悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】61
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悟りを開いた人＝ブッダのことで、仏教的人生相談になります。
仏教の議論は宗教板で。ここは、あくまでも人生相談スレです。
◆利用者のみなさんへ
・人生相談板では 相談すること、それに答えること このやりとりが大事です。
独り言や自説の主張・雑談・馴れ合いなどは禁止です。各々の専門板へ。
・何度も書き込む場合は最初に書き込んだ時のレス番号を名前欄に書いておいてください。
・相談はなるべく詳しく明確に書きましょう。（できれば年齢や性別も。）
では、どうぞ。
※前スレ
悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】60
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/jinsei/1513819266/ 悟りを開いて、己のメンタルを「ゾンビ状態」にして俗世でノーダメージ生活か
勇気を出して深山幽谷の山奥や、無人島での離俗サバイバル生活を送るか
死んだ魚の目をしながら社畜労務に明け暮れる消化試合な日々を過ごすか
資本主義経済の市場競争に必死で勝ち組になり、外貨預金を貯めて海外移住か
買わなきゃ当たらん宝クジを買い続けて見事当てるか、飛び降り自殺か
(-人-) >>884 主観も意識内容というのも観念に過ぎないものじゃ。
それらが観念を示すことは無いのじゃ。
観念とは言葉とイメージで表された記憶内容なのじゃ。
それがなければ苦もないのじゃ。
観念から完全に脱却すれば無認識なのじゃ。
>>885 無いものがあったとどこに書いて有るのじゃ?
日本語を学び、日本語を書くのじゃ。
思考で妄想したのならばあったとは言えないじゃろう。
思考で大金が有ると妄想しても大金は生じないのじゃ。
日本語がわからないものには日本語の知識が無いとわかるように、無もまた観念として無いとわかるのじゃ。
>>951
感情に任せて争ってはいけないと思います
戦争は誰も幸せにはならないです
個人の長所やよさを活かした社会・国づくりが出来たら
とは私の中の理想論です >>886 おぬしは記憶が自分と思っているから記憶が無いと無であると思っているだけなのじゃ。
記憶が無くとも認識は有るのじゃ。
記憶はただ記録するだけのものなのじゃ。
そのような観念を離れて無が無であるとわかるのじゃ。
>>889 それも逃避なのじゃ。
ものを追いかけている時だけ恐れや不安から気が紛れるのじゃ。
良い逃避と悪い逃避があるならばそれもあるじゃろう。
そうじゃ、逃避なのじゃ。
>>906 無じゃ。
>>907 おぬしのためなのじゃ。
ここで書かなければおぬしも知らなかったのじゃ。
学者は普通に嘘をつくのじゃ。
ナチスにも大勢の学者が協力していたのじゃ。
科学とは戦争の為に作られた体系とも言えるのじゃ。
>>915 許すのじゃ。
これからは一日三十時間の修業に励むのじゃ。
精進あるのみなのじゃ。
>>918 他人や架空の創造主をも許さなければ全てを許していないのじゃ。
人は悪いことが有るとこの世界を創ったものが悪いと思ったりするからのう。
全ての中に自分を数えていればそうじゃろう。
何度も許すとよいのじゃ。
そうすれば許すことも出来るのじゃ。
>>936 旦那にすまんと謝るのじゃ。
支えたいと思っているというと良いのじゃ。
しかし無理かも知れんと思っているというとよいのじゃ。
何でも正直に話すのじゃ。
おぬしも夫も地方自治体のやっている無料のカウンセリングとかを受けると良いのじゃ。
地方自治体の無料の子育て支援もどんどん受けると良いのじゃ。
一人や二人だけで暮らしていてはいかんのじゃ。
数息観を行い、便通を良くするのじゃ。
全てがどんどんよくなっていくとか声に出して言うのじゃ。
そうすればよくなっていくのじゃ。 >>937 まだ言葉の使い方を知らないのじゃ。
誰もが社会的に適切な言葉が使えるとは限らないのじゃ。
未熟な者はどこにでもいるのじゃ。
おぬしが教えてやるとよいのじゃ。 縄文時代なら、好きなだけ思うがままに繁栄を目指しても
飢えや病気や獣の攻撃で命を落とす者が多くて、バランスが取れてた
文明の発展に伴い、効率化が進む以上は、本来ならば人口は減らさなきゃいかん
そこでナチス式に優生思想をもって、子供を遺すべき者とそうでない者と区別し
身体的に劣性の者や衰えた者への過剰な延命医療を辞めることができれば
人意によって人為的にバランス調整が叶うのぢゃが、納得できぬ者らが居るから
そいつらが世を掻き乱すに至ってるのぢゃ。その者らの多くは「人道性」を語る
ヒューマニズムを装った、執着の多い者なのぢゃ。結局は蓄財を目指し
立場や居場所の確保に勤しみ、老いていつまでも病院通いし、邪魔なお荷物ぢゃ
それで多くの人が望まずしても、自浄作用が働くが如く戦争が起きるのぢゃ (-人-) >>948
お前馬鹿だろ？
仏教の事など何も知らないんだろ？
お釈迦様は「悟りをひらいたから彼岸に行き着いた」と話されたんだろ？
彼岸に行き着いてから悟りをひらかれたんじゃないだろ？
悟りをひらかなければ彼岸には至らんのだから。
彼岸に行き着いたなら悟りさえも不用だろ？
だから、悟りさえも方便概念なんだよ？
入学試験に合格したから学校に入学するんだろ？
学校に入学してから入学試験に合格するのか？
学校に入学したなら入学試験は要らんだろ？
余計なことに首を突っ込んでまで馬鹿晒すな、チンピラ。 >>960
君は病気なんだね。 相手にしたのが無駄だった。 生物の細胞のテロメアが、それぞれに設定された寿命を時を刻み
それに合わせて成長と老化のサイクルがあるのは、もういい加減死ねよって意味
老人の身体機能や免疫力の低下も、身体構造上、わざと病気や怪我を負うように
はじめから仕組まれてるもので、寝てるだけで床擦れに悩むような状況ならば
素直にお迎えを待ったほうが良い。そうでないと若者が要らぬ苦労を背負う
神仏なり死神なりのお迎えなんぞ来ないが、忌の際に悟り体験と同じ状態になり
そのままずっとその状態のままとなる。その辺の石塊も土塊もその状態にある
(-人-) この世のすべては巡り巡るもので、７年ほど前の自分と今の自分は
新陳代謝ですっかり入れ替わり、その間に食べた物が今の自分の身体を成す
死んだ後も、火葬なり水葬なり自然分解なりされて、無の境地とはなるが
時が経つのも知れぬ状況には何の苦悩も発生しようがなく、いつか何かの姿で
生まれてくる事もある。昆虫だったり、魚だったり、鳥だったり、獣だったり
あるいは人間だったりもするが、今現在の意識の中核をなすものが
そっくり生まれ変わることはほぼ皆無に等しいぢゃろう。仮にまた人間として
生まれ変われても、その人間の指先の細胞だったり、耳たぶの細胞だったり
とにかくランダムぢゃ。すぐに新陳代謝で垢となってゴシゴシ洗われて流れ出る
それでも不満そのものが発生しようが無い。四苦八苦そのものが無いのだから (-人-) 鬼和尚はめちゃめちゃな事言ってるなーw
まあぼくは許されたから一日三十時間の修行をするだけだから簡単ですねwww
…ファッ！？ 慰みの言葉を掛けるとするならば、インドの行者や即身仏となる事を選んだ者は
深い瞑想状態に入り、そのまま死んでしまう者も居るように、「超心地よい」
苛立つ事があって道端で石を蹴り飛ばす人間は、凡ゆる葛藤を抱えて苦悩するが
蹴り飛ばされたほうの石は、何をされても、その「超心地よい」状態にある
削られて加工されようが、砕かれて砂にされようが、戦場で敵兵の身体を貫く
弾丸になってようが、その「超心地よい」状態にある。やんややんやと動くのは
生体機能を有してその意思に翻弄される事もある人間や動物だけなのぢゃ
あと植物も (-人-) >>950
＞悟りとは「身と心」の両方を離れた世界の話です。
また変な妄想をこいてるなこの馬鹿は。
心身脱落の後に脱落心身、脱落脱落ってあるんだよ。
般若心経で言えば「色即是空、空即是色」だ。
心身(塵)の束縛から離れ自在となり、更にそれさえも空じた融通無礙、空に遊ぶ世界なんだよ。 >>961
論破された僻みか。
いい加減うざいから消えろ、蝿野郎。 >>966 >>967
君はカウンセリングを受けた方がいいね。
（まともに生活出来ていない人間だということがよくわかる。） >>968
糞蝿は糞に群がってろ。
ま、糞も迷惑かもな。 「色不異空、空不異色」
形を成す物質と、実態性の無い本性は異ならないのぢゃ
「色即是空、空即是色」
形を成す物質、これ即ち実態性の無いものなのぢゃ
「受想行識、亦復如是」
この世はさまざまな五蘊の現象が起こるだけで、色に続く受想行識の反応にも
これと全く同じように実態性は無いのぢゃ
もっと分かり易く簡単に説明すると、人間がどんなに高性能なAIを搭載する
ロボットがあって複雑で器用な動きを見せようとも、誰もそれを「生き物」だと
捉えることが無いように、実は人間自身もロボットと同じように「生きてない」
ロボットはセンサーとモーターの組み合わせであり、様々な反応動作を見せるが
人間は神経と筋肉の組み合わせであり、多感的で感情豊かで器用ではあるが
このどちらにも実態性など無く、早い話が「生きてなどいない」のぢゃ
「舎利子、是諸法空相」
分かるか？弟子よ。この世の全てにおいて、こういう事なのぢゃ (-人-) 僕らはみんな生きている ♪
生きているから辛いんだ
僕らはみんな生きている
って勘違いするから辛いんだ
暇をみては哲学的に
「生」について自問自答
そんなこんなで人々は
アホなとき過ごす〜
オケラだって
カエルだって
アメンボだって
みんなみんな「生きてない」んだ
勘違いすんなよ？ボケェ〜
チーン (-人-) ♪ 「四苦」
生きてない者らが、生に苦悩するのぢゃ
生きてない者らが、病気に悩むのぢゃ
生きてない者らが、老化に悩むのぢゃ
生きてない者らが、死を恐れてるのぢゃ
「八苦」
生きてない者らが、愛と別れに苦悩し
生きてない者らが、他人を怨んで憎み
生きてない者らが、望み得られず苦悩し
生きてない者らが、物事に囚われて悩む
要するにアホなのぢゃ。「生きてない」と知れれば苦悩は消えるのぢゃ
無の境地の悟り体験とは、思考や認識などの「勘違い要素」を停止させることで
「生きてない」という事実を、有り有りと実感できる体験なのぢゃ
それを経験するまで、人々のアホさは死ぬまでずっと続くのぢゃ (-人-) ゲゲゲの下駄郎。妖怪やお化けになったつもりで居れば
学校も試験も、社畜労務も、病気も老化もないのぢゃ。死にようもないし
恋人との出逢いも別れも、怨敵との軋轢や勝負も、欲する物を得るも失うも
凡ゆる物事への囚われや、そこから生じる葛藤の数々も、極度の挫折や絶望感も
更年期障害やホルモンバランスの崩れも、郵便ポストに入ってる月々の支払いも
世俗世間の後ろ指も、国民の三大義務も、民族も伝統も宗教も、すべて無いのぢゃ
実態性が無いのぢゃ。物理的な現象として有るだけなのぢゃ
物理的な現象として気に食わないのであれば、仏教ではどうする事もできん
物理的には完全無欠の完膚無きまでに無力なのぢゃ。メンタル問題解決専門ぢゃ
覚者とは、毛針も指鉄砲も飛ばせず、リモコン下駄もチャンチャンコも着てない
力なき妖怪。無能な鬼太郎みたいなもんぢゃ。メンタル問題解決専門で
しかも言うことがズバリ過ぎて、みんなドン引きしてしまう真理を知る者ぢゃ
(-人-) >>936
夫にそう言おう
>>937
思いつくまま 鬼和尚は世界と繋がったままで頭がフットーしそうですか？ 鬼和尚、私はどうしたら良いのでしょうか。耐え切れず酒も煙草も飲んでしまいました。
話も何もこちらからはしないように耐えるべきでしょうか。 失礼しました、936でした。
夫が帰って来ましたが、子供達がいる手間何も話せないままです。 >>964 そうじゃ、実践あるのみなのじゃ。
>>971 ご苦労さんなのじゃ。
>>977 しないのじゃ。
>>978 セットではないのじゃ。
>>979>>982 おぬしから話したらよいのじゃ。
何でも話すのじゃ。
すまんのうとか謝るとよいのじや。
多くの者と話すと良いのじゃ。
二人だけで居るといかんのじゃ。
一緒にカウンセリングとかにいくとよいのじゃ。
共依存のようじゃ。
それも病といえるのじゃ。 自我というのは、しばし「人前だから」という理由で心を閉ざしたり
「悔しいから」という理由で意地を張って見せたりするものぢゃ
そこにおいて「いかなる苦難、苦境にあっても本性は優しい人心」であれど
「お前がそういう態度ならこっちも知らん」と、意地を意地で返す反応を見せる
それで凡夫は悪循環な結果を招く事態が非常に多いから、素直になれば良いだけ
努力家ほど素直になるのが気難しく、怠惰な者ほど素直になるのが容易ぢゃから
多少の軋轢が生じるのも、何もかもが間違い、という事ではないのぢゃ
和智なんか頑張るのがアホらしゅうて、面倒なときは即アイムソーリー
私が悪ぅごぜえやした、しゃーせ〜ん (-人-) と言うてしまうが？
だから生涯独身ぢゃし、運よく悟りも開けた訳ぢゃ。そういうこと
子供を遺せた分は、それなりに凡夫の性根が努力家でもあるし、欲もあるし
意地っ張りでもあるし、不器用でもあるし、細かい悩み事を肥大化もさせるが
何事も自分で蒔いた種子の実りは、自分で刈り取らんといかんわのぅ
和智なんかホラ、面倒の種子は一切蒔かずに茹でて自分で食べてしまうがの (-人-) ♪ 例えば、女性が意地っ張りを見せたら、吃驚したフリして逃げればよく
女性が頭を下げてきたら、こっちはひざまずいて話を聞けばよく
女性がひざまずいてきたら、こっちは土下座しながら話し聞けばよく
女性が土下座してきたら、こっちは地面にうつ伏せになって話しを聞けばよく
そうやって絶対に自分の懐のなかに入って来ないようにすれば
後腐れの種子も蒔かずに済む訳で、身軽な独身貴族は、和智はオツムが良すぎ (-人-) ♪ まぁ、凡夫どもはせいぜい頑張りんしゃい。この和智に面倒を持ってきたら
ブッ殺すかんな。どうやって殺処分してくれようか、頭を捏ねくり回したる
この天才的な頭脳でのぅ (-人-) 保険金殺人とか完璧にこなすかんな。オレオレ詐欺とか、介護放棄とか超余裕
追い詰められたら馬鹿力のこの強靭な身体で、凄まじい戦闘力をお披露目したる
(-人-) 人間関係がつらい。
仕事で人から嫌われるのも悪く言われるのも怖いしストレス感じる
人間関係って、どうしたら悟れるの？ 人間関係を悟るとは？
悟りじゃなくても、問題解決したいなら問題がなんなのかを具現化する必要があるよね、漠然としてちゃ何が問題なのかすらわからん
他人がいる、他人の行為がある
他人の行為を認識する、認識したことの影響を受ける
認識する自分がいる、影響を受ける自分がいる
もっと具体的にできるけど少なくともこれくらいに仕分けして１つ１つを考えなきゃ、ただ闇雲に悩んでるだけだわ 人間関係がつらいのが悩みだとするなら鬼和尚は内観するのじゃだと思うしそれで解決するのかもしれんが、
俺は俺なりに違ったアプローチを教えとくわ
山を歩いていたら野生の熊に遭遇したとする、これはつらいかな？
すごくストレスは感じるだろうけど、そのストレスについて悩むだろうか？
「野生の熊に遭遇するのがつらいです」
人間関係は承認欲求に関係する、現代人の承認欲求は生存欲求とほぼ同じ
人間関係の悩みは、自分が生きるか死ぬかの問題だと脳は判断しているわけだ
その脳の誤作動を絶ちきるなら、人間関係は生死の問題ではないと脳にインプットさせる
とりあえず悩まないようにするには、人間関係のストレスは生死の問題のストレスだから非常につらい思いになるのは当然だと考えて、つらい思いをしていることについて悩むのをやめる
ケガしたら痛くて当たり前だから、そのつらさについて悩まないのと同じこと
ようするに悩む自分に悩むのはやめて、あくまで対処することだけに専念するということ
ようするに「こんなことで悩む自分が情けない」みたいな思いがどこかにあるんだろうけど「これはつらくて当たり前のことだ」と切り替えることで、対外的に解決するか対内的に解決するかをはっきりできるわけだ 人間関係で怒りやら恐怖やら色んな感情が沸いてきて、その感情を、考えることによって押さえようとするのは難しいね、時間があるときならじっくり考えるのもいいけど
一時的な感情をコントロールするのに、すごく効果的なお薬は深呼吸だというのも頭に入れておくといいかも >>988
完全にセットなのぢゃ
>>989
良い意味でも、悪い意味でも、他人を生き物だと思わぬことぢゃ (-人-) 人間なんぞ、誰一人として恐るべき相手はいない。仮に殺されてもぢゃ
熊の方が最低100倍は危険ぢゃし、恐いのぢゃ。勝てたら表彰ものぢゃろ単純に
(-人-) 範馬勇次郎とか、あれは漫画の話しに過ぎないから。白熊殺し (-人-) 毎日会わなければいけない好きでもない人とのつきあい方、自分はその人が何を大事にして何のためにそこにいるのかがなんとなくわかると、その人と接するとき、私なりにその事を大事にして接するといい感じで付き合えるかな >>991
レスありがとうございます。
悟る、というのはやや抽象的な言い方でしたね。
具体的にはあなたの仰る通り「対処する」ということです。
とても男性らしく合理的で腑に落ちましたが、女性同士だととどうしても男性ほどあっさりいかないんです。
女性は「対処能力」よりも「共感能力」を重視するし、
女性特有の群れを作ろうとするところや、感情が優先されやすく、本心を隠して取り繕うことが上手な性質が人間関係の複雑さが生まれて行くので
同じ女ながらそこに柵を感じていたんです。
なにかあったらその言葉を思い出して冷静になってみようと思います。 狩りに出てた男は
1、獲物に聴こえぬ低い声と
2、より簡略的な言葉とジェスチャーと
3、情け容赦ない合理的判断を身につけ
集落で待ってた女は
1、好感度が上がる高い声と
2、起承転結が無く途切れない会話と
3、狩りに出た男がいつ死ぬか分からんから、集落での協調性を身につけた
しょうがないのぢゃ (-人-) 常に移動する獲物との相対距離を把握しつつ、東西南北の地理の空間把握能力
これも狩りに出てた男の特長であって、だからナビ要らずで車が運転できる
女はそれが発達してないから、地図を覚えるのが苦手で進路選択もメチャクチャ このスレッドは１０００を超えました。
新しいスレッドを立ててください。
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