俺は疲れたから、また明日ね(@^^)/~~~ばぁ〜い
悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】79
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俺は疲れたから、また明日ね(@^^)/~~~ばぁ〜い
【本則】
挙す。
王太傅（おうたいふ）、招慶（しょうけい）に入って煎茶す。
時に、朗（ろう）上座（ようざ）、明招の興（た）めに銚（ちょう）を把（と）る。
朗、茶銚（さちょう）を翻卻（ほんきゃく）す。
太傅（たいふ）見て上座に問う、茶爐下（さろか）是れ什?（なん）ぞ。
朗いわく、捧爐神（ほうろしん）。既に是れ捧爐神、什?（なん）としてか茶銚（さちょう）を翻卻（ほんきゃく）す。
朗いわく、官に仕（つか）えて千日、失一朝に在り。太傅拂袖（ほつしゅう）して便（すなわ）ち去る。
明招いわく、朗上座招慶の飯を喫卻（きつきゃく）して了（おわ）って、卻（かえ）って、江外（こうがい）に去って野?（やたい）を打す。
朗いわく、和尚作?生（そもさん）。
招いわく、非人（ひにん）其の便（たより）を得たり。
雪竇（せつとう）いわく、當時但（た）だ茶爐を踏倒（とうとう）せん。
【本則】挙す。王太傅、招慶（しょうけい）に入って煎茶す。
時に、朗上座（ろうじょうざ）明招（みょうしょう）のために銚をとる。
朗 茶銚（ちゃちょう）を翻却（ほんきゃく）したり。
太傅、見て上座に問う「茶炉下（ちゃろか）は これなんぞ」
朗云く「棒炉神（ぼうろしん）」
太傅云く「すでにこれ棒炉神あるに なんとしてか茶銚を翻却したるや」
朗云く「仕官千日なるも、失は一朝にあり」
太傅 拂袖（ほっしゅ）して すなわち去れり。
明招云く「朗上座 招慶の飯を喫却（きっきゃく）し了（おわ）って、却（かえ）って江外に去って野?（やたい）を打（だ）す」
朗云く「和尚 そもさん」
招云く「非人が その便を得たるなり」
雪賓（重顯）云く「当時 ただ茶炉を踏倒（とうとう）すべかりき」
→ 灰神楽。一瞬にして見分けがつかない状態である。一如である。
１．相談しない事。
２．スルーする事。
この人は自分を仏陀やメシア(救世主)と妄想してる重度の統失で、相手の弱みにつけ込み精神的な支配を目論むサイコパスです。
誤魔化されないで下さい。
【本則】
修行僧が雲門に質問した。 「塵塵三昧（じんじんざんまい）、すなわち、個物が個物であり一切を含むという禅定の境地とは、何ですか？」
雲門が言った。「鉢の中の飯、桶の中の水」
本則
僧、雲門に問う、「如何なるかこれ塵々三昧？」
門云く、「鉢裏飯(はつりはん)、桶裏水(つうりすい)」。
本則
ある僧が雲門に聞いた、「塵々三昧とはどのようなものでしょうか？」
雲門は云った、「鉢の中の飯、桶の中の水」。
【本則】
僧が雲門に質問した。「塵塵三昧（じんじんざんまい）、すなわち、個物が個物であり一切を含むという禅定の境地とは、何ですか？」
雲門が言った。「鉢の中の飯、桶の中の水」
注
雲門：雲門文偃（８６４〜９４９）。雲門宗の祖。法系：六祖慧能→青原行思→石頭希遷→天皇道悟→龍潭崇信→徳山宣鑑 →雪峯義存→ 雲門文偃
鉢裏飯(はつりはん)、桶裏水(つうりすい)：鉢の中の飯、桶の中の水。
→ ほとけとは、人格的存在ではない。
ほとけとは、真理（さとり） を言う。
この修行僧は、空を問い、雲門は色で答えている。
鬼和尚、ここでは何を認識するのでしょうか？
鬼和尚、ここでは何を認識するのでしょうか？
本則
雪峰住庵の時、両僧（りょうそう）あり、来（きた）って礼拝（らいはい）す。
峰、来（きた）るを見て、手をもって庵門を托（たく、ひらいて）して身を放（はな）って出（い）でて云く、「これなんぞ？」。
僧また云く、「これなんぞ？」。
峰、低頭（ていとう、うなだれて）して庵に帰る。
僧のち巌頭（がんとうに到（いた）る。
頭問う、「いずれの処（ところ）よりか来（き）たる？」。
僧云く「巌南（れいなん）より来たる」。
頭云く、「曽（かつ）て雪峰に到るや？」。
僧云く、「曽て到る」。
頭云く、「何の言句（ごんく）かありし」。
僧前話（ぜんな）を挙（こ）す。
頭云く、「他、なんとか言いし」。
僧云く、「無語（むご）低頭して庵に帰る」。
頭云く、「ああ、われそのかみ悔（く）ゆらくは、他に向って末後（まつご）の句をいわざりしことを。もしかれに向って言わましかば、天下の人、雪老をいかんともせず」。
僧、夏末（げまつ）に到って再び前話を挙（こ）して請益(しんえき)す。
頭云く、「何ぞ早く問わざる？」。
僧云く、「未（いま）だ敢えて容易ならず」。
頭云く、「雪峰、我と同条（どうじょう）に生（しょう）ずと言えども我と同条に死せず。末後の句を知らんと要せば、ただ這（こ）れ是（こ）れ」。
注
雪峰：雪峰義存（８２２〜９０８）。徳山宣鑑（７８０〜８６５）の法嗣。
法系：六祖慧能→青原行思→石頭希遷→天皇道悟→龍潭崇信→徳山宣鑑 → 雪峰義存
巌頭：厳頭全豁（８２８〜８８７）。徳山宣鑑（７８０〜８６５）の法嗣。巌頭は雪峰より若いが雪峰の兄弟子に当たる。
法系：六祖慧能→青原行思→石頭希遷→天皇道悟→龍潭崇信→徳山宣鑑 → 厳頭全豁
末後の句：とどめを刺す言葉。禅の究極の処。
請益(しんえき)：教えを請うこと。
雪峰、我と同条に生ず：雪峰は我と兄弟弟子である。同条とは同じ枝。
→ ある王の時代、寺や仏教聖典は焼かれ、禅僧は斬首され全土の奥地へのがれ、人目を避けていた頃の事で問うも答えるも命がけであった。
真理を問う。雪峰は色をぱっと放ち色即是空を問うた。、
巌頭は空即是色へと還（かえ）す。
犬山敏郎 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大痔がﾋﾃﾞｪｰ
ほらぁ、あの荒らし粘着糞雀鬼ﾊﾞｶｲﾇﾔﾏがｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに初関を40回も透ったと、それって初関を透る、じゃねーべよ。
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代がﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席と見栄を張る。
ｲﾇﾔﾏは 法相宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、公案は進んでないと自白し、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
法相宗奈良興福寺官長じっちゃんのお抱え運転手だった、と吹聴する倒錯の病識無し。
それが唯一の自慢ﾀﾗﾀﾗで全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレルじ爺だ。禅では無い。外道は去れ。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの哀願奴隷です。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼ｲﾇﾔﾏの抱え込むﾘｱﾙ社会が正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。暴れさせゴミが溜ったら透明あぼ〜んが適切。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が大切。
○荒らし粘着糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ〜ん、ｽﾙｰを活用。
○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除です〜♪
観念として自分があると認識するのじゃ。
それがなくなれば無我なのじゃ。
更に認識もなくなれば大悟なのじゃ。
私は一人のときが多いです。会話するととても楽しいことに気づきました。内面を観察してみると、自分の考えていることを話したい、いっぱい思考が溜まっていて放出したいと見えました。
oshoの本によると、悟った人は一人で充分楽しめるとのこと。この溜まった思考を一人で放出もしくは超越するには、どういう点を意識して観察すればいいでしょうか？助言をお願いします。
内観を何年も意識してしたおかげで、妄想やパニックになることに対して、しばらく経てば静まるようになりました。
ただ逆に想定外のことや大きな音などは数分間は色々妄想が生まれ、パニック状態に陥ります。
悟った人というは、想定外のことや大きな音、ビックリしたことに対して一瞬たりともパニックにならないのでしょうか？よろしくお願いします。
／ .人
/ （＿_） ﾊﾟｶ
/ ∩(＿___） やぁ！
/ .|（ ・∀・）＿
/／ | ヽ／ 自作自演お疲れ様！
"￣￣￣"∪
例えば、二分後に殴られるとしたら全力で回避しようとするでしょう。
また全身火傷に苛まれるような耐え難い痛みに自我を保っていられないと思います。その場合は悪魔の囁きにより苦しみがなくなるのであれば自我も保っていないので手を出すと思います。
悟った人は耐え難い苦しみがあっても、安易な快感に手を伸ばすことなく、正しい行いができるのでしょうか？できるならなぜできるのでしょうか？ヒントをいただけたらと思います。
子どもと接するときに怒りが出るときがあります。次のテストで100点取ってねといい、子どもが出来なかったら叱るというのは、指示する人が誤っています。
しかし誰もが出来ること、例えば、しっかりノートをとろうね、鉛筆を握ろうねという簡単な指示でさえやらない子どもがいます。
どうして習いに来ているのにこの簡単なことを実行しないのだろうかと不思議に思い、怒りも感じました。
そして彼らはやる気がないのだと判断し、何も指示せずに匙を投げてしまいました。慈悲のある行いとは思いません。
どうしたら良かったのでしょうか？ヒントをご教示願います
１．相談しない事。
２．スルーする事。
この人は自分を仏陀やメシア(救世主)と妄想してる重度の統失で、相手の弱みにつけ込み精神的な支配を目論むサイコパスです。
誤魔化されないで下さい。
孤独とか寂しさからかもしれん。
真摯に原因を探して観察すればなくなるのじゃ。
>>642 ならないのじゃ。
心が鎮まっているからのう。
それでパニックになるのも命の危険があるかもとれんという不安があるからじゃろう。
昔そのようなことがあったのかもしれん。
心の中に原因を探してみると善いのじゃ。
原因から起こることを観察できれば消えるのじゃ。
>>644 悟らなくともできるのじゃ。
心に痛みに対する苦の原因が無ければ誰でもできるのじゃ。
おぬしも心の中に原因を探して監察すると善いのじゃ。
あきませんか？
期待すれば外れた時に怒りもわくのじゃ。
何も期待せずに教えるのじゃ。
>>647 毒ではないのじゃ。
囚われれば何でも毒になるのじゃ。
法にも囚われてはいかんのじゃ。
囚われずに進むのじゃ。
>>648 ならないのじゃ。
無明の者を無明の者と理解しただけなのじゃ。
医者が風邪の者を風邪と判断するようなものじゃ。
それは治せる病なのじゃ。
あきませんか？
本則
馬大師、百丈と行くついで、野鴨子の飛び過ぐるを見る。
大師云く、「これなんぞ？」。丈云く、「野鴨子」。
大師云く、「いずれのところにか去る？」。丈云く、「飛び過ぎ去る」。
大師ついに百丈の鼻頭をひねる。丈、忍痛の声（痛みをこらえきれずに発する声）をなす。
大師云く、「何ぞ曽て飛び去らん」。
注
馬大師：馬祖道一（ばそ どういつ ７０９〜７８６）。中国禅の実質的な大成者。馬祖の禅は洪州宗と呼ばれる。法系：六祖慧能→南嶽懐譲→馬祖道一
百丈：百丈懐海（ひゃくじょう えかい７４９〜８１４）。唐代の禅者。馬祖道一の法嗣。禅院生活の規則を制定した「百丈清規」の著者。法系：馬祖道一 →百丈懐海
本則
百丈が師である馬祖と一緒に道を歩いていた。その時野鴨子（雁）の１群が空を飛んでいるのが見えた。
馬祖「あれは何だ？」。百丈「雁です」。
馬祖「どこへ飛んで行くのか？」。丈云く、「もう飛んで行ってしまいました」。
すると馬祖は不意に百丈の鼻柱を引っつかんで捻り上げた。余りにも痛いので百丈はオウオウと泣き始めた。
馬祖「飛んで行ったと言うが、まだここに居るではないか!」。この時百丈は冷や汗を流して悟った。
本則
馬祖と百丈が田舎道を歩いていた。ふと見上げると鴨の一群が飛んで行く。
馬祖は指さして、「あれはいったい何か。」と弟子の百丈に問い掛けた。百丈は「雁です。」 と答えた。
すると今度は「何処へ飛んで行くのか。」と質問された。 「あちらの方へ飛んで行きます。」と答えた。
するとこの百丈の答えを聞き終わるか終わらぬうち、馬祖はいきなり百丈の鼻をひっつかんでギリギリと捻上げた。たまらず、「いたたたた！」と叫ぶ。
すかさず「何処へ飛び去ったというのか！」
馬祖道一禅師の元で、百丈懐海禅師が大悟された問答。
【本則】
馬大師、百丈と行きし次（とき）、野鴨子（かも）の飛び過ぎるを見る。
大師云く「是れ什麼（なん）ぞ」。 丈云く「野鴨子」。
大師云く「什麼に去（ゆ）くや」。 丈云く「飛び過ぎ去れり」。
大師、遂に百丈の鼻頭を?（ひね）る。 丈、忍痛の声を作（な）す。
大師云く「何ぞ曾て飛び去らん」。
→ 一如
どないしなはりましたんｷﾁｶﾞｲﾇﾔﾏはん？! ☆ ―⊂|コヘ(^-^ 注射っ!
犬山敏郎 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大痔がﾋﾃﾞｪｰ
ほらぁ、あの荒らし粘着糞雀鬼ﾊﾞｶｲﾇﾔﾏがｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに初関を40回も透ったと、それって初関を透る、じゃねーべよ。
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代がﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席と見栄を張る。
ｲﾇﾔﾏは 法相宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、公案は進んでないと自白し、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
法相宗奈良興福寺官長じっちゃんのお抱え運転手だった、と吹聴する倒錯の病識無し。
それが唯一の自慢ﾀﾗﾀﾗで全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレルじ爺だ。禅では無い。外道は去れ。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの哀願奴隷です。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼ｲﾇﾔﾏの抱え込むﾘｱﾙ社会が正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。暴れさせゴミが溜ったら透明あぼ〜んが適切。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が大切。
○荒らし粘着糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ〜ん、ｽﾙｰを活用。
○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除です〜♪
頂いたアドバイスにピンときていないものがあります。せっかくの悟った人からのアドバイスだから深く理解に努めればいいのか？それともピンときていないから、その自分の感覚を頼りにより観察していいのか？どちらがよろしいのでしょうか？
期待せずに行動することってできるのでしょうか？
最初から期待そのものがなければ、行動しようとも思いません。
さらに助言をお願いします。
個人的には教えるそのものが好きだからやっているという考えならピンときます。
病＝慢性的な痛みととらえると、病はずっと妄想を引き起こすものと考えられます。
その妄想を一つ一つ観察していくとなると、とても疲労するように感じます。
病を観察しても、疲労しない方法があるのでしょうか？悟った人は老病死を超えるとのこと。であれば病であっても疲労しないのでは？と考えています。よろしくお願いします。
あきませんか？
１．相談しない事。
２．スルーする事。
この人は自分を仏陀やメシア(救世主)と妄想してる重度の統失で、相手の弱みにつけ込み精神的な支配を目論むサイコパスです。
誤魔化されないで下さい。
朝までに悟れますか？
そうすればわかってくるのじゃ。
>>656 出来るのじゃ。
結果に囚われず今ここで最善を尽くすのじゃ。
期待は欲と同じ時間への囚われなのじゃ。
囚われずに進むのじゃ。
>>657 更にその原因を探すのじゃ。
原因から起こることが観察できれば消えるのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
>>660 おぬし次第なのじゃ。
全てを捨てて己を追及すれば出来るのじゃ。
捨てなければ出来ないのじゃ。
実践あるのみなのじや。
試そう
40回も透ったら、初関を透る、じゃないっぺpe
ｲﾇは 法相宗だろ、禅は皆目で、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）
華厳宗奈良東大寺官長じっちゃんのお抱え運転者だった、自慢たらたらで全く飲無内容、年金暮らしで誰からもウトマレルじさま、だね。禅とは無縁。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。
但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいのです。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼の抱え込むﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
と言う事で、糞雀鬼は「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ〜んが適切ですね。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が、大切。
||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
|| ○荒らし粘着糞雀鬼は無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
|| 荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
|| ○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
|| 荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
|| ○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ〜んを活用。
|| ○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
|| 荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
|| ○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせておいてｺﾞﾐが溜まったら削除です。
|| 荒らし糞雀鬼は外道｛野狐｝です。
|| ||
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
先ほど仰向けになって眼を瞑り複式呼吸してたら、
起きているのに夢を見てました。
起きているので目を開けられます
閉じるとまた映像の続きが見えます。数回繰り返せます。
映像は意識的思考からでなく、自動的でした。
内容を変更したり干渉したりできませんでした。
この映像が潜在意識とかですか？
ただの白昼夢ですか？
また、最初に飲酒をして呼吸していたら幻覚になっていたのでしょうか？
あと、書き込みしてたら内容忘却されました。
一人称、二人称、三人称 って、文法の時間で習った希ガス・・……(-。-) ボソッ
表層意識で干渉できなかったのであるからのう。
幻覚になったじゃろう。
それにも囚われずに精進あるのみなのじゃ。
ありがとうございます。
今晩も朝まで、姿勢を作り全てを捨てて私を追求します
鬼和尚は何で宗教板からハブられたんですか？
【本則】
雲門、修行僧に問う、「近ごろ甚処（どこ）を離れしや」。 僧云く、「西禅（さいぜん）和尚」。
門云く、「西禅和尚には近日 何の言句（ごんく）か有る」。 僧、両手を展（の）ぶ。
門、打つこと一掌（いっしょう）す。 僧云く、「某甲（それがし）話在り」。
門、却（かえ）って両手を展ぶ。 僧、語無し。
門、便（すなわ）ち打つ
本則
雲門、僧に問う、「近離（きんり）いずれのところぞ？」。
僧云く、「西禅」。
門云く、「西禅、近日何の言句かありし？」。
僧両手を展ぶ。
門、打つこと一掌。
僧云く、「それがし話あり」。
門、却って両手を展ぶ。
僧、語なし。
門すなわち打つ。
注
雲門：雲門文偃（８６４〜９４９）。雲門宗の始祖。法系：六祖慧能→青原行思→石頭希遷→天皇道悟→龍潭崇信→徳山宣鑑 →雪峯義存→ 雲門文偃
西禅：蘇州西禅。南泉普願の法嗣。
それがし話あり：私には話がまだ残っている。
打つこと一掌：平手打ちを一発食らわす。
本則
一人の新到の僧（雲水）に雲門は質問した、「貴公はどこから来たのか？」。
僧は云った、「西禅和尚のところから来ました」。
雲門は云った、「西禅和尚はこの頃、どういう禅を説いているかね？」。
僧（雲水）は両手を開いて見せた。
雲門は僧の頬をピシャリと打った。
僧は云った、「打つのはあなたの勝手ですが私にも言い分があります」。
その時雲門は両手を開いて見せた。
僧は何も言うことがなかった。
雲門は打った。
→ 何を禅は問うものなのか、真理（さとり）を問うのである。
両手を伸ばし広げて、仏性をあらわしたのである。
あの体で生きることが、どれだけ大変か想像できんのか？
普通の人ができる事がなにも出来ない。
そんな彼に苦言を言えるのは同じ境遇の人か神のみ。
自分はずいぶん前に、和尚が言うような止の行が完成した翌年に、神社の近くの自販機で缶コーヒーを買ったおり、缶が落ちて来るｶﾞﾗｶﾞﾗという音を聞いた途端、如何なる問題も無いという覚悟が閃き、その一瞬の後に、
一切の観て聞いている世界の認識が一旦消えてしまいました、その後に認識が現れ世界を認識して心を自覚したのが、自販機から30mくらい離れた公園でした、
これと似た体験として、ラーマナマハリシが寺院で17歳からの3年間サマディーに浸っていた時の体験としてありますが、これはどの段階の体験でしょうか？ご教授いただければ幸いです。
ついでに止の体験も書いてみます、実は上の体験に先立つ1年半くらい前に、50日間連続して行をした結果、ある時何もしないで座っていると、思考・想念がピタリと止んでしまっていることに気づきました、
何が起きたのかと外に飛び出して見ると、自分の意識が空間と融合したかのようになっていて、帰路を急ぐ人の靴音が、音楽のように聞こえたのを覚えています、
それは夕方だったのですが、夜に友人が二人で訪ねて来ても、誰かは分かるのですが、一切名前が出てこない状態でした、全くです、全く思考・想念が消えてしまっていました、
それから漸くたった夜の9時ころ友人と居る時、胸の奥から次々に大歓喜が沸き上がって来てｱｯﾌﾟｱｯﾌﾟの状態が１時間以上に渡って続きました、そして最後に、自分の自我の声が聞こえました、それは「消えたくないよー！」と一言叫んでそれは消えて行きました、
そして後で気付いたのは、過去の記憶がまるで他人のことのように思えるようになり、自分は新しく生まれたんだと云う感じが強烈にしました、この二度目の誕生のような感じはその後3年は続いていて、常時胸の奥が「我在り！」と宣言しているような感じがしていました、
先の質問と合わせて、この止の体験も点検いただければ幸いです。
医者に診てもらったほうがええ。
気のせいだ
境界ぼやけ
応
綱引きにすぎんよ
その外道らの無慈悲な心と言葉と行為により
衆生の嘆願は恒河沙のガラクタの中に埋没し
大切な質問は超高速濁流に押し流されてゆく
ひきこもりを放置し続けた結果、問題はより深刻に
8050問題の原因は、1980〜1990年代にかけて顕在化した若者の"ひきこもり"を
放置したことにあると多くの専門家は指摘しています。前出の勝部麗子氏いわく
「高度経済成長期に働いて年金がある親を、バブル崩壊のあおりを受けた無職の子が
頼ってひきこもる。この30年間で生まれた、平成の時代を象徴するかのような問題だ」と
（産経新聞2019年5月13日版より）。
つまり、昭和末期から平成黎明期にかけて当時10〜20代だった若者が数十年間も
ひきこもり生活を続け、50代を迎えてしまったことになります。親が現役世代ならば
収入もある程度は見込めるため、ひきこもりの子どもを養っていくのはそう難しくは
ないでしょう。しかし定年を迎え、経済的にも体力的にも衰えた状態で、
昔と同じような生活レベルを子どもに提供し続けていくのは、どう考えても現実的では
ありません。
子どもからしても、「（自分が）働かなくても生活していける」という現実を
一度味わってしまったため、社会に出る必要性を理解し、働くことへのモチベーションを
もつことはそう簡単ではありません。
一緒に生活していると自分の両親が衰えていく姿には気づきにくいもので、
何の危機感も感じず、この生活が未来永劫続いていくという幻想から逃れることが
できなくなります。
またおいでなさい。
>>672 気づきが起きたのじゃ。
認識も止まったのじゃ。
無我になる寸前で自我のなくなる恐れが起きて逃避してしまったのじゃ。
まだ自我が自分と思っているのじゃ。
そのために恐れが起きて、度々観照の寸前で逃避しているのじゃ。
自我は自分ではないことを骨の髄まで浸透しせしめるのじゃ。
それはただの幻影であり、名前とイメージのみのものじゃ。
胸の奥にも我は無いのじゃ。
それは魔の声ともいえるのじゃ。
騙されてはいかんのじゃ。
鬼和尚は何で宗教板からハブられたんですか？
どないしなはりましたんｷﾁｶﾞｲﾇﾔﾏはん？! ☆ ―⊂コヘ(^-^ 注射っ!
犬山敏郎 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大 痔がﾋﾃﾞｪ〜
ほらぁ、あの荒らし粘着糞雀鬼ﾊﾞｶｲﾇﾔﾏがｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに初関を40回も透ったと、それって初関を透る、じゃねーべよ。
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代がﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席と見栄を張る。
ｲﾇﾔﾏは 法相宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、公案は進んでないと自白し、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
法相宗奈良興福寺官長じっちゃんのお抱え運転手だったと吹聴する倒錯錯誤の病識無し。
それが唯一の自慢ﾀﾗﾀﾗで全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレル。禅では無い。外道は去れ。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの哀願奴隷です。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼ｲﾇﾔﾏの抱え込むﾘｱﾙ社会が正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。暴れさせゴミが溜ったら透明あぼ〜んが適切。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が大切。
○荒らし粘着糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ〜ん、ｽﾙｰを活用。
○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除です〜♪
回答ありがとうございました、続けて疑問点をお尋ね致します、お手隙の時にでも宜しくお願いします。
(１)先の体験に於いて、想念が完全に停止した後で、消えたくない！と呟いて、胸から抜けて消えて行ったのは何であるか？のご見解をお持ちでしたらお訊きしたいです、
(２)寝ても覚めても、24時間の想念停止状態が、1年半以上に渡って続いた状態はどの様な位置付けと考えれば良いでしょうか？
(３)この体験から半年くらいした頃のことです、相変わらず思考・想念が無い状態が続いていました、お腹がすくと云う感覚が全く起きず、周りにが心配してくれるのですが、あんパン一つすら食べるという思いが起きませんでした、
食べようとして、お弁当屋の前で立ち竦んみ、値段の高いものを買おうとすると、無欲が出て一番安いものを購入してしまう、こんなこともありました、この無欲は何処からのものなのでしょうか？
(４)また、自分・私という思いが全く無いので、男女の性差と私・貴方という境界が消えて、誰に対しても、全ての生き物に対しても、普遍なる兄弟愛のような慈愛の意識のみになり、この時「皆と供に生きている」という感覚だけが有りました、これは自我の喪失とは違うのでしょうか？
この頃は、欲の死滅と自他の死滅の時期だったように感じます、まだ幾つかの変遷の中での出来事が有りますので、追って点検いただければ幸いです。
(５)思考・想念・感情を、完全に超えて存在する、無心の自己とも言えないこの意識は何なのでしょうか？それは、
あの体験の後に、新たに生まれたとも言える、目の奥から胸・腹を貫いて目の奥で煌々としているこの意識のことです、宜しくご教授お願いいたします。
本則
挙す。道吾（どうご）、漸源（ざんげん）と興（とも）に、一家（け）に至（いた）りて弔慰（ちょうい）す。
源（げん）、棺（かん）を拍（う）っていわく、“生か死か”。
吾（ご）いわく、”生（しょう）とも也（ま）た道（い）わじ、死とも也（ま）た道（い）わじ”。
源いわく恁麼（なん）としてか道（い）わざる。
吾いわく”道（い）わじ、道（い）わじ”。
回（かえ）って中路（ちゅうろ）に至って、源いわく、”和尚（おしょう）快（はや）く某甲（それがし）が為に道（い）え。若（も）し道（い）わずんば、和尚を打つ”。
吾いわく”打つことは即（すなわ）ち打つに任（まか）す、道（い）うことは即ち道（い）わじ”。
源便（すなわ）ち打つ。
後（のち）、道吾遷化（せんげ）す。
源、石霜（せきそう）に到りて前話（ぜんな）を挙示（こじ）す。
霜（そう）いわく、”生とも也（ま）た道（い）わじ、死とも也（ま）た道（い）わじ”
源いわく”恁麼（なん）としてか道（い）わざる
”霜いわく”道（い）わじ、道（い）わじ”、
源、言下（ごんか）に於いて省（しょう）有り。
源一日（あるひ）、鍬子（しゅうす）を将（も）って、法堂上に於て、東より西に過ぎ、西より東に過ぐ。
霜いわく”恁麼（なに）をか作（な）す”。
源いわく、”先師（せんじ）の霊骨（れいこつ）を覓（もと）む”、
霜いわく、”洪波浩渺（こうはこうびょう）、白浪滔天（はくろうとうてん）、恁麼（なん）の先師の霊骨をか覓（もと）めん”。
雪竇（せつとう）著語（ちゃくご）していわく、”蒼天々々（あぁあぁ”。
源いわく、正（まさ）に好（よ）し力を著（つ）くるに”。
太原の孚（ふ）いわく、”先師の霊骨猶（なお）在り
注
道吾：道吾円智（７６９〜８３５）。薬山惟厳（７８２〜８４１）の法嗣。
漸源：漸源仲興。道吾の弟子で、後道吾の法嗣となる。
石霜：石霜慶諸（８０７〜８８８）。道吾の法嗣。
太原(たいげん)の孚(ふ)：孚上座(ふじょうざ)（８２２〜９０８）。雪峰義存の法嗣。
→ 生死（しょうじ）を問うと真っ向上段に振りかぶって顔面は蒼白か。分別しないである。
慈愛の人よ
ワシとお友だちになろう！
雲水は、よい友とつれ立ち、互いに励まし合いながらする旅でもあります。ともに道を求める友ですから、これを『道友』と呼びます。
仏教では『善友（親友とも）』といって、よき友を得れば必ずよき師に出会えるとして、友を大切にします。
この様に、掲示板と言えど集いし衆は、すでに道友つまり友なのであります。
今までの自我観念が消えたのじゃ。
二 忘我なのじゃ。
自我が忘れられているから防衛とか、欲による思考が無かったのじゃ。
思い出したら帰ってきたのじゃ。
三 それも忘我だからなのじゃ。
自我観念が忘れられているから食べようとはとか、よいものを食べようという観念も無かったのじゃ。
四 まだ喪失はしていないのじゃ。
自我に囚われているのじゃ。
本当に自我が無ければわしに聞く必要も無く、智慧が起こっている筈なのじゃ。
自分がある筈だとか、自分が無ければならないとか、自分という思いが無ければ自分が守れないとか、強く思っていると完全に無我にはならないのじゃ。
自我に囚われたままでいるのじゃ。
記憶による分別の基盤となる認識能力なのじゃ。
それがあれば自我が忘れられても認識することができるのじゃ。
観念はまだ生成されているからのう。
それにも囚われれば障害になるものじゃ。
自分を完全に捨て去る覚悟で今一度修行を初心からやり直すのじゃ。
どこかに未練が残っていれば完全な無我にもならないのじゃ。
世間に対する未練も全て捨てるのじゃ。
それでも今までの修行や体験は無駄にはならないのじゃ。
次に観照が起きたら自分をも全て捨てるつもりで、更に進むのじゃ。
百尺竿頭からまた一歩踏み出すのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
多くの質問にお答え頂き、まことに感謝申し上げます。
>それは仏教では阿頼耶識といわれるものじゃ。
記憶による分別の基盤となる認識能力なのじゃ。
一つ疑問点がございます。
それは、この阿頼耶識というものは、人が醒めてある日常の意識としてを認識しているこの意識であると、
と、すると、禅の悟りとして、井上哲玄老師や先人が仰っている、現象世界を見聞覚知する名付けられないこの者が仏性であり、それが主となるのが悟りであると、
この事=阿頼耶識、この様に考えて良いと言うことでしょうか？
実は自分はインド、チベット系の瞑想しか知らないが為、仏教用語に疎いものですから、正確な阿頼耶識の定義が何で有るのかが分かりません、それでしつこくもお訊きする次第です、
もしも、上記の解釈が間違いであるのなら、仏性とはなんであり、阿頼耶識とは何であるのか？をご教授たまわりたく思います、宜しくお願い致します。
真理にたどり着けば、時間は存在しないということは知識では理解しましたが、腹に落ちていません。
時間が存在しない…だから何？何かメリットはあるの？老病死を超えれるの？と思います。
時間が存在しないことを識ると、どのような苦から自由になるのでしょうか？ご教示下さいませ。
入退院の繰り返すってどうだぁｲﾇﾔﾏが相手にされない時、犬嫁麦になるの原則（笑い
逝けば解かるさ、ｲﾇと酢昆布を蹴る功徳がぁ
ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ〜♪ってさぁ
ｸﾁｬｲｷﾁｬﾅｲ安藤犬山色情魔栄進鬼和尚くちからでまかせを蹴り[age]
5ちゃんねるの会話の形式は、ﾊﾞﾄﾙです、馴れ合いを禁じています。
彼はお前はえらい、と認めてほしい、ほめて欲しいのです。
それは彼がリアル世界での無視されている現状があるのです。
一見、相手を罵倒しているように見える悪口雑言の数々は、彼の抱え込んでいるリアル社会での彼に対する社会の評価です。
糞邪鬼は月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ法相宗唯識の会に出ると偽証
講習会ﾚｼﾞｭﾒ収集に親子で家族で100回参加と虚飾。
もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら、初関を透る、じゃねーべ。
相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞邪鬼へのﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ糞邪鬼は、褒めてｸﾚﾖの存在確認、承認欲求、の哀願奴隷でつ。
|| ○荒らし粘着糞ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。
|| 荒らしｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれる。
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏは、自己の内側、佛心が観えず。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求、承認欲求します。
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏは問いに問いで返す無答、脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏは悟前（ごぜん）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞ｲﾇﾔﾏの重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置ﾌﾟﾚｲ透明ｱﾎﾞｰﾝが一番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ〜んを活用。
|| ○放置された荒らし糞ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘います。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞ｲﾇﾔﾏの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏにつけ入るｴｻを与えない
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏが枯死するまで孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除です。
|| 糞邪鬼は暴れさせておいてゴミが溜まれば透明あぼ〜ん,NGID登録が適切で決してﾚｽしない事
飽きませんか？
本則（ほんそく）
挙（こ）す。 良禅客（りょうぜんきゃく）、欽山（きんざん）に問う。一鏃破三関（いちぞくはさんかん）の時（とき）如何（いかん）。
山曰く、関中（かんちゅう）の主（しゅ）を放出（ほうしゅつ）せよ、看（み）ん。
良いわく、恁麼（いんも）ならば則（すなわ）ち過（あやまち）を知りて必ず改めん。
山いわく、更に何の時をか待たん。
良いわく、好箭（こうせん）放ちて所在を著（つ）けずと云いて便（すなわ）ち出（い）づ。
山いわく、しばらく来（き）たれ闍梨（じゃり、阿闍梨あじゃり）。
良首（こうべ）を回（めぐら）す。
山把住（はじゅう、胸倉を絞り上げ）していわく、一鏃破三関は即’すなわ）ちしばらく止（お）く、試（こころ）みに欽山が興（ため）に箭（せん）を発せよ看（み9ん。
良擬議（ぎぎ）す。
山打つこと七棒(しちぼうしていわく、しばらく聴（ゆる）すこの漢（かん,おとこ）、疑（うたが）うこと三十年ならん。
本則
巨良禅師が欽山に問うた、「私は一本の矢で三関を打ち抜いてしまいました。どうでしょうか？」。
欽山は云った、「そうか、それなら関中の主人公を射止めたはずだ。それをここに出してみよ」。
巨良は云った、「いや、関中の主人公は射（いそん）じました。修行をもう一度やり直します」。
欽山は云った、「待つことはできん。今すぐやれ」。
巨良は「いい矢を放ったのに、それが何処を射たか分からんような人には、何と言っても無駄ですな」。こう憎まれ口を叩いて巨良はその場から出て行こうとした。
欽山は云った、「おい、待たんか」。
巨良は何事だろうと振り返った。
欽山は、巨良の胸倉を掴んで言った、「一鏃破三関など出来もせんホラは吹かず、まあ一矢わたしを射てみろ」。
巨良はここで行きづまってしまった。
欽山は彼を手にした竹箆（たけべら). (しっぺい) で七、八回打って言った、「まあ今日はこれ位で勘弁してやろう。お前さん、このぶんでは、一鏃破三関に至るには三十年くらい修行せんとだめじゃな」。
→ 関中（かんちゅう）の主（しゅ）、色即是空である。
どないしなはりましたんｷﾁｶﾞｲﾇﾔﾏはん？! ☆ ―⊂コヘ(^-^ 注射っ!
犬山敏郎 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大 痔がﾋﾃﾞｪ〜
ほらぁ、あの荒らし粘着糞雀鬼ﾊﾞｶｲﾇﾔﾏがｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに初関を40回も透ったと、それって初関を透る、じゃねーべよ。
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代がﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席と見栄を張る。
ｲﾇﾔﾏは 法相宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、公案は進んでないと自白し、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
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荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
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ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ〜ん、ｽﾙｰを活用。
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荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除です〜♪
ハタチ位で大悟して不老不死になった。
そして一休さんは自由気儘に生きて
老人になり「死にとうない」と云って死んだ。
おお悟りのなんと素晴らしきことだ。
我が家に伝わる蓬莱の枝の珠も
釈迦の手の平に捧げたい！
鬼和尚でもいいからもらってくれ！
鬼和尚の過去を観る千里眼で彼が何者で何の目的で現れたのか教えて下さい。
私をストーカーしてたクセに、３日目にお茶持ってアプローチしに行ったらもう会えなくなった。意味がワカラン。
幽霊か仙人か？変な雰囲気の人でした。
脳が機能しないので死んだらなにもわからなくなるでしょう。文字通りの永眠です。
それでも人が死語の世界を思い描くのは死んだらなにもなくなるという現実から逃げているということでしょうか？
焼かれればそれこそなにも残らない。生まれる前の記憶だってないのだから死んだあとに何かあるはずはありません。
なのに葬儀では坊さんたちが荒唐無稽な話をして勝手に盛り上がる訳ですから少し引いてしまいまして。
でもやはり死ぬことは怖いです。どう向き合っていくべきでしょうか？
死とは無だなぁと思う
葬儀とか死後の世界とか、遺された人のためになんだろうね
逝く方はなんもわかんなくなるけど、送る方は心の整理がつかない
あなたが死ぬ事が怖いのは今が幸せだから思えるんだね
どんな金持ちもどんな地位の人も避けられない死
ある意味平等だ
「先がわからん」のがわからんからだ
放置で吉
飽きませんか？
引き篭もりに質問？
無いです。
さんせんそうもくこくどしつうぶっしょう
山川草木国土悉有仏性
この事を学んだ新参（しんざん）の修行僧が、問う。門前のあの痩せイヌにも仏性がございますか、！？
師が答えます、有。
このやり取りを盗み見していた悟前の古参（こさん）の修行僧が問います。門前のあの痩せイヌにも仏性がございますか、！？
師が答えます、無。
この 無 に参禅せよ。
鬼和尚の仰ること、例えば慈悲のある行いをするのじゃというのは意見にならないのでしょうか？
ならないのであれば、意見になるものならないものの違い教えて頂きますようお願いします。
１．相談しない事。
２．スルーする事。
この人は自分を仏陀やメシア(救世主)と妄想してる重度の統失で、相手の弱みにつけ込み精神的な支配を目論むサイコパスです。
誤魔化されないで下さい。
※鬼和尚と名乗る人に注意して下さい。
１．相談しない事。
２．スルーする事。
この人は自分を仏陀やメシア(救世主)と妄想してる重度の統失で、相手の弱みにつけ込み精神的な支配を目論むサイコパスです。
誤魔化されないで下さい。
自作自演バレバレですよw
これは主の日の到来を叫んだ人ヨハネです。
着衣で彼とわかります。彼の衣は〈雪のように白く〉なります。
罪が緋のように赤い人も洗われて羊の毛のようになるのです。
その足は粘土でも真鍮でもなく〈黄金のようです〉。
ヨハネは当時も今もホワイトブラザーフッドの指導者の一人です。（587）
（林陽編訳「エドガー・ケイシー名言集 知恵の宝庫」中央アート出版社より）
この「衣は白い雪のように」になりますと、その足は「黄金ようです」を体験的真実とした者は、真理を知る者である。
---------------
鬼和尚にはこの体験は有りましたでしょうか？教えてください。
またこの意味は何なんでしょうか？
本則
修行僧、趙州に問う、「至道無難（しどうぶなん）、唯嫌（ゆいけん）揀択(けんじゃく)と。如何（いか）なるかこれ不揀択？」
州云（いわ）く、「天上天下（てんじょうてんげ）、唯我独尊（ゆいがどくそん）」。
僧云く「これはなおこれ揀択」。
州云く、「田庫奴(でんしゃぬ)、いずれのところかこれ揀択」。
僧無語（むご）。
注
趙州：趙州従シン(じょうしゅうじゅうしん)禅師（７７８〜８９７）。唐代の大禅者。南泉普願（７４８〜８３４）の法嗣。趙州観音院に住んだので趙州和尚と呼ばれる。法系：六祖慧能→南嶽懐譲→馬祖道一 →南泉普願→趙州従シン
「至道無難(しどうぶなん)、唯嫌揀択(ゆいけんけんじゃく)」：「至道無難、唯嫌揀択（至道は難きこと無し、唯だ揀択を嫌う）」。
田庫奴(でんしゃぬ)：田舎者と罵る言葉。「田舎奴」とも言う。
本則
ある修行僧が趙州従シン禅師にたずねた、「至道無難、唯嫌揀択と三祖僧サン禅師は言っておられます。一体えりごのみをしないとはどういうことなのですか？」
趙州は言った、「天上天下唯我独尊だということだ」。
僧は云った、「天上天下唯我独尊だといってもまだ（我と他、尊と卑の対立があり）えりごのみが残っているのではありませんか」。
趙州は云った、「この田吾作のオタンチンめ、どこにえりごのみがあるか！」。
僧は無語だった。
→ 初関を透る（しょかんをとおる）とは、色即是空を言う。これとそれを分けない、である。一の如しである。
だが、禅の真理（さとり）は、色即是空は空即是色へと還（かえ）る、である。
空即是色とは、天上天下（てんじょうてんげ）、唯我独尊（ゆいがどくそん） である。
これがあって、関を超えて行ったのである。
悟りを求める者の便利が善いように創作されたものなのじゃ。
阿頼耶識もまた捨て去れるべきものじゃ。
それが仏性ではないのじゃ。
むしろ根本的な無明を起こすものなのじゃ。
阿頼耶識が滅すれば大悟徹底なのじゃ。
仏性とは仏になれる性質なのじゃ。
人にはあるものじゃ。
動物にもあるといえるが悟りまで至れるのかは難しいのじゃ。
犬にはないとかあるとか問答になるのもそのせいなのじゃ。
言葉に囚われず全てを捨てる覚悟で進むのじゃ。
>>690 老病死も時間によるものなのじゃ。
時間が無ければ老いることも病にかかることも死ぬことも無いのじゃ。
死とは生きることが終わる時間が来ることであるからのう。
老いることも若い者が時間が来てじじいになることなのじゃ。
病も健康な者が時間に拠って病にかかることなのじゃ。
時間の観念が無ければ老病死の苦も無いのじゃ。
>>696 おぬしの影じゃろう。
おぬしの心から起こったものじゃ。
向き直ろうとしたらいなくなったのもそのせいなのじゃ。
https://www.youtube.com/watch?v=JTsvMxaSyv0&;list=RDCMUCbUovwlvNSTOh_8H9gBfiww&start_radio=1&t=0
ミックスリスト - ラブ・スウィング〜色々な愛のかたち〜 (桐谷美玲×平山浩行) 全12話
https://www.youtube.com/watch?v=_vTGfbcr1-o&;list=RDCMUCbUovwlvNSTOh_8H9gBfiww&start_radio=1&t=2
ミックスリスト - 『サヨナラの恋』(相武紗季主演)全12話
https://www.youtube.com/watch?v=pvJbM3Py95w&;list=RDCMUCbUovwlvNSTOh_8H9gBfiww&start_radio=1&t=0
ミックスリスト - 『エセ肉食女の恋愛事情』（小池栄子主演）全12話
https://www.youtube.com/watch?v=wCIuHbtmKoQ&;list=RDCMUCbUovwlvNSTOh_8H9gBfiww&start_radio=1&t=0
死後の世界はこの世界なのじゃ。
知ろうとすれば生まれる前の記憶も知れるのじゃ。
そのような見解を捨ててただひたすらに己の心を観ると善いのじゃ。
そこには肉体に制限されない意識や生まれる前の記憶もあるじゃろう。
それを知ることが出来れば恐れも消えるのじゃ。
>>703 誰でもどんな意見でも持ってよいのじゃ。
わしはクリシュナムルティの奴隷ではないからのう。
思想の自由なのじゃ。
おぬしがクリシュナムルティの奴隷で絶対にご主人様の意見通りにしなくてはならないならばそうするとよいのじゃ。
そんなことは誰にもできないと知れるのじゃ。
ただ単に己を観る時にだけ思想も信条も意見も持たなければ善いのじゃ。
それらは観ることの障害になるからなのじゃ。
>>708 そのような体験は無いのじゃ。
もしあれば幻覚を見たと言えるのじゃ。
そのような神降ろしの類は病の治療は出来るが、真理には触れられないのじゃ。
どないしなはりましたんｷﾁｶﾞｲﾇﾔﾏはん？! ☆ ―⊂コヘ(^-^ 注射っ!
犬山敏郎 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大 痔がﾋﾃﾞｪ〜
ほらぁ、あの荒らし粘着糞雀鬼ﾊﾞｶｲﾇﾔﾏがｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに初関を40回も透ったと、それって初関を透る、じゃねーべよ。
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代がﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席と見栄を張る。
ｲﾇﾔﾏは 法相宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、公案は進んでないと自白し、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
法相宗奈良興福寺官長じっちゃんのお抱え運転手だったと吹聴する倒錯錯誤の病識無し。
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ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの哀願奴隷です。
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決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が大切。
○荒らし粘着糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
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荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
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荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
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ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ〜ん、ｽﾙｰを活用。
○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除です〜♪
鬼和尚にお尋ねします、708の件宜しくお願い申し上げますm(_ _)m
ありがとうございました、回答頂いておりました。
それは初耳です
何でハブられたんですか？
ハブに噛まれて退散
覚者にも一切智を備えてない下っ端みたいのがいるのでは？
鬼和尚は下っ端なんですね
相談するのは止めておきます
惑わされないようにするのじゃ。
趙州の時人窟
擧す。、趙州に問う、至道は難きこと無し、唯だ揀擇を嫌うと。是れ時人の窟なりや。
州云く、曾て人の我に問う有り、直得に五年分疎不下なり。
本則
修行僧、趙州に問う、「至道無難（しどう ぶなん）、唯（た）だ揀択(けんじゃく)を嫌（きら）う。これ時の人のカ窟(かくつ)なりや否（いな）や？。」
州云（いわ）く、「曽（かつ）て人あって我に問う、直（じき）に得たり五年分疎不下なることを」。
注
時の人：今時の人。
カ窟(かくつ)：穴の中にある鳥の巣。寝ぐら。腰をすえたがる教条。
分疎不下：ときあかすことができないこと。
本則
ある僧が趙州に尋ねた、「和尚は『至道無難、唯だ揀択(けんじゃく)を嫌う』とよく言われますが、それはあなた好みの寝ぐらではありませんか？」
趙州は云った、「昔ある人が同じ質問をしたが、わしには五年たっても未だ良い答えが見つからんのじゃ」。
→ 禅は真理（さとり）を問う。
一の如しである。
これ以外に言う事は無い。
私の影というのは、なんとなくそうかもと思える様になりました。
姿が私のドッペルゲンガーでないのは何故なんでしょうか？
向こうにも思考とかあるのですか？
こうでなくちゃ、コーディネート、である。
つまりは機械的理解である。
こうでなくちゃ、コディネートである。
ｶﾜｲｿｽ
ﾅﾐﾀﾞﾅﾐﾀﾞあれは寄せては返す波だ、凡だ。
多重人物に成り済まし、自己を、その他大勢となす。
鬼子、イヌ、麦は、同一人物である、ｲﾇである。
その他大勢が、ｲﾇを指さしてそれいけ、と叫んているから、ｲﾇは吠える犬利（けんり）がある、とばけまくる。
仏教ではない、外道である、され。
ｺﾒﾃﾞｨｱﾝｼﾞｬﾝｷｰ犬山ｽﾈｰｸﾏﾝｼｮｰ
さんせんそうもくこくどしつうぶっしょう
山川草木国土悉有仏性
この事を学んだ新参（しんざん）の修行僧が、問う。門前のあの痩せイヌにも仏性がございますか、！？
師が答えます、有。
このやり取りを盗み見していた悟前の古参（こさん）の修行僧が問います。門前のあの痩せイヌにも仏性がございますか、！？
師が答えます、無。
この 無 に参禅せよ。
分身ならば自分がいるとか思うのじゃ。
何も無いのじゃ。
幻想なのじゃ。
本則
修行僧、趙州に問う、「至道無難(しどうぶなん)、唯嫌揀択(ゆいけんけんじゃく)。わずかに語言あればこれ揀択(けんじゃく)。和尚、いかにしてか人のためにする？」。
州云く、「何ぞこの語を引き尽くさざる？」。
僧云く、「それがしただ念じて這裏(しゃり)に到る」。
州云く、「ただこの至道無難(しどうぶなん)、唯嫌揀択(ゆいけんけんじゃく)」。
注
趙州：趙州従シン(じょうしゅうじゅうしん)禅師（７７８〜８９７）。唐代の大禅者。南泉普願（７４８〜８３４）の法嗣。趙州観音院に住んだので趙州和尚と呼ばれる。法系：六祖慧能→南嶽懐譲→馬祖道一 →南泉普願→趙州従シン
本則
ある修行僧が趙州に問うた、「和尚さん、あなたはよく『至道は難かしものではない。唯だ選り好みをしなければよい』と言っておられる。そして私どもが少しでも何か言えばそれは選り好みだと叱られる。しかし、何も言わずにどうして衆生済度ができましょうか？」。
趙州は云った、「お前さんは、なぜわしの言うことの一部だけを言って全部を言わんのだわしはいつも“ただ憎愛なければ洞然として明白”と後半部も言っているではないか？」。
僧は云った、「私はそこまでしか憶えておりませんでした」。
趙州は云った「そうか、至道は無難かしいものではない、ただ選り好みと悪分別さえしなければな」。
三祖僧?禅師
信心銘
至(し)道(どう)無難(ぶなん) （Ota）唯だ揀択(けんじゃく)を嫌う 但(た)だ憎愛莫(な)ければ 洞(とう)然(ねん)として明白なり
毫釐(ごうり)も差有れば 天地懸(はる)かに隔たる
現前を得んと欲せば 順逆を存すること莫（な）かれ
違順相争う 是を心病と為す
玄(げん)旨(し)を識らざれば 徒(いたず)らに念静に労す
円(まどか)なること大虚に同じ 欠くること無く餘ること無し
良(まこと)に取捨に由る 所以(ゆえ)に不如なり
→ 禅は 無分別 を言う。
どないしなはりましたんｷﾁｶﾞｲﾇﾔﾏはん ☆ ―⊂|コヘ(^-^ 注射
犬山敏郎 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大痔がﾋﾃﾞｪｰ
ほらぁ、あのﾊﾞｶｲﾇﾔﾏがｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに初関を40回も透ったと、それって初関を透る、じゃねーべよ。
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代がﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席と見栄を張る。
ｲﾇﾔﾏは 法相宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、公案は進んでないと自白し、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
法相宗奈良興福寺官長じっちゃんのお抱え運転手だった、と吹聴する倒錯の病識無し。
それが唯一の自慢ﾀﾗﾀﾗで全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレルじ爺だ。禅では無い。外道は去れ。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの哀願奴隷です。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼ｲﾇﾔﾏの抱え込むﾘｱﾙ社会が正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。暴れさせゴミが溜ったら透明あぼ〜んが適切。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が大切。
○荒らし粘着糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ〜ん、ｽﾙｰを活用。
○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除です〜♪
相談相手がいないやつも
かなりヤバイねｗ
その幻想に理由やらメッセージ的な事はあるのでしょうか？
何故白スーツに白ベストに白シャツの昭和初期によくいた様な格好なのか？
(当時は黒い物を選んで着ていた。白い服やらスーツやら選べとか？)
意味も理由も何もなく、ただ現れてこっち見てただけなのでしょうか？
しかし寒いから家からは出たくありません！！
そして胃酸過多で身を焦がす程の対人恐怖症で今日も胃が痛みいる。
いつも謙虚でいるようにとかのう。
白紙のような心でいるようにとかのう。
己の心を省みて見出すのじゃ。
>>733 その対人恐怖の原因を心の中に探すのじゃ。
親に虐待されたからかもしれん。
誰かに酷い目に合わされたからかもしれん。
その原因から恐れが起こり、原因が無い時にはおそれも無いと観察するのじゃ。
恐れが消えれば誰とでも付き合えるようになるのじゃ。
両親含め多くの人に酷い目に合わされました
過去は恨んではいませんが、次も同じ目に合うだろうとの思いはある。
原因はどう無くしますか？
本則（ほんそく）
雲門ｼｭ?杖を以て衆に示して云く、「?杖子化して龍と為り、乾坤を呑却（の）み了れり。山河大地、甚処（いずこ）よりか得来（え）たるや」と。
雲門文偃(うんもんぶんえん)禅師（ぜんじ）、シュ杖(しゅじょう)を以（も）って衆（しゅう、多くの人たち、修行僧達）に示して云（いわ）く、「シュ杖子 化（か）して竜となり、乾坤（けんこん）を呑却（どんきゃく）し了（おわ）る。
山河大地いずれのところよりか得（う）来（らい、助辞）すや？」。
注
雲門(うんもん)：雲門文偃(うんもんぶんえん)（８６４〜９４９）。唐代の禅者。雪峰義存（８２２〜９０８）の法嗣で雲門宗の始祖。
法系：六祖慧能→青原行思→石頭希遷→天皇道悟→龍潭崇信→徳山宣鑑 →雪峯義存→ 雲門文偃
シュ杖：杖。本来の面目（脳）を指している。
呑却：呑み込むこと。
【本則】
雲門が?丈を衆僧に示して言った。「このｼｭ丈は竜と化して、天地を呑み込んでしまった。お前たちは、山河大地を、どうやって手に入れるのか？」
ある時、雲門禅師は修行僧達の前にシュ杖を示して云った、「シュ杖が変化して竜となり天地を呑み込んでしまった。山河大地は一体どこから得るのだろうか？」。
挙す。雲門ｼｭ杖子を以て衆に示していわく、ｼｭ杖子化（しゅじょうす、か）して龍と為り、乾坤（けんこん）を呑卻（どんきゃく）し了（おわ）れり。山河大地甚（なん）の處より得来（え）たるや。
→ 杖は竜であり、乾坤であり、山河大地である。
色即是空は、空即是色へと還（かえ）る。
解決してくれます。
この高島厨さんの地震予知や占いは本当に凄いんです。
やたらな占い師や相談機関、弁護士なんかよりもよっぽど役立ちます。
対処力が違います。
しっかりした方で、しっかりとあなたの味方です。
高島厨の悩み相談
whowatch.tv/profile/t:mannen_daikichi
父母未生の自分とかなのじゃ。
前世でもよいのじゃ。
その原因となる記憶が無い時には人も恐れないことを自らの心に観察するのじゃ。
或いはそれがなかった自分をイメージるのでもよいのじゃ。
そのようにして恐れが原因から起こる心の働きと、原因が無く恐れが起こっていない心の働きを交互に観察するのじゃ。
そうすれば恐れも無くなっていくのじゃ。
肉体もどんどん鍛えると善いのじゃ。
【本則】
風穴が示した。 「もし一塵を立てれば、国が興隆する。一塵を立てなければ、国が滅亡だ。」
雪竇はｼｭ杖を取って言った。「生死（しょうじ）をともにする僧はおらんか？」
?
本則
風穴延沼(ふけつえんしょう)禅師（ぜんじ）が垂語（すいご）して云く、「もし一塵を立（りっ）すれば家国興盛し、一塵を立（りっ）せざれば家国喪亡す」。
雪竇（せっちょう）シュ杖を拈（ねん）じて云く、「還（かえ）って同生同死底（どしょう どうし てい）の衲僧（のっそう）ありや」。
注
風穴：風穴延沼(ふけつえんしょう)禅師（８９６〜９７３）。臨済の四代目の法孫。汝州の風穴山に居たので風穴と呼ばれた。
法系：六祖慧能→南嶽懐譲→馬祖道一 →百丈懐海→黄檗希運→臨済義玄 →興化存奨→南院慧ギョウ→風穴延沼
垂語する：問題を提起する。
一塵を立する：ごくわずかのものを定立する。分別意識を生じる。
同生同死底の：運命を共にして生死を同じくするような。
衲僧：禅僧。
本則
ある時、風穴延沼禅師は門下の修行者に対して問題を提起して言った、「本来何もない処にチラリと一念が起これば、山あり川ありの家国が興盛する。もし、一念が起こらなければ、家国は喪亡する」。
この垂語に対し雪竇は杖を取り上げてコメントして言う、「このような境涯の者と運命を共に生死を同じくするような禅者はいるかな。」
〇 ある時、風穴延沼禅師（８９６〜９７３）が門下の修行者に対して言った、
「本来何もない処（本来無一物状態の脳）にチラリと一念が起これば、山あり川あり、苦あり楽ありという状態になる。
これを国家にあてはめて考えれば、大臣もいれば、政治家もいる。
会社には社長も労働者もいる。そのようにして家国は興盛する」。
後世になって、この問題について雪竇禅師は一本の杖をスーッとつき出してコメントして言った、
「どうだ、諸君！ この杖と一味同体の（同生同死できるような）衲僧はいないか。」
→ これは、空から語りだしている。
杖とは色である。一花である、一指である、全宇宙に遍満す、である。
雲門秘在形山（うんもんぎょうざんにひざいす）
本則
雲門、衆に示して云く、「乾坤の内、宇宙の間、中に一宝あり、形山に秘在す。灯篭を拈じて仏殿裏に向い、三門をもって灯篭上に来たらしむ。」
注
雲門：雲門文偃（８６４〜９４９）。雲門宗の祖。法系：六祖慧能→青原行思→石頭希遷→天皇道悟→龍潭崇信→徳山宣鑑 →雪峯義存→ 雲門文偃
一宝：仏性。
形山：肉体を指す。
三門：禅院の正門。山門。空門・無相門・無願門の三解脱門を略した呼称で、空・無相・無願の三境地を経て仏国土に至る門、三解脱門を表すとされる。
本則
ある日雲門禅師が修行僧達に示して言った、「天地宇宙の間に一つの宝がある。それは我々の肉体（身体）の中に秘在している。
手行灯（灯篭）を持って真っ暗な仏殿裏に行き照らし、三門を手行灯（灯篭）の上に乗せる。」
→ これは目に見えるものと目に見えないものを言っている。
目に見えるものは目に見えないものを同伴ｚしている。
目に見えないものは、目に見えるものに寄り添う。
世界の成り立ちは、このよう、である。
．-"´ ＼．
：/ _ノ ヽ､_ ヽ.： 智慧の声が聞こえて
：/ oﾟ(（●）) (（●）)ﾟoヽ： 悟りをひらいただって？？？
：| （__人__） |：
：l ) ( l： それ、幻聴なｗｗ
：` ､ `ー' /： 統失だよ、精神病院に行けよｗｗｗ
：, -‐ (_). ／
：ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と)丶─‐┬．''´
：ヽ ：i |：
：/ ：⊂ノ|：
誰かに「鬼和尚さんって〜ですよね」とか言われていたらその内容が知りたいです。
悟った前と後とで他人からの印象や評価が変わったのかどうかも教えてほしいです。
そのことが有ってから1年以上過ぎたころ、ある団体が家の近くに宗教的施設を設置したんだそうです、それに興味を持った知人は、その施設を訪ねて色々聞いたら、
この近辺に霊光の柱が天地に立ったと教祖の霊能者が霊視したんだそうで、それでここを聖地として認め施設を建てたと言ったそうです、
つまり、予言者や霊能力者等の第三者による証が必ずあると言えます、
他にもある店にはいったらやはり霊能力者に、知人が入った途端にその場が急に明るくなったと言われたとか、
他にも霊能力者に、こんなに広い大きな心を持っている人に初めて会ったとか言われたそうです。
それか、親元ニートの引きこもりとか。
あんまりいいイメージがない。
悟りの状態とかを言葉で描写できないし其処への方法論と技法も持っていないから提示できない、
だけど理屈だけは一人前w
同い年の同級生であるがもはや体が効かないというのじゃ。
わしは真夏でも真冬でも外で元気に働けるからなのじゃ。
智慧に拠って肉体の正しい強化もできるからなのじゃ。
同じ友は悟る前は今にも死にそうとか言ったものじゃ。
常に死を思っていたからじゃな。
ボランティアで有名人のあの人も年なのに凄いですね、もしかして？実は悟ってるとか
https://www.youtube.com/watch?v=TRvj2mXHaIw&;list=RDCMUC4arQnli3ffEuCSrSgAD_Ug&start_radio=1&t=0
無欲では在るがのう。
なかなかたいしたものじゃ。
鬼和尚さんはいくつですか？筋トレ、肉体改造をしているのですか？
寝る前にヨーガとか気功法をやっているのじゃ。
たまに強健術とかもやるのじゃ。
それだけで鬼のように元気なのじゃ。
【本則】
挙（こ）す。
外道（げどう）が佛（真理（さとり））を世尊に問う、有言（うごん）を問わず、無言（むごん）を問わずと。
世尊（せそん）良休（ろううきゅう）す。
外道讃嘆（さんたん）して曰（いわ）く、世尊大慈（だいじ）大悲（だいひ）、我が迷雲を開いて、我をして得入（とくにゅう）せしむと。
外道去って後、阿難（あなん）、佛陀に問う、外道何の所證（しょしょう）有ってか而（しか）も得入（とくにゅう）と言う。
佛陀のたまわく、世の良馬（りょうめ）の鞭影（べんえい）を見て行くが如し。
→ 真理（さとり）を問う。
Ｂｕｄｄｈａは坐禅の姿のままである。
この姿を見て大悟した。
馬でもロバでもﾑﾁで打たれれば、走る。
良馬に限る事は無い。
だが、良馬は、ﾑﾁで打たれずとも、ﾑﾁそのものでも無きムチの影を観ただけで走り出す、と言う。
坐禅の姿は決してムチの影ではない。
坐禅はﾑﾁ そのものである。
ﾑﾁが有って、ムチの影がある。
これを分ける事は出来ない。
良馬はムチの影と、ムチを別のものとは見ない、同じﾑﾁと見たのだ。
外道は、色即是空は空即是色へと還（かえ）る、を大悟したのである。
例の３月の件ですが、その後の状況いかがでしょうか？
年末は(コロナ関連除き)平和に終わりそうですか？
なんか25日前後に何かありそうな感じなのですが…
やはり年の瀬から年始にかけてあるかもしれん。
もはや何が起きても不思議ではないのじゃ。
心構えはしておくとよいのじゃ。
kwsk
何かってなんですいか
テロルだかは来年に移動したっていったじゃないですかー
もう夢も希望もあらへんわさっさと大悟して此世界線から解脱したい
どないしなはりましたんｷﾁｶﾞｲﾇﾔﾏはん？! ☆ ―⊂コヘ(^-^ 注射っ!
犬山敏郎 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大 痔がﾋﾃﾞｪ〜
ほらぁ、あの荒らし粘着糞雀鬼ﾊﾞｶｲﾇﾔﾏがｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに初関を40回も透ったと、それって初関を透る、じゃねーべよ。
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代がﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席と見栄を張る。
ｲﾇﾔﾏは 法相宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、公案は進んでないと自白し、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
法相宗奈良興福寺官長じっちゃんのお抱え運転手だったと吹聴する倒錯錯誤の病識無し。
それが唯一の自慢ﾀﾗﾀﾗで全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレル。禅では無い。外道は去れ。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの哀願奴隷です。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼ｲﾇﾔﾏの抱え込むﾘｱﾙ社会が正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。暴れさせゴミが溜ったら透明あぼ〜んが適切。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が大切。
○荒らし粘着糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ〜ん、ｽﾙｰを活用。
○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除です〜♪
．-"´ ＼．
：/ _ノ ヽ､_ ヽ.： 智慧の声が聞こえて
：/ oﾟ(（●）) (（●）)ﾟoヽ： 悟りをひらいただって？？？
：| （__人__） |：
：l ) ( l： それ、幻聴なｗｗ
：` ､ `ー' /： 統失だよ、精神病院に行けよｗｗｗ
：, -‐ (_). ／
：ｌ_ｊ_ｊ_ｊ と)丶─‐┬．''´
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自然発生の天然ウィルスだとして、世界に蔓延しているコロナの中には人為的に流通している養殖モノも有るのでしょうか？
このウィルスの拡散規模と攻撃力は自然界のモノとは思えません。
天然モノなら流行以前ははどこで何をしていたのでしょうか？
馬は人類の乗り物(道具)だからMan Machine interfaceの内の1つとしてテレパシー的な回路が付加されている。
同様の設備が人間にもあるだろう。鞭の影とは人の主人の意思を伝えるそれか。
世の中には獲物に催眠術をかけて無抵抗・誘導し捕食する生物の個体もいる。
公案ってほどでもないような？
苦境でも進化を怠らない蜘蛛によってやる気をよびさますのじゃ。
アーヤと魔女もよかろう。
宮崎作品なのじゃ。
後はエピシー修業日記をみてコロナ予防じゃ。
youtubeで神々の記をみるのもよいのじゃ。
>>760 自然のもののようじゃ。
養殖は無いじゃろう。
こうもりの体内にあったようじゃ。
誰かが食べて感染したのじゃな。
>>761 言外の伝授なのじゃ。
十分に修業したバラモンならばそれで通じるのじゃ。
言葉は必要ないのじゃ。
悟りの境地に入った仏陀を観るだけでわかるのじゃ。
【本則】
巌頭が僧に質問した。「どこから来た？」僧 「長安から来ました」
巌頭 「黄巣の乱軍が通り過ぎた後に、剣を手に入れることはできたか？」 僧 「手に入れました」
すると、巌頭は首に手を当てて 「ストン」と言った。 すると僧は、「先生の首が落ちました」。
巌頭はカラカラと大笑いした。
その後、僧は雪峰のもとを訪ねた。 雪峰 「どこから来た？」 僧 「巌頭から来ました」
雪峰 「なんと言っていたか？」。 僧は、巌頭のもとでの話をした。
すると雪峰は、僧に三十回棒をくらわし、追い出してしまった。
本則
巌頭、僧に問う、「いずれのところよりか来たる？」修行僧云く、「西京より来たる。」
頭云く、「黄巣過ぎて後、還って剣を収得するや？」僧云く、「収得す」。
巌頭、頸(くび)を引(の)べて近前して云く、「カ 」。僧云く、「師の頭落ちぬ」。
巌頭、呵々大笑す。
僧、後雪峰に到る。
峰問う、「いずれのところより来たる？」。僧云く、「巌頭より来たる」。
峰云く、「何の言句か有りし？」。僧、前話を挙す。
雪峰、打つこと三十棒して追い出す。
注
巌頭：巌頭全カツ
黄巣：黄巣の反乱（875〜884）のこと。黄巣は「天贈黄巣」と彫られた刀を拾ったと言われる。この故事と巌頭の質問は関係がある。
カ（か）：思わず“カ”と発声すること。
雪峰：雪峰義存（８２２〜９０８）。
本則
巌頭の所にやって来た僧に巌頭が質問した、「どこから来たのか？」修行僧は云った、「西京より来ました。」
巌頭は云った、「やっと、黄巣の乱が終わったが、お前さんは剣を拾ったかな？」僧は云った、「拾いました」。
巌頭は頸(くび)をのべて僧に近ずいてして云った、「カ 」。僧は云った、「師の頭は剣で切り落ちましたよ」。
巌頭は呵々大笑した。
僧、後雪峰に到る。峰問う、「どこから来たのか？」。僧云く、「巌頭禅師のところから来ました」。
峰云く、「巌頭老師のところはどうだった。巌頭は何か言っていたか？」。
僧は巌頭老師のところでの話をした。
その話を聞いて、雪峰はこの僧に三十棒を食らわして寺から追い出した。
→ 禅は真理（さとり）を問答する
ありがとうございます
どんな修行すれば道行く人が鬼和尚を見て悟れるのでしょうか？
あと年末の災いの情報もっとありませんか？
3月だと言うから保存食を食べてしまいまして。
この時期のテロなんて政府のミスデレクションしか思いつきません。
鬼和尚はなんで宗教板でハブられたの？
自分がなにものであるのか常に追求していればわしを観るだけでも悟れるのじゃ。
そんなに激しい災いでもないようじゃ。
やはりコロナからストレスが溜っているから起きるのかもしれん。
保存食はいらないじゃろう。
>>765 そのように感じるならばおぬしが宗教板でハブられているからかもしれん。
コピペしか出来ないとか書かれて泣いているのかもしれん。
本当に精神病院に強制入院させれるのかと怯えているからかもしれん。
わしのブログを読んで修業すると善いのじゃ。
こうでなくちゃ、コーディネート、である。
つまりは機械的理解である。
こうでなくちゃ、コディネートである。
ｶﾜｲｿｽ
ﾅﾐﾀﾞﾅﾐﾀﾞあれは寄せては返す波だ、凡だ。
多重人物に成り済まし、自己を、その他大勢となす。
鬼子、イヌ、麦は、同一人物である、ｲﾇである。
その他大勢が、ｲﾇを指さしてそれいけ、と叫んているから、ｲﾇは吠える犬利（けんり）がある、とばけまくる。
仏教ではない、外道である、され。
ｺﾒﾃﾞｨｱﾝｼﾞｬﾝｷｰ犬山ｽﾈｰｸﾏﾝｼｮｰ
さんせんそうもくこくどしつうぶっしょう
山川草木国土悉有仏性
この事を学んだ新参（しんざん）の修行僧が、問う。門前のあの痩せイヌにも仏性がございますか、！？
師が答えます、有。
このやり取りを盗み見していた悟前の古参（こさん）の修行僧が問います。門前のあの痩せイヌにも仏性がございますか、！？
師が答えます、無。
この 無 に参禅せよ。
5: ●誠成公倫の御反応で傷ついた人！● (756)
6: う ん こ 製 造 機 お じ さ ん 板 (102)
7: 無 職 が 相 談 に 乗 っ て る 板（笑） (547)
今日も誰も居ない板ね
人生に疲れています
主に仕事と人間関係がうまくいかず、今は精神を病んで無職でいます
アルバイト、派遣社員、プログラマー、ユーチューバーといろいろやってみましたが、どれも身に付きませんでした
アルバイトと派遣、プログラマーのときにパワハラを受けて精神病を発症してしまいました
両親はもう70を過ぎて先が短く、自分はこのままいくと生活保護になれるかどうかというところです
最近はもう死のうかと考えていますが、勇気もありません
今はブログを続けていますが、これだけが今の心の支えです
私の人生はなぜうまくいかないんでしょうか？
何か理由などあるのでしょうか？
毒ぐすり仁太郎みたくオリは誰なんだようしてればよいのでしょうか？
そんなうまい話があるわけがないと思わずにはいられませんが
しかしオリは誰なんだようを日々続けるのもけっこう大変な修行かもしれませんね
自己嫌悪だったら努力なく続けられるのですが！
１．相談しない事。
２．スルーする事。
この人は自分を仏陀やメシア(救世主)と妄想してる重度の統失で、相手の弱みにつけ込み精神的な支配を目論むサイコパスです。
誤魔化されないで下さい。
おぬしは自分を何をしてもうまくいかない人間であるとイメージしているのじゃ。
そのイメージの通りに行動しているから、何も上手く行かないようになるのじゃ。
自己イメージとは映画で言えば脚本のように働くものであるから駄目な自分をイメージすれば何をしても駄目になるのじゃ。
何か上手く行きそうになっても自分にそんなことが出来るはずはないと思って駄目なほうに進んでしまうのじゃ。
心理学ではサイコサイバネティクスというのじゃ。
先ず自己イメージを健全なイメージにしなければならないのじゃ。
自分は何でもうまくできるとか、何度も寝る前と起きた時に呟くと善いのじゃ。
他にもサイコサイバネティクスを検索して調べてみるのじゃ。
>>771 誰とか聞かなくて善いのじゃ。
ただひたすらその自分を作り出す心の働きを見ると善いのじゃ。
自分の心の働きについて新しい発見があれば、それだけ楽になるのじゃ。
実践してみるとよいのじや。
なるほど、和尚様ありがとうございます
今日から実践してみます
仰山問三聖(きょうざん さんしょうにとう) 仰山汝名什麼（きょうざん なんじのななんぞ)
本則
仰山慧寂禅師、三聖慧然禅師に問う、「汝の名は何ぞ？」。
聖云く、「慧寂（えじゃく９」。
仰山云く、「慧寂はこれ我」。
聖云く、「我が名は慧然（えねん）」。
仰山、呵々大笑す。
注
仰山：仰山慧寂（８０７〜８８３）禅師。イ山霊祐の法嗣で師のイ山霊祐とともにイ仰（いぎょう）宗を興し特異な禅風を振るった。
法系：六祖慧能→南嶽懐譲→馬祖道一百丈懐海→イ山霊祐→仰山慧寂
三聖：三聖慧然禅師。臨済義玄の法嗣で「臨済録」の編者。
本則
仰山が三聖に問うた、「汝の名は何というのか？」。
三聖は云った、「私は慧寂だ」。
仰山は云った、「慧寂は私の名前だよ」。
三聖は云った、「私の名は慧然」。
仰山は呵々大笑した。
→ 初対面の挨拶である。
真理を問われ空で答え、次いで、空即是色を問われ空即是色を答えた。
https://www.youtube.com/watch?v=SBCCwnCLwNA
その人は和尚でもなんでもない運送屋のおっさんですよ
何の資格もどこから許可を得たわけでもなく、ただ自分勝手に
和尚を名乗ってるだけなので気を付けてくださいね
本人が認めていることですので嘘だと思うなら直接尋ねてみましょう
お坊さんじゃなかったんですか？
私はてっきりお坊さんだと思って質問したんですけど、悟りをひらいたとか嘘なんですか？
質問に答えるのはいいと思いますけど、そういう嘘はダメでしょ。
本則
馬祖道一の弟子たちである三人、南泉(なんせん)と歸宗(きす)と麻谷(まよく)の行脚(あんぎゃ)＝若い修行時代の話しである
三人は、江西、馬祖山（まそざん）を出発して、はるばる長安の都、忠国師のもとを目指して旅だった。
南泉普願（なんせん ふがん）、帰宗智常（きす ちじょう）、麻谷宝徹(まよく ほうてつ)、同じ処を去って光宅寺の南陽慧忠（なんよう えちゅう）国師（こくし）を礼拝（らいはい）せんとす。
中路（ちゅうろ）に至って、、一番兄貴分に当たる南泉地上において一円相を画（えが）いて云（いわ）く、「道(い)い得ば即ち去らん」。
帰宗円相の中において坐す。
麻谷すなはち女人拝（跪かずに立ったままで礼拝す）をなす。
泉云く、「いんもならば即ち去らじ」。
帰宗云く、「これ何の心行（振る舞い）ぞ？なんというやり口だ」。
注
南泉：南泉普願（７４８〜８３４）。馬祖道一の法嗣。法系：六祖慧能→南嶽懐譲→馬祖道一 →南泉普願
帰宗：帰宗智常。馬祖道一の法嗣。
麻谷：麻谷宝徹。馬祖道一の法嗣。
忠国師：南陽慧忠（？〜７７５）。六祖慧能の法嗣。
→ 所望され禅僧は茶席の掛け軸に円相を描く,と言う。空を描く、と言う事である。 ほほう、目に見えないものを描くのか。
またおいでなさい。
>>779 お坊さんとは何じゃ?
今この国に居る臨済宗とか名乗る私度僧のことかのう。
お釈迦様の教えとは何も関係ない明治後に作られた新興宗教臨済宗の者が坊さんならば、この世に真の僧侶はいないことになるのう。
よく調べてみると善いのじゃ。
寺の息子に生まれて無理やり禿げにされたことを怨んでいるのかもしれん。
ニートになって死ぬか、精神病院にいれられるのを待つだけの人生かもしれん。
5ちゃんねるに書き込むことで自分が少しはまともであるというような証が欲しいのかもしれん。
家を出て働くとよいのじゃ。
［本則］
擧。イ山五峯雲巖。同侍立百丈。百丈問?山。併却咽喉唇吻。作麼生道。イ山云。却請和尚道。丈云。我不辭向汝道。恐已後喪我兒孫。
擧す。
イ山(いさん)・五峰(ほごう)・雲巌(うんがん)、同じく百丈(ひゃくじょう)に侍立(じりつ)せり。
百丈、イ山に問う「咽喉唇吻(いんこうしんぷん)を併却(へいきゃく)して、作麼生(そもさん)か道(い)わん」
イ山云く「却(かえっ)て請う、和尚 道(い)えよ」
丈云く「我 汝に向かって道うことを辞(じ)せざるも、おそらくは巳後(いご)、わが児孫(じそん)を喪(うしな)わんことを
［訓読］
挙す。イ山、五峯、雲巌、同じく百丈に侍立す。百丈、イ山に問う。咽喉唇吻を併却して、作麼生か道わん。?山云わく、却って請う和尚が道え。丈云わく、我汝に向かって道うことを辞せず、已後我が兒孫を喪わんことを恐れる。
［和訳］
諸君、よく聞きなさい。?山、五峯、雲巌、の三人の弟子が、百丈の側につきそって、立っていました。
百丈が?山に尋ねました。「咽喉や唇吻を使わずに、いかにして言うか」
?山は言いました。「逆にお願いします。和尚が言って下さい」
百丈は言いました。「私がお前に言おうとすれば言えるが、後世の子孫達が、ほろびるのが恐い」と。
→ 空は無色である。言えないものであるである。ならば、言え。
首の静脈やリンパ管がつまると眼の中の液体がうまく排出されずに眼圧が上がるのじゃ。
首の周りの筋肉をマッサージするのじゃ。
硬くなっていたり、痛かったりするところがあればそこを揉み解して下にさするのじゃ。
首を前後左右に十回ずつ曲げる運動をするのじゃ。
次は縦や横に回したりする運動もするのじゃ。
歩くのも善いのじゃ。
実践して確かめるのじゃ。
https://www.youtube.com/watch?v=l19x0ZXIZQA&;list=RDCMUC6vasuRFx3t3NTISG6iwUeA&start_radio=1&t=0
ありがとうございます
触ってみると確かに首が凝っていました
マッサージや運動をこまめにやっていきます
例えばですが鬼和尚が失明したとしたらその後の生活はどうされますか？
悟りの教えは説き続けるのでしょうか
できなくなったら山に行くのじゃ。
生死一如なのじゃ。
何かが生かそうとするなら生きるのじゃ。
そうでなければ肉体が朽ち果てるのみなのじゃ。
飽きませんか？
どないしなはりましたんｷﾁｶﾞｲﾇﾔﾏはん？! ☆ ―⊂|コヘ(^-^ 注射っ!
犬山敏郎 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大痔がﾋﾃﾞｪｰ
ほらぁ、あのﾊﾞｶｲﾇﾔﾏがｳｿﾌﾞｸのよ、透ってないのに初関を40回も透ったと、それって初関を透るじゃねーべよ。
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代がﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席と見栄を張る。
ｲﾇﾔﾏは、禅はｶﾗｯｷｼで公案は無理と自白し、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
配布ﾚｼﾞｭﾒのｺﾋﾟﾍﾟでわかったふりの欺瞞。
法相宗奈良興福寺官長じっちゃんのお抱え運転手をｸﾋﾞになったのに、自覚が無い倒錯者病識が無い
ｲﾇは年金暮らしで誰からもｳﾄﾏﾚﾙｼﾞｼﾞｲだ。禅では無い。外道はﾄｯﾄﾄ立ち去れ。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを固く禁じます。但し、その事を踏まえた会話が問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの認識要求哀願奴隷です。
それは糞雀鬼ｲﾇﾔﾏがﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実の反映があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々はｲﾇﾔﾏの抱え込むﾘｱﾙ社会が正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事ｽﾙｰが大切。
○荒らし粘着糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ〜ん、ｽﾙｰを活用。
○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除です〜♪
https://www.youtube.com/watch?v=A5JAyCfkQA8&;list=RDCMUCaak9sggUeIBPOd8iK_BXcQ&start_radio=1&t=0
そそのかされないこと。
悟ってもニルヴァーナがわかるだけだ。
悟りを開けば全ては自分になるので、全てを手に入れたとか宇宙を手に入れたとかに等しいのでは？
まぁ、失う悦びは失うかもしれないかな？NTRとか。
宗教板ででおーなるものがタコ殴りにあって鬼和尚に助けを求めています。
そうすれば楽になるのじゃ。
罰金払いました
https://i.imgur.com/dwHbNpD.jpg
これで社会的に償ったのじゃ。
後は自他の利益のために行動すると善いのじゃ。
底辺を味わったおぬしであるから後は上昇するしかないのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
https://www.youtube.com/watch?v=B-9IvuEkreI&;list=RDB-9IvuEkreI&start_radio=1&t=0
ミックスリスト - Madame Butterfly - Maria Callas
https://www.youtube.com/watch?v=sLcbfF9ypmM&;list=RDsLcbfF9ypmM&start_radio=1&t=0
ミックスリスト - Puccini: “O mio babbino caro” / Fleming ・ Marin ・ Berliner Philharmoniker
https://www.youtube.com/watch?v=Sf-tjXevlyQ&;list=RDSf-tjXevlyQ&start_radio=1&t=34
ミックスリスト - Top 10 "Must Know" Opera Songs
https://www.youtube.com/watch?v=5ZDGPKcEPJ8&;list=RD5ZDGPKcEPJ8&start_radio=1&t=16
彼は聖人であり
ハンターハンターのツェリードニヒに似てる好青年である
彼を崇めましょう
彼の残した曲を聴きましょう
ｲﾇﾔﾏ ﾀﾞｯﾌﾟﾝ ｸｿﾏﾐﾚ ｸｿｼﾞｬｷ ｸﾁｬｲｷﾁｬﾅｲイヌがﾜﾝと泣きゃー死ぬほど蹴り倒すﾖﾛｺﾋﾞ
犬山敏郎 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ自我肥大痔がﾋﾃﾞｪ〜
あのﾊﾞｶｲﾇﾔﾏがｳｿﾌﾞｸのよ透ってもない初関を40回も透ったと、それって初関を透るじゃねーべよ！
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代がﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会と見栄張る。
ｲﾇﾔﾏは 法相宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼだめで、公案は進んでないと自白、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
配布ﾚｼﾞｭﾒのｺﾋﾟﾍﾟでわかったふりの欺瞞。
ｲﾇは年金暮らしで誰からもｳﾄﾏﾚﾙｼﾞｼﾞｲだ。禅では無い。外道はﾄｯﾄﾄ立ち去れ。
法相宗奈良興福寺官長じっちゃんのお抱え運転手だった、と吹聴する倒錯の病識無し。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの哀願奴隷でそれは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実がある。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々はｲﾇﾔﾏの抱え込むﾘｱﾙ社会が正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。
暴れさせゴミが溜ったら透明あぼ〜んが適切に対処し決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が大切。
○荒らし粘着糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられず発狂します。
荒らは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚにｼﾞﾚます。
○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず無い。
荒らしはﾘｱﾙ社会から常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
荒らしは理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番
ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ〜ん、透明ｱﾎﾞｰﾝ、、ｽﾙｰを活用。
○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除です〜♪
「全て」とか、「宇宙」とか出てくるのはニルヴァーナの前の段階。
ニルヴァーナは無で表される。
これからはネットで逮捕されないように気を付けてネットします
そうじゃ、善事を積むのみなのじゃ。
サモハンキンポーという名前に改名すると良いのじゃ
自分の陰部を全国に動画配信して逮捕される人間をどう思いますか？なぜそのような事をしてしまうのでしょうか？やはり性癖なのでしょうか？
それもまた何か不安や恐れからの逃避なんじゃろう。
それができれば不安もなくなるとか想ったのかもしれん。
自分の心を観るべきだったのじゃ。
https://www.youtube.com/watch?v=QW8Hv5b66n0
／ .人
/ （＿_） ﾊﾟｶ
/ ∩(＿___） やぁ！
/ .|（ ・∀・）＿
/／ | ヽ／ 久し振りだね？
"￣￣￣"∪
いまだに出金できません
運営に文句言った方がいいでしょうか？
もともとかなり法律的にグレーなサイトであるからのう。
金は出ないとか居直られたらそれで終わりなのじゃ。
無くて元々とか想って気長に待つとよいのじゃ。
彼は現在も元気に活躍しているようです。
彼の悪行の報いは国民からバッシングを受けたことで帳消しになったのでしょうか？
それともまだこれから報いを受けることになるのでしょうか？
勿論、本人の健康や、妻の気持ちなど考えながら、ベストを尽くしたのですが（幸い元気になりました）、当時妻や妻の家との関係が悪く、心情的に複雑でもありました。
なので、「これをちゃんとすれば自分の格好がつく」などと言うような気持ちももちながらやっていたと思います。
このような場合でも善事をしたといえるでしょうか。
反省して二度としないと誓ったならば許されたじゃろう。
そうでなければまた報いをうけることになるねじゃろう。
本人の心がけ次第なのじゃ。
>>823 善事をしたといえるのじゃ。
義父も感謝しているじゃろう。
よくやったのじゃ。
シンプソンズを進じろ😎
https://i.imgur.com/c6jzLR9.jpg
https://i.imgur.com/5SBTXPP.jpg
368: 名も無き国民の声 2021/01/19(火) 17:13:20.69 ID:bHRjUnWo0
>>357
戦争が始まるんだ、、
どこまでも悟りを開いたワシの眼に狂いはないと無根拠にデタラメを言い通そうとする
このような行いは悪事になりますよね？
他人の体験や知識に嫉妬して妄想を書いていれば地獄行きは免れないのじゃ。
明治に出来た新興宗教の臨済宗が伝統ある仏教と嘘をついて葬式業をしていれば地獄行きは免れないようにのう。
哀れな者じゃ。
死ねよ。
世の中は押した力で押してくる
こうしたふざけた事は即刻やめなさい。
いいですか、即刻やめなさい。
カウンセリングに行くと善いのじゃ。
自分が仏教徒であるという妄想から離れられないと正直に語るのじゃ。
そうすれば自分が仏教徒であるという妄想から離れられるじゃろう。
死ねよ。
同意
鬼和尚は死んだ方が世の中の為だ
強迫スレで鬼和尚から言われた事を相談したことがあるんですよ
幼少期の詐病が原因で強迫になるなんてことがあるのだろうか？ってね
そしたら一人だけレスをくれた人がいて、その人は、こう言ったんですよ
「鬼和尚って人のレスをざーっと見てきたけれど、こんなの自分に酔ってるだけじゃん。
良くこんな人に相談する気になったね」ですってｗ
さすが、強迫スレの人は賢いなぁと思った瞬間でした
論理的に詰められるとママンへの依存が原因じゃと幼稚な嫌がらせを繰り返すばかりで・・・
仮にも悟りを開いたと自称する人が、その体たらくで恥ずかしくないのでしょうかね？
仏陀は悟って人
固有の人物のことではない
だからその人が悟っていたならあり得る
イエスが現代生きてたら精神病院ですよ
それほど紙一重ってこと
毎日毎日、自作自演・自問自答・自画自賛。
飽きませんか？
自分がやられた訳ではないですが、ある車の前に張り付いて急ブレーキかけたり意味のないところで停車したりしてブロックを繰り返ているようでした。
もちろんその運転手は地獄行きはほぼ確定といって良いですか？
悪意を持って他人が死ぬかもしれんことをしているのであるからのう。
愚かなことじゃ。
これからも覚者として活動を続けていくのでしょうか？
論破されているのにも気がつかないほど愚かなのかもしれん。
哀れな者じゃ。
あんた、歳いくつ？
それは完全にブーメランでは無いでしょうか？
あなたは、ある精神障害者の症状の原因について、その最大最高最強の根拠が
当人が必死になって否定したことだと言っていましたが
あなたも無根拠だとか妄想垂れ流しだと言われると必死になって否定するレスを
繰り返して来ましたよね？これも完全にブーメランで、ご自身が無根拠に決めつけを行ってきた事と
妄想を垂れ流してきた事を認めた事になっていますよw
愚かすぎて気付けなかったのでしょうけれどね
哀れな者ですね
強迫性障害患者が似非覚者を玩具にしてやると発言し
そんな発言が出来るならば、お主の病は詐病じゃ
詐病の根拠をお主が今提供したのじゃとか応じていました
似非覚者を玩具にしたら詐病と言うのは、どういう論理なのでしょうか？
証拠にもならないことを証拠だとして、他人が苦しむ病を詐病扱いする…
これこそ、鬼和尚が似非覚者、詐欺師であることの証明ではないでしょうか？
どんなに幸せになっても、永遠にその時間の中で生きることになるの。
ふっと我に帰ると
だから鬼和尚にされた事が許せないんですよ
おぬしはわしの言葉がブーメランであると認めたのじゃな。
正にブーメランなのじゃ。
わっはっはっはっはっは。
言葉の意味がわからないと何が笑われているのかもわからないじゃろう。
哀れな者じゃ。
>>850 わっはっはっはっは。
他人が似非覚者だと想うならばおぬしが似非であるからかもしれん。
これもブーメランじゃな。
わっはっはっはっはっはっはっはっはっは。
わははははは
わはははは
わっははは
わっはーはーはー。
何か変わった事でもありましたかの？
私が何かよろこぶ物事はないでしょうか？
(いつもの自分を知れば〜的なのはナシで。かつナンパでもすればよかろうと云うならばもう少し情報多目に。かつまた旅をしろと言われても不要不急の外出以前に路銀がありません。)
記憶による比較やギャップは感情を呼びますか？
そこに喜怒哀楽の感情もあるのですか？
それとも他人には感情が有るように見えるだけで実は動いてない？
俺は統失ではないと思うけれど、ダサすぎるよなw
引きこもりにあっさりと論破された自称覚者ってさwww
とうとう発狂したかw
虐めすぎちゃったかな？
でもお前が悪いんだから仕方ないよね
悟り全てを受け入れるなら、心から笑え怒れるのでは？
受け入れてるだけなら、全てお芝居。
何も変わらない現実で感情は全て無意味だから。
あと、ブーメランと認めていませんよ
私の見解は、したらば掲示板に書いた通りです
あなたの言った言葉を、あなたにそのまま返しただけです
あなたの世界では必死に否定したら、それは図星であり真実なのでしょう？
だから、あなたはそうだけれど、私は違うということです
まさか自分で言った言葉の責任も取れないなんて、みっともない事しませんよね？
発狂しちゃったから理解できないかもしれませんが一応教えておいてあげますねw
肉体を鍛えれば心も鍛えられますか？
https://www.youtube.com/watch?v=2OfZdATf4_8
海上自衛隊公式広報ビデオ】~STRENGTH & READINESS~ 「精強即応」 - 33.21
https://www.youtube.com/watch?v=tqvQCZy9IcY
ミックスリスト - 【世界最強アメリカ海軍】保有する軍艦290隻
https://www.youtube.com/watch?v=t8Cx7Fr5mOQ&;list=RDCMUCpU184Ub1cuTsrHqb1RodjA&start_radio=1&t=0
https://www.youtube.com/watch?v=bdkYMYBH-GI&;list=RDCMUCXAI3584IVsYdGgC0W5qCLQ&start_radio=1&t=0
今週、totoBIGが当たらないとかなりきついです
>>850で奴が似非覚者であることが証明されたからな
今後、何を言ってこようが誤魔化す為の悪あがきに過ぎない
引きこもりに論破されて負け犬の烙印を押された今の気持ちはどうなの？w
お前が謝罪しないなら、これからもちょいちょい虐めに来てやるからなww
覚者とか名乗ってるところを見ると精神を病んでるのでしょう。
無なのじゃ。
無にして変化在りなのじゃ。
>>857 喜びたいという思いを捨てれば喜ぶじゃろう。
捨による喜びなのじゃ。
それがなければ喜びを求める要求による不満はなく、得られないという嘆きも無いのじゃ。
>>858 何も笑い怒るものはないのじゃ。
無による笑い怒りなのじゃ。
感情を起こそうとすれば起こるのじゃ。
感情もあるようにしようとすればあるのじゃ。
全て自在なのじゃ。
何が笑われているのかもわからずさらに自ら己をはずかしめるとは愚挙も極まれりじゃな。
おぬしはわらわせているのではない。
わらわれているのじゃ。
あはははあははあーはっはっはっは。
あはははあははあははあはあはあは
わっはっはっははははは。
>>863 そのようなことはないのじゃ。
肉体が鍛えられていても心が弱い者は多いのじゃ。
心は心に拠って鍛えるしかないのじゃ。
ダイアモンドがダイアモンドに拠ってのみ磨かれるようにのう。
わしのブログを参考にして止観を実践するとよいのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
>>866 真面目に働くと善いのじゃ。
少しずつでも働いて金を貯めるのじゃ。
金持ち父さんへの道はそれしかないのじゃ。
わっはっはっはっはっはっはっはっはっはっは。
わはははははははははは。
わっはっはっはははわははわははわーっははははは。
あはははははははははは。
あはははあははあーはっはっはっはっははっ。
哀れな者ですね…
あなた、相談を受けるよりも、相談をした方がいいのでは？
メンヘラ板とか宗教板とかどうよ？
>>870
常々いつも永遠にありがとうございます。
そうなりました
喜びたいと思わない感謝〜
あはは
昼飯は昨日の鍋にご飯いれておじやでした
午後からジョギングいこうかと思うのですが、鬼和尚はどう思いますか？
経緯は向いの家の草刈りに来ていた人が草刈り機で小石などを飛ばして私の新車から2ヶ月の車のフロントガラスや車体やヘッドライトに傷を入れて47万円の損害を与えました
車の方からバチバチ音がして車に草や砂埃がかかってたから現行犯で現場を押さえました
草がかかりました？みたいな態度で私も冷静さ失って怒鳴ったりして落ち着いたとこで警察呼んで届出して翌日にも見積もり出すから弁償してくれと帰した
翌日夕方に見積もり書取りに来いと呼んだら金が無いから毎月2万円で許してくださいと言うのでしっかりした保証人を付けるように言って帰したらそのまま2日間連絡なく携帯の電源切れてました
自殺したと向いの家のご主人が来て責任感じてるから私が弁償すると申し出があり断ったけど気が済まないと折半にしました
自殺した本人は前のご主人とは友人とか知人でなく知り合いつてで何でも屋を紹介されたそうです
推測ですが私を逆恨みして自殺したと思いますが変な因縁とかつかないでしょうか？
私は悪いことしてないし謝罪の気持ちもありません
普通に生活しても影響ないでしょうか？厄払いをした方がいいでしょうか？
せっかくジョギングの為にナイキのシャカシャカジャージ買ったのに
結局はトレーニングできません
俺は根っからの怠け者です
_i⌒r-.、
,,-'´ ノ
／/ ./ .l
／ .人 / -O-O- l チ
/ （＿_） ﾊﾟｶ (( ◯ .ｌ .: )'e'( : . l ン
/ ∩(＿___） やぁ！ .ヽヽ、l" ".l ポ
/ .|（ ・∀・）＿ ＼ヽ. l )) コ
/／ | ヽ／ 今日の糞スレはここかな？ ,-'´￣｀ゝ´￣｀ヽ ﾉl ポ
"￣￣￣"∪ .,'lﾆHﾆl .,' ◯ニ.ンl .ン
i ヽ'e'/ i lﾆHﾆl .i
ヽ、 丶 ヽ'e'/ . ノ
｀'ー-.'´｀'ー- ''´i .|
凵 .凵
ふははははははははははははははははは。
うわーっはっはははははははははは。
>>875 更にブーメランじゃな、ダブルブーメランじゃな。
わーーーーっははははははははははははははは。
ぐわあっはははははははははははははははは。
はっはっはっはっははははのは。
>>876 そうじゃ、それで善いのじゃ。
わっはっはっはっはっはっは。
健康に善いじゃろう。
>>878 そのようなことはないじゃろう。
因縁もつかないのじゃ。
おぬしが因縁がついたとか思えば因縁がついたことになるのじゃ。
何の影響も無いのじゃ。
普通に暮らすと善いのじゃ。
善事も積むと善いのじゃ。
>>880 明日からやれば善いのじゃ。
悔やむ必要は無いのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
歯医者いって抜歯してきました
明日また様子見で歯医者です
>>850で彼が似非覚者であることを証明したからね
>>871-872>>882
http://imepic.jp/20210201/674840
ｲﾇﾔﾏ ﾀﾞｯﾌﾟﾝ ｸｿﾏﾐﾚ ｸｿｼﾞｬｷ ｸﾁｬｲｷﾁｬﾅｲイヌがﾜﾝと泣きゃー死ぬほど蹴り倒すﾖﾛｺﾋﾞ
犬山敏郎 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ自我肥大痔がﾋﾃﾞｪ〜
あのﾊﾞｶｲﾇﾔﾏがｳｿﾌﾞｸのよ透ってもない初関を40回も透ったと、それって初関を透るじゃねーべよ！
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代がﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会と見栄張る。
ｲﾇﾔﾏは 法相宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼだめで、公案は進んでないと自白、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
配布ﾚｼﾞｭﾒのｺﾋﾟﾍﾟでわかったふりの欺瞞。
ｲﾇは年金暮らしで誰からもｳﾄﾏﾚﾙｼﾞｼﾞｲだ。禅では無い。外道はﾄｯﾄﾄ立ち去れ。
法相宗奈良興福寺官長じっちゃんのお抱え運転手だった、と吹聴する倒錯の病識無し。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの哀願奴隷でそれは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実がある。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々はｲﾇﾔﾏの抱え込むﾘｱﾙ社会が正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。
暴れさせゴミが溜ったら透明あぼ〜んが適切に対処し決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が大切。
○荒らし粘着糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられず発狂します。
荒らは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚにｼﾞﾚます。
○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず無い。
荒らしはﾘｱﾙ社会から常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
荒らしは理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番
ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ〜ん、透明ｱﾎﾞｰﾝ、、ｽﾙｰを活用。
○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除です〜♪
健康になると善いのじゃ。
>>886>>887 もはや笑殺じゃな。
ぐぅわっはっはっはははははは。
ははは、ははは、はーはははははははは。
わっはっはっははっはっはははっ。
>>887 善いことじゃ。
どんどん学ぶと善いのじゃ。
_i⌒r-.、
,,-'´ ノ
／/ ./ .l
／ .人 / -O-O- l チ
/ （＿_） ﾊﾟｶ (( ◯ .ｌ .: )'e'( : . l ン
/ ∩(＿___） やぁ！ .ヽヽ、l" ".l ポ
/ .|（ ・∀・）＿ ＼ヽ. l )) コ
/／ | ヽ／ 今日の糞スレはここかな？ ,-'´￣｀ゝ´￣｀ヽ ﾉl ポ
"￣￣￣"∪ .,'lﾆHﾆl .,' ◯ニ.ンl .ン
i ヽ'e'/ i lﾆHﾆl .i
ヽ、 丶 ヽ'e'/ . ノ
｀'ー-.'´｀'ー- ''´i .|
凵 .凵
https://www.youtube.com/watch?v=W8X0Z1I-a-Y&;list=RDW8X0Z1I-a-Y&index=1
こいつの心って一般人と変わらず凡庸だよね。
すぐ感情的になるし。
おぬしがそのように思うならば臨済宗天龍寺派がそうだからかもしれん。
あっはっはっはっはっはっはっはっはっは。
うわあっはっははははははははははははは。
>>892 他人がそのように想うならばおぬしがそうであるからかもしれん。
ふははははははははははははははははははははは。
うぐわっはっはっはっはっはっはっはっは。
はーはーはーはーはーーー。
>>893 善いのじゃ。
いろいろ試してみて自分に向いた仕事を探すと善いのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
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／ .人 / -O-O- l チ
/ （＿_） ﾊﾟｶ (( ◯ .ｌ .: )'e'( : . l ン
/ ∩(＿___） やぁ！ .ヽヽ、l" ".l ポ
/ .|（ ・∀・）＿ ＼ヽ. l )) コ
/／ | ヽ／ 今日の糞スレはここかな？ ,-'´￣｀ゝ´￣｀ヽ ﾉl ポ
"￣￣￣"∪ .,'lﾆHﾆl .,' ◯ニ.ンl .ン
i ヽ'e'/ i lﾆHﾆl .i
ヽ、 丶 ヽ'e'/ . ノ
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凵 .凵
一日3時間ほどのポスティングやることにしました
今日、1時間ちょっとウォーキング行ったのですが公園があるたびに休憩してました
ポスティングなんてできるのかなぁ？
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/ （＿_） ﾊﾟｶ (( ◯ .ｌ .: )'e'( : . l ン
/ ∩(＿___） やぁ！ .ヽヽ、l" ".l ポ
/ .|（ ・∀・）＿ ＼ヽ. l )) コ
/／ | ヽ／ 今日の糞スレはここかな？ ,-'´￣｀ゝ´￣｀ヽ ﾉl ポ
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i ヽ'e'/ i lﾆHﾆl .i
ヽ、 丶 ヽ'e'/ . ノ
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わっはっはっはっはっはっはっはっは。
ぐわっはっはっはっはっはっはっは。
>>896 休み休みやればできるじゃろぅ。
一日千円でも二、三万は稼げるのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
https://www.youtube.com/watch?v=ngRFztHggtA&;list=RDCMUC4gDBTG2BMuiwJp_Fe2i_2w&index=3
これも仏罰ぢゃろう。
まことは聖者にあらずして 聖者なりと公言するものは
天をふくめる一切世間の賊 かかる人はもつとも賤しい
(スッタニパータ より)
俺の友人も躁鬱だけど、躁の時はいいけれど、鬱になったら
どうしようもなく、手のつけようがないよ。
疾患のない、普通の男と付き合った方がいいと思う。
若いのに、あなたの人生をドブにすてるようなまねは
ご両親も心配でたまらないとおもうよ。
＞＞公案が進んで無くよくわからないのです、法相宗で唯識ですｂｙ無脳ｲﾇﾔﾏ ﾎﾟﾛﾘ
入退院の繰り返すってどうだぁｲﾇﾔﾏが相手にされない時、犬嫁麦になるの原則（笑い
逝けば解かるさ、ｲﾇと酢昆布を蹴る功徳がぁ
ガチのキチガイw だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山 ぁ〜♪ってさぁ
ｸﾁｬｲｷﾁｬﾅｲ安藤犬山鬼和尚くちからでまかせ色魔栄進を蹴り[age]（爆）
5ちゃんねるの会話の形式は、ﾊﾞﾄﾙです、馴れ合いを禁じています。
ｲﾇはお前はえらい、と認めてほしい、ほめて欲しいのです。
それはｲﾇがリアル世界での無視され続けている現状があるのです。
一見、相手を罵倒しているように見える悪口雑言の数々は、ｲﾇが抱え込んでいるリアル社会でのｲﾇに対する社会の評価です。
糞邪鬼ｲﾇは月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ法相宗唯識の会に出ると偽証
講習会ﾚｼﾞｭﾒ収集に親子で家族で100回参加と虚飾。
もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら、初関を透る、じゃねーべ。
相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞邪鬼へのﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ糞邪鬼は、褒めてｸﾚﾖの存在確認、承認欲求、の哀願奴隷でつ。
|| ○荒らし粘着糞ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。
|| 荒らしｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれる。
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏは、自己の内側、佛心が観えず。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求、承認欲求します。
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏは問いに問いで返す無答、脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏは悟前（ごぜん）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞ｲﾇﾔﾏの重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置ﾌﾟﾚｲ透明ｱﾎﾞｰﾝが一番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ〜んを活用。
|| ○放置された荒らし糞ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘います。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞ｲﾇﾔﾏの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞ｲﾇﾔﾏにつけ入るｴｻを与えない
|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏが枯死するまで孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除です。
|| 糞邪鬼は暴れさせておいてゴミが溜まれば透明あぼ〜ん,NGID登録が適切で決してﾚｽしない事
『あなたのためを思って言っているのよ』
その助言は子どもの未来を潰します
だってそれ子どものために言ってないですよね
それ本音は
お父さんお母さんの体裁のためじゃないですか？
こんな子であって欲しいという
あなたの願望の押し付けですよね？
あなたの枠に子どもを押し込めようとしてませんか？
つまり子どものためではなく自分のためですよね
自分の自己満足のために
子どもを犠牲にしていますね
ものすごいスピードで時代が変わっています
今までと同じことをしていたら取り残されます
変化のスピードが速まっています
コロナの影響で
数年前の生活様式から
常識がガラリと変わりました
昨日の常識が今日の常識ではなくなっている
お父さんお母さんのその助言は何年前の常識ですか？
大人と子ども
どちらが柔軟に新しい環境や常識に変化対応できると思いますか？
どう考えても子どもですよね？
つまり変化できるという部分では
子どもの方が優秀なんです
あなたの常識は
子どもが大人になったときには通用しません
今の子どもの65％は
今ない職業に就くとも言われています
お父さんお母さん
今までのように
生涯１つの仕事を続けるだけでは
生きていけないのでは？と
薄々気づいてますよね？
過去の常識に縛られないで
変化に対応できる人だけが生き残れます
あれしなさい
これしなさい
あれはダメ
こうした方がいいんじゃない
ぜーーーんぶ、必要ありませんよ
お父さんお母さんの常識で助言したら
あなたがそう育ったように
指示を待ち言われたことしかできない人に育ちます
社会に会社に大きな組織に依存しないと生きられない人に育ちます
変化を恐れる
そんな大人になってしまいます
自分で考え
例え間違っててもいい
例え人と意見が違ってもいい
自分が信じた道を進み
自分の失敗の責任は自分で取る
そんな自立した大人になって欲しくないですか？
大丈夫
子どもはみんな可能性の塊
自由に個性伸ばしてあげてください
そしてお父さんお母さん
あなたもね
過去の常識に縛られないで
自由な発想で
あなたらしく輝いてください
やりたいことやりたいようにしてください
あなたが輝けば
自然とあなたの子も輝きます
大丈夫
心配しないで
あなたには価値がある
コーチカウンセラー 幸山 悠香
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ヽ、 丶 ヽ'e'/ . ノ
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彼女とはアプリで出会って付き合って一ヶ月です。
仕事について嘘をついてます。
実は彼女と出会ったあとに転職していて、そのことをずっと伏せてました。
また、前の職場についても嘘をついてます。
今の彼女の前にアプリで付き合った女性がいるのですが一ヶ月程度で一方的に振られてしまいました。
その時、なんというか、ネットで出会った出会いってこんなに簡単に切れるものなんだと思ってしまいました。
その時は大丈夫でしたが、もし職場を伝えていて、何らかのトラブルがおきて、トラブルが職場にまで持ち込まれたら嫌だなと思いました。
それで、隠してたんです。
でも、今の彼女と付き合ううちに、僕のことを信頼して彼女が自分のことを話しくれる一方、僕ばかり嘘ついて彼女に嘘をついていることに限界を感じました。
きちんと伝えたいと思うのですが、どのように伝えればいいのかわかりません。
しかし、自分の思いを自分の言葉で伝えればよいでしょうか？
どのような方法も無いのじゃ。
ありのままに真実を話すだけなのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
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2021年12月末までに貯金を1000万円貯めたいと目標に今年をスタートしました。
資産 株500万円 FX80万円 投資信託80万円
口座70万円の合計730万円
毎月手取り30万円
ボーナス 昨年度40+40の80万円
月々の生活費（食費や家賃、光熱費）15万円
と言った状況で毎月15万円とボーナスを貯金し15×12+80=260万円。
投資で若干の利益で1000万円達成を計画していました。しかし今年車検があったことを失念しており、中古車を購入し今年で6年目となる為買い替えも検討をしています。ですが、車を購入すると目標達成はできない。ローンを組んで投資の利益に期待をしようとも考えたのですが、ローンを組むことに抵抗があり迷っています。
今年1000万円貯めたい理由としては普通であれば昨年まで実家暮らしで毎年数百万円の貯金を行えていたにも関わらずギャンブルで300万円程溶かした為に4年かかっても1000万円すら貯めれない自分が恥ずかしく思えた為せめて5年で貯めたいとの思いから杜撰な計画をたてました。しかし1ヶ月で計画が崩れました。
車検15万の選択をすれば1000万円達成できるが車は壊れるかもしれない。
ローンで車を購入の選択をすれば投資の状況にもよるが現時点の暴騰具合であれば達成の可能性があり、新しい車も手に入る。
どの選択が正しいのでしょうか。
ここ数日間悩みに悩んでいるのですが答えが出ません。
相手が無明の人であった場合、その人をバカにすることに繋がりませんか？
飽きませんか？
そうではない
>>912
ゴールは同じだ
ポスティングの面接今日でした
確か電話した時12日の金曜日って言われたからメモにも12日って書いたのに今日の昼に
近くまで来てるって電話かかってきました
何も用意してなかったので正直に言いました
そしたら「いや、何日かは言ってない」と言われました
まるで俺が勘違いしたかの言い草です
まぁどっちにしろ今日は面接できないのでまた平日に来ると言ってました
もしかしたらもう電話かかってこないかもしれません
https://gominoatumari.blog.ss-blog.jp/
車検と一緒にすると安くなるサービスを探すのじゃ。
どうせ車検はするのであるからついでに少し直すのじゃ。
そうすればまだ長く乗れるのじゃ。
新車は資産が出来たら買うと善いのじゃ。
税とかガソリンとかタイヤとかいろいろ金がかかるからのう。
それを忘れていると資金がどんどん減って計算違いになったりするのじゃ。
>>913 何がじゃ?
誰がいつどこで何をするとそうなるのか書かなければわからんのじゃ。
>>916 それでもよいのじゃ。
変な会社なのじゃ。
もっとまともなところを探したほうがよいかもしれんのじゃ。
誰がなんと言おうとも
お前はダメだ
何をやっても失敗する
どうせ何をやっても無駄だよ
周りに何と言われても
あなたが自分を信じている限り
❤️あなたは変われるんだよ❤️
みんな生まれ持った特性があります
その特性は変わりません
手足がない状態で生まれた子が一生手足がないままのように
高身長の人の身長が低くならないように
変えられないものもあります
性格は9歳で決まります
幼少期の家庭環境や兄弟構成、経験した出来事、その出来事をどのように解釈したか？
そのような要因で性格が決まり
基本的に9歳で性格が確定し
その性格を死ぬまで使い続けることになります
その性格は一生変わりません
あれ？結局変われないの？？？
いやいやまだ失望しないで
大丈夫です❤️変われます❤️
あなたが今の現状を知り
そこから何を選択して
どんな行動を起こすか？は変えていけます
その解釈は人それぞれ
それも変えられます
わたしは自分の意見を人前で話すのが苦手
すぐに依存し何かに頼ろうとします
今の現状から目を背け逃げようとします
いつもそんな自分がいます
それを知って認めた上で
わたしは変わることを決めました
だから、わたしは講演会を開くと決め実行しました
人は変われるんだよ❤️
を証明するための人体実験です
わたしがわたしの生き方で証明しようと
人は必ず変われます
人には無限の可能性があります
今の現状がどうであれ
未来は何とでも変えられます
それを伝えるため
わたしは今後も挑戦をし続けます❤️
だからあなたも大丈夫❤️
あなたがあなたを信じてさえいたら
必ず理想のあなたへ変われます❤️
あなたの人生の応援をさせてください
今でも弱虫泣き虫逃げ癖のわたしは
わたしの中にいます
その自分さんとどう向き合うかは
自分で決められます
コーチカウンセラー 幸山 悠香(こうやまはるか)
無限の可能性がある事の根拠が講演会を開くと決めて実行したって弱すぎるだろ
鬼和尚の言う気休めと同レベルじゃないか
それでも自分に無限の可能性なんて感じなかったぞ
ただただ己の無力さを感じただけでな
何が無限の可能性だよ
そんな事、大人になっても信じてる奴なんか、いねーよ
働けよw
次のわたしのチャレンジ発表します
3月1日(月)オンラインサロン開設します😃✋
✨✨無料✨✨
わたしは今の自分にできないことにしか挑戦しません
できることをやったって意味がないからです
わたしは人に勇気を与えたい
自分の価値を信じられない人に
自分にもできるかも？と気づいてもらい
最初の一歩を踏み出してほしい
そのために
あなたには価値があるよ
あなたは素晴らしい存在だよ
これをみんなに伝えたい
あなたにどんなに拒否されても
あなたが気づくまで伝え続けたい
だけど伝え続けるのには限界はあるわけで
どうしたら気づいてくれるんだろう？
と考えたとき
わたしがその人に言葉で伝えるよりも
わたしがわたしの課題に挑戦し
失敗したり苦しんだり葛藤したり
それでも高い山を登り続ける
そんな姿を見せ続ける方が
その人には響くんじゃないか？
わたしにもできるかも？
わたしもやろう
わたしにだってできる‼️
実際にわたしの行動を見て行動を起こし始めた人はたくさんいます
変わっていく人をこの目で見ています
だから、わたしは決めました❗
わたしはこの先できることはしない
『今のわたしの実力では到底できないこと』にしか挑戦しません❗
その挑戦のひとつです
✨👏それが✨オンラインサロン✨の開設👏✨
スタート時に一気に人を集めたい
何人集まるか？のチャレンジです
目標は50人できれば100人
そんなチャレンジです💗💗💗💗💗
名前は未定です
どんなサロンかと言いますと…
今後わたしは様々な挑戦をします
その挑戦する姿を毎日の投稿で見せます
失敗したこと成功したこと
苦しみや葛藤
乗り越えたこと
ありのまま発信します
✨２✨
講演会、講座、セッションの案内を先行でお伝えして優先的に予約をとります
✨３✨
参加者は自由に投稿できます
小さな挑戦から大きな挑戦まで何でも投稿してください
承認空間で誰も否定しません
みんなで応援します
モチベーションが下がったときも
苦しいときも投稿してください
みんなから勇気をもらえます
みんなで夢を叶えていけます
もちろんわたしも応援します
スタート時に人を集めたいので
開設時に入会された方には特典を用意しています
オンラインサロン開設キャンペーン
3月1日(月)開設時〜3月7日(日)23:59
1週間の間に入会された方限定
通常90分20000円のわたしのコーチカウンセリングのセッションを無料で受けられます❗❗️❗️❗️
❗️❗️かなりお得❗️❗️
入らなきゃ損ですよ〜〜💖
さて、名前どうしよう？
ガガのチャレンジサロン
最初の一歩サロン
なんだかしっくり来る名前がまだ出てこないの〜
サロン名も募集します😆💕
コーチカウンセラー 幸山 悠香(こうやまはるか)
朝10時半に自宅にきます
ネットでも稼ぐと善いのじゃ。
自作自演
自問自答
自画自賛
いつまでやるのですか？
結婚したら幸せになれる
子どもを産んだら幸せになれる
資格を取れたら幸せになれる
就職できたら幸せになれる
収入が高ければ幸せになれる
その条件をまず手放そう
条件付きの幸せばかりを追っていると
それが例え叶っても幸せにはなれないよ💔
永遠に満たされないよ💔
条件無しの幸せって？
ライブ配信しまーす💗💗💗
コーチカウンセラー 幸山 悠香(こうやまはるか)
鬼和尚ありがとうございます
とりあえず明日の午前中にポスティングいってきます
いつでも好きな時に配ればいいので楽です
好きなだけ配ればいいみたいですし
明日の目標は３００部です
実践あるのみなのじゃ。
自作自演
自問自答
自画自賛
いつまでやるのですか？
https://www.youtube.com/watch?v=MRZIzs9pE5o&;list=RDMRZIzs9pE5o&start_radio=1&t=17
https://www.youtube.com/watch?v=RM41E5UkI-Q&;list=RDCMUCXkQBWPj0lIjuqsLstrp51g&index=2
今日ポスティングやってきました
9時〜11時40までで300部配りました
久しぶりに労働したので足がクタクタです
明日も行きます
結婚したら幸せになれる
子どもを産んだら幸せになれる
資格を取れたら幸せになれる
就職できたら幸せになれる
収入が高ければ幸せになれる
その条件をまず手放そう
条件付きの幸せばかりを追っていると
それが例え叶っても幸せにはなれないよ
永遠に満たされないよ
条件無しの幸せって？
ライブ配信しまーす
コーチカウンセラー幸山悠香
どんどん実践するとよいのじゃ。
なんで鬼和尚は宗教板で雑魚未満の扱いをされてるのですか？
全く話題にもされてない様ですが？
コーチカウンセラーのわたしができることは『伴走』です
特別な技術や知識を教えることも
より良い方向を指し示したり導いたりしません
様々な問いかけにより
あなたの中にある『本当に満たされる状態』『たどり着きたいゴール』『なりたい姿』等を
あなたの中から引き出し明確にします
ゴールを決めるのも
そこに向かう方法を決めるのも
全部全部クライアントさんです
コーチカウンセラーは
クライアントさんが決めたゴールに向かい
クライアントさんと一緒に走るだけ
１人で様々な苦難を乗り越えられ
目標達成を続けられる人には必要ありません
１人だと心が折れそうになる
自分で決めた自分との約束を破りそうになる
がむしゃらになりすぎて自分の決めたゴールから外れてしまう
そんな時に声かけをしながら一緒に走ります
そんなわたしが心がけていることがあります
それはわたし自身がわたしの人生を生きること
クライアントさんに負けないくらいの挑戦をし続けることです
ほら、わたしもやってるよ
だから、あなたもやってみて
今のあなたには不可能なこと
でも理想の自分に向かうには必要なこと
言い訳しないで
逃げないで
やろう
最後までやりきろう
わたしも怖いよ
わたしも足がすくむよ
未来が見えなくて不安だよ
でも、自分を信じて
やる❗と決めてやろう
やればできるよ
わたしは今のわたしに不可能なことにしか挑戦しません
そう決めています
それが一番人に勇気を与えるからです
これからやること
平日毎日ライブ配信
3ヶ月6ヶ月12ヶ月の連続セッションプランを作る
オンラインサロンを開設する
コーチカウンセラーとして生計を立てる
お父さんお母さん子どもたちのための大規模なリアル講演会を開催する(2022年)
これは全部今のわたしには不可能で無謀なことです
でも、やるよ
見ててね
あなたもまずは理想を口に出してみてね
今のあなたにとって不可能なことでも大丈夫
あなたの夢応援させてください
コーチカウンセラー 幸山 悠香(こうやまはるか)
自作自演
自問自答
自画自賛
いつまでやるのですか？
誰も信じてませんよ？
全く話題にもされてない様ですが？
https://www.youtube.com/watch?v=rsiDkANxTXU&;list=RDCMUC9inih1P9aUuJ3xtEqyIJcQ&index=5
愛する人に愛されたら幸せになれる
結婚出来たら幸せになれる
子どもが生まれたら幸せになれる
資格が取れたら幸せになれる
就職できたら幸せになれる
収入が上がれば幸せになれる
条件付きの幸せばかリ追っていると
たとえその条件が満たされたとしても幸せにはなれません
無条件の幸せとは？
今ココ幸せになりましょう♡
コーチカウンセラー 幸山 悠香(こうやまはるか)
https://www.facebook.com/HarukaGaga/videos/750999709179830
お前は金取らないと人を幸せに出来ないのか？
それは自身が不幸な事の証明ではないのか？
https://www.youtube.com/watch?v=ifqaGA7JCnE&;list=RDCMUCEixleMT76xDzoiEb9ZA7XA&index=28
先日セッションをして
「ワクワクする目標を設定しましょう🎵」と言いました
するとクライアントさんが
「ワクワクする目標じゃないといけないですか？」
「実はそのワクワクがよく分からないです」
「ワクワクした方がいいのは分かるんですがワクワクした気持ちがよく分ない場合はどうしたらいいですか？」
と質問されました
超感覚派なわたしはよく
擬音語や擬態語を使います
ワクワク以外にも
きゅんきゅんする
モヤモヤする
シャキッとする
ズドーーンと落ちる
気持ちがふわふわする
詳しく説明しなくても音の響きで何となく理解できる便利な言葉
感覚派同士なら阿吽の呼吸で理解し合えます
でも、論理派なタイプの人には理解しにくい言葉
ワクワクという言葉を理論的に説明すると？
わたしは考えてみました
その時はこう答えました
ワクワクという感覚が分かりにくいですよね
ワクワクって言葉から
たぶん笑顔で明るく元気でパワフルに楽しんでいる様子を想像されたのかもしれません
わたしはそうなれないからダメなのかな？と不安に思われたのかもしれませんね
落ち着いていて知的で論理的な人には
キャーキャー楽しい〜〜ワクワク😊💖
そんな女子的なあの雰囲気に馴染めないかもしれません
ワクワクの解釈は100人いたら100通りの解釈があっていいと思います
その目標が達成した場合
キャー嬉しい❗と飛び上がって喜ぶ人もいますが
静かにじっくり達成感を味わう人もいるでしょう
嬉しくって涙を流す人もいるかもしれません
それぞれの感覚があっていいと思います
あなたが一番心が満たされ幸せだなって感じる感覚です
必ずしもテンション高くイエーイ＼(😊)／
な状態にならなくてもいいです
そう答えましたが
わたしはその時内心かなり焦りました
人に何かを伝えるとき
きっと伝わるだろうと簡単に言葉を選びがちです
きっとわたしと同じ感覚で受け取ってくれるだろうと勘違いしやすいです
わたしがワクワクするなら相手もワクワクするだろうと傲慢に考えがち
誰が聞いても理解できる説明力が必要で
より丁寧に丁寧に説明してやっと理解してもらえると思っておかないといけないなと痛感しました
言葉って便利なようで不便で
会話って伝わっているようで伝わってなくて
誤解を生んだり
行き違いが発生したり
だからこそより丁寧なコミュニケーションが必要なんだなと改めて感じました
わたしは感情的な言葉を論理的に説明する力を身に付けようと決めました
今回はクライアントさんだから丁寧に答えられたけど
近い関係ほどないがしろにしやすい部分かなとも思います
曖昧な表現で終わっちゃう
聞き返されたら丁寧に答えられるよう努めます
忘れがちだけど
これ人間関係の基本ですよね？
コーチカウンセラー 幸山 悠香(こうやまはるか)
何故、覚者気取りの回答者を続けているのですか？
頭がおかしいからですか？
統失だからですか？
恥知らずだからですか？
いつ精神病院へ入院するのですか？
ポスティングはもうやめました
理由は築１０年以上の一軒家にしか配れないからです
次はデータ入力の仕事をしようとおもっています
そのようにして自分に合う仕事を見つけるのじゃ。
チャレンジあるのみなのじゃ。
本当に大切でかけがえのないものは
普段見落としているものの中にあるかもしれません
あなたの心が動くものに目を向けよう
目に見えないものに目を向けよう
コーチカウンセラー 幸山 悠香(こうやまはるか)
https://www.facebook.com/HarukaGaga/videos/1586753601519202
もちろん聴くだけ見るだけOK
元気になれます
コメントするとなぜか更にもっともっと元気になります
なぜかって？
わたしにも分からん
でも、確実に参加者が元気になるんで
それは事実なんです
嘘だと思う方は１度コメントしてみてね
@ニックネームも忘れずに
コーチカウンセラー 幸山 悠香(こうやまはるか)
これは前世で無能の人に酷い事をしたからなのか？
または前世でナマケモノだったからなのでしょうか？
自分らしくってなんやねん
て方は連絡ちょうだいね
あなたの中に答えはもうあるよ
コーチカウンセラー 幸山 悠香(こうやまはるか)
人は事が起こらないと大切さに気づかない
何もないことに気づけ感謝できる人でありたい
コーチカウンセラー 幸山 悠香(こうやまはるか)
もう一度修行をやり直すがよい。
これからは枕濡(ちんじゅ)と名乗り、宗教板で修行を積むがよかろう。
今から好きなことで頭脳を磨くと善いのじゃ。
誰でも好きなことでは優秀になるのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
一人ぼっちになる覚悟を持つことが大切です
詳しくはライブを見てね
コーチカウンセラー 幸山 悠香(こうやまはるか)
https://www.facebook.com/HarukaGaga/videos/606949316810027
それを指摘されると笑って誤魔化すという大失態を演じましたが
「ワシ痛恨の極みぃ!!」と食事も喉を通らぬ日々ですか？
ホテルのルームメイクの求人をみつけました！
明日晴れたらハロワいって応募しようと思います
そのように挑戦し続けることで成功にも近づくのじゃ。
それだけでも偉いのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
ですが私は幼少の頃より物覚えが悪く、キャッチボールも下手でした。
それと好きな事は見つけ難いですが。自己啓発の本でも同じ事書いてありますが見つかったためしがありません。
「これが悟りを開いたワシの知恵なのじゃ、わっはっはっーのはー」とか、せこい事を考えていますか？
自分のした事と向き合う事こそが覚者を名乗る者の務めでは、ないでしょうか？
こんなぼんくらに論破される覚者ってとても痛い存在ですよね？
彼は統失なんだから。
鬼和尚様、ありがとうございます
今日晴れたのでハロワに行ってきました
お目当ての求人に応募しました
嫌なことをどんどんかきしるしていって残ったのがすきなことになるのじゃ。
実践してみるのじゃ。
>>974 善いことじゃ。
更に実践あるのみなのじゃ。
https://www.youtube.com/watch?v=PXu1sjsGEiQ&;list=RDCMUCAGygjFFTXzgRRhcwo0Ga4A&start_radio=1&t=0
ミックスリスト - Getting Dressed in the 1950s
https://www.youtube.com/watch?v=4OJiDCZk3XA&;list=RDCMUCFAoh_QNnnYbfsMeeUaRRPg&start_radio=1&t=16
ミックスリスト - Grown Ups - I Hope That Car Never Gets Fixed Scene
https://www.youtube.com/watch?v=wKiW5OYjels&;list=RDCMUC3gNmTGu-TTbFPpfSs5kNkg&start_radio=1&t=5
ミックスリスト - Miss Mondo Italia
https://www.youtube.com/watch?v=h20yiCys8qU&;list=RDCMUCfSWQRYm0VyNAWw6sb9Qq2g&start_radio=1&t=2
信頼を集めよう♡
コーチカウンセラー 幸山 悠香(こうやまはるか)
https://www.facebook.com/HarukaGaga/videos/415670266366753/
明後日の面接やっぱりやめときます
まだ自信がないです
自分に出来ることをゃっていくのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
https://www.youtube.com/watch?v=vhCRqF8UGtk&;list=RDCMUCepVy23t8l-CEaASZzfo9Jg&index=27
鬼和尚様
今日、郵便局に自体の電話入れときました
ハロワの方にも辞退した旨伝えました
ハロワの方には連絡しなくても良かったっぽいです
でも、わざわざ連絡してどうもみたいに言われました
また調子が良くなったら次行きます
チャレンジあるのみなのじゃ。
勇気を出して話すことをしてみたら
話すと思考がまとまる
話すと新しい発見が生まれる
話すとリラックスできる
人と話そう
コーチカウンセラー 幸山 悠香(こうやまはるか)
https://www.facebook.com/HarukaGaga/videos/1065457813963208
半断食で腸の大掃除をするとよいのじゃ。
口の中を舌でマッサージするのじゃ。
唾液が出てくるから三度に分けて飲み干すのじゃ。
続けていると消えるのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
https://www.youtube.com/watch?v=DVf4CXu8SNc&;list=RDCMUCX_FiiWJchhEs9yVyvLsgeA&index=2
https://www.youtube.com/watch?v=GqjotKWJwX4&;list=RDCMUCBjFLXbnOj6r2_S2XQYks4Q&start_radio=1&t=31
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/jinsei/1613875666/
悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】 77 ･
https://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1576583672/
先に消化しましょう。
>>990 おぬしもご苦労さんなのじゃ。
昨日は天気が良かったので自転車ででかけました
とっても気持ちがよかったです
今日も天気がいいので自転車ででかけます
体を動かせば健康になるのじゃ。
瞑想もすると善いのじゃ。
https://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1576583672/
https://www.youtube.com/watch?v=RJ3RQbEJAX4
ごはんとみそ汁はすごい！【CGS柏原ゆきよ 健康と予防医学 - 26.25
https://www.youtube.com/watch?v=hH3WYVYgFFU
今日は寒かったのででかけませんでした
この一週間は気温が低いみたいです
一昨日と昨日は春みたいだったのに
>>996 もう少しは寒いようじゃ。
しかし春ももう近いのじゃ。
楽しみに待つと善いのじゃ。
https://www.youtube.com/watch?v=EccyXmiP484&;list=RDCMUCrFhiSw0iEuE8LxwPc7MO2Q&index=3
鬼和尚様
今日も寒かったですね
早く春が訪れて欲しいもんですね
昨日、自分に出来そうな仕事見つけたので
今日ハロワに行って応募してきました
明日面接です
https://www.youtube.com/watch?v=ZSuXDS_qFAc&;list=RDCMUCykLckq3DhQFkvvSx-ZFy3Q&start_radio=1&t=0
Brazilian Carnival - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=cQou-4o_-aY&;list=RDCMUCVL8MYfs67I72ZVLMFRX1fA&start_radio=1&t=3
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