京女にとって首都圏に住むのは「田舎暮らし」？ [無断転載禁止]©2ch.net
「ア・ズ・マー」
一、
京女よ聞け 俺が住む 東(あずま)の魅力はここにあり
来るなら来てみろスカイツリー 見たくないのか？テレビ東京
空にそびえる高層ビル 全国人気だ江戸落語
これでも田舎とまだ言うか？ 東(あずま)の魅力はここにあり
二、
このスレで聞け 俺が住む 東(あずま)の魅力はここにあり
来るなら来てみろ中華街 あるぞ今でもディズニーリゾート
さいたま盆栽みどり色 湘南横須賀青い色
京都の女のために言う 東(あずま)の魅力はここにあり
三、
京女よ聞け 俺が住む 東(あずま)の魅力はここにあり
来るなら来てみろ日光鬼怒川 上毛三山空高く
つくば学術水戸黄門 想い出作ろう九十九里
日本の顔です富士の山 東(あずま)の魅力はここにあり いまどき東京に住みたいなんて奴いるのか？
狭いし治安悪いし飯まずい。
ただそれだけじゃないの？ 平成28年度大学進学状況
http://eic.obunsha.co.jp/eic/resource/pdf/2016_shingakujokyo/kyoto.pdf
京都出身の女子大生（今春入学）のうち東京都内への大学進学は190人で、率にすると2.6%
と言ってもそれまで2%前後で続いてたのだからコレでもまだ上がったほうだが
ホントに海水の塩分濃度くらいは超えてほしいものだ
死海の塩分濃度くらいになったら、それこそ死ぬほど嬉し泣きする自信がある 多重債務やお金でお困りの時はNPO法人エスティーエーで
詳しくはHPをご覧下さい。 慶應で同級生の女の子をレイプしたヤツらが無期停学だとよ
こんな事件のせいで首都圏に憧れる京の女子高生たちが上京を断念するようになったらいかにも残念だ！ 【遊学】都会育ちの地方駅弁進学【EXILE】
http://hanabi.2ch.net/test/read.cgi/joke/1477780669/
1: [] 2016/10/30(日) 07:37:49.82 ID:MX/KnJnf
何が彼等をそうさせるのか？
田舎暮らしへの憧れか。
地元からの逃亡か。
そんなに近くの私大が嫌なのか。
結局Uターン就職するのか。
阪神、名古屋を中心に多数存在する駅弁流れについて語ろう。
8: [] 2016/11/09(水) 00:42:53.82 ID:800rZPZ/
京都女子の駅弁流れってないのか？
13: [] 2016/11/10(木) 14:42:17.27 ID:ytIUPusT
>>8
相当いるよ。
京都も国公立至上主義。中四国の駅弁にダラダラ流れる。
同立や京都女子大は基本的に滑り止め。 京都から博多までという歌があるくらいだし、やはり京女は「東より西」なのか >>14
って言うか、なぜ東京なの？
東京の人は例えば鹿児島の大学などにたくさん行くの？
そもそも意味分からない。 清水富美加や高畑裕太が出てた朝ドラで
「東京に行きたい！東京って何でもある凄いところなの？
原宿、渋谷！いいなあ。ここ（輪島）はつまんない。何もない。」
っていうセリフがあった。
今度は京都を舞台にしたドラマかアニメで京女に同じセリフを言わせてやってほしい… 関連スレ
京都の教師は女生徒に首都圏の大学や職場を勧めよ
http://hayabusa6.2ch.net/test/read.cgi/edu/1460617573/ 主題歌
100万人を越える程度の人口の地方都市
僕はカンタンに住まいを移したりできない
東京への憧れ 京都女子に植え付けてこそ Real Great Teacher
想像していたよりも ずっとみんなは地元志向だね
君らとしばらく 僕が出逢う予定もなさそうさ
そして今日もビデオ屋に飛び
フィクションの京都美人探してる…
だから
ロンリ・ロンリー せつなくて 首都圏の夜にさえ
ロンリ・ロンリー 君となら オフィスラブをしてみたい
ロンリ・ロンリー 逢いたくて 首都圏のキャンパスで
言葉は京都の言葉 無理に変えないでと言いたい
あの喋りは心の性感帯 忘れたいぜ…
Love me Love me ツヨクヨワイ心
Kiss me Kiss me アセルヒトリノ夜 京女をさいたま浦和へ連れ込もう
そして都市銀行の一角たる埼玉銀行（現在の埼玉りそな銀行）の本店を見せ
うなぎの蒲焼をご馳走して差し上げよう 住みたがらないのは単に東京が田舎だと思ってるからです
普通自分から都落ちしないでしょ？ >>1
日本における首都圏とは、首都圏整備法に基づき整備・建設された関東地方1都6県と山梨県を含む地域である。 なにこのスレ
無駄にプライドだけクッソ高い京都民が東京つか関東へ移住するわけないだろ
京都民は(大阪の事をどう思ってるか知らんが)京都以外へ移住する事を都落ちと蔑んでるんだぜ
こっちから願い下げだね、京都民は鈴鹿バリヤー(三重県鈴鹿市の国道1号線鈴鹿峠)より東へしゃしゃり出て来るな!! 三重県鈴鹿市に鈴鹿峠はありません。
あれはね、三重県亀山市と滋賀県甲賀市の境に位置する東海道（国道1 号）の峠です。 別に来なくていいんだが… 来たくないなら良いじゃん 都落ちとか古いことぬかして幸せならそれでいいじゃないか 今年こそは横山由依さんみたいな新人OLが入ってきますように…
【京女を同僚に】関東のリーマンたち【したい東男】
http://tamae.2ch.net/test/read.cgi/employee/1482724488/ 主題歌
一、
癒し系の君に 話し掛けられたら
あんなこんなどんな 仕事もヘッチャラさ
今日も明日もいつも 喋るその口で
京都言葉ぶっ放せ
ガール! 共に働く 仲間になろうぜ
はんなりしててときめく君が
我が社のヒロイン 「レッツゴー!」
京女 京女 君よ東へ走れ
横山由依さんみたいに 「ゴーゴー!」
京女 京女 面接の場で待ってる
僕らは東(あずま)の男さ リクスー清楚な京女
二、
僕が立てたスレを 盛り上げるためなら
あんなこんなどんな 話題でもかまわない
箱根草津伊香保 たまにゃビバノンノン
(ハァビバノンノン) 温泉でも行っちゃおう
ガール! 気取ってばかり いたってダメだよ
「実は東京好き」と言えれば
ホントのヒロイン 「レッツゴー!」
京女 京女 熱いハートで走れ
転勤願いを携え 「ゴーゴー!」
京女 京女 君と結ばれた時
人生幸せ戻るさ OL清楚な京女 京女「京都は地上の楽園、離れとうないわぁ」
東男「本当は京都を出たくても出られないんじゃないの？」
京女「いやぁ、そんな事は…そうしたなったらいつでもそうするわぁ…」 >>25
地方から見るとそんなふうに見えるのかな……？ 皇女・和宮に替え玉説？ 有吉佐和子が解き明かした幕末ミステリー
更新 2014/10/30 06:30 BOOKSTAND
https://dot.asahi.com/webdoku/2014103000003.html
https://images-na.ssl-images-amazon.com/images/P/4062778114.09.LZZZZZZZ.jpg
新装版 和宮様御留
有吉佐和子著 定価：864円(税込)
978-4062778114
amazon.co.jp
今月10月15日から、"名工中の名工"と言われる刀工・正宗の作による名刀「島津正宗」が京都国立博物館で公開されています。
名刀・島津正宗は、悲劇の皇女として有名な和宮親子(かずのみや・ちかこ)内親王が、14代将軍・徳川家茂に嫁ぐときに、将軍家から天皇家へと献上されたと伝わっています。献上後の所在は長いこと不明となっていましたが、150年ぶりに所在が判明したことも話題となりました。
仁孝天皇の第8皇女に生まれた和宮は、幕府と朝廷の"公武合体"の象徴として、日本史上初、天皇家から将軍家に嫁いだ内親王です。結婚話が持ち合った当初、和宮は生母・観行院とともに激しく抵抗しました。
当時の皇族にしてみれば、京都を離れて江戸に下るなんてとんでもないこと、まして和宮にはすでに有栖川宮熾仁親王という婚約者までいたのです。
しかし、1862年、ついに兄・孝明天皇の勅命を受け入れて家茂に降嫁することに。江戸城でも万事御所風を貫き通した和宮の存在は、13代将軍・家定の御台所だった天璋院篤姫の反感を招き、大奥でも嫁姑問題を巻き起こします。
わずか4年半の短い結婚生活でしたが、家茂は和宮を大切に扱い、夫婦仲は大変睦まじかったそうです。第２次長州征伐に向かった家茂は、大坂城で病死。その際に和宮の手元に届いたのは、家茂が和宮のために入手した京都の西陣織でした。
このとき和宮は「空蝉の 唐織衣 なにかせん 綾も錦も 君ありてこそ」と哀惜の心を詠んでいます。のちに幕府瓦解の際には、夫の遺志を継いで嫁ぎ先を守ることに尽力しました。
天璋院とも協力して、徳川宗家の存続を、自分の実家である朝廷側に訴えたのです。和宮の生涯は、激動の時代に翻弄されているかのように見えますが、自分の意志で物事を判断し、歴史の転換期に目覚ましく活躍した女性と言えるのではないでしょうか。
ところで、本書『和宮様御留（かずのみやさまおとめ）』の著者・有吉佐和子さんは、かねてより和宮の「変化」に疑問を感じていました。
なにしろ、当初は強固に降嫁に抵抗していた和宮が、家茂と結婚してからまるきり人が変わってしまったのです。とりわけ、和宮の以下のエピソードは有名です。
和宮、家茂、天璋院がそろって庭に出ようとした際、どうしたことか、家茂の履物だけが、沓脱石の下に落ちていました。それを見た和宮はパッと縁側から飛び下りて、自分の履物を下に置き、家茂の履物を石の上に置き直したのだとか。
和宮が、徳川の嫁として夫を立てたことがよくわかる逸話ですが、侍女に命じるならともかく、自ら履物を直すなんて、高貴な内親王とは思えない、いささか軽々しい振舞と言えなくもありません。
ここで、有吉さんは大胆な仮説を立てます。降嫁を泣いて嫌がった和宮が、こんな行動をするだろうか。
それに幼少のころから足が不自由だったとも伝わる和宮が、とっさに機敏な動作が取れるはずもない...つまり、家茂に嫁いだ和宮は、和宮本人ではなく、替え玉だったのではないか？ と。
そのほかにも、和宮の筆跡が変化していることや、のちに発掘された遺骨からは足に異常は見られなかったこと、棺から左手の骨が発見されなかったことなど、有吉さんは替え玉説の根拠を上げています。
もちろん本書の和宮替え玉説は、有吉さんの完全な創作。和宮の波乱万丈な生涯を知る一助として、幕末最大のミステリーを楽しんでみてはいかがでしょうか？ 皇女・和宮に替え玉説？ 有吉佐和子が解き明かした幕末ミステリー
更新 2014/10/30 06:30 BOOKSTAND
https://dot.asahi.com/webdoku/2014103000003.html
https://images-na.ssl-images-amazon.com/images/P/4062778114.09.LZZZZZZZ.jpg
新装版 和宮様御留
有吉佐和子著 定価：864円(税込)
978-4062778114
amazon.co.jp
今月10月15日から、"名工中の名工"と言われる刀工・正宗の作による名刀「島津正宗」が京都国立博物館で公開されています。
名刀・島津正宗は、悲劇の皇女として有名な和宮親子(かずのみや・ちかこ)内親王が、14代将軍・徳川家茂に嫁ぐときに、将軍家から天皇家へと献上されたと伝わっています。
献上後の所在は長いこと不明となっていましたが、150年ぶりに所在が判明したことも話題となりました。
仁孝天皇の第8皇女に生まれた和宮は、幕府と朝廷の"公武合体"の象徴として、日本史上初、天皇家から将軍家に嫁いだ内親王です。結婚話が持ち合った当初、和宮は生母・観行院とともに激しく抵抗しました。
当時の皇族にしてみれば、京都を離れて江戸に下るなんてとんでもないこと、まして和宮にはすでに有栖川宮熾仁親王という婚約者までいたのです。
しかし、1862年、ついに兄・孝明天皇の勅命を受け入れて家茂に降嫁することに。江戸城でも万事御所風を貫き通した和宮の存在は、13代将軍・家定の御台所だった天璋院篤姫の反感を招き、大奥でも嫁姑問題を巻き起こします。
わずか4年半の短い結婚生活でしたが、家茂は和宮を大切に扱い、夫婦仲は大変睦まじかったそうです。第２次長州征伐に向かった家茂は、大坂城で病死。その際に和宮の手元に届いたのは、家茂が和宮のために入手した京都の西陣織でした。
このとき和宮は「空蝉の 唐織衣 なにかせん 綾も錦も 君ありてこそ」と哀惜の心を詠んでいます。のちに幕府瓦解の際には、夫の遺志を継いで嫁ぎ先を守ることに尽力しました。天璋院とも協力して、徳川宗家の存続を、自分の実家である朝廷側に訴えたのです。
和宮の生涯は、激動の時代に翻弄されているかのように見えますが、自分の意志で物事を判断し、歴史の転換期に目覚ましく活躍した女性と言えるのではないでしょうか。
ところで、本書『和宮様御留（かずのみやさまおとめ）』の著者・有吉佐和子さんは、かねてより和宮の「変化」に疑問を感じていました。
なにしろ、当初は強固に降嫁に抵抗していた和宮が、家茂と結婚してからまるきり人が変わってしまったのです。とりわけ、和宮の以下のエピソードは有名です。
和宮、家茂、天璋院がそろって庭に出ようとした際、どうしたことか、家茂の履物だけが、沓脱石の下に落ちていました。それを見た和宮はパッと縁側から飛び下りて、自分の履物を下に置き、家茂の履物を石の上に置き直したのだとか。
和宮が、徳川の嫁として夫を立てたことがよくわかる逸話ですが、侍女に命じるならともかく、自ら履物を直すなんて、高貴な内親王とは思えない、いささか軽々しい振舞と言えなくもありません。
ここで、有吉さんは大胆な仮説を立てます。降嫁を泣いて嫌がった和宮が、こんな行動をするだろうか。
それに幼少のころから足が不自由だったとも伝わる和宮が、とっさに機敏な動作が取れるはずもない...つまり、家茂に嫁いだ和宮は、和宮本人ではなく、替え玉だったのではないか？ と。
そのほかにも、和宮の筆跡が変化していることや、のちに発掘された遺骨からは足に異常は見られなかったこと、棺から左手の骨が発見されなかったことなど、有吉さんは替え玉説の根拠を上げています。
もちろん本書の和宮替え玉説は、有吉さんの完全な創作。和宮の波乱万丈な生涯を知る一助として、幕末最大のミステリーを楽しんでみてはいかがでしょうか？ 「和宮様は私の家の蔵で縊死なすったのです。御身代わりに立ったのは私の大伯母でした。」と、幕末、高田村の名主であったという豪農新倉家の一婦人が、有吉を訪ねて話したという。
最初は呆れ返っていた有吉も、調べを進めてみると、符合することばかりが次々に出てきて驚いたという。
京都にある文書では、和宮は子供の頃からの関節炎で「ビッコ」であったという。勝海舟の文書には、和宮は御殿からピョンと飛び降りて履き物を置き直したとあり、宮様育ちで「ビッコ」の和宮がそんなことができようかと。
また、昭和４２年に出版された「増上寺の遺品・遺体」という書籍では、和宮の両足に異常が見られなかったという。そのかわり左手首がなかったという。はたまた、和宮は「赤毛」だったのか「緑の黒髪」なのか？
「幕末維新史最大の謎を解く――徳川将軍家に嫁いだ皇女和宮は身替わりだった。その真実を明らかにする和宮附女官の記録『和宮様御留』と歴史の裏を支えて生きた女達の数奇な生涯を描く長編歴史小説の傑作」と、帯にはあります。
「和宮様御留」とはお付きの女官が記した実在の記録と同名。御留（おとめ）とは記録とかノートとか日誌とか、そういう意味合いです。
お公家さんの悠長な生活ぶりなども微細に渡って描かれていて興味深いですが、やはりこの小説の圧巻は、フキが精神に異常をきたすところです。
少女が急に泣きやみ、覚左衛門夫婦を見てにっこり笑った。
「コンコンチキチン、コンチキチン。コンコンチキチン、コンチキチン。祇園さんえ」
立ち上り、ふらふらと座敷の中を歩きながらはやしたてたとき、覚左衛門は事態を悟った。
和宮様に狐が取り憑いたのだ。おいたわしいことだ。
中仙道は五街道のなかで一番険しい山道だから、どこかの山狐がのり移ったのに違いない。
「コンコンチキチン、コンチキチン。コンコンチキチン、コンチキチン」 つまり、京女にとって東に下るということは、精神異常を起こすぐらい苦痛ということ
和宮なら皇女として自覚があるためともかく(梨本宮家方子の様に)
身代わりの京女にとっては地獄行きと変わりなかった そりゃあそうだろ…
関東なんて完全に未開の地だぞ？
文化もなければ、歴史も何も全くない地。
今で言えば、中央アフリカの電気もない、聞いた事もない国に行くようなもの。 まあ日経系列局もプロ野球チームもない所には言われたくありませんな
落語だって江戸のほうがはるかにメジャーだし ついでに言うと駅伝大会の花形たる箱根駅伝だって首都圏一都七県の大学しか出れない 東男と京女の夫婦がもっと増えてたら…
俺たち東男に京女との出逢いがあれば…
http://zasshi.news.yahoo.co.jp/article?a=20170211-00000005-rnijugo-life
R25 2/11(土) 7:18配信
1月からドラマ放送が始まり、話題の『東京タラレバ娘』。同作は、「あの時、ああだっタラ…」「もっと、こうしてレバ…」と言いながら、
幸せを追い求めるアラサー女性たちのストーリーだが、後悔しているのは女性だけではないはず。
独身男性の中にも、「ああしてタラ今ごろ結婚してたのに…」と後悔している人もいるのでは？
そこで、「結婚願望を持ったことがある」という36〜44歳の未婚男性71人を対象にアンケートを実施。
20〜30代前半の自分を振り返って、「結婚願望があったのにいまだ独身の理由」として当てはまるものを答えてもらった。（R25調べ／協力：アイリサーチ）
〈結婚願望があったのに結婚に至らなかった理由TOP10〉
（全14項目の中から思い当たるものの1〜3位を選択。1位＝3pt、2位＝2pt、3位＝1ptとして集計）
1位 収入が低すぎた 98pt
2位 出会いに消極的すぎた 91pt
3位 仕事が忙しすぎた 36pt
4位 人と暮らすには自分が狭量すぎた 33pt
4位 結婚について考えなさすぎた 33pt
6位 趣味に没頭しすぎた 23pt
7位 結婚相手の条件を高望みしすぎた 22pt
8位 結婚に至らない恋愛に時間を費やしすぎた 16pt
9位 体調が悪かった 14pt
10位 友達と遊んでばかりいた 11pt
トップは【収入が低すぎた】。国立社会保障・人口問題研究所が発表した「第15回出生動向基本調査」（2015年実施）では、
25〜34歳の独身男性の29.1％が「結婚資金が足りない」と回答していることからも、先立つ物がなく婚期を逃す男性は少なくない模様。
また、自然な出会いに身を任せていたらいつのまにか婚期を逃していた…という【出会いに消極的すぎた】も2位にランクイン。
結婚したければ、ある程度の努力は必要なのかもしれない。では、結婚するチャンスを逃した独身男性たちは、一体どんなことを努力すればよかったと後悔しているのか？
「あの時、こうしてレバ…」と後悔することについて聞いてみた。
【1位 収入が低すぎた】
「正規の職に就いてもっとお金があったらと思う」（36歳）
「お金を貯めていればよかった」（37歳）
「もっと仕事を頑張って、高い給料をもらえる仕事に転職するべきだった」（37歳）
「株式投資をしとけば良かった」（39歳）
「もっと人生プランをしっかりと組み立てていればよかったと後悔している」（41歳）
「若いうちに転職していれば良かった」（44歳）
【2位 出会いに消極的すぎた】
「アタックすれば良かった」（36歳）
「彼女探しにもう少し一生懸命になるべきだった」（41歳）
「20代のころ、気持ちに任せて結婚していればよかった」（41歳）
「積極的に自らいろいろな人たちと交流できるような場所に足を運ぶべきだった」（44歳） 古墳を作れる技術はあるので、大和との関連はあるはず 関西からきた人たちから「東京の人はけったいやね〜w」って言われたんだけどどういう意味かな？悪口だよね？
2017/02/21 11:05
http://okashinoie.blog.jp/archives/69411317.html
674: 名無しさん＠おーぷん 2016/08/20(土)13:55:43 ID:Zcq
関西の言葉なんでよくわからないけれど「けったい」ってどういう意味かな？
昨日旦那の同僚奥様で食事会してて関西からきた人たちから
「東京の人はけったいやね〜w」って言われたんだけど悪口だよね？
675: 名無しさん＠おーぷん 2016/08/20(土)14:22:44 ID:705
面白いとかおかしいとか変とかそんな感じの意味
馬鹿にされてる感じで合ってると思う
どこまでのレベルかは分からんが
677: 名無しさん＠おーぷん 2016/08/20(土)14:28:14 ID:aZc
変わってる、とか変とかじゃなかったかな。
まあどっちにしても褒めてはない
676: 名無しさん＠おーぷん 2016/08/20(土)14:27:44 ID:Zcq
やっぱりそうなんだ、ひどいなあ
旦那に23区内の外に引っ越そうって言われてる話した時に言われたんだよ
生まれた時から住んでる23区内から外に引っ越すなんて
ありえないし恥ずかしいよねって愚痴ったらそう言われちゃって
678: 名無しさん＠おーぷん 2016/08/20(土)14:29:58 ID:yb6
23区の中と外で差別があるんだ（そんな選民意識のあんたって）変わってるねーって意味だな
東京の人でくくられたらたまらんなあ
680: 名無しさん＠おーぷん 2016/08/20(土)14:41:40 ID:Zcq
大阪の人ってたまんないよね、ほんと
でも京都と滋賀の人だけは
「曾祖父さんの代くらいから住んでいらっしゃるならわかるけどねえ」
って同意してくれたんで少し慰められたよ
682: 名無しさん＠おーぷん 2016/08/20(土)14:47:28 ID:SjD
けったいな人は意味としては変わってる人だけど、
馬鹿にしてる・されてるか？っていわれたら使い方次第で変わると思うかなぁ。
笑いの延長で軽いノリで変わってるねーｗｗｗｗって話すことはあるし
今回の場合>>678だと思うから、これで「けったいな人やねー」だとしたら
純粋に変わってる人やねーって思ってそのまま言われたんだろうね。
あと京都と滋賀の人のその発言は多分同意ではなく
考え方そのもので空気が凍りついたときに入れるフォローみたいなもんだと思うｗｗｗｗ
683: 名無しさん＠おーぷん 2016/08/20(土)14:50:23 ID:5L3
「けったい」＝「怪体」って説もある位だから
言われて気持ちいいセリフではないけど
第三者を評する時につかうことが多くて
目の前の人にはあんまり使わないと思うけど。
681: 名無しさん＠おーぷん 2016/08/20(土)14:45:39 ID:op5
それ慰めじゃなくて嫌味だから
684: 名無しさん＠おーぷん 2016/08/20(土)14:52:34 ID:Zcq
>>681
嫌みなの？
特に京都の人が「自分も似たようなものやし気持ちはわかりますよ」って言ってたよ
聞いたら京都でも良い地域から結婚で引っ越さなきゃいけなかったらしい 685: 名無しさん＠おーぷん 2016/08/20(土)14:54:50 ID:Qp5
大阪人
「東京の人は住む場所でマウンティングするの？奇妙な習慣ね」
京都人
「由緒正しい家柄ならまだしも、この東京人は何をほざいてるの？」
滋賀人
「東京人こわ。空気悪くなったから当たり障りないこと言っとこ」
※ここで出てくる東京人・大阪人・京都人・滋賀人はABCのような仮名であり、地域の人々という意味ではありません。
687: 名無しさん＠おーぷん 2016/08/20(土)15:16:39 ID:B17
代々東京生まれと名乗って良いのは
最低でも4代は東京生まれって
言われたんだけど
曾祖父の代ってのは遠回しにそう言ってるのか
上手いなあ、関西の人達
686: 名無しさん＠おーぷん 2016/08/20(土)14:59:06 ID:Qp5
良い地域(京都)から結婚で(東京へ)引っ越さなきゃいけなかった。
だからね、それ。
京都は本当に一般家庭でもぶぶ漬け出すからね。怖い怖い。
688: 名無しさん＠おーぷん 2016/08/20(土)15:37:40 ID:Zcq
>>686
慣れたところから移動するのは大変だけど
まだ東京の23区内に引っ越せたから私よりマシと思うけどなあ
京都と滋賀の人はまだ仲良くできるかと思ったけど
レス読んでたら意地悪してきてたってわかってショックだ…
689: 名無しさん＠おーぷん 2016/08/20(土)15:44:15 ID:eCt
京都の人は鈍感な相手に気付かせずに意地悪言うからなー
けどおかしなことをこっちが言わない限りは上品で良い人ばっかだよ
690: 名無しさん＠おーぷん 2016/08/20(土)15:47:16 ID:Qp5
>>689
そうそう。
本人に問題がある時の皮肉や嫌味は感動すら覚える。
正にリアルプリマ。
697: 名無しさん＠おーぷん 2016/08/20(土)16:40:44 ID:C1q
そんな少しの言葉遣いだけで仲良く出来る・出来ないの審判を下すの？
あなたが「大阪の人」ってひとくくりにして他人を判断する時点で、
あなたも出身地で人間関係に線引きする人って他人に判断される。
他人を測るものさしで自分も同じものさしで他人に測られるって、
ちゃんと覚えといたほうがいい。
これは私が関西と関東の差異を実感したこと。
698: 名無しさん＠おーぷん 2016/08/20(土)16:49:03 ID:aZc
>>697
もう手遅れでしょ。
23区外、区内の発言の時点でドン引きされてる。
釣りだろうけど旦那会社の人の家族にそんなこと
言った時点で一発アウト
705: 名無しさん＠おーぷん 2016/08/20(土)17:12:28 ID:SjD
>>697
根本的にこの人関西出身の人達から何に対して「変わったこと」って
思われてるのかちゃんと分かってないみたいだし
その上で「いじわるされた」って思ってたり、
個別で物事を見ようとすることをしないんだから
どのみちまともな交流は無理だと思うわ。 【投稿記事/短編】夫と初めて2人であった帰りに貰ったメールになんちゃって古典愛好家の私は衝撃を受けた
2016/08/04 20:56
http://kijyomatome.com/archives/49236374.html
http://livedoor.blogimg.jp/kijyosokuhou/imgs/f/9/f9946712.jpg
[投稿日時] 2016年08月03日 02:12
■体験談
友達から紹介された旦那と初めて二人だけで会った時。
割とアリな雰囲気だった帰りの電車の中で受けたメール。
瀬を早み岩にせかるる滝川の
漫画「ちはやふる」が大好きでナンチャッテ古典愛好家の私としてはビビビーンと衝撃を受けた。
この人、私の理想の教養人？
10秒後に返信。
われても末に逢はむとぞ思ふ
後に聞けば、旦那も衝撃を受け「即こんな返しが出来る教養溢れる人は、そうはいない。絶対結婚する」と決意したらしい。
でも旦那は古典文学に詳しいわけじゃなくて落語マニアで落語の「崇徳院」のマネがして見たかっただけらしかった。
結果的には御互いにナンチャッテ古典好きだったのが愛称バッチリ。
休みの日は安物の古着の和服を着て買い物や寄席でデート。
ナンチャッテで本物の人が眉をしかめるだろうから京都とかは怖くて行けない。
どちらかが本物の教養人だったら肩が凝って上手くいかなかったかも知れない。 ___ _
ヽo,´-'─ 、 ♪
r, "~~~~"ヽ
i. ,'ﾉﾚノﾚ!ﾚ〉 ☆ 衆議院と参議院のそれぞれで、改憲議員が３分の２を超えております。☆
__ '!从.ﾟ ヮﾟﾉﾙ 総務省の、『憲法改正国民投票法』、でググって見てください。
ゝﾝ〈(つY_i(つ 日本国憲法改正の国民投票を実施しましょう。お願い致します。☆
｀,.く,§_,_,ゝ,
~i_ﾝｲﾉ よく就活で首都圏以外大変って言われるけど
大手企業なら大概、大阪に支店や本店あるから
最終面接までの選考は大阪で行われるし
最終面接で東京でも交通費支給される
新任の勤務地が関西以外なら会社が引越費や住宅費負担するから
逆に首都圏より恵まれとるわ 首都圏以外大変ってこともないとおもう。
ま、会社によるかもね 関連スレ
【京女たちの】京都周辺の国公立大学vs早稲田大学【明日はどっちなのだ】
http://hanabi.2ch.net/test/read.cgi/joke/1487642424/ 主題歌
一、
枯葉散る校舎 制服京都女子
きっと目指して 欲しいのだ
特別な愛が 地元にあるか？
十八回目の春なのに
断固反対してるのか？パパとママ
都の西北はいいぜー
二、
粉雪舞う予備校 はんなり京都女子
きっと上京（のぼ）って 欲しいのだ
特別な愛で 迎えてあげる
十九回目の春なのに
断固反対してるのか？パパとママ
都の西北はいいぜー 【京都】京都が守り伝えた「十三詣り」が関東へ、恵方巻に続き風習イベントは関西が熱い！[02/24]©2ch.net･
http://potato.2ch.net/test/read.cgi/femnewsplus/1487928555/
1 名前:坊主 ★ 転載ダメ©2ch.net [sageteoff] :2017/02/24(金) 18:29:15.15 ID:CAP_USER
十三詣りは、大人の晴れ着に初めて袖を通す日でもある
http://s3-ap-northeast-1.amazonaws.com/homes-press/uploads/press/2017/02/012.jpg
関東に進出、京都発祥の「十三詣り」
最近、日本の風習イベントは関西が熱い。
もともと大阪船場の旦那衆の花街での遊びが元と言われている太巻き食いが恵方巻として広がり（諸説あり）、
今や全国のコンビニで販売ノルマ問題が起きるほどになっている。
同じように近年、京都発祥の「十三詣り」が、関東でも見られるようになってきた。
関東人には正直あまり馴染みが無いこの十三詣りとは、どんな風習なのだろうか。
現代の十三詣りは、毎年3月13日に、数え年の13歳になった男女が、
大人の着物を着て、虚空蔵菩薩へ「智慧を授けてください」と願い詣でるものである。
智慧とは仏の叡智のことを指し、また大人の着物を着ることで、子供から大人への一歩を踏み出す儀式としての意味がある。
中でももっとも有名なのが、京都府嵐山の法輪寺の十三詣りで、シーズンになると大勢の人であふれる。
ここでは参詣の帰路、本堂を出た後、背後を振り返るとせっかく授かった智慧を返さなければならないという伝承があり、
狭く長い石段を降り切った鳥居をくぐるまで、または渡月橋を渡り終わるまでは周囲の誘いに動じず後ろを振り向いてはならないという習俗がある。
人は見るなと禁止されると、余計に見たいという欲求が強くなり、これを心理学では「カリギュラ効果」と呼ぶのだが、
誘惑の強い「振り返るな！」という掟を守らせることで、子供の時期を卒業し、社会規範を守る大人の一員となる準備を促すということなのだろう。
しかし子供のお参りというと、関東では七五三を思い浮かべる人が多いと思うが、京都ではなぜ13歳で虚空蔵菩薩なのだろうか。
また今まで関東で広まらなかったのはなぜだろうか。十三詣りについて、歴史資料に残されたものはそう多くないため、
寺社の由緒記や絵巻物、和歌、童歌などの伝承の中から探ってみよう。 続き
「立正安国論」を書き上げ、法華経を民衆に広めた日蓮聖人
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日蓮聖人も祈願した虚空蔵菩薩、知恵を惜しみなく与えてくれる慈悲深い仏様
まずは虚空蔵菩薩についてご紹介しよう。
虚空とは壊すことも無くすこともできないほど広大で、そこから溢れ出る仏の叡智や慈悲もまた無尽蔵であるという意味である。
つまり虚空蔵菩薩とは、仏の叡智を惜しみなく与えてくれて、大変に慈悲深く、どんなことでも許してくれるという誠にありがたい仏様である。
この虚空蔵菩薩へ詣でる十三詣りについて、歴史的に一番古い年代を示す記述は、京都虚空蔵法輪寺の「由緒記」だろう。
これによると清和天皇が十三歳の年、成人の証として法輪寺で勅願法要が催されたとしている。と言うことは、貞観4年（862年）ということになる。
そこで、「正史日本三代実録」の清和天皇の項の貞観４年の記録を調べてみたのだが、法輪寺での勅願法要についての記載は見つからなかった。
この日本三代実録という国史は、菅原道真も編纂に関わった正史で、編年体（日記の様に記す）で書かれており、
858年から887年の30年間を50巻にまとめた、かなり詳細な内容である。
その正史に勅願法要についての記載漏れがあるとも思えず、清和天皇が十三詣りを行ったかどうかについては、確認が取れなかった。
次に歴史に残る記述は、藤原宗忠の日記「中右記」に、少年期にこの寺に参り学識向上を祈ったと残されている。
藤原宗忠は、崇徳天皇の治世で右大臣を勤めた朝廷のNo.2で、実務上のトップであった人物である。
音楽や和歌にも才能があり、「続古今和歌集」や「玉葉和歌集」にも歌が選ばれている。虚空蔵菩薩のご利益を体現した人物と言えるだろう。
次に登場するのは、日蓮聖人である。日蓮聖人は、12歳で清澄寺に入山し、虚空蔵菩薩に対して立願したと様々な記録に残されている。
その方法は「虚空蔵菩薩求聞持法」と呼ばれ、100日間、堂に篭り、虚空蔵菩薩にお供え物をし、呪文を日に一万回唱えるというもので、
頭脳明晰と記憶力の増大を祈願する密教の荒行の一種である。
12歳で日本一の知恵を得たいと願ったこともすごいが、立願のためにこんな荒行を達成した精神力には脱帽するほかない。
この様な歴史から見るに、「十三詣り」の根本である虚空蔵菩薩に対する信仰は、
平安時代末期から鎌倉初期にはすでに存在していたと考えていいだろう。 A子「男に暴行された(泣」私「暴行された自慢痛い。男を家にあげた貴女が悪い」A子「えっ…」→結果・・・
2017/03/08 19:30
http://kazokuchannel.doorblog.jp/archives/50802011.html
344: 名無しさん＠おーぷん 2016/01/24(日)14:03:37 ID:Msh
そこまで黒くはないかもしれないです。
他の人に比べたらインパクトに欠けるかもしれません・・・。
また、文章を書き慣れていないのでとてつもなく無駄に長くなってしまいました。
私は高校卒業後、男女比率が３：７(男：女)くらいの専門学校に進学しました。
ほとんどの学生が生まれも育ちも首都圏(ほぼ東京)。
また、その専門学校の立地的に、中学・高校時代に制服での満員電車通学を経験した女子生徒が多く、
よって痴漢被害にあったことのある女子も多くいました。
(略) 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:f2c519fe5384e767e1c9e99abdcfc293) 堪忍堪忍
足元が温かいと どうも眠なってもうてな…
何かご用やろか？
毎度おおきに〜 でも二つやなくてええの？
弟さんのやったのか〜
ほな お二人さんは御神籤とかどや？
ウチの御神籤はよぅ当たるって評判やねん
http://erodaizensyu.com/wp-content/uploads/2017/01/00002-50.jpg 「京の女子高生たちよ、みんな東京へ行きたいかー！？」
「ノー！」
「どんな事があっても、進学就職では東京へ行きたいかー！？」
「ノー！」
「放射能は怖くないかー！？」
「ノー！」
「・・・」 「京の女子高生たちよ、みんな東京へ行きたいかー！？」
「ノー！」
「どんな事があっても進学就職では東京へ行きたいかー！？」
「ノー！」
「放射能は怖くないかー！？」
「ノー！」
「若狭湾は今でも原発銀座だぞー！」
「・・・」 首都大学東京の法学系はセンター試験が三科目
しかも公立大学だから学費は私立より格安です
京の女子高生「私立文系やけど首都大も受けてみよかな」 
