【Fラン】松山大学 Part32【ダイヴォー】 [無断転載禁止]©2ch.net
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前スレ
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/student/1383006876/l50 /_⌒ヽ⌒ヽ
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／ ( （ つ┳Oﾉ ＼
/ ￣￣￣￣ ・ ヽ 次スレです
| 'ヾﾐミヽ rz彡‐`ヽ.| ねっとり使ってね
| ､_tｯ､,ﾞ ' r' rtｯ_‐ｧ'. | 仲良く使ってね
ヽ `ー 'ﾉ !､`ー ' .ノ
（（（（（（（（（（●――――――――●））））））））））） ､_､ト'i从ﾄ,､_、
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_'シ::::::::::::::::::::::::::::::::::厶、
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彡::, '"￣｀`ｰ､≦＝=､:::::::::ミ、 ﾋﾞｷ
彳j ノ（ ｀` ﾉ( ヾ::::::ミ
l:f __⌒ ・⌒_,.、 `!::::::ﾐ ﾋﾞｷ
}l 'ヾﾐミヽ)i( rz彡‐`ヽ |::fYj
{| ､_tｯ､,ﾞ ' r' rtｯ_‐ｧ' |::}｝!
ﾞl `ー 'ﾉ !､`ー ' |::ﾘﾉ 何だこのスレは…
l ． ,ｲ 'ヽ ｝ﾁ' お前ら、自分を売る覚悟ができているみたいだな…
'、 ﾟ ´...:^ー^:':... ﾟ 卞、
ヽ r ﾉ竺=ヽ‐､ ,ﾊ
丶 ｀二´ 丶 ／ヽ、 ￣￣｀ヽ、
丶、 ,. ' :ﾉ:!::. :. . ..........:::=≧=‐- ､
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ゝi . .,;"､,,..::::..,,,ﾉヾ! , ,r'´ゝ=､__rｭ,.ｿヾl ． ,ｲ ヽヽゞ} ／ヽ━v・）ヽ }
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ヽ..:､ ヾ､ﾞ'ｴｴｴ'"ｨ".i ｀ヽヽエエﾆヲ,ｿ" ヽ r ζ竺= ;;; .｀ヽ三三ｦ´ /
.ヾヾ ﾞ ==- " / 丶 ヽ二二ン 丶 ｀二´ヽ ﾞ:ﾞﾞ::;;;;,,,,.. ｀"´ /
ヽ､ ./ ヽ、 , - _ノ丶、 ,＼ ﾞﾞﾞ::;;;;,,,, /
丶,,,,,,,,,,,....ノ ヾ､.:::::::.,,＿__..／' ヾ｀￣´ ヽ ＼ :::::::::::::::::::::::ｒ"´ , -､,- ､ そ、それは良かったですヴォ！
/`^`ii´^`ヽ おめでとうございますヴォ！
( _ ⊂⊃,,_) / ⌒ヽ⌒ ヽ. なんでもミムラビット人気が急上昇らしいぞDBくん
＿|￣￣||＿）＿ ﾃﾞｨﾋﾞﾃﾞｨﾋﾞ ／ｒ'"::.`ﾊ'":::`)＼ キモ可愛いとかワシにはよくわからんが
／旦|――||/／ ／| ／ `''''''´:::｀''''''' ＼ このトシにしていいことあるもんだなぁ…
|￣￣￣￣￣|￣| . | ／ r'´ゝ=､__rｭ,.ｿヾ ＼ ＿＿＿＿＿
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＼ ヽヽエエﾆヲ,ｿ" .´／ | | |＝ |iiiiiiiiiii|
＼ ヽ二二ン ／ ﾐﾑﾐﾑﾐﾑ .| | |＝ |iiiiiiiiiii|
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ヽ _＿＿＿＿_ r_/ | |.||⌒ヽ～〔￣￣!￣￣￣／￣￣＼（(
, -､,- ､ ﾁｯ
/ `ﾟ`ii´ﾟヽ
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.| ＼
, -､,- ､ 亀頭ちゃん人気復活キャンペーンやるヴォー
/ `^`ii´^ヽ さぁみんな、おはヴォー！！
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.| ＼ 日本ペイントの歴史
1881年 光明社誕生（日本塗料工業の起源）
1896年 南品川に工場新築移転（現東京事務所）
1897年 亜鉛華精製法の特許取得（当社初特許）
1898年 日本ペイント製造株式会社設立
1920年 経営の中心を大阪へ移す
1927年 社名を日本ペイント株式会社に改める
1945年 空襲により大阪工場大半消失
1946年 日本ペイント従業員組合結成
1952年 米国ACP社と提携、日本メタルフィニッシュ設立
1959年 東京支店事務所完成
1970年 感光性樹脂刷版剤「NAPP」
愛知工場完成
日本ペイント・エンタプライズ（HK）設立
1979年 大阪工場、労働安全衛生週間に際し、労働大臣優良賞受賞
1986年 プリント配線板の精密回路形成技術「フォトEDシステム」開発
1987年 岡山工場第三期工事完成
社外報「可視光」発刊
200?年 「Babylon Stage 34 真夏の夜の淫夢～the IMP～」発売
2002年 大坊のホモビデオ出演が発覚
2004年 大坊、日本ペイントに入社
2007年 ２ちゃんねらーが大坊ブログを発見、祭りに
2008年 清野のホモビデオ出演が発覚 ＿＿
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Ｂａｓｉｃ ＆ Ｎｅｗ
＿＿_ ＿ ＿ ＿ ＿
| ＿_ | l二 二ｌ /＾＼ ◎ ＿―￣] l＿l | | | |＿＿
| ＿_ | ノ ｡ ｡ヽ / /､ ＼ |＿ 「 ＿_ﾉ | | ＿＿|
| |└‐ｌ l‐┘￣ ＼_) | | |＿＿ノ | |
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､ ／| /_⌒ヽ⌒ヽ . |＼ ､
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.丶ｌ ､::|、::::| （.＿_ ⊂⊃ _ , , ）. | ::::/|::/ ｌ/
｀ ＼| |／ ′
ＤＢ ＆ ＫＹＮ
＿＿_ ＿ ＿ ＿ ＿
| ＿_ | l二 二ｌ /＾＼ ◎ ＿―￣] l＿l | | | |＿＿
| ＿_ | ノ ｡ ｡ヽ / /､ ＼ |＿ 「 ＿_ﾉ | | ＿＿|
| |└‐ｌ l‐┘￣ ＼_) | | |＿＿ノ | |
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/ヘ ∧ （ゝ（ゝ ∧ /ヘ |
ゝノ 丿 | （￣ヽ_ノヽ | | / ／ |
＜二二￣ヽ / | ~フ ／ | | / /ノ⌒ヽ∧ |
） ﾉ | | （ （ | | ＼＿人＿ノ |
丿ノ | | ヽ二二） | | | 人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人
￣￣￣￣￣￣ ￣￣￣||￣￣￣ ￣￣￣￣￣ ||￣ Σ アッー！アーツィ！アーツ！アーツェ！アツゥイ！
|| || Σ ヒュゥー、アッツ！アツウィー、アツーウィ！アツー、アツーェ！
|| || Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^
＿＿＿＿＿＿＿ || ||
|冬の風物詩 |は| || || ＜ うるせぇ 静かに食え
|鍋焼きうどん |じ.| || ||
| ∬ ∬ .|め| ||＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿|| 人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人人
| （0≠≠） . |ま| || ⊂⊃|| Σすいませへぇぇ～ん！アッアッアッ、アツェ！アツェ！
| ＼＿／ |し.| ||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|| Σアッー、熱いっす！熱いっす！ーアッ！熱いっす！熱いっす！
￣￣￣￣￣￣|た| || || Σアツェ！アツイ！アツイ！アツイ！アツイ！アツイ！アー・・・アツイ！
￣ || || Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^ .／.;| GATEAU FESTA HARADA
.／￣~|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
.／￣￣~|.
.／￣￣￣~| ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
.／二￣￣￣~| │ハッー！すいませへぇぇ～ん！
~.l; ;;|~~￣￣∥ /⌒ヽ⌒ヽ ＼
|; ;;| ∥ / υー-- ヽ V￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|; ;;| ∥.. / ｰ=､ ﾟ ,=- ヽ
|; ;;| ∥ / -=・> ;<・=- ヽ
|; ;;| ∥.. （ . （___） υ ） ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|; ;;| ∥ |｀￣￣,,,,,,,,,,,,￣￣|.. │ お前、洋菓子店のなかで一番態度悪いって言われてるぞ！
|; ;;| ∥ | ''' ∈∋ ''' | |
|; ;;| ∥ | '''''''''' | ∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|; ;;|Ω А^∥ | (((●))) | ∧＿∧
|; ;;|￣￣~ ∥￣￣￣￣￣￣Y￣￣￣￣ (`Д´*)
|; ;;|││l;;;∥.ラスク ラップ│ ( )
|; ;;|││l;;;∥包装します │ .. Ｙ 人
|; ;;|││l;;;∥＿＿＿＿＿____|＿＿＿＿.. (＿_)ﾞＪ 女神「あなたが落としたのは、このきれいな大地ですか？」
/⌒ヽ⌒ヽ
/ ー-- ヽ
/ ｰ=､ ﾟ ,=- ヽ
/ fｴ:ｴi fｴｴ ヽ
（ . （___） ）
|｀￣￣,,,,,,,,,,,,￣￣|
| ''' ∈∋ ''' |
| '''''''''' |
＿＿＿＿＿
／￣￣￣￣＼,, ／ ＼
/＿＿＿＿＿ ヽ / ｒ'"::.`ﾊ'":::`)､ ＼
| -- -ー | | / ／`''''''´:::｀''''''' ＼ ヽ
|`ﾟ ` :.; "ﾟ ` |___/ |/ r'´ゝ=､__rｭ,.ｿヾ ヽ | いいえ、もっときったないの！きったないの！
| ,_!.!､ 6 l |. i { _,. - ､, ...、_ ,,) i |
. ヽ --- , ,-′ | ヽヽエエﾆヲ,ｿ" ´| l
ヽ ＿＿＿ ／ヽ ヽ ヽ二二ン / /
／ |／＼／ l ＾ヽ ＼ / /
| | | | l━━（ｔ）━━━━┥
女神「あなた方は正直な人です。ご褒美に、このきれいな大地をあげましょう。」
/⌒ヽ⌒ヽ
/ ー-- ヽ
/ ｰ=､ ﾟ ,=- ヽ
/ fｴ:ｴi fｴｴ ヽ ディビ太くん、ミムえもんくん、
（ . （___） ） 僕といっしょにウサギ跳びでもしましょう
|｀￣￣,,,,,,,,,,,,￣￣|
| ''' ∈∋ ''' |
| '''''''''' | ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
淫夢ファミリー
2009 大ヴォー年会
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
/ ⌒ヽ⌒ ヽ
／ ｒ'"::.`ﾊ'":::`) _,,-ｰ----.､
／ `''''''´:::｀'''''<" "l
／ r'´ゝ=､__rｭ,.ｿヾ'; ,､､__ソ＾`7, i､
| ＿＿＿ - ､, ...、_ ';'___ _,,, リ
＼,'::::::::::::::::::ヽエﾆヲ,ｿﾄーj 'ｰｰ r
,/:::::::::::::::::::_公_二ン ヽノL ヽ ﾉ
|_,----＜＿_,ノ⌒)＿ ヽ∀ /ヽ それではMMR部長、乾杯の音頭を
Yﾍ| -≧y ,＿!ｿ ／ ´ー' | | /_⌒ヽ⌒ヽ
|| ｰ ｙ､ｭヾ/ (⌒＼|_＿./ ./ /` ﾟ` :.; "ﾟ`ヽ
||. ゝ T三ゝ／~￣￣￣＼＿_ノ| / ,_!.!､ ヽ
_/ ヽ/ ｉ￣￣￣i ﾍ ＼| （_, ⊂⊃ _）
| ｜ ﾉ-== =-口｜ ＼ / ヽ /⌒ヽ⌒ヽ
| | >| -･ ･- |< ／ .| | | / ー-- ヽ
.| ヽﾋ| ･･ |ﾉ (⌒＼|_＿./ ./ /=､ ﾟ ,=- ヽ
ヽ、＿＿| (∈∋) | ~＼___＿_ノ| /=・> ;<・=- ヽ
丶 ￣￣ ノ ＼| （ （___） ）
| ヽ ＼ |｀,,,,,,,,,,,,￣￣￣|
| |ヽ、二⌒) ／ | '' ∈∋ ''' |
.| ヽ ,,, (⌒＼_＿＿＿/ ./ |
ヽ、＿＿＿,;'"__"'; ~＼___＿_＿ノ |
;:ﾉ'_､,_;
人 _3ﾉ 今年もみんな頑張ってくれて、特にKYN君は2作目･3作目と熱演を披露してくれて実に素晴らしかった
DB君もゲイスポ、ν速で頑張っているようで嬉しい限りだ
それに比べて最近の新卒は情けない
あまりにホモビに出ていないので新卒採用を凍結したよ
来年以降は有望な男優が応募してくるらしいので再開する方針だが
TDN君、TNOK君、POPO君も環境を変えたくなったらいつでもニッペに来たまえ、歓迎するよ
それじゃ、乾杯！
/ ⌒ヽ⌒ ヽ
／ｒ'"::.`ﾊ'":::`)＼ _＿＿
／ `''''''´:::｀''''''' ＼ |i---.|
／ r'´ゝ=､__rｭ,.ｿヾ ＼ .i[|i |
| i { _,. - ､, ...、_ ,,) |ノﾉ|i___ |
＼ ヽヽエエﾆヲ,ｿ" ´ ／ ￣￣
＼ ヽ二二ン ／
ヽ_:::.. ＿ ..::,' ＼ かんぱーい！ ／
|/ ／ | ,ヽ､ ｜
/_／ |_/ ヽ_| ＼ｳｨﾋ！／ ＜⌒／ヽ-、_＿_ ＜⌒／ヽ-、_＿_
／＜_/＿＿＿＿／ ／＜_/＿＿＿＿／
￣￣￣￣￣￣￣ ￣￣￣￣￣￣￣
_,,,,,,,,,,,,,,、
,. "´;;;;;;_;;;;;;;;;;ヾヽr-、
／;;r :: ..:ヽ;;;;;;ヽ
／;;;r ｀ヾ;;;;;;;;ヽ
../彡;/ ;;;;;;;;;;ヽ
.i::::彡 ´￣ ￣ ￣｀ ミ;;;;;;;;;;ヽ
i;;;;:::r .r --､ ,. --- 、 ﾐ;;;;;;;;;;;;;;i.
i;;;;;i´,.r-,-´-､-―-,--｀ﾆ=､ヽ ヾ;;;;ミ;;;i
.|;;ゞi i .､'iユ=|r==;i´ r'iユ=､_ゝ-_､i;;;;;;;;;i
.i i ! ´￣｀/ .i ｀"´.::i´ i;;' l｀i
. !ｿ ｀'ー一彡 .::::. ｀ヽ､＿. / .:: .ir-,/
! , ,r'´ゝ=､__rｭ,.ｿヾ､ : /r.i
!_ i { _,. - ､, ...、_ ,,) i i r'
.i ｀ヽヽエエﾆヲ,ｿ" ´ ./ﾞ
丶 ヽ二二ン /
ヽ、 , - ノ/
ヾ､.::::::::::..,,＿__..／
＿| ⊃／(＿＿_ ＜⌒／ヽ-、_＿_
／ └-(＿＿＿_／ ／＜_/＿＿＿＿／
.￣￣￣￣￣￣￣ ￣￣￣￣￣￣￣
？
∧∧
ミ （･ω･ ）
＜⌒／ヽ-、_＿_ ＿| ⊃／(＿＿_
／＜_/＿＿＿＿／ ／ └-(＿＿＿_／
￣￣￣￣￣￣￣ ￣￣￣￣￣￣￣ ､--‐冖'⌒￣￣`ｰ-､
／⌒` 三ミヽｰ-ﾍ,_
__,{ ;;,, ミミ ｉ ´Z,
ゝ ''〃//,,, ,,..｀ミﾐ､_ノリ}j; f彡
_) 〃///, ,;彡'rffｯ､ｨ彡'ﾉ从iﾉ彡
>';;,, ノ丿川j !川｜; :.`7ﾗ公 '>了 なに？ホモが関係ないAAを貼って荒らしてる？
_く彡川fﾞノ'ノﾉ ノ_ノノﾉイシﾉ ,. ---〈八ﾐ､､;.)
ヽ.:.:.:.:.:.;=､彡／ ,.r-,-´-､-―-,--｀ﾆ=､ヾ`~;.;.;） それは無理矢理引き離そうとするからだよ
く .:.:.:.:.:!ﾊ.Yイ i i .､'iユ=|r==;i´ r'iユ=､_ゝィ"~
):.:.:.:.:|.Y }: :! ! ´￣｀/ .i ｀"´.::i´ﾉ 逆に考えるんだ
） :.: ﾄ､リ: :! ｀'ー一彡 .::::. ｀ヽ､＿. /:}
｛ .:.: ｌ ｛: : } , ,r'´ゝ=､__rｭ,.ｿヾ､ /ﾉ 「一緒になって荒らしちゃえばいいさ」と
ヽ ! `'ﾞ! i { _,. - ､, ...、_ ,,)/´
,/´{ ﾐ l ヽヽエエﾆヲ,ｿ" | 考えるんだ
,r{ ＼ ﾐ ＼ ヽ二二ン ﾉ
__ノ ヽ ＼ ヽ＼ , - ,ｲ_
＼ ＼ ヽ 丶.::::::::::..,, ..ノ!|ヽ｀ヽ、
＼ ＼ヽ ｀¨¨¨¨´/ |ｌ ト､ ｀'ｰ-､__
＼ ｀'ｰ-､ /／ /:.:.} ｀'ｰ､_
｀､＼ ／⌒ヽ /!:.:.|
｀､ ＼ /ヽLｆ___ハ/ {
′ / ! ヽ ,,,-───-､_
／ ＼
／ ＼
彡 彡 社長！異例ですが私はDB聡君の
彡 ｒ'"::.`ﾊ'":::`) 彡 営業部長昇格を強く押したいと思います！
彡 `''''''´:::｀''''''' 彡
| r'´ゝ=､__rｭ,.ｿヾ |
| i { _,. - ､, ...、_ ,,) i |
＼ ヽヽエエﾆヲ,ｿ" ´ ／
＼ ヽ二二ン ／
ヽ_＿ ＿＿／
／|＼／|￣＼ ／|＼
／ | ／＼__ﾉヽ/ | ＼
＿＿＿_
／ ＼
／ ＼ まだ早いと思うんだが・・・
／ 社長 ＼ 君がいうのなら仕方ないが・・・
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＼ ／
／ ヽ
| | ､_､ト'i从ﾄ,､_、
､y':::::::::::::::::::::::::::厶、
'シ::::::ﾊ:::::::::::::::::::::::::::::そ_
_∠ -''´ ⌒ﾐ:≦＝=､:::::::ミ
, -‐ ''''´ ∠ﾆ⌒ ｀ ヾ:::::ミ
ｨ'´ ─ｧ─-ゝ・ _,.、 `!::::::ﾐ 作戦成功
ζ, くヾﾐミヽ rz彡‐ !::::ﾐ
イ彡 ｨ'彡ヽ _ tｯ､ヽ¨rtｯ_‐ｧ |/^i
|彡 ﾉ 彡 ＿ー'ﾉ `ー ' |y/
了ﾊ'":::`)∠ -‐''´／ｲ ';:. |ノ
,|,,::｀''''''' ､ /{ ､..:^ー^:':... /
／ ヽ,rｭ,.ｿ ﾉ '､ rζ竺=ｧ‐ /
ｨ´ -‐^''´._|..、 ,,)`─‐┴''''二ﾆ＝- ノ
| ‐'''￣_」ヲ,ｿ" _／~' ‐‐ ´ ／､
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| ├--‐':/::::::::|／ .＼__ﾉヽ/ |::::ヽ::::`'‐-､_
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／|´|. ／:::::::::::/:::::::::::::| / .j | |:::::::::::::::＼::::::::::::::::::::::
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, -､,- ､ fだミi
/`ﾟ`ii´ﾟ`ヽ 人戈ﾘ
( _ ---,,_) ､-r─-､-- ､_. ＜ ／ 白い 塗料の 業界に
, -=≦个=＝彳 ＞-─ ─く. ／ 今日も 嵐が 吹き荒れる
厶彡' | ＿人,.┬─ ､─ '´
ﾑｲｘくｰ=个=─=彳 ﾊ:.:.:.:.:.:.ヾ. ､ ルール無用の営業に
〈 〈:.:,ﾊ | ミ=:彡/:.:.l.:.:.:.ヾ:.:.:.＼＞､ 過去を逆手に自分売れ
iヽ ヽ:}_j_j＿_,厶ｲ:.:.:.:,:.:.:.:.::}:＼:.:.:＼/,＞ 、
|:.:.＼/::::::::::::::::::::::V:.:/:.:.:.:.:.:j:.:.:.:ヽ.:.:.:＼//,ヘ、 売れ 売れ 大坊 （ダイボー）
|:.:.:.:.:ﾄ､::::::::::::／⌒V:.:.:.:.:.:.:.,:.:.:.:.:.:.,:.:.:.:.:.:＼//,ヘ. ダイボーマスク
|::ｉ:.:.:j ＼_;/ }:.:.:.:.:.:./:.:.:.:.:.:.:}:.:.:.:.:.:.:.:∨//ハ
|.:|i .:{ ∧ j:.:.:.:／:.:.:.:.:.:.:.:,:.:.:.:.:.:.:.:.:,ﾊ///,'}
|:八: } /:.:∧ ｛:.:, '.:.::.:.:.:.:.:.:./.:.:.:.:.:.:.／ V// 社内も 敵の 営業に
|:.:.:.:.:{ {:.:,'.ハ V:.:.／ .:.:.:.:./:.:.:.:.:.／ V 同期の リークが 待っている
|:.:.:.:ハ. Ⅴ:.:.:.{ V:./.:.:. ／:.:.:.:／
|:.:.:.:.:ハ.____}.:.:.:ﾊ.＿__Ⅵ:.:.:.:.:.:. ／ KYNの過去を発掘し
ﾚ'⌒ヽﾊ::::::ﾑィ: ハ::::::::}:.:.:.:.::／ ネットに無言で投下しろ
}:::::|:.:.:.:.:.:.:ﾊ::::::L_／
ノ::::::｢￣￣´ |::::::V 売れ 売れ 大坊 （ダイボー）
r＜::::::::::::::｝ |:::::::::. ダイボーマスク
｀￣￣￣ 弋::::::::}
￣ 小さいのは本当可愛いな♪
., -､,- ､
/ ⌒ヽ⌒ ヽ /`ﾟ`ii´ﾟ`ヽ
／ｒ'"::.`ﾊ'":::`)＼.⊂⊃, )
／ `''''''´:::｀''''''' ⊂ ヽ
／ r'´ゝ=､__rｭ,.ｿヾ ＼ノ
| i { _,. - ､, ...、_ ,,) i |
＼ ヽヽエエﾆヲ,ｿ" ´ ／
＼ ヽ二二ン ／ ）)
ヽ_:::.. ＿ ..::,'
|/ ／ | ,ヽ､ ｜ ）)
/_／ |_/ ヽ_|
/ ⌒ヽ⌒ ヽ て
／ｒ'"::.`ﾊ'":::`)＼ （
／ `''''''´:::｀''''''' ＼ ツ ＼
／ r'´ゝ=､__rｭ,.ｿヾ ＼ ル ＼
| i { _,. - ､, ...、_ ,,) i | ッ ＼ , -､,- ､
＼ ヽヽエエﾆヲ,ｿ" ´ ／ .＼ ＼ /`ﾟ`ii´ﾟ`ヽ
＼ ヽ二二ン ／ .＼ ( _⊂⊃, )
ヽ_:::.. ＿ ..::,' ⊂ ⊂. ヽ
|/ ／ | ,ヽ､ ｜ ＼ ⊂＿⊂ノ
/_／ |_/ ヽ_|
/ ⌒ヽ⌒ ヽ |＿ l l ヽ ,
／ ＼. ＿＿＿__ | ─‐‐;l l ＿／＿＿＿＿＿＿
／ ＼ _／ ＼
／ ＼.──────‐.ρ──.─────‐-､. ＼
| | o 。 0 ゜ ο ヽ
＼ ／ -ゝ∪υγ（- ヽ.
il＼ ／ ( （ ヾ 二 三 二 ソ ） ) ||
li ヽ ,' ー ─ - - ─ ' ||
＿＿＿____.|/ ／_..| ,ヽ､ ｜ /|
/_／ |_/ ヽ_|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
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＜ 亀頭ちゃん！＞
／∧∧∧∧∧∧＼
,-､,-、 ＼∧∧∧∧∧∧／
,! .ヽ.. ＜ 亀頭ちゃん！＞
／ ＼. ／∧∧∧∧∧∧＼
| .|
＼ ／
Y／T/＼|
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣| |￣￣| |￣￣￣
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└┬──────────────‐┬┘ .| |￣￣| |
| ＿＿ |. | |──| |
| ....､ ／| ／:::::::::::: ＼ |＼ ､.. |. | |￣￣| |
| /l /::|/:::::|/:::::::::::::::::::::::::ヽ|:::丶|:丶lヽ_ |. | |──| |
| ｛::|l:::::| ::::::|{:::::::::::::::::::::::::::::}|:::::::}|:::::}|::｝!.|. | |￣￣| |
|.丶ｌ ､::|、::::|ヽ:::::::::::::::::::::::::/| ::::/|::/ ｌ/ . |. | |──| |
| ｀ ＼| ＼ ::::::::::::／ |／ ′ ﾞ |. | |￣￣| |
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┌┴──────────────‐┴┐ .| |──| |
└────────────────‐┘ .|_|￣￣|_|
/ ⌒ヽ⌒ ヽ て -/⌒ヽ⌒_ヽ- チャプ…
. .／ ＼ （. (（../`ﾟ` :.; "ﾟ `ヽ ）)
／ ＼ ｰ ＝ 二 ＝ ‐'
＼ ＼∧∧∧∧∧／
| .＜ 亀頭ちゃ…＞
／ ／∧∧∧∧∧＼
＼ ／
／⌒Y⌒＼
/ ヽ. 貴方が落としたＤＢは若々しいけど
（ ） .小さくて短いＤＢですかヴォ？
.〉 〈
| -- -ー_ . | /⌒ヽ⌒_ヽ
|.ﾞ`ﾟ` ;.: "ﾟ ` | /`ﾟ` :.; "ﾟ `ヽ
| ,!.!_､.. .| / ,!.!_､ ヽ
| ,---_. | （_ ⊂⊃ _,）
| ￣ .| 〉 〈
| u|＼. / u. ,ｎ ヽ
| u |､_ ＼/ ｨ （￣ ヽ.i.u |
| u | ＼＿/'|. ￣＼ ＼.|
/ ⌒ヽ⌒ ヽ. ヽ∴∴∴∴ ／ |＝@u. ＼_,ﾉ
. .／ ＼. .(（ ＼∴∴ . ／ ）) (（ └ｰ---‐‐┘ ）)
／ ＼. ｰ ＝ 二 ＝ ‐'. ｰ ＝ 二 ＝ ‐'
＼
| 違うよ！もっと小さいのだよ！小さいの！
／
＼ ／ ／⌒Y⌒＼
／ ≡ﾐ;' rﾟ＝､＼
./',.=tｯ, 〉:. ,rtｯ､`ヽ では貴方が落としたＤＢはメタボで
/.:'"¨´r'｡_｡;｀¨"` ヽ 太いけど肌の汚いＤＢですかヴォ？
/ . ,.’´ __:_;__ヽ、_.・. ヽ
（ .{ :. '´ 二 ｀'、 , ） /⌒ヽ⌒_ヽ
.ヽ'、' ,. 、 , ./ ./`ﾟ` :.; "ﾟ `ヽ
〉.',` ー--― ' ﾉ .〈. ./ ,!.!_､ ヽ
/ ヽ. （_ ⊂⊃ _,）
/ ヽ. .〉 〈
| .u |＼. / u. ,ｎ ヽ
| |､_ ＼/ ｨ （￣ ヽ.i.u |
| u. | ＼＿/'|. ￣＼ ＼.|
/ ⌒ヽ⌒ ヽ. ヽ∴∴∴∴∴∴∴.u.／. | u. ＼_,ﾉ
. .／ ＼..(（ ＼∴∴∴∴∴ ／ ）).. .(（ └ｰ---‐‐┘ ）)
／ ＼.ｰ ＝ 二 二 二 ＝ ‐' ｰ ＝ 二 ＝ ‐'
＼
| そんな気持ち悪いのじゃなくて可愛いのだよ！早く返せよ！
／
＼ ／
/⌒γ⌒_ ヽ
/ﾞ`ﾟ` ;.: "ﾟ `ﾞ ヽ
/ ,!.!_､ ヽ
/. ,, ---. ヽ
/ .Ｙ. ヽ
./ 八. ヽ
（, ,, /.ヽ＼__ ） では貴方が落としたＤＢは立派で
〉''''' 八.,. :::::::::::;;,,,,〈. .神々しいＤＢ様ですねヴォ！
| .=＝ｭ r＝= |
|ﾞ､_tｯ､,ﾞ ' r' rtｯ_‐ｧ' | /⌒ヽ⌒_ヽ
|.`ー 'ﾉ !､`ー ' | /`ﾟ` :.; "ﾟ `ヽ
| ． ,ｲ 'ヽ. .| / ,!.!_､ ヽ
| ﾟ ´...:^ー^:':... ﾟ .| （_ ⊂⊃ _,）
| .r ζ竺=ｧ‐､ u. | 〉 〈
| .ﾞ｀二´ 丶 |＼. / u. ,ｎ ヽ
| u. |､_ ＼/ ｨ （￣ ヽ.i.u |
| u. | ＼＿/'|. ￣＼ ＼.|
/ ⌒ヽ⌒ ヽ ヽ∴∴∴∴∴∴∴. ／ | u. ＼_,ﾉ
. .／ ＼...(（ ＼∴∴∴∴∴ ／ ）). .(（ └ｰ---‐‐┘ ）)
／ .ﾉ( ＼. ｰ ＝ 二 二 二 ＝ ‐' ｰ ＝ 二 ＝ ‐'
⌒ ＼
| テメエさっきから人の話聞いて無いだろ！小さいの返せよ！
／
＼ ／ . ／⌒Y⌒＼ /⌒γ⌒_ ヽ . ／⌒Y⌒＼
. / ヽ . /ﾞ`ﾟ` ;.: "ﾟ `ﾞ ヽﾞ／ ≡ﾐ;' rﾟ＝､＼
. （ ） ../ ,!.!_､ ヽﾞ.=tｯ, 〉:. ,rtｯ､`ヽ
. 〉 〈. ./. ,, ---. ヽ'ﾞ´r'｡_｡;｀¨"` ヽ
| -- -ー_ . |.../ .Ｙ. ヽ..__:_;__ヽ、_.・. ヽ
|.ﾞ`ﾟ` ;.: "ﾟ ` |./ 八. ヽ.二 ｀'、 , ）
| ,!.!_､.. .（, ,, /.ヽ＼__ ） . 、 , ./
| ,---_. ﾞ〉''''' 八.,. :::::::::::;;,,,,〈. ヽ
| ￣ | .=＝ｭ r'´⌒｀`ﾞ | ヽ
ヽ |､,,_,,_, ,ﾞ ' r' rtｯ_‐ｧ' | 〉
ヽ ☆⌒ |.`⌒ﾞ'ﾉ !､`ー ' |∴ /
＼ ∴| ． ,ｲ 'ヽ. .|∴∴. .／／
＼＼ ∴∴| ﾟ ´...:^ー^:':... ﾟ .|∴∴∴ﾞ.／ -‐-
.｀`ｰ──| .r ζ竺=ｧ‐､ |─‐‐一'´ '´￣｀`
＼ ＼＼ | .ﾞ｀二´ 丶 |／ ／ /⌒ヽ⌒_ヽ
＼ | | ／ /`ﾟ` :.; "ﾟ `ヽ 正直者の貴方には全てのDBを
| | ／ / ,!.!_､ ヽ. 差し上げますヴォ…じゃあ……
/ ⌒ヽ⌒ ヽ ヽ∴∴∴∴∴∴∴. ／. .（_ ⊂⊃ _,）
. .／ ＼...(（ ＼∴∴∴∴ ／ ）). .(（..〉 〈..）)
／ u. ＼. ｰ ＝ 二 二 二 ＝ ‐' ｰ ＝ 二 ＝ ‐' チャププ
u. ＼
| ちょ……
u. ／
＼ ／
| ＼∧∧∧∧∧∧／
| ＜..ふざけんな！＞
| ／∨∨∨∨∨∨＼
|../⌒ヽ⌒ヽ ヴォーヴォー
|' ー-- ヽ ＼∧∧∧∧∧∧∧／
| .ｰ=､ ﾟ ,=- ヽ ＜ 小さいの返せ！＞
| .-=・> ;<・= ヽ ……… ／∨∨∨∨∨∨∨＼
| ノ､__λ ） ヴォーヴォーヴォー
ｒ'⌒ヽ￣,,,,,,,,,,,,￣￣| ＼∧∧∧∧∧／
〈 ﾉ.''' ＜＞ ''' | ＜..うるせえ！.＞
｀ヽ 〈. '''''''''' |ヽ､ ／∨∨∨∨∨＼
＼ ＼ / ﾉ ヴォー
|ﾞ.＼ ＼. ./ /
～翌日～
., -､,- ､
./=･> <･ヽ
(,,,ノ､__λ,,,,）
/ ヽ ＿__ l l （ ∈∋ ）
/ ヽ -‐' .| ⊃ ⊃
─ | |
.ﾐ∩＿ ── ゝ_⊃＿＿⊃
ﾉ __） ﾐ,-､ ／ ／ ／ |
/⌒ヽ⌒ヽ.'´ ∩' ﾉ ／ / / |
/ ヽ . ﾐ/ ｒ' / .|
/ ヽ. / /
/ ヽ/ /
（ .）.ﾞ/
|｀─────‐'´| ./
| |ﾉ
| | /⌒ヽ⌒ヽ
/ ー-- ヽ
/ ｰ=､ ﾟ ,=- ヽ
/ -==> ;<== ヽ
（ . ノ､__λ ） |＿ l l ヽ ,
|｀￣￣,,,,,,,,,,,,￣￣| | ─‐‐;l l ＿／
| ('''ヾ三ヲﾞ'' | 二 ＼ _／ ／
| '''''''''' |,-‐‐-､ て_. ＼＼ ／／
| ゝ ﾉ) （. ＼ ／
| 〉 /´
/⌒ヽ⌒ヽ .人
/ ヽ ｀Ｙ´ .-/⌒ヽ⌒_ヽ- チャプ…
/ ヽ 人 .(（../`ﾟ` :.; "ﾟ `ヽ ）)
/ ヽ ｀Ｙ´ .ｰ ＝ 二 ＝ ‐'
（ .）.人
|｀─────‐'´| ｀Ｙ´
| |
| |
/⌒ヽ⌒_ヽ
.ターン /`ﾟ` :.; "ﾟ `ヽ
＿___ / ,!.!_､ ヽ
.─＝∋ (･);;;;;;ゞv （_ ⊂⊃ _,）
｀ヾl:lっ┘> 〉 〈
∵' ∵' ‥ ∵'' ゞ)-',ﾞ＼. / u ヽ
；', ∵ ．'∵'‥ '∵ ∵''. ＼ ＼/ ｨ. .i.u |
/⌒ヽ⌒ヽ ∴,； ∵''. ∵.,'. ＼＿/'|. | .|
/ ヽ., '∵ ‥.' | u | .|
/ （(･)）. ヽ '∵ ‥.' (（ └ｰ------'‐┘ ）)
!|./ ヽ ｰ ＝ 二 二 ＝ ‐'
（ .） |i
|｀─────‐'´| スイマセ～～～～ン
| | |i
!|.| | －おしり－ wNW;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ﾐ
ミ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ
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.. ヾ;;;;;;;;;;;r"´ ﾞヾ;;;;;ﾐ;;;;;;;;;ﾐ
ミ;;;ﾐ;;;r ゞ;;;彡;;;r
..ﾐ;;;;;;;i :i;;;;;;;;;;ﾚ ｴﾍﾍ…ｴﾍﾍﾍ…
i;;;;;;r ,r ==-､,, ｨ'ﾆ=-､_ ヾ;;;;;;;;i.
r-;;| ,.-tｯ､.:; :;:,rtｯ-､｀ !;;;;;;_;i
i!;.;;| ´'---' .i . ::､.---｀ i;;;r' i
!;ｿ:|.. ,.;:,' ::;;,,.. ﾞ､,,|_ｿ::/
ゝi . .,;"､,,..:::.,,,ﾉヾ､:. .i__/
.i;; ",,__,ニニ,___ヽ /
ヽ..:､ ヾ､ｴｴｴｴ"ｨ"ﾉ /
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／丶,,,,,,,....ノ ヽ
／ ヽ
/ /ヽ ・ ・ ヽ ヽ＿ ＿＿＿＿＿___
{ { | | ヽ,,,,,}_}ニl:～～～～ ノ
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ミ;;;ﾐ;;;r ゞ;;;彡;;;r
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ヽ..:､ ヾ､ﾞ'ｴｴｴ'"ｨ"ﾉ /
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ヽ､ ./
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Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f) ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
○
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r-;;| ,.---､.:; :;:,r---､｀｀ !;;;;;;_;i
i!;.;;| ´'---' .i . ::､.---｀ i;;;r' i /⌒ヽ⌒ヽ
!;ｿ:|.//// ,.;:,' ::;;,,.. ////,,|_ｿ::/ / ー-- ヽ わかんね
ゝi . .,;"､,,..::::..,,,ﾉヾ､:. .i__/ どうしたんだヴォ？ / ｰ=､ ﾟ ,=- ヽ
.i;; ",,___,ニニ,____ヽ / / -=・> ;<・= ヽ
ヽ..:､ ヾ､ﾞ'ｴｴｴ'"ｨ"ﾉ / /_⌒ヽ⌒ヽ （ . ノ､__λ )
.ヾヾ ﾞ ==- "u / / /` ﾟ` :.; "ﾟ` ヽ |｀￣ ,,,,,,,,,,,, ￣￣ |
ヽ､ U ./ / ,_!.!､ ヽ | ''' ∈∋ ''' |
丶,,,,,,,,,,,....ノ （ __ ⊂⊃ , ）| '''''''''' | ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
| 2011年1月12日(水) 朝刊 |
| |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣| |￣￣| |
| | またまたランドセル寄付 | | 自 | |
| |＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿| | 売 | |
|. ＿＿ .| 新 | |
| 歓喜に沸く子供たち |伊 .| | 聞 | |
| ＿＿＿＿＿＿＿ ム .|達 | |＿＿| |
| | .∧＿∧ . | : : ; ス | 直 | ＿＿ |
| |__∧ ( ´∀`) | : : ; カ |人. | |紙面| |
| |´∀`) / / | : : : も |の | | : : : :| |
/_⌒ヽ⌒ヽ
/`ﾟ ` :.;"ﾟ` ヽ MMR人事部長！このランドセル寄付ブーム！
/ ,_!.!､ ヽ 我々も便乗するしかありませんヴォ！
（._____⊂⊃ _ , , ）
／ ＼
|￣￣￣￣￣| | ﾊﾞｻｯ
| 逮 清 (,,）_ |
/ｎ ｌ /⌒ヽ
| ｌ ｌ | ,' /7 ,'
./ ｌ ｌ |. ,' ///
/ ｀ ｰ '-'（ 分かっておるDBくん。ちゃんと先手は打ってある
／ ｒ'"::.`ﾊ'"::`) 私が後塵を拝するはずがあるわけないだろう！
／ `'''''´:::｀'''''' ＼
／ r'´ゝ=､__rｭ,.ｿヾ ＼
| i { _,. - ､, ...、_ ,,) i | 兎年だろう、ただのイメチェンだ
＼ ヽヽエエﾆヲ,ｿ" ／
＼ ヽ二二ン ／ /_⌒ヽ⌒ヽ
／ ヽ / ヽ 流石人事部長！
/ ヽ しかし何ですかそのウサ耳は…？
（ ） ～所変わってとある児童施設～
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
.. ／ ⌒ |貧乏な子供たちへ ｜
/ |ニッペ特製ランドセル ｜
__＿＿/＿＿＿ | MMR昭人事部長｜
／ ,／/, ／ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
／_____／／／ ／ "｜
｜ ｜∥｜￣｜ ｜ みんな～ランドセルが届いたわよ～♪＞先生
｜ ｜∥｜ ｜ ｜
｜ ｜∥｜ ｜ ｜ やった～♪＞子供達
｜ ｜∥｜ ｜ ／
｜ ｜∥｜ ｜／
￣￣￣￣￣￣´
～翌日～
r:'ニ二ニ;∧,,,,∧
|｀ｰー‐‐（； ´Д｀） こんなドラム缶みたいなランドセルじゃ
| うなぎ /○ ○ 通学できないよ…
! 一番/ /
ﾞー‐‐‐しー-Ｊ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
| 2011年1月11日(火) 朝刊 |
| |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣| |￣￣| |
| | 施設にタイガーマスクから寄付？| | 包 | |
| |＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿| | 経 | |
|. ＿＿ .| 新 | |
| 感謝の施設職員 |寒 .| | 聞 | |
| ＿＿＿＿＿＿＿ 関 |波 .| |＿＿| |
| | .∧＿∧ . | : : ; ペ |到 .| ＿＿ |
| |__∧ (*‘ω‘ ) | : : ; が |来..| |紙面| |
| |‘ω‘)/ / | : : つ ;|の .| | : : : :| |
/⌒ヽ⌒ヽ .
/ ー-- ヽ これはアツゥイ！
./ｰ=､ ﾟ ,=- ヽ このブームに便乗しない手は無い！
/ -=・> ;<・= ヽ 寄付がキッカケで出世しちゃってよ～
（ . ノ､__λ ） 成り上がっちゃうよ？成り上がっちゃうよ？
. |￣￣,,,,,,,,,,,, ￣￣|
.| '''∈∋ ''' |
|￣￣￣￣￣| . | ﾊﾞｻｯ
| 離 大 (,,）_ |
/ ⌒ヽ ⌒ ヽ
（ハッー！ややこしい ／ ＼ キ、キヨノ～
/⌒ヽ⌒ヽ 奴が来やがった！） ／ ::::: ::::::: ＼ オ、オ、オデもナガマに入れデくれ～
/ ー-- ヽ （ ,-tｯ､.:; :;:,rtｯ-､ ） オデもいっぱいいっぱい寄付しデ、
./ ｰ=､ﾟ ,=-ヽ て | ´'---' . :､.--- ￣ | ユ、有名に、有名になるのラ～
/u -=・> ;<・=ヽそ | ,.;:,' ::;;,,.. ﾞ､, |
（ . ノ､__λ ） i ..,;"､,,..::::..,,,ﾉヾ､ | ～
. |￣￣ ,,,,,,,,,,,, ￣| .i; ",,___,ニニ,____ヽ < ～
.| '''∈∋ ''' | ヽ..:､ヾ､ﾞ'ｴｴｴ'"u"/ ヽ ～
|￣￣￣￣￣| . | ヾヾuﾞ ==- "u/ ヽ ﾖｺﾖｺﾖｺ
| 離 大 (,,）_ | /､ :::::::::::: . ヽ
わ、わかりましたYKBさん / ⌒ヽ ⌒ ヽ わ、わがった～
じゃあ一緒に寄付しましょう ／ ＼ ランドセルと違うやつだな
/⌒ヽ⌒ヽ ／ ::::: ::::::: ＼ 子供達が幸せになるような物～
/ ー-- ヽ ただしランドセルは （ ,.-tｯ､.:; :;:,rtｯ-､ ） オ、オ、オデに任せド～
/ ｰ=､ ﾟ ,=-ヽ ありきたりそうだから |´'---' . :､.--- ￣ |
/u -=・> ;<・= ヽ 何か違う物を送りましょう | ,.;:,' ::;;,,.. ﾞ､, |
（ . ノ､__λ ） . i ..,;,;"､,,..::::..,,,ﾉヾ､ |
|｀￣￣,,,,,,,,,,,,￣￣| 自分は文房具を . i; ",,___,ニニ,____ヽ |
| ''' ∈∋''' | 寄付するつもりです ヽ..､ヾ､ﾞ'ｴｴｴ'"u"/ / ｸﾞﾍﾍﾍﾍ
| '''''''''' | ヾヾuﾞ ==- "u/ /
| | /､ :::::::::::: ヽ ～その日の夕方、とある児童施設～
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
.. ／ ⌒ |恵まれないな子供たちへ |
/ | ニツペ YKB宏和 |
__＿＿/＿＿＿ | KYN大地 |
／ ,／/, ／ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
／_____／／／ ／ "｜
｜ ｜∥｜￣｜ ｜ みんな～ニツペの人から寄付が届いたわ～♪＞先生
｜ ｜∥｜ ｜ ｜
｜ ｜∥｜ ｜ ｜ やった～♪先生～開けてみるね～♪＞子供達
｜ ｜∥｜ ｜ ／
｜ ｜∥｜ ｜／
￣￣￣￣￣￣´
キャー！この定規とロウソクに陰毛が付いてる！！＞
＜先生～コカインって何ですか～？
（） （）
|| ||～ .＿＿＿＿＿＿
|| || . | コカイン | この薬美味しい～＞
|＼） .| :::::::::::::: |
| ＼ | :::::::::::::: |
～ |＼＼ | ヘロイン | LSD
| ￣ ＼ |＿＿＿＿＿＿| ○○○○
￣￣￣￣
～翌日～
/_⌒ヽ⌒ヽ
/ ` ﾟ ` :.;"ﾟ`ヽ 何々？全国でランドセルの寄付相次ぐか～
/ ,_!.!､ ヽ これはMMR部長のお耳にいれなくてはヴォ！
（._____⊂⊃ _ , , ）
／ ＼
＿＿＿＿／／＿＿＿＿＼ ＼＿＿＿＿＿＿
| ￣ ￣2011年1月12日(水) 朝刊 |
| |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣| |￣￣| |
| | 麻薬やロウソクを施設に寄付 | | 自 | |
| | 会社員の二人 逮捕！ || 売 | |
| |＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿| | 曰 | |
|. .| 新 | |
| 一人は過去に余罪 逮 清 | 聞 | |
| ＿＿一人は心神耗弱 捕 野 |＿＿| |
| | ., -､,- ､ . | : : ; ！ 容 ＿＿ |
| | /=･> <･ヾ | : : ; 疑 |紙面| |
| | (ノ､__λ ） | : : : 者 | : : : :| |
| | （ ∈∋ ） .| : : : . | | . | : : : :| | 平成26年度奨学金の返還者に関する属性調査結果
http://www.jasso.go.jp/about/statistics/zokusei_chosa/h26.html
http://www.jasso.go.jp/about/statistics/zokusei_chosa/__icsFiles/afieldfile/2016/07/07/h26zokuseichosa_shosai.pdf
(5)だれに奨学金の申請を勧められたか
延滞者
親：57.4%
教師：37.4%
その他：5.3%
無延滞者
親：83.1%
教師：14.4%
その他：2.5%
>一方、延滞者では「学校の先生や職員」と回答した者が 37.4％で、
>無延滞者の 14.4％に比べて 23.0％高くなっている。本人または親が主体的に申請した者に比べて、
>学校の先生等の勧めにより申請をした者が延滞となる傾向があることがうかがえる。 取らざるを得ないときもある
それが男の生き方だから 17年卒で内定がまだ無い奴いるの？
選ばなかったらどこでも入れるだろ
愛媛の二大銀行とかフジとか とりあえずまともな就職はないと思われる
｢就職四季報｣採用実績社数が多い｢就職に強い大学｣200校
078位 徳島大学 99社
082位 愛媛大学 95社
101位 香川大学 71社
152位 高知工科 41社
161位 高知大学 35社
186位 広島修道 27社
200位圏外
21社以下 松山大学（笑）
ライバル校の広島修道大学（笑）にすら負ける
http://toyokeizai.net/articles/-/119652?page=6 ～大学昇格年表～
1877 東京
1897 京都
1907 東北
1911 九州
1918 北海道
1920 慶應義塾 早稲田 明治 法政 中央 日大 國學院 同志社（登録順）
1921 東京慈恵会医科 京都府立医科
1922 龍谷 専修 立教 立命館 関西 東洋協会（拓殖）
1924 京城（ソウル）
1923 大谷
1924 立正
1925 駒沢 東京農業
1928 台北（台湾）
1926 日本医科 高野山 大正
1928 東洋 上智
1931 大阪
1932 関西学院
1939 名古屋
1943 大阪理工科（近畿）
1946 愛知 東海
-----旧制大学はここまで------ よう諸君
期末テストの勉強はしているかな？
しっかり準備をするのが大切だぞ！ 東洋大学 入試情報サイト 白山キャンパスガイド
http://www.toyo.ac.jp/nyushi/about/campus/hakusan/townmap.html
「三田（慶應）の理財、早稲田の政治、駿河台（中央）の法学、白山（東洋）の哲学」と称されたように、
東洋大学といえば白山というイメージが周辺の人々にも定着しています。 東洋大学 入試情報サイト 白山キャンパスガイド
http://www.toyo.ac.jp/nyushi/about/campus/hakusan/townmap.html
「三田（慶應）の理財、早稲田の政治、駿河台（中央）の法学、白山（東洋）の哲学」と称されたように、
東洋大学といえば白山というイメージが周辺の人々にも定着しています。 ～大学昇格年表～
1877 東京
1897 京都
1907 東北
1911 九州
1918 北海道
1920 慶應義塾 早稲田 明治 法政 中央 日大 國學院 同志社（登録順）
1921 東京慈恵会医科 京都府立医科
1922 龍谷 専修 立教 立命館 関西 東洋協会（拓殖）
1924 京城（ソウル）
1923 大谷
1924 立正
1925 駒沢 東京農業
1928 台北（台湾）
1926 日本医科 高野山 大正
1928 ★東洋 上智
1931 大阪
1932 関西学院
1939 名古屋
1943 大阪理工科（近畿）
1946 愛知 東海
-----旧制大学はここまで------ 中四国の私立では一番歴史があるぞ
他が全く歴史のないアホ学校しかないからな いいじゃねえかFランだって……
熱いFランなら上等よ……！ 東京12大学と首都圏私立17大学の史的勢力図
★：東京12大学、◆：首都圏私立17大学
【戦前からの旧制大学（～1937年）】25大学
★慶應義塾、★國學院、◆駒澤、★上智、★専修、大正、◆拓殖、★中央、東京慈恵会医科、◆東京農業、
◆東洋、★日本、日本医科、★法政、★明治、★立教、◆立正、★早稲田、大谷、同志社、立命館、龍谷、
関西、関西学院、高野山
【戦中戦後の旧制大学（1938～1948年）】18大学
岩手医科、◆千葉工業、順天堂、昭和、◆玉川、★東海、東京医科、東京歯科、東京女子医科、
東邦、日本歯科、愛知、皇學館、大阪医科、大阪歯科、関西医科、近畿、久留米
【学制改革期の新制大学（1948～1956年）】80大学
北海学園、東北学院、東北医科薬科、宮城学院女子、◆千葉商科、和洋女子、★青山学院、
◆亜細亜、大妻女子、学習院、共立女子、国立音楽、◆工学院、国際基督教、実践女子、
芝浦工業、昭和女子、昭和薬科、女子美術、成蹊、◆成城、聖心女子、清泉女子、◆大東文化、
高千穂、多摩美術、津田塾、東京家政、◆東京経済、東京女子、東京神学、◆東京電機、
◆東京都市、東京薬科、◆東京理科、二松學舍、日本獣医生命科学、日本女子、日本体育、
星薬科、武蔵、武蔵野音楽、明治学院、明治薬科、麻布、◆神奈川、関東学院、相模女子、
愛知学院、金城学院、椙山女学園、中京、同朋、名古屋商科、南山、名城、京都女子、
京都薬科、種智院、同志社女子、花園、佛教、大阪経済、大阪工業、大阪樟蔭女子、
大阪商業、大阪薬科、甲南、神戸女学院、神戸薬科、武庫川女子、天理、ノートルダム清心女子、
広島女学院、松山、西南学院、福岡、九州国際、熊本学園、別府
【大学設置基準以降の新制大学（1957年～）】457大学
（略） 東洋大学 入試情報サイト
白山キャンパスガイド
http://www.toyo.ac.jp/nyushi/about/campus/hakusan/townmap.html
「三田（慶應）の理財、早稲田の政治、駿河台（中央）の法学、白山（東洋）の哲学」と称されたように、東洋大学といえば白山というイメージが周辺の人々にも定着しています。 民進党政策集2016
https://www.minshin.or.jp/election2016/policies
○大学における社会人学生比率が非常に低いことを踏まえ、大学と企業との連携による再
教育機会の推進や通信教育・放送大学の拡充などを進めます。社会人のキャリアアップ
促進のための対策を大学・企業等に求めます。同時に大学等高等教育機関における社会
人特別選抜枠の拡大等の編入制度の弾力化、夜間大学院の拡充、科目等履修制度・研究
生制度の活用、通信教育の拡充を進め、社会人の受け入れを促進します。 文系主要分野における大学別科研費研究案件年平均本数（2010年度～2014年度内新規及び継続計）順位
http://tanuki-no-suji.at.webry.info/201501/article_101.html
＜私立大学上位20位＞
【科研費研究案件全体(文理合計)】http://tanuki-no-suji.at.webry.info/201501/article_2.html
①慶應義塾、②早稲田、③日本、④立命館、⑤東海、⑥近畿、⑦順天堂、⑧東京理科、⑨北里、⑩明治、⑪同志社、⑫関西、⑬昭和、⑭法政、⑮福岡、⑯関西学院、⑰久留米、⑱中央、⑲上智、⑳日本医科
【文系(人文社会系)合計】http://tanuki-no-suji.at.webry.info/201501/article_4.html
①早稲田、②立命館、③慶應義塾、④同志社、⑤関西、⑥明治、⑦法政、⑧関西学院、⑨日本、⑩立教、⑪上智、⑫東洋、⑬青山学院、⑭中央、⑮京都産業、⑯専修、⑰東海、⑱近畿、⑲学習院、⑳龍谷
【人文学分野合計】http://tanuki-no-suji.at.webry.info/201501/article_8.html
①早稲田、②立命館、③慶應義塾、④明治、⑤関西、⑥同志社、⑦法政、⑧立教、⑨日本、⑩関西学院、⑪上智、⑫学習院、⑬東海、⑭青山学院、⑮東洋、⑯南山、⑰京都産業、⑱中央、⑲日本女子、⑳龍谷
【社会科学分野合計】http://tanuki-no-suji.at.webry.info/201501/article_16.html
①早稲田、②立命館、③慶應義塾、④法政、⑤関西学院、⑥関西、⑦同志社、⑧明治、⑨日本、⑩立教、⑪東洋、⑫上智、⑬中央、⑭青山学院、⑮専修、⑯近畿、⑰京都産業、⑱日本福祉、⑲龍谷、⑳東海 F欄諸君(俺含む)!!
就活だな！！！
強く生きろよ 17卒の方、何社エントリーして何社内定もらいましたか？ 松山大学2013年度卒業生の就職先
1位 コスモス薬局12人
2位 モバイルコム10人
3位 松山市農業共同組合7人
4位 レデイ薬局6人、ダイキ6人
https://www.matsuyama-u.ac.jp/uploaded/attachment/1649.pdf
松山大学2012年度卒業生の就職先
1位 コスモス薬局8人
2位 レデイ薬局8人
3位 ありがとうサービス、日本郵便、トーカイ、フジ、いうら、ダイキ、えひめ中央農業共同組合…各5人
https://www.matsuyama-u.ac.jp/uploaded/attachment/1590.pdf
松山大学2011年度卒業生の就職先
1位 アドバンスサポート7人
2位 コスモス薬局、ビッグ・エス、マルナカ…各6人
5位 ネッツトヨタ愛媛、マツモトキヨシ…各5人
https://www.matsuyama-u.ac.jp/uploaded/attachment/1522.pdf 平成26年度末時点
・返還を要する者（返還期日到来分のみ）：362万4,706人
・返還している者：329万6,320人
・1日以上の延滞者：32万8,386人
・3か月以上の延滞者：17万3,190人
日本学生支援機構
平成26年度奨学金の返還者に関する属性調査結果（サイト）
http://www.jasso.go.jp/about/statistics/zokusei_chosa/h26.html 経済と人文には意外と愛媛大学にコンプレックス持ってる奴いるな
経営は893の集り 【暫定版2017年版世界大学ランキングにおける日本国内順位の総合評価】（団体戦方式）
●:国立大学、▲:公立大学、○:私立大学、先頭数値は順位。
１●東京、２●京都、３●大阪、４●東北、５●東京工業、
６●名古屋、７●九州、８●北海道、９●筑波、10○慶應義塾、
11○早稲田、12●広島★、13●神戸、14●東京医科歯科、15▲首都東京、
16●岡山、17●千葉、18●金沢、19●熊本、20▲大阪市立、
21○東京理科、22●長崎、23▲横浜市立、24●東京農工、25●信州、
26●新潟、27●横浜国立、28●徳島、29○立命館、30●愛媛、
31○順天堂、32○東海、33●群馬、34●山形、35▲大阪府立、
36●岐阜、37○近畿、38●鹿児島、39●高知、40●山口、
41●埼玉、42●富山、43○豊田工業、44▲名古屋市立、45●名古屋工業、
46●一橋、47○日本、48●豊橋技術科学、49●九州工業、50○同志社、
51○上智、52●山梨、53●静岡、54○明治、55●長岡技術科学、
56○東京慈恵会医科、57○中央、58●東京海洋、59●お茶の水女子、60○関西学院、
61○青山学院、62○関西、63●鳥取、64○埼玉医科、65●島根、
66●宇都宮、67●佐賀、68●電気通信、69●岩手、70○芝浦工業、
71●京都工芸繊維、72○昭和、73○国際基督教、74▲国際教養、75○北里、
76●三重、77○東京都市、78●宮崎、79●大分、80▲秋田県立、
81○東京女子医科、82○千葉工業、82○東京電機、84○学習院、85●秋田、
86●福井、87○東京農業、88○法政、89▲兵庫県立、90●弘前、
91○京都産業、92●茨城、93▲会津、94●浜松医科、95○立命館アジア太平洋、
96●東京外国語、97○神田外語、98▲福岡女子、99○東邦、100○南山
対象ランキング（９種）：THE-World2016-17、THE-Asia2017、THE-日本版2017、QS-World2016-17、QS-Asia2016、ARWU2016、CWUR2016、BGU2017、AMIU2016
評価方法：２大学間対抗の勝数＞同引分数＞ランクイン数＞国内順位平均
注:オリジナルでは81位にNAIST、82位に総研大があるが、上記はそれら大学院大学を除いて繰り上げた順位。
http://tanuki-no-suji.at.webry.info/201705/article_1.html >>95
隣の愛媛大はベスト30なのに松山大はないｗｗｗｗｗ
やっぱり松山大とかゴミだわ
所詮国立落ちの受け皿 先日、二回目になるが例の浮浪者の親父と川原の土手でひさしぶりに会ったんや。
高架の下で道路からは見えないとこなんで、
2人で真っ裸になりちんぽを舐めあってからわしが持って来た、
いちぢく浣腸をお互いに入れあったんや。
しばらく我慢していたら2人とも腹がぐるぐると言い出して６９になり
お互いにけつの穴を舐めあっていたんだが、
わしもおっさんも我慢の限界が近づいているみたいで、
けつの穴がひくひくして来たんや。おっさんがわしのちんぽを舐めながら
ああ＾～もう糞が出るう～～と言うまもなく、わしの顔にどば～っと糞が流れこんできた、
それと同時にわしもおっさんの口と顔に糞を思い切りひりだしてやったよ。
もう顔中に糞まみれや。お互いに糞を塗りあいながら
体中にぬってからわしがおっさんのけつにもう一発浣腸してから
糞まみれのちんぽを押し込みながら腰を使い糞を手ですくいとり、口の中に押し込むと舐めているんや。
お互いに小便をかけあったり糞を何回もぬりあい楽しんだよ。
最後は６９のままお互いの口に射精したんや。
3人や4人で糞まみれでやりたいぜ。おっさんも糞遊びが好きみたいじゃ。
わしは163*90*53、おっさんは、165*75*60や一緒に糞まみれになりたいやつ連絡くれよ。
岡山県の北部や。まあ～岡山市内ならいけるで。
はよう糞まみれになろうぜ。 8号館の最上階には幽霊が出る
そいつに学生証を見せると受けている授業の単位が取りやすくなる
逆にちんぽを見せると尺八してくれるらしい 松山大学の合格発表で飛び上がって喜んでたり、Twitterで自慢する奴らをみると惨めに思う 違うだろう ここから始めるのだ
さあ来い 私はここにいるぞ 松山大の女は見込みのない松山大の男より横の愛媛大の男を選ぶってなんかで聞いたことある >>107
よう松山大学とかいう負け組
日東駒専以下ｗｗｗｗｗ 日東駒専＞松山＞大東亜帝國＞広島修道、加計学園その他Fラン >>112
広島修道大学低すぎやろ
（一流大学）
〔ＳSⅠ〕東京大 ・国医 ・ 慶応医
========= 1.5％ （進学：120万人世代）==========
〔ＳⅠ〕京都大 ・ 一橋大 ・ 東京工業大
・ 私立医
〔ＳⅡ〕大阪大
〔ＳⅢ〕東京外国語大 ・ 名古屋大 ・ 慶應大 ・ 早稲田大
========= 2.5％ （進学：120万人世代）==========
（準一流大学）
〔ＡⅠ〕北海道大・九州大、東北大、筑波大・横浜国立大、お茶女
========= 4％ （進学：120万人世代）=========
〔ＡⅡ〕千葉大・東京農工大・大阪市立大・国際教養大 ・ 上智大
〔ＡⅢ〕広島大・岡山大・金沢大・東京学芸大・名古屋工業大・京都工芸繊維大・首都大・名古屋市立大・ICU・中央(法)
========== 10％ （進学：120万人世代）==========
（有力大学）
〔ＢⅠ〕熊本大・新潟大・奈良女子大・電気通信大・大阪府立大・京都府立大・横浜市立大・東京理科大
〔ＢⅡ〕静岡大・滋賀大・信州大・埼玉大・三重大・鹿児島大 ･小樽商科大・神戸市外国語大・立教大・ 明治大 ・ 同志社大
〔ＢⅢ〕長崎大・岐阜大・愛媛大 ･ 大阪教育大・京都教育大・九州工業大・兵庫県立大・関西学院大・青山学院大
（準難関大学）
〔ＣⅠ〕山形大・富山大 ･ 香川大・徳島大 ・ 山梨大・東京海洋大・静岡県立大・埼玉県立大・北九州市立大・都留文科大・中央大(法以外)・立命館大
〔ＣⅡ〕岩手大・山口大・和歌山大・宇都宮大・高崎経済大・愛知県立大・新潟県立大・法政大・関西大・学習院大・津田塾大
〔ＣⅢ〕福島大・福井大・弘前大・宮崎大・高知大・群馬大・茨城大・高知大・県立広島大・熊本県立大・長崎県立大・南山大・芝浦工大・名城大
=========== 14％ ==========
（中堅大学）
〔ＤⅠ〕秋田大・大分大・鳥取大・島根大・佐賀大・前橋工大・高知工科大・宮城大・奈良県立大・滋賀県立大・下関市立大・福岡県立大・成蹊大
〔ＤⅡ〕室蘭工大・北見工業大・琉球大・会津大・明治学院大・立命館アジア太平洋大 ･ 武蔵大・成城大・國學院大・西南学院大・東京女子大
〔ＤⅢ〕獨協大・近畿大・駒澤大・東洋大・専修大・京都産業大・龍谷大・日本大・甲南大・日本女子大・京都女子大 ･ 神奈川大 ･ 松山大 ･ 福岡大
(下位大学)
〔ＥⅠ〕大阪経済大・北海学園大・東北学院大・東海大・東京都市大 ･帝京大・玉川大・東京電機大・亜細亜大 ･ 広島修道大
〔ＥⅡ〕北星学園大・桜美林大・神戸学院大・東京都市大・拓殖大・国士舘大
=========== 16％ ============
（F）
======== 20％ （15歳以上世代：2010年統計）==========
短期大学・高等専門学校卒
======== 34％（15歳以上全世代：2010年統計） =========
高校卒・専門学校卒
======== 81％ （15歳以上全世代：2010年統計）=========
高校中退・中学校卒 底辺争いやめてくれぇ？
岩倉の王からしたら些末事だでな >>114
日東駒専より上じゃけえ心配すんな
底辺松山大()広島修道大学()生なんておらんやろ 8号館でうんこを漏らしました
ということでよろしく 旧1号館？だかの近くにできた新しいトイレでうんこしろ 自販機の近くのとこな
俺はまだションベンしかしたことないが比較的綺麗だった 松山大学の男と付き合ってる女ってアホそう
金ないのに子供作りまくって破産しそうだな どんだけうんこしてーんだよお前ら
人が少ないのはやっぱ8号館の上階だと思うぞ 民進党政策集2016
https://www.minshin....lection2016/policies
○大学における社会人学生比率が非常に低いことを踏まえ、大学と企業との連携による再
教育機会の推進や通信教育・放送大学の拡充などを進めます。社会人のキャリアアップ
促進のための対策を大学・企業等に求めます。同時に大学等高等教育機関における社会
人特別選抜枠の拡大等の編入制度の弾力化、夜間大学院の拡充、科目等履修制度・研究
生制度の活用、通信教育の拡充を進め、社会人の受け入れを促進します。
○スマホなどの情報・通信技術（ＩＣＴ）や人工知能（ＡＩ）の活用、ロボット等の導
入により、仕事と私生活の境界が曖昧になったり、職場における「人間」の役割が大
きく変わったりすることが想定されるため、こうした変化の中でも、ゆとりのある働
き方ができるようルールを見直すとともに、職場環境の変化に対応した人材を育成す
るため、学校教育や職業訓練の見直しを進めます。 【暫定版2017年版世界大学ランキングにおける日本国内順位の総合評価】（団体戦方式）
●:国立大学、▲:公立大学、○:私立大学、先頭数値は順位。
１●東京、２●京都、３●大阪、４●東北、５●東京工業、
６●名古屋、７●九州、８●北海道、９●筑波、10○慶應義塾、
11○早稲田、12●広島★、13●神戸、14●東京医科歯科、15▲首都東京、
16●岡山、17●千葉、18●金沢、19●熊本、20▲大阪市立、
21○東京理科、22●長崎、23▲横浜市立、24●東京農工、25●信州、
26●新潟、27●横浜国立、28●徳島、29○立命館、30●愛媛、
31○順天堂、32○東海、33●群馬、34●山形、35▲大阪府立、
36●岐阜、37○近畿、38●鹿児島、39●高知、40●山口、
41●埼玉、42●富山、43○豊田工業、44▲名古屋市立、45●名古屋工業、
46●一橋、47○日本、48●豊橋技術科学、49●九州工業、50○同志社、
51○上智、52●山梨、53●静岡、54○明治、55●長岡技術科学、
56○東京慈恵会医科、57○中央、58●東京海洋、59●お茶の水女子、60○関西学院、
61○青山学院、62○関西、63●鳥取、64○埼玉医科、65●島根、
66●宇都宮、67●佐賀、68●電気通信、69●岩手、70○芝浦工業、
71●京都工芸繊維、72○昭和、73○国際基督教、74▲国際教養、75○北里、
76●三重、77○東京都市、78●宮崎、79●大分、80▲秋田県立、
81○東京女子医科、82○千葉工業、82○東京電機、84○学習院、85●秋田、
86●福井、87○東京農業、88○法政、89▲兵庫県立、90●弘前、
91○京都産業、92●茨城、93▲会津、94●浜松医科、95○立命館アジア太平洋、
96●東京外国語、97○神田外語、98▲福岡女子、99○東邦、100○南山
対象ランキング（９種）：THE-World2016-17、THE-Asia2017、THE-日本版2017、QS-World2016-17、QS-Asia2016、ARWU2016、CWUR2016、BGU2017、AMIU2016
評価方法：２大学間対抗の勝数＞同引分数＞ランクイン数＞国内順位平均
注:オリジナルでは81位にNAIST、82位に総研大があるが、上記はそれら大学院大学を除いて繰り上げた順位。
http://tanuki-no-suji.at.webry.info/201705/article_1.html 今治市の市民ヅラした余所者のミンス工作員を地元の反対運動代表として紹介しとんのかい…報ステってヤラセだらけだな
500円 @_500yen
黒川敦彦は、自由党や民進党や社民党を支援していて、今治加計獣医学部問題を考える会は先月急遽作られたもので、2011年頃に東京から愛媛に来て地元でも嫌われてる活動家。
今治市民として在京マスコミの取材を受けてるのは黒川敦彦とその関係者。
東京都知事選挙では鳥越俊太郎を全力で応援してた
返信先: @_500yenさん
愛媛県は保守王国と言われるほど自民党が強い地域だが、黒川敦彦は小沢一郎勝手連事務局長を務め、妻である黒川みきは自由党から愛媛県議選に立候補。
自称「起業家、革命家(駆け出し)」を名乗り、地元だけでなく全国で市民団体を作っては、野党系候補を支援してる反日活動家です。今治でも嫌われ者
500円 @_500yen
報ステ記者が今治市長に取材をした際に、黒川敦彦と他数名が一緒に行き、今治市長に罵声を浴びせる段取りを整えていたらしく、地元テレビ局が一緒に歩く姿を映していた。
その事を「市民とマスメディアがどういう連携をできるのか、メディアがほしい絵を」という意味だと思われる。半分やらせです 愛大落ちたからここ来たけど、浪人すればよかったわ笑 中国四国地方では一番まともな私大だが
ここ以外は大東亜帝國未満のFランしかない うんこと下痢を比べるようなものだ
ここもクソなことには変わりがない
そうだろ？ ここが松山大学けぇ……なんともチンケな大学(とこ)じゃのう！ こんなアホ大学、再受験してホンマに良かった。
愛媛大学と比べて見下されてる感がいつも嫌だったし、登下校でも恥ずかしい思いもした。
今は、志望大に入れて本当に良かった。
滑り止めで行きたくない大学に通って、毎日絶望で、暗い惨めな思いで、当時毎日大学に通ってた事思い出すと、今でも吐き気がするわ >>134 四国なら一番まともな私大だろうが、中国まで入れればノートルダム清心女子大学があるだろ。 広島≧岡山＞愛媛香川徳島＞高知＞松山≧広島修道＞その他のイメージだな
中四国の医療系統の大学は知らん 俺も入学した時(やっちまったぁ・・・)って感じだったけど今はもう慣れた
案外優しい人多いし うっお―――っ!! くっあ―――っ!! ざけんな―――っ！
松大卒業資格の使い道はまだあるぜ――っ!!てめぇ… (社会を)なめとんのか？
Fランに勉強はいらねぇ！魂のはいったカンニングなら―― どんな単位でも打ちぬくぜーっ!!!!
う… ぎゃああーっ!! ごが ごががあっ!!ぜったい愛大にも負けねぇから!!
Fランク殺法か！自分の手をよごさぬ闘い(カンニング)をしかけたてめぇこそ大学生じゃねぇだろ
松大生ならサボりひとつで勝負せんかい！なにが経験だ てめえの面接術はでたらめだよ サニー退学!!
わたし(親)は許しませんよーっ！こんな知能じゃあ カタリナにも入れねえぞ――っ!!
て…てめえは大学生じゃねぇ…な… え…Aランなら… ただ居眠りするだけの受講はし…ねえ…
いったいてめぇはなにランだ―――っ!?ばかぬかせーっ!?出席を止めた者が難易度を上げるテストに勝てるわけがない!!
法律学を受けたら単位がくだけるからね うっぎゃああっ！やかましい！
すげえパインをもってやがる うげら!!んならこいつ(生協の弁当)値切ってみろやーっ!!!!
なめんじゃねえ… おれはまだ五年生のままだ(留年) うろたえるんじゃねえ――っ!!!
環境科学の出席はきみとアンディにまかせる 留年生の教えだーっ!!
いったいなんの楽単位リストだよてめ―――っ!!あんな単位を取れるわきゃね―――っ!!おもいあがるんじゃね―――っ!!
う… ぎゃああーっ!!悪いな おれは愛大生じゃねぇ 勉強はできねぇ相談ってもんだ
うぎゃっ うぎゃっ うぎゃーっ!!おれはいったいだれだ!? 松山大学ってパリピか陰キャ両極端すぎん？ていうか小学生みたいな服きたやつおおすぎ 島野清志の危ない大学消える大学 2018年度版
主要大学のみ抜粋（日東駒専レベルまで）
【SAグループ】超一流私大
慶應義塾大学 国際基督教大学 早稲田大学
【A1グループ】一流私大
青山学院大学 学習院大学 上智大学 中央大学 津田塾大学 東京理科大学
明治大学 法政大学 立教大学 同志社大学 立命館大学 関西大学 関西学院大学
【A2グループ】一流私大
芝浦工業大学 東京女子大学 成蹊大学 成城大学 日本女子大学 武蔵大学
明治学院大学 南山大学 西南学院大学 立命館アジア太平洋大学
【Ｂグループ】 準一流私大
獨協大学 学習院女子 駒澤大学 工学院大学 國學院大学 昭和女子大学 専修大学 日本大学 東京電機大学
東京農業大学 武蔵野大学 愛知大学 中京大学 名古屋外国語大学 名城大学 京都女子大学 同志社女子大学
龍谷大学 関西外国語大学 近畿大学 甲南大学 武庫川女子大学 ノートルダム清心女子大学 松山大学
【Ｃグループ】 中堅私大上位
東北学院大学 文教大学 日本社会事業大学 神田外語大学 聖心女子大学 清泉女子大学 創価大学 玉川大学
東京経済大学 東京都市大学 東洋大学 二松学舎大学 神奈川大学 フェリス女学院大学 愛知工業大学 愛知淑徳大学
金城学院大学 京都産業大学 佛教大学 大阪経済大学 摂南大学 神戸女学院大学 神戸女子大学 福岡大学 >>147
松山大が滑り止めだった愛媛大のワイはAランクってこと？やったね！
というか松山大って日東駒専クラスだったのか 松山大の授業に潜入したいんだけど、出席とらない、在校生じゃなくてもバレない講義ある？
誰か詳細たのむ >>149
何で潜入するの？割と出席とるから誰何されたら一発でばれると思うけど…
やってる内容は普通の大学の講義と変わらんよ。 ワシも大学生らしく着飾った方がええんかなっとかおもっとったけどアホしかおらんしジャージで済ましとるわ >>151
アホしか居ないってお前も松山大生の時点で一緒だよ >>152
一概に全てとは言わないが基本、教授側が厳しいから閑談や談笑が
聞こえることは殆どない。追い出されるし、他から白い目で見られる。
そのかわりｽﾏﾎいじってるのが多いな…女が多いかな？三分の一ぐらいいいる
目障りだからやめてほしい… >>155
授業中に友達とカメラで写真撮ったのをTwitterか貼っていた松大生がいた覚えあるんだが…
講義の休憩時間だったんかね 授業中に暴れてるのは広島修道大学とかいうFランだろ
こういうFランはいつ潰れてもおかしくない
http://jamsoku.com/twitter/bakatter/post-5713/ >>157
学生数5000強いるから確率的におっしゃってる様なバカな事やってる
輩もいるかもしれない。
確かに、この大学は地元の高校と癒着して大量に推薦入学させている、
だからホントにドン引きするようなアホも沢山いるから否めないね。
勿論、高い志を持って入ってくる学生もいるよ。千差万別。 授業中に騒ぐとかのネットによくあるFランのイメージとは少し違うかな
言うなればただ沈んでいるんだ
暗い未来を拒む術がないと皆半ば知りながら日々を過ごしている
楽しい大学生活を満喫しているのだ、という考えにすがるように
若い時間の浪費と笑う人も多いだろうけど、俺にはとてもできない
ばれやしないから講義を見てみるといい
偏見を解き、「本当のFラン大学」がどういうものかを知るためにね >>160
御意。だけど料簡が狭いなあと思う。
指摘通り大半は大学生活をｴﾝｼﾞｮｲされてる輩も大勢いるが、しっかり検定や語学習得に勤しんでる人
も沢山いるよ。図書館に自習室あるから来なよ。コマの間に次週してるやつも一杯おるぞ。忙中閑ありってやつやな。
むしろ、専門学校じゃなくて大学なんだから特技つけとかないとﾈｰﾑﾊﾞﾘｭｰのないｳﾁの大学じゃ真面な
職に就ける気がしない。まあ自分も大言壮語出来るほどなんてないんだけどねｗ明日は我が身だね怖い怖い。 彡≡≡ミ
ω□-□ω
（ 皿 ）＜ぼくの珍空管はSP時代の名器で、使用年数は実に八十年を超える。もちろん、一生使い続けるつもりだといえよう。ﾊｱﾊｱ
人 Y / ｼｺｼｺ
( ヽつ゜～～～～◎ ～～～～◎ ～～～～◎ ～～～～◎ ﾄﾞﾋﾟｭｯ ﾄﾞﾋﾟｭｯ ﾄﾞﾋﾟｭｯ ﾄﾞﾋﾟｭｯ
（＿ω＿） ／￣￣￣￣￣ ミ
/ ,――――-ミ
.. / ／ -‐ '''ｰ |
.| / ‐ｰ くー |:| | .V .〃 /
、 (6 ´ﾟ ,ｒ "_,,>､ ﾟ' | ＿__ノ ∠ ＿_
.| ト‐＝‐ｧ' | ー-､ r―‐'
.| ` ｀二´'／ ＼ ヽ
' ＼＿＿＿＿／ , --､ ヽ ＼
. :／ヽ/.1ヽ -―‐┴‐┴< ＿＿_ ゝム-┴┴- ､ , --､ ヽ ＼
./ k l／- ､ ', ヽニ ＞='=-､__. ヽ.
{. l! / ＼ ! } ハ `ヽ. ',
ﾊ. / ヽ l ｲ ! } ヾ,
.∧ / ヽ l ／ Y j ﾉ
} ./ ', ',. ／=ーイ_.ノ-―‐ ''
j〈 } ﾉ ,∠ ＿ ／
l/ ＼ ＼ Y i /￣￣￣￣（○）
l ＼ ヽ ヽ } ハ ￣￣￣j | ＿/￣/＿
l /ヽ ＿_ 二二 _ イ ／ ヽ-=- ､ / / / ＿＿ /
. l { / j! 二 ニ=- =＝=- ＼ ＿_ノ / 'ー' ＿ノ /
l /＼ ＿＿＿,.ｲ ヽ l! ／ -＝ニ こ二ﾆ＞ ＞～- ､ /＿＿／ /＿_／
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/ // | 低学歴だろ
ここで仮面浪人してて毎日図書館に通いつめて、授業後に8時間、毎日勉強し、徳大の薬学部に奇跡的に合格したが、合格した今でも誰にも大学名は言ってない。
レベルの低さを知ってるから恥ずかしい
大学の偏差値が高い低いとかより、在籍してたのが汚点だし、自分の経歴を汚したわ⤵ >>166
凄いね。講義が終わるのが遅すぎてあんまり自学できないわ…
てか課題が山盛りで時間がない。文科省が提示している学習量なんか
どこの大学も守ってないんだし、補填のためアホみたいに課題出すのやめてほしい。
(アホみたいに課題出す理由も粗方想像つくけどさ、憂慮してる事も分かるけど)
したいことができない。 166は努力は凄いけど、別に書きこまなくていいかもね。
学生の中には優秀な人もいるし、頑張って就職で結果残してる人もいるんだしさー
仮面浪人は2年前に愛媛大学工学部に友達が受かっててビックリしたけど、それ以上に俺も今でもあの時浪人するか仮面しておけば良かったと未練はあるかなー、3年になった今でも たまに｢松山大学は就職率が愛媛大学より高いんだよ！｣とか言ってるの見かけるけど、就職率だけなら無名専門学校が100%で東京大学をも上回っていたりする。
就職率を売りにするのはやめた方がいいだろう ろくな就職先がないんだから仕方ないだろ
就職四季報の採用実績社数が多い｢就職に強い大学｣ランキングでも
愛媛大学は83位で94社からの採用があるけど
このFランは200位圏外でその辺の無名大学より有名企業の就職ないんだから
http://toyokeizai.net/articles/-/119652?page=4 少子化で田舎大学に他県から来るはずもなく、相対的に偏差値、評価も斜陽していくのか
と思うと物悲しくなるね。就職ももっと悪くなりそう。
一昨年から入試の日も学部全部同日に揃えたらしいが余程、懸念しているか。集金か否か。
いざ知らないが。お隣の広修大じゃ学部増やして人集め、偏差値を下げるやり方をとってるけど、
うちの大学も 大事の中に小事なしか、余儀なくされる日も近いかも。実際、数年前
学部増設の話が持ち上がっていたしね。頓挫したけど
ちな法学部だけど、法学部系の大学院作るか否かのｱﾝｹｰﾄ取らされたんだよ。どうせ人来ないのに
意味あるの？我田引水やろか。ﾎﾟｽﾄﾞｸ問題もあるしｱﾎかと、唯一の長所である低学費が
これの皺寄せで値上がりしそう。実際薬学設置の時値上がりしたわけだし、マジで人来なくなるぞ。
なんでもっと他県にｱﾋﾟｰﾙ宣伝しないのか人来ないぞ、ホント田舎紳士というか何というか。しらんけど
十年後、大学なくなってそう。重い借金背負ってでも関東の大学いけばﾖｶｯﾀ… 愛媛大は実家勢3割くらいしかいなかった覚えがある(ソースなくてすまん、あれば誰か提示求める)んだけど、松山大はどんなもんなん？
地方私大だし県外はいないもんなん？ そういえば近所の愛光高校出身の奴が、ここに入ったが、発狂して2日で退学したらしいねw >>175
>>176
すまんが松山大学に一切関係ない投稿はスレチ。他でやってくれ 18歳人口に占める割合 学歴順
0.3％ 東京
0.5％ 京都
1.0％ 一橋、東京工業
1.5％ 大阪
3.0％ 東北、慶應義塾、名古屋、神戸、九州
4.0％ 早稲田、北海道
5.0％ 上智、筑波、東京外国語、横浜国立
6.0％ 奈良女子、東京都立、ICU、大阪外国語、大阪市立、広島
8.0％ 同志社、千葉、金沢、大阪府立、岡山、京都工繊、横浜市立
10.0％ 津田塾、名古屋工業、電通、東京農工、東京理科、熊本、学習院
12.0％ 明治、埼玉、東京学芸、新潟、信州、三重、関西学院、立教
14.0％ 小樽商科、青山学院、中央、静岡、滋賀、岐阜、長崎、鹿児島、立命館
16.0％ 法政、宇都宮、茨城、関西、徳島、愛媛、兵庫県立、九州工業
18.0％ 山形、群馬、高崎経済、都留文科、南山、山口、富山、香川、北九州、西南学院
20.0％ 弘前、福島、福井、山梨、高知、和歌山、成城、明治学院、成蹊、大分、宮城
あれ？松山大… 四国最下位の高知大学すら入れん奴ばかりとは..
通う意味あるの？
卒業しても、低学歴が一生付きまとうね。 松山大学内にいる間は一時の快楽で忘れるんだが、登下校で愛大、愛大生を垣間見ては惨めな思いがする。多分こっちは下に見られてるんだなぁ、と勝手な想像してしまったり 皆学歴の話するけど、なんで松大にしたのか？
同レベルの大学(ﾆｯｺﾏ、産近甲龍)に行った方が、まだ見え張れたんじゃないの？
やっぱ県内就職希望が多いのかな。 >>182
もう勘付いてるとおり、愛大生からは常に下に見られてるよ。
向こうからしたら、完全に滑り止めで眼中にない感じでね。
愛媛では、国立大学＞私立大学という認識。
実際、隣の愛媛大学に合格できる学力が無かったから皆仕方なくこっちの大学に来てるじゃん。 松山大学ゴミしかいなくてワロタw
講義中に私語するやついて怒り通り越して笑えるわw
まじで池沼多過ぎやろw >>184
愛媛に限った話じゃなくて、国立>私立なのは全都道府県共通だろ。
私立の方が賢い所は無かったはず
愛媛大と松山大両合格して松山大行く人なんていないだろうしな。特待生狙いの貧乏人は知らんが
あっ、でも文系の就職が松山大の方が上って言葉に騙されて入学する情弱はいるかも >>186
松山大学では上澄み層のつもりかもしれんが、世間から見たらお前も池沼の多い松山大生の1員だよ >>188
ほんとそうだよな
池沼大学にいるの辛すぎ 松大生（笑）ってどいつもこいつもニヤニヤしてて気持ち悪すぎないか？w
あと、男が9割以上朝鮮人なんじゃないかってくらい不細工率多いなw マジで全員死んだ方がいいし、この大学はつぶれた方がいい
このゴミに投入されるあらゆる資源が無駄だ
いい思いしてる学校側以外にとってはな >>189
悪いことは言わんから仮面浪人した方がいい。
卒業してからもコンプレックスが付き纏うぞ >>191
こんな偏差値が低辺の私文にしか入れない集団なんだから、大学側がいくら頑張っても、生徒の質が悪いから無駄でしょ笑
本当惨めな人生だよなー。
再受験で偏差値がかなり上の大学に入学できて、改めて本当に良かったと思うわ。
生徒のレベルや質がここと全然違うし笑 >>193
こんな大学学費払う価値ないな
てかFランってまじで講義中に私語するんだな
障害者専用の特別支援学級と錯覚するわw スレタイが
【Fラン】松山大学 Part32【ダイヴォー】 [無断転載禁止]©2ch.net
になってるのが不快だわ。
色々言われてるけど、Fランではないとは思うよ。 松山大学って田舎人ばっかで閉鎖的すぎて気持ち悪いわ
どいつもこいつもキョロ充ばっかで気持ち悪 甘めの島野氏のランキングだとBランクだな
2ch基準だとDかEくらいか。ガチFの高松大学と比べたら胸張っていいと思うぞ。
島野清志の危ない大学消える大学 2018年度版
主要大学のみ抜粋（日東駒専レベルまで）
【SAグループ】超一流私大
慶應義塾大学 国際基督教大学 早稲田大学
【A1グループ】一流私大
青山学院大学 学習院大学 上智大学 中央大学 津田塾大学 東京理科大学
明治大学 法政大学 立教大学 同志社大学 立命館大学 関西大学 関西学院大学
【A2グループ】一流私大
芝浦工業大学 東京女子大学 成蹊大学 成城大学 日本女子大学 武蔵大学
明治学院大学 南山大学 西南学院大学 立命館アジア太平洋大学
【Ｂグループ】 準一流私大
獨協大学 学習院女子 駒澤大学 工学院大学 國學院大学 昭和女子大学 専修大学 日本大学 東京電機大学
東京農業大学 武蔵野大学 愛知大学 中京大学 名古屋外国語大学 名城大学 京都女子大学 同志社女子大学
龍谷大学 関西外国語大学 近畿大学 甲南大学 武庫川女子大学 ノートルダム清心女子大学 松山大学
【Ｃグループ】 中堅私大上位
東北学院大学 文教大学 日本社会事業大学 神田外語大学 聖心女子大学 清泉女子大学 創価大学 玉川大学
東京経済大学 東京都市大学 東洋大学 二松学舎大学 神奈川大学 フェリス女学院大学 愛知工業大学 愛知淑徳大学
金城学院大学 京都産業大学 佛教大学 大阪経済大学 摂南大学 神戸女学院大学 神戸女子大学 福岡大学
全部は載せられなかった やっぱりみんな松山大学にコンプあるんだな
松山大学に行こうとしてる奴は考え直したほうがいいよ
ここ活気が無さすぎるからつまらないよ 活気ないん？
茶髪の悪そうなにーちゃんねーちゃんは見るけどな
愛媛大、北高に挟まれていて敷地が狭いイメージはあるな この程度の頭と学歴なら専門学校の方が幾分ましだわ。
どうせ、勉強したけど中途半端な学力or勉強しなかった奴が推薦で入る認識だし。
大した理解もしてないのに、講義に出れば、後ろで私語やら睡眠、スマホばかり。
一部の真面目にやってるやつらは、一緒にやるのがアホらしくて編入したり仮面浪人するよね。スレのタイトルがFランと認定されるのも納得だよ。 そもそも、真面目にやるような優等生派は、この大学に来ないでしょ
期待しすぎじゃないの？ 講義中スマホ触ってるやつ、ホントくたばってほしい。 スマホ、私語は気になるな。
大人数の講義だと後ろの方は、荒れてるよね
邪魔されるのはかなりうざいわ >>203
流石に専門より下はねーよw
高卒や専門と同等なのはカタリナ大、東雲大、もっと言えば四国学院大や高松大みたいな偏差値35クラスのガチF。
でもスレ見てたら仮面浪人で徳島大薬や愛媛大工に受かった人もいるみたいだし、真面目な人は格上の国立でも再受験すべきだろうな 他学部との合同の講義に参加する際の経済、経営学部の不真面目さには驚愕する。
一概には言えないけど、この学部の人達は、ｽﾏﾎ弄ってても、談笑してても卒業できるぐらい緩々なんですか？
少なくとも、自分の学部そんな暇ないんですが。講義聞かずに記述問とか溶けるの？ 松大の経営って経済よりもセンター利用ボーダー低いしね
四国の国立受かる人なら滑り止め成功率100%あると思う なんて言うか、まともな大学受験をした人から見たら、この大学の経済やら経営やら人文やら、どんぐりの背比べだよ、難易度的に。
ほぼ全員隣の愛大すら受かんなかった集団なのに、この低いレベルの中で優劣を決めようなんて本当に馬鹿げた話で笑える。
せめて愛大に合格できるレベルになってから言える話。次元の低い争いだね。 >>208
言い過ぎたわ。
一概には言えないわなやっぱ、最近、無碍とした講義と無縁だったもので。
てか韜晦してる人少ないね。他大学生ばっかり。 >>211
韜晦の使い方おかしくね？松大生みたいなのに対して使わんだろ >>212
悪い。少ないじゃなくて「韜晦してるやつばかり、多い」やったわ。
つまり松大生と名乗らない、他大学生が多いな。と言いたかったわけだ。
恥かいちゃった。松大生の末席を汚す者として、他の学生諸君には申し訳ない笑
指摘ありがとう。 >>213
57: 名無しさん＠おーぷん 2017/05/02(火)20:36:30 ID:Bfs
>>51
大学として成立してない気がするで
8割がた授業寝てるし私語ばっかやし
定期テストはクソ簡単らしいし
草。是非とも見に行きたい 教授って高学歴ばかりだけど嫌な人多くない？
うちの担任の教授が某有名大学出身なんだけど、明らかに見下されてるから辛い。
前にいた大学とそこの生徒を比較して、小馬鹿にしてくる発言多いし。
学歴で差別されるの悲しいね。。 >>216
何学部？
ｳﾁは法学だけど、良くも悪くも愛大とは比べられるね。
留年者多いから、よくサラッと冷罵してくる。 県外の上位私大に遊びに行ったことあるけど、まじで学生のレベルが違ってびっくりした
みんなめちゃくちゃ楽しそうだった
それにひきかえ松山大学はゴミ
どいつもこいつも話しててつまらないし、レベルが低すぎる
絶対にこんな大学入学するなよ
みんなには俺みたいに後悔しないでほしい 松大生が居なさすぎる。
何の腹いせか、奇をてらおうとしてるのか。知らないけど、他大学生が多すぎる。
書き込む事が呼び水になってんのかな？ 松大生は勉強を真面目にしようって人が殆どいないからこのスレ覗かないんじゃね
>>216
見下すも何も授業中に私語する集団なら当たり前だろ。居眠りやスマホはどこの大学でもあるけど、熱心に講義を受けている他の人に迷惑をかけるのは論外
まとめに講義を受けられる大学なら学歴として劣っていてもそうそう見下してきたりはしない 松山大学は発達障がい者の巣窟だから私語は仕方ないよ
障がい者だけの大学と割り切れば私語ぐらい我慢できるよ >>220
嘘を嘘だと見抜け云々。よく言われてるけどさ、鵜呑みにしちゃあかんよ。
雑談も閑談も何も聞こえないよ。ｽﾏﾎはいてはるけど。
下手に書かない方が、おくびに出さん方がええな。
歯牙にもかけないことが大事何たらなんてよく言うしな >>222
私語が多いってレス結構あるしやっぱり学部によるんじゃねえかな
ID:???(48/48)(俺の画面だとIDがバグってるのかも)の学部は割と真面目なのかもな 法学部は私語はほとんどないと思う
経営と経済は私語が多い しゃーない
ここはアホが集まる大学なんだから
頭からっぽの真面目系クズより、素直でよろしい 松大って法学あったんやな
センター利用だと経済経営しか考慮しなかったから知らんかった >>226
法学も経営も経済も推薦組のアホばっかだから松山大学は行かないほうがいい >>227
他の大学には推薦枠が全くないとでも思っているの？
見地が狭い。 人文もなかった？
あそこだけ偏差値55くらいあった気がする
法学と人文の違いがわからんが 太陽がいっぱい／光GENJI
あなたを愛したい／南野陽子
夏のおバカさん／南野陽子
残暑／松任谷由実
忘れて・・・／中森明菜
Diamondsハリケーン／光GENJI むこうの下限は、最低限の頭はある
こちらの下限は、最底辺の頭である
格差だね。 >>233学歴コンプレックス。そんなに松大が嫌ならさっさと出てけ、ゴミ屑 法学部の必修、国際政治のＩ先生とＭ先生の講義がめちゃくちゃ面白かった思い出。
課題量半端なかったけど。
元気にしていらっしゃるかなぁ。 0017 学籍番号：774 氏名：＿＿＿＿＿ 2017/07/08 16:08:34
ちゃんと勉強して松山大学くらいは受からないと話にならない
広島修道やら広島経済みたいなFラン行ったら人生詰む
ライバル？の広島修道大のスレ見て来たけど、向こうでは松山大学の方が一つレベル高い認識らしいじゃん。他にも、ここを引き合いによく議論されてる書き込み多いし。
って事は、中四国の私立大学じゃNo. 1の大学になるのかな。
とにかくレベルが低いって言われてるけど、まだ捨てたもんじゃないね。 まあ高く見積もれば日東駒専くらいはあるんじゃね
2chだとそれでもFランだがな 俺の話で悪いけど、近畿大学法学部と京都産業大学の経済学部には合格したけど、一切迷わずに蹴って松大に入学したよ。
正直、近大と松大なら、松大の方が行きたいし、レベルも少し高いし、学費も安い。
近畿大学はマンモス校だし、印象的にもわざわざ引っ越してまで通いたいとは思わなかったなぁ。
関関同立なら、話はまた変わってくるが、自分のように産近甲龍や日東駒専レベルあって入れるけど、別に地元の松大の方が行きたいって言う人も多いと思うよ。 まあ、大学云々よりも、入学してから何やったか(資格特技等)が大事なんでけどなぁ。
東京六大学以外は、どこに就職かは対して変わらないんだよなぁ。大企業の内定を取る有能な学生が多いか少ないかの違い。
大学の名前なんて、東京六大学＋宮廷以外は殆ど観見されないってのが現状。
せっかくの売り手市場なんだから、検定資格を武器にして頑張れ。
おススメは宅建、FP、簿記２，３級、mos,速記、語学検定とか
簿記は商業高校でも余裕で取れる資格だから簡単2か月ぐらいで取れる。
宅建も半年ぐらい。建築メーカー必須。落ちても履歴書に同等の理解を持っている。なんて書いたんでおk。
企業は資格よりもへましないような、理解してればいいと考えるから。
速記は個人的に受けが良かった。四級までは余裕三級以上は絶対無理。心折れた >>240マーチまではブランド力あるよ
それ以下の大学はFランみたいなものだよ 松山住みなら産近甲龍受かっても松山大行くわな
関関同立なら普通そっちに行くが、理系なら金がだいぶかかるしなぁ
そもそも関関同立受かる人なら他の国立受かってるはずだがな 今年就活した者だが松山大学でもきちんと文章書けてれば書類審査ESは概ね通ります 小売飲食の内定率が少し高いがこれは大学が悪いのではなくて松山大学生が他の業界をビビって受けないからだと思う、基本的にビビリが多い 仮面浪人してる方いますか？
自分は1年生で、来年にはここを辞めて、国立大学に行きたいのですが、仮面浪人の方いますか？
親に隠れて春から勉強して、こっそり模試を受けてたら、国立大学(広島大学)がマークと記述でA判定が出てるので、仮面の方と話したいのだけど、いるんでしょうか？
変な話ですいません。 松山大学の学祭のつまらなさは異常
そりゃつまらん奴ばっかの松山大学の学祭が楽しいわけないわな >>248
松大にきてる人たちはほとんどが第一志望に落ちた人たちだから自分の大学が好きになれないんだろうな
だから一生懸命になれない、つまらない人間性の問題じゃない、第一志望に落ちてこんな大学来てるんだったら誰だってこうなる なーにをいまさら笑笑笑
松山大学入学
∥
低学歴
∥
人生負け組予備軍
でしょがw
賢い奴は、わざわざバカ大学に入らなくても、一流大学に合格できるからね。
能力と素質が全然違うよー >>249
松山大は第一志望率割とあるぞ
松山の愛光と県立高校以外は勉強出来ない奴が多いから、取り敢えず松大いこうって気持ちで入ってくる奴は多い。
松大受かって合格発表日にTwitterで大喜びしてるのもいるしな
特進の場合はもっと上目指すが 底辺大学らしく不細工しかいないオワコン大学w
朝鮮人顔ばっかのオワコン大学w
コミュ障ばっかのオワコン大学w
地元愛（笑）が強いマイルドヤンキー大学ww もうレススンナ。
変に伸びるだけやぞ。
歯牙にもかけん方がええ。 受験のトラウマや悔しさを思い出す書き込みが最近多いこと。
学歴コンプの自分からしたら、地味に心に刺さる書き込み多しw
あまり学歴気にしないようにしてたのにさ。 >>258
ここまで完璧なブーメランって中々無いよ >>262
一応合格しての発言みたいだし、舐めてはなくない？
学力が到達してない奴が発言してるなら分かるけど。
てか、この大学、近畿大学より下なんだね。
てことは、松山大学の卒業生って自分はアホでしたって言ってるみたいなもんじゃんw
この程度のレベルなら愛大がライバルだなんてお話にならないから、口が裂けても言えないねw 近大は就職いいだろ
今週発売予定のサンデー毎日見てみろよ
近大の有名大企業就職一覧が出るから
ここは就職ないからもちろん載らないけど >>264
近大も偏差値は天文学的Fラン
近畿大学 産業理工学部(福岡県)
経営ビジネス学科 偏差値38 ww
情報学科 偏差値38 ww 松大卒業にコンプレックスある人って自分に特技がなくて自信のない人なだけやん >>263
愛大がライバルに草
松大は完全に滑り止めじゃん
近畿大学については愛媛に住んでたら松大でいいんじゃね。
就職は向こうの方がよくても高い学費払って県外出るほどの大学ではない むしろ愛媛って受験するにはいい県なのかもね、愛大は入れなかったら松大しか行くところないから背水の陣敷いてる的なｗｗ
俺は松大入ったけど() 将来底辺になることが約束された松山大学生達のスレはここですか？ 近大にすら学歴コンプレックスを発症する松山大卒の低学歴ども(笑) なんか近畿大の工作員湧いてるけど近畿大も医以外は底辺国立以下のゴミだよ
マグロしかない（笑） 自分もだけどここには松大生もう一人もいない。
暇な他の大学生とニートしかいない。
ホントの松大生は書き込まない方がいいよ。 >>273
君松山大学の学生だろw
自分の人生が終了してることは自覚したほうがいいよ
開き直って大学生活遊び呆けたほうがいい >>276
松大生であることは間違いないがもう就活終わったんでね
てかここ松大生以外がいるのか？ 松大は地方公務員、地銀行ければ成功だろう
大企業みたいな高望みはするな >>277
普通に考えているわけないっしょ！
併願のち参勤、ｶﾝｶﾝﾄﾞｳﾘﾂに行った暇な学生が、野次しに来たんだよ。
ちな近畿
どこ受かった？ DBAAで荒らしスレとして建てたが、最近学歴コンプくんたちが書き込んでくれてうれしいぜ
これからも大坊聡と松山大学をよろしくな マジの松山大学生で書き込んでたやつ
残念ｗ松山大学生なんていないのにｗｗｗ 近畿大学の馬鹿が松山大学sageに来てたのかよ
どっちも大して変わらんわ 俺松大生やけど近大の人をライバル視なんかしてない
松大が1なら近大は1.3くらいある まあ、地頭が悪い、記憶力が悪い、要領が悪い、勉学の才能がない...などなど、何かしらの欠点を抱えた集団だと感じたしね、実際。
他大学を再受験して本当に良かったと思うよ。環境もレベルも内容も全く違うし、他大学に合格してから親戚から低学歴扱いされなくなって嬉しいし。
まず、会話のレベルが違うよ。ここの学生の知的水準がいかに低いのかが分かるし、難関大の奴らから何もかも遅れてる事をもっと自覚した方がいいね。 >>286
難関大www
そりゃ比較するあんたが悪いわw
ここは、Fランよりかはマシ、少しばかり頭が切れる程度だからw比較するのがナンセンスだよw >>286
ほんとこれ
松大のやつ池沼ばっかでビビったわ
9割は池沼っぽい 関関同立や駅弁クラス以上ならわかるけど、産近甲龍程度で難関大面して松山大学を見下すのは相当痛い。どっちも知的水準は糞。
近畿大学が就職が良く見えるのは30000超えのマンモス大学だからだろ。数打ちゃ当たる >>289
仮面浪人して、
徳島大学の薬学部に合格して通ってるみたい。
レスみたら書いてる。 学歴コンプレックスを発症したくなきゃ
編入か仮面浪人しかねーわな そういえば、愛媛には、実は愛媛県立医療技術大学って言う、公立大学があるんだけど、そっちは公立大学なのに全く話題にならないよね。
聖カタリナ？や他の私立大学は、よく分かんないけど、話題になるのは愛媛大学と松山大学の２校だけだね。
愛大工学部より少し難しいと聞いてるのだが。 >>292
愛大工のほうが難しいだろ。
俺の高校の場合愛大に行けそうにないやつらが医療技術大学受験してたぞ
他の私立は論外 医技大は大したことないぞ
出来るやつは愛媛大医学部看護科行くだろうし 松代の教授が書いてたらなんかやだなｗｗ
でもいそうだけど 就活ちゃんとすればそうでもないぞ
ただここの大学の奴らは元々何事に対するも意識が低いから結果的に就活に本気になれずレベルの低い就職先いってるだけ、そもそも大きいところ受けてすらない奴が大半 大手なんか行けるわけねーし
こんな無名バカ大学誰が雇うんだよ >>300
いうほど馬鹿か？18の時に勉強しなかっただけやろ 全学部定員割の高松大や徳島文理大みたいなガチFではないから救いようはある
よく見る大学ランキングだと、なんだかんだDかEだしな
でもこれから少子化が進めば厳しいだろうな >>302
それが馬鹿だからw
松山大学（笑）にいるんならわかるだろ学生（笑）の民度の低さがよw >>304
そんなのはわかるよ、18の時に勉強しなかった奴は将来を見据えて行動してない意識の低い馬鹿ということぐらい >>302
偏差値調べた時気づいたけど、
ｾﾝﾀｰ利用7割越えてるけど、これって普通に勉強して入ってるじゃないの？
二次試験前期も偏差値50超えてるし。
皆がfランfラン言うから乗じて野次しに来たのに。 >>306
偏差値50とかFランじゃん
57以上でやっと健常者だから
それ以下はみんな池沼
つまり松山大学は池沼大学 国立と私立は偏差値で比べられないって腐るほど言われてるのにな。まあ偏差値だけ信用して国立蹴り私立なんて奴はそうそう聞かないけど
あと定義上偏差値35以下がFランな。 近大の偏差値は天文学的Fラン
近畿大学 産業理工学部(福岡県)
経営ビジネス学科 偏差値38 ww
情報学科 偏差値38 ww 私立の奴は偏差値で国公立と比較しようとするよな。国公立の滑り止めにしてもらったり、推薦率を上げることで偏差値操作なんて容易いし。 比較してないけど…嫉んでるだけ。
後推薦は偏差値に影響しないよ。偏差値出す仕組みわざわざ調べてみて分かったけど、
関係なかった。うちの大学もほとんど推薦のアホばっかりだけど、偏差値なぜか高いもの。 推薦率上げると一般入試の倍率だけは上がるから、全体学力は低いのに偏差値だけ異様に高いことになる。
推薦率50%近くもある関西大や立命館大なんかでも偏差値だけは広島より高かったりするしな 松山大学だけじゃないけど私立文系ってカスしかいないだろ
理系以外が大学くんなよ鬱陶しい 関西学院大学の推薦比率の高さは異常。
底辺高校にも門戸を広げ過ぎて、学生の質の劣化が著しい。
あんなものを難関大学として扱っている予備校やマスコミはゴミ以下だな。 >>317
うちの高校でもSTARSすら受かるか怪しい奴が推薦で関学の理系行ってたわ
関関同立が旧帝大以外の地方国立より上、みたいな風潮はおかしい 私文の中でも偏差値が下層の松山大学生が学歴の話して、虚しくならないの？笑
自分達の大学の偏差値がいくらか忘れてないでしょうか？
大学のランクは下から数えた方が早いのですよ笑
偏差値低い高校出身ばかりなのは、この大学だろう笑
進学校卒業した奴から、笑いもんにされてるよ。 地方大学行くやつって結局内向的な地元の奴らばっかりだろw
地方民って娯楽がないから他人のことジロジロ見るんだよなw
で、娯楽がないから他人の陰口言うことしか能がないというw
で、結局地方に残る程度の人間だからコミュ力は皆無っていうw
何から何まで終わりすぎやろw >>320
松山大は馬鹿だが、それでも上から数えた方が早い。
お前の思っている以上にFランは多い
島野清志の危ない大学・消える大学2018
http://romiohan.com/archives/2199853.html
（医・歯・薬・獣医系、芸術系、体育系、及び宗教宗派限定系などの専門大学を除いて、河合塾の偏差値をベースにした格付け）
ある程度の有名大学のみ抜粋
隙間産業系大学は割愛
【SAグループ】超一流私大
慶應義塾大学 国際基督教大学 早稲田大学
【A1グループ】一流私大
青山学院大学 学習院大学 上智大学 中央大学
津田塾大学 東京理科大学 明治大学 法政大学 立教大学
同志社大学 立命館大学 関西大学 関西学院大学
【A2グループ】一流私大
芝浦工業大学 東京女子大学 成蹊大学 成城大学
日本女子大学 武蔵大学 明治学院大学 南山大学
西南学院大学 立命館アジア太平洋大学
【Ｂグループ】 準一流私大
獨協大学 学習院女子 駒澤大学 工学院大学
國學院大學 昭和女子大学 専修大学 日本大学
東京電機大学 東京農業大学 武蔵野大学 愛知大学
中京大学 名古屋外国語大学 名城大学 京都女子大学
同志社女子大学 龍谷大学 関西外国語大学 近畿大学
甲南大学 武庫川女子大学 ノートルダム清心女子大学
松山大学
【Ｃグループ】 中堅私大上位
東北学院大学 文教大学 日本社会事業大学 神田外語大学
聖心女子大学 清泉女子大学 創価大学 玉川大学
東京経済大学 東京都市大学 東洋大学 二松学舎大学
神奈川大学フェリス女学院大学 愛知工業大学 愛知淑徳大学
金城学院大学 京都産業大学 佛教大学 大阪経済大学
摂南大学 神戸女学院大学 神戸女子大学 福岡大学
【Ｄグループ】中堅私大
北海学園大学 千葉工業大学 亜細亜大学 大妻女子大学
共立女子大学 国士舘大学 白百合女子大学 産業能率大学
実践女子大学 拓殖大学 東海大学 東京工科大学
立正大学 愛知学院大学 椙山女学園大学 中部大学
京都橘大学 大阪工業大学 甲南女子大学 就実大学
広島修道大学 中村学園大学
【Eグループ】大衆私大
北星学園大学 東北福祉大学 茨城キリスト教大学 流通経済大学 白鴎大学
麗澤大学 桜美林大学 淑徳大学 大正大学 大東文化大学 帝京大学
帝京平成大学 明星大学、神奈川工科大学 関東学院大学 東洋英和女学院大学
新潟国際情報大学 仁愛大学 山梨学院大学 金沢工業大学 常葉大学
岐阜聖徳学園大学 名古屋学院大学 名古屋女子大学 大同大学 皇學館大学
天理大学 奈良大学 大谷大学 京都外国語大学 京都精華大学 桃山学院大学
大阪大谷大学 大阪産業大学 大手前大学 追手門学院大学 四天王寺大学
大阪商業大学 阪南大学 大阪電気通信大学 神戸学院大学 岡山理科大学
広島工業大学 広島国際大学 安田女子大学 久留米大学 筑紫女学園大学
福岡女学院大学 福岡工業大学 熊本学園大学 崇城大学 沖縄国際大学
【Fグループ】
以下略 >>321
都会の大学に行ってるのか知らんが、成成明学獨國武日東駒専産近甲龍辺りで偉そうなこと言ってるのなら相当痛いぞ
MARCH関関同立の理系、推薦も大したことない 愛媛県内にはまともな大学は愛媛大学と松山大学しかない、そして二つの役割が違う。
愛媛大学はどちらかというと理系寄りで松山大学は商学を学ぶためにある。だから商学を学びたい人かつ愛媛県を出ちゃいけない家庭の人は自然と松山大学に行くしかない
松大生を精一杯擁護するとこうなる。 >>323
これって2017年の？本当に正しい？
自分達の時よりかなり上がってるね
前までは、良くてもCグループ、普段はDグループの位置付けだと思ってたからさ。
いつの間に、ずっと同じランクだった福岡大学、広島修道大学より、１つ２つ上になったのだろうか。 >>324地元帰ると温度差が違いすぎてびっくりしたわw
なんか地方の奴らって生気がないんだよなーw >>325
愛媛大学の社会共創学部は商学学ぶところじゃね 公募推薦が拡大しすぎて難関私大も今やほとんど価値がない
まぁ松山は元々何の価値もないけどな 松山大学がガチFだと大半の大学がガチFになるけどな
国公立と関関同立MARCH以上の私立くらいしか残らん >>325成成明学獨國武南山西南辺りは明らかに松山大より上だから産近甲龍日東駒専以下、くらいが適正な表現だったな 代ゼミ2015年度入試結果
修道大 入学定員1260 一般909（72％）→2017年51％
松山大 入学定員1310 一般718（54％）→2017年52％
福岡大 入学定員4170 一般2292（54％）
岡理大 入学定員1280 一般574（44％）
広経大 入学定員850 一般335（39％）
広工大 入学定員1080 一般393（36％）
https://www.yozemi.ac.jp/nyushi/shiritsu/1247297_3542.html
松山大学は附属高校がないのに一般の募集人員が少ないね
ちなみに修道は附属高校ができて2016年からは松山大学と同じくらいの割合になってる そんなアホの大学ばかり並べても
誰も興味なし
持ち上げても底辺大学に変わり無し 大学名なんか東京六大学以外は、就職はほとんど変わらないってあれほど…
誰だって、実用性の高い資格持ってたら、良い就活できるとおもうがなあ。
まあ、その資格を取る真面目な学生が少ないから比例して大学のランクが決まるんだけども。 >>344
明治立教法政乙
国立とFランがそれほどかわらないってのは暴論 >>344
>>大学名なんか東京六大学以外は、就職はほとんど変わらないってあれほど…
これを松山大学生が言うと完全に負け惜しみだよ。ここのFランク大学が通用するとでも？
1割だけが成功、残り9割はダメでしょ
1割の成功例だけに目を向けない方がいい
>>実用性の高い資格持ってたら、良い就活できるとおもうがなあ。
具体的に何？
自分は何の資格があるの？
この大学じゃぁ、大半はレベルの高い資格に受からんし、そんなヤル気もないでしょ
全然現実味がないね 松山大学キモすぎワロタwww
お前らみたいな雑魚にも人権あるんだなw
お前ら用無しだから日本から失せろやw >>348
松山大学生ワロタww
底辺大学の感想は？wwww >>349
ゆったりとした地元の奴多いから俺は好きやで 慶応も強姦事件起こすくらいに底辺化してるし、私立はどこもカスなんだよね。 >>344だけど
いや松山大学生じゃないけど、たまたま大学板見てたら上に上がってきてたから
見ただけなんだけど、てかこういう特定の大学のスレでその大学生っているのか？
自分の同期の子は漢検一級と趣味でとった速記５級が、面接のネタになってブロック紙の
キャリアなってたけどなあ。
資格ともう一つ、いかに面接で誇張して自分を売るかじゃないか？
少なからずパン食じゃなくてｷｬﾘｱ採用でも、お！って思わせる奴を採用するもの好きは
割といるんだよ。サービス業とか特にね。面接で定型文を連発するんじゃなくて、
その業界の従事者しか知らないようなネタを仕入れて面接で如何にも、即戦力になるｱﾋﾟｰﾙや
事前に他企業よりうちの面接のために練習してきてるな。なんて思わせたら、採用されやすいなんて
よく聞きますがね。しかもまだ売り手市場でしょう。大丈夫ですよ。
新聞読んだらどうですか？松山大学は地方大学ですから、地元就職ならあえて地元紙を読むんじゃなくて、(地元なら皆読んでるから見透かされやすい)
読売ではｽﾎﾟｰﾂ面の次、地域面ありますから、自分の県の特集組まれてますからそっからﾈﾀ仕入れたり、
新聞読んでるアピールは効きますよ。ﾒﾃﾞｨｱの言っていることはそのまま、その分野において、論点と
なる重要部分ですから、読んでおいて損はないです。
ｿｰｽとして話の引き合いに堂々と出せますしね。文化、くらし面とかは政経だけでなく広い分野に対応してます。
月3050円かかりますけどね。 松山大学を底辺だの叩く奴は松山大すら受からないガチFの奴(徳島文理、高松大等)の奴か松山大とレベルの近いD、Eランク(近畿、京都産業大等)が多いと思う
松山大より明らかに上のやつはこのスレみないだろ お前ら哀れだよなー、人生積んでるね
アホ大学のFランしか受からんかったてどんな気持ちなの？ >>344>>353松山大学生じゃないのになんでこんな所にいるの？うちの大学の板で長文で能書き垂れて、相当暇な生活されてるんですね。
他大学って、もっとレベルの低い大学(ガチFの大学)なんだろうけど、自分の大学の板に帰った方がいいね。 >>350
地元（笑）のやつとかww
大学生になってまで高校の奴らとつるんでんのかw
お前らおもんないなw >>357愛媛県とかいう豚小屋で一生を終える感想は？w >>361
実際羊小屋くらいで豚小屋は言い過ぎなんだよなあ ココ最近
｢～の感想は？ww」
が口癖の奴が荒らしに来てるな
多分産近甲龍辺りの馬鹿だと予想 >>362
いやだからさあw地元（笑）の奴らといつまでつるんでんだよw
さすが豚小屋wだっせぇw >>364
産近甲龍と松山大学（笑）で松山大学（笑）が勝ってると思ってんのかよw
思い上がるなよFランくんw >>366
割と本気で京都産業大学は松山大学より下まで落ちてるぞ
僻地だし近畿大学に人気取られて倍率が落ちている。
島野清志の危ない大学・消える大学2018
http://romiohan.com/archives/2199853.html
（医・歯・薬・獣医系、芸術系、体育系、及び宗教宗派限定系などの専門大学を除いて、河合塾の偏差値をベースにした格付け）
ある程度の有名大学のみ抜粋
隙間産業系大学は割愛
【SAグループ】超一流私大
慶應義塾大学 国際基督教大学 早稲田大学
【A1グループ】一流私大
青山学院大学 学習院大学 上智大学 中央大学
津田塾大学 東京理科大学 明治大学 法政大学 立教大学
同志社大学 立命館大学 関西大学 関西学院大学
【A2グループ】一流私大
芝浦工業大学 東京女子大学 成蹊大学 成城大学
日本女子大学 武蔵大学 明治学院大学 南山大学
西南学院大学 立命館アジア太平洋大学
【Ｂグループ】 準一流私大
獨協大学 学習院女子 駒澤大学 工学院大学
國學院大學 昭和女子大学 専修大学 日本大学
東京電機大学 東京農業大学 武蔵野大学 愛知大学
中京大学 名古屋外国語大学 名城大学 京都女子大学
同志社女子大学 龍谷大学 関西外国語大学 近畿大学
甲南大学 武庫川女子大学 ノートルダム清心女子大学
松山大学
【Ｃグループ】 中堅私大上位
東北学院大学 文教大学 日本社会事業大学 神田外語大学
聖心女子大学 清泉女子大学 創価大学 玉川大学
東京経済大学 東京都市大学 東洋大学 二松学舎大学
神奈川大学フェリス女学院大学 愛知工業大学 愛知淑徳大学
金城学院大学 京都産業大学 佛教大学 大阪経済大学
摂南大学 神戸女学院大学 神戸女子大学 福岡大学
【Ｄグループ】中堅私大
北海学園大学 千葉工業大学 亜細亜大学 大妻女子大学
共立女子大学 国士舘大学 白百合女子大学 産業能率大学
実践女子大学 拓殖大学 東海大学 東京工科大学
立正大学 愛知学院大学 椙山女学園大学 中部大学
京都橘大学 大阪工業大学 甲南女子大学 就実大学
広島修道大学 中村学園大学
【Eグループ】大衆私大
北星学園大学 東北福祉大学 茨城キリスト教大学 流通経済大学 白鴎大学
麗澤大学 桜美林大学 淑徳大学 大正大学 大東文化大学 帝京大学
帝京平成大学 明星大学、神奈川工科大学 関東学院大学 東洋英和女学院大学
新潟国際情報大学 仁愛大学 山梨学院大学 金沢工業大学 常葉大学
岐阜聖徳学園大学 名古屋学院大学 名古屋女子大学 大同大学 皇學館大学
天理大学 奈良大学 大谷大学 京都外国語大学 京都精華大学 桃山学院大学
大阪大谷大学 大阪産業大学 大手前大学 追手門学院大学 四天王寺大学
大阪商業大学 阪南大学 大阪電気通信大学 神戸学院大学 岡山理科大学
広島工業大学 広島国際大学 安田女子大学 久留米大学 筑紫女学園大学
福岡女学院大学 福岡工業大学 熊本学園大学 崇城大学 沖縄国際大学
【Fグループ】
以下略 どうでもいいが、本当にBグループなのか？
何か、他の大学は綺麗に横並びに書かれてるのに、松山大学だけ横並びに書かれずに、無理に付け足した感がしない？
具体的には、普通なら、
甲南大学 武庫川女子大学 ノートルダム清心女子大学 松山大学
という書き方にすると思うけど、上の表を見てたら、最後の最後まで悩んで書かれた感が半端ないし、疎外感あるし、Bグループからはみ出して松山大だけ浮いてる気が(笑)
それに、俺の頃は良くてCランク、普段はDランク程度と思ってたから、短期間で何が起きた？模造か？って感じがするんだわ >>373
工作疑うなら引用元見ろよ。そもそも改行されてるのは立教大学も同じ事だし
その松山大学がガチFで底辺大学で動物園なら近畿大学も然り。京都産業大学広島修道大学福岡大学は存在その物が必要ナシ。
底辺国立未満の大学はそもそも要らん >>374
横から悪いけど、
立教は、ただ単にスペースが書ききれなかったから、はみ出ただけでしょ
改行ではないでしょ
あり得ない話だけど、高知工科大のように、公立大学になれば、もっと評価される
今のままじゃ無名の私文で、愛大の滑り止めor行けない奴としか認識ないよ、悔しいね >>377
中四国民なら大体知ってるんじゃないか。国立受ける時の滑り止めとして考えるし
中国の人は広島修道を受けることの方が多いけど 知りません
猿が多いから講義は荒れてるみたい
優秀なやつは嫌になり辞める
Fラン志望なんかやめて、賢い受験生は人生の為にもっと勉強頑張りましょう 松山大学なんて愛媛の田舎者しか受けないだろ
高知や徳島の奴がわざわざこんな馬鹿大学受けるかよ まあ、内部知らんけどここに入ってる時点で、
こいつ勉強は苦手だったんだろうなー
って察してしまうわw
なぜ隣の愛媛大じゃないの？え、何でわざわざ？って他県の奴は思うが可哀想で言わない >>380
もっと田舎の四国他県は、地元の国立以外のまともな大学が一つもないんだよなぁ… 卒業後は死ぬまで学歴コンプレックスに苛まれそう・・・ 勉強しなかった田舎者の馬鹿が学歴コンプなんて持つわけがない 勉強しなかった奴は普通に落ちるよ
ただ普通に勉強した奴は誰でも入れると思う >>385
むしろ俺はこのレベルの人間なんやなって自覚することが出来たから良かったと思う
自分は凡人では無いっていう若い人にありがちな謎の自己万能感を未だに持ってる若干高学歴の人の方がヤバいと思う 自分がどの程度のことができるのかっていうのをきちんと自覚した人間が多い大学だと思うけどね
自分はこんな大学にいるような人間じゃない、凡人では無いのだっていう小さい子みたいな謎の自己万能感を未だに捨てきれない人は辞めていく。他の大学の学生にも言えることだろうけど だから、大学名なんて一部を除いて就活では変わらないって。まじで。
悪いこと言わんから、宅建、簿記2，3級ぐらいは取れ。簿記３，４は商業化高校のノルマﾚﾍﾞﾙやぞ。楽勝やって。
卒業、就職したら、大学名でいがみ合ってたのが馬鹿らしくなるぞ。
会社入らないと分からんかもしれないけど、下は東海大、上は広島大、法政大まで様々。
全員、近畿大。全員明治大とかないから。ｻﾗﾀﾞﾎﾞｰﾙ状態。
皆、大学で何やったかで決まるんだよなぁ。目覚ました方がええよ。 最高位の広島大が2人くらい、後は、日東駒専クラスが大勢、残りが大東亜帝国で構成されてそうw
松山大から成功した人とは言えないわ。
平均的な就職先だよ。やっぱり学歴格差って言うか、似たような大学で集まりそうだ。旧帝やら早慶の差を、誰でも受かる資格程度で簡単に追いつける事はまず無いという良い例だよね。
受験生は、夏休みなら成績上がるので、もっと頑張って一流大学に合格して下さい。
就職先での選択肢が増え、自分の学歴で挑戦するか踏み止まらなくていいし、門前払いされる心配も気にしなくていい、あらゆる面でだいぶん有利になるからさー。 笑ったww
松山大学出身(笑い)の先輩を人生の反面教師として、学歴差の就職の限界がよく分かりました♪ >>390
あ、言い忘れましたけど、この大学のレベルなら、何かの資格があって当然ですよ。簡単な資格で就職楽勝なんて、虫がよすぎません？笑
一流大学卒業や難関大学を卒業の方が聞けば、卒倒しますね笑
この大学はFランクなのですから、今まで、大切な時期さえも、努力はしない、勉強もしてこなかった結果なのでは？
それに加えて、何の資格も無いじゃ、採用する側はもう笑うしかないでしょう？
他の大学で、あなたより、能力も知性も努力も資格も学歴も優れてる方なら沢山いますから、あまりそういう発言は控えた方が...笑 松山大学じゃないって。自分は微妙な感じの公立大出身だよ。
勿論、学生の質的な問題で有能な人はやっぱり早慶、宮廷が役員として多いけれど、
その他の大学出身者も全然いるよ。平から本部長ぐらいまで、沢山。(それ以上になると聞かないけど)
マーチ以上は、全体の10％。なおこれには、主婦や外人等含まれてるから、
実際はもっと少ないの。この辺半可通になるけれど、理系は研究職とか？医療とかいくんじゃない？
これに対してﾎﾞﾘｭｰﾑ層のﾆｯｺﾏﾚﾍﾞﾙは人数が多いから、中には頭いい奴も沢山いる
大企業でも中には上記のような、役職に食い込む奴も大勢知ってる。
畢竟するに、遊ばずに自己研鑽すれば可能性は広がるってこと。
しかし、core30位になると全員東大早慶東工大とか？良く知らないけれど。
変に憂慮せんでええから、夏季休暇の諸君は不撓不屈の精神で励みなさい。
死中に活を有りじゃ。
松山大学の学生いないと思うけど、変にﾚｽして意趣返しせんでええからね。
10％の輩も傲岸不遜にならずに頑張りたまえ。
世間では東京六大学以外の学生が多くを占めると思う。その末席を汚す者として、
変な方向に飲まれずに、烏合の衆にならん様に頑張ってほしいなと思ってﾚｽしたわけだ。 ダイヴォー ダイヴォー
ダイヴォー ダイヴォー
ダイヴォー ダイヴォー
ダイヴォー ダイヴォー 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f) 似たような名前でありながら、全学部定員割れで地元就職すら出来ない高松大学よりは遥かにマシだか安心しろ >>397
無理して難しい単語使わなくていいからねｗｗｗ >>401
荒らしの連中から敬遠されるようにするためだよ。因みに、漢検準一級ﾚﾍﾞﾙ。
漢検受験前、全部頑張って暗記した単語だよ。分かる奴には分かる。
因みに、あえて難しい感漢字を使うやつを「衒学的」と言います。
これぐらいの熟語すらすらと出るぐらいにならないとね…ちょっとね 漢字検定って老人のボケ防止と小中学生のためのお勉強試験だよね？
カバチタレの漫画に出てきている語彙も沢山あるよねｗ 発達障害でない限り勉強すれば誰でも松山大には受かるだろう。
落ちてるのは勉強すらしていない池沼くんたち。 簿記3級かよwこれで自慢するレベルが
いかにも松山大学出身っぽいよね(´∀｀
馬鹿の話は必ず長いとはよくできたもの
大賢は愚なるが如し、なぜ、愚か者ほど中途半端な知識をひけらかしたがるのか
お前の頭の悪さが露呈してることに早く気づけ 聖カタリナや東雲大学(だっけ？名前間違ってたらごめん)に行く男っているの？
ここって女子大でしたっけ？ 松大で仮面浪人してる人ここにいないよね？
現役より想像以上に伸びて、広島大学教育学部がマークと記述でA判定なんだけど、もう休学して勉強に専念するか、後期も通うべきか。。
地元だから、仕方なく入ったけど、広島で一人暮らしてみたいわ。
このスレや他のスレでも、散々松山大学はレベルが低いやfランと言われてるから、今はもう自分は広島大学に行きたいって感じるし、もう今の大学に未練も無いし、凄い悔しくて卒業もしたく無くなった。
もし仮面浪人してる人見てたら、来年こそは絶対に希望の大学に入れるように頑張ろう！ >>412
都会に住んでるだけで偉いと勘違いしているなら見当違いだぞ
都市部でも国公立かMARCH以上の私立じゃなければFラン同然 >>413
その成績なら休学で受験に集中が良いな
ダメでも後期試験で国立受かる可能性あるぞ
少しだが応援してるぜぇ 広大となら、天と地ほどの差がある
その後の人生も大きく変わる
少なくともこの大学みたいに、
学歴を見て馬鹿にされる事はこの先絶対になくなるよ、ガンバ。 松山大学ってイケメン多くないですか？
隣の大学に通う者だが、カッコイイ男の子が
多くてびっくりしてる^ ^ 愛大は割と可愛い子多い気がする
松大はチャラそうなのが多くて好きになれない 松山大学のやつらってつまらないくせに自分楽しんでますアピールしてるよな >>421
可愛い子も多いが、股も緩いのが多い
知り合いにビッチが多数いる >>422
別に松大生に限った事じゃないけどな
むしろ松大生はずっとつまんねえつまんねえ言ってるイメージだが まあ私立生で国公立と偏差値比較従ってる奴も馬鹿だけどな 松山大学か愛媛大学にものすごくお洒落でスタイルのいい、にっしーってやつがいるんだが、誰か知らない？wearってアプリですごく人気なんだけど…
http://i.imgur.com/HuudjQe.jpg >>429
http://i.imgur.com/jR40KH4.jpg
こんな顔、とにかくお洒落なやつらしくてさ、俺もお洒落の仕方を教えて欲しくて 馬鹿にしてるのかよくわからん中途半端なレスはやめろ 他府県に出てもF欄扱いされるだけだし
このまあ県内で引きこもり 何が楽しんだろね、Fランに通うのって
毎日通う大学が、アホの子が行く大学なら、
精神おかしくなっても仕方ない
同世代から自分が負け組である事を自然と痛感させられそう、Fラン卒とかガチで恥ずかしいしね。一生舐められるわ。
周りの馬鹿さレベルの低さに、ドン引き、大学を辞めたり、仮面浪人して人生やり直す奴が多い訳だわ、納得(笑 つーか、Fラン行くなら浪人しろやw
スレタイにすら、Fランの松山大学なんて書かれるくらい、世間から馬鹿と思われてる大学に行くから、舐められるんだろw
浪人は一時の恥、大学名は一生の恥
だよ。東京にいると全くの無名の大学だしよ ほんとな
こういうFランに通ってるやつとか卒業生とかは殺してもいいって法律を作れよ
そしたら俺らみたいなまともなやつのストレスのはけ口くらいにはなれるだろ？
無職か底辺労働者にしかならねえんだから本気でそうしてほしいわ
マジになんであるのか分からんわこういうゴミの掃きだめ大学って
形だけ大卒って名乗ってなんの意味があんの？
むしろ中卒高卒より引くわ 少しでも考える能力がねえんだろうなって
まあ何が言いたいかっつーとこの大学に関わるやつは全員死ねってことね ゴミだから お前たちみたいなそういった大学受験意識を受験の時に持ち合わせてなかったから適当にだいがくえらんでしまうんやで、そういう意識づけをしてこなかった教員にも非があると思う お前らFラン生って生きてる価値あるのか？
真面目に勉強してる学生からしたらお前たちみたいなヘラヘラした奴らは猿にしか見えないんだわ
日本の経済成長の足ひっぱるんなら今すぐ出ていってくれ まあ徳島文理、高松、四国学院みたいに下には下がいるしそんな気にすんなって！w みんな自分の通ってる大学やら、自分より格下の大学に対して不満が溜まってるんだよ。
共感できるから、俺は他スレも含めて見てるけど。
言いたい事や不満があるなら、もうここで言えばいいんだよ。
2chなんて、便所の落書き程度にしか思ってないし。
見なければいい話だしね。
そして、実際、この大学に限らずに、
Fラン通ってる奴はクソだよ。
高学歴の同年代が必死で雑念を抑えて努力してた間に、この人達は遊んだり、すっぽらかして怠惰に生活した結果が、Fランクという負け組になったんだから、同情なんて無いわ。
駅の近くの大学に、Fランがあるが、それに相応しい人種ばかりで、あいつらマジで終わってる。騒がしくて消えて欲しい。 実際2chで大学叩くのって自分の大学とレベルが近い大学の奴だよな。
関関同立なんかはお互いの仲の悪さは顕著だし、このスレでも近畿大と思われるやつが松山大叩いてたな >>447
ID???ってお前一人で演じてるの？
お前って前から松山大学を一人で叩いてるなー 、一人で自演して楽しい？
なるほど近大生かぁ！自己紹介ありがとう!!
近畿大学の身分で松山大学を叩いて楽しいですか？
ID⁇?の近畿大学君..
お前、相当のお馬鹿なんだろうねぇ
まずお前の偏差値上げる事から始めろや馬鹿が 恥ずかしいからもう辞めときな
何でもっと精神的に成長できないんだ
自分達の行いが恥ずかしいと何故分からない >>449
学歴差別の厳しい現実でしょ
墓場まで、Fラン卒という肩書きを背負って持っていきなよ。>>448みたいに発狂して自暴自棄になっているのを見ると、これが底辺大学なのかと誰が見ても感じるよね。 ガチでここの学生は無能やな！
国士館の王たるワイを見習えンゴｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 近畿大学にここまで激しい学歴コンプを発症するレベルなら四国から出ない方良い
学歴コンプに耐性のない奴は死んでしまうだろう ちょっと聞きたいんですけどいいですか？
松山大学の推薦受けるつもりなんですけど、大丈夫ですかね、というのも、偏差値が40代前半の高校なんですけど、受かるか本当に毎日不安です。
いちおう、担任からは、毎年10人程推薦で松山大学に受かってるから、うちの高校からでも大丈夫とは言われてますが、、偏差値40代前半の高校出身でも本当に大丈夫ですかね？また、担任いわく、一般入試は入り易いのですか？ >>448
お前現実見ろってww
お前松山大学の学生だろ？w
松山大学だぞ？w
なあ松山大学なんだぞ？w >>447>>453>>456
やーっぱりお前の仕業か
あれ、IDが???は変えたの？笑
あれ、携帯変えた？笑
お得意だもんねー、自演するの、近大君笑
松山大学のスレだもん、見に来るのは松山大学の学生に決まってるでしょ、アホですか？
近畿大学のお前の自演と一緒にすなや、低脳。
お前の偏差値上げてから言いに来い、ゴミ屑。
いい加減にお前の自演うざいわ、馬鹿。 >>455
『偏差値40代前半の高校から毎年10人程推薦で入学！？』
『先生は大丈夫と言ってくれる！？』
『一般入試は入り易いと担任から言われた(偏差値40の高校の生徒の学力基準でも？)』
そんなにレベル低いんか？
愛媛県って大丈夫なのかと色々不安 あと松代生はどこの大学もライバル視してない、近くに愛大しかないからそれ以外の大学のレベルが分からない でも、うちの大学は、愛大生に対しては皆んなコンプレックスが半端じゃないんだよなー。
受験時に、成績が届かなかったり、愛大とかに落とされた気持ちが湧き上がってくるからだと思う。
あとは、国立大志望で本当は国立大学に行きたかったけど失敗して、私立大の松山大学に来た友達も結構知っている。
そういう子達は、愛大生を見るのが、最初は結構辛いみたいなんだよね。
例えば、朝はチャリ通だと、大学前の道路を右か左かに曲がるかで、一目で愛大生か松大生か判断されるしね。最初は格差を感じたなー。
逆に、愛大側は、学生の間は、周りが松大生と色んな意味で比較してくれるから、優越感らしいけどね。 愛大生って広島大学に劣っていることを卑下する人が多いけど、松山大学のことは話題にも出さないイメージだな 劣等感抱えるくらいなら大学からがんばればいいのに
でも愛媛大のほうが広くて綺麗なのは嫉妬するわｗｗｗｗ 中学・高校と勉強を頑張れなかった人が松山みたいなローカル私大に行く羽目になる。 >>457
いや俺はそのIDが？？？じゃないやつだが、自演でもなければ近代生でもないんだがw
田舎人ってアホしかいないのか？w
さすがに妄想が過ぎるぞw
四国って半島だから知能が土人レベルなのか？w おいおい、新ﾚｽ上がっていたら、このスレは、大学版の一番目立つ所に上がるじゃん、
つまり、色んな他の大学生が見て、レスを投稿してる可能性はあるだろう。
荒れてたら、野次飛ばしに色んな人が来るんだよ。fランなんて題名だから野次飛ばしに沢山人来る
つまり常識的に、松山大学生よりも他の大学生が多いに決まってる。全校生徒も他よりもずっと少ないわけだし
ちな、高知出身、成城大学。松山大学も受かったよ。 てか、言うてfランちゃうやろ。全校生徒少ないのに、人来ないのに、割と偏差値保ってると思うけどな、
数学が全くできない、関大引っかかるちゃうかみたいな同級生、金銭面の問題で松山大学行ったし、
クラスで勉強全くできない奴も後期で、広島修道、松山大受かってたし。
つまり、四国にまともな私立ないし、だから色んな学生が集まってるんじゃないの？
松山大学の肩持つようで他の大学生には申し訳ないけど、
高知いた時は、お金が無くて数学ができない、文型の色んな人が集まる大学のイメージやな。 >>468
「MARCHはFラン！」や「日東駒専はFラン！」と同じ心理で、自分の大学と偏差値が同じか少し低いくらいの大学を叩きたいだけだろう
Fランの定義は偏差値35以下で定員割れしている大学だから、明確にはFランじゃない。中四国だと松山広島修道以外の私立は全てFだった気がする >>469
学費が安いってのはそれ相応の大学ってことだろ
所詮貧乏人の溜まり場やんけ 学費の安さだけしかウリのないＦ欄って必要なんですか？ >>472fランってのは所詮大学商法であって純粋な大学とは呼べないが、将来の底辺労働者たちの隔離施設にはなってるんじゃないのか？w >>478
しないよ
いい意味で他大学のことなんてなーんも意識してない人が多い、 愛媛大学には、敵対心むき出しなんでしょ？
偏差値と頭の良さでは彼らに敵わないから。
大学受験の経験者なら、松山大学って聞くと、三流大学出身の代表格じゃんて思うし。 >>478
前食堂でキモい顔の二人組がいうて近大レベルやろ！！とかほざいてたわ笑
そんなわけあるかいな 確かに、
3流大学の出身なのは、コンプレックスだわ
進学校から来たから、同級生は一流大学に行った子が多いし。
俺も周りから、エリートと呼ばれる道を歩みたかったよ
理想と現実は全然違ったけどね >>481
近大レベルやぞ。センター利用だと医を除いたらどちらも同じような判定が出るもんだ
詳しくはリンク先。
ちなみに近大も底辺国立未満だから大したことないぞ。
島野清志の危ない大学・消える大学2018
http://romiohan.com/archives/2199853.html
（医・歯・薬・獣医系、芸術系、体育系、及び宗教宗派限定系などの専門大学を除いて、河合塾の偏差値をベースにした格付け）
ある程度の有名大学のみ抜粋
隙間産業系大学は割愛
【SAグループ】超一流私大
慶應義塾大学 国際基督教大学 早稲田大学
【A1グループ】一流私大
青山学院大学 学習院大学 上智大学 中央大学
津田塾大学 東京理科大学 明治大学 法政大学 立教大学
同志社大学 立命館大学 関西大学 関西学院大学
【A2グループ】一流私大
芝浦工業大学 東京女子大学 成蹊大学 成城大学
日本女子大学 武蔵大学 明治学院大学 南山大学
西南学院大学 立命館アジア太平洋大学
【Ｂグループ】 準一流私大
獨協大学 学習院女子 駒澤大学 工学院大学
國學院大學 昭和女子大学 専修大学 日本大学
東京電機大学 東京農業大学 武蔵野大学 愛知大学
中京大学 名古屋外国語大学 名城大学 京都女子大学
同志社女子大学 龍谷大学 関西外国語大学 近畿大学
甲南大学 武庫川女子大学 ノートルダム清心女子大学
松山大学
【Ｃグループ】 中堅私大上位
東北学院大学 文教大学 日本社会事業大学 神田外語大学
聖心女子大学 清泉女子大学 創価大学 玉川大学
東京経済大学 東京都市大学 東洋大学 二松学舎大学
神奈川大学フェリス女学院大学 愛知工業大学 愛知淑徳大学
金城学院大学 京都産業大学 佛教大学 大阪経済大学
摂南大学 神戸女学院大学 神戸女子大学 福岡大学
【Ｄグループ】中堅私大
北海学園大学 千葉工業大学 亜細亜大学 大妻女子大学
共立女子大学 国士舘大学 白百合女子大学 産業能率大学
実践女子大学 拓殖大学 東海大学 東京工科大学
立正大学 愛知学院大学 椙山女学園大学 中部大学
京都橘大学 大阪工業大学 甲南女子大学 就実大学
広島修道大学 中村学園大学 >>484
俺は、底辺高校出身だから、周りにいい大学行った奴はほぼいないような高校だし、別に松山大学が3流の大学だろうが気にしないけど、
3流大学出身という学歴が嫌なら、大学院で有名なところに行くのはどうなん？学歴ロンダリング？だったけ。
世間は3流大学出身の扱いでも、最終学歴が有名な大学院なら評価変わるかもよ。 愛媛大では性的なものを教授に売らないと単位がもらえないらしいな。
今日のニュースでやってたわ。 愛大生は素直に勉強できて凄いなと思うし松大が近大レベルだなんて思ってない、たとえ偏差値的に同レベルだとしても世間的にはそう思われてないからあがいても無駄だと思う 要するに、アホの学生って事以外取り柄ないって事ねw
松山大学って何が利点あるん？w
3流大学のfラン卒業に愛校心とか不明すぎるw
受験に試ｸ敗した子の掃ｂｫ溜め口やろw
馬鹿を大量に寄せ集めた結果だから、何をしても出来上がる質が低いw
結局、何をしても3流w 確かに勉強はできへんし、頭も大して良くない
けど、
人の痛みや気持ちを考えられる頭と心が
自分にはあって良かった
受験で自分が挫折を経験した分、他人の気持ちが少しだけど分かりやすくなったし
勉強ができても、他人の気持ちや苦しさを理解できず、平気で発言できる人にはなりたくない 3流大学のガイジのくせに
愛大生のお荷物なんよ、ガラ悪いから
近寄んな、馬鹿と間違えられると迷惑 >>490
低学歴の取り柄はここだよな
挫折経験が多い人多いから人の失敗に関して寛容 俺も愛大(工学部w)やけど、アルバイトで塾で講師やってるけど、某うちの塾では講師のバイトを愛大しか採用してないからなー。
松山大学生とその他大学は、余程の奴以外は学歴で判断して不採用にしてるっぽい。
でも理由がちゃんとあって、高校生が勉強を愛大生にしか教わりたくない、松大の講師は受験に説得力がない、同じ高いお金を払うなら絶対に愛大生らしい。
まあ、自分が受験生の立場なら、確実に愛大以上の学歴の方に教わりたいから、こういう状況では、やっぱり学歴差別や世間の評価を感じても、仕方ないと思うよ。 >>493
松大レベルの大学のスレを見に来ている奴がよく言えたもんだ 松山大の底学歴が必死で火消しに来るのを見ると、自分達の扱いや評価をよく知らないし、理解してないんだろうね。
井の中の蛙だから、国立大学の学生から邪魔扱いされてるのに気付かない。
大学に遊びに来てるだけの、底偏差値の私立が側にあると目障りだろう >>497
松大生全員理解してると思うぞ、松大生は自分が凡人である事を良く知っている 松山大学みたいなアホ大生に塾や家庭教師の仕事はありません
信用問題になりますから 愛大生なりたかったなーーー
あーうらやましいまじで 松大生って特待生除いたら東大京大早慶と横にある愛大くらいしか知らなさそう
あまり他の大学意識せず、地元だから入ったって人が多いし マイナーな大学以外は知っている。
ただ単に成績が良くなかったから来たんだよ、その点は察して下さいや
高校が某進学校(偏差値65以上)だったんだけど、今まで勉強してなかった友達も、松山大学だけには行きたくない、高校受験で下の奴らと同じ大学になるのは嫌だ！
って感じで必死で勉強してたから、結局残るのは、出身高校自体のレベルが低い人達か、自分みたいな進学校の下層の落ちこぼれが松山大学進学になるのよ(泣)
愛媛県の高校名しか分からんけど、周り見ても、全然進学校じゃなかったり、中学で成績も素業も悪かった人達を沢山見かけるから、ここで言われてる通り、正直、学生のレベルや質は低いと普段から実感してますよー 同級生は県外でエリートの道を歩んでるし、
親や親戚からの落胆が大きかったと思うから辛いよ、帰省中の兄と従兄弟にそれとなく大学をいじられるし。 聞き苦しい。
松山大の学生である自分が見ても。
自分の能力の無さを責任転嫁して言い訳ですか。この大学にしか来れなかったのは、己の能力の低さが原因だったと思うのが普通の感覚だが 松山大学に来てる奴は自分がどのくらい出来るやつか知ってるから柔軟な奴が多い気がするけどな 受験から半年経った今でも、塾や予備校の合格体験記で、受験に成功できて、嬉しそうな顔で写ってる、友達や他人を見てると、悔しさが思い出される経験は自分も何度もあるよー(>_<)
良かったね、頑張ったね。とは友達として思うけど、やっぱり心の中では素直には喜べてないんですよね。。。
複雑ですね。朝から悲しくなってしまったよ。 言いたい事は分かる。
だが、松山大学に合格できて、嬉しい人達も沢山いるのよ。
もともと、高3まで勉強してなくて(偏差値45未満)、半年くらいの短期集中で3科目の偏差値を大体55位まで上がった子なんかは松山大学に合格できて嬉しいみたいね。大学として進学できる最低ラインは超えられて安堵してるみたい。。
別に、松山大学自体をもち上げてる訳ではないから、勘違いしたらごめんね。自分は他の大学なんだけど、塾での指導経験があって、松大合格を喜んで感謝してくれた子も何人も見てきてるからね。
皆んな、合格体験記も快く引き受けて書いてくれるよ。 合格発表の中継やTwitterなんかを見ていたら、合格して本当に喜んでいる人も結構居たな 都会の人はわからんだろうけど田舎の奴らなんてこんなもんだよな 松山大学みたいなFランク大の合格体験記なんか見たことない
予備校や塾から全く相手にされないFランク大学
それが松山大学 何かいきなり出てきた
物凄い執念wなんかもう逆に尊敬するわ。
松山大学に親でも殺されたの？
ってくらい悪質な粘着だよ
上の今までの書きこみにあったけど、
『松山大学生を殺していい法律作りたい』
とか普通の精神の奴は書かないしね。
かなりヤバイ奴の問題発言でしょ、これとか。
そろそろ通報されて、特定して捕まればいいのに。 東進河合塾代ゼミ
どこを見ても松山大学やら四国学院大学とかのFランは全く出てこないよな 松山大学はガチで３ヶ月で進学できる
高校生活を存分に味わいたいヤツにはオススメ
ただ、大学生活はおもんない(笑) 自営業者の息子が通う大学だったしなぁ
商業大学ってどうなん？ お前ら松山大学生って気持ち悪いわ
なんか地方の大学生ってすることが高校生と変わらない気がする >>513
産近甲龍が知名度あるからだろう。
京産なんかは割とマジで松山大と大差ない。松山大を持ち上げているんじゃなくて、どんぐりの背比べってことね >>525
偏差値は似てても都会の大学生と地方の大学生とじゃ大学生活の密度が違うぞ
地方の大学生活なんて高校生活とあまり変わらないだろ 偏差値って言っても推薦比率の高さや入試科目数によっても変わるだろ？
私立大学なんて入試方式で偏差値がかなり変わるから、あまりアテにならない。
だから就職状況や知名度など他の指標も必要になる。 あー地方私大の崩壊はいち早く始まっちゃったね～
少子化で地方の大学から急激に衰退するって言われてるけど
広島修道はそのトップを切っちゃったんだ。
推薦比率ばかり高くなって一般受験者が減ると学生はこういう連中しか入らなくなっちゃうんだね。 広島修道大学の学生を見てるとまだ松山大生の方が多少マシな気がする・・・ >>534
ないよ
松山大生はマジでどことも比較してない、強いていうなら愛大生は勉強できて凄いなぁくらい 比較したところで場所が離れすぎてるからどうでもいい
俺の脳内で四国は四国、本州は本州みたいに区別されてる 外国の大学のレベル比較するのと同じくらいどうでもいい 聖カタや東雲、県外だと高松四国学院徳島分離くらいは見下してるんじゃねえの？
松大は辛うじて倍率維持しているし >>538
四国って田舎すぎやろ
大学時代を四国で過ごすとか生きてて楽しい？ >>540
四国で楽しめない奴はどこいっても楽しめない、何かで頑張れない奴は何やっても頑張れない
これと同じだと思ってます ×四国で楽しめない
○低学歴で田舎住まいだから楽しめない >>543
逆に都会だから何をどう楽しめるの？
都会はライブにすぐ行けるから？
都会は人が多いから？
都会はディズニーランドがあるから？
都会は店が多いから？
俺みたいに釣りとバイクが好きな人はどうなるの？ まあ産近甲龍みたいに低学歴で都会住みだと、遊び呆けて将来の道が狭まる一方なんだけどな 産近甲龍どころか桃山学院レベルの低学歴松山大学に言われる筋合いはないな 大学偏差値的には低いかもしれないけど
産金交流に金出してまで行くくらいなら松大でいいよ() >>547
難易度は京産が一番近い。流石に桃山よりは上。知名度考えたら近大には劣るかなってところ。
松大は地銀や公務員になれる人も多いし 実際、松山は産近甲龍より知名度も偏差値も低いけどな。 >>550
田舎者でなにが悪い！ｗｗｗ
なんもないぞ！オラオラオラオラ！！ 一ヶ月前くらいから産近甲龍工作員が湧いてるな
事あるごとに近畿大とかと比較してる奴いるし >>551
就職も産近甲龍に全く及ばないしな
松山大学なんてアホ大学を雇う経営者はもちろん馬鹿だし いやだから松代生は他大学と比較しようとなんて思ってねえってんだろ 2018年度ベネッセ偏差値
進研模試 総合学力記述模試・７月（高３生・高卒生）
C：合格可能性40％以上60％未満
経済系メイン方式
64 同志社（商）
63 同志社（経済）
62
61 関西学院（経済）
60 立命館（経済） 立命館（経営） 関西学院（商）
59 関西（経済） 関西（商）
58
57
56 近畿（経営）
55
54 近畿（経済）
53 龍谷（経済）
52 龍谷（経営） 大阪経済（経済） 大阪経済（経営）
51
50 甲南（経済） 甲南（経営）
49 大和（経済経営）
48 京都産業（経済） 京都産業（経営）
47
46 松山（経済） 松山（経営）
45
44
43 摂南（経済） 摂南（経営） 桃山学院（経済）
42 追手門学院（経営） 桃山学院（経営）
41 追手門学院（経済）
40 神戸学院（経済） 神戸学院（経営）
http://manabi.benesse.ne.jp/nyushi/2018/hantei/3nen7k/shi-kinki.html
http://manabi.benesse.ne.jp/nyushi/2018/hantei/3nen7k/shi-chushi.html 2018年度ベネッセ偏差値
進研模試 総合学力記述模試・７月（高３生・高卒生）
C：合格可能性40％以上60％未満
経済系メイン方式
地方の名手＋私立三高商
53 西南学院（経済） 西南学院（経営）
52 大阪経済（経済） 大阪経済（経営）
51
50
49 東京経済（経済） 東京経済（経営）
48
47 北海学園（経済） 北海学園（経営） 広島修道（経営）
46 東北学院（経済） 東北学院（経営） 松山（経済） 松山（経営）
45 広島修道（現代経済）
http://manabi.benesse.ne.jp/nyushi/2018/hantei/3nen7k/ >>560
松山大学ってやはりＦ欄だね。
産近甲龍より明らかにレベル低いわ。
むしろ摂神追桃や大東亜に近いレベルだぞ。
そりゃ産近にコンプ発症するのも仕方ねーわ。 何のランキングか知らないけど偏差値が明らかにその京産よりも低いからねぇ。
歴史の長さランキングですかね？ >>564
逆に聞くが松山大学の良いところって何だ？ また松山大生の産近コンプが発症かよ・・・
偏差値４６の大学のくせにぐちゃぐちゃうるさいな 産近甲龍程度で偉そうぶってるやつｗｗｗｗｗ
いくら私立上位でも、底辺国立より馬鹿な時点でお察し >>569
産近が私立上位とか草
底辺私立がその私立上位に嫉妬してて草 関東大震災では騒ぎが収まって日本人に報復されるといけないから朝鮮人が暴動を起こすはずがないが
太平洋戦争で日本が負けたら、東京や関西、福岡などで本当に暴れだしたよね。 私立なんて関関同立以上しかいく価値ねえからｗｗｗｗｗまあ近畿医ならすごいけどな 偏差値より就職がどうなのかが知りたいんやが地元ではいいのか？ >>575
松山大を擁護したい訳では無いが、
ガチFとは東進が定めた偏差値35以下で定員割れしている大学を指すからここは当てはまらない。
徳島文理とか高松、摂神追桃等がガチF 最低でも産近甲龍くらいには行かないとな
こんなFランじゃ人生終わり ここ最近見かけるID？？？は学歴コンプの塊、産近甲龍の学生だろうから放っておいてやれよw
ガチFガチF叩きながらも松大のスレを見に来ている時点で同レベルよ 俺松山大生だけど別に産金交流に勝ってる、または同等だなんて一ミリも思ってないからなｗｗｗ勝手に騒ぐなよ！ 偏差値の低い四国のアホ大学の学生が何か吠えてるなｗ 徳島文理の薬学部すら落ちた馬鹿しかいねーよ
薬剤師試験合格者全国最下位レベルだろ 徳島文理って薬学部以外がＢＦじゃないか！？(笑)
松山大学＝亜細亜大学、国士館、東海
ぶっちゃけ松山って大東亜らへんと学力変わらないぞ。 薬剤師の合格者がほとんどいないってマジなの？！
薬学部の存在意義って？？？ 松山大生って勉強してこなかったくせに学歴コンプだけは一人前に持ってるんだな また近畿大学のID???か
早慶近()とか本気で言ってんの？ｗｗｗ関関同立未満の私立はガチFと同義だから 松山大学の薬学部の歴史は10年程度
レベルが低くてもしょうがない
経済学部経営学部は旧高商から続く100年近い歴史のある名門 >>587
Fランにしか入れなかったのに学歴コンプこじらせた松山大生（笑） >>589
近畿大学は俺の学校からも島根大学や大分大学すら受からない馬鹿しか行かなかったぞ 松山大学は近畿大学に受からないバカ
しかいないじゃんw 松山大学に行く奴の特徴
⑴実家から通わないといけないかつ愛大に落ちた人
⑵単に第一志望だった
⑶愛大に経営、経済学部がないから松山大学に来た
⑷いろんな大学受けたけど結局ここしか受からなかった
⑸浪人したけどやはりここしか受からなかった
⑹愛大に恨みがある
⑺好きな人が松山大学に行く
⑻松山大学しか知らない
⑼他大学よりも学費が安い私立だから ↑↑
浪人して松山大学って、、、
そんなガイジが存在するのか？笑
地頭がうんこ、勉学の才能ない、
知的障害者の子じゃん。大丈夫？？笑
この大学のレベルが心配だなあ。
暴れそうで怖いよぉ笑 松山大学の奴らはまじで四国から出ないでくれよ
旅行にすら来て欲しくない 松山大の奴の大半は近大うかるんじゃね、センター利用両方a判定だったけどわざわざ県外出るほどの大学じゃないって先生に言われて松山大言った奴がいたし
国立はキツかったらしいけど >>575>>580>>594
そういう解釈は別に間違ってないよ。
以前この大学に居て、仮面浪人でだいぶ頑張って、国立大学の理系学部に入り直した者だけど、自分もこの大学のレベルの低さや、周りの馬鹿さに呆れて今の大学に来てるから。
今は、周りの学生の聡明さや意識の高さに感心してるし、本当に尊敬してる。大学のコンプレックスも自分の中では解消できたし。
この大学は、勉強はしない、頭は悪い、短絡的な思考しかできないレベルの低い学生ばかりだよここは。
毎日周りの奴らや大学にイライラしてたし、なぜお前らはこんなレベルの低い環境に妥協できるの？なぜもっと頑張ろうとしない？って感じたから、仮面浪人で本気になれたってのもあるけどw >>595
受かるわけねーだろ
ホント松山大生ってこんなバカばっか 一年前を思い出すと、今の時期は周りを蔑んでこの大学に通ってたよ。
俺は、お前らとは違うから一緒にするなや。
失敗組だろこいつら。俺はお前らより、賢いし、仮面浪人成功して周りを見返してやる。
みたいなw
この、人一倍のプライドの高さと反骨心から、仮面浪人を成功して、今では葛藤から脱出できたからさ。
でも、自分はこの大学が嫌で毎日が辛かったから、今でも人生の汚点だと思ってるよ。
こんな辛い経験するくらいなら、大学なんて無理して行かなくてもいいと思うね。 松山大学の実偏差値が東海大学や亜細亜大学と同じレベルという・・・
愛媛大どころか近大にも受からない学力の山猿ばかり。 そもそも松山に通ってる奴らってここしか受けてねーだろｗ 学歴コンプレックスや葛藤に苦しみ、悔しい、辛い、自分や周りが嫌だ。
と感じるのであれば、それは自分が努力し、頑張って今の環境を変えるしかない。
それしか方法は無い。
過去と他人はどうやっても変えられない。
今日みたいな休みの日は13時間一人で勉強を続けた。この大学の誘惑や眠気に必死で耐えて、何で俺だけこんなと、少し泣きながらでも、鉛筆だけは絶対に動かし続けて、国立大の薬に奇跡的に合格した。嬉しさや安堵と同時にこの大学にもう通わなくてもいいと思えて、泣いた。
仮面浪人で頑張りたいって書き込みが上にあるけど、ぜひ頑張って、成功してほしい。
国立大なら学費も安いし、浪人も多くて大学生活やり直せるから。 >>597
センター6割で両方A判定だぞ
近畿大学程度でイキるのは惨めにも程がある 松山大学薬学部つまり私立大学薬学部と
国立大学の薬学部(徳島大や九大等)では、
学費の差がヤバそう(°_°)
私立大薬程度じゃ国立大薬に逆立ちしても受からんしね。 新興薬学部でも立命館なんかは出来てすでに難関だけど
それより前にできたはずなのにここは全国ワーストクラスの馬鹿のまま
仮に薬剤師試験受かってもドラッグストア勤務くらいしか就職先がない
こんな大学行った時点で人生詰む >>601
仮面浪人の経験者だけど、あんた凄いよ。
自分は、夏あたりでもう無理だ限界って諦めて、そのまま仮面浪人するのやめたから。
大学生活とセンター対策と二次対策の両方をこなすのは、大学に通いながらじゃかなりキツそう。。
松大の中にも最後まで貫き通した人もいたんだねー、凄い。 >>602
センター6割って、その得点でさえ松山のアホはとれんから爆笑
この、ガイジが！病院に行け >>604
ドラッグストアに就職するなら、登録販売者の方がコスパ良いよ。
>>606
ここはセンター5割を取れない奴がゴロゴロしてるもんね。 >>607
センター5割レベルの大学なのは高校で教師が教えてくれるから皆んな知ってる。
だから受験生が馬鹿扱いして、嫌がり、敬遠するから、行きたくない大学の１つとしてとても有名。
友達がセンターで420点代だったのに、この大学に合格してたし。3人も。
センター400点代で合格した人が多い印象。
実際、違わないでしょ？
結局、センターで何点とれたの？？
やはり500点以下でしたか？
推薦の方はセンター何点くらい取れるんですか？笑笑
ねぇ、教えてよ、松山大学の学生さん。 >>608
推薦＝センター300点代未満
数学3年間赤点の奴でも合格可能
アホの受け入れ口という印象が強い
進学校なら負け犬 四国はＦランとＧランしかないからなぁ。
それをいいことに偏差値46の分際で偉ぶってる松山大生ども >>610
そろそろ松山大学の擁護厨
がID真っ赤にして飛んでくるよーw
毎回毎回、本当に笑えるよねー
愛校心なんて、馬鹿にもあるんだと感じるよねー。
愛媛県では教師が頭の悪い子に勧めてくる大学で有名じゃん。
低脳の集団をとにかく数だけを増やして集めただけ、そんなんの何が良いのか理解に苦しむわー。 ふふふふふ
ははははは
ふふふふふ
ははははは
ふふふふふ
ははははは
ふふふふふ
ははははは 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f) Ｆランの中にもヒエラルキーってあるんですね
偏差値４５・４６程度の大学で過剰なプライド持つと
社会に出てから逆に苦労すると思うんだけどね～ 専修大学 １８８０年創設
神田五大学、五大法律学校、日本初の経済法律専門学校
主な卒業生：馳浩前文科省大臣、東国原前宮崎県知事、小堺一機･ダイヤモンド
☆ユカイ、俳優仲村トオル・大沢たかお、ヤンキース･広島黒田博樹・巨人松本
哲也・ソフトバンク長谷川勇也・★巨人池田駿・★日本ハム森山恵佑
女優加藤ローサ、元日テレアナ上田まりえ・★フジテレビアナ上中勇樹 、
二葉亭四迷、スピードスケート堀井学・黒岩彰、ソチ五輪銅メダリスト小野塚
彩那、プロゴルファー羽川豊・藤田寛之、浦和レッズ長沢和輝･福島春樹・横浜
Fマリノス仲川輝人・★清水エスパルス飯田貴敬
■五大法律学校
明治時代に創立した私立の法律学校のうち、東京府（現在の東京都）下に所
在し、とくに教育水準が高く特別許認可を受けた5校の総称である。
具体的に、和仏法律学校（法政大学）
明治法律学校（明治大学）
専修学校（専修大学）
＝@ 東京専末蜉w校（早稲田荘蜉w）
英吉利法律学(中央大学)を指す。
■神田五大学
東京の中心地神田を本拠にし、法律学校を母体とした有名五大学。
（神田五大学)
中央・明治・専修・日大・法政
■東京１２大学 大学公認の正式ユニット （1964年発足）
http://www.tokyo12univ.com/
東京の有名トップ１２大学の連合体
青山学院大学 慶應義塾大学 國學院大学 上智大学
専修大学 中央大学 東海大学 日本大学
法政大学 明治大学 立教大学 早稲田大学
■大学三大門
赤門－東京大学
黒門－専修大学
白門－中央大学 去年受験生だったから本でボーダー調べたら、松大経済はセンター2科目7.5割、経営は3科目6割がボーダーだったよ ウチがなんでこんな貶されてるのか分からない
民間就職だと銀行だって毎年出てるし、県庁市役所に受かってる人もいるんだよ？
本当にやばい大学なら公務員でも警察消防自衛官くらいしか出ないしね
県庁に行ってる人がいる時点で、愛大のトップ層と張り合える人がウチにもいるってことじゃん
いつまでも高校受験に捉われてないで、就職の心配しなよ
ちゃんと準備さえすれば愛大の学生を追い抜くのだってそんな難しいことじゃないよ 俺もここの学生だがそんなに悪くないところに就職決まったぞ 銀行なんて四国学院大学からでも就職できるし
さすがFラン松山大生
ろくな就職ないから銀行くらいしか自慢できないんだな 銀行の一般職ならＦラン大卒の女の子がウヨウヨ就職してますよー 山梨学院大学、平成国際大学、大阪商業大学などのガチもののＦランは
公務員の採用が警察官と消防士のみ！
高卒枠すら疑われるレベル。 >>618
その受かった人は松山大学のアホの連中に流されず真面目に頑張ったごく少数の人間であってお前ら大多数のアホ学生と一緒にしないほうがいいぞ
それと、そいつは多分松山大学の奴らと一緒にされたくないと思うぞ
なぜなら真面目な奴らは君達みたいなアホな大学生を見下してるから >>623
いい事言うね。
Fランでもヒエラルキーが存在するんだよ。
大多数はこの先も負け組の人生。
ほんの僅かな一握りのみ成功。
ゴミ屑を大量によせ集めてできただけの大学じゃあ、圧倒的にそういう成功できる能力の持ち主が居なさすぎる。他大学と比べて能力がかなり低い人が多いんだからさ。
この大学みたいに、時間も金も無駄にし、目的が無く、大学に通う思考停止の馬鹿の多いことだよ。
愛媛では、大学生が何か問題や事件起こすと、大抵、松山大学の連中だし。やっぱりまたか。この大学ばかりだなぁと。逆に、愛媛大学は少ないから余計目立つし。
愛媛出身の友達間でいつも馬鹿にしてるわ。
あそこは愛媛でもレベル低い奴が進学してるから荒れても仕方ないねと。 松山大学は、四国では最高の私学と書かれてるぞ。
週間ダイヤモンド 2017年9月16日号 『大学序列』
1982～2017 35年の偏差値と就職実績で迫る
大学序列 一挙掲載！ 181大学1122学部』
http://dw.diamond.ne.jp/ >>625
お前って勉強はできないし、学問の才能が無い上に、図々しく評価されたいとか思うんだな。
馬鹿な学生との生活は楽しい？笑
どんな会話してるの？笑
アホ大学出身という事実が評価されて嬉しいですか？笑
愛媛県全体のお荷物なんだよ、クズ。 >>626
松山コンプのバカが何と言おうとここは四国で一番の私立大学だ！
お前、徳島文理の知障だろ？ ボーダーフリーの徳島文理は名前すら載ってなかったけどなｗ >>625
立ち読みのとこ読んだけど松山大学なんて文字一度も出てないが？
産近甲龍未満のアホ大学だからまるで相手にされてないな >>627
Fランに遊ばれて、顔を真っ赤にして反論する、これまたFランの松山大学生。
いや面白いねー久々に声出して笑ったわwww
もっとFラン同士で続けて笑わせてくれwwww
IDも顔も真っ赤にしてんじゃんwwwww 本気で偏差値46とか信じて一人で書き込んでるバカはいい加減に現実を見ろよ
そろそろお前の無知さを理解した方がいいぞ
島野清志の危ない大学・消える大学2018
http://romiohan.com/...rchives/2199853.html
（医・歯・薬・獣医系、芸術系、体育系、及び宗教宗派限定系などの専門大学を除いて、河合塾の偏差値をベースにした格付け）
ある程度の有名大学のみ抜粋
隙間産業系大学は割愛
【SAグループ】超一流私大
慶應義塾大学 国際基督教大学 早稲田大学
【A1グループ】一流私大
青山学院大学 学習院大学 上智大学 中央大学
津田塾大学 東京理科大学 明治大学 法政大学 立教大学
同志社大学 立命館大学 関西大学 関西学院大学
【A2グループ】一流私大
芝浦工業大学 東京女子大学 成蹊大学 成城大学
日本女子大学 武蔵大学 明治学院大学 南山大学
西南学院大学 立命館アジア太平洋大学
【Ｂグループ】 準一流私大
獨協大学 学習院女子 駒澤大学 工学院大学
國學院大學 昭和女子大学 専修大学 日本大学
東京電機大学 東京農業大学 武蔵野大学 愛知大学
中京大学 名古屋外国語大学 名城大学 京都女子大学
同志社女子大学 龍谷大学 関西外国語大学 近畿大学
甲南大学 武庫川女子大学 ノートルダム清心女子大学
松山大学
【Ｃグループ】 中堅私大上位
東北学院大学 文教大学 日本社会事業大学 神田外語大学
聖心女子大学 清泉女子大学 創価大学 玉川大学
東京経済大学 東京都市大学 東洋大学 二松学舎大学
神奈川大学フェリス女学院大学 愛知工業大学 愛知淑徳大学
金城学院大学 京都産業大学 佛教大学 大阪経済大学
摂南大学 神戸女学院大学 神戸女子大学 福岡大学
【Ｄグループ】中堅私大
北海学園大学 千葉工業大学 亜細亜大学 大妻女子大学
共立女子大学 国士舘大学 白百合女子大学 産業能率大学
実践女子大学 拓殖大学 東海大学 東京工科大学
立正大学 愛知学院大学 椙山女学園大学 中部大学
京都橘大学 大阪工業大学 甲南女子大学 就実大学
広島修道大学 中村学園大学
【Eグループ】大衆私大
北星学園大学 東北福祉大学 茨城キリスト教大学 流通経済大学 白鴎大学
麗澤大学 桜美林大学 淑徳大学 大正大学 大東文化大学 帝京大学
帝京平成大学 明星大学、神奈川工科大学 関東学院大学 東洋英和女学院大学
新潟国際情報大学 仁愛大学 山梨学院大学 金沢工業大学 常葉大学
岐阜聖徳学園大学 名古屋学院大学 名古屋女子大学 大同大学 皇學館大学
天理大学 奈良大学 大谷大学 京都外国語大学 京都精華大学 桃山学院大学
大阪大谷大学 大阪産業大学 大手前大学 追手門学院大学 四天王寺大学
大阪商業大学 阪南大学 大阪電気通信大学 神戸学院大学 岡山理科大学
広島工業大学 広島国際大学 安田女子大学 久留米大学 筑紫女学園大学
福岡女学院大学 福岡工業大学 熊本学園大学 崇城大学 沖縄国際大学
【Fグループ】
以下略 >>630
産近甲龍未満ではないぞ。よく表を見ろ。
人の大学をアホ大学と罵る前に、先に自分の無知に気づけないのか。
お前も充分にアホだぞ。 >>630
ちゃんと図で載ってるだろ
お前の大学が載ってないからって嘘いうんじゃねーよｗ >>634
松山大学の学歴コンプだから放っておいてあげてw友達もいない可哀想な奴だからw大学受験で失敗したニートが叩きに来てるだけだろw
一体この大学が何をしたんだよw
仕事もしてない引きこもりのバカを相手にしても時間の無駄だぞw 産近甲龍に落ちたのがよっぽど悔しかったんだねw
さすがFラン松山大生 大東亜帝国や摂神追桃ですら大々的に掲載されてるのに…
松山大の扱い悪くてかわいそぅ… 松山大学経済学部ですが、香川大学経済学部と互角だと自負しております
1923年 松山高等商業学校
1923年 高松高等商業学校 真正Ｆランに通うレベルだと己の立ち位置すら分からなくなるんだね・・ 真性Fラン…四国学院、徳島文理、高松等
Fラン(2ch基準)MARCH以下
これが現実。松大はもちろん近畿大学もFでおけ 産近甲龍以下の偏差値なんて誤差みたいなもんだよ。
徳島文理大みたいな真正Ｆを除いてね。 早慶上ICU
関関同立MARCH
Fラン
こんな感じやろ >>647
徳島大学に合格した人ならいるみたい。
松山大学→徳島大学らしいけどね。 現役で松山、浪人？して、
徳島大学なら普通じゃん
別に嫉妬の対象にならんでしょ
松山大学辞めて国立大学に入り直した人なら、結構いるでしょ。
辞めた人なんか、よく聞く。
1年→2年の時に人数が結構減ってるのは、それは他大学に合格して、辞めた人の人数だしね。
卒業する頃には入学者数より、かなり減ってるよ。
他大学に行きたい人、大学を受け直したい人は珍しくはない。
だから他大学に合格して、辞めた人なんか多すぎて分からないし、稀な事じゃない。
現に、私の友達は愛媛大学に合格していったし。 あと、松山大生は、他大学に興味ないから。
愛媛で暮らすなら十分なのよ。自分は女ってのもあるけど。
他大学なんかどうでもいい。 うちも女だけどどーでもいい(笑)
早く結婚して家庭がもてたら最悪okって考えがうちの大学は多いしねー
愛媛で就職するなら全然困らない、姉も市役所に内定して働いてるし、愛媛なら松大出身のOBなんて大量にいますよー
ほんといつまでも学歴に拘りすぎてる男ってダサいよねー 別にある程度顔が良くて家事もこなせる女なら学歴にこだわらなくても、結婚してバイトするだけでいいもんな 旧制官公立三高商
東京高等商業学校（一橋大学）
神戸高等商業学校（神戸大学）
大阪高等商業学校（大阪市立大学）
旧制私立三高商
大倉高等商業学校（東京経済大学）
浪華高等商業学校（大阪経済大学）
松山高等商業学校（松山大学） >>654女で高学歴すぎても結婚する時に男が引く事が多い。愛媛のような田舎で暮らすなら結婚相手探すのにも学歴が高すぎると逆に苦労する。
それなら、学歴は自分より高すぎず大卒ならどこでもいいから、優しくて、愛嬌のある、家庭的な女性を選びたい男性が多い。大卒のパートなら子育て中でも仕事はある。
愛媛なら、女性は松山大学で大丈夫だし、男性でも松山大学の女性と結婚して、愛媛県内に就職すればある程度は幸せに生活できると思うけど。
松大出身の人沢山見ても、仕事はできる人多いし、頭もキレる人が多い。
松大出身の人って、苦労人が多い分、心が優しくて、陰で努力を惜しまない人が多いから、愛媛では周りで活躍してる人かなり多いんだよ。 量産型女子ばかりだが、そこそこ可愛い子は確かにいい男をGETして、専業主婦でもいいかもね。
愛媛県なら公務員志望の男を学生のうちにハートを掴んでおくのがポイント。
公務員の彼氏とそのまま結婚に持ちこめば、大成功じゃん。 >>657
玉の輿って聞くと、紗栄子を思い出したw 宮廷以上の女は理屈っぽい上からキツい。Fランの女は話が通じない。
中学歴の女が一番好みだな でも、大卒のアジアン隅田、高卒の石原さとみ
なら男は圧倒的に石原さとみを選ぶじゃんw
仕事や婚活や就活でも、学歴や経歴なんかよりも、美人や可愛いかどうかの要素の方がめっちゃ重要視されそう >>660
高卒→大手企業の受付嬢(派遣社員)→一流エリート社員の目にとまる→結婚→寿退社
考えたがこれが最強かと。あと、男も容姿の良い奴が面接で採用されやすいのは常識な。 頭のいい奴？なら、家の近所の愛光高校出身の奴が松山大学に入ったが、精神か何かが発狂して、
僅か2日で中退したという出来事を思い出すw
今は元気にしてるんだろうか...彼は... >>657公務員志望する男が底辺女と結婚するわけないじゃん 松山大学の女は同学校より愛媛大学の男と付き合いたがるとか聞いたことある >>667
国立大学の男が底辺私立の女と結婚するわけないじゃん >>668
何を言ってんのお前こそ近畿大学の馬鹿じゃん。コミュ障ニートのくせに語るなよ。 いつまでも甘えてお母さんのおっぱい吸っときな。
いい加減に恥を知れお前は。 >>669
高松大学やら徳島文理のFランの妬みか？
お前のその偏差値30をあげてからここに来いよバーカw
悔しかったらお前の偏差値30を早く上げようね。お前じゃ無理だろうがよ)失笑 そんなアホ呼ばわりされる近畿大学より、知名度も偏差値も遥かに低い松山大学って何ですか？ 近畿大に落ちたコンプレックスを抱えてるのさ
松山大にしか行けなかった馬鹿だもの >>671
これ以上暴くのやめてあげてw
また偏差値30が嫉妬心剥き出しで狂いだすからw こんな過疎板のクソスレに来る時点でみんな同類だと思いますよ >>672
就職も近大とは天と地ほどの差があるな
Fラン松山大学じゃ有名企業の就職なんてまるでなしだし
https://i.imgur.com/ykDDWCB.jpg ここは大学生活に関して情報共有する板なのに偏差値の話題出してる奴が多数湧いてて草
もっと大人になろうぜ 松山大でもどこで最強の趣味と恋人がいればどうでもいいれす >>677
その表だと
近大＞北海道筑波横国広島だけど本当にそう思うか？
そのランキングで近畿大学が高いのは学生数が多いからだから（笑）
学生数が数万のマンモス学校なら数打ちゃ当たるってやつだ >>670
底辺国公立にも受からない、Fラン近畿大工作員はID???だぞ
過去レスみたらわかる。 近大も関西じゃ神戸・滝川高校いじめ自殺の加害者（当時偏差値70近かった進学校から西日本私大トップの立命館へ）や
大津いじめ自殺の加害者一家（京大医学部卒の父親持ち）にボロ負けして泣くことになるだろうよ。 >>683
だから松山大生はもっとクズで生きてる価値無しさ、いじめ自殺の加害者より遥かにな。 このゴミ大ゴミ大生存在価値あるの？
生きてる価値あるの？ >>684
ひどっ 最低!!!!!
つまり、松山大学生の学生が殺人者より価値が無いと？ここの学生が何をお前にした？
こんな事平気で発言できるなら、お前氏んだ方がいいよ。口を慎め社会のゴミ。 >>683
ちょっと前は人文の偏差値が55、経済の偏差値が52.5だったけど今はどうなんだろ 極度のコミュ障で無職ニートだから人と会話できないんだろ、もう人として、性格が終わってるわ
偏差値30しかない真実を指摘されて、
悔しがって攻撃する頭も心も偏差値30
松山大学生に嫉妬した挙句、その松山大学生に逆に馬鹿にされてる偏差値30の低学歴だねダサいね～。
大学受験で大失敗したのが、悔しいんだろうね。ザマァ見ろよ低学歴 >>688ここで馬鹿にされてID？？？が悔しそうに書き込む顔を想像するとスッキリするわ
俺もこの性悪ニート嫌い 地獄に落ちろと思う 松山大生は勉強が出来ないのもあるけど高校時代の受験意識が低かった結果 >>686
はぁ？何を学歴社会に逆らってんだ？
滝川高校の加害者は偏差値70近かった高校行っててあの後に西日本私大トップの立命館に進学してんだぜ？
大津の加害者は一人は京大医学部に行けそうな秀才で、別の加害者は父親が京大医学部卒なんだぜ？
世の中は学歴社会なんだから、偏差値30台しか無かったら、どんな行いでも殺人者よりずっと生きてる価値無しなんだぜ？
わかったら、殺人者以下のゴミでいてろや。 >>671
妬みとか草
地方のモブ大学に嫉妬する人なんているの？笑 松山大学の学生さん達にすら
完全に煽られてて草生えるw
わいの高みの見物感w 偏差値30だからでしょ
荒らしの馬鹿は学生証upを希望(Fランの学生証だろうけど)
悔しかったら学生証晒してみろよ。皆んなで笑ってやるよ偏差値30。
ずっと悔しいんだろー？なあ？？なあ？？ やっぱり偏差値30だったか。
今頃、体震わして泣いてママに甘えてるかもね。チキンだし。 偏差値４０と偏差値３０の戦いか？
四国の私大ってレベルが違うねー 勝手に徳島文理を仮想的に仕立て上げるところが松山大生って感じだな
ここに行くと学歴コンプレックスになりそう >>708
下を作って見下さないとやってられないんだろw
田舎人あるあるじゃんw ないよ(嫉妬心バリバリ)
まあチンケなプライド抱えて底辺として生きていってくださいや
こうやってたまにバカにするぐらいはしてやるよ
そしたらゴミのお前らも少しは価値が出るだろ？
まともな人間の暇つぶしの道具としてな というか近大にも届かんレベルの大学とか存在価値ないだろ
在学生も生きてる意味ないよ 産近甲龍未満の松山大生なんて松阪牛より遥かに価値がないね！
松山に行ったところで学歴コンプレックスという病気を発症するだけ Ｔウィルスと同じで入学すればみんなコンプに感染しちゃうからね 長野大、愛知大、奈良大、兵庫大、松山大、福岡大って国立モドキだろ。
偏差値糞低すぎて事実上の破たんの上、公立化した長野大学のようなチャンスはあるかもな？ 松山大学に国立感はない
それより、四国大学のほうが国立（旧帝）っぽい ID???はNGしとけ
昼間から毎日常駐している、近畿大が排出した糞ニートだ この板はsageでidが出ないのがデフォなんだが
松山大生は馬鹿だから2chの仕組みもまともにわからんらしい 松大生みんなキョロ充で笑うわ
どの大学もキョロ充ばっかなのか？ 小学６年と中学１年の間の春休みの毎夜４時間のうつぶせ寝式一人エッチで
当時筋肉ムキムキ（筋肉もりもり）で⇒中学入学直後の診断テストで学年約４００人中２２番。
幼稚園からオナニー。
小４の２学期に下毛。 おい、伸びろよ
こんだけ伸ばしたんだからもっと加速しろ 近大のアホもこんな低偏差値大学を相手にしないだろ
松山の低学歴が勝手に絡みに行くからじゃないの？
だって同学部で、近大と松山大って偏差値１０近くも差があるんだよｗ
亜細亜大学と比較されるべきだよ、松山大学は。 松山生の間違った認識を是正してあげないとダメだからじゃないか？ 松山大生と他の大学生で考え方がそんなに違ってると思ってるの？ >>745
地方と都会じゃまじでレベルが違う
国立以外で地方大学にお金払う価値はないよ 松山大生と都会の大学生の意識や行動の違いをあげてほしい そういうところがもう田舎のゴミ
ただ死ね 何も考えなくていいから 松山大学の偏差値や就職活動時の扱いは大東亜帝国レベルだからさ。
実際、松山は学生の学力も産近やニッコマより明らかに低い。 このスレだけ見てたら産近甲龍がエリートみたいに見えて草
実際は人に学歴語るのを躊躇するくらいの馬鹿大学だがな そんな馬鹿の集まりの産近甲龍に見下されている四国のＦランク大学 近大レベルの大学で自慢げに学歴言ったら普通に痛い奴だけどね。
ただ松山大も言ったところで誰も知らない。 >>756
お前アホすぎやろ
キモいから失せろゴミ
二度と2ちゃんすんな汚物 徳島文理の女としか付き合えない低学歴の松山大生が発狂してますよ。
就職だけじゃなく結婚や交際でも学歴フィルターがあるようです。 入学しても卒業してもバカにされるだけの学歴にしかならんのかな？
マイナスにしか作用しないんじゃないの？ コンパの時に松山の奴を誘ってないのにツレが勝手に誘いやがったため来やがった。
自己紹介の時、恥ずかしさのあまり大学名をどもりまくってた・・・
「まっまっまままっ 松山大学です・・・」と・・・ 加計学園みたいな地方のＦランを誰が相手にする。
安倍を追い詰める材料になり得ないのならもう使えないだろう。 あーあ秋学期始まっちゃうよ……
ほんとに松大通ってる人はほかに書き込んでるの？ 底辺私大卒のロンダか？
目的もないのにＦランのロンダは恥ずかしいぞ 松山市でバイトしていると愛大生より松大生の方が多く感じる 松山大も近大も立命進学の神戸・滝川高校いじめ自殺の加害者に虫けらにされて跪いて泣きじゃくってたらいいもん同士だがな。 >>769
底辺職のバイトなら松山大生しかしてないだろうな 松山大生のレベルなら居酒屋とかコンビニくらいじゃないのか？
間違っても家庭教師など頭を使うバイトは無理だな バイトってどこがあるんだろうな
バイトエアプのオレからすると飲食、コンビニ、塾講師くらいしか思いつかん ◆◆広告に強い近畿大学は不祥事事件もさずがに豊富 ◆◆
学生モラルが低いとブーメランのように自校の評判を下げることになる・・・
https://matome.n*ver.jp/odai/2143976787177711001（*はa）
このレベルの大学でも毎年志願者数や偏差値上昇する奇異な現象・・・
★★★★近畿大マグロの育ての親が「死後に刑事告訴」される仰天事態
近畿大学に問い合わせると、「告訴の内容を把握していないため回答できません」との
こと。
http://blogos.com/article/231267/
※週刊ポスト2017年7月7日号
★★★★近畿大ボクシング部の男性監督（２９）が教え子の女子選手にセクハラ行為などを
したとして、大学から自宅待機を命じられた。男性監督は２０１２年ロンドン五輪代表で、
昨年４月就任。日本ボクシング連盟は事実関係を把握しており、懲戒処分を下す方針だ。
https://mainichi.jp/articles/20170711/ddm/041/050/073000c?ck=1
※2017年7月11日記事
★★★★「パーティー」で意識失わせ、２０代女性にわいせつ行為…容疑で近畿大生逮捕
大阪府警
http://www.sankei.com/west/news/161121/wst1611210022-n1.html
※2016年11月21日記事
★★★★容疑者が飲酒運転する車に同乗させ、事故を装うことで、示談金をだまし取ったと
して、奈良県警は４日、近畿大学農学部（奈良市）の元学生ら２０代の男４人を詐欺容疑で
逮捕した。近畿大学の女子学生（２１）と奈良市内の居酒屋で飲酒した後、容疑者が運転す
る車に女性と弁護士の息子役の 別の容疑者が乗り、歩行者役の別の容疑者と接触。容疑者
が、弁護士の父に電話を掛けたように装い、「運転手は２００万円、同乗者は１３０万円が
示談の相場」などと示唆。さらに、法律に詳しい友人役として容疑者が現場に駆け付け、容
疑者が示した示談の相場が妥当だと言って信頼させ、女子学生から現金１３０万円をだまし
取ったとされている。
http://www.christiantoday.co.jp/articles/18410/20160105/kinki-university-agriculture-drunk-driving-swindle.htm
http://www.kindai.ac.jp/topics/assets_c/2016/01/post-860.pdf
※2016年1月5日記事 >>777
偏差値45・46の松山大生が塾講師って？？？
都市伝説だろ？！ ロンブー淳でも松山大だったら多分受かる。
仕事しながらでも余裕。
でもそれだとネタにもならないから青学受けるんだよね。 何が悲しくて芸能人がこんな田舎の無名Fラン大を受験しなきゃならんのだ 実際ここって県外・四国外から来るやつ多いの？
俺よくわからんから教えて 8割四国内出身。そのうちの殆どが愛媛県出身。学生数も少ない。全校2000人ソースは松山大学サイト
つまり全国的には空気。
だから、このスレに確率的に松山大学生が来るわけないんだよなぁ。 自分の通う大学のスレに来るのと確率となんの関係があるんだ
マジの池沼なんだなFランって 竹○涼真さん(松山大学出身)
今○耕司「大学はすごいとこ出てるの？竹○くん？」と悪意のない質問
竹○さんは「はい？」と返事。
すると今○さんは「大学はすごいとこ出てるの？」と再び質問
その質問に対して竹○さんは笑顔で「あんまり良いところの大学じゃないんで、言えないです」と発言した
松山大学（まつやまだいがく、英語: Matsuyama University）は、愛媛県松山市文京町4-2に本部を置く日本の私立大学である。1949年に設置された。大学の略称は松大（まつだい、しょうだい）。偏差値は45～とされている。 当たり前じゃん
こんな田舎大学から有名人なんて出てくるわけがない 大正大学は旧制大学で地味に名門だぞ
今田に言っても通じないだろうがな 偏差値４０の立正、大正などのＧラン。
偏差値４５の松山とかどうでもいいわ。 だから神戸・滝川高校いじめ自殺の加害者（偏差値70近かった進学校から西日本私大トップの立命館進学）や
大津いじめ自殺の加害者（滋賀トップの高校や京大医学部に行けそうな秀才）より遥かに生きてる価値無しの
虫けらとして、加害者たちの前に跪いて泣きじゃくりながら、加害者よりずっと底辺人生歩んでたらいいワケだ。 >>1
〔ＳＳ〕東京大
〔ＳⅠ〕京都大
〔ＳⅡ〕一橋大・東京工業大・大阪大
〔ＳⅢ〕東北大・名古屋大・慶應義塾大(上位)・早稲田大(上位)
〔ＳⅣ〕九州大・北海道大・神戸大
〔ＳⅤ〕筑波大・東京外国語大・早稲田大・慶應義塾大
〔ＡⅠ〕千葉大・横浜国立大・お茶女大
〔ＡⅡ〕東京農工大・首都大・大阪府立大・大阪市立大・広島大・岡山大・国際教養大
〔ＡⅢ〕金沢大・東京学芸大・名古屋工業大・熊本大・奈良女子大・電気通信大・京都工芸繊維大・京都府立大・横浜市立大・名古屋市立大・ICU・上智大・東京理科大
〔ＢⅠ〕新潟大・長崎大・山梨大・岐阜大・九州工業大・兵庫県立大・小樽商科大・神戸市外国語大・中央(法)
〔ＢⅡ〕群馬大・静岡大・埼玉大・滋賀大・三重大・信州大・徳島大・京都教育大・東京海洋大・静岡県立大・愛知県立大・都留文科大・同志社大・立教大・明治大
〔ＢⅢ〕山形大・岩手大・茨城大・富山大・鳥取大・愛媛大・香川大・山口大・佐賀大・鹿児島大・和歌山大・福井大・弘前大・高知大・宇都宮大・大阪教育大・高崎経済大・滋賀県立大
〔ＣⅠ〕秋田大・福島大・島根大・大分大・宮崎大・前橋工科大・北九州市立大・県立広島大・鳴門教育大・青山学院大・中央大(法以外)・法政大・津田塾大
〔ＣⅡ〕琉球大・室蘭工業大・北見工業大・高知工科大・宮城大・会津大・奈良県立大・下関市立大・青森公立大・富山県立大・福井県立大などの県立大・学習院大・関西大・関西学院大・立命館大・芝浦工業大・豊田工業大
〔ＣⅢ〕成蹊大・成城大・東京女子大・西南学院大・京都女子大 ・東京都市大
〔ＤⅠ〕近畿大・日本大・日本女子大・南山大・明治学院大・武蔵大・東京電機大・同志社女子大・大阪工業大・甲南大
〔ＤⅡ〕東洋大・國學院大・東京農業大・獨協大・神奈川大・名城大・佛教大・龍谷大・京都産業大・大阪経済大
〔ＤⅢ〕駒澤大・専修大・工学院大・千葉工業大・福岡大・中京大・摂南大
〔ＥⅠ〕北海学園大・東北学院大・武蔵野大・東京経済大 ・東京工科大・金沢工業大・愛知大・愛知工業大・東海大 >>798
ぶっちゃけBⅠ～CⅢの違いなんて受験難易度くらい。結局地元就職が殆どだから大した差はでない。 偏差値低いＦランだからと言っても地元での就職はそれなりに強いぞ！ リルぷりっ キラッと!リルシュシュ ドットピンク
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アイドルール(初回限定盤)リルぷりっ￥973 ( 23% off )55人がクリック（この動画で2人） ニコニコ市場へ 3日でこの大学辞めた愛光の人今元気かな～？
松山大学がコンプレックだったんだろうな..
としか言えないね 32:00~博之の神視点実況
37:10~TOP4
39:10~初代はげ王者は？
49:00~第二回ハゲCUPソロ
1:03:50~も～～～～～～！／神実況 衛宮士郎
杉山紀彰
Fate/kaleid_liner_プリズマ☆イリヤ 氷菓ラジオ「古典部の屈託」 第20回 ゲスト 中村悠一 茅野愛衣 >>1
■■■■ 広告に強い近畿大学は不祥事事件もさずがに豊富・・・
学生モラルが低いとブーメランのように自校の評判を下げることになる・・・
https://matome.n*ver.jp/odai/2143976787177711001（*はa）
このレベルの大学でも毎年志願者数や偏差値上昇する奇異な現象・・・
★★★★近畿大マグロの育ての親が「死後に刑事告訴」される仰天事態
近畿大学に問い合わせると、「告訴の内容を把握していないため回答できません」との
こと。
http://blogos.com/article/231267/
※週刊ポスト2017年7月7日号
★★★★近畿大ボクシング部の男性監督（２９）が教え子の女子選手にセクハラ行為などを
したとして、大学から自宅待機を命じられた。男性監督は２０１２年ロンドン五輪代表で、
昨年４月就任。日本ボクシング連盟は事実関係を把握しており、懲戒処分を下す方針だ。
https://mainichi.jp/articles/20170711/ddm/041/050/073000c?ck=1
※2017年7月11日記事
★★★★「パーティー」で意識失わせ、２０代女性にわいせつ行為…容疑で近畿大生逮捕
大阪府警
http://www.sankei.com/west/news/161121/wst1611210022-n1.html
※2016年11月21日記事
★★★★容疑者が飲酒運転する車に同乗させ、事故を装うことで、示談金をだまし取ったと
して、奈良県警は４日、近畿大学農学部（奈良市）の元学生ら２０代の男４人を詐欺容疑で
逮捕した。近畿大学の女子学生（２１）と奈良市内の居酒屋で飲酒した後、容疑者が運転す
る車に女性と弁護士の息子役の 別の容疑者が乗り、歩行者役の別の容疑者と接触。容疑者
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示談の相場」などと示唆。さらに、法律に詳しい友人役として容疑者が現場に駆け付け、容
疑者が示した示談の相場が妥当だと言って信頼させ、女子学生から現金１３０万円をだまし
取ったとされている
http://www.christiantoday.co.jp/articles/18410/20160105/kinki-university-agriculture-drunk-driving-swindle.htm
http://www.kindai.ac.jp/topics/assets_c/2016/01/post-860.pdf 171026 永井先生 ひろゆき ひろ単PUBG 第三十五回(1／2)【SOLO】 ここの4回だけど普通に東証一部、30代で年収700万越えの誰もが憧れる会社から内定もらったよ。まあFランでも努力次第やで 友達が1浪して松山大学に入学したのですが、松山大学って結構浪人生入学するんですか？
また、その友達は学費も安く就職率も良いと言っていたのですが浪人する価値がある大学でしょうか？ 友達が1浪して松山大学に入学したのですが、松山大学って結構浪人生入学するんですか？
また、その友達は学費も安く就職率も良いと言っていたのですが浪人する価値がある大学でしょうか？ 嘘ネタと思ったが高校の知り合いに浪人でここ入ったガイジいたわ 底辺大学ほど就職率に拘るという傾向がある。
就職率よりも就職先が大事という事が分からない。 入る大学間違えたなぁ俺
普通に大学やり直したいよ
元々、滑り止めで入ったから本当は、心が苦しい
俺、要領良くないし、今さら無理なのは知ってるけど >>833
俺もやで、てか全員やろ
よくみんなサークルでワイワイ出来るなとおもうわ >>834
返信ありがとう。気持ち分かるなー
俺もサークル何もやってない。あと、俺、友達も少ないし、大学は楽しくないし、バイトだけだわー、俺の大学生活マジ終わってるよw
滑り止めになって、何もかも一気にやる気失せて、堕落して、ここまでズルズル来たのが本当に失敗やった。サークルは俺は諦めたし、別にどーでもいいけど、親に迷惑かけたぶん、就活は特に高望みはしてないけど、成功したいね。 >>825
神戸・滝川高校や大津のいじめ自殺の加害者にも嘲笑三昧の
生きてる価値無しの底辺小僧でいてたらいいのにさ。
何なら、加害者たちの前でリストカットでもするか？ １彦さんからＰＸＹＧＨ2783の指令が出た
標的は怪我をして弱体化しているからチャンスだと思えだそうだ
例の虎ノ門の弁護士もＧＯサインを出している
アグレッシブに行くように頼む
防犯カメラへの妨害電波の出力も最大になっているから安心しろ >>833
滑り止めってことは愛大志望くらいか？
愛大は愛大で広島大コンプレックスでいじけている人は多いぞ。特に理系学部 |ii||iii;;;i;;;;;|/_⌒ヽ⌒ヽ
|ii||iii;;;i;;;i:/` ﾟ` :.; "ﾟ`ヽ
|ii||iii;;;i;;;l/ ,_!.!､ ヽ ダイヴォー！ダイヴォー！
|ii||iii;;;i;;（ __ .⊂⊃ , , ） ダイヴォー！ダイヴォー！
|ii||iii;;;i;/ /⌒ i
r^-､ii;;ii＿／ ィ / ）
ヾ.__,､＿＿__,,／ /'"
|ii||iii;;;i| ﾉ
／￣￣ヽ、 ﾉ
（, |
', ＼ , i
|ii', ';;ヽ ＿,ノ＿ノ
|ii||', ',;;ii;iill|／
|ii||ii） ヽi;iill|
|ii／ __.ﾉ;iill|
|(__／;i;;;;ii;iill| 今週も安いピンチに友情に謎解きに政治劇にバトルに最高だった
毎話ラストはいい引きのつもりなのかね なぜチカン被害者にまわりの人間が冤罪だといったり、逮捕協力者や通報役がいたりするか
集団ストカーだから
集団ストーカー被害者が女だったら集団で囲んでチカンをやる
集団ストーカー被害者が男だったら集団で囲んでチカン冤罪をでっち上げる
奴らの手口なんてみたまま
チカンといわれると「何でこんな不細工触らなきゃならねえんだ？」
と逆切れ芸でとぼける
まわりも仲間だからくすくす笑う
チカン冤罪をでっち上げるときはまわりのやつがすぐ１１０番するけど
もちろん集団ストカー
通報役の他に逮捕協力者役とかこいつらの一味がまわりに２０人はおる
なぜカルトストーカーは集団でチカンをするのか
電車に乗るのを恐くさせて会社に行かせない目的 2学期から急に休学する人って仮面浪人でもしているのかね
仲良くないから聞けないわ 偏差値４５以下になるとウンコを食べる学生がチラホラと・・・ 生依若界得無一識不無不槃行皆尽受三羅無子僧是怖即法行度自故是
提苦空耨増竟集恐空無是故三提照集老羅無受界無多蜜菩心羅心実行
色大自夢怖真色知眼呪色婆死生在無神若亦呪是般色般菩提大尽如法
除不空若是界尽不波想想呪呪能味菩行竟蜜依利若羅不智等薩是道無
中意色無究波知故切蜜尽故利得是得異相多想生菩空不無薩上中蘊遠
故苦無無心蜜是尽諦無羅訶呪明多無空切能若説無諦波滅不世怖不智
亦道訶是真受菩諦若界界滅色舎死礙怖羅苦空遠無是若心不般藐羯若
故波蘊故身異復味時集苦無若無羅故苦羅蜜等離不不空般多多法耳般
不心菩羯薩説多若明滅羯無涅是蜜無無波不香身知羅智智実意行羅故
耳不羅如不浄無苦利照蜜般三波一不波般菩香無恐眼羯離香羅乃羅菩
羅無界真明亦死明故不無空無不大見自無諦相子空羅想竟即薩亦苦仏
若虚不羅想不羯不波是大若説般若色礙呪諸婆即無眼識菩観般三諦尽
色行羅羯浄無生無無無触羯竟無般一般触想般識深提阿是想切依識大
耳老色老般亦老蜜故無色是得羅無有羯僧羅減死利無中切識亦浄亦提
蜜空羅羅真乃無波藐心夢故故経無識羅諦無死身涅若無耳多等空是五
諦無一羯至不得識鼻無槃受心受苦離不羅識舎上不亦故滅利識照至空
切是不無羅等色智般多不羅波説呪若呪皆仏諸無色羅羯不想怖苦遠滅
諦度倒諦中空行観集説一羯老故無識蜜界即羅故浄色真識無神大明無
是等子空上無呪垢一呪空波無不諸時離薩身大依至虚呪集婆相羅薩識
滅多薩識竟死是呪無提異蜜呪知是礙蜜智若空法利無至無若利諸羯子
無舌空故故薩法垢無実菩即訶自識波怖槃度波無羅苦実子等波僧在是
即至若眼不識行三般心等蜜明一鼻明智無礙蜜切死切若諸故遠礙即色
異不切触声説無羅子得観是故般大日無受得耳波諦夢是声切多色身多
蜜識若依是倒多亦子等般羅是不識羅無身無色若故是故得見鼻等深想
是法耳観訶故無竟羅心乃苦経菩是無是故無時尽多乃故蜜即三是空無
蜜不若無無薩波色想無味蜜羯仏羯菩藐空等薩心知究波身故三見不若
波神説苦触識空藐波時波菩亦訶依耳即死識耳法僧以羯眼故婆深空諦
呪無不照波在夢空皆般故羅多訶等以利世若如故顛多意無多相如空僧
羅異一無空亦羅仏説経無波子識子虚等度竟乃空無呪羅味真無死是無
羯多即亦眼垢空上触心羅知即若呪無不波明阿除婆大波行依眼五依在
無提蜜法諸多以眼波不是般是是深一除若受受多神垢界是無味故一依
若羅若諦明界若無無智怖説故故僧説若恐明舌如蜜諸三呪滅心自波説
観虚無異無亦般遠諦復説般菩無多羅明薩蜜子無阿在声夢有故等香苦
羅空無多羅老老説羅受切浄色諦苦一滅即無度即是恐無無色依眼不僧
諦是色減色是亦度香波呪故空羅提羅色羅除時依提多提異依三無乃無
呪訶亦無涅如波能識無不滅竟無呪不夢識空蘊空除死三即死度明呪般
無若呪等亦無般不経呪切無故尽空耳識無世尽空遠仏味度羅諸槃経滅
身般羅是無利究無離呪故法空礙声無浄色是法色若蜜上羅空依三心無
至垢波明子波不離般蜜至不想世得切法不知提若倒色在不羅般行想大
亦所羯滅皆菩是苦説説故道羅三般故集即行見諦五能訶子空是呪復上
蜜不諦不得得受礙中般若子舌減波耳世恐空怖色呪色浄無般一是説減
若空行声意般得真無切亦薩世波眼羅度集一等空無故提利無不色羅在
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味子訶識波苦苦色想意若所観羅故味実故空子明不羅老亦羅空乃菩多
香如菩空明薩遠故故藐無羅多是諦羯菩菩舎即諦触三相多神多槃提諦
度波無自般空羅色無色色一説苦心識亦虚不般無即若減味説若薩色無
仏三波意自生倒経故利依多行度観僧若薩空味死増無無色空空界子舌
竟界受羯波無呪羅子薩呪苦得空蜜日是等呪無空不深蜜滅菩呪呪羯子
在不顛受色般上識受空是復三至度不至無無五有羯無夢薩羅切色無若
無能故行諸説婆蜜異不波色離羯行無苦無身蜜多亦羯大耨波想羯究耳
即浄触薩舎無色僧波菩訶減即如恐顛羅老説心苦明是意般無耳子明色
依訶依亦不諦阿多得無故三羅利心中異恐般明故無薩故真礙諦若提尽
呪不照礙無無空至界無蜜羅想説耨羅法識提空智故時度在日意能不蜜
不乃切即等空一浄切羅不羅識多薩即一羯生説復深老究集度般等蜜故
死是眼一眼集呪法即波子切在究藐是訶倒呪復利怖羅無自切意般皆色
不見生怖若羯菩無子無呪生是羯蘊無羅波依集行怖明知菩無不道諦知
槃故顛意不依等羅知若集若無無婆故是故不是菩若老羅諸呪羅羅如諸
婆空無究是無若羅不諦怖波度不三大即苦菩舌身虚滅乃涅諸等無得多
波菩無羅無子是波至般度識苦離提受香行無提如呪薩空究般故色即竟
僧異照菩行羅呪行生遠厄夢道羅無得故行諸乃増照説若羅薩無無無老 切度行不行尽耳礙無究復行即諦蜜若行道諸諦切苦亦亦遠羯在般多薩
亦乃是菩皆羅呪色故不尽無得菩僧法無死諸薩行心羯明異無婆諸諦識
般中色深不是中提受想故蜜神諦一多有復般若色想得亦三羅空菩無羅
等死上日故不呪故老説想照菩波空苦薩不死舎無提生礙無香不苦舎鼻
所呪故耨波乃不般皆阿僧厄無死不無世仏怖道不羅五菩若舎空無受怖
竟羅識般若無増一羅即相波行色蜜上空味空眼多多識無無般多触有波
虚香切眼多得有三如深究世顛菩夢故若所一諦切羯法無一度大観不故
不集得羅浄一尽厄無垢無滅以不声無五諦蜜能道遠羅提不呪諦経等子
若恐空若虚皆色是復死涅相等阿是垢訶減波顛依無滅槃切死波触諦舌
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無離子多異識知夢故行耨識提波呪無若色呪波香老識顛蜜受羯想竟識
故経空不諦識多薩亦般苦能羅中羅中波死究夢三照行顛厄夢故神是切
呪般般集切是至見在身世呪世故不無呪真味尽無藐深不空故是受諦呪
無羯菩三得蜜是一浄諦無想無得菩眼想自恐識舎眼色大是減尽減照波
至観無眼滅羅礙舎明心復羅無呪三皆如蜜在即三呪羯無無心是不苦羅
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呪薩礙蘊無老説生子舌色死心般多若等滅呪是至僧涅苦無無亦中即羅
舎無集利切乃法識空薩若三苦故空即空般薩意相羯観識諦波是舌無諸
羅依想五知菩故増槃時故切想無若呪無不若究説若中羅無呪等究般故
多不虚無色阿受無利若礙諦眼般菩道亦菩中無羯薩礙無呪不故色般夢
羅故多不想是意無是羯法是度日羯波一受般般不羅亦舎菩中呪呪無薩
無諸羅無行大羅故訶厄死菩不観厄得離上藐中尽無無苦故無色三乃照
無以即無行世眼三提味若蜜識滅利舎五苦滅羅知受三般尽尽若法耳波
諸尽想復五無無識世説子三若見婆羯諦若無識界菩提舌多藐利時耳蜜
無受空明故法婆厄識色空羅不無五諦意如厄意羅蜜法道増若無波諦亦
般等度蜜諦法滅般有無減眼若識舌至多無空羅識想色耨羯般老不色羅
智空無無蜜多心無日菩増得礙中大亦羯仏空菩羅照乃是波滅受羅諦苦
薩亦仏色是無説無諸是亦不中離神無色子減鼻蜜呪羅死呪一在無説是
大減無是尽説波舎無礙蘊得切真大耳尽不耨羯羯故無鼻是礙得提是諦
切説観身薩不無滅諦虚若波呪智知無受若無諦即利般究若蜜如色蜜提
諦羯子切故薩切波般香羯呪無諸行無無無眼明若槃深是無多槃羯色薩
智深一一羯眼般故受夢是如是三所空界諸自耨呪提色是般羯無生蜜波
若呪界増薩識即是無不無若羅若無味即不以諦無識能色礙多羅不般触
是意垢提不有槃羯子羅色呪除羅世浄無除無不顛得訶如薩浄羯不身阿
波心日色無得苦三呪香顛明僧涅薩得法遠声不上不利菩見羅薩所識無
舌増至般藐三無羅意行界羯色提色知般般提度空行乃波即子無切除中
倒一大真色多意子上無明知相耳無呪不故行波羅怖眼若色亦無受不無
意時老死厄不至無若是以羯羅即多声子般行能故無見子無無神空不法
即僧般死一等耨故不諸中虚子諦舎三三諸界意多想無色乃無無若無神
界色是蜜無一是想垢蜜般亦等一至色五僧無五明羅香受蘊苦舎無利耨
呪羅空切僧無羯羅空即即依羅涅故即槃羯法得離蜜是無不触乃浄死倒
観羅訶明無知故是意無時恐以触究提垢神乃神心色一菩相仏想是諦苦
諦切呪見般薩法子身波究増世死即無大苦一得是想身般想離不波即等
意無虚法三遠滅提呪無空礙即等若波羅薩所無智世多皆空法得想呪不
子多日槃深苦若色等無蜜三提無若苦不諦蜜等集大羅一蜜利厄触切等
空無羅多行空耳諦三蜜苦多倒老羯利想心受切菩薩死声色経無多無槃
般無以遠呪滅無無舌乃恐界無眼意諦切一上菩色自苦一薩即婆涅乃無
在集礙中色若依波羅滅切明菩無色羅羯意舎明行浄呪羅羅心耳般薩不
即皆羅空切菩一是諦受異知羅無心大至滅無行減阿老波尽無無究亦三
怖亦若空世眼得集羅是識復得無復呪是菩菩色受仏空羅無無舎若大異
実不羯空時是切波蘊切三不実一実訶多耳老乃菩薩是諸観識諸一大復
提無羅羯不即真切説利故即羯僧利利明三無乃耨皆羅故一依見身依不
至薩智是多無般呪耨諦三亦道呪声明羯呪倒菩菩無一藐界蜜依想空行
乃利以故波眼道色説不羅行滅般虚不無意般蜜増受時在故菩薩以触受
竟蘊是空不色説羯呪不老神行子無無耨大無僧時度即呪身苦礙界子無
説蜜羅苦色死乃所意若明世空在羅空観五多故無得耳舌老智諸空阿藐
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除無空乃大色是集不無呪意不世真得明礙不至心諸無提減大尽諦羅明 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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波般等無波不羯行即世故蜜羅明是界波色触浄乃滅五提厄不無蜜是不
亦無老不般舎死異受空諸若若羅乃受子無多僧見識世礙不五等時無不
所無自老不羯得一即経行無増諦増無上夢三得波無自無離涅如是蜜三
羅想不色得亦耨多所無倒法色故無乃諸蘊中得色有子味鼻婆呪色神若
不亦是羯羅亦色滅不説無減無羅無呪倒見亦遠呪無呪空色礙若若味利
無行行無空羅羅皆菩羅僧呪無相亦説道空竟羅波藐不蜜乃即識若薩智
尽蜜羯無行即即呪若等所究菩異鼻以無異羅子界能波無苦味集厄等是
呪羯切無羅究是浄羅有異無不無眼般皆羅薩界菩皆羅異無多不如不般
般怖尽得波至般無想不道無明多空身神不復羅波得蜜意世大亦五空想
故無説生無三波耳礙阿浄不厄三界時菩故浄羯波色等呪故仏至皆是遠
五無究大舌菩智般垢三波怖在行無明遠能無厄恐深般蜜実心空菩無呪
香老界故上無故空観死無日以不三般遠一羅苦不是波実倒是不無若呪
若是以無無羅即槃藐相多羯利空故老不意波不行滅諸空蜜不苦説智是
子集能等遠羅無異世鼻涅波識等神時想空究得故仏是羅五是是経耨無
蘊無切法説真眼眼蜜無照般故波蜜多呪尽等色苦竟呪無浄羅等是無亦
空空乃空菩厄無空般鼻無説受不波是無説意故阿羅提受舎諦上眼色滅
羅離虚波般尽眼僧蜜故般三藐切度深呪羅即薩羅舎若無不滅若空槃能
羅即羅子婆行子子無無依色般薩礙空空若蜜如般心道即眼故意耨声識
無故亦不増切色一等離香行空苦無礙離是神三至不故礙波般至呪香等
諸是菩是蜜空究老薩菩死明婆眼大一無波三波故子無藐槃菩無羅三鼻
諦故一呪是諦羯法顛滅苦涅呪明無槃耨死多呪滅説滅礙得子多是至色
経故説菩経識般空般即無在多呪想復不婆無即大即虚般色眼故故薩自
復多無無般尽道亦多所羯五滅般蜜舎浄空色故是眼倒苦不滅色眼得想
無相無諦無子切五依蜜深波舎菩亦仏即復礙世倒滅行亦集一菩子一苦
色切色羅苦諦等鼻苦倒明切涅礙世色色無無無心色尽恐多無羅亦行多
無即蜜想故色大是究等諦不実無三羯舎耨提中羯即舎羅空色不大知羅
無異羅増多三羅眼空尽深得故不味無実故意苦羅色故不呪等若阿乃礙
故色舎無是槃度菩羅触意道皆若色是般羅蜜香依想不婆実菩羅経無依
色般不無菩呪倒若苦不説夢是法竟即若空故想見子羅死遠般般諦世恐
無波触一眼阿増識生空智故遠諸羯礙眼羅大依無受呪一明苦色界大五
切乃菩度礙空羅厄諦無礙一切涅子明見色識諸蜜呪至多明日空是空提
多識波老夢切諦色亦復是即若諦色無無諸阿三故礙故識意一仏蜜礙一
明界呪涅究菩菩無相受浄仏故波波界婆鼻切意香若死羯見想子心滅知
無蜜三羯身是多多鼻即色不智観空鼻菩是無故空故藐無羅苦鼻是即波
婆亦眼一垢道乃多若蜜是一呪異如若是異提不以亦故説眼利受切訶般
羅羯羅空亦不行等不苦若呪照倒波依呪多諸神無涅菩不中行法呪子羯
色無在薩無蜜経一若実尽般無若呪味故尽故亦羅無若不上等故般依子
提色即空空減尽羅除不般界羅呪提若空虚空色空触蘊受無波無若真提
度復空是見滅諦即諸相在若薩倒無苦意菩三能行諸空一識香乃亦無諦
呪礙多乃世等減般味礙涅諸無行是不説意依意多菩鼻界呪受無是時舎
復蜜空多復界般意行礙老亦諦般苦復空波究亦苦至色色若意訶得想一
不所中法色若皆諦無照除亦舌若無除空心諦法即識異空無波波諦若不
三是若怖羅呪法能是無蘊波怖不若羅虚恐離羯多実蜜自子故日触羅不
身切子蜜無得法相般利所波厄切竟是識三子多舎故識意大呪明多至即
空故即三集空薩子色明子究菩増異藐皆阿波相呪依故子声舌是色是苦
波死世色一乃般厄提故生道諦意多子等羯怖世三界蜜無眼蜜故実是故
羅三提無相羅菩即是能一大舎照中婆般顛提無尽菩等味呪諦無苦等倒
亦不遠諦波依空識異受僧生得呪死是亦呪不般不無無自受大切切不波
仏減大乃礙諦恐上故法利波僧苦無礙上怖若尽在味耨尽識界真諦是若
中無亦無波乃無色色羅多不怖集利意垢不集得無怖真故見是説心身依
諦不説空僧想見至是般提羅至観僧提不諸有自以想若波知等乃無婆呪
離不羅般故阿死恐呪神異波説無無若諸色羅呪中増日明蜜界亦無若即
無眼垢無無槃空識至無多受受色見無鼻無得至訶羅蜜羯苦不故眼得在
除色滅夢是羅説呪故異空諦受明無所無集諦界滅色空般行故異羯般苦
般実舌照亦空舎厄菩羯菩無離垢苦菩怖故蜜尽如等行薩無蜜呪多顛羅
空異以舌色即無若空三般無無乃故多夢苦怖波在竟想阿減般等無滅諸
受老在是是受実自得故得諦中依無究老乃呪尽受真色是空羅不心菩亦
依度呪苦羯多僧波菩虚能眼無諸蜜経無若一羅無般増真以苦明無得説 色波般無竟無諦説至識三羯日得是世究竟薩薩知利是空滅減説般増三
一無呪無是離羅心復蜜等若利蜜色故受死眼心想阿上厄相是意般多色
若菩婆受在顛時礙無蜜薩波中切三老礙界無意至蜜是羯若苦訶般不提
三苦空垢無能無羅般呪意若厄三羅切舎眼苦意有羯提老舎受般呪界垢
羅経観相眼波無顛想空相世死是婆波説是苦羅所老界藐般蜜諸波多蜜
照波空照深羯経等是鼻無無眼羯明般不菩羅切相苦所無色是集亦切乃
空皆薩界空声提是生利厄呪三羯羅死等無無空受諦子故真厄無自想経
明蜜明無菩相無空故異菩是究空離舌諦説是等智呪想僧若識不経香至
神空呪訶法無至空智羯故礙自眼無無減明亦呪行薩般諸大空故受薩阿
不若真空能無呪蜜厄波諦在受是空不想意以即中無礙阿亦多蜜無蜜行
滅有波見三波等尽多無是度呪波経礙一羅尽亦説無無羯如藐多不亦相
舎三尽恐耨味知説諸苦亦一色実無無日識無多無故空乃蜜切声無無亦
法波呪三不無恐若蜜神羯諦三観無故竟提色空自味蜜一無苦味空多無
触是苦利無識眼時諸菩得一垢般垢薩無減婆羅即無知味知明菩羯依自
提意死上波般竟無波自乃受菩多諦説般得是菩想亦厄多亦訶若復乃若
受空中蜜神説無無無波虚一無諸般羅味異明切耨涅耨意菩是是無深波
空倒恐不羯不提触老三般利故声若無故無鼻薩夢切礙諦羅空是故菩集
厄空能空無能受苦呪般深無薩即提究異礙倒怖色無無菩般無蜜蜜得如
有意無蜜切切一多復心菩故僧時訶亦不不蜜尽除恐三無観阿至是法心
仏夢離大等波明法故竟眼是如中至界一恐行究是僧即一亦明薩般法羅
般生是色経三是薩色深時虚般智薩是亦亦受羅提無老行色蘊無依羯五
一切般呪不槃滅羯所波是除鼻薩無切識無意羅諦即若集色顛呪無一究
無空提空羯怖礙耳若一耳得諦厄老諦若法得界菩蘊復舌若説薩大呪行
得減羅般鼻諸如色界子界是味諸依波無垢無得深般波度倒色蜜不苦波
是即受空是法空耳顛界無涅依波無多日波如槃無離苦般藐無羅呪羯色
無般有空尽是生多諦無羯明不老等空故究色無羯三呪時多舌提一呪無
空大無菩是不得諸依訶不能不般羯依生減無蜜界切子無多苦羅鼻見世
訶異耨提色無深意諸不明僧道香深無大故神亦多自受中故遠明度即大
行若不無舌実菩蜜道礙諸顛観是故明明道大耳死薩三羅皆界空眼羅依
是色蜜死若薩呪無滅色無味僧蜜即明切提実波異等道仏羅無無若諦是
般識呪薩礙苦是香法故藐波乃多滅集無羅経是耨受若色無呪子無無至
即識法礙菩道皆羯多訶明説無槃是想無羅即不無僧垢即無滅触波羅鼻
仏空五世無眼呪明不眼無色諦菩蜜舌薩恐集訶等亦色能羅是不意能不
日不厄時多蜜滅無無羅無無若無是是羅相般所鼻鼻亦無無依若若滅呪
利般明故訶諦依色故遠舎生多識無多等色空明阿道空心無得至提得多
説見是老若菩故依説空観諦一無空無以行真得苦在一呪般薩三羯舎神
五多諦羅菩利羯説有心色相羯三諦苦無亦阿故不是般即波行夢所智提
無色不蜜明亦垢若鼻心涅不有夢菩虚五行真舌多遠諸故提減智界羅般
不相是遠不蜜得受中不乃三界子薩羯無故若故眼亦波滅若亦般声不蜜
舎竟不浄子利無是舌触離僧諦不厄真藐是説不色亦怖槃羅依是不提亦
切老無薩般訶利三度相識依色減礙羅自明多中羯無羯不耨是即見三能
是空般法減意生舌界薩深説菩亦増若若舌無皆無虚智呪在蜜亦空死相
除呪不提亦除三多無空無提涅波異法眼受界怖礙相集以所亦老蜜不薩
即乃空明多知乃利無行羯法不尽提識蜜槃無不至耳深復色礙依真呪諸
無色三離等度亦倒呪不大無垢般故不声若空照無波羅無死空三有子是
不不想説羅相尽多若深提是故藐至法般蜜不深法三故一多若得一無若
不僧利依空智明諸所無蜜至若是明般波薩至舎般五竟若以至乃羅増上
無無多亦蜜意依無羅無般故蜜界明故空照受意明異識是是亦五無明死
蜜蜜在故是法鼻是耳不若子菩経滅空故以行故異虚老羅羯羯是倒亦不
色増異故無蘊利死自若所提故蜜遠離眼子不舌波是諦意三能説能波蜜
是若想除色蜜蘊遠香減波無阿一三提呪般垢亦竟波心無阿無利至度菩
究若倒依呪薩羯故菩提死不深乃世無薩意波深諸空蘊識眼至若般恐諦
明三羅薩蜜呪故不眼涅若不怖子触真垢呪界行般若無増空若意乃子無
眼切想多世礙夢故若無怖羅三皆一諦亦提薩多身行是想不至想多故羅
苦羅羅行能実舌道諦空是切法色究不蘊法多故故界皆子究空呪故老菩
提生色波恐諦是多空識不羅無界切切蜜以羅怖滅法滅無多不日道増蜜
受苦観等波厄般諦多訶滅空耨日眼智無以味如遠乃婆不道無波道離若
至羅波不眼訶度垢異波色相世礙多声提除無無想想訶蜜無無故経界無
苦虚不波是等若無波眼夢耳大老若無諦羅耳垢空界提色行舌故蘊不自
無般自藐顛諦諦一実多苦実羅不羅眼明空仏死羅生蜜集不空是実子集 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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受上異明増不是若薩無集不無羅呪虚諦実無大等無経羅観多羯僧依波
至是顛声羅色多蜜利三大行空無三中相有故意意波一無涅空識羯老知
切異般礙意得死多羅等羯色色般薩亦声多能依舎受波心般故知舎竟智
世一識菩依故般般阿空僧無触得諦是見得菩自見呪多婆不触舌無諸是
相阿色槃般声故想厄阿有得切深無離不羅無明故不減亦空皆故故在能
減智是空無子浄識大等無亦有婆無薩若明在提羅波色是故三波竟無是
無不呪見薩是若波是不蜜身法尽空無無無無故礙無般是世是夢虚有無
不所依波等依故照眼是明恐薩不是羅多多僧多羅触説行羅実減日色菩
無菩苦羅亦即薩色耳怖無諦呪礙無菩故等若色竟乃呪集不即利在羅一
呪羅心色集故離受羅空無亦大空上般是死依利法相故意菩羯色行色意
提空依得色依羅多礙空異受般舎是故無色若乃即三日顛復切般自不生
空無色空呪如諸故想界一諦老一色無切老至観虚不多空無無離皆菩照
羅色法見羅是識子耨所生空観諦不説諸明心菩老心生舌行顛除浄受識
無若諦即波眼菩諦即僧如是厄波空一遠怖羅薩三是心除無呪仏般無婆
故羅呪所明無垢若無想真心是怖老僧明故槃一一倒一如得諦呪意減香
日老槃是羅利諸若即舌耨故度滅依上減界香訶耨故菩是死波不受不識
無無色羯如滅有三波智無照多真界菩一法若諸羯礙触集耨滅垢除若諸
空無羅行波提是照乃訶諦明照呪羯所羅想一触即得苦羅行依婆波故色
死空菩菩蜜菩死僧般竟法虚界亦生界五子色多阿不身藐大羯即菩多即
舎般身無故色無礙増不無依礙是無垢耨集即波日除多依五無識集尽如
無羅若所子智波諦波羅是亦羅諸僧法故諦利得是是羯故訶是提色利蜜
説呪経礙多不不色呪得苦是垢深無三真心羅是波能空三無無得法若無
礙無実一空阿行三行垢婆三死是不空耳呪色色是空大波異舌至智羅波
蘊羯舌即観波皆是苦増大空無得香尽経色般無是是異能時怖復色礙菩
故空空等無苦耳竟自識無不垢異菩羯心礙尽提羅乃無得怖是子五説般
無切如法若三故等日訶智色呪亦倒切無得垢相除呪是亦亦無故倒仏亦
是照多不空呪無色遠空礙多無波空諸無説色諦意五触多鼻多死不子無
真羯是蜜般行一香不羅顛法世夢空眼虚不亦想無呪波羅切顛提波菩法
無尽虚乃波以波老即菩如竟波復蘊呪色生色是尽異中想意若見僧羅羅
照鼻故滅尽無諦復智般藐無識故至諦身倒行薩蜜無無波眼呪羅大不是
呪無阿乃以薩無度神説意槃子礙多多五色般空訶不照空無竟説至耨多
提是除説波是般離故所想是真顛般無心行明呪是呪若身呪復蜜呪依是
薩法切若多五得真説無涅皆至故是神諦薩般意苦般想無復自是法識倒
中無得色苦呪礙離訶経生皆羅識三受神説若尽中鼻識究波想大説得竟
般度身明虚除菩意滅三実呪行無無明垢味無菩法無波明亦亦羅明不無
僧異行浄深遠藐自羅見無死触般若故滅薩虚即空老切遠苦無即触尽利
智触無菩得離僧眼空蜜五訶識得故法藐波故波厄竟蜜無諦減滅是僧是
是智観波利亦色至即即故大諸垢礙智行依亦遠得至羅怖無羅法想舎亦
菩諦虚礙相多蘊有究受若有得識無呪呪老羅無無得波無説無自空無波
不行薩波想等若耨空無時蜜薩見怖不呪得無声智菩大五夢五是子時所
真明若眼無槃礙無眼乃無是深即尽羯身多怖是滅行諦香三羅得日死若
多知空自呪究切恐三呪蜜鼻不死空羅波仏提異多無羯老時羯般観触異
乃即度薩利是乃是無多羯識得観若顛蜜子乃呪一垢諦無依空若受舎呪
蜜利無在羯識波怖色依三般遠色五羅呪是不大無道実生尽菩故法不怖
法涅倒波亦是波舎至切一亦呪是故無呪除異薩無般色諦行智心般呪切
蜜空生若能呪多得諸若波得照不得声空得行諦不波三羅蜜真無般等香
色恐行訶倒時無涅無生不厄想即想道蜜深仏依明諸若想僧舌多諸滅空
羯諸滅色究羅無識若生色無皆是三無心利不波空死皆呪舎提般受度般
蜜子究多故無是無浄経不無老訶是不識想行倒味般心顛大羅是是減羅
是説亦除無怖不般般亦礙若滅三諦界相自舌依不波波無無呪味依多般
波色意無舎是無諦行至身老呪明阿波死尽切菩空苦故多利涅虚等在諦
舎界波亦蜜涅受諸滅波若波槃不顛多観集心呪如波多故行空味波多故
道法復是薩礙明蘊多提究無是諦多無諦一法羅能僧亦蜜一利浄虚是界
一得不滅耨即声想度波若呪是至在尽諸恐如生心無羯乃意無垢呪滅知
離無是想死僧多自無得声三意法尽故一心是明垢羅一減菩異故無尽想
不身無受異不切受呪無無切三無明経涅是自羯不至離提呪無乃是鼻空
耳得羅羅不故苦眼羯在想明垢菩夢苦色蜜無無得一触故滅無蜜識身羯
一乃受中大顛若不識故利多生明説能羯一一観自亦羅空無知眼声大諦
除切諦尽諦想識自識蜜若呪空故不能明是受上不在眼呪意心空蜜老滅 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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想明顛無一蜜厄若故不如識般度薩無呪顛羯故等呪以若苦空度等滅礙
乃復識皆是界切三故界故大羅生菩無一知滅是減離諦無以眼羅色波鼻
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羅浄仏即波礙深実蜜離切不法相若無界界故香涅相鼻竟法受呪大無故
般至竟色諦故是尽無是味恐怖香切多不多無界至空是色不無多世羅滅
切乃多不舌是界蜜羯香舎一耨呪即色諦羯無知是舌菩多不諦是究老想
無波空一三空想遠減若多波顛無是死行即羯不三薩無行多無眼無深色
増即阿夢香波滅集知明復提意呪波真厄色故皆利怖恐般菩無得界波実
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無即色無無時離日観倒波異界般無老一識意切虚界般垢無子菩自故多
耨増蜜死能依大若色空僧識如耨行三若等無無色有生色空菩皆故乃礙
滅行呪死是受時不生無藐呪無無利波想無想滅離死羅羯耨不蜜垢故涅
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中尽得想薩羅生薩生如是時僧経大遠空増即礙無滅蜜得苦多死羯不識
波蜜究空蘊一異切世若空即故明神涅依是空三若意空法空依無無虚不
子識多故槃是神滅子鼻提度多見是減羅色若乃是菩至若道得不無呪無
諸恐提五顛若集波諦怖浄耳僧羅想舎怖蜜説意諦舎味味阿異是皆無故
亦垢法無無多般無日無明羅触等異老波即経提至想耨空乃舎世上般亦
色故乃切所空法至空無無三無離無上空鼻眼諦空照実是虚観波菩諦故
切多無提蜜槃智一諸是老一倒異無蜜無無受菩多滅中若是亦無羅波集
虚提界想行無等尽自諦空空無自三世舎空真羅無三日呪神諦香切般羯
子大亦子無阿説皆香度無是虚呪遠無羅神倒無羅諦是法波浄波羅無波
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不苦諦般在提提味是菩是多想実蜜不亦行空不蜜神亦除是呪老智亦婆
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一界離香是三提法僧乃鼻能故五羅苦呪羅無舎増行怖空無得智一至空
無能諦見上羅減遠呪空若顛無多若想故経無亦説菩滅故無遠菩識礙呪
香上究法若薩日界滅老波受三苦無子中波無薩時空多是道神五識提僧
提無訶是是厄日諦諸得乃亦皆声神是呪不無多呪羯是上等行有三舎乃
身故空空不得恐上至波波不観自羅等羯見呪界般死薩三触想不多薩羅
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度相空蜜受菩耨羅顛訶倒一多尽香減涅垢羯諦浄諦礙蜜心至是故是見
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以蜜老浄遠波波是想五乃耳復死無無行無利礙羯有識色無無不亦眼多
諦波無明若蜜得神想怖羅集是滅一浄故三皆羅多無呪生異蜜異若自空
無行不三香大死若提不神上是得得行色無無行菩礙無一行見波是一恐
蘊呪滅無鼻諦触至薩滅是上是経蜜無波一離在故故依呪触照道無即菩
諦依竟故無切尽故香不明想亦羯得乃明蜜滅明至一色至羅婆尽夢智実
不羅三尽利無心故利不故故尽羅即滅故無礙子多呪真三無是羅識無集
等色波若識般顛羅日多一無意利利空無亦説呪般波故多受苦蜜大是空
羅羅味顛是心空故若切不諸利切竟死呪集子厄明竟世是以提怖菩不訶
即怖般故怖滅智声法利利死行切明夢空色無菩得呪槃自増究呪諦礙夢
蜜観虚色切観乃見羯菩在故深槃舎不識提日若滅想菩呪提不受照亦大
若色波若相眼是故是羅切故得法中味依呪色無蜜諸不在即是是至羯無
般波得味色呪無故不不無明想三無顛羯香不老時無菩羯若不度若般減
時皆香若若説若亦説羅色減至身呪波香滅説依説無不自諸知色蜜子至
亦般不是波不是声不色依無婆大多眼空若無在是利明亦異無無一遠不
智厄蜜想耳薩有是波死無諦一垢受恐無蜜波究行如波無羅諦阿除是羅
呪無界老生是空僧無即想羯老即実無切若恐無諦切等耳身羯皆意子滅
礙波是神仏自若蜜無乃若心波般行子身集婆識身不世垢是亦意是蘊無
無僧故夢舎波薩行無若復藐無呪行無般意故得虚礙相藐如深垢耳三竟 不無薩無一尽呪薩般提心明無身諦故相在触若諸諦婆集三法色一舎阿
不蜜阿無不得波倒減波羯尽遠行若槃鼻道異界死羅所滅若得等波究利
是怖是呪識若礙虚是不波知波羅死切多虚無無多羯法触波行即照切故
乃三皆厄是多切諦無波是婆無菩無倒舌識無波無多行羯舎蜜無相是苦
無諸空無無羅故想即無眼不若不亦諦日不般空生無身蜜経是減羅不阿
即蘊眼羅無色香観無蘊若苦老不不得大多行故阿是波経等以色即異得
老法観呪異無行若波若諦槃菩有声如蜜故能蜜訶是無羅婆是三色無意
上羅声羯羅声波若異鼻等菩般羯是鼻若羅自利故不尽道阿波般子耨如
自故是知明一提般如即経遠藐不声若故多呪五無至得般藐波無羯意般
有亦羅道涅想切耨集異行滅老般上亦識空礙波是婆相蜜見尽若空無増
識道槃実諦波諸日無無至滅色空識空苦多減能故空空空是空厄故増利
多無苦味界行世法般一無多提是在無苦波亦明恐一無鼻無相五依無想
垢日夢若大実諦竟槃色無無舎利般無蜜厄時得羅若無是亦観多不鼻色
耨真亦阿薩経説世相故呪菩呪蜜涅蜜世空蜜得蜜有無多礙菩眼行無得
諦呪羯声故無深不実味大波薩亦子在婆諦空般故無智相諦諦子識味怖
波羯波利照亦故波中滅舎一羅諦明説知滅蘊真舎乃法異呪耳無身中多
故利故一大智味苦自即空明若触即是羅有薩薩故菩故是離無無羅舌上
色亦等実藐訶波羅呪色無如是日恐実諦身老滅復羯時羯呪提若知得無
明薩至婆行有不即色色等増蜜空得無等死厄法無多故切訶利無想色故
亦不無羯無実離是相提恐死菩無経復無多羅五是羅説礙不諦阿観般菩
一以無想離上多識諦見涅仏故空呪若老心虚行空心諦苦得羅諦減無明
蜜般空色諸得減利無蜜般波般心界提羅行蜜離無般明無蜜羅異故除羅
増藐至不呪子般顛無行空波日知是無般波依即空時訶説無故一増観虚
行即時至無苦異離羯蜜亦世無多垢色訶多説呪尽無乃行亦羅不大薩薩
死無切諦礙意無是空故深説無般諦尽虚無子諸大香蜜羯多中説無竟減
浄乃薩浄若恐蘊多羯子子苦色般不無無即垢眼生触呪菩意提利多亦呪
諦想智生如心所色死諦尽槃蜜婆即触等菩般見即呪菩一一無般故阿滅
厄一眼一是除婆羅道無波顛増有波除羅深見一得蜜照法故意若耳如竟
識訶無多呪波界羅耨世般無苦心時智依無竟有受行是老是見観仏倒至
死故界所苦槃耳婆増行空識呪故般菩以色空不空羅羅若除故無提大厄
知空経是羯触諦故五鼻蜜増色多礙究是身夢波無故苦離色浄在般菩三
波故空即子皆婆三究諸界一若滅般神般明舌識無深若是蘊蘊無是諸故
無色識波厄多若涅苦羅復蜜無乃世是想羅能蜜滅無無若色異減空増味
諦照依亦乃意説苦日亦観垢相波羯不自色諦若羅不呪得波不説薩無所
能苦想知無無是照舎浄倒尽厄提色羅切亦知是行不諦浄礙提厄触増倒
菩是恐無説薩恐道想羯空空是呪不是法諦提無一触空羅羅無不想三経
声耳深無触若香色故若波意亦阿是法眼識触無行無皆故乃若行行耨阿
若般蜜如般阿触波般得除無色即滅味諦依苦虚無苦行切若依倒子滅故
神鼻色訶無般尽多一訶諸所即舌除身亦舌礙苦減中界等無行薩諦遠不
即阿呪是羅羅乃礙羅苦識利見故集異死意呪心三一不即色藐利薩大空
色相礙観無諦識上色空死亦羅阿呪即若界三観羅波舎真般故意界蘊異
色波皆不僧呪不舎意想諦是無死無色無不一等切蜜是舎想観礙増得皆
菩生等鼻薩無不羅所無無見不羯如般故無識三無乃虚蜜一若眼亦恐無
故切波無舌波説無三若色受一空苦色遠波心阿無多減倒提空想触等界
無波子若無至菩是波能触法識波故諦是得羅故空波亦若波行波羯無至
想般般識識三切尽無無依無諸般般不故世是般羅行亦無多菩故老大深
蜜浄滅一空無羅依呪無識提多実多無除香減多眼度法般無滅子怖亦神
無空減死受見舎羅是眼蜜波界子波波時顛阿声中色呪五行波多藐是真
呪行神心波蘊異故三心羅増若薩日乃羅訶諦諦亦大減羅若故香不智色
薩無等苦智垢是無無空色識亦諦等復利波神苦故諦礙婆世無不般利呪
舌亦切上明羅故若故即無皆身神無怖五婆相一羯色波明眼空故若竟至
菩子異無子不以竟仏以恐空色観不僧触多無離子羅無若不厄尽尽不蜜
不無説呪心照得無子是想蜜空不羅皆尽三無呪想是子蘊異空羯得般想
心苦明切色在阿蜜虚無死法観羅心亦多想大恐是行度子是若般三三如
蜜即呪槃般不三波諦無離三無色多無若有一時子日以照集死道照藐多
色明浄行羯多無蜜死神苦観想薩蜜世真是恐浄味波声色皆眼度故羅実
提槃三観是波波法厄無提不説法故羅三不実故多苦想無僧如無呪皆想
究諦上多一不諦明界仏明訶得提観空垢無心是故以切界有鼻説等般色
切是僧菩中色法羯波菩舌異老羯羯三一色若不般等無得波切諸身薩不
竟羯意無波不集至羅薩若無意界無以無諦大法即故色日実大無明死波 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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色呪是遠諦集蜜道明一羅蜜亦死法是世香異故声僧是眼意味死藐切真
生空多浄時苦眼恐若夢無得菩深亦呪色三無死識生般乃識能蜜菩厄無
竟無是涅即色無一多若意波呪是若滅諦異呪眼礙羅亦亦薩色子切味提
即空得眼離子空仏色呪呪香利度薩是一知増見涅界呪等無若時顛行一
波夢薩是空無空羅色生蜜等三苦仏菩無所有切亦若僧故羅是説切舌得
想無滅若般礙乃般受諸三般多羅空提多無般竟遠苦蜜集復諸無能波提
識遠道舎界菩若蜜等想無識智見中無呪故是無阿是苦行多受生経舎羅
多故無子薩諦故恐即観舌異行鼻羅虚若多意空香苦波是観法道呪羅阿
明無色羅故知波等多竟識不羅亦是明故世羅羯想無無無諦世藐般三界
多無羅耳三眼尽呪亦羅老明不無深想道如色般神薩不想多心復大死識
亦菩故眼羅無色智増得諦舎提多神薩自無羯鼻無藐菩薩阿藐多無至垢
般至菩切以所色諸受香般是恐亦皆波想知槃薩色空婆無切故身不無呪
多依即提多呪究不味心亦羯無尽無中除故是波減阿法無故色般呪不呪
受無集触空般自無尽羅是若利大羅色声空是羅受味亦真集一婆色無故
即菩無等神羯無無香般諸説提度羅受行法集故多提般礙所倒自即利異
礙涅中説阿亦呪般夢空菩無亦呪羯波波一想阿若尽無不恐多減香苦明
無故薩提界薩不怖倒無波死色菩無羯深波得神涅受恐諸空波道是怖三
般識諸不舎呪浄亦顛菩想若如呪諸行亦羅不有倒若心減世三道空乃上
以故依明復故波如不若想至行菩無是明声諦諦菩行苦想提究鼻明行呪
切色明空呪至明想等依復受意尽若浄一想色依行般呪蜜夢竟厄明行利
羅色提不波説羅識提死羅波若羅虚故行羅得故色是明菩舎多行死生呪
無苦無波涅虚蜜増説法蘊空空如多虚呪智波味想行呪色減切菩多受故
無界婆竟真得若諦無羯智諦識故滅羅依色皆明波等無薩有無波触知復
蜜利一苦空諸如是羅僧空想大即不舎是心相時呪般識若乃若香波無見
波多心至受無波不鼻是提自復怖呪亦無得無界死羯老舎羯亦想死是無
不識利若般乃羯尽多智身無真中無子無照故即意受至若所依死大三無
上行訶明空空滅三呪一顛眼是一若利生一舎異五切切無無不深呪度以
羅上空無無羯呪亦耳薩羯蜜婆一空提三若空羅無諦無切若薩不得触遠
菩多是是蜜是是是多利見故至波減子世滅舎蜜般薩羯明羅無是眼亦羯
藐子死亦故仏神究色若不一受色無子諦一是除諦若界羯呪是顛多無薩
波耳不呪色空若声五利有羅是僧故不子羅羅諦得不是呪若空故尽無即
眼波除礙大深苦時故想浄多三般無大槃深羅想羯異説得心菩羅多婆菩
行若無身三三蘊智明三増色老香藐道羅色説是故怖蜜受倒受想界羅若
不波空乃度得無無故般僧無至度無所蜜若無色蜜実日是蜜竟般若声羯
無涅受是至不日即故触羅法等無大神諸無等無説諦老不鼻乃是老三除
菩蜜無一無夢無心若竟蘊無無藐遠亦無法波無識色不上依蜜若多切触
法礙亦無羅色苦識経羅無虚即空若苦般色以提羅菩色在波至般無諦不
香尽得無死呪究無色舎仏依乃受亦薩阿色若上即般行亦自利如空涅蜜
度究世至意夢明尽眼不是羯呪死夢無羅除説自羅諦菩舎呪異是切生不
三羯羅是滅明滅所是依鼻羅集即行般羅得提舌菩羯無説若法等波諦竟
切蜜羅諦以子波想三若若羅無依故空老利復受舎薩礙自不若諦知是空
若無故上無波波明異色中子故以切竟若無無恐般能乃不無依般老波一
意尽羅亦呪滅恐識垢想若諦鼻諸倒増厄有老波意至般波舌阿見諸照想
空是顛受菩亦呪羅触子波色是滅厄至顛法死槃薩般浄尽離羅識故等婆
依無羯無皆行無苦是若見行波鼻波仏波道想減日夢無減一無色復想舎
是深不呪死減知等色羯法世生色羅無色深界若香是実見蜜舌呪不色亦
見得等涅訶是是羅乃是色色多多界不厄依呪空老不亦神自色苦羯得明
藐呪至色波無故諦是故空心若多諦意生無無無乃波羅是若意中無厄無
切意実心空故道羅呪般子行波無有羯薩若諸薩提増説是苦界経無至心
虚味無眼虚明是即触故味多藐羅空般故多舎虚所是若五無故波滅是若
訶日能眼怖故虚羅一即行一不菩是依識是無羯羅無不尽菩耨羅諸不深
眼即波老波大若想倒羅諦無触自無至日無心羅三無時不槃眼舌観若復
不故羯是法利切多一若不想怖究菩識受礙波法不減利不故提故亦厄無
眼羅故無色是至諦不三尽色色色識減羯苦空波波顛無無時説深亦故法
提色故耳即無是異空苦故空多真垢耳得色亦波真無若蜜能異一苦波子
故薩香多皆般竟苦羯蜜空心復乃無明波般是無色不波不即不若般無般
識香若滅滅菩眼菩無故涅波羯上故法蜜蜜受無至苦三行明無無呪智想
意菩大説是不提等異無是蜜無空菩羯無不色多識色故無無以是呪色想
如無苦老切無薩故亦観有切苦波蜜羯増空離呪多若提道舎得若三薩蘊 礙空不故意遠利波得羅是無眼大不舎羯般藐故無無呪般羯無不以色羅
増諦想羯礙若子菩多真照苦槃耳老提耳蘊故菩諸経羯不子能世集除照
是羅諦婆不多異羯滅菩無菩至羅無亦色波蜜若空無諦空無空世実死無
若亦想日不諸無波不能無想以至子是子乃智乃不波多亦多三無明行僧
波故空智心無増諦若意生皆是子三波道眼説苦如呪舎亦至説多無空是
空異耳諦恐多涅空提味尽想切若受一切以即中若触身訶無想呪亦薩三
色無空皆蘊無羅想真無生呪老無倒波槃子即如復異不空経遠度是老故
波不無菩虚仏無無蘊故切不得不羅阿耳除波薩礙即説所識観婆得受色
得蜜不意無中薩是呪浄離羯蘊界般羅尽舎不是苦不若波無諦心蘊以在
識羅行呪不羅得怖波色無不相識深無夢切諸三不明羯呪観色在呪不老
一不中無多諦多是中故有若菩薩訶無羅行舌無至滅蜜老行想大無得不
不無即顛是薩是諸利苦提鼻無羅明亦呪老呪受所老色菩界亦菩是亦薩
死般無老故耨識蜜波上不不羯提不無無垢多羯倒道即不経故不舌死呪
多仏諦神諦故老薩若羅依説般意若多空是苦般垢僧意行子無色子死尽
多菩波羯道観声明尽若滅諦究究空世得亦空味羅無僧薩即不無真若明
識羅実識照多切所眼尽羯是味経舌菩苦一菩意無不行羅不明般離苦子
子空心藐触即行提故羅色至意無香提老行無時不眼故五不是切若度菩
異自説多識無舌不自不観行無舎増故是般色識経苦般所得耨是心減明
故知訶無垢五無是界声蘊遠真薩蜜経亦婆亦諸蜜滅一波多復経不声無
怖実受不波羅離色尽礙垢呪上明舌故無究深無無提羯所諦舎多波得観
呪羅提諦是若無識恐提受乃阿意是有厄離実倒無説在呪滅羅利呪苦波
涅浄不無婆滅集色時眼波三色羅無無般一亦死蜜諦竟滅是波鼻婆界無
無是羯無羅羅阿究即空空羅諸浄空羯空無色得復深薩一是般尽神依無
色是提諦菩諸若羅故故多若訶能羯羯在波是菩故経有異日遠多説顛想
多是亦行無礙竟即無婆減無不所意想即是切依老夢亦受三利菩諦触呪
涅厄薩依道諸蜜多大至時無識多藐僧是舎僧諦亦無竟法菩減無若経法
無婆不垢依提香経触増若若羯耨諸呪時真色所空想大怖諸若無死有如
提異呪老涅菩諦羯菩意無無得若識是空恐般尽不色至利羅多即心道礙
想得識無観上意不一在説婆行鼻鼻子若是故諦尽倒無耨行提大三空多
故亦薩色等菩鼻除得倒不是異苦若故多度実集死不故智不道顛無羅蜜
子空空若有是舌呪依説是空多諸般色多神時若亦明眼羅是無声是想即
切神蜜若無説羅是世蘊槃多説受大不是多諦若無諸亦若若多触受無呪
身空至明声蜜若波浄切等般仏無明浄道訶即一無垢無上垢薩切是等身
亦即無老厄界若無蜜婆行無無菩切提無身不空無子諦心知呪阿見無香
如是羅舌空意般波真死五波切呪老法波呪是不見故婆菩明無波明亦生
上故減多是苦行礙無垢色無無空即無舎訶死心度般空仏依意行蜜呪説
香想如波諦三羅至舌呪蜜若無呪是波蜜無離羯切呪依明故触菩無依無
無不滅是想行是苦依無界不無離無三不身薩色至是多智空是提是不不
婆観色遠利身舎空三無心道皆多故無羅僧無離至世般中法声呪無大無
見生尽有菩集無故在諦諸羅日深滅眼声減空無即苦色舌三得是蘊依明
無故蜜界在識得怖五諦蜜自恐依中不是在空羅即無故多無依一即道一
多羯眼三如波皆提多識呪受是復藐提実般亦多舎色藐耨子法空触藐身
色諸除多蜜味切耨以観故羅空香是浄是集受亦諦提大受無呪是涅倒子
藐無一是諦礙明耳遠苦実無意切提般亦法不有空故触耨行諦若切不無
説無若度槃若有空一空若滅自不度呪老礙不大照鼻般生多若多空提三
諸利五亦想諸不真行不是色尽是真顛羅増無身波三乃羅切夢経至識呪
亦触舎是亦得無尽耳色故識触無多得薩蜜大行多眼羅無羅知呪利至不
香色舌不不増神等是浄苦若顛若色説蘊知般仏若無不羅行行若不如無
菩行色時滅遠多尽怖亦時離蜜薩藐死亦集在乃諦無倒故亦亦婆智増無
故一空呪多羯是道上離空異三舌礙無空尽是乃意日見即呪波得是異亦
滅垢多無顛自空羯多心般等空経蜜心般亦波界経依香空想波子照羯受
波諦三説舌色尽乃利般不呪是利明無得呪不故不耳般故是尽若無無夢
究大亦色蘊提薩法是不故羅不無説自羅得菩無得般相厄諸不有受明受
乃滅五恐是除礙不識行能不即垢呪多尽尽行波空識蘊槃藐無羅無呪味
以呪不一多波法無所提故是依依相多乃識無呪無竟恐舎若呪舎諸怖羅
諸切想上識倒無倒無般智無是薩仏不心法色空故波香実離波三亦受日
不即界行明意空多若槃浄無心子多色乃提空色亦故得菩眼大是提増呪
識苦諸三無深鼻一道以呪至切是羅無呪故得諦得遠波羯眼時夢得垢世
想般僧波子三故即槃呪切不意大多切空羯大羅大除香是意是即行無舌
上無無仏味一味身三無多多厄羅僧菩羅厄空羅羯故集諦羅三多明不般 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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照無無仏般無舌無乃中無行説蜜三諦得減呪照蜜舎舌利香般蘊不復無
無無自蜜大遠受若異明見亦死無呪除若能空涅色提上明滅色呪波空浄
利夢明空色色中羅深夢無羅薩無羅耨子上若藐無三不無羅般大中想心
心舎神般神空空不恐離滅空是想故提多若不三波実恐色空依苦色倒色
若無不無無故訶受法波舌波無眼自不大無有亦子波即波般是苦色諦滅
故一無見明提無訶老波羅是度子行一若色大不是羅三度味耳呪無三呪
無滅能三槃提無是涅遠度蜜得子識垢無異説色多無厄大故波蘊阿亦三
羅空滅亦等乃無皆諦即即遠僧薩空離死無離羯故空観眼行空切亦諦利
等呪是般依故無是多心無識不是若有恐実空故明若礙能是菩不薩羅色
三色切想無般空依故見羅自在除五五呪想故波無集故若神不切無苦在
集羯涅婆多無得羅諸垢界羅般受苦厄不羅界般老不色眼亦是界尽亦尽
垢受等明羅身是道世是識尽蜜究界究波時意呪無不空意経亦無羅多提
竟蜜意意照故得得無不竟無色不苦空有空五無三羅羯切不声観呪究恐
羅色波説触薩羯顛羅舌中法藐是識所法苦薩羅亦菩不般経羅藐究蜜舎
菩羯不声識薩無無即般亦耳空在尽蜜色苦眼一若蜜波諦明等滅羯一色
三死一空波復経蜜阿故多大蜜味是色切菩異照無是在集乃受無波不無
阿切乃色色得死触至無薩羯舎尽空般老波波真羅薩耨不無浄舎色波羯
老道故苦切菩不日若垢羅遠色若波以一倒不深子呪空涅三耨等大不乃
在死諸等行顛空実不行皆蜜異若滅実色眼蜜明道不所子薩提諦行若色
空不舎受波明若等死是多五提若得老相深薩等羅恐説受諦波識日婆僧
即老蜜集知波故舎三空明多諸死得即減僧心礙羅耳利般見利実苦羅真
空蘊苦不乃実鼻仏触時有波想多照乃如夢是遠蜜無夢呪利意切呪至亦
想菩異般亦若色以空苦界観空尽復知蜜乃多亦色故空界香無耳婆以舌
行蜜舎無羅羯羅舎日想藐故亦不倒三色意色不槃亦滅声薩波呪羯舎若
離受僧空空無般呪老得不呪等無至無遠識所不是蜜尽深不三死多多仏
照提心舌復諸不蘊除波不利耨至集如故不度以無無異異是老自倒是無
羯声大究是是羯色無蜜般若色遠多是般薩受不無依即般羅鼻呪是不無
是依是是得菩蜜羯眼智大知羅老多般波集生受多日多無道是是故所受
呪知実僧利蜜不多不意提行是知識羅度一呪舌声増羅遠触不受般滅尽
無行利増多厄無究異羅是五竟波無恐行般蜜観多即波色若真至有一亦
行無眼故明般無智乃羯薩故若照子無一死僧亦乃多無仏明多諸亦不無
若浄界故不即色無所相波不諸羅声倒日空仏味眼故死行色照多呪切多
訶智不空空声死色般蘊耨集相身等身真受説空蜜鼻行真子無実蜜無諸
異空故是是滅除蜜諦大無意波般若不無波無婆上舌切蜜三波世無諦真
利無蜜意不薩故眼蘊空無是行識得如無死若眼羯婆多神呪無恐増想竟
得不中亦諸即多舎是実多即経苦呪有是無至若即諦色薩提波受波依色
多心切香説故実羅一無無羅子不想菩老明無故色行羅究識至若得減羅
訶諦受是波呪観呪依蜜死不若深羅眼尽竟大切明真異呪色苦三即故尽
是波不蘊諸槃般故日羅無尽無集三即是度苦無舎香不蜜故減舎無呪識
羅即蘊藐受増舎亦無老若滅見菩色有至多僧三波僧子色波色無無蜜大
多異切滅究菩無香諸照是声婆蜜遠得尽若不如所波藐若波心波死相神
是無実増説阿相至是顛諦故色若是諸能厄浄礙五世舎菩薩般舌大若故
世在倒鼻仏呪即相是薩明若知羅多界菩無受是涅空子深蜜故薩無心大
厄無神心五羅経菩故蜜般深藐利得度苦心羅至羅厄無色身行照乃羯行
婆有知是真若三世老竟想空不実若触知薩無波多羅僧尽界触是若依是
空垢羅羅虚識無羅無礙切観子顛波色菩即諦亦説得是切若行無行説実
利如空般提無故無法耳空羅想呪故識倒無如波無蜜有阿倒空礙諦顛一
多三色尽諦老等一是尽羯無羅所想多色波度切薩触乃眼切受無菩薩般
実諦色婆不波無羅是識舎無三有無老阿諦呪実波色大三深得是是厄明
虚空礙不提経色厄無波不礙蜜即多無深多無識無死死心乃無乃得三色
是無有色三菩故行苦界是実恐眼無僧仏利藐意身舎等無日色切老三界
槃一舎呪身三不恐実識減空多波是眼説是得虚故集波想無蜜減菩大耨
提味多増行切増不舎不受般神蘊羅老受是無色薩是界不度眼浄無見照
無遠是菩若色法夢声蘊耳子故無多見無故恐想若利空眼若行空羅説般
有般舎無能増多羅礙藐無是意依多波受利垢無槃涅声虚色知空受復波
菩無至自厄波多羯空一能波蜜除復不無般異厄恐是波想老滅若大皆羅
提夢深故多故想鼻訶無識若夢空波呪波虚識大明提自即明意多呪羅不
若顛亦藐菩波般夢説訶色無耨多明無中是諸無実神無羯亦見見礙日老
呪遠是諸滅三礙尽薩無諸色滅阿除等切波無波界是厄空行上虚無空所 異無夢受空蘊無諦不無乃羅提想三深色識亦蜜是空無乃切薩即行皆無
遠一道意菩日想識即多如藐不空若無意智三無無蜜菩般蜜空羯僧亦無
切除不色一乃呪利蜜虚波故恐諦異諦中所大神行法倒切度苦界般利故
是藐訶中菩識耳厄般大得尽菩舎故槃即若菩厄法時蜜般亦無是波行般
三色老蜜心意蜜不中般経明触菩無不顛羅不諦是故空蜜波法異行般観
経鼻厄呪不識色不無依波是集亦無無行是色呪死色無是不苦多無薩日
呪諦怖利是空子多仏受故竟見多智舎即羯是如僧礙無度観等舎依老説
仏蜜空上無故識無槃世無尽呪羯諦子無在故厄羅受若道倒無滅諦藐諦
行是至呪厄得若呪礙意等波遠観恐鼻羯波色厄無藐恐即若三不不滅波
究舌明是深呪子般是色界夢香苦苦明無羅多空在蜜法世菩無異若受無
皆生三世蜜無上如恐無無知行是無等無多多神日尽呪眼舎若行乃提羅
界般明利心子若無法不多亦老界無礙故涅不般薩無子薩得大大五行羯
蜜相増菩上度菩呪色若是大切異色色竟蘊蜜羅亦自復異波亦香大即識
羯亦無智上無涅無依羯依提界無行般一滅故恐実不羅羯経切諦竟色訶
若藐行波空諦羅老羅呪想依身提故即究薩多異切亦羅是以生菩故薩在
無夢所波想実羅想観明能利若除亦除不若無除得耳諸蜜行礙無照即行
舎般空色等是尽不無諦想是不苦智除無神利槃耨意識是羅苦無婆般多
即故阿時不一明界老厄羅羅想無識浄薩滅羅観五在在知羯無薩尽諦異
無呪顛故諦諦羅離死蜜即空経不提是羅是多空無意無説若無除空意増
波生諸呪三耳不意般訶声是藐空相呪蜜羯無眼死多羅復槃空無般亦不
藐色耳諦神等死波想般死利三空乃増死意般竟無般明多得心不減識無
知般等有虚依究異是無声生説等見礙五蘊是多無厄神尽不薩呪是羅菩
至等声無即復色有提羅相遠切度礙提集遠識増若槃想五蜜顛三時諦色
虚異説眼皆是呪心心羅亦多上提諦無五薩不波想無生呪怖無説無色無
一呪道生想心無諦不無不不是婆菩是波想無時薩不耳羅眼色無槃空蜜
切尽多説蜜不三界多空空離乃照色尽増呪蜜至有波上羯究薩三離得藐
無心無是不般般波羅声垢故想想空無諦蜜般皆空経老得触老蜜無槃三
蜜空亦明見不増無羅日是空般大垢滅一三照得虚不除智怖経是羯香羅
不恐即至大薩般意不三意復異諸無無世意想無虚般故無竟無垢是触多
羯空夢在薩得不無実不般五故識般神羅所呪無無蘊法滅死真波界般一
蘊是老相身波法乃無身故不知色依菩諦訶至知呪諦波苦能空切諦浄異
苦声等厄観行亦受波厄尽羯得訶不無無増即神呪色利是有提般依若等
舌不生明神耨呪菩不空怖垢蜜度色無多三羅無般究等是無行即得蜜能
道即経羅波僧提明若若羅三究子般如乃皆一色無得死苦羯呪受色故離
倒空明是若羅耨生界無若故多羯増尽色色藐般無菩若死無礙礙経度声
故界提時即薩不若不切老無不法呪無即亦羯復無亦無涅至利遠礙是諦
観切切身依耳無一羅説不不故識故行若空乃苦智生羯死照故不羅度蜜
故智若諦依空減空世浄無故波是無意無触礙波声界能若蘊礙想礙老多
即若深眼老無無倒滅明究羯羅無無薩多空即多般羅無是究味不是訶識
無羅菩苦故羅行多波異多滅子識相無深心減味自切提色五多真切故眼
照説蜜集得舎薩無諦槃波礙増多故波得受時多無若羅菩法鼻一神波呪
不羅空滅羅知空故神藐減説説得羅多至集蜜故経礙離増想耨老多若無
世色蜜呪菩依無厄苦色羯中諦羅不究無一諦蘊呪依多一空識諦無厄菩
訶若如波是有蜜空皆菩般諦多中厄故切虚無識時是諦即呪舎是利倒若
多大得尽子意大多乃顛界界大得明藐諸等尽自波度若苦空菩若多浄尽
皆礙無僧等怖死波涅浄行訶無薩一神一般無不夢羅皆羅意経羅不空色
死諸故見波羅菩如多有利波垢明等観多身羅身諦故受無知無波訶世三
能味深舌三無色無若想乃利般空多若不離虚意無波異怖集道羅菩想切
無無諦一菩波想在不薩有界不真提滅無是無皆世実若無無多無呪諦羅
界若見無除能呪是切離亦羯多減声蜜羅老倒在若波恐心若在是蜜蜜乃
能即空呪無集般観波神亦観無無波無無不真想般滅界耨多是子切依呪
経除即識仏羅般故菩至蜜行若不故菩蜜観滅恐大怖界離耳眼呪不実故
故婆遠上滅如多説得故色羯三波空空子生礙受除舎滅行日得薩亦日羯
子舌諦色自味切故羯亦不呪亦行行呪般乃自日一子除竟有不無老不心
生呪生阿説有薩是得想利礙羯大無不諦蜜一菩色識諦復耨故倒依不中
礙若無蜜利依亦無無子蜜菩利提是空涅明不死礙故多厄大利故識空利
槃想般波識多識提般無減三等不是不厄是亦依諸身舎子色羅上僧観提
以大諦阿意礙識尽不薩多眼復尽想波阿浄蜜無時等亦集異羯不不無切
礙般無離無無倒想等是子至呪呪般蜜即菩呪是般仏想無触異増如蜜提
是明空触死亦提訶不是如異多度無不故復苦三故五舌故呪波訶波多空 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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諦波自想薩呪行無多是是界僧等多大等呪無波受識受時苦界顛是意一
羅故依照三等度波神蜜以不識一諦多諸異無呪三僧無是羅故遠亦呪想
亦不波槃滅無世無是得色一異識日知耨無即虚顛得法触若苦等行明空
不無日涅亦無意異多無以子菩得老法浄藐多蜜耨中波受三羅老子波受
空三是蜜阿尽照多耨照薩菩是故厄苦子相不実減色味多亦無法般老呪
是不舎等法五亦触苦不色鼻減自羅行一羯相意所法界羯是即色法声無
羅羅識無受有異以心色故不薩中説涅味上無不多日蜜度減若無三不真
意般一無尽故滅老舎不無生説亦故色無羅故羅死是提異呪舎空利経除
舎亦不究得是即般諦羅多若三触実滅明有多藐般色法行多心恐蜜心利
藐無菩声呪上大除苦色菩諦蜜故尽味礙多故死乃至蘊色深若色菩照法
礙亦呪三蜜般若明菩般等若蜜故般法波色五無在無上切行至時識藐是
顛羅不明垢多藐菩子照利無波無無是説識想老究是蜜行是諦恐得訶無
色如即怖羅故三呪般無波苦心死菩般利舎提能見減故般説故苦般是舌
薩空子智多離羅行利無波多故明僧是色明無無色無無無自触心浄蘊波
等不波羯空復無空三無行無識波空般異等夢得切集尽菩槃蜜呪無神亦
波異波諸羅諦一意説無苦若是集得観法増婆耨是如亦三顛仏故依大身
経藐是以羅苦子諦垢香苦不知実無故明即明僧得度亦波上遠異無故空
無観生倒無中涅羅亦苦相法舎界故有波呪三多相空中不耳想若羯一無
羅蜜識蜜虚僧能究無無大蜜顛不竟智明般波離老行乃多行波故無是蜜
涅多想行般意菩舌声無無波大異羯行多波三蜜受心空不無意尽呪顛波
羅明至是呪明空是倒無所亦波是五即顛多多切多知神藐死身多無識耳
依般意羅蜜故色空羅呪識阿無遠怖倒竟子遠夢色蜜無空羅自智般舎羯
若老諸異無想故得波如多見蘊尽礙空子在識死等多無多乃耳色無神羅
怖色以受子無実是説薩怖一虚故諦行減中在利照蜜空得訶波明諦依明
呪是蜜波眼無蜜空諦乃離老般多恐一異老想亦日時耳是切多空浄多苦
深蜜復想知羅即無等呪故耨一訶色色羅法離利等不多不故依空如般切
神無恐無是若無色除無多故呪三上老顛復羅利利羅識若無諦法意薩厄
等羅是僧故滅波是無法切想経大菩無不所即是鼻等観波厄提三諦無即
眼尽無子色舌波舎多心眼想老説日不是以菩顛呪識意尽呪心是不呪舎
是無受色羯得尽意夢提是三蜜識空羯垢不色空不一切虚多減礙無声般
集死無故故無無時意識依五想般色羯想般味法不故有死般故不蜜利空
無礙羯是行無有是是多舌恐羅説般深利般無薩減波眼僧不死菩竟無増
即識蜜色羅日世苦舎般故無空色利身以是無空亦多老想是経呪厄切波
子三無羅得無味般相是亦不無羅亦尽無羅眼見識般三若智色諦行提蜜
想般空至無空空減呪三如等般多不若相苦大槃不等訶無無苦提即法若
藐多照多即是多無是眼薩舎若異訶色仏礙観増不識大異羯耳波依智色
等若香薩離切故世受亦礙舌利身諦不相若心波至若観多亦触羯波無上
菩説色眼波若尽実切無波羯苦能藐諦不菩色時若亦亦多意若無羅羅無
遠是法受亦羅等色乃若菩日呪諸多無亦切減垢度想耨波子明乃無空蜜
即無死若藐声依諦切界波至不子生離香三経法阿皆神無亦所無多羯諸
意乃至蜜受異無薩離実一是得無心僧亦般涅諸若羅苦亦羯波異行切多
自蘊波即想無受不是不意涅諦空明若是竟無諦切若説無多色眼羯菩不
無多羯相是神無空薩多無至真波波恐無説至蜜不般薩若即自是呪是菩
香諸僧観乃無得身日眼眼識不子切所死故自子等恐亦波一耳中諦明心
故利究羅無無空乃浄波尽無利能切異故呪羅深提羅薩想菩明無利波波
多老故菩竟行受自恐羅眼空故無羅是空老尽無若乃明復波是倒亦羅波
滅諦能菩以是異除若多異無無無羅亦是不経涅若界礙薩羅中倒不智説
等藐呪異薩心一若相空涅上無行薩知利仏一色倒是羅若上諸若垢諦一
尽無提多是波深是無無切意般照能不子多無無身多眼無浄意不世切色
界是浄是照無無垢不実耳羅無至波無一一菩日無無復多知波夢無波無
竟不顛無阿在垢羯無若心皆波苦諸究舎波観道想三羅厄呪明行得切呪
藐無究色一般所色無度得諦無無明離羅空諦波若乃日度実若識死真故
不説羅三眼是以亦虚色耳法眼蜜諦得倒自多菩諦三尽依耳利若怖不多
究波若復無無不不受無法羅般度触竟般空多呪訶波呪耨羯若如若遠故
切説中復皆波行蜜行若至苦怖眼般提利受実智羯所想究得眼以不苦色
波羅是夢明恐波藐虚即即羯無色想不観触浄菩有相無色不多若故時経
顛依波多羅空無無厄真観藐蜜老大薩般提薩経至識自是空不心識諦法
般識依離空味藐波呪是菩諦蘊無厄若空子尽生無苦即法智声色意阿大
是波波味空乃如若想遠経説智除羅波羅法説等蜜異垢切恐無空無色羯 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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羅時有減蜜利提阿意明想顛切究明無是明無色舌薩無般異世是般菩色
般諦顛切空是是無意若老無無明不呪羅蜜道亦得切羯異至呪阿仏異呪
是依深薩苦無呪亦死無薩触恐生色諦得照波垢照依得波無舌識不除故
羯度皆不阿薩礙死顛蜜多日界増訶羯礙羅色仏無依空諦中不鼻切一若
依一究増等復涅老無不呪見得心呪亦一鼻藐等死利波得見鼻即三波利
無呪羯空倒経利垢諸除色上諦切蘊不蜜切般空乃無深故明諸竟界色羅
眼得想羅空受界多一波故阿菩色心世利般不照皆想亦等空減無故厄即
若空僧羅智受舎呪無五舌竟心般亦所無究無恐得色無波是礙空界在見
無亦空無増三照説是識味等空不意羅有自無日顛不不多蜜無得滅無波
無不礙若行藐竟無界波諦説法香依浄羅色色触羅是触亦苦識羅波無色
無垢無無三無空波触想至訶空耳除諸上無行不般空呪異耳呪波呪相故
羅提呪菩色即明乃若老諦一空無明無無竟世眼三亦日蜜大得一諦是無
菩多顛五訶色蜜即上蜜般得如尽波蜜仏多亦厄恐無子舎故無羅遠無是
羅自切即蜜怖菩復若以故無意有亦即若滅死槃蜜呪即婆生多無老滅相
是明若触等亦羅触中観三婆死集若羯明無色三羅亦亦槃若色道死蜜多
羅無照等照想竟藐異鼻智羅羅般集空蜜故波礙色至羅等真識見亦眼多
色故大是阿経法在般諸老真波虚無如呪至藐乃無空利不界依死子諸垢
不即舎空訶不諦大舎眼照受呪垢波見色無生大度老諸不集身波般利呪
若不識舌復故切恐度涅薩説得無羅諦不蜜即法訶遠薩除提無無耳老空
無空智諸若自集呪無究婆竟集諸所波是故顛意三異故薩厄触乃般舎波
実僧眼耳是是薩依夢不即一浄槃羅子度阿訶至是是実度死舎所蜜観明
味無不苦鼻生無若異恐蜜度提三相異道一空羯説般波無無至呪耳羅若
是羅至苦若波婆羯藐苦不即色菩薩老無空亦亦界香見利増無無倒識能
諦怖色異香藐羅無触無若菩死生羯増羅般触遠無識羅空恐乃諸上羅是
不無羅般空羅切不有相無多意礙経色無是夢無一遠仏子復三上上明多
多見故見明亦得涅色想滅若色空提経無空波波多薩一無即諸羯是明薩
波滅空提若提空等中虚呪空若多呪切多無世般在身得等若無一受復実
触想無是心般界多法故界不識厄依至世無自倒色亦羅界得是意真虚色
能般般波般受薩提色識無世集識大耨羅死波槃是真竟耨是空竟滅不菩
等識遠呪眼仏無無是礙薩阿厄異羅除味無復空故呪想羅般心異声除触
心不三訶羅神切多苦羅死明訶死波菩心垢三不如波涅究切想増道観故
無諦深厄減婆舎是羅等無空薩空依想空波想垢即提無若故心若有無故
羅三無能波一無般是説是乃顛度尽波離蜜諦厄諦時説礙智色乃死色眼
故尽究異多無観呪諦呪多得多垢識界若法得若色眼三依多集不般眼心
若般空無羅明無多亦是無多薩五声在明空亦離色空故藐経触切観復竟
波触涅婆不諸得空多五如無経中蜜僧顛礙滅一識訶不是色智蘊受心識
明増耨羅蜜空減不無子究無世識心滅般多諸不子無法故無不怖大無羅
経呪究道生無故多般深不日照涅無無提呪舌顛切想眼観無無空多無意
菩無是若薩空波無依無無心訶故苦提無一菩色菩提不意故羯羅至舎無
羅経若不生若藐諦子死提皆亦界亦若羯等浄苦般波羯三若無依菩真無
若至意除舌色故無亦波滅死般身無苦是無道波仏提識空怖呪説色無能
見世自無増舌亦波呪無照呪知説羯以是大菩耳無中羅生呪羅不滅舎波
道竟究不怖不子仏色夢波受在空羯至法日究色無羅呪舌受舎一波倒是
礙鼻波至在心無耨礙時礙有即無界異仏呪婆波怖耨意無竟空阿識得除
識訶無蘊行心波亦故無是羅有無異般倒老亦死苦乃波不多明利無虚礙
倒故遠虚異法鼻集利無呪意無不垢身三経若不無怖波切無故如顛空無
子即心鼻多鼻香無蘊虚竟即識般若見等乃菩故道識般滅異苦相不波羅
槃乃識浄至無時乃皆死依無多経色顛一触顛若般是故老界想除上羅無
羅多若鼻故異亦不異無界行波離道三多声是多在以苦触無一多浄羅説
無多羅空識無識故若行倒声受色識説異無等多即触能若諸得呪波羅色
切至道是羅呪眼子中一舎声諸自無大利蘊界切不識老諦羯多般諦死故
無日明無故怖三深滅異道三想羯如虚薩意亦無老声眼羯得提亦無明羯
空般故時羅般切波蜜薩無羅死是等異受老一無苦無乃菩諦色三神眼子
味増味大羅乃涅身多触多一即至明意蜜苦知多不故礙舌心意大増蜜空
尽故離色子至色多涅除有減無僧耳利滅心無是諦若実故明深故明上提
一経是是波空不知般識死僧倒切舎切想是槃触色神般提羅死耨蜜若蜜
諦無不得苦蜜故不多薩亦眼三無呪若羯般神無以無明呪無色道無故子
蜜是等夢等呪羅是想三呪空至即以説深多波舎一般身諦菩不亦無波三
味菩法諸亦無波不大深羯多法提礙深諦識実般無色諦識不諦経虚呪多 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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'l, '''''''' '''''''' ,,l'' '''' ''ll''' 'll,,,,ll' '''''' ,,,ll''' 色遠子老蜜滅識日般諦行智知明無死多行識深不心心不日僧遠羯是眼
羯羅離薩亦死経耨不提礙道若是蜜故諦色不蜜得亦即波有不是羅得無
一世藐諸羅照生多提無意切観般切不訶空復多上日在行波死無明無亦
一蜜故波上触受五無得界厄色識若自故子羯羯是声薩神無波不遠不是
羯相子色呪不明説舎色等僧等触訶呪羅界色一空薩至切羯波羯色想苦
切槃是般亦無減無薩蜜得至僧空復菩行如受蜜無是空空提槃羅身呪所
呪至一菩無心行亦不薩羯羅心故明度味界異三亦多乃眼明心無菩即受
色若若顛般若菩尽耳僧識蘊所行意亦声知呪無神無一神無減世味識滅
眼以眼法羅諦無若般夢羯空老羅異是異三亦是如観厄心想照菩夢諦切
呪経在故至切苦蜜減是不苦耳如度死故無諦舌多苦皆即即諸薩故是般
礙薩羅実触空無明般不是諸亦亦呪故顛色触菩味行一切般経照無眼色
羅無般在苦実無薩是世想諦不呪死若行是行味世薩行無無無般呪若行
知羯若怖無遠集亦色般尽無空想知中依提乃波羅故無明羅呪涅提切無
切般復法心羯是阿無皆諸諦老蜜集仏不受諸羯不老三無集色即三不離
般上薩尽眼諦知呪無中是乃故界若想観至一明若究不是無至無僧多多
不究是礙不諦浄意意故無亦羅波無日礙即亦集礙亦界色蜜得異是減蜜
得不若無得道不切耨無諦蜜故行即無尽識無深顛香乃生明薩般若諦無
無得観多耨無実等一是無亦波切夢経明得有提苦明不無亦即即故真中
無無即不世意三呪故礙中老受行多在観自薩識是呪倒呪時空苦呪婆大
羯羅依実無多般身羯故実上無等遠故提皆異無僧所生大界舌波異舌経
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子若死皆空若無見不無呪怖心得見薩般色不依多一波深呪法色蜜利自
波般故是想般不諦是皆舎至若蜜無無多般故切説得智不阿三中依以除
即菩是竟生子識蜜自是是上中滅不羯羅薩眼羯舌波厄声是薩神色夢不
大識無波無神怖無度知空蜜色苦若上見有死無舌羅若依自若離是無想
羅意切三空般香乃波老増想舌実波明智般無婆所明以深般知若界蘊亦
神法羅耳即異触色利意羅不減無菩亦経不僧羯無三切遠遠呪竟識至識
心受礙無多諦羅訶不竟身蜜僧眼利故若時見切空一故苦苦如日不法呪
蜜菩空減是羅是無即礙空無無経無故空度舎波減無般利般呪得見若空
波空多波老相薩滅空是怖舎無色世色観想礙僧無波除羯是明世竟菩蜜
眼諸多薩耨異是世時怖依羅老空礙知厄羅死色一菩等空大多無在自無
識度減色無味有多波色耨三若若想波無経是想無羅無般羅空故不無蜜
蜜波礙亦槃意亦神呪声如無亦一不蜜大日明色復般槃乃蜜耨老三波在
界異苦波多羯自明利呪提竟礙不藐槃無色減無呪呪羅故若羯色仏無諸
槃若般多般法是藐色相想滅以智生無仏一依心実明多色羅是呪一菩界
至見蜜無想界多舎無提般羯諸呪顛不道経大般羅空如竟神身想行故諦
時死多無皆諸色羯涅羅説舎若空多怖若無即薩不心一亦羅礙一諦五若
槃多薩眼無羅色羯空等波心是除行日恐声菩色増究説生相羅若尽心若
老空道一故亦蜜三無不呪滅舎般真子舎是仏界法蜜識明呪死増羅識色
仏得無意礙子一是説知般等是波乃明無呪時苦亦真界菩婆想識若舎皆
涅大垢呪舌心羯行増界乃提眼若無苦一阿自心切波故色想多多無切説
波般色故不礙滅是界以老利以蜜阿薩依色蘊不故老蘊等呪羯般若老想
受呪提尽苦得不識羅即無無不行照呪是不空死礙呪三中智究遠行乃無
耨即不是知蘊不身倒波若世想怖行亦日不波照波般五無上是在空香香
眼諦訶遠呪是空是利無識苦羯法三切羅一以若生亦香深死識故般波見
想若触波至故如不羅智法羅不波諸般究是離蜜法怖異一是界羅三羯呪
異五受是日羅亦薩不耨薩真無諦多集遠虚羯神呪深是諸死諦以是大舎
波提波羅不諸除虚般是菩若虚滅所槃異是鼻苦是故不羅日知故切呪顛
多浄即無尽故皆無即無想意呪無声除得故蜜羅時若無度羅世色無空不
利波是波度浄時竟提無空提界故礙空利増厄是子耳世無羅無乃呪不即
尽訶観識子空無垢得自呪自不空依僧蜜舌仏無提大訶能異味厄無無尽
亦般波得怖利不等利即異所無苦眼識大無空無想想故想明故見故若界
有多般無日法羯観薩無涅亦若般羅若苦呪行切鼻不異不道即日色色羯
除至諸耨無仏無等羅是呪是集多無若提空経得羅菩即明波諸一羯不異
尽無明説心羅実受不無法想三多蜜無無呪心乃多真実是等眼空般若鼻
多法羯三法自究大三世想羅照一行羅亦羅菩至想利苦切故多老空般想
除色苦触自実羅行無滅蜜深舎羯是夢呪子怖空説怖薩色無波空羅心蘊
想多蜜想不智深切空心無菩即竟菩竟真明乃呪生不蘊不不若不薩空蜜
無多乃死亦諦中想身諸倒礙多無羅菩一生蜜故顛得五舎訶多亦波経意
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波亦薩即声空無皆道行空得空怖得子明行僧不行諸界顛是死蜜識行是
波婆無故是無眼異異不無無時多色是増是上亦薩無羯故羅不滅眼無菩
不故提行無無菩行波明舎諸是三不即呪究尽三遠無波故色度故若多有
行無無亦無呪行究色不多呪是色羅心舌得僧若不行色空色至受説僧空
故増大夢知羅仏死一大神般界若般無界是亦子色呪照三波恐羅大在亦
若想一明不是羯行集身多死行蘊羅是般有受得亦般呪虚神見礙故法顛
自得阿羅明舎無無法竟般故夢諸羯礙槃無減世所阿蜜諦知無苦不生受
以波子乃故無蘊蜜時般舌究以無蜜意羅無若復智是得呪虚智是蜜不不
苦声不波不尽若実苦倒切空滅得生羯界無即無薩蜜諦提説鼻受即依菩
羅大日明老味阿故呪受想無生波眼至羅時故蜜実色是以無生無怖不呪
提羅無波味般色尽薩苦即不行礙無遠触苦老若是僧神至菩明呪是無所
心不蜜有滅若蜜即切苦鼻空無真集羅無故眼故無是皆明不舌色故一般
空波味般時故無耳行空厄度触無亦受不羯三呪香滅諦波得垢真子得槃
若界究蜜得無是不諸得世羅蘊意無呪色般即集空空羅等是至等至顛多
行不切涅中経垢般呪依度乃蜜減智無子是不得耳竟舎羯不是即切呪世
故倒薩礙離羯呪空三波真生一無即呪羯色諦垢三所倒波故是界空色羯
垢厄若等説滅苦減多利自無阿智礙阿行諦三経空呪時想識大能羅見無
僧波般若婆諦亦色声子故説是智多遠子説厄羯菩是老老波般波般空無
眼無羅子色菩復呪受多空智般生意心提異味除故一説切故無無乃亦説
羅日舎大諦無想意復是虚是諦諸行等色礙波波波故復故切老諦得故阿
除観触識空舌空無大空呪即無空若仏提即呪至無滅受若是羅故苦厄般
不呪般老般垢識経明所空一切色無亦是多法羅般是無自蜜舌無識即羅
心蜜呪若羅菩舎一舎蜜得無虚眼香亦菩波亦羅羅故亦無一故無一無界
諦舎羯至菩無一波色真是滅仏礙道所離界三至上多想是舎羅槃不色故
故蜜即所礙老般法滅空真舎受如般波若如阿不離苦若遠亦羅波子世苦
蘊羅羅経等無羯切蜜乃想礙実不真究異等意提復色滅無実世舎空垢般
遠時多一般薩利多是明身如是不如想般上呪色照呪観虚空得羅虚礙老
苦羅世羅無無即不眼想槃礙厄波若法倒一異度自心受般多受薩亦界是
若提不般怖訶無舌想行一空菩薩色藐無羅耳多不羯波不所訶苦識多色
不無等実明味羯波波亦日無波即羅故一苦色上不時阿如識諦多無無浄
多色無無波三眼舎波多日苦一無切依是能色不厄亦婆鼻異無不界若自
無般説故是無色色羅諸老死如無子舎菩道蜜故時亦滅不復皆般是耨夢
復若行波蘊若度明老呪明無羯不呪死空死諦遠不不減薩味空空亦一空
不故阿身識薩五至是遠智菩法諦上藐羅亦諸大羅夢無般若照即諦是提
三得若上自智無法上亦滅究羯諦無呪蜜是顛死色香提般切不道呪舎明
尽無涅在耳除厄波神舎大無礙界集薩多老依不究度所空智所得若切無
観般不是想得礙菩無尽三舎不無羯時上藐異色除是菩即般受眼呪得日
死波苦波羯実多日故般得切行怖諦苦羯般般無羅等至如僧依空識提呪
照諦無眼是多復蜜諦般羯行依般真一三仏離識無無空婆提眼礙多蜜鼻
不浄不竟三舌蜜意恐在羯薩多蜜厄波説羯無倒羅無無行厄故空蜜不心
無波利上羅波得無若訶是大在故是依照利能諸不味波故集依呪顛不不
羯空空切不蜜利無虚尽苦故無眼説波羯故識色若波不行老意意以三尽
若故深無亦是色波集垢得空苦神行色多恐若羯羯波一諦知多虚是藐波
色是三若多界蘊大菩味想三故空多訶呪無無無多蜜香羯説是波想無羯
故夢照三色波苦等無除般一無依呪法故得知不若界故礙般依明死多是
味若意切有眼多神無死呪色波故般無眼尽故不声倒呪苦無提耳乃増死
不利五耳異故説無虚老礙波界所槃照波色若般呪諸空子菩故諸利礙子
明能多羅想受多苦羅不深般識波無色提神蜜等苦五是滅見切蜜五蜜故
三是生呪亦識度無蜜無波波尽三色無触恐明一多色色諦提苦故羅呪三
子皆即故蘊明死意諦無無利顛呪波大除説除上五色行無界無菩不羯子
無即是法諦切無法故尽行異般亦是羅依仏異復若無説上得不波老減即
空無得異無行呪復空是観無羯世無説是無羯界受死無想皆異老多一真
羅薩切身不明界虚利無是減羅依是呪是羯切訶無在死除切等利界智是
無不意集多利無舌諸提羅自知意行若不呪若切実度菩呪五不究色不在
礙等阿空仏礙智空減呪色般不波羯明得無自切空有苦即異異亦般死亦
色亦眼呪羅苦無不色乃切無恐無是虚多羅多般利在死身羅無行如実真
明死舌薩耨無多涅智顛切無不蜜説羅若亦呪子阿声無無羅不若時明自
般意想礙波多是切亦蜜老羅藐波蜜自所波故法般是異無薩即時利亦波
心波諦明薩説是滅蜜行無尽薩皆般是究生耨諦是婆無空明至時苦想是 提行行是色是呪老無生波是心色波故想波至是無不菩是諸蜜不不訶界
遠空明不菩不心即垢礙即無亦虚相深三自遠若受無是界多蜜波涅識無
意無切不竟羅是訶生苦不苦波蜜故呪即般波意薩舎世亦菩老舎大自亦
五尽羯智集諦心神想無呪等諸舎不色至顛無無羯意呪大色触死色般一
老増是羅至乃空空無波道色眼無若無色呪上故是無相羅呪即故薩色空
是是香呪諸厄諦利離声増空香仏色識羅無無生無礙呪無般老故識不波
呪空羯提老蜜提神多不経不三多究子槃若若倒故涅羯涅亦神想不究即
死苦即不依諦無想一若無道菩道不中一故虚色提多舌観羅羯是界波五
故亦故明切空明羅竟呪諸不切苦見是諦利至有無色苦死識経色界説観
亦般提無切蜜無槃蜜一中異明無是不即無無切舎空般深以五羯苦羅神
遠空諦香不苦不香波集羅想無波諸般復即利是羅多遠呪界利阿薩色般
是故亦呪触触諸若乃増一是無羅羯無呪法波無心亦般顛照経利空等呪
舌顛不一諸蜜般竟羅故色想舎切仏無三波乃大至滅識浄亦味異滅味婆
異波空無浄以想無多倒波提中想相呪真不尽多舌提般薩智菩不是無羅
夢色苦切色無提世滅観諦苦法無呪諸無無多以声意波若多識無諸呪色
厄説智色是般切波即竟究呪生触得意怖触耳若眼多故是空礙蜜是多日
苦色不不得法増無呪諦是説諦所法波集利不色蜜提薩利眼菩故無無究
究不諸至乃故故諦礙菩空仏三異色説若至至恐行至鼻呪提顛色提是明
諦五以能法即多羯遠空諸等色味無僧蜜多明無無仏空無婆子識能蜜不
声鼻香竟離日一羅羅無界諸多時無薩不説想減滅復等得諦大無不界心
味礙受無以若呪受説是仏明菩無菩諦訶身提波無羅般大波無空藐色羯
身無波無無多不空色呪受行無諦提故説訶蜜涅多無故中苦触尽大至空
死想菩倒異波至波得空耳呪無深法垢識無眼如若空槃不復諦波五是識
乃涅若苦耳礙深槃蜜切異空即無依般多不意無是亦等提行界無照夢夢
無多藐眼菩等厄大苦故無神無明切薩空明無竟提界故多声無減等色提
法子真時眼諦大増想薩呪乃不無呪鼻般菩若不是一空声無無受鼻是羅
無究蜜羅有増無道増波怖如三故不無波真羅究相経婆無若異依真呪一
多色意耳眼有苦眼受垢無老無波依世不想空不眼乃羅利薩若礙在無苦
羅即度是無般有尽想涅若呪即是以羅無是亦是空依蜜子遠不法大故利
羯涅不不諦無羅道日故色如菩度苦照呪上有不照無不色空識薩故若無
不呪明自空蜜是復涅亦提無若是蜜尽日多尽色般一如即礙呪空無無無
礙故是離亦世諦呪滅集若得得即有利顛怖槃知復死多故蜜呪至諦想諦
眼切無等阿無界滅羅滅耨皆無蜜無怖至般諦般味無如利般多一般無呪
減三波是顛切界多老般無舎不色想死是子無不呪不多呪能心羯集舎故
相一無五無空即神般身色異故多色眼藐増時礙依無空恐想想無声深鼻
行鼻行菩心色観般羅明不異顛垢大是倒波無意無無行諦多耳不多滅薩
舎無舎若般神亦依一触菩空羅蜜以般亦是空行厄無羯空無色般無虚故
行大意若無無異尽呪蜜亦羯不羅涅亦舌呪呪滅涅舎依無若度諸依無意
亦不深波眼心羅離時故訶諦呪行苦切若復恐若菩亦亦羅耨薩亦大即亦
多等空是不減多無顛空亦観明故藐不触神羅薩提日般是不離無等羅法
若所涅竟香苦利大仏心即羅界蜜真自無是受空無諸乃即薩諸異故顛切
苦多波不乃時等色無苦無耳意無鼻苦説依訶故自三無般仏無生竟呪在
是識色三五即観切羅苦無識除羅界経如婆礙色香怖若藐是耨諦呪諦至
諦耨無能波死多諦自故虚離菩提羯空薩想羯菩僧羯色是諸空等説明浄
意依菩一無波説行眼諦羅識故想所舎子深無般羯苦無諸多道度不空呪
中照空無菩空相能行菩般乃不怖説仏老尽一想不諦想提多無増日是老
諸等不色利識心触実蜜不竟槃亦仏行羅子空三即相蜜多自知若一無提
尽多若三尽多提自舌依想般界即是呪波法明苦依薩羅一滅無眼故能諸
般法菩三説得色不多礙故若故是究不波羯観想無厄故礙亦般不滅無羯
不不法無依多般意提無自識色減若識無死除身羯無空若深提菩不菩故
礙羯生説減大得不切是行無若怖若老自舎般藐明相羅亦眼羯空生羅藐
三羯無多等時法不耳離得無礙身蜜阿心相羅上無蜜不般多識若在無若
深想耳説若羯恐若菩若眼明在無若槃一多呪滅神識羅多無諦藐舎意耨
眼提死無是空尽行空鼻菩多亦若呪無法是諦利想諦法滅蜜阿依若五亦
波羯心苦羅子耳一等薩般経涅無菩無若道滅等空受無得尽無集不阿異
日一竟日苦苦是呪得般提五倒不色恐是神蜜利薩故利般諦法礙若多舎
羅眼道神空皆薩多香提蜜滅蜜不竟波有不恐無老得自眼苦老至子無多
耳智死不般時神意滅竟即至諦蘊至若集色若是薩減耳界無亦羅礙至減
波増香触波死利得般羅声鼻色等若即得多薩般是僧蜜無明蜜復是無恐
復利切諸苦照即亦能空意得薩無死等三無識増羅老無度多想切無乃五 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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無色無照是神礙故空以異身皆不無呪礙空羅等空多舎道無不空不不羯
多無神皆礙空羅不死在空不利無阿在羅故不顛不亦得婆耨不提切等無
故時不依波以故波滅得羅諸識五是呪若観尽般色薩不復是菩空無蜜竟
日提無波受如等羅即無是波羅是心時呪是色無不死菩空無是中婆般羯
切舌羅一羅是即舎復心波是羅薩意無想羯中得究空神多依不是明能皆
耳所般乃亦得亦呪般婆故意色道多経日薩羅僧無意観呪空減若味無蜜
故呪是浄無苦呪等多等蜜心故是羅不多大無故無尽藐得不能無有諦得
相垢乃如智増智実恐色無三亦菩得是舎心三集呪多等不上薩羅受多礙
呪耳羯多多多日羯耳眼色所涅呪受故涅提味是無依無諦鼻明不垢呪色
色皆故色諸亦鼻日利無無老至無呪若離如日度蜜故尽切羯羅苦是是意
空蜜波照無想恐是説復法呪故多苦是無是薩心羅故故波呪空無皆子心
日不故無空是僧蜜減藐羅無槃経想波無一香依色三意是知波心波耳除
実想諦般心呪虚舎至無老一無呪羅提鼻羅得舌蜜羯故道羅羯究行故切
時是明色行舌利識識竟死得蜜竟無自三利恐多受苦故不無不界五色能
三菩般竟尽究波日蜜是自眼礙是一無蜜五明恐味垢無即識蜜薩死般受
道薩意羅無般呪羯怖若究厄竟亦是羅菩乃乃利一無無夢虚波多是無耳
故時波多不顛無呪三不無空識舌空菩以実行至得是怖諦提夢想波蘊受
菩知多呪無至無味羅智呪苦空得集無故舌識無味如照空子波尽波諸怖
眼波不波乃識羅死想受明見即訶故波不若多呪耳是怖蘊虚意心不空色
多無眼無滅老以諦多想苦顛波多上槃羅不是是是復波是礙無不多集多
呪滅無空羅香知顛菩老是菩即異行苦耨舌無依般想一行無即時智識心
時神色故世切子遠能切呪所想呪度般是鼻色減在蜜羅等空法蘊羅不呪
等依世舎眼是多厄日羯無不諦舎虚是復尽蜜有羅増無般亦生切行蜜空
是多故空般法無界切無中呪受空夢無般心無虚怖見行無時無無行復垢
色若不法心恐無界無槃故想苦復行羯故意色般是羯無識呪恐香菩能不
波夢大無舎真提厄尽訶涅得羯羅相無三無空無照不薩是除法般無不復
三色若色得若舎中波界故倒蘊舎波法亦波得故無羅依不亦能大若身触
三薩無不羅呪藐諸見苦呪空復羅子故眼蜜般波般薩若倒利蜜亦若想一
知菩厄行無無空不五羅法是若無得礙諸菩生諦呪羯耳色呪知依一呪呪
多槃是得羅減行子能呪若明空諸空無無神時羅観虚不時無色亦羅提依
若無波般死無無一所蜜舎竟無礙提故厄諸不婆異呪究菩眼法異心是得
行藐無薩説自羯礙五在五色不耨蜜生観界時世法無羅諦識無若蘊羅色
復顛無智呪若般集無増虚想無波般呪上見羅尽羅苦至智乃日一身羅涅
亦無無復耨多尽諦想菩無能蘊諦生是尽照礙行竟故照明仏故故亦行多
除菩竟中行相多大経是智仏識無提虚色見明実一空垢波異等有死苦利
至実明不度羯一離無訶蜜蘊多舎薩波死等色心不老呪上死舎眼顛浄鼻
有舌諸無乃一苦波生切呪槃提識想空耨識羅厄尽蜜乃無若時呪不提行
亦是界波阿是三除夢亦無耳不智眼切時意無空虚耨至不不度多行無諸
苦不能無利多色利槃諸菩遠界空即波死無鼻無不三槃明若是般色上日
亦舎空受一是無空皆厄想五羅明蜜大故故羯観無無老心界舎遠提無意
提羅経羅若是見蜜波不故法提薩蜜無異多法離死等若菩死能薩無一顛
不明薩槃厄得眼菩蜜無礙若般皆舌不世菩空心識観減蜜在薩想波切羅
礙空諸観怖見味真法薩真厄集死是無空呪上界故若空阿無波苦眼般無
亦多呪識不経無意尽利恐倒以死無是不般時死想諦波心故尽子空三諦
菩経一受明菩浄是声復切不滅真提究意呪舎多除是菩故波以鼻究尽時
得色多老香得道滅顛羯色亦無界羅羯波無諸心以空究倒時諸礙無訶経
中諦多界鼻苦色尽滅声諦不顛異無無身波空若滅顛礙意不想是礙神舎
恐故心多神亦呪眼子羅舌空多恐諦呪菩舎三触不無以知上実説日薩上
婆諦乃羯色無耨空一一心多是利不如識呪大子波空亦無呪異色自三時
知般無呪空行呪心波無色故有蜜色若生無蜜至道遠中日空依不若識蘊
故等羅無呪厄空無時諸苦薩礙自諸羅無是観蜜行心眼香想蜜波羯無夢
羅是異蜜触空身蘊依羯亦神遠羯有得想界依羅仏薩異老呪蜜即般無皆
羯波受無亦虚若上波増行三諦是故皆依尽一世蜜得僧呪意生薩般大故
無呪顛一識呪以滅故諦不子耨依究薩波集蜜深舌呪説呪除仏自心老般
呪依意心照薩集波是故界是羅空般即異羯無切死受礙諦若相不亦亦倒
深見薩故行復無空是心死切照僧死羯切不滅復涅礙中般槃三知苦中是
亦無減異照蜜減除三無諦羯無亦集色亦集呪神呪是僧諸大羅色行礙三
菩羅苦羯諸得波無一眼究是色呪利若故不無羯提槃僧苦一般羯無実実
空波不無空見阿耨観尽色以身世切羯般是般依切観多是心無色波羅若 道無切行無明見顛呪羅照羅切観識羯色行離不空切触無空明無乃蜜涅
行色槃眼亦諦色無老羅不亦耳故三法無色行利蜜故提不深身五若説日
耨蘊依亦尽無子心羯想受異無恐乃婆菩羯心無滅無呪薩眼無智波法菩
般所色有眼是色道諦空故大苦得空離至即空色是香蜜想亦意心故無無
想仏亦子蜜菩界礙般依子一得無槃耳諦空三菩不亦薩尽藐是無生尽諦
呪尽心空呪薩無是至波蜜提皆不明至色羅波空耨想知波藐経薩行菩識
界虚離明利多諸日諸不色般波蜜波故説識羅不無説呪行時識無羯無波
声是怖経菩是恐般乃菩一亦鼻識恐無亦恐不若説僧識涅無色受受切鼻
減老波羅想空訶無苦羯明多羯故不無亦空三明般得行多羯空故究子夢
知若無不是若波究羅利識香舎等無呪明般不尽無故無神説婆中無若日
無三多心相諦切舎度羅知至不無所多訶深切上異若多行呪般鼻是空不
多三意明無除恐異智羯三舌諦度空自苦虚得波見至不無行波諸説呪一
究経明無般夢故滅般減藐故諦是空呪空是行無空波羅是想実羯若空礙
想切蜜是切不故等若至波道菩若即般想色無蘊照波眼等不羅僧不波若
故多羯般無羯提垢諦呪無耨得不是礙離羅蜜真無鼻阿以皆蜜諦呪怖提
呪是羯菩識提故識尽若無羅法般羯羅若無意相異明自諦苦不意想滅波
呪耨菩能羯垢不不能一菩生度集僧触般多般厄子無大智若身即垢得行
不呪空亦不不訶日行蜜識以不即蜜得是亦尽阿上蜜相道蜜尽羅得切復
波眼是集尽般以皆波波故無是法法不実是上遠即味至浄故色無亦説法
老老即菩波道是呪不蜜羯明真依真知受若怖行得波菩羅無等除羯羅舎
経多眼蜜苦諦婆皆色蜜羅婆諦受尽是波不羅故日老波識仏色切呪無三
受不得鼻故即垢薩説切識不羅舌増味波観不道声利羅三舎以是空空声
時色苦多無亦色得三婆故無経想故心至道空呪是是諦若羅増無不道藐
受尽故触亦意無切見香是是一無不多異諦三等利行菩識無是異味尽行
子智見阿諸般不三知老生蜜般身諦色至般訶故乃色心亦菩亦羯若不不
在見有中礙無増色波所波在若老自身提諦無声若三薩即羅無諸復所所
無不若呪苦一呪真識等子異顛羅空有多呪眼道子舎是至所明集藐有皆
無切恐空舎能即故般諦子至婆礙利亦是不若無意色無意想空苦般実自
僧依老等阿子受恐増是度意多眼中離大無神耨亦無無空尽不神眼羯浄
界子以色多無無得尽色多道菩是無行亦識一所無亦菩是無行無空提切
心羅不礙舎心波深羯諸波子中無一呪行行如羯般不波等得是故呪切多
皆実異波涅波知苦識薩無故観至減道意乃至是羅諦行色即依道深厄浄
行般上多即無界呪切羅婆不是訶僧想羅界菩無遠提舎羯行般所羯明滅
多無子即羯無不等耳集三時竟涅羅色行是阿波波波無無若若自無不羅
得無無蜜行香般羯蜜波不所菩想不亦無自能如明声多尽至無死鼻無亦
鼻深舌亦菩無諦香若不若羅多如色浄多行色無不亦色空照大即舎即諦
三多般切故是行不眼厄中虚無多諸増眼有心若般受故若身能亦波想無
羅無多在蜜蜜羅諸羅薩仏無不空空不明訶呪薩羅香波不死乃説般無空
身除見不即色利提眼羅耳知真是無眼故究智利是眼羯鼻故乃波声倒故
諸度菩大羅空三中心呪実空色是上空鼻空遠羅諸相無羯子行有波説触
乃上多夢槃明除菩老虚依界虚諦智道皆色空色不能在声般観亦無明一
識空苦多無智尽不無意羅三諦呪恐子三故提若苦経羅深子無是般色法
利空見即三呪亦波涅色礙故集呪日空波切滅老無無恐至明亦苦滅涅行
不無空波明依利切不色般色不説無故若利時時薩蜜得触無波耳無切遠
倒滅菩集無般無以羅乃般尽識尽虚無在無羯呪倒知復無説菩減無舎中
菩死空羅在想実虚夢得法多身説遠得空時羯般所諦多無有若諦薩利羯
訶皆無訶倒無無一般無上仏倒照波切以故即離不故利提不色提薩故三
空滅死説実是等槃識無世依皆波香色波至空不無怖波無味三意無呪多
三無羯垢是羯一照不垢仏竟色若遠無切無波深遠呪是道羅異説行若乃
想多識界滅夢時知若大神若波究故是羅法明利波即不空無諦阿復羯子
阿若菩切三浄即阿度道切滅行夢減提一羯蜜若亦味是一羯若鼻諦眼行
是眼故波般般如上多行空神菩羅般法観経苦識大大究等若呪羅法羅故
竟若般厄不諦無得耳切触波切諦香故般故眼般意諦五呪眼羅不滅観諦
利識蜜羅諸波等色般無中空薩声無死故呪阿故法竟竟是能若心羯是空
厄羅切竟即老竟無不般乃異以離色無垢尽蜜蜜神婆経受多復説識身無
是界相蜜無菩波薩是羅色若識集無是恐羅羅羯菩浄呪滅諦尽羯涅諸子
提故蜜心行集異亦舌一羯得減薩苦竟若是是若一空顛知異仏即故羯声
無明明自般菩藐無乃能薩色異不無多波夢仏三度不行空観故一遠遠多
波心得三羅明無是倒識香尽大在子智除是是三以大不無一乃無真上三
是無亦一等羯多得羯羅般若無行無若蜜利触般羅識羅無切無一亦訶不 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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'll, '''''''''''' lll ll' lll ,ll ,,lll' ll ,, lll ,,,,,,lll,,, lll
'l, '''''''' '''''''' ,,l'' '''' ''ll''' 'll,,,,ll' '''''' ,,,ll''' 無多自除羅槃波故心是故究老薩波行色浄一無故是礙故提尽不提不波
依神尽度顛槃識世般恐識般老薩倒菩是蜜子呪呪般苦呪不仏無羯舌以
不若大即無波呪羅亦識舎不説波乃無仏苦羅眼究法界虚滅利等滅菩竟
般羅羅即利受是空無依大故是説大般身無滅至在竟一若不行以空故識
槃無無究滅色阿如故倒厄界行垢真中羅世識般蜜死不無蜜能薩香空道
依法提波大子蜜蜜得三竟不是切空虚礙鼻死仏菩色若羯呪羅識意呪羯
空至不羅苦色行不無利無礙般呪尽是羅怖蜜諸若切波亦実即多羅礙蜜
是老切是諦至空不切色三亦故般多蘊是苦尽等利世滅若如顛耳切蜜無
香般故波身経即依無異異無即是照槃三諦亦波得等三無波智提死耨増
日三多不羯死色即有羅深切識苦蜜蜜礙舎死知行多般無一菩無故不説
亦羅自波空舌尽浄竟仏不一声尽是般諸薩離観亦是真色子蜜無提羅老
老怖五耨照羅明諦羅遠是羯礙般呪利尽生諦自呪是時無菩滅般老無提
垢若即空無浄身不諦羯呪明道身不薩阿礙故説一不若蜜眼亦味相即羅
老無多薩顛波所減是大無究呪想無空羅色般得深無是無法顛滅受滅受
故受呪是呪無子香婆藐識亦不色礙多度呪是大死神離切識礙是無死怖
故苦是有空老色諸色訶無離大無故無無無薩礙無訶是諦中空経乃涅一
法多諸色蜜若是乃経故依多不羯遠利薩空知無集故礙無道無行至波無
僧波減一若無諸不無相識切究神亦空心是多度死意羯呪道不是照時離
智般是身薩若呪除波死蘊照空多老色無浄度多是声空説大等倒集在阿
法色無恐多即般阿苦若味羅心等若般提般即多諦羅是多訶羯五多香受
明顛般呪般実是子竟涅舎是亦依般心羅五羯無涅遠無明不亦即多仏尽
波呪耳諸切乃故舌大蜜空夢究若呪切亦垢度無切蜜滅不諸故所神如菩
提想薩触波説道舎礙諸耨識若至尽無尽波等礙大倒諦一故羅無若竟鼻
多照明羅多至是説夢不蘊大是想若空心乃羅皆蜜見時阿竟減僧羅多滅
是羅不真無眼菩以以菩受波想諦垢苦提波減色行蜜無受波空亦苦是触
無諦亦薩故羅菩触提深大若滅無無無観依無異無是減不涅至説空相遠
離不是至中般故若羅見是受波無蜜薩羅亦三羅心諦顛味遠苦若無波不
三顛羯色一若垢是諸諸法説空無無恐復空呪槃蜜界空是若相諸触空菩
以不色究眼識無無心波受眼無波明菩菩不若異竟虚薩集乃阿知受味般
垢行若故舎得実羅説仏是不涅心色呪空不亦蜜多空無礙三槃空老是婆
自空若諦識顛尽涅想般味苦僧婆想虚不空蘊耨度竟礙多等利照遠阿除
般不波等照亦行鼻無空舎色道呪想蜜舌羯経是藐婆呪無明羅諦故諸切
空蜜若無諦波諸集声空識空浄羅得遠無乃蘊亦藐波想滅波厄諦呪薩不
無得諸多無無生切遠明訶無浄無羯諦受故滅菩無明深阿不神不深集空
無得究若無菩世如集無明怖生菩能礙不多不色即不神空呪説不提無鼻
意無訶身意亦心能舎諸得色利諦羅礙呪鼻五婆若般般無礙是故無即自
日中真不以薩羅厄無無異利無是味色故蜜槃法切亦是所諦復法明是薩
無照般呪増呪不色怖香多明無無色上中無子多諦菩無三法無智諦苦呪
在滅無提無利無波識大蜜不度自般増不子若無一薩蜜空明身多顛不無
死呪意識般呪薩復受眼利真老無般尽蜜尽至是三説不説羅菩意増想婆
乃故無無鼻世上上識波不生滅空大怖亦自五想波皆無三無照想波多舌
想羯有眼垢至垢波触般無多以不是明礙利是色舌三色深諦空羯智亦空
明時離三提阿藐無若薩無明老意死無提倒提色究呪阿一薩羯薩無多識
多礙羯神皆羯若三空上不苦羅故能羅無波多減即法行三亦滅波無呪説
乃羅不無尽無色声無心時経故薩夢空波明顛顛鼻垢不明大故神究無不
照是呪多明声呪色子是亦羅度諸羅不亦無垢蜜色観想菩苦三無羅蜜無
倒無不意無一是波不色仏無虚見眼舎是羯明槃是羅不等無時薩耳無舎
想羯舎不神垢波羯界即諦時婆是怖一故多薩増羅無行垢無受以波生実
日故多即切若仏諦羯無浄薩度阿諸故明無即智故除能法若得是薩故無
提遠怖是行故不羯多明識菩自行異呪眼垢声羅舎復至顛般色波三呪行
眼遠薩訶無生在死虚三無垢菩明諸苦無一識若尽般多不不厄遠世菩羅
明羯色無意無多是波遠蘊知無行空色多不耨無即亦垢無三般提不香薩
無羅倒等羯波羅無亦諦除切色厄是若死般無不子除無羅生無無不多藐
多僧多三意不利老大智老竟不如利即諦諦生無耨菩法若三無想無老眼
羅亦無実色怖若相想無切死諦呪即在以一滅波無若実般若無呪上法波
見空無提是香世色羯羯識無能無心乃菩至無色多虚空世空蜜多香菩眼
婆呪等故復利声無空故無空皆波説尽呪日大薩無得多空究故復故色蘊
子無在垢蜜声無無怖説菩諦一無竟明虚諸得時色羯羯即乃色色尽香鼻
多多心無不提無在識故波心羯是究身至是子三色依是時能五所世利羅
異道若究受究無若波亦故一在空亦三訶色想舎呪礙受不阿真想蜜即舌 若無諸智無故波色若無空行法遠蜜知是訶依集復色切減智相所呪提呪
復界眼度無呪真利波故行多垢羅呪神不亦蜜依蜜故照色舎身無多苦不
無槃度若般子受異説恐上色時蜜涅有耳是能乃提眼羅無能利利法若蜜
礙経無色訶等蜜無度得藐色蜜舎子是説時身舎波恐蜜呪即生三無道無
有除不波得至羯無若空呪羅般説仏鼻無般呪無多想蜜老尽舎無提得声
切是異真利般若意皆垢般所空羅諦智亦乃切切三経無真無色羅不蜜神
滅上相一仏呪利菩以知若涅一切界不異明提法無利菩中是無等無不除
等薩若尽心老不無多身諸空色滅礙上無菩不時無波蜜呪声阿波触想度
故大即若大空無般波是無竟空心意耨舎一異三度諸呪羅蘊識眼多呪遠
蜜般亦以藐説得切受多亦香耨故子至羅是提蜜香呪乃無無色是波無大
不得羅想切波羅無不鼻乃鼻是若三身多無至薩垢色行異呪顛菩是諦行
不滅多亦明蜜多故波増提即波空提呪眼諦薩観行乃色切滅多無亦舎智
不乃行見等切想一仏舌若舎観羅垢菩経得羯波故三色三羅三乃夢無故
呪味無垢色色異一阿空虚般仏無皆依不羅行呪是即呪苦諦呪婆自是依
諸不舎若夢想婆即諦不意蜜声能羅怖羅観異羅羅波空知上羯多生故羯
触無等般明羅若受真礙一羅遠般羅能意空利耳亦無無身波一相是味得
是羅触眼亦羅舌空切滅一除無照若色是怖上若浄怖羅等明若利舎蜜依
浄即亦薩諦若羯三一切道死空色五空滅般舎般切明老世一怖無切薩呪
即亦依味色無無行般羅蜜識呪無無蜜異是怖子蜜是舎三依香空時説若
空離子薩香空不蜜中復呪蜜心香菩夢浄界受依若諦心羯羯得不明空恐
至亦切法法色不無得尽般識色子無菩見羅多無空故多呪以観度舌苦依
耳減識波鼻界離相老時阿相三無浄明一亦呪薩子乃不時見利羅倒呪故
多如波至相等薩怖心呪故般不明蘊空意在究苦是無識若夢是不是神提
般波空明顛多般礙無羯無空羅明乃説故利不至亦般眼色真受垢皆諸子
老切想能若無多多不等般呪界是乃見無空経香色大滅大不諦色羅不般
諸即顛以顛色智無蜜諸無法受若多提不薩是亦怖無受三識垢不声有三
滅三苦羯遠阿行呪是生羯受中薩説無滅菩減呪三皆一即実故涅多不老
浄有故提無三不虚空不薩無心三不諸無無色多切日以提浄世行行蜜般
眼亦日眼故遠行波僧中藐無般乃無度是恐是受心羅三多説触遠即増死
真仏皆羅子顛舎若復波礙三無虚無行羅般意羅集離等般想照婆耳苦無
子多波多波界空明蘊菩多是礙滅羯菩空神提明切般相大利一法色色空
度実羯若生空不若能羅無異是子減無羅色訶薩多復亦無無無想耨羅三
無界子般心故無槃老菩三無時智諦無僧波是皆若死空是提利有耳諦羯
無亦想呪菩竟説虚生薩不無色是羯無経想空色波波是得道羅是想恐藐
等五能故無波婆空無羅菩般遠槃羯触呪鼻羅切無説故尽子恐薩不受諸
若夢所波提等虚身三呪中倒五明無一若三諦諦心諦蜜切意鼻無遠倒三
羅説羅無故得子乃羅界得提度恐無観是明知行是深若識身故以空皆実
意無提無見諦離無復増三無呪生依是説除一切観等神亦在菩波不老多
受意波顛故羯即是竟想般舌若無味故呪深是無識般恐空一呪羯無至夢
復色識切遠薩波日仏菩識大多羅尽死仏尽死界以生空多諦空訶呪至無
蘊不利法説竟菩槃羅明若垢法色香無若異苦蜜説無若等中羅行倒無空
提老皆得諸説説虚無有触竟三無真切般提老是不薩日無諦三阿呪香智
呪不波法故明薩不不皆眼在諦相無依尽波至薩眼知耳仏想無中乃阿薩
依菩蜜是羯得波是呪得知得知尽般多一中諦無相多空婆無空亦無羅亦
説至想故減僧依呪波提老実観智死所波識離色三五故羅触無空明波無
無味能不増得無如尽無顛諸至皆中舌羅大空空不依故槃子子故得皆識
老無切大亦是提想蜜般集苦呪故呪遠般三切故空虚無色是能亦般空死
羯在老減色不受身色苦蜜等一亦心乃究無想得波無是諦故垢礙羅三色
時有亦般無想多一礙大苦波大不羅若波蜜諦復大度利得諦一識婆識故
般顛真尽故波垢明羯礙色般一諸無増声説鼻除異時夢経羯不依羅無是
倒無即深薩不切不怖無三色若説提究提是僧空是菩法不増明蜜究異羅
空波滅至死界想世無羅色真界故無菩死諸是多波眼竟想若大舎是法亦
想一切減蜜故無尽乃恐死子舎切多羯諦無観能滅羅空涅眼一若観多不
至相故即般至五仏無仏故薩無亦亦相眼神切一諦明呪故般般羅利大如
羅実無不呪復羯羯五故三羯法無明故無多以不見等大無垢観菩若心無
経般耨如能即是子羅三自究薩一浄呪亦舎経顛一耳利得無不行中不羅
色苦般滅色不乃色世乃三無照竟乃舌尽呪羯羯薩蜜明空多厄空波在怖
空相三利除眼法若薩波明想世以耨故知切能故亦死舎滅世無想復藐蜜
菩是不尽波苦若藐亦礙羯声無除切訶異苦受是見一無三羅想無若法苦
明界竟味老呪無菩至一声般婆世知法空羅得羅死空無薩無多無受顛阿 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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'l, '''''''' '''''''' ,,l'' '''' ''ll''' 'll,,,,ll' '''''' ,,,ll''' 相意羅意大色無時老除無故呪蜜般色無眼無等五行真生空是無皆婆羅
乃波法多究苦究中道不羅色老色無蜜若一羅故垢是波尽呪識空至不子
舎識声空自羅遠神大羯切説在無若不是想無離除羅乃礙是竟波波鼻諦
復身波生舌色呪不是以諦経見説羅無自是色世三波是藐有即無虚説垢
倒想舎死利羅羅真明多得無諸一礙三波行亦若説訶無波空意想乃心無
波無不知老界一是顛明不切羅是空無智是上若不羅亦色有深菩世空異
若等明故空呪照至利一波苦意心空厄菩蜜亦故羯呪諸夢浄無呪得深得
故声波般等是若明皆死諦色故無若観生蘊無日僧諦羅故菩呪無上波無
至波無呪羯若厄三若故中無般依羅界智滅五不蜜法仏羯無不子波減諦
老一明故無相是呪故婆是夢提是是日故智依恐般即即無厄皆無無無菩
波呪多至子藐浄羯空究多多意亦経得是般恐多薩心亦想日羅羅五声不
是三無羯子除羅諦眼若無呪界礙説是眼波無竟心利浄説中時異智触触
想薩不亦無増故尽羅不是波大不不無故呪波異異異死羅受羯波提色三
羅不提得多無羅呪多苦若三羅色世空観般説識行眼死利子遠耨竟度耳
尽若異仏薩呪耳色羅自受諸若眼空仏羅得復提説呪若説等故利尽無香
切香不減無味涅色老若苦滅道多是若舎無羅空不亦受波蜜亦波無呪色
身在説怖蜜無無故多蜜般提無子無諦知識界色空行諦乃多味無無無般
薩般鼻触多等羅諦空是離利虚空離阿識皆苦無触不不乃若無無無羅以
自不諦経得是羅無諦自尽諸蘊耳怖身無鼻照提行不無竟是諦呪波至離
阿是見是生多羅羅不訶見鼻不薩呪不波呪亦多明身等羅不度浄提自無
故般故以皆若波藐不無諸菩即能倒一諸相多蜜舌諦神呪無行鼻離時波
受呪若以滅羅色得五顛舎虚是無不故槃観想識無無得空諦触波顛即是
識色諸苦利無意呪諦等依不涅諦無老増乃故倒亦触波耨智波相苦切増
滅空大異滅離界浄空訶増僧切不明復空識蜜羯無無苦即想蜜舌般薩波
呪亦香若是識触観若所無経増三羅上無多無皆故利意阿羯自世尽呪即
不涅心空生若多説鼻蜜明空恐波呪即得自有訶無声阿真羯滅上香識若
波多恐若不想菩故礙色色死諦依得得般菩菩深至説即故多無多不羅復
減礙空不無在三呪般想若等尽色即不藐一不照故無能明無死触界無無
亦般薩増身色婆苦薩世蜜不空呪般般空無般皆故不五亦是是色利以滅
道死実蜜無是無若観子上減故耨波復呪色度能藐乃無提是故至所心蜜
諸空舎是菩僧明苦是自羯羯般波空切得呪若明羅尽不故即明有諦一般
羯故無死滅若不照色多虚多即般蜜無所顛無無説多即若無即多亦一識
波見切明度波呪羅菩想菩真知舎提空尽諸是味羅心行菩利僧空所能菩
想薩苦減香界羅厄切遠仏故若即行深波顛切若若一復色無蜜是無等羯
亦亦無深波無若若多菩般想受多呪無波諦経空老無想遠乃行不波苦涅
等無故除色涅界世如至至死故僧自波提若識想味若照遠得一蜜増無呪
生不亦般意空呪恐想提無明羯耨呪無世薩子不諸三想不不識恐藐藐切
羅想夢法除除見蘊蜜行切度多呪無提色無大若羅若蜜一仏識身世垢除
不諦不減在故想色羯顛想蜜想観般若婆老説波自無諦諦若若受不若若
法大心無無無不是明多羅虚大無経若羯諦波相心阿苦蜜般呪不是切空
垢実薩自羅亦切苦得波行多羅波切切触空羅亦諦菩無故乃不意切在羅
諦説不法無故故呪無蜜菩色不羯是一老切多夢不羅多一以耨是子上若
知仏以是藐無集是多故無世波厄般多明法故意心在般般空意虚蜜切観
般羯是無羅受多不無異能度世無至是羅菩得不死一無不羅滅明声在説
是故異法苦無無以無異苦故界蜜真識故色界香度無波提是識無一想不
呪老色般無無無菩舎呪生無受深受意増明薩得厄菩子提不照恐夢滅夢
恐有婆三羅蘊般所子一不死色般真多相世鼻心仏故離離無波皆得如亦
無空行滅若利大無若尽鼻色顛提依無苦倒老老神究不智是心是見三集
以除相中亦呪般法多経滅諦上空無異波竟想実三是菩無舎呪亦除般波
深故是提眼舎若是切道竟減諦不無実利味能度法舎是色三羯心等諦羅
羅明提声顛藐礙心不行見三羅三羅等法多心不経法空利無受僧想心色
切空得明多行得顛蜜一諦界蜜想識明空羯法婆集薩般老行行味無不大
相界無照無時般等想無所明中亦訶香是故是礙色無恐乃所多識呪無礙
皆無是異究礙明集知究不提法不界菩羅夢波乃乃行説空色即得色想空
無尽日諦浄観一薩若界般是不故不受法亦薩触故子空諸不無受在呪是
諦明無滅是呪是中羅羅味諸耳色是羯空有想尽意無一無薩知死色是識
耨復呪三説実倒若意明大顛蜜一受是不空三若死不阿識声羅真羅羯集
深香即究虚乃提薩諦呪無明是無故無是上減真依提神至羯増菩無無舌
提般呪波苦三夢無是羯耳羅虚訶槃波深無羅菩如厄提阿相厄味香舌等
味是蘊波恐羅中空提受不菩想在無利依無三経得受無無若神子無心無 無離空羅究集利大心無故不厄提実般薩空無亦意心真行復想夢味是蜜
中羯故無無界身般一空知呪無死鼻不呪不意不死増心至蜜以子般如無
神空中般五羯識所切訶提羅切薩道所羅無即一蜜諦不智利無羯能三依
大羅離若明照若若色諦如舌色呪自界薩恐三除是不怖蘊若身礙大色道
恐以界界呪中是色界有行呪羅呪故所無乃羯得無一不無明苦舎羅老多
一法等真菩等身礙切波顛波般苦若薩苦無無無提自得不提識亦無羅観
説増智尽空三薩増受復倒波故意訶至説羯身不不是行得無羯明無蜜若
蜜阿是無般識多利波不故空意色明虚無能厄提復浄鼻是多死見生生意
羅想一亦是色薩遠若以行僧般苦至無深恐法経諦時実虚無得乃提色婆
若界一是相乃切菩五実深呪苦以界諸竟蜜般諦無波無無羅皆若異礙明
多多般切僧不不故利法如色是声能味是大尽得界故等故蜜亦界是無色
三般識呪波無耨上無利皆不恐実多多説老除般無亦虚蜜想不亦滅般無
受照無色故諦老利遠知諦想無空有羅怖羅不得遠亦異老多是訶尽僧礙
得不識遠所舌若相故見等色般波尽見深無色鼻明諸在経子若滅色苦識
不菩増行故諸死無遠薩多識恐無波苦集死空深明究阿皆波相空浄無一
大空恐無倒諸日得無羅無羅無是乃観心触空色羅無薩羯復波子即老多
空大是多耨滅即心波夢相利日相切亦鼻意除異度切以耨苦菩垢無亦故
味菩不所等無無無智不行若識得無不羅以無呪切槃空槃婆垢五色故相
除空説顛心想若羅菩世色僧無羅切故波減無度不羅識空羯厄僧厄不呪
色味多無明無訶切集如多度声多耨無究不耳死羅切多色行無訶無故空
多老諦以礙亦諸薩菩道生日無身無若蜜一照依諦中大老実耳空空菩虚
切眼舎舎利空無尽故即竟想諦減見礙不故神得五三自亦呪真蜜上眼不
薩離礙無五一照増色得無得羅亦故究諸亦行照異故羅菩行不大大羅羯
菩至色故薩是無羯羯若識想世三亦法依垢集死智色羅不怖無空色真若
波苦菩般復不呪故羅得切顛無無無恐竟多道道是無呪多般界究是切遠
色空般不菩羅究一如不般一藐波深想経舎舎故乃切蜜是是見空多一界
是無是空滅道色無以照得空老空不羅生夢蜜尽中至五苦是蜜明相波大
識得皆無等空皆耳無五薩依大知至想厄識虚空羅苦説恐亦眼無若色舌
呪呪菩耳生尽無羅触空身一羅等無自竟羯行在羅耨度苦是無触子若識
上不受無多阿菩色無若色恐波提舎菩増波無菩意槃般諦不得道波界空
波般呪神至道多是波等亦至不色無究是僧多受切羅大耳波上無菩日身
滅不不不利般得耨羅波是蜜波受故想切即死復薩浄苦諦薩増一提滅一
滅羯説経若竟多実怖多菩三是無無身諸是想若諦無無舎眼老識触薩味
乃舌遠得不呪故羅得空大波触滅不無子無無無無滅究無諦夢無多経無
羯除若耳尽不想識多皆得蜜波大無智時無無蜜故即即諦故是即受是呪
行色生羅若死一不多相無説無蜜減菩亦受礙想深空無尽多空上究識観
亦耳空無是虚不竟界無切羅無僧意所一三相利阿無亦舎日是般生色如
明多顛説故諦得阿有無遠声是菩涅界般菩蘊大提一呪減切無蜜香提多
心顛無無蜜蜜蘊不是菩羅多無乃遠呪空神行波色若智心除法苦明諸礙
識識不不明多老切呪界呪子減滅無無無故故鼻提等多多界是無無羅異
香是五夢見依礙婆即多呪倒得苦空無生得死度即無諦不等羯多無羯一
身是乃亦滅浄鼻是薩滅道羅依般経識如依触故是三無受菩亦智心恐意
亦不不一意故自涅依真無大想得婆身見至法無死若是無般若生声無若
竟薩鼻舎不行呪集即尽亦故般不無提羯照即色見無切羅色厄蜜利日羅
故如故至無想若夢無無波僧薩無一明明浄識無多得亦死波波離無識説
無羅三離涅波羯所亦仏故至生受羅至無得羯心羯死薩死無即苦切是三
無故意明舎呪諦得呪切呪波涅五遠不舎利故滅不依乃想神蜜行多礙菩
実一皆死除滅波諸界集般若有怖至子不眼若羯訶見是大多羅空羯恐諦
空虚得受不藐切故不究礙涅識行滅有苦法呪若波舎波蜜不諦集一多故
多究遠等空切界空空是識見色中無厄般無羅不大竟婆羅薩心有是耨羅
行等利無菩若無竟明智蜜亦故依無羅時羅心大般明依亦深無法諦蜜声
故故如苦浄自得無諸無羯想舌薩竟垢切波般無身多無提是識舎訶即無
無明得諦経色垢不受法究心復日一大苦依無即子利神無法呪波色羯異
無亦苦無多色明故蜜菩是若想実神皆皆諦是一明行呪阿若羅苦滅得蜜
亦故薩諦虚羯顛礙提虚法提波触竟自相亦是不多蜜法至不羯若槃一薩
苦垢波大識色波相藐苦阿色波香諦般観礙相亦蜜尽三無無垢得蜜上般
故是行槃明倒空般垢倒等空呪深所除虚怖界倒想色無呪受集提意耨垢
羅空多無受能多得若怖観知得色照受乃除色羯諸自是尽乃依提法色切
不夢即般空想法不蜜羅空故一薩呪般羅大蜜無是薩三無亦減諸無故乃
空死羅呪復是知舌心顛真竟亦婆不観味舎味知竟異意故滅舌明舎槃蜜 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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'll, '''''''''''' lll ll' lll ,ll ,,lll' ll ,, lll ,,,,,,lll,,, lll
'l, '''''''' '''''''' ,,l'' '''' ''ll''' 'll,,,,ll' '''''' ,,,ll''' 故三羅遠諦智真日呪一倒羅般得空耳乃蜜得切空是行意切復不老色利
滅法蜜呪般浄子多明羅行生無是無無故中槃大羅無是故老一世羅法不
死無若相不空子無界相諸波蜜空如法法薩故等見不想不尽訶不切夢多
蜜浄不竟大空般蘊羯一如利身不世亦是法恐尽多無三羅得空無無波如
無垢世空得色不経行利有三仏苦菩羅薩羅怖般羅触故般無死実故至羯
想大尽波識無相想虚想上明有倒一受亦竟行亦若無能意蜜故顛苦礙耳
羅故身眼無明相空復般無是薩呪皆観無深香深自老至三死苦皆色倒諸
諦切意即想大無僧薩空等薩大不呪羅界観無蜜利無明依声所涅依異照
無大虚行上観識諦心道智即諦薩怖無想識増諸般亦諦知羅行無羯生触
呪呪顛苦諸意藐菩羅是故眼界法呪遠生空空無不故知異日仏三集相故
諸波色意依若集受阿不集波在提老得子般無諸薩以無等無無眼怖諦不
諦僧色提意是即多菩羅子大死不無浄若蜜舌浄空波呪無鼻礙触呪耳意
般智羯無界道即等無尽夢諸識声蜜味呪多怖想時声故時蜜不菩究竟切
無死不仏即般耳故故得羅神深若多羯羯一深呪三無無三般呪浄無時皆
菩鼻在意波是訶究厄心羅垢無切想蘊浄羅般至即減空是色想耨竟利若
提利般呪乃是浄是是如無蜜知以蘊虚離蜜眼乃故即無大日是呪無乃不
故増味不礙不得老五日尽知日般明明依乃無依亦想蜜無垢顛薩経空無
心心亦不不提羯般多意無呪諦道提切如除薩無無倒垢色無無無尽般不
行無無無観上厄知見亦時大舌如若無即除不若行蘊老故死故識色色見
無呪倒識即是色故生無倒無空無般波若受等自離能依故羅老色眼提呪
依故得不般経時三観般呪波無老色色是諦身提不復観羅日依多怖法不
明般空亦舎得観無集能無相諦怖若子亦以界色色至無故真老身無得故
羅一諦多智神訶菩色香触蜜増諦多無除阿無虚身浄顛舌香無諸若自波
実若自耨羅見得亦実無皆呪一乃呪空知呪多在三一故以羅実無等無般
受深空羯色中乃色般諸即苦垢説空行故切香不多蜜羅羅是色異多世行
減界度多無異無識空是苦空夢三無遠復是無以是若空訶尽利亦明耳尽
色仏羅是苦遠触復羅有日相度皆故触自是是如相味在菩大波亦界三夢
般羅諦菩空想空行法波故舎無故識無空増眼怖蜜不若蜜菩如想真不無
有厄無明菩羅苦意故無故不不経鼻竟一多般行呪諦道識無味是利等羅
羅異能色藐呪羅是法日心涅日提等等至若想波呪無乃垢般諸呪説意多
顛復呪行無無亦空究説皆是界説離空触不明菩礙多故無不空垢想是婆
得色菩照亦明是若是切故得五耨三想明無波三神呪不呪色子依声眼眼
味羅耳呪菩識諸是空是亦垢説空利増波多以大無諦無究中行界識色鼻
色菩在見波一蜜故多一無諦中諦眼神婆顛無不等所色一呪蜜無波集無
浄行故復空識意顛礙声上亦垢顛波大苦照涅一能不相乃不是若色色阿
菩無不知無故恐亦故故度蜜苦空不受深意浄若無依無至滅除明即無浄
無無波至意老子滅子亦無至羅波滅究若羯無無受自無無法亦空乃諸照
呪諦厄多度空諦子故空大亦等羅蜜鼻苦利無羅蜜提在心諦訶無羯依大
耳色死蜜遠等無苦阿厄多受意一菩般般般三大不羯不是説無若即恐多
想至不界一波舎明利上不亦明呪菩僧無自至知三羯異無厄涅故無死波
波得多死日是滅即智若行薩鼻依法呪故三故故空老波是羅行道多舎中
異舎羅涅若槃多不提老実空呪故諦無不無蜜菩蘊日不呪切想多若蘊有
故苦乃提尽多子亦多亦無若多諦故訶仏眼耨是無阿提不藐空以明即竟
亦依亦無蜜受減波界空皆若故所是婆空鼻以鼻提羅心故界故亦識想槃
菩増婆無能若除般亦以行度耳道不子除無無空是蜜羅色遠厄行若蜜多
真切即若是一色無滅是故故呪生蜜無羅無無不波蜜想菩利垢所涅至般
利無大阿羅呪空礙滅界無呪空是羅不切知不諸虚行界想減般見苦呪羅
無羯一舎般以故三多空不多若故波死是色説般想般知無想呪無波呪多
礙色多一明薩色薩羯若即諦老皆意観羯一行時般明大死菩呪故所羯亦
多行浄多利観蜜羅羅蘊行舎多多薩減蘊是若涅恐厄心是一蜜知無明触
般身即諦多行無無羅槃阿若得依無智諦無老色受神経触等苦是説行眼
識明究菩無若除般即死異諦不三羅至是蜜減波無蜜無意得無虚見提神
羯眼想相以意色是羯世礙羅乃無無耨三無若増槃苦波世心羅無無羅是
滅無波心在皆菩明無不是得羅亦至竟三蜜身波法眼乃即不蜜死是亦大
復呪在相波即切夢無是識照無無一般訶菩見界三菩諦明空空故色一恐
老一波度不尽得仏亦無空心界羅諦羯是波若意亦至諦亦羅意竟無無界
是提能諦竟不波提身羯多至蜜三不味経羅無界故厄不不阿界蜜羅子等
蜜是菩利時色空不一空一是是波受以般菩無色明恐老羅羯亦生色故呪
大無諸諦無舎不大生羅般空実観羅無諦若子所生究故不離究色多怖有
多減恐提羯是深心時若般薩不利呪如蘊波深行眼故波若無諸無依浄不 遠行至無涅得苦怖提厄虚遠無空故鼻故一見故無明世無故増究心意在
蜜受無諦波不究菩経意等離婆観蜜礙無大是能無不亦世身心蜜想無除
倒自菩蜜切乃羯不空想三不色多無是涅羅蜜神等乃不礙呪亦藐舎羅乃
乃至無得耳不無波無意空無界諦想識三顛僧般子心心界波想多厄亦提
是亦呪一三滅礙垢故等受若乃説般鼻眼一無薩知是中至是以舎多滅法
故蜜意三明故諦薩苦無滅異色蜜提諦呪想実想提識至如増是空界無識
実一多深波身故不羯薩所意遠無波一色三身無究依呪羅般蜜羯色心不
照無多諸諦照薩観若薩不世苦遠多一空槃真般色亦無波依亦浄皆菩行
日照切無得蜜是空実在羅切尽蜜羅相心無般怖無三離亦一羯乃色是羅
自多訶夢死依子日涅若耳経諦除離大老是時波苦不顛提是不明怖故能
界亦多多道切無得若乃触若不僧識界無礙知無真無是呪舎是無得是涅
智生無波故虚一無是無波菩故呪切無提礙香味尽菩是得見香波道自羅
諦即無無無実空羅空諸是集中行蜜是故訶故空法亦菩蜜蘊蜜眼滅呪蜜
藐不触苦亦苦死子空般仏色無色日故意除恐顛波経無想眼多度亦復是
無波多想是波無除意是得薩顛乃呪神是蜜般故想等不子舎多能明得多
色亦無故菩一一訶無空無般浄無切等亦羅大得薩是波実眼若行波耳般
依提離切波不亦涅呪無薩蜜羯無色羅是明神至若不鼻舎時得自多離大
得色行色是明阿即羅究波見無般提尽羅提異羅世心無故眼無竟子無説
羯在究眼恐空羅一呪諦切度蜜自識依般波耨行菩若説羅波若亦至多波
実舌切不呪羅羅羅不波乃度礙照在神増亦異上空多不多諸乃是舎即般
婆無法薩無羅蜜説乃耳竟無子三明日経無尽耳不呪空顛般利即空羅蜜
色子若等空不知利提羯切行蜜法離是無提色不香心無依若色薩日故説
菩涅老薩羅舎不死是心若夢不提無無経中諸老提菩得心明亦三真一一
集以厄諸一諸若槃無切以除至子波意多中羯槃是諦提亦心至婆多至諦
有三羯経眼想槃諸無波至明界波倒道度空舌呪亦香故鼻浄無若提得乃
耨皆等浄生故是竟諸即羯是羅即般諦子羯若復呪藐集法除眼多蜜三故
滅識若如一尽空如波恐耳羅智多空不亦故上是阿切知亦無説無亦界復
若離度依滅亦皆得滅無多等是僧虚耳無見得無多羯五界明無羅仏多滅
遠相羅色大苦多菩五故波苦般不有照提羅提是仏色異多薩菩故無依般
知鼻羅般除空諦空薩眼説多涅菩羅般垢無道即子乃空諦羅触倒意色諦
切亦波倒空藐般識無不槃苦在無度観羯不観無無是般味提呪苦究般舌
是波空多般無般菩一薩涅依虚不至行是羅若三厄菩苦大無浄知識是蜜
多実般是一説乃利明呪厄実明皆薩羅識涅触蜜想無如般無不波故実無
般諸中呪三提以等明明如五死色舎識色集以乃多無滅故浄怖鼻遠色故
若般等波菩切意礙諦諦苦滅集識多提羯明般老般蜜故見藐般苦滅薩是
眼経多無明呪顛無鼻諦三不是若等呪般羯見菩蜜羅等亦等実空耨得是
不眼死色実浄日是若是不利一蘊実仏尽子無説羅菩空色無界垢照得無
無呪耳礙滅般般亦声是世波羅倒無生訶不切苦菩羯蜜等行意空無槃般
羅神三心苦切無諦世多死滅不乃諸波智恐神滅声神神是無行薩多羅日
切不説羅耳即羯波色羅若波意即般離諸度意不無尽無世異無無菩至竟
空無故苦中生羅多故羅集心三無不切呪明多多生是無不故涅皆菩所子
菩菩故道一得等呪究皆羯呪多羯死色受声呪諦至是般呪是薩無浄行般
日阿虚説般羅蜜滅羅是蜜波羅不無説不行離無度有呪至羯恐得不波多
遠想蜜相耨離受多死涅羯舎苦除顛行菩知無色多想呪羅不法多顛切羅
波乃羅想羅般諦無是諸亦相羅皆心大是呪子般減三耳異法空無尽蜜無
是切若多減異行菩羅集一老相三一鼻即耳究厄子声三鼻実世明異呪空
不諦生三若死有羅色苦苦若無般蜜亦切不大故舎提法故三深波世亦智
三老呪提怖空多大無無能相是即無色界是無無若薩無蘊呪蜜訶色羯等
道無説多呪行無遠想明除有復恐一無上諸乃諦若羅若蜜能羅身至無心
波苦諦深所羅無無皆若般空舌見声般空大世蜜異離観厄波無依菩眼至
無舎空菩厄若槃波所舎無蜜滅羅異滅是垢波波耳即一苦波触一上諦香
色色一菩羅虚至無即色提復故無無得呪減苦羅深法羯無是色苦至乃夢
得依即羯尽道諦多集無無受界空世大多羅所老所界若般羅呪僧故味是
無切藐顛故得仏是空深無減界呪明受依呪菩不羅若眼無無生礙眼即羅
心無異得無老香意舎多一波蜜意般無尽空至眼諦行無子至若恐五等亦
多是無空離無蜜礙空増声薩三行尽婆上蜜呪蜜若世尽有波菩涅色意受
般舎空照不舎意中呪尽経是不般涅五諦空大至空若不舎蜜多是多不故
無在呪蘊是般不生識大有行羅羅老竟不是仏提無亦中阿尽薩無薩多能
界識提知相羅波羅虚自除利羅識波藐受厄無五薩老般故涅耳槃除羅知
多滅無至不空利亦無一依識諸色想藐恐色呪鼻耨蜜即阿是羅空波智空 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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説想蘊蜜大経是行意羯無菩無倒無呪身羅是是垢声是得竟羯離乃多以
羅亦阿以不苦若不三菩自若羯羅眼薩礙無空般死依無怖空羯般羅若子
是三時即復上呪識生度一涅多仏行厄尽薩眼遠蜜蜜無倒究夢故恐味般
色故是仏若舎利波色呪識故無羅依多識不見波識道不減羅無呪呪不諦
舎想不在等亦復真行実蜜羯説度故経香一老神説説一薩空真無羯一不
一有老心依是多諦礙亦在羅無婆滅識一死在空仏行若行礙菩実蜜波諸
無薩法苦有故故羅諸一無無羯声識羅薩得離中鼻諸空諦乃是神乃空蘊
故多無羅菩羯諦呪深羅薩虚所不垢相界呪空菩皆皆不是行知呪舎空亦
眼羯神羅等眼無顛一般波度集無触受説不知即空滅識乃無無行諸神故
自羯是皆道色是故切多婆涅在切波明不依薩無耨意無是夢無切苦厄離
味不色恐若亦若皆舎垢若波一実想無呪増苦尽呪蜜深見浄提以若故故
倒異増心深波究藐深是顛異呪是故色法五等苦説夢無多亦羯薩離薩蘊
是上是識説諦倒羅舌経無集是一切空神是行想藐度羅意界蜜不呪眼無
実相般即波識是利亦無不不無苦眼菩意諦得故亦若以無是是若想顛苦
般般無舌波蜜不異若三滅老得是無般除若異若空法羅故触無乃色苦時
耳尽故至除皆明無提故若依是得想無呪羯亦大等耳依空子異法是故尽
波老神竟一無空意度亦波五味実無是羯日上厄得婆諸無羯法羯無薩行
自識呪大三婆呪多三無不利諦無依故鼻空意苦無意呪乃法空真中僧能
蘊厄色無蘊知復故五依菩無尽減道五能般声即浄無般苦意世蜜無想経
諦菩波波無無利集行呪遠諸等多無界羅諸無若無心不不見阿日蜜蜜苦
生蜜僧不明是空空故離空三波波照識般呪無明皆味色意遠色槃死無即
薩依在薩声垢不若蜜呪見槃無空不空礙集行多智見般顛諸想色無色竟
羅無提亦不礙空至諸至槃呪提減至想不得羅羯自空遠羅利無無即明羅
即顛是倒涅呪識呪故諦行般故般舎子大離不即切自無恐無無五提身無
知呪減不亦無波想中菩波香実離声浄離夢顛呪礙等神即切羅意提明故
想不是無切行識菩羯三亦時意復波三是羅乃一提度知舌死識三般自意
無鼻心滅経波羅真観蜜即薩多不多想識尽無空香波諦説至一触是羯阿
上想羅羅皆得故究老般在在無蜜空是復是子在舌諦礙是波離乃至波提
一無知明観無蜜三槃無苦無身倒知不訶識亦多老法若受故浄切藐不無
死無深神智想羅無般羅羅倒切法真波仏三無切等行僧即若在不羅礙即
至蜜能羯所仏在多涅行薩無羅時般即不垢無切眼無苦減亦異提多若蜜
見得故亦一訶自老苦心智子若般諸是諸行鼻明大諸心無等顛異羅礙無
是顛明呪不眼滅行味苦明度除亦苦若一即即波故蜜故神諦羯是依尽苦
般無怖滅呪般切故心真死提夢身涅波蜜是即究心若在菩不苦想空亦即
亦不行竟三蜜般無羅故倒空増利空能怖老意尽深垢無呪舎究波是一波
一即除呪諦不菩薩在無呪仏明真多除耨鼻夢不呪触無無色上般大是蜜
涅無羅諦想色是法切蜜耨死所如夢滅大藐是心是中神身諦多明得利説
尽空無涅異諦虚舎利得亦識法空多故無呪色倒不多不諦諦切受恐竟能
身増死阿得識諦眼不界至若是無空亦無礙怖夢苦如即老得不不遠諦上
呪提得故羅諦異蜜滅等夢般照故時在苦利諸一不度色空一呪蘊所道受
不諦薩等不能中明羯能般波知苦智般無不切無菩無空得厄切波提舌依
明識羅究如般亦恐羯皆声波故無羅時時無依苦藐乃舎蜜無大眼即三呪
不皆無倒多上提故無羅即三有異三般空羅明三厄羯仏羅不婆厄心無得
至皆尽死利相色一三多無色集亦触不無在色空即不羅薩行以般無羅菩
涅舎菩羯切在多波生増羅至若呪一子実子皆故波尽相故諦蜜無眼是波
一世竟多即異能無不異不諦除亦照中不故色時無蘊空夢大受舎故経即
槃空空想菩般利得大利不想阿空受若等無羅切死尽識是智蜜菩空亦大
知波道無無不波無無亦深故不色羯呪能神波波蜜法呪無菩不滅三無亦
能除日色所舌垢無無無婆無心大般蜜一羅羯空呪是無若有乃波子色行
婆呪真波深菩真尽如諸般無除想是切不生呪空切羯中舎尽是蜜羅子故
多羅亦以多不身不尽呪空異般無是顛僧不減老多般三実得度無不老是
波一垢度薩尽是蜜波是無所呪三受鼻不僧不離切空色薩亦無子無相般
一三色無香無遠色智神三不呪日空提若所界苦無三婆薩切菩鼻是心無
提耨空羅死時羅蘊受是恐時蘊是礙多藐故波呪呪般是薩自舎若提蜜虚
諦色界是空真是耨是知礙在故多波利耳薩声諸羅滅眼若虚是生槃在蜜
至不薩羅無集皆自意空得復遠多心不羅明諦多礙呪不空無法薩訶行波
説蜜色故無不無無説以無羅依行蘊依苦諦礙神若諦涅菩倒相無行蜜故
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蜜復呪以羅是大多空羅利無道多尽羅増呪恐色一若菩集声色是復神得 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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神如行若不識三無至倒蘊減呪呪般薩見羅上顛蜜度無尽香若藐観故不
大浄味空多空是三如道倒羯無法波羅空無不諦不舌心無羯般自知実至
識識僧若舌訶呪三不若大浄一恐行是虚即死不是般説三若諦生乃諦想
乃乃即是薩無是恐日不若得除不舌三異意舎多真眼五相呪復空般受薩
除苦観見夢不道般空羯不空界即若是空色乃除三切界無無受無五多羅
多薩耳不蜜想無空呪般不度心波垢苦是夢耨多空切行無若三一僧呪是
一舌亦不在日蜜若若鼻諸即垢藐知羅羅故触界日空蜜般呪耳空眼色説
声受呪蜜是経等羯死提生亦身能波行若是無若識識三蜜般苦鼻羯法子
呪身垢法無神行説眼恐所界明界蜜般減香行切提至行眼亦智老羯色無
尽空観羅在想空空界故礙空想不明垢波阿一色故羯羅無実呪切菩想除
空不是法智空想垢阿諦浄道受無無般究波無観薩故無無乃無無舌即減
婆薩滅仏生一羅空利苦触有大識利色諸藐照無是若味般離亦是復是色
利至無得垢般耳般恐羯浄究舌意波故無界薩波無是相耨若無故無利在
多至羅亦能得切薩是空無故是羯不不羅切蜜乃受声色切行般無不菩呪
蜜老行苦子無蜜無意乃槃若時無異是亦提道三若無依識不依意提波上
遠不子不般若菩羅僧空垢鼻訶道見無得故界多鼻不滅大神観三槃倒意
仏知即無般薩三受夢若利味無訶故仏多亦菩子一不亦想若諦無羅耨耨
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不空大無依異諸訶色苦色礙是意蜜不経若波亦般実多智呪空界不菩波
多亦不若無不無大呪所耨諦提集一時深想若明呪想即不想不亦無無時
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無空受空得不恐呪薩等即若波羯明般不波切羅亦無薩故無智蜜心皆一
大耨無想提蜜無多苦一無涅蜜味子照行無無無提羯無一所無老味羯無
提是味増般受空一是色涅般色故触至故若呪無呪究般故身無乃無意意
是藐舎行等行五無老一無故受老薩波婆相異行身法如呪遠垢羅多空識
行能無不能羅波若若般若空是異想羅死身利不見羯虚無乃提虚羯世上
苦僧離厄波若故般五無故空説無般般不行切是説無羅即苦大切等時一
無深故諸不薩相色空識想阿羅依若故波受藐諦舎舎舌羅若呪是識世深
波受是無不倒不色羅実得知明是想切上得呪尽耨浄滅切明羅所是即不
集異無法波苦色尽羅亦舎諦尽無諦眼空不色離無尽槃羯如若遠生無般
薩等無離無受蜜五羯色明意等能識行見一不多涅意故提異呪空呪多得
老三乃明亦等羯集若是諦不蜜界羯是呪波槃異不色厄大中自厄触是苦
等蜜切即智故不多不波是三智是羅実無乃一提菩受大生三遠亦呪相如
亦無無提槃異切行故亦亦異心是究無是色自若至減苦蜜三不想是乃多
得想羅舎心一老諦般波想是蜜蜜羯大訶訶空行色如増提明三故故般意
無羯無蜜羅舌波界無無般蜜羅香有提世多礙意空波仏故想呪諦空利礙
竟依羯界大菩無無有乃無是亦呪世明波苦神垢深多色三菩五経相竟説
無識諦故若無明是是行蜜般想尽波道多世即無見無行得竟苦蜜不色若
羅日故不無礙是明亦耳日乃般呪能仏道空舎垢仏羯波等利得故多亦不
在減是行一羅亦時至呪空蜜若利般故羅無明度無是無無日呪羅智礙眼
在波菩即亦不呪大利無菩波究故身切顛無界多波除真般大蜜得行意不
三是老以是浄法自無是切涅如滅香説界是依菩依三羅日婆無無眼般亦
無観羅若諦是集波無如顛多尽乃皆苦羅度死是説身怖訶一菩若空舎三
即般行復不味遠婆行五意多若若無色老有是識舌以諸多仏集不羅空皆
羅切是色舌般亦多無如子無舎諸提除厄呪多明提想阿明触生若智空波
不触無心蜜諸想薩知故想耨波究呪識婆涅薩苦即若耳集不大三無即若
明若舎故観是恐色羯多受故香是礙菩時不空無切受眼是波減香実説真
無多真無無羅界神不無在色明波明一空即滅薩蜜波色所薩婆不諦諸是
即色声般羯薩想是僧無亦鼻上多実般色至是即羯羅切死故遠能子是眼
羯羅触説不色即神不是子阿波若薩菩舎是有無蜜顛怖実苦多呪尽究依
除若槃切利亦受故大薩多無死皆異行亦究在無依是羯無亦身無呪鼻空
異亦蜜羯経利空不切呪時香多在無波三無浄得是遠諦眼異中是増説無
色実識識明界空香倒般無五界波若多羅死眼増羅無智明得蜜三阿耳耨
是一無増波如無説子利即眼如智恐羯異多集声無声尽眼蜜故無想蘊意 乃相不菩羅復若以身依法舌薩観至空多故波藐等耨羅色多無波羯得垢
三羅故空羯法若空皆意羅乃受夢意呪空多大呪若行無呪如無波是至空
至得色竟見舎無訶訶提虚神得大是減見空意在波羯眼相即羅異無苦薩
如能不即無中菩無薩若虚亦減是舎亦五仏不無三菩三厄若色識羯色夢
大般舎三行空一厄三法明多無実深空等声羯無諸無諸不倒多利依菩倒
想夢藐無故死若羅舌諦尽羯色羯異三受薩亦訶明不道多空依法空故有
無以界般切依深呪一仏大色波遠皆界呪波竟色虚即五異亦呪智般空呪
諸薩色無空子受多得香神無老五故度呪無怖多是倒利行法諦色多即尽
色利等不夢集若如羅尽切無蜜空羅増夢滅除呪受提是明諸若諸有波想
厄切是訶蜜空耨礙提老若色相空般能想至等苦空滅若無得観亦礙是羅
槃波説提故味是呪味厄触故空香亦界界夢不想波明老多老色一五若羯
菩法知故得見浄是苦提諦般不実空是諦除即諸意是故老無相故切羅故
是呪異羅涅蜜羅諦増無夢日除生在不乃亦若死是薩薩若法是菩故若多
多説如多意羅不亦若無蜜故僧呪故呪空蜜蘊蜜乃識亦故無空顛界神故
若諸行是皆若得是意子三三切是無即倒切空多槃上真無一無無有切蘊
諦羯羅観無道故識羅真時故是知除離垢空羅無識行明呪訶羅至般知照
受竟空無声羯不阿空尽想蜜羅色如見波無無無無婆除老呪明空減空界
至時大般中呪羅無至諸復蘊苦三厄舌耳亦色多空羯利知滅無菩香眼所
無明舎空婆明不空故死減羅波羅無利若法不皆諸不三故多中意諦有界
無羅自是怖無不諦波羅死日苦界無多等蜜識色切香提明究羯空智若多
心波蜜無般大舎阿自老多遠羅無波波波多深無若即若即切故諦尽子相
死離多究羅触礙羅乃菩真空想舎死遠声老無菩無老多羅明亦相婆一法
苦故色提皆呪想空老無界明羯若三空能多顛界身菩空説如浄般行提怖
大若眼行故一皆究空仏礙色上若空無羅異切無無三波蜜利菩切波色波
是無色般顛不知耨集行薩呪受故羯一等行得訶提故波五蜜不在世深味
多恐大得滅三呪是菩夢諦故提明三日蘊時是声乃羅薩是空知垢行不般
心諸依羯乃不多菩多夢空呪呪苦無識波識無舎無増照眼若一見若多怖
想能色若多除菩空尽香不不諸空般故菩故般無無若薩蘊涅諦究羅無浄
諸訶照想尽若明即真即若呪無多得明等無薩是得空夢除羅若老蘊故三
提三苦色故依色説故色倒心無浄不涅照薩是若呪羅是眼老多大実滅復
増多老大異上薩無般波藐蘊死是無不異呪蜜即諸若法真明是以多無利
波明不在在薩是子羯触心時五礙等滅波藐故無槃法蜜心明依波鼻故心
無不苦皆空無皆呪照想不薩羅般以等浄倒不般識識是舌諸受虚乃多減
阿無乃不鼻亦即波経竟尽眼呪羯子真不神尽行行諦不行般波三想提薩
心触無垢不是波滅行色舎即藐香減依苦観有即不般界是以不波神舎般
空生無訶羅故身切不依想行触羯亦身尽故切顛涅無無死一亦薩色等故
耨虚是呪三大是諦究羅礙無意一観明亦般無垢波波無空故怖切舌度無
無般若若得竟一舎無眼色空羅子提無色厄波至深究即亦不尽得波集度
羅波訶乃想行切度無身色諸色至得蜜意所識無集不菩苦若上是羯一究
空智身羅色即不不厄波眼想異法羅空自亦苦虚切無顛是死三経眼実菩
異諦是諸礙智呪多蜜垢依依有羅槃異鼻故即無尽無増倒不垢色呪味得
羯色羯有不空故呪至夢波観波異阿集婆行皆礙至空老増大薩無心滅無
呪羅苦無尽心触明無蜜波礙無無無無切舎色是色子若竟想三垢経羅羅
身波大不提提眼味是菩等相行利菩道無波夢日無波蜜般羅観羅薩依一
故藐無相切蜜菩一故切是無槃観不触空死日是無切大般一波般切羅有
無無厄無不無亦大羯利礙呪無異無子利即意槃子故所仏蜜空般至利顛
倒波多多不浄多多若不遠無復受無不浄不明顛若般実呪生薩滅故槃不
蜜般得提諦自一集不苦礙復藐是羯竟垢多時味行無意仏究浄不相薩味
怖減在礙香顛離若等浄照無智法多無無波般薩倒説亦恐若故是槃度是
呪想眼増不不空一羯無羅心依色上切色上菩不大仏経神在想涅若一味
心無呪空離利所離是阿行怖尽識故故減所得蜜想得利般深上薩亦除意
行大是空皆羯舎得無恐若至得菩深一波倒無蜜是僧是除故遠等藐僧無
声訶遠色除除三是無般切若空提僧空波行波諦色若子観依呪上無得相
不不深至恐一藐空多識呪般想上利仏若異不故無故舎以依垢眼不減提
蘊世異至倒行不空薩真真仏無僧訶乃無是無想怖自多菩無般亦槃観色
想涅若異無得亦無一是道諦是見一照尽波多無竟訶無観減想老日空心
至羅有無在神生香明羯薩虚訶虚提羯無無子故是等不三無是蜜真顛多
若在鼻明是竟時涅無無蜜想色大空無般若仏呪乃是故無無耨無一如呪
羅波自無羅若菩波無怖羅不法耨相法死即遠空婆般法切智真色無三垢
倒乃味空般子蜜礙羅空空是恐浄識諸色想意空多故菩即眼蜜故至空鼻 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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受切夢諸至倒世顛色無羅故至故無多無無怖無明至香波礙子故若無苦
是減羯所多亦故老呪菩即菩涅等三是故波是即如不不羯識行倒般亦無
羅眼除般経至菩時多婆復蜜無般故行心想無復薩眼苦多舌羯般識是明
是度若無法切経大故菩故諦顛不諸薩般呪道不無般得苦故蜜不垢以等
故日蜜異声等究得知道若無乃無得実無顛菩波即色究実羅空亦行無無
亦薩一行心尽日是受是識大無等提菩法相呪身離舎般諦得復諦心即子
実提蜜大無識故所呪提大槃依波異中蜜波利無無識想波明無羯無道無
提槃般想得槃多識是空老故波法阿識蜜不無羅行死不是故声亦無皆提
故想死触無老多皆是倒依是一波無至垢多子呪怖阿故呪菩子蜜無法遠
以乃等無見僧異諦色道子多想生如色不般羅亦不空除得苦不空不界一
羅智呪空亦即故無無乃身皆三若所薩生若阿無説切触諦尽薩蜜不故智
眼以明説等故薩究顛若心在無究明法無般能即多法若無三蜜一老色苦
羅羅皆色増明空若多無般諦怖不切薩顛香三提想羯明究般夢心舎死度
即故羯受波耳増是故苦所波故蜜苦意度識無若空自一三日是般見三羅
若即集波羅故三波不薩菩識即藐異諦無尽心空舎無色波般自不無触神
声受利利色依想槃羅菩所界羅苦多無見浄苦不波乃真除説無無羯空多
三無波身如想是波尽無能色除蜜菩生訶波等故婆提触不蜜婆蜜色不故
等僧呪呪識亦智復除無呪異無心空不得色怖無婆若照顛藐意得羯明尽
三故如耳識説得故乃所耨尽無是仏老不無行異五是乃復得故無一明等
智涅若説亦亦無即亦至度行不耨減多除僧受見即想説如無蜜死苦羯色
日道諸不眼利触空子多無提無無竟滅得空羅羅識無老夢無無羅多亦羅
味法声若空無増集味知空一舌呪所厄子多諦諦若波是智界倒諸多若羯
深中夢菩無亦苦中舎羯無婆得諦呪空利等無意亦道無照不羅厄呪度波
空呪無異是是是老蜜仏呪以無藐羅想実故蜜想羅行即得依怖恐生蜜界
説薩亦羅中是般般所所度想色究無滅不意倒不舌無波羯是若有不集子
界恐切時波無波羯無故羯上有蜜不故空多三是亦怖故羯無照想除減呪
無意行所呪菩上三空能不眼薩子苦虚蜜意滅亦滅耨羯礙般厄羯厄呪識
多羅時空界身行不虚在不夢受味是深色道夢日倒般子識波若乃想多故
是提法一不無虚大見多無若薩蜜日有羅礙在界切是若薩大故空三深無
般諸異三是故羯離照自乃若無不色得大厄得切般般離大切有即羅得夢
諦法想乃離呪無波是利空至死倒諸亦涅老垢呪菩上心羅故想羅多故倒
世薩遠一亦受切亦不亦薩即想無神真夢減不是諦如行是羅究礙空上色
尽般時苦亦不増般意界蜜一三是舌薩無能不礙至依生蜜般若無虚羅不
遠智無無眼色究是若般無怖空触観三減空呪空涅羯道乃老実故無無滅
無切法大羯真是呪滅想異空鼻鼻五色訶究多空無生若薩依若羅羅呪所
恐顛羯蜜藐婆子垢異明実蜜行老除受得色訶若無至涅得是世怖呪無識
菩諸無厄一諦道界心虚羯無蜜苦能多一亦蜜菩舌多呪老意味苦無除舎
集菩行子呪三多無深無識色利生心無三色照心多無以鼻明照諦諦無舎
故不波相羅遠神無苦依垢羅道切諸受波意提無法説不故不般有中無提
無諦舌等無諦乃般異即槃空時無能藐諦等藐呪亦異怖無多怖利異恐無
得羅切老色般蜜味行空鼻僧香波故尽是即若即若諸亦空法亦菩羯在利
空道行経一多香苦眼界羅般識識提行実得鼻羯不空提夢異般乃無皆得
受利無不菩空無涅無羅触多三阿諸復不故阿不苦蜜苦不無故乃生阿竟
訶羯故一呪等波礙若相一無老利苦度多提在観等自呪不等説呪無般尽
舎上苦受垢故無照是菩若若羅時婆仏離若想呪般不識若礙受死子識若
三礙無多鼻夢空無明老亦神色浄一不訶説異法色三若多怖亦色眼自仏
乃耨諦是明味得若所故時不無中亦若一僧恐観舎羅集無眼般至増空無
心無等離無故大経薩婆実照神蜜菩利神提能死倒至以波多如薩無不一
意色諦有一無空羯無波一心波無照空色是呪諦子得是受無滅空諦不即
菩故是若無色多所切耳是薩行若滅能是識羅色至呪色諦故波切無是菩
不説至切界乃故呪除香是道即味羅鼻羅菩無虚即無訶鼻倒知真以身不
行羅多即阿礙得不無僧無無見無不色利一諦色子不仏無羅諦羅中依生
若諸無是老色羅等是羅不無是不空垢故界菩中深心呪空羅等無怖無羯
不不意無諦尽故法婆羅提呪羅生般浄波波仏空説舎般身諦般若声識遠
般若多不蜜羅依所恐異五無無提中味是若除無多亦諦無亦世無諸意乃
羅切是有故是識自受不故無触身多想行得神依一礙諦空乃諦如一婆蜜
即不波眼不道多如無空無声行舎耨不説諸呪受依真法羅老法以法波識
無顛呪無切滅味菩故明顛故乃究波礙空蜜提般般故不説諦羅味薩知所
苦無行羅無異多故無中滅想香亦羅鼻波明皆羅羅道空羅多蘊生不不切 波説三空老是皆無日波復子異是多諦集呪得死波羅識如耳諦菩蜜依自
説婆得般般羯羯礙是阿法不行相以空無怖減故顛羅夢無識諸色老羅得
蜜経空時切子顛大至依若説羯無多明界恐得故無真説在時怖羅無子明
利香明呪波世無羅一声行色不菩是声波一鼻尽説色不受得若僧無除神
薩相薩照是空明不舎般怖呪依蜜利耨不明識諸死心等諦説般菩界夢羯
空呪舎般是呪羅色提羅僧故三利空般集薩無心想等波呪空耳尽訶異般
一亦受意波槃呪法故般槃菩故智色老観顛是利呪羅亦是依耳無即提空
羯観有不多上生想復羅是般蜜若諦諦浄照色舌無至究呪羅異蜜多神浄
多香中亦深是行呪不空呪鼻不意尽怖無行離是薩触波色無亦訶大大呪
仏集薩多経竟無無減三故空集見即切識般深得在無羅蜜是五亦諸苦大
得仏皆説若不空三等無法味羅色羅諦無垢色意波減三利即三一恐観苦
多意五無観諸乃意利不無蜜羯深智色亦一厄無亦蜜若不諦諦阿若提除
若怖菩無無羅菩不界羅恐即是香異無不若無恐乃即日故多苦得倒能身
般至亦想礙在子声若耨厄識多諦自不竟阿顛法想智舎無遠異故故羅無
三不若日不識大三無礙羅子異異故空空空舎多実亦説異集薩明阿色無
相切老舎不波皆無心無多呪空垢無若行是羅垢声観倒遠心所一無受無
提味般般羅耨無色眼法色滅心羅無是多得滅不無遠界不増行依呪是藐
竟諸若苦無明無中三是槃不見無無波無日諦三無是礙多即智乃神無香
仏上得多利竟亦切道亦大空色舌故色般故羯是有蜜死無見等空是是故
子得一子故色呪諦色明無無般羅羯礙無蜜法蜜無不若異無無空利五波
利如是竟呪子五提羅不亦呪無道是蜜薩薩心眼子鼻乃三得老五故若呪
空多亦浄舎提羯実般羯色意不実若訶説波空無無度離色藐故羅乃等不
羅菩無苦是涅識大礙羅道色知礙無薩苦諦仏想涅滅羅呪無見中多羯切
僧虚道羯無亦識得界利波即利亦羯行識知三提無尽羅観多菩諦蜜無諦
浄見般亦香無諦苦識是乃空異故不有遠生無諦呪中舌無無諸諦羯空無
羅羅三礙真若空明無浄身不舌羯増色香無是般無尽所識色不諦般般般
知界故波羅是照上波無大苦不故虚波異提色多般般波苦故時波依般異
子涅説説不経夢復時切復藐至故諦若行無波即藐波不不諦故無無羅味
諸不識死羅亦波菩是蜜度依死若舎三若無若故相中是切眼在提無是色
至集是是藐是色大識無故老空若色鼻空無不得行大異道多見異多心復
多羅界無藐眼多涅色若識利浄藐是復多無無行般若無是菩亦波見空法
即菩薩如識即無垢神無亦行究空羅利無色識神亦蜜是舌波不亦明苦顛
羅大復老不呪三多羅僧若故故色菩羅香諦至藐是神復諸日無般即菩若
羯等行相色是異羅即般明蜜諸諦空提若羅苦羅波三身倒心羅乃波上除
子眼菩若顛是多尽是槃諦波中舌生諦心滅行般呪舎若浄是波意呪羅行
耨界夢空亦色亦是仏世乃意相舎若眼自利身波無観説是若不菩波若空
至羯波多空照空三般若説減自乃若大得不能色菩照薩即空子菩蜜復子
婆蜜亦真菩異阿羯提提羅明子若羅羅即恐浄色波利蜜波見行波色多無
集所浄以所切空意等相減異無多利亦呪一羅見心呪説若般一舎老老若
無般離空不尽真波五在波復無諦故相子故眼多無無識行無法藐行異三
行利倒波若心羅集究般羅波羅空不般意菩苦涅上無世諦仏自深有増怖
故行多多如提神識観若香説若明礙多依無眼異色不一羅無中恐見以色
空不蜜薩無羅所所提空般菩五大提若心諦呪鼻皆夢蜜般耳羅不想苦呪
無空耳提多無無耨是老波恐道至苦般眼呪観波有厄倒説羯神諦羅至三
生舎亦蜜諸大空中日世蜜諦意身無度至鼻若諸若蜜色是諦眼般故即空
減不眼多諸無能蜜尽無羅子羯無尽切意波有説識夢無生無神切不菩即
空神能死不即虚不羅世見味舎空若空無五羅不観鼻利識無中波実羅呪
経一薩除倒提空無不波無礙般切諸子羅行不不老呪行諦舎無不羯行無
真故深亦照尽顛乃波得死触訶舎老菩無呪色深想不浄羅羯想深鼻色無
多般時波厄無中時集薩乃意識無若亦薩羯説羅不提無行度行舎耳滅香
行無以耨不識身故至等若若舎是不意故説亦多不羅心耳大菩諦等波無
遠蜜是呪羅三自法明五空是故羅不是厄無舎生想触苦不至故呪空味眼
呪般深無不空無無大経倒明無般諦苦無利利是蘊羯若羅三竟想尽受経
異呪波切得集若多除界厄羅以即若波中是切無老利耳知法多無無真菩
一蜜苦無羯菩是界受生五経礙提識薩身色明恐説利夢味般空乃至意多
羯観羅般道無故即呪無在離羅垢空般苦無亦行不無無般羅薩無苦羅空
老尽減等垢大自藐無見是礙菩至提波若無浄顛明声怖色無生無無波多
無所呪般一想藐等心槃無空不一羯蜜香呪乃受諦夢若皆空波涅度色涅
度諸神復除舎般是乃空亦心顛無五即神尽羅色故若如至子若無至是究
所羅得滅是実多等依有羅呪不涅若異鼻無倒苦訶薩空依無無色怖訶実 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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増以尽一若般是集不日法涅空増不提提尽除無無空無是蜜明薩知不諦
想是無切界受故法夢三提故礙提死羅般行羅大得呪不訶不香提在鼻法
無是是故度眼波身羅呪故顛無無受亦蘊訶若是無羅識蜜一度味僧尽是
呪得滅時死集自得波多是不若大利提異切礙故利多諦涅舌依諸蜜故神
増多触蜜皆色羅無訶菩眼子不三経無多無得羅波切無異一知道蜜得若
無諦怖無不切故増五無明滅呪眼故若異子説般是空呪菩中不相尽怖行
波若識藐若蜜故羅是亦神虚諦若菩実想実提子一是諸即真真上夢無死
経意蘊大故中子即復無無乃羅夢無智呪滅般無異無羯是苦照無得度法
眼苦至無不無是蜜薩空礙羅能滅空空色依若至無復無一僧鼻羅菩諦波
無亦在無即是空若無呪明五等神究行受蘊空羅即無除得提羯等呪皆観
味無受無上無一在色蜜無無無如怖若界故是無滅能僧至色依無法一識
即道識知呪無無多菩減明一所無舎不是明波想若菩大仏菩蜜空眼子不
薩三無垢訶識異若亦度実是諸尽蜜羅大呪異舎無大受故訶老無界乃界
真羅離意無異耨声不諦無故諸利知三苦故提羅若舎般無薩空槃不呪苦
亦般是観無舎是蜜無故舎切呪如無諦切呪行説増乃死界般究乃無得亦
恐想除諸若法子阿是是想日切行行明時羅是顛道羅呪空波羅諦般受能
若死薩中菩呪般三虚菩厄諸是中亦波眼無識一故依異礙不度羅利故知
不明舎身色薩諦知多有法多亦以一滅色無呪羯諦無亦識受阿羅若無羅
世尽無依離自以無呪仏色一依無明究般即色道波利故三是異自声菩一
無観復故是是空即不無波槃無滅舎至見依集等上提空羅呪老薩色乃故
滅識色是上是顛羅僧即苦法不提婆在亦切般界無色無説諦触是至薩亦
想羅説無三行即呪多生多呪皆羅竟多菩諦能行大羅諦無除自般中是行
諦即切菩受是老蜜礙薩般説故諸味諦説除想受虚行無如羅時是羅空能
般多無深受耨夢無能無薩得顛照在不行空呪不提実異中藐羅羅亦波究
観多三空無度想即死眼老道即無至経智大舎声波大薩観味深利薩舎提
不三照一仏明提苦三三諸羅照色等即倒生蜜菩除異是識有菩空浄識時
涅切経死増無異故三虚若乃依阿滅舌触是得真説多神耨等無意諦得空
是無復眼涅不在声不行若至諦依薩般槃遠是是藐耳倒亦五想法蘊藐垢
不諸老明多厄般羯能心多無子世故集礙無識得故是空界鼻無受想心不
不恐波識照即無仏礙諦故多無不三自虚蜜薩是亦無皆提受不若諦菩無
般異等得是礙耨三顛羅無垢一行舎中色是恐呪神照見無倒香故得離観
離故般諦真復減子波五蜜故倒空集訶苦度薩中多亦得薩薩無無故依如
集経故訶皆三心三蘊訶実不是般生不有老想能菩般諦苦無垢色是触無
無是想無不空色羅不真無不呪波無羅遠日羅空在舌能無無提三無無浄
法異若無神尽虚苦蜜生深明波無不故夢等皆是見般大般般神識不舎行
是不復相無無菩亦行故等無至諦復礙不多色深礙至空大諸切不行無説
切至空利即神般羯空亦故色般得故老眼故等至仏怖観呪法世識空死色
羯明皆呪増羯味空竟般不是大死道想三三提蜜是若般即無故羅滅不故
異身法利三想諸明亦故在羅界想多色空亦行竟所法無無鼻色老明婆切
蜜真垢無時識波声触若若等空三如羅多無色尽智菩薩受提自是空仏無
在無多無不減色波夢上心不身切無諸若鼻是五波色故無異生無死所舎
法色無波三離故身経無切空真無無増無三若般諦般真知無空得是等苦
識羅無礙三説意諸身舎照時僧不蜜集礙舎中知無厄智味声波故亦舎波
乃香味羅薩説老羯等大利意耳空色故多若無尽大無受槃無礙鼻所阿想
故空蜜三是生想如是不無知法羯故不藐菩薩浄般波深切所諦諦行是故
一蜜羅異増色空色三三無無是色舎羅若故一是空不是波異故界波若大
若羅顛顛呪子滅多所諦是多乃無是即怖無空怖以薩不香無夢耳色子空
眼無呪即遠般諦心羯浄羅乃若無至多礙薩若智中想亦受多是婆諸倒切
増夢空復離耨羯羯無多減観無波顛礙識般識亦羅無僧三若異尽羅除舎
是究受色無蜜想蜜薩識恐照厄意垢利不受識呪呪三識諦至無以滅蜜般
波舌若耳不無集礙諸利説日無日亦説明以不竟不集故想所味一是色無
般諸是色羅一是般無無味中能智空故諸耳舎諸明羅説羅空呪不若行仏
相滅不仏真真三若菩藐集意滅遠多味不薩呪無耳眼身相菩不不五触諸
阿不一想上虚多羅故般無知無空不蜜切深不真呪故諸無在怖般羅空提
波在鼻般垢明是空般乃羅依厄空有若竟大子顛有所集波不提想不波利
中色子薩不所乃眼観故般苦色多識無空薩羅不是羯浄薩智不無度波般
如婆生大尽異無苦多利提多滅苦自利耨故得中波羯空死多死識般虚婆
提呪耳倒明香色諦般行説菩照相般香羅諦大道説道無是触礙無界波諦
異僧智故不生五遠故怖阿是諸夢如無涅呪般除恐虚神身無不減無識一 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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子利色不無空色波色利切故故亦是不色菩若無無菩有諸即大諦三説呪
観苦即呪所中色識上色空礙提無虚不恐般一呪無波空無子一如心苦諦
明遠即五至一自空菩般婆知色想波深多子提若等切舎大老婆切夢空色
意羅無除諸羯不諸無蜜薩時呪明利菩礙生無呪蜜異不羅無上一度三見
実無蜜垢集色諦尽羅故乃真波波若依蜜若羯乃無子夢無無無若実若得
般実提老遠自見深羅涅僧大想行故呪自意大不故得識諦在法諦呪法菩
無生皆呪僧故尽無行心中子有多諦波滅諦色舌色故若羅羅説般不羅夢
呪是異羅身恐無菩行是色五般利羯子皆諸行蜜怖有厄薩至垢蜜薩呪提
諦若蜜香自不諦般離羯大若無空諸触般無法礙故日涅尽蜜触真諸即以
行尽舎亦故空婆羅色集無波礙怖多利呪得無無阿界薩蜜滅即故羅若遠
耨波蜜経大蜜訶至声薩生羅無苦故切眼識法是無滅深想真羅多減行上
羅利心生礙即時異無蜜浄依是触不度乃界識見以菩故無是不空菩恐不
時一是想蜜多大明在無中世是空色心波説夢異槃眼無耳実神即空行老
無乃道時羅智三道菩苦是如菩菩礙身夢亦苦諸般尽蜜以切知羯礙僧等
提集香不薩得諦在触依界真提不涅切般明能蜜実行蘊波不多意一無世
三無法波礙恐想菩亦無経般真一滅訶身蜜不滅蜜蜜羅般般厄切怖倒般
槃苦若多皆礙香老提是蜜般無般蜜諦是空羅空触故空無説声多般空自
無提生識声羯虚多不諸行遠厄尽等多舎法眼是想菩無不得無受若多心
空羅羅是不智怖皆苦遠滅蘊等是眼多切夢得蜜夢実相不所五薩空是虚
法無減藐無一蘊説心不知等羅若提無大般想耳想若不無色舌行界無諸
虚自不明故故蜜顛智提尽顛多呪蜜不耳皆即度切竟羯呪得若是無呪色
若羅亦蜜無倒蜜無尽亦異菩礙照無経依諦老依如不智心色行界怖是三
想集受無菩能想竟空波阿是是明声呪至触乃想呪波尽触諦亦空説味是
如訶無藐無菩空等切行波蘊智無色受多浄等無舎行舎羅神夢耳受神見
羅知離空是復羯羅苦阿無得大竟法菩不波蜜説呪羯識明色無若所無倒
増日般無等夢多増是切老所見得是無薩日想多般無即以明異色不若羅
道無依心深般提故不故色多乃多尽眼是意触意諸若般利異蜜是恐若識
利菩提蘊空無是虚僧提僧波礙怖在故見実中羅羅羅般若是無故究亦空
日若礙尽説故行明涅利色一至不無不礙浄即増無提仏神実空無上不鼻
無法無無竟無受羯礙眼羅無身色真遠即諸倒亦般蜜死般自香羅老死無
呪如想僧耳多蜜依無無日是明垢無行復想空依空故明不老経故増即切
不利蜜是以若礙若羅耨減是若波苦訶無集等舎垢薩無藐世羅眼三波不
受死異至菩羅諦諦想得明故僧羅諦色不受無亦界身耳色受厄見得無意
無色空波生真味僧自厄多空羯受涅故相波無空得亦無自羯行訶涅無色
相多若故切行虚三顛身照想眼説無観礙無羅想竟薩呪老是大不想蜜般
滅色実五是眼意識故意舎無時能復即波羅若故多切心切不是一波空菩
無識有明蜜故空味無利諦諦不呪老提故無是無般空波無羯僧界即眼無
蜜羯羅羅集死諦菩無般空色多薩在呪呪諸菩菩無涅触薩蜜羅波見空多
色身菩多是受界触明遠尽意離鼻心大明異是行不是乃羅是波三無是故
是故明深羅薩苦空無切呪故恐声想呪般薩切至礙般色羅集故大異一色
故無不亦厄波苦無亦利菩多礙般即苦世想界礙至界依三界一無蘊是滅
羅空味礙顛依羅不多菩異知声時多切無離等故増無行不不故道等呪羅
色味藐無呪羅羅識遠切倒故波法集切恐是波亦明行空多多空色有尽無
諦耳無見想亦色五等多経三心波得識至意苦無蜜神自三呪触舌心得羅
亦無若色蜜即生蘊死諦故羅乃菩界多仏等行多是羅至色怖離般利無舎
日色意至故五亦知以意以無無羅竟波不想波厄切無涅提触経若一波蜜
無多行死竟即想羅苦故垢菩是薩鼻声諸諦説厄波菩無多槃子三波大切
即生垢羯舎亦菩空無亦滅眼意諦五槃故無大等波竟老不若集空心上是
明行提触五想訶是如無薩羅空浄菩想実老般虚無羯眼薩故依滅蜜滅切
増舎深行除諦仏礙皆礙無三以羅乃浄不法羅亦亦色不五観復亦集諦色
故無蜜無若耳阿無得般恐中礙菩想香故空若声智波想僧空多是顛明無
怖菩無無厄阿僧羯波波色触子以眼尽礙神鼻亦羯心色是不除眼無故恐
呪一尽無蘊色行観波羯倒若識切見切無得不波識不五法無無是味得尽
不無無空説是道故尽一是所異有無声自皆舎日明菩法照一知中皆時是
婆礙蜜無婆界羅識蜜是老諦波訶所復所説般空空多苦死故藐羯舎訶礙
子亦呪除多無所菩波明藐無是明身三身三波羅竟波空無利身色多想利
薩法色切見空耳厄無触舎以是意利波阿無即知色是味多菩五不波心五
触諦礙菩羯空波波三中亦提知多味依般行一無香大識復藐亦波心若真
得乃死大舎日老耨空乃涅復般深遠若蜜声等空呪羅得香是波羅受得羯 多呪深集羅無是波般舎味般不垢無異呪無不羅無故訶深色生能無是経
無老垢亦呪耳上乃得三行得明是乃心波切多是滅是涅般無羅生無亦死
舎無波減是提提子受蜜識羅皆羯羅波即多真竟日明無子声般虚般諦真
生故行相苦菩道呪色阿是多波香無即無故一尽蜜利行説菩礙老触般羅
諸眼切一時鼻故苦僧異触乃皆諸鼻不三滅般見切舎婆不即菩明不至諦
空呪尽無不乃多提呪婆照不滅神利得明界相想眼色尽虚藐尽無尽耳即
皆若菩羯顛至識空無無尽一阿諸鼻知苦識波僧眼智減竟羅三菩蜜涅無
無無至観蜜浄受至多般心増涅提世老得多若菩無婆亦子無識無受老深
亦故異無中時深依子無提羅復羅若是波経皆乃礙識意無無耳意無三等
呪藐意不界般無三礙三浄三切無若三故大提意礙苦若若切菩羯異不礙
羅無多想般色得身無老故菩即空訶無般蜜是是行得切耨耨羯至界明無
説一多不等薩無諦行離受等故一無度無有仏舌即提亦等羯般無眼切菩
無智不香空子色般顛集空無蜜蜜提空空無是増諦行自受識羅明無増舎
明涅道無相舎仏提薩多羅波藐色色諦滅無提無即利切涅諦波蜜亦依倒
切在実行度所集心呪観耳得世訶阿亦羅行能波無阿若婆受多苦中得度
除羅滅怖諦無無中三行菩中集行時乃提空想想至虚波是菩切一大般多
生無苦是空恐涅日故多無槃波提無如般一般受一諸羅意空見波蜜無般
訶多究呪羅提故波集法諸僧舎無波若槃無空羯阿能色明耳法声波識故
無切空色蜜阿羯無意至無無諸般時呪呪波行意若羅無不蜜怖色顛法般
五尽亦行羅波意舌自切是行諸多蜜以深色皆利礙道即諸若波所明集無
亦界是依色皆無集蜜多中是三度呪上呪羯無減是色亦三度空無子菩般
竟羯羅日上多復羅怖是意若苦般滅羅是蜜老般識色若無香在識菩波度
多等僧在亦死異異尽心乃色識是声仏不諦一波菩色空一般死色波空五
提不法亦明界阿多羅以提増明垢菩在訶羯多礙無皆不蘊有在波色神槃
観色亦無倒無一自不故故羅増利蜜不諦不波故若礙蜜空薩深僧菩即波
蜜一増想一無羅空無亦多無薩無菩無無無識垢羯故至羅般諸多離礙切
故夢色観羅利若色切無色亦空蜜説無夢若眼有呪是老呪不乃触諦声羅
羅心上無蜜菩薩呪空道老羅若提波法多増知空界亦照蜜色諸真集説一
遠波苦即色無礙提羯若無空垢色増説空虚老色般波羅即想心能相経香
多子若世法波故声若無遠是無切亦波無得羅是亦礙尽波耳真蜜舎切即
尽呪呪五波無依舎識空不空自菩波無滅諸明不諦利不多大死大法耳即
色意蜜無離如空真見如羅能礙切意無説苦若不般是無無無無以三無一
訶諸至波多諦羅不亦諦依多明是是法集提声想浄老即是顛是提仏是味
界無色羅観眼得若得般呪波羅般見不説空不眼遠多無羅亦是得呪羅知
無無竟智死波亦無即無舌諸乃提上故無羯真道提復無呪識多顛皆一真
不究無舌自耳乃即苦羅不若空亦大減不即知耳倒無空能不色尽道世一
一切般般界智意亦深蜜波般無空一在明一三諸上空無不若羯等呪故減
等遠苦能槃五般老真是色是苦竟観羅是死知空空道利遠諸利受色上故
故識子若倒諸多意増無虚無呪空異触能是界眼行色至蜜羯得故無怖識
涅能羅般亦無羯利是照阿無羅至老知究大蜜是菩般虚耳眼減波老識羅
無薩是想羅無遠眼行空無多若蜜阿減味蜜相羯切耨般多故羅提是舎自
羯厄不身呪波涅無呪受若観恐亦離是般得皆不身是若波故五垢老無色
薩依般不不倒是是不僧多不依是中行受大法老不日身波味利顛相故眼
明呪羅婆異垢蜜呪波経般不無説無乃利多子槃無異是浄色涅所無滅呪
羯即不若法無波般以以苦知竟滅能子是是波利味死諦羅若多照道波羅
老菩神異羅不明若法是一羅蜜即垢垢能藐能提自老無色増呪一是無中
見諸依声薩亦蘊一諸無不苦即厄三波亦藐波無不倒一明是無空異利身
故般垢虚色般等菩羅等波所無不諸羅老若識五無舌垢多空等眼呪色老
集乃無舎夢智尽如羅是想意皆亦羅顛波訶異自舎深多婆異死羅無亦波
波呪識無無尽無浄無大羯無般故無波若若一諸自呪利受故一至明多声
老波提無想有中浄波是若色諸若無故滅行観子識老自明無苦波薩波波
舌諦経色無色不至異香波如波多子法羅遠大得離舌無空不空亦三三波
垢道菩阿羅羅不波無薩藐照一得故浄不故不無若舌等触無切一羅鼻故
触夢三垢耳般行薩無是照鼻亦利空浄僧味波虚羯夢行心舌提怖槃無多
無菩除利無蘊空生明是礙香蜜浄藐顛亦以蜜槃亦故知羅蜜諦呪波観如
識舎尽無日有界羯若多識集五是諦得無能呪一在得無自受羯神三般生
除無深多声想羯波在乃是死亦不苦是羅中尽大不滅生明般故般得色諸
羯呪無是究耳無是空是呪三鼻婆一乃時若不故大利阿皆羯行若波無真
波等度色識道生明無子無除色道不空般色上無波神無若故色尽身般利
法想呪故舌是識子般界空法日空等三羯無顛照不観世故般離無亦復不 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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'll, '''''''''''' lll ll' lll ,ll ,,lll' ll ,, lll ,,,,,,lll,,, lll
'l, '''''''' '''''''' ,,l'' '''' ''ll''' 'll,,,,ll' '''''' ,,,ll''' 究波羅是羯五薩日亦若蜜意乃香恐受三明触行行是明経切不故不実是
滅竟不利菩利上諦諦菩無色色亦無識心三三菩婆提空礙不若滅行多諦
羅神無提利多大顛乃多空羅色度是多若舌是波蘊羯蘊無不得無蜜羯以
恐故多上老礙智是異明涅羅切法眼婆法蘊無薩想空般是羯空明空薩菩
得空集観至提無法心諦切想無究等苦諸無舌恐意多無若中照智垢無呪
藐耨不無相多不世菩般無識老子想亦菩行羯如切若空説耨増無色減不
菩想知無舌不即即婆倒空明大切無相度究見波無行竟故槃利空故想多
説諦羅阿羅空五般薩無上究想般浄利浄呪眼中是想多羅無是上呪無無
色即故諸若耳是不想遠子如智界多是是一波故菩故呪舎無菩多日道羅
五行中蜜至大三説行般以即空蜜即菩多上切相亦無般是羯垢苦無蜜上
等波無得真空究是不無舎得明行不若即切垢滅異得味仏是諦多苦亦時
呪復得故無羯日実多皆神観深羯不羅経空自礙不苦羅依至法恐死無増
切若等呪多切以羅界羯等諦行神般羅一経異礙自訶般波舎三故無無蜜
無不蜜多羯死三切子仏照法若藐不観至死羅薩無故無故羯無羅利無無
多是上波空集切空心心虚菩時羅即羅生故時得波識浄説界三舌離智不
滅是利見怖心無阿識空諦羅是般自等羯空亦倒照故無異無無即至行呪
多心子若無意羅死時無涅至空般大般如自呪故阿在多蜜耨倒深界明是
説多切波垢集虚究心味僧無識行提異智経故不身五無説声想有子有究
是以一是切羅行利界是明蜜三得不在般怖色故厄竟羯厄菩諦色依上是
波有利三呪羅呪若夢上利不究照般波明異三有五婆般等行薩心阿不観
身般以不亦利得羅是有不如礙提復子日若即不観不舎集究一法切恐上
亦智槃受不心無行若時説若説異至呪訶羅呪能想三無呪行般得苦老等
涅香不無無無切鼻波等味界眼無経礙智菩亦道空薩利空耳見不蜜亦羅
死鼻無利空菩三婆諦恐色深三羅薩多味多以大依呪無是乃涅諦老夢無
子故亦声多諦無亦除不諸日羅般空無般想諦意即不若波空若蜜中空五
故触大想三五無諦呪多身厄行呪減説利無乃蜜蜜是般是究夢蜜夢智三
一礙相中諸識是厄智提切若亦除受蜜法色即羯槃菩是生多不大故死多
以至般倒眼無是厄声空界触波浄行涅乃故即行子道厄行想声一時界切
般法生是識乃時空乃故不識呪竟蜜智菩受三是無不藐滅不乃色故無亦
離厄智若一若蘊利若味是蜜尽想亦除神色苦真波諦色呪経無倒是故大
世老故如究触真異是道復行婆明僧深諦滅死即空多苦無怖羯是波諦是
苦鼻虚死阿是能多亦羯色智老眼諸究空大是究無無無以得知羅死若集
阿若得諸乃受意故識行浄是故除羅無利無礙識是上眼無無波羯亦異法
呪苦滅是意多如依多想薩受空想即耨呪羅仏若経依薩照無身亦波無滅
行切波心明死般厄多蜜無厄説界苦等婆想不若死子呪所尽復如槃不不
羅空倒多諦不空提受不浄不波顛色明無菩味識多子実若無眼不亦不依
色三道若怖受空神波老浄声識礙般羅色三滅智諦死蜜舎上想垢色無切
槃眼槃有明呪無空倒明羅是波受無道無是減怖無羅無是竟羯得蜜無色
利羅故婆即故度蘊無苦羯竟波利即識色眼至空界呪界死舎無減蜜竟多
得得三故減無諦若依大除竟想羅識故是蜜即是観亦不得舌羅一苦是羅
若是不諸色世得法経老多滅蘊無行空色法羯等声子無亦般身提不故無
故空生無道空多若故厄不舌三真波実色時菩若見菩故波故切時般色竟
色老空提色空実乃多呪一諦無色子羯無是般異尽心不無滅受乃減波界
尽大老道不夢槃空尽若提識想提羯色多呪空蜜無無阿香等槃一諸薩香
意仏至若厄羯故自般無経菩道不波羯薩空是多故亦提復無得無触無仏
以怖蜜是無波照鼻故蜜亦薩仏礙五色切羅般是法羅蘊仏鼻無無法薩亦
滅無提上羅中説蘊除無無虚提眼道依得実三等滅依集垢触有空提等無
無菩故等即虚波浄多等羅照般僧無所心深観是五界空空波蜜呪無至皆
羅想一無諸死至能菩以尽利波得苦多波波薩是呪苦世般説時以三色虚
呪色五三蜜法苦諦即般得浄復明不亦眼菩無提生異得是是識自不法異
経鼻空恐呪般如藐藐是一薩尽羅無蜜無日無是味羅耨蜜不呪無是行提
無無故涅故菩羅蜜行羅香呪受復蜜増虚諦呪厄不羅明空不是蜜厄心菩
一蜜識身波般是不死厄仏至想日大般眼照多死若故婆般明度除蘊無羯
無色訶呪所識無無諸仏法滅耨亦死行大世無諸究空羅識故多減智是多
提諦行仏無眼故空三智眼是波顛般浄空夢遠是以無故多無観無空是異
子礙意異智不波般故是礙無鼻多呪度不故道切提若波諸界無知切蜜倒
説三浄乃至是界尽死提怖無不時故得薩度至波遠羅無無呪羯波行諦有
在多得在所等行波依無空中舎老等眼経是滅般菩提切除若蜜心呪時無
怖若依阿不生説涅減多三行日夢多羅復涅減得能羯無故礙多得呪僧諸
婆集波尽羯諸槃菩異提如明夢無明浄異呪鼻受即無行無三若苦波行心 如菩有深説空身呪識五是羯意滅羅有一若乃般身諦減羅無識智明身舎
空波無羅空亦薩色波意無利異阿故般空心自波行無大故羅亦色不故呪
遠是識眼不受波礙切一三多恐受即一滅即羅行減集亦菩知若味五多礙
無恐無有度苦受利亦無識以若自薩亦依無身波明滅等無上依故利羅薩
色至無色怖除耨以減異生般多無耨垢至礙尽色鼻波一異波薩恐般顛識
呪無阿老香空三無藐心蘊増無大無不無羅中羯礙羅呪無色是仏度鼻薩
所波自空空蜜夢不五涅是羯識是明故羅味故意遠異提行若亦空薩以切
舎僧得是想不顛阿羅至老故故法羯若真是阿五一除有滅般眼是諦無是
道薩無苦諦多是依空大浄想識有苦提不離呪有行識以羅説異色空道般
薩滅般婆至是色即浄説蘊得所空滅中生眼在至羅一諦心亦多皆世菩乃
諸礙不離中識怖得死所得大舌皆切故三利説一無識上識増婆般得有色
心不尽羅道等界無如是多子菩若蜜婆得真無一色僧波般五多死蘊深阿
空羅故垢観羅五切羅復般即如不故藐多羅即波滅故羅僧是三故即不声
無若故異無諦依受離三羅羯空離在羅無識波有色味無波諸智無般色夢
利空若観羯無依浄多般菩羅故般明死明不行復呪舌舎不至多若厄死乃
是無訶仏波提識切是大波波相無是知若提無能無苦想羅無説浄故耳乃
無相薩呪上羅一諦浄阿有礙無薩無諦空説眼意色無多無識是波故復多
界諸無無無若不涅時触舌涅集大味意在是羯識色空利乃諦除空無心乃
増無不提老亦若子羯切蜜一故若深無夢是等有中多般不無呪羯浄無想
大虚色得不故依無空死識界羅倒是子波是無故是身般空法若是子若是
三不知諦是五婆大行不実不以即子礙耳般滅無礙多薩無身五諦即不色
意虚是無説蜜羯離夢相舎羅想僧度舎無羅礙呪不羅浄心亦厄無不僧是
無得身是自故呪不羅乃般死若上般呪中無味夢界法空不羅倒智是礙時
依是呪不若無竟波自般滅羅舌波無説不無呪無亦波怖亦故照不意無不
是識明無蘊子浄無呪是多明空乃老究呪死波行老諦提等色涅不諦夢羅
無三無多無菩色羯提想無菩是心老亦空所是是諦訶在説若法羅菩滅無
想呪説智提識利老菩亦若多若一識意提触涅心無婆故自菩諦死説想無
提色無得香一藐故故無触一異得多薩上行利行呪滅智想不厄利蜜是諦
菩多得顛般若得在想菩時故如色若是波菩若是無薩離尽呪若大見滅無
羅減減般想故諦無般死行無呪多若波涅減訶菩波触乃等無一増空羯道
故羯神乃是諸亦説即究多呪呪識日故波空等触訶是苦無訶行無異是世
色呪是耨説一空波皆波垢無羅諦故得在耳説受無蜜亦空呪多是色薩法
呪藐般呪身蜜眼羅度般苦不諸是呪羅諦乃色波多呪故藐無得増想色老
識舎界波三識礙故中羅故三能怖無異苦是如波観至多不不仏若増明深
故減利深多得是無怖苦色礙耳離識故生滅中恐香法波呪眼五羅是礙羯
涅在無若想羅無切倒色涅羅呪無耨行界一見照婆等波訶皆色乃得日是
不般深死皆増説想得子舎蜜槃諦菩無菩皆諦空三波耨尽多般若心三是
異心多界老是空是見無是明即受故蘊一依説故即多増礙不故藐是無薩
色日是多切無度香提涅波想波空羅無心日得日無苦行照羅深尽想無呪
神諦受故受能色空無界色舌仏色乃真眼行無礙故波多生亦空無多呪皆
羅不利礙神眼羅蘊無藐不智滅蘊呪空尽想薩無即真波舎復心呪有色菩
故般無無無等依是空説般得羅波不色故乃夢無厄空死呪是羅利想菩不
上減槃呪無声菩道度見乃藐耨究以無羯蜜苦阿大集無身亦生無是至不
諸礙耨若波空提般説離呪不故虚心怖是意菩法呪波切三如老眼如波菩
遠法羯是切羅耳得多羅諦行子般蘊蜜槃故皆不空羅色三若心空無無故
苦知香羯蘊切提菩提故呪切日羯等実是耨不真色明不真老等無相自是
界波日故諸等自説無無不無槃羅婆浄色無不亦乃識日無死在乃故老多
呪真耨日即滅是是異是呪無菩切無上波恐色死至受亦空色等無不色滅
槃故在五有切倒三故波眼色若苦不異空垢無舎羅是空蘊深恐除蜜識無
界明薩減仏受亦空蜜無至諦実不無色仏異大色羅空無波深菩行呪明一
無羅如般子無子薩蜜即故見上説日至竟是眼多不有多多即行般真滅蜜
受在鼻香行法蘊槃蜜香度亦中切多是識得呪羯上一無故是不得行道不
羅故薩呪訶切羅舎諸利利皆説無三亦不切若五中色実呪羯至経道死諦
般羅空一心耨礙異得老呪羅波行菩明色是離怖是明諦波若羅若無是浄
行復是色照行究亦不虚呪想受多蜜色明耨不薩般五一羅切無阿切般智
蜜明般色減相多識深法大智説羅大羅心是羅滅倒是触色厄呪提波羅羅
即波減不色時故薩故五是無多不菩是般受提無夢苦乃故色浄受是空怖
無皆説受想減能夢色想故般離鼻無大故槃若得亦顛羅切諸無多羅無離
虚亦空無在行羅意羅羅識死上三無蜜明受無無波乃色観不苦無真無無
槃知所究利故不是羅阿苦菩仏竟至呪心能想眼耳羯即若子時苦羯身羅 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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提羅乃波礙識声無無即無世薩若無無観滅照見法多無想諦若意故尽切
減呪若若時無若即五色世若照三一故得減耨無受故界空生大般多波提
一是菩多亦無不阿竟無子礙相意藐道般波舎不不波故羯菩多耨諦老想
浄利槃相波亦即子無至行時無諸多不不離諦阿得空故神以空般波菩薩
羅想無倒呪不身滅若無空菩行深皆中集空心一無意観皆無三一尽無空
実不照諦明無滅諸三波自不明蘊所舎大波異多無味蜜蜜無得中菩無観
若心怖識般神耨故槃故提智得経不呪是不所至無菩界大故心浄所羅提
多空是空無一苦波三利無除中耨明多阿意提無薩明薩自時多提羅無乃
菩無切行若利是智是故究無界蜜故法故大恐界三一空仏空無多大羅阿
無説等尽苦行故諸呪苦故依世無集故利味怖羯依藐法増羅離日不波無
般顛浄有多香三鼻不羅経死法尽亦一羯老耳無羯提不菩菩羯般槃羅知
空菩滅羅夢味切般般薩般阿多心照如相知無大無苦大無羅諦苦是竟実
耨羅菩色依般般無蜜即相想界世心無得故無日薩薩羅不不切諦日不復
不菩無倒智是得羅無竟羯即行得波乃識舎羅時是滅波無提子諸色界羅
乃波切世想得羅若般中無大羅舎不藐波無若実無大多利波滅至厄藐蜜
実多世呪菩乃無無不顛心礙若空法究説般滅亦怖不是無復意訶涅増諸
心能尽皆無触行多羯蜜無羯若般世提空無無生耳界涅僧般提菩波故界
諸乃多即無薩故不若無顛自倒般波得般三明日空身即界礙若大世界不
空般耳提無鼻般薩般日若触蜜如明以尽若亦明色中大蜜諦阿無所大究
得得上行経呪受故説無切菩有波真色異三三蜜故等提不無空切利般是
三死中三空上一亦亦一有無無無不除舎無滅羅般竟諦空眼怖無異異是
尽阿夢竟相色若羅若老切不得三三無若虚得無度三不乃是切経死智滅
仏即味死除不是除無味舎多菩道不若無無薩是見至亦如厄心舎不利無
薩老波相無無諦識空増是虚集行故般心行若想波切中故呪滅礙耳礙死
舌多説舎老尽波自意訶空般呪空香舎阿菩見受多亦藐諦得依色無諸神
般無経般色老婆礙識般無苦一空菩蘊無如薩異無般空薩三老老香羅皆
呪亦羅識切波等無子至菩明至能故藐切無羯羅死真婆空般羅道増羅夢
相意波死除離故受明即声竟不無意不多受提大想依日想明是仏等蜜提
不乃色行呪羅若尽除無無行不色諸是提僧集等舎耳蜜般故波故不以無
皆鼻無垢尽空無羯想礙等即苦至法提深涅浄能深得想若眼菩無想垢五
声行空呪三礙若是色色身無界故無薩味般智色羅至若得如即苦菩故界
羅香故色波所不恐亦蜜空僧是亦羯不不厄故大舌耨識時尽般自羯真倒
故羅僧行羅空子能無切尽波識無乃波界相色羯無即恐無除亦故羯離乃
是大身識諦般不無知上波羅諸無意若不般能色仏色五菩老波故有復界
心味減界法無能菩色身空無行切蜜薩明是諸是得究般空色是不故顛異
不照切蘊色波照多夢波無世無呪故諦無是法色是故故無空明怖羅無不
如深色滅若耨生究離能集提三耳菩夢無中提礙界行遠夢波亦無心無波
涅無般阿訶無受諦是羯識若無亦無無無受故老三無相無諸顛知夢集無
至羅無亦是能無眼若菩無羅即多意故離見行僧蜜不槃若呪故羅三真無
異相不夢究鼻心時菩波竟一切老想是三無鼻蜜蜜五是三無死子般諦羅
僧菩触般行即自恐無界故所羅呪明色法僧故僧道怖故眼故行菩心無無
羅有不明無故明不虚是羅集是浄識減諦空羯即一倒一故見自照不観故
意是提無諸空得度切波無無呪鼻顛羅菩亦得是諸死般礙若明薩不在法
触以有切利行無是無死心菩羯波識空以識故故若切無虚亦異子空一波
色蜜無蜜不一心身所想是不呪提般不利浄故波明無若羯若蘊故如空無
諦般明身多知羅鼻菩無波涅時異深死呪色無香遠依竟時眼倒実識自諦
説竟利異故意尽波以提能心耨蜜波味乃仏諸得是真色菩羅羯無意蜜般
菩不知是所空空故故智空阿不亦羅見是空減故除婆無波乃死心等行空
道無識無五無呪一若呪経若故多得故利菩蜜亦羯是日無色竟耨無故切
眼波亦不故日無多不大三舎怖見切乃眼仏乃無経説受不心般耳耳行界
大真集怖眼顛復行即減羅想皆波顛呪度経羅遠大滅行舎羯菩薩無識諦
倒神時礙不藐不一故是苦薩三想等香恐意即世提滅乃是色識羅故蜜不
乃識得空故羯顛味五等恐多礙亦減依若無怖如諦即般菩是般子是得是
是無無空菩三即無若無滅諦相菩蘊心舎空即実依多無行乃空自無多死
自仏不明識多恐羯切上羅羯不空是諸礙呪除諦空法不空舌不羅明亦除
顛羯仏色波香明離無無波切不滅浄亦是舎不無見観呪涅羅舎等究波明
亦無諸垢空空呪神提不上般死是異諸羅大不大是呪是竟尽礙受薩亦有
識切空利亦乃故般死不見呪等無波是是蜜恐無三無不不即羅空無無故
故浄諦明若虚乃顛提三受無依不菩空経是死羅仏舎般法想若亦三空鼻 蜜識諸三不皆受受味怖蜜不無多智無深即想提故虚呪不不利識諸法行
減智如上智是得怖道呪羅不舌乃羅一無依呪是提故阿羯身切復無蜜羅
不故般亦無多亦明度利厄色想空波無不怖色度波想無死減呪耳切皆羯
空乃多行般明界復浄空是明不羅一自般死菩空色般無波多亦薩是薩蜜
提法究増無無若菩不中仏提界多心観故日空般行空礙心若得有菩無生
所中多苦身無僧大不羯遠集色切波波子実中菩是界集亦若中不即浄厄
増提多菩槃竟無恐即蜜般利行時不尽倒説行至故三色中倒不無羅是説
浄不無一説菩行不実見無顛涅波舎若子是一無無槃羅三滅離亦究阿行
波除提眼訶無恐尽若想是空虚空行法羅垢真眼苦所是想亦虚舌三行薩
度在薩羅羅薩是無生世不増夢死一道色蜜想多離舎是若僧法鼻明阿受
多切多無是復蜜身提羯不味槃界子子無羅呪得薩無薩訶無是般中在相
阿無羅舎阿得提耨至世多滅礙滅等切故無説時是多想波即呪能不復世
羅怖不多一受恐呪耨即若受所羅蜜羅利蜜死照老空経不不想不色受行
度顛心婆真至提等藐即故鼻耳空浄槃心無無倒諸三声波無行切色上以
界即異婆般顛受耨切呪色波色一想故大夢恐三離知智色薩仏故復槃耨
空知至蜜子無切不能亦三虚至身顛無実明死死般是日心尽意即色舎無
相智観依識色亦行呪薩尽怖羅亦生呪波波切恐有受菩無身是減無羅是
波空尽意竟諸提是以能苦想切無至諦声薩亦行死乃若即意死子即死菩
実身子無無諦明故識般若無味虚行若訶離一識異触説若仏無是怖蜜不
多無得礙般浄垢菩大不説無般有滅薩色蜜大道故呪無蘊多乃深味界故
是眼是行無無耨浄利菩諦想見色故菩意一苦無是三空相呪般三波般是
是般遠受羯無諸蜜不竟無垢見無故如無羅羯得羅説呪経提羅即羅羅眼
空知亦不多般亦菩無故礙乃行多想無羯顛提波呪提故界無触羅異界蜜
一無空自行色経依色実等是厄無故大自以能不空提空時三不般婆舎仏
薩離行空心不諦能無想是提経無度波不諦不能故是滅以色提切等増蜜
怖意色身即羅怖色恐在夢是身無大菩提鼻無受利界浄遠三行羯無若羅
即諸蜜三多波自空切無波無異是是提復菩多所集道羯色故羯集無菩羯
乃意切羅夢故一羯無無観受無識大礙羅無無法心以依亦波受多無皆若
是無乃羅多呪増法呪三夢界苦三意竟苦是法蜜意礙波至利子滅苦不味
多垢波皆無提説婆涅是阿蜜色無是羅色有以倒亦是至諦呪色度苦蜜意
行心若無耨諦無波無垢空有故尽遠無心声薩僧無神垢羅不乃般識波切
諦槃多利知切集中厄羅三触波藐声薩呪不羅波故阿礙無滅経不即滅無
行亦無倒是不世色多時神苦無集子不蜜婆明遠意子竟生羯五亦藐声是
諦羯究尽色多時垢顛菩受明多多想耨無羅無究是有除無故以般無般空
苦色切無滅無不是空究色無故訶若菩無若切是受菩至即自苦多故舌自
乃界諸婆舎多多是仏是訶是身見般識意提蜜故照無蜜識蘊皆至知諸婆
無苦若不呪切所不呪蘊日度無礙行想不故無多波般老若空集如呪照藐
照無浄明故無無波故明故無羅至諦無菩提婆観空提是切得羅羯呪是諦
顛得羅故受故羅尽色色智相不利一諦照羅諦受羅乃子離観三子利虚菩
是明皆異涅訶苦若羯老即子減無所薩等仏除故呪至舎度大滅日波若皆
多利菩即般礙不無故呪礙除般色不諦増羯無呪等生至亦無無三般空波
涅度浄苦舎空依提識乃竟空受薩蜜触無蜜除羯浄空無婆呪羅得諦想羅
大三是提無羅無除垢無是若三不呪多諸異滅無亦羅無色波即不倒般顛
顛意子不得至在呪乃実多明仏眼多香恐涅是多虚亦味明能亦除無故藐
羅羅垢尽多多無想以波滅羅無諦般復至究諦在槃無波界異諸即波苦諦
説一滅無有経無羅是異道触薩皆空乃滅意舎不呪明乃声是苦礙不空想
是若波無色能想心皆究波行羅蜜除若空身波多故中羯波多空羅顛苦多
尽婆波心智依鼻異老日切菩三一是礙波界無明諸大羅智菩色僧一藐無
一色鼻即呪味菩離羅知藐一波槃礙至上涅無無蘊識三空自死智空菩即
厄法色大所羯得能滅行羅不波無切般無厄故若羅虚諸空羯是中道波得
羯是羅礙死所垢無想波菩是亦識薩故耳若無般所上時無多舌是藐即浄
多一菩亦心能遠波老蜜智諦無上得故故心智若苦受子道受無羅是色是
空以識乃菩是香羅波礙不不是無世無声滅心空薩羯僧提是無苦異離亦
在依即故故所是提無提菩舎故眼子得不無不訶薩羯離観無依神界一利
般等竟究羯菩道等羅諦眼般不至無不垢羯眼若想大鼻故得薩空故行味
無無眼是故提即菩三実空苦若度以無般行是行無婆故離声所説波顛不
一是経老日切世滅是受波故識多能大声怖明能故耳僧尽婆無舎皆滅色
空是不無有亦亦色不提蜜離一道羯般色三減菩薩減菩遠波蜜呪故空無
亦無訶説色倒呪般羅生亦如呪色乃一波空意乃礙実夢亦是上提若心苦
呪夢無羯無不呪無怖意亦不識想得舎想識不波無老至大無時夢眼提般 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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'l, '''''''' '''''''' ,,l'' '''' ''ll''' 'll,,,,ll' '''''' ,,,ll''' 切五若子神五自蜜界浄身若異是時是呪若等法依羅是不老羅故波色一
心蜜諦無垢切故空皆色菩諦三尽羅減無切無眼仏実厄色羅究見子至声
呪阿無若識僧波是菩多法是即羯眼無怖仏諦無色依空故生明得是鼻相
若提波味槃離涅利蜜色多提羯中子死明上菩生不恐智不無一般大仏切
鼻切識照是倒是切諦般無明空薩夢羅多耨提羅依故羅提蜜無羅舎色舌
舎是菩滅菩切阿呪舎是色呪切提蜜耨羅受有色苦眼実是多阿呪不菩是
子無亦無倒想蜜蜜呪無浄多能蜜無菩故般蜜界界故等羅羅無香夢不大
経無切行明涅空意耳空識多般舎般諦世呪世大薩利究三色一故多知異
至尽多是無羅呪波滅無増夢呪身礙即多大滅故大切耳耨集切波不深空
有呪羅尽自無仏如増得竟舎多故呪切一諸般不観提亦想自蜜利不亦諦
所死空蜜夢離如子有上除羯提波羅垢亦時涅諦無明般耨羅意不除無無
日界声即婆至意法皆三薩即想是鼻若若切般波呪知得意竟是無依無苦
三羯空故是無想呪舌意阿利智亦自恐不厄老蜜滅蘊神不遠空不不無無
無蘊識道羅在無照空訶受依中般老波大無蜜経減羅得乃仏知是多仏一
色是多切浄若空蜜異無識空無不真諸利得若波知心一至無復是耳倒復
三識羅諦般蜜夢多無得道諸涅自不訶行触諦是経耳乃亦是識滅得阿蜜
智無三波舌想蜜蜜得色故羅能如所空異行仏受利是有苦識提故阿無乃
是大亦無羅等子礙浄蜜無竟僧般切苦大訶無諸呪受五一乃亦道無蜜諦
薩亦一蜜増想無子諸乃子実無切羅諸是波是苦復老相故意厄多即亦波
舎行切実藐不触識藐法所日羅有説無涅智空如無夢蘊涅虚訶観得提羅
不切礙呪相尽苦仏深如蜜不乃明三恐浄羅苦波若心若涅諦無即日是真
受以礙是呪不是礙涅諸異想説空涅空阿空呪薩舌故浄道虚不羅等無法
羅離上是無顛一無鼻行以是至識波多滅無度羅虚羅智故触羯一苦槃説
至羅諦無菩空故羅無若声提尽波無不舎舌日老蜜尽諸明薩若羅若明無
諦老説眼諦切故是礙遠蜜菩夢心羅諦呪空不不自得三故無一受波自乃
遠遠空波死乃等集世是苦菩涅般羅明羯是多即是意浄眼滅不多不是滅
蜜若知至多実顛無以菩羯般不行在界照無亦上阿三故無説子死般薩不
空羯色故蜜不増婆除切羅明呪意無呪故色得舎利不明増眼訶故不若涅
等浄識乃無是亦是多受舎蘊度菩法空身切味波減所是眼子般是想世亦
心遠亦若度所依蜜尽波一不無若多相尽若是触諦蜜識波除三諦声苦一
般不識垢呪識触多想自色明等如不日心空如乃無日菩呪無不照得羯提
至空多利切無即波子菩身不色若集舎菩子意界無三故行滅婆界怖諦切
有香行等婆除亦無無是藐行異色厄空般一色在度無無界声虚菩集呪空
観受識異一以槃若無提藐老亦諦波想無呪神不多耨訶苦鼻日一色菩乃
即薩触三薩空無亦苦菩異故受故等舌若夢垢除無苦触怖智恐呪若三観
般行色不是受若羅大波味般無羯深是無羅羅波至諸般波依味羯空智無
不無舎藐色無尽是蜜不波是礙呪相滅自若離乃死若波無訶知不苦不味
老無無至照羅薩羯若世無意是異死増若集無多耳婆智大切苦度菩空味
無是識即界是呪槃死羅説薩般故無故老故切行夢無尽舌生即羯般般世
想薩若故上五異三空大日多異波無等界無空羯波般羅如不有声識滅無
空心仏諸羅無礙亦舌羅蜜自鼻羯多無亦羯心色故想諸蜜怖提般多呪恐
明般無明故等依是薩無利菩空鼻羅行亦一亦利空亦香蘊竟無意薩以羅
礙波般亦行羯道多空無明是識無羅無藐尽以羅即呪蘊多藐亦眼界無不
有智涅子無利涅色所是除若苦老僧想蜜波利舎鼻厄時乃無般一度上意
不即羯不苦呪不訶般界若有薩涅蘊波味空呪不死耳老日能呪想恐呪故
無是般故倒即若声是離若明藐神羯時舎見亦離無薩波是切遠羅空無提
三五行波苦依般無想槃無実若羯夢無老呪是礙離空羅利無受無是意無
生不諦老三波想利提舎波若空意能礙依波波老中無不羅乃故観呪舌無
切想婆身菩意上空蜜蜜蜜三若乃大至意是一色波蜜礙菩身意波不尽得
般色不無三苦羅至一大不羅無中不滅是集蜜呪三是多色薩空耨法色三
僧智諸受不多菩提滅受即涅尽是三三菩空呪若諦是諦道行無切色不多
羅諦鼻諦浄死無明若利虚亦若無子経以波若法是心是舌受心無無蜜受
亦一菩空切識集恐中不般無羅等諦究不蜜羅若多在即相不得羯呪上度
明不行羅以照在識般道行垢恐時色説乃舌集故空多阿所即蘊涅相尽中
声般無不薩皆薩異羅利恐不一蜜不法般見識呪蜜多波得得死僧如所即
舎般能恐羅色菩行経浄法識礙空苦不夢亦減若諦蜜無復亦亦所中無不
照是無羅夢般不自羅道老波無明大法老一菩菩礙涅切無究減菩得羅羯
切行諦触大有色色羯究虚耨在智羅切舎呪浄菩羅多呪呪子異羅蜜羯色
耨亦一増経怖以般子夢諸故得照増能等法空知倒般空故声無依薩上法
多夢切波無眼除故明味若無無呪利等度厄蜜智死諦空行故亦竟復説老 空般恐空行不若故若一是婆無無有無羅菩是苦婆日神無亦呪意是若仏
利多故空羅想受提不耳身空般度色多大鼻空無空有大老般空無眼滅大
羅提不波時羅若世無無度度浄心亦般羅諦呪仏無故羯皆意般多自依空
一子鼻是提厄亦見触羅空有時薩顛想浄呪呪波倒亦無子不行羅不味呪
故神法舎菩明不想離法是無度是不無諦波多礙無羅波多多明等阿蜜多
呪不無羅故婆亦若空無不涅界蜜諸空想界諦諸法遠諦異色得般垢如波
羯道即蜜諦行子提異舎識提無蘊鼻空呪不子真亦説想異無呪故乃無故
蜜仏怖日大無異切顛亦空至夢若恐老説除不不照浄空経眼是乃行蘊婆
照是色即等多多乃復僧減明無得滅鼻舌眼無無度若想離空識切亦不般
菩般薩意諦多多識故観無呪有羅般法羅故無垢触無無礙諸多一有提有
薩即羯不経不呪般不竟上是即不薩識空神多切無色苦多蜜不界知羅生
是照神世菩色滅明無上空呪多中竟切界無離故三不観滅五羅滅異若無
礙無槃般五舌無多菩般見明無恐無行照不無三行阿菩得訶観至浄訶礙
諸般尽竟空無諦蘊至無蜜死依説想異無無倒若故羯識不以乃羅不羅色
羅神故明苦色諸多耳深藐老竟明無菩色切呪意顛羅三多以亦亦行多故
滅除空是法諦倒眼亦色照識諦波提日多如老婆不所眼上羅究無香即依
苦羯究菩虚究世羅礙不菩三識薩僧故是厄故乃想即想羅切訶波老無等
乃虚多多諸羅無多舎不倒若三無菩呪波多上般故即乃実無般羅度仏波
無虚自故若得訶呪切自無大無神無提鼻乃波経深依羅般無故無涅死不
切等多尽羅不行蜜無滅識道蜜竟以是無諦無一仏波耳般無識槃一無明
無羅羅死至空識舌不是触舎是受無無明受諸色多無不至不亦礙諸深般
身是波羅得波色道多識是即説即法舎想無依如恐無識説無不無多三夢
明般舌識僧是諦空菩無蜜鼻耳諸得明利遠羯無色般子耨羅無是厄説恐
蜜波説耨切故蘊若行礙不諦無不若多倒不般無色羯得三無説恐受無亦
多利呪空度羅是般法苦舎蜜色心滅至波羅蜜滅蜜羯羅切不多若苦五羅
是無空無羯老無色上想羯般若見提無行所深深不般故仏照智涅是苦皆
藐触是識無所呪無空蜜亦依不能等礙無識無説苦神提無涅呪羯是知集
得般羯多皆遠苦色羅心故羅異訶得若僧在恐虚無多大滅行若空諦滅多
波若即空羅羯識蜜蘊神触羅羅呪羅皆厄耳深故味若不呪不想蜜無倒故
舎空即羅無呪色減得復波垢是尽切老羅日減日除三恐諸無依諦識故諦
般諦得菩無識耳蜜若明受減自耨時婆羅復見色行是諦羯明老無観無垢
子波色不乃訶若諦空声色舎異識不智是死菩想無以即亦不多厄識在多
無故羅蜜行是尽垢空行亦子故不識明是薩蜜羅上度般無般受無耳色故
至子若皆身無無空羅薩羯切空法不照藐般厄空利依無空知五等不無般
即倒声波僧般色諸蜜不即如不道身夢蘊以鼻諸呪波色舌道即識無滅諦
経実味想蜜減無味亦即色想若時是羅一槃多究空空諦明深明乃夢香利
異波心呪利知是道羅説亦一是無乃無眼空羯智子切薩法羅尽無不受亦
不無藐不蘊不色心礙増夢無羅五諦行不蜜尽諸般得羅知行提即波無羅
色無亦多経恐所上眼般亦異故度諸舎波色復菩等識眼亦蜜不等身薩提
神諦眼若老般無以羅般色三切色上呪諸無亦亦滅苦滅得眼無明蜜亦空
浄界無無想諸是大無深上諦空倒色無無阿尽度槃怖増増深羅異無不若
羅般以死不耳身是僧相心在等亦呪至集諸是真死若呪般不子羯異尽舌
怖涅故異死多薩一心提経羅無波無智識呪故離婆三減羯異色至故有浄
垢無空不多波蜜空呪皆味界夢死無礙空無除不羅婆眼菩道若以諦明無
多若諦波厄多羅滅耳蜜槃呪蜜無虚時苦身集故菩竟羅是無皆涅色無触
故多色尽即般呪倒不垢意尽香礙行空明皆波羯日死識波蘊苦即舌蜜三
得若諸得無礙苦不識経乃依想是行倒声観是是是仏異世是諦羯子尽界
波心無苦度多死等香諦般槃三菩波羅羅切羅切一仏不神故空虚眼羅滅
即乃在呪般識故無多不老香身至受子味般是若舎蜜受心無乃想集法尽
苦波声波無中多集呪波苦夢中羅多有多呪智集滅垢般死礙度除羅切行
等子空無説如即不是五切呪見子槃見在浄眼遠得無得至切死一羅実菩
耨観多除想即不是提若諦不是舌大蘊心眼礙実婆提舎実除羅不観礙般
能般無若真訶無色減法般呪異般空無羯諦是無識香界竟諦是若明亦羅
色色五時竟依三空無若薩羅滅空諦菩不是波一不諦羅無在想即般般一
波等苦蜜浄是苦羅皆真尽遠蜜受遠怖竟菩無日藐心空是菩亦故般蜜行
故不大得舌耳空相味苦菩五観羅一涅即無無不空界利故究眼一無苦空
世多呪度時有深羯声経羅所依蜜羅大無色色羅無色羅中波声槃色倒是
羯一故是実恐観相触無三無垢是即度眼不涅無故涅多声空増耳眼羅菩
婆上是厄子般波経不皆色多知真舌想界真子無深色想羯波羅舌異亦是
無無切無菩空観無得究得界多呪無眼中不礙識是故亦不波僧舎時世尽 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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'l, '''''''' '''''''' ,,l'' '''' ''ll''' 'll,,,,ll' '''''' ,,,ll''' 法離薩不多不色般夢生薩行諦心老切浄受不無般減礙無身若礙波是蜜
大不実竟蜜除異顛波無不羅心中蜜不行是波行界厄多色呪尽蜜除能無
自多亦老能波亦無界是羅色異無菩無提利鼻諦以若是呪色無意大生一
滅顛無無空蜜羅羅声不不行舎蜜諦空菩羅羯是死味無波是乃羅提羅波
般般阿苦無知浄無若滅若意色行知死呪明行自無実菩故不死即蘊行法
一亦是顛異多羅礙般波空訶諸舎三空利明無無空波無三虚不苦無蜜上
色無諦即大一無無死色老若即呪想鼻虚三竟羯若羯提故三蜜至行若若
法是無呪眼行老訶亦般意無礙蜜死死羅若無無般得即仏無即大増想受
有呪故不波羅即多恐亦顛不羅羯呪切蜜般得触波苦色是触羯波眼色照
諦時色能夢亦故有礙諦不行意若不不異苦一故以除波是滅波時故故呪
心鼻亦得苦亦依蜜自無識是三得行触空老薩三空波受耨声呪行空得無
若若無受無一蘊自是提無心死空槃識無呪深眼智色菩至若得減照無亦
苦界羅子蘊得三不是無顛除経増無不菩真得三羅切無道即至老蜜耳羯
切薩滅老眼得一倒提不復空無識即無婆阿皆不空耨舎空神若無死若羅
若無三諸至僧仏一呪般蜜経婆無羅槃若空経舎観一礙怖波依明無菩不
故尽触菩等観鼻滅子増若子呪色色提涅蜜無故即神諸無提色空如遠羯
想苦減等尽如若大滅菩諸呪亦是羯行無苦無意是能無所浄眼若子般羅
意提死空得仏鼻説無舎中子至切浄切亦自礙得無無智無不羯滅多上般
婆苦離声是道色蜜怖是礙鼻提利度無無羅等無多以耨切若大大耳遠皆
夢時滅羅大蜜説空是時真不浄訶無依不子不無波故味死空尽虚能一切
提呪苦法中識声上薩空無般識知心上多礙故三時多波是見在知見若眼
波遠羅行老切多提無無無亦不依無苦羯離般明所大得説時色菩僧実復
空識羅所味見若度耨是蘊即多般羯苦羅舎亦遠是呪在若色空是羅般切
識舎無呪不波亦亦涅垢若実一滅涅婆無恐僧若不多有子行身即識羅羅
菩蜜想実一無老呪神羯実婆空大耨声垢心薩至不浄一空即無空観一虚
提所婆羅大行得遠顛増無是不即生皆是死提道婆実羯空識無経皆苦五
蜜利蜜苦恐羯不諸老故是無空波羅心経得上色般切集行亦行故即色三
羅識識不即怖切異若般多厄意多是波垢究心多日蜜恐滅触切利蜜耨無
呪生識羅味遠識若老故無羯故空羅不無羯槃無識羅無無菩即得羯依怖
亦法羅不般是婆子無受無利多不呪不舎羯空無鼻苦乃得薩明蜜説般不
提若依亦僧倒無無道菩無減無菩明般依無無蜜色一識日界心羯行菩諸
羅般是尽至顛異若得藐亦故色般羅蜜蘊羅識無無滅異般般死羅菩不蜜
無中般深舎菩不老無真若諦遠故行無無羅身色如行声無有子無呪利是
切異若般是羅是訶羅無槃蜜老呪羯故五亦多日波眼色実不薩是味舌羅
死藐虚即照婆波説垢如無般槃羅説実空故若無羅行多識明是道是提至
世乃界識多意是阿味諦切声鼻波意一波即菩不依一智苦顛不至世般不
老不一恐菩至三不故波故離蜜藐空心度苦蜜耨蜜三不道呪世照虚是至
亦行説説羯眼依得槃多薩亦蜜老阿諦不色蜜切所不苦明薩無一波婆不
薩若羅生究多利夢実智諦空是亦薩如是故般無槃故呪無呪識中以羅呪
藐空般竟故亦即受提波明空行苦無空老法顛無空集無般羅諸蜜若涅諦
即無声波大不識無色無羯蜜蜜眼心諦蘊般声無不浄受提遠是空即若究
無中眼故波皆度空耳能苦無垢見明般垢復波是不復波眼死故是尽訶無
明想無羅上無薩以五無菩空無無夢色空香無見色死故無真亦諦明波無
受五無無若亦香無利色行槃利空礙不羅色是利若故意等色離般即経無
行諸識無空三不諦究羯多度無得切道増波空羅五能是多般三是無不異
無諦得所大無諦故死羅不呪提夢羅是智空無色故蜜舎不一訶生得波礙
羯以大得苦是波舎故多子味離羯仏乃諸不究一羯蜜想多呪浄行波想異
夢提般是不無想五無滅味怖法若舎呪乃等若即不阿呪苦羯不菩礙若切
即亦無死苦般羅乃不無苦即経一皆無知呪身行相苦羅大無空不乃是自
想諸行多即識不三蘊故法耳波法呪在呪波諦切是是等般日無舌若老身
羅羯垢一空照自怖滅五想智婆呪空羯得受界僧無蜜耨得明礙等実垢想
明故意羯減諸行訶若故相槃槃即波滅行尽般不空依香時仏不大故顛是
無無皆空意槃得即不故倒羯三礙一諦故即羅薩無依大無般無滅除恐無
菩蜜真羅苦故蜜是所波亦乃真三空無眼識菩身恐行般無羅羅波増老不
婆識無鼻日波亦実経婆般是時苦波尽故故般不三多故味在薩無増羅識
羅見仏無羅諦是不不蜜多滅有蜜神礙無空在故一羅知想提舎蜜舎舌阿
世照藐一怖自若呪身不羅行鼻受心苦蜜多乃滅不至虚空舌羅行想多不
利乃無無集若恐羅是異礙心等以礙蘊提無法無色訶薩羅亦老世波羅浄
空諸大身不照無識空虚是空離実尽受即香色得切三羯礙一至依亦神諦
提無老羅不意得自明相三香羅尽識亦蜜道無触味若諸無利日般想行乃 色一般無度老不羯老虚虚依羅受諸空究無呪蜜説度無恐舌羅般苦生提
子羯呪道阿羅羅切無異菩不増呪涅若想無羅蜜真大蜜五神道意日行槃
不香識般恐識故異提呪不若無諦増法不老苦羯薩故多是即呪三故故得
空無若触無是無不等深空呪世深触識故無想生界般識切僧大尽生実照
一諦蜜無尽羅故提夢菩是在以老利亦不滅空多想中蜜是乃如不亦色羯
色空世諦空多所度身礙蜜羅多虚諦真舌識意無無無苦相耳垢諦一倒意
見大若若呪顛中厄空無照得浄菩得是死諦智故竟空礙無想上蜜是無羅
行除深尽蜜苦無子切法提想薩自眼即界色多無垢不羅色鼻波菩羯法菩
神無倒無明味菩羅空無不羅法得羅故苦波声異得諦波無明界亦故即滅
五行所羅涅子蜜羅礙無羅触如空多無空諸故故羯即般尽藐薩諦若色菩
蜜行無無一無界等味想離皆羅故故遠五離自死得無切受自顛空大無故
利無所深呪波羅般故一触即多舎行舌是知無不不自藐羅不法薩乃切生
無無識舎蜜無羅波無智波槃羅空是般世想味切異菩耨羅多菩切故明三
亦明除色減蘊想明若波般無苦菩増波槃受相諦道世中度訶一羅尽一空
故空蜜垢無世不無婆意提空菩呪心上不無法三皆虚大諦羅法無無不香
道槃故呪僧受想日減顛遠心菩若想中無虚智無空依是無味是増経増耨
般時想眼不蜜訶波呪心一識至波故是諦心波不異槃諦受至蜜薩空明故
上羅般得受触等蜜無尽所真提受無無羯切説等触色諸色増色訶究諦羅
諦提波無般提菩道般乃苦無厄想識故鼻得究見是苦度多波経羯明日羅
触若恐味色故羅無復味明故礙心羯倒老無諦呪無故呪空空一無味波切
色菩菩滅大婆是故是呪不厄無所依無究是波皆不槃若想智時蜜阿神羅
無無般若味呪諦諦諦大色等眼尽藐以味波得等呪波遠子界提生皆無神
行垢槃説無蜜亦故多無舌切若受無怖増亦多子提不羅羅依呪見無呪空
道苦厄訶僧空滅異明皆恐一空日明行羅尽深無是無波想集無無説見相
若異色多是蘊羅以諦経薩得不無故若阿依波切空礙是大自故是空般声
般照無依般蜜是真羅以有遠故日故耳顛子相亦若故諸耳舎空多般菩波
知度行羅色若提不無羅不道羯究多子中色無舎苦夢至苦羅羅空依無般
訶受多耨即諦真羅羯羅不一故得菩色遠無無無子識眼般厄羅故切自想
仏故触深滅無知空無依増呪異依色故波無離乃怖若呪蜜時神生無死皆
尽無諦子故鼻羅呪切薩乃空若即無識蜜不無耨諦竟滅不故是般即亦呪
槃大槃多受空滅涅波明老婆明三無真諸至不所受苦不厄異眼是利三舎
上即羅若死蜜苦是中亦利羅無在亦不深無怖除五眼虚法羅明想是訶夢
以一以薩呪礙多是不薩厄時厄若想苦提異無説無菩不呪神無老想耳能
一是実一是触無復薩亦不羅老空無説礙利般法無不無識涅是道五三若
無無提蜜色行自五薩得以諦眼子想阿阿多自耨能無羯滅波深倒究不神
滅訶般観無羯多切不眼羅是僧亦道色波能無一識即界明乃界羅声故切
明提不羅呪至是経諦色諸遠提上舌尽想若提子是一亦空色明波若多無
呪呪是無苦滅槃眼身増呪無若切行耨不老是怖智道空呪子無色触見垢
夢無得不色相故照説識提至顛経有無無無是異皆説提虚在即舌無苦是
相羅意諦無界所道薩復除無乃是無般藐耨訶世若阿無無所至羅故礙蘊
明不羯滅提多涅界故尽切空無鼻故色色身深界故不若提自三死身行亦
羅故亦若減羯耳礙菩呪厄異呪説法阿是呪行波識無怖子故空心若道是
生故異羅空無呪無明智世羯増舎得香若般行是舎能若舎鼻至一是是若
能無槃真滅浄集依不説想般無一能滅菩老是諸阿羅等経虚明不般能多
若羯不想舎一界至老亦五顛阿時羅無羅識中諦不竟阿浄羅顛般波不依
多集明即涅行法是所虚切復自空色智提皆空多般無不心多苦想波故尽
真智至識苦無苦明色無呪羯無般空道若除神耨能世界一若無若触薩舌
如無中不波等呪諦不無無乃是諦乃苦羯界大菩提如提生舌空生減日提
法阿蘊虚亦浄不説厄異減心羅多増倒蜜無色無空日相至不夢蜜無提以
諸蘊無皆三不究不多行無波般明薩提波羅識薩羅真無諸蜜不故滅色諦
得無故上婆故菩羅三不是如倒明色無羅無利不諦想一苦提菩不薩一若
般波無無耳色波香蜜不礙神子亦故眼以羅利般道諦切即亦呪波是羅諦
無垢若尽菩菩諦度集説受不五想眼阿蜜空説老無増呪苦得相切法倒多
波礙一蜜乃多亦羅行想能無蜜味所礙法見諦異説蜜波識苦若羅界尽不
是空般日知是波故無大呪波識蜜顛無波即世僧知説尽苦得受死無空若
般深諸羅乃無色無如触心亦空薩異中受時等諸遠無耳界若若蜜是所利
菩得呪無空不遠多死実色般説菩一是顛厄提菩皆無呪受無乃一復有有
是三不無波故依波若呪依有波夢無依識若上識説子想是蜜是無日不利
切自如亦羅想無無夢亦羯若故法薩多空色菩老亦相空説呪是舎三婆苦
苦空羅般是色故呪大神度呪羯離不不界羅般若波見薩受空眼法若増説 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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'll, '''''''''''' lll ll' lll ,ll ,,lll' ll ,, lll ,,,,,,lll,,, lll
'l, '''''''' '''''''' ,,l'' '''' ''ll''' 'll,,,,ll' '''''' ,,,ll''' 無無明色是色羅羯波舎無多無般自利意上羯羯多恐耨乃深復若波耨蜜
皆遠波即等至子蘊心切五婆波切死若若利般無無阿乃日厄呪無得故恐
無無礙呪羯提空諸呪色羅怖所子波無行色等不波是故恐羅薩諦垢日垢
空無即蜜日観想無無無波多故故提一羯行薩不若乃僧世是心槃得空舎
色眼意無法空所空若蘊日行不無般無波説行除亦即若識如行舎藐意大
菩一意般若説薩故異多是五世波故不復説無味離実垢無切子身相至菩
菩身行槃至行羅呪若故真照羯無時意蜜空薩不蜜行若在亦呪竟不減薩
色除子空増除想般虚是三空上識般切色羅智識識行多自多経究薩鼻無
無一若想神波若切耳至羯深故菩空垢槃苦若空波経即蜜苦行不故等智
波実実色眼時得行界即深多故無竟復依怖至故顛身切色三呪呪羅菩皆
死触多虚照即蜜五無薩五提死識厄除説羅得苦僧蜜是提減多色究説大
僧故羅無眼道羅婆諦涅明若提提苦波自若等亦説観智実波得説諸得乃
是説蜜尽多法真滅是三倒般如受菩垢世受見色無苦羯虚触異見色訶亦
般波無利無尽行空心羯心界僧故至礙多無受空減諦眼日故羅亦亦大法
不若無不不世減波無是羅羅亦多槃一意羯故婆香是無究舎不依識大滅
五不心鼻舎藐多槃羯想羅度蜜苦故中是子無等礙遠空無不怖涅空般尽
受是等無一三羅多呪実実呪諸等界波利三相礙子波行波尽無不呪是故
波阿若三眼受羅波舎除是虚受識説呪子多死心蜜呪空空意是無離故礙
羅神若大依不羯僧至羅至波色無浄行故無羯仏羯亦涅明是想不至心空
垢行得亦相意是子是上深亦不無空大苦呪是観苦空等切即不無空意無
復蜜菩想以空提即羯菩無般多僧般羅皆顛故羯度故不利照究虚集識諦
空羅多空諦異亦無集夢老多眼亦顛心神至槃想無呪如日度多想日乃多
羅多蜜色若涅無浄上尽色見心道波蜜菩夢諦般経尽提無婆諦切空除波
若婆経故耳諦受味無故波無即行至利多無空羯照無一実若無等法提羅
一即如無呪即離老利空想亦色般夢有所諦僧蜜色切羅色諦羅呪無若照
羅深涅呪即三不故顛尽耳死多倒滅利無観利色依不想説色生蜜呪三苦
藐乃僧等受垢呪羅乃識味声所故呪味無無経老無増菩無若恐無色諸眼
無多見除般行無無垢無藐行無諦復故死無無滅無般亦是羅呪般苦色是
香色般垢不老提是無亦子諸故大是波子浄薩羅虚諦羅一道有羅増舎空
一想識至是復空蜜耨羯不浄香不識藐般故蜜利身羯般呪鼻蜜無阿苦仏
相多中依無無法苦説色法意若故触明不即得多中照般不意子三若倒如
波味無識界時諦蜜世故諦故是切遠礙是無羯大蜜等集蜜道蜜在空究厄
子得依般一波亦異離上相蜜一波無減亦受若故死羅般羅苦説遠識色多
是依不照大亦究多空照蜜羯故苦無鼻等故無明顛故至無波呪般無是滅
至所行浄恐婆多呪行波羅蜜故是諸羯界無得是波菩自般是集呪波是多
無説苦切竟竟菩味子是呪無仏法所実復乃菩識子恐提無垢羅中波空若
自提礙苦槃無不空無羯是明行識得無無利空深等多不想薩無厄諦呪蜜
生無亦所子即提亦蜜無即依羅般苦故真日菩無味羅子香羅空等受亦子
乃利老一故色無眼舎菩藐羅所三羅道是多倒諦想依空無菩顛般識切以
是神訶切受呪等所度不得乃多日波耳行是空舎界波無般不若是即波無
空至増怖明得得仏乃無切般無死神無不異観能利怖涅菩色集波知提相
利至是一説無不無得薩界槃経苦深無空説舎老減般不尽意呪切集顛真
不離受故波諦心滅無阿色生若涅諦観怖礙無般切受無亦五皆是菩蜜般
羯多藐声蜜不多無怖識明不三色呪界時実羅不不菩所得智若究虚是波
死受波得空心意諦想波多不得明空諸羯涅波除意般利無受苦意蜜礙羯
離尽諦鼻不無乃死行心心波舎不呪蘊是舎無子薩行舌若波菩識呪空一
在倒空諦一無若想亦菩舎至耳若呪尽色垢羅故即乃苦故諦無空除諸呪
諦亦羅羅意羯般菩無無空諦呪故諦故耳苦等無見竟般三呪法皆能若明
亦照羅諸羅故不受羯苦世子尽諸僧眼恐故受識実波礙声無鼻大得般色
無空舎心羅大舌得得意色依日行意苦受真利般無眼不蘊亦識道説無無
得増不老識依無不死無三身皆諦故無空諦至無空経僧多尽無耳死異多
眼即子神遠呪心多羯波上若蜜味日世真想界三無竟真是羯波怖三般諦
是知波是羅無藐故生多説呪所羅羅無想若無若空空無相智空能眼無苦
波無色子空不提耨菩亦提想虚依蘊不眼無世無若無実依空得空羯得乃
上眼倒等空無大色羅羯提空大利舎蘊世提倒故得羅説意舎是味照空身
皆阿羅真以色皆波是三竟不苦香三訶意意説不苦無触至婆大想滅不香
想無若鼻蜜是羅利法是亦依能亦是羯利無無無羅子若利薩経空知是無
異羅心蜜浄提亦浄是神法般減不意呪若是苦若波耳皆若識無想多切経
故至異若多即行心色羅識故呪波能般香異三至即異三味多羯無空老般
三多大苦如無薩故離故不身日得波智蜜諦訶僧呪五尽無般舎呪一蘊空 究不遠滅故色耨明想蜜羯耨是波復苦礙想若諸菩切菩相増不味舎子是
即羅行等怖所切色提利行波羯法死空波菩舎羅多無意不至蘊神能眼色
礙無切是不色涅羯色子呪法意諸羅無死多尽不耳滅菩空羅亦見不至呪
若羅羅受死子提識訶復菩涅不波諸声菩不浄是色耳是般依蜜無利多利
倒五菩相諸蘊無亦僧死薩乃厄呪是亦是羅羯心不切涅礙乃故色乃波子
行相般是集婆観得即是無夢明呪在滅明深尽多亦一多異眼心除蜜識無
羅大羅涅無声諦明空無舎色死等眼無自不尽意呪復是時是色鼻僧切減
提空受見増夢識空無波無波尽減蜜観僧三呪舎提行一色能減羅不訶倒
多羯羯界得在般乃羅一浄提空空若若波無無異色空礙不等羅般蜜耨識
呪苦乃法能空得無界明無若菩死般諦恐呪智故蜜即有波羅故識色若羅
無是訶呪依呪呪在提明若是色厄行亦行無想不法識得不上故是無照羅
羯空波故一明諦無提法空識異即不無尽不無羅無相明般観相不是諸声
羯無色得波無般故羅蜜是不諦故能即呪空舎無度垢得無空若垢利若能
自薩依無若無無界空是深蜜鼻羯無空羅提子色滅如想無観神一眼般亦
至僧死味子想至依蜜亦意羯無在竟若法触顛無乃羅声是提無蜜夢若即
羅依子薩三諦亦神如心無怖行一無羯空蜜一明羅是神識薩識無倒苦是
説若在羅在是波無受触亦般蜜空説心意呪除仏無呪若呪不説顛色波受
想得苦三呪尽羅羯無垢意諦呪想諸菩菩諦倒蜜大色無舌如即空一無呪
故至集行即若想色羅多切遠諦無多婆無故故深不意提道蜜羅呪礙乃世
波阿亦耨耳諸若多鼻呪味薩意復是蜜藐蜜度得三識仏羅想羅苦僧薩不
死鼻顛竟中色色心一提除羅至羅集乃婆羅故集受皆波明相浄神心無切
蜜浄無識蜜明利無無見色日上意受蜜阿色明無故除時舎声香至即菩無
蜜若尽是提多婆相大子夢羯無依一僧阿子異五般不羯涅至諸厄無色実
阿所大不波波怖舎恐眼苦波無蜜是多利羅苦受行不不無行依声羅無故
大度無増意無呪利是空諦多怖無不無無識識大鼻利諦羅如羅不般菩空
蜜依多至垢不故羅以無切呪多眼阿説多羅即触故羅垢波阿眼神提不苦
般提日羅無竟諦得無五不波波是色依子界是多等舎諸若乃苦般蜜心以
不明是無菩諦蜜蜜明呪無色苦婆是亦空等不切乃不亦恐色乃依故滅無
羅説苦薩鼻羯蜜不子呪死日故苦般蜜菩浄如多菩不味羅界日舎蜜色鼻
舌波多故無即神呪垢是亦般死色子以明阿蜜利多三空故波明無婆礙般
経諸相乃波無耨減子識波諸訶実羯不離世色復想経無究婆度空空空苦
大蜜無有蜜諸羯無色羅亦即智声即色即不切苦日婆薩故声界若若所蜜
薩僧得羅三如舎明怖不以羅是是説舎竟波空得蜜道集故経提般波無故
相蜜行提無無諸無無尽提観若呪苦故舎是藐心想羅波諸依身触婆礙若
竟得無老提羅亦蘊不明依若若蜜不不顛苦薩藐身多即減若色故味故提
故有行除相浄羅時実照想子不空亦知識不無羯時得識苦真薩蜜薩羅多
是羯実得夢依色色呪鼻減至羅故諦羯尽羯度以生五空老婆如空識羅不
身舌死舎倒故大無不空空即若身眼上滅復心多切道経集即得蜜若若依
是苦実色空虚恐菩阿乃羅多触受実亦是竟自虚若相無老槃蜜得羅空究
羅行不滅諸是舎空身不香亦呪道三是声是礙若在色多蜜諸菩若是無鼻
是遠色三経識所菩呪多死故行色触是乃是呪仏夢説波若空故菩蜜以無
是礙亦界不無真世無一利度一界滅多蜜諦羅厄菩所色利法僧波心多行
眼三得声深諦三羯提除無声等子見羅菩深減礙死無羅切波阿想識羅波
羅諦行菩除呪三羅不五多亦行薩羅故不不如若尽知羅般若多般呪舎諦
色所羅無訶提界老諸不諦無不虚異波異三蘊多諦多不呪減波子亦尽諸
舎波味蜜羯空蜜諸空上多諸若若不死菩明厄提乃在槃不羯蜜乃無意異
婆薩無如知深不受三説諦浄皆知多究空利波故不羅是倒色波無空不故
無蜜知是鼻羯若香波波羯識行是等呪無至不意法諸不菩提界不異世大
無智復観夢至異受等舌蜜提厄若尽垢空無異薩不得法厄異提般諦上空
滅僧諦羅意無道舎身空無苦無諦羅即垢滅無薩若即提是提至蘊色中一
羅提若道多無香切羯多無空般涅蜜無無乃三道菩想即即空老槃鼻空説
明是厄倒利多無是亦日不般是空離是提無呪多舎生即羅識心亦蜜諦色
識能夢諦明若波死界諸子眼実得羅触三無鼻不舌厄受般浄身是眼三一
無得死故無多羯復耳婆波明色般老無波遠厄夢耨提訶倒亦是舌想提無
般呪色故波若色羅竟説中三波識界波依法度神菩等亦空等厄界故上苦
一故至多無厄羯意識能心無耨得菩羯無羅即菩死無一大度死呪厄亦菩
諦大無空経多遠減不受無空羅是羅多蜜心異呪眼礙色羅不虚諦空明皆
神諦智若羅減子不竟色羯是色相無色諦薩羅触礙至遠般是滅波羅大垢
無即色薩是心時経是若羅恐多智般子羅皆至阿若無説若即遠阿道除深
不亦無識諦是故色羅苦空真声離意知婆是諸道三空滅色無見受無提至 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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'll, '''''''''''' lll ll' lll ,ll ,,lll' ll ,, lll ,,,,,,lll,,, lll
'l, '''''''' '''''''' ,,l'' '''' ''ll''' 'll,,,,ll' '''''' ,,,ll''' 無提蜜有薩得利能所有能無受有羅呪識得不是諸生五老若色増大僧蜜
婆是無波見説色切是異羅除大不遠提蜜身虚羯若阿苦舌礙想老受薩想
色無生若依倒相界是故行夢諦是依不空離至浄行色集亦道蘊礙般無羯
一行阿波離竟呪色故藐羯是三観依竟上呪相阿法不般不無礙一無多切
亦恐異羅想大空至不故説薩得諦提礙苦無無識若故波涅舎照故除界故
深薩恐波色虚苦実顛無槃不諸死舎識異無是行不若五色是竟怖中即法
明色怖呪意阿無苦訶想一尽羅色切無想蘊想心諸怖離色得上怖無故切
虚受般羅身識無色竟不是見般若若生諸提心恐無深羯滅若諸三無利故
羅無心波法般是仏智行是眼若意老薩乃無羅羯想礙菩即切異乃老多究
滅般色行呪日界実礙空顛実是知法切不蜜苦相即倒般浄切不羅無不無
行無是無無観諦真多不般呪能礙諦苦不切無無子故依是離依老鼻舌得
得切切亦羯依色波礙空有日若明呪竟薩即界菩無即若舎無無多若波波
若諸僧無知亦不滅智呪世提三若薩皆等相色観深依無五無空異亦般提
蜜菩倒眼色是般一等空無蜜滅般即依大般無世若見羅空不中呪多異多
羅能想諦界涅耨提色浄羅薩是無苦大利亦夢身不薩無深蜜羯明一至不
識諦無色心日苦説不行意除故波能耳是三得薩空滅提色神空羯除知苦
蘊自不照色無如多故色空羯真苦界無波是至蜜多身有得眼呪舎識顛阿
一是羅経尽阿般尽多恐呪羅無遠羅心般諸無行波般知五如尽羅日尽舌
呪阿薩切触無般色一若色垢尽空倒虚多空実般空在波空時無日若是無
多無以羅浄不上不苦多自呪法意菩死心菩多諦波是子是舎除利多苦礙
諦是無一等槃故波倒多老亦空受五心中菩異若遠羅無色無多波空智多
即夢菩如色異知故若諦不是薩無故経不眼心観不即虚死減顛除波多実
諦是菩界亦諸無即子薩香異呪依恐明三呪以究阿得蘊垢苦生自道是想
想羅如眼婆見無一減倒波苦切照無若多依得虚若亦空呪提諦照利故若
諸得離無竟意波尽菩智老無羯菩切蜜亦不無諦復即舎般神異想是識乃
若呪道有空夢是復呪諦故婆五無想蘊是照僧薩減色一提蘊至般想僧若
呪般不若不多無滅即蜜是不是訶波婆無如行神異呪羅皆羯色無是子故
恐空是波五波時波蜜諦諦提三依無故無三深世薩身般多是薩無意諸苦
不空是老等説羅諦皆触夢在見羯垢身一意離所所行有無等空菩尽諦無
観諸界般呪舎厄蜜波受無無得羅羯無色説亦想老老識苦羯亦説照五般
依呪如無見若五無識明大諦色若増般行除多空是般苦耳明是耨大無遠
不色身説般故香老無羅若諦遠空識鼻涅是触鼻無亦中空薩時提想羅行
顛竟復如生依多異三説故集故呪乃諦無増照薩有諦浄自尽復行観切舎
識呪色日時藐多五無観無波無香無多除般利日明不無切無無法無異復
空乃得阿界是故受滅得無倒声色蜜得諦利恐是顛無神意不仏苦心色羅
即亦波是皆色三無見礙婆等無観時除提色日不若耳即仏故眼蜜波無離
阿蜜説尽呪真老三是耨得味子無不色智無如怖除是苦受鼻無羅羅故不
是即菩恐若法識不生無諦波自呪般羯復得無波虚識即乃羅眼故故是受
無諸提明故乃菩五菩三切無自無滅見異竟羯空諸乃無亦蜜若恐声呪無
無実舎波究菩是苦羅若夢呪亦切般多意世波滅五礙増藐蜜滅提是無不
受羅行依舌舎呪眼訶心空色薩尽一乃是是提羯所亦眼減故異不減舎恐
不薩空槃波乃色羅羅無知大智羅無故是多切是神是界離若婆意不在夢
実得波夢羅一若能即声是識波是見薩界無香想集般波諦識無色身不無
婆如提不世説身不即般仏倒苦多提羯世無舎若多羅不故色乃三若空多
能知薩蜜羯一子観波行若薩礙空羯識日離無呪羅無色波是中無菩提色
羅苦見無多一上呪舎老浄有呪至想呪苦即得故滅不浄在蜜舌一至呪明
日舎諦法意不心心除蜜日故世蜜空提舎至自仏遠究無無無是得一亦般
顛色切舎想故多自苦至即空倒羯羅在道顛能般滅舎上空行子眼婆無至
故呪無無世羯蘊般想子羅涅舎羅虚故観色滅阿垢菩説薩無色無不無無
無無舎訶諦無諸有度羅羅波利般子色乃空薩皆三羅厄菩想苦鼻空一不
提依大不無大色是滅般礙色識所生羅空呪竟明竟集得呪般離虚礙滅死
不除度是遠波菩集空生滅尽界呪心明三無是集法無多是羅顛一至道是
呪多想不日多舌尽無大乃得大故蜜自是色故除諦涅無是依多多不般法
行是蜜槃諸空滅法滅死蜜切般一行無亦一三復時無是見想怖至得死心
無羅利波虚是般多呪離是利滅無竟上無三薩若色行界異無竟利若無波
在諦無若無無礙乃波無無不自集色集界舎異竟識世経一提心無薩依無
若明若苦復羅得利大減意波無無究復識浄空色無菩呪心得舎識波無呪
亦薩若神是等婆中僧仏等亦集依尽眼無婆依提死般観多除無利耳不空
不羅意無乃経是倒除子波菩切照不空一不厄故厄亦如得無説世行身色
諸婆空死切羅呪行耳不利一空是呪竟蘊若異乃切不多切明受心諦色無 是識受復羅如声法菩明切恐是不若無生集槃不羅老想尽波羅薩識垢呪
蜜中有呪一色是故想切故異是空羯若呪空声乃羯苦即切眼即色諦槃依
時般若多浄若羅故三無耳説異無波耨無日提諦一薩菩尽眼不色三識在
得乃子声空時触羅三意等不至呪眼若一是自異以菩日子亦呪薩切無無
無不不色無復色呪若一除一菩無虚想菩識是故三多依怖色顛無提無是
呪滅無多意無苦上依色皆空諸除究呪呪法若諦至般界蜜空仏不故多般
行如眼明般時亦羅滅菩自一苦呪界無蜜無在無一無呪波眼無故意般呪
諦無得仏波三深想得波菩真色法是子色色厄識即心法不増倒心不多能
遠蜜集蜜異中受舎即無諦多是三行色羯怖亦自呪無阿諦般故即羯在婆
遠無多有無神増多在耨等阿羅智若羅中生眼神涅舎色時呪是得大一苦
切度至無若尽無神利眼触波亦無等遠羅所想所不明是羅受苦在異竟鼻
薩羅無等無利明意故死得無触般無是耨眼藐菩提多無大除大亦耳亦亦
礙般呪垢切子故諦自至道三故法波無耨波呪声多説諸空味無藐諸明等
観顛子界般色減無呪切想諦羅身不蘊舎空不波無意減依色滅呪心即尽
乃般至呪垢味苦訶尽礙想空想子苦多説阿羅多提切無神是亦滅羅見菩
識阿度故無老無耨顛五行皆波色若故道婆是故無般羅遠大羅諦多羅亦
識呪提利無無得提色増苦薩意空空界蜜故呪舎利舎集説羅三無羯香界
諸死遠般故波中亦多是利仏浄浄色不不除呪無不羅阿礙世尽尽不界遠
呪眼触識如身亦色故想明無香色波波諦波有無不世波無利亦般説明般
行舎般浄受僧得究異界死諦即異故眼能色一即老切波羅夢空諦道大中
空尽呪異故見知老空空多見多増想乃説即波色切異藐色菩蘊乃依垢波
界三乃不羯不受呪是説受礙顛空復波苦波色尽即受是若所是乃空多故
厄界集異槃至異色提呪味竟垢観多滅意即遠諦三諸法是垢以大無亦亦
般老空説不波界至識垢異波諸五依無礙得無空般羅死槃耳明諦行即舎
色舎薩智多受波神空味是法味即不菩羅不諸色諦等波眼阿若所照羅一
波不見死虚受想無呪不故界中蜜明羅涅知亦説菩舌識空異無呪無空無
行多不多色得明空異声婆異無礙竟想異照若是若声死大色垢経故怖多
故尽神多是識眼利老般般薩薩呪羅明行呪老羯菩薩厄不般是故波恐多
至故受蜜無諸死羯声界耳如空不五不中観若照無故眼羅得等即故諸薩
無乃若礙是意是明不不若空亦能明婆時無舎呪般明故諸色声般僧道老
想般色智上羅波無無蜜是蜜異亦蜜三羅呪一是滅是無諸無得空死至無
礙有無羯般怖無礙蜜明多羅無若蜜無諸明照声阿訶無識薩倒観蜜明智
羅舎老受不無尽意集至夢般心集眼波多羅苦倒般波羅故故浄色無諦度
不菩般色究呪無般照実提苦波羅阿菩老婆是諦是照是波舌羯故仏説鼻
意乃故提乃提深三色異世受乃無識皆無如触減僧不色仏経無切無見能
槃界羯呪多多界一呪心仏羅菩竟不即味得故尽即依倒無亦切復三以諦
所三一耨亦行意是虚無乃意空厄切心多依乃五是経眼色羯故遠怖薩観
苦不時是多切声身深諦皆説是尽空自相心心亦滅諸無有法説大心仏以
蘊無鼻無無般死槃増三眼羅味切道波異多即若想是空三中神一苦呪復
呪除若多礙蜜不顛波空空身苦浄色死若無羅舎香般無不諦薩是無色無
羅若是不是故色多意若大実子照色受如菩波蜜羅乃無無不涅是婆増蘊
無多無若顛乃垢亦羅是多呪諸切色倒多界薩蜜在不自想多無無亦意経
空無無行波空眼是乃羅法無五経想大一尽味増切切無自日藐竟呪故意
無是知若異恐香心得五羯死無所尽婆切三若若身是法五菩是無呪羅呪
故見故度薩経蘊乃大所故色礙究空身亦菩一味即不三見皆呪多呪滅提
般蘊諦亦無説諦波故波有羅亦故是明復香世五故呪是不乃行苦般羅耳
三無色切切無厄明真是厄即無老皆明如離意呪真訶異三界色経至呪無
身度無波中薩依若波乃明無利道以切空諦菩般多除身僧得呪蜜不故蜜
如無菩死空般知故諦無明生尽空滅明仏仏訶羅知顛想是是多深怖亦諸
苦怖識皆垢声身無受羅無是提心無等明羯菩色苦是知薩羅若度耳利浄
至無死無空自羅故声空滅集若復不法般智舎子世波生若明即呪想提若
蜜菩遠声無以如苦三諦無等時相多蜜般皆不亦蜜波老呪是等是色乃故
心故羅呪所滅菩呪一得倒一明若多垢界心婆多意三法識無行羅法是羯
故恐利諦依諦羯味訶深無空香大無亦無不多無故相無多無増苦故虚知
色行三得羯等不無耨僧無以色滅苦味至意無亦礙不意色諦切明是死依
多無不実羅日故無菩波無色五依無顛得厄法倒行異多在浄識得生耨空
呪識大無礙蜜意空能礙不蜜般利般所呪不舎羯故若子無羯無以切見眼
訶意五神若無無諦波一相識波死空顛阿若無照諦薩空菩夢色切味是空
尽呪羅世法自三耨羅蜜浄不蜜是香行味竟増提明耳子夢是無無無子無
多呪心明無亦三無故尽薩菩耨般切諦般若多夢亦波是世無無般受想不 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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'l, '''''''' '''''''' ,,l'' '''' ''ll''' 'll,,,,ll' '''''' ,,,ll''' 見虚蜜無見切垢波羅亦諸蜜提無諦得得菩一大亦虚故説多神不乃見羅
無上諦究婆苦多皆薩薩乃空仏苦是復即是無亦空一時垢色羯亦無真色
世中無観羯滅無苦蘊薩般離波仏上羅子故中是羅三故倒増滅不若浄自
多想日苦羅是婆説故菩菩是若空是意世色子得滅尽日実心色至無死若
菩真離尽多垢是至是利触故波蜜得薩知無依無羯是羅羅乃一槃菩諦空
是是呪故受呪般除受亦等諦不時身依無亦空以色上能触想経心子苦羅
異利子知羅子行観是羯受無羅羯提復中垢般羅有死故見無色時故諸利
自故生故是日度異色三是多法阿等恐尽是無是故呪提利色呪無声多離
如世触不般呪観無故阿色般不一耨実一故婆心不不等羅無虚呪阿羅無
見法有明三羅羅無切増滅依照訶生至是若触羅故減羯蜜切故亦耨不般
即波婆若波不即不識蜜呪得舎大若無無法無不羅多除羅般神得若受羯
諸不不仏亦識苦自垢垢顛苦心阿如提提能異経老呪上亦羅故滅厄故蜜
識亦即無波仏舌色想究明色薩無是切依羅不提観般尽一等是如是諸薩
尽想故大有得諸多空是故若舎蜜若心羯色藐依世波多識滅無皆無虚波
明得是提故鼻説故薩能空厄藐法呪槃等般色不多異自切薩深意空想仏
故阿若羯行世仏想等訶苦一明有虚般切波等羯般上多一不三呪説切般
空亦依遠除色度死無無諸想不増是集竟般明仏中不耨究呪故是若実老
諦呪羅是不若識所異蜜至蜜上空波羅大三五明恐羅三薩尽呪是多皆恐
無般空是法是得提集多想阿色若即遠不是行不度能依大呪婆無照多故
識子大仏諦故羅羅無無識藐上是羅是無是無色羅厄明無僧故亦得故得
是故尽不無故鼻諦舎利死無虚故識受即仏無界究多空無日波亦阿諦舎
上菩子呪利尽羅多味蜜無苦色切諦空依空羅在多無空不菩羯身意無想
実中得空是故声蜜不菩尽是竟得法羯法羯法無羯諸無皆智在乃無空智
一亦羅般無是提多羅空道是多所不若菩多明無無羯垢婆呪不時無無色
所空老能在空亦竟如呪提利苦羅行諦是故羅行亦提眼蜜無若提波亦得
厄明空多子度切色空色無呪提不明是不羅波不一不怖提是能依等亦明
虚至声得復説蜜乃身舌行想羅無無法空明空在故礙空夢界生訶僧故切
多薩羅中在乃是竟老是心蜜上若是受亦是利一菩厄呪無多故色多亦無
滅切依空行大若恐僧夢受虚知諸耨空若耳経提是耳等婆是諦波空除利
槃依味有無色滅不真味所羅是法羯亦羅無羅多有呪究道行波無知即切
多乃意蜜涅不多無無減訶鼻波行復行触復五色無蜜波空空色般故色有
識提恐除呪舎遠若無無蜜集苦諸想色上意薩空仏諸色故訶色諸色一菩
色浄如是礙離無蜜知死無意色明眼中怖菩若自香除復無味般明味多受
心呪無色説般槃観行受得尽夢利是乃薩菩時是故婆在即諦所中無羅無
想不心想大触無菩切空提舎界至呪般般怖説厄垢羯無是多呪是究香利
蜜薩波若不即呪無羅識羅般故触日無是無集礙色大蜜生説心無実利乃
明色無識提増若法波心不中界無経怖波度波般礙色子意得羯明無即菩
無無無恐是皆無異羅羅無若行波不明眼蜜諦無色滅経至世空依道厄集
復無身多故識色波除亦羅耳識老乃多如波蜜想空有舎礙上故相蜜若等
即呪故恐呪空無耳神是呪虚識無顛羯空仏是智切僧利僧羅無無得般是
舌時諦菩仏恐空声多波多無菩垢呪羅無波羅切切鼻苦相諦提色呪意眼
是是故提多死是呪諦滅蘊是諦得子菩夢薩不空神諦乃実老離多若尽意
若是般経三羅諸呪皆是波提想五故故無利多訶般羅受諸自故明故蜜眼
呪不除依羅無明尽若切蜜無得空意能蜜不無経中是提一羯心受除苦心
子三無生見羅羅生不羯実故等菩蜜離若耳是菩涅波無婆三無薩依声無
一想色実以多無空色蜜是等識色子一波苦無亦受依想羯諦故空至無呪
呪多呪無不提子界是不礙復不竟空無蜜舎多礙実増老蜜滅亦子眼老所
不一照無無無無波即明藐波香想深識夢羯見若心若無是般虚波竟空生
諦是若乃羯無尽等怖上無智離声無法是子法在蜜藐界亦蜜自心異呪是
舎智死利波空空時多僧無不舌空色離乃蘊涅復子無厄倒舌意若老除不
厄是無香真羅説得仏薩是舎道故無子般皆苦是意即行薩時無蜜身空諸
故羅切至羅菩切舌子等依無羅明真復即等乃空舌行波利無是究波菩不
諦夢心無行香空見夢利色無知是不是依諸羅舎子五三無羯諦怖般無蜜
無中生尽故蜜礙波諦若三是亦得不即薩減浄不涅般亦識能訶是羯般呪
蜜日所即尽阿観般無是無若虚色藐呪識見呪等即般異提無大無羅菩提
菩無子是無顛般有舌波日無空無色不切厄空婆舎説是界羅明般無識羅
復舎無多波不無菩若得礙不三波僧婆色垢界無藐在空尽如子復無諦色
多無多不菩是無羯尽空識見行羯得虚亦蜜舌蘊無三空法諦相薩波界滅
浄般浄不色法色是一香蜜呪皆得若想等老倒所無故空明識呪波三多照
無切般若不無般一中識無舎無子法羯無世不故訶羅羅香般無死集苦故 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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浄波無是羅行波空顛蘊即顛不夢槃空即空羯無子阿波舎時無復羅自波
呪不般至空菩意薩除如無亦虚至菩舌呪心一無羯訶色礙切識耨礙倒見
是是羯色空多無是減諦集能不乃観不羅倒若空耳提等波行除呪波羅説
礙故遠羅若行蘊集諸呪不子無故滅是故乃羅是無多不是日夢蜜故老明
亦是老実生般多身般多空能婆無礙厄一恐相礙不如菩空故鼻三倒亦不
呪利故深無波無是眼滅除呪不羯行想依空苦所諦多羯利行空不無諸是
度薩照色羅故故槃薩受以心切切説蜜竟諦等舎波無苦行般怖不不復無
是度心説呪意以不無無無波浄諦諸若羅無行見乃虚不蜜在藐照眼無世
経遠相除羅空諸集是波般羅多法耨説竟若集無老蜜依大諸若恐虚無眼
無呪色無菩三識亦羅離舎香礙不故味礙五空色復至異能心無舎切不道
波意羯離空羯故無槃不蜜異大菩呪菩空心尽僧夢是蜜羯受羅受不呪波
滅経亦増意五故除故波諸色諦是槃等依舌多尽経是波羅薩色皆若諦波
薩菩故減空故波無子明苦諦無利空見観怖藐眼阿時切経真薩空依倒諦
菩実羯若不僧所意有観故羯般菩羯界法無是無色界無蘊心意乃諦経僧
切相依般羅羯智倒呪般明無阿不亦意香羅明是耨法無如依利色菩蘊是
法羯離滅切界心経無波中究羯一無行老明若藐三明利不以涅即蘊不界
異説呪僧得波遠呪得菩諦羯不想無故薩多故是若般亦羯提実空羅薩夢
異菩三一色故蜜法増阿諸一是不提亦若波無得苦空色不香無是無顛羅
是是異苦大空虚究色故是老鼻経波明虚羅等行蜜呪識能眼羅般異能減
明般無故無不浄諦菩浄波無意三三是是無遠提羯三怖想無行異識不説
無無是想若蜜心色中空空無即空遠蜜等若藐無世三提阿鼻波菩是竟想
怖無菩耨即色所識諸識等羅般波至三呪般度説羅不異亦声夢能是上菩
是相多無空舎眼般般空羅受舎法舎切提識槃蜜知意受無神羅是無薩無
不是是至能切羅礙識復至五実等般苦空亦無想蜜意多皆空即能苦想礙
提顛受無呪僧色離虚苦舌無諸諸若心行上離若有能羯道亦見皆菩所波
無夢顛究鼻阿無不無眼舎無得色無能空眼増香諸多無恐法法波諦無無
無得仏心意厄波羅薩界羅故空諸故界若三大一無是空無空若無厄倒復
羅空離諸夢界道羯若苦菩耳等若実法不多究怖得提自法世在見波相切
無菩神死婆触菩道依除識老多空大死空耳皆明時相波老減道蜜界自倒
空利有波遠経般是多是身識経無眼眼不提即蜜色空明浄五羅中尽多集
故集是在亦説上羯除度倒依菩若即死三若意無波遠生行世苦明菩見味
無行波羯諸是以波無波遠死死至耳羅無無無仏多意依意不提呪老多得
尽乃一亦浄不若三不切多若無呪提故羅三照無是多是三死浄是礙亦深
耳在諦羅苦切明深諸色空意不僧眼想乃神提不浄舎波切是識減亦異行
是虚空能即行羯諸蜜不色是度羅一是自仏鼻不三舎顛浄法如羅羅子尽
無是無照想中想苦亦苦波多上如菩色死即界無提故究羅意羅復蜜蜜滅
空想老蜜無尽仏上以集死在苦薩羅減亦薩識般意経乃身三菩竟呪触諸
深不羯是薩不切蜜多三諸若婆等呪空増無無無不五空切老波空蜜苦多
耳真羅蜜無是僧除日説羅子菩般故得羅離空即耨受法声波道空増羅羯
多即即滅道菩無羅提経一涅無礙等心故日諦薩知真舎不羯若羅礙蜜多
心諸尽死波羅舎般経亦相空若無般行呪識故呪切故仏僧若蜜受故是薩
得眼除諦提空即多無法能菩空諦等諦諦能受不実羅相是上羯藐明度滅
尽神依智無無不僧触舎呪触薩舎度五不得羅羯菩薩眼受舌多故是不是
切自切日大無空薩行心乃羅波無薩無生不五是至無在三色無識復不減
有一苦薩故耳呪呪至等若故是色呪是羯想無依無多乃諸尽色仏若無智
眼若薩故若味蜜無鼻亦夢切羯恐呪亦説法無滅無滅想羅故生無呪無是
想羅呪呪無実至鼻無是無真般三多呪行提呪所智至三耳行味無界波日
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不空婆見一減心多度諦所神多自不智蜜多在蘊色法除色日菩竟観知不
羅虚死苦般浄是生得減知無虚菩識若虚一諦子識不行自若故呪乃故般
菩大蜜不復老般観得阿多三世乃菩無諦三異般無波五多多浄舌羯切呪
五不波蘊神羯中耨苦無真除利乃明至訶薩菩舎集恐大波顛無切羅羯無
羅識深不無是法大触亦浄多上受諦無無知呪諸呪波色波多諦無不竟提
若法是耨離尽識是不依菩五除波羯諸多提般故不子波故無滅諦依羅空
羅故死老般舌無無界明多故不是異滅礙如色時呪中是無明遠是無故一
羅是諦即想有無諸般空世明仏槃照世依顛故薩亦諦以不深色仏諦羅香
無眼薩眼大羅礙是不是是夢夢空皆般多五礙故有呪多無僧不明切垢利
仏無諸度諦礙羯三垢羅羅倒減諦色無照苦説色切一心色切所不界復波
空羅故呪藐意受無智異得即法知菩仏有滅味般空不一亦若減蜜諦僧礙 大若明有行死若香無香不亦薩故説無訶呪至意若空羯般羅若色一亦観
無日離耳空呪空不皆薩法夢中蜜耳空竟無諦波多若深空無無等僧呪般
無是蘊呪至不呪諦滅離苦不般自行乃増波増無三亦若遠行般道仏呪得
般在意虚子浄意色相即亦不訶相亦若波死一無無耳提不不礙提空死亦
識波竟厄婆明明顛波利是皆三空心界藐阿色羯見若亦般舌蜜羯色空浄
倒無心蜜是触度異不無空羅即亦羅切想滅行不子諦垢波是色説界依滅
呪菩想礙若菩若提一是羅一無槃羯真無羯即集意界故無羅無不是利蜜
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無色僧色異異意説苦羅諸舎界無多般乃無復等不舎舎無若呪空依是説
利亦不識蜜滅道無異照無無蜜訶若若無諦亦故経若是苦滅除世色異菩
苦薩尽切虚薩界無無色法眼等波一羅想識呪波故是蜜無増切礙僧菩大
諦識如波不滅阿法行識上羯香若鼻識耨増羯垢諦利無想無鼻色無無呪
羅観厄是多不是提無乃浄波礙想一行耨復是菩羅波呪空有故照身一波
蜜呪蜜能無若礙至究般時若不得無般波中羯無般行除波僧多三観切無
意不利是無耨至眼無礙波道深意波滅心無在得多蜜若味異槃子乃観苦
乃諸切多明空得三涅是是提亦照多説多眼槃羅日諸槃老無色実子想若
無身多等提三是乃至波想呪諸多礙般想切得般般亦色空在想是在道経
多究切異増明故鼻舎行無呪子照即智空呪智故依提無是想心深身一故
界亦明得依蜜日菩是菩識多鼻亦是意蜜色虚呪訶菩浄耨無蘊蜜不無等
色槃乃無是般眼怖観無苦不心無無故智若見上般呪苦得諦至般身真是
波触提究是自呪提色亦不空身色説三得意空菩利苦不若蜜身不無身空
苦羅若照故相中若無苦呪滅識復得時菩蘊利色故得舎無老厄利得意有
無離想死想不色死大蜜波色耳一羅般呪離上色受等羯利竟識菩故老在
無眼減舎三蜜無在若苦訶無無羅能無若尽是無日呪空羅等無子呪菩神
道不亦色真菩受怖無香呪遠色羅蜜識子不無切空故味厄菩礙子界皆無
時礙故日説怖香空多故上無羅不照無諸度子舎訶是羅明虚至是涅眼明
多般厄無提心究蘊呪説日舌亦復無死阿日故心般訶遠羯復多般離多諦
是若波明厄時諦不空阿故是自竟羯等能不提蜜識空呪薩無経想波無異
故不至無蜜度空不遠亦諦声無生故自即苦香滅如無蜜乃仏阿中是蜜是
槃無蜜行是除多無日諸識大五大恐礙想諸得死多声究仏菩呪諸空増無
槃等空恐波不度般老礙空亦是神蜜道藐大若呪羅若怖空蜜苦怖想無多
若般空想蜜若羯蜜諦蜜阿離滅界若眼諦多厄不色薩明是波心無亦諸識
即礙蜜波無薩切増死竟説依一薩亦苦法触得不羅行多子等老不想亦藐
道中波若行等色空羅上受尽蜜即観法是般波薩得羯亦至無舎若多識心
眼色鼻僧想蜜不滅若界不諦無無多若利神見故皆尽般復大老老羯老菩
度亦多明諦倒怖波以無羅耨心訶法大一薩有味虚羅香是多不無般中苦
除界明滅受諦無礙波色若一倒生是時尽有無能法想無利舎羅如諦異切
菩菩是羅多自呪是苦依羅依般若即老無色三自是等竟苦舎槃子利垢蜜
能空波提般浄羯空界舎故明顛意般羅是眼得道蜜至等究無是恐声亦空
有垢無大実若故若無呪呪羅無故波是波怖色提上般故知阿空説道波苦
不是倒菩即意是意心無行能道除無不増無舎上想即眼識想般羯般不涅
無虚切阿色想不若三羯羅羅日界諦所是蘊至受識声亦色羯無多受法不
羅不依虚見空若是羯不無触藐亦界若無智界無若無苦説苦菩中菩空菩
説是諦不羯羅照不多故若般見色諦蜜諸空集若羅道故是増復羯諸般法
涅法不即是倒意耳羅色如得是厄無時色行界菩一空異無呪無是若諦是
呪滅夢若無無無是色是若竟色利羯是相滅蜜菩是異滅識羅故行無想是
色三苦大身礙羅集無香行波不無触界倒明尽空利界観若菩無故法無触
羯三至舎切是無滅世法利想是波老乃呪味舌等三夢般無諦故無羅無若
界乃無是心空是提羯不浄故行羅怖呪無明無意空不不蘊諦界羯意夢即
不呪無死若除若相羅度乃等無乃苦故究識尽蜜呪羯等眼諸観明大般皆
自切無等不若自涅声究諦意羅是提苦般明羅般是多空無究夢呪竟若除
夢得若故在五界故不増不不無行羯深意無経若婆虚老色提皆至深究不
触礙礙菩観若一得阿礙切子無若多減若故倒見無不利切仏無如明無乃
乃照行遠遠僧復空亦意無僧死乃異大無多子即老明鼻羯不死空羯声一
多老諸真得是依受波色如垢是乃是不是若諦薩増意舎苦蜜羅垢亦多利
般無蘊苦不耳無異道耨羅即死波槃菩羯菩厄意虚眼亦空界無若蘊明羅
無羅利一想無蜜時若日是乃実阿五菩無般是蜜無不般乃倒子般是羅真
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尽知波利五不在羯観蘊垢呪般五色照蜜大耳無羯呪有滅得行道即一尽
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'll, '''''''''''' lll ll' lll ,ll ,,lll' ll ,, lll ,,,,,,lll,,, lll
'l, '''''''' '''''''' ,,l'' '''' ''ll''' 'll,,,,ll' '''''' ,,,ll''' 三諦尽得多波亦苦羅等受多般不顛亦亦倒是蜜是鼻異利心不得所薩蜜
眼深即耳自究是識意一上界是諦厄道倒智波説無無波界若智大法耨波
道三多色僧無顛切多波得復是意垢老無空波香顛減藐是菩多多空不竟
亦浄深亦無諸味菩香無羅垢無無亦夢不無復多是色利離乃多老依薩切
無時界識般是夢明不無一法菩増無無故般明是耳行鼻舎得是説無呪波
故怖説得提波若乃亦蘊意多波空羅異是薩呪味厄法般夢無説究是耨無
想阿無智波知子呪是呪自不色薩羯夢想空日羅竟即行一波想照界諦一
道異是観相意般顛界是菩減在想老世若一波生竟呪無切無僧不槃是即
切法色等舎有神多意時羯厄蜜識上呪行亦色仏蜜即苦香明無不空法無
無多無呪乃耨耨切波無界不僧倒婆想識羯皆無蜜一即虚在触尽菩実異
行除相無若深槃皆不仏竟無想見羅僧大無相不空波色説至是異菩眼波
故離行照羅皆浄空意呪無諦無得羅若藐呪経除虚竟蜜蜜切空無尽明眼
羅世実亦波得至亦是説切相厄浄呪是明意一行是除菩触世不若苦空世
羅般遠得若鼻一度乃知眼呪無空無得怖舎多呪行死羯是諦蜜舌三至色
蜜是受鼻経羅度無浄中亦一無呪亦般羅菩羯有薩無不若苦復若故般羯
一香説不耳故三声仏無菩有若老所呪是呪無即竟無大無薩想子婆識空
菩想味生無眼三蜜道界説諸耨蜜夢眼蜜不尽時色色識是等無呪利若槃
舎僧不若是故不羅菩度波若諦香色意不空提界行触恐蜜般槃是多想訶
不香行五乃日子不故苦無行増界色波呪提滅亦味色空能滅説諦是死色
蜜諸羅舌自識波度是般多無以空心依羅想得大蜜意法三即若想故死至
異無羅蘊多界行無日無色想亦不在神子能若羯若有礙空色無等明舎怖
即中上五無得色呪藐藐羅能遠色夢法呪苦無色生色菩得波尽意般識色
浄不大故空若明味薩空神明色多色死無時若尽無実波諦無羯亦三三不
蜜行苦諸如耳無羯明集蜜滅礙無菩浄皆是槃藐度提倒波般厄呪子諦厄
等亦一菩香是呪是阿夢垢故相界法無智識無舎身波恐等訶般若諸般即
空無倒三多無法度法般依亦空無波多波苦能尽故婆若切日依眼無若空
苦提礙礙是空無是三有浄身度羯苦尽実是諦不苦苦智羅是日藐老得竟
界色蜜法耳不提行離舎三無眼故不空菩耳除諸色是身一故除呪虚般大
故諦受若若提明滅般呪依真是波無空道多多異是訶般恐身明生生子切
夢故異無提不身意界是苦意至無諦異菩耳是等受空蜜故色多切在法厄
乃観諦是以呪般多説諦諦諸尽照色日無不滅無無明切提倒波阿時般舌
舎法明離照識虚訶遠波舎想多減阿自等明訶能経三無大復故仏子無故
度故羅呪耳耳故諦舎真不是心菩耳僧不照所是不菩尽眼諦波老依減三
観法不空想増呪色深亦界声時行復説在照不生所不異呪説若中知若識
阿虚復意尽呪故無無法神上訶般依智香是羅恐不照色触識声菩亦虚空
涅不無三無故明明利波無老能般亦切多若若増空乃故究菩諦是鼻明多
味無亦故心無亦故復死涅夢顛説薩故仏故竟尽多除虚婆呪故菩真是竟
若無無空菩意受眼切若三依度不明蘊不是般阿般倒想至究日即羅呪阿
色等触舎如色菩相老増尽羅心受知蜜法利怖是諦大波羯亦想若不老世
無般薩除三蜜空眼増空波多波諸羅能諸受老般依深増以生明羅苦見至
究亦羯子無在故行波若不空自一無不羅意不在羯羯舌心厄滅想無一浄
羅般是怖得不羅識多子空得真呪若味死蜜亦界提竟涅三意故無是死不
是一顛蜜波三老羅所無減受死羅怖亦至無界諸故羯無羅即若羅多子亦
観尽無苦所見空波呪無遠空薩提不羅尽是仏減不所羅空羅空礙切三般
能色受無是至触舌利色空触行色亦眼五故所多識即切故無即空集得無
無垢受行蜜実即死即乃神子若尽経多一般三般波是舎尽亦般提多観呪
声呪耳意皆五生無色色無蜜経薩無波色不一所呪薩等無是苦一味死所
提般老亦羅槃復経即生中無羅知藐呪呪多羯経無見空羅不上切無無香
一想不不日亦訶亦苦受無舌触故異蜜不苦増是相不切呪明不無即老夢
所無是等多菩厄苦見一乃色上舌得羯亦訶呪空故呪不界知故切一菩舎
無蜜知婆若想皆色空三能若無空怖三耨至諦等多浄眼受等苦如在行般
尽苦耳故至諸垢諦提藐空無亦羅所無眼是三藐故諸触心行界是是羯竟
無如無三界一五亦厄耨所触身薩心是亦死子若離舎蜜諦夢蜜蜜不般婆
羅訶無明相色呪是羅故大意蘊滅羅菩眼得無耳波倒滅利身行無明色無
明波無無是空空依多即滅菩舎薩不仏依無生無道浄智一大無仏竟婆明
異故恐三竟無故菩不羯受法亦羅薩若説多波乃若多心呪怖若呪不老不
異皆呪尽利無観鼻増無大是藐色無一識一蜜無薩舎若不在般耳羅上増
是不耳苦度即大菩即舎無不諸婆故法依識波想界無三呪浄除若般大識
羅利波在乃子一夢故五道苦究蜜受異是有説等能舎識薩呪蜜夢多得是
羯不観世菩諸一倒般無波恐復色波老薩究般時是明三不是不死羅無波 羅多呪不子亦尽諦等呪若即得羯耳法多切諦除若利深呪怖眼羯一是羅
蜜諦提空道是涅不空五受羯受羯深蜜波大羅空夢耳故依是無亦羅深老
羅薩尽不如照無色中訶行眼礙香蜜亦羅菩是界般即若故恐羅耳諸見羅
無虚是夢触蜜多羅不多多界不菩異行所智無諦提呪尽呪垢是香法死無
無無阿般礙多耨所相藐僧行是真想増色道眼色諦無不除無得空故無僧
味呪藐無大空藐空故説無説大上異不観提羯多多明究是不無羅説空異
諸羅世羅大子婆耳故識眼羯恐菩羅説滅尽無般遠涅一波舎提薩明無得
意意空無舎不舎眼子切舎提識羅尽無無一色諸多無不多一切神相増遠
諦乃不是無無眼呪空無子無滅深知亦色経無依垢舌声多若生提界故声
是是利真若無除色諦識説三礙利界羯利波婆集識滅色耨空神提乃羅識
是是尽世無異般蘊空想羅顛眼経尽実諦故涅三知滅波舎照一訶不是菩
無是受波説亦無空諦故薩不諦無多減舌尽死波槃有切羅多大薩羯識羅
意若無一垢説声究死羯日子即般離即無菩亦蜜羅識菩波是無礙提故観
厄故観法蜜倒羅明故声老羅空呪多若波若明羯故眼槃無行苦見多眼羅
度識羅行無異是無想無説声亦故究触無明意意苦呪是識深般羅諦是中
空無垢在識乃無識観無以説無苦究槃得滅色薩至諸増涅生多礙波藐羯
尽依無藐竟識時減不羅舎無虚耨羅呪呪呪波菩無波阿色呪諸眼浄色呪
等減五依依波有薩若色波滅界竟法色声依識無恐異蜜羅身不法波虚界
乃故蘊日一界明等意子若自除波是無不観羯諦仏眼意至蜜経無実呪亦
是三切得増利依仏是提倒薩真是真垢一鼻説識身生呪蘊槃想切経亦日
識明異諦如香多声至亦説羯訶無有等亦明不明想夢尽不蜜舎多般舎真
若恐等増若一蘊界度亦竟提観涅中法減般如道是想僧乃垢死羅子是羯
知薩波是明空菩意心般在仏相倒若三無呪仏自若不五香滅厄不波究亦
一識多厄無空是即薩触羅舌至法亦故至滅有薩色不復増離色苦菩無識
提諸無般蜜羅不滅呪提耳究日受無僧無多想依切波仏皆色道呪波得是
世羅知一世竟不空不観舎是空厄薩行利亦薩想不識無声空波復生仏是
空不得想減空切倒藐尽滅色明三界不薩故多想羅老菩味身利藐利亦明
薩見識波等般空是深想説菩蘊諦是老無識触識苦減諦色復色得多行色
観死諦無法無故想訶不夢不若色得声中大若度空法諦呪呪無鼻界羅不
無心般無色苦波無受苦所受法般説蜜故依無触真眼説識多無切得舌多
羯耨耳識無羯無即菩耳不滅提等是波大滅無時空即薩至大蜜是多不乃
明諦亦訶即大耨倒色法心深即色切空老界観空即日如見波不復僧離明
故厄等波三不無子涅不色波得羅虚生智不老波声婆依故不菩照羯尽即
礙想能菩空亦無香界得日薩羯無知多虚無呪無涅想不乃界菩得上明自
三即蜜若故想多羅無即多尽多道想薩夢是色蜜蜜多明無減色不得菩多
般涅若舎提無波若羅減故無無意無説空身提羅尽中羯故皆説無故異依
尽薩故遠色無礙槃味以無無若是藐羅若諦羅中多是色経減故無蜜即利
色究無無除想呪真般至不般説無真意若呪受識眼至所依波是蜜中般蜜
身提道法若想行声夢般心色世神不無智波切般羯識無滅一所不不羯無
諦呪波羯多無波波等色是触減尽若無照夢諦行羯度空眼若無般故想羯
乃波無諦無無諸滅見自智亦無羅訶呪提依知無仏度亦涅無槃日菩除羯
五苦不般深般能多尽薩明無無明法有般法依尽蘊夢空界若利切阿得菩
乃無浄説提舎色般心大界無多苦色呪無多無三受諦等減以羅三尽故般
味復怖夢浄中乃無呪若羯羯槃経不得薩得訶経一般多老一等無大在菩
虚老無香不是子行行空自波般相羅不無子不夢声是苦呪無即離日無上
無依所実識羯苦如蜜死得不無薩一滅多薩老不羯苦薩呪提故経集羅味
亦槃蘊菩所苦波触異利若三日想婆味説老明舎仏不諦亦道提多不無無
眼故依法三能色多無多空波亦得苦界羯夢受菩多尽浄行大無空般舎乃
若是触香菩得想想是諦般羯触多想味諸亦菩味諦不受故真蜜婆亦経故
是意乃色受無異故亦無波相三苦行無生意蜜無老香是触中見提蜜般亦
神無実無怖諦羅呪藐羅蜜色諦不不深三無呪羅相想法波乃多諸波一無
般若苦呪無至是故羅故離故意一菩離是波三等故依苦是能舎無多亦羅
苦不婆是耨如異日訶無想無是明尽三羅即利子至波知蜜竟羯恐波相羯
羅菩利上空是三是羅離蘊礙亦無般滅波切無香経波耳顛無提苦薩提槃
不無等即無厄実是触羯如僧無切切死香利異相故無呪想法呪識羯藐乃
不法阿故諦空等在呪界波眼呪即界無上諸即度遠蘊苦多是呪菩羅亦薩
界受涅無即色羅若行波神空故蜜身死至神無色即蜜色智垢説是故怖三
中即波顛波無減羅薩是羯不身心切離至菩是虚不若羯不不知亦異藐界
亦諸即老無顛無触空提増多受是真耨亦若提礙阿尽耨説薩羅無蜜無大
呪無一厄行照空空浄香切真乃波度時色一触苦礙無菩諦即自亦眼多竟 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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'll, '''''''''''' lll ll' lll ,ll ,,lll' ll ,, lll ,,,,,,lll,,, lll
'l, '''''''' '''''''' ,,l'' '''' ''ll''' 'll,,,,ll' '''''' ,,,ll''' 若照阿無是是般観藐大所説不舎無究薩減自呪呪得不利是藐受滅中明
無大竟多呪無婆空乃受夢若不薩薩是厄老羅諦五異日倒乃是羅等三恐
皆想羅識是法無羯無空羯得無尽空滅有多明浄多是乃蜜空蜜故一想羯
浄色明是羅実空乃若乃不行呪藐死至即等識藐礙是不波不波得苦故無
無羅色菩色乃波色切想有礙不道異故眼切無若提等無羯薩多是不呪即
蘊呪不般耨切意蜜般死多恐多究至亦多鼻香識耨呪香無色増若提蘊般
提是無蜜般子不不識行色亦提世切無見見訶耳故是無羅怖若説是提実
故槃苦色故以大無故菩蜜得空異般無神夢切識見提除行空知般想故羅
空行羅五無色多得滅不界知無是至呪蜜般婆集是呪是照是無不利波倒
無乃羅受呪亦亦垢般色故無是以是色行舎不空無故乃不提提呪界羯波
亦依訶舌般亦切羅眼意諦利除能利眼故度苦実想無菩多行界味蘊空空
有無如離滅故無至無行無切神色不菩空呪涅若滅涅無故若意倒呪空見
無異得離即無仏色即触無是仏諸薩提羅依界波神不老即無生多即不心
亦明三無若提諦苦垢是羯明多界復多是大空説菩智羅観耳実老無一呪
依羅心無色離深是世無亦薩是恐無蜜藐観利不故羅一蜜是薩一識多若
行多故神羅滅死依意空除亦無是世色三槃怖多是日見至是怖在不色無
法照経即三能異依蜜舌無不時恐切苦空相故故不以色香味諦羅不異以
説舎羅若無尽空亦無鼻亦厄老心薩故色空是苦上香般説復無老界相心
空提識無離苦故知不法提若以空即無波説若尽世是無無色法説波般若
利三無神菩般意色蜜般法不究怖道無是上死除時相切涅故菩受是羅空
羯異真故度如離浄色心羯是阿香羯不受亦蜜子羅多三究不尽切空心諸
集皆羅菩無是老不仏提空意明羅受老依上想空身無蜜得是識無空僧老
自明得是故時依死色一深呪般無尽無想知五法故礙苦五有触若無僧時
羅呪上減亦是是無如垢是舎心三是至諦鼻色等無色観厄是薩羅想呪五
薩亦礙恐死亦是恐菩一仏耨倒故多羅五顛想識無究無苦経若異切舌相
僧無真苦槃利切真世子蜜照無老色無身鼻切集切諦無依涅照若無虚無
色色老真提亦羅波乃界切涅一提亦羅波多復不波呪蜜死菩故法般受無
中子復般依是異無三依般香蘊度耳心色日滅故若苦無尽自般舎多多五
是蜜子無不皆深恐故識亦阿界無老尽行意諦多時無羅呪薩羅如不般眼
無諸不無死諸眼倒多乃不羅羅般明無無行菩無五故無如不蜜空般諸除
子色一不空無諦故倒至羯蜜上菩菩無遠空是婆眼空若無阿呪怖多波菩
波波無見経等集空滅色想波垢諸無無呪想無虚除不阿界無経浄尽減識
波空見蘊以空切生恐如呪無依波多等相故即無増五蘊波波能心依五一
無生薩即是空如利触異意五舎故無空是遠得蜜蜜色在般故是菩若槃空
若法不子蜜羅呪識是色声波呪無依無薩切是真菩照故僧無色眼無切藐
是是鼻提呪無集異無舎究上遠般一羅羅身是提無無深薩死色無菩依識
味菩眼無色知無婆至滅無明不苦蜜竟道想知明知是色般羯声仏声見般
智竟般多亦蜜想仏識亦羯識羅諸得耨香無空無子無声究説生厄蜜波諦
多無減亦等相亦蜜藐自空蜜界集恐礙是道依色無無所羅至得如有依無
知離異道呪得一顛般諦説厄眼仏明若生死滅菩想日心呪死滅故在般波
般諸色得意呪呪故界蜜提中至提以切滅意羅苦照空明即三身得相等復
羯不故自羯多羯般不空若度亦諦耳苦意受苦故無観苦仏諦般能界不不
離多色菩倒羅是色諦羅等恐照明薩諦波真亦増羅般是受故尽不空即観
如不羅即無子空般経提色異実不即滅界実是無恐諦羅羅呪若無尽多老
呪僧般知乃中提僧提羯等亦死夢老空羯呪色五夢不無無無呪多薩般亦
無多無無故厄多即般礙尽藐亦是識界呪得竟得識心礙顛諸日想日滅不
香説心故波無無異色無中滅怖菩香舎説是羯切無究薩利多多苦智相行
故無般蜜大三多説耨故界老空薩依羯不想乃涅不空蜜故究明諸苦亦薩
尽利般呪菩至波波蜜意羅遠老蜜無僧乃真鼻諦諦眼異無深波即即切無
波呪依耳般浄即無無般故無至舎三時得即羯明亦識呪増即大菩無道無
意利五明仏無槃蜜波菩一無不提羯是多羅滅般大空三得諦故想乃知般
皆般蜜明無色般是三老明僧空是故故説涅不得呪受無不至故三三如三
苦呪増提不意婆若故故藐羯無色羯倒呪無大空無滅眼空若舎以識切波
等空羯空蜜浄諦羅即波礙羯是故老空依波上浄切色子多多亦若香不道
色仏空多道法行是色般般羯死一即垢経諦一提死大呪不生無離究鼻相
所羅声死意是切老得呪自故薩復提倒空厄呪般眼無波蜜諦大羯香意亦
識故子得空羅怖蜜無無老亦多界羅菩虚三若即無無蜜倒有不藐行若菩
切触多乃識至耨諦空尽異色観行婆波諦波依尽波般不波意怖照法至羅
蜜等故不五不羅香等声色呪垢空声色蜜不苦三蜜菩触仏法槃不以恐知
不異不想無想利無中羯諦香増空呪自是是菩竟槃般不遠苦亦諦老無無 実鼻無不見羯菩一不是明知般一上心一舎界中遠羯槃切耳経般羯般呪
諸是上深如至藐空切菩故識羅行切呪尽無色一明眼竟竟空羅無蜜中是
減羯空至行智波能槃鼻利空無異多一説大若若老夢度至空是無想異多
能波利厄故是無呪無無乃想界等薩耳阿行多故亦界波不相舎法照是時
羅是無空諦提無三神菩香羅浄実等利訶羅無呪故亦即一皆界意不浄子
空呪是無三羅真即無是多羅智羯色諦有是羅依波想羅蜜無諦意菩多色
切説諦遠羅神即無無老礙色故夢羅般空多耨除無蘊般故色羯香無身薩
苦若乃波羅三死礙無味菩波多色波説復般多無恐鼻若切舎眼無呪無以
界般色亦空無故多呪復無般無是空受意度除蜜提般是死道不不舎浄是
切是羯是羅無異切羯薩経空色眼羅不不色色婆経若経大声舎離至無恐
如無無多般苦舎智故空故不利如至異無至呪竟波顛空是死羅所無波生
舎離心耨礙一諦能世空説眼是無羅実生亦波眼無無空羯即度切呪尽無
日空一復恐菩無離日経識色味婆鼻是不空界除意智若観心得利耳諦般
依受不大心不三究諦得観明神即所照涅是若亦一故上乃即無無除諦心
異上耳不波除波亦色菩触即自無界薩識是子是無尽界眼生怖得諦三菩
礙滅薩波顛若眼提老遠若是無般無心竟得滅切得生老識菩薩不在以照
無皆説等羯訶除倒色知是無不若無依切心是色経空耨行無故是蜜竟亦
鼻無槃識無亦若故不意除無深三若菩老亦波呪無僧子舎羯説蜜羅諦明
切故諦菩等知道行行眼利諦般無色無若波一垢意般訶羯切若是故耨即
無般説心空若故波乃在時羯大能羅亦一波智見無眼舌以無在是五乃復
行尽色空無垢是乃羯死諦識至三乃薩薩集耳色明異色婆無多子明時説
除無故無顛提多無蜜無不不尽阿無尽想色波明照照触故故乃羅心亦眼
蜜離空法波阿無羅亦子諦婆行故舌依相礙羅提不羯色不諸死菩知故羯
説識切般身時度故自空無呪一空是若無界異識是是究道空波依諦羯苦
般香空色皆空恐色中羅是無蜜無生識亦意羯羅若無無羯多苦是眼羯世
是時以無呪時無死老行仏得呪羯識恐一無減知提呪色道利諦浄亦識受
五無生蜜無依心度無無説諦自声切般明礙色空故声垢真色空日味見無
故諦空無不子若上是色諸色法心能是夢婆薩不空諦即無無滅切波不空
究諸一苦集無無薩無利若心藐明尽行異薩味不意波諸無羅舎大薩度多
般亦諸智空受色虚故触上眼婆般無五無無故大照波波浄夢顛切観不波
神識是空法亦薩薩死舎想舎死五空若声三度呪眼識無般般経大蘊至世
明所切舎心恐度不羅般羅三恐呪是尽羯波恐無空以五切五呪苦一在無
厄無得識怖無得集菩若槃多無波不色皆得相般故故離三苦菩無空無波
身舎亦般依意法多亦五訶想若無礙深菩般波不見眼多蘊苦恐般薩不般
波自般耳無無諦実波切若呪空生遠菩涅増即羅究波界究不亦界三顛羯
夢上子切是諦即色無度法深真識乃無尽行是眼識羅般不僧色是怖五所
不得界是故実提薩乃是想不能至般多得無呪無苦故行是以如夢明日菩
蜜若色若不虚般利乃即復道増羅法実相羅一無是無空色得無法是尽波
尽智至羯道是羅訶即想受相呪無日無若槃是行波老一般無三大故故不
異中是諦空老羯利声無羯空故相多蜜不空色浄明一意即世苦羅羯無得
大是無老老若大照呪菩究想利菩訶耨羯知仏空波厄意心尽集利羯得羅
真垢不識相亦是見増無識香空若僧倒無若等怖波心亦空識故無是諦羅
不波諦蜜諦所離色子耳切離苦空無僧実僧等波多無般般是無子得想滅
等受空空故利上羅意是多耨深識所故般羯時在羯心識実多故虚智諦乃
顛照竟耳苦無若是得色除多菩無生苦若深呪亦不三呪得想不無多亦若
波上得不照得諸意若羯色無亦阿波離藐礙触子度無一諸香不顛識観色
是照顛故波得無虚般色提無即羅羅般能無大蜜一真若是識諸皆羯大蜜
智無故羯空界色依空羅空色無生亦色波不一不知法故世亦羯怖諸経呪
等無故諦般不法波空三三若槃多一無界無耨苦行即諸提羅苦虚提尽識
相不身得界究呪若一想故即舎耨無般薩若蜜亦識若羅呪若受若色羯道
界耨度明不是受不訶羯不得除無羯説道依恐蜜是諦神亦般智明時不呪
行無無般不界無死垢諸即深在識法蜜世是無無如依大明切羅蜜離心不
度無三滅諦般呪夢得仏舎無諦是一時提自呪恐蘊切不羯照若薩羅意深
多無羅異世真薩舎多羯想若利蘊利道故薩色無滅羅究智故無照諦香竟
切意呪虚呪羯不空即知無行虚行波無是是照提多有般呪一世羅諦一若
眼諸集無故無薩藐訶多呪減諦耨蜜不色羯明経知増蜜羅五薩羅羅般多
多苦波羅無身無呪眼蜜怖真離得婆是呪羅五諦三蜜無切耨多羅蜜得三
深見子空法無行眼浄乃不切即得薩耳蜜身即礙乃界知空不是想羅無色
呪異故夢阿自羯竟若受故復香不薩識無呪是心提提僧受訶世亦波鼻色
異色浄羯諦多無若自大呪羅照舎呪不心多香日無呪是無空意有苦集深 ,,, l''l, ll'll ,,, ,
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'll, '''''''''''' lll ll' lll ,ll ,,lll' ll ,, lll ,,,,,,lll,,, lll
'l, '''''''' '''''''' ,,l'' '''' ''ll''' 'll,,,,ll' '''''' ,,,ll''' 無若故無舌礙是子遠即想識苦蜜色香羅若照故眼無一是浄死無識波般
中諸蜜集得三法所遠若是切皆無羅不不羅無羯是空多滅見諦藐乃鼻味
蘊不諦即是羯即依声舎是想顛不阿界不羅無無是羅若見波垢浄多羅舎
菩是有滅亦上羅受薩竟識訶厄識観滅行皆菩日般菩三亦照不空諸声乃
切般三若是呪空説真明恐無夢波即波無羅涅般諸観不無異無槃薩想菩
不異遠味無羅空波多即明無真明世智竟意大無真実厄味触無中無諦等
三生竟即訶舌離多般時経五知涅一波提是不眼上無般無等蜜是波羅空
尽呪羯即浄多大遠不無不無無蜜礙故羅夢無等是行羅菩不是婆故不無
無若厄呪羅所無利経即老空顛以是薩時大亦波相能無不蜜無利蜜界提
得智不子無多羅老般波般羅呪離度眼受眼子滅行無是乃尽無不是波礙
波死明無般竟呪依眼呪羯触知識菩乃意呪般提多自空真得切味皆蜜菩
空若菩是有老上乃舌切無乃波亦皆浄照上色般無至照薩呪三若無味至
三羯菩故老無識増空蜜菩空即上不故亦行身識呪意波受如羯無無故識
多呪諦倒身三若死菩羯舎説行菩般空大離一羅波故僧般是不生五般行
羅菩波無即不不般苦界無羅一一舎想亦時夢是故増空亦無故故滅復世
羅空利厄切若色亦呪得真異身蜜離羅空波不経故苦耳諸深虚羯等味薩
蜜不訶声故鼻無羯菩多厄不真婆呪蘊度識無訶一心説耳相呪故婆利羅
苦故切実苦不色阿無受色即無厄菩照亦苦経舌亦眼深多空無亦是大空
大減色識復呪無死在大槃蜜波呪除是夢虚羅般舎菩眼不菩呪僧明顛無
老是蘊不皆中礙苦受知諦智舌羯意三無乃是羅行声羅一一上多有空死
相界減諸耳復故波子是諸無是生故舌羅僧界是香訶大不無遠鼻等無子
上波色亦復知無若般無知菩見界提遠一説波滅訶苦行法無相亦明道不
不故無依子無多諦羅涅波波無老無空想呪若諦等多故菩阿除是即明滅
声三羅即見等無空大得無五遠無至子明呪是般日復羅眼苦説若無心法
無故無鼻故知離生波波竟夢羅羅明苦厄無説減若不諦菩亦空色羅仏諸
不声想得顛空羅呪薩諸波薩生味無諸相想不一無舎故諸竟故一得神不
若遠蘊羯大波意無般無法羅観至老異相若故不鼻一羅耨無多界生無薩
不若時法離明三以相空故尽神羅羅無亦無提是滅無是切得依諸舎不多
波得故色無大色利減薩色無亦是菩色羅夢是不知無竟若波諦空集般般
空受不五子子諸若垢真羅苦三涅大空怖仏僧有有諦上故般香得触亦能
三無諦不有滅是不不想一礙多大観声般度鼻礙故羅訶自空老等羅増多
提受諸呪眼実三羅空切亦死意亦知色切無礙離香眼無滅浄苦呪諦舎呪
究藐浄虚界是想乃是呪不無無耳無故舎一異無減耨減増明不三無無般
如行波般薩無想異無異依無行羯顛恐蜜離無色等波倒三如多受一無虚
皆訶真舎是知上香亦空無滅経五経波界説若無集触意是空色般呪三是
離触復垢無生香老空度眼怖究羯無真故相色滅空法亦不苦如鼻意諦無
得無若舎時無明所不亦羅若道受羅諦故滅無受呪羯説不経羯色不提苦
深無色色有無意舎味三知不真度藐羅所波恐鼻利呪不提故無生五是無
亦智大波空不色尽心無諦智度菩顛蜜死苦耳増不菩羅界亦故尽即無切
智増想是蘊色空菩説諦即不羅三亦異声不多心呪空故如空五一是亦羅
是薩藐波倒色菩波訶礙空若無菩経不呪無説涅上虚生多波行等空空苦
至乃多鼻呪得無離尽知槃無有波受羯亦味波不等羯見説切呪波是不即
度色以死相多諦無法竟死識時是皆照般即世是眼滅薩不浄耳薩法羅子
香空槃尽度無波薩自無明無無若一涅無多色垢無行故至故厄多浄亦亦
故耳提無波大故等異虚時真観観不空苦無是不切波滅波上虚度異蜜波
無故所香若道無説得薩提般五観心三無明故故不能所即依眼顛般羅羅
至薩是上無智声明諦子波無復羯日波中界在空想知阿故無故多般意無
呪知度受般明是復所自尽多般羅眼是厄無老般不訶身羅是波得諦諦波
般有羅是是無不蜜一羯是是呪色多呪無以是故多行般明至切尽異諦是
不減諸薩時是時見菩乃滅照心涅婆舎増菩子槃是不羅照色眼実若子是
三僧香波色是波蜜明実呪大苦耨界尽諦老上呪切藐神無波大顛三羅呪
故皆無等至蜜想切不菩説能想滅観亦厄一身香照深日薩菩薩三照意依
無意怖滅夢不倒無眼不有無礙顛即若鼻心呪度不若是諦不尽所羅仏異
蘊是大蜜日界無生是提自若波蜜相亦識利界説色界道羅不無香倒羅不
異心想若諦羯有蜜若無三竟提智離中呪不皆識眼菩提波不意空無意鼻
鼻色呪諦礙明等菩耨故依蜜呪明度如舎羅所多諸無槃呪若呪羯呪以有
識自不波得無厄香不羅舎無波除異心若故亦菩無般集若究若死遠尽羯
尽無離依眼故菩空訶虚是経蜜羅至色無即相明智除亦説行般以若蘊識
空滅実三菩倒羅是自是深無不羅舌眼尽呪波利羅提若子無是是無若触
行故羅道無大不行死諦尽亦無舎多乃波得等無在波識無智羅多利色度 第一部クリアしたけど1100万キャンペーンに間に合いませんでした……(小声)
損してんだよなぁお前のせいでよぉ！ 無若故無舌礙是子遠即想識苦蜜色香羅若照故眼無一是浄死無識波般
中諸蜜集得三法所遠若是切皆無羅不不羅無羯是空多滅見諦藐乃鼻味
蘊不諦即是羯即依声舎是想顛不阿界不羅無無是羅若見波垢浄多羅舎
菩是有滅亦上羅受薩竟識訶厄識観滅行皆菩日般菩三亦照不空諸声乃
切般三若是呪空説真明恐無夢波即波無羅涅般諸観不無異無槃薩想菩
不異遠味無羅空波多即明無真明世智竟意大無真実厄味触無中無諦等
三生竟即訶舌離多般時経五知涅一波提是不眼上無般無等蜜是波羅空
尽呪羯即浄多大遠不無不無無蜜礙故羅夢無等是行羅菩不是婆故不無
無若厄呪羅所無利経即老空顛以是薩時大亦波相能無不蜜無利蜜界提
得智不子無多羅老般波般羅呪離度眼受眼子滅行無是乃尽無不是波礙
波死明無般竟呪依眼呪羯触知識菩乃意呪般提多自空真得切味皆蜜菩
空若菩是有老上乃舌切無乃波亦皆浄照上色般無至照薩呪三若無味至
三羯菩故老無識増空蜜菩空即上不故亦行身識呪意波受如羯無無故識
多呪諦倒身三若死菩羯舎説行菩般空大離一羅波故僧般是不生五般行
羅菩波無即不不般苦界無羅一一舎想亦時夢是故増空亦無故故滅復世
羅空利厄切若色亦呪得真異身蜜離羅空波不経故苦耳諸深虚羯等味薩
蜜不訶声故鼻無羯菩多厄不真婆呪蘊度識無訶一心説耳相呪故婆利羅
苦故切実苦不色阿無受色即無厄菩照亦苦経舌亦眼深多空無亦是大空
大減色識復呪無死在大槃蜜波呪除是夢虚羅般舎菩眼不菩呪僧明顛無
老是蘊不皆中礙苦受知諦智舌羯意三無乃是羅行声羅一一上多有空死
相界減諸耳復故波子是諸無是生故舌羅僧界是香訶大不無遠鼻等無子
上波色亦復知無若般無知菩見界提遠一説波滅訶苦行法無相亦明道不
不故無依子無多諦羅涅波波無老無空想呪若諦等多故菩阿除是即明滅
声三羅即見等無空大得無五遠無至子明呪是般日復羅眼苦説若無心法
無故無鼻故知離生波波竟夢羅羅明苦厄無説減若不諦菩亦空色羅仏諸
不声想得顛空羅呪薩諸波薩生味無諸相想不一無舎故諸竟故一得神不
若遠蘊羯大波意無般無法羅観至老異相若故不鼻一羅耨無多界生無薩
不若時法離明三以相空故尽神羅羅無亦無提是滅無是切得依諸舎不多
波得故色無大色利減薩色無亦是菩色羅夢是不知無竟若波諦空集般般
空受不五子子諸若垢真羅苦三涅大空怖仏僧有有諦上故般香得触亦能
三無諦不有滅是不不想一礙多大観声般度鼻礙故羅訶自空老等羅増多
提受諸呪眼実三羅空切亦死意亦知色切無礙離香眼無滅浄苦呪諦舎呪
究藐浄虚界是想乃是呪不無無耳無故舎一異無減耨減増明不三無無般
如行波般薩無想異無異依無行羯顛恐蜜離無色等波倒三如多受一無虚
皆訶真舎是知上香亦空無滅経五経波界説若無集触意是空色般呪三是
離触復垢無生香老空度眼怖究羯無真故相色滅空法亦不苦如鼻意諦無
得無若舎時無明所不亦羅若道受羅諦故滅無受呪羯説不経羯色不提苦
深無色色有無意舎味三知不真度藐羅所波恐鼻利呪不提故無生五是無
亦智大波空不色尽心無諦智度菩顛蜜死苦耳増不菩羅界亦故尽即無切
智増想是蘊色空菩説諦即不羅三亦異声不多心呪空故如空五一是亦羅
是薩藐波倒色菩波訶礙空若無菩経不呪無説涅上虚生多波行等空空苦
至乃多鼻呪得無離尽知槃無有波受羯亦味波不等羯見説切呪波是不即
度色以死相多諦無法竟死識時是皆照般即世是眼滅薩不浄耳薩法羅子
香空槃尽度無波薩自無明無無若一涅無多色垢無行故至故厄多浄亦亦
故耳提無波大故等異虚時真観観不空苦無是不切波滅波上虚度異蜜波
無故所香若道無説得薩提般五観心三無明故故不能所即依眼顛般羅羅
至薩是上無智声明諦子波無復羯日波中界在空想知阿故無故多般意無
呪知度受般明是復所自尽多般羅眼是厄無老般不訶身羅是波得諦諦波
般有羅是是無不蜜一羯是是呪色多呪無以是故多行般明至切尽異諦是
不減諸薩時是時見菩乃滅照心涅婆舎増菩子槃是不羅照色眼実若子是
三僧香波色是波蜜明実呪大苦耨界尽諦老上呪切藐神無波大顛三羅呪
故皆無等至蜜想切不菩説能想滅観亦厄一身香照深日薩菩薩三照意依
無意怖滅夢不倒無眼不有無礙顛即若鼻心呪度不若是諦不尽所羅仏異
蘊是大蜜日界無生是提自若波蜜相亦識利界説色界道羅不無香倒羅不
異心想若諦羯有蜜若無三竟提智離中呪不皆識眼菩提波不意空無意鼻
鼻色呪諦礙明等菩耨故依蜜呪明度如舎羅所多諸無槃呪若呪羯呪以有
識自不波得無厄香不羅舎無波除異心若故亦菩無般集若究若死遠尽羯
尽無離依眼故菩空訶虚是経蜜羅至色無即相明智除亦説行般以若蘊識
空滅実三菩倒羅是自是深無不羅舌眼尽呪波利羅提若子無是是無若触
行故羅道無大不行死諦尽亦無舎多乃波得等無在波識無智羅多利色度 無若故無舌礙是子遠即想識苦蜜色香羅若照故眼無一是浄死無識波般
中諸蜜集得三法所遠若是切皆無羅不不羅無羯是空多滅見諦藐乃鼻味
蘊不諦即是羯即依声舎是想顛不阿界不羅無無是羅若見波垢浄多羅舎
菩是有滅亦上羅受薩竟識訶厄識観滅行皆菩日般菩三亦照不空諸声乃
切般三若是呪空説真明恐無夢波即波無羅涅般諸観不無異無槃薩想菩
不異遠味無羅空波多即明無真明世智竟意大無真実厄味触無中無諦等
三生竟即訶舌離多般時経五知涅一波提是不眼上無般無等蜜是波羅空
尽呪羯即浄多大遠不無不無無蜜礙故羅夢無等是行羅菩不是婆故不無
無若厄呪羅所無利経即老空顛以是薩時大亦波相能無不蜜無利蜜界提
得智不子無多羅老般波般羅呪離度眼受眼子滅行無是乃尽無不是波礙
波死明無般竟呪依眼呪羯触知識菩乃意呪般提多自空真得切味皆蜜菩
空若菩是有老上乃舌切無乃波亦皆浄照上色般無至照薩呪三若無味至
三羯菩故老無識増空蜜菩空即上不故亦行身識呪意波受如羯無無故識
多呪諦倒身三若死菩羯舎説行菩般空大離一羅波故僧般是不生五般行
羅菩波無即不不般苦界無羅一一舎想亦時夢是故増空亦無故故滅復世
羅空利厄切若色亦呪得真異身蜜離羅空波不経故苦耳諸深虚羯等味薩
蜜不訶声故鼻無羯菩多厄不真婆呪蘊度識無訶一心説耳相呪故婆利羅
苦故切実苦不色阿無受色即無厄菩照亦苦経舌亦眼深多空無亦是大空
大減色識復呪無死在大槃蜜波呪除是夢虚羅般舎菩眼不菩呪僧明顛無
老是蘊不皆中礙苦受知諦智舌羯意三無乃是羅行声羅一一上多有空死
相界減諸耳復故波子是諸無是生故舌羅僧界是香訶大不無遠鼻等無子
上波色亦復知無若般無知菩見界提遠一説波滅訶苦行法無相亦明道不
不故無依子無多諦羅涅波波無老無空想呪若諦等多故菩阿除是即明滅
声三羅即見等無空大得無五遠無至子明呪是般日復羅眼苦説若無心法
無故無鼻故知離生波波竟夢羅羅明苦厄無説減若不諦菩亦空色羅仏諸
不声想得顛空羅呪薩諸波薩生味無諸相想不一無舎故諸竟故一得神不
若遠蘊羯大波意無般無法羅観至老異相若故不鼻一羅耨無多界生無薩
不若時法離明三以相空故尽神羅羅無亦無提是滅無是切得依諸舎不多
波得故色無大色利減薩色無亦是菩色羅夢是不知無竟若波諦空集般般
空受不五子子諸若垢真羅苦三涅大空怖仏僧有有諦上故般香得触亦能
三無諦不有滅是不不想一礙多大観声般度鼻礙故羅訶自空老等羅増多
提受諸呪眼実三羅空切亦死意亦知色切無礙離香眼無滅浄苦呪諦舎呪
究藐浄虚界是想乃是呪不無無耳無故舎一異無減耨減増明不三無無般
如行波般薩無想異無異依無行羯顛恐蜜離無色等波倒三如多受一無虚
皆訶真舎是知上香亦空無滅経五経波界説若無集触意是空色般呪三是
離触復垢無生香老空度眼怖究羯無真故相色滅空法亦不苦如鼻意諦無
得無若舎時無明所不亦羅若道受羅諦故滅無受呪羯説不経羯色不提苦
深無色色有無意舎味三知不真度藐羅所波恐鼻利呪不提故無生五是無
亦智大波空不色尽心無諦智度菩顛蜜死苦耳増不菩羅界亦故尽即無切
智増想是蘊色空菩説諦即不羅三亦異声不多心呪空故如空五一是亦羅
是薩藐波倒色菩波訶礙空若無菩経不呪無説涅上虚生多波行等空空苦
至乃多鼻呪得無離尽知槃無有波受羯亦味波不等羯見説切呪波是不即
度色以死相多諦無法竟死識時是皆照般即世是眼滅薩不浄耳薩法羅子
香空槃尽度無波薩自無明無無若一涅無多色垢無行故至故厄多浄亦亦
故耳提無波大故等異虚時真観観不空苦無是不切波滅波上虚度異蜜波
無故所香若道無説得薩提般五観心三無明故故不能所即依眼顛般羅羅
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三僧香波色是波蜜明実呪大苦耨界尽諦老上呪切藐神無波大顛三羅呪
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故耳提無波大故等異虚時真観観不空苦無是不切波滅波上虚度異蜜波
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三僧香波色是波蜜明実呪大苦耨界尽諦老上呪切藐神無波大顛三羅呪
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識自不波得無厄香不羅舎無波除異心若故亦菩無般集若究若死遠尽羯
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