と関係がないと言いますが、念仏を唱える必要もありませんか？
お供え物もいりませんか？（そもそも何を供養するのか？）
なにも必要ないなら、盆はスルーしてokですか？ 鬼和尚。
自分自身の悲しみをなくすテクニックがあればぜひ教えて下さい。 みなさんにも。
みなさんが悲しみを感じたとき、みなさんはどうしていますか？ >>1 ご苦労さんなのじゃ。
>>2 本当に誰もいなくなったならばすぐに終わるじゃろう。
人が減って採算が取れなくなれば終わるじゃろう。
>>3>>4 おぬしもご苦労さんなのじゃ。 >>5 怒りは自分を守ろうとする防衛本能から起こるものじや。
何か恐ろしいことがあったり、脅威を感じると自分を守ろうとして怒りが自動的に起こるのじゃ。
特に本当は愛するものから脅威を与えられると、庇護から脅威への大きな変移に心が動揺して抑えられない怒りもわくのじゃ。
自分を外から眺めるように、そのような心の働きを冷静に観察できれば、それもまた止めることができるのじゃ。
一度そのような気づきによって止める事ができれば、何度でも止められるのじゃ。
実践して確かめるのじゃ。
>>7 しないでよいのじゃ。
ただの迷信なのじゃ。
唱えなくてよいのじゃ。
供えなくてよいのじゃ。
スルーでよいのしゃ。
>>8 それもまた心の中の原因から起こるものじゃ。
愛するものと別れたとか、孤独であるとかなのじゃ。
そのような原因から起こることが観られれば滅することもできるのじゃ。
実践して確かめるのじゃ。 >>11
「心の中の原因から悲しみが起こることを観察する」といいんですね。
私が思いついた方法は、「自分の悲しいおもいを肯定する」というものです。
両者を実践して試行錯誤してみます。ありがとうございます。 この前の「のじゃ」なしレスの鬼和尚、イケメンでしたよ。
ずっとそれでやってみては？
女性ファンも増えるかも。 >>13
⭕ずっとそれでやってみてはどうでしょう？ 前スレ>>999
巻込みレスしてます。
私はジャンキー氏じゃありません！ >>12 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
またおいでなさい。
>>13 実践が全て。
>>15 ジャンキーじゃな。 ×持ちの彼氏がいるのですが、何度嫌だと伝えても元嫁との連絡を断ってくれません。「必要な事だから」と本人は言いますが通知が見えたときの限りでは「〇〇また行きたいね」等雑談でしかなく、必要な事だとは思えません。しかもそれに対してはっきりと断る事はなく、「今は無理」といったニュアンスで返しているようです(本人にききました)。また、元嫁と暮らしていた場所のことを彼氏はいつまでも「ウチ」と呼びます。そんなに好きならなんで別れたんだろうとか私はなんなんだろうとか常時考えてしまってなんだか何が普通なのか分からなくなってきました。大雑把で申し訳ないですが、どうしたら良いのでしょうか。 >>16
よくみて霊視してください、人違いです。過去生を観れば解るハズ。
それともジャンキーとは固有名詞ではなく称号かアダ名か形容詞か何かですか？
だとしたら恋愛ジャンキーがいいですサンキューソーマッチ！
今日もひたすら座禅に溺れる
財布のピンチのピンチかわす力をだれかがください！ 加齢と共に睡眠時間が短くなってきています。
これは自然な老化現象だと言われていますが、眠れないことがつらいと感じたら、どう対処するのがいいでしょうか？ >>17 もはや別れるべきなのじゃ。
あきらかに元嫁とよりを戻したがっているのじゃ。
おぬしの意見より、元嫁との連絡を優先するのであるからのう。
おぬしは孤独から逃避するための道具として彼氏に扱われているのじゃ。
そのような者と付き合い続ければ、貴重な時間を浪費してしまうばかりなのじゃ。
おぬしを第一に優先する者と付き合うのじゃ。
>>18 おぬしはジャンキーとはどのような者と思っているのじゃ?
>>20 それはむしろ起きている時にやれることが増えたと喜ぶべきじゃろう。
人生の三分の一は寝て過ごすというのじゃ。
睡眠が短くて済むのならば、その分の時間を得したことになるのじゃ。
今までやろうとしてできなかったことを、得した時間でやってみるとよいのじや。
あるいはその準備に使うとよいのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。 >>21
ジャンキーとはヘロインやアヘン等を摂取して暴れまくってる人、
又はその様に見える行動をとる人でしょうか。
道端のゴミ箱をひっくりかえしながら闊歩したりとか。 それと狭義においては鬼和尚関連のスレで誰かが使っている個人的なハンドルネームです。 >>23 その誰かとはどのような性質のものだとおぬしには見えるのじゃ? 「自分や相手の基本的価値観や信念が間違っている」ことから諸問題は生まれるのではないかと考えるに至りました。
自分が煩悩を抱えたとき、「自分や相手の基本的価値観や信念が間違っていないか」を絶えず検証していれば自分の中で解決できるような気もします。
このようなやり方でもOKでしょうか？ >>26
扱うにしても、ちょいと難易度が高い方法かもしれませんが。 鬼和尚。
４月８日はお釈迦様の生誕日だそうですね。
なにかした方がいいですか？
生誕祭とか。 >>25
あえて言うと、他人に何の知識も益も気づきも与えず無意味にリソースを浪費するだけの
スルーやNG登録不可避な性質の人物と言ったところです。
そして長いことスルーしているので最早どんなんだかは おぼえがありません。 >>26 相手ではなく、自分なのじゃ。
全ての問題は自分の心の中から起こるものじゃ。
自分の心を見るのじゃ。
他人はみなくてよいのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
>>32 修行するとよいのじゃ。
それこそお釈迦様の遺志をかなえることなのじゃ。
精進あるのみなのじゃ。 >>34
仮に自分が正しかったとしても、相手を責めているようでは、自分が安らげませんね。
ということは、本当の意味でも正しくないし、>>26は間違っているのかもしれません。
「自分のコアビリーフ(あえて英語で)が間違っていないか」を見ていこうと思います。ありがとうございます。 >>35(修正)
仮に自分が正しかったとしても、相手を責めているようでは、自分が安らげませんね。
ということは本当の意味でも正しくないし、>>26は間違っているかもしれません。
「自分のコアビリーフ(あえて英語で)が間違っていないか」を見ていこうと思います。
ありがとうございます。 >>36
自分のコアビリーフが間違っていないか
↓
⭕自分の固着観念(こちゃくかんねん)が間違っていないか >>33 もっと簡単にいうとどのようになるのじゃ?
>>35 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
またおいでなさい。 追記になりますが、「自分の全ての固着観念を一度疑ってみる」ことが必要なのかなと思いました。 「自分の全ての固着観念を一度見直してみる」という表現の方がいいかもしれません。 (訂正)「自分の全ての固着観念を一度見直してみる」という表現の方がいいのかもしれません。 固着観念も基本的価値観や信念から生まれると思います。
全てが基本的価値観や信念から生まれるような気がします。
「自分の全ての基本的価値観や信念を一度見直してみる」
といいのかもしれません。 砂糖を大量に含んだ食べ物をたくさん食べる人はキレやすいという話を聞いたことがあります。
特定の食べ物を多量に食べることで、肉体だけでなく精神に影響を及ぼすことってあるんですか？
肉を食べると興奮するというのは前に聞きました。
つまり精力をつけたければ、行為前に肉を食べるのが合理的でしょうか？
そんな単純な話でもないんですかね。 >>42 そうじゃ、常にそのようにするとよいのじゃ。
それが自分を知ることになるのじゃ。
見直す自分も見られたら無我にもなるのじゃ。
実践あるのみなのじや。
>>44 そのようなこともあるじゃろう。
脳も体の一部であるから、肉体に吸収したものに影響されるのじゃ。
そんなに早くは効果がでないのじゃ。
吸収される時間も必要であるからのう。
前日とかに食べるとよいのじゃ。 鬼和尚様、
色々な過程があって、一つの言葉に縋って生きていくやり方でしか上手く生きれなくなっているのですが
何を唱えるのが一番良いのでしょうか
今は「本当の事と向き合う」と唱えて、ゲームや趣味などは上手く行っているのですが
内(心)はおざなりで、それに対しても「本当の事と向き合おう」と唱えて自分の本心を知ろうとしているようです。
一人では何がベストなのか良く分かりません。お力をお貸しください。 ちなみに心の中で唱えてるだけで、現実に喋っているわけではありません。
でも言葉の効果はあるように思えます。 >>48 すべてが日ごとにますますよくなっていく、というのが有名なのじゃ。
神仏の名を唱えて、帰依してひとつになるというのもよいのじゃ。
いろいろ試してみるのじゃ。
自ら試してみて確かめるしかないのじゃ。 原発事故が起こった福島県への風評被害について。
福島産の魚や野菜はもう安全といっていいのでしょうか？
未だに危険であると騒いでいるメディアや政治家は、何の目的で騒いでいるのでしょうか？ >>51 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
またおいでなさい。
>>52 もう平気じゃろう。
検査もしているからのう。
原発の危険性を示したいのじゃろう。
事実に基づいて判断するとよいのじゃ。 >>53
良い感じです 鬼和尚様ありがとうございます！ 鬼和尚。
現代に陰陽師は存在するのでしょうか？
いわゆる占い師？みたいなものでしょうか。
祈祷、占術、厄祓い、怨霊退治などを行っていたと言われています。
陰陽師の思想「陰陽五行思想」は全ての事象は陰と陽に分けられるという陰陽説と
木・火・土・金・水の5つの元素から成り立つと考えられている五行思想の組み合わせと言われています。
仏教とは特に関係のある話ではないのでしょうか？ >>54 よかったのじゃ。
さらに続けるとよいのじゃ。
>>56 いるのじゃ。
四国とかに何人かいるというのじゃ。
占いもやるのじゃ。
関係ないのじゃ。
信じる者の力でいろいろできるのじゃ。 大乗仏教で、煩悩持ったままで救われるとか、煩悩即菩提とかいいますよね。
悟るまでは精神論でしかなく、悟れば意味が分かるんだろうと思ってました。
ウサは最近、あれは精神論じゃなくて、ホントに現実的に煩悩もったままで救われてるように思えてきました。
例えば、ワクチンはコロナの現状に合ってないし、免疫不全の仮説もあり、なんで政府や有名人は未だに煽ってるのだ、何回も打ってる人はアホなのかと思ってたんです。
しかし、そのうち政府メディア有名人は悪意を持ってるのではなく、なにか別の高い理想と目的があり、現状と合ってないのは承知の上で煽ってるのだと、ウサにはそう世の中が見えてきたんです。
そのうちに、これは仮説ですが、日本人が殆どが（実態はどうであれ）ワクチンで健康不良になったしまった！とメディア使って思い込ませれば、世界のドンパチに参加しなくて良い言い訳にするんじゃ思えてきました。
そしたら、打った人も嘘ついて煽ってる人も、それに怒ってる人も、個々の意識はバラバラでも、みんなドンパチに参加しないという、いつの間にか素晴らしい目標に一致団結してるように思えたんです。
そしたらホントにすでにどの人もみんな現実的に救われてますよね。ドンパチに参加したらどんなカルマを負い子孫に返ってくるかわかりません。
まあその世界のドンパチも既に作り話みたいなものなんですが。
ウサはまだ全部が救われてる理由をみんなに説明はできないですが、
こういう感じで精神論だけじゃなくて、現実的にも、みんな煩悩の行動のままでもすべてが実は善行になっているのがホントの世界なんですよね？
※曖昧な表現ですみません。単語の組み合わせのせいか、直接的表現したら弾かれるんです。 すぐ簡単に他人を称賛するのは危うい行為でしょうか？
特に芸能人、タレント、有名人の言動に感化されて称賛の声をあげる人が多いように見えます。
批判や文句よりはマシかなと思いますが、言うほど健全なのかな？という疑問もあります。 >>58 煩悩即菩提とは煩悩による心の働きが、実は悟りによる心の働きと同じというような意味じゃな。
自らの心を見極めればそれも実感として理解できるのじゃ。
幻想に囚われずどこまでも自分の心を観るのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
>>60 そうじゃ、自分をみていないからのう。
よいことでもわるいことでも他人を観ずに自分を観るとよいのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。 鬼和尚さん、私は来年の難関大（京大か一橋）受験に向けて勉強中ですが、受験勉強のコツを教えて下さい！ >>63 過去問題集を繰り返しやるとよいというのじゃ。
特に毎年のようにでる問題は丸暗記するとよいのじゃ。
何度もやっていると出題者の意図が読めるようになってくるというのじゃ。
そうすれば今年の問題にも応用できるのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。 >>64
ありがとうございます。
ちなみに鬼和尚は何大出ですか？ >>65 わしは高卒なのじゃ。
>>66 生きられるだけの金を稼いで修行を続けるとよいのじゃ。
死ぬまでに真の悟りを得られるように、実践あるのみなのじゃ。 日本が２、３０年前に比べたら経済的に衰退している兆候がかなり目立つようになってきているようです。
人口も減ってるし貧しい国民も増えてきているように感じます。
やっぱり日本は貧乏な弱い国になってきていると感じますか？
ただ、そんなに気にする必要はないんですかね？
いきなり国が崩壊するとは考えにくいし、あれこれ悩んでも国がよくなるとも思えない。
なら自分のやりたいことや生活だけにフォーカスして生きる方が余計なことに時間を割かない分、賢いですか？ 人生の初心者だけど、色んな縁起のなかで自分自身になっていくんだと思うよ。 >>69 そのうちいくじゃろう。
妨害している者を偽計業務妨害で告発するとよいのじゃ。
頼んだのじゃ。
>>70 感じないのじゃ。
政治宣伝なのじゃ。
相変わらず世界最大の債権国なのじゃ。
貧乏になったと宣伝していれば金を出さずにすむから宣伝するのじゃ。
気にしないでよいのじゃ。
そうじゃ、自分の目標に専念するのじゃ。 >>72
告発とか告訴とか
そういうの私好きじゃないんですよね
そこまで行くより他の道を探しますよ
とりあえず鹿野園と栄進が調子に乗ってるので、そのうち行かれたら〆といていただきたいです。 鬼和尚。
働くこと・労働がそもそも好きでない場合、好きな仕事を探すのが困難になります。
しかし金を稼がないと生きていけない。
自分の得意なことを仕事にする手はありですが、やれ通勤が苦痛だの同僚が腹立たしいだのと面倒な事態は次々と現れます。
仕方なく働くわけですが、やはりストレスや疲労が溜まり酒やジャンクフード、ネットその他娯楽コンテンツで現実逃避、
休日は雑務に追われてこれまた疲れては寝て…という生活。
生きてるだけ、仕事があるだけ、住む家があるだけでも幸せなのかもしれません。
しかし、効率のいい生き方とは言えないようにも感じます。
そのうち歳をとって、やっと定年退職した頃に今度は病気になって別の苦しみが生まれているかもしれません。
凡庸な人間にありがちな人生ですが、あまり賢い生き方とは言えないですよね？
何が問題で、どのように意識を改善すべきですか？ 自分の好き嫌いへの対処法を教えてください。
自分の好き嫌いのメリットデメリットを理解する、ことくらいしか自分では対処法がわかりません。
自分が嫌っているものごとにも、実は素晴らしい宝物が隠されている、みたいな感じで。
その他には、どんなアプローチがあるでしょうか？ 根から葉
ま
花を見て根を思うのはよい
構わないのは更に良い >>76 告発を頼むのじゃ。
>>77 賢くないのじゃ。
自分を知らないからそのようになるのじゃ。
自分に対する知識が欠けているのじゃ。
自分を知れば全ては改善するじゃろう。
実践によって確かめるのじゃ。 自分を知る、というのは具体的になにをすればいいんですか？
流されて生きるのが賢くないのは、その通りだと思います。
ほとんどの人はなんとなく生きて時間が過ぎ去っていくだけの人生を送っていると思います。
主体性を持って賢く生きるための実践法を教えて下さい。 >>81 それをよく観察するのじゃ。
なぜそれを好きになったのか、嫌いになったのか、
自分の心を観察して理解するのじゃ。
そうすればそれらを滅することもできるのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
>>82 観察するのじゃ。
観察すれば自分を理解できるのじゃ。
主体がなにか理解できなければ、主体性をもって生きることはできないじゃろう。
自らの主体がどこにあり、どのように働くのか、自分の心を観察して確かめるのじゃ。 >>82
ルートを辿れよう
ま
何でも効果群での構成が標準だ
決めてよい くだらない質問ですが、ネットには性的な裸画像が腐るほどアップロードされています。
あまりに多すぎてこれは誰々の裸、みたいな特定をしても意味がないように感じてきます。
次々とあたらしい裸の写真が現れるので。
裸ばかり見てると感覚が麻痺？してくるのか、どうでもよくなってきます。
ヌード写真など、なんら意味ないというのが真理でしょうか？ >>85 そうじゃ、それも相対的な観念に過ぎないからのう。
より美しい顔とか、体に執着しているだけなのじゃ。
観念遊戯であるから無意味なのじゃ。
囚われずに進むのじゃ。 鬼和尚様、私は迷い人です。
何を信じればいいのか。自分は何をすればいいのか。全く分かりません。
「自分の好きにして過ごしていけばいい」と自分なりの答えは出しましたが
なんだか落ち着きません。
自分は何をなすべきなのでしょうか？教えてください。 全世界の仏教指導者が集まるサミットが開催されたとして、そこに鬼和尚が参加されたらどういうスピーチをされますか？ >>88 おぬしはただ一つのことをすればよいだけなのじゃ。
自分を知ればよいのじゃ。
それが古今東西の全ての仏陀や賢者達の教えなのじゃ。
常に自分を知るように勤めるのじゃ。
そうすれば死ぬときも後悔はないのじゃ。
>>89 無なのじゃ。
真の仏教徒ならばそれでわかるのじゃ。
わからないものは偽者であるからかまわなくてよいのじゃ。 鬼和尚へ便乗質問です。
真の仏教徒とはどのようなものでしょうか？
あなたの定義を教えてください。
また偽物（の仏教徒）とは例えばどのような人でしょうか？ >>90
返信ありがとうございます
自分を知る事に努めますが、やはり自分を観察することがベストな方法なのでしょうか？
自分を知る方法でおすすめや王道などがあったら知りたいです。 >>91 真の仏教徒とは善事をする者、悟りを求める者のことじゃ。
善事をせず悟も求めないならば偽者の仏教徒なのじゃ。
>>92 そうじゃ、自分を観察することが一番よいのじゃ。
心理学の交流分析等を実践してみるのもよいのじゃ。
役に立つじゃろう。
王道は止観なのじゃ。
集中して、自分の心を観察することなのじゃ。
>>93
回答ありがとうございます。
挙げられた中から自分に一番合ってそうなのを選んで実践してみます >>93
そうですか。ありがとうございます。
しかし>>90のご回答からは、
真の仏教徒----智者
偽の仏教徒----愚者
といったニュアンスが感じ取られました。
そこのご見解もよければ聞かせてください。
そしてスピーチが無だと言うのは、何もおっしゃられないと言うことでしょうか？
全世界の仏教指導者や観衆を目の前にして、あなたに果たしてそんなことができるのでしょうか？ 職場の同僚でいつもおちょくってくると言うか、小ばかにしたような言葉をふっかけてくる輩がいます。
話の内容はどうでもいいもので、こちらの反応を見て笑うのが目的と言うか面白ければそれでいいというような感じです。
明らかに他人をいじってスカッとしたいだけなので非常にタチが悪いのですが、こちらが真面目に言い返すと「よくそんな失礼なこと言いますね！」みたいに自分を棚上げしてこちらが悪いかのように責任転嫁してきます。
なんかまともに会話が成立してないんですよね。
多分、この人には何言ってもいいんだと思われてそうです。
好かれてはいないと思います。
まともに話をする価値は無いと思いますが、どうするのがベストな対応でしょうか？
こちらも同じようにおちょくり返したり「育ちが悪いねぇ。ろくでもない親なんだろうね」みたいなことを言うのは悪手でしょうか？
下手なことをするとほかの同僚に悪口を吹き込む恐れがあるので、なんともやっかいです。 >>94 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
またおいでなさい。
>>95 それは実践によってわかるのじゃ。
瞑想を実践していれば無であることが重要とわかるのじゃ。
簡単なのじゃ。
むしろ話すほうが努力が要るのじゃ。
無であるには何もしなければよいのであるからのう。
>>96 そのような人を小ばかにしたようなことはよくないと言ってやるとよいのじゃ。
何もためらう必要はないのじゃ。
まあいいです。もう追及せんときます^_^;)
ご回答ありがとうございました。 >>96
スルーが伝統だ
うん
ま
アラシ対策は他スレに明るい 環境活動家を筆頭に何らかの思想を持った活動家に過激なことをする人が多い理由はなんですか？
活動家と聞くだけで、なんか暴力的なイメージがあり身構えてしまいます。 >>101 そのようなことをするから活動家と呼ばれるのじゃろう。
しなければ環境保護家とかいわれるのじゃ。
活動し過ぎると活動家になるのじゃ。 悪口や言葉の攻撃に対する耐性をつける方法ってありますか？
人からちょっとでも責められて傷つくメンタルの弱さを克服したいです。
そんなに悪意があって言ってるわけでもない言い方でも、悪いように捉えてしまうのです。
他人の言葉が気になってヘコむのはおかしなことなんでしょうか？ >>104 それはおぬしの心の中に原因があるからなのじゃ。
他人から言葉で責められることで、自分の名前やイメージが傷ついたり、奪われたりすると思っているからなのじゃ。
そのような自分の心の働きを何度も何度も観察するのじゃ。
そうすればそれがただの観念遊戯でしかないという気づきが起こり、なくなっていくのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。 >>104
最小化
そうでもない
ま
いちいち構わないよう 【芸能人体調不良】 多すぎ 【救急車のサイレン】
://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/body/1651722234/l50
鬼和尚が罵倒や悪口を言われても平気なのは、それが観念遊戯だとわかっているからですか？
他人が「鬼和尚は詐欺師だ」と言って罵った場合、その人がそう感じたのなら、それも真実ではないんですか？
他人の言うことはすべて嘘っぱちだと？
自己イメージというものがよくわからないですが、そんなものは無いという意味ですか？ >>109 そうじゃ、それも幻想なのじゃ。
それもまた幻想なのじゃ。
無明に惑わされている人間の観念は全て幻想なのじゃ。
イメージだけのものは元から無いのじゃ。
石のイメージだけがあっても石そのものではないようにのう。 >>111 それは他人に教わるものではないのじゃ。
自ら見出すものなのじゃ。
ひたすらに自分を追及していれば全てに到達することができるのじゃ。
そのために瞑想もするとよいのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。 >>112
返信ありがとうございます
自分の観察に努めます >>113 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
またおいでなさい。 目薬ってあんまりささないほうがいいですか？
目が疲れたりドライアイ用の目薬など、様々な種類が市販されています。
これも薬なので常用は避けるべきでしょうか？ >>115 ささないほうがよいのじゃ。
大体薬は毎日使っていると効かなくなっていくものじゃ。
効かないのに肝臓にはわるいのじゃ。
もはや毒物となるのじゃ。
たまに使うとよいのじゃ。 鬼和尚。
塗り薬でも肝臓を悪くしてしまうのか？
ステロイドなど、キツめの塗り薬は治りも早いけど大丈夫なのかな？と不安でもあります。 >>118 そうじゃ、塗り薬も毒になるのじゃ。
肝臓によって解毒されなければならないから、肝臓が弱ってしまうのじゃ。
たまに使うぐらいがよいのじゃ。 女性の下着を見て興奮する、というのは何かおかしな観念に囚われているからですか？
行き過ぎた行為を行って逮捕者がしょっちゅう出ていますよね。
どのようにしたら矯正できますか？ >>120 そうじゃ、おかしいのじゃ。
性欲は本来子孫を残すという目的のための手段であるからのう。
子孫が残らない性欲は観念の病に取り付かれているのじゃ。
それもまた原因から観察できれば消えるのじゃ。
本人がやる気にならなければいかんがのう。 鬼和尚様、
自分を知るために、集中して自分の心を観察する事を実践してみましたが、
自分の心の中を見てみると、「この感情は何だろう？怒り？」「自分は何かに怒っているのか」
という事までわかりましたが、過去にされたいじめに怒っているのかなと推察しては見たのですが
これで良いのでしょうか？いつも怒っているわけじゃなくたまに「空虚」「空だ」と自分の心を見て思うのですが
主にこの2つだけで楽しいとかそういうものはたまにしか出てきませんでした。
これで良いのでしょうか？正しい道を進めているのでしょうか？自分の心を観察して自分を知るとはどういうことなのでしょうか(ゴールはどこなのでしょうか)？
若干これで良いのか不安が出てきています。ご回答よろしくお願いします。 英国のエリザベス女王が亡くなられました。
女王が死んでびっくりしたという意見も耳にしましたが、かなりの高齢だったのでそんなに驚くことかな？とも思います。
死期が近いのは誰の目にも明らかなのに、いざ人が死ぬとみんな動揺するのはなぜなのでしょうか？ >>123 推察ではいかんのじゃ。
それは観察ではないのじゃ。
手を見るように、自分の心を可能な限り客観的にみるようにするのじゃ。
思うことも観察ではないのじゃ。
どのような感情があってもありのままに見ることが観察なのじゃ。
わしのブログなどを参考にして真の観察を実践するとよいのじゃ。
>>124 死を恐れすぎて、普段は忘れているからなのじゃ。
誰かが死んだりすると現実を見て驚くのじゃ。
誰もが死を免れないというのが現実なのじゃ。 >>125
回答ありがとうございます
サイト見てみることにします こんなに昔からブログやっていらしたんですね
人を正しい道に導くために 尊い事だと思います。 鬼和尚さんは今でもデイトレを続けてますか？
昨年の収支はプラスでしたか？ >>126 そうじゃ、読んで実践あるのみなのじゃ。
それがわかるとはおぬしも偉いのじゃ。
まさに菩薩の道を行く者じゃ。
>>127 今はほとんど休んでいるのじゃ。
日経平均がえらく下がったりするからのう。
そのような時には休むも相場なのじゃ。
その間、いろいろ研究を重ねているのじゃ。
休んでいるからゼロなのじゃ。 >>128
鬼和尚様、ブログを拝見し、カテゴリーの上から読んでいくようにしました。(このやり方で合っているでしょうか？)
そこでの、「姿勢が大事じゃ。投稿日：2007-10-15 Mon」がどうしても実践に難く理解も少ししかできなかったため質問させていただきます。
3つの丹田がある事はブログを見て初めて知りました。(1つだと思ってた)。そして腰を据えるとはグーグルで検索した通りの意味なのでしょうか？
腰を据・える
１ 腰を下げて構える。腰の重心を低くする。
２ 落ち着いて事に当たる。腰を落ち着ける。「―・えて研究に当たる」
３ ある場所に落ち着く。腰を落ち着ける。「転勤先に―・える」
の１に当たる事であるという認識で合っているでしょうか？下げるとは後ろに下げるのでしょうか？下に下げるのでしょうか？
「頭の中心に快が生じる」という事は実践してみて確認できたのですが、継続せず、何か悪い態度をとってしまいます。
(昔集団でいじめ(ウワサ)を受けていたので、こっちも悪い態度をとって見下されないようにしようとしたため？その癖が残っているのかもしれません)
何か改善案や良い手がありましたらご教授いただけると幸いです。よろしくお願いします。 金持ちやいい大学に合格したり有名人やインフルエンサーを見て、
「ああ、うらやましいな」と思う必要はまったくないと言い切れますか？
こういうケースでも他人は見ないのが正解なのか。
しかし見てしまってチクショーという気持ちが沸いたら、どう対処したらいいんでしょう？ 自信がなくコンプレックスまみれの20代半ば
劣等感からゲーム中友人を煽って気持ちよくなっていました、当然関係は悪くなり自分が人と付き合う資格がないと気づいたのが数年遅かった 罪悪感と思い出し怒りでめちゃくちゃ
いま友人ゼロで過ごしてると自分に矛先が向いて学歴も何も無い自分が惨めに思えてなりません、こんなのでも自信もって生きていけんのかな >>132
しかも今まで努力とかしたことなくてなんか毎日無気力ですわ、寝ても寝てもなんか辛い、長くなりましたがアドバイスお願いします >>130 それでよいのじゃ。
地面に近いほうに下げるのじゃ。
下なのじゃ。
悪い態度とはどのようなものなか詳しく観察してみるのじゃ。
>>131 全くないのじゃ。
なぜならばそのような者達も老病死を免れないからなのじゃ。
過去の金持ちやスター達を見てみるとよいのじゃ。
彼らもまた年をとり、病に罹り、死んでいったのじゃ。
誰も生き残っていないのじゃ。
世界の半分を手に入れた権力者さえ生き残っていないのじゃ。
それを観察して永遠の喜びへの道を追及するとよいのじゃ。
>>132 自己敬愛の法を実践するとよいのじゃ。
自分で自分を認め、愛し、尊敬すると口に出して誓うのじゃ。
朝晩に何度でもやるとよいのじゃ。
くわしくはわしのブログを読むとよいのじゃ。
>>134
回答ありがとうございます。
少し威圧感のあるような、ガラの悪い恰好でしょうか？
気づくたびに直しているのですが、何回も何回もやってしまいます(その様なポーズになってしまいます)
何回かトライしてみたのですが、ブログの「姿勢が大事じゃ２投稿日：2007-10-17 Wed」の
目覚ましいような表現の現象(「中に電気が走ったように感じ、全身に心地よさが広がる。
鳥肌が立ち、髪の毛が逆立つような者もおる。 」)は起こりませんでした。
姿勢が間違っているのでしょうか？ >>131
o
構わないよう
>>132
応（o）
結果変えたきゃやり方変えよう
で
良く生きよう 才色兼備で経済的に恵まれ、友達と旅先でおいしいものを食べて「ああ、幸せ！」と感じている、その「幸せ」という感覚もニセモノなんですか？
それを幸せだと、なぜ錯覚しているのですか？
過去や未来はなく、人が瞬間しか生きられないのだとしたら、その一瞬の「幸せ」がニセモノだと言い切れるのでしょうか？ 加工肉の類は食べないほうがいいでしょうか？
ハム、ソーセージ、ウインナー、ベーコンなど。
たまに食べたくなるのですが、添加物が多いので気になります。 >>135 意識して姿勢を正していれば、いずれは真っ直ぐになるのじゃ。
何度も実践するとよいのじゃ。
姿勢が正しくなければそれも感じないじゃろう。
さらに姿勢を研究して直していくとよいのじゃ。
>>137 ニセモノなのじゃ。
錯覚なのじゃ。
一瞬だけ孤独とか、不安とか、恐れを忘れることができたから幸せと感じるのじゃ。
一瞬に過ぎないからニセモノなのじゃ。
食べ終わった後に小指の先だけでも傷ついたらそれだけでも途端に不幸になるじゃろう。
その苦が今までも、これからも続くのではないかという連続した苦が生まれるからなのじゃ。
よく観察して見極めるのじゃ。 >>140
回答ありがとうございます
諦めず試行錯誤してみます >>141 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
またおいでなさい。 >>145 そうじゃ、できれば食べないほうがよいのじゃ。
防腐剤とかが入っているからのう。
たまに食べるぐらいならばよいのじゃ。
週末だけ静かな田舎で遁世生活も悪くないですか？
空き家などを買うか借りるかして。
そこに他人を入れて共同生活っぽいことをしてしまうと遁世とは言えなくなってくるのでしょうか？
少しでも俗世間から距離を置きたいという気持ちがある者だけを受け入れれば、そこまで問題にはならないでしょうか。 >>147 それもよいじゃろう。
他人がいれば、無意味になるじゃろう。
たとえ遁世する者ばかりでも街中とかわりないのじゃ。
それも孤独への恐れからくる考えじゃろう。
それを観察するとよいのじゃ。 遁世したいと思う者同士が一緒にいるのが良くない理由はなんですか？
他人との語らいや触れ合いは遁世には不要ということですか？ >>150 それもまた孤独からの逃避になるからなのじゃ。
逃避をやめるために遁世するはずなのに、逃避していては無意味なのじゃ。
自分を追求するのは孤独であるほうがよいのじゃ。 >>150
離れてないx2
が
どうでもいい
ま
人も物も同じだ 生活保護を受けながらそのお金で遊んでる人がいるようです。
たびたび不正受給が問題になってますが、インチキをして受給したり金をかすめとってやろうと言う精神で
生活保護を受けている者は地獄へ行きますか？ >>153 そうじゃ、嘘をついて金を騙し取っているのであるからのう。
地獄行きなのじゃ。
懺悔告白して改めれば免れるのじゃ。 メディアのヤラセや偏向報道がネット時代に次々と暴かれていますが、
こういう事を平気でするマスコミにも何らかの報いがあるとみて間違いないですか？ >>156 そうじゃ、報いがあるじゃろう。
嘘をついているのであるからのう。
それが暴かれて世間にたたかれるのも報いなのじゃ。
同じような悩み苦しみを抱えた者同士が集まって生活をすることもあるでしょうが、
そのような理由であっても人が集団でいること自体が逃避なのですか？
修行とか関係なく例外はない？ >>159 そういえるじゃろう。
それもまた依存を生むじゃろう。
心の中に完全に逃避や依存がなければ、そうではなくなるじゃろう。
それもまた心の中の観念によるものであるからのう。 ところで鬼和尚って統失の治療は諦めたの 笑
まだ、5chで覚者妄想して自作自演をやってんの 笑 病気になり年老いて病院でチューブにつながれた寝たきり状態で瞑想修行は難しいでしょうか？
健康なうちに早く修行せよってことですか。 >>164 困難になるじゃろう。
不可能ではないがのう。
健康なうちに修行するとよいのじゃ。 睡眠を促すためにリラックスする音楽を流すとき、
寝入ったあともずーっと音楽を流しっぱなしにするのは良くないでしょうか？
寝るときは無音にしたほうがいいですか？ >>167 それもよいのじゃ。
自然でも全く音のない環境はないからのう。
眠れなければとまるようにするとよいのじゃ。 自分は静かにしたい、集中したいと思ってるのによりによって周りにうるさい人が寄ってくる理由ってなんですか？
例えば隣人が人をよく家に呼ぶタイプの騒がしい人だったり
カフェとかで一人で静かに勉強したいのに、隣でわざわざ声に出して参考書を読み上げる奴が来てしまったり
カウンター席なのに四人で騒ぐようなうるさい連中が来てしまうという感じです
うるさいな嫌だな寄ってくるなよと思います。
こういった連中を引き寄せないようにする為に出来る方法ってありますか？ >>170 それはまだ集中していないからなのじゃ。
本当に集中すれば周りの音など全く気にならないのじゃ。
昔インド行者は集中の瞑想をしていてすぐそばで雷が落ちて人がしんでも何も気がつかなかったというのじゃ。
人の声や物音は本当の集中の妨げにはならないのじゃ。
それが気になるのは、おぬしの心に集中したくない原因があるからなのじゃ。
周りの音のせいで集中できないことにしたいのじゃ。
その原因を心の中に探すのじゃ。 肛門日光浴という健康法があるようです。
その名の通り、肛門に日光を当てると健康的なんだそうです。
これは本当ですか？ >>173 隻手だというのじゃ。
何を言われても腕を見せて、最後に自分をひっぱたくとよいのじゃ。
全てマニュアルに書いてあるのじゃ。
クイズ宗なのじゃ。
>>174 痔の人にはよいかもしれん。
あまりやりすぎると炎症になってよくないじゃろう。
五分ぐらいならば害もないじゃろう。
実践してみるとよいのじゃ。 鬼和尚様は悟ったことで、悟る前とどう生き方が変わりましたか？
詳しく聞きたいです。 >>178 悟る前は死が恐ろしく、又孤独や不安もあり、将来はどうしようかとか悩んでいたものじゃ。
悟った後にはそれが全て幻想と気づいたのじゃ。
もはや苦は全てなくなり、死は無いと知って安らぎ゛あるのじゃ。
孤独や不安も無く、過去も未来もなく、ただ今ここにあるだけなのじゃ。
>>179
鬼和尚様も昔は普通の人間だったのですね…
それが今は満たされていると言った感じでしょうか
悟りたくなる内容ですね ご回答ありがとうご合います！
別の質問なのですが、もし子供(赤ちゃんから小学～中学くらい)に悟るような内容の
教育をしたら一体どうなるのか知りたいです。 >>180 英才教育じゃな。
それならば早くから悟ったりするかもしれん。
クリシュナムルティがそうだったというのじゃ。
神智学協会でそのような教育を受けたというのじゃ。
後に悟ったら協会をやめてしまったのじゃ。
無意味であるとわかったからのう。
死は美しい現象である、という観察は間違っていますか？
滅していくものや朽ち果てていくものを美しいと感じる意見を見かけますが、これは正しい観察とは言えないですか。
間違っているなら、どうして死や滅亡を美しいと感じてしまうのでしょうか？ >>182 間違いなのじゃ。
それも条件付けされた観念なのじゃ。
親とか尊敬する者に条件付けされるとそのように思ったりするのじゃ。
自らの心を観察して追及するのじゃ。 お酒に弱い人は強い人に比べて飲酒による病気を患うリスクが高いようですが、
お酒に強い人は飲んでも病気になりにくいのでしょうか？
酒好きで強い人はガンガン飲めてラッキーですよね。 アルコールは脳に非可逆のダメージを与えるってどっかで見た気がする >>185 そのようなことはないのじゃ。
肝臓が強いと酒に強いことになるが、胃腸とか脳とかが弱いと病になったりするのじゃ。
癌とかになったりするのじゃ。
免疫が衰えるからなのじゃ。
なるべく飲まないようにするのじゃ。 鬼和尚、仏教には本物の覚者かどうかを点検する問答があり、鬼和尚は以前宗教板で人気者でしたが、その問答の一番レベルの低いそれにさえ全く手も足も出なくて、偽物である事がバレてパチモン扱いにされたと云う者がいます。
調べてみたら公案の雑則というもので、【風の色香はどのよなものぞ】というのがありました。
これはどういう事なのでしょう？
お答え下さい。 >>189 どこかのカルと宗教に洗脳されているようじゃのう。
公案などは仏教ではないのじゃ。
お釈迦様はそのようなものを教えていないのじゃ。
後世に創作された大乗経典にすらそのようなものを実践せよとは書いていないのじゃ。
明治にできた新興宗教の教義なのじゃ。
統一教会などと同じものじゃな。
おぬしも速やかに正しい知識を受け入れて、洗脳から離れるとよいのじゃ。 >>190
しかし鬼和尚、仏教の問試は禅宗の公案だけではなく、チベット仏教にも南伝仏教にも奈良仏教にもあり、それをクリアしないといつまでも見習扱いにされてる様ですが？
何故鬼和尚は仏陀を超えた覚者でありながら、未だに見習扱いされてるのでしょうか？
ところで【風の色香はどのよなものぞ】というのはどうなのでしょうか？ 鬼和尚は留学経験はありますか？
海外に行ったことがあるなら、何目的で行きましたか？
行ったことがないなら、どうして行かなかったですか？ >>191 それら全てがにせものというだけなのじゃ。
それをにせものと言えるのが真の覚者なのじゃ。
真実を告げる者であるからのう。
お釈迦様が教えたこともなく、経典にすら載っていないクイズがなぜ仏教と言えるのか、よく考えてみるのじゃ。
答えはかんけつしじゃな。
それら全ての問答の答えはかんけつしで正解なのじゃ。 >>192 無いのじゃ。
どこに行っても老病死を超える法は無いからなのじゃ。
それは自分の心にのみあるものじゃ。 >>193
鬼和尚、｢かんけつし｣とはなんですか？
鬼和尚のなかでは答えが｢かんけつし｣ているのでしょうか？ 鬼和尚、数息観について質問です。
数息観のメリットデメリットを教えてください。
数息観で得られるものと数息観のゴールも教えてください。 >>193
鬼和尚、それ、なんの冗談ですか？
上座仏教も大乗仏教も金剛乗仏教も全て偽物だと言うのですか？
問試法は阿含経典にも見られる様に、お釈迦様も弟子を導くために使われていた方法ですが？
あなたの理屈だとお釈迦様も偽物ってなりますよ？
やはりあなたは入門者向けの問答にも答えられない似而非覚者なんですね、お笑いです。 >>193
「かんけつし」？
乾屎橛（かんしけつ）なら聞いた事があるけど、馬鹿なの笑 >>196 それでよいのじゃ。
でたらめなクイズにはでたらめに答えれば正解なのじゃ。
おぬしが本当にどこかの教団にいるならば、それで答えてみるがよいのじゃ。
>>197 数息観は初心の者にはやり易くて大いに利益があるじゃろう。
速やかに集中力が強くなっていくのじゃ。
熟練すると数を数えるために集中が浅くなったりするじゃろう。
そのような時は随息観に移るとよいのじゃ。
>>198 そのような問答で悟りが分かるというのはにせものなのじゃ。
それは弟子を導くためじゃろう。
悟ったかどうか調べる法ではないのじゃ。
そもそも大乗仏教が全て正しいならば、日蓮宗では題目を唱えれば即身成仏であるから、試すのはおかしいのじゃ。
浄土宗系統ならばこの娑婆世界では悟れる者がいないはずであるから、問答も児戯に等しいのじゃ。
そのように後世に作られた宗派全てが正しいならば、矛盾が起こるのじゃ。
カルト教団の教義でただ問答すれば悟ったかどうか分かるなどというならば、オウムの麻原彰晃が弟子たちに正悟師とかつけたのも正しいことになるのじゃ。
>>201
> それは弟子を導くためじゃろう。
> 悟ったかどうか調べる法ではないのじゃ。
悟っていたら導く必要が無いだろうが。
その為の問答だろ。
そしてあなたはその入門者向けのそれさえもあうあうあーで全くダメだったろ。
つまり、似而非覚者って事だ。
精神病院に行った方が良いぞ？ お釈迦様の在世中はお釈迦様ご自身が問試され、弟子たちの境地を見極めて指導されていたけど、滅仏後、鬼和尚の様に覚者の名乗る詐欺野郎が現れてサンガを乱したのだろう。
そこでこうした問答法がサンガで工夫され、そうしたパチモンが鬼和尚の様に排除されたのだろう。
やがてその問答法も時代と共に洗練され、禅宗の公案は元より、チベット仏教や南伝仏教でも流通しているのだ。 我々はお釈迦様の様に他者の悟りを見極める事は困難でも、そうした問答法を使って真偽を探る事は出来るのだ。
なので正々堂々と言える。
鬼和尚は似而非覚者である。
鬼和尚はパチモンである。 不明点があるから鬼和尚に質問したにも関わらず
自分が求めている回答と違うから偽物扱い。
となると、自分が最初から答えを知っていたことになります。
なぜ分かっていることを質問したのでしょうね。 >>205
鬼和尚は自分は悟りを開いてるって宣言してるよな？
仏教にはお釈迦様の時代から悟りを確かめる為の問答があって、その伝統はいろいろな宗派に分かれながらも現代に受け継がれてるんだよ。
それで、宗教板の一住人が鬼和尚は本物かどうか、その悟りを確かめる為、その問答を持ち出して鬼和尚に聞いたら、しどろもどろになって退散したんだろ。
それ以来、鬼和尚は宗教板ではパチモン確定したって事だよ。
俺はそれを確かめるためにここで本人に聞いたの。
で、結果はまさにその通りだったのだよ。
鬼和尚は似而非覚者である。
鬼和尚はパチモンである。 パチモンというならむしろ鹿野園というやつだろうに。 いろんな意味で恵まれている人を見てイライラしてしまうのは、嫉妬が100％原因ですか？
優等生やいい子ちゃんの言動を見て、「人間はそんなにきれいな生き物じゃあない！」と怒りたくなるのも、自分が劣等生だから嫉妬してるんでしょうか？ >>209
そうだろうね。
社会的に不遇な人が宗教に逃げて覚者を気取って精神的指導者を騙るのはよくあるからね。 >>202 おかしなことじゃ。
おぬしが>>198 で弟子を導くために使ったとかいた筈であるのにのう。
自分で自分を論破したのじゃな。
わしは何もしていないのじゃ。
まるで臨済宗天龍寺派のジャンキーのようじゃ。
宗派について何も反論できないということはそのような宗派がオウムと同じであると認めたのじゃな。
哀れで愚かな事じゃ。
わっはっはっははっははっははっはっははっは。
>>203 お釈迦様が教えたものを勝手に工夫したならば、それだけでもはや謗法なのじゃ。
真理である法を蔑ろにしたのであるからのう。
おぬしの騙る宗派がお釈迦様の教えを勝手に改悪しているカルトであることを自白したのじゃな。
おろかな者は何を書いても自分と宗派を貶めるだけなのじゃ。
わっはっはっはっははっはっっははっ。ははっははっは >>205 そうじゃろう。
おろかな者は自分から地獄に飛び込んでいくものじゃ。
哀れなものじゃ。
>>207 そうじゃ、完全にいかれておる。
>>208 そのような下品な言葉遣いをする者はおぬししかいないに、まだ見破られていないと思っているのかのう。
だいおうよりおかしいのう。
哀れなものじゃ。 >>209 だいたいはそうじゃろう。
そのような者が多いのじゃ。
自らの心を観て確かめるしかないのじゃ。 >>214
調べたぞ 笑
お前は先ず六年程前に宗教板の新参のＪ氏を挑発して怒りを買って、禅問答を仕掛けられてあっさり瞬殺されてるな。
教学的な事も同じ様に論争になって瞬殺されて、終いには釈迦が間違っているのぢゃーとか捨て台詞を吐いて宗教板から消えたな。
その後自演（？）を繰り返して宗教板に二年程して復帰して、今度はＲ氏を挑発してまた瞬殺されてるな。
で、一年ほどまた宗教板から離れ、その後復帰したが、今度はＳ氏に瞬殺されてるな。 >>213
何をどう言い訳をして誤魔化そうが、宗教板の住人が生きた証人だし、お釈迦様以来継承・洗練され各宗派に伝わった問答に、しかも入門者向けのそれに、全く手足が出なかったのがその証拠だな。
結論は出てるのだよ。
鬼和尚は偽僧侶。
鬼和尚はパチモンである。
鬼和尚は似而非覚者である。
精神病院に行きなさい。 >>216 わっはっはっはっはっはははっははっは。
面白い漫談じゃな。
JとかRとかは全部おぬしじゃろう。
本当に見破られていないと想っているならば、かなりの病人じゃな。
みんなわかっているじゃ。
おぬしは臨済宗天龍寺派のジャンキーじゃろう。
昔、インドにもお釈迦様に暴言を吐いていた頭のおかしいバラモンがいたというがのう。
こういう者はいつの時代にも出るものじゃ。
お大事に。
>>219
何をどう言い訳をして誤魔化そうが、宗教板の住人が生きた証人だし、お釈迦様以来継承・洗練され各宗派に伝わった問答に、しかも入門者向けのそれに、全く手足が出なかったのがその証拠だな。
結論は出てるのだよ。
鬼和尚は偽僧侶。
鬼和尚はパチモンである。
鬼和尚は似而非覚者である。
精神病院に行きなさい。 >>220 その宗教板の住人は>>207のように思っているようであるがのう。
おぬしにとってはありがたい教えじゃ。
今のおぬしの状況を正しく観て書いてあるのであるからのう。
弟子にしてもらうとよいのじゃ。
わははははははははは。 ヒマを持て余した中高年が娯楽で大半の時間を消耗してそれを続けて老いて病気になって死ぬ。
これは善悪の問題ではなく、無知の問題でしょうか？
こう言うタイプの人間は死後、何に生まれ変わるのでしょうか？ >>222に便乗なのですが、輪廻転生って本当にあるのでしょうか？
自分はないほうが良いです。失敗した場合の人生を生きるのがきつ過ぎますし
お釈迦様も生老病死があり、人生は一切皆苦と謳っているので
人生は一度きりの方が人間にとって救いになるのではないでしょうか？ >>221
>>219
何をどう言い訳をして誤魔化そうが、宗教板の住人が生きた証人だし、お釈迦様以来継承・洗練され各宗派に伝わった問答に、しかも入門者向けのそれに、全く手足が出なかったのがその証拠だな。
結論は出てるのだよ。
鬼和尚は偽僧侶。
鬼和尚はパチモンである。
鬼和尚は似而非覚者である。
精神病院に行きなさい。 >>222 無知じゃろう。
よいことをしていたらよいところに生まれるじゃろう。
悪いことをしていたら犬とか猫になるかもしれん。
>>223 あるのじゃ。
修行して悟りを得ればもはや生まれ変わることもないのじゃ。
わしのブログなどをみて実践あるのみなのじゃ。
>>224 まだ理解していないようじゃのう。
その生きた証人の宗教板の住人が>>207で
「パチモンというならむしろ鹿野園というやつだろうに。」
と証言しているのじゃ。
つまりおぬしは、鹿野園というやつがパチモンであると認めるというのじゃな。
自分で自分がパチモンであると認めるのじゃな。
おろかなものは何を書いても自滅するだけなのじゃ。
わははははははははは。
わはははははははははは。
わははははははははは。
>>225
実際、答えられなかったんだろ？
偽物じゃん。 >>226 自証パチモンがそのように書いているのじゃな。
もしおぬしに本当に師匠がいるならば、わしの書いたとおりに答えるのじゃ。
それができなければさらにパチモンであることを証明するだけなのじゃ。
宗教板の住人はやはりおぬしとその流派がパチモンだったと思うじゃろう。
わはっははっはははははははははは。 宗教版歴20年の者ですが、
鹿野園老師と鬼和尚の一番勝負は、鬼和尚さんの勝ちでしたが
鹿野園老師は、あっさり斬られたので、斬られたことに気づけてなかったようですね
斬り方が鮮やかですと、斬られた方に優しくないのかも知れません。 >>231
では何故、禅問答で瞬殺されたのかなぁ？
調べたけど、あなたも宗教板では鬼和尚同様、一蹴されて相手にされてないでしょ 笑
負け犬同士で傷の舐め合いかい、ボケ老人 笑 >>232
瞬殺という言葉を使うところを見ると、あなたは鹿野園老師ご自身ですか?
客観性に立ちますと、いつも瞬殺されているのはあなたですよ
私に有効な反論ができないので鹿野園老師は私を無視することにされたようですね
【天空時】悟りをひらいた人のスレ630【鬼和尚】
494福音伝道2021/07/29(木) 06:24:03.35ID:xI68FnsD
>>493
既に論破済みのネタを何年引きずっているのだね。
1.仏教において比丘は250戒(具足戒)を有する者である
2.日本仏教に具足戒を有する者はいない。
3.鹿野園君の規定を適用すると日本仏教において信仰は崩壊していることになる
4.しかし日本仏教、最澄の名前で『末法灯明記』をでっちあげ
末法無戒時には、正規比丘でなくても僧形のモノを僧とすべし
というコンセンサスを形成し、真宗はいち早く取れいれ
明治期に全日本仏教界が右に倣えをしている
5.5chにおいて、「悟り」への探究心すなわち経典などの学習、瞑想体験において
鬼和尚が「和尚」と名乗るにふさわしい実質を持たれているのである
6.ブラフマン論争のログを見ても、鬼和尚はスッタニパータ、法華経、華厳経に
精通した上で、我々が現在において悟るためには修行という行為の実質が
問われているのであり、その観点からすると大乗経典は悟りを遠い未来に
おいているので役に立たないと指導されている。
しかるに鹿野園君はその論点に気づけず、「ブラフマン=常見」と頓珍漢を
言って、鬼和尚に「知見がない」と一刀両断にされてしまったレベルなのである
そして鬼和尚から「ブラフマナ」について語っていると論点提示をされたが
理解できずに「ブラフマンネタ」から抜け出せていなかったのである
馬鹿の分際で頭が高過ぎである まあ馬鹿ゆえ身の程をわかっていないのであるが 全宗教】悟りをひらいた人のスレ630【歓迎】
228福音伝道2021/07/28(水) 11:47:31.09ID:0reaKg2S
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1492908036/
鹿野園君は本当に解ってないようである。
鬼和尚は仏語を読み解き、咀嚼し栄養とし血肉化した上で
自分の言葉で仏語を語るのだが、鹿野園君は仏語をかみ砕けていない
基本ができていないのである
過去ログを抜粋する まずエピローグ
211神も仏も名無しさん2017/06/05(月) 15:11:56.49ID:Lnh4Iu2/
鬼和尚様、別スレで読んだんですけど。
鬼和尚の法華観は悟りを知らない人らが編纂したって感じなんですか
ほかの大乗経典も同じ評価でしょうか
214鬼和尚 ◆GBl7rog7bM 2017/06/05(月) 22:10:56.97ID:L0+h5UNi
>>211 そのようなものじゃ。 身分差別がいかんことも知らなかった者たちなのじゃ。
空と観るのは役に立つがのう。 その他は見習わないほうがよいのじゃ。
218神も仏も名無しさん2017/06/06(火) 16:29:36.10ID:Qz9v0f5t
>>214
具体的に言うとどの経典が身分差別をしてますか？
228鬼和尚 ◆GBl7rog7bM 2017/06/06(火) 22:16:08.13ID:6/JgcgNy
>>218 法華経にもあるじゃろう。
十四章安楽行品に、旃陀羅、猟師などには近づくなとか書いてあるのじゃ。
旃陀羅は殺傷をしているわけではないのに生まれだけで、殺傷を生業にする者たちと同じ扱いなのじゃ
>>220 他人が経を読んでいないように見えるならばもしかするとおぬしが読んでいないのかもしれん。
女子は法華経では一度男にならなければいかんというのじゃ。
男になりたくない女子は悟れないのじゃ。 人類の半数は悟れないと大乗はいうのじゃ。
華厳経では男も何度も生まれかわり、何劫も修業しなければいかんというのじゃ。
経典の通りならば実際には誰一人いまの世で悟りを得られないのじゃ。
実際には禅の者が何人も悟っているがのう。 229福音伝道2021/07/28(水) 11:48:31.52ID:0reaKg2S
243鬼和尚 ◆GBl7rog7bM 2017/06/08(木) 22:15:26.64ID:Ux760wmi
仏教以前に差別をやめたらよいのじゃ。
お釈迦様が二千五百年前に説いたことを今でも理解できないとはおかしなことじゃ。
人は生まれではなく行いによって自ら区別あるべきなのじゃ。
女子でもセンダラでも日々修行する者がブラフマンであり、修行者であり、菩薩とも言えるのじゃ。
251ジャンキー大山2017/06/09(金) 23:41:17.02ID:JDPNBLXZ
>>250
横から済まんな。
ブラフマン(常見)と言ったからでしょ。
256鬼和尚 ◆GBl7rog7bM 2017/06/10(土) 21:53:55.32ID:P8Rl2krX
>>251 それは正確にはブラフマナ、ブラフマンの徒であり、今の僧にあたるものじゃ。
日本では音訳を略して婆羅門というほうが一般的なのじゃ。
ブラフマンは常見ではないのじゃ。
アートマンと混同した上にその知見も欠いているようじゃのう。
257,258,259ジャンキー大山2017/06/10(土) 22:47:47.59ID:naPtAk6+
>>256
それはバラモン(婆羅門)の間違いだろ？
良く調べてみな？
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/ブラフマン
ブラフマン（ब्रह्मन् brahman）は、ヒンドゥー教またはインド哲学における宇宙の根本原理。
自己の中心であるアートマンは、ブラフマンと同一（等価）であるとされる（梵我一如）。
264ジャンキー大山2017/06/11(日) 01:06:56.63ID:ust0MAbE
バラモンとブラフマンを間違えて、しかも知見だ足りないとか、相当精神にきてるんじゃないの？
デパスは効くけど副作用かなり有るとか聞いてるし。 235福音伝道2021/07/28(水) 12:05:33.17ID:0reaKg2S
>>228
解説する。
「生れによって〈brāhmaṇa〉となるのではない。生れによって〈brāhmaṇaならざる者〉となるのでもない。
行為によって〈brāhmaṇa〉なのである。行為によって〈brāhmaṇaならざる者〉なのである」
（『スッタニパータ』650）
を論拠にして
鬼和尚は大乗経典のセンダラ差別を指摘して、
更に、普通に修行すれば悟れるのに大乗経典では、女性が男性になってから
でないと悟れないであるとか、何度も輪廻してからでないと悟れないとか
悟りを遠くのモノにしていると批判した。
>>289
そこで『スッタニパータ』650を鬼和尚の言葉で展開すると
鹿野園君が「ブラフマン(常見)」と、頓珍漢なことを言い出したので、
鬼和尚は即座に
0.ブラフマンの話をしているのではない。
1.正確にはbrāhmaṇaブラフマナのことである
2.訳すると「ブラフマンの徒」のことです
3.現代で言えば「僧」のことですよ
4.一般的には「婆羅門」と訳されます
と、頓珍漢の鹿野園くんに手取り足取り優しく伝えたうえで
話題を転換し、ブラフマンについて論じた。
A,ブラフマンは常見ではない
B,あなたはアートマンと混同しているようだ
C,基本的な知見がないのですね
すると鹿野園君が理解できず暴走したので、無視されたという流れですね なんだ、やっぱり鬼和尚が瞬殺されてるじゃないか 笑
ご協力ありがとう 笑笑笑 ／/
／ .人
/ （＿_） ﾊﾟｶ
/ ∩(＿___） やぁ！
/ .|（ ・∀・）＿
/／ | ヽ／
"￣￣￣"∪ >>240
仏教の基本知識がある人であればすべて、鹿野園老師の頓珍漢が瞬殺されたと
ジャッジしますよ
1.ブラフマンについて常見と鹿野園老師が茶々を入れた
2,そこで鬼和尚は、正確にはブラフマンではなくブラフマナであると述べ、丁寧に解説した
3.その上で、ブラフマンを常見と誤解する鹿野園老師をアートマンと混同していると批判した上で
知見なしと一刀両断。完全に切り捨てたのでその後は無視した
最大の鹿野園老師の問題点は鬼和尚のコンテクストを理解できていないこと。
文脈を読めていたらならば、ブラフマナについて語っていることは学部一回生でも気づく
『スッタニパータ』650のブラフマナは一回生で習う。 それを知らん時点で都県なし。
その上で、ブラフマンではなくて、ブラフマナでしょと書いていたら、揚げ足一本であったが
ブラフマン(常見)という頓珍漢を書いている時点で、鹿野園老師の無知が露わになっているのである
ちなみにブラフマナは、ブラフマンの という形容詞が元である。
それが「ブラフマンの者」を意味する名詞となり「婆羅門」と音訳されたり「聖者」と意訳されているのである
それを知らず常見と断定している時点で、経典知らずである
基本線をクリアしていないのである >>242
やっぱり鬼和尚が瞬殺されてるな。
ご協力ありがとう 笑 それにしても鬼和尚ってこれほど宗教板で相手にされないのか。 >やっぱり鬼和尚が瞬殺されてるな。
客観的に議論に負けても、新興宗教の者らは、自分たちの教えが
間違っていると認められないので、勝ったと言い出しますが
あなたのは、それに似ていますね。
鹿野園老師は深く深く「5chに覚者などいない」という信仰をお持ちです。
この信仰が、「鬼和尚が瞬殺されている」という妄想を持たせるのでしよう。 鹿野園なのにあたかも鹿野園じゃないかのような書き込み。
またそれをぼやかすような受け答え。
そういうのは自演とは呼ばないのだろうか・・ 鹿野園老師には、基本的な仏教知識がないのです。
鬼和尚さんから「知見なしです」と一刀両断されたのはそのためです。
普通、宗門大に入学すると、仏教学や宗学を専攻しなくても、
必須科目に「通仏教」と「宗学」があります。
勿論、イロハです。入門程度ですが
「通仏教」として一回生で「インド・中国・日本の仏教史」を学び
二回生で「仏教学概論」を受講します。
鹿野園老師にはこの「通仏教」についての知見が欠落しているのです。
鬼和尚さんは、高卒と自称されておられますが、「通仏教」の基本を
よくご承知されています。ご承知された上で、自分なりに咀嚼されて
自分のお立場から意見を発信されておられます。
一方、鹿野園老師は、十年ほど坐禅し、自身のついたところで臨済宗の
坐禅道場に入門を赦されて、入室参禅を通して老師から斬って捨てられ
言葉を次々と削られていったそうですが、苦節されて、初関透過された
そうです。で、知見を増やすために法相唯識や仏教論理学に関心を持たれ
個人的に研鑽されて、自分では仏教をわかつたつもりなられています。
が、足元が、基本がぐらぐらなのです。 韓国のハロウィン事件を見て思いましたが、特別な理由がない限り人ごみや群衆には近寄るべきではないですか？
なんか楽しそう、とかワイワイしたいとか、そういう曖昧な理由で群衆に向かっていくのは愚かですか。 釈尊も、禅の老師たちも、鬼和尚も、かみ砕いた優しい一般語で
ものを語ります。
しかし鹿野園老師は違います。難解な仏教タームを愛します。
恰も、その単語を知っていることが偉いとでも思っておられるかのようです。
こういう文化は新興宗教に見られます。
伝統仏教では、できるかぎりわかりやすい言葉に言い換える努力をしている
ものです。自分の領解が、露わになるからです。
日ごろからこの作業をしているかしていないか
ということが仏教思索の深さ、広さにつながるのです ＿
/ノ 0ヽ
＿＿L ＿＿|＿＿
U ´・ェ・｀）
_, ‐'´ ＼ / `ｰ､_
/ '￣｀Y´￣｀Y´￣｀レ⌒ヽ
{ ､ ﾉ､ | _,,ﾑ,_ ﾉl
'い ヾ`ー～'´￣__っ八 ﾉ
＼ヽ､ ー ／ ー 〉
＼｀ヽ-‐'´￣｀冖ｰ-/
ﾉ ヾ ,, ''";l
./ ;ヽ
.l ヽ,,⚫,/ ;;;l
| ,ヽ,, / ;;;|
| ,' ;;;l l ;;'i, ;|
li / / l `'ヽ, ､;|
l jヾノ ,ノ ヽ l ,i|
l`'''" ヽ `l: `''"`i
.l ,. i,' } li '､ ;;' | ここは人生相談のスレですよ！
宗教板でその鹿野園とかにボロカスに論破された様ですが、そうした私怨を他の板に持ち込んでその様僻事を言うのはやめなさい。
迷惑です。 鹿野園老師は、鬼和尚さんに一刀両断にされたので
私怨を持たれて、こんなところまで出張されておられるわけですね
そのバイタリティは素晴らしいものがございます。
が、あなたの認識通り、この板に迷惑をおかけしています。
せっかく坐禅されているのですから、クールになりましょう
粘着しなさいと坐禅はあなたに教えてないはずです。
禅とは自分との戦いなのです 鹿野園老師は、禅はパワハラみたいなものではないかと仰せでしたが
それは違います。
入室参禅して、老師に挨拶をして、老師と一対一で向き合えば、
老師と鹿野園さんは対等なのです。しかも真剣勝負です。
剣道で師匠と弟子が一対一で向き合っても勝負なのでパワハラではないでしょ
それと同じです。
しかも実は師匠を通して、自分自身と戦っているのが禅であり
公案なのです。甘えたことを言いなさんな 重ねて注意するけど、ここは人生相談のスレ！
宗教板でその鹿野園とかにボロカスに論破されたとか、そんな私怨を他の板に持ち込んでその様僻事を言うのはやめなさい。
迷惑だろ、鬼和尚 笑 結局、
鬼和尚がパチモン・似而非覚者である事を
再確認しただけ 笑 256 257
鹿野園老師、鬼和尚さんに相談しに来られたのですか
人生にお悩みなのですね。 ふ〜む
人生に悩みは尽きぬものやな
それならむしろ悩むことを楽しめたらいいのにな^_^) こう見えて鹿野園老師は宗教版で、皆に愛されている人気キャラです。
栄進軍曹(元創価二世 現・聖イエス会求道者)や麦(ヤンキー 息子停学 喫煙者)
名無し(真言宗信徒)さんらに強く慕われています。
時々、壊れますが、大きな目で見てあげてください
宗教板を代表いたしましてお願い致します。 >>250 そうじゃ、それも逃避であるからのう。
逃避で命を失うほど愚かなことはないのじゃ。
自分の目標に専念するのじゃ。 >>225
あるんですか。
めんどくさい風にできてるんですね宇宙？は ↑善事をすればよいところにも生まれるのじゃ。
善事をつむとよいのじゃ。 >>264
ありがとうございます
という事はこの境遇は前世で自分は大悪事でもしたのか… 鬼和尚はユニクロ利用しますか？
最近はセルフレジで店員と話さなくてもサッと買えて便利ですよ〜
いい時代ですねぇ。 >>265 それも今善事を積めばよくなっていくのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
>>266 シャツを買ったりしたのじゃ。
便利なのじゃ。
しまむらもよいのじゃ。 覚者なのにしまむらなんてすか? おんなもの中心でしょ? 鬼和尚、ニートが以下（↓）の様なレスをしたのですが・・・
ニートって修行なのでしょうか？
938 なにわっこ娘 ◆wxnBcJ8ZogOS [sage] 2022/11/05(土) 09:29:23.02 ID:dxCeJk3Y
何もしない修行をする。 >>268 嫁とか彼女に買うとよいのじゃ。
>>269 なにもしないことはニートではないのじゃ。
ニートでさえいろいろしているじゃろう。
無為ではないのじゃ。 鬼和尚は人の意見を聞いてなるほどなぁと思ったり、成長していってるなぁと思うことはあるんですか？
人の意見を聞こうとすると自分が揺らぎ不安になってしまうことがあるので尋ねてみました。 >>274 ときどきあるのじゃ。
実践する者は成長するのじゃ。
それは意見に自分を投射しているからじゃろう。
意見は自分ではないのじゃ。
それを観察して気づけばなくなるじゃろう。
実践あるのみなのじゃ。 なるほど、意見に自分を投影してる発想はありませんでした。確かに意見を俯瞰してみることができます。
ひとつ開眼できたみたいです。ありがとうございました。 ↑ そうじゃ、さらに精進あるのみなのじゃ。
またおいでなさい。 プラトンの哲学は解脱に至らずとも、まあまあいい線を言っていると言えますか？ >>278 言えないのじゃ。
まだ観念遊戯から抜け出していないのじや。 鬼和尚は運送の仕事をしていると聞きましたが、社内や顧客から後光が差しているとかファンがいるとかありますか？ >>281 無いのじゃ。
師匠は求めている者の前にのみ現れるからなのじゃ。
求めていない者には何も見えないのじゃ。 人間、歳をとると変化を好まなくなったり新しいことにチャレンジすることを避けがちになると言います。
こういった例は大変多いと感じますが、どうして人は加齢と共に変化を避けるようになってしまうのでしょうか？ >>283 疲れるからじゃな。
体力も気力もなくなって、新しいことをして体や神経が疲れるから避けるようになるのじゃ。
同じことならばそれほど疲れないのじゃ。
神経を使わなくてできるからのう。
俗っぽい質問ですが、
美人に好かれたりモテたりするにはどうしたらいいですか？ >>287 女子全般にもてるにはコミュニケーションが大事なのじゃ。
そもそもそれがなければ話しをすることもできないからのう。
その上で美人は顔とか容姿をほめられることになれているから、別のことをほめるとよいのじゃ。
頭がよいとか、仕事ができるとかなのじゃ。
さらに相手が劣等感を持っていることを逆にほめるともてるのじゃ。
運動ができないとかを逆に落ち着いていよいとかのう。
いろいろ試してみるのじゃ。 自分は発達障害と診断されてる、まぁ診断の有無関係なしに無能だと自覚してる
そんな自分が会社で働いた場合、無能さを責められるのはもっともなことだと思ってる
無能で引っ込み思案の自分でさえ、自分より無能な人間には多少ムッとはするからだ
理不尽ないじめはアウトだが上記のことは仕方ないとは思う、けど辛いものは辛い
努力不足も否めないが、やはり基礎能力が平均より低すぎると改善は非常に困難で単純作業すら難しい
仕事以外の面でも思考の偏り等で劣等感に苛まれて辛い、この環境下でどうあれば心穏やかでいられる？ 体力の衰えは仕方がないとしても、気力や意欲の衰えって防ぐことはできないんでしょうか？
気力が無くなると、ただ食事をして寝て生きてるだけと抜け殻みたいな生活になりがちです。
老いてもなお活力を維持するにはどうすればいいですか？ >>290 そのような者は一つの事を極めたらよいのじゃ。
職人のような生き方じゃな。
自分の好きなことをどまでも追求してきわめていくのじゃ。
そうすれば技能も上がり、それを他のことにもいろいろ応用できるのじゃ。
それに対して誇りももてるのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
>>291 ヨーガとか気功法の呼吸法をやるとよいのじゃ。
気力は文字通り、気の力であるからのう。
呼吸によって気を強くしていれば、気力も衰えないのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
今日、某所に電話で苦情を伝える際に私の態度が悪かったです。反省知っています。 ↑懺悔告白したから許されたのじゃ。
これからは善事を積むようにするのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。 北朝鮮がばんばんミサイルを放ってきてますが、日本もお返しに北朝鮮近くの海にミサイルを打ち込んで
同じようにやり返すのは悪手なんでしょうか？
誠に遺憾です、などと政治家の気弱な発言は聞き飽きました。
さすがに放っておくのはマズイのでは？ >>298 無意味なのじゃ。
それでやめる筈はないからのう。
金だけかかって効果がないのじゃ。
話しを聞いてやるとよいのじゃ。
アメリカのトランプ元大統領が次の大統領選に出馬するそうです。
鬼和尚はトランプという男をどのように観察していますか？
この人はファシストなんでしょうか？
彼がトップに立つと国や人々にとっていい影響、悪い影響、どちらが強く出ると予想されますか？ >>301 お調子者じゃな。
道化師なのじゃ。
大衆に受けることを望んでいるだけなのじゃ。
そうであるから大衆の人気も高いのじゃ。
悪い影響があるじゃろう。
長期的な展望がなく、今大衆に受けることだけを目指すからのう。 トランプさんのことでもうちょっと。
お調子者とか道化師とか鬼和尚は言われてますけど、それは思い込みじゃないでしょうか？私は他人のことは分からないと思っているので、他人のことを○○だと断定できることが理解できません。
それとも悟った人は自他の区別がなくなるため他人のことも感じ取れるのでしょうか？
ご返事お願いします。 >>303 言動を見ればわかるのじゃ。
経験を積めば誰にでもできることじゃ。
よく学ぶとよいのじゃ。 鬼和尚。
現在のコロナの状況でマスクを着用しておいた方がいいと考えますか？
いつまでマスクをつけることになるんでしょう。 >>305 まだしておいたほうがよいじゃろう。
新規感染者が千人ぐらいになったらいじゃろう。
鬼和尚。
気功の呼吸法はどこで学べばいいんですか？
本？道場？YouTube？
なにかご存じでしたら教えてもらえませんか？ >>307 最初はYouTubeで見てみるとよいのじゃ。
無料でいろいろな気功法を教えているのじゃ。
それで試してみるとよいのじゃ。
それから気に入った講師とかが見つかったら行ってみるとよいのじゃ。
そうすればいい加減な者にだまされなくてすむのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。 鬼和尚は同窓会には行かれたことありますか？
学生時代の旧友と親交を温めたりなどしないのですか？
自分はたまたま同じ学年だったという理由で集まることに意味を感じません。
それにいつまでも昔の知り合いとつながっても特に利益がないと感じます。
そう考えると同窓会ってなんのために存在するんでしょうね？ 鬼和尚は同窓会の席でも「わしが悟りを開いた鬼和尚なのぢゃ〜」とか「鬼和尚のブログを見るのぢゃ〜」とか、当然、衆生救済のためにやりますよね？ >>309 中学生の時に小学校の同窓会に一度だけいったのう。
それからはいっていないのじゃ。
無意味なのじゃ。
孤独からの逃避じゃな。
仲間がいると思いたいから集まるのじゃ。
>>310 無じゃ。 米軍が、未確認飛行物体の存在を認めたというニュースがありました。
https://www.youtube.com/watch?v=rgpXT_kPSUU
関係者の話では、物理学的にあり得ないような速度で動いていたとのことでしたが、
一体何だと思いますか。
異星人でしょうか。
物理学を無視した乗り物を作ることは可能なのでしょうか。 >>314 次元の違う世のものじゃな。
次元が違うとこの世の物理法則に囚われないものも作れるのじゃ。
実践して確かめるのじゃ。 >>316
次元の違う世のものがこの次元に干渉できるのですか。 >>317 できるのじゃ。
人間も虫とか獣の世界に干渉できるようなものじゃ。
利益がないと大きく干渉しないだけなのじゃ。 オートファジーダイエット（いわゆる16時間断食）は毎日続けても大丈夫ですか？
どうしてもお腹が空いたらナッツやヨーグルトくらいは食べてもいいですか？
栄養失調の心配はありませんか。 >>319 食べる時間にちゃんと一日の栄養が摂れるだけの質と量の食物を食べていれば大丈夫なのじゃ。
摂れていなければ大丈夫ではないのじゃ。
お腹がすいたら食べてよいのじゃ。
一日の必要な栄養をちゃんと調べてやってみるとよいのじゃ。 小麦粉は消化が悪く、腸にへばりつきやすい特性があると聞きました。
本当なら食べない方がいいですか？ >>322 そうじゃろう。
穀物を食べるならばまるごと食べるとよいというのじゃ。
精白したものはよくないというのじゃ。
全粒粉のものはよいのじゃ。 生きることに絶望した者が小説や映画、絵画に触れることで生きる希望を取り戻したなら、逃避にも意味があったことになるんでしょうか？
こんなドラマみたいな展開は滅多にないと思いますが。 >>325 そういえるじゃろう。
滅多に無いことであるがのう。
輪廻転生ってあるんでしょうか？おばあさん世代の方に熱く語られましたが全くピンと来ません
「前世で達成できなかった与えられた責務を果たす為に現世に生まれてきた」とか「現世で努力すれば魂の徳（？）が上がって豊かな来世が迎えられる」とか言われても前も後も記憶のない別人の人生でしょ？そんなの知らんがなって思うんです
私の考え方は「世の為人の為に尽くした崇高な魂の人間には来世がある。自分を含むそれ以外の人間は生まれ変わっても役に立たないから無に帰るだけ」なのですがそれを話したら「超現実的」と言われました（参拝やおみくじはするし亡くなった人の夢を見たりはしますが、何たら占いや信仰宗教の類は心の拠り所なだけで空っぽだよなとは思ってます） >>328 あるのじゃ。
おぬしも生まれる前のことを毎日思い出そうとすれば、思い出してくるのじゃ。
実践して確かめるのじゃ。 自分は友達がほしいとは思いません。
理由はだんだん話すことが無くなってくるからです。
一緒にやりたいことも無くなってきます。
楽しいのは最初の数回だけです。
そのうち会わなくなって、また別の新しい人と数回会って…の繰り返しです。
はじめから関係の終わりが見えてて、誰と付き合っても虚しいのです。
この観察は間違ってますか？ >>331 それでよいのじゃ。
友だちもただ孤独感からの逃避で求めるだけのものであるからのう。
自分の目標に専念するとよいのじゃ。 鬼和尚、今年1年ありがとうございました。
来年もどんどん質問してよろしいですか？
有益な質疑応答は全部記録して保存しています。 >>334 こちらこそお世話様なのじゃ。
どんどんするとよいのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。 鬼和尚、今年もよろしくお願いします。
年賀状やあけおめメールが営業目当てのものを除いてほとんど来てません。
が、むしろ来ない方が余計な執着をしなくていいですか？
気を使わなくて楽だなと思うようになりました。
鬼和尚のところにはスレッドやブログを除いて年賀状やあけおめメールは届いてますか？ >>336 それがよいのじゃ。
わしの所にはなにもないのじゃ。
宣伝とか詐欺ばかりなのじゃ。 「無意味なことを楽しむ」と言うのは、愚かなんですか？
娯楽や友達関係など、冷静に見れば確かに無意味なのかもしれません。
ただ、そこに楽しみを見出す姿勢は人間らしい味わいがあると思いませんか？ >>338 時間が無駄になるから愚かなのじゃ。
一時の逃避にしか過ぎないことで時間を失えば、後に苦をうけることになるのじゃ。
どのような楽しみもいずれは苦になるものじゃ。
時間のあるうちに実践あるのみなのじゃ。 >>340
>>338さんではないのですが、この点について質問させてください。
「コロナ禍で芸術が人間にとって大事なことが分かった」
というようなことを言っている人達がいましたが、
彼らは芸術に時間とお金を使う自分を正当化しているだけですか？ >>341 そういえるじゃろう。
それで自分に金が入るからいうのじゃ。
ただの宣伝なのじゃ。 芸術作品に触れると心が豊かになると言われますが、なにがどう豊かになるんでしょうか？
ドラマや映画でも同じことが言えるんでしょうか？ >>345 ならないのじゃ。
逃避に対する言い訳に過ぎないのじゃ。
そのようなものに囚われれば時間を無駄にするだけなのじゃ。
不慮の事故で体に重度の障害を負い、それまで天職と思っていた仕事ができなくなり
絶望の淵に沈んでいる友人がいます。こいう場合は何をしてあげたらいいのか、
それとも静かに見守り続けるしかないのでしょうか。 >>349
静かに見守り寄り添ってあげると良いでしょうね。
お会いするときは、いつも柔らかな笑顔でお会いされると尚良いかも。 >>349 それが本当に天職ならば障害があってもできる筈なのじゃ。
゛きなくなったならば天職ではなかったのじゃ。
耳が聞こえなくても曲をつくった作曲家や利き腕が戦争でなくしても絵を描き続けた画家もいるのじゃ。
むしろそのような壁を乗り越えた後のほうが素晴らしい仕事ができたりするのじゃ。
それを教えるとよいのじゃ。
>>352 警察にいうとよいのじゃ。
ためらってはいかんのじゃ。
おれおれ詐欺とかの温床になっているかもしれんからのう。
一昨日親父が死んだ
やさしい親父だった
とても寂しいし悲しい
どこに書いていいかわからんから
とりあえずここに書いた
そんだけです
失礼 ↑ そのように慕われて父上も果報者なのじゃ。
好きだったものをイメージして家に招いて供養するとよいのじゃ。
そうれば夢の中で会えるじゃろう。
それは今ここの現実と同じく父上に会っているのじゃ。 SNSで際どいセクシーな動画を堂々とアップしてる女子は、なにを考えてるんですか？
金？承認欲求？
リスクの高い行為なのに平気なのはどうして？ >>359 何も考えていないのじゃ。
ただ金と自己顕示欲で行動しているのじゃ。
他のことは考えられないのじゃ。
リスクも考えられないのじゃ。
危険なことを知らずに道で駆け回る子供と同じなのじゃ。
自分はいつも最悪の事態を想定してしまい、それに備えようとして疲れ果ててしまいます。
年をとるほど自分と扶養家族（認知症の親と無年金精神障害者の弟）の健康や経済的不安も増えてきてしんどくなるばかりです。
生きてる限り不安のネタは無限にあるんだから心配し過ぎるより「今を楽しめ」とか言われますがそれができないのです。
自分の感覚では少し酒に酔ってるくらいがメンタルが一番落ち着くのですが、胃の状態も悪く酒も飲めなくなってきました。
抗不安薬は依存性があるそうなので処方はしてもらっていません。
精神科医や仏教関係者の本を読んだり、講話を聴いたりしましたが効果はすぐに切れていつもの不安に怯える日々に戻ります。
このまま毎日不安に怯えながら鬱々としたまま死を迎えるしかないのでしょうか。
現状では自殺する勇気もありませんが、安楽死できる薬があればすぐに飲みたいと思ってしまいます。 >>362 そのように感じる自分の心を観るのじゃ。
不安も心に起こるものであるからのう。
外部の環境は関係ないのじゃ。
もしおぬしが世界一の金持ちでも、やはりその金が取られないかとか、だまされないかとか不安に思っているじゃろう。
不安は心にあるものであるから、環境がよくてもわるくてもあり続けるのじゃ。
心から不安を取り除くには、それを観察するしかないのじゃ。
心の中に原因を探して、原因から観察できれば消えるのじゃ。
親とか兄弟とかの外部の環境は心の中の原因ではないのじゃ。
もっと深い記憶に原因はあるじゃろう。
それを追求して、観察するのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
>>363
「原因から観察」は原因を観察するとう意味でしょうか
家族3人とも精神的問題があり、遺伝的要因もありそうですが
私は小学校6年間、弟は中学でひどいいじめにあい続けていたことも関係しているかもしれません なにか音声を聞きながら作業をする「ながら聞き」は集中力を削ぐのでしょうか？
たとえば片耳だけイヤホンを入れて、小さな音量でラジオを流すけど真剣には聞いていない。
BGM代わりにラジオを流しながら作業をするだけでも、集中力に影響はありますか？
自分で試してみたら単純な手作業は普通にこなせますがラジオの内容はあまり頭に入ってきません。
本はながら聞きでは全然頭に入ってきませんでした。
また、ながら聞きでも神経や精神は疲労するんでしょうか？ >>361
いやリスクがあることぐらい承知の上だぞ
奴らは自分のあふれ出る感性や感情を表現するためにならその程度の代償は簡単に支払う
むしろリスクがある行為をするということ自体に価値が生まれる >>362
精神を安定させる前に現実の問題を解決させた方がいいと思いますよ
そんな状態でまともな精神を保てる人間などいないので >>362
っておもったけど
あなたは人のせいにしすぎですね
被害者意識が強すぎる
認知症の親と無年金精神障害者の弟とか言ってるけど普通に親と弟でいいじゃん
自分の精神の前に家族の幸せでも考えたら？ >>364 原因からそのような不安が起こることを心の中に観察するのじゃ。
それが原因かもしれん。
その原因から不安が起こる心の働きを観察するのじゃ。
実践あるみなのじゃ。
>>366 本当に集中していたならば、何も影響は無いのじゃ。
音も聞こえない影響はぐらいなのじゃ。
集中力が足りなければ邪魔になったりするのじゃ。
疲労はしないじゃろう。
>>372
ありがとうございます。実践してみます。 友人の大学生カップルが警察沙汰になって周りに迷惑かけすぎ＆課題を教えて教えてうるさい
答え教えて点数が良かったら周りに頭いいアピ
人としては面白いが、正直付き合ってられない
同い年なのか分からないぐらいに考えが幼稚すぎて疲れてきた >>374
今がふたりの青春なんや
生暖かい目で見守ってあげよう >>373 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
またおいでなさい。
>>374 付き合わなくてよいのじゃ。
よい友とだけ付き合うようにとお釈迦様も言っているのじゃ。
孤独感や寂しさの正体って、いったい何なんですか？
これほど多くの人が孤独に苦しめられているのは、なにが原因ですか？ 生命の根源的な本能なんだと思う
生命のコミュニティーになにかまずいことがあったとき ちゃんと修復できる防衛装置のような
孤独や寂しさがあるのは神様が与えてくれた生命への愛と平和のメッセージ付きのプレゼントなのかもしれない
本能的要因と昨今のコロナと戦争などの社会的要因も重なり孤独や寂しさが過剰に表れてきているのかもしれない
孤独や寂しさの奥にある 愛と平和のメッセージを胸に皆で力強く生きていこう 生命の根源的な本能なんだと思う
生命のコミュニティーになにかまずいことがあったとき ちゃんと修復できる防衛装置のような
孤独や寂しさがあるのは神様が与えてくれた生命への愛と平和のメッセージ付きのプレゼントなのかもしれない
本能的要因と昨今のコロナと戦争などの社会的要因も重なり孤独や寂しさが過剰に表れてきているのかもしれない
孤独や寂しさの奥にある 愛と平和のメッセージを胸に皆で力強く生きていこう >>378
生命の根源的な本能なんだと思う
生命のコミュニティーになにかまずいことがあったとき ちゃんと修復できる防衛装置のような
孤独や寂しさがあるのは神様が与えてくれた生命への愛と平和のメッセージ付きのプレゼントなのかもしれない
本能的要因と昨今のコロナと戦争などの社会的要因も重なり孤独や寂しさが過剰に表れてきているのかもしれない
孤独や寂しさの奥にある 愛と平和のメッセージを胸に皆で力強く生きていこう >>379-380 はスルーして下さい 改行間違えました すみません 生命の根源的な本能なんだと思う
生命のコミュニティーになにかまずいことがあったとき ちゃんと修復できる防衛装置のような
孤独や寂しさがあるのは神様が与えてくれた生命への愛と幸せのメッセージ付きのプレゼントなのかもしれない
本能的要因と昨今のコロナと戦争などの社会的要因も重なり孤独や寂しさが過剰に表れてきているのかもしれない
孤独や寂しさの奥にある 愛と幸せのメッセージを胸に皆で力強く生きていこう まあ 今までひとりだったから～ とか
この先もひとりだろうから～ とか
まずはそういった 不幸な信念や価値観を理解してそれらを持ち続けるのを辞める
ことが脱・ひとりへの一歩かなと思いました 不幸な信念や価値観を理解して それらを持ち続けるのを辞める
がポイントでいくらでも常用可能だと自分では思っています いくらでも用いることが可能だと自分では思っています >>386
「自分の不幸な信念を理解する」
このことだけでも十分なのかなと思いました 主な悩みが他者を二元的にとらえてしまうことなのですが
悪いところがあるということは良いところも必ずあるということで
悪いところが見えたらそれと同時に良いところも必ず見るようにする
といいのでしょうか
誰もが良いところと悪いところでプラマイゼロというなんだか少し悲しいこのことも事実なのでしょうか 孤独でなく孤高と捉えてみてるとたちまち贅沢な感覚に思えてくる 悟った人に質問
外で咳払いバトル（喧嘩挑発）受けたら
どう対処すべきですか？ そうなる前に 自分の意識や心を整える
そういう人も世の中にはいるんだーｷｬｰとみて無視して先を行く >>378 自分があるという観念から自動的に起こる観念なのじゃ。
自分という世界から分離した存在があれば、世界と対立していると感じるから孤独でさびしいのじゃ。
自分という観念が無ければ孤独もさびしさも無いのじゃ。
観察して確かめるのじゃ。
>>390 事実ではないのじゃ。
悪人もいるのじゃ。
善人もいるのじゃ。
何かをみようとするのではなく、ありのままを見るのじゃ。 >>393 大声で咳払いバトルのはじまりじゃーとか叫んで、三時間ばかり咳払いで戦うとよいのじゃ。
それができなければ放って置くとよいのじゃ。 皆様、いつもありがとうございます。
【ご相談】今日、たまっていた（部屋に飾ってあった）お守りｘ10個＋御札5枚を近場の神社の御札納め所に納めに行ったんですが、逆走車ｘ４台、路地の急な飛び出し車ｘ６台くらいにあい、死にそうでした。これはどういう意味だと思われますか？何の警告と思われますか？ 治安が悪い場所だから
まことの思いでお札やお守りをを納めればきっと大丈夫 >>399
治安が悪い場所だから
まことの思いでお札やお守りを納めればきっと大丈夫 >>398 そんなに暴走車があったのにおぬしが生きているということはご利益があったということじゃ。
捨ててよかったのじゃ。 被害妄想が強く人に執着したがる人の心理と、そういう人に執着された場合にエスカレートさせない・離れていくようにする対処法ってどうしたらいいでしょうか？ 自分は悪くない
構わないよう
ま
手段は他スレに明るい 自己愛が強く他者からの愛に飢えている
自分から物理的・心理的に距離を置く 最近、昆虫食がちょっとしたブームになりつつありますが、昆虫食は普通の食事と同じように定着するでしょうか？
栄養的にも問題ないんでしょうか？ 上手く調理すれば…とも思うけど 虫自体を嫌う人も多いから……なんとも
栄養価は高いらしいね >>403 自分から嫌われるとよいのじゃ。
不潔にするとか、金をせびるとか、いつも否定するとかのう。
異性に執着された時にも有効なのじゃ。
>>406 しないじゃろう。
気持ちわるいからのう。
感情的に悪いものは定着しないのじや。 輪廻の世界から解脱するから
輪廻の世界を生きなくてもよくなるから だと思います >>412 自分がないとわかるから輪廻もないと知れるのじゃ。
生まれ変わる自分がないのであるからのう。
なにも輪廻しないのじゃ。
>>415
それじゃみんなが輪廻しないという事になりませんか？ ４１歳女です。
・会議とかで何が言いたいか分からなくなっちゃう(過呼吸みたくなって息があ吸いずらくなる)
・初対面だったり、３人以上だったりする時会話が苦手
・自分の気持ちを相手に言葉で説明する事ができない。
何か改善する良い方法を教えて欲しいです！ >>417
他スレで聞こう
ま
(書こう+そう言おう)xn >>417
精神科かカウンセリングに行くと良いですよ。 >>417
日々の練習や訓練だと思います。
課題の解決をキーワードやキーフレーズからネット検索で調べたり、関連書籍を読んだりしてご自分で勉強してみてもいいかもしれません。 マルチは悪 の論理が今一つわからんのだけど、
マルチするのにもなにか重い事情がありそうだからな。 >>421
ありがとうございます！！
書き込んでいたのですが、見失ってしまい、わ >>421
不慣れなので途中で書き込んでしまいました。すいません。
アドバイス頂きありがとうございます！
書籍を探して読んでみたり、ネットで検索したいと思います。
ここがクリアできると自信になるのであえて日々の練習を逃げずにやることですね！
逃げてばかりなので頑張ります！ >>424
途中書き込みすみません！
書き込みを見失ってしまい、マルチになってしまって…。 不慣れで…。すいません ドンマイケルです、お嬢さん。
これからボスが参りますので、その方のアドバイスにもぜひご期待ください。 >>416 していないのじゃ。
自分がいて、輪廻があるという幻想を持っているだけなのじゃ。
観察して確かめるのじゃ。
>>417 それも心に原因があるからなのじゃ。
大勢にいじめられるとか、家で親兄弟三人以上に虐待されたとかなのじゃ。
その原因から苦手になり、原因が無ければ苦手ではないと観察すれば消えるのじゃ。
説明しなくてよいのじゃ。
誰も興味は無いからなのじゃ。
うれしい、きもい、かわいいの三つで他人と会話できるのじゃ。
他人には何も期待せず自分の目標に専念するとよいのじゃ。 >>429
じゃあみんな救われるという事ですね。 良かったです。 >>430 そうじゃ、おぬしも実践して確かめるのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。 還暦すぎの女性です。先日一番好きな女友達と旅行をしたとき知らなかった彼女の面をみて気分が落ち込んでいます。(向こうも同じだったと思いますが。)
この友達だけしか何でも打ち明けられる友達がいないだけに、とても寂しい気持ちです。この旅行以降、
(夫も子供もおりますが)孤独感が強く気持ちがふさぎます。
その友達を自分の分身のように信じ込むことで、今まで孤独感から救われていたのだ、と思います。
人間は独りぼっちでしょうか？人間は独りぼっちでいいんだ、と思ってもいいですか？独りぼっちだと思うとなぜこんなにも寂しいのか。他の人たちは孤独感、本当に人間は独りぼっちなんだ、なんて感じることなく楽しく暮らしていますか？私は「自分の分身のような」友達を見つけたいと子供の頃から願っていたけれど、(そして旅行した友達にその幻想を押し付けていた)結局、私の人生は寂しくて虚しかった、としか思えません。孤独感を肯定するには、どう考えたらいいか教えて頂けたら幸いです。よろしくお願いします。 決めようx2
決めたからだ
調べよう
いちいち構わないよう
ま
先ずは友達にそう言おう >>432
全ての人間が孤独であるならば、果たして全ての人間が孤独であると言えるでしょうか。
誰もが孤独という点では孤独じゃない、ということかなと思います。
誰もが孤独であればこそ、描ける今や未来もあるのでは、とも思います。 >>432（訂正）
全ての人間が孤独であるならば、果たして全ての人間が孤独であると言えるでしょうか。
誰もが孤独という点では孤独じゃない、ということなのかなと思います。
誰もが孤独であればこそ、描ける今や未来もあるのでは、とも思います。 >>432 悟りを得ていない者は孤独を感じているじゃろう。
他の者もそうじゃろう。
孤独感からいろいろなことをしたがるのじゃ。
それは逃避でしかないのじゃ。
何の進歩もない観念遊戯なのじゃ。
孤独であればこそ自分とは何かという、疑問も追及できるのじゃ。
それは自己を極める悟りへの道になるのじゃ。
孤独は人間として生まれたことで目指せる最終目標である悟りへの扉ともなるのじゃ。
そのように心得るがよいのじゃ。 ありがとうございます。孤独は悟りへの扉。この言葉を心に留めて暮らします。仏教の教えを学んでみたいと今思っています。今回のことで落ち込んでいましたが、そのおかげで仏教と出逢えたと思います。本当にありがとうございました。 >>437 そうじゃ、精進あるのみなのじゃ。
またおいでなさい。 ツイッターのトレンドで「手書きの履歴書でないと誠意が伝わらない」みたいな話題を見ました。
こういった非効率的な慣習や社員に我慢を強いて不必要な努力をさせるのを「美徳」「成長」だと信じている会社はまだまだ多いようです。
成果や生産性でなく、どれだけ頑張ってる姿を見せてるか？というのが評価の基準になってるようです。
どうしてこんな根性論がまかり通ってしまうんでしょうか？
こういう風土の会社は業績悪化や倒産の危険性も高いですか？
根性論を振りかざす上司には逆らわないほうがいいですか？聞いてるふりして無視してもいい？ >>439 自分がそのような教育を受けてきたからじゃな。
危険なのじゃ。
無駄なことをしているのであるからのう。
表面だけ付き合う振りをするとよいのじゃ。
無視してよいのじゃ。 人を写真や絵、アニメ化などをして「モノ」のように扱うのは差別的と言えますか？ >>442 そういえるじゃろう。
侮辱罪とかになったりするから気をつけるとよいのじゃ。
>>443 かけるようになったようじゃ。
最近、桃太郎などの昔話から暴力シーンや死ぬ描写を無くしたり変更したりする風潮があるようです。
コンプライアンス的に問題があるとか。
これは良いことなのでしょうか？ 私の娘が去年、離婚して、３月まで仕事に行くようになりました。
現在、孫娘が不登校になっています。時々、学校に行きます。
孫娘が小さい時から、父親の不貞の為に、両親の喧嘩も絶えなかった。
心の傷も持っていると想像します。
孫娘が家に居る間の面倒をみに行ってますが、ご飯を食べない、
お菓子で満たしているようてす。
12歳。体も小さく、学年で１番小さいでしょう。
彼女に、体に良いものを食べて貰いたい。
話すと、分かったと言いますが、実行は余りみられない。
どうしたら良いのか、悩んでいます。
母親（私の娘）も心配して、怒るのですが、どうしたら良いのでしょうか。 >>446 よいこともあり、悪いともあるじゃろう。
暴力ですべてを解決するという考えは減るかもしれん。
しかし暴力を使うものに対抗することができなくなるかもしれん。
何事も一長一短なのじゃ。
>>448 こんばんはなのじゃ。 >>449 話しても、怒っても実行にはならないのじゃ。
自分が行動することで人も実践するのじゃ。
孫と一緒に料理したりするとよいのじゃ。
買い物もするとよいのじゃ。
自分で買ったり料理したものは食べる可能性が高いのじゃ。
娘がいかったら別室につれていくのじゃ。
外でもよいのじゃ。
何度でも実践するのじゃ。
>>449
その現状でどうしたら良いかわからないようなら下手に孫に手出ししないほうが良い
孫のことは孫の親に任せなさい 我が家では浄水器を使っています。
水道水を直飲みすることはないんですけど、浄水器は使ったほうがいいですか？
鬼和尚は使われてますか？ >>453 使ったほうがよいじゃろう。
少しでも有害なものを排除してくれるからのう。
わしのうちでも使っているのじゃ。
蛇口につけるやつなのじゃ。 大川隆法氏の息子の、大川宏洋氏の前世は何ですか。
どのような縁で、大川隆法氏のところに生まれたのでしょうか。 幼い子供や無知な若者に特定の思想を植え付ける行為は悪ですか？
特に共産主義者などがこのような手口をよく使います。
共産主義者から身を守るためにすべきことは何ですか？ >>461 悪といえるじゃろう。
権力を拡大するために人を操るのであるからのう。
仏陀の教えをよく学び、そのような者達の間違いを正すことなのじゃ。
逆に説教してやるとよいのじゃ。 鬼和尚さん
１ 魂を浄化する良いお経、グッズ、アイテム
２ 明らかに魔に憑依された親（周囲に自殺者１７人）との関わり方
２点お願いします。 >>465 一 ダンマパダ、法句経を読むとよいのじゃ。
おぬしが信じる神仏の名号とか絵を持つとよいのじゃ。
二 関わらないようにするのじゃ。
家を捨ててよいのじゃ。
お釈迦様も家とか親妻子を捨てて出家したのであるからのう。
牛肉や豚肉を週3回以上食べるのは、食べすぎでしょうか？
量に関わらず、一切れも口にしないほうが良いですか？
また魚の缶詰はタンパク質や栄養の点からもおすすめできますか？
できるだけ食塩だけで味付けしたものを選んでます。 >>467 食べ過ぎじゃな。
健康のためには一口も食べないほうがよいのじゃ。
しかし食べないとストレスがたまるならば、娯楽として月にニ、三回は青野菜とともに食べるのはよいのじゃ。
できれば鶏肉を食べるとよいのじゃ。
缶詰はいかんのじゃ。
添加物がいろいろ入っているからのう。
生鮮魚のほうがよいのじゃ。
相談お願いします。
自殺者が周囲に8人くらいいる人と関与しなくてはならないのですが、電話、メールだけで、こちらまで自殺衝動にかられ、夜中に悪夢で起こされます。仕事なので関与せざるを得ません。この相手を無視すると、この人の同僚（同じように自殺者が周囲に二桁いる人）からクレームが来ます。さらにこちらのメンタルもやられます。
何か良い防御策を教えてください。 >>470 そのような者は否定的な言葉をかけてくるから周りの者も否定的な影響をうけるのじゃ。
おぬしはそのような言葉は運が悪くなるとか、苦が増すとか言って一つ一つやめさせるとよいのじゃ。
そのような言葉を発するたびに注意してやめさせるのじゃ。
そしておぬしは肯定的な言葉を返すとよいのじゃ。
一度や二度では変えられないのじゃ。
千回でも二千回でも繰り返し直すつもりでやるとよいのじゃ。
そうすれば本人も楽になり、おぬしも周りも楽になるのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。 >>470
改善の見込みがあるなら、相手にやんわり伝えるか、職場の他の人に相談する。
改善の見込みがない、こちらの命が危険なら、仕事を変え、職場の環境を変える。 ガーシー元議員ですが、もう日本に帰って来ないなどと言っています。
もはや容疑者扱いですが、この人は今後どのような末路を辿ると推測されますか？
ガーシの行いは虚言と虚勢をひたすら繰り返しているように見えます。
あまりに子供じみてて哀れですが、もはや救いはないでしょうか？ 鬼和尚はどうやら投資に失敗してお金に困ってるらしく、ブログでお布施を募ってるらしい。
しかもそれ自作自演らしいぞ。 >>475 もはや外国で暮らすしかないじゃろう。
死ぬまで外国暮らしじゃろう。
あるいは逮捕を覚悟して帰国するじゃろう。
本人の決意しだいなのじゃ。
本人が懺悔告白して悔い改めれば救われるじゃろう。
そうでなければ救われないのじゃ。
本人次第なのじゃ。
>>477 今来たのじゃ。
もはや書き込めない時期の方が長いようじゃ。
>>478 情報弱者じゃな。
鬼和尚が職場を退職するときに送別会をやるから来てね、と言われたら行きますか？
参加費はタダです。 相談乗ってくれますか？
昔からまとめサイトなどを見てきて、あまりに悲惨な可哀想な話、恐ろしい悪人の話を沢山見てきて、この世に生きるのが嫌になりました
性被害にあった娘に「お前が悪いんだ！お前は汚れている！」と言って虐待した恐ろしい母親。
友達を独占したいがためにその友達の悪い評判を流して孤立に追い込み精神を壊した挙句見捨てた屑。
妹を脅して援交をさせ妊娠させ、自殺に追い込んだ屑。娘の人生を滅茶苦茶にして奴隷にして笑う母親。
努力しても努力しても、義実家や夫にDVされ離婚され、働けなくなって毒親の元でクソ弟の奴隷になるしかなくなった女性。
犯罪者の父親に付き纏われ風俗で働かされ、必死で逃げて結婚していたのに父親に見つかり幸せを壊されまた逃げることになった女性。
友達の父親から性被害にあい、そのトラウマからクラスでいじめられ人と関われなくなった女性。
恐ろしいクズ人間どもと、犠牲になる罪のない人達の話をまとめサイトで散々見てきた。クズ人間はのうのうと生きて、白い目で見られるのは犠牲者の方
犠牲者達の辛さを思うと耐えられない。発狂したくなる
世の中に悪はいらない。あるとしてもある程度許せる小さな悪だけでいい。
悪質ないじめ、性犯罪、毒親はいらない。そんなことする奴らは生まれてくるな。子供を産むな。
悪は相対的なものだとか、世の中悪があるから楽しいんだとか私も中学生の頃は思ってたよ。でもそれは悪の犠牲になった人達を知らなかったから言えたんだ
鬱になるような話じゃなくても、まとめサイトに載るようなキチ人間たちはどうしてこんなに沢山いるのか。
そのキチ人間達の生育環境はどんなものだったのか。考えてしまう
悪なんかいらない。悪がなければ人類滅ぶというなら、滅べばいい。というか人類滅ぼしたい。人類が一瞬で滅亡するスイッチあれば欲しい。
悪の犠牲になった、幸せになれない可哀想な罪のない人達が沢山いる。それだけで、人類は滅ぶべきだとしか思えない。
いや、生まれてこなければよかったんだ。人類なんて。そうすればコンクリ事件も起きなかった
こんな世の中で生きるのが辛いです ↑ いくじゃろう。
みんなを慰めるためなのじゃ。
心が大事なのじゃ。 >>482
これは相談ではなく辛いというただのお気持ち表明ですね 芸術は感性を刺激すると言いますが、具体的になにが得られるのでしょうか？
逃避を聴こえの良い言葉でごまかしてるだけですか？ 音楽聞かず虚構の映画見ずきれいなPRGゲームやらず綺麗な景色を見にもいかず
何にも感じないで
逃避をごまかしてるだけですよねって言う人って
逃避せずに何かをがんばるんだろうけどそれで死んでいくとき
何が楽しかったと思って死ぬつもりなのか
楽しいなんて逃避だ！ってうちの毒親が叫びそうでバカみたいw 音楽聞かず虚構の映画見ずきれいなPRGゲームやらず綺麗な景色を見にもいかず
何にも感じないで
逃避をごまかしてるだけですよねって言う人って
逃避せずに何かをがんばるんだろうけどそれで死んでいくとき
何が楽しかったと思って死ぬつもりなのか
楽しいなんて逃避だ！ってうちの毒親が叫びそうでバカみたいw >>482 そのようなものを読まなくてよいのじゃ。
半分以上は創作であるからのう。
そのようなものばかりよむとおぬしもそのような者になってしまうのじゃ。
よい話を読むとよいのじゃ。
>>486 一時的な癒しじゃな。
それも囚われれば逃避になるじゃろう。
囚われてはいかんのじゃ。 治験のアルバイトは高収入ですが、健康リスクを考えたら手を出すべきではないですか？ 最近、AIの発達が著しいですが、AIは今後人間の生活にどう影響すると思いますか。 >>492 そうじゃろう。
後々副反応が出ることもあるであろうからのう。
自分の性質に合った仕事をするとよいのじゃ。
>>494 いろいろ役立つじゃろう。
人手不足などを解消できるじゃろう。
ちゃんと管理できれば生活も楽になるのじゃ。
芸能人の恋愛や結婚のニュースで幸せな気分になれた！などと言う人がいますが、自分とは関係ない人の恋愛で幸せになれると言うのも妙な話かと思います。
これも単なる逃避ですか？ テレビじゃなくて
パソコンで見てるから
１、２年後には
きすまい不細工って見れなくなるの？
舞台やめりゃいいのに 鬼和尚はちんちんシュコシュコでアナルはガバガバですか？ >>497 そうじゃ、逃避といえるじゃろう。
他人のしたことは見なくてよいのじゃ。
自分のしたことを見るのじゃ。 薬は肝臓を悪くするとの事ですが、症状が辛いときだけなど限定的に使えば、そこまで悪いものではないでしょうか？ >>506 悪い病が治る薬ならば使ってもよいのじゃ。
治らない薬は使って一時的に楽になってもあとでさらに悪くなるから使わないほうがよいのじゃ。
薬とは病を治すためのものであるからのう。
よく考えて使うとよいのじゃ。 少し前に亡くなったジャニー喜多川氏ですが、死後どのような世界にいますか？
真偽は定かでないですが彼の性加害報道が徐々に増え始めています。 >>509 地獄じゃな。
尻から焼けた鉄を流し込まれているのじゃ。
哀れなことじゃ。 ↑お嬢様方ご苦労様です。
とか言って家に呼んで茶をふるまうとよいのじゃ。
仲良くするとよいのじゃ。 鬼和尚は宗教に復帰しないのですか？
ジャンキーにやられたのがいけなかったのですか？
なんで鬼和尚はジャンキーに敗れたのですが？ 先日亡くなった坂本龍一氏は天に行けたんでしょうか？
音楽制作でたくさんの人を喜ばせたと思います。
晩年は偏った政治発言も多かったようですが、特別悪いことをしたという話は無いと思います。
ガンでかなり苦しんだようですが、それも彼の受けるべき報いだったのでしょうか？ >>517 求める者がいればどこにでも書くじゃろう。
URLをはるとよいのじゃ。
ジャンキーという者は論破されたら腹を切るとかかいて、自分で自分を論破していたからもはや腹を切ったじゃろう。
わしには関係ないのじゃ。
もし居たとしたらにせものなのじゃ。
本物は腹を切ったはずであるからのう。
>>518 まだ眠りの意識に入っているのじゃ。
天に行くじゃろう。
いろいろよいこともしていたのじゃ。
それもまた娑婆世界に生まれた者の報いといえるじゃろう。
善事を積むとよいのじゃ。 >>519
そうなんですか？
鬼和尚は宗教板ではスルーされてますけど？
ジャンキーも鬼和尚とかモノの数に入れてないようですけど？ >>521 わしに何度も何度も論破されたから怖がっているのじゃな。
ジャンキーは腹を切ったのじゃ。
>>522 わしに何度も何度も論破されたから怖がっているのじゃ。
おぬしがためしに空とは観念を持ってみるのか、観念なしでみるのかと効いてみるとよいのじゃ。
そんなことも知らない者が仏教を理解しているはずもないのじゃ。 >>523
それ以前に、鬼和尚！
漢字が間違ってる💦
それじゃ瞬殺されるわ😭 >>523
観念なしでみる、に一票ですが合ってますか？ 知恵袋には書き込みたくないのでここで失礼しますが、自身の頭や心の中をなるべくクリーンにして暮らすようにして、それでも真横の家と問題が起こるようならあなた自身が去るしかないかな、と思います。
なんとも理不尽な話ではありますが、世の中にはそういう人が一定数いることも事実ですし、無用な争いから行き過ぎた事態を避ける意味でも、なるべくそういう人からは距離をおいて生活した方がいいのではと思います。
引き寄せの法則というものが確かに存在するのだとすれば、自身の頭や心をいつもクリーンにしておけば、悪い人たちは去るか、改心してくれることもあるかもしれませんよ。 知恵袋には書き込みたくないのでここで失礼しますが、自身の頭や心の中をなるべくクリーンにして暮らすようにして、それでも真横の家と問題が起こるようならあなた自身が去るしかないかな、と思います。
なんとも理不尽な話ではありますが、世の中にはそういう人が一定数いることも事実ですし、無用な争いから行き過ぎた事態を避ける意味でも、なるべくそういう人からは距離をおいて生活した方がいいのではと思います。
引き寄せの法則というものが確かに存在するのだとすれば、自身の頭や心をいつもクリーンにしておけば、悪い人たちは去るか、改心してくれることもあるかもしれませんよ。 >>523
鬼和尚がジャンキーに直接聞けば？
ヘタレて聞けないんじゃないの？
なんかあなたを見かぎりそうです。 今まで宗教板で鬼和尚擁護してレスしてたけど、なんか嫌になった。 >>524 それが間違っているように見えるならばおぬしが間違っているのかもしれん。
その原因を自分の心の中に探してみるのじゃ。
原因が分かればおぬしの間違いも消えるのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
>>525 観念を破壊する観念で観るのじゃ。
そしてその観念すらも捨ててしまうのじゃ。
それが法なのじゃ。
>>526 おまわりさんがきて大変じゃったのう、とか言って慰めるのじゃ。
茶でもふるまって仲良くするとよいのじゃ。
>>531>>532 善い事じゃ。
腹を切った筈のジャンキーにいつまでも囚われているならばその仲間なのじゃ。
真の仏陀であるわしとは縁のない者なのじゃ。
自分の修行に専念するのじゃ。 ・
【良い知らせ】 地上の楽園天国・ミロクの世への門が開かれた 【時は今】
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日月神示で語られる三千世界の大建て替え： 岩戸開き…は既に何枚もの扉が開いている
あと少し 『 ミロクの世 ・ 地上の楽園天国 』の到来は近い
それは現在の3次元世界から5次元の平行世界への摩訶不思議なマンデラシフト
個々人の意識の波動周波数上昇が鍵
できるだけ早い方がいい そして一人でも多い方がいい
今なら奇跡的にそこへの門・ポータルが開いてる
サポートしてくれるスピリチュアルマスター：地球宇宙存在も五万といる
「秘儀参入します」 と宣言するだけ
「わたしはいつかアセンションして天国入りします」 と言霊を宣るだけ
真実の赤いカプセルを飲みこみ、特別な世界に足を踏み入れる
それぞれの美しい霊的守護存在が出現し、方法もデバイスもカスタマイズされた完全なる個人レッスンが開始され、
（ 守護神・守護霊・守護仏・守護霊団・仏菩薩界・天使界・アセンションしたマスター達・
地球司祭神・日月の神・天照大御神・銀河連合宇宙存在達・・・による ）
ネバーエンディングストーリーの主人公の様に
霊的志願者たちは驚きに満ちた幸福と栄光の物語に入ってゆく
------------------------------------------------------------------------------
～いつか現れる救いの御子ネオに遠くから油を注ぎ続けるモーフィアス
・ ◎
三千世界の大建て替え・トドメの岩戸開きが来る。 最後の審判とも言う。
地上の楽園天国、草木も喜ぶミロクの世、心こがれた永遠に変わらぬ松の世・富士(不死)の世ぞ来る
世が始まってから生き通しのこの神このお方は、皆々さま全て楽園天国に入れてやりたいのぞ。
それには臣民・神の民どの、みなおのおの身魂磨き早よぅ
岩戸開きがハルマゲドンとなるか、火と水の天変地異となるか、それとも
それとも地球司祭のこのお方、お慈悲の魔法で小難に・・となるかは臣民みなみな様の心しだい
早よぅ身魂磨きせよ。こころからの改心大事。改心とは悔心・改新・改進。悔いて決して戻らぬこと
そして慈悲と平和と真実に生きること。 小さき弱き者には情けかけるのぞ。
ひとすじの誠を貫いて、和合・祭りまつりて下されよ
ふじは晴れたり日本晴れ 神、急けるぞよ。
日月地の代
◎ >>535 行ってみたのじゃ。
やはりジャンキーはいないのじゃ。
腹を切ったのじゃな。 ↑アスキーアートの人しかいないのじゃ。
おかしなことじゃ。 相手にもされない様ですね、鬼和尚は。
鬼和尚はおしまい、 ↑
おぬしがジャンキーといっているのはこれかのう。
38 名前：鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe [] 投稿日：2023/04/17(月) 12:18:04.36 ID:Y7LktLAM [2/2]
ホルホルホルホルホルwwwwww
お前の罪を許したるわ
せやから、今晩、家に泊まりに来るニカ？
ウリのお股でたぷーり、浄霊してやるニダよ
＿_＞ '´￣￣ ＼
／/ / ヽ ヽ ＼
/ / /} | | ｌ | | | ',
ｌl | / |/ Vヽ ! / / ﾊ }
||Vﾚ ‐､ r 二Vヽ. } // ハ
//{ __} {ﾚ ，ヽﾚ1 ｌ | |. / /
|| 〉く･ノ ﾐ` = '｀ } { { { { {
|| { {､__r' へ. / / // ｌ
ﾊ ｌ ノ __}{＿_ .ｨ＾ | | | | | |
// ∧ ヽ‐‐‐ｔi ノ | | | | | |
|| / 〉 `‐‐‐ ' } } }/ , | |
ヽ /{ {´ ノ / / / /リヽ.
V ` ‐‐‐^‐‐‐ ' レへ{´￣ ＼
ﾚ1ノｌ／ ／ ／ ヽ
. ／ ／ ｌ
完全に狂っているようにしか見えないのじゃ。
おぬしもその仲間ということじゃな。
わしはそこまで発狂できないからもはや相手にしないのじゃ。
これが八百年の伝統を持つという臨済宗天龍寺派のなれのはてじゃな。
こんな生き恥を晒す位なら潔く腹を切ったほうがましじゃったのう。 宝塚音楽学校に入学する女学生たちはどちらかと言うと野心家だと言えますか？
一見華やかですが、非常に厳しい世界だと聞きます。
そんな厳しい世界にわざわざ入ると言うことは、やはり名声を求めているのでしょうか。 乗っ取り、相談スレいくつか回りました。
でも今日初めて書き込んだのでよくわかってなくて。
アイフォーン使えなくなったんですけど、個人情報全部抜かれたみたいで どなたか何かしたほうがいい事とか教えてもらえませんか？ 警察ですか？
今年、レイプされかけて、一度お世話になっています 警察署に行ってもきっとほとんど何もしてくれないし… この時間だから誰も見てないのかな
警察で済むんですか？？ 乗っ取りは十分な警察案件だと思うな
ちゃんと伝わるまで警察に相談してみよう それは大変だったね。
スマホが乗っ取られて困ってるなら、ちゃんと警察に相談して、警察の助言を仰いで、警察と一緒になって、適切な対応をとるようにしよう。 ここ以外返信こなくて…
ハッカーさんは何がしたいのかわかんないよ 警察が一番無難かなと思っただけだよ。
そもそもなんで乗っ取られたの？ 声ともでなんか目をつけられたみたいで
ハッキングされて
そのアカウントがアップルのひもづけしていたので
どうやってハッキングしたかわからないけれど
あいほん初期化すらできなくなって なんか皆さんのほうが頭よさそうだし
教えてもらいたかったんですけど
皆さんスルーで… 今のスマホを解約して新しいスマホにする
前回の失敗した注意点を踏まえながら次回から新しいスマホを使っていく
というのはどうかな？ もともと解約していたもので、個人情報とかどうしたら・・・ なんかよくわかんないことたくさん言われたりするし…
籍ってなんですか？ 個人情報とかそういうのなんとかできるの警察くらいしか知らない ちょっとした犯罪を受けたんだと思うから、そうするといいよ 下手なことしないほうがいいとかも言われたんですけど、それって余計に攻撃されるかもだからですかね？ ://kizuna.5ch.net/test/read.cgi/sky/1664955493/l50
相談お願い致します。
明らかに霊障状態の母から毎日２０通くらいメールが来ます。活字から魔物が来る感じで、読むだけでメンタルがおかしくなります。無視すると親戚や父親など全部巻き込んで１日１００通くらいのメール。
私の弟は自殺し、父の会社も８人、母の友人筋も６名くらいの自殺者。
私まで引きづりこまれます。
無視するわけにも行かず。
うまく跳ね返す方法はありませんか？
メールを無視すると電話着信だらけになります。
ちなみに親は東京、こちらは大阪です。 >>595
このスレは仏教的人生相談
釈迦仏教は霊を説かない 霊魂不説
幽霊とか霊がとりつくとか霊がたたるとかそういうことは言わない
つまりオカルト案件なのでオカ板へどうぞ 鬼和尚には霊視能力があってその人の過去生や未来生を言い当ててます。
何よりも覚者だから、霊障とかも対応出来ますし、実際に宗教板で除霊した実績もあるよ。 >>544 そうじゃろう。
有名になりたいのじゃな。
それも孤独からの逃避といえるのじゃ。
>>546 警察にいくとよいのじゃ。
いや、鬼和尚は宗教板でジャンキーという悪霊を瞬殺したよ？
これは確か宗教板では有名な話し。
疑ってるのなら宗教板で聞いてみれば？ >>595 その妄想に同調して払うとよいのじゃ。
母にこれから真の仏陀である鬼のような和尚がおぬしの悪霊を全部払うというのじゃ。
百円ショップで買った数珠とかをわしのものといっておくるのじゃ。
宇宙のどんな悪霊も払う効果があるというのじゃ。
信じればすべて効果があるのじゃ。 ほらね、鬼和尚本人がそう言ってるんだから間違いないよ。 >>595
自宅から近い評判のいいお寺か神社で、除霊・お祓いをしてもらおう。
自宅から近い評判のいいお寺か神社は、ネット検索で調べてみよう。
行こうとしているお寺か神社が、除霊・お祓いを実際に扱っているか事前に調べておくことも忘れずに。 思考に同調するとはいいこと聞いたな。
思考に同調すると思考は消えるのかな。
どうなんでしょうか、鬼和尚。 何でもない素人が霊障を持つ人に同調するのは危ない。
たぶん飲み込まれてしまうと思う。
でも、そこは鬼和尚が持つ波動が数珠を通して浄化してくれるから大丈夫だと信じよう。 自分の信念や価値観に同調する
と、
思考の元である自分の信念や価値観に、変化があるのかもしれませんね。 自分の信念や価値観に同調する
と
思考の元である自分の信念や価値観に変化があるのかもしれませんね >>605 消えないのじゃ。
観察すると消えるのじゃ。
実践で確かめるのじゃ。
>>607 ふんっ!
はっ!
今分け与えたのじゃ。
この宇宙のすべての悪霊を払いのけられるのじゃ。
確信して使用するのじゃ。 >>612
鬼和尚様、ありがとうございます！
この数珠さえあれば、あらゆる霊障をものともしないのですね。
鬼和尚に感謝！ >>613 そうじゃ、確信すればもはや無敵なのじゃ。
確信を持って進むのじゃ。 孤独感や空虚感という観念に囚われて、それが自分と常にあるものだと思い、勝手に苦しんで絶望していたことを観察して気が付きました。これは正しい気付きでしょうか。 >>615 よい気づきなのじゃ。
それらが厭離されれば正しいのじゃ。
さらに実践あるのみなのじゃ。 >>618 催眠は言葉で誘導するものじゃ。
言葉による誘導で最初から深く潜在意識まで到達できるのじゃ。
しかし、言葉に拠るから言葉を超えた境地まではいけないのじゃ。
瞑想は言葉で誘導するものではないのじゃ。
自ら集中やリラックスして入るものじゃ。
最初は浅くしか心の中に入れないのじゃ。
しかし慣れれば言葉を超えた境地にまで入れるのじゃ。
実践して確かめるのじゃ。 >>619
ありがとうございます
両方とも興味があるので同時並行で練習してみたいと思います >>620 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
またおいでなさい。
>>621 それは自分がやっていて楽しいと感じることの中にあるじゃろう。
楽しくなければ続かないからのう。
一生続けてやっていけるのは楽しいことだけなのじゃ。
実践して探すとよいのじゃ。 ↑ 親戚も皆縁切りすればよいのじゃ。
仕事のメールだけにするのじゃ。
親と関係ない友達と付き合うのじゃ。
海外にいくとよいのじゃ。
親に犬とか猫を買って与えると良いのじゃ。
鬼師匠以外で悟った方がおられましたら是非悟りの体験談をお聞かせください。 どうせ自演なんだろうけどネタにマジレスするが、この鬼和尚は自分を救世主って妄想してる宗教性妄想患者だから。
宗教板にいてかなりしつこく自演してたけど、そこの住人からボロカスのタコ殴りに論破されまくって、這々の体で消えたパチモンだからね。
信じない方が良いよ。 自分が扶養義務を負う親兄弟から逃げたくてしかたないのですが
扶養義務を放棄して逃げてももよいでしょうか 仮に知能が人類よりも高い生命体が、どこかにいたとして、彼らが社会を作る場合
地球と比べてどう違っていると思いますか。 >>628 逃げてもよいのじゃ。
お釈迦様も家を捨てたのであるからのう。
自分もいつか逃げられることを覚悟していれば、かまわないのじゃ。
>>629 争いはしないじゃろう。
争いは自他を傷つけるばかりであるからのう。
なぜ天に生まれると、前世の記憶があるのでしょうか？ >>632 天に生まれなくともあるのじゃ。
おぬしも集中して生まれる前のことを思い出そうとすれば、思い出せるのじゃ。
実践して確かめるのじゃ。 ジムでランニングや筋トレなど運動するのとスパの温泉サウナなどで保養するのでは、健康の面では
どちらを重視した方がいいでしょうか？
もちろん運動と休息、どちらも大事ですがあえて優先するとしたらどちらでしょうか？ >>632
多くの宗教や信念において、前世の記憶があるとされる理由は、魂が不滅であり、生命は繰り返されると考えられているからです。
仏教では、輪廻転生という概念があります。この考え方によれば、人間は何度も生まれ変わり、前世での行いによって、今生での幸福や苦しみが決まるとされています。また、前世の記憶が残るとも考えられています。
ヒンドゥー教やジャイナ教でも、同様の考え方があります。このような宗教や信念では、魂が永遠に存在すると考えられ、多くの生を生きることができるとされています。
ただし、科学的な証拠は存在しておらず、前世の記憶があるかどうかは未解明のままです。 >>634
運動とスパの保養、どちらも健康にとって重要な役割を果たしますが、どちらを優先するかはその人の目的や状況によって異なります。
運動は、筋力や心肺機能の向上、体脂肪の減少、代謝の改善など、身体的な健康に直接的に影響を与えることができます。また、運動はストレス解消にも効果的であり、心理的な健康にもつながります。そのため、運動を優先することで、身体的、心理的に健康な状態を維持することができます。
一方、スパの保養には、温泉やサウナによる血行促進やリラクゼーション効果があります。これらは、ストレスや疲れの解消、免疫力の向上などにつながり、身体的、心理的な健康にも効果的です。スパには、日常生活での疲れやストレスを解消するための時間を確保するという意味もあります。
つまり、どちらが優先かはその人の目的や状況によって異なります。運動が不足している人は、運動を優先することで身体的、心理的な健康を維持することができます。一方、ストレスや疲れがたまっている人は、スパの保養を優先することで、身体的 >>634
健康の面で優先すべきなのは運動です。運動は、心臓や血管の健康を促進し、筋肉を強化することで骨密度を高め、代謝を改善するために脂肪を燃焼しやすくなります。また、運動はストレスを減らすために役立ち、自己免疫力を向上させることが知られています。
一方、温泉やサウナはリラックス効果があり、筋肉の緊張を緩和し、ストレスを軽減することができますが、これらは主に心身のリラックスやストレス解消などの保養効果があり、健康の面では運動に及ぶものではありません。
したがって、健康の面で重要なのは運動であり、温泉やサウナは運動と併用して、リラックスやストレス解消のために役立てることができます。運動と保養のバランスが大切であり、適度な運動を行った後に温泉やサウナなどでリラックスすることが健康には良いでしょう。 鬼和尚はもう要らない。
AIの方が遥かに適切な回答をしてくる。 >>634 健康のためならば両方ともやらないほうがよいのじゃ。
どちらも健康にはわるいのじゃ。
室内でのハードな運動は悪い空気を吸うから健康にはよくないのじゃ。
サウナなどの不自然な湿度の高い空気を吸い続けるのもよくないのじゃ。
健康のためならば家で窓を開けてヨーガをするか、公園で気功法とかをやるとよいのじゃ。
サウナ内は酸素濃度が薄いので息が苦しいですね。
脳に悪影響がありそうです。
確かにハイリスクな面があるので頻繁に通うのは良くなさそうです。
では岩盤浴はどうでしょうか？
サウナよりは負担が少ないように感じます。 岩盤浴も、サウナと同様に高温の環境で過ごすことになりますが、サウナと比較して酸素濃度が低下することはないため、呼吸に負担を感じることは少ないでしょう。また、蒸気が多く発生するサウナと異なり、乾燥した熱気が特徴的なため、湿度の高い環境に弱い人には向いているかもしれません。
ただし、岩盤浴も高温のため、過度に利用すると体調不良を引き起こす可能性があります。特に、高齢者や持病のある人は注意が必要です。健康状態に配慮し、適度な利用を心がけることが大切です。 >>641 普通の風呂と変わらないじゃろう。
体が温まったから健康に少しはよいという程度なのじゃ。
特に優れた効果はないのじゃ。 ↑無理じゃな。
タントラで悟った者は見当たらないのじゃ。
法を捨てる最後の決断が出来ないからじゃろう。
サマーディ位で終わりなのじゃ。 鬼和尚、昼寝と夜寝る時以外で眠気に襲われたときにその眠気をなくす方法はありませんか？
なんとなく加齢とともに体力が落ちたせいか、疲れたら横になって寝たい欲が高まってます。
あと食事をしたあとも眠いです。 >>648 ドローンじゃな。
新兵器を試してみたのじゃろう。
極秘なのじゃ。
>>649 風府という首の上のつぼを押すとよいのじゃ。
首の後ろの骨の一番上にある突き出た骨の下なのじゃ。
頭の中心に向かっておすと神経が刺激されて目が覚めるのじゃ。
あまり強く押してはいかんのじゃ。 瞑想すること自体は善事とは言えませんか？
修行ばかりしても、天にいけるわけではないのでしょうか？ >>651 善事ではないのじゃ。
しかし天にはいけるのじゃ。
無色界には善事だけではいけないのじゃ。
肉体が自分ではないと瞑想によって気づくことでいけるのじゃ。 鬼和尚、健康維持に効果的なおすすめの運動はどんなものがありますか？ >>654 散歩じゃな。
散歩だけならば体を壊すことなく、偏りもないからのう。
後は気功法のスワイショウとかをするとよいのじゃ。
ヨーガの呼吸法も効果はあるのじゃ。
日々続けるのが大事なのじゃ。 >>656 やはりバラモンじゃな。
世界の真理を知りたがっていたのじゃ。
悟った人へ
１ 今、いくらくらい貯金がありますか？
２ 老後の予定は何がありますか？
３ 持ち家でない場合、このまま賃貸で一生終える予定ですか？
４ 独身の場合、このまま独身で一生終える予定ですか？ >>659 知らんのじゃ。
老後はないのじゃ。
家は捨てるのじゃ。
独り身ではなく全てなのじゃ。 美しいものや好きなものを失うことや無くすことがこわいという観念に同一化していることに気が付きました。失うことや無くなることに対する恐れが減ってきたのは正しい観察ができた証拠でしょうか。
絶望していてそれでもなんとか頑張って希望をみつけていた自分を誉めてあげたかったんだと気が付きました。褒めたいという気持ちが突然急になくなったのは正しい観察ができた証拠でしょうか。 >>662 そうじゃ、それらは正しい観察ができて厭離ができた証拠なのじゃ。
心の働きが変化したならば正しい観察ができて、厭離が起こったと見てよいのじゃ。
そのようにして進歩していくのじゃ。
さらに実践あるのみなのじゃ。
鬼和尚はチンポにウナクール、ケツ穴にラー油派ですか？ 鬼和尚が宗教板でゴミ扱いされててワロタw
↓
136 神も仏も名無しさん[sage] 2023/05/22(月) 22:15:27.31 ID:MGkafymU
鬼和尚とか、また現れたのか？
二、三年前にオワコンになったのに 笑
169 鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe [sage] 2023/05/22(月) 22:14:25.88 ID:BI6eJ51f
馬鹿鬼要らないでしょw
お断りします。 ↑何もしないのじゃ。
動物性たんぱく質を食べないた゛けで消えるのじゃ。
鬼和尚。
気温が高くなってくると食欲がなくなります。
胃腸の消化機能が弱るといいます。
お粥のようなものだと食べれますが、粥のような柔らかいものばかり食べるのはよくないでしょうか？
夏の食欲不振になにか対策はありませんか？ >>673 柔らかいものばかりでよいのじゃ。
むしろ胃腸にはよいのじゃ。
一日か半日の断食をしてみるとよいのじゃ。
胃腸が休めるから元気になるのじゃ。
食べたくないのに時間だから無理に食べて、さらに食欲がなくなるという悪循環を絶つのじゃ。
野菜ジュースを飲むのもよいのじゃ。
いろいろ試してみるとよいのじゃ。 鬼和尚、鬼和尚は月に何回オナニーをしてますか？
オナニーは仏教的にダメですか？ ↑わしはもはや欲もないのじゃ。
何かいしてもよいのじゃ。
ナンパに励むとよいのじゃ。 >>678
だから、鬼和尚は月に何回してるんですか？
してもいいのなら、鬼和尚の回数を目安にしたいんです。
それ以上はやり過ぎって事にしたいんです。 宗教板ではオナニーをやめてしまって一年以上経つ人もいるそうですよ。
それもまたやり過ぎなのですか？ 鬼和尚、入門者向けにおすすめで鬼和尚も読んだ本を教えて下さい。 あともう一つ、鬼和尚が悟りをひらいたとはどんな事ですか？
分かりやすくおねがいします。 普通の人が愛別離苦の苦しみをできるだけ最小限に抑えたいなら、どういった心構えが重要ですか？
自分も歳を重ねて、周囲の人間との別れを意識するようになりました。 >>679 ０回なのじゃ。
おぬしには真似出来ないであろうから自分の好きにしたらよいのじゃ。
あまり我慢しすぎると痴漢とかをしたがるか我慢しすぎてはいかんのじゃ。
>>680 それは人によって違うのじゃ。
もともと精力が弱い者はいくらでも止められるのじゃ。
精力が強い者は何回でもよいのじゃ。
我慢しすぎて痴漢するよりましなのじゃ。
>>681 法句経、ダンマパダを読むとよいのじゃ。
中村元の翻訳した本がよいのじゃ。
岩波文庫から「ブッダの真理のことば、感興のことば」というタイトルで出版されているのじゃ。
>>682 悟りとは自我を滅却して、観念の認識からも脱却することなのじゃ。
一番簡単に言えば生まれる前の赤子に還ったのじゃな。
>>683 お釈迦様は愛するものを作ってはいんと言っているのじゃ。
それが苦しみになるからなのじゃ。
特定の愛するものをつくらず、平等に慈悲を与えるとよいのじゃ。
>>684
>>686
ありがとう。
でもなんかあなたと言う事には違和感を感じるし違うと思う。
それに少し嘘も交えてそうだし。 鬼和尚は乗り物は何を利用していますか？
エコに自転車と列車ですか？ >>690 毎日歩いているのじゃ。
遠いところは電車なのじゃ。 大半が無職、精神疾患なのはどういう事実を表していますか >>686
生まれる前とは、産まれる前の子宮内の胎児の心の状態という意味ですか？ >>694 そのようなものじゃ。
まだ何も知らず、何の条件付けもない状態なのじゃ。
それをイメージするとよいのじゃ。 鬼和尚さん
自殺者がいる家（親）について
疎遠になって６年、最近、82歳の母がメールで毎日
『もう死ぬ時期だから、帰省して』と言って来ます。
これまでも実家に帰省するたびに、猛毒を吐く父親も介入してきて、私も自殺衝動に駆られて来ました。
今、私も独身で一人暮らし、周辺住民とも全く合わず、このまま一人で田舎で死んでいくのか、遺体も発見されないだろうなあ、と思うと、帰省すべきか、実家で毒親の介護をすべきか、寂しい気持ちと危険な気持ち半々です。
どうすれば良いと思いますか？ >>698 帰らないでよいのじゃ。
自分の心を清めることに専念するのじゃ。
役所に頼めば介護の人もきてくれるのじゃ。
メールが来たら愛語の教えを何度でも説くとよいのじゃ。
自分の目標に専念するのじゃ。 鬼和尚ブログのほうにコメントしたので回答お願いしてもいいでしょうか >>701 答えたのじゃ。
見に行くとよいのじゃ。 鬼和尚さん 今一つ心がスッキリしない気分の時の対処法は何がありますか？ >>704 どういたしまして、またおいでなさい。
>>705 瞑想をするとよいのじゃ。
カラオケとか散歩でもよいのじゃ。
運動もよいのじゃ。
いろいろ試してみるとよいのじゃ。 性欲や愛欲を苦しんで憎んでいる感情を自分と思って同一化していること、性欲や愛欲を遠ざけようという思考にこだわっていることに気が付きました。
これは正しい観察でしょうか。 みさのかね
中絶
おまえ 殺すぞ 気持ち悪い
藤が谷太輔は みさのかね 中絶 ころす
藤が谷太輔は 早稲田大学 ないふか
みさのかね 殺すぞ 気持ち悪い
二階堂 藤が谷 横尾 中絶 みさみさと
息子は二階堂！
気持ち悪い！
藤が谷太輔さんとの思いで >>709 それで苦がなくなれば、正しい観察なのじゃ。
そうでなければ正しくないのじゃ。
正しい観察によって気づきが起こったならば、苦は厭離されて消えるのじゃ。
それによって観察が正しかったかわかるのじゃ。 中絶 みさみさと 藤ヶ谷二階堂 息子あり しつこい 悟った方に相談です。
遠方に住む父親がトンネル会社を作り、私が代表です。これまでも嫌味や皮肉などの猛毒を吐くので、大事な話はメールで、と連絡。契約更新など私がやるので、こちらに具体的内容を連絡するように言っても無視、具体的な明細など聞いても無視、顔を合わせても顔を真っ赤にプンプン怒るだけで、まともに会話も通じない。
昨日も【親が死んだら、この会社は潰すから、覚えとけよ】みたいな脅迫。具体的にこっちが何をすれば良いのか聞いても顔真っ赤にして【俺はこれだけの事をやってんだ！】と子供みたいに自慢とひれ伏させる話のみ。
同じ境遇の弟は自殺しました。
親は死ぬのは困ら無いのですが、会社が先祖の名前で先祖の土地を管理しているので先祖に申し訳ないです。
この毒父は、これまでもあることない事、話を作って、競合会社の社長や社員も３名自殺しています。
どうすれば良いと思いますか？ 長くてすいません。続きですが、私は以前精神科に通院、生活保護と精神障害者年金取ろうとしましたが、親が世間体云々言ってブロック。これまでに８箇所くらい就労しましたが、全部失敗。親２人の年収は8000万（税込み）私の今の、そのトンネル会社の給与？は500万です。大半は母校への寄付などで消えます。 >>729>>730 金をためて家を出たらよいのじゃ。
それができないのはおぬしにも親に依存する心があるからなのじゃ。
依存を断ち切って死んでもよいよいという覚悟で家を出るのじゃ。 >>731 ご苦労さんなのじゃ。
ここにはかけるようじゃ。
生活、相談の板にはかけないのじゃ。 >>736
鬼和尚さん、回答ありがとう。
これまでに６箇所くらい就職、人間関係やメンタルの問題でうまく行かず、また職場にも親が介入して潰してきた事もあります。
で、精神障害者年金や生活保護を取ると言ったところ、家系のメンツがあるからと、トンネル会社を作ったのです。今は遠距離で6年くらい会っていません。金だけ送金です。衣食住全部自分一人でやっています。
父親には阿修羅霊、母親にも魔物がついている、と色々な霊能者や宗教関係者に指摘されて、祈願や祈祷も自分でやっているのに、全く効果が出ません。
対処法ありませんか？ いくら正論や真理や正義を語っても、一切耳を貸さず理解もせず犯罪や暴力や他人に恐怖を与える行為を行う者が
世の中から消えて無くならないのは、どうしてなんですか？ 誰もが死にたくない為に生き、
そして悪い事をしている人は己が正しい事をしていると信じている定期
お前のことだ！(^Д^)9mﾌﾟｷﾞｬｰ >>735 両親にはもはや問題はないのじゃ。
おぬしの心に問題はあるのじゃ。
メールも連絡もすべてやめるのじゃ。
祈祷や祈願もすべてやめるのじゃ。
金をためて旅に出るとよいのじゃ。
自分を知るものが一人もいないところで生活するのじゃ。
そうすれば自分を客観的に見られて、おかしかったことに気づくじゃろう。
実践あるのみなのじゃ。
>>736 おぬしがそのような世界を選んで生まれてきたからなのじゃ。
それがおぬしの居る世界なのじゃ。
心が変われば違う世界にいけるのじゃ。
善事を積むとよいのじゃ。 鬼和尚さん、もしも金がいくらでもあるとして、どこでも自由に好きなところに住め、と言われたら、何県何市に住みますか？
（自宅以外で） >>740 どこにも住まないのじゃ。
放浪の旅にでるのじゃ。
友と共に歩き、波を布団にして寝るのじゃ。 >>741
そういう一休さんのトンチ回答ではなく、固定した住所を聞いております。とりあえずココをベースにするという場所です。 >>742 まじなのじゃ。
わしにはもはや家は要らないのじゃ。
それもまた失われていくものであるからのう。
お釈迦様のように残りの一生を旅に終えるのじゃ。 あれぇ？
鬼和尚ってお金持ちになる方法とかいって、自分で投資とかやってて、ブログでも他人に勧めていたよね？
巷説では、ネットでお布施を募る様になったのは、投資に失敗して破産したとかって噂だったけど、案外本当なんじゃないの。 やっぱりさぁ、悟りを開いたとか言って人を誑かした罰だよね。
宗教板で何人かのまともな人から忠告されていた事が本当に起きたんだよ。
オイラも最初は少し信じてたんだけど、なんか胡散臭くなって離れたけどね。 現実逃避の行動も、未練が残りそうなら実践して叶えてしまうのも悪くないですか？
思ったほど楽しくなかったり虚しい気持ちに気がつけるなら、思いっきり逃避してしまうのも一つの手でしょうか？ >>746 未練を残すぐらいならばかなえるのもよいじゃろう。
逃避もつまらないものと気づけば捨てられるからのう。
実際に逃避は不安や恐れから起こるものであるから、逃避でどれほど成功しても不安や恐れという原因はなくならないのじゃ。
それが理解できれば納得して正しい道にも入れるじゃろう。
実践して確かめるのじゃ。 >>749 今まで通りメールに返事だけしていればよいのじゃ。
自分の目的に専念するのじゃ。
止観を実践して心を整えるとよいのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。 >>741
横レス失礼
私は友でいいでいいですかね？
高額カー欲しいなど逃避は止まないんですけど。 鬼和尚さん、次の場合、引っ越しすべきと思いますか？
そんなことくらいでいちいち引っ越しするな、と思いますか？
・近隣住民（自治会）と相性が悪く、道ですれ違っても迷惑だの鬱陶しいだの誹謗中傷やガン飛ばししてくる
・家の玄関前に監視カメラをつけても、それに向かって喧嘩徴発してくる地域住民
・見知らぬ男（新興宗教団体筋）が突然家の敷地内に入り込み大声で【いるんだろ！】とわめく
・佐川急便の配達員も、いきなり玄関扉を開けて怒鳴る
・近隣住民の違法迷惑駐車が１５台、警察へ通報６回、全く改善されず
・横の住民の違法改造バイク（うるさい）について近畿運輸局に通報、児童虐待の可能性で児童相談所に通報
・反対側の住民の家も勝手に家を幼稚園にし、児童相談所に通報
・とにかく陰湿な土地で周囲は水子のお地蔵さんだらけ、被差別ｂ落も徒歩２分
・郵便局やスーパーでもベンチで休憩時に意味不明に老婆が【どけ】と喧嘩徴発
・知り合いの霊能者は３年位ずっと「引っ越し！」と言っているが、行き先は教えてくれない >>754 よいのじゃ。
買うとよいのじゃ。
自由なのじゃ。
中古を買ってレストアするとよいのじゃ。 女優の広末涼子がまた不倫をして騒がれてますが、ああいった欲望に忠実で反社会的な生き方に密かに憧れている人も多いのでは？と思いました。
真っ当に真面目に生きている人はつまらないから理性で欲望を抑えて退屈な生き方をして老いて死んでいくより、野性的に本能の赴くままに倫理観を無視して狂気のままに死ぬ方を選択する者も多いのではないでしょうか。
どちらの生き方も最後は死ぬのは同じです。
どうせ死ぬのなら本能に従って欲望の道を選ぶ者の気持ちもわからなくもないです。
しかし仏陀はそのような生き方を薦めていないと思います。
なぜですか？
広末涼子の行いは家族への裏切りであり、仕事の関係先にも大きな損害を与えているのは事実かと思います。
他人事として見れば彼女の破天荒な行動はエンターテインメントとしては面白いし、実に芸能人らしいなとも思いますが。
今後、彼女（と、ついでに浮気相手の鳥羽シェフ）にはどんな報いがやってくるでしょうか？ >>755 引っ越したらよいのじゃ。
自由なのじゃ。
わしは家など持たずに旅に出るがのう。
そもそも一つの家に長く住んでいなければならないと、誰が言ったのじゃ?
世間の常識とかで自分を縛っているのじゃ。
おぬしも自由に旅して生きるがよいのじゃ。
>>757 そのような生き方もやはり孤独や不安や恐れからの逃避に過ぎないからなのじゃ。
心に孤独や不安や恐れがあるからそのような奇行に走るのじゃ。
二人とも仕事とか、周りの人間を失うことになるじゃろう。
残るのは似たような人間ばかりになるじゃろう。
以下のような特徴を持つ弱者男性を救済する方法はどのようなものがありますか。
・容姿が悪い
・女性にまったくモテない
・精神的に脆く、自分より弱いものに責任転嫁する
・コミュニケーション能力が低い
・非正規雇用で低収入
・以上の問題点を自分の力だけで改善する気がなく開き直っている 行かなくていいよ
餓死すりゃいいじゃん
携帯解約したら？ >>759 自分がやる気にならなくては救済はないのじゃ。
他人を救済するということは無いのじゃ。
自らの目的に専念するとよいのじゃ。
鬼和尚さんは他スレの長文の自説のコピペで、「潜在意識まで見る」と良いとおっしゃっていましたが、潜在意識というものには誰しも少なからず、フタをしておきたいおどろおどろしいものも封印されているということもあるかと思います。
それでも潜在意識までくまなく見るということは、自己理解と自身の心を鍛えるという意味合いもあるのでしょうか？
潜在意識というとどうもネガティブなものがイメージされて、実践はちょっと無理かもなと私は思ってしまいます。
潜在意識を無意識という語に置き換えて、「自分の無意識の意識化」なら良い感じでできそうな気がします。
自分の無意識の意識化をして、自分を知る、自分を理解すると良いのかなと思います。
さっそく、実践してみようと思います。ありがとうございます。 「自己の無意識の意識化」で良いのかなと思いました。 「自己の無意識の意識化」にも似ていますが、「自分の気持ちをよく聴いてあげる」ことでも、自己理解と自分の気持ちが鎮まるという面で良いのかなと思います。
やってみましたが、なかなかに良いと思います。 >>764 そのような理解でよいのじゃ。
自分の心を全て理解し、意識化して解き明かせば全てを理解したことになるのじゃ。
全ては心によってつくられいるのであるからのう。
それが悟りの境地なのじゃ。
それまで精進あるのみなのじゃ。
>>766 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
またおいでなさい。
>>767 友なのじゃ。
友よ実践あるのみなのじゃ。 >>768
手応えがよかったので、
「自分のすべての気持ちをよく聞いてあげる」
でやってみようと思います。
ありがとうございます。 >>769 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
またおいでなさい。 地図で面白そうなスポットを探して車でドライブがてらに訪れるのがちょっとした趣味だったんですが
最近はどこへ行っても過去に訪れた場所の似たりよったりで段々飽きてきました。
どこへ行っても新しい感動が無くなってきたんですけど、結局はこうなる運命なんでしょうか？
気分転換くらいにはなりますが、娯楽として楽しめなくなってる自分がいます。
むしろ、いい兆候と捉えることもできるでしょうか？ >>771 そうじゃ、どんな逃避でもいずれは飽きるものじゃ。
よい兆候なのじゃ。
世間の楽しみはつまらない逃避であると知って、自らの心を探求するとよいのじゃ。
それこそが尽きることない喜びの源泉に至る道なのじゃ。
実践して確かめるのじゃ。 悟った人に相談
https://uranai-wajun.com/
上の鑑定どう見えますか？
私自身の鑑定を依頼（1名分3000円 メール鑑定）を依頼したところ
親の生年月日を聞いて来ました。
答えたところ、じゃあ3名分＋αだから、と1万円の請求。送金したところメール鑑定で、ーーーー背後に武士の霊がついてるから結婚もダメ、引っ越しも失敗するはず、父親に問題がある等、ディスりまくり。
最後に【父親には反骨精神がある、あんたには無い。批判されても批判し返すな。直接会いもせず、メールではわからない】と。 >>774 でたらめじゃな。
占いで生計を立てるのはお釈迦様が禁じていたから仏教ではないのじゃ。
天台宗というのもあやしいのじゃ。
四柱推命は中国の占いなのじゃ。
メールで鑑定すると宣伝しておいて、メールではわからんとかいうのも。おかしなことじゃ
世の中には、こんなでたらめな商売をするものもいるという知識を得るための授業料を払ったと思って、今後は関わらないようにするのじゃ。 皆さんにお聞きします。
私は今年40歳になる男性です。
私には、幼少期から現在までに不当な扱いを受けたなどの悲しい経験によるトラウマ、20歳前後で発症した統合失調症、21歳の頃から複数の霊に憑依されての霊障があります。
おもにトラウマ、統合失調症、霊障の3点で今も苦しんでいるのですが、それぞれどのような解決方法があるでしょうか？
これら3点のことから、物心ついた頃から現在まで、とても悲しいおもいをしてきました。
それでも振り返ると、悲しい思い出だけではなく、楽しい思い出や幸せな思い出もありました。
思い返してみると、それら3点をすっかり忘れてしまっていた時に、人生をエンジョイできていた気がします。
ですが、忘れていられたのは一定の期間だけで、依然としてそれら3点は消えることなく私の中に存在しているので、それらからの症状がまたすぐに、私の中で顔を出して、駄目になってしまいます。
私が今までに学んだ最良の解決方法として、
「自分のトラウマと精神疾患を社会に返すという心構えでいる」
「霊たちそれぞれのトラウマと精神疾患を社会に返すという心構えでいる」
という2本の柱でやっていくと良いのかなと思っています。
また、
「自分の気持ちを自分がよく理解してあげる」
「霊たちそれぞれの気持ちを自分がよく理解してあげる」
という2本の柱も良いのかなと思います。
その他にも、よきアドバイス等ございましたら、どうかご教示の程よろしくお願いいたします。 皆さんにお聞きします。
私は今年40歳になる男性です。
私には、幼少期から現在までに不当な扱いを受けたなどの悲しい経験によるトラウマ、20歳前後で発症した統合失調症、21歳の頃から複数の霊に憑依されての霊障があります。
おもにトラウマ、統合失調症、霊障の3点で今も苦しんでいるのですが、それぞれどのような解決方法があるでしょうか？
これら3点のことから、物心ついた頃から現在まで、とても悲しいおもいをしてきました。
それでも振り返ると、悲しい思い出だけではなく、楽しい思い出や幸せな思い出もありました。
思い返してみると、それら3点をすっかり忘れてしまっていた時に、人生をエンジョイできていた気がします。
ですが、忘れていられたのは一定の期間だけで、依然としてそれら3点は消えることなく私の中に存在しているので、それらからの症状がまたすぐに、私の中で顔を出して、駄目になってしまいます。
私が今までに学んだ最良の解決方法として、
「自分のトラウマと精神疾患を社会に返すという心構えでいる」
「霊たちそれぞれのトラウマと精神疾患を社会に返すという心構えでいる」
という2本の柱でやっていくと良いのかなと思っています。
また、
「自分の気持ちを自分がよく理解してあげる」
「霊たちそれぞれの気持ちを自分がよく理解してあげる」
という2本の柱も良いのかなと思います。
その他にも、よきアドバイス等ございましたら、どうかご教示の程よろしくお願いいたします。 構わないようにしようとしてもダメでした。
構わないよう、構わないよう、とやってみても、先のそれら3点が邪魔をして、うまくできません。 構わないようとか坐禅とか瞑想とか観察は、そもそも健全な健常者向けの方法なのだと思います。 聖子でしょ
つえを ついた おじいさんみたいな人と おじさんと 太った人が歩いてるだけ 最小化もできません
それら3点は私とタイマン張ってるので
私の場合はそうなのですよ
あなたもどこか健全じゃないけど構わないとか出来てるんですか？ あなたも健全じゃないけど構わないとか出来てるんですか？ >>776 週に一回は一日断食をするのじゃ。
玄米菜食で豆と芋を毎食べるのじゃ。
日光を浴びるのじゃ。
霊は陽気に弱いから逃げるのじゃ。
お笑いをみてよく笑うのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。 友達でなかった人も友達だと思っちゃうのが悟りの第一歩。 >>788
心と体に良い生活をすればいいのでしょうか？
お菓子が好きになったり、日光を避けるような毎日になっていました。
お笑いはテレビの賞レースしか観てませんでしたが、ユーチューブなどでも意識して観てみようかなと思います。
ありがとうございます。 >>789
それら3点は、私と共依存関係にあるということでしょうか？
いったい、どうすれば良いでしょうか？
あなたにとっては構わない最小化が、使える知恵としてあるということですよね。 みんな友達だと思うのが悟りの一つのゴールなら、戦争なんてもってのほか、となるね。 みんな友達だと思うのが悟りの一つのゴールなら、戦争なんかもってのほか、となるね。 構わないことなのですね
ですが私には、先の理由で出来ません >>793 そうじゃ、心身が健康になれば苦も減るのじゃ。
健康になったらさらに自分の心を観察して、苦を滅するとよいのじゃ。
わしのブログを参考にするとよいのじゃ。 >>800
観察はどれだけ回復しても、持病の精神疾患があるため、うまく出来ないと思います。
観察と似ていますが、
「自分の心情をよく理解してあげる」
「霊達それぞれの心情をよく理解してあげる」
でやってみようと思います。
ありがとうございます。 >>801 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
またおいでなさい。 相談お願い致します。
仕事の関係でボロい賃貸一軒家を借りているのですが、門が無いので、変な男が庭をうろついていたり、宅配業者がいきなり無言で玄関を開けて入ってきたりします。帰宅後に再度外出しようとして着替え、裸になっている時に突然入って来ることもあります。ダミー監視カメラ＋警告ステッカーを設置してもスルーされています。賃借人なので門を建築などできません。どうすれば良いと思いますか？ >>804 それはでかめの鉢植えを並べるとか、コーンをおくとかするのじゃな。
それ位でも心理的に壁になるものじゃ。
下に重しをつけた棒をたてて縄をはるとかじゃな。
ホームセンターにあるものをいろいろ見て、役に立ちそうなものを買うとよいのじゃ。
いろいろ試してみるとよいのじゃ。 >>805
ありがとうございます。
>>806
とんでもなく性格の悪い大家で、これまでにも散々な目にあい、管理会社にもあることない事言いふらされてきました。更年期障害だそうです。
いずれにせよ一度検討してみます。
ありがとうございます。 「世界一やさしい才能の見つけ方」
という本が良書のようなのだけど
Kindleで買ってから実はまだ読んでないんだけど
その本読んでから、その本のワークをしてから
自分の希望に沿った仕事に就こうかなとは計画しているよ >>807 どういたしまして、またおいでなさい。
>>808 そのような時は何もしないことじゃ。
一人で旅行にでるとよいのじゃ。
旅に出て自分とは何か、観察してみるとよいのじゃ。
答えが出るまで何度でも行くとよいのじゃ。 >>810
ご回答ありがとうございますm(_ _)m 高野山や比叡山にある寺院は、もはや観光寺と言ってもいいのでしょうか？
修行者には特に訪れるべき場所というものでもないのでしょうか。 死について考えるとどんな欲望や願望も虚しく思えて実現しようという気持ちが失せるのですが、このような状態になることは悟りに近づくために良い状態でしょうか。
死について想像することは良い修行法でしょうか。 >>811 どういたしまして、またおいでなさい。
>>812 そうじゃろう。
来るものに修行を教えているということもないからのう。
観光で儲けているだけなのじゃ。
>>813 よい状態なのじゃ。
死を超える法にのみ集中できるからのう。
よい修行法なのじゃ。
無常を感じるのじゃ。
そして死を滅するために実践するとよいのじゃ。
>>811
わたしに返レスがいただけなかった理由はなんでありましょうか？
結構、マジメなレスだったんだけどな。 決まってるだろ 笑
みんな鬼和尚の自作自演・自問自答・自画自賛だからだよ。 そうは見えないけどな。
自作自演うんぬんは鬼和尚を批判・否定したいから生まれた言葉なのではないかな。
質問者と鬼和尚は別人だと思うし、鬼和尚、良い回答してると思うよ。 気に食わない芸能人をネットで叩いて、本人が自殺したら急に書き込みを消して知らん顔する者は地獄行きですか？
また自殺は自分本位で身勝手だと、さらに文句を言って叩く者はもっと酷い地獄行きですか？
身内に自殺した者がいて、その苦労を負っている者なら文句を言う権利があるんでしょうか？ 鬼和尚は悟るためには全てを捨てる、
自我を捨てる、好悪を捨てるというお話をされていますが
異性に対する好悪が原因で起こる行動も止めて捨てた方が悟りには近くなりますか。
異性に対して甘い言葉をかけたり誘惑したり口説こうとしたりする行動をよくしています。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
