悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】 68
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悟りを開いた人＝ブッダのことで、仏教的人生相談になります。
仏教の議論は宗教板で。ここは、あくまでも人生相談スレです。
◆利用者のみなさんへ
・人生相談板では 相談すること、それに答えること このやりとりが大事です。
独り言や自説の主張・雑談・馴れ合いなどは禁止です。各々の専門板へ。
・何度も書き込む場合は最初に書き込んだ時のレス番号を名前欄に書いておくだ
さい。
・相談はなるべく詳しく明確に書きましょう。（できれば年齢や性別も。）
では、どうぞ。
前スレ
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/jinsei/1531569179/l50 991 名前：偽和尚 ◆qH7QdQmFhM [] 投稿日：2018/08/09(木) 15:30:24.60 ID:jev+7Jc7 [3/3]
そろそろ誰か次スレ作成よろしく。
こちらからはやってみたが規制で作れなかった。
1001 名前：1001[] 投稿日：Over 1000 Thread
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新しいスレッドを立ててください。
life time: 25日 18時間 48分 55秒
なんだこれ急激に終わらされてる 人生相談ってなんやろな
人生は基本取り返しのつかないものであって
相談するようなことってなんもないような?
辛いですとか苦しいですなんてのは
どうでもいいことだし他人に話して解決するようなことでもないし
こんな空間はなれてて見も知らぬ人間に仕事の世話や嫁の世話ができるわけもなし
相談して仕事もらえたりして人生の環境良くなればいいのにな >>3
過去の事実は変えられないけど、未来を良くしたい為なら相談も有り。 >>8
自称伝統仏教者で５ｃｈ異常者ナンバーワンの実力の持ち主、ウソツキレベルが最高に面白いっす笑。
大発狂可愛すぎで萌え萌えです笑。 いちおつ
技能や作業にただ集中すると、己にとっての損得感情なくなるね
やれ業務量が多いだの、やれ扱いが悪いだの不満が消える >>3
苦しんでいる人の心を楽にするためやで
実際に悟ってるか否かの判断はできんが、行いは尊い >>2
なんかその後名前欄に「糞凡夫」と入ってる新IDの書き込みが9つ続いてスレが終わった。内容はカウントダウンのような数字だけだった。
早く終わらせたかったのかねえ。
>>3
普通は悩みに対して何かしてやっても解決しないと思うよ。見た目の解決はしてしばらくは同じ事で悩まなくなるだろうけど気づいたらまた同じような状況にハマってると思う。
というのはだいたいの悩みは本人が何か変わらなければならない部分を含んでいて、他人が目先の悩みを肩代わりして解決してやった場合はその部分がそのままになるからだ。
魚を欲する人に魚を与えるのではなく魚の釣り方を教え、本人が自分で釣るようにならないと後々までうまく行かないみたいなもの。 >>13
クリティカル・ヒットで辛かったのでしょう笑。
今現在も別スレで大発狂中です。
糞凡夫の本性をあぶりだすのは実に楽しい笑。 >>17
糞凡夫さんはいつもお前がお前がのオウム返しの条件反射レスなんだよな >>19
いつもお前がお前がお前がのオウム返しの条件反射レスなんだよｗ 荒らしに指摘したところで自分が荒らしと同レベルに
なってしまうことに気づいたよ。荒らしに構うのは健康に悪いね。 >>23
キチガイは正常な思考回路をしていませんからね。
糞凡夫に更生を期待すると損ですよ。 仕事でやらかす事多いんだけど、これって仏法では悟りから遠いって事なのかな 鬼和尚は朝鮮飲みについてどう思いますか？あれは朝鮮人のしぐさですか? トウシツになってから思考障害ってのが治らないです
思考回路がおかしくなった
常に混乱真っ白で自分のなかで何が起こってるのかわかりません 薬のんでますが、なんも変化ないです。いろんな薬飲んだし病院も三件目ですが、よくなりません 180神も仏も名無しさん2018/08/10(金) 18:36:04.34ID:QRTih5JC
あの恥ずかしい覚者宣言のブログは消したのかな？
あれは、ほんと詐称だったんだな笑。
181神も仏も名無しさん2018/08/10(金) 18:39:03.53ID:QRTih5JC
俺なんざ、悟った宣言ブログなんて、よう作らんわ笑。
至らぬ発見ばかりだからな笑、
貴重な童天レス、いいぞ。下記
178神も仏も名無しさん2018/08/10(金) 18:32:49.09ID:h4HHSosD
>>175
いつ僕、覚者(笑)とやら名乗ったの？ん？
仏像が合掌迫ってくる幻覚見て施設入りの貴方にゃ誰もかなわんだろ。
施設入居者にヘコヘコしてる奴も大概面白いが(笑)
キチガイが老師持ち出そうがキチガイは治らん。
まぁ、暑さに気を付けてください。さよなら。 189神も仏も名無しさん2018/08/10(金) 19:09:44.65ID:SVpEr4nY>>190
>>174
禅を捨てるって何？
１分前の考えですら今残ってないのに、残ってないからちゃんと考えて文章打てるんとちゃうん？
頭いいんだろうけど、だから自分の言葉遊びにはまってしまってる 教育は強制的であるべきですか？
それによって社会でうまく立ち振る舞う技術が身に付けば、それで良いのではありませんか？
教育だけではダメと言うのなら、具体的にどのような不都合があるんですか？ >>36
強制したら教育にならないのでは？
強制した場合は強制がなくなった途端に忘れるか、または反発して逆に行くかになると思うんだが。
実際あなたはどうだった？よく覚えてたり身に付いたりしていることは無理矢理やれと言われてやらされた事ではなく自分が好きだった事ではないか？ >>36
教育は強制で良い。
学ぶかどうかは本人次第。 >>28 何無思
>>29 それは腸がわるいのかもしれん。
小食にして生野菜とか根菜を食べるのじゃ。
生水を飲んで下痢してでも腸の大掃除をするのじゃ。
足もマッサージをして悪いところは直すのじゃ。
西式健康法を一通りやってみるのじゃ。
大抵よくなるじゃろう。
>>36 それではいかんのじゃ。
むしろ反社会的になるのじゃ。
強制すれば他人を強制するようになるのじゃ。
>>24
それそれ！まさにその通り！
これ以上、損な人生は送りたくないからね。 鬼和尚は相談に何も思わないで返すことが多くなりましたね
鬼和尚の意見がしりたいのに、これでは意味がありません >>41 わしは本当は何も思わないのじゃ。
思うものは居らず、思うということも無いのじゃ。
信じられないことかもしれんがのう。
何も思わず、何の意見も無いのじゃ。
苦に悩む者が居れば智慧を働かすのみなのじゃ。
おぬしも苦を相談するとよいのじゃ。
観察を重ねればそこまで行けるのか
俺も坐禅がんばんべ 自分を守る人が自分を守らなくなることで、危険なことはありますか？
充分に悟ることで守る必要はないと、気づくのでしょうか。
合理的に考えれば自分を守ることや、悪感情を抱くことのメリット・デメリットを考えると、自分を守ったり、悪感情を抱いたりすることもしなくていいのでは、と思います。 自分の悪感情は、他者を遠ざけ自分を守る、効果があるんだと思います。
でもそもそもその悪感情や他者を遠ざけ自分を守ること自体が、さほど私に良い効果がないのでは？ いずれもやめたらいいのでは？ と思うに至りました。 良い人を遠ざけ悪い人の近くに行きたがることを自覚したなら
それを治せばいいのだが 鬼和尚はなぜいつも野郎の尻の穴を妄想するのですか？
きもいしおぞましいし不健全ではないですか?
鬼和尚はおかしな危ない人なんですか? >>44
苦に悩む者が居れば智慧を働かすのみなのじゃ。]
「智慧を働かす」が、「思うということも無い」 って、
屁理屈はそろそろ止めたら？ 物事に意味付けをしないって意味じゃないの？
そのための方法を教えてあげるって事かと >>36
そーだ
そもそも
内容は常に強制的だ
ま
考えさせよ 昔ネットで自殺したら地獄に行くと書いてしまいました。すいませんでした。
鬼和尚の言うように私は地獄に行くしかない人間なのでしょうか？ 鬼和尚は迷える衆生です。
オウム真理教の闇と同じ次元。
本人も気付いてない。
それを無明といいます。 口内炎ができやすいです。
将来、ガンにもかかりやすい体質なんでしょうか？
プチ断食とかしてるんですけどねぇ。
でもお菓子はパクパク食べちゃうかな。
なにか対策はありますか？ 鬼和尚は現地に救助に向かった自衛隊員数名が、何者かに銃撃され死者負傷者数名が出ている模様
だったのはなぜだと思いますか?またこの動画が消されているのはなぜかわかりますか?
なぜ民間機を撃墜したのかわかりますか? 美空ひばりって70くらいで死んだのかと思ったら50歳で死んでるんだな
風格は70くらいなのにな 若いな 鬼和尚は今ｶﾞｷﾝﾁｮにネットリテラシー教育という洗脳を施して
ネットは嘘ばっかりで信用しちゃいけないことになっているのを知っていますか?
鬼和尚もｶﾞｷﾝﾁｮには完全にうそつき扱いですよ 石原裕次郎みても思うが、1985年ごろは、50歳は完全に棺桶に片足つっこんでる死にかけの糞ｼﾞｼﾞﾊﾞﾊﾞだった ストレスを感じると右肩に痛みが走り肩こりになります。
ちょっとした不快なこと、後悔、妬み、自己嫌悪、焦り、怒りなどでなります。
原因は、ダメな自分に、完璧主義な自分が痛めつけてるような気がするんです。
こら！不快なことを不快だと思うな！だから言ったじゃないか！妬んじゃだめだ！
そう慌てるんじゃない！怒っちゃだめだ！と、自分を制しているんです。
そういう時必ずピキッといたむ。改善策を実践してみようと思っています。
運動やヨガをすれば、心身が強くなり改善されるでしょうか。 >>46 無なのじゃ。
何も無いのじゃ。
>>47>>48 ないじゃろう。
そうじゃ、気づくじゃろう。
ただひたすらに心を整えたらよいのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
>>51 野郎ではなくおぬしのしりなのじゃ。
おぬしが不健全思えばそうではないじゃろう。
おぬしが危ない人と思うならばそうではないじゃろう。
>>52 無何思
>>53 瞬殺
>>57 懺悔告白したから許されたのじゃ。
いかないじゃろう。
これからは善事を積むとよいのじゃ。
>>58 他人がそう見えるならばおぬしがそうであるからじゃろう。
自分の本心を見るのじゃ。
>>59 ビタミンが足りないというのじゃ。
醗酵食品を食べるとよいのじゃ。
水分も多すぎとか言うのじゃ。
いろいろ試して見るのじゃ。
>>61>>63 不知
>>66 背骨がゆがんでいるのかもしれん。
右下がりなのかもしれん。
背骨を真っ直ぐにするヨガとか西式健康法をやるとよいのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。 >>67
鬼和尚はいつも女の尻を妄想しているということですか? いつもではないと思うけど男性なら絶対ないとは言えないし
種の保存のためにホルモンがそうさせる本能なんだから誰にだってあるでしょ
男性なら女性の、女性なら男性のナントカを欲しがるもんでしょ 思い浮かんだら思い浮かんだで放置すれば良いし
思い浮かばなければ思い浮かばないで放置すれば良いんじゃない？ 周りの人間や世間の期待や責めなどを感じて罪悪感を感じたり常識の観念に引き戻されるという問題はどうしたら良いでしょう
生きていく以上周りは関係ないと関わらないでいることは出来ません 鬼和尚は今の日本は墜落しつつある123便みたいなもんだと思いますか?
安倍機長には期待できますか? >>72
煩悩や苦しみ自体の、悪い点を挙げていくのはどうでしょう？
意外と悪い点がほとんどで、それらから離れようという気持ちが働いたり、それらを気にしなくなるようになると思います。
煩悩や苦しみ全般に効く、方法のように思います。 バガヴァッド・ギーターはヒンズー教の聖典であり、仏教とは何の関係もない代物
と言う解釈で合っていますか？ >>69 おぬしがそうならばそうかもしれん。
みせてみるのじゃ。
>>71 それをそのまま観察すればよいのじゃ。
それが起きたらいま自分は周りの人間や世間の期待や責めなどを感じて罪悪感を感じたり常識の観念に引き戻されてると観察するのじゃ。
そうすれば囚われなくなるのじゃ。
そうしなければならないという観念からも自由になるのじゃ。
一度、旅行に出たりするとよいのじゃ。
旅に出れば自分の環境や囚われを客観的に観ることができるようになるのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
>>73 思わないのじゃ。
なにものにも期待せずに生きるのじゃ。
自分を自分の主とするのじゃ。
>>76 多少関係在るのじゃ。
用語とかは同じなのじゃ。
読んでみるとよいのじゃ。 >>77
鬼和尚はセクハラパわ腹が大好きなんですか? 鬼和尚は自己愛性人格障害は本来精神病棟に隔離すべき存在でかかわるべきでないから
脊髄でも折っておいて全員ほぼ殺しとけば世の中が生きやすくなっていいと思いますか? >>75
以前まではそのように悪面を捉えることで価値観から自由でいられたのですが、年を重ねていろいろ起こると、反対のいい面を煩悩や欲だと軽視し、捨ててきたのでは、と
例えばお金でもちゃんと働いて多く持てれば様々な点で安心だし、家族を作り子を育てると言うのも人間として愛情や労力をかけてやる否定すべきでない価値観に思えて、自分がただ責任を回避したような気持ちに反転してしまっています >>77
人や社会のなかで肉体を生き永らえさせるのに、そんなに解放された心や生き方の形態を持続させられるものでしょうか
価値観や重荷や関係を手放すごとに肉体や社会からも解放される霊体のような形態に変わって行けるなら、保険や不安も残さずためらいなくどんどん囚われを捨て解放されていけそうですが 鬼和尚は強制性交という言葉と強姦という言葉とどっちが好き? >>80
こうでなくちゃならないなんて、何一つないと思います。
全てを自分をも赦して、価値観や思考からも自由になりましょう。 OSHOは、天才が生まれるのは稀なことではなくその才能が社会の条件付けを逃れるのが難しいからだ。
というふうに語られていたようですが。
鬼和尚は、人はそれぞれが生まれながらに個性的な才能を持っているように見えますか？
もしそうだとするとそれぞれの人間がその能力を十分に活かして生き抜いていくのに必要なことは何だと考えられますか？ >>78 パわ腹がすきかもしれん。
おぬしのパわ腹をみせてみるのじゃ。
>>79 おぬしがそのように自分を責めなければそうじゃろう。
そうでなければちがうのじゃ。
>>81 実際におぬしには老病死があるのじゃ。
いずれは全てを永遠に捨てるのじゃ。
ちいさな病一つに掛かっても社会のことなど考えられなくなるじゃろう。
死を前提に全てを想うのじゃ。
>>82 おぬしがされたいほうが好きということになるのう。
どちらかを選ぶとよいのじゃ。
>>84 持っているのじゃ。
誰にでも好きなことが在るからのう。
やる気なのじゃ。
やる気とか情熱が必要なのじゃ。
途中で諦めれば何も出来ないのじゃ。
どこまでも諦めずにやり通せば道も開いていくのじゃ。 >>85
なぜ鬼和尚の好みの決定が拙者の趣味と関係あるのでござるか？ 鬼和尚は同窓会に出席できる勝ち組ですか?
まあ負け組だから一切出ませんか? >>83
その先の具体的な様子が良く分かりません
>>85
どうせ死ぬから人間や社会の営みが全て無意味、無駄だという姿勢だとしても
社会や他人の心情に関わらない、影響を受けないような状態は人間としては
無理なのではないでしょうか？
病気になれば人の世話にならないといけないしお金もかかり余計に社会を
意識せざるを得ません、拘束されます 病気になっても人の世話になろうとしないのなら問題ないね。
まあ実際はそこら辺で倒れてればだいたいは救急車呼ばれちゃって助けられちゃうだろうけどね。
しかし自分から人の助けを求めているか否かはまた別の話。
求める心が強ければ強いほど苦になる可能性は高まる(叶ったり叶わなかったりするので)。 >>89
自分の価値観や思考、感情からも自由になる。
ひいては、自分から自由になる。
そのやり方は、そう心がけることです。 お金で割り切った人間関係を持つことは悪い事ですか？
悪くなくても、それが後々に良くないことに繋がっていく可能性とかありますか？
人間関係、すべて移ろいゆくのが真理なら初めから条件だけで繋がるのも悪くないのでは？と
思うこともあるんですけど、どうなんでしょうか？ >>92
確実にお金で済むなら構わないし、後々めんどくさくなる事を覚悟できるなら良いのでは？ >>92
双方が納得しているのなら、それでいいと思います。 >>91
すみません、補足です。
何かある度に「それも自分」とみると、自分がなくなり、自分から自由になれるように思います。 >>95
自分から自由になれるというより、無我になれるというべきでしょうか 鬼和尚は無我は無敵と感じますか？
無我無敵ですか？ >>92
本当にお金だけで済むならそれ自体は良くも悪くもないのでは？
店で金出して何か買うのも店員とお金だけの関係になってると言えるしな。この場合短時間だけどな。
何処かで働く場合も同じで、普通の会社は金稼ぐために作られた組織なので全員がお金の関係で繋がっていると言える。
ただ、お金で繋がっているということはお金によって特定の役を演じているだけの芝居のような架空の状態なのでお金がなくなったらそこで終わりだ。
電気代払わなければ電気止められるかの如し。金の切れ目が縁の切れ目になる。(いや、単に切れるだけならまだましかな。人によっては借金が残るかも知れない)。 >>86 おぬしの話を聞くためじゃ。
どんな話も聞くじゃろう。
どんどん話してみるとよいのじゃ。
>>87 そうじゃ、平和が一番なのじゃ。
平和永久なのじゃ。
>>88 おぬしが出れば出るじゃろう。
全ておぬし次第なのじゃ。
>>89 無理ではないのじゃ。
無理であると思わされているだけなのじゃ。
社会などは存在しないのじゃ。
それは人を都合よく動かすための政治宣伝なのじゃ。
>>92 良くも悪くも無いのじゃ。
依存であればよくなくなるのじゃ。
全ては苦につながるのじゃ。
孤独や寂しさから依存していると観察できればよいのじゃ。
>>97 そうじゃ、無我無敵なのじゃ。
自分が無ければ敵も無いのじゃ。
無敵なのじゃ。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
