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ヤハウェ・イエス・キリスト✡CHRISTIAN☆ディナー☆☆YHWH 2
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ヤハウェ・イエス・キリスト✡CHRISTIAN☆ディナー☆☆YHWH 1
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絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。
これが、キリスト・イエスにあって、
神があなたがたに
求めておられることです。
(テサロニケ人への手紙)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
☆ 🐟 🍞
イエスは立って、大声で言われた。
「だれでも渇いているなら、わたしのもとに
来て飲みなさい。わたしを信じる者は、
聖書が言っているとおりに、その人の
心の奥底から、生ける水の川が
流れ出るようになる。」
これは、イエスを信じる者が後になってから
受ける聖霊のことを言われたのである。
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
☆ 🐟 🍞
絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。
これが、キリスト・イエスにあって、
神があなたがたに
求めておられることです。
(テサロニケ人への手紙)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
☆ 🐟 🍞
あなたがたに必要なのは、忍耐です。
「もうしばらくすれば、きたるべきかたが
お見えになる。遅くなることはない。
わが義人は、信仰によって生きる。
もし信仰を捨てるなら、 わたしのたましいは
これを喜ばない」。
しかしわたしたちは、信仰を捨てて
滅びる者ではなく、信仰に立って、 いのちを得る者です。」
ヘブライ人への手紙
絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。
これが、キリスト・イエスにあって、
神があなたがたに
求めておられることです。
(テサロニケ人への手紙)
神の畑であり、 神の建物です。
神から賜わった恵みによって、わたしは
熟練した建築師のように、土台をすえました。
そして他の人がその上に家を建てるのです。
しかし、どういうふうに建てるか、
それぞれ気をつけなさい。
なぜなら、すでにすえられている土台
以外のものをすえることは、
だれにもできません。
そして、この土台はイエス・キリストです。
この土台の上に、だれかが金、銀、宝石、
木、草、または、わらを用いて建てるならば、
それぞれの仕事は、はっきりと
わかってきます。
すなわち、かの日は火の中に現れて、それを
明らかにし、またその火は、それぞれの
仕事がどんなものであるかを、
ためすでしょう。
もしある人の建てた仕事がそのまま残れば、
その人は報酬を受けますが、
その仕事が焼けてしまえば、損失を
被るでしょう。
しかし彼自身は、火の中をくぐってきた者の
ように、救われるでしょう。 」
コリントのクリスチャンへの手紙
絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。
これが、キリスト・イエスにあって、
神があなたがたに
求めておられることです。
(テサロニケ人への手紙)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
☆ 🐟 🍞
絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。
これが、キリスト・イエスにあって、
神があなたがたに
求めておられることです。
(テサロニケ人への手紙)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
☆ 🐟 🍞
あなたの神、ヤハウェもあなたを
訓練されることを心にとめなければならない
(申命記)
絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。
これが、キリスト・イエスにあって、
神があなたがたに
求めておられることです。
(テサロニケ人への手紙)
後の状態はまだ明らかにされていません。
しかし、キリストが現れたなら、
私たちはキリストに似た者となることが
わかっています。なぜならそのとき、
私たちはキリストの
ありのままの姿を見るからです。
(ヨハネ第一の手紙)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
☆ 🐟 🍞
絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。
これが、キリスト・イエスにあって、
神があなたがたに
求めておられることです。
(テサロニケ人への手紙)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
☆ 🐟 🍞
絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。
これが、キリスト・イエスにあって、
神があなたがたに
求めておられることです。
(テサロニケ人への手紙)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
☆ 🐟 🍞
絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。
これが、キリスト・イエスにあって、
神があなたがたに
求めておられることです。
(テサロニケ人への手紙)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
☆ 🐟 🍞
絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。
これが、キリスト・イエスにあって、
神があなたがたに
求めておられることです。
(テサロニケ人への手紙)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
☆ 🐟 🍞
ヤハウェがわたしの右にいますゆえ、
わたしは動かされることはない。
このゆえに、わたしの心は楽しみ、
わたしの魂は喜ぶ。
わたしの身もまた安らかである。
あなたはわたしを陰府に捨ておかれず、
あなたの聖者に
墓を見させられないからである。
あなたはいのちの道をわたしに示される。
あなたの前には満ちあふれる喜びがあり、
あなたの右には、とこしえにもろもろの
楽しみがある。(詩篇16)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
☆ 🐟 🍞
二二の岩戸開き(日月神示裏年表)
https://i.imgur.com/kqpQKsY.jpg
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
☆ 🐟 🍞
絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。
これが、キリスト・イエスにあって、
神があなたがたに
求めておられることです。
(テサロニケ人への手紙)
絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。
これが、キリスト・イエスにあって、
神があなたがたに
求めておられることです。
(テサロニケ人への手紙)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
☆ 🐟 🍞
絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。
これが、キリスト・イエスにあって、
神があなたがたに
求めておられることです。
(テサロニケ人への手紙)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
☆ 🐟 🍞
信じる者を義とされるのです。
すると、どこにわたしたちの誇があるのですか。
全くありません。
なんの法則によってでしょうか。
行いの法則によってですか。
そうではなく、信仰の法則によってです。
わたしたちは、こう思います。人が義とされるのは、
律法の行いによるのではなく、信仰によるのです。
それとも、神はユダヤ人だけの神でしょうか。
また、異邦人の神であるのではないのですか。
確かに、異邦人の神でもあります。
まことに、神は唯一であって、
割礼のある者を信仰によって義とし、
また、無割礼の者をも信仰のゆえに義とされるのです。
すると、信仰のゆえに、わたしたちは
律法を無効にするのでしょうか。
断じてそうではありません。かえって、
それによって律法を確立するのです。」
ローマのクリスチャンへの手紙
イエス・キリストの神、栄光の父が、
知恵と啓示との霊を
あなたがたに賜わって神を認めさせ、
あなたがたの心の目を
明らかにして下さいました。」
絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。
これが、キリスト・イエスにあって、
神があなたがたに
求めておられることです。
(テサロニケ人への手紙)
信仰によって、神の子なのです。
キリストに合うバプテスマを受けた
あなたがたは、皆キリストを着たのです。
もはや、ユダヤ人もギリシヤ人もなく、
奴隷も自由人もなく、男も女もありません。
あなたがたは皆、キリスト・イエスにあって
一つだからです。
もしキリストのものであるなら、
あなたがたはアブラハムの子孫であり、
約束による相続人なのです。
(新約聖書 ガラテヤ)
オウムに人材と資金提供していたようです。
犯罪教団のお手本であり創価学会は、現世利益を看板にしてし、おびただしい数の出版物を半強制的に買わせる異常に気持ち悪い卑劣鬼畜外道ドブネズミです。
創価学会は、批判者や脱会者に対し、脅迫、尾行、見張り、嫌がらせ、怪電話、怪文書、暴行、傷害、盗聴等々、あらゆる犯罪的手段を用いて攻撃します。
創価学会を私物化した池田大作の野望は、日本の国家機構を乗っ取り、絶対支配者となる ということです。
同時に、創価学会は、司法界、官僚、警察、マスコミ界等へ、池田大作私兵を送り込む作業を長年にわたり組織的に続けています。
創価学会の会員は何かにつけ込まれ、無理矢理入信されられた方がほとんどです。
つまり、被害者なわけで救い出すチャンスはあると思います。
皆様とともに、どうしたら彼らを救い出すことができるかどうかを話し合ってみたいと思います。
池田大作を信じ、崇拝したところで、幸せが訪れるでしょうか？
創価学会は撲滅するべきです e
その他の入ってはいけない宗教
アレフ、統一教会、顕正会、エボバの証人、法の華
創価学会被害者の会 浪速建設 岸本晃（キシモトアキラ）
絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。
これが、キリスト・イエスにあって、
神があなたがたに
求めておられることです。
(テサロニケ人への手紙)
絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。
これが、キリスト・イエスにあって、
神があなたがたに
求めておられることです。
(テサロニケ人への手紙)
絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。
これが、キリスト・イエスにあって、
神があなたがたに
求めておられることです。
(テサロニケ人への手紙)
絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。
これが、キリスト・イエスにあって、
神があなたがたに
求めておられることです。
(テサロニケ人への手紙)
絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。
これが、キリスト・イエスにあって、
神があなたがたに
求めておられることです。
(テサロニケ人への手紙)
気持ちよすぎ
偽CHRISTIAN☆ディナー☆☆ さん、
こんばんは
信仰によって、神の子なのです。
キリストに合うバプテスマを受けた
あなたがたは、皆キリストを着たのです。
もはや、ユダヤ人もギリシヤ人もなく、
奴隷も自由人もなく、男も女もありません。
あなたがたは皆、キリスト・イエスにあって
一つだからです。
もしキリストのものであるなら、
あなたがたはアブラハムの子孫であり、
約束による相続人なのです。
(新約聖書 ガラテヤ)
信仰によって、神の子なのです。
キリストに合うバプテスマを受けた
あなたがたは、皆キリストを着たのです。
もはや、ユダヤ人もギリシヤ人もなく、
奴隷も自由人もなく、男も女もありません。
あなたがたは皆、キリスト・イエスにあって
一つだからです。
もしキリストのものであるなら、
あなたがたはアブラハムの子孫であり、
約束による相続人なのです。
(新約聖書 ガラテヤ)
ハレルヤ🌌🌙🌞
信仰によって、神の子なのです。
キリストに合うバプテスマを受けた
あなたがたは、皆キリストを着たのです。
もはや、ユダヤ人もギリシヤ人もなく、
奴隷も自由人もなく、男も女もありません。
あなたがたは皆、キリスト・イエスにあって
一つだからです。
もしキリストのものであるなら、
あなたがたはアブラハムの子孫であり、
約束による相続人なのです。
(新約聖書 ガラテヤ)
＿＿＿＿_
| |l´￣￣￣｀l
| ||¶ | ガチャ
| ||＿＿＿___|
| ||ヽ＿＿￣l|￣￣￣ｌ|
| ||,;⊂⊃;,､ lヽ,,,lヽ ||
| |||´・∀・｀( ) || ＜ 輪廻のサティちゃんです
| || つ￣と（ )⊃ ||
└┴――― しーＪ ￣
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| ||＿＿＿___| パタン
| |l´￣￣￣｀l 彡
| ||¶ lヽ,,lヽ
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└┴――' しーＪ
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└┴――' しーＪ
信仰によって、神の子なのです。
キリストに合うバプテスマを受けた
あなたがたは、皆キリストを着たのです。
もはや、ユダヤ人もギリシヤ人もなく、
奴隷も自由人もなく、男も女もありません。
あなたがたは皆、キリスト・イエスにあって
一つだからです。
もしキリストのものであるなら、
あなたがたはアブラハムの子孫であり、
約束による相続人なのです。
(新約聖書 ガラテヤ)
信仰によって、神の子なのです。
キリストに合うバプテスマを受けた
あなたがたは、皆キリストを着たのです。
もはや、ユダヤ人もギリシヤ人もなく、
奴隷も自由人もなく、男も女もありません。
あなたがたは皆、キリスト・イエスにあって
一つだからです。
もしキリストのものであるなら、
あなたがたはアブラハムの子孫であり、
約束による相続人なのです。
(新約聖書 ガラテヤ)
使徒たちの土台石の
上に建設される
クリスチャンたちの永遠の住まい、
天のエルサレムについて、
黙示録にこう書いてあります。
「都は方形であって、
その長さと幅とは同じである。」
博愛とが現れたとき、
わたしたちの行った義のわざによって
ではなく、ただ神のあわれみによって、
再生の洗いを受け、聖霊により
新たにされて、わたしたちは
救われたのです。
この聖霊は、わたしたちの救い主
イエス・キリストをとおして、
わたしたちの上に豊かに注がれました。
これは、わたしたちが、
キリストの恵みによって義とされ、
永遠のいのちを望むことによって、
御国をつぐ者となるためです。
(テトスへの手紙)
信仰によって、神の子なのです。
キリストに合うバプテスマを受けた
あなたがたは、皆キリストを着たのです。
もはや、ユダヤ人もギリシヤ人もなく、
奴隷も自由人もなく、男も女もありません。
あなたがたは皆、キリスト・イエスにあって
一つだからです。
もしキリストのものであるなら、
あなたがたはアブラハムの子孫であり、
約束による相続人なのです。
(新約聖書 ガラテヤ)
絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。
これが、キリスト・イエスにあって、
神があなたがたに
求めておられることです。
(テサロニケ人への手紙)
信仰によって、神の子なのです。
キリストに合うバプテスマを受けた
あなたがたは、皆キリストを着たのです。
もはや、ユダヤ人もギリシヤ人もなく、
奴隷も自由人もなく、男も女もありません。
あなたがたは皆、キリスト・イエスにあって
一つだからです。
もしキリストのものであるなら、
あなたがたはアブラハムの子孫であり、
約束による相続人なのです。
(新約聖書 ガラテヤ)
絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。
これが、キリスト・イエスにあって、
神があなたがたに
求めておられることです。
(テサロニケ人への手紙)
わたしたちを
解放して下さったのです。
だから、堅く立って、
二度と奴隷のくびきに
つながれてはいけません。
(新約聖書 ガラテヤ)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
☆ハレルヤ 🐟🍞
信仰によって、神の子なのです。
キリストに合うバプテスマを受けた
あなたがたは、皆キリストを着たのです。
もはや、ユダヤ人もギリシヤ人もなく、
奴隷も自由人もなく、男も女もありません。
あなたがたは皆、キリスト・イエスにあって
一つだからです。
もしキリストのものであるなら、
あなたがたはアブラハムの子孫であり、
約束による相続人なのです。
(新約聖書 ガラテヤ)
ライオンと羊→オオカミと羊 に変化
サンダル→シューズ
ソファー
エイリアン
マトリックス
こちらで語りましょ
【マンデラ】現実と違う自分の記憶28【宮尾すすむ】
https://mao.5ch.net/test/read.cgi/occult/1544529015/
そして、ヤハウェの霊のあるところには、
自由があります。 わたしたちはみな、
顔おおいなしに、ヤハウェの栄光を
鏡に映すように見つつ、
栄光から栄光へと、ヤハウェと
同じ姿に変えられていきます。
これは霊なるヤハウェの
働きによるのです。
(コリント人への手紙)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
☆ハレルヤ 🐟🍞
死人の中からよみがえらせたかたを
信じるわたしたちも、
義と認められるのです。
ヤハウェは、わたしたちの罪過のために
死に渡され、わたしたちが
義とされるために、
よみがえらされたのです。
(ローマ人への手紙)
絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。
これが、キリスト・イエスにあって、
神があなたがたに
求めておられることです。
(テサロニケ人への手紙)
博愛とが現れたとき、わたしたちの
行った義のわざによってではなく、
ただ神のあわれみによって、
再生の洗いを受け、聖霊により
新たにされて、わたしたちは
救われたのです。
この聖霊は、わたしたちの救い主
イエス・キリストをとおして、
わたしたちの上に豊かに注がれました。
これは、わたしたちが、キリストの
恵みによって義とされ、
永遠のいのちを望むことによって、
御国をつぐ者となるためです。
(テトスへの手紙)
博愛とが現れたとき、わたしたちの
行った義のわざによってではなく、
ただ神のあわれみによって、
再生の洗いを受け、聖霊により
新たにされて、わたしたちは
救われたのです。
この聖霊は、わたしたちの救い主
イエス・キリストをとおして、
わたしたちの上に豊かに注がれました。
これは、わたしたちが、キリストの
恵みによって義とされ、
永遠のいのちを望むことによって、
御国をつぐ者となるためです。
(テトスへの手紙)
母マリヤはヨセフと婚約していたが、まだ一緒にならない前に、
聖霊によって身重になった。
夫ヨセフは正しい人であったので、彼女のことが公けに
なることを好まず、ひそかに離縁しようと決心した。
彼がこのことを思いめぐらしていたとき、ヤハウェの使が
夢に現れて言った、
「ダビデの子ヨセフよ、心配しないでマリヤを妻として迎えなさい。
その胎内に宿っているものは聖霊によるのです。
彼女は男の子を産むでしょう。その名をイエスと名づけなさい。
彼は、おのれの民をそのもろもろの罪から救う者となるからです」。
すべてこれらのことが起ったのは、ヤハウェが預言者によって
言われたことの成就するためである。すなわち、
「見よ、おとめがみごもって男の子を産むであろう。
その名はインマヌエルと呼ばれるであろう」。
これは、「神われらと共にいます」という意味である。
ヨセフは眠りからさめた後に、ヤハウェの使が命じたとおりに、
マリヤを妻に迎えた。
しかし、子が生れるまでは、彼女を知ることはなかった。
そして、その子をイエスと名づけた。
お生れになったとき、
見よ、東からきた博士たちがエルサレムに着いて言った、
「ユダヤ人の王としてお生れになったかたは、どこにおられますか。
わたしたちは東の方でその星を見たので、そのかたを拝みにきました」。
ヘロデ王はこのことを聞いて不安を感じた。
エルサレムの人々もみな、同様であった。
そこで王は祭司長たちと民の律法学者たちとを全部集めて、
キリストはどこに生れるのかと、彼らに問いただした。
彼らは王に言った、
「それはユダヤのベツレヘムです。預言者がこうしるしています、
『ユダの地、ベツレヘムよ、
あなたはユダの君たちの中で、
決して最も小さいものではない。
あなたの中からひとりの君が出て、
わが民イスラエルの牧者となるであろう』」。
寂しそうだな
ハレルヤ🌌🌙🌞
>>78
わたしは今年もリアルでは、
たぶん日本一、きらびやかで、賑やかな
クリスマスを送ってますよ。
これからも、たくさんの男性と女性が
わたしのところにやって来ます。
本当ですよ。
わたしから出てるオーラを感じませんか。
レスだけでわかるはずです。
君にはわかんないか。(^-^)v
「君子の交わりは淡きこと水の如く、
小人の交わりは甘きこと醴（れい）の如し」
と言う言葉を知ってますか。
「醴」は甘酒のようなもので、
地上の土人のベタベタしている
人間関係です。
君主の交わりは、清流の水のように
キレイでさらさらしてます。
神の子供にふさわしいよね。
神のみことばを否定したり着飾ったり、
相手に媚びへつらったりの人間の交際は、
パリサイ土人の付き合いです。
利害関係からベタベタ癒着的な俗物の
人間関係に陥ります。
しかし、わたしはヤハウェの一族、
イエス・キリストの信仰者
新しく生まれ変わった者ですので、
神の子供、清流の如く君主の
交わりをしています。
年賀状もクリスマスカードも出しません。
凄く気楽です。
人を抱きしめ愛することが必要です。
それでいて清流のように
サラッとしていたいよね。
でも、メリークリスマスと
たくさんの人
から言われると、困るんだ。
聖書にもクリスマスなんかありません。
イエス様も、弟子たちも、
クリスマスはしなかったよね。
だから、クリスマスは
やる必要ないってことです。
聖書にも、イエス・キリストの
降誕の日は書いてませんね。
勝手にイエス様の誕生日を決めないでね。
聖書に書いてないのだから。
ハレルヤ✨☕
私に抱きついて来たからな。
今年もしそうなったら、清流の如く、
軽くかわさなきゃ。
全然いい男になってるわけでしょ？
女に抱きつかれたら、さっと後ろに
まわって目隠ししようかな。
そして、人指し指で、
目と耳をなでなでする？
そんなにモテるの？
モテないですよ(^_^)/~~
栄光のよみがえりの
神の体になれば、
みなさん、
モテるようになります。
✨☕
俺は家族と過ごす
結婚はいいもんだよ
りんごには解らないか
星の現れた時について詳しく聞き、
彼らをベツレヘムにつかわして言った、
「行って、その幼な子のことを詳しく調べ、見つかったら
わたしに知らせてくれ。わたしも拝みに行くから」。
彼らは王の言うことを聞いて出かけると、
見よ、彼らが東方で見た星が、彼らより先に進んで、
幼な子のいる所まで行き、その上にとどまった。
彼らはその星を見て、非常な喜びにあふれた。
そして、家にはいって、母マリヤのそばにいる幼な子に会い、
ひれ伏して拝み、また、宝の箱をあけて、黄金・乳香・没薬などの
贈り物をささげた。
そして、夢でヘロデのところに帰るなとのみ告げを受けたので、
他の道をとおって自分の国へ帰って行った。
彼らが帰って行ったのち、見よ、ヤハウェの使が夢で
ヨセフに現れて言った、
「立って、幼な子とその母を連れて、エジプトに逃げなさい。
そして、あなたに知らせるまで、そこにとどまっていなさい。
ヘロデが幼な子を捜し出して、殺そうとしています」。
そこで、ヨセフは立って、夜の間に幼な子とその母とを
連れてエジプトへ行き、 ヘロデが死ぬまでそこにとどまっていた。
それは、ヤハウェが預言者によって
「エジプトからわが子を呼び出した」と言われたことが、
成就するためである。
そして人々をつかわし、博士たちから確かめた時に基いて、
ベツレヘムとその附近の地方とにいる二歳以下の男の子を、
ことごとく殺した。
こうして、預言者エレミヤによって言われたことが、成就したのである。
「叫び泣く大いなる悲しみの声が
ラマで聞えた。
ラケルはその子らのためになげいた。
子らがもはやいないので、
慰められることさえ願わなかった」。
さて、ヘロデが死んだのち、見よ、ヤハウェの使が
エジプトにいるヨセフに夢で現れて言った、
「立って、幼な子とその母を連れて、イスラエルの地に行きなさい。
幼な子の命をねらっていた人々は、死んでしまった」。
そこでヨセフは立って、幼な子とその母とを連れて、
イスラエルの地に帰った。
しかし、アケラオがその父ヘロデに代ってユダヤを
治めていると聞いたので、そこへ行くことを恐れた。
そして夢でみ告げを受けたので、ガリラヤの地方に退き、
ナザレという町に行って住んだ。これは預言者たちによって、
「彼はナザレ人と呼ばれるであろう」と言われたことが、
成就するためである。
イエス・キリストの御名を賛美しよう
ハレルヤ✨☕
暗黒の地に住んでいた人々の上に光が照った。
あなたが国民を増し、その喜びを大きくされたので、
彼らは刈入れ時に喜ぶように、
獲物を分かつ時に楽しむように、
あなたの前に喜んだ。
これはあなたが彼らの負っているくびきと、
その肩のつえと、しえたげる者のむちとを、
ミデアンの日になされたように折られたからだ。
すべて戦場で、歩兵のはいたくつと、
血にまみれた衣とは、
火の燃えくさとなって焼かれる。
ひとりのみどりごがわれわれのために生れた、
ひとりの男の子がわれわれに与えられた。
まつりごとはその肩にあり、
その名は、「霊妙なる議士、大能の神、
とこしえの父、平和の君」ととなえられる。
そのまつりごとと平和とは、増し加わって限りなく、
ダビデの位に座して、その国を治め、
今より後、とこしえに公平と正義とをもって
これを立て、これを保たれる。
万軍のヤハウェの熱心がこれをなされるのである。
（旧約聖書 イザヤ）
イエス・キリストの御名を賛美しよう
ハレルヤ✨☕
約束の子です。 しかし、その当時、
肉によって生れた者が、霊によって
生れた者を迫害したように、今でも
同様です。
しかし、聖書はなんと言っていますか。
「女奴隷とその子とを追い出せ。
女奴隷の子は、自由の女の子と共に
相続をしてはならない」とあります。
だから、兄弟たちよ。わたしたちは
女奴隷の子ではなく、自由の女の子
なのです。
自由を得させるために、キリストは
わたしたちを解放して下さいました。
だから、堅く立って、二度と奴隷の
くびきにつながれてはなりません。
(ガラテヤ人への手紙)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
☆ハレルヤ 🐟🍞
約束の子です。 しかし、その当時、
肉によって生れた者が、霊によって
生れた者を迫害したように、今でも
同様です。
しかし、聖書はなんと言っていますか。
「女奴隷とその子とを追い出せ。
女奴隷の子は、自由の女の子と共に
相続をしてはならない」とあります。
だから、兄弟たちよ。わたしたちは
女奴隷の子ではなく、自由の女の子
なのです。
自由を得させるために、キリストは
わたしたちを解放して下さいました。
だから、堅く立って、二度と奴隷の
くびきにつながれてはなりません。
(ガラテヤ人への手紙)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
☆ハレルヤ 🐟🍞
絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。
これが、キリスト・イエスにあって、
神があなたがたに
求めておられることです。
(テサロニケ人への手紙)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
☆ハレルヤ 🐟🍞
その聖所で神をほめたたえよ。
その力のあらわれる大空でハレルヤ。
その大能のはたらきのゆえにハレルヤ。
そのすぐれて大いなることのゆえに
ハレルヤ。
ラッパの声をもってハレルヤ。
立琴と琴とをもってハレルヤ。
鼓と踊りとをもってハレルヤ。
緒琴と笛とをもってハレルヤ。
音の高いシンバルをもってハレルヤ。
鳴りひびくシンバルをもってハレルヤ。
息のあるすべてのものにハレルヤ。
ハレルヤ。(詩篇150)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
☆ハレルヤ 🐟🍞
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
もろもろの神の神に感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
もろもろのヤハウェのヤハウェに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
ただひとり大いなるくすしきみわざを
なされるかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
知恵をもって天を造られたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
地を水の上に敷かれたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
大いなる光を造られたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
昼をつかさどらすために日を造られたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
夜をつかさどらすために月と、
もろもろの星とを造られたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
エジプトのういごを撃たれたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
イスラエルをエジプトびとの中から
導き出されたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
強い手と伸ばした腕とをもって、
これを救い出されたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
紅海を二つに分けられたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
パロとその軍勢とを紅海で
打ち敗られたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
その民を導いて荒野を通らせられたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
大いなる王たちを撃たれたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
名ある王たちを殺されたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
アモリびとの王シホンを殺されたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
バシャンの王オグを殺されたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
彼らの地を嗣業として与えられたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
そのしもべイスラエルに嗣業として
これを与えられたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
われらが卑しかった時に
われらをみこころにとめられたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
われらのあだからわれらを
助け出されたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
すべての肉なる者に食物を与えられるかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
天の神に感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
(詩篇 第136篇)
イエス・キリストの御名を賛美しよう
ハレルヤ✨☕
絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。
これが、キリスト・イエスにあって、
神があなたがたに
求めておられることです。
(テサロニケ人への手紙)
ハレルヤ🌌🌞🍴🥂
みなさん、新年あけまして
おめでとうございます。
その聖所で神をほめたたえよ。
その力のあらわれる大空でハレルヤ。
その大能のはたらきのゆえにハレルヤ。
そのすぐれて大いなることのゆえに
ハレルヤ。
ラッパの声をもってハレルヤ。
立琴と琴とをもってハレルヤ。
鼓と踊りとをもってハレルヤ。
緒琴と笛とをもってハレルヤ。
音の高いシンバルをもってハレルヤ。
鳴りひびくシンバルをもってハレルヤ。
息のあるすべてのものにハレルヤ。
ハレルヤ。(詩篇150)
絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。
これが、キリスト・イエスにあって、
神があなたがたに
求めておられることです。
(テサロニケ人への手紙)
絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。
これが、キリスト・イエスにあって、
神があなたがたに
求めておられることです。
(テサロニケ人への手紙)
栄光の王がはいられる。
栄光の王とはだれか。
強く勇ましいヤハウェ、戦いに勇ましいヤハウェである。
門よ、こうべをあげよ。とこしえの戸よ、あがれ。
栄光の王がはいられる。
この栄光の王とはだれか。万軍のヤハウェ、
これこそ栄光の王である。〔セラ
(詩篇) 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)
イエス・キリストの御名を賛美しよう
ハレルヤ✨☕
神の子らよ、ヤハウェに帰せよ、
栄光と力とをヤハウェに帰せよ。
み名の栄光をヤハウェに帰せよ、
聖なる装いをもってヤハウェを拝め。
ヤハウェのみ声は水の上にあり、
栄光の神は雷をとどろかせ、
ヤハウェは大水の上におられる。
ヤハウェのみ声は力があり、
ヤハウェのみ声は威厳がある。
ヤハウェのみ声は香柏を折り砕き、
ヤハウェはレバノンの香柏を折り砕かれる。
ヤハウェはレバノンを子牛のように踊らせ、
シリオンを若い野牛のように踊らされる。
ヤハウェのみ声は炎をひらめかす。
ヤハウェのみ声は荒野を震わせ、
ヤハウェはカデシの荒野を震わされる。
ヤハウェのみ声はかしの木を巻きあげ、また林を裸にする。
その宮で、すべてのものは呼ばわって言う、
「栄光」と。
ヤハウェは洪水の上に座し、
ヤハウェはみくらに座して、とこしえに王であらせられる。
ヤハウェはその民に力を与え、
平安をもってその民を祝福されるであろう。
イエス・キリストの御名を賛美しよう
ハレルヤ✨☕
その聖所で神をほめたたえよ。
その力のあらわれる大空でハレルヤ。
その大能のはたらきのゆえにハレルヤ。
そのすぐれて大いなることのゆえに
ハレルヤ。
ラッパの声をもってハレルヤ。
立琴と琴とをもってハレルヤ。
鼓と踊りとをもってハレルヤ。
緒琴と笛とをもってハレルヤ。
音の高いシンバルをもってハレルヤ。
鳴りひびくシンバルをもってハレルヤ。
息のあるすべてのものにハレルヤ。
ハレルヤ。
(詩篇150)
ハレルヤ✨☕
新年ですが、
おそらく、この延長には世界的な
恐慌なり黙示録時代の前兆となるの
かもしれませんね。
携挙により、黙示録時代の前に
天に引き上げられるのですが、
携挙の前に起きるであろう
世界的大恐慌くらいは、
クリスチャンも経験する可能性はあります。
表では、電子マネー、裏経済では、
物々交換になるでしょう。
貨幣経済が崩壊すれば、
あらゆる電子決済が導入されることは
容易に想像できるわけですが、
昨年の日本の各地の地震でわかったように、
最終的には、人々は、電子決済を
信用しなくなるようなのです。
スマホ携帯財布、ICカード、QRコードなど
地震の時は、時間がかかって、まるで
使いものになりませんでしたね。
現物か現金しか通用しない。
預金残高がゼロなんかになったら、
話しになりませんね。
そこで、ふと今日、思ったのでですが、
問題は、裏経済の物々交換ですよ。
価値ある物として通用する交換できる物。
金、プラチナは、当然としても、
これは万民に無理です。
交換には、国が定めた業者なり、質屋に
行かなくてはなりませんね。
裏経済で流通交換出来る物。
それは、かさばらない物。
非常にニーズがあり、軽い物。
小さな物。
ニーズがあったとしても、
速攻性がありません。
なんとか言っても裏経済ですから、
目立っちゃいけません。
法に違反してもダメですしね。
各地のスーパー、ショップ、ネット上、
どんな物が「非常なことが起こった時」に
通用するのか。
ありましたね。いろいろあります。
みなさんも
少しは準備されるのもいいでしょう。
わたしですか？
いいえ、まだ何にも対策はしてません。
世界経済の異変は突然にやって来ます。
いつも落ち着いて平安な日常を
過ごすのは、神様の教えですが、
そういった備えをすることも
神からの警告なのです。
わたしは、まだやる準備はしてませんが、
何かの兆候あれば、
やってもいいかなと思います。
で、どんな物が必要？
それはみなさんが考えてください。
ハレルヤ✨☕
ハレルヤ✨☕
聖歌隊の指揮者によってうたわせた
ダビデの歌
もろもろの天は神の栄光をあらわし、
大空はみ手のわざをしめす。
この日は言葉をかの日につたえ、
この夜は知識をかの夜につげる。
話すことなく、語ることなく、
その声も聞えないのに、
その響きは全地にあまねく、
その言葉は世界のはてにまで及ぶ。
神は日のために幕屋を天に設けられた。
日は花婿がその祝のへやから出てくるように、
また勇士が競い走るように、その道を喜び
走る。
それは天のはてからのぼって、
天のはてにまで、めぐって行く。
その暖まりをこうむらないものはない。
ヤハウェのおきては完全であって、魂を
生きかえらせ、ヤハウェのあかしは
確かであって、無学な者を賢くする。
ヤハウェのさとしは正しくて、心を喜ばせ、
ヤハウェの戒めはまじりなくて、
眼を明らかにする。
ヤハウェを恐れる道は清らかで、
とこしえに絶えることがなく、
ヤハウェのさばきは真実であって、
ことごとく正しい。
慕わしく、
また蜜よりも、蜂の巣のしたたりよりも甘い。
あなたのしもべは、これらによって
戒めをうける。
これらを守れば、大いなる報いがある。
だれが自分のあやまちを知ることが
できましようか。
どうか、わたしを隠れたとがから
解き放ってください。
また、あなたのしもべを引きとめて、
故意の罪を犯させず、
これに支配されることのないように
してください。
そうすれば、わたしはあやまちのない者と
なって、大いなるとがを
免れることができるでしょう。
わが岩、わがあがないぬしなる主よ、
どうか、わたしの口の言葉と、心の思いが
あなたの前に喜ばれますように。
ハレルヤ✨☕
イエス・キリストの御名を賛美します。
ハレルヤ✨☕
イエス・キリストの御名を賛美します。
ハレルヤ✨☕
イエス・キリストの御名を賛美します。
ハレルヤ✨☕
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
ハレルヤ🇯🇵
イエス・キリストの御名を賛美します。
ハレルヤ✨☕
絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。
これが、キリスト・イエスにあって、
神があなたがたに
求めておられることです。
(テサロニケ人への手紙)
ハレルヤ🌌🌃CHRISTIAN.DINNER☆📦
絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。
これが、キリスト・イエスにあって、
神があなたがたに
求めておられることです。
(テサロニケ人への手紙)
ハレルヤ🌌🌃CHRISTIAN.DINNER☆📦
絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。
これが、キリスト・イエスにあって、
神があなたがたに
求めておられることです。
(テサロニケ人への手紙)
ハレルヤ🌌🌃CHRISTIAN.DINNER☆📦
イエス・キリストの御名を賛美します。
ハレルヤ✨☕
気持ちよすぎ
みなさん、ご注意を
ハレルヤ🌌🌃CHRISTIAN.DINNER☆📦
オナニー最高
イエス・キリストの御名を賛美します。
ハレルヤ✨☕
ハレルヤ🌌🌃CHRISTIAN.DINNER☆📦
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
☆ハレルヤ 🐟🍞
ハレルヤ🌌🌃CHRISTIAN.DINNER☆📦
日本から「救世主」（メシア）があらわれ、「全世界「」を救（すく）うだろう！！
その「日本出身の若者」は、「世界中の経済問題」や
「世界の宗教問題」を一瞬で解決（かいけつ）するだろう！！
その「日本の若者」は、日本の「北」にいらっしゃる！！
その「日本の若者」は、「武術の修行」を毎日していらっしゃる！！
（戦闘力は、達人レベルである！！）
その若者は、「奥義書」を「毎日」研究（けんきゅう）している！！
「予言書」「聖書」「仏教」「兵法書」「資本論」「東洋医学」
「ノストラダムスの予言書」「経済学」「医学書」「心理学」「三国志」
など、「世界中の奥義書」数千冊を「読破」（どくは）している！！
「聡明」（そうめい）な「頭脳」の持ち主である！！
（「安倍総理」の１０００倍頭がいい！！）
「達人並みの強さ」「頭脳」「やさしさ」「おもいやり」「正義感」を
かねそなえている「日本出身の若者」である！
外見は、「ふつうの日本人」である！！
その若者の「実力」は、「超人レベル」である！！「天才」をかるく超えている！
「世界中のリーダー」をはるかに超える「超頭脳」の「持ち主」である！！
その若者は、「アニメ」や「「マンガ」にもくわしい人物である！！
礼儀正しく、「老人」や「弱者」にやさしい！
「あきらめない心」「不撓不屈（ふとうふくつ）の精神」
（困難にあってもひるます、くじけない精神）の「持ち主」である！！
有名大学にはいない！！意外な場所にいらっしゃる！！
その若者は、「東の国の勇者」とも「予言」されている！（命知らずの勇者！）
日本（東の国）から「全世界」を救う「救世主」（メシア）があらわれ、
「世界の危機」を救うだろう！！（ノストラダムスの予言をくわしく説明する！）
ミカエル
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
☆ハレルヤ 🐟🍞
ハレルヤ🌌🌃CHRISTIAN.DINNER☆📦
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
☆ハレルヤ 🐟🍞
ネタはまちこさん
ハレルヤ🌌🌃CHRISTIAN.DINNER☆📦
お話しました。電子マネーの対極にある裏経済。
信用がありますので、裏経済などほとんど無縁の世界でしょう。
しかし、アメリカでは政府機関が一部閉鎖されて、
給料さえ払えてない有り様。
これは実は世界的にみれば、よく起こりうるのであって、
数十年間、世界の経済が安定してるのが奇跡ともいえます。
日本はまだ大丈夫。問題ない。
でも万が一に備えても無駄ではなく、知恵ある選択、
太古の先人の知恵を忘れかけた現代人に必要な準備であることは
間違いありませんね。
特にかつてロシアに住んでいたユダヤ人の生活の
知恵は非常に役立ちます。
そこを生活の拠点としたユダヤ人たちは、
マイナス40℃の極寒はあたり前でした。
そうしたなか、人々は、戦争、迫害を生き抜き、
裏経済の知恵を見出しました。
貨幣が時としてインフレで紙切れになった時、
商品が貨幣代わりとなりました。
たとえば、ロシアの真冬は瓶詰めのジャムを保存したりします。
家庭によっては数十本ため込むそうですね。
そのジャムの瓶が主婦だけでなく、誰にでも貨幣みたく
通用しました。
冷凍ほうれん草、カスタードプリン、業務用の焼きそばなど。
これは、裏経済では、即日完売の
冷凍ほうれん草、カスタードプリン、業務用の焼きそばなど。
これは、裏経済では、即日完売の食品なのですが、
ユダヤ人の5000年の知恵からすると、あまり通用するとは思えません。
なぜなら、冷凍、冷蔵品だからです。
常温保存ができ、なるほどロシアのユダヤ人が
極寒の生活の裏経済の貨幣代わりにしたのもわかります。
今現在も続いているようです。
そうしたなか、給料が出ないので、
公務員でさえ、アルバイトをし、
中には原始人の如く、炭で火をおこし、
素手になって川で魚とり、岩でそれを焼くと言う
なんとも楽しいそうなことも今後起きると考えられます。
こんなユダヤ格言がありましたが、
わたしたち先進国の人々も、
リッチな優雅な生活を目指すだけでなく、
炭で火をおこし、
自然の川で魚を手づかみ、岩で焼く覚悟も
考えたらどうでしょうか。
ハレルヤ🌌🌃CHRISTIAN.DINNER☆📦
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
☆ハレルヤ 🐟🍞
その聖所で神をほめたたえよ。
その力のあらわれる大空でハレルヤ。
その大能のはたらきのゆえにハレルヤ。
そのすぐれて大いなることのゆえに
ハレルヤ。
ラッパの声をもってハレルヤ。
立琴と琴とをもってハレルヤ。
鼓と踊りとをもってハレルヤ。
緒琴と笛とをもってハレルヤ。
音の高いシンバルをもってハレルヤ。
鳴りひびくシンバルをもってハレルヤ。
息のあるすべてのものにハレルヤ。
ハレルヤ。
(詩篇150)
ハレルヤ🌌🌃CHRISTIAN.DINNER☆📦
「もうしばらくの間、光はあなたがたと一緒にここにあります。
光がある間に歩いて、闇に追いつかれないようにしなさい。
闇の中を歩く者は、自分がどこへ行くのかわかっていない。
光のある間に、光の子となるために、光を信じなさい」。
「あなたがたは、心を騒がせないがよい。
神を信じ、またわたしを信じなさい。
わたしの父の家には、すまいがたくさんあります。
もしなかったならば、わたしはそう言っておいたでしょう。
あなたがたのために、場所を用意しに行くのです。
そして、行って、場所の用意ができたならば、またきて、
あなたがたをわたしのところに迎えよう。
わたしのおる所にあなたがたもおらせるためです。
わたしがどこへ行くのか、その道はあなたがたにわかっています」。
☆わたしが最も大事なこととして
あなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
☆ヤハウェなる父である神と、イエス・キリストの名を賛美します。
やがて恵みの時代は終わりを告げ、聖書預言が啓示するように、
イエス・キリストの救いの門は閉じられる日が来るでしょう。
アメリカ政府閉鎖が続いていますが、これも門が
閉ざされる前兆になるかもしれません。
government shutdown
つまり政府閉鎖が伝えられていますが、
大変なことになってます。
故郷、私たちの永遠の住まいの定員がすべて完了すれば、
恵みの救いの門は、閉ざされ、携挙預言が起きます。
低所得者は、働かなくても食料が与えられて来ました。
アメリカで肥満児が多いのは、このフードスタンプと
わたしは見ています。
怠け者でも食料品が手に入りました。
わたしの知り合いにもたくさんいます。
彼らは、きっとイエス様の信仰によってこの難局を
超えられるでしょう。
2月まではあるようなのです。
しかし、その先は、まだ未定とのこと。
それで一部のアメリカ国民が騒いでるのです。
３月以後、食料品が手にはいらないと大変なことになるので、
それはそうなります。
また、先月の給料さえshutdownされてます。
これからは、怠け者は食料配布しませんよ。なのです。
アメリカの肥満の原因がfood stampなのであれば、
それは、喜ぶべきこと。
誕生して、聖書預言が近くなり、そこに来てアメリカ政府機関の閉鎖。
これは、時が少し迫って来てるのかもしれません。
一ヶ月分の食料を買いだめしておくように通達されてたようです。
しかし、油断して、なんにも対策やって来なかった人々が
大騒ぎであるとか。給料もストップ、食べ物もないでは、
そりゃね。
やがて、イエス・キリストの救いの門は、
閉ざされるでしょう。
「もしおそくなっても、それを待て。
それは必ず来る。遅れることはない。」
旧約聖書 ハバククの預言
ところが、弟子たちは彼らをたしなめた。
それを見てイエスは憤り、彼らに言われた、
「幼な子らをわたしの所に来るままにしておきなさい。
止めてはならない。神の国はこのような者の国です。
よく聞いておきなさい。だれでも幼な子のように神の国を
受けいれる者でなければ、そこにはいることは決してできません」。
そして彼らを抱き、手をその上において祝福された。
（マルコによる福音書）
もろもろの高き所でヤハウェをほめたたえよ。
その天使よ、みなヤハウェをほめたたえよ。
その万軍よ、みなヤハウェをほめたたえよ。
日よ、月よ、ヤハウェをほめたたえよ。
輝く星よ、みなヤハウェをほめたたえよ。
いと高き天よ、天の上にある水よ、
ヤハウェをほめたたえよ。
これらのものにヤハウェのみ名をほめたたえさせよ、
これらはヤハウェが命じられると造られたからである。
ヤハウェはこれらをとこしえに堅く定め、
越えることのできないその境を定められた。
海の獣よ、すべての淵よ、地からヤハウェをほめたたえよ。
火よ、あられよ、雪よ、霜よ、み言葉を行うあらしよ、
もろもろの山、すべての丘、実を結ぶ木、すべての香柏よ、
野の獣、すべての家畜、這うもの、翼ある鳥よ、
地の王たち、すべての民、君たち、地のすべてのつかさよ、
若い男子、若い女子、老いた人と幼い者よ、
彼らをして主のみ名をほめたたえさせよ。
そのみ名は高く、たぐいなく、
その栄光は地と天の上にあるからである。
ヤハウェはその民のために一つの角をあげられた。
これはすべての聖徒のほめたたえるもの、
ヤハウェに近いイスラエルの人々の
ほめたたえるものである。ヤハウェをほめたたえよ。
(詩篇148)
その聖所で神をほめたたえよ。
その力のあらわれる大空でハレルヤ。
その大能のはたらきのゆえにハレルヤ。
そのすぐれて大いなることのゆえに
ハレルヤ。
ラッパの声をもってハレルヤ。
立琴と琴とをもってハレルヤ。
鼓と踊りとをもってハレルヤ。
緒琴と笛とをもってハレルヤ。
音の高いシンバルをもってハレルヤ。
鳴りひびくシンバルをもってハレルヤ。
息のあるすべてのものにハレルヤ。
ハレルヤ。(詩篇150)
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目によみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
与えられた神の恵みを思って、いつも神に感謝しています。
あなたがたはキリストにあって、すべてのことに、すなわち、
すべての言葉にもすべての知識にも恵まれ、
キリストのためのあかしが、あなたがたのうちに確かなものとされ、
こうして、あなたがたは恵みの賜物にいささかも欠けることがなく、
わたしたちのヤハウェなるイエス・キリストの現れるのを
待ち望んでいるのです。
ヤハウェもまた、あなたがたを最後まで堅くささえて、
わたしたちのヤハウェなるイエス・キリストの日に、
責められるところのない者にして下さるでしょう。
神は真実なかたです。あなたがたは神によって召され、
御子、わたしたちのヤハウェなるイエス・キリストとの交わりに、
はいらせていただいたのです。
(コリント第一の手紙)
☆イエスがある町におられた時、全身らい病になっている人がそこにいた。
イエスを見ると、顔を地に伏せて願って言った、
「主よ、みこころでしたら、きよめていただけるのですが」。
イエスは手を伸ばして彼にさわり、
「そうしてあげよう、きよくなれ」と言われた。
すると、らい病がただちに去ってしまった。
イエスは、だれにも話さないようにと彼に言い聞かせ、
「ただ行って自分のからだを祭司に見せ、それからあなたのきよめのため、
モーセが命じたとおりのささげ物をして、人々に証明しなさい」
とお命じになった。
しかし、イエスの評判はますますひろまって行き、おびただしい群衆が、
教を聞いたり、
病気をなおしてもらったりするために、集まってきた。
しかしイエスは、寂しい所に退いて祈っておられた。
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目によみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
ハレルヤ🌌🌃CHRISTIAN.DINNER☆📦
http://blog.livedoor.jp/s5937b9-shitoafirieito/archives/14261267.html
当店のしょうが紅茶ティーバッグは
様々な紅茶を作る際に分けられる粉や
大きい葉っぱや茎をカットした紅茶葉と
鹿児島県産の黄金しょうがを使用しています。
しょうがと紅茶の温め効果で ダイエット、美容、健康に！
http://blog.livedoor.jp/s5937b9-shitoafirieito/archives/14261267.html
今、私、毎日、飲んでます。
美味いです。
ピリカラ感が良いですね。
ぜひ、お試し下さい。
神の恵みをいたずらに受けてはなりません。
神はこう言われます、
「わたしは、恵みの時にあなたの願いを聞きいれ、
救の日にあなたを助けた」。
見よ、今は恵みの時、見よ、今は救の日です。
この務がそしりを招かないために、わたしたちはどんな事にも、
人につまずきを与えないようにし、かえって、あらゆる場合に、
神の僕として、自分を人々にあらわしています。
すなわち、極度の忍苦にも、患難にも、危機にも、行き詰まりにも、
むち打たれることにも、入獄にも、騒乱にも、労苦にも、
徹夜にも、飢餓にも、真実と知識と寛容と、慈愛と
聖霊と偽りのない愛と、真理の言葉と神の力とにより、
左右に持っている義の武器により、ほめられても、
そしられても、悪評を受けても、好評を博しても、
神の僕として自分をあらわしています。
わたしたちは、人を惑わしているようであるが、しかも真実であり、
人に知られていないようであるが、認められ、
死にかかっているようであるが、見よ、生きており、
懲らしめられているようであるが、殺されず、
悲しんでいるようであるが、常に喜んでおり、
貧しいようであるが、多くの人を富ませ、何も持たないようであるが、
すべての物を持っています。(コリント人への手紙)
ありがとうございます。
イエス・キリストの御名を賛美しよう。
ハレルヤ
🌌🌃CHRISTIAN.DINNER☆February📦
「先生、ごらんください。なんという見事な石、なんという
立派な建物でしょう」。
イエスは言われた、
「あなたは、これらの大きな建物をながめているのですか。
その石一つでもくずされないままで、他の石の上に
残ることもなくなるでしょう」。
またオリブ山で、宮にむかってすわっておられると、
ペテロ、ヤコブ、ヨハネ、アンデレが、ひそかにお尋ねした。
「わたしたちにお話しください。いつ、そんなことが
起るのでしょうか。
またそんなことがことごとく成就するような場合には、
どんな前兆がありますか」。
そこで、イエスは話しはじめられた、
「人に惑わされないように気をつけなさい。 多くの者が
わたしの名を名のって現れ、自分がそれだと言って、
多くの人を惑わすでしょう。
また、戦争と戦争のうわさとを聞くときにも、慌ててはいけない。
それは起らねばならないが、まだ終りではないのです。
民は民に、国は国に敵対して立ち上がるでしょう。
またあちこちに地震があり、またききんが起るでしょう。
これらは産みの苦しみの初めです。」
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
もろもろの神の神に感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
もろもろのヤハウェのヤハウェに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
ただひとり大いなるくすしきみわざを
なされるかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
知恵をもって天を造られたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
地を水の上に敷かれたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
大いなる光を造られたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
昼をつかさどらすために日を造られたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
夜をつかさどらすために月と、
もろもろの星とを造られたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
エジプトのういごを撃たれたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
イスラエルをエジプトびとの中から
導き出されたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
強い手と伸ばした腕とをもって、
これを救い出されたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
紅海を二つに分けられたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
パロとその軍勢とを紅海で
打ち敗られたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
その民を導いて荒野を通らせられたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
大いなる王たちを撃たれたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
名ある王たちを殺されたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
アモリびとの王シホンを殺されたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
バシャンの王オグを殺されたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
彼らの地を嗣業として与えられたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
そのしもべイスラエルに嗣業として
これを与えられたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
われらが卑しかった時に
われらをみこころにとめられたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
われらのあだからわれらを
助け出されたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
すべての肉なる者に食物を与えられるかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
天の神に感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
(詩篇 第136篇)
神の子らよ、ヤハウェに帰せよ、
栄光と力とをヤハウェに帰せよ。
み名の栄光をヤハウェに帰せよ、
聖なる装いをもってヤハウェを拝め。
ヤハウェのみ声は水の上にあり、
栄光の神は雷をとどろかせ、
ヤハウェは大水の上におられる。
ヤハウェのみ声は力があり、
ヤハウェのみ声は威厳がある。
ヤハウェのみ声は香柏を折り砕き、
ヤハウェはレバノンの香柏を折り砕かれる。
ヤハウェはレバノンを子牛のように踊らせ、
シリオンを若い野牛のように踊らされる。
ヤハウェのみ声は炎をひらめかす。
ヤハウェのみ声は荒野を震わせ、
ヤハウェはカデシの荒野を震わされる。
ヤハウェのみ声はかしの木を巻きあげ、
また林を裸にする。
その宮で、すべてのものは呼ばわって言う、
「栄光」と。
ヤハウェは洪水の上に座し、
ヤハウェはみくらに座して、
とこしえに王であらせられる。
ヤハウェはその民に力を与え、
平安をもってその民を祝福されるであろう。
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
ハレルヤ✨☕
あなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
ハレルヤ✨☕
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために 死なれたこと、
そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、 すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは 今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、 わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
ハレルヤ✨☕
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために 死なれたこと、
そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、 すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは 今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、 わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
えええ？
リンゴさんご自身が「人妻とホテルに入った」って宗教板に書いてたの？
ショックだわ。。。
人妻をホテルから突き落として自らも自殺した牧師さんもいましたね。
ありえないことではないか。。。
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
ハレルヤ✨☕
そのような事実はありませんし、
どこにも書いてませんが？
神の国を継ぐことができないし、朽ちるものは
朽ちないものを継ぐことがありません。
ここで、あなたがたに奥義を告げよう。わたしたちすべては、
眠り続けるのではありません。終りのラッパの響きと共に、
またたく間に、一瞬にして変えられます。
というのは、ラッパが響いて、死人は朽ちない者に
よみがえらされ、わたしたちは変えられるのです。
なぜなら、この朽ちるものは必ず朽ちないものを着、
この死ぬものは必ず死なないものを着ることになるからです。
この朽ちるものが朽ちないものを着、この死ぬものが
死なないものを着るとき、聖書に書いてある言葉が成就するのです。
「死は勝利にのまれてしまった。
死よ、おまえの勝利は、どこにあるのか。
死よ、おまえのとげは、どこにあるのか」。
死のとげは罪であり、罪の力は律法です。
しかし感謝すべきことには、神はわたしたちの
ヤハウェなるイエス・キリストによって、わたしたちに
勝利を賜わったのです。
だから、愛する兄弟たちよ。堅く立って動かされず、いつも
全力を注いでヤハウェのわざに励みなさい。
ヤハウェにあっては、あなたがたの労苦がむだになることはないと、
あなたがたは知っているからです。
(コリント人への手紙)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
ハレルヤ✨☕
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
ハレルヤ✨☕
神の国を継ぐことができないし、朽ちるものは
朽ちないものを継ぐことがありません。
ここで、あなたがたに奥義を告げよう。わたしたちすべては、
眠り続けるのではありません。終りのラッパの響きと共に、
またたく間に、一瞬にして変えられます。
というのは、ラッパが響いて、死人は朽ちない者に
よみがえらされ、わたしたちは変えられるのです。
なぜなら、この朽ちるものは必ず朽ちないものを着、
この死ぬものは必ず死なないものを着ることになるからです。
この朽ちるものが朽ちないものを着、この死ぬものが
死なないものを着るとき、聖書に書いてある言葉が成就するのです。
「死は勝利にのまれてしまった。
死よ、おまえの勝利は、どこにあるのか。
死よ、おまえのとげは、どこにあるのか」。
死のとげは罪であり、罪の力は律法です。
しかし感謝すべきことには、神はわたしたちの
ヤハウェなるイエス・キリストによって、わたしたちに
勝利を賜わったのです。
だから、愛する兄弟たちよ。堅く立って動かされず、いつも
全力を注いでヤハウェのわざに励みなさい。
ヤハウェにあっては、あなたがたの労苦がむだになることはないと、
あなたがたは知っているからです。
(コリント人への手紙)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
ハレルヤ✨☕
その聖所で神をほめたたえよ。
その力のあらわれる大空でハレルヤ。
その大能のはたらきのゆえにハレルヤ。
そのすぐれて大いなることのゆえに
ハレルヤ。
ラッパの声をもってハレルヤ。
立琴と琴とをもってハレルヤ。
鼓と踊りとをもってハレルヤ。
緒琴と笛とをもってハレルヤ。
音の高いシンバルをもってハレルヤ。
鳴りひびくシンバルをもってハレルヤ。
息のあるすべてのものにハレルヤ。
ハレルヤ。
(詩篇150)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
ハレルヤ✨☕
もろもろの天からハレルヤ。
もろもろの高き所でハレルヤ。
その天使よ、みなハレルヤ。
その万軍よ、みなハレルヤ。
日よ、月よ、ハレルヤ。
輝く星よ、みなハレルヤ。
いと高き天よ、天の上にある水よ、
ハレルヤ。
これらのものにヤハウェのみ名を
ほめたたえさせよ、
これらはヤハウェが命じられると
造られたからである。
ヤハウェはこれらをとこしえに堅く定め、
越えることのできないその境を定められた。
海の獣よ、すべての淵よ、地から
ハレルヤ。
火よ、あられよ、雪よ、霜よ、
み言葉を行うあらしよ、
もろもろの山、すべての丘、実を結ぶ木、
すべての香柏よ、
野の獣、すべての家畜、這うもの、
翼ある鳥よ、 地の王たち、すべての民、
君たち、地のすべてのつかさよ、
若い男子、若い女子、老いた人と
幼い者よ、
彼らをしてヤハウェのみ名を
ほめたたえさせよ。
そのみ名は高く、たぐいなく、
その栄光は地と天の上にあるからである。
ヤハウェはその民のために一つの角を
あげられた。
これはすべての聖徒のほめたたえるもの、
ヤハウェに近いイスラエルの人々の
ほめたたえるものである。
ハレルヤ。
(詩篇148)
宿っていることを知らないのですか。
もし人が、神の神殿を破壊するなら、神はその人を滅ぼされるでしょう。
なぜなら、神の神殿は聖なるものであり、そして、あなたがたは
その神殿なのだからです。
だれも自分を欺いてはならないのです。もしあなたがたのうちに、
自分がこの世の知者だと思う人がいるなら、
その人は知者になるために愚かになりなさい。
なぜなら、この世の知恵は、神の前では愚かなものだからです。
「神は、知者たちをその悪知恵によって捕える」と書いてあり、
更にまた、
「ヤハウェは、知者たちの論議のむなしいことをご存じである」
と書いてあるからです。
だから、だれも人間を誇ってはいけません。
すべては、あなたがたのものなのです。 パウロも、アポロも、ケパも、
世界も、生も、死も、現在のものも、将来のものも、ことごとく、
あなたがたのものです。
そして、あなたがたはキリストのもの、キリストは神のものです。
(コリント人への手紙)
繰り返して言うが、喜びなさい。あなたがたの寛容を、
みんなの人に示しなさい。ヤハウェは近い。
何事も思い煩ってはいけません。ただ、事ごとに、感謝をもって
祈と願いとをささげ、あなたがたの求めるところを
神に申し上げなさい。
そうすれば、人知ではとうてい測り知ることのできない神の平安が、
あなたがたの心と思いとを、キリスト・イエスにあって守るでしょう。
最後に、兄弟たちよ。すべて真実なこと、すべて尊ぶべきこと、
すべて正しいこと、すべて純真なこと、すべて愛すべきこと、
すべてほまれあること、また徳といわれるもの、称賛に
値するものがあれば、それらのものを心にとめなさい。
あなたがたが、わたしから学んだこと、受けたこと、聞いたこと、
見たことは、これを実行しなさい。
そうすれば、平和の神が、あなたがたと共にいますでしょう。
(ピリピ人への手紙)
あなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
ハレルヤ✨☕
あなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
ハレルヤ✨☕
アロンの家よ、ハレルヤ。
レビの家よ、ハレルヤ。
ヤハウェを恐れる者よ、ヤハウェをほめまつれ。
エルサレムに住まわれるヤハウェは、
シオンからほめたたえらるべきである。
ハレルヤ。
(詩篇135)
もろもろの天からハレルヤ。
もろもろの高き所でハレルヤ。
その天使よ、みなハレルヤ。
その万軍よ、みなハレルヤ。
日よ、月よ、ハレルヤ。
輝く星よ、みなハレルヤ。
いと高き天よ、天の上にある水よ、
ハレルヤ。
これらのものにヤハウェのみ名を
ほめたたえさせよ、
これらはヤハウェが命じられると
造られたからである。
ヤハウェはこれらをとこしえに堅く定め、
越えることのできないその境を定められた。
海の獣よ、すべての淵よ、地から
ハレルヤ。
火よ、あられよ、雪よ、霜よ、
み言葉を行うあらしよ、
もろもろの山、すべての丘、実を結ぶ木、
すべての香柏よ、
野の獣、すべての家畜、這うもの、
翼ある鳥よ、 地の王たち、すべての民、
君たち、地のすべてのつかさよ、
若い男子、若い女子、老いた人と
幼い者よ、
彼らをしてヤハウェのみ名を
ほめたたえさせよ。
そのみ名は高く、たぐいなく、
その栄光は地と天の上にあるからである。
ヤハウェはその民のために一つの角を
あげられた。
これはすべての聖徒のほめたたえるもの、
ヤハウェに近いイスラエルの人々の
ほめたたえるものである。
ハレルヤ。
(詩篇148)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
ハレルヤ✨☕
宇宙は何回も生成、破滅を繰り返している、その間神の霊は常に存在している
今の世において 神は初めにビックバンを起こした それは神の予定にもとずいた法則によって
動いていた。その法則によって生物が進化していった、最後に知的生命体である人間が造られた
創世記は古いもので行く世代も語りつげられたものに相違ない。
聖書のすべてがウソとは言えない
新約聖書においてすべての願いは叶えられると書いてあるだから人類共通の願い例えば魂の不滅などは当然
叶えられるであろう
自殺志願者が自殺するのはそれを信じるからということもあるだろう
当然のことだが法を犯して自由になることはあり得ない神の法を守ってこそ自由があるのでしょう
ここまでたどり着けられる方はどれぐらいいるのでしょうかそういう方が未来にあるとされる
神の国を受け継ぐのでしょう
しかも律法と預言者とによってあかしされて、
現されました。
それは、イエス・キリストを信じる
信仰による神の義であって、
すべて信じる人に与えられるものです。
そこにはなんらの差別もありません。
すなわち、すべての人は罪を犯したため、
神の栄光を受けられなくなっており、
彼らは、価なしに、神の恵みにより、
キリスト・イエスによるあがないによって
義とされるのです。
神はこのキリストを立てて、その血による、
信仰をもって受くべきあがないの
供え物とされました。
それは神の義を示すためでした。
すなわち、今までに犯された罪を、神は
忍耐をもって見のがしておられましたが、
それは、今の時に、神の義を示すためでした。
こうして、神みずからが義となり、さらに、
イエスを信じる者を義とされるのです。
(ローマ人への手紙)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
ハレルヤ✨☕
しかも律法と預言者とによってあかしされて、
現されました。
それは、イエス・キリストを信じる
信仰による神の義であって、
すべて信じる人に与えられるものです。
そこにはなんらの差別もありません。
すなわち、すべての人は罪を犯したため、
神の栄光を受けられなくなっており、
彼らは、価なしに、神の恵みにより、
キリスト・イエスによるあがないによって
義とされるのです。
神はこのキリストを立てて、その血による、
信仰をもって受くべきあがないの
供え物とされました。
それは神の義を示すためでした。
すなわち、今までに犯された罪を、神は
忍耐をもって見のがしておられましたが、
それは、今の時に、神の義を示すためでした。
こうして、神みずからが義となり、さらに、
イエスを信じる者を義とされるのです。
(ローマ人への手紙)
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために 死なれたこと、
そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、 すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは 今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、 わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
ハレルヤ✨☕
その時あなたがたは、どんな実を結んだのですか。
それは、今では恥とするようなものでした。
それらのものの終極は、死です。
しかし今や、あなたがたは罪から解放されて神に仕え、
きよきに至る実を結んでいます。
その終極は永遠のいのちです。
罪の支払う報酬は死です。
しかし神の賜物は、わたしたちの
ヤハウェなるキリスト・イエスにおける永遠のいのちです。
(ローマ人への手紙)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
ハレルヤ✨☕
エペソにいる、キリスト・イエスにあって忠実な聖徒たちへ。
わたしたちの父なる神とヤハウェなるイエス・キリストから、
恵みと平安とが、あなたがたにあるように。
ほむべきかな、わたしたちのヤハウェなる
イエス・キリストの父なる神。
神はキリストにあって、天上で霊のもろもろの祝福をもって、
わたしたちを祝福し、みまえにきよく傷のない者となるようにと、
天地の造られる前から、キリストにあってわたしたちを選び、
わたしたちに、イエス・キリストによって神の子たる身分を
授けるようにと、御旨のよしとするところに従い、
愛のうちにあらかじめ定めて下さったのです。
これは、その愛する御子によって賜わった栄光ある恵みを、
わたしたちがほめたたえるためです。
わたしたちは、御子にあって、神の豊かな恵みのゆえに、
その血によるあがない、すなわち、罪過のゆるしを受けました。
神はその恵みをさらに増し加えて、あらゆる知恵と悟りとを
わたしたちに賜わり、御旨の奥義を、自らあらかじめ
定められた計画に従って、わたしたちに示して下さったのです。
それは、時の満ちるに及んで実現されるご計画にほかなりません。
それによって、神は天にあるもの地にあるものを、ことごとく、
キリストにあって一つに帰せしめようとされたのです。
わたしたちは、御旨の欲するままにすべての事をなさるかたの
目的の下に、キリストにあってあらかじめ定められ、
神の民として選ばれたのです。 それは、早くからキリストに望みを
おいているわたしたちが、神の栄光をほめたたえる者となるためです。
あなたがたもまた、キリストにあって、真理の言葉、すなわち、
あなたがたの救の福音を聞き、また、彼を信じた結果、
約束された聖霊の証印をおされました。
この聖霊は、わたしたちが神の国をつぐことの保証であって、
やがて神につける者が全くあがなわれ、
神の栄光をほめたたえるに至るためです。
(エペソ人への手紙)
あなたがたの信仰と、すべての聖徒に対する愛とを耳にし、
わたしの祈のたびごとにあなたがたを覚えて、絶えず
あなたがたのために感謝しています。
どうか、わたしたちのヤハウェなるイエス・キリストの神、
栄光の父が、知恵と啓示との霊をあなたがたに賜わって
神を認めさせ、あなたがたの心の目を明らかにして下さるように、
そして、あなたがたが神に召されていだいている望みが
どんなものであるか、聖徒たちがつぐべき神の国が
いかに栄光に富んだものであるか、
また、神の力強い活動によって働く力が、わたしたち
信じる者にとっていかに絶大なものであるかを、
あなたがたが知るに至るように、と祈っています。
神はその力をキリストのうちに働かせて、彼を死人の中から
よみがえらせ、天上においてご自分の右に座せしめ、
彼を、すべての支配、権威、権力、権勢の上におき、
また、この世ばかりでなくきたるべき世においても唱えられる、
あらゆる名の上におかれたのです。
そして、万物をキリストの足の下に従わせ、彼を万物の上に
かしらとして教会に与えられました。
この教会はキリストのからだであって、すべてのものを、
すべてのもののうちに満たしているかたが、
満ちみちているものに、ほかならないのです。
(エペソ人への手紙)
もろもろの天からハレルヤ。
もろもろの高き所でハレルヤ。
その天使よ、みなハレルヤ。
その万軍よ、みなハレルヤ。
日よ、月よ、ハレルヤ。
輝く星よ、みなハレルヤ。
いと高き天よ、天の上にある水よ、
ハレルヤ。
これらのものにヤハウェのみ名を
ほめたたえさせよ、
これらはヤハウェが命じられると
造られたからである。
ヤハウェはこれらをとこしえに堅く定め、
越えることのできないその境を定められた。
海の獣よ、すべての淵よ、地から
ハレルヤ。
火よ、あられよ、雪よ、霜よ、
み言葉を行うあらしよ、
もろもろの山、すべての丘、実を結ぶ木、
すべての香柏よ、
野の獣、すべての家畜、這うもの、
翼ある鳥よ、 地の王たち、すべての民、
君たち、地のすべてのつかさよ、
若い男子、若い女子、老いた人と
幼い者よ、
彼らをしてヤハウェのみ名を
ほめたたえさせよ。
そのみ名は高く、たぐいなく、
その栄光は地と天の上にあるからである。
ヤハウェはその民のために一つの角を
あげられた。
これはすべての聖徒のほめたたえるもの、
ヤハウェに近いイスラエルの人々の
ほめたたえるものである。
ハレルヤ。
(詩篇148)
その聖所で神をほめたたえよ。
その力のあらわれる大空でハレルヤ。
その大能のはたらきのゆえにハレルヤ。
そのすぐれて大いなることのゆえに
ハレルヤ。
ラッパの声をもってハレルヤ。
立琴と琴とをもってハレルヤ。
鼓と踊りとをもってハレルヤ。
緒琴と笛とをもってハレルヤ。
音の高いシンバルをもってハレルヤ。
鳴りひびくシンバルをもってハレルヤ。
息のあるすべてのものにハレルヤ。
ハレルヤ。
(詩篇150)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
ハレルヤ✨☕
死んでいた者であって、かつてはそれらの中で、
この世のならわしに従い、空中の権をもつ君、すなわち、
不従順の子らの中に今も働いている霊に従って、
歩いていたのです。
また、わたしたちもみな、かつては彼らの中にいて、
肉の欲に従って日を過ごし、肉とその思いとの欲するままを行い、
ほかの人々と同じく、生れながらの怒りの子でした。
しかるに、あわれみに富む神は、わたしたちを愛して下さった
その大きな愛をもって、罪過によって死んでいたわたしたちを、
キリストと共に生かし――あなたがたの救われたのは、
恵みによるのです―― キリスト・イエスにあって、
共によみがえらせ、共に天上で座につかせて下さったのです。
それは、キリスト・イエスにあってわたしたちに賜わった慈愛による
神の恵みの絶大な富を、きたるべき世々に示すためでした。
あなたがたの救われたのは、実に、恵みにより、信仰によるのです。
それは、あなたがた自身から出たものではなく、神の賜物です。
決して行いによるのではありません。それは、
だれも誇ることがないためなのです。
わたしたちは神の作品であって、良い行いをするように、
キリスト・イエスにあって造られました。
神は、わたしたちが、良い行いをして日を過ごすようにと、
あらかじめ備えて下さったのです。
(新約聖書 エペソ)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
ハレルヤ✨☕
異邦人であって、手で行った肉の割礼ある者と称せられる人々からは、
無割礼の者と呼ばれており、またその当時は、キリストを知らず、
イスラエルの国籍がなく、約束されたいろいろの契約に縁がなく、
この世の中で希望もなく神もない者でした。 ところが、あなたがたは、
このように以前は遠く離れていたが、
今ではキリスト・イエスにあって、キリストの血によって
近いものとなったのです。
キリストはわたしたちの平和であって、二つのものを一つにし、
敵意という隔ての中垣を取り除き、ご自分の肉によって、
数々の規定から成っている戒めの律法を廃棄されたのです。
それは、彼にあって、二つのものをひとりの新しい人に
造りかえて平和をきたらせ、十字架によって、二つのものを
一つのからだとして神と和解させ、敵意を十字架にかけて
滅ぼされたのです。
それから彼は、こられた上で、遠く離れているあなたがたに
平和を宣べ伝え、また近くにいる者たちにも平和を
宣べ伝えられました。 というのは、彼によって、わたしたち
両方の者が一つの御霊の中にあって、父のみもとに
近づくことができるからです。そこであなたがたは、もはや
異国人でも宿り人でもなく、聖徒たちと同じ国籍の者であり、
神の家族なのです。またあなたがたは、使徒たちや預言者たちという
土台の上に建てられたものであって、
キリスト・イエスご自身が隅のかしら石です。
このキリストにあって、建物全体が組み合わされ、ヤハウェにある
聖なる神殿に成長し、 そしてあなたがたも、ヤハウェにあって
共に建てられて、霊なる神のすまいとなるのです。
(新約聖書 エフェソ人への手紙)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
ハレルヤ✨☕
絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。
これが、キリスト・イエスにあって、
神があなたがたに
求めておられることです。
(テサロニケ人への手紙)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
ハレルヤ✨☕
「父」と呼ばれているあらゆるものの源なる父に祈ります。
どうか父が、その栄光の富にしたがい、御霊により、力をもって
あなたがたの内なる人を強くして下さるように、
また、信仰によって、キリストがあなたがたの心のうちに住み、
あなたがたが愛に根ざし愛を基として生活することにより、
すべての聖徒と共に、その広さ、長さ、高さ、深さを
理解することができ、また人知をはるかに越えた
キリストの愛を知って、神に満ちているもののすべてをもって、
あなたがたが満たされるように、と祈ります。
どうか、わたしたちのうちに働く力によって、わたしたちが
求めまた思うところのいっさいを、はるかに越えて
かなえて下さることができるかたに、 教会により、また、
キリスト・イエスによって、栄光が世々限りなくあるように、アァメン。
(エフェソ人への手紙)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
ハレルヤ✨☕
あなたがたが召されたその召しにふさわしく歩き、
できる限り謙虚で、かつ柔和であり、寛容を示し、
愛をもって互に忍びあい、平和のきずなで結ばれて、
聖霊による一致を守り続けるように努めなさい。
からだは一つ、御霊も一つである。あなたがたが召されたのは、
一つの望みを目ざして召されたのと同様です。
ヤハウェは一つ、信仰は一つ、バプテスマは一つ。
すべてのものの上にあり、すべてのものを貫き、
すべてのものの内にいます、すべてのものの父なる神は一つです。
しかし、キリストから賜わる賜物のはかりに従って、
わたしたちひとりびとりに、恵みが与えられています。
そこで、こう言われているのです、
「彼は高いところに上った時、とりこを捕えて引き行き、
人々に賜物を分け与えた」。(エフェソ人への手紙)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
ハレルヤ✨☕おはよう
賢くない者のようにではなく、賢い者のように歩き、
今の時を生かして用いなさい。今は悪い時代なのです。
だから、愚かな者にならないで、ヤハウェの御旨が
なんであるかを悟りなさい。 酒に酔ってはいけません。
それは乱行のもとです。むしろ御霊に満たされて、
詩と賛美と霊の歌とをもって語り合い、ヤハウェにむかって
心から賛美の歌をうたいなさい。
そしてすべてのことにつき、いつも、わたしたちの
ヤハウェなるイエス・キリストの御名によって、
父なる神に感謝し、 キリストに対する恐れの心をもって、
互に仕え合うべきです。
(エフェソ人への手紙)
地と、それに満ちるもの、
世界と、そのなかに住む者とはヤハウェのものである。
ヤハウェはその基を大海のうえにすえ、
大川のうえに定められた。
ヤハウェの山に登るべき者はだれか。
その聖所に立つべき者はだれか。
手が清く、心のいさぎよい者、
その魂がむなしい事に望みをかけない者、
偽って誓わない者こそ、その人である。
このような人はヤハウェから祝福をうけ、
その救の神から義をうける。
これこそヤハウェを慕う者のやから、
ヤコブの神の、み顔を求める者のやからである。〔セラ
門よ、こうべをあげよ。とこしえの戸よ、あがれ。
栄光の王がはいられる。
栄光の王とはだれか。
強く勇ましいヤハウェ、戦いに勇ましいヤハウェである。
門よ、こうべをあげよ。とこしえの戸よ、あがれ。
栄光の王がはいられる。
この栄光の王とはだれか。万軍のヤハウェ、
これこそ栄光の王である。〔セラ
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
もろもろの神の神に感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
もろもろのヤハウェのヤハウェに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
ただひとり大いなるくすしきみわざを
なされるかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
知恵をもって天を造られたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
地を水の上に敷かれたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
大いなる光を造られたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
昼をつかさどらすために日を造られたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
夜をつかさどらすために月と、
もろもろの星とを造られたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
エジプトのういごを撃たれたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
イスラエルをエジプトびとの中から
導き出されたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
強い手と伸ばした腕とをもって、
これを救い出されたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
紅海を二つに分けられたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
パロとその軍勢とを紅海で
打ち敗られたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
その民を導いて荒野を通らせられたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
大いなる王たちを撃たれたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
名ある王たちを殺されたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
アモリびとの王シホンを殺されたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
バシャンの王オグを殺されたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
彼らの地を嗣業として与えられたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
そのしもべイスラエルに嗣業として
これを与えられたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
われらが卑しかった時に
われらをみこころにとめられたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
われらのあだからわれらを
助け出されたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
すべての肉なる者に食物を与えられるかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
天の神に感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
(詩篇 第136篇)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
ハレルヤ🇯🇵
キリストが教会のかしらであって、自らは、からだなる教会の救主であられるように、
夫は妻のかしらです。
そして教会がキリストに仕えるように、妻もすべてのことにおいて、
夫に仕えるべきです。
夫たる者よ。キリストが教会を愛してそのためにご自身をささげられたように、
妻を愛しなさい。
キリストがそうなさったのは、水で洗うことにより、言葉によって、教会をきよめて
聖なるものとするためであり、また、しみも、しわも、そのたぐいのものがいっさいなく、
清くて傷のない栄光の姿の教会を、ご自分に迎えるためです。
それと同じく、夫も自分の妻を、自分のからだのように愛さねばならないのです。
自分の妻を愛する者は、自分自身を愛するのです。 自分自身を憎んだ者は、いまだかつて、ひとりもいません。
かえって、キリストが教会になさったようにして、おのれを育て養うのが常です。
わたしたちは、キリストのからだの肢体なのです。
「それゆえに、人は父母を離れてその妻と結ばれ、ふたりの者は一体となるべきである」。
この奥義は大きい。それは、キリストと教会とをさしています。
いずれにしても、あなたがたは、それぞれ、自分の妻を自分自身のように愛しなさい。
妻もまた夫を敬いなさい。
(エペソ人への手紙)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
ハレルヤ✨☕
これは正しいことです。
「あなたの父と母とを敬え」。これが第一の戒めであって、
次の約束がそれについています、
「そうすれば、あなたは幸福になり、地上でながく
生きながらえるであろう」。
父たる者よ。子供をおこらせないで、ヤハウェの薫陶と
訓戒とによって、彼らを育てなさい。
僕たる者よ。キリストに従うように、恐れおののきつつ、
真心をこめて、肉による主人に従いなさい。
人にへつらおうとして目先だけの勤めをするのでなく、
キリストの僕として心から神の御旨を行い、
人にではなくヤハウェに仕えるように、快く仕えなさい。
あなたがたが知っているとおり、だれでも良いことを行えば、
僕であれ、自由人であれ、それに相当する報いを、
それぞれヤハウェから受けるでしょう。主人たる者よ。
僕たちに対して、同様にしなさい。
おどすことを、してはならないのです。
あなたがたが知っているとおり、彼らとあなたがたとの
ヤハウェは天にいますのであり、
かつ人をかたより見ることをなさらないのです。
(エフェソ人への手紙)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
ハレルヤ✨☕
強くなりなさい。悪魔の策略に対抗して立ちうるために、
神の武具で身を固めなさい。 わたしたちの戦いは、
血肉に対するものではなく、もろもろの支配と、権威と、
闇の世の主権者、また天上にいる悪の霊に対する戦いです。
それだから、悪しき日にあたって、よく抵抗し、完全に勝ち抜いて、
堅く立ちうるために、神の武具を身につけなさい。
すなわち、立って真理の帯を腰にしめ、正義の胸当を胸につけ、
平和の福音の備えを足にはき、その上に、信仰のたてを手に取りなさい。
それをもって、悪しき者の放つ火の矢を消すことができるでしょう。
また、救のかぶとをかぶり、御霊の剣、すなわち、神の言葉を取りなさい。
絶えず祈と願いをし、どんな時でも御霊によって祈り、
そのために目をさましてうむことがなく、すべての聖徒のために
祈りつづけなさい。
また、わたしが口を開くときに語るべき言葉を賜わり、 大胆に
福音の奥義を明らかに示しうるように、わたしのためにも祈ってほしい。
わたしはこの福音のための使節であり、そして鎖に
つながれているのですが、つながれていても、
語るべき時には大胆に語れるように祈ってほしい。
わたしがどういう様子か、何をしているかを、あなたがたに
知ってもらうために、ヤハウェにあって忠実に仕えている
愛する兄弟テキコが、いっさいの事を報告するでしょう。
彼をあなたがたのもとに送るのは、あなたがたが
わたしたちの様子を知り、また彼によって
心に励ましを受けるようになるためなのです。
父なる神とわたしたちのヤハウェなるイエス・キリストから
平安ならびに信仰に伴う愛が、兄弟たちにあるように。
変らない真実をもって、わたしたちのヤハウェなる
イエス・キリストを愛するすべての人々に、恵みがあるように。
(エフェソ人への手紙)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
ハレルヤ✨☕
カパドキヤ、アジヤおよびビテニヤに離散し寄留している人たち、
すなわち、イエス・キリストに従い、かつ、その血のそそぎを受けるために、
父なる神の予知されたところによって選ばれ、
御霊のきよめにあずかっている人たちへ。
恵みと平安とが、あなたがたに豊かに加わるように。
ほむべきかな、わたしたちのヤハウェなるイエス・キリストの父なる神。
神は、その豊かなあわれみにより、イエス・キリストを
死人の中からよみがえらせ、それにより、わたしたちを
新たに生れさせて生ける望みをいだかせ、あなたがたのために
天にたくわえてある、朽ちず汚れず、しぼむことのない資産を
受け継ぐ者として下さったのです。
あなたがたは、終りの時に啓示さるべき救にあずかるために、
信仰により神の御力に守られています。
そのことを思って、今しばらくのあいだは、さまざまな試錬で
悩まねばならないかも知れないが、あなたがたは大いに喜んでいます。
こうして、あなたがたの信仰はためされて、火で精錬されても
朽ちる外はない金よりもはるかに尊いことが明らかにされ、
イエス・キリストの現れるとき、賛美と栄光とほまれとに変るでしょう。
あなたがたは、イエス・キリストを見たことはないが、彼を愛しています。
現在、見てはいないけれども、信じて、言葉につくせない、
輝きにみちた喜びにあふれています。
それは、信仰の結果なるたましいの救を得ているからです。
(ペテロの手紙)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
ハレルヤ✨☕
恵みのことを預言した預言者たちも、
たずね求め、かつ、つぶさに調べました。
彼らは、自分たちのうちにいます
キリストの霊が、キリストの苦難と
それに続く栄光とを、あらかじめ
あかしした時、それは、いつの時、
どんな場合をさしたのかを、調べたのです。
そして、それらについて調べたのは、
自分たちのためではなくて、あなたがたの
ための奉仕であることを示されました。
それらの事は、
天からつかわされた聖霊に感じて福音を
あなたがたに宣べ伝えた人々によって、
今や、あなたがたに
告げ知らされたのですが、これは、
御使たちも、うかがい見たいと
願っている事です。
(ペテロの手紙)
キリスト教の神父さん牧師さんのように神同等のモラルを持つ そのようなものが神の国を受け継ぐだろう。
まともなことを言うとき、かなりクールな人でないと奇妙なことだと思われあざけりを受けます
日頃から容姿や発言の仕方に注意しましょう
その社会に対して一種の適応障害だといえる、いい学校にもいい会社にも入れない かなりの困難が伴うかもしれないが
それを克服する義務があり、時代を経るたびますます重要視されるべきことだともいえる。
あなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
現れる時に与えられる恵みを、いささかも疑わずに待ち望んでいなさい。
従順な子供として、無知であった時代の欲情に従わず、
むしろ、あなたがたを召して下さった聖なるかたにならって、
あなたがた自身も、あらゆる行いにおいて聖なる者となりなさい。
聖書に、「わたしが聖なる者であるから、あなたがたも
聖なる者になるべきである」と書いてあるからです。
あなたがたは、人をそれぞれのしわざに応じて、
公平にさばくかたを、父と呼んでいるからには、
地上に宿っている間を、おそれの心をもって過ごすべきです。
あなたがたのよく知っているとおり、あなたがたが先祖伝来の
空疎な生活からあがない出されたのは、銀や金のような
朽ちる物によったのではなく、きずも、しみもない
小羊のようなキリストの尊い血によったのです。
キリストは、天地が造られる前から、あらかじめ
知られていたのですが、この終りの時に至って、
あなたがたのために現れてくださったのです。
あなたがたは、このキリストによって、彼を死人の中から
よみがえらせて、栄光をお与えになった神を
信じる者となったのであり、したがって、あなたがたの信仰と
望みとは、神にかかっているのです。
(ペテロの手紙)
その聖所で神をほめたたえよ。
その力のあらわれる大空でハレルヤ。
その大能のはたらきのゆえにハレルヤ。
そのすぐれて大いなることのゆえに
ハレルヤ。
ラッパの声をもってハレルヤ。
立琴と琴とをもってハレルヤ。
鼓と踊りとをもってハレルヤ。
緒琴と笛とをもってハレルヤ。
音の高いシンバルをもってハレルヤ。
鳴りひびくシンバルをもってハレルヤ。
息のあるすべてのものにハレルヤ。
ハレルヤ。
(詩篇150)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
ハレルヤ✨☕
この世から隠されていましたが、
今や神の聖徒たちに明らかにされたのです。
神は彼らに、異邦人の受くべき
この奥義が、
いかに栄光に 富んだものであるかを、
知らせようとされました。
この奥義は、あなたがたのうちにいます
キリストであり、 栄光の望みです。
(コロサイ人への手紙)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
ハレルヤ✨☕
キリスト・イエスを 受けいれたのだから、
彼にあって歩きなさい。
また、彼に根ざし、彼にあって
建てられ、そして教えられたように、
信仰が確立されて、
あふれるばかり感謝しなさい。
(コロサイ人への手紙)
この世から隠されていましたが、
今や神の聖徒たちに明らかにされたのです。
神は彼らに、異邦人の受くべき
この奥義が、
いかに栄光に 富んだものであるかを、
知らせようとされました。
この奥義は、あなたがたのうちにいます
キリストであり、 栄光の望みです。
よみがえらされたのだから、
上にあるものを求めなさい。
そこではキリストが
神の右に座しておられるのです。
あなたがたは上にあるものを思うべきであって、
地上のものに心を引かれてはなりません。
あなたがたはすでに死んだものであって、
あなたがたのいのちは、
キリストと共に神のうちに隠されているのです。
わたしたちのいのちなるキリストが
現れる時には、あなたがたも、
キリストと共に栄光のうちに現れるでしょう。
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
ハレルヤ✨☕
あなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
ハレルヤ✨☕
彼を死人の中からよみがえらせた父なる神とによって
立てられた使徒パウロ、ならびにわたしと共にいる
兄弟たち一同から、ガラテヤの諸教会へ。
わたしたちの父なる神と主イエス・キリストから、
恵みと平安とが、あなたがたにあるように。
キリストは、わたしたちの父なる神の御旨に従い、
わたしたちを今の悪の世から救い出そうとして、
ご自身をわたしたちの罪のためにささげられたのです。
栄光が世々限りなく神にあるように、アァメン。
あなたがたがこんなにも早く、あなたがたをキリストの恵みの内へ
お招きになったかたから離れて、違った福音に落ちていくことが、
わたしには不思議でならないのです。
それは福音というべきものではなく、ただ、ある種の人々が
あなたがたをかき乱し、キリストの福音を
曲げようとしているだけのことです。
しかし、たといわたしたちであろうと、天からの御使であろうと、
わたしたちが宣べ伝えた福音に反することをあなたがたに
宣べ伝えるなら、その人はのろわるべきです。
わたしたちが前に言っておいたように、今わたしは重ねて言います。
もしある人が、あなたがたの受けいれた福音に反することを
宣べ伝えているなら、その人はのろわるべきです。
今わたしは、人に喜ばれようとしているのか、それとも、
神に喜ばれようとしているのでしょうか。
あるいは、人の歓心を買おうと努めているのでしょうか。
もし、今もなお人の歓心を買おうとしているとすれば、
わたしはキリストの僕ではありません。
兄弟たちよ。あなたがたに、はっきり言っておきます。
わたしが宣べ伝えた福音は人間によるものではありません。
わたしは、それを人間から受けたのでも教えられたのでもなく、
ただイエス・キリストの啓示によったのです。
あなたがたはすでによく聞いています。
すなわち、わたしは激しく神の教会を迫害し、
また荒しまわっていました。
そして、同国人の中でわたしと同年輩の多くの者にまさって
ユダヤ教に精進し、先祖たちの言伝えに対して、
だれよりもはるかに熱心でした。
ところが、母の胎内にある時からわたしを聖別し、み恵みをもって
わたしをお召しになったかたが、異邦人の間に宣べ伝えさせるために、
御子をわたしの内に啓示して下さった時、わたしは直ちに、
血肉に相談もせず、また先輩の使徒たちに会うために
エルサレムにも上らず、アラビヤに出て行きました。
それから再びダマスコに帰ったのです。
その後三年たってから、わたしはケパをたずねてエルサレムに上り、
彼のもとに十五日間、滞在しました。
しかし、ヤハウェの兄弟ヤコブ以外には、ほかのどの使徒にも
会わなかったのです。
ここに書いていることは、神のみまえで言うが、
決して偽りではありません。
その後、わたしはシリヤとキリキヤとの地方に行きました。
しかし、キリストにあるユダヤの諸教会には、顔を
知られていなかったのです。
ただ彼らは、「かつて自分たちを迫害した者が、以前には
撲滅しようとしていたその信仰を、今は宣べ伝えている」と聞き、
わたしのことで、神をほめたたえました。
その後十四年たってから、わたしはバルナバと一緒に、テトスをも
連れて、再びエルサレムに上リました。
そこに上ったのは、啓示によってです。
そして、わたしが異邦人の間に宣べ伝えている福音を、人々に示し、
「重だった人たち」には個人的に示しました。
それは、わたしが現に走っており、またすでに走ってきたことが、
むだにならないためです。
ギリシヤ人であったのに、割礼をしいられなかったのです。
それは、忍び込んできた偽兄弟らがいたので
――彼らが忍び込んできたのは、キリスト・イエスにあって
持っているわたしたちの自由をねらって、
わたしたちを奴隷にするためでした。
わたしたちは、福音の真理があなたがたのもとに常に
とどまっているように、瞬時も彼らの強要に屈服しなかったのです。
そして、かの「重だった人たち」からは――彼らがどんな人で
あったにしても、それは、わたしには全く問題ではありません。
神は人を分け隔てなさらないのだから――事実、
かの「重だった人たち」は、わたしに何も加えることをしなかったのです。
それどころか、彼らは、ペテロが割礼の者への福音を
ゆだねられているように、わたしには無割礼の者への福音が
ゆだねられていることを認め、
（というのは、ペテロに働きかけて割礼の者への使徒の務に
つかせたかたは、わたしにも働きかけて、
異邦人につかわして下さったからです）、
かつ、わたしに賜わった恵みを知って、柱として重んじられている
ヤコブとケパとヨハネとは、わたしとバルナバとに、
交わりの手を差し伸べました。そこで、わたしたちは異邦人に行き、
彼らは割礼の者に行くことになったのです。
ただ一つ、わたしたちが貧しい人々をかえりみるようにとの
ことであったのですが、わたしはもとより、
この事のためにも大いに努めてきたのです。
ことがあったので、わたしは面とむかって彼をなじりまた。
というのは、ヤコブのもとからある人々が来るまでは、
彼は異邦人と食を共にしていたのに、彼らがきてからは、
割礼の者どもを恐れ、しだいに身を引いて離れて行ったからです。
そして、ほかのユダヤ人たちも彼と共に偽善の行為をし、
バルナバまでがそのような偽善に引きずり込まれましたた。
彼らが福音の真理に従ってまっすぐに歩いていないのを見て、
わたしは衆人の面前でケパに言った、
「あなたは、ユダヤ人であるのに、自分自身はユダヤ人のように
生活しないで、異邦人のように生活していながら、
どうして異邦人にユダヤ人のようになることをしいるのか」。
わたしたちは生れながらのユダヤ人であって、異邦人なる
罪人ではないのですが、
人の義とされるのは律法の行いによるのではなく、
ただキリスト・イエスを信じる信仰によることを認めて、
わたしたちもキリスト・イエスを信じたのです。
それは、律法の行いによるのではなく、
キリストを信じる信仰によって義とされるためです。
なぜなら、律法の行いによっては、だれひとり
義とされることがないからです。
しかし、キリストにあって義とされることを求めることによって、
わたしたち自身が罪人であるとされるのなら、
キリストは罪に仕える者なのでしょうか。
断じてそうではありません。
もしわたしが、いったん打ちこわしたものを、再び
建てるとすれば、それこそ、自分が違反者であることを
表明することになります。
わたしは、神に生きるために、律法によって律法に死にました。
わたしはキリストと共に十字架につけられました。
生きているのは、もはや、わたしではありません。
キリストが、わたしのうちに生きておられるのです。
しかし、わたしがいま肉にあって生きているのは、
わたしを愛し、わたしのためにご自身をささげられた
神の御子を信じる信仰によって、生きているのです。
わたしは、神の恵みを無にはしない。もし、義が律法によって
得られるとすれば、キリストの死はむだであったことになります。
ああ、物わかりのわるいガラテヤ人よ。十字架につけられた
イエス・キリストが、あなたがたの目の前に描き出されたのに、
いったい、だれがあなたがたを惑わしたのですか。
あなたがたが聖霊を受けたのは、律法を行ったからですか、
それとも、聞いて信じたからですか。
あなたがたは、そんなに物わかりがわるいのですか。
御霊で始めたのに、今になって肉で仕上げるというのですか。
あれほどの大きな経験をしたことは、むだであったのでしょうか。
まさか、むだではないでしょう。
すると、あなたがたに聖霊を賜い、力あるわざを
あなたがたの間でなされたのは、律法を行ったからですか、
それとも、聞いて信じたからですか。
このように、アブラハムは
「神を信じた。それによって、彼は義と認められた」のです。
だから、信仰による者こそアブラハムの子であることを、知るべきです。
聖書は、神が異邦人を信仰によって義とされることを、
あらかじめ知って、アブラハムに、
「あなたによって、すべての国民は祝福されるであろう」
との良い知らせを、予告したのです。
このように、信仰による者は、信仰の人アブラハムと共に、
祝福を受けます。 いったい、律法の行いによる者は、
皆のろいの下にあるのです。
「律法の書に書いてあるいっさいのことを守らず、
これを行わない者は、皆のろわれる」と書いてあるからです。
そこで、律法によっては、神のみまえに義とされる者は
ひとりもないことが、明らかです。なぜなら、
「信仰による義人は生きる」からです。
法は信仰に基いているものではありません。かえって、
「律法を行う者は律法によって生きる」のです。
キリストは、わたしたちのためにのろいとなって、
わたしたちを律法ののろいからあがない出して下さいました。
聖書に、「木にかけられる者は、すべてのろわれる」
と書いてあるからです。
それは、アブラハムの受けた祝福が、イエス・キリストにあって
異邦人に及ぶためであり、約束された聖霊を、わたしたちが
信仰によって受けるためです。
人間の遺言でさえ、いったん作成されたら、
これを無効にしたり、これに付け加えたりすることは、
だれにもできないのです。
さて、約束は、アブラハムと彼の子孫とに対してなされたのです。
それは、多数をさして「子孫たちとに」と言わずに、
ひとりをさして「あなたの子孫とに」と言っています。
これは、キリストのことです。
わたしの言う意味は、こうです。
神によってあらかじめ立てられた契約が、四百三十年の後に
できた律法によって破棄されて、
その約束がむなしくなるようなことはありません。
もし相続が、律法に基いてなされるとすれば、もはや
約束に基いたものではありません。ところが事実、
神は約束によって、相続の恵みをアブラハムに賜わったのです。
あとから加えられたのであって、約束されていた子孫が
来るまで存続するだけのものであり、かつ、天使たちをとおし、
仲介者の手によって制定されたものにすぎないのです。
仲介者なるものは、一方だけに属する者ではありません。
しかし、神はひとりです。
では、律法は神の約束と相いれないものでしょうか。
断じてそうではありません。
もし人を生かす力のある律法が与えられていたとすれば、
義はたしかに律法によって実現されたでしょう。
しかし、約束が、信じる人々にイエス・キリストに対する
信仰によって与えられるために、聖書はすべての人を
罪の下に閉じ込めたのです。
しかし、信仰が現れる前には、わたしたちは律法の下で
監視されており、やがて啓示される信仰の時まで
閉じ込められていました。このようにして律法は、信仰によって
義とされるために、わたしたちを
キリストに連れて行く養育掛となったのです。
しかし、いったん信仰が現れた以上、わたしたちは、もはや
養育掛のもとにはいません。
あなたがたはみな、キリスト・イエスにある信仰によって、
神の子なのです。
キリストに合うバプテスマを受けたあなたがたは、
皆キリストを着たのです。
もはや、ユダヤ人もギリシヤ人もなく、奴隷も自由人もなく、
男も女もありません。
あなたがたは皆、キリスト・イエスにあって一つだからです。
もしキリストのものであるなら、あなたがたは
アブラハムの子孫であり、約束による相続人なのです。
(ガラテヤ人への手紙)
全財産の持ち主でありながら、僕となんの差別もなく、
父親の定めた時期までは、管理人や後見人の監督の下に
置かれています。
それと同じく、わたしたちも子供であった時には、いわゆる
この世のもろもろの霊力の下に、縛られていた者でした。
しかし、時の満ちるに及んで、神は御子を女から生れさせ、
律法の下に生れさせて、おつかわしになりましたた。
それは、律法の下にある者をあがない出すため、わたしたちに
子たる身分を授けるためでした。
このように、あなたがたは子なのですから、神はわたしたちの
心の中に、「アバ、父よ」と呼ぶ御子の霊を送って下さったのです。
したがって、あなたがたはもはや僕ではなく、子なのです。
子である以上、また神による相続人です。
神々の奴隷になっていました。
しかし、今では神を知っているのに、否、むしろ神に
知られているのに、どうして、あの無力で貧弱な、
もろもろの霊力に逆もどりして、またもや、新たに
その奴隷になろうとするのですか。
あなたがたは、日や月や季節や年などを守っています。
わたしは、あなたがたのために努力してきたことが、
あるいは、むだになったのではないかと、あなたがたのことが
心配でならないのです。
兄弟たちよ。お願いします。どうか、わたしのようになってほしい。
わたしも、あなたがたのようになったのですから。
あなたがたは、一度もわたしに対して不都合なことを
したことはありません。 あなたがたも知っているとおり、
最初わたしがあなたがたに福音を伝えたのは、わたしの肉体が
弱っていたためでした。
そして、わたしの肉体にはあなたがたにとって
試錬となるものがあったのに、それを卑しめもせず、
またきらいもせず、かえってわたしを、神の使か
キリスト・イエスかでもあるように、迎えてくれました。
その時のあなたがたの感激は、今どこにあるのですか。
はっきり言いますが、あなたがたは、できることなら、
自分の目をえぐり出してでも、わたしにくれたかったのです。
それなのに、真理を語ったために、
わたしはあなたがたの敵になったのでしょうか。
むしろ、自分らに熱心にならせるために、あなたがたを
わたしから引き離そうとしているのです。
わたしがあなたがたの所にいる時だけでなく、いつも、
良いことについて熱心に慕われるのは、良いことです。
ああ、わたしの幼な子たちよ。あなたがたの内に
キリストの形ができるまでは、わたしは、またもや、
あなたがたのために産みの苦しみをしています。
できることなら、わたしは今あなたがたの所にいて、
語調を変えて話してみたい。
わたしは、あなたがたのことで、途方にくれています。
律法の下にとどまっていたいと思う人たちよ。わたしに答えなさい。
あなたがたは律法の言うところを聞かないのですか。
そのしるすところによると、アブラハムにふたりの子があったが、
ひとりは女奴隷から、ひとりは自由の女から生れました。
女奴隷の子は肉によって生れたのであり、自由の女の子は
約束によって生れたのでした。
さて、この物語は比喩としてみられます。すなわち、この女たちは
二つの契約をさします。そのひとりはシナイ山から出て、
奴隷となる者を産みます。ハガルがそれです。 ハガルといえば、
アラビヤではシナイ山のことで、今のエルサレムに当ります。
なぜなら、それは子たちと共に、奴隷となっているからです。
しかし、天のエルサレムは、自由の女であって、
わたしたちの母をさします。すなわち、こう書いてあります、
「喜べ、不妊の女よ。声をあげて喜べ、
産みの苦しみを知らない女よ。
ひとり者となっている女は多くの子を産み、
その数は、夫ある女の子らよりも多い」。
兄弟たちよ。あなたがたは、イサクのように、約束の子です。
しかし、その当時、肉によって生れた者が、
霊によって生れた者を迫害したように、今でも同様です。
「女奴隷とその子とを追い出せ。女奴隷の子は、
自由の女の子と共に相続をしてはならない」とあります。
だから、兄弟たちよ。わたしたちは女奴隷の子ではなく、
自由の女の子なのです。
自由を得させるために、キリストはわたしたちを
解放して下さいました。
だから、堅く立って、二度と奴隷のくびきにつながれてはなりません。
見よ、このパウロがあなたがたに言います。もし割礼を受けるなら、
キリストはあなたがたに用のないものになるでしょう。
割礼を受けようとするすべての人たちに、もう一度言っておきます。
そういう人たちは、律法の全部を行う義務があります。
律法によって義とされようとするあなたがたは、キリストから
離れてしまっているのです。恵みから落ちています。
わたしたちは、聖霊の助けにより、信仰によって義とされる望みを
強くいだいています。
キリスト・イエスにあっては、割礼があってもなくても、
問題ではありません。尊いのは、愛によって働く信仰だけです。
真理にそむかせたのですか。
そのような勧誘は、あなたがたを召されたかたから
出たものではありません。
少しのパン種でも、粉のかたまり全体をふくらませます。
あなたがたはいささかもわたしと違った思いをいだくことはないと、
ヤハウェにあって信頼しています。
しかし、あなたがたを動揺させている者は、それがだれであろうと、
さばきを受けるでしょう。
兄弟たちよ。わたしがもし今でも割礼を宣べ伝えていたら、
どうして、いまなお迫害されるはずがあるでしょうか。
そうしていたら、十字架のつまずきは、なくなっているでしょう。
あなたがたの煽動者たちは、自ら不具になるがいいのです。
兄弟たちよ。あなたがたが召されたのは、実に、
自由を得るためです。
ただ、その自由を、肉の働く機会としないで、愛をもって
互に仕えなさい。 律法の全体は、
「自分を愛するように、あなたの隣り人を愛せよ」
というこの一句に尽きるからです。
気をつけなさい。もし互にかみ合い、食い合っているなら、
あなたがたは互に滅ぼされてしまうでしょう。
決して肉の欲を満たすことはありません。
なぜなら、肉の欲するところは御霊に反し、
また御霊の欲するところは肉に反するからです。
こうして、二つのものは互に相さからい、その結果、
あなたがたは自分でしようと思うことを、
することができないようになります。
もしあなたがたが聖霊に導かれるなら、律法の下にはいません。
肉の働きは明白です。すなわち、不品行、汚れ、好色、偶像礼拝、
まじない、敵意、争い、そねみ、怒り、党派心、分裂、分派、
ねたみ、泥酔、宴楽、および、そのたぐいです。
わたしは以前も言ったように、今も前もって言っておきます。
このようなことを行う者は、神の国をつぐことがありません。
しかし、聖霊の実は、愛、喜び、平和、寛容、慈愛、善意、忠実、
柔和、自制であって、これらを否定する律法はありません。
キリスト・イエスに属する者は、自分の肉を、その情と欲と共に
十字架につけてしまったのです。
もしわたしたちが御霊によって生きるのなら、また御霊によって
進もうではありませんか。互にいどみ合い、互にねたみ合って、
虚栄に生きてはなりません。
霊の人であるあなたがたは、柔和な心をもって、その人を正しなさい。
それと同時に、もしか自分自身も誘惑に陥ることがありはしないかと、
反省しなさい。
互に重荷を負い合いなさい。そうすれば、あなたがたは
キリストの律法を全うするでしょう。
もしある人が、事実そうでないのに、自分が何か
偉い者であるように思っているとすれば、
その人は自分を欺いているのです。
ひとりびとり、自分の行いを検討してみなさい。そうすれば、
自分だけには誇ることができても、ほかの人には
誇れなくなるでしょう。
人はそれぞれ、自分自身の重荷を負うべきです。
御言葉を教えてもらう人は、教える人と、すべて良いものを
分け合いなさい。まちがってはいけません、
神は侮られるようなかたではないのです。
人は自分のまいたものを、刈り取ることになります。
すなわち、自分の肉にまく者は、肉から滅びを刈り取り、
霊にまく者は、霊から永遠のいのちを刈り取るでしょう。
わたしたちは、善を行うことに、うみ疲れてはならないのです。
たゆまないでいると、時が来れば刈り取るようになります。
だから、機会のあるごとに、だれに対しても、とくに
信仰の仲間に対して、善を行おうではありませんか。
あなたがたに書いていることを。
いったい、肉において見えを飾ろうとする者たちは、
キリスト・イエスの十字架のゆえに、迫害を受けたくないばかりに、
あなたがたにしいて割礼を受けさせようとします。
事実、割礼のあるもの自身が律法を守らず、ただ、
あなたがたの肉について誇りたいために、
割礼を受けさせようとしているのです。しかし、わたし自身には、
わたしたちのヤハウェなるイエス・キリストの十字架以外に、
誇とするものは、断じてあってはならないのです。
この十字架につけられて、この世はわたしに対して死に、
わたしもこの世に対して死んでしまったのです。
割礼のあるなしは問題ではなく、ただ、新しく造られることこそ、
重要なのです。 この法則に従って進む人々の上に、
平和とあわれみとがあるように。
また、神のイスラエルの上にあるように。
だれも今後は、わたしに煩いをかけないでほしい。
わたしは、イエスの焼き印を身に帯びているのだから。
兄弟たちよ。わたしたちのヤハウェなるイエス・キリストの恵みが、
あなたがたの霊と共にありますように、アァメン。
(ガラテヤ人への手紙)
いと高きかたのもとにある隠れ場に住む人、
全能者の陰にやどる人は
ヤハウェに言うであろう、
「わが避け所、わが城、
わが信頼しまつるわが神」と。
ヤハウェはあなたをかりゅうどのわなと、
恐ろしい疫病から助け出されるからである。
ヤハウェはその羽をもって、
あなたをおおわれる。あなたはその翼の下に
避け所を得るであろう。
そのまことは大盾、また小盾である。
あなたは夜の恐ろしい物をも、
昼に飛んでくる矢をも恐れることはない。
また暗やみに歩きまわる疫病をも、
真昼に荒す滅びをも恐れることはない。
たとい千人はあなたのかたわらに倒れ、
万人はあなたの右に倒れても、
その災はあなたに近づくことはない。
あなたはただ、その目をもって見、
悪しき者の報いを見るだけである。
あなたはヤハウェを避け所とし、
いと高きかたをすまいとしたので、
災はあなたに臨まず、悩みは
あなたの天幕に近づくことはない。
これはヤハウェがあなたのために
天使たちに命じて、あなたの歩む
すべての道で
あなたを守らせられるからである。
彼らはその手で、あなたをささえ、
石に足を打ちつけることのないようにする。
あなたはししと、まむしとを踏み、
若いししと、へびとを
足の下に踏みにじるであろう。
彼はわたしを愛して離れないゆえに、
わたしは彼を助けよう。
彼はわが名を知るゆえ、わたしは彼を守る。
彼がわたしを呼ぶとき、
わたしは彼に答える。
わたしは彼の悩みのときに、共にいて、
彼を救い、彼に光栄を与えよう。
わたしは長寿をもって彼を満ち足らせ、
わが救を彼に示すであろう。
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
学術さん、みなさん、おはようございます。
ハレルヤ✨☕
まさったところがあるのでしょうか。絶対にありません。
ユダヤ人もギリシヤ人も、ことごとく罪の下にあることを、
わたしたちはすでに指摘しました。次のように書いてあります、
「義人はいない、ひとりもいない。悟りのある人はいない、
神を求める人はいない。すべての人は迷い出て、
ことごとく無益なものになっている。
善を行う者はいない、ひとりもいない。
彼らののどは、開いた墓であり、
彼らは、その舌で人を欺き、
彼らのくちびるには、まむしの毒があり、
彼らの口は、のろいと苦い言葉とで満ちている。
彼らの足は、血を流すのに速く、
彼らの道には、破壊と悲惨とがある。
そして、彼らは平和の道を知らない。
彼らの目の前には、神に対する恐れがない」。
さて、わたしたちが知っているように、すべて律法の言うところは、
律法のもとにある者たちに対して語られています。
それは、すべての口がふさがれ、全世界が神のさばきに
服するためです。
なぜなら、律法を行うことによっては、すべての人間は
神の前に義とせられないからです。
律法によっては、罪の自覚が生じるのみです。
しかし今や、神の義が、律法とは別に、しかも律法と預言者とによって
あかしされて、現されました。
それは、イエス・キリストを信じる信仰による神の義であって、
すべて信じる人に与えられるものです。
そこにはなんらの差別もありません。
すなわち、すべての人は罪を犯したため、神の栄光を
受けられなくなっており、彼らは、価なしに、神の恵みにより、
キリスト・イエスによるあがないによって義とされるのです。
神はこのキリストを立てて、その血による、信仰をもって受くべき
あがないの供え物とされました。
それは神の義を示すためでした。すなわち、今までに犯された罪を、
神は忍耐をもって見のがしておられたですが、
それは、今の時に、神の義を示すためでした。
こうして、神みずからが義となり、さらに、イエスを信じる者を
義とされるのです。 すると、どこにわたしたちの誇があるのですか。
全くありません。なんの法則によってですか。
行いの法則によってでしょうか。
そうではなく、信仰の法則によってなのです。
わたしたちは、こう思います。人が義とされるのは、
律法の行いによるのではなく、信仰によるのです。
それとも、神はユダヤ人だけの神でしょうか。
また、異邦人の神であるのではないのですか。
確かに、異邦人の神でもあります。まことに、神は唯一であって、
割礼のある者を信仰によって義とし、
また、無割礼の者をも信仰のゆえに義とされるのです。
すると、信仰のゆえに、わたしたちは律法を無効にするのですか。
断じてそうではありません。
かえって、それによって律法を確立するのです。
(ローマ人への手紙)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
おはようございます。
ハレルヤ✨☕
不信心な者たちのために死んで下さいました。
正しい人のために死ぬ者は、ほとんどいないでしょう。善人のためには、
進んで死ぬ者もあるいはいるかもしれません。
しかし、まだ罪人であった時、わたしたちのためにキリストが
死んで下さったことによって、神はわたしたちに対する
愛を示されたのです。
わたしたちは、キリストの血によって今は義とされているのだから、
なおさら、彼によって神の怒りから救われるでしょう。
もし、わたしたちが敵であった時でさえ、御子の死によって
神との和解を受けたとすれば、和解を受けている今は、なおさら、
彼のいのちによって救われるでしょう。
そればかりではなく、わたしたちは、今や和解を得させて下さった
わたしたちのヤハウェなるイエス・キリストによって、
神を喜ぶのです。
(ローマ人への手紙)
義とは縁のない者でした。
その時あなたがたは、
どんな実を結んだのですか。
それは、今では恥とするようなものでした。
それらのものの終極は、死です。
しかし今や、あなたがたは
罪から解放されて神に仕え、
きよきに至る実を結んでいます。
その終極は永遠のいのちです。
罪の支払う報酬は死です。
しかし神の賜物は、
わたしたちのヤハウェなる
キリスト・イエスにおける永遠のいのちです。
(ローマ人への手紙)
あなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
おはようございます。
ハレルヤ✨☕
「あなたは心のうちで、だれが天に上るであろうかと言ってはならない」。
それは、キリストを引き降ろすことです。
また、「だれが底知れぬ所に下るであろうかと言ってはならない」。
それは、キリストを死人の中から引き上げることです。
では、なんと言っていますか。
「言葉はあなたの近くにある。あなたの口にあり、心にある」。
この言葉とは、わたしたちが宣べ伝えている信仰の言葉です。
すなわち、自分の口で、イエスはヤハウェ(主)であると告白し、
自分の心で、神が死人の中からイエスをよみがえらせたと信じるなら、
あなたは救われます。
なぜなら、人は心に信じて義とされ、
口で告白して救われるからです。
聖書は、「すべて彼を信じる者は、失望に終ることがない」
と言っています。
ユダヤ人とギリシヤ人との差別はありません。
同一のヤハウェが万民のヤハウェであって、
彼を呼び求めるすべての人を豊かに恵んで下さるからです。
なぜなら、
「ヤハウェの御名を呼び求める者は、すべて救われる」
とあるからです。
(ローマ人への手紙)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
おはようございます。
ハレルヤ✨☕
神の怒りに任せなさい。
なぜなら、
「ヤハウェが言われる。復讐はわたしのすることである。
わたし自身が報復する」と書いてあるからです。
むしろ、「もしあなたの敵が飢えるなら、彼に食わせ、
かわくなら、彼に飲ませなさい。
そうすることによって、あなたは彼の頭に燃えさかる炭火を
積むことになるのです」。
悪に負けてはいけません。かえって、善をもって悪に勝ちなさい。
(ローマ人への手紙)
栄光の王がはいられる。
栄光の王とはだれか。
強く勇ましいヤハウェ、戦いに勇ましいヤハウェである。
門よ、こうべをあげよ。とこしえの戸よ、あがれ。
栄光の王がはいられる。
この栄光の王とはだれか。万軍のヤハウェ、
これこそ栄光の王である。〔セラ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)
栄光と力とをヤハウェに帰せよ。
み名の栄光をヤハウェに帰せよ、
聖なる装いをもってヤハウェを拝め。
ヤハウェのみ声は水の上にあり、
栄光の神は雷をとどろかせ、
ヤハウェは大水の上におられる。
ヤハウェのみ声は力があり、
ヤハウェのみ声は威厳がある。
ヤハウェのみ声は香柏を折り砕き、
ヤハウェはレバノンの香柏を折り砕かれる。
ヤハウェはレバノンを子牛のように踊らせ、
シリオンを若い野牛のように踊らされる。
ヤハウェのみ声は炎をひらめかす。
ヤハウェのみ声は荒野を震わせ、
ヤハウェはカデシの荒野を震わされる。
ヤハウェのみ声はかしの木を巻きあげ、また林を裸にする。
その宮で、すべてのものは呼ばわって言う、
「栄光」と。
ヤハウェは洪水の上に座し、
ヤハウェはみくらに座して、とこしえに王であらせられる。
ヤハウェはその民に力を与え、
平安をもってその民を祝福されるであろう。
(詩篇 第29篇 ダビデの歌 )
絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。
これが、キリスト・イエスにあって、
神があなたがたに
求めておられることです。
(テサロニケ人への手紙)
>>61
私は裁き人ではありません。
裁くのは神様です。
ですからリンゴさんの罪について何も言う資格は無いのです
しかし同じ神を信じている者としてやはりどーでも良い事とは
思えない。あなたならどうしますか？ やはり悔い改めて清く
なって欲しいと思う筈です。聖書にもそう書いてあります。
（引用はしませんが）
当時まちこさんと私はいつも行動を共にしていました。彼は自分
で言い、こんな事をしていてはダメだ、火で焼かれるみたいな事を
まちこさんに言ったと聞きました。
彼が常住しているホテルの部屋を見てみますか？と言った時、ああ、これは
この人の日常の会話なんだなと直感で感じました。
彼は一応クリスチャンだと言っていましたのでやはり何といえば
良いのか、一般の男性なら見過ごす所で、一度会ったものの再び
会う事は無い相手と云う事で。
63 ：シャロン ◆fJRgZUtf4GUS ：2019/01/01(火) 15:58:45.30 ID:LzSmXBzf
その後のまちこさんとリンゴさんのオフ会の件は存じません。
りんごさんもタイプじゃないからシャロンを誘わなかった、と言いって
いましたから。私は思いました。タイプ？彼はそのような眼で
他人の奥さんを見るのかな、と。これは大変に失礼な言葉ですし、
言葉を変えて言うなら女性をこのような眼でしか見ないのか、と。
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1545965431/62-
それは、シャロンさんの誤解です。
あれは冗談で言ったのです。
まちこさんが、わたしの人妻の会話の反応を
彼女が、楽しんでる様子だったので、
ついついまちこさんをおどかして
みようと思い、わたしのイタズラ心で、
言ったのです。
それで、まちこさんが、シャロンさんに
リンゴ・クリスチャンさんが
(過去のわたしのコテ)
人妻と付き合ってルという噂を
流したようです。
男女の付き合いは、
しておりません。
たまに仕事でお茶するくらいです。
わたしがもっと大げさに言ったのが
良くなかったですよね。
それで、まちこさんの中では、
すっかりリンゴ・クリスチャンは、
遊び人、女、設定になったと思います。
ホテルに誘ったという話も、
それは事実ではありません。
オフ会のために、
わたしはまちこさん、シャロンさんと
約束したレストランの近くで、
前日、ホテルに泊まりました。
というより、その頃は、
(一年中ホテル暮らしだったのですが。)
ホテルにチェックインして、
翌、オフ会の当日の朝、
チェックアウト。
まず、まちこさんと会いました。
手作り弁当はありがとうございました。
そして、約束のレストランに
行ったのですね。
それで、まだシャロンは来てなくて、
その場所で、しばらくすると、
シャロンさんが手土産持ってこられました。
手土産もありがとうございました。
話も盛り上がり
数時間があっという間に過ぎ、
そろそろ、帰る時間です。
戻らなくてはならなかったので、
ついでに、まちこさんも実家に
用事があるとのことでしたので、
車で来られたまちこさんに
東京まで送ったもらう話になったのです。
しかし、多少、時間もあるし、
前日泊まったホテルと、
まちこさん、シャロンさんの停めた
駐車場がすぐ近くだったので、
じぁ、少し時間もあるし、
「ホテルのフロントでお茶でも」と
シャロンさんに言いましたよ。
わたしの気遣いと優しさの誘いでした。
それが、なぜか、わたしがシャロンさんを
ホテルの部屋に誘ったと話が
変わったのですね。
チェックアウトしているので、
部屋に誘うわけないのです。
リアルでも、わたしが女性を
ホテルに連れ込むなどするわけないない。
誰でもコーヒー✨☕はテーブルで
いただくことが出来るので、
「コーヒーでも飲みますか」
の意味あいだったのですよ。
それが、「ホテルの部屋に誘った」に
どうして変わるのでしょうか。
あなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
なぜなら、神によらない権威はなく、おおよそ存在している権威は、
すべて神によって立てられたものだからです。
したがって、権威に逆らう者は、神の定めにそむく者です。
そむく者は、自分の身にさばきを招くことになります。
いったい、支配者たちは、善事をする者には恐怖でなく、
悪事をする者にこそ恐怖なのです。
あなたは権威を恐れないことを願うのですか。
それでは、善事をしなさい。
そうすれば、彼からほめられるでしょう。
彼は、あなたに益を与えるための神の僕なのです。
しかし、もしあなたが悪事をすれば、恐れなければならないのです。
彼はいたずらに剣を帯びているのではありません。
彼は神の僕であって、悪事を行う者に対しては、怒りをもって
報いるからです。
だから、ただ怒りをのがれるためだけではなく、良心のためにも
従うべきです。
(ローマ人への手紙)
自分のために生きる者はなく、だれひとり
自分のために死ぬ者はありません。
わたしたちは、生きるのも
ヤハウェのために生き、 死ぬのも
ヤハウェのために死ぬからです。
だから、生きるにしても死ぬにしても、
わたしたちはヤハウェのものなのです。
(ローマ人への手紙)
かつ、長き世々にわたって、隠されていたが、今やあらわされ、
預言の書をとおして、永遠の神の命令に従い、信仰の従順に
至らせるために、もろもろの国人に告げ知らされた奥義の啓示によって、
あなたがたを力づけることのできるかた、
すなわち、唯一の知恵深き神に、
イエス・キリストにより、栄光が永遠より永遠にあるように、アァメン。
(ローマ人への手紙)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
ハレルヤ✨☕
その満ち満ちているものの中から受けて、
めぐみにめぐみを加えられました。
律法はモーセをとおして与えられ、
めぐみとまこととは、
イエス・キリストをとおしてきたのです。
神を見た者はまだひとりもいません。
ただ父のふところにいる
ひとり子なる神だけが、神をあらわされたのです。
(ヨハネによる福音書)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
ハレルヤ✨☕
おはようございます。
自分の方にこられるのを見て言った、
「見よ、世の罪を取り除く神の小羊。
『わたしのあとに来るかたは、
わたしよりもすぐれたかたです。
わたしよりも先におられたからです』
とわたしが言ったのは、この人のことです。
(ヨハネによる福音書)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
ハレルヤ✨☕
あなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
あなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
この世を愛して下さった。
それは御子を信じる者がひとりも滅びないで、
永遠の命を得るためである。
(ヨハネによる福音書)
天空に放つ無限の光彩 天界においてどこからともなく満ちてくる光、神の愛
結びつき我が胸の刻み 全能者とのつながりが胸に刻まれているということ
理わりに満ちた優しさ 全知者の言葉
約束の清らかな流れ 予定が約束通り行われるということ、その時の流れ
あなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
この世を愛して下さった。
それは御子を信じる者がひとりも滅びないで、
永遠の命を得るためである。
(ヨハネによる福音書)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
ハレルヤ✨☕
「よくよくあなたがたに言っておきます。
わたしの言葉を聞いて、
わたしをつかわされたかたを信じる者は、
永遠の命を受け、またさばかれることがなく
死から命に移っているのです。 」
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
ハレルヤ✨☕
「あなたはまだ五十にもならないのに、アブラハムを見たのですか」。
イエスは彼らに言われた、
「よくよくあなたがたに言っておきます。アブラハムの生れる前から
わたしは、あるのです」。
そこで彼らは石をとって、イエスに投げつけようとした。
しかし、イエスは身を隠して、神殿から出て行かれた。
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
ハレルヤ✨☕
あなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
ハレルヤ✨☕
あなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
あなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
とこしえに絶えることがない。
もろもろの神の神に感謝せよ、
そのいつくしみは
とこしえに絶えることがない。
もろもろのヤハウェのヤハウェに感謝せよ、
そのいつくしみは
とこしえに絶えることがない。
ただひとり大いなるくすしきみわざを
なされるかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに
絶えることがない。
知恵をもって天を造られたかたに感謝せよ、
そのいつくしみは
とこしえに絶えることがない。
地を水の上に敷かれたかたに感謝せよ、
そのいつくしみは
とこしえに絶えることがない。
大いなる光を造られたかたに感謝せよ、
そのいつくしみは
とこしえに絶えることがない。
昼をつかさどらすために日を造られたかたに
感謝せよ、 そのいつくしみは
とこしえに絶えることがない。
夜をつかさどらすために月と、
もろもろの星とを造られたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに
絶えることがない。
そのいつくしみは
とこしえに絶えることがない。
イスラエルをエジプトびとの中から
導き出されたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに
絶えることがない。
強い手と伸ばした腕とをもって、
これを救い出されたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに
絶えることがない。
紅海を二つに分けられたかたに感謝せよ、
そのいつくしみはとこしえに
絶えることがない。
あなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
テオピロよ、わたしは先に第一巻を著わして、イエスが行い、
また教えはじめてから、お選びになった使徒たちに、
聖霊によって命じたのち、天に上げられた日までのことを、
ことごとくしるした。
イエスは苦難を受けたのち、自分の生きていることを数々の
確かな証拠によって示し、四十日にわたってたびたび彼らに現れて、
神の国のことを語られた。
そして食事を共にしているとき、彼らにお命じになった、
「エルサレムから離れないで、かねてわたしから聞いていた
父の約束を待っていなさい。
すなわち、ヨハネは水でバプテスマを授けたが、あなたがたは
間もなく聖霊によって、バプテスマを授けられるでしょう」。
さて、弟子たちが一緒に集まったとき、イエスに問うて言った、
「主よ、イスラエルのために国を復興なさるのは、
この時なのですか」。
彼らに言われた、
「時期や場合は、父がご自分の権威によって定めておられるのであって、
あなたがたの知る限りではありません。
ただ、聖霊があなたがたにくだる時、あなたがたは力を受けて、
エルサレム、ユダヤとサマリヤの全土、さらに地のはてまで、
わたしの証人となるでしょう」。
こう言い終ると、イエスは彼らの見ている前で天に上げられ、
雲に迎えられて、その姿が見えなくなった。
白い衣を着たふたりの人が、彼らのそばに立っていて言った、
「ガリラヤの人たちよ、なぜ天を仰いで立っているのですか。
あなたがたを離れて天に上げられたこのイエスは、
天に上って行かれるのをあなたがたが見たのと同じ有様で、
またおいでになるでしょう」。
それから彼らは、オリブという山を下ってエルサレムに帰った。
この山はエルサレムに近く、安息日に許されている距離のところにある。
彼らは、市内に行って、その泊まっていた屋上の間にあがった。
その人たちは、ペテロ、ヨハネ、ヤコブ、アンデレ、ピリポとトマス、
バルトロマイとマタイ、アルパヨの子ヤコブと熱心党のシモンと
ヤコブの子ユダとであった。
彼らはみな、婦人たち、特にイエスの母マリヤ、および
イエスの兄弟たちと共に、心を合わせて、ひたすら祈をしていた。
ペテロはこれらの兄弟たちの中に立って言った、
「兄弟たちよ、イエスを捕えた者たちの手びきになったユダについては、
聖霊がダビデの口をとおして預言したその言葉は、
成就しなければならなかった。 彼はわたしたちの仲間に加えられ、
この務を授かっていた者であった。
（ 彼は不義の報酬で、ある地所を手に入れたが、そこへ
まっさかさまに落ちて、腹がまん中から引き裂け、
はらわたがみな流れ出てしまった。
そして、この事はエルサレムの全住民に知れわたり、そこで、
この地所が彼らの国語でアケルダマと呼ばれるようになった。
「血の地所」との意である。）
詩篇に、
『その屋敷は荒れ果てよ、そこにはひとりも住む者がいなくなれ』
と書いてあり、
また
『その職は、ほかの者に取らせよ』とあるとおりである。
そういうわけで、ヤハウェなるイエスがわたしたちの間に
ゆききされた期間中、すなわち、ヨハネのバプテスマの時から
始まって、わたしたちを離れて天に上げられた日に至るまで、
始終わたしたちと行動を共にした人たちのうち、
だれかひとりが、わたしたちに加わってヤハウェの復活の
証人にならねばならないのです」。
そこで一同は、バルサバと呼ばれ、またの名をユストというヨセフと、
マッテヤとのふたりを立て、祈って言った、
「すべての人の心をご存じである主よ。このふたりのうちの
どちらを選んで、 ユダがこの使徒の職務から落ちて、
自分の行くべきところへ行ったそのあとを継がせなさいますか、
お示し下さい」。
それから、ふたりのためにくじを引いたところ、マッテヤに
当ったので、この人が十一人の使徒たちに加えられることになった。
突然、激しい風が吹いてきたような音が天から起ってきて、
一同がすわっていた家いっぱいに響きわたった。
また、舌のようなものが、炎のように分れて現れ、
ひとりびとりの上にとどまった。
すると、一同は聖霊に満たされ、御霊が語らせるままに、
いろいろの他国の言葉で語り出した。
さて、エルサレムには、天下のあらゆる国々から、
信仰深いユダヤ人たちがきて住んでいたが、
この物音に大ぜいの人が集まってきて、彼らの生れ故郷の国語で、
使徒たちが話しているのを、だれもかれも聞いてあっけに取られた。
そして驚き怪しんで言った、
「見よ、いま話しているこの人たちは、皆ガリラヤ人ではないか。
それなのに、わたしたちがそれぞれ、生れ故郷の国語を
彼らから聞かされるとは、いったい、どうしたことか。
わたしたちの中には、パルテヤ人、メジヤ人、エラム人もおれば、
メソポタミヤ、ユダヤ、カパドキヤ、ポントとアジヤ、
フルギヤとパンフリヤ、エジプトとクレネに近い
リビヤ地方などに住む者もいるし、またローマ人で旅にきている者、
ユダヤ人と改宗者、クレテ人とアラビヤ人もいるのだが、
あの人々がわたしたちの国語で、神の大きな働きを
述べるのを聞くとは、どうしたことか」。
「これは、いったい、どういうわけなのだろう」。
しかし、ほかの人たちはあざ笑って、
「あの人たちは新しい酒で酔っているのだ」と言った。
そこで、ペテロが十一人の者と共に立ちあがり、声をあげて
人々に語りかけた。
「ユダヤの人たち、ならびにエルサレムに住むすべてのかたがた、
どうか、この事を知っていただきたい。
わたしの言うことに耳を傾けてください。
今は朝の九時ですから、この人たちは、あなたがたが
思っているように、酒に酔っているのではありません。
そうではなく、これは預言者ヨエルが預言していたことに
外ならないのです。
すなわち、
『神がこう仰せになる。終りの時には、わたしの霊をすべての人に注ごう。
そして、あなたがたのむすこ娘は預言をし、若者たちは幻を見、
老人たちは夢を見るであろう。その時には、わたしの男女の
僕たちにもわたしの霊を注ごう。そして彼らも預言をするであろう。
また、上では、天に奇跡を見せ、下では、地にしるしを、
すなわち、血と火と立ちこめる煙とを、見せるであろう。
ヤハウェの大いなる輝かしい日が来る前に、日は闇に
月は血に変るであろう。
そのとき、ヤハウェの名を呼び求める者は、みな救われるであろう』。
あなたがたがよく知っているとおり、ナザレ人イエスは、
神が彼をとおして、あなたがたの中で行われた数々の
力あるわざと奇跡としるしとにより、
神からつかわされた者であることを、あなたがたに
示されたかたでした。
このイエスが渡されたのは神の定めた計画と予知とによるのですが、
あなたがたは彼を不法の人々の手で十字架につけて殺しました。
神はこのイエスを死の苦しみから解き放って、
よみがえらせてくださったのです。
イエスが死に支配されているはずはなかったからです。
ダビデはイエスについてこう言っています、
『わたしは常に目の前にヤハウェを見た。
ヤハウェは、わたしが動かされないため、
わたしの右にいて下さるからです。
それゆえ、わたしの心は楽しみ、
わたしの舌はよろこび歌った。
わたしの肉体もまた、望みに生きるであろう。
あなたは、わたしの魂を黄泉に捨ておくことをせず、
あなたの聖者が朽ち果てるのを、お許しにならないであろう。
あなたは、いのちの道をわたしに示し、
み前にあって、わたしを喜びで満たして下さるであろう』。
むかって大胆に言うことができます。彼は死んで葬られ、
現にその墓が今日に至るまで、わたしたちの間に残っています。
彼は預言者であって、『その子孫のひとりを王位につかせよう』と、
神が堅く彼に誓われたことを認めていたので、
キリストの復活をあらかじめ知って、
『彼は黄泉に捨ておかれることがなく、またその肉体が
朽ち果てることもない』と語ったのです。
このイエスを、神はよみがえらせてくださいました。
そして、わたしたちは皆その証人なのです。
それで、イエスは神の右に上げられ、父から約束の聖霊を受けて、
それをわたしたちに注がれたのです。
このことは、あなたがたが現に見聞きしているとおりです。
ダビデが天に上ったのではありません。彼自身こう言っています、
『ヤハウェはわがヤハウェに仰せになった、
あなたの敵をあなたの足台にするまでは、
わたしの右に座していなさい』。
あなたがたが十字架につけたこのイエスを、
神は、ヤハウェまたキリストとしてお立てになったのです」。
人々はこれを聞いて、強く心を刺され、ペテロやほかの使徒たちに、
「兄弟たちよ、わたしたちは、どうしたらよいのでしょうか」と言った。
すると、ペテロが答えた、
「心を変えなさい。そして、あなたがたひとりびとりが
罪のゆるしを得るために、イエス・キリストの名によって、
バプテスマを受けなさい。そうすれば、あなたがたは
聖霊の賜物を受けるでしょう。
この約束は、われらのヤハウェなる神の召しにあずかる
すべての者、すなわちあなたがたと、あなたがたの子らと、
遠くの者一同とに、与えられているものです」。
ペテロは、ほかになお多くの言葉であかしをなし、人々に
「この曲った時代から救われよ」と言って勧めた。
そこで、彼の勧めの言葉を受けいれた者たちは、
バプテスマを受けたが、
その日、仲間に加わったものが三千人ほどあった。
そして一同はひたすら、使徒たちの教を守り、信徒の交わりをなし、
共にパンをさき、祈をしていた。
みんなの者におそれの念が生じ、多くの奇跡としるしとが、
使徒たちによって、次々に行われた。
信者たちはみな一緒にいて、いっさいの物を共有にし、
資産や持ち物を売っては、必要に応じてみんなの者に分け与えた。
そして日々心を一つにして、絶えず宮もうでをなし、
家ではパンをさき、よろこびと、まごころとをもって、
食事を共にし、神をさんびし、すべての人に好意を持たれていた。
そしてヤハウェは、救われる者を日々仲間に加えて下さったのである。
上ろうとしていると、 生れながら足のきかない男が、
かかえられてきた。この男は、宮もうでに来る人々に施しを
こうため、毎日、「美しの門」と呼ばれる
神殿の門のところに、置かれていた者である。
彼は、ペテロとヨハネとが、神殿にはいって行こうと
しているのを見て、施しをこうた。
ペテロとヨハネとは彼をじっと見て、
「わたしたちを見なさい」と言った。
彼は何かもらえるのだろうと期待して、ふたりに注目していると、
ペテロが言った、
「金銀はわたしには無い。しかし、わたしにあるものをあげよう。
ナザレ人イエス・キリストの名によって歩きなさい」。
こう言って彼の右手を取って起してやると、足と、くるぶしとが、
立ちどころに強くなって、 踊りあがって立ち、歩き出した。
そして、歩き回ったり踊ったりして神をさんびしながら、
彼らと共に神殿にはいって行った。
民衆はみな、彼が歩き回り、また神をさんびしているのを見、
これが宮の「美しの門」のそばにすわって、
施しをこうていた者であると知り、彼の身に起ったことについて、
驚き怪しんだ。
皆ひどく驚いて、「ソロモンの廊」と呼ばれる柱廊にいた
彼らのところに駆け集まってきた。
ペテロはこれを見て、人々にむかって言った、
「イスラエルの人たちよ、なぜこの事を不思議に思うのですか。
また、わたしたちが自分の力や信心で、あの人を歩かせたかのように、
なぜわたしたちを見つめているのですか。
アブラハム、イサク、ヤコブの神、わたしたちの先祖の神は、
その僕イエスに栄光を賜わったのですが、あなたがたは、
このイエスを引き渡し、ピラトがゆるすことに決めていたのに、
それを彼の面前で拒んだのです。
あなたがたは、この聖なる正しいかたを拒んで、人殺しの男を
ゆるすように要求し、 いのちの君を殺してしまったのです。
しかし、神はこのイエスを死人の中から、よみがえらせてくださいました。
わたしたちは、その事の証人です。
そして、イエスの名が、それを信じる信仰のゆえに、あなたがたの
いま見て知っているこの人を、強くしたのであり、
イエスによる信仰が、彼をあなたがた一同の前で、このとおり
完全にいやしたのです。
あなたがたの指導者たちとても同様であったことは、
わたしにわかっています。神はあらゆる預言者の口をとおして、
キリストの受難を予告しておられましたが、それをこのように
成就なさいました。 だから、自分の罪をぬぐい去っていただくために、
心を変え、本心に立ちかえりなさい。
それは、ヤハウェの御前から慰めの時がきて、あなたがたのために
あらかじめ定めてあったキリストなるイエスを、
神がつかわして下さるためです。
このイエスは、神が聖なる預言者たちの口をとおして、昔から
預言しておられた万物更新の時まで、
天にとどめておかれねばならなかったのです。
モーセは言いました、
『ヤハウェなる神は、わたしをお立てになったように、あなたがたの
兄弟の中から、ひとりの預言者をお立てになるであろう。
その預言者があなたがたに語ることには、ことごとく
聞きしたがいなさい。
彼に聞きしたがわない者は、みな民の中から
滅ぼし去られるであろう』。
サムエルをはじめ、その後つづいて語ったほどの預言者はみな、
この時のことを予告しました。
あなたがたは預言者の子であり、神があなたがたの先祖たちと
結ばれた契約の子です。神はアブラハムに対して、
『地上の諸民族は、あなたの子孫によって祝福を受けるであろう』
と仰せられたのです。
神がまずあなたがたのために、その僕を立てて、おつかわしに
なったのは、あなたがたひとりびとりを、悪から立ちかえらせて、
祝福にあずからせるためなのです」。
サドカイ人たちが近寄ってきて、彼らが人々に教を説き、
イエス自身に起った死人の復活を宣伝しているのに気をいら立て、
彼らに手をかけて捕え、はや日が暮れていたので、
翌朝まで留置しておいた。
しかし、彼らの話を聞いた多くの人たちは信じた。
そして、その男の数が五千人ほどになった。
明くる日、役人、長老、律法学者たちが、エルサレムに召集された。
大祭司アンナスをはじめ、カヤパ、ヨハネ、アレキサンデル、
そのほか大祭司の一族もみな集まった。
そして、そのまん中に使徒たちを立たせて尋問した、
「あなたがたは、いったい、なんの権威、また、だれの名によって、
このことをしたのか」。
その時、ペテロが聖霊に満たされて言った、
「民の役人たち、ならびに長老たちよ、わたしたちが、きょう、
取調べを受けているのは、病人に対してした良いわざについてであり、
この人がどうしていやされたかについてであるなら、
あなたがたご一同も、またイスラエルの人々全体も、
知っていてもらいたいのです。
この人が元気になってみんなの前に立っているのは、ひとえに、
あなたがたが十字架につけて殺したのを、
神が死人の中からよみがえらせたナザレ人イエス・キリストの
御名によるのです。
このイエスこそは
『あなたがた家造りらに捨てられたが、隅のかしら石となった石』
なのです。
この人による以外に救はありません。わたしたちを救いうる名は、
これを別にしては、天下のだれにも与えられていないからです」。
ふたりが無学な、ただの人たちであることを知って、不思議に思った。
そして彼らがイエスと共にいた者であることを認め、 かつ、彼らに
いやされた者がそのそばに立っているのを見ては、
まったく返す言葉がなかった。
そこで、ふたりに議会から退場するように命じてから、
互に協議をつづけて言った、
「あの人たちを、どうしたらよかろうか。彼らによって著しい
しるしが行われたことは、エルサレムの住民全体に
知れわたっているので、否定しようもない。
ただ、これ以上このことが民衆の間にひろまらないように、
今後はこの名によって、いっさいだれにも語ってはいけないと、
おどしてやろうではないか」。
そこで、ふたりを呼び入れて、イエスの名によって語ることも
説くことも、いっさい相成らぬと言いわたした。
ペテロとヨハネとは、これに対して言った、
「神に聞き従うよりも、あなたがたに聞き従う方が、
神の前に正しいかどうか、判断してもらいたい。
わたしたちとしては、自分の見たこと聞いたことを、
語らないわけにはいきません」。
そこで、彼らはふたりを更におどしたうえ、ゆるしてやった。
みんなの者が、この出来事のために、神をあがめていたので、
その人々の手前、ふたりを罰するすべがなかったからである。
そのしるしによっていやされたのは、四十歳あまりの人であった。
祭司長たちや長老たちが言ったいっさいのことを報告した。
一同はこれを聞くと、口をそろえて、神にむかい声をあげて言った、
「天と地と海と、その中のすべてのものとの造りぬしなるヤハウェよ。
あなたは、わたしたちの先祖、あなたの僕ダビデの口をとおして、
聖霊によって、こう仰せになりました、
『なぜ、異邦人らは、騒ぎ立ち、もろもろの民は、むなしいことを図り、
地上の王たちは、立ちかまえ、支配者たちは、党を組んで、
ヤハウェとそのキリストとに逆らったのか』。
まことに、ヘロデとポンテオ・ピラトとは、異邦人らや
イスラエルの民と一緒になって、この都に集まり、
あなたから油を注がれた聖なる僕イエスに逆らい、 み手と
み旨とによって、あらかじめ定められていたことを、
なし遂げたのです。 ヤハウェよ、いま、彼らの脅迫に目をとめ、
僕たちに、思い切って大胆に御言葉を語らせて下さい。
そしてみ手を伸ばしていやしをなし、聖なる僕イエスの名によって、
しるしと奇跡とを行わせて下さい」。
彼らが祈り終えると、その集まっていた場所が揺れ動き、
一同は聖霊に満たされて、大胆に神の言葉を語り出した。
信じた者の群れは、心を一つにし思いを一つにして、
だれひとりその持ち物を自分のものだと主張する者がなく、
いっさいの物を共有にしていた。
そして大きなめぐみが、彼ら一同に注がれた。
彼らの中に乏しい者は、ひとりもいなかった。
地所や家屋を持っている人たちは、それを売り、売った物の
代金をもってきて、使徒たちの足もとに置いた。
そしてそれぞれの必要に応じて、だれにでも分け与えられた。
クプロ生れのレビ人で、使徒たちにバルナバ（「慰めの子」との意）
と呼ばれていたヨセフは、自分の所有する畑を売り、
その代金をもってきて、使徒たちの足もとに置いた。
ところが、アナニヤという人とその妻サッピラとは共に
資産を売ったが、共謀して、その代金をごまかし、
一部だけを持ってきて、使徒たちの足もとに置いた。
そこで、ペテロが言った、
「アナニヤよ、どうしてあなたは、自分の心をサタンに奪われて、
聖霊を欺き、地所の代金をごまかしたのか。
売らずに残しておけば、あなたのものであり、売ってしまっても、
あなたの自由になったはずではないか。
どうして、こんなことをする気になったのか。あなたは
人を欺いたのではなくて、神を欺いたのだ」。
アナニヤはこの言葉を聞いているうちに、倒れて息が絶えた。
このことを伝え聞いた人々は、みな非常なおそれを感じた。
それから、若者たちが立って、その死体を包み、運び出して葬った。
この出来事を知らずに、はいってきた。
そこで、ペテロが彼女にむかって言った、
「あの地所は、これこれの値段で売ったのか。そのとおりか」。
彼女は「そうです、その値段です」と答えた。
ペテロは言った、
「あなたがたふたりが、心を合わせてヤハウェの御霊を試みるとは、
何事であるか。見よ、あなたの夫を葬った人たちの足が、
そこの門口にきている。あなたも運び出されるであろう」。
すると女は、たちまち彼の足もとに倒れて、息が絶えた。
そこに若者たちがはいってきて、女が死んでしまっているのを見、
それを運び出してその夫のそばに葬った。
教会全体ならびにこれを伝え聞いた人たちは、みな非常なおそれを感じた。
人々の中で行われた。
そして、一同は心を一つにして、ソロモンの廊に集まっていた。
ほかの者たちは、だれひとり、その交わりに入ろうとはしなかったが、
民衆は彼らを尊敬していた。
しかし、ヤハウェを信じて仲間に加わる者が、男女とも、
ますます多くなってきた。
ついには、病人を大通りに運び出し、寝台や寝床の上に置いて、
ペテロが通るとき、彼の影なりと、そのうちのだれかに
かかるようにしたほどであった。
またエルサレム附近の町々からも、大ぜいの人が、病人や
汚れた霊に苦しめられている人たちを引き連れて、
集まってきたが、その全部の者が、ひとり残らずいやされた。
そこで、大祭司とその仲間の者、すなわち、サドカイ派の人たちが、
みな嫉妬の念に満たされて立ちあがり、使徒たちに手をかけて捕え、
公共の留置場に入れた。
彼らを連れ出して言った、
「さあ行きなさい。そして、神殿の庭に立ち、この命の言葉を漏れなく、
人々に語りなさい」。
彼らはこれを聞き、夜明けごろ神殿にはいって教えはじめた。
一方では、大祭司とその仲間の者とが、集まってきて、議会と
イスラエル人の長老一同とを召集し、使徒たちを
引き出してこさせるために、人を獄につかわした。
そこで、下役たちが行って見ると、使徒たちが獄にいないので、
引き返して報告した、 「獄には、しっかりと錠がかけてあり、
戸口には、番人が立っていました。ところが、あけて見たら、
中にはだれもいませんでした」。
宮守がしらと祭司長たちとは、この報告を聞いて、これは、
いったい、どんな事になるのだろうと、あわて惑っていた。
そこへ、ある人がきて知らせた、
「行ってごらんなさい。あなたがたが獄に入れたあの人たちが、
神殿の庭に立って、民衆を教えています」。
使徒たちを連れてきた。
しかし、人々に石で打ち殺されるのを恐れて、手荒なことはせず、
彼らを連れてきて、議会の中に立たせた。
すると、大祭司が問うて言った、
「あの名を使って教えてはならないと、きびしく命じておいたではないか。
それなのに、なんという事だ。
エルサレム中にあなたがたの教えを、はんらんさせている。
あなたがたは確かに、あの人の血の責任をわたしたちに負わせようと、
たくらんでいるのだ」。
これに対して、ペテロをはじめ使徒たちは言った、
「人間に従うよりは、神に従うべきです。 わたしたちの先祖の神は、
あなたがたが木にかけて殺したイエスをよみがえらせ、
そして、イスラエルの考えを変えさせ、これに罪のゆるしを
与えるために、このイエスを導き手とし救主として、
ご自身の右に上げられたのです。
わたしたちはこれらの事の証人です。
神がご自身に従う者に賜わった聖霊もまた、その証人です」。
これを聞いた者たちは、激しい怒りのあまり、使徒たちを
殺そうと思った。
パリサイ人が、議会で立って、使徒たちをしばらくのあいだ
外に出すように要求してから、一同にむかって言った、
「イスラエルの諸君、あの人たちをどう扱うか、よく気をつけなさい。
先ごろ、チゥダが起って、自分を何か偉い者のように言いふらしたため、
彼に従った男の数が、四百人ほどもあったが、結局、彼は
殺されてしまい、従った者もみな四散して、
全く跡方もなくなっています。 そののち、人口調査の時に、
ガリラヤ人ユダが民衆を率いて反乱を起したが、
この人も滅び、従った者もみな散らされてしまったのです。
そこで、この際、諸君に申し上げます。あの人たちから手を引いて、
そのなすままにしておきなさい。
その企てや、しわざが、人間から出たものなら、自滅するでしょう。
しかし、もし神から出たものなら、あの人たちを滅ぼすことはできません。
まかり違えば、諸君は神を敵にまわすことになるかも知れないのです」。
そこで彼らはその勧告にしたがい、 使徒たちを呼び入れて、
むち打ったのち、今後イエスの名によって語ることは
相成らぬと言いわたして、ゆるしてやった。
使徒たちは、御名のために恥を加えられるに足る者とされたことを
喜びながら、議会から出てきた。
そして、毎日、宮や家で、イエスがキリストであることを、
引きつづき教えたり宣べ伝えたりした。
使うユダヤ人たちから、ヘブル語を使うユダヤ人たちに対して、
自分たちのやもめらが、日々の配給で、おろそかにされがちだと、
苦情を申し立てた。
そこで、十二使徒は弟子全体を呼び集めて言った、
「わたしたちが神の言葉をさしおいて、食卓のことに携わるのは
おもしろくない。
そこで、兄弟たちよ、あなたがたの中から、御霊と知恵とに満ちた、
評判のよい人たち七人を捜し出してほしい。
その人たちにこの仕事をまかせ、 わたしたちは、もっぱら祈と
御言葉のご用に当ることにしよう」。
この提案は会衆一同の賛成するところとなった。
そして信仰と聖霊とに満ちた人ステパノ、それからピリポ、プロコロ、
ニカノル、テモン、パルメナ、およびアンテオケの改宗者ニコラオを
選び出して、使徒たちの前に立たせた。
すると、使徒たちは祈って手を彼らの上においた。
こうして神の言葉は、ますますひろまり、エルサレムにおける
弟子の数が、非常にふえていき、祭司たちも多数、
信仰を受けいれるようになった。
奇跡としるしとを行っていた。
すると、いわゆる「リベルテン」の会堂に属する人々、クレネ人、
アレキサンドリヤ人、キリキヤやアジヤからきた人々などが立って、
ステパノと議論したが、 彼は知恵と御霊とで語っていたので、
それに対抗できなかった。
そこで、彼らは人々をそそのかして、
「わたしたちは、彼がモーセと神とを汚す言葉を吐くのを聞いた」
と言わせた。
その上、民衆や長老たちや律法学者たちを煽動し、彼を襲って捕えさせ、
議会にひっぱってこさせた。
それから、偽りの証人たちを立てて言わせた、
「この人は、この聖所と律法とに逆らう言葉を吐いて、どうしても、
やめようとはしません。
『あのナザレ人イエスは、この聖所を打ちこわし、モーセが
わたしたちに伝えた慣例を変えてしまうだろう』などと、
彼が言うのを、わたしたちは聞きました」。
議会で席についていた人たちは皆、ステパノに目を注いだが、
彼の顔は、ちょうど天使の顔のように見えた。
そこで、ステパノが言った、
「兄弟たち、父たちよ、お聞き下さい。わたしたちの父祖
アブラハムが、カランに住む前、まだメソポタミヤにいたとき、
栄光の神が彼に現れて仰せになりました、
『あなたの土地と親族から離れて、あなたにさし示す地に行きなさい』。
そこで、アブラハムはカルデヤ人の地を出て、カランに住んだのです。
そして、彼の父が死んだのち、神は彼をそこから、
今あなたがたの住んでいるこの地に移住させたのですが、そこでは、
遺産となるものは何一つ、一歩の幅の土地すらも、
与えられませんでした。ただ、その地を所領として授けようとの
約束を、彼と、そして彼にはまだ子がなかったのに、
その子孫とに与えられたのです。 神はこう仰せになりました、
『彼の子孫は他国に身を寄せるであろう。そして、そこで四百年のあいだ、
奴隷にされて虐待を受けるであろう』。
それから、さらに仰せになりました、
『彼らを奴隷にする国民を、わたしはさばくであろう。その後、
彼らはそこからのがれ出て、この場所でわたしを礼拝するであろう』。
そして、神はアブラハムに、割礼の契約をお与えになったのです。
それから、イサクはヤコブの父となり、ヤコブは十二人の
族長たちの父となりました。
族長たちは、ヨセフをねたんで、エジプトに売りとばしましたが、
神は彼と共にいまして、 あらゆる苦難から彼を救い出し、
エジプト王パロの前で恵みを与え、知恵をあらわさせてくださったのです。
そこで、パロは彼を宰相の任につかせ、エジプトならびに
王家全体の支配に当らせました。
時に、エジプトとカナンとの全土にわたって、飢饉が起り、
大きな苦難が襲ってきて、わたしたちの先祖たちは、
食物が得られなりました。
ヤコブは、エジプトには食糧があると聞いて、初めに先祖たちを
つかわしたのですが、 二回目の時に、ヨセフが兄弟たちに、
自分の身の上を打ち明けたので、彼の親族関係がパロに知れてきました。
ヨセフは使をやって、父ヤコブと七十五人にのぼる親族一同とを
招きました。
こうして、ヤコブはエジプトに下り、彼自身も先祖たちもそこで死に、
それから彼らは、シケムに移されて、かねてアブラハムが
いくらかの金を出してこの地のハモルの子らから
買っておいた墓に、葬られたのです。
民はふえてエジプト全土にひろがりました。
やがて、ヨセフのことを知らない別な王が、エジプトに起りました。
この王は、わたしたちの同族に対し策略をめぐらして、
先祖たちを虐待し、その幼な子らを生かしておかないように捨てさせました。
モーセが生れたのは、ちょうどこのころのことです。
彼はまれに見る美しい子でした。
三か月の間は、父の家で育てられたのですが、 そののち捨てられたのを、
パロの娘が拾いあげて、自分の子として育てました。
モーセはエジプト人のあらゆる学問を教え込まれ、言葉にもわざにも、
力がありました。
四十歳になった時、モーセは自分の兄弟であるイスラエル人たちのために
尽すことを、思い立ったのです。
ところが、そのひとりがいじめられているのを見て、これをかばい、
虐待されているその人のために、相手のエジプト人を撃って仕返しをしました。
彼は、自分の手によって神が兄弟たちを救って下さることを、
みんなが悟るものと思っていたのですが、
実際はそれを悟らなかったのです。
仲裁しようとして言いました、
『まて、君たちは兄弟同志ではないか。
どうして互に傷つけ合っているのか』。
すると、仲間をいじめていた者が、モーセを突き飛ばして言いました、
『だれが、君をわれわれの支配者や裁判人にしたのか。 君は、きのう、
エジプト人を殺したように、わたしも殺そうと思っているのか』。
モーセは、この言葉を聞いて逃げ、ミデアンの地に身を寄せ、
そこで男の子ふたりをもうけたのです。
四十年たった時、シナイ山の荒野において、御使が柴の燃える炎の中で
モーセに現れました。
彼はこの光景を見て不思議に思い、それを見きわめるために
近寄ったところ、ヤハウェの声が聞えてきました、
『わたしは、あなたの先祖たちの神、アブラハム、イサク、
ヤコブの神である』。
モーセは恐れおののいて、もうそれを見る勇気もなくなりました。
すると、ヤハウェが彼に言われました、
『あなたの足から、くつを脱ぎなさい。あなたの立っている
この場所は、聖なる地である。
わたしは、エジプトにいるわたしの民が虐待されている有様を
確かに見とどけ、その苦悩のうめき声を聞いたので、
彼らを救い出すために下ってきたのである。さあ、今あなたを
エジプトにつかわそう』。
排斥されたこのモーセを、神は、柴の中で彼に現れた御使の手によって、
支配者、解放者として、おつかわしになったのです。
この人が、人々を導き出して、エジプトの地においても、
紅海においても、また四十年のあいだ荒野においても、
奇跡としるしとを行ったのです。
この人が、イスラエル人たちに、
『神はわたしをお立てになったように、あなたがたの兄弟たちの中から、
ひとりの預言者をお立てになるであろう』と言ったモーセです。
この人が、シナイ山で、彼に語りかけた御使や先祖たちと共に、
荒野における集会にいて、生ける御言葉を授かり、それを
あなたがたに伝えたのです。
ところが、先祖たちは彼に従おうとはせず、かえって彼を退け、
心の中でエジプトにあこがれて、
『わたしたちを導いてくれる神々を造って下さい。わたしたちを
エジプトの地から導いてきたあのモーセがどうなったのか、
わかりませんから』とアロンに言いました。
そのころ、彼らは子牛の像を造り、その偶像に供え物をささげ、
自分たちの手で造ったものを祭ってうち興じていました。
預言者の書にこう書いてあるとおりです、
『イスラエルの家よ、四十年のあいだ荒野にいた時に、
いけにえと供え物とを、わたしにささげたことがあったか。
あなたがたは、モロクの幕屋やロンパの星の神を、かつぎ回った。
それらは、拝むために自分で造った偶像に過ぎない。
だからわたしは、あなたがたをバビロンのかなたへ、
移してしまうであろう』。
わたしたちの先祖には、荒野にあかしの幕屋がありました。それは、
見たままの型にしたがって造るようにと、モーセに語ったかたの
ご命令どおりに造ったものです。
この幕屋は、わたしたちの先祖が、ヨシュアに率いられ、神によって
諸民族を彼らの前から追い払い、その所領をのり取ったときに、
そこに持ち込まれ、次々に受け継がれて、ダビデの時代に
及んだものです。
ダビデは、神の恵みをこうむり、そして、ヤコブの神のために
神殿を造営したいと願いました。 けれども、じっさいに
その神殿を建てたのは、ソロモンでした。
しかし、いと高きかたは、手で造った家の内にはお住みになりません。
預言者が言っているとおりです、
『ヤハウェが仰せられる、どんな家をわたしのために建てるのか。
わたしのいこいの場所は、どれか。天はわたしの王座、
地はわたしの足台である。
これは皆わたしの手が造ったものではないか』。
いつも聖霊に逆らっています。
それは、あなたがたの先祖たちと同じなのです。
いったい、あなたがたの先祖が迫害しなかった預言者が、
ひとりでもいたでしょうか。
彼らは正しいかたの来ることを予告した人たちを殺し、今や
あなたがたは、その正しいかたを裏切る者、また殺す者となりました。
あなたがたは、御使たちによって伝えられた律法を受けたのに、
それを守ることをしなかったのです」。
人々はこれを聞いて、心の底から激しく怒り、ステパノにむかって、
歯ぎしりをした。しかし、彼は聖霊に満たされて、天を見つめていると、
神の栄光が現れ、イエスが神の右に立っておられるのが見えた。
そこで、彼は
「ああ、天が開けて、人の子が神の右に立っておいでになるのが見える」
と言った。人々は大声で叫びながら、耳をおおい、ステパノを目がけて、
いっせいに殺到し、彼を市外に引き出して、石で打った。
これに立ち合った人たちは、自分の上着を脱いで、
サウロという若者の足もとに置いた。
こうして、彼らがステパノに石を投げつけている間、ステパノは
祈りつづけて言った、
「ヤハウェなるイエスよ、わたしの霊をお受け下さい」。
そして、ひざまずいて、大声で叫んだ、
「主よ、どうぞ、この罪を彼らに負わせないで下さい」。
こう言って、彼は眠りについた。
その日、エルサレムの教会に対して大迫害が起り、使徒以外の者は
ことごとく、ユダヤとサマリヤとの地方に散らされて行った。
信仰深い人たちはステパノを葬り、彼のために胸を打って、
非常に悲しんだ。
ところが、サウロは家々に押し入って、男や女を引きずり出し、
次々に獄に渡して、教会を荒し回った。
さて、散らされて行った人たちは、御言を宣べ伝えながら、
めぐり歩いた。
ピリポはサマリヤの町に下って行き、人々にキリストを宣べはじめた。
群衆はピリポの話を聞き、その行っていたしるしを見て、
こぞって彼の語ることに耳を傾けた。
汚れた霊につかれた多くの人々からは、その霊が大声で
わめきながら出て行くし、また、多くの中風をわずらっている者や、
足のきかない者がいやされたからである。
それで、この町では人々が、大変なよろこびかたであった。
彼は魔術を行ってサマリヤの人たちを驚かし、自分を
さも偉い者のように言いふらしていた。
それで、小さい者から大きい者にいたるまで皆、彼について行き、
「この人こそは『大能』と呼ばれる神の力である」と言っていた。
彼らがこの人について行ったのは、ながい間その魔術に
驚かされていたためであった。
ところが、ピリポが神の国とイエス・キリストの名について
宣べ伝えるに及んで、男も女も信じて、
ぞくぞくとバプテスマを受けた。
シモン自身も信じて、バプテスマを受け、それから、引きつづき
ピリポについて行った。
そして、数々のしるしやめざましい奇跡が行われるのを見て、
驚いていた。
エルサレムにいる使徒たちは、サマリヤの人々が、神の言葉を
受け入れたと聞いて、ペテロとヨハネとを、そこにつかわした。
ふたりはサマリヤに下って行って、みんなが聖霊を受けるようにと、
彼らのために祈った。
それは、彼らはただヤハウェなるイエスの名によってバプテスマを
受けていただけで、聖霊はまだだれにも下っていなかったからである。
そこで、ふたりが手を彼らの上においたところ、彼らは聖霊を受けた。
金をさし出し、
「わたしが手をおけばだれにでも聖霊が授けられるように、
その力をわたしにも下さい」と言った。
そこで、ペテロが彼に言った、
「あなたの金は、おまえもろとも、うせてしまえ。神の賜物が、
金で得られるなどと思っているのか。
あなたの心が神の前に正しくないから、あなたは、とうてい、
この事にあずかることができない。
だから、この悪事を悔いて、ヤハウェに祈れ。そうすれば
あるいはそんな思いを心にいだいたことが、ゆるされるかも知れない。
あなたには、まだ苦い胆汁があり、不義のなわ目が
からみついている。それが、わたしにわかっている」。
シモンはこれを聞いて言った、
「仰せのような事が、わたしの身に起らないように、どうぞ、
わたしのためにヤハウェに祈って下さい」。
使徒たちは力強くあかしをなし、またヤハウェの言葉を語った後、
サマリヤ人の多くの村々に福音を宣べ伝えて、エルサレムに帰った。
「立って南方に行き、エルサレムからガザへ下る道に出なさい」
（このガザは、今は荒れはてている）。
そこで、彼は立って出かけた。すると、ちょうど、エチオピヤ人の
女王カンダケの高官で、女王の財宝全部を管理していた宦官である
エチオピヤ人が、礼拝のためエルサレムに上り、
その帰途についていたところであった。
彼は自分の馬車に乗って、預言者イザヤの書を読んでいた。
御霊がピリポに
「進み寄って、あの馬車に並んで行きなさい」と言った。
そこでピリポが駆けて行くと、預言者イザヤの書を読んでいる
その人の声が聞えたので、
「あなたは、読んでいることが、おわかりですか」と尋ねた。
彼は「だれかが、手びきをしてくれなければ、どうしてわかりましょう」
と答えた。
そして、馬車に乗って一緒にすわるようにと、ピリポにすすめた。
彼が読んでいた聖書の箇所は、これであった、
「彼は、ほふり場に引かれて行く羊のように、また、黙々として、
毛を刈る者の前に立つ小羊のように、口を開かない。
彼は、いやしめられて、そのさばきも行われなかった。
だれが、彼の子孫のことを語ることができようか、
彼の命が地上から取り去られているからには」。
宦官はピリポにむかって言った、
「お尋ねしますが、ここで預言者はだれのことを言っているのですか。
自分のことですか、それとも、だれかほかの人のことですか」。
そこでピリポは口を開き、この聖句から説き起して、
イエスのことを宣べ伝えた。
「ここに水があります。わたしがバプテスマを受けるのに、
なんのさしつかえがありますか」。
〔 これに対して、ピリポは、
「あなたがまごころから信じるなら、受けてさしつかえはありません」
と言った。すると、彼は
「わたしは、イエス・キリストを神の子と信じます」と答えた。〕
そこで車をとめさせ、ピリポと宦官と、ふたりとも、水の中に
降りて行き、ピリポが宦官にバプテスマを授けた。
ふたりが水から上がると、ヤハウェの霊がピリポをさらって
行ったので、宦官はもう彼を見ることができなかった。
宦官はよろこびながら旅をつづけた。
その後、ピリポはアゾトに姿をあらわして、町々をめぐり歩き、
いたるところで福音を宣べ伝えて、ついにカイザリヤに着いた。
はずませながら、大祭司のところに行って、
ダマスコの諸会堂あての添書を求めた。
それは、この道の者を見つけ次第、男女の別なく縛りあげて、
エルサレムにひっぱって来るためであった。
ところが、道を急いでダマスコの近くにきたとき、突然、天から
光がさして、彼をめぐり照した。
彼は地に倒れたが、その時
「サウロ、サウロ、なぜわたしを迫害するのか」
と呼びかける声を聞いた。
そこで彼は「主よ、あなたは、どなたですか」と尋ねた。
すると答があった、
「わたしは、あなたが迫害しているイエスである。
さあ立って、町にはいって行きなさい。
そうすれば、そこであなたのなすべき事が告げられるであろう」。
サウロの同行者たちは物も言えずに立っていて、声だけは聞えたが、
だれも見えなかった。
サウロは地から起き上がって目を開いてみたが、何も見えなかった。
そこで人々は、彼の手を引いてダマスコへ連れて行った。
彼は三日間、目が見えず、また食べることも飲むこともしなかった。
この人にヤハウェが幻の中に現れて、
「アナニヤよ」とお呼びになった。彼は「主よ、わたしでございます」
と答えた。
そこでヤハウェが彼に言われた、
「立って、『真すぐ』という名の路地に行き、ユダの家で
サウロというタルソ人を尋ねなさい。彼はいま祈っています。
彼はアナニヤという人がはいってきて、手を自分の上において
再び見えるようにしてくれるのを、幻で見たのです」。
アナニヤは答えた、
「主よ、あの人がエルサレムで、どんなにひどい事をあなたの
聖徒たちにしたかについては、多くの人たちから聞いています。
そして彼はここでも、御名をとなえる者たちをみな捕縛する権を、
祭司長たちから得てきているのです」。
しかし、ヤハウェは仰せになった、
「さあ、行きなさい。あの人は、異邦人たち、王たち、また
イスラエルの子らにも、わたしの名を伝える器として、
わたしが選んだ者です。
わたしの名のために彼がどんなに苦しまなければならないかを、
彼に知らせよう」。
そこでアナニヤは、出かけて行ってその家にはいり、手を
サウロの上において言った、
「兄弟サウロよ、あなたが来る途中で現れたヤハウェなるイエスは、
あなたが再び見えるようになるため、そして聖霊に満たされるために、
わたしをここにおつかわしになったのです」。
するとたちどころに、サウロの目から、うろこのようなものが落ちて、
元どおり見えるようになった。
そこで彼は立ってバプテスマを受け、また食事をとって
元気を取りもどした。
ただちに諸会堂でイエスのことを宣べ伝え、
このイエスこそ神の子であると説きはじめた。
これを聞いた人たちはみな非常に驚いて言った、
「あれは、エルサレムでこの名をとなえる者たちを
苦しめた男ではないか。
その上ここにやってきたのも、彼らを縛りあげて、祭司長たちの
ところへひっぱって行くためではなかったか」。
しかし、サウロはますます力が加わり、
このイエスがキリストであることを論証して、ダマスコに住む
ユダヤ人たちを言い伏せた。
相当の日数がたったころ、ユダヤ人たちはサウロを殺す相談をした。
ところが、その陰謀が彼の知るところとなった。
彼らはサウロを殺そうとして、夜昼、町の門を見守っていたのである。
そこで彼の弟子たちが、夜の間に彼をかごに乗せて、
町の城壁づたいにつりおろした。
サウロはエルサレムに着いて、弟子たちの仲間に加わろうと努めたが、
みんなの者は彼を弟子だとは信じないで、恐れていた。
ところが、バルナバは彼の世話をして使徒たちのところへ連れて行き、
途中でヤハウェが彼に現れて語りかけたことや、
彼がダマスコでイエスの名で大胆に宣べ伝えた次第を、
彼らに説明して聞かせた。
それ以来、彼は使徒たちの仲間に加わり、エルサレムに出入りし、
ヤハウェの名によって大胆に語り、ギリシヤ語を使うユダヤ人たちと
しばしば語り合い、また論じ合った。
しかし、彼らは彼を殺そうとねらっていた。
兄弟たちはそれと知って、彼をカイザリヤに連れてくだり、
タルソへ送り出した。
こうして教会は、ユダヤ、ガリラヤ、サマリヤ全地方にわたって
平安を保ち、基礎がかたまり、ヤハウェをおそれ聖霊にはげまされて歩み、
次第に信徒の数を増して行った。
下って行った。
そして、そこで、八年間も床についているアイネヤという人に会った。
この人は中風であった。 ペテロが彼に言った、
「アイネヤよ、イエス・キリストがあなたをいやして下さるのです。
起きなさい。そして床を取りあげなさい」。
すると、彼はただちに起きあがった。
ルダとサロンに住む人たちは、みなそれを見て、ヤハウェに帰依した。
ヨッパにタビタ（これを訳すと、ドルカス、すなわち、かもしか）
という女弟子がいた。数々のよい働きや施しをしていた婦人であった。
ところが、そのころ病気になって死んだので、人々は
そのからだを洗って、屋上の間に安置した。
ルダはヨッパに近かったので、弟子たちはペテロが
ルダにきていると聞き、ふたりの者を彼のもとにやって、
「どうぞ、早くこちらにおいで下さい」と頼んだ。
そこでペテロは立って、ふたりの者に連れられてきた。
彼が着くとすぐ、屋上の間に案内された。すると、やもめたちが
みんな彼のそばに寄ってきて、
ドルカスが生前つくった下着や上着の数々を、泣きながら
見せるのであった。
ペテロはみんなの者を外に出し、ひざまずいて祈った。
それから死体の方に向いて、
「タビタよ、起きなさい」と言った。
すると彼女は目をあけ、ペテロを見て起きなおった。
ペテロは彼女に手をかして立たせた。それから、聖徒たちや、
やもめたちを呼び入れて、彼女が生きかえっているのを見せた。
このことがヨッパ中に知れわたり、多くの人々がヤハウェを信じた。
ペテロは、皮なめしシモンという人の家に泊まり、しばらくの間
ヨッパに滞在した。
イタリヤ隊と呼ばれた部隊の百卒長で、 信心深く、家族一同と共に
神を敬い、民に数々の施しをなし、絶えず神に祈をしていた。
ある日の午後三時ごろ、神の使が彼のところにきて、
「コルネリオよ」と呼ぶのを、幻ではっきり見た。
彼は御使を見つめていたが、恐ろしくなって、
「主よ、なんでございますか」と言った。
すると御使が言った、
「あなたの祈や施しは神のみ前にとどいて、おぼえられています。
ついては今、ヨッパに人をやって、ペテロと呼ばれる
シモンという人を招きなさい。この人は、海べに家をもつ
皮なめしシモンという者の客となっています」。
このお告げをした御使が立ち去ったのち、コルネリオは、僕ふたりと、
部下の中で信心深い兵卒ひとりとを呼び、
いっさいの事を説明して聞かせ、ヨッパへ送り出した。
祈をするため屋上にのぼった。
時は昼の十二時ごろであった。
彼は空腹をおぼえて、何か食べたいと思った。そして、人々が
食事の用意をしている間に、夢心地になった。
すると、天が開け、大きな布のような入れ物が、四すみをつるされて、
地上に降りて来るのを見た。
その中には、地上の四つ足や這うもの、また空の鳥など、
各種の生きものがはいっていた。
そして声が彼に聞えてきた、
「ペテロよ。立って、それらをほふって食べなさい」。
ペテロは言った、
「主よ、それはできません。わたしは今までに、清くないもの、
汚れたものは、何一つ食べたことがありません」。
すると、声が二度目にかかってきた、
「神がきよめたものを、清くないなどと言ってはならない」。
こんなことが三度もあってから、その入れ物はすぐ天に引き上げられた。
くれていると、ちょうどその時、コルネリオから送られた人たちが、
シモンの家を尋ね当てて、その門口に立っていた。
そして声をかけて、
「ペテロと呼ばれるシモンというかたが、こちらに
お泊まりではございませんか」と尋ねた。
ペテロはなおも幻について、思いめぐらしていると、御霊が言った、
「ごらんなさい、三人の人たちが、あなたを尋ねてきています。
さあ、立って下に降り、ためらわないで、彼らと一緒に
出かけなさい。わたしが彼らをよこしたのです」。
そこでペテロは、その人たちのところに降りて行って言った、
「わたしがお尋ねのペテロです。どんなご用でおいでになったのですか」。
彼らは答えた、
「正しい人で、神を敬い、ユダヤの全国民に好感を持たれている
百卒長コルネリオが、あなたを家に招いてお話を伺うようにとの
お告げを、聖なる御使から受けましたので、参りました」。
そこで、ペテロは、彼らを迎えて泊まらせた。
翌日、ペテロは立って、彼らと連れだって出発した。
ヨッパの兄弟たち数人も一緒に行った。
その次の日に、一行はカイザリヤに着いた。コルネリオは親族や
親しい友人たちを呼び集めて、待っていた。
ペテロがいよいよ到着すると、コルネリオは出迎えて、
彼の足もとにひれ伏して拝した。
するとペテロは、彼を引き起して言った、
「お立ちなさい。わたしも同じ人間です」。
それから共に話しながら、へやにはいって行くと、そこには、
すでに大ぜいの人が集まっていた。
ペテロは彼らに言った、
「あなたがたが知っているとおり、ユダヤ人が他国の人と交際したり、
出入りしたりすることは、禁じられています。
ところが、神は、どんな人間をも清くないとか、汚れているとか
言ってはならないと、わたしにお示しになりました。
お招きにあずかった時、少しもためらわずに参ったのは、
そのためなのです。
そこで伺いますが、どういうわけで、わたしを
招いてくださったのですか」。
「四日前、ちょうどこの時刻に、わたしが自宅で午後三時の
祈をしていますと、突然、輝いた衣を着た人が、前に立って申しました、
『コルネリオよ、あなたの祈は聞きいれられ、あなたの施しは
神のみ前におぼえられています。
そこでヨッパに人を送ってペテロと呼ばれるシモンを招きなさい。
その人は皮なめしシモンの海沿いの家に泊まっています』。
それで、早速あなたをお呼びしたのです。
ようこそおいで下さいました。
今わたしたちは、ヤハウェがあなたにお告げになったことを
残らず伺おうとして、みな神のみ前にまかり出ているのです」。
「神は人をかたよりみないかたで、神を敬い義を行う者は
どの国民でも受けいれて下さることが、ほんとうによくわかってきました。
あなたがたは、神がすべての者のやはなるイエス・キリストによって
平和の福音を宣べ伝えて、イスラエルの子らにお送り下さった
御言葉をご存じでしょう。
それは、ヨハネがバプテスマを説いた後、ガリラヤから始まって
ユダヤ全土にひろまった福音を述べたものです。
神はナザレのイエスに聖霊と力とを注がれました。
このイエスは、神が共におられるので、よい働きをしながら、
また悪魔に押えつけられている人々をことごとくいやしながら、
巡回されました。
わたしたちは、イエスがこうしてユダヤ人の地やエルサレムで
なさったすべてのことの証人であります。
人々はこのイエスを木にかけて殺したのです。
しかし神はイエスを三日目によみがえらせ、
全部の人々にではなかったが、わたしたち証人としてあらかじめ
選ばれた者たちに現れるようにして下さいました。
わたしたちは、イエスが死人の中から復活された後、
共に飲食しました。
それから、イエスご自身が生者と死者との審判者として
神に定められたかたであることを、人々に宣べ伝え、
またあかしするようにと、神はわたしたちにお命じになったのです。
預言者たちもみな、イエスを信じる者はことごとく、
その名によって罪のゆるしが受けられると、あかしをしています」。
ペテロがこれらの言葉をまだ語り終えないうちに、
それを聞いていたみんなの人たちに、聖霊がくだった。
異邦人たちにも聖霊の賜物が注がれたのを見て、驚いた。
それは、彼らが異言を語って神を賛美しているのを聞いたからである。
そこで、ペテロが言い出した、
「この人たちがわたしたちと同じように聖霊を受けたからには、
彼らに水でバプテスマを授けるのを、だれがこばみ得ようか」。
こう言って、ペテロはその人々に命じて、イエス・キリストの名によって
バプテスマを受けさせた。
それから、彼らはペテロに願って、なお数日のあいだ滞在してもらった。
４行目
誤>神がすべての者のやはなる
正>神がすべての者のヤハウェなる
ユダヤにいる兄弟たちに聞えてきた。
そこでペテロがエルサレムに上ったとき、割礼を重んじる者たちが
彼をとがめて言った、
「あなたは、割礼のない人たちのところに行って、食事を共に
したということだが」。
そこでペテロは口を開いて、順序正しく説明して言った、
「わたしがヨッパの町で祈っていると、夢心地になって幻を見たのです。
大きな布のような入れ物が、四すみをつるされて、
天から降りてきて、わたしのところに届きました。
注意して見つめていると、地上の四つ足、野の獣、這うもの、
空の鳥などが、はいっていました。
それから声がして、
『ペテロよ、立って、それらをほふって食べなさい』と、
わたしに言うのが聞えました。
わたしは言いました、
『主よ、それはできません。わたしは今までに、清くないものや
汚れたものを口に入れたことが一度もございません』。
すると、二度目に天から声がかかってきたのです、
『神がきよめたものを、清くないなどと言ってはならない』。
こんなことが三度もあってから、全部のものがまた天に
引き上げられてしまったのです。
わたしたちの泊まっていた家に着きました。
御霊がわたしに、ためらわずに彼らと共に行けと言われたので、
ここにいる六人の兄弟たちも、わたしと一緒に出かけて行き、
一同がその人の家にはいりました。
すると彼はわたしたちに、御使が彼の家に現れて、
『ヨッパに人をやって、ペテロと呼ばれるシモンを招きなさい。
この人は、あなたとあなたの全家族とが救われる言葉を
語って下さるでしょう』と告げた次第を、話してくれました。
そこでわたしが語り出したところ、聖霊が、ちょうど最初
わたしたちの上にくだったと同じように、彼らの上にくだったのです。
その時わたしは、ヤハウェが
『ヨハネは水でバプテスマを授けたが、あなたがたは
聖霊によってバプテスマを受けるであろう』
と仰せになった言葉を思い出しました。
このように、わたしたちがヤハウェなるイエス・キリストを
信じた時に下さったのと同じ賜物を、
神が彼らにもお与えになったとすれば、わたしのような者が、
どうして神を妨げることができましょうか」。
人々はこれを聞いて黙ってしまった。それから神を賛美して、
「それでは神は、異邦人にも命にいたる悔改めを
お与えになったのだ」と言った。
ピニケ、クプロ、アンテオケまでも進んで行ったが、
ユダヤ人以外の者には、だれにも御言葉を語っていなかった。
ところが、その中に数人のクプロ人とクレネ人がいて、
アンテオケに行ってからギリシヤ人にも呼びかけ、
ヤハウェなるイエスを宣べ伝えていた。
そして、ヤハウェの御手が彼らと共にあったため、信じて
ヤハウェに帰依するものの数が多かった。
このうわさがエルサレムにある教会に伝わってきたので、
教会はバルナバをアンテオケにつかわした。
彼は、そこに着いて、神のめぐみを見てよろこび、
ヤハウェに対する信仰を揺るがない心で持ちつづけるようにと、
みんなの者を励ました。
彼は聖霊と信仰とに満ちた立派な人であったからである。
こうしてヤハウェに加わる人々が、大ぜいになった。
そこでバルナバはサウロを捜しにタルソへ出かけて行き、
彼を見つけたうえ、アンテオケに連れて帰った。
ふたりは、まる一年、ともどもに教会で集まりをし、
大ぜいの人々を教えた。
このアンテオケで初めて、弟子たちがクリスチャンと
呼ばれるようになった。
その中のひとりであるアガボという者が立って、
世界中に大飢饉が起るだろうと、御霊によって預言したところ、
果してそれがクラウデオ帝の時に起った。
そこで弟子たちは、それぞれの力に応じて、ユダヤに
住んでいる兄弟たちに援助を送ることに決めた。
そして、それをバルナバとサウロとの手に託して、
長老たちに送りとどけた。
そのころ、ヘロデ王は教会のある者たちに圧迫の手をのばし、
ヨハネの兄弟ヤコブをつるぎで切り殺した。
そして、それがユダヤ人たちの意にかなったのを見て、
さらにペテロをも捕えにかかった。
それは除酵祭の時のことであった。
ヘロデはペテロを捕えて獄に投じ、四人一組の兵卒四組に
引き渡して、見張りをさせておいた。
過越の祭のあとで、彼を民衆の前に引き出すつもりであったのである。
こうして、ペテロは獄に入れられていた。
教会では、彼のために熱心な祈が神にささげられた。
二重の鎖につながれ、ふたりの兵卒の間に置かれて眠っていた。
番兵たちは戸口で獄を見張っていた。
すると、突然、ヤハウェの使がそばに立ち、光が獄内を照した。
そして御使はペテロのわき腹をつついて起し、
「早く起きあがりなさい」と言った。
すると鎖が彼の両手から、はずれ落ちた。
御使が「帯をしめ、くつをはきなさい」と言ったので、
彼はそのとおりにした。
それから「上着を着て、ついてきなさい」と言われたので、
ペテロはついて出て行った。
彼には御使のしわざが現実のこととは考えられず、
ただ幻を見ているように思われた。
彼らは第一、第二の衛所を通りすぎて、町に抜ける
鉄門のところに来ると、それがひとりでに開いたので、
そこを出て一つの通路に進んだとたんに、御使は彼を離れ去った。
その時ペテロはわれにかえって言った、
「今はじめて、ほんとうのことがわかった。
ヤハウェが御使をつかわして、ヘロデの手から、またユダヤ人たちの
待ちもうけていたあらゆる災から、わたしを救い出して下さったのです」。
ヨハネの母マリヤの家に行った。
その家には大ぜいの人が集まって祈っていた。
彼が門の戸をたたいたところ、ロダという女中が取次ぎに
出てきたが、 ペテロの声だとわかると、喜びのあまり、
門をあけもしないで家に駆け込み、
ペテロが門口に立っていると報告した。
人々は「あなたは気が狂っている」と言ったが、彼女は
自分の言うことに間違いはないと、言い張った。
そこで彼らは「それでは、ペテロの御使だろう」と言った。
しかし、ペテロが門をたたきつづけるので、彼らがあけると、
そこにペテロがいたのを見て驚いた。
ペテロは手を振って彼らを静め、ヤハウェが獄から彼を連れ出して
下さった次第を説明し、
「このことを、ヤコブやほかの兄弟たちに伝えて下さい」
と言い残して、どこかほかの所へ出て行った。
夜が明けると、兵卒たちの間に、ペテロはいったい
どうなったのだろうと、大へんな騒ぎが起った。
ヘロデはペテロを捜しても見つからないので、番兵たちを
取り調べたうえ、彼らを死刑に処するように命じ、
そして、ユダヤからカイザリヤにくだって行って、そこに滞在した。
さて、ツロとシドンとの人々は、ヘロデの怒りに触ていたので、
一同うちそろって王をおとずれ、王の侍従官ブラストに取りいって、
和解かたを依頼した。彼らの地方が、王の国から食糧を
得ていたからである。
定められた日に、ヘロデは王服をまとって王座にすわり、
彼らにむかって演説をした。
集まった人々は、
「これは神の声だ、人間の声ではない」と叫びつづけた。
するとたちまち、ヤハウェの使が彼を打った。
神に栄光を帰することをしなかったからである。
彼は虫にかまれて息が絶えてしまった。
こうして、ヤハウェの言葉はますます盛んにひろまって行った。
バルナバとサウロとは、その任務を果したのち、マルコと呼ばれていた
ヨハネを連れて、エルサレムから帰ってきた。
シメオン、クレネ人ルキオ、領主ヘロデの乳兄弟マナエン、
およびサウロなどの預言者や教師がいた。一同がヤハウェに礼拝をささげ、
断食をしていると、聖霊が
「さあ、バルナバとサウロとを、わたしのために聖別して、
彼らに授けておいた仕事に当らせなさい」と告げた。
そこで一同は、断食と祈とをして、手をふたりの上においた後、出発させた。
ふたりは聖霊に送り出されて、セルキヤにくだり、そこから
舟でクプロに渡った。そしてサラミスに着くと、ユダヤ人の
諸会堂で神の言葉を宣べはじめた。
彼らはヨハネを助け手として連れていた。島全体を巡回して、
パポスまで行ったところ、そこでユダヤ人の魔術師、バルイエスという
偽預言者に出会った。彼は地方総督セルギオ・パウロのところに
出入りをしていた。この総督は賢明な人であって、
バルナバとサウロとを招いて、神の言葉を聞こうとした。
総督を信仰からそらそうとして、しきりにふたりの邪魔をした。
サウロ、またの名はパウロ、は聖霊に満たされ、
彼をにらみつけて 言った、
「ああ、あらゆる偽りと邪悪とでかたまっている悪魔の子よ、
すべて正しいものの敵よ。
ヤハウェのまっすぐな道を曲げることを止めないのか。
見よ、ヤハウェのみ手がおまえの上に及んでいる。
おまえは盲になって、当分、日の光が見えなくなるのだ」。
たちまち、かすみとやみとが彼にかかったため、 彼は手さぐりしながら、
手を引いてくれる人を捜しまわった。
総督はこの出来事を見て、ヤハウェの教にすっかり驚き、
そして信じた。パウロとその一行は、パポスから船出して、
パンフリヤのペルガに渡った。ここでヨハネは一行から身を引いて、
エルサレムに帰ってしまった。
アンテオケに行き、安息日に会堂にはいって席に着いた。
律法と預言書の朗読があったのち、会堂司たちが彼らの
ところに人をつかわして、
「兄弟たちよ、もしあなたがたのうち、どなたか、この人々に
何か奨励の言葉がありましたら、どうぞお話し下さい」と言わせた。
そこでパウロが立ちあがり、手を振りながら言った。
「イスラエルの人たち、ならびに神を敬うかたがたよ、お聞き下さい。
この民イスラエルの神は、わたしたちの先祖を選び、
エジプトの地に滞在中、この民を大いなるものとし、
み腕を高くさし上げて、彼らをその地から導き出されました。
そして約四十年にわたって、荒野で彼らをはぐくみ、 カナンの地では
七つの異民族を打ち滅ぼし、その地を彼らに譲り与えられたのです。
それらのことが約四百五十年の年月にわたりました。
その後、神はさばき人たちをおつかわしになり、
預言者サムエルの時に及んだのです。
その時、人々が王を要求したので、神はベニヤミン族の人、
キスの子サウロを四十年間、彼らにおつかわしになりました。
彼についてあかしをして、
『わたしはエッサイの子ダビデを見つけた。彼はわたしの心に
かなった人で、わたしの思うところを、
ことごとく実行してくれるであろう』と言われたのです。
神は約束にしたがって、このダビデの子孫の中から救主イエスを
イスラエルに送られたのですが、 そのこられる前に、
ヨハネがイスラエルのすべての民に悔改めのバプテスマを、
あらかじめ宣べ伝えていました。
ヨハネはその一生の行程を終ろうとするに当って言いました、
『わたしは、あなたがたが考えているような者ではありません。
しかし、わたしのあとから来るかたがいらっしゃいます。
わたしはそのくつを脱がせてあげる値うちもありません』。
兄弟たち、アブラハムの子孫のかたがた、ならびに皆さんの中の
神を敬う人たちよ。この救の言葉はわたしたちに送られたのです。
エルサレムに住む人々やその指導者たちは、イエスを認めずに死刑に処し、
それによって、安息日ごとに読む預言者の言葉が成就しました。
また、なんら死に当る理由が見いだせなかったのに、ピラトに
強要してイエスを殺してしまったのです。
そして、イエスについて書いてあることを、皆なし遂げてから、
人々はイエスを木から取りおろして墓に葬りました。
イエスは、ガリラヤからエルサレムへ一緒に上った人たちに、
幾日ものあいだ現れ、そして、彼らは今や、人々に対して
イエスの証人となっています。
わたしたちは、神が先祖たちに対してなされた約束を、
ここに宣べ伝えているのです。
神は、イエスをよみがえらせて、わたしたち子孫にこの約束を、
お果しになりました。それは詩篇の第二篇にも、
『あなたこそは、わたしの子。きょう、わたしはあなたを生んだ』
と書いてあるとおりです。
また、神がイエスを死人の中からよみがえらせて、いつまでも
朽ち果てることのないものとされたことについては、
『わたしは、ダビデに約束した確かな聖なる祝福を、
あなたがたに授けよう』と言われました。
『あなたの聖者が朽ち果てるようなことは、お許しにならないであろう』。
事実、ダビデは、その時代の人々に神のみ旨にしたがって仕えましたが、
やがて眠りにつき、先祖たちの中に加えられて、ついに朽ち果てました。
しかし、神がよみがえらせたかたは、朽ち果てることがなかったのです。
だから、兄弟たちよ、この事を承知しておいてください。
すなわち、このイエスによる罪のゆるしの福音が、今やあなたがたに
宣べ伝えられています。
そして、モーセの律法では義とされることができなかった
すべての事についても、信じる者はもれなく、
イエスによって義とされるのです。
あなたがたの身に起らないように気をつけなさい。
『見よ、侮る者たちよ。驚け、そして滅び去れ。
わたしは、あなたがたの時代に一つの事をする。
それは、人がどんなに説明して聞かせても、
あなたがたのとうてい信じないような事なのである』」。
ふたりが会堂を出る時、人々は次の安息日にも、これと同じ話を
してくれるようにと、しきりに願った。
そして集会が終ってからも、大ぜいのユダヤ人や信心深い改宗者たちが、
パウロとバルナバとについてきたので、ふたりは、彼らが
引きつづき神のめぐみにとどまっているようにと、説きすすめた。
聞きに集まってきた。
するとユダヤ人たちは、その群衆を見てねたましく思い、
パウロの語ることに口ぎたなく反対した。
パウロとバルナバとは大胆に語った、
「神の言葉は、まず、あなたがたに語り伝えられなければならなかった。
しかし、あなたがたはそれを退け、
自分自身を永遠の命にふさわしからぬ者にしてしまったのですから、
さあ、わたしたちはこれから方向をかえて、異邦人たちの方に行きます。
ヤハウェはわたしたちに、こう命じておられます、
『わたしは、あなたを立てて異邦人の光とした。
あなたが地の果までも救をもたらすためである』」。
ほめたたえてやまなかった。
そして、永遠の命にあずかるように定められていた者は、みな信じた。
こうして、ヤハウェの御言葉はこの地方全体にひろまって行った。
ところが、ユダヤ人たちは、信心深い貴婦人たちや町の有力者たちを
煽動して、パウロとバルナバを迫害させ、
ふたりをその地方から追い出させた。
ふたりは、彼らに向けて足のちりを払い落して、イコニオムへ行った。
弟子たちは、ますます喜びと聖霊とに満たされていた。
語った結果、ユダヤ人やギリシヤ人が大ぜい信じた。
ところが、信じなかったユダヤ人たちは異邦人たちをそそのかして、
兄弟たちに対して悪意をいだかせた。それにもかかわらず、
ふたりは長い期間をそこで過ごして、大胆にヤハウェのことを語った。
ヤハウェは、彼らの手によってしるしと奇跡とを行わせ、
そのめぐみの言葉をあかしされた。
そこで町の人々が二派に分れ、ある人たちはユダヤ人の側につき、
ある人たちは使徒の側についた。
その時、異邦人やユダヤ人が役人たちと一緒になって反対運動を起し、
使徒たちをはずかしめ、石で打とうとしたので、ふたりはそれと気づいて、
ルカオニヤの町々、ルステラ、デルベおよびその附近の地へのがれ、
そこで引きつづき福音を伝えた。
彼は生れながらの足なえで、歩いた経験が全くなかった。
この人がパウロの語るのを聞いていたが、パウロは彼をじっと見て、
いやされるほどの信仰が彼にあるのを認め、
大声で「自分の足で、まっすぐに立ちなさい」と言った。
すると彼は踊り上がって歩き出した。
群衆はパウロのしたことを見て、声を張りあげ、ルカオニヤの地方語で、
「神々が人間の姿をとって、わたしたちのところにお下りになったのだ」
と叫んだ。 彼らはバルナバをゼウスと呼び、パウロはおもに語る人なので、
彼をヘルメスと呼んだ。そして、郊外にあるゼウス神殿の祭司が、
群衆と共に、ふたりに犠牲をささげようと思って、
雄牛数頭と花輪とを門前に持ってきた。
自分の上着を引き裂き、群衆の中に飛び込んで行き、叫んで言った、
「皆さん、なぜこんな事をするのですか。わたしたちとても、
あなたがたと同じような人間です。
そして、あなたがたがこのような愚にもつかぬものを捨てて、
天と地と海と、その中のすべてのものをお造りになった
生ける神に立ち帰るようにと、福音を説いているものです。
神は過ぎ去った時代には、すべての国々の人が、それぞれの道を
行くままにしておかれたのですが、それでも、ご自分のことを
あかししないでおられたわけではありません。
すなわち、あなたがたのために天から雨を降らせ、
実りの季節を与え、食物と喜びとで、あなたがたの心を満たすなど、
いろいろのめぐみをお与えになっているのです」。
こう言って、ふたりは、やっとのことで、群衆が自分たちに
犠牲をささげるのを、思い止まらせた。
ところが、あるユダヤ人たちはアンテオケやイコニオムから
押しかけてきて、群衆を仲間に引き入れたうえ、
パウロを石で打ち、死んでしまったと思って、彼を町の外に
引きずり出した。しかし、弟子たちがパウロを取り囲んでいる間に、
彼は起きあがって町にはいって行った。
そして翌日には、バルナバと一緒にデルベにむかって出かけた。
その町で福音を伝えて、大ぜいの人を弟子とした後、
ルステラ、イコニオム、アンテオケの町々に帰って行き、
弟子たちを力づけ、信仰を持ちつづけるようにと奨励し、
「わたしたちが神の国にはいるのには、多くの苦難を
経なければならない」と語った。
また教会ごとに彼らのために長老たちを任命し、断食をして祈り、
彼らをその信じているヤハウェにゆだねた。
ペルガで御言葉を語った後、アタリヤにくだり、
そこから舟でアンテオケに帰った。
彼らが今なし終った働きのために、神の祝福を受けて
送り出されたのは、このアンテオケからであった。
彼らは到着早々、教会の人々を呼び集めて、
神が彼らと共にいてして下さった数々のこと、
また信仰の門を異邦人に開いて下さったことなどを、報告した。
そして、ふたりはしばらくの間、弟子たちと一緒に過ごした。
「あなたがたも、モーセの慣例にしたがって
割礼を受けなければ、救われない」と、説いていた。
そこで、パウロやバルナバと彼らとの間に、少なからぬ紛糾と
争論とが生じたので、パウロ、バルナバ
そのほか数人の者がエルサレムに上り、使徒たちや長老たちと、
この問題について協議することになった。
彼らは教会の人々に見送られ、ピニケ、サマリヤをとおって、
道すがら、異邦人たちの改宗の模様をくわしく説明し、
すべての兄弟たちを大いに喜ばせた。
エルサレムに着くと、彼らは教会と使徒たち、長老たちに迎えられて、
神が彼らと共にいてなされたことを、ことごとく報告した。
ところが、パリサイ派から信仰にはいってきた人たちが立って、
「異邦人にも割礼を施し、またモーセの律法を守らせるべきである」
と主張した。
審議するために集まった。 激しい争論があった後、
ペテロが立って言った、
「兄弟たちよ、ご承知のとおり、異邦人がわたしの口から
福音の言葉を聞いて信じるようにと、神は初めのころに、
諸君の中からわたしをお選びになりました。
そして、人の心をご存じである神は、聖霊をわれわれに
賜わったと同様に彼らにも賜わって、彼らに対してあかしをなし、
また、その信仰によって彼らの心をきよめ、われわれと彼らとの間に、
なんの分けへだてもなさらなかったのです。
しかるに、諸君はなぜ、今われわれの先祖もわれわれ自身も、
負いきれなかったくびきをあの弟子たちの首にかけて、
神を試みるのですか。
確かに、ヤハウェなるイエスのめぐみによって、われわれは
救われるのだと信じるが、彼らとても同様なのです」。
すると、全会衆は黙ってしまった。
それから、バルナバとパウロとが、彼らをとおして異邦人の間に
神が行われた数々のしるしと奇跡のことを、説明するのを聞いた。
「兄弟たちよ、わたしの意見を聞いていただきたい。
神が初めに異邦人たちを顧みて、その中から御名を負う民を
選び出された次第は、シメオンがすでに説明しました。
預言者たちの言葉も、それと一致しています。
すなわち、こう書いてあります、
『その後、わたしは帰ってきて、倒れたダビデの幕屋を建てかえ、
くずれた箇所を修理し、それを立て直そう。
残っている人々も、わたしの名を唱えているすべての異邦人も、
ヤハウェを尋ね求めるようになるためである。
世の初めからこれらの事を知らせておられるヤハウェが、
こう仰せになった』。
そこで、わたしの意見では、異邦人の中から神に
帰依している人たちに、わずらいをかけてはいけません。
ただ、偶像に供えて汚れた物と、不品行と、絞め殺したものと、
血とを、避けるようにと、彼らに書き送ることにしたい。
古い時代から、どの町にもモーセの律法を宣べ伝える者がいて、
安息日ごとにそれを諸会堂で朗読するならわしであるからです」。
お互の中から人々を選んで、パウロやバルナバと共に、
アンテオケに派遣することに決めた。
選ばれたのは、バルサバというユダとシラスとであったが、
いずれも兄弟たちの間で重んじられていた人たちであった。
この人たちに託された書面はこうである。
「あなたがたの兄弟である使徒および長老たちから、
アンテオケ、シリヤ、キリキヤにいる異邦人の兄弟がたに、
あいさつを送ります。
こちらから行ったある者たちが、わたしたちからの指示もないのに、
いろいろなことを言って、あなたがたを騒がせ、
あなたがたの心を乱したと伝え聞きました。
そこで、わたしたちは人々を選んで、愛するバルナバおよび
パウロと共に、あなたがたのもとに派遣することに、衆議一決しました。
このふたりは、われらのヤハウェなるイエス・キリストの名のために、
その命を投げ出した人々ですが、 彼らと共に、
ユダとシラスとを派遣する次第です。
この人たちは、あなたがたに、同じ趣旨のことを、
口頭でも伝えるでしょう。
すなわち、聖霊とわたしたちとは、次の必要事項のほかは、
どんな負担をも、あなたがたに負わせないことに決めました。
それは、偶像に供えたものと、血と、絞め殺したものと、
不品行とを、避けるということ。
これらのものから遠ざかっておれば、それでよろしい。以上」。
会衆を集めて、その書面を手渡した。
人々はそれを読んで、その勧めの言葉をよろこんだ。
ユダとシラスとは共に預言者であったので、多くの言葉をもって
兄弟たちを励まし、また力づけた。
ふたりは、しばらくの時を、そこで過ごした後、兄弟たちから、
旅の平安を祈られて、見送りを受け、自分らを
派遣した人々のところに帰って行った。
〔 しかし、シラスだけは、引きつづきとどまることにした。〕
パウロとバルナバとはアンテオケに滞在をつづけて、
ほかの多くの人たちと共に、ヤハウェの言葉を教えかつ宣べ伝えた。
幾日かの後、パウロはバルナバに言った、
「さあ、前にヤハウェの言葉を伝えたすべての町々にいる兄弟たちを、
また訪問して、みんながどうしているかを見てこようではないか」。
そこで、バルナバはマルコというヨハネも一緒に連れて行くつもりでいた。
共にしなかったような者は、連れて行かないがよいと考えた。
こうして激論が起り、その結果ふたりは互に別れ別れになり、
バルナバはマルコを連れてクプロに渡って行き、
パウロはシラスを選び、兄弟たちからヤハウェの恵みに
ゆだねられて、出発した。
そしてパウロは、シリヤ、キリキヤの地方をとおって、
諸教会を力づけた。
それから、彼はデルベに行き、次にルステラに行った。
そこにテモテという名の弟子がいた。信者のユダヤ婦人を母とし、
ギリシヤ人を父としており、ルステラとイコニオムの
兄弟たちの間で、評判のよい人物であった。
パウロはこのテモテを連れて行きたかったので、その地方にいる
ユダヤ人の手前、まず彼に割礼を受けさせた。
彼の父がギリシヤ人であることは、みんな知っていたからである。
それから彼らは通る町々で、エルサレムの使徒たちや
長老たちの取り決めた事項を守るようにと、人々にそれを渡した。
こうして、諸教会はその信仰を強められ、日ごとに数を増していった。
フルギヤ・ガラテヤ地方をとおって行った。
そして、ムシヤのあたりにきてから、ビテニヤに進んで
行こうとしたところ、イエスの御霊がこれを許さなかった。
それで、ムシヤを通過して、トロアスに下って行った。
ここで夜、パウロは一つの幻を見た。ひとりのマケドニヤ人が立って、
「マケドニヤに渡ってきて、わたしたちを助けて下さい」
と、彼に懇願するのであった。
パウロがこの幻を見た時、これは彼らに福音を伝えるために、
神がわたしたちをお招きになったのだと確信して、
わたしたちは、ただちにマケドニヤに渡って行くことにした。
そこで、わたしたちはトロアスから船出して、サモトラケに直航し、
翌日ネアポリスに着いた。
そこからピリピへ行った。これはマケドニヤのこの地方第一の町で、
植民都市であった。わたしたちは、この町に数日間滞在した。
川のほとりに行った。
そして、そこにすわり、集まってきた婦人たちに話をした。
ところが、テアテラ市の紫布の商人で、神を敬うルデヤという
婦人が聞いていた。ヤハウェは彼女の心を開いて、
パウロの語ることに耳を傾けさせた。
そして、この婦人もその家族も、共にバプテスマを受けたが、
その時、彼女は
「もし、わたしをヤハウェを信じる者とお思いでしたら、
どうぞ、わたしの家にきて泊まって下さい」と懇望し、
しいてわたしたちをつれて行った。
ある時、わたしたちが、祈り場に行く途中、占いの霊につかれた
女奴隷に出会った。
彼女は占いをして、その主人たちに多くの利益を得させていた者である。
この女が、パウロやわたしたちのあとを追ってきては、
「この人たちは、いと高き神の僕たちで、あなたがたに
救の道を伝えるかただ」と、叫び出すのであった。
そして、そんなことを幾日間もつづけていた。
パウロは困りはてて、その霊にむかい
「イエス・キリストの名によって命じる。その女から出て行け」と言った。
すると、その瞬間に霊が女から出て行った。
パウロとシラスとを捕え、役人に引き渡すため広場に引きずって行った。
それから、ふたりを長官たちの前に引き出して訴えた、
「この人たちはユダヤ人でありまして、わたしたちの町をかき乱し、
わたしたちローマ人が、採用も実行もしてはならない風習を
宣伝しているのです」。 群衆もいっせいに立って、ふたりを
責めたてたので、長官たちはふたりの上着をはぎ取り、
むちで打つことを命じた。
それで、ふたりに何度もむちを加えさせたのち、獄に入れ、
獄吏にしっかり番をするようにと命じた。
獄吏はこの厳命を受けたので、ふたりを奥の獄屋に入れ、
その足に足かせをしっかとかけておいた。
歌いつづけたが、囚人たちは耳をすまして聞きいっていた。
ところが突然、大地震が起って、獄の土台が揺れ動き、
戸は全部たちまち開いて、みんなの者の鎖が解けてしまった。
獄吏は目をさまし、獄の戸が開いてしまっているのを見て、
囚人たちが逃げ出したものと思い、つるぎを抜いて自殺しかけた。
そこでパウロは大声をあげて言った、
「自害してはいけない。われわれは皆ひとり残らず、ここにいる」。
すると、獄吏は、あかりを手に入れた上、獄に駆け込んできて、
おののきながらパウロとシラスの前にひれ伏した。
それから、ふたりを外に連れ出して言った、
「先生がた、わたしは救われるために、何をすべきでしょうか」。
ふたりが言った、
「ヤハウェなるイエスを信じなさい。そうしたら、
あなたも、あなたの家族も救われます」。
それから、彼とその家族一同とに、神の言葉を語って聞かせた。
彼は真夜中にもかかわらず、ふたりを引き取って、
その打ち傷を洗ってやった。
そして、その場で自分も家族も、ひとり残らずバプテスマを受け、
さらに、ふたりを自分の家に案内して食事のもてなしをし、
神を信じる者となったことを、全家族と共に心から喜んだ。
「あの人たちを釈放せよ」と言わせた。
そこで、獄吏はこの言葉をパウロに伝えて言った、
「長官たちが、あなたがたを釈放させるようにと、
使をよこしました。さあ、出てきて、無事にお帰りなさい」。
ところが、パウロは警吏らに言った、
「彼らは、ローマ人であるわれわれを、裁判にかけもせずに、
公衆の前でむち打ったあげく、獄に入れてしまった。
しかるに今になって、ひそかに、われわれを出そうとするのか。
それは、いけない。彼ら自身がここにきて、われわれを連れ出すべきです」。
警吏らはこの言葉を長官たちに報告した。すると長官たちは、
ふたりがローマ人だと聞いて恐れ、
自分でやってきてわびた上、ふたりを獄から連れ出し、
町から立ち去るようにと頼んだ。
ふたりは獄を出て、ルデヤの家に行った。そして、兄弟たちに会って
勧めをなし、それから出かけた。
テサロニケに行った。ここにはユダヤ人の会堂があった。
パウロは例によって、その会堂にはいって行って、三つの
安息日にわたり、聖書に基いて彼らと論じ、
キリストは必ず苦難を受け、そして死人の中から
よみがえるべきこと、
また「わたしがあなたがたに伝えている
このイエスこそは、キリストである」とのことを、
説明もし論証もした。
ある人たちは納得がいって、パウロとシラスにしたがった。
その中には、信心深いギリシヤ人が多数あり、貴婦人たちも
少なくなかった。
ところが、ユダヤ人たちは、それをねたんで、町をぶらついている
ならず者らを集めて暴動を起し、町を騒がせた。
それからヤソンの家を襲い、ふたりを民衆の前にひっぱり出そうと、
しきりに捜した。
市の当局者のところに引きずって行き、叫んで言った、
「天下をかき回してきたこの人たちが、ここにもはいり込んでいます。
その人たちをヤソンが自分の家に迎え入れました。
この連中は、みなカイザルの詔勅にそむいて行動し、
イエスという別の王がいるなどと言っています」。
これを聞いて、群衆と市の当局者は不安に感じた。
そして、ヤソンやほかの者たちから、保証金を取った上、
彼らを釈放した。
そこで、兄弟たちはただちに、パウロとシラスとを、
夜の間にベレヤへ送り出した。
ふたりはベレヤに到着すると、ユダヤ人の会堂に行った。
ここにいるユダヤ人はテサロニケの者たちよりも素直であって、
心から教を受けいれ、果してそのとおりかどうかを知ろうとして、
日々聖書を調べていた。
そういうわけで、彼らのうちの多くの者が信者になった。
また、ギリシヤの貴婦人や男子で信じた者も、少なくなかった。
伝えていることを知り、そこにも押しかけてきて、
群衆を煽動して騒がせた。
そこで、兄弟たちは、ただちにパウロを送り出して、海べまで行かせ、
シラスとテモテとはベレヤに居残った。
パウロを案内した人たちは、彼をアテネまで連れて行き、
テモテとシラスとになるべく早く来るようにとの
パウロの伝言を受けて、帰った。
偶像がおびただしくあるのを見て、心に憤りを感じた。
そこで彼は、会堂ではユダヤ人や信心深い人たちと論じ、
広場では毎日そこで出会う人々を相手に論じた。
また、エピクロス派やストア派の哲学者数人も、
パウロと議論を戦わせていたが、その中のある者たちが言った、
「このおしゃべりは、いったい、何を言おうとしているのか」。
また、ほかの者たちは、
「あれは、異国の神々を伝えようとしているらしい」と言った。
パウロが、イエスと復活とを、宣べ伝えていたからであった。
そこで、彼らはパウロをアレオパゴスの評議所に連れて行って、
「君の語っている新しい教がどんなものか、知らせてもらえまいか。
君がなんだか珍らしいことをわれわれに聞かせているので、
それがなんの事なのか知りたいと思うのだ」と言った。
いったい、アテネ人もそこに滞在している外国人もみな、
何か耳新しいことを話したり聞いたりすることのみに、
時を過ごしていたのである。
「アテネの人たちよ、あなたがたは、あらゆる点において、
すこぶる宗教心に富んでおられると、わたしは見ています。
実は、わたしが道を通りながら、あなたがたの拝むいろいろなものを、
よく見ているうちに、
『知られない神に』と刻まれた祭壇もあるのに気がついたのです。
そこで、あなたがたが知らずに拝んでいるものを、
いま知らせてあげましょう。
この世界と、その中にある万物とを造った神は、
天地のヤハウェであるのですから、
手で造った神殿などにはお住みになりません。
また、何か不足でもしておるかのように、人の手によって
仕えられる必要もないのです。
神は、すべての人々に命と息と万物とを与え、
また、ひとりの人から、あらゆる民族を造り出して、
地の全面に住まわせ、それぞれに時代を区分し、国土の境界を
定めて下さいました。
こうして、人々が熱心に追い求めて捜しさえすれば、
神を見いだせるようにして下さったのです。
事実、神はわれわれひとりびとりから
遠く離れておいでになるのではありません。
われわれは神のうちに生き、動き、存在しているからです。
あなたがたのある詩人たちも言ったように、
『われわれも、確かにその子孫である』。
神たる者を、人間の技巧や空想で金や銀や石などに
彫り付けたものと同じと、見なすべきではありません。
神は、このような無知の時代を、これまでは見過ごしに
されていましたが、今はどこにいる人でも、
みな心を変えなければならないことを命じておられます。
神は、義をもってこの世界をさばくためその日を定め、
お選びになったかたによってそれをなし遂げようとされています。
すなわち、このかたを死人の中からよみがえらせ、
その確証をすべての人に示されたのです」。
死人のよみがえりのことを聞くと、ある者たちはあざ笑い、
またある者たちは、
「この事については、いずれまた聞くことにする」と言った。
こうして、パウロは彼らの中から出て行った。
しかし、彼にしたがって信じた者も、幾人かあった。
その中には、アレオパゴスの裁判人デオヌシオとダマリスという女、
また、その他の人々もいた。
そこで、アクラというポント生れのユダヤ人と、
その妻プリスキラとに出会った。
クラウデオ帝が、すべてのユダヤ人をローマから退去させるようにと、
命令したため、彼らは近ごろイタリヤから出てきたのである。
パウロは彼らのところに行ったが、互に同業であったので、
その家に住み込んで、一緒に仕事をした。
天幕造りがその職業であった。
パウロは安息日ごとに会堂で論じては、ユダヤ人や
ギリシヤ人の説得に努めた。
シラスとテモテが、マケドニヤから下ってきてからは、パウロは
御言葉を伝えることに専念し、
イエスがキリストであることを、ユダヤ人たちに力強くあかしした。
しかし、彼らがこれに反抗してののしり続けたので、パウロは
自分の上着を振りはらって、彼らに言った、
「あなたがたの血は、あなたがた自身にかえれ。わたしには責任がない。
今からわたしは異邦人の方に行く」。
こう言って、彼はそこを去り、テテオ・ユストという神を
敬う人の家に行った。その家は会堂と隣り合っていた。
会堂司クリスポは、その家族一同と共にヤハウェを信じた。
また多くのコリント人も、パウロの話を聞いて信じ、ぞくぞくと
バプテスマを受けた。
すると、ある夜、幻のうちにヤハウェがパウロに言われた、
「恐れるな。語りつづけよ、黙っているな。 あなたには、
わたしがついている。
だれもあなたを襲って、危害を加えるようなことはない。
この町には、わたしの民が大ぜいいる」。
パウロは一年六か月の間ここに腰をすえて、神の言葉を
彼らの間に教えつづけた。
一緒になってパウロを襲い、彼を法廷にひっぱって行って訴えた、
「この人は、律法にそむいて神を拝むように、
人々をそそのかしています」。
パウロが口を開こうとすると、ガリオはユダヤ人たちに言った、
「ユダヤ人諸君、何か不法行為とか、悪質の犯罪とかのことなら、
わたしは当然、諸君の訴えを取り上げもしようが、
これは諸君の言葉や名称や律法に関する問題なのだから、
諸君みずから始末するがよかろう。
わたしはそんな事の裁判人にはなりたくない」。
こう言って、彼らを法廷から追いはらった。
そこで、みんなの者は、会堂司ソステネを引き捕え、
法廷の前で打ちたたいた。
ガリオはそれに対して、そ知らぬ顔をしていた。
さてパウロは、なお幾日ものあいだ滞在した後、兄弟たちに
別れを告げて、シリヤへ向け出帆した。
プリスキラとアクラも同行した。パウロは、かねてから、
ある誓願を立てていたので、ケンクレヤで頭をそった。
一行がエペソに着くと、パウロはふたりをそこに残しておき、
自分だけ会堂にはいって、ユダヤ人たちと論じた。
人々は、パウロにもっと長いあいだ滞在するように願ったが、
彼は聞きいれないで、
「神のみこころなら、またあなたがたのところに帰ってこよう」
と言って、別れを告げ、エペソから船出した。
それから、カイザリヤで上陸してエルサレムに上り、
教会にあいさつしてから、アンテオケに下って行った。
そこにしばらくいてから、彼はまた出かけ、ガラテヤおよび
フルギヤの地方を歴訪して、すべての弟子たちを力づけた。
雄弁なアポロというユダヤ人が、エペソにきた。
この人はヤハウェの道に通じており、また、霊に燃えて
イエスのことを詳しく語ったり教えたりしていたが、
ただヨハネのバプテスマしか知っていなかった。
彼は会堂で大胆に語り始めた。それをプリスキラとアクラとが聞いて、
彼を招きいれ、さらに詳しく神の道を解き聞かせた。
それから、アポロがアカヤに渡りたいと思っていたので、
兄弟たちは彼を励まし、先方の弟子たちに、
彼をよく迎えるようにと、手紙を書き送った。
彼は到着して、すでにめぐみによって信者になっていた人たちに、
大いに力になった。
彼はイエスがキリストであることを、聖書に基いて示し、
公然と、ユダヤ人たちを激しい語調で論破したからである。
アポロがコリントにいた時、パウロは奥地をとおってエペソにきた。
そして、ある弟子たちに出会って、
彼らに「あなたがたは、信仰にはいった時に、聖霊を受けたのですか」
と尋ねたところ、
「いいえ、聖霊なるものがあることさえ、聞いたことがありません」
と答えた。
「では、だれの名によってバプテスマを受けたのですか」と彼がきくと、
彼らは「ヨハネの名によるバプテスマを受けました」と答えた。
そこで、パウロが言った、
「ヨハネは悔改めのバプテスマを授けたが、それによって、
自分のあとに来るかた、すなわち、
イエスを信じるように、人々に勧めたのです」。
人々はこれを聞いて、ヤハウェなるイエスの名による
バプテスマを受けた。
そして、パウロが彼らの上に手をおくと、聖霊が彼らにくだり、
それから彼らは異言を語ったり、預言をしたりし出した。
その人たちはみんなで十二人ほどであった。
大胆に神の国について論じ、また勧めをした。
ところが、ある人たちは心をかたくなにして、信じようとせず、
会衆の前でこの道をあしざまに言ったので、
彼は弟子たちを引き連れて、その人たちから離れ、ツラノの
講堂で毎日論じた。
それが二年間も続いたので、アジヤに住んでいる者は、
ユダヤ人もギリシヤ人も皆、ヤハウェの言葉を聞いた。
神は、パウロの手によって、異常な力あるわざを次々になされた。
たとえば、人々が、彼の身につけている手ぬぐいや前掛けを取って
病人にあてると、その病気が除かれ、悪霊が出て行くのであった。
そこで、ユダヤ人のまじない師で、遍歴している者たちが、
悪霊につかれている者にむかって、ヤハウェなるイエスの名をとなえ、
「パウロの宣べ伝えているイエスによって命じる。出て行け」
と、ためしに言ってみた。
ユダヤの祭司長スケワという者の七人のむすこたちも、
そんなことをしていた。
すると悪霊がこれに対して言った、
「イエスなら自分は知っている。パウロもわかっている。
だが、おまえたちは、いったい何者だ」。
そして、悪霊につかれている人が、彼らに飛びかかり、
みんなを押えつけて負かしたので、彼らは傷を負ったまま裸になって、
その家を逃げ出した。
このことがエペソに住むすべてのユダヤ人やギリシヤ人に
知れわたって、みんな恐怖に襲われ、
そして、ヤハウェなるイエスの名があがめられた。
また信者になった者が大ぜいきて、自分の行為を打ちあけて告白した。
それから、魔術を行っていた多くの者が、魔術の本を
持ち出してきては、みんなの前で焼き捨てた。
その値段を総計したところ、銀五万にも上ることがわかった。
このようにして、ヤハウェの言葉はますます盛んにひろまり、
また力を増し加えていった。
アカヤをとおって、エルサレムへ行く決心をした。
そして言った、「わたしは、そこに行ったのち、ぜひローマをも
見なければならない」。
そこで、自分に仕えている者の中から、テモテとエラストとのふたりを、
まずマケドニヤに送り出し、パウロ自身は、
なおしばらくアジヤにとどまった。
そのころ、この道について容易ならぬ騒動が起った。
そのいきさつは、こうである。デメテリオという銀細工人が、
銀でアルテミス神殿の模型を造って、
職人たちに少なからぬ利益を得させていた。
この男がその職人たちや、同類の仕事をしていた者たちを
集めて言った、
「諸君、われわれがこの仕事で、金もうけをしていることは、
ご承知のとおりだ。
しかるに、諸君の見聞きしているように、あのパウロが、
手で造られたものは神様ではないなどと言って、
エペソばかりか、ほとんどアジヤ全体にわたって、大ぜいの人々を
説きつけて誤らせた。
これでは、お互の仕事に悪評が立つおそれがあるばかりか、
大女神アルテミスの宮も軽んじられ、ひいては全アジヤ、
いや全世界が拝んでいるこの大女神のご威光さえも、
消えてしまいそうである」。
これを聞くと、人々は怒りに燃え、大声で
「大いなるかな、エペソ人のアルテミス」と叫びつづけた。
マケドニヤ人ガイオとアリスタルコとを捕えて、
いっせいに劇場へなだれ込んだ。
パウロは群衆の中にはいって行こうとしたが、弟子たちが
それをさせなかった。
アジヤ州の議員で、パウロの友人であった人たちも、彼に使をよこして、
劇場にはいって行かないようにと、しきりに頼んだ。
中では、集会が混乱に陥ってしまって、ある者はこのことを、
ほかの者はあのことを、どなりつづけていたので、
大多数の者は、なんのために集まったのかも、わからないでいた。
そこで、ユダヤ人たちが、前に押し出したアレキサンデルなる者を、
群衆の中のある人たちが促したため、彼は手を振って、
人々に弁明を試みようとした。
ところが、彼がユダヤ人だとわかると、みんなの者がいっせいに
「大いなるかな、エペソ人のアルテミス」
と二時間ばかりも叫びつづけた。
ついに、市の書記役が群衆を押し静めて言った、
「エペソの諸君、エペソ市が大女神アルテミスと、天くだった
ご神体との守護役であることを知らない者が、
ひとりでもいるだろうか。 これは否定のできない事実であるから、
諸君はよろしく静かにしているべきで、乱暴な行動は、
いっさいしてはならない。
諸君はこの人たちをここにひっぱってきたが、彼らは
宮を荒す者でも、われわれの女神をそしる者でもない。
だから、もしデメテリオなりその職人仲間なりが、だれかに
対して訴え事があるなら、裁判の日はあるし、
総督もいるのだから、それぞれ訴え出るがよい。
しかし、何かもっと要求したい事があれば、それは正式の議会で
解決してもらうべきだ。
きょうの事件については、この騒ぎを弁護できるような
理由が全くないのだから、われわれは
治安をみだす罪に問われるおそれがある」。
こう言って、彼はこの集会を解散させた。
別れのあいさつを述べ、マケドニヤへ向かって出発した。
そして、その地方をとおり、多くの言葉で人々を励ましたのち、
ギリシヤにきた。彼はそこで三か月を過ごした。
それからシリヤへ向かって、船出しようとしていた矢先、
彼に対するユダヤ人の陰謀が起ったので、
マケドニヤを経由して帰ることに決した。
プロの子であるエペソ人ソパテロ、テサロニケ人アリスタルコと
セクンド、デルベ人ガイオ、
それからテモテ、またアジヤ人テキコとトロピモが
パウロの同行者であった。
この人たちは先発して、トロアスでわたしたちを待っていた。
わたしたちは、除酵祭が終ったのちに、ピリピから出帆し、
五日かかってトロアスに到着して、彼らと落ち合い、そこに七日間滞在した。
パウロは翌日出発することにしていたので、
しきりに人々と語り合い、夜中まで語りつづけた。
わたしたちが集まっていた屋上の間には、あかりが
たくさんともしてあった。
ユテコという若者が窓に腰をかけていたところ、パウロの話が
ながながと続くので、ひどく眠けがさしてきて、
とうとうぐっすり寝入ってしまい、三階から下に落ちた。
抱き起してみたら、もう死んでいた。
そこでパウロは降りてきて、若者の上に身をかがめ、
彼を抱きあげて、
「騒ぐことはない。まだ命がある」と言った。
そして、また上がって行って、パンをさいて食べてから、
明けがたまで長いあいだ人々と語り合って、ついに出発した。
人々は生きかえった若者を連れかえり、ひとかたならず慰められた。
さて、わたしたちは先に舟に乗り込み、アソスへ向かって出帆した。
そこからパウロを舟に乗せて行くことにしていた。
彼だけは陸路をとることに決めていたからである。
パウロがアソスで、わたしたちと落ち合った時、わたしたちは
彼を舟に乗せてミテレネに行った。
そこから出帆して、翌日キヨスの沖合にいたり、次の日に
サモスに寄り、その翌日ミレトに着いた。
それは、パウロがアジヤで時間をとられないため、
エペソには寄らないで続航することに決めていたからである。
彼は、できればペンテコステの日には、エルサレムに
着いていたかったので、旅を急いだわけである。
教会の長老たちを呼び寄せた。
そして、彼のところに寄り集まってきた時、彼らに言った。
「わたしが、アジヤの地に足を踏み入れた最初の日以来、
いつもあなたがたとどんなふうに過ごしてきたか、
よくご存じです。 すなわち、謙遜の限りをつくし、涙を流し、
ユダヤ人の陰謀によってわたしの身に及んだ数々の試練の中にあって、
ヤハウェに仕えてきたのです。
また、あなたがたの益になることは、公衆の前でも、また家々でも、
すべてあますところなく話して聞かせ、また教え、
ユダヤ人にもギリシヤ人にも、神に対する悔改めと、
わたしたちのヤハウェなるイエスに対する信仰とを、
強く勧めてきたのです。
今や、わたしは御霊に迫られてエルサレムへ行きます。
あの都で、どんな事がわたしの身にふりかかって来るか、
わたしにはわからない。
ただ、聖霊が至るところの町々で、わたしにはっきり
告げておられるのは、投獄と患難とが、
わたしを待ちうけているということです。
しかし、わたしは自分の行程を走り終え、
ヤハウェなるイエスから賜わった、神のめぐみの福音を
あかしする任務を果し得さえしたら、このいのちは自分にとって、
少しも惜しいとは思いません。
わたしはいま信じています、あなたがたの間を歩き回って
御国を宣べ伝えたこのわたしの顔を、
みんなが今後二度と見ることはないでしょう。
だから、きょう、この日にあなたがたに断言しておきます。
わたしは、すべての人の血について、なんら責任がありません。
神のみ旨を皆あますところなく、あなたがたに
伝えておいたからです。
気をくばっていただきたい。
聖霊は、神が御子の血であがない取られた神の教会を牧させるために、
あなたがたをその群れの監督者にお立てになったのです。
わたしが去った後、狂暴なおおかみが、あなたがたの中に
はいり込んできて、容赦なく群れを荒すようになることを、
わたしは知っています。
また、あなたがた自身の中からも、いろいろ曲ったことを言って、
弟子たちを自分の方に、ひっぱり込もうとする者らが起るでしょう。
だから、目をさましていなさい。
そして、わたしが三年の間、夜も昼も涙をもって、あなたがた
ひとりびとりを絶えずさとしてきたことを、忘れないでほしい。
今わたしは、ヤハウェとその恵みの言葉とに、あなたがたを
ゆだねます。
御言葉には、あなたがたの徳をたて、聖別されたすべての人々と共に、
御国をつがせる力があります。
わたしは、人の金や銀や衣服をほしがったことはありません。
あなたがた自身が知っているとおり、わたしのこの両手は、
自分の生活のためにも、また一緒にいた人たちのためにも、
働いてきました。
わたしは、あなたがたもこのように働いて、弱い者を
助けなければならないこと、また
『受けるよりは与える方が、さいわいである』と言われた
ヤハウェなるイエスの言葉を記憶しているべきことを、
万事について教え示したのです」。
こう言って、パウロは一同と共にひざまずいて祈った。
みんなの者は、激しく泣き悲しみ、パウロの首を抱いて、
幾度も接吻し、
もう二度と自分の顔を見ることはないと彼が言ったので、
特に心を痛めた。それから彼を舟まで見送った。
次の日はロドスに、そこからパタラに着いた。
ここでピニケ行きの舟を見つけたので、それに乗り込んで出帆した。
やがてクプロが見えてきたが、それを左手にして通りすぎ、
シリヤへ航行をつづけ、ツロに入港した。
ここで積荷が陸上げされることになっていたからである。
わたしたちは、弟子たちを捜し出して、そこに七日間泊まった。
ところが彼らは、御霊の示しを受けて、エルサレムには
上って行かないようにと、しきりにパウロに注意した。
しかし、滞在期間が終った時、わたしたちはまた旅立つことにしたので、
みんなの者は、妻や子供を引き連れて、町はずれまで、
わたしたちを見送りにきてくれた。
そこで、共に海岸にひざまずいて祈り、互に別れを告げた。
それから、わたしたちは舟に乗り込み、彼らはそれぞれ自分の家に帰った。
わたしたちは、ツロからの航行を終ってトレマイに着き、
そこの兄弟たちにあいさつをし、彼らのところに一日滞在した。
伝道者ピリポの家に行き、そこに泊まった。
この人に四人の娘があったが、いずれも処女であって、預言をしていた。
幾日か滞在している間に、アガボという預言者がユダヤから下ってきた。
そして、わたしたちのところにきて、パウロの帯を取り、
それで自分の手足を縛って言った、
「聖霊がこうお告げになっています、
『この帯の持ち主を、ユダヤ人たちがエルサレムでこのように縛って、
異邦人の手に渡すでしょう』」。
わたしたちはこれを聞いて、土地の人たちと一緒になって、
エルサレムには上って行かないようにと、パウロに願い続けた。
その時パウロは答えた、
「あなたがたは、泣いたり、わたしの心をくじいたりして、
いったい、どうしようとするのですか。
わたしは、ヤハウェなるイエスの名のためなら、エルサレムで
縛られるだけでなく、死ぬことをも覚悟しています」。
こうして、パウロが勧告を聞きいれてくれないので、わたしたちは
「ヤハウェのみこころが行われますように」と言っただけで、
それ以上、何も言わなかった。
カイザリヤの弟子たちも数人、わたしたちと同行して、古くからの
弟子であるクプロ人マナソンの家に案内してくれた。
わたしたちはその家に泊まることになっていたのである。
わたしたちがエルサレムに到着すると、兄弟たちは喜んで迎えてくれた。
翌日パウロはわたしたちを連れて、ヤコブを訪問しに行った。
そこに長老たちがみな集まっていた。
パウロは彼らにあいさつをした後、神が自分の働きをとおして、
異邦人の間になさった事どもを一々説明した。
一同はこれを聞いて神をほめたたえ、そして彼に言った、
「兄弟よ、ご承知のように、ユダヤ人の中で信者になった者が、
数万にものぼっていますが、みんな律法に熱心な人たちです。
ところが、彼らが伝え聞いているところによれば、あなたは
異邦人の中にいるユダヤ人一同に対して、子供に割礼を施すな、
またユダヤの慣例にしたがうなと言って、モーセにそむくことを
教えている、ということです。
どうしたらよいでしょうか。あなたがここにきていることは、
彼らもきっと聞き込むに違いありません。
ついては、今わたしたちが言うとおりのことをしなさい。
わたしたちの中に、誓願を立てている者が四人います。
この人たちを連れて行って、彼らと共にきよめを行い、
また彼らの頭をそる費用を引き受けてやりなさい。
そうすれば、あなたについて、うわさされていることは、根も葉も
ないことで、あなたは律法を守って、正しい生活をしていることが、
みんなにわかるでしょう。
異邦人で信者になった人たちには、すでに手紙で、偶像に供えたものと、
血と、絞め殺したものと、不品行とを、慎むようにとの決議が、
わたしたちから知らせてあるのです」。
そこでパウロは、その次の日に四人の者を連れて、彼らと共に
きよめを受けてから神殿にはいった。
そしてきよめの期間が終って、ひとりびとりのために供え物を
ささげる時を報告しておいた。
神殿の内でパウロを見かけて、群衆全体を煽動しはじめ、
パウロに手をかけて叫び立てた、
「イスラエルの人々よ、加勢にきてくれ。この人は、いたるところで
民と律法とこの場所にそむくことを、みんなに教えている。
その上に、ギリシヤ人を宮の内に連れ込んで、この神聖な
場所を汚したのだ」。
彼らは、前にエペソ人トロピモが、パウロと一緒に町を
歩いていたのを見かけて、その人をパウロが神殿の内に
連れ込んだのだと思ったのである。
そこで、市全体が騒ぎ出し、民衆が駆け集まってきて、パウロを捕え、
神殿の外に引きずり出した。
そして、すぐそのあとに神殿の門が閉ざされた。
彼らがパウロを殺そうとしていた時に、エルサレム全体が
混乱状態に陥っているとの情報が、守備隊の千卒長にとどいた。
そこで、彼はさっそく、兵卒や百卒長たちを率いて、
その場に駆けつけた。
人々は千卒長や兵卒たちを見て、パウロを打ちたたくのをやめた。
千卒長は近寄ってきてパウロを捕え、彼を二重の鎖で
縛っておくように命じた上、
パウロは何者か、また何をしたのか、と尋ねた。
しかし、群衆がそれぞれ違ったことを叫びつづけるため、
騒がしくて、確かなことがわからないので、
彼はパウロを兵営に連れて行くように命じた。
パウロが階段にさしかかった時には、群衆の暴行を避けるため、
兵卒たちにかつがれて行くという始末であった。
大ぜいの民衆が「あれをやっつけてしまえ」と叫びながら、
ついてきたからである。
「ひと言あなたにお話してもよろしいですか」と尋ねると、
千卒長が言った、
「おまえはギリシヤ語が話せるのか。 では、もしかおまえは、
先ごろ反乱を起した後、四千人の刺客を引き連れて荒野へ
逃げて行ったあのエジプト人ではないのか」。
パウロは答えた、
「わたしはタルソ生れのユダヤ人で、キリキヤのれっきとした
都市の市民です。お願いですが、民衆に話をさせて下さい」。
千卒長が許してくれたので、パウロは階段の上に立ち、
民衆にむかって手を振った。
すると、一同がすっかり静粛になったので、パウロはヘブル語で話し出した。
「兄弟たち、父たちよ、いま申し上げるわたしの弁明を聞いていただきたい」。
パウロが、ヘブル語でこう語りかけるのを聞いて、
人々はますます静粛になった。
そこで彼は言葉をついで言った、
「わたしはキリキヤのタルソで生れたユダヤ人ですが、
この都で育てられ、ガマリエルのひざもとで
先祖伝来の律法について、きびしい薫陶を受け、今日の皆さんと同じく
神に対して熱心な者でした。
そして、この道を迫害し、男であれ女であれ、縛りあげて獄に投じ、
彼らを死に至らせたのです。
このことは、大祭司も長老たち一同も、証明するところです。
あてた手紙をもらって、その地にいる者たちを縛りあげ、
エルサレムにひっぱってきて、処罰するため、出かけて行きました。
旅をつづけてダマスコの近くにきた時に、真昼ごろ、突然、
つよい光が天からわたしをめぐり照しました。
わたしは地に倒れたのです。
そして、『サウロ、サウロ、なぜわたしを迫害するのか』と、
呼びかける声を聞きました。
これに対してわたしは、『主よ、あなたはどなたですか』と言いました。
すると、その声が、
『わたしは、あなたが迫害しているナザレ人イエスである』
と答えられたのです。
わたしと一緒にいた者たちは、その光は見たが、わたしに
語りかけたかたの声は聞きませんでした。
わたしが『主よ、わたしは何をしたらよいでしょうか』と尋ねたところ、
主は言われました、
『起きあがってダマスコに行きなさい。そうすれば、あなたが
するように決めてある事が、すべてそこで告げられるであろう』。
わたしは、光の輝きで目がくらみ、何も見えなくなっていたので、
連れの者たちに手を引かれながら、ダマスコに行きました。
すると、律法に忠実で、ダマスコ在住のユダヤ人全体に
評判のよいアナニヤという人が、
わたしのところにきて、そばに立ち、
『兄弟サウロよ、見えるようになりなさい』と言ったのです。
するとその瞬間に、わたしの目が開いて、彼の姿が見えました。
彼は言いました、
『わたしたちの先祖の神が、あなたを選んでみ旨を知らせ、
かの義人を見させ、その口から声をお聞かせになりました。
それはあなたが、その見聞きした事につき、すべての人に対して、
彼の証人になるためです。
そこで今、なんのためらうことがあろうか。すぐ立って、
み名をとなえてバプテスマを受け、あなたの罪を洗い落しなさい』。
夢うつつになり、 ヤハウェにまみえたのですが、
ヤハウェは言われました、
『急いで、すぐにエルサレムを出て行きなさい。わたしについての
あなたのあかしを、人々が受けいれないから』。
そこで、わたしが言いました、
『主よ、彼らは、わたしがいたるところの会堂で、あなたを
信じる人々を獄に投じたり、むち打ったりしていたことを、
知っています。 また、あなたの証人ステパノの血が流された時も、
わたしは立ち合っていてそれに賛成し、
また彼を殺した人たちの上着の番をしていたのです』。
すると、ヤハウェがわたしに言われました、
『行きなさい。わたしが、あなたを遠く異邦の民へつかわすのだ』」。
彼の言葉をここまで聞いていた人々は、このとき、声を張りあげて言った、
「こんな男は地上から取り除いてしまえ。生かしおくべきではない」。
人々がこうわめき立てて、空中に上着を投げ、ちりを
まき散らす始末であったので、
千卒長はパウロを兵営に引き入れるように命じ、どういうわけで、
彼に対してこんなにわめき立てているのかを確かめるため、
彼をむちの拷問にかけて、取り調べるように言いわたした。
彼らがむちを当てるため、彼を縛りつけていた時、
パウロはそばに立っている百卒長に言った、
「ローマの市民たる者を、裁判にかけもしないで、
むち打ってよいのですか」。
百卒長はこれを聞き、千卒長のところに行って報告し、そして言った、
「どうなさいますか。あの人はローマの市民なのです」。
そこで、千卒長がパウロのところにきて言った、
「わたしに言ってくれ。あなたはローマの市民なのか」。
パウロは「そうです」と言った。
これに対して千卒長が言った、
「わたしはこの市民権を、多額の金で買い取ったのだ」。
するとパウロは言った、「わたしは生れながらの市民です」。
そこで、パウロを取り調べようとしていた人たちは、ただちに
彼から身を引いた。
千卒長も、パウロがローマの市民であること、また、そういう人を
縛っていたことがわかって、恐れた。
その真相を知ろうと思って彼を解いてやり、
同時に祭司長たちと全議会とを召集させ、そこに彼を引き出して、
彼らの前に立たせた。
パウロは議会を見つめて言った、
「兄弟たちよ、わたしは今日まで、神の前に、ひたすら
明らかな良心にしたがって行動してきました」。
すると、大祭司アナニヤが、パウロのそばに立っている者たちに、
彼の口を打てと命じた。
そのとき、パウロはアナニヤにむかって言った、
「白く塗られた壁よ、神があなたを打つであろう。
あなたは、律法にしたがって、わたしをさばくために
座についているのに、律法にそむいて、わたしを
打つことを命じるのか」。
すると、そばに立っている者たちが言った、
「神の大祭司に対して無礼なことを言うのか」。
パウロは言った、
「兄弟たちよ、彼が大祭司だとは知らなかった。
聖書に『民のかしらを悪く言ってはいけない』と、
書いてあるのでした」。
パウロは、議員の一部がサドカイ人であり、一部は
パリサイ人であるのを見て、議会の中で声を高めて言った、
「兄弟たちよ、わたしはパリサイ人であり、パリサイ人の子です。
わたしは、死人の復活の望みをいだいていることで、
裁判を受けているのです」。
彼がこう言ったところ、パリサイ人とサドカイ人との間に争論が生じ、
会衆が相分れた。元来、サドカイ人は、復活とか天使とか霊とかは、
いっさい存在しないと言い、パリサイ人は、それらは、
みな存在すると主張している。
そこで、大騒ぎとなった。パリサイ派のある律法学者たちが立って、
強く主張して言った、
「われわれは、この人には何も悪いことがないと思う。
あるいは、霊か天使かが、彼に告げたのかも知れない」。
こうして、争論が激しくなったので、千卒長は、パウロが
彼らに引き裂かれるのを気づかって、兵卒どもに、
降りて行ってパウロを彼らの中から力づくで引き出し、
兵営に連れて来るように、命じた。
「しっかりせよ。あなたは、エルサレムでわたしのことを
あかししたように、ローマでもあかしをしなくてはならない」。
夜が明けると、ユダヤ人らは申し合わせをして、パウロを
殺すまでは飲食をいっさい断つと、誓い合った。
この陰謀に加わった者は、四十人あまりであった。
彼らは、祭司長たちや長老たちのところに行って、こう言った。
「われわれは、パウロを殺すまでは何も食べないと、
堅く誓い合いました。 ついては、あなたがたは議会と組んで、
彼のことでなお詳しく取調べをするように見せかけ、
パウロをあなたがたのところに連れ出すように、
千卒長に頼んで下さい。われわれとしては、パウロが
そこにこないうちに殺してしまう手はずをしています」。
ところが、パウロの姉妹の子が、この待伏せのことを耳にし、
兵営にはいって行って、パウロにそれを知らせた。
そこでパウロは、百卒長のひとりを呼んで言った、
「この若者を千卒長のところに連れて行ってください。
何か報告することがあるようですから」。
この百卒長は若者を連れて行き、千卒長に引きあわせて言った、
「囚人のパウロが、この若者があなたに話したいことがあるので、
あなたのところに連れて行ってくれるようにと、
わたしを呼んで頼みました」。
そこで千卒長は、若者の手を取り、人のいないところへ
連れて行って尋ねた、
「わたしに話したいことというのは、何か」。
若者が言った、
「ユダヤ人たちが、パウロのことをもっと詳しく
取調べをすると見せかけて、あす議会に彼を連れ出すように、
あなたに頼むことに決めています。
どうぞ、彼らの頼みを取り上げないで下さい。
四十人あまりの者が、パウロを待伏せしているのです。
彼らは、パウロを殺すまでは飲食をいっさい断つと、
堅く誓い合っています。そして、いま手はずをととのえて、
あなたの許可を待っているところなのです」。
そこで千卒長は、
「このことをわたしに知らせたことは、だれにも口外するな」
と命じて、若者を帰した。
「歩兵二百名、騎兵七十名、槍兵二百名を、カイザリヤに向け
出発できるように、今夜九時までに用意せよ。
また、パウロを乗せるために馬を用意して、彼を
総督ペリクスのもとへ無事に連れて行け」。
さらに彼は、次のような文面の手紙を書いた。
「クラウデオ・ルシヤ、つつしんで総督ペリクス閣下の平安を祈ります。
本人のパウロが、ユダヤ人らに捕えられ、まさに
殺されようとしていたのを、
彼のローマ市民であることを知ったので、わたしは兵卒たちを
率いて行って、彼を救い出しました。
それから、彼が訴えられた理由を知ろうと思い、
彼を議会に連れて行きました。
ところが、彼はユダヤ人の律法の問題で訴えられたものであり、
なんら死刑または投獄に当る罪のないことがわかりました。
しかし、この人に対して陰謀がめぐらされているとの
報告がありましたので、わたしは取りあえず、
彼を閣下のもとにお送りすることにし、訴える者たちには、
閣下の前で、彼に対する申立てをするようにと、命じておきました」。
そこで歩兵たちは、命じられたとおりパウロを引き取って、
夜の間にアンテパトリスまで連れて行き、
翌日は、騎兵たちにパウロを護送させることにして、
兵営に帰って行った。
騎兵たちは、カイザリヤに着くと、手紙を総督に手渡し、
さらにパウロを彼に引きあわせた。
キリキヤの出だと知って、
「訴え人たちがきた時に、おまえを調べることにする」と言った。
そして、ヘロデの官邸に彼を守っておくように命じた。
五日の後、大祭司アナニヤは、長老数名と、テルトロという
弁護人とを連れて下り、総督にパウロを訴え出た。
パウロが呼び出されたので、テルトロは論告を始めた。
「ペリクス閣下、わたしたちが、閣下のお陰でじゅうぶんに
平和を楽しみ、またこの国が、ご配慮によって、
あらゆる方面に、またいたるところで改善されていることは、
わたしたちの感謝してやまないところであります。
しかし、ご迷惑をかけないように、くどくどと述べずに、
手短かに申し上げますから、
どうぞ、忍んでお聞き取りのほど、お願いいたします。
さて、この男は、疫病のような人間で、世界中のすべての
ユダヤ人の中に騒ぎを起している者であり、
また、ナザレ人らの異端のかしらであります。
この者が神殿までも汚そうとしていたので、わたしたちは
彼を捕縛したのです。
〔そして、律法にしたがって、さばこうとしていたところ、
千卒長ルシヤが干渉して、彼を無理にわたしたちの手から
引き離してしまい、彼を訴えた人たちには、閣下のところに
来るようにと命じました。〕
それで、閣下ご自身でお調べになれば、わたしたちが
彼を訴え出た理由が、全部おわかりになるでしょう」。
ユダヤ人たちも、この訴えに同調して、全くそのとおりだと言った。
パウロは答弁して言った。
「閣下が、多年にわたり、この国民の裁判をつかさどっておられることを、
よく承知していますので、わたしは喜んで、自分のことを弁明いたします。
お調べになればわかるはずですが、わたしが礼拝をしに
エルサレムに上ってから、まだ十二日そこそこにしかなりません。
そして、神殿の内でも、会堂内でも、あるいは市内でも、
わたしがだれかと争論したり、群衆を煽動したりするのを
見たものはありませんし、 今わたしを訴え出ていることについて、
閣下の前に、その証拠をあげうるものはありません。
ただ、わたしはこの事は認めます。わたしは、彼らが
異端だとしている道にしたがって、わたしたちの先祖の神に仕え、
律法の教えるところ、また預言者の書に書いてあることを、
ことごとく信じ、 また、正しい者も正しくない者も、
やがてよみがえるとの希望を、神を仰いでいだいているものです。
この希望は、彼ら自身も持っているのです。 わたしはまた、
神に対しまた人に対して、良心に責められることのないように、
常に努めています。
さてわたしは、幾年ぶりかに帰ってきて、同胞に施しをし、
また、供え物をしていました。
そのとき、彼らはわたしが神殿できよめを行っているのを
見ただけであって、群衆もいず、騒動もなかったのです。
何かとがめ立てをすることがあったなら、
よろしく閣下の前にきて、訴えるべきでした。
あるいは、何かわたしに不正なことがあったなら、わたしが
議会の前に立っていた時、彼らみずから、それを指摘すべきでした。
ただ、わたしは、彼らの中に立って、
『わたしは、死人のよみがえりのことで、きょう、あなたがたの前で
さばきを受けているのです』と叫んだだけのことです」。
ここでペリクスは、この道のことを相当わきまえていたので、
「千卒長ルシヤが下って来るのを待って、おまえたちの事件を
判決することにする」と言って、裁判を延期した。
そして百卒長に、パウロを監禁するように、しかし彼を寛大に取り扱い、
友人らが世話をするのを止めないようにと、命じた。
数日たってから、ペリクスは、ユダヤ人である妻ドルシラと一緒にきて、
パウロを呼び出し、
キリスト・イエスに対する信仰のことを、彼から聞いた。
そこで、パウロが、正義、節制、未来の審判などについて論じていると、
ペリクスは不安を感じてきて、言った、
「きょうはこれで帰るがよい。また、よい機会を得たら、
呼び出すことにする」。
彼は、それと同時に、パウロから金をもらいたい下ごころがあったので、
たびたびパウロを呼び出しては語り合った。
交代して任についた。ペリクスは、ユダヤ人の歓心を買おうと思って、
パウロを監禁したままにしておいた。
さて、フェストは、任地に着いてから三日の後、カイザリヤから
エルサレムに上ったところ、
祭司長たちやユダヤ人の重立った者たちが、パウロを訴え出て、
彼をエルサレムに呼び出すよう取り計らっていただきたいと、
しきりに願った。彼らは途中で待ち伏せして、彼を殺す考えであった。
ところがフェストは、パウロがカイザリヤに監禁してあり、
自分もすぐそこへ帰ることになっていると答え、
そして言った、
「では、もしあの男に何か不都合なことがあるなら、おまえたちのうちの
有力者らが、わたしと一緒に下って行って、訴えるがよかろう」。
フェストは、彼らのあいだに八日か十日ほど滞在した後、
カイザリヤに下って行き、その翌日、裁判の席について、
パウロを引き出すように命じた。
パウロが姿をあらわすと、エルサレムから下ってきたユダヤ人たちが、
彼を取りかこみ、彼に対してさまざまの重い罪状を申し立てたが、
いずれもその証拠をあげることはできなかった。
パウロは
「わたしは、ユダヤ人の律法に対しても、神殿に対しても、
またカイザルに対しても、なんら罪を犯したことはない」と弁明した。
ところが、フェストはユダヤ人の歓心を買おうと思って、
パウロにむかって言った、
「おまえはエルサレムに上り、この事件に関し、わたしから
そこで裁判を受けることを承知するか」。
パウロは言った、
「わたしは今、カイザルの法廷に立っています。わたしはこの法廷で
裁判されるべきです。よくご承知のとおり、
わたしはユダヤ人たちに、何も悪いことをしてはいません。
もしわたしが悪いことをし、死に当るようなことをしているのなら、
死を免れようとはしません。
しかし、もし彼らの訴えることに、なんの根拠もないとすれば、
だれもわたしを彼らに引き渡す権利はありません。
わたしはカイザルに上訴します」。
そこでフェストは、陪席の者たちと協議したうえ答えた、
「おまえはカイザルに上訴を申し出た。
カイザルのところに行くがよい」。
敬意を表するため、カイザリヤにきた。
ふたりは、そこに何日間も滞在していたので、フェストは、
パウロのことを王に話して言った、
「ここに、ペリクスが囚人として残して行ったひとりの男がいます。
わたしがエルサレムに行った時、この男のことを、祭司長たちや
ユダヤ人の長老たちが、わたしに報告し、
彼を罪に定めるようにと要求しました。
そこでわたしは、彼らに答えました、
『訴えられた者が、訴えた者の前に立って、告訴に対し弁明する
機会を与えられない前に、その人を見放してしまうのは、
ローマ人の慣例にはないことです』。
それで、彼らがここに集まってきた時、わたしは時をうつさず、
次の日に裁判の席について、その男を引き出させたのです。
訴えた者たちは立ち上がったが、わたしが推測していたような悪事は、
彼について何一つ申し立てはしなかった。
ただ、彼と争い合っているのは、彼ら自身の宗教に関し、
また、死んでしまったのに生きているとパウロが主張している
イエスなる者に関する問題に過ぎないのです。
これらの問題を、どう取り扱ってよいかわからなかったので、
わたしは彼に、
『エルサレムに行って、これらの問題について、そこで
さばいてもらいたくはないか』と尋ねてみました。
ところがパウロは、皇帝の判決を受ける時まで、このまま
自分をとどめておいてほしいと言うので、
カイザルに彼を送りとどける時までとどめておくようにと、
命じておいたのです」。
「わたしも、その人の言い分を聞いて見たい」と言ったので、
フェストは、
「では、あす彼から聞きとるようにしてあげよう」と答えた。
翌日、アグリッパとベルニケとは、大いに威儀をととのえて、
千卒長たちや市の重立った人たちと共に、引見所にはいってきた。
すると、フェストの命によって、パウロがそこに引き出された。
そこで、フェストが言った、
「アグリッパ王、ならびにご臨席の諸君。ごらんになっている
この人物は、ユダヤ人たちがこぞって、エルサレムにおいても、
また、この地においても、これ以上、生かしておくべきでないと
叫んで、わたしに訴え出ている者です。
しかし、彼は死に当ることは何もしていないと、わたしは
見ているですが、彼自身が皇帝に上訴すると言い出したので、
彼をそちらへ送ることに決めました。
ところが、彼について、主君に書きおくる確かなものが
何もないので、わたしは、彼を諸君の前に、
特に、アグリッパ王よ、あなたの前に引き出して、
取調べをしたのち、上書すべき材料を得ようと思うのです。
囚人を送るのに、その告訴の理由を示さないということは、
不合理だと思えるからです」。
「おまえ自身のことを話してもよい」と言った。
そこでパウロは、手をさし伸べて、弁明をし始めた。
「アグリッパ王よ、ユダヤ人たちから訴えられているすべての事に関して、
きょう、あなたの前で弁明することになったのは、
わたしのしあわせに思うところであります。
あなたは、ユダヤ人のあらゆる慣例や問題を、よく知り抜いて
おられるかたですから、わたしの申すことを、
寛大なお心で聞いていただきたいのです。
さて、わたしは若い時代には、初めから自国民の中で、
またエルサレムで過ごしたのですが、そのころのわたしの生活ぶりは、
ユダヤ人がみんなよく知っているところです。
彼らはわたしを初めから知っているので、証言しようと思えば
できるのですが、わたしは、わたしたちの宗教の
最も厳格な派にしたがって、パリサイ人としての
生活をしていたのです。
今わたしは、神がわたしたちの先祖に約束なさった希望を
いだいているために、裁判を受けているのであります。
わたしたちの十二の部族は、夜昼、熱心に神に仕えて、
その約束を得ようと望んでいるのです。
王よ、この希望のために、わたしはユダヤ人から訴えられています。
神が死人をよみがえらせるということが、あなたがたには、
どうして信じられないことと思えるのでしょうか。
わたし自身も、以前には、ナザレ人イエスの名に逆らって
反対の行動をすべきだと、思っていました。
そしてわたしは、それをエルサレムで敢行し、祭司長たちから
権限を与えられて、多くの聖徒たちを獄に閉じ込め、
彼らが殺される時には、それに賛成の意を表しました。
それから、いたるところの会堂で、しばしば彼らを罰して、
無理やりに神をけがす言葉を言わせようとし、彼らに対して
ひどく荒れ狂い、ついに外国の町々にまで、迫害の手を
のばすに至りました。
ダマスコに行ったのですが、
王よ、その途中、真昼に、光が天からさして来るのを見ました。
それは、太陽よりも、もっと光り輝いて、わたしと同行者たちとを
めぐり照しました。
わたしたちはみな地に倒れましたが、その時ヘブル語で
わたしにこう呼びかける声を聞きました、
『サウロ、サウロ、なぜわたしを迫害するのか。
とげのあるむちをければ、傷を負うだけである』。
そこで、わたしが『主よ、あなたはどなたですか』と尋ねると、
ヤハウェは言われたのです、
『わたしは、あなたが迫害しているイエスである。
さあ、起きあがって、自分の足で立ちなさい。
わたしがあなたに現れたのは、あなたがわたしに会った事と、
あなたに現れて示そうとしている事とをあかしし、
これを伝える務に、あなたを任じるためである。
わたしは、この国民と異邦人との中から、あなたを救い出し、
あらためてあなたを彼らにつかわすが、
それは、彼らの目を開き、彼らを闇から光へ、
悪魔の支配から神のみもとへ帰らせ、
また、彼らが罪のゆるしを得、わたしを信じる信仰によって、
聖別された人々に加わるためである』。
それですから、アグリッパ王よ、わたしは天よりの啓示にそむかず、
まず初めにダマスコにいる人々に、それからエルサレムにいる人々、
さらにユダヤ全土、ならびに異邦人たちに、悔い改めて神に立ち帰り、
悔改めにふさわしいわざを行うようにと、説き勧めました。
そのために、ユダヤ人は、わたしを神殿で引き捕えて
殺そうとしたのです。
しかし、わたしは今日に至るまで神の加護を受け、このように立って、
小さい者にも大きい者にもあかしをなし、
預言者たちやモーセが、今後起るべきだと語ったことを、
そのまま述べてきました。
すなわち、キリストが苦難を受けること、また、死人の中から
最初によみがえって、この国民と異邦人とに、
光を宣べ伝えるに至ることを、あかししたのです」。
パウロがこのように弁明をしていると、フェストは大声で言った、
「パウロよ、おまえは気が狂っている。
博学が、おまえを狂わせている」。
パウロが言った、
「フェスト閣下よ、わたしは気が狂ってはいません。
わたしは、まじめな真実の言葉を語っているだけです。
王はこれらのことをよく知っておられるので、王に対しても、
率直に申し上げているのです。
それは、片すみで行われたのではないのですから、一つとして、
王が見のがされたことはないと信じます。
信じておられると思います」。
アグリッパがパウロに言った、
「おまえは少し説いただけで、わたしをクリスチャンにしようとしている」。
パウロが言った、
「説くことが少しであろうと、多くであろうと、わたしが
神に祈るのは、ただあなただけでなく、
きょう、わたしの言葉を聞いた人もみな、わたしのようになって
下さることです。このような鎖は別ですが」。
それから、王も総督もベルニケも、また列席の人々も、
みな立ちあがった。
退場してから、互に語り合って言った、
「あの人は、死や投獄に当るようなことをしてはいない」。
そして、アグリッパがフェストに言った、
「あの人は、カイザルに上訴していなかったら、
ゆるされたであろうに」。
パウロとそのほか数人の囚人とは、近衛隊の百卒長ユリアスに託された。
そしてわたしたちは、アジヤ沿岸の各所に寄港することになっている
アドラミテオの舟に乗り込んで、出帆した。
テサロニケのマケドニヤ人アリスタルコも同行した。
次の日、シドンに入港したが、ユリアスは、パウロを親切に取り扱い、
友人をおとずれてかんたいを受けることを、許した。
それからわたしたちは、ここから船出したが、逆風にあったので、
クプロの島かげを航行し、キリキヤとパンフリヤの沖を過ぎて、
ルキヤのミラに入港した。
そこに、イタリヤ行きのアレキサンドリヤの舟があったので、
百卒長は、わたしたちをその舟に乗り込ませた。
幾日ものあいだ、舟の進みがおそくて、わたしたちは、かろうじて
クニドの沖合にきたが、風がわたしたちの行く手をはばむので、
サルモネの沖、クレテの島かげを航行し、
その岸に沿って進み、かろうじて「良き港」と呼ばれる所に着いた。
その近くにラサヤの町があった。
季節になったので、パウロは人々に警告して言った、
「皆さん、わたしの見るところでは、この航海では、積荷や
船体ばかりでなく、われわれの生命にも、
危害と大きな損失が及ぶでしょう」。
しかし百卒長は、パウロの意見よりも、船長や船主の方を信頼した。
なお、この港は冬を過ごすのに適しないので、大多数の者は、
ここから出て、できればなんとかして、
南西と北西とに面しているクレテのピニクス港に行って、
そこで冬を過ごしたいと主張した。
時に、南風が静かに吹いてきたので、彼らは、この時とばかりに
いかりを上げて、クレテの岸に沿って航行した。
すると間もなく、ユーラクロンと呼ばれる暴風が、
島から吹きおろしてきた。
そのために、舟が流されて風に逆らうことができないので、
わたしたちは吹き流されるままに任せた。
それから、クラウダという小島の陰に、はいり込んだので、
わたしたちは、やっとのことで小舟を処置することができ、
それを舟に引き上げてから、綱で船体を巻きつけた。
また、スルテスの洲に乗り上げるのを恐れ、帆をおろして
流れるままにした。
わたしたちは、暴風にひどく悩まされつづけたので、次の日に、
人々は積荷を捨てはじめ、三日目には、船具までも、
てずから投げすてた。
わたしたちの助かる最後の望みもなくなった。
みんなの者は、長いあいだ食事もしないでいたが、その時、
パウロが彼らの中に立って言った、
「皆さん、あなたがたが、わたしの忠告を聞きいれて、
クレテから出なかったら、このような危害や損失を
被らなくてすんだはずでした。
だが、この際、お勧めする。元気を出しなさい。舟が失われるだけで、
あなたがたの中で生命を失うものは、ひとりもいないでしょう。
昨夜、わたしが仕え、また拝んでいる神からの御使が、
わたしのそばに立って言われました、
『パウロよ、恐れるな。あなたは必ずカイザルの前に
立たなければならない。
たしかに神は、あなたと同船の者を、ことごとくあなたに
賜わっているのです』。
だから、皆さん、元気を出しなさい。
万事はわたしに告げられたとおりに成って行くと、わたしは、
神かけて信じています。
われわれは、どこかの島に打ちあげられるに相違ありません」。
真夜中ごろ、水夫らはどこかの陸地に近づいたように感じた。
そこで、水の深さを測ってみたところ、二十ひろであることがわかった。
それから少し進んで、もう一度測ってみたら、十五ひろであった。
わたしたちが、万一暗礁に乗り上げては大変だと、
人々は気づかって、ともから四つのいかりを投げおろし、
夜の明けるのを待ちわびていた。
その時、水夫らが舟から逃げ出そうと思って、へさきからいかりを
投げおろすと見せかけ、小舟を海におろしていたので、
パウロは、百卒長や兵卒たちに言った、
「あの人たちが、舟に残っていなければ、あなたがたは助からない」。
そこで兵卒たちは、小舟の綱を断ち切って、その流れて
行くままに任せた。
夜が明けかけたころ、パウロは一同の者に、食事をするように
勧めて言った、
「あなたがたが食事もせずに、見張りを続けてから、
何も食べないで、きょうが十四日目に当ります。
だから、いま食事を取ることをお勧めします。
それが、あなたがたを救うことになるからです。
たしかに髪の毛ひとすじでも、あなたがたの頭から
失われることはないでしょう」。
彼はこう言って、パンを取り、みんなの前で神に感謝し、
それをさいて食べはじめた。
そこで、みんなの者も元気づいて食事をした。
舟にいたわたしたちは、合わせて二百七十六人であった。
みんなの者は、じゅうぶんに食事をした後、
穀物を海に投げすてて舟を軽くした。
見えたので、できれば、それに舟を乗り入れようということになった。
そこで、いかりを切り離して海に捨て、同時にかじの綱をゆるめ、
風に前の帆をあげて、砂浜にむかって進んだ。
ところが、潮流の流れ合う所に突き進んだため、
舟を浅瀬に乗りあげてしまって、へさきがめり込んで動かなくなり、
ともの方は激浪のためにこわされた。
兵卒たちは、囚人らが泳いで逃げるおそれがあるので、
殺してしまおうと図ったが、
百卒長は、パウロを救いたいと思うところから、その意図をしりぞけ、
泳げる者はまず海に飛び込んで陸に行き、
その他の者は、板や舟の破片に乗って行くように命じた。
こうして、全部の者が上陸して救われたのであった。
わたしたちが、こうして救われてからわかったが、これは
マルタと呼ばれる島であった。
土地の人々は、わたしたちに並々ならぬ親切をあらわしてくれた。
すなわち、降りしきる雨や寒さをしのぐために、火をたいて
わたしたち一同をねぎらってくれたのである。
熱気のためにまむしが出てきて、彼の手にかみついた。
土地の人々は、この生きものがパウロの手からぶら下がっているのを見て、
互に言った、
「この人は、きっと人殺しに違いない。海からはのがれたが、
ディケーの神様が彼を生かしてはおかないのだ」。
ところがパウロは、まむしを火の中に振り落して、
なんの害も被らなかった。
彼らは、彼が間もなくはれ上がるか、あるいは、たちまち
倒れて死ぬだろうと、様子をうかがっていた。
しかし、長い間うかがっていても、彼の身になんの
変ったことも起らないのを見て、彼らは考えを変えて、
「この人は神様だ」と言い出した。
所有地があった。
彼は、そこにわたしたちを招待して、三日のあいだ
親切にもてなしてくれた。
たまたま、ポプリオの父が赤痢をわずらい、高熱で床についていた。
そこでパウロは、その人のところにはいって行って祈り、
手を彼の上においていやしてやった。
このことがあってから、ほかに病気をしている島の人たちが、
ぞくぞくとやってきて、みないやされた。
彼らはわたしたちを非常に尊敬し、出帆の時には、
必要な品々を持ってきてくれた。
三か月たった後、わたしたちは、この島に冬ごもりをしていた
デオスクリの船飾りのあるアレキサンドリヤの舟で、出帆した。
そして、シラクサに寄港して三日のあいだ停泊し、
そこから進んでレギオンに行った。
それから一日おいて、南風が吹いてきたのに乗じ、
ふつか目にポテオリに着いた。
そこで兄弟たちに会い、勧められるまま、彼らのところに
七日間も滞在した。
それからわたしたちは、ついにローマに到着した。
ところが、兄弟たちは、わたしたちのことを聞いて、
アピオ・ポロおよびトレス・タベルネまで出迎えてくれた。
パウロは彼らに会って、神に感謝し勇み立った。
わたしたちがローマに着いた後、パウロは、ひとりの番兵をつけられ、
ひとりで住むことを許された。
みんなの者が集まったとき、彼らに言った、
「兄弟たちよ、わたしは、わが国民に対しても、あるいは
先祖伝来の慣例に対しても、何一つそむく行為がなかったのに、
エルサレムで囚人としてローマ人たちの手に引き渡されたのです。
彼らはわたしを取り調べた結果、なんら死に当る罪状もないので、
わたしを釈放しようと思ったのですが、
ユダヤ人たちがこれに反対したため、わたしはやむを得ず、
カイザルに上訴するに至ったのです。
しかしわたしは、わが同胞を訴えようなどとしているのではありません。
こういうわけで、あなたがたに会って語り合いたいと願っていました。
事実、わたしは、イスラエルのいだいている希望のゆえに、
この鎖につながれているのです」。
そこで彼らは、パウロに言った、
「わたしたちは、ユダヤ人たちから、あなたについて、
なんの文書も受け取っていないし、
また、兄弟たちの中からここにきて、あなたについて
不利な報告をしたり、悪口を言ったりした者もなかったのです。
わたしたちは、あなたの考えていることを、直接あなたから
聞くのが、正しいことだと思っています。
実は、この宗派については、いたるところで反対のあることが、
わたしたちの耳にもはいっているのです」。
つめかけてきたので、朝から晩まで、パウロは語り続け、
神の国のことをあかしし、またモーセの律法や預言者の書を引いて、
イエスについて彼らの説得につとめた。
ある者はパウロの言うことを受けいれ、
ある者は信じようともしなかった。
互に意見が合わなくて、みんなの者が帰ろうとしていた時、
パウロはひとこと述べて言った、
「聖霊はよくも預言者イザヤによって、あなたがたの先祖に
語ったものです。
『この民に行って言え、あなたがたは聞くには聞くが、決して悟らない。
見るには見るが、決して認めない。
この民の心は鈍くなり、その耳は聞えにくく、その目は閉じている。
それは、彼らが目で見ず、耳で聞かず、心で悟らず、悔い改めて
いやされることがないためである』。
そこで、あなたがたは知っておくがよいでしょう。
神のこの救の言葉は、異邦人に送られたのです。
彼らは、これに聞きしたがうでしょう」。
〔 パウロがこれらのことを述べ終ると、ユダヤ人らは、
互に論じ合いながら帰って行った。〕
パウロは、自分の借りた家に満二年のあいだ住んで、
たずねて来る人々をみな迎え入れ、
はばからず、また妨げられることもなく、神の国を宣べ伝え、
ヤハウェなるイエス・キリストのことを教えつづけた。
「あなたがたはみな、キリスト・イエスにある
信仰によって、神の子なのです。
キリストに合うバプテスマを受けた
あなたがたは、皆キリストを着たのです。
もはや、ユダヤ人もギリシヤ人もなく、
奴隷も自由人もなく、男も女もありません。
あなたがたは皆、キリスト・イエスにあって
一つだからです。
もしキリストのものであるなら、
あなたがたはアブラハムの子孫であり、
約束による相続人なのです。 」
神の畑であり、 神の建物です。
神から賜わった恵みによって、わたしは
熟練した建築師のように、土台をすえました。
そして他の人がその上に家を建てるのです。
しかし、どういうふうに建てるか、
それぞれ気をつけなさい。
なぜなら、すでにすえられている土台
以外のものをすえることは、
だれにもできません。
そして、この土台はイエス・キリストです。
この土台の上に、だれかが金、銀、宝石、
木、草、または、わらを用いて建てるならば、
それぞれの仕事は、はっきりと
わかってきます。
すなわち、かの日は火の中に現れて、それを
明らかにし、またその火は、それぞれの
仕事がどんなものであるかを、
ためすでしょう。
もしある人の建てた仕事がそのまま残れば、
その人は報酬を受けますが、
その仕事が焼けてしまえば、損失を
被るでしょう。
しかし彼自身は、火の中をくぐってきた者の
ように、救われるでしょう。 」
コリントのクリスチャンへの手紙
「わたしが命のパンです。わたしに来る者は決して飢えることがなく、
わたしを信じる者は決してかわくことがありません。
しかし、あなたがたに言ったが、あなたがたはわたしを見たのに
信じようとはしません。
父がわたしに与えて下さる者は皆、わたしに来るでしょう。
そして、わたしに来る者を決して拒みはしません。
わたしが天から下ってきたのは、自分のこころのままを行うためではなく、
わたしをつかわされたかたのみこころを行うためです。
わたしをつかわされたかたのみこころは、わたしに与えて下さった者を、
わたしがひとりも失わずに、終りの日によみがえらせることです。
わたしの父のみこころは、子を見て信じる者が、ことごとく
永遠の命を得ることなのです。
そして、わたしはその人々を終りの日によみがえらせるでしょう」。
あなたがたが受けいれ、それによって立ってきた
あの福音を、思い起してもらいたい。
もしあなたがたが、いたずらに信じないで、わたしの
宣べ伝えたとおりの 言葉を固く守っておれば、
この福音によって救われるのです。
わたしが最も大事なこととしてあなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に書いてあるとおり、
わたしたちの罪のために死なれたこと、
そして葬られたこと、聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、ケパに現れ、次に、
十二人に現れてくださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。 そののち、ヤコブに現れ、
次に、すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、いわば、
月足らずに生れたようなわたしにも、 現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を迫害したのですから、
使徒たちの中で いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは今日あるを
得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みはむだにならず、
むしろ、わたしは 彼らの中のだれよりも多く
働いてきました。しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、そのように、
わたしたちは宣べ伝えており、そのように、
あなたがたは信じたのです。(コリント)
あなたがたが受けいれ、それによって立ってきた
あの福音を、思い起してもらいたい。
もしあなたがたが、いたずらに信じないで、わたしの
宣べ伝えたとおりの 言葉を固く守っておれば、
この福音によって救われるのです。
わたしが最も大事なこととしてあなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に書いてあるとおり、
わたしたちの罪のために死なれたこと、
そして葬られたこと、聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、ケパに現れ、次に、
十二人に現れてくださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。 そののち、ヤコブに現れ、
次に、すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、いわば、
月足らずに生れたようなわたしにも、 現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を迫害したのですから、
使徒たちの中で いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは今日あるを
得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みはむだにならず、
むしろ、わたしは 彼らの中のだれよりも多く
働いてきました。しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、そのように、
わたしたちは宣べ伝えており、そのように、
あなたがたは信じたのです。(コリント)
あなたがたが受けいれ、それによって立ってきた
あの福音を、思い起してもらいたい。
もしあなたがたが、いたずらに信じないで、わたしの
宣べ伝えたとおりの 言葉を固く守っておれば、
この福音によって救われるのです。
わたしが最も大事なこととしてあなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に書いてあるとおり、
わたしたちの罪のために死なれたこと、
そして葬られたこと、聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、ケパに現れ、次に、
十二人に現れてくださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。 そののち、ヤコブに現れ、
次に、すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、いわば、
月足らずに生れたようなわたしにも、 現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を迫害したのですから、
使徒たちの中で いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは今日あるを
得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みはむだにならず、
むしろ、わたしは 彼らの中のだれよりも多く
働いてきました。しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、そのように、
わたしたちは宣べ伝えており、そのように、
あなたがたは信じたのです。(コリント)
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神の都、天のエルサレムについては素晴らしいことが語られています。
しかし、神の都には、人の罪をすべて清めなければ入れません。
イエス・キリストは、あなたの罪汚れを
背負ってくださり、神の子として、あなたを
無罪として、天国に迎える権力を持っておられます。
1. 人はみな罪びとです。旧約聖書にあるとおり義人はひとりもいない。
神は人の罪ある状態では、天国に受け入れてくださいません。
2. 神の子イエス・キリストを拒否すれば、神から裁かれ、
このままでは地獄の滅びに向かう。
3. あなたは救いを必要としている。
4. あなたを救うために、イエス・キリストは
あなたの罪の身代わりになって
十字架にかかり、血を流され死んでくださいました。
5. そして3日目によみがえられました。
☆イエス・キリストはあなたの罪の責任をとり、
償いの代価を神にすべて支払ってくださったのです。
あなたの罪に対する父なる神の怒りはイエス様の
十字架の死によってなだめられ、収まりました。
あなたの身代わりにイエス・キリストが神から罰せられたからです。
イエス様を信じる人は永遠に罪が帳消しにされ、清められ赦されます。
神の義が与えられ、裁かれることはありません。
☆神はイエス・キリストを信じる人に永遠のいのちを与えられ、
ご自分の子供としての特権をも授けてくださいます。
そして天国の首都、新しいエルサレムに行ける保障をしてくださいます。
☆あなたの永遠の運命はイエス・キリストを救い主として
受け入れるかどうかにかかっています。
イエス様が完成してくださったあがないのわざに完全に信頼することです。
絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。
これが、キリスト・イエスにあって、
神があなたがたに
求めておられることです。
(テサロニケ人への手紙)
絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。
これが、キリスト・イエスにあって、
神があなたがたに
求めておられることです。
(テサロニケ人への手紙)
神の恵みをいたずらに受けてはなりません。
神はこう言われます、
「わたしは、恵みの時にあなたの願いを聞きいれ、
救の日にあなたを助けた」。
見よ、今は恵みの時、見よ、今は救の日です。
この務がそしりを招かないために、わたしたちはどんな事にも、
人につまずきを与えないようにし、かえって、あらゆる場合に、
神の僕として、自分を人々にあらわしています。
すなわち、極度の忍苦にも、患難にも、危機にも、行き詰まりにも、
むち打たれることにも、入獄にも、騒乱にも、労苦にも、
徹夜にも、飢餓にも、真実と知識と寛容と、慈愛と
聖霊と偽りのない愛と、真理の言葉と神の力とにより、
左右に持っている義の武器により、ほめられても、
そしられても、悪評を受けても、好評を博しても、
神の僕として自分をあらわしています。
わたしたちは、人を惑わしているようであるが、しかも真実であり、
人に知られていないようであるが、認められ、
死にかかっているようであるが、見よ、生きており、
懲らしめられているようであるが、殺されず、
悲しんでいるようであるが、常に喜んでおり、
貧しいようであるが、多くの人を富ませ、何も持たないようであるが、
すべての物を持っています。(コリント人への手紙)
あなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。
これが、キリスト・イエスにあって、
神があなたがたに
求めておられることです。
(テサロニケ人への手紙)
あなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
あなたがたがよく知っているとおり、ナザレ人イエスは、
神が彼をとおして、あなたがたの中で行われた数々の
力あるわざと奇跡としるしとにより、
神からつかわされた者であることを、あなたがたに
示されたかたでした。
このイエスが渡されたのは神の定めた計画と予知とによるのですが、
あなたがたは彼を不法の人々の手で十字架につけて殺しました。
神はこのイエスを死の苦しみから解き放って、
よみがえらせてくださったのです。
イエスが死に支配されているはずはなかったからです。
ダビデはイエスについてこう言っています、
『わたしは常に目の前にヤハウェを見た。
ヤハウェは、わたしが動かされないため、
わたしの右にいて下さるからです。
それゆえ、わたしの心は楽しみ、
わたしの舌はよろこび歌った。
わたしの肉体もまた、望みに生きるであろう。
あなたは、わたしの魂を黄泉に捨ておくことをせず、
あなたの聖者が朽ち果てるのを、お許しにならないであろう。
あなたは、いのちの道をわたしに示し、
み前にあって、わたしを喜びで満たして下さるであろう』。
(使徒の働きより)
世界の人々の状態は
黙7:14 οἱ ἐρχόμενοι ἐκ τῆς θλίψεως τῆς μεγάλης
からみると、
οἱ ἐρχόμενοι
☆やって来るという動詞の現在分詞つまり名詞化 男複主格 やって来た人々
☆ἐκ 前置詞 〜から
τῆς θλίψεως 艱難 苦難
τῆς μεγάλης おおいなる
直訳すると 大いなる艱難から
やって来た人々と一般には訳されますが、
わたしはτῆς θλίψεως
τῆς μεγάλης は
「すごい悲しみ」あるいは、
「大きな悲しみ」と訳したほうがいいと
思います。「コプトー」(κοπτωも
悲しみの意味はあるようですが、
先ほどわたしは、実際に調べてみましたが、
τῆς θλίψεως は、
艱難 苦難だけではなく、
悲しみとも訳せるようです。
☆「彼らは大きな患難を
とおってきた人たちであって、
その衣を小羊の血で洗い、
それを白くしたのである。」
というみことばは、上記の訳よりも、
☆「彼らは大きな悲しみを
とおってきた人たちであって、
その衣を小羊の血で洗い、
それを白くしたのである。」 としたほうが
いいかもしれません。
その後に、
黙示録の裁きの時代が始まっているので、
「大きな悲しみから、やって来た人々」
これが、クリスチャンたちの携挙される前の
世界の有り様と考えられます。
艱難 苦難 、悲しみ
☆τῆς μεγάλης おおいなる
とは、
黙示録７つのラッパと７つの鉢の
大艱難の試練の時、
裁きとは違う原語ですからね。
試練の原語は、ギリシャ語では、
πειρασμος ペイラスモス。
日本語では、「試み」また、
「誘惑」という意味があるようです。
πειρασμος ペイラスモス。
世界的な大きな悲しみの前に、携挙される
可能性があり、その時、全世界は、
大恐慌のようなことが起こっている
可能性があり、
大きな艱難、悲しみに落ち込んでいると
考えられます。
そう訳すと、イエス様のみことばと
意味がわかりますね。
やはり、クリスチャンたちは、
黙示録大艱難τῆς θλίψεως
τῆς μεγάλης(大きな悲しみ)の前に
携挙され、
πειρασμος ペイラスモス。
日本語では、「試み」また、
「誘惑」の時代を経験することなく、
その前に、携挙で天に引き上げられるのです。
実は、このπειρασμος
ペイラスモスこそが、黙示録の「試練の時」、
悪魔による「誘惑の時」であり、
７つのラッパの裁き、７つの鉢の裁きによる
神の裁きの日、すなわちヤハウェの日が
極まる時なのでしょう。
クリスチャンたちは、黙示録大艱難
τῆς θλίψεως
τῆς μεγάλης(大きな悲しみ)
を経験する可能性があり、
その後、携挙され、
πειρασμος ペイラスモス。
日本語では、「試み」また、
「誘惑」の時代を経験することなく、
その前に、携挙で天に引き上げられるのです。
実は、このπειρασμος
ペイラスモスこそが、黙示録の「試練の時」、
悪魔による「誘惑の時」であり、
７つのラッパの裁き、７つの鉢の裁きによる
神の裁きの日、すなわちヤハウェの日が
極まる時なのでしょう。
ベネズエラのクリスチャンたちは、
黙示録の試練、誘惑の時代
πειρασμοςの前の状態にあり、
☆τῆς θλίψεως
τῆς μεγάλης(大きな悲しみ)
を経験しているのが現状なのです。
それが、全世界に波及する可能性が
あるかもしれませんね。
その後、地上のクリスチャンたちは、
携挙されると思います。
みことばから判断できることは、
イエス・キリストを信じる人たちは、
「試練の時」「試みの時」
悪魔の「誘惑」の時代から
守られるということがわかります。
しかし、大きな悲しみを
世界が経験しない
とは言えないのです。
世界が大きな悲しみに包まれるなら
クリスチャンたちも他人事ではありません。
つまり、携挙前の世界情勢は、
ベネズエラのような、大きな悲しみが
全世界に波及していることは、
十分に考えられるでしょうね。
それでも、いつも喜んでいられるのが
クリスチャンたちなのです。
油断することなく、目を覚まし、
イエス・キリストへの信仰を
守っていきたいと思います。
あなたがたがよく知っているとおり、ナザレ人イエスは、
神が彼をとおして、あなたがたの中で行われた数々の
力あるわざと奇跡としるしとにより、
神からつかわされた者であることを、あなたがたに
示されたかたでした。
このイエスが渡されたのは神の定めた計画と予知とによるのですが、
あなたがたは彼を不法の人々の手で十字架につけて殺しました。
神はこのイエスを死の苦しみから解き放って、
よみがえらせてくださったのです。
イエスが死に支配されているはずはなかったからです。
ダビデはイエスについてこう言っています、
『わたしは常に目の前にヤハウェを見た。
ヤハウェは、わたしが動かされないため、
わたしの右にいて下さるからです。
それゆえ、わたしの心は楽しみ、
わたしの舌はよろこび歌った。
わたしの肉体もまた、望みに生きるであろう。
あなたは、わたしの魂を黄泉に捨ておくことをせず、
あなたの聖者が朽ち果てるのを、お許しにならないであろう。
あなたは、いのちの道をわたしに示し、
み前にあって、わたしを喜びで満たして下さるであろう』。
(使徒の働きより)
自分の心で、神が死人の中からイエスをよみがえらせたと信じるなら、
あなたは救われます。
なぜなら、人は心に信じて義とされ、
口で告白して救われるからです。
聖書は、「すべて彼を信じる者は、失望に終ることがない」
と言っています。
ユダヤ人とギリシヤ人との差別はありません。
同一のヤハウェが万民のヤハウェであって、
彼を呼び求めるすべての人を豊かに恵んで下さるからです。
なぜなら、
「ヤハウェの御名を呼び求める者は、すべて救われる」
とあるからです。
(ローマ人への手紙)
絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。
これが、キリスト・イエスにあって、
神があなたがたに
求めておられることです。
(テサロニケ人への手紙)
ハレルヤ
よみがえり、命ですと言われてますが、
イエスを信じる人々は、
神の裁きに会うことはありません。
終わりの日には、善人も悪人も
墓から出て来てよみがえりますが、
彼らがクリスチャンたちと違うのは、
白い御座の裁きに会うために
よみがえります。
クリスチャンたちは、天に属する体で
よみがえるのですが、
その時は、神の裁きを受ける前なので、
天上の体ではないでしょう。
栄光の体は、
「死ぬことも朽ちることもない」と
聖書に書いてあるのですが、
終わりの日のよみがえりは、
クリスチャンのよみがえりとは、
全く違いますね。
終わりの日のよみがえりとは、
善人も悪人もいるノンクリスチャン
のようです。
ですので、これは栄光体ではなく、
神の裁きを受けるための体です。
そして、裁きの後に、命の書に名前の
書いてない人々は、
「永遠の火の池」に投げこまれます。
これが、第二の死です。
「また見ていると、大きな白い御座があり、
そこにいますかたがあった。
天も地も御顔の前から逃げ去って、
あとかたもなくなった。
また、死んでいた者が、大いなる者も
小さき者も共に、御座の前に
立っているのが見えた。
かずかずの書物が開かれたが、もう一つの
書物が開かれた。
これはいのちの書であった。
死人はそのしわざに応じ、この書物に
書かれていることにしたがって、さばかれた。
海はその中にいる死人を出し、死も黄泉も
その中にいる死人を出し、そして、おのおの
そのしわざに応じて、さばきを受けた。
それから、死も黄泉も火の池に投げ込まれた。
この火の池が第二の死である。
このいのちの書に名がしるされていない者は
みな、火の池に投げ込まれた。」
イエスを信じないノンクリスチャンたちは、
「大きな白い御座の裁き」に会うことです。
これが神の裁きなのです。
クリスチャンたちは、この裁きには
会いません。
すでに神の子どもとしての特権が
与えられ、栄光の体になり、
神の義が与えられているからです。
神の裁きに会うノンクリスチャンたちは、
いのちの書物に書かれていることに
したがって、さばかれます。
そして、おのおの
そのしわざに応じて、さばきを受けます。
「いのちの書」と「子羊のいのちの書」と
ありますが、
クリスチャンたちは、
「子羊のいのちの書」に名前が書いてあり、
白い御座の裁きで、助かる人は、
「子羊のいのちの書」ではなく、
「いのちの書」のようですね。
そして、どちらのいのちの書に名前の
書いてない人々は、火の池に
投げこまれるようです。
☆そして、わたしに仰せられた、
「事はすでに成った。わたしは、
アルファでありオメガである。
初めであり終りである。
かわいている者には、いのちの水の泉から
価なしに飲ませよう。
勝利を得る者は、これらのものを
受け継ぐであろう。
わたしは彼の神となり、彼は
わたしの子となる。
しかし、おくびょうな者、信じない者、
忌むべき者、人殺し、姦淫を行う者、
まじないをする者、偶像を拝む者、
すべて偽りを言う者には、
火と硫黄の燃えている池が、彼らの
受くべき報いである。
これが第二の死である」。
海もなくなってしまった。
また、聖なる都、新しいエルサレムが、夫のために着飾った花嫁のように用意をととのえて、
神のもとを出て、
天から下って来るのを見た。
また、御座から大きな声が叫ぶのを聞いた、
「見よ、神の幕屋が人と共にあり、神が人と共に住み、人は神の民となり、神自ら人と共にいまして、
人の目から涙を全くぬぐいとって下さる。もはや、死もなく、悲しみも、叫びも、痛みもない。先のものが、すでに過ぎ去ったからである」。
すると、御座にいますかたが言われた、
「見よ、わたしはすべてのものを新たにする」。また言われた、
「書きしるせ。これらの言葉は、信ずべきであり、まことである」。
「事はすでに成った。わたしは、アルファでありオメガである。
初めであり終りである。
かわいている者には、いのちの水の泉から価なしに飲ませよう。
勝利を得る者は、これらのものを受け継ぐであろう。わたしは彼の神となり、
彼はわたしの子となる。 しかし、おくびょうな者、信じない者、忌むべき者、人殺し、
姦淫を行う者、まじないをする者、偶像を拝む者、すべて偽りを言う者には、火と硫黄の燃えている池が、
彼らの受くべき報いである。これが第二の死である」。
わたしに語って言った、
「さあ、きなさい。小羊の妻なる花嫁を見せよう」。 この御使は、わたしを御霊に感じたまま、大きな高い山に連れて行き、
聖都エルサレムが、神の栄光のうちに、神のみもとを出て天から下って来るのを見せてくれた。
その都の輝きは、高価な宝石のようであり、透明な碧玉のようであった。
それには大きな、高い城壁があって、十二の門があり、それらの門には、十二の御使がおり、イスラエルの子らの十二部族の名が、
それに書いてあった。
東に三つの門、北に三つの門、南に三つの門、西に三つの門があった。
また都の城壁には十二の土台があり、それには小羊の十二使徒の十二の名が書いてあった。
都は方形であって、その長さと幅とは同じである。彼がその測りざおで都を測ると、一万二千丁であった。
長さと幅と高さとは、いずれも同じである。
また城壁を測ると、百四十四キュビトであった。これは人間の、すなわち、御使の尺度によるのである。
城壁は碧玉で築かれ、都はすきとおったガラスのような純金で造られていた。
都の城壁の土台は、さまざまな宝石で飾られていた。第一の土台は碧玉、第二はサファイヤ、第三はめのう、第四は緑玉、
第五は縞めのう、第六は赤めのう、第七はかんらん石、第八は緑柱石、第九は黄玉石、第十はひすい、第十一は青玉、第十二は紫水晶であった。
十二の門は十二の真珠であり、門はそれぞれ一つの真珠で造られ、都の大通りは、すきとおったガラスのような純金であった。
全能者にしてヤハウェなる神と小羊とが、その聖所なのである。
都は、日や月がそれを照す必要がない。神の栄光が都を明るくし、小羊が都のあかりだからである。
諸国民は都の光の中を歩き、地の王たちは、自分たちの光栄をそこに携えて来る。
都の門は、終日、閉ざされることはない。そこには夜がないからである。
人々は、諸国民の光栄とほまれとをそこに携えて来る。
しかし、汚れた者や、忌むべきこと及び偽りを行う者は、その中に決してはいれない。
はいれる者は、小羊のいのちの書に名をしるされている者だけである。
この川は、神と小羊との御座から出て、 都の大通りの中央を流れている。
川の両側にはいのちの木があって、十二種の実を結び、その実は毎月みのり、その木の葉は諸国民をいやす。
のろわるべきものは、もはや何ひとつない。神と小羊との御座は都の中にあり、その僕たちは彼を礼拝し、御顔を仰ぎ見るのである。
彼らの額には、御名がしるされている。夜は、もはやない。あかりも太陽の光も、いらない。
ヤハウェなる神が彼らを照し、そして、彼らは世々限りなく支配する。
彼はまた、わたしに言った、
「これらの言葉は信ずべきであり、まことである。預言者たちのたましいの神なるヤハウェは、すぐにも起るべきことを
その僕たちに示そうとして、御使をつかわされたのである。
見よ、わたしは、すぐに来る。この書の預言の言葉を守る者は、さいわいである」。
彼は言った、「そのようなことをしてはいけない。わたしは、あなたや、あなたの兄弟である預言者たちや、
この書の言葉を守る者たちと、同じ僕仲間である。ただ神だけを拝しなさい」。
またわたしに言った、
「この書の預言の言葉を封じてはならない。時が近づいているからである。
不義な者はさらに不義を行い、汚れた者はさらに汚れたことを行い、義なる者はさらに義を行い、
聖なる者はさらに聖なることを行うままにさせよ」。
「見よ、わたしはすぐに来る。報いを携えてきて、それぞれのしわざに応じて報いよう。
わたしはアルファであり、オメガである。最初の者であり、最後の者である。
初めであり、終りである。
いのちの木にあずかる特権を与えられ、また門をとおって都にはいるために、自分の着物を洗う者たちは、さいわいである。
犬ども、まじないをする者、姦淫を行う者、人殺し、偶像を拝む者、また、偽りを好みかつこれを行う者はみな、外に出されている。
わたしは、ダビデの若枝また子孫であり、輝く明けの明星である」。
御霊も花嫁も共に言った、
「きたりませ」。また、聞く者も「きたりませ」と言いなさい。かわいている者はここに来るがよい。いのちの水がほしい者は、価なしにそれを受けるがよい。
この書の預言の言葉を聞くすべての人々に対して、わたしは警告する。もしこれに書き加える者があれば、神はその人に、この書に書かれている災害を加えられる。
また、もしこの預言の書の言葉をとり除く者があれば、神はその人の受くべき分を、この書に書かれているいのちの木と聖なる都から、とり除かれる。
これらのことをあかしするかたが仰せになる、「しかり、わたしはすぐに来る」。アァメン、
ヤハウェなるイエスよ、きたりませ。
ヤハウェなるイエスの恵みが、一同の者と共にあるように。
イエスを信じる人々は、
神の白い御座の裁きに会うことはありません。
すでにイエスの信仰により
神の義が与えられているからです。
ハレルヤ
テサロニケの手紙から
「それから生き残っているわたしたちが、
彼らと共に雲に包まれて引き上げられ、
空中で主に会い、こうして、いつも
主と共にいるであろう。 」から
また、コリントの手紙から判断すると、
クリスチャンたちは、生きたまま、
そして、つまり肉体のままではなく、
一瞬にして、肉体から、栄光の霊の体に変えられ、
天に引き上げられます。
肉体のままではありません。霊の栄光の体で、
空中携挙されるようです。
「死人の復活も、また同様です。朽ちるものでまかれ、朽ちないものによみがえり、
卑しいものでまかれ、栄光あるものによみがえり、弱いものでまかれ、強いものによみがえり、
肉のからだでまかれ、霊のからだによみがえるのです。肉のからだがあるのだから、霊のからだもあるわけです。
聖書に「最初の人アダムは生きたものとなった」と書いてあるとおりです。
しかし最後のアダムは命を与える霊となったのです。
最初にあったのは、霊のものではなく肉のものであって、その後に霊のものが来るのです。
第一の人は地から出て土に属し、第二の人は天から来ます。 この土に属する人に、土に属している人々は等しく、この天に属する人に、
天に属している人々は等しいのです。
すなわち、わたしたちは、土に属している形をとっているのと同様に、また天に属している形をとるでしょう。
兄弟たちよ。わたしはこの事を言っておきます。肉と血とは神の国を継ぐことができないし、朽ちるものは朽ちないものを継ぐことがないのです。
終りのラッパの響きと共に、またたく間に、一瞬にして変えられるのです。
というのは、ラッパが響いて、死人は朽ちない者によみがえらされ、わたしたちは変えられるのです。
なぜなら、この朽ちるものは必ず朽ちないものを着、この死ぬものは必ず死なないものを着ることになるからです。
この朽ちるものが朽ちないものを着、この死ぬものが死なないものを着るとき、聖書に書いてある言葉が成就します。
「死は勝利にのまれてしまった。
死よ、おまえの勝利は、どこにあるのか。
死よ、おまえのとげは、どこにあるのか」。
死のとげは罪である。罪の力は律法です。
しかし感謝すべきことには、神はわたしたちのヤハウェなるイエス・キリストによって、わたしたちに勝利を賜わったのです。
だから、愛する兄弟たちよ。堅く立って動かされず、いつも全力を注いでヤハウェのわざに励みなさい。
ヤハウェにあっては、あなたがたの労苦がむだになることはないと、あなたがたは知っているからです。」
あなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
よく注意して、 賢くない者のように
ではなく、賢い者のように歩き、
今の時を生かして用いなさい。
今は悪い時代なのです。
だから、愚かな者にならないで、ヤハウェの
御旨がなんであるかを悟りなさい。
酒に酔ってはいけません。
それは乱行のもとです。
むしろ御霊に満たされて、
詩と賛美と霊の歌とをもって語り合い、
ヤハウェにむかって
心から賛美の歌をうたいなさい。
そしてすべてのことにつき、いつも、
わたしたちのヤハウェなる
イエス・キリストの御名によって、
父なる神に感謝し、 キリストに対する
恐れの心をもって、
互に仕え合うべきです。
(エフェソ人への手紙)
わたしたちは、彼に対する信仰によって、
確信をもって大胆に神に
近づくことができるのです。
(エペソ人への手紙)
わたしたちは、彼に対する信仰によって、
確信をもって大胆に神に
近づくことができるのです。
(エペソ人への手紙)
「あなたがたは以前には、肉によれば異邦人であって、手で行った肉の割礼ある者と
称せられる人々からは、無割礼の者と呼ばれており、
またその当時は、キリストを知らず、イスラエルの国籍がなく、
約束されたいろいろの契約に縁がなく、この世の中で希望もなく神もない者でした。
ところが、あなたがたは、このように以前は遠く離れていたが、
今ではキリスト・イエスにあって、
キリストの血によって近いものとなったのです。
キリストはわたしたちの平和であって、二つのものを一つにし、
敵意という隔ての中垣を取り除き、ご自分の肉によって、
数々の規定から成っている戒めの律法を廃棄されたのです。
それは、彼にあって、二つのものをひとりの新しい人に造りかえて平和をきたらせ、
十字架によって、二つのものを
一つのからだとして神と和解させ、敵意を十字架にかけて滅ぼされたのです。
それから彼は、こられた上で、遠く離れているあなたがたに平和を宣べ伝え、
また近くにいる者たちにも平和を宣べ伝えられました。
というのは、彼によって、わたしたち両方の者が一つの聖霊の中にあって、
父のみもとに近づくことができるからです。
そこであなたがたは、もはや異国人でも宿り人でもなく、
聖徒たちと同じ国籍の者であり、神の家族なのです。
またあなたがたは、使徒たちや預言者たちという土台の上に建てられたものであって、
キリスト・イエスご自身が隅のかしら石です。
このキリストにあって、建物全体が組み合わされ、ヤハウェにある聖なる神殿に成長し、
そしてあなたがたも、ヤハウェにあって共に建てられて、霊なる神のすまいとなるのです。」
よみがえり、
卑しいものでまかれ、栄光あるものに
よみがえり、
弱いものでまかれ、強いものに
よみがえり、
肉のからだでまかれ、
霊のからだによみがえるのです。
肉のからだがあるのだから、
霊のからだもあるわけです。」
コリントの手紙
この世から隠されていましたが、
今や神の聖徒たちに明らかにされたのです。
神は彼らに、異邦人の受くべき
この奥義が、
いかに栄光に 富んだものであるかを、
知らせようとされました。
この奥義は、あなたがたのうちにいます
キリストであり、 栄光の望みです。
(コロサイ人への手紙)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
☆ 🐟 🍞
この世から隠されていましたが、
今や神の聖徒たちに明らかにされたのです。
神は彼らに、異邦人の受くべき
この奥義が、
いかに栄光に 富んだものであるかを、
知らせようとされました。
この奥義は、あなたがたのうちにいます
キリストであり、 栄光の望みです。
(コロサイ人への手紙)
あなたがたに必要なのは、忍耐です。
「もうしばらくすれば、きたるべきかたが
お見えになる。遅くなることはない。
わが義人は、信仰によって生きる。
もし信仰を捨てるなら、 わたしのたましいは
これを喜ばない」。
しかしわたしたちは、信仰を捨てて
滅びる者ではなく、信仰に立って、 いのちを得る者です。」
ヘブライ人への手紙
この世から隠されていましたが、
今や神の聖徒たちに明らかにされたのです。
神は彼らに、異邦人の受くべき
この奥義が、
いかに栄光に 富んだものであるかを、
知らせようとされました。
この奥義は、あなたがたのうちにいます
キリストであり、 栄光の望みです。
(コロサイ人への手紙)
その聖所で神をほめたたえよ。
その力のあらわれる大空でハレルヤ。
その大能のはたらきのゆえにハレルヤ。
そのすぐれて大いなることのゆえに
ハレルヤ。
ラッパの声をもってハレルヤ。
立琴と琴とをもってハレルヤ。
鼓と踊りとをもってハレルヤ。
緒琴と笛とをもってハレルヤ。
音の高いシンバルをもってハレルヤ。
鳴りひびくシンバルをもってハレルヤ。
息のあるすべてのものにハレルヤ。
ハレルヤ。(詩篇150)
この世から隠されていましたが、
今や神の聖徒たちに明らかにされたのです。
神は彼らに、異邦人の受くべき
この奥義が、
いかに栄光に 富んだものであるかを、
知らせようとされました。
この奥義は、あなたがたのうちにいます
キリストであり、 栄光の望みです。
(コロサイ人への手紙)
この奥義が、
いかに栄光に 富んだものであるかを、
知らせようとされました。
この奥義は、あなたがたのうちにいます
キリストであり、 栄光の望みです。
(コロサイ人への手紙)
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に書いてあるとおり、
わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目によみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、そのように、
あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に書いてあるとおり、
わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目によみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、そのように、
あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
キリスト・イエスにあって満たして下さるでしょう。
わたしたちの父なる神に、栄光が世々限りなくあるように、アーメン。
キリスト・イエスにある聖徒のひとりびとりに、よろしくとお伝えください。
わたしと一緒にいる兄弟たちから、
あなたがたによろしくとのことです。
すべての聖徒たちから、特にカイザルの家の者たちからも、
よろしくとのことです。
ヤハウェ・イエス・キリストの恵みが、あなたがたの霊と共にありますように。
(ピリピのクリスチャンへの手紙)
この世から隠されていましたが、
今や神の聖徒たちに明らかにされたのです。
神は彼らに、異邦人の受くべき
この奥義が、
いかに栄光に 富んだものであるかを、
知らせようとされました。
この奥義は、あなたがたのうちにいます
キリストであり、 栄光の望みです。
(コロサイ人への手紙)
絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。
これが、キリスト・イエスにあって、
神があなたがたに
求めておられることです。
(テサロニケ人への手紙)
あなたがたがいつも従順であったように、
わたしが一緒にいる時だけでなく、いない今は、
いっそう従順でいて、恐れおののいて
自分の救いの達成に努めなさい。 あなたがたのうちに
働きかけて、その願いを起させ、かつ実現に至らせるのは
神であって、 それは神のよしとされるところだからです。
すべてのことを、つぶやかず疑わないでしなさい。
それは、あなたがたが責められるところのない純真な
者となり、曲った邪悪な時代のただ中にあって、
傷のない神の子となるためです。あなたがたは、いのちの
言葉を堅く持って、彼らの間で星のように この世に輝いています。
このようにして、キリストの日に、わたしは自分の走ったことが
むだでなく、 労したこともむだではなかったと誇ることができます。
そして、たとい、あなたがたの信仰の供え物を
ささげる祭壇に、わたしの血をそそぐことがあっても、
わたしは喜ぼう。あなたがた一同と共に喜ぼう。
同じように、あなたがたも喜びなさい。わたしと共に喜びなさい。」
ピリピのクリスチャンへの手紙
「わたしは世の光です。
わたしに従って来る者は、闇のうちを
歩くことがなく、命の光をもつでしょう」。
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に書いてあるとおり、
わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目によみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、そのように、
あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に書いてあるとおり、
わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目によみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、そのように、
あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
なーんて言いつつも…・脳裏には、その後の計画の・・・・。
長谷寺、当麻寺、高貴寺（慈雲尊者と遊びたい！笑）・・・・・。
別話・・・信じちゃいないが・・・・・なんとなくネットで手相占いをみてしまい・・・笑。
俺の手相は・・・・
両手ダブル十字、ダブル仏眼がある・・・・笑・・・・
うーん霊感モンスター扱いらしい・・・・笑。
神を敬う人たちよ。この救の言葉はわたしたちに送られたのです。
エルサレムに住む人々やその指導者たちは、イエスを認めずに死刑に処し、
それによって、安息日ごとに読む預言者の言葉が成就しました。
また、なんら死に当る理由が見いだせなかったのに、ピラトに
強要してイエスを殺してしまったのです。
そして、イエスについて書いてあることを、皆なし遂げてから、
人々はイエスを木から取りおろして墓に葬りました。
返信 ID:HXGETUrx(4/13)
0411 CHRISTIAN☆ディナー☆April☆愛☆喜び☆平安 2019/04/15 18:09:28
しかし、神はイエスを死人の中から、よみがえらせてくださいました。
イエスは、ガリラヤからエルサレムへ一緒に上った人たちに、
幾日ものあいだ現れ、そして、彼らは今や、人々に対して
イエスの証人となっています。
わたしたちは、神が先祖たちに対してなされた約束を、
ここに宣べ伝えているのです。
(使徒の働き)
神を敬う人たちよ。この救の言葉はわたしたちに送られたのです。
エルサレムに住む人々やその指導者たちは、イエスを認めずに死刑に処し、
それによって、安息日ごとに読む預言者の言葉が成就しました。
また、なんら死に当る理由が見いだせなかったのに、ピラトに
強要してイエスを殺してしまったのです。
そして、イエスについて書いてあることを、皆なし遂げてから、
人々はイエスを木から取りおろして墓に葬りました。
しかし、神はイエスを死人の中から、よみがえらせてくださいました。
イエスは、ガリラヤからエルサレムへ一緒に上った人たちに、
幾日ものあいだ現れ、そして、彼らは今や、人々に対して
イエスの証人となっています。
わたしたちは、神が先祖たちに対してなされた約束を、
ここに宣べ伝えているのです。
絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。
これが、キリスト・イエスにあって、
神があなたがたに
求めておられることです。
(テサロニケ人への手紙)
イエスは立って、大声で言われた。
「だれでも渇いているなら、わたしのもとに
来て飲みなさい。わたしを信じる者は、
聖書が言っているとおりに、その人の
心の奥底から、生ける水の川が
流れ出るようになる。」
これは、イエスを信じる者が後になってから
受ける聖霊のことを言われたのである。
強くなりなさい。
悪魔の策略に対抗して立つことが
できるように、神の武具を身に着けなさい。
わたしたちの戦いは、血肉を相手に
するものではなく、支配と権威、
暗闇の世界の支配者、天にいる悪の諸霊を
相手にするものなのです。
だから、邪悪な日によく抵抗し、すべてを
成し遂げて、しっかりと立つことが
できるように、神の武具を身に着けなさい。
立って、真理を帯として腰に締め、正義を
胸当てとして着け、平和の福音を告げる
準備を履物としなさい。
なおその上に、信仰を盾として取りなさい。
それによって、悪い者の放つ火の矢を
ことごとく消すことができるのです。
また、救いを兜としてかぶり、霊の剣、
すなわち神の言葉を取りなさい。
どのような時にも、"霊"に助けられて祈り、
願い求め、すべての聖なる者たちのために、
絶えず目を覚まして
根気よく祈り続けなさい。
(新約聖書 エペソ人への手紙 )
絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。
これが、キリスト・イエスにあって、
神があなたがたに
求めておられることです。
(テサロニケ人への手紙)
☆そのとき、ペテロがイエスのもとにきて言った、
「主よ、兄弟がわたしに対して罪を犯した場合、幾たびゆるさねばなりませんか。七たびまでですか」。
イエスは彼に言われた、
「わたしは七たびまでとは言わない。七たびを七十倍するまでにしなさい。それだから、天国は王が僕たちと決算をするようなものです。
決算が始まると、一万タラントの負債のある者が、王のところに連れられてきた。
しかし、返せなかったので、主人は、その人自身とその妻子と持ち物全部とを売って返すように命じた。
そこで、この僕はひれ伏して哀願した、
『どうぞお待ちください。全部お返しいたしますから』。
僕の主人はあわれに思って、彼をゆるし、その負債を免じてやった。
その僕が出て行くと、百デナリを貸しているひとりの仲間に出会い、彼をつかまえ、
首をしめて『借金を返せ』と言った。
そこでこの仲間はひれ伏し、『どうか待ってくれ。返すから』と言って頼んだ。
しかし承知せずに、その人をひっぱって行って、借金を返すまで獄に入れた。
その人の仲間たちは、この様子を見て、非常に心をいため、行ってそのことをのこらず主人に話した。
そこでこの主人は彼を呼びつけて言った、
『悪い僕、わたしに願ったからこそ、あの負債を全部ゆるしてやったのだ。わたしがあわれんでやったように、あの仲間をあわれんでやるべきではなかったか』。
そして主人は立腹して、負債全部を返してしまうまで、彼を獄吏に引きわたした。
あなたがためいめいも、もし心から兄弟をゆるさないならば、わたしの天の父もまたあなたがたに対して、そのようになさるでしょう」。
自分の心で、神が死人の中からイエスをよみがえらせたと信じるなら、
あなたは救われます。
なぜなら、人は心に信じて義とされ、
口で告白して救われるからです。
聖書は、「すべて彼を信じる者は、失望に終ることがない」
と言っています。
ユダヤ人とギリシヤ人との差別はありません。
同一のヤハウェが万民のヤハウェであって、
彼を呼び求めるすべての人を豊かに恵んで下さるからです。
なぜなら、
「ヤハウェの御名を呼び求める者は、すべて救われる」
とあるからです。
(ローマ人への手紙)
絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。
これが、キリスト・イエスにあって、
神があなたがたに
求めておられることです。
(テサロニケ人への手紙)
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために 死なれたこと、
そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、 すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは 今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、 わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために 死なれたこと、
そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、 すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは 今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、 わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために 死なれたこと、
そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、 すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは 今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、 わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。
これが、キリスト・イエスにあって、
神があなたがたに
求めておられることです。
(テサロニケ人への手紙)
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために 死なれたこと、
そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、 すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは 今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、 わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
☆ 🐟 🍞
「あなたは心のうちで、だれが天に上るであろうかと言ってはならない」。
それは、キリストを引き降ろすことです。
また、「だれが底知れぬ所に下るであろうかと言ってはならない」。
それは、キリストを死人の中から引き上げることです。
では、なんと言っていますか。
「言葉はあなたの近くにある。あなたの口にあり、心にある」。
この言葉とは、わたしたちが宣べ伝えている信仰の言葉です。
すなわち、自分の口で、イエスはヤハウェ(主)であると告白し、
自分の心で、神が死人の中からイエスをよみがえらせたと信じるなら、
あなたは救われます。
なぜなら、人は心に信じて義とされ、
口で告白して救われるからです。
聖書は、「すべて彼を信じる者は、失望に終ることがない」
と言っています。
ユダヤ人とギリシヤ人との差別はありません。
同一のヤハウェが万民のヤハウェであって、
彼を呼び求めるすべての人を豊かに恵んで下さるからです。
なぜなら、
「ヤハウェの御名を呼び求める者は、すべて救われる」
とあるからです。
(ローマ人への手紙)
絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。
これが、キリスト・イエスにあって、
神があなたがたに
求めておられることです。
(テサロニケ人への手紙)
あなたがたに必要なのは、忍耐です。
「もうしばらくすれば、きたるべきかたが
お見えになる。遅くなることはない。
わが義人は、信仰によって生きる。
もし信仰を捨てるなら、 わたしのたましいは
これを喜ばない」。
しかしわたしたちは、信仰を捨てて
滅びる者ではなく、信仰に立って、
いのちを得る者です。」
ヘブライ人への手紙
絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。
これが、キリスト・イエスにあって、
神があなたがたに
求めておられることです。
(テサロニケ人への手紙)
あなたがたに必要なのは、忍耐です。
「もうしばらくすれば、きたるべきかたが
お見えになる。遅くなることはない。
わが義人は、信仰によって生きる。
もし信仰を捨てるなら、 わたしのたましいは
これを喜ばない」。
しかしわたしたちは、信仰を捨てて
滅びる者ではなく、信仰に立って、
いのちを得る者です。」
ヘブライ人への手紙
『わたしは常に目の前にヤハウェを見た。
ヤハウェは、わたしが動かされないため、
わたしの右にいて下さるからです。
それゆえ、わたしの心は楽しみ、
わたしの舌はよろこび歌った。
わたしの肉体もまた、望みに生きるであろう。
あなたは、わたしの魂を黄泉に
捨ておくことをせず、
あなたの聖者が朽ち果てるのを、
お許しにならないであろう。
あなたは、いのちの道をわたしに示し、
み前にあって、
わたしを喜びで満たして下さるであろう』。
(使徒の働きより)
『わたしは常に目の前にヤハウェを見た。
ヤハウェは、わたしが動かされないため、
わたしの右にいて下さるからです。
それゆえ、わたしの心は楽しみ、
わたしの舌はよろこび歌った。
わたしの肉体もまた、望みに生きるであろう。
あなたは、わたしの魂を黄泉に
捨ておくことをせず、
あなたの聖者が朽ち果てるのを、
お許しにならないであろう。
あなたは、いのちの道をわたしに示し、
み前にあって、
わたしを喜びで満たして下さるであろう』。
(使徒の働きより)
神の恵みをいたずらに受けてはなりません。
神はこう言われます、
「わたしは、恵みの時にあなたの願いを聞きいれ、
救の日にあなたを助けた」。
見よ、今は恵みの時、見よ、今は救の日です。
この務がそしりを招かないために、わたしたちはどんな事にも、
人につまずきを与えないようにし、かえって、あらゆる場合に、
神の僕として、自分を人々にあらわしています。
すなわち、極度の忍苦にも、患難にも、危機にも、行き詰まりにも、
むち打たれることにも、入獄にも、騒乱にも、労苦にも、
徹夜にも、飢餓にも、真実と知識と寛容と、慈愛と
聖霊と偽りのない愛と、真理の言葉と神の力とにより、
左右に持っている義の武器により、ほめられても、
そしられても、悪評を受けても、好評を博しても、
神の僕として自分をあらわしています。
わたしたちは、人を惑わしているようであるが、しかも真実であり、
人に知られていないようであるが、認められ、
死にかかっているようであるが、見よ、生きており、
懲らしめられているようであるが、殺されず、
悲しんでいるようであるが、常に喜んでおり、
貧しいようであるが、多くの人を富ませ、何も持たないようであるが、
すべての物を持っています。(コリント人への手紙)
神の恵みをいたずらに受けてはなりません。
神はこう言われます、
「わたしは、恵みの時にあなたの願いを聞きいれ、
救の日にあなたを助けた」。
見よ、今は恵みの時、見よ、今は救の日です。
この務がそしりを招かないために、わたしたちはどんな事にも、
人につまずきを与えないようにし、かえって、あらゆる場合に、
神の僕として、自分を人々にあらわしています。
すなわち、極度の忍苦にも、患難にも、危機にも、行き詰まりにも、
むち打たれることにも、入獄にも、騒乱にも、労苦にも、
徹夜にも、飢餓にも、真実と知識と寛容と、慈愛と
聖霊と偽りのない愛と、真理の言葉と神の力とにより、
左右に持っている義の武器により、ほめられても、
そしられても、悪評を受けても、好評を博しても、
神の僕として自分をあらわしています。
わたしたちは、人を惑わしているようであるが、しかも真実であり、
人に知られていないようであるが、認められ、
死にかかっているようであるが、見よ、生きており、
懲らしめられているようであるが、殺されず、
悲しんでいるようであるが、常に喜んでおり、
貧しいようであるが、多くの人を富ませ、何も持たないようであるが、
すべての物を持っています。(コリント人への手紙)
いと高きかたのもとにある隠れ場に住む人、全能者の陰に宿る人は
ヤハウェに言うであろう、
「わが避け所、わが城、わが信頼しまつるわが神」と。
ヤハウェはあなたをかりゅうどのわなと、
恐ろしい疫病から助け出されるからである。
ヤハウェはその羽をもって、あなたをおおわれる。
あなたはその翼の下に避け所を得るであろう。
そのまことは大盾、また小盾である。
あなたは夜の恐ろしい物をも、昼に飛んでくる矢をも恐れることはない。
また暗やみに歩きまわる疫病をも、
真昼に荒す滅びをも恐れることはない。
たとい千人はあなたのかたわらに倒れ、万人はあなたの右に倒れても、
その災はあなたに近づくことはない。
あなたはただ、その目をもって見、悪しき者の報いを見るだけである。
あなたはヤハウェを避け所とし、
いと高きかたをすまいとしたので、災はあなたに臨まず、
悩みはあなたの天幕に近づくことはない。
これはヤハウェがあなたのために
天使達に命じて、あなたの歩むすべての道で
あなたを守らせられるからである。
彼らはその手で、あなたをささえ、
石に足を打ちつけることのないようにする。
あなたはししと、まむしとを踏み、若いししと、へびとを
足の下に踏みにじるであろう。
彼はわたしを愛して離れないゆえに、わたしは彼を助けよう。
彼はわが名を知るゆえに、わたしは彼を守る。
彼がわたしを呼ぶとき、わたしは彼に答える。
わたしは彼の悩みのときに、共にいて、
彼を救い、彼に光栄を与えよう。
わたしは長寿をもって彼を満ち足らせ、わが救を彼に示すであろう。
神の恵みをいたずらに受けてはなりません。
神はこう言われます、
「わたしは、恵みの時にあなたの願いを聞きいれ、
救の日にあなたを助けた」。
見よ、今は恵みの時、見よ、今は救の日です。
この務がそしりを招かないために、わたしたちはどんな事にも、
人につまずきを与えないようにし、かえって、あらゆる場合に、
神の僕として、自分を人々にあらわしています。
すなわち、極度の忍苦にも、患難にも、危機にも、行き詰まりにも、
むち打たれることにも、入獄にも、騒乱にも、労苦にも、
徹夜にも、飢餓にも、真実と知識と寛容と、慈愛と
聖霊と偽りのない愛と、真理の言葉と神の力とにより、
左右に持っている義の武器により、ほめられても、
そしられても、悪評を受けても、好評を博しても、
神の僕として自分をあらわしています。
わたしたちは、人を惑わしているようであるが、しかも真実であり、
人に知られていないようであるが、認められ、
死にかかっているようであるが、見よ、生きており、
懲らしめられているようであるが、殺されず、
悲しんでいるようであるが、常に喜んでおり、
貧しいようであるが、多くの人を富ませ、何も持たないようであるが、
すべての物を持っています。(コリント人への手紙)
貧しい人々に福音を 宣べ伝えさせるために、
わたしを聖別してくださったからである。
ヤハウェはわたしをつかわして、
囚人が解放され、盲人の目が
開かれることを告げ知らせ、
打ちひしがれている者に自由を得させ、
ヤハウェのめぐみの年を
告げ知らせるのである」。ルカによる福音書
貧しい人々に福音を 宣べ伝えさせるために、
わたしを聖別してくださったからである。
ヤハウェはわたしをつかわして、
囚人が解放され、盲人の目が
開かれることを告げ知らせ、
打ちひしがれている者に自由を得させ、
ヤハウェのめぐみの年を
告げ知らせるのである」。ルカによる福音書
信仰によって、神の子なのです。
キリストに合うバプテスマを受けた
あなたがたは、皆キリストを着たのです。
もはや、ユダヤ人もギリシヤ人もなく、
奴隷も自由人もなく、男も女もありません。
あなたがたは皆、キリスト・イエスにあって
一つだからです。
もしキリストのものであるなら、
あなたがたはアブラハムの子孫であり、
約束による相続人なのです。
(新約聖書 ガラテヤ)
よみがえらされたのだから、
上にあるものを求めなさい。
そこではキリストが
神の右に座しておられるのです。
あなたがたは上にあるものを思うべきであって、
地上のものに心を引かれてはなりません。
あなたがたはすでに死んだものであって、
あなたがたのいのちは、
キリストと共に神のうちに隠されているのです。
わたしたちのいのちなるキリストが
現れる時には、あなたがたも、
キリストと共に栄光のうちに現れるでしょう。
(コロサイ人への手紙)
٩(๑❛ᴗ❛๑)۶ おちー
303 ：神も仏も名無しさん ：2019/06/28(金) 13:00:11.05 ID:LGEXVVjY
不倫顔でまちこが逃げた
٩(๑❛ᴗ❛๑)۶ おちー （←まちこさんの不倫顔）
よみがえらされたのだから、
上にあるものを求めなさい。
そこではキリストが
神の右に座しておられるのです。
あなたがたは上にあるものを思うべきであって、
地上のものに心を引かれてはなりません。
あなたがたはすでに死んだものであって、
あなたがたのいのちは、
キリストと共に神のうちに隠されているのです。
わたしたちのいのちなるキリストが
現れる時には、あなたがたも、
キリストと共に栄光のうちに現れるでしょう。
(コロサイ人への手紙)
よみがえらされたのだから、
上にあるものを求めなさい。
そこではキリストが
神の右に座しておられるのです。
あなたがたは上にあるものを思うべきであって、
地上のものに心を引かれてはなりません。
あなたがたはすでに死んだものであって、
あなたがたのいのちは、
キリストと共に神のうちに隠されているのです。
わたしたちのいのちなるキリストが
現れる時には、あなたがたも、
キリストと共に栄光のうちに現れるでしょう。
(コロサイ人への手紙)
神の恵みをいたずらに受けてはなりません。
神はこう言われます、
「わたしは、恵みの時にあなたの願いを聞きいれ、
救の日にあなたを助けた」。
見よ、今は恵みの時、見よ、今は救の日です。
この務がそしりを招かないために、わたしたちはどんな事にも、
人につまずきを与えないようにし、かえって、あらゆる場合に、
神の僕として、自分を人々にあらわしています。
すなわち、極度の忍苦にも、患難にも、危機にも、行き詰まりにも、
むち打たれることにも、入獄にも、騒乱にも、労苦にも、
徹夜にも、飢餓にも、真実と知識と寛容と、慈愛と
聖霊と偽りのない愛と、真理の言葉と神の力とにより、
左右に持っている義の武器により、ほめられても、
そしられても、悪評を受けても、好評を博しても、
神の僕として自分をあらわしています。
わたしたちは、人を惑わしているようであるが、しかも真実であり、
人に知られていないようであるが、認められ、
死にかかっているようであるが、見よ、生きており、
懲らしめられているようであるが、殺されず、
悲しんでいるようであるが、常に喜んでおり、
貧しいようであるが、多くの人を富ませ、何も持たないようであるが、
すべての物を持っています。(コリント人への手紙)
神の恵みをいたずらに受けてはなりません。
神はこう言われます、
「わたしは、恵みの時にあなたの願いを聞きいれ、
救の日にあなたを助けた」。
見よ、今は恵みの時、見よ、今は救の日です。
この務がそしりを招かないために、わたしたちはどんな事にも、
人につまずきを与えないようにし、かえって、あらゆる場合に、
神の僕として、自分を人々にあらわしています。
すなわち、極度の忍苦にも、患難にも、危機にも、行き詰まりにも、
むち打たれることにも、入獄にも、騒乱にも、労苦にも、
徹夜にも、飢餓にも、真実と知識と寛容と、慈愛と
聖霊と偽りのない愛と、真理の言葉と神の力とにより、
左右に持っている義の武器により、ほめられても、
そしられても、悪評を受けても、好評を博しても、
神の僕として自分をあらわしています。
わたしたちは、人を惑わしているようであるが、しかも真実であり、
人に知られていないようであるが、認められ、
死にかかっているようであるが、見よ、生きており、
懲らしめられているようであるが、殺されず、
悲しんでいるようであるが、常に喜んでおり、
貧しいようであるが、多くの人を富ませ、何も持たないようであるが、
すべての物を持っています。(コリント人への手紙)
よみがえらされたのだから、
上にあるものを求めなさい。
そこではキリストが
神の右に座しておられるのです。
あなたがたは上にあるものを思うべきであって、
地上のものに心を引かれてはなりません。
あなたがたはすでに死んだものであって、
あなたがたのいのちは、
キリストと共に神のうちに隠されているのです。
わたしたちのいのちなるキリストが
現れる時には、あなたがたも、
キリストと共に栄光のうちに現れるでしょう。
(コロサイ人への手紙)
絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。
これが、キリスト・イエスにあって、
神があなたがたに
求めておられることです。
(テサロニケ人への手紙)
あなたがたに必要なのは、忍耐です。
「もうしばらくすれば、きたるべきかたが
お見えになる。遅くなることはない。
わが義人は、信仰によって生きる。
もし信仰を捨てるなら、 わたしのたましいは
これを喜ばない」。
しかしわたしたちは、信仰を捨てて
滅びる者ではなく、信仰に立って、
いのちを得る者です。」
ヘブライ人への手紙
あなたがたに勧めます。
神の恵みをいたずらに受けてはなりません。
神はこう言われます、
「わたしは、恵みの時にあなたの願いを
聞きいれ、 救の日にあなたを助けた」。
見よ、今は恵みの時、見よ、今は救の日です。
この務がそしりを招かないために、
わたしたちはどんな事にも、
人につまずきを与えないようにし、
かえって、あらゆる場合に、
神の僕として、自分を人々にあらわしています。
すなわち、極度の忍苦にも、患難にも、危機にも、行き詰まりにも、
むち打たれることにも、入獄にも、騒乱にも、労苦にも、
徹夜にも、飢餓にも、真実と知識と寛容と、
慈愛と 聖霊と偽りのない愛と、
真理の言葉と神の力とにより、
左右に持っている義の武器により、ほめられても、
そしられても、悪評を受けても、好評を博しても、
神の僕として自分をあらわしています。
わたしたちは、人を惑わしているようであるが、しかも真実であり、
人に知られていないようであるが、認められ、
死にかかっているようであるが、見よ、
生きており、
懲らしめられているようであるが、
殺されず、 悲しんでいるようであるが、
常に喜んでおり、
貧しいようであるが、多くの人を富ませ、
何も持たないようであるが、
すべての物を持っています。
(コリント人への手紙)
神の恵みをいたずらに受けてはなりません。
神はこう言われます、
「わたしは、恵みの時にあなたの願いを聞きいれ、
救の日にあなたを助けた」。
見よ、今は恵みの時、見よ、今は救の日です。
この務がそしりを招かないために、わたしたちはどんな事にも、
人につまずきを与えないようにし、かえって、あらゆる場合に、
神の僕として、自分を人々にあらわしています。
すなわち、極度の忍苦にも、患難にも、危機にも、行き詰まりにも、
むち打たれることにも、入獄にも、騒乱にも、労苦にも、
徹夜にも、飢餓にも、真実と知識と寛容と、慈愛と
聖霊と偽りのない愛と、真理の言葉と神の力とにより、
左右に持っている義の武器により、ほめられても、
そしられても、悪評を受けても、好評を博しても、
神の僕として自分をあらわしています。
わたしたちは、人を惑わしているようであるが、しかも真実であり、
人に知られていないようであるが、認められ、
死にかかっているようであるが、見よ、生きており、
懲らしめられているようであるが、殺されず、
悲しんでいるようであるが、常に喜んでおり、
貧しいようであるが、多くの人を富ませ、何も持たないようであるが、
すべての物を持っています。(コリント人への手紙)
イエスは立って、大声で言われた。
「だれでも渇いているなら、わたしのもとに
来て飲みなさい。わたしを信じる者は、
聖書が言っているとおりに、その人の
心の奥底から、生ける水の川が
流れ出るようになる。」
これは、イエスを信じる者が後になってから
受ける聖霊のことを言われたのである。
(ヨハネによる福音書)
絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。
これが、キリスト・イエスにあって、
神があなたがたに
求めておられることです。
(テサロニケ人への手紙)
キリスト・イエスにある信仰によって、
神の子なのです。
キリストに合うバプテスマを受けた
あなたがたは、皆キリストを着たのです。
もはや、ユダヤ人もギリシヤ人もなく、
奴隷も自由人もなく、男も女もない。
あなたがたは皆キリスト・イエスにあって
一つだからです。
もしキリストのものであるなら、
あなたがたはアブラハムの子孫であり、
約束による相続人なのです。
(ガラテヤ人への手紙)
/ .:::::::::≠=ミ＼:::::＼＼:::::::ヽ::::::::::::::::::::::}:::/::::::::::::: }
ﾊ{::::::::/::::::::::::::::::辷,_:ヽ:::＼:::::::::::::::::::::::::::}/:::::::::::::::人ﾉ丿
∧/⌒ヽ─-::::::::ﾕ /＾ｰ-ﾆ:;_:::::::::::::::::::ノﾍ:::::::::::彡::／
/ :∨ ﾊ ':::::::::爻 { /⌒^'ｰ--‐¬}弌-ｧ＜⌒ヽ
/ /ﾊ l }:::::彡 { { ,ﾘ } {:{::l ヽ ',
. / / ∨ }::ﾘ __ { ／ / 从:{ ﾊ} :}
', / ', }::l ⌒^弌、 ヽ ／ ﾊ::::}/ }
∨ ,rﾍ //∧:l l朷トミ≧ｭ_ _,x≦ /ノ乂 /
／ V /////ﾊ ｀¨ - 'j `-‐´ /f拆ﾃァ / ああ、俺だ
ノ｢ / ////' ￣￣） / ＾¨ ′ '
／ |: / /.／ ／￣'.'. ,′ / 新スレに潜入した
_.. -‐'^ ／ |: ｌ {/ ≠::::; -‐- 、 , : /│
. -‐''^ ││ ./ ∧:／ . - ＼ ヽ ノ ／ }| 機関の妨害が入っている！気をつけろ！！
l | ./ /／ ／:::::::ﾍ ┘rｰ- .._ . ﾘ
∧〈 { ' ／_,. -─ﾍ. ｀二ﾆ´ ／ / 取り合えず>>1乙とだけ伝えておこう………
/ ヽ', '´ ,．‐ァ寸 ; ; ／ | }/
＼ / } ／ ／ `ｰ++ﾁ' │ / ………エル・ブサイ・コングルゥ………！！
＼ { { //| | /
＼ { }＿ ＿彡 | l }
最後に、兄弟たちよ。わたしたちは
ヤハウェなるイエスにあって
あなたがたに願いかつ勧めます。
あなたがたが、どのように歩いて
神を喜ばすべきかをわたしたちから
学んだように、
また、いま歩いているとおりに、ますます
歩き続けなさい。
わたしたちがどういう教をヤハウェなる
イエスによって与えたか、あなたがたは
よく知っています。
神のみこころは、あなたがたが清く
なることです。すなわち、不品行を慎み、
各自、気をつけて自分のからだを清く
尊く保ち、神を知らない異邦人のように
情欲をほしいままにせず、 また、
このようなことで兄弟を踏みつけたり、
だましたりしてはならないのです。
前にもあなたがたにきびしく
警告しておいたように、
ヤハウェはこれらすべてのことについて、
報いをなさるからです。
神がわたしたちを召されたのは、
汚れたことをするためではなく、
清くなるためです。
こういうわけですから、これらの
警告を拒む者は、人を拒むのではなく、
聖霊をあなたがたの心に賜わる
神を拒むのです。
時のことを考えてみなさい。
人間的には、知恵のある者が多くはなく、
権力のある者も多くはなく、
身分の高い者も多くはありません。
それなのに神は、知者を
はずかしめるために、
この世の愚かな者を選び、強い者を
はずかしめるために、この世の
弱い者を選び、 有力な者を
無力な者にするために、この世で
身分の低い者や軽んじられている者
すなわち、無きに等しい者を、
あえて選ばれたのです。
それは、どんな人間でも、
神のみまえに誇ることがないためです。
あなたがたがキリスト・イエス
にあるのは、 神によるのです。
キリストは神に立てられて、
わたしたちの知恵となり、義と聖と
あがないとになられました。
それは、
「誇る者はヤハウェを誇れ」
と書いてあるとおりです。
(コリント人への手紙)
なぜならあなたは誇らず、曲げず、正しく、素直であったからです
雪のように白く空のように澄み渡り
飛ぶ鳥のように自由でありなさい
常に視野を広く持ちなさい
神はあなたをお守りくださいます
祈り、わたしたちのヤハウェなる
イエス・キリストの父なる神に
感謝しています。
これは、キリスト・イエスに対する
あなたがたの信仰と、
すべての聖徒に対していだいている
あなたがたの愛とを、耳にしたからです。
この愛は、あなたがたのために
天にたくわえられている望みに
基くものであり、その望みについては、
あなたがたはすでに、
あなたがたのところまで伝えられた
福音の真理の言葉によって聞いています。
そして、この福音は、世界中いたる所で
そうであるように、
あなたがたのところでも、これを聞いて
神の恵みを知ったとき以来、
実を結んで成長しているのです。
(コロサイ人への手紙)
祈り、わたしたちのヤハウェなる
イエス・キリストの父なる神に
感謝しています。
これは、キリスト・イエスに対する
あなたがたの信仰と、
すべての聖徒に対していだいている
あなたがたの愛とを、耳にしたからです。
この愛は、あなたがたのために
天にたくわえられている望みに
基くものであり、その望みについては、
あなたがたはすでに、
あなたがたのところまで伝えられた
福音の真理の言葉によって聞いています。
そして、この福音は、世界中いたる所で
そうであるように、
あなたがたのところでも、これを聞いて
神の恵みを知ったとき以来、
実を結んで成長しているのです。
(コロサイ人への手紙)
あなたはいつくしみある者には、
いつくしみある者となり、
欠けたところのない者には、
欠けたところのない者となり、
清い者には、清い者となり、
ひがんだ者には、
ひがんだ者となられます。
あなたは苦しんでいる民を
救われますが、
高ぶる目をひくくされるのです。
あなたはわたしのともしびをともし、
わが神、ヤハウェは
わたしの闇を照されます。
あなたがたに必要なのは、忍耐です。
「もうしばらくすれば、きたるべきかたが
お見えになる。遅くなることはない。
わが義人は、信仰によって生きる。
もし信仰を捨てるなら、 わたしのたましいは
これを喜ばない」。
しかしわたしたちは、信仰を捨てて
滅びる者ではなく、信仰に立って、 いのちを得る者です。」
ヘブライ人への手紙
その時までお待ちなさい
この世の苦も楽も、全てはあなた方の忍従を鍛え、開明を与え、遥かなるお方とつながるためにあるのです
聖歌隊の指揮者によってうたわせたダビデの歌
ヤハウェが悩みの日にあなたに答え、
ヤコブの神のみ名があなたを守られるように。
ヤハウェが聖所から助けをあなたにおくり、
シオンからあなたをささえ、
あなたのもろもろの供え物をみ心にとめ、
あなたの燔祭をうけられるように。〔セラ
ヤハウェがあなたの心の願いをゆるし、
あなたのはかりごとを
ことごとく遂げさせられるように。
われらがあなたの勝利を喜びうたい、
われらの神のみ名によって旗を揚げるように。
ヤハウェがあなたの求めをすべて遂げさせられるように。
今わたしは知る、
ヤハウェはその油そそがれた者を助けられることを。
ヤハウェはその右の手による大いなる勝利をもって
その聖なる天から彼に答えられるであろう。
ある者は戦車を誇り、ある者は馬を誇る。
しかしわれらは、われらの神、
ヤハウェのみ名を誇る。
彼らはかがみ、また倒れる。
しかしわれらは起きて、まっすぐに立つ。
主よ、王に勝利をおさずけください。
われらが呼ばわる時、われらにお答えください。
ある者は戦車を誇り、ある者は馬を誇る。
しかしわれらは、われらの神、
ヤハウェのみ名を誇る。
彼らはかがみ、また倒れる。
しかしわれらは起きて、まっすぐに立つ。
主よ、王に勝利をおさずけください。
われらが呼ばわる時、
われらにお答えください。
異邦人であって、手で行った肉の
割礼ある者と称せられる人々からは、
無割礼の者と呼ばれており、
またその当時は、キリストを知らず、
イスラエルの国籍がなく、約束された
いろいろの契約に縁がなく、
この世の中で希望もなく神もない
者でした。
ところが、あなたがたは、このように
以前は遠く離れていたが、今では
キリスト・イエスにあって、
キリストの血によって近いものと
なったのです。
キリストはわたしたちの平和であって、
二つのものを一つにし、敵意という
隔ての中垣を取り除き、ご自分の
肉によって、 数々の規定から
成っている戒めの律法を廃棄したのです。
それは、彼にあって、二つのものを
ひとりの新しい人に造りかえて
平和をきたらせ、十字架によって、
二つのものを一つのからだとして
神と和解させ、敵意を十字架にかけて
滅ぼしてしまわれたのです。
それから彼は、こられた上で、遠く
離れているあなたがたに平和を宣べ伝え、
また近くにいる者たちにも平和を
宣べ伝えられたのです。
というのは、彼によって、わたしたち
両方の者が一つの御霊の中にあって、
父のみもとに近づくことができるからです。
そこであなたがたは、もはや異国人でも
宿り人でもなく、聖徒たちと
同じ国籍の者であり、神の家族なのです。
またあなたがたは、使徒たちや
預言者たちという土台の上に
建てられたものであって、
キリスト・イエスご自身が
隅のかしら石です。このキリストにあって、
建物全体が組み合わされ、
ヤハウェにある聖なる神殿に成長し、
そしてあなたがたも、ヤハウェにあって
共に建てられて、
霊なる神のすまいとなるのです。
(エペソ人への手紙)
宿り人でもなく、聖徒たちと
同じ国籍の者であり、神の家族なのです。
またあなたがたは、使徒たちや
預言者たちという土台の上に
建てられたものであって、
キリスト・イエスご自身が
隅のかしら石です。このキリストにあって、
建物全体が組み合わされ、
ヤハウェにある聖なる神殿に成長し、
そしてあなたがたも、ヤハウェにあって
共に建てられて、
霊なる神のすまいとなるのです。
(エペソ人への手紙)
異邦人であって、手で行った肉の
割礼ある者と称せられる人々からは、
無割礼の者と呼ばれており、
またその当時は、キリストを知らず、
イスラエルの国籍がなく、約束された
いろいろの契約に縁がなく、
この世の中で希望もなく神もない
者でした。
ところが、あなたがたは、このように
以前は遠く離れていたが、今では
キリスト・イエスにあって、
キリストの血によって近いものと
なったのです。
キリストはわたしたちの平和であって、
二つのものを一つにし、敵意という
隔ての中垣を取り除き、ご自分の
肉によって、 数々の規定から
成っている戒めの律法を廃棄したのです。
それは、彼にあって、二つのものを
ひとりの新しい人に造りかえて
平和をきたらせ、十字架によって、
二つのものを一つのからだとして
神と和解させ、敵意を十字架にかけて
滅ぼしてしまわれたのです。
それから彼は、こられた上で、遠く
離れているあなたがたに平和を宣べ伝え、
また近くにいる者たちにも平和を
宣べ伝えられたのです。
というのは、彼によって、わたしたち
両方の者が一つの御霊の中にあって、
父のみもとに近づくことができるからです。
そこであなたがたは、もはや異国人でも
宿り人でもなく、聖徒たちと
同じ国籍の者であり、神の家族なのです。
またあなたがたは、使徒たちや
預言者たちという土台の上に
建てられたものであって、
キリスト・イエスご自身が
隅のかしら石です。このキリストにあって、
建物全体が組み合わされ、
ヤハウェにある聖なる神殿に成長し、
そしてあなたがたも、ヤハウェにあって
共に建てられて、
霊なる神のすまいとなるのです。
(エペソ人への手紙)
イエス・キリストから、恵みと平安とが、
あなたがたにあるように。
キリストは、わたしたちの父なる神の
御旨に従い、わたしたちを今の
悪の世から救い出そうとして、
ご自身をわたしたちの罪のために
ささげられたのです。
栄光が世々限りなく神にあるように、
アァメン。(ガラテヤ人への手紙)
恵みにより、信仰によるのです。
それは、あなたがた自身から
出たものではなく、神の賜物です。
決して行いによるのではありません。
それは、
だれも誇ることがないためなのです。
(エペソ人への手紙)
宿り人でもなく、聖徒たちと
同じ国籍の者であり、神の家族なのです。
またあなたがたは、使徒たちや
預言者たちという土台の上に
建てられたものであって、
キリスト・イエスご自身が
隅のかしら石です。このキリストにあって、
建物全体が組み合わされ、
ヤハウェにある聖なる神殿に成長し、
そしてあなたがたも、ヤハウェにあって
共に建てられて、
霊なる神のすまいとなるのです。
(エペソ人への手紙)
「兄弟たちよ、もしあなたがたのうち、どなたか、この人々に
何か奨励の言葉がありましたら、どうぞお話し下さい」と言わせた。
そこでパウロが立ちあがり、手を振りながら言った。
「イスラエルの人たち、ならびに神を敬うかたがたよ、お聞き下さい。
この民イスラエルの神は、わたしたちの先祖を選び、
エジプトの地に滞在中、この民を大いなるものとし、
み腕を高くさし上げて、彼らをその地から導き出されました。
そして約四十年にわたって、荒野で彼らをはぐくみ、 カナンの地では
七つの異民族を打ち滅ぼし、その地を彼らに譲り与えられたのです。
それらのことが約四百五十年の年月にわたりました。
その後、神はさばき人たちをおつかわしになり、
預言者サムエルの時に及んだのです。
その時、人々が王を要求したので、神はベニヤミン族の人、
キスの子サウロを四十年間、彼らにおつかわしになりました。
彼についてあかしをして、
『わたしはエッサイの子ダビデを見つけた。彼はわたしの心に
かなった人で、わたしの思うところを、
ことごとく実行してくれるであろう』と言われたのです。
神は約束にしたがって、このダビデの子孫の中から救主イエスを
イスラエルに送られたのですが、 そのこられる前に、
ヨハネがイスラエルのすべての民に悔改めのバプテスマを、
あらかじめ宣べ伝えていました。
ヨハネはその一生の行程を終ろうとするに当って言いました、
『わたしは、あなたがたが考えているような者ではありません。
しかし、わたしのあとから来るかたがいらっしゃいます。
わたしはそのくつを脱がせてあげる値うちもありません』。
兄弟たち、アブラハムの子孫のかたがた、ならびに皆さんの中の
神を敬う人たちよ。この救の言葉はわたしたちに送られたのです。
エルサレムに住む人々やその指導者たちは、イエスを認めずに死刑に処し、
それによって、安息日ごとに読む預言者の言葉が成就しました。
また、なんら死に当る理由が見いだせなかったのに、ピラトに
強要してイエスを殺してしまったのです。
そして、イエスについて書いてあることを、皆なし遂げてから、
人々はイエスを木から取りおろして墓に葬りました。
イエスは、ガリラヤからエルサレムへ一緒に上った人たちに、
幾日ものあいだ現れ、そして、彼らは今や、人々に対して
イエスの証人となっています。
わたしたちは、神が先祖たちに対してなされた約束を、
ここに宣べ伝えているのです。
神は、イエスをよみがえらせて、わたしたち子孫にこの約束を、
お果しになりました。それは詩篇の第二篇にも、
『あなたこそは、わたしの子。きょう、わたしはあなたを生んだ』
と書いてあるとおりです。
また、神がイエスを死人の中からよみがえらせて、いつまでも
朽ち果てることのないものとされたことについては、
『わたしは、ダビデに約束した確かな聖なる祝福を、
あなたがたに授けよう』と言われました。
『あなたの聖者が朽ち果てるようなことは、お許しにならないであろう』。
事実、ダビデは、その時代の人々に神のみ旨にしたがって仕えましたが、
やがて眠りにつき、先祖たちの中に加えられて、ついに朽ち果てました。
しかし、神がよみがえらせたかたは、朽ち果てることがなかったのです。
だから、兄弟たちよ、この事を承知しておいてください。
すなわち、このイエスによる罪のゆるしの福音が、今やあなたがたに
宣べ伝えられています。
そして、モーセの律法では義とされることができなかった
すべての事についても、信じる者はもれなく、
イエスによって義とされるのです。
あなたがたの身に起らないように気をつけなさい。
『見よ、侮る者たちよ。驚け、そして滅び去れ。
わたしは、あなたがたの時代に一つの事をする。
それは、人がどんなに説明して聞かせても、
あなたがたのとうてい信じないような事なのである』」。
ふたりが会堂を出る時、人々は次の安息日にも、これと同じ話を
してくれるようにと、しきりに願った。
そして集会が終ってからも、大ぜいのユダヤ人や信心深い改宗者たちが、
パウロとバルナバとについてきたので、ふたりは、彼らが
引きつづき神のめぐみにとどまっているようにと、説きすすめた。
聞きに集まってきた。
するとユダヤ人たちは、その群衆を見てねたましく思い、
パウロの語ることに口ぎたなく反対した。
パウロとバルナバとは大胆に語った、
「神の言葉は、まず、あなたがたに語り伝えられなければならなかった。
しかし、あなたがたはそれを退け、
自分自身を永遠の命にふさわしからぬ者にしてしまったのですから、
さあ、わたしたちはこれから方向をかえて、異邦人たちの方に行きます。
ヤハウェはわたしたちに、こう命じておられます、
『わたしは、あなたを立てて異邦人の光とした。
あなたが地の果までも救をもたらすためである』」。
ほめたたえてやまなかった。
そして、永遠の命にあずかるように定められていた者は、みな信じた。
こうして、ヤハウェの御言葉はこの地方全体にひろまって行った。
ところが、ユダヤ人たちは、信心深い貴婦人たちや町の有力者たちを
煽動して、パウロとバルナバを迫害させ、
ふたりをその地方から追い出させた。
ふたりは、彼らに向けて足のちりを払い落して、イコニオムへ行った。
弟子たちは、ますます喜びと聖霊とに満たされていた。
神の畑であり、 神の建物です。
神から賜わった恵みによって、わたしは
熟練した建築師のように、土台をすえました。
そして他の人がその上に家を建てるのです。
しかし、どういうふうに建てるか、
それぞれ気をつけなさい。
なぜなら、すでにすえられている土台
以外のものをすえることは、
だれにもできません。
そして、この土台はイエス・キリストです。
この土台の上に、だれかが金、銀、宝石、
木、草、または、わらを用いて建てるならば、
それぞれの仕事は、はっきりと
わかってきます。
すなわち、かの日は火の中に現れて、それを
明らかにし、またその火は、それぞれの
仕事がどんなものであるかを、
ためすでしょう。
もしある人の建てた仕事がそのまま残れば、
その人は報酬を受けますが、
その仕事が焼けてしまえば、損失を
被るでしょう。
しかし彼自身は、火の中をくぐってきた者の
ように、救われるでしょう。 」
コリントのクリスチャンへの手紙
ソロモンの言葉
☆知恵に財産が伴うのは良い。
それは日を見る者どもに益がある。
知恵が身を守るのは、
金銭が身を守るようである。
しかし、知恵はこれを持つ者に
生命を保たせる。
これが知識のすぐれた所である。
宿り人でもなく、聖徒たちと
同じ国籍の者であり、神の家族なのです。
またあなたがたは、使徒たちや
預言者たちという土台の上に
建てられたものであって、
キリスト・イエスご自身が
隅のかしら石です。このキリストにあって、
建物全体が組み合わされ、
ヤハウェにある聖なる神殿に成長し、
そしてあなたがたも、ヤハウェにあって
共に建てられて、
霊なる神のすまいとなるのです。
(エペソ人への手紙)
宿り人でもなく、聖徒たちと
同じ国籍の者であり、神の家族なのです。
またあなたがたは、使徒たちや
預言者たちという土台の上に
建てられたものであって、
キリスト・イエスご自身が
隅のかしら石です。このキリストにあって、
建物全体が組み合わされ、
ヤハウェにある聖なる神殿に成長し、
そしてあなたがたも、ヤハウェにあって
共に建てられて、
霊なる神のすまいとなるのです。
(エペソ人への手紙)
以前は遠く離れていたが、今では
キリスト・イエスにあって、
キリストの血によって近いものと
なったのです。
キリストはわたしたちの平和であって、
二つのものを一つにし、敵意という
隔ての中垣を取り除き、ご自分の
肉によって、 数々の規定から
成っている戒めの律法を廃棄したのです。
それは、彼にあって、二つのものを
ひとりの新しい人に造りかえて
平和をきたらせ、十字架によって、
二つのものを一つのからだとして
神と和解させ、敵意を十字架にかけて
滅ぼしてしまわれたのです。
それから彼は、こられた上で、遠く
離れているあなたがたに平和を宣べ伝え、
また近くにいる者たちにも平和を
宣べ伝えられたのです。
というのは、彼によって、わたしたち
両方の者が一つの御霊の中にあって、
父のみもとに近づくことができるからです。
そこであなたがたは、もはや異国人でも
宿り人でもなく、聖徒たちと
同じ国籍の者であり、神の家族なのです。
またあなたがたは、使徒たちや
預言者たちという土台の上に
建てられたものであって、
キリスト・イエスご自身が
隅のかしら石です。このキリストにあって、
建物全体が組み合わされ、
ヤハウェにある聖なる神殿に成長し、
そしてあなたがたも、ヤハウェにあって
共に建てられて、
霊なる神のすまいとなるのです。
(エペソ人への手紙)
後の状態はまだ明らかにされていません。
しかし、キリストが現れたなら、
私たちはキリストに似た者となることが
わかっています。なぜならそのとき、
私たちはキリストの
ありのままの姿を見るからです。
(ヨハネ第一の手紙)
神の子らよ、ヤハウェに帰せよ、
栄光と力とをヤハウェに帰せよ。
み名の栄光をヤハウェに帰せよ、
聖なる装いをもってヤハウェを拝め。
ヤハウェのみ声は水の上にあり、
栄光の神は雷をとどろかせ、
ヤハウェは大水の上におられる。
ヤハウェのみ声は力があり、
ヤハウェのみ声は威厳がある。
ヤハウェのみ声は香柏を折り砕き、
ヤハウェはレバノンの香柏を折り砕かれる。
ヤハウェはレバノンを子牛のように踊らせ、
シリオンを若い野牛のように踊らされる。
ヤハウェのみ声は炎をひらめかす。
ヤハウェのみ声は荒野を震わせ、
ヤハウェはカデシの荒野を震わされる。
ヤハウェのみ声はかしの木を巻きあげ、
また林を裸にする。
その宮で、すべてのものは呼ばわって言う、
「栄光」と。
ヤハウェは洪水の上に座し、
ヤハウェはみくらに座して、
とこしえに王であらせられる。
ヤハウェはその民に力を与え、
平安をもってその民を祝福されるであろう。
神の子らよ、ヤハウェに帰せよ、
栄光と力とをヤハウェに帰せよ。
み名の栄光をヤハウェに帰せよ、
聖なる装いをもってヤハウェを拝め。
ヤハウェのみ声は水の上にあり、
栄光の神は雷をとどろかせ、
ヤハウェは大水の上におられる。
ヤハウェのみ声は力があり、
ヤハウェのみ声は威厳がある。
ヤハウェのみ声は香柏を折り砕き、
ヤハウェはレバノンの香柏を折り砕かれる。
ヤハウェはレバノンを子牛のように踊らせ、
シリオンを若い野牛のように踊らされる。
ヤハウェのみ声は炎をひらめかす。
ヤハウェのみ声は荒野を震わせ、
ヤハウェはカデシの荒野を震わされる。
ヤハウェのみ声はかしの木を巻きあげ、
また林を裸にする。
その宮で、すべてのものは呼ばわって言う、
「栄光」と。
ヤハウェは洪水の上に座し、
ヤハウェはみくらに座して、
とこしえに王であらせられる。
ヤハウェはその民に力を与え、
平安をもってその民を祝福されるであろう。
宿り人でもなく、聖徒たちと
同じ国籍の者であり、神の家族なのです。
またあなたがたは、使徒たちや
預言者たちという土台の上に
建てられたものであって、
キリスト・イエスご自身が
隅のかしら石です。このキリストにあって、
建物全体が組み合わされ、
ヤハウェにある聖なる神殿に成長し、
そしてあなたがたも、ヤハウェにあって
共に建てられて、
霊なる神のすまいとなるのです。
(エペソ人への手紙)
宿り人でもなく、聖徒たちと
同じ国籍の者であり、神の家族なのです。
またあなたがたは、使徒たちや
預言者たちという土台の上に
建てられたものであって、
キリスト・イエスご自身が
隅のかしら石です。このキリストにあって、
建物全体が組み合わされ、
ヤハウェにある聖なる神殿に成長し、
そしてあなたがたも、ヤハウェにあって
共に建てられて、
霊なる神のすまいとなるのです。
(エペソ人への手紙)
あなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
あなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
ソロモンの箴言
☆手を動かすことを怠る者は貧しくなり、
勤め働く者の手は富を得る。
夏のうちに集める者は賢い子であり、
刈入れの時に眠る者は
恥をきたらせる子である。
宿り人でもなく、聖徒たちと
同じ国籍の者であり、神の家族なのです。
またあなたがたは、使徒たちや
預言者たちという土台の上に
建てられたものであって、
キリスト・イエスご自身が
隅のかしら石です。このキリストにあって、
建物全体が組み合わされ、
ヤハウェにある聖なる神殿に成長し、
そしてあなたがたも、ヤハウェにあって
共に建てられて、
霊なる神のすまいとなるのです。
(エペソ人への手紙)
宿り人でもなく、聖徒たちと
同じ国籍の者であり、神の家族なのです。
またあなたがたは、使徒たちや
預言者たちという土台の上に
建てられたものであって、
キリスト・イエスご自身が
隅のかしら石です。このキリストにあって、
建物全体が組み合わされ、
ヤハウェにある聖なる神殿に成長し、
そしてあなたがたも、ヤハウェにあって
共に建てられて、
霊なる神のすまいとなるのです。
(エペソ人への手紙)
宿り人でもなく、聖徒たちと
同じ国籍の者であり、神の家族なのです。
またあなたがたは、使徒たちや
預言者たちという土台の上に
建てられたものであって、
キリスト・イエスご自身が
隅のかしら石です。このキリストにあって、
建物全体が組み合わされ、
ヤハウェにある聖なる神殿に成長し、
そしてあなたがたも、ヤハウェにあって
共に建てられて、
霊なる神のすまいとなるのです。
(エペソ人への手紙)
イエス・キリストのからだが、
ただ1度だけ
ささげられたことにより、
わたしたちは、
聖なるものとされているのです。
(ヘブライ人への手紙)
あなたがたに必要なのは、忍耐です。
「もうしばらくすれば、きたるべきかたが
お見えになる。遅くなることはない。
わが義人は、信仰によって生きる。
もし信仰を捨てるなら、 わたしのたましいは
これを喜ばない」。
しかしわたしたちは、信仰を捨てて
滅びる者ではなく、信仰に立って、
いのちを得る者です。」
ヘブライ人への手紙
☆この御旨に基きただ一度
イエス・キリストのからだが
ささげられたことによって、
わたしたちは聖なる者とされています。。
こうして、すべての祭司は立って
日ごとに儀式を行い、たびたび
同じようないけにえをささげますが、
それらは決して罪を
除き去ることはできないのです。
しかるに、キリストは多くの罪のために
一つの永遠のいけにえをささげた後、
神の右に座し、それから、敵を
その足台とするときまで、
待っておられます。
彼は一つのささげ物によって、
きよめられた者たちを永遠に
完全者とされたのです。
聖霊もまた、わたしたちにあかしをして、
「わたしが、それらの日の後、
彼らに対して立てようとする契約は
これであるとヤハウェが言われる。
わたしの律法を彼らの心に与え、
彼らの思いのうちに書きつけよう」
と言い、さらに、
「もはや、彼らの罪と彼らの不法とを、
思い出すことはしない」
と述べているのです。
これらのことに対するゆるしがある以上、
罪のためのささげ物は、
もはやあり得ないのです。
あなたがたに必要なのは、忍耐です。
「もうしばらくすれば、きたるべきかたが
お見えになる。遅くなることはない。
わが義人は、信仰によって生きる。
もし信仰を捨てるなら、 わたしのたましいは
これを喜ばない」。
しかしわたしたちは、信仰を捨てて
滅びる者ではなく、信仰に立って、 いのちを得る者です。」
ヘブライ人への手紙
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために 死なれたこと、
そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、 すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは 今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、 わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
あなたがたに必要なのは、忍耐です。
「もうしばらくすれば、きたるべきかたが
お見えになる。遅くなることはない。
わが義人は、信仰によって生きる。
もし信仰を捨てるなら、 わたしのたましいは
これを喜ばない」。
しかしわたしたちは、信仰を捨てて
滅びる者ではなく、信仰に立って、 いのちを得る者です。」
ヘブライ人への手紙
あなたがたに必要なのは、忍耐です。
「もうしばらくすれば、きたるべきかたが
お見えになる。遅くなることはない。
わが義人は、信仰によって生きる。
もし信仰を捨てるなら、 わたしのたましいは
これを喜ばない」。
しかしわたしたちは、信仰を捨てて
滅びる者ではなく、信仰に立って、 いのちを得る者です。」
ヘブライ人への手紙
あなたがたに必要なのは、忍耐です。
「もうしばらくすれば、きたるべきかたが
お見えになる。遅くなることはない。
わが義人は、信仰によって生きる。
もし信仰を捨てるなら、 わたしのたましいは
これを喜ばない」。
しかしわたしたちは、信仰を捨てて
滅びる者ではなく、信仰に立って、 いのちを得る者です。」
ヘブライ人への手紙
後の状態はまだ明らかにされていません。
しかし、キリストが現れたなら、
私たちはキリストに似た者となることが
わかっています。なぜならそのとき、
私たちはキリストの
ありのままの姿を見るからです。
(ヨハネ第一の手紙)
あなたがたが受けいれ、それによって立ってきた
あの福音を、思い起してもらいたい。
もしあなたがたが、いたずらに信じないで、わたしの
宣べ伝えたとおりの 言葉を固く守っておれば、
この福音によって救われるのです。
わたしが最も大事なこととしてあなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に書いてあるとおり、
わたしたちの罪のために死なれたこと、
そして葬られたこと、聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、ケパに現れ、次に、
十二人に現れてくださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。 そののち、ヤコブに現れ、
次に、すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、いわば、
月足らずに生れたようなわたしにも、 現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を迫害したのですから、
使徒たちの中で いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは今日あるを
得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みはむだにならず、
むしろ、わたしは 彼らの中のだれよりも多く
働いてきました。しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、そのように、
わたしたちは宣べ伝えており、そのように、
あなたがたは信じたのです。(コリント)
わたしたちの知恵となり、
義と聖とあがないとになられました。
それは、
「誇る者はヤハウェを誇れ」と
書いてあるとおりです。
(コリント第一の手紙)
神の子らよ、ヤハウェに帰せよ、
栄光と力とをヤハウェに帰せよ。
み名の栄光をヤハウェに帰せよ、
聖なる装いをもってヤハウェを拝め。
ヤハウェのみ声は水の上にあり、
栄光の神は雷をとどろかせ、
ヤハウェは大水の上におられる。
ヤハウェのみ声は力があり、
ヤハウェのみ声は威厳がある。
ヤハウェのみ声は香柏を折り砕き、
ヤハウェはレバノンの香柏を折り砕かれる。
ヤハウェはレバノンを子牛のように踊らせ、
シリオンを若い野牛のように踊らされる。
ヤハウェのみ声は炎をひらめかす。
ヤハウェのみ声は荒野を震わせ、
ヤハウェはカデシの荒野を震わされる。
ヤハウェのみ声はかしの木を巻きあげ、
また林を裸にする。
その宮で、すべてのものは呼ばわって言う、
「栄光」と。
ヤハウェは洪水の上に座し、
ヤハウェはみくらに座して、
とこしえに王であらせられる。
ヤハウェはその民に力を与え、
平安をもってその民を祝福されるであろう。
あなたはいつくしみある者には、
いつくしみある者となり、
欠けたところのない者には、
欠けたところのない者となり、
清い者には、清い者となり、
ひがんだ者には、
ひがんだ者となられます。
あなたは苦しんでいる民を
救われますが、
高ぶる目をひくくされるのです。
あなたはわたしのともしびをともし、
わが神、ヤハウェは
わたしの闇を照されます。
☆ある安息日にイエスが麦畑の中を
とおって行かれたとき、弟子たちが
穂をつみ、手でもみながら
食べていた。
すると、あるパリサイ人たちが言った、
「あなたがたはなぜ、安息日に
してはならぬことをするのか」。
そこでイエスが答えて言われた、
「あなたがたは、ダビデとその供の
者たちとが飢えていたとき、
ダビデのしたことについて、
読んだことがないのですか。
すなわち、神の家にはいって、
祭司たちのほかだれも食べては
ならぬ供えのパンを取って食べ、
また供の者たちにも
与えたではありませんか」。
また彼らに言われた、
「人の子は安息日のヤハウェなのです」。
☆人を裁いてはいけません。自分が
裁かれないためです。
あなたがたが裁くその裁きで、自分も
裁かれ、あなたがたの量る
そのはかりで、自分にも
量り与えられるでしょう。
なぜ、兄弟の目にあるちりを見ながら、
自分の目にある梁を認めないのですか。
自分の目には梁があるのに、どうして
兄弟にむかって、あなたの目から
ちりを取らせてください、
と言えるでしょうか。
偽善者よ、まず自分の目から
梁を取りのけなさい。
そうすれば、はっきり
見えるようになって、
兄弟の目からちりを取りのけることが
できるでしょう。
『隣り人を愛し、敵を憎め』
と言われていたことは、あなたがたの
聞いているところです。
しかし、
わたしはあなたがたに言います。
敵を愛し、
迫害する者のために祈りなさい。
こうして、天にいますあなたがたの
父の子となるためです。
天の父は、悪い者の上にも
良い者の上にも、太陽をのぼらせ、
正しい者にも正しくない者にも、
雨を降らして下さるからです。
あなたがたが自分を愛する者を
愛したからとて、なんの報いが
あるでしょうか。そのようなことは
取税人でもするではありませんか。
兄弟だけにあいさつをしたからとて、
なんのすぐれた事をしているでしょうか。
そのようなことは異邦人でも
しているではありませんか。
それだから、あなたがたの天の父が
完全であられるように、
あなたがたも完全な者となりなさい。
☆さて、取税人や罪人たちが皆、
イエスの話を聞こうとして近寄ってきた。
するとパリサイ人や律法学者たちが
つぶやいて、
「この人は罪人たちを迎えて一緒に
食事をしている」と言った。
そこでイエスは彼らに、この譬を
お話しになった、
「あなたがたのうちに、百匹の羊を
持っている者がいたとしよう。
その一匹がいなくなったら、
九十九匹を野原に残しておいて、
いなくなった一匹を見つけるまでは
捜し歩かないでしょうか。
そして見つけたら、喜んでそれを
自分の肩に乗せ、家に帰ってきて
友人や隣り人を呼び集め、
『わたしと一緒に喜んでください。
いなくなった羊を見つけましたから』
と言うでしょう。
よく聞きなさい。それと同じように、
罪人がひとりでも心を変えるなら、
心を変える必要のない九十九人の
正しい人のためにもまさる大きい
よろこびが、天にあるでしょう。
☆この御旨に基きただ一度
イエス・キリストのからだが
ささげられたことによって、
わたしたちは聖なる者とされています。
こうして、すべての祭司は立って
日ごとに儀式を行い、たびたび
同じようないけにえをささげますが、
それらは決して罪を
除き去ることはできないのです。
しかるに、キリストは多くの罪のために
一つの永遠のいけにえをささげた後、
神の右に座し、それから、敵を
その足台とするときまで、 待って
おられます。
彼は一つのささげ物によって、
きよめられた者たちを永遠に
完全者とされたのです。
聖霊もまた、わたしたちにあかしをして、
「わたしが、それらの日の後、
彼らに対して立てようとする契約は
これであるとヤハウェが言われる。
わたしの律法を彼らの心に与え、
彼らの思いのうちに書きつけよう」
と言い、さらに、
「もはや、彼らの罪と彼らの不法とを、
思い出すことはしない」
と述べているのです。
これらのことに対するゆるしがある以上、
罪のためのささげ物は、
もはやあり得ないのです。
☆さて、大ぜいの群衆が集まり、その上、
町々からの人たちがイエスのところに、
ぞくぞくと押し寄せてきたので、
一つの譬で話をされた、
「種まきが種をまきに出て行った。
まいているうちに、ある種は
道ばたに落ち、踏みつけられ、
そして空の鳥に食べられてしまった。
ほかの種は岩の上に落ち、
はえはしたが水気がないので
枯れてしまった。
ほかの種は、いばらの間に落ちたので、
いばらも一緒に茂ってきて、
それをふさいでしまった。
ところが、ほかの種は
良い地に落ちたので、はえ育って
百倍もの実を結んだ」。
こう語られたのち、声をあげて
「聞く耳のある者は聞きなさい」
と言われた。
意味でしょうか、とイエスに質問した。
そこで言われた、
「あなたがたには、神の国の奥義を
知ることが許されているが、
ほかの人たちには、見ても見えず、
聞いても悟られないために、
譬で話すのです。
この譬はこういう意味です。
種は神の言葉です。 道ばたに
落ちたのは、聞いたのち、
信じることも救われることもないように、
悪魔によってその心から御言葉が
奪い取られる人たちのことです。
岩の上に落ちたのは、御言葉を
聞いた時には喜んで受けいれるが、
根が無いので、しばらくは信じていても、
試錬の時が来ると、
信仰を捨てる人たちのことです。
いばらの中に落ちたのは、聞いてから
日を過ごすうちに、生活の心づかいや
富や快楽にふさがれて、
実の熟するまでにならない
人たちのことです。
良い地に落ちたのは、御言葉を
聞いたのち、これを正しい良い心で
しっかりと守り、耐え忍んで
実を結ぶに至る人たちのことです。
何かの器でおおいかぶせたり、
寝台の下に置いたりはしない。
燭台の上に置いて、はいって来る
人たちに光が見えるようにするのです。
隠されているもので、あらわに
ならないものはなく、
秘密にされているもので、
ついには知られ、明るみに
出されないものはありません。
だから、どう聞くかに注意しなさい。
持っている人は更に与えられ、
持っていない人は、
持っていると思っているものまでも、
取り上げられるでしょう」。
聖歌隊の指揮者によってうたわせたダビデの歌
もろもろの天は神の栄光をあらわし、
大空はみ手のわざをしめす。
この日は言葉をかの日につたえ、
この夜は知識をかの夜につげる。
話すことなく、語ることなく、
その声も聞えないのに、
その響きは全地にあまねく、
その言葉は世界のはてにまで及ぶ。
神は日のために幕屋を天に設けられた。
日は花婿がその祝のへやから出てくるように、
また勇士が競い走るように、その道を喜び走る。
それは天のはてからのぼって、
天のはてにまで、めぐって行く。
その暖まりをこうむらないものはない。
ヤハウェのおきては完全であって、魂を生きかえらせ、
ヤハウェのあかしは確かであって、無学な者を賢くする。
ヤハウェのさとしは正しくて、心を喜ばせ、
ヤハウェの戒めはまじりなくて、眼を明らかにする。
ヤハウェを恐れる道は清らかで、
とこしえに絶えることがなく、
ヤハウェのさばきは真実であって、ことごとく正しい。
これらは金よりも、多くの純金よりも慕わしく、
また蜜よりも、蜂の巣のしたたりよりも甘い。
あなたのしもべは、これらによって戒めをうける。
これらを守れば、大いなる報いがある。
だれが自分のあやまちを知ることができましようか。
どうか、わたしを隠れたとがから解き放ってください。
また、あなたのしもべを引きとめて、
故意の罪を犯させず、
これに支配されることのないようにしてください。
そうすれば、わたしはあやまちのない者となって、
大いなるとがを免れることができるでしょう。
わが岩、わがあがないぬしなる主よ、
どうか、わたしの口の言葉と、心の思いが
あなたの前に喜ばれますように。
あなたがたに必要なのは、忍耐です。
「もうしばらくすれば、きたるべきかたが
お見えになる。遅くなることはない。
わが義人は、信仰によって生きる。
もし信仰を捨てるなら、 わたしのたましいは
これを喜ばない」。
しかしわたしたちは、信仰を捨てて
滅びる者ではなく、信仰に立って、 いのちを得る者です。」
ヘブライ人への手紙
絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。
これが、キリスト・イエスにあって、
神があなたがたに
求めておられることです。
(テサロニケ人への手紙)
そんな医療大麻、日本では"キリストの精油"のように販売されているのはご存知ですか?
https://plaza.rakuten.co.jp/denkyu
pikaso/diary/201908120000/
これで多くの人々を正道に導きませんか?
日本では今革命が起きてます
受けるため、
あなたがたに必要なのは、忍耐です。
「もうしばらくすれば、
きたるべきかたがお見えになる。
遅くなることはない。
わが義人は、信仰によって生きる。
もし信仰を捨てるなら、
わたしのたましいは、これを喜ばない」。
しかしわたしたちは、信仰を捨てて
滅びる者ではなく、
信仰に立って、 いのちを得る者です。」
ヘブライ人への手紙
ローマ皇帝の時代から星座進行とともに医療大麻が処方されていた
二つのものを一つにし、敵意という
隔ての中垣を取り除き、ご自分の
肉によって、 数々の規定から
成っている戒めの律法を廃棄したのです。
それは、彼にあって、二つのものを
ひとりの新しい人に造りかえて
平和をきたらせ、十字架によって、
二つのものを一つのからだとして
神と和解させ、敵意を十字架にかけて
滅ぼしてしまわれたのです。
それから彼は、こられた上で、遠く
離れているあなたがたに平和を宣べ伝え、
また近くにいる者たちにも平和を
宣べ伝えられたのです。
というのは、彼によって、わたしたち
両方の者が一つの御霊の中にあって、
父のみもとに近づくことができるからです。
そこであなたがたは、もはや異国人でも
宿り人でもなく、聖徒たちと
同じ国籍の者であり、神の家族なのです。
またあなたがたは、使徒たちや
預言者たちという土台の上に
建てられたものであって、
キリスト・イエスご自身が
隅のかしら石です。このキリストにあって、
建物全体が組み合わされ、
ヤハウェにある聖なる神殿に成長し、
そしてあなたがたも、ヤハウェにあって
共に建てられて、
霊なる神のすまいとなるのです。
(エペソ人への手紙)
二つのものを一つにし、敵意という
隔ての中垣を取り除き、ご自分の
肉によって、 数々の規定から
成っている戒めの律法を廃棄したのです。
それは、彼にあって、二つのものを
ひとりの新しい人に造りかえて
平和をきたらせ、十字架によって、
二つのものを一つのからだとして
神と和解させ、敵意を十字架にかけて
滅ぼしてしまわれたのです。
それから彼は、こられた上で、遠く
離れているあなたがたに平和を宣べ伝え、
また近くにいる者たちにも平和を
宣べ伝えられたのです。
というのは、彼によって、わたしたち
両方の者が一つの御霊の中にあって、
父のみもとに近づくことができるからです。
そこであなたがたは、もはや異国人でも
宿り人でもなく、聖徒たちと
同じ国籍の者であり、神の家族なのです。
またあなたがたは、使徒たちや
預言者たちという土台の上に
建てられたものであって、
キリスト・イエスご自身が
隅のかしら石です。このキリストにあって、
建物全体が組み合わされ、
ヤハウェにある聖なる神殿に成長し、
そしてあなたがたも、ヤハウェにあって
共に建てられて、
霊なる神のすまいとなるのです。
(エペソ人への手紙)
宿り人でもなく、聖徒たちと
同じ国籍の者であり、神の家族なのです。
またあなたがたは、使徒たちや
預言者たちという土台の上に
建てられたものであって、
キリスト・イエスご自身が
隅のかしら石です。このキリストにあって、
建物全体が組み合わされ、
ヤハウェにある聖なる神殿に成長し、
そしてあなたがたも、ヤハウェにあって
共に建てられて、
霊なる神のすまいとなるのです。
(エペソ人への手紙)
食品でもある、実際マックなどでは（ドリンクに）とちおとめ(大麻土壌から作られた苺)がトッピング企画された。
https://plaza.rakuten.co.jp/
denkyupikaso/diary/201908180000/
大豆ミートがでてきたらいよいよ。
日本のキリスト教はやることが沢山あるよ。
海外から何をやるべきか命令がくる
宿り人でもなく、聖徒たちと
同じ国籍の者であり、神の家族なのです。
またあなたがたは、使徒たちや
預言者たちという土台の上に
建てられたものであって、
キリスト・イエスご自身が
隅のかしら石です。
このキリストにあって、
建物全体が組み合わされ、
ヤハウェにある聖なる神殿に成長し、
そしてあなたがたも、ヤハウェにあって
共に建てられて、
霊なる神のすまいとなるのです。
(エペソ人への手紙)
☆さて、取税人や罪人たちが皆、
イエスの話を聞こうとして近寄ってきた。
するとパリサイ人や律法学者たちが
つぶやいて、
「この人は罪人たちを迎えて一緒に
食事をしている」と言った。
そこでイエスは彼らに、この譬を
お話しになった、
「あなたがたのうちに、百匹の羊を
持っている者がいたとしよう。
その一匹がいなくなったら、
九十九匹を野原に残しておいて、
いなくなった一匹を見つけるまでは
捜し歩かないでしょうか。
そして見つけたら、喜んでそれを
自分の肩に乗せ、家に帰ってきて
友人や隣り人を呼び集め、
『わたしと一緒に喜んでください。
いなくなった羊を見つけましたから』
と言うでしょう。
よく聞きなさい。それと同じように、
罪人がひとりでも心を変えるなら、
心を変える必要のない九十九人の
正しい人のためにもまさる大きい
よろこびが、天にあるでしょう。
詩篇145
わが神、王よ、わたしはあなたをあがめ、
世々かぎりなくみ名をほめまつります。
わたしは日ごとにあなたをほめ、
世々かぎりなくみ名をほめたたえます。
ヤハウェは大いなる神で、
大いにほめたたえらるべきです。
その大いなることは測り知ることが
できません。
この代はかの代にむかって
あなたのみわざをほめたたえ、
あなたの大能のはたらきを
宣べ伝えるでしょう。
わたしはあなたの威厳の光栄ある
輝きと、あなたのくすしきみわざとを
深く思います。
人々はあなたの恐るべきはたらきの
勢いを語り、わたしはあなたの
大いなることを宣べ伝えます。
彼らはあなたの豊かな恵みの
思い出を言いあらわし、
あなたの義を喜び歌うでしょう。
怒ることおそく、いつくしみ豊かです。
ヤハウェはすべてのものに恵みがあり、
そのあわれみはすべてのみわざの
上にあります。
主よ、あなたのすべてのみわざは
あなたに感謝し、あなたの聖徒は
あなたをほめまつるでしょう。
彼らはみ国の栄光を語り、あなたの
み力を宣べ、あなたの大能の
はたらきと、み国の光栄ある輝きとを
人の子に知らせるでしょう。
あなたの国はとこしえの国です。
あなたのまつりごとはよろずよに
絶えることはありません。
ヤハウェはすべて倒れんとする者を
ささえ、すべてかがむ者を立たせられます。
よろずのものの目はあなたを
待ち望んでいます。
あなたは時にしたがって彼らに
食物を与えられます。
生けるものの願いを飽かせられます。
ヤハウェはそのすべての道に正しく、
そのすべてのみわざに恵みふかく、
すべてヤハウェを呼ぶ者、誠をもって
ヤハウェを呼ぶ者にヤハウェは近いのです。
ヤハウェはおのれを恐れる者の願いを満たし、
またその叫びを聞いてこれを救われます。
ヤハウェはおのれを愛する者を
すべて守られますが、
悪しき者をことごとく滅ぼされます。
わが口はヤハウェの誉を語り、
すべての肉なる者は世々かぎりなく
その聖なるみ名をほめまつるでしょう。
受けるため、
あなたがたに必要なのは、忍耐です。
「もうしばらくすれば、
きたるべきかたが
お見えになる。遅くなることはない。
わが義人は、信仰によって生きる。
もし信仰を捨てるなら、
わたしのたましいはこれを喜ばない」。
しかしわたしたちは、信仰を捨てて
滅びる者ではなく、信仰に立って、
いのちを得る者です。」
ヘブライ人への手紙
あなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
異邦人であって、手で行った肉の
割礼ある者と称せられる人々からは、
無割礼の者と呼ばれており、
またその当時は、キリストを知らず、
イスラエルの国籍がなく、約束された
いろいろの契約に縁がなく、
この世の中で希望もなく神もない
者でした。
ところが、あなたがたは、このように
以前は遠く離れていたが、今では
キリスト・イエスにあって、
キリストの血によって近いものと
なったのです。
キリストはわたしたちの平和であって、
二つのものを一つにし、敵意という
隔ての中垣を取り除き、ご自分の
肉によって、 数々の規定から
成っている戒めの律法を廃棄したのです。
それは、彼にあって、二つのものを
ひとりの新しい人に造りかえて
平和をきたらせ、十字架によって、
二つのものを一つのからだとして
神と和解させ、敵意を十字架にかけて
滅ぼしてしまわれたのです。
それから彼は、こられた上で、遠く
離れているあなたがたに平和を宣べ伝え、
また近くにいる者たちにも平和を
宣べ伝えられたのです。
というのは、彼によって、わたしたち
両方の者が一つの御霊の中にあって、
父のみもとに近づくことができるからです。
宿り人でもなく、聖徒たちと
同じ国籍の者であり、神の家族なのです。
またあなたがたは、使徒たちや
預言者たちという土台の上に
建てられたものであって、
キリスト・イエスご自身が
隅のかしら石です。このキリストにあって、
建物全体が組み合わされ、
ヤハウェにある聖なる神殿に成長し、
そしてあなたがたも、ヤハウェにあって
共に建てられて、
霊なる神のすまいとなるのです。
(エペソ人への手紙)
時のことを考えてみなさい。
人間的には、知恵のある者が多くはなく、
権力のある者も多くはなく、
身分の高い者も多くはありません。
それなのに神は、知者を
はずかしめるために、
この世の愚かな者を選び、強い者を
はずかしめるために、この世の
弱い者を選び、 有力な者を
無力な者にするために、この世で
身分の低い者や軽んじられている者
すなわち、無きに等しい者を、
あえて選ばれたのです。
それは、どんな人間でも、
神のみまえに誇ることがないためです。
あなたがたがキリスト・イエス
にあるのは、 神によるのです。
キリストは神に立てられて、
わたしたちの知恵となり、義と聖と
あがないとになられました。
それは、
「誇る者はヤハウェを誇れ」
と書いてあるとおりです。
(コリント人への手紙)
離れているあなたがたに平和を宣べ伝え、
また近くにいる者たちにも平和を
宣べ伝えられたのです。
というのは、彼によって、わたしたち
両方の者が一つの御霊の中にあって、
父のみもとに近づくことができるからです。
そこであなたがたは、もはや異国人でも
宿り人でもなく、聖徒たちと
同じ国籍の者であり、神の家族なのです。
またあなたがたは、使徒たちや
預言者たちという土台の上に
建てられたものであって、
キリスト・イエスご自身が
隅のかしら石です。
このキリストにあって、
建物全体が組み合わされ、
ヤハウェにある聖なる神殿に成長し、
そしてあなたがたも、ヤハウェにあって
共に建てられて、
霊なる神のすまいとなるのです。
(エペソ人への手紙)
わたしは常にヤハウェを
わたしの前に置く。
ヤハウェがわたしの右にいますゆえ、
わたしは動かされることはない。
このゆえに、わたしの心は楽しみ、
わたしの魂は喜ぶ。
わたしの身もまた安らかである。
あなたはわたしを陰府に捨ておかれず、
あなたの聖者に墓を
見させられないからである。
あなたはいのちの道を
わたしに示される。
あなたの前には満ちあふれる喜びがあり、
あなたの右には、とこしえに
もろもろの楽しみがある。
神の子らよ、ヤハウェに帰せよ、
栄光と力とをヤハウェに帰せよ。
み名の栄光をヤハウェに帰せよ、
聖なる装いをもってヤハウェを拝め。
ヤハウェのみ声は水の上にあり、
栄光の神は雷をとどろかせ、
ヤハウェは大水の上におられる。
ヤハウェのみ声は力があり、
ヤハウェのみ声は威厳がある。
ヤハウェのみ声は香柏を折り砕き、
ヤハウェはレバノンの香柏を折り砕かれる。
ヤハウェはレバノンを子牛のように踊らせ、
シリオンを若い野牛のように踊らされる。
ヤハウェのみ声は炎をひらめかす。
ヤハウェのみ声は荒野を震わせ、
ヤハウェはカデシの荒野を震わされる。
ヤハウェのみ声はかしの木を巻きあげ、
また林を裸にする。
その宮で、すべてのものは呼ばわって言う、
「栄光」と。
ヤハウェは洪水の上に座し、
ヤハウェはみくらに座して、
とこしえに王であらせられる。
ヤハウェはその民に力を与え、
平安をもってその民を祝福されるであろう。
わたしは常にヤハウェを
わたしの前に置く。
ヤハウェがわたしの右にいますゆえ、
わたしは動かされることはない。
このゆえに、わたしの心は楽しみ、
わたしの魂は喜ぶ。
わたしの身もまた安らかである。
あなたはわたしを陰府に捨ておかれず、
あなたの聖者に墓を
見させられないからである。
あなたはいのちの道を
わたしに示される。
あなたの前には満ちあふれる喜びがあり、
あなたの右には、とこしえに
もろもろの楽しみがある。
わたしは常にヤハウェを
わたしの前に置く。
ヤハウェがわたしの右にいますゆえ、
わたしは動かされることはない。
このゆえに、わたしの心は楽しみ、
わたしの魂は喜ぶ。
わたしの身もまた安らかである。
あなたはわたしを陰府に捨ておかれず、
あなたの聖者に墓を
見させられないからである。
あなたはいのちの道を
わたしに示される。
あなたの前には満ちあふれる喜びがあり、
あなたの右には、とこしえに
もろもろの楽しみがある。
としてこられたとき、手で造られず、
この世界に属さない、さらに大きく、
完全な幕屋をとおり、
かつ、やぎと子牛との血によらず、
ご自身の血によって、一度だけ
聖所にはいられ、それによって永遠の
あがないを全うされたのです。
もし、やぎや雄牛の血や雌牛の灰が、
汚れた人たちの上にまきかけられて、
肉体をきよめ聖別するとすれば、
永遠の聖霊によって、ご自身を
傷なき者として神にささげられた
キリストの血は、なおさら、わたしたちの
良心をきよめて死んだわざを取り除き、
生ける神に仕える者としないでしょうか。
それだから、キリストは新しい契約の
仲保者なのです。
それは、彼が初めの契約のもとで犯した
罪過をあがなうために死なれた結果、
召された者たちが、約束された永遠の
国を受け継ぐためにほかならないのです。
(ヘブライ人への手紙)
あなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
以前は遠く離れていたが、今では
キリスト・イエスにあって、
キリストの血によって近いものと
なったのです。
キリストはわたしたちの平和であって、
二つのものを一つにし、敵意という
隔ての中垣を取り除き、ご自分の
肉によって、 数々の規定から
成っている戒めの律法を廃棄したのです。
それは、彼にあって、二つのものを
ひとりの新しい人に造りかえて
平和をきたらせ、十字架によって、
二つのものを一つのからだとして
神と和解させ、敵意を十字架にかけて
滅ぼしてしまわれたのです。
それから彼は、こられた上で、遠く
離れているあなたがたに平和を宣べ伝え、
また近くにいる者たちにも平和を
宣べ伝えられたのです。
というのは、彼によって、わたしたち
両方の者が一つの御霊の中にあって、
父のみもとに近づくことができるからです。
そこであなたがたは、もはや異国人でも
宿り人でもなく、聖徒たちと
同じ国籍の者であり、神の家族なのです。
またあなたがたは、使徒たちや
預言者たちという土台の上に
建てられたものであって、
キリスト・イエスご自身が
隅のかしら石です。このキリストにあって、
建物全体が組み合わされ、
ヤハウェにある聖なる神殿に成長し、
そしてあなたがたも、ヤハウェにあって
共に建てられて、
霊なる神のすまいとなるのです。
(エペソ人への手紙)
ある者は戦車を誇り、ある者は馬を誇る。
しかしわれらは、われらの神、
ヤハウェのみ名を誇る。
彼らはかがみ、また倒れる。
しかしわれらは起きて、まっすぐに立つ。
主よ、王に勝利をおさずけください。
われらが呼ばわる時、
われらにお答えください。
よく注意して、 賢くない者のように
ではなく、賢い者のように歩き、
今の時を生かして用いなさい。
今は悪い時代なのです。
だから、愚かな者にならないで、
ヤハウェの御旨が
なんであるかを悟りなさい。
酒に酔ってはいけません。
それは乱行のもとです。むしろ御霊に
満たされて、詩と賛美と霊の歌とをもって
語り合い、ヤハウェにむかって
心から賛美の歌をうたいなさい。
そしてすべてのことにつき、いつも、
わたしたちの
ヤハウェなるイエス・キリストの御名に
よって、父なる神に感謝し、 キリストに
対する恐れの心をもって、
互に仕え合うべきです。
(エフェソ人への手紙)
聖歌隊の指揮者によってうたわせたダビデの歌
もろもろの天は神の栄光をあらわし、
大空はみ手のわざをしめす。
この日は言葉をかの日につたえ、
この夜は知識をかの夜につげる。
話すことなく、語ることなく、
その声も聞えないのに、
その響きは全地にあまねく、
その言葉は世界のはてにまで及ぶ。
神は日のために幕屋を天に設けられた。
日は花婿がその祝のへやから出てくるように、
また勇士が競い走るように、その道を喜び走る。
それは天のはてからのぼって、
天のはてにまで、めぐって行く。
その暖まりをこうむらないものはない。
ヤハウェのおきては完全であって、魂を生きかえらせ、
ヤハウェのあかしは確かであって、無学な者を賢くする。
ヤハウェのさとしは正しくて、心を喜ばせ、
ヤハウェの戒めはまじりなくて、眼を明らかにする。
ヤハウェを恐れる道は清らかで、
とこしえに絶えることがなく、
ヤハウェのさばきは真実であって、ことごとく正しい。
これらは金よりも、多くの純金よりも慕わしく、
また蜜よりも、蜂の巣のしたたりよりも甘い。
あなたのしもべは、これらによって戒めをうける。
これらを守れば、大いなる報いがある。
だれが自分のあやまちを知ることができましようか。
どうか、わたしを隠れたとがから解き放ってください。
また、あなたのしもべを引きとめて、
故意の罪を犯させず、
これに支配されることのないようにしてください。
そうすれば、わたしはあやまちのない者となって、
大いなるとがを免れることができるでしょう。
わが岩、わがあがないぬしなる主よ、
どうか、わたしの口の言葉と、心の思いが
あなたの前に喜ばれますように。
宿り人でもなく、聖徒たちと
同じ国籍の者であり、神の家族なのです。
またあなたがたは、使徒たちや
預言者たちという土台の上に
建てられたものであって、
キリスト・イエスご自身が
隅のかしら石です。
このキリストにあって、
建物全体が組み合わされ、
ヤハウェにある聖なる神殿に成長し、
そしてあなたがたも、ヤハウェにあって
共に建てられて、
霊なる神のすまいとなるのです。
(エペソ人への手紙)
神の畑であり、 神の建物です。
神から賜わった恵みによって、わたしは
熟練した建築師のように、土台をすえました。
そして他の人がその上に家を建てるのです。
しかし、どういうふうに建てるか、
それぞれ気をつけなさい。
なぜなら、すでにすえられている土台
以外のものをすえることは、
だれにもできません。
そして、この土台はイエス・キリストです。
この土台の上に、だれかが金、銀、宝石、
木、草、または、わらを用いて建てるならば、
それぞれの仕事は、はっきりと
わかってきます。
すなわち、かの日は火の中に現れて、それを
明らかにし、またその火は、それぞれの
仕事がどんなものであるかを、
ためすでしょう。
もしある人の建てた仕事がそのまま残れば、
その人は報酬を受けますが、
その仕事が焼けてしまえば、損失を
被るでしょう。
しかし彼自身は、火の中をくぐってきた者の
ように、救われるでしょう。 」
コリントのクリスチャンへの手紙
しかも律法と預言者とによって
あかしされて、現されました。
それは、イエス・キリストを信じる
信仰による神の義であって、
すべて信じる人に与えられるものです。
そこにはなんらの差別もありません。
すなわち、すべての人は罪を犯したため、
神の栄光を受けられなくなっており、
彼らは、価なしに、神の恵みにより、
キリスト・イエスによる
あがないによって義とされるのです。
神はこのキリストを立てて、
その血による、
信仰をもって受くべきあがないの
供え物とされました。
それは神の義を示すためでした。
すなわち、今までに犯された罪を、
神は忍耐をもって
見のがしておられましたが、
それは、今の時に、
神の義を示すためでした。
こうして、神みずからが義となり、
さらに、
イエスを信じる者を義とされるのです。
(ローマ人への手紙)
宿り人でもなく、聖徒たちと
同じ国籍の者であり、
神の家族なのです。
またあなたがたは、使徒たちや
預言者たちという土台の上に
建てられたものであって、
キリスト・イエスご自身が
隅のかしら石です。
このキリストにあって、
建物全体が組み合わされ、
ヤハウェにある聖なる神殿に成長し、
そしてあなたがたも、
ヤハウェにあって
共に建てられて、
霊なる神のすまいとなるのです。
(エペソ人への手紙)
異邦人であって、手で行った肉の
割礼ある者と称せられる人々からは、
無割礼の者と呼ばれており、
またその当時は、キリストを知らず、
イスラエルの国籍がなく、約束された
いろいろの契約に縁がなく、
この世の中で希望もなく神もない
者でした。
ところが、あなたがたは、このように
以前は遠く離れていたが、今では
キリスト・イエスにあって、
キリストの血によって近いものと
なったのです。
キリストはわたしたちの平和であって、
二つのものを一つにし、敵意という
隔ての中垣を取り除き、ご自分の
肉によって、 数々の規定から
成っている戒めの律法を廃棄したのです。
それは、彼にあって、二つのものを
ひとりの新しい人に造りかえて
平和をきたらせ、十字架によって、
二つのものを一つのからだとして
神と和解させ、敵意を十字架にかけて
滅ぼしてしまわれたのです。
それから彼は、こられた上で、遠く
離れているあなたがたに平和を宣べ伝え、
また近くにいる者たちにも平和を
宣べ伝えられたのです。
というのは、彼によって、わたしたち
両方の者が一つの御霊の中にあって、
父のみもとに近づくことができるからです。
そこであなたがたは、もはや異国人でも
宿り人でもなく、聖徒たちと
同じ国籍の者であり、神の家族なのです。
またあなたがたは、使徒たちや
預言者たちという土台の上に
建てられたものであって、
キリスト・イエスご自身が
隅のかしら石です。このキリストにあって、
建物全体が組み合わされ、
ヤハウェにある聖なる神殿に成長し、
そしてあなたがたも、ヤハウェにあって
共に建てられて、
霊なる神のすまいとなるのです。
(エペソ人への手紙)
ハレルヤ
そしたらキーホルダーを担当者に
そのまま渡してさ。
車のカギといっしょに
部屋のカギがついてるのよ。
そうとは知らずスーパーに
買い物に行ってさ。
魚、牛乳、キュウリ、その他
要冷蔵の食品ばかり買ったのよ。
で、大量の買い物袋ぶら下げて、
部屋に戻ったら
マンションの部屋の鍵がないじゃない。
鍵ないと部屋に入れない。
合鍵も遠いところにある。
どうしよう。
しょうがなく、スーパーに戻って
冷蔵保存してもらったよ。
で、予定狂って今タクシーで
部屋から5分の新宿まで到着。
今、コーヒー飲んでます。
車検終わる夕方まで部屋に
入れないわ。
それまで暇だから街でもぶらつくか。
気持ちわかったね。
これから買った食料で、
腕ふるって部屋で
昼飯作ろうと思ったのに、
部屋に入れない。
一瞬泣きたくなったよ。
新宿の思い出横丁、散歩してまーす。
切り詰めて貯金すれば小旅行にも行けることが判明して喜んでいるピッピです
いい店知ってるね。
なかなかセンスあります。
小旅行で新宿か。
私がおごってやらないとダメかな。
でも惚れられる可能性高い。
それは困ります。やめとこう。
逆で私に期待ハズレ？
そうかもね。( ´∀`)/~~
でも、オフ会できればいいね。
本郷さくらさんを呼ぼう。
いい店知ってるね。
なかなかセンスあります。
小旅行で新宿か。
私がおごってやらないとダメかな。
でも惚れられる可能性高い。
それは困ります。やめとこう。
逆で私に期待ハズレ？
そうかもね。( ´∀`)/~~
でも、オフ会できればいいね。
本郷さくらさんを呼ぼう。
車がかえってきます。
スーパーに食料品取り入って
部屋で小料理やります。
さて、何作ろう？
少ない収入の中から、
貯めたお金で東京に来る。
さすがに、
「こちらがお金出してやらないと」
って気持ちになりますよね。
心痛む。
せっかく貯めたお金は、
あなたが大事に持っといてください。
私が出してあげよう。
いや、そうじゃない。
本郷さくら氏に出してもらおう。
やりたがっていたような。
そうすると彼女の分モカ。
オフ会の可能性は、
今のところないけど。
会った時のことを
考えるだけでも面白い。
この世を愛された。
それは御子を信じる者が
ひとりも滅びないで、
永遠の命を得るためである。
(ヨハネによる福音書)
律法の下で 監視されており、やがて
啓示される信仰の時まで
閉じ込められていました。
このようにして律法は、信仰によって
義とされるために、わたしたちを
キリストに連れて行く養育掛となったのです。
しかし、いったん信仰が現れた以上、
わたしたちは、もはや
養育掛のもとにはいません。
あなたがたはみな、キリスト・イエス
にある信仰によって、神の子なのです。
キリストに合うバプテスマを受けた
あなたがたは、 皆キリストを着たのです。
もはや、ユダヤ人もギリシヤ人もなく、
奴隷も自由人もなく、男も女もありません。
あなたがたは皆、キリスト・イエス
にあって一つだからです。
もしキリストのものであるなら、
あなたがたは アブラハムの子孫であり、
約束による相続人なのです。
(ガラテヤ人への手紙)
訓練するように、
あなたの神、ヤハウェもあなたを
訓練されることを
心にとめなければならない 。
(申命記)
この奥義が、
いかに栄光に 富んだものであるかを、
知らせようとされました。
この奥義は、あなたがたのうちにいます
キリストであり、 栄光の望みです。
(コロサイ人への手紙)
☆あなたはいのちの道を
わたしに示される。
あなたの前には満ちあふれる喜びがあり、
あなたの右には、とこしえに
もろもろの楽しみがある。
『わたしは常に目の前にヤハウェを見た。
ヤハウェは、わたしが動かされないため、
わたしの右にいて下さるからです。
それゆえ、わたしの心は楽しみ、
わたしの舌はよろこび歌った。
わたしの肉体もまた、望みに生きるであろう。
あなたは、わたしの魂を黄泉に
捨ておくことをせず、
あなたの聖者が朽ち果てるのを、
お許しにならないであろう。
あなたは、いのちの道をわたしに示し、
み前にあって、
わたしを喜びで満たして下さるであろう』。
(使徒の働きより)
宿り人でもなく、聖徒たちと
同じ国籍の者であり、神の家族なのです。
またあなたがたは、使徒たちや
預言者たちという土台の上に
建てられたものであって、
キリスト・イエスご自身が
隅のかしら石です。
このキリストにあって、
建物全体が組み合わされ、
ヤハウェにある聖なる神殿に成長し、
そしてあなたがたも、ヤハウェにあって
共に建てられて、
霊なる神のすまいとなるのです。
(エペソ人への手紙)
預言者たちという土台の上に
建てられたものであって、
キリスト・イエスご自身が
隅のかしら石です。
このキリストにあって、
建物全体が組み合わされ、
ヤハウェにある聖なる神殿に成長し、
そしてあなたがたも、ヤハウェにあって
共に建てられて、
霊なる神のすまいとなるのです。
(エペソ人への手紙)
偽りがありませんでした。
ののしられても、ののしりかえさず、
苦しめられても、おびやかすことをせず、
正しいさばきをするかたに、
いっさいをゆだねておられました。
さらに、わたしたちが罪に死に、
義に生きるために、 十字架にかかって、
わたしたちの罪をご自分の身に
負われたのです。
その傷によって、あなたがたは、
いやされました。
あなたがたは、羊のように
さ迷っていましたが、
今は、たましいの牧者であり
監督であるかたのもとに、たち帰ったのです。
(ペテロ第一の手紙)
聖歌隊の指揮者によってうたわせたダビデの歌
もろもろの天は神の栄光をあらわし、
大空はみ手のわざをしめす。
この日は言葉をかの日につたえ、
この夜は知識をかの夜につげる。
話すことなく、語ることなく、
その声も聞えないのに、
その響きは全地にあまねく、
その言葉は世界のはてにまで及ぶ。
神は日のために幕屋を天に設けられた。
日は花婿がその祝のへやから出てくるように、
また勇士が競い走るように、その道を喜び走る。
それは天のはてからのぼって、
天のはてにまで、めぐって行く。
その暖まりをこうむらないものはない。
ヤハウェのおきては完全であって、魂を生きかえらせ、
ヤハウェのあかしは確かであって、無学な者を賢くする。
ヤハウェのさとしは正しくて、心を喜ばせ、
ヤハウェの戒めはまじりなくて、眼を明らかにする。
ヤハウェを恐れる道は清らかで、
とこしえに絶えることがなく、
ヤハウェのさばきは真実であって、ことごとく正しい。
これらは金よりも、多くの純金よりも慕わしく、
また蜜よりも、蜂の巣のしたたりよりも甘い。
あなたのしもべは、これらによって戒めをうける。
これらを守れば、大いなる報いがある。
だれが自分のあやまちを知ることができましようか。
どうか、わたしを隠れたとがから解き放ってください。
また、あなたのしもべを引きとめて、
故意の罪を犯させず、
これに支配されることのないようにしてください。
そうすれば、わたしはあやまちのない者となって、
大いなるとがを免れることができるでしょう。
わが岩、わがあがないぬしなる主よ、
どうか、わたしの口の言葉と、心の思いが
あなたの前に喜ばれますように。
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために 死なれたこと、
そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、 すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは 今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、 わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために 死なれたこと、
そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、 すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは 今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、 わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために 死なれたこと、
そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、 すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは 今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、 わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために 死なれたこと、
そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、 すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは 今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、 わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
あなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
異邦人であって、手で行った肉の
割礼ある者と称せられる人々からは、
無割礼の者と呼ばれており、
またその当時は、キリストを知らず、
イスラエルの国籍がなく、約束された
いろいろの契約に縁がなく、
この世の中で希望もなく神もない
者でした。
ところが、あなたがたは、このように
以前は遠く離れていたが、今では
キリスト・イエスにあって、
キリストの血によって近いものと
なったのです。
キリストはわたしたちの平和であって、
二つのものを一つにし、敵意という
隔ての中垣を取り除き、ご自分の
肉によって、 数々の規定から
成っている戒めの律法を廃棄したのです。
それは、彼にあって、二つのものを
ひとりの新しい人に造りかえて
平和をきたらせ、十字架によって、
二つのものを一つのからだとして
神と和解させ、敵意を十字架にかけて
滅ぼしてしまわれたのです。
それから彼は、こられた上で、遠く
離れているあなたがたに平和を宣べ伝え、
宣べ伝えられたのです。
というのは、彼によって、わたしたち
両方の者が一つの御霊の中にあって、
父のみもとに近づくことができるからです。
そこであなたがたは、もはや異国人でも
宿り人でもなく、聖徒たちと
同じ国籍の者であり、神の家族なのです。
またあなたがたは、使徒たちや
預言者たちという土台の上に
建てられたものであって、
キリスト・イエスご自身が
隅のかしら石です。このキリストにあって、
建物全体が組み合わされ、
ヤハウェにある聖なる神殿に成長し、
そしてあなたがたも、ヤハウェにあって
共に建てられて、
霊なる神のすまいとなるのです。
(エペソ人への手紙)
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れてくださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは 今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れてくださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは 今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
恵みにより、信仰によるのです。
それは、あなたがた自身から
出たものではなく、神の賜物です。
決して行いによるのではありません。
それは、
だれも誇ることがないためなのです。
(エペソ人への手紙)
恵みにより、信仰によるのです。
それは、あなたがた自身から
出たものではなく、神の賜物です。
決して行いによるのではありません。
それは、
だれも誇ることがないためなのです。
(エペソ人への手紙)
異邦人であって、手で行った肉の
割礼ある者と称せられる人々からは、
無割礼の者と呼ばれており、
またその当時は、キリストを知らず、
イスラエルの国籍がなく、約束された
いろいろの契約に縁がなく、
この世の中で希望もなく神もない
者でした。
ところが、あなたがたは、このように
以前は遠く離れていたが、今では
キリスト・イエスにあって、
キリストの血によって近いものと
なったのです。
キリストはわたしたちの平和であって、
二つのものを一つにし、敵意という
隔ての中垣を取り除き、ご自分の
肉によって、 数々の規定から
成っている戒めの律法を廃棄したのです。
それは、彼にあって、二つのものを
ひとりの新しい人に造りかえて
平和をきたらせ、十字架によって、
二つのものを一つのからだとして
神と和解させ、敵意を十字架にかけて
滅ぼしてしまわれたのです。
それから彼は、こられた上で、遠く
離れているあなたがたに平和を宣べ伝え、
また近くにいる者たちにも平和を
宣べ伝えられたのです。
というのは、彼によって、わたしたち
両方の者が一つの御霊の中にあって、
父のみもとに近づくことができるからです。
そこであなたがたは、もはや異国人でも
宿り人でもなく、聖徒たちと
同じ国籍の者であり、神の家族なのです。
またあなたがたは、使徒たちや
預言者たちという土台の上に
建てられたものであって、
キリスト・イエスご自身が
隅のかしら石です。このキリストにあって、
建物全体が組み合わされ、
ヤハウェにある聖なる神殿に成長し、
そしてあなたがたも、ヤハウェにあって
共に建てられて、
霊なる神のすまいとなるのです。
(エペソ人への手紙)
義とは縁のない者でした。
その時あなたがたは、どんな実を
結んだのですか。
それは、今では恥とするようなものでした。
それらのものの終極は、死です。
しかし今や、あなたがたは罪から
解放されて神に仕え、
きよきに至る実を結んでいます。
その終極は永遠のいのちです。
罪の支払う報酬は死です。
しかし神の賜物は、わたしたちの
ヤハウェなるキリスト・イエスにおける
永遠のいのちです。
(ローマ人への手紙)
ヤハウェスレのリンゴはまさしくキ×××だね。
一人で８スレも動かしている。
それだけ自分中心で、自己主張が強く、自己愛が強いわけだ。
スレ嵐はいるが、板嵐は珍しい。しかも本人の意図に反し、
キ×××教のマイナスイメージ作りに貢献してる。＾＾
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1567855544/151
「わたしのことばを聞いて、
わたしを遣わした方を信じる者は、
永遠のいのちを持ち、
さばきに会うことがなく、
死からいのちに移っているのです。」
あなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
「わたしのことばを聞いて、
わたしを遣わした方を信じる者は、
永遠のいのちを持ち、
さばきに会うことがなく、
死からいのちに移っているのです。」
「わたしのことばを聞いて、
わたしを遣わした方を信じる者は、
永遠のいのちを持ち、
さばきに会うことがなく、
死からいのちに移っているのです。」
ひとりの新しい人に造りかえて
平和をきたらせ、十字架によって、
二つのものを一つのからだとして
神と和解させ、敵意を十字架にかけて
滅ぼしてしまわれたのです。
それから彼は、こられた上で、遠く
離れているあなたがたに平和を宣べ伝え、
また近くにいる者たちにも平和を
宣べ伝えられたのです。
というのは、彼によって、わたしたち
両方の者が一つの御霊の中にあって、
父のみもとに近づくことができるからです。
そこであなたがたは、もはや異国人でも
宿り人でもなく、聖徒たちと
同じ国籍の者であり、神の家族なのです。
またあなたがたは、使徒たちや
預言者たちという土台の上に
建てられたものであって、
キリスト・イエスご自身が
隅のかしら石です。このキリストにあって、
建物全体が組み合わされ、
ヤハウェにある聖なる神殿に成長し、
そしてあなたがたも、ヤハウェにあって
共に建てられて、
霊なる神のすまいとなるのです。
(エペソ人への手紙)
あなたがたに必要なのは、忍耐です。
「もうしばらくすれば、きたるべきかたが
お見えになる。遅くなることはない。
わが義人は、信仰によって生きる。
もし信仰を捨てるなら、
わたしのたましいはこれを喜ばない」。
しかしわたしたちは、信仰を捨てて
滅びる者ではなく、信仰に立って、
いのちを得る者です。」
ヘブライ人への手紙
しかも律法と預言者とによってあかしされて、
現されました。
それは、イエス・キリストを信じる
信仰による神の義であって、
すべて信じる人に与えられるものです。
そこにはなんらの差別もありません。
すなわち、すべての人は罪を犯したため、
神の栄光を受けられなくなっており、
彼らは、価なしに、神の恵みにより、
キリスト・イエスによるあがないによって
義とされるのです。
神はこのキリストを立てて、その血による、
信仰をもって受くべきあがないの
供え物とされました。
それは神の義を示すためでした。
すなわち、今までに犯された罪を、神は
忍耐をもって見のがしておられましたが、
それは、今の時に、神の義を示すためでした。
こうして、神みずからが義となり、さらに、
イエスを信じる者を義とされるのです。
(ローマ人への手紙)
信仰による神の義であって、
すべて信じる人に与えられるものです。
そこにはなんらの差別もありません。
すなわち、すべての人は罪を犯したため、
神の栄光を受けられなくなっており、
彼らは、価なしに、神の恵みにより、
キリスト・イエスによるあがないによって
義とされるのです。
神はこのキリストを立てて、その血による、
信仰をもって受くべきあがないの
供え物とされました。
それは神の義を示すためでした。
すなわち、今までに犯された罪を、神は
忍耐をもって見のがしておられましたが、
それは、今の時に、神の義を示すためでした。
こうして、神みずからが義となり、さらに、
イエスを信じる者を義とされるのです。
(ローマ人への手紙)
信仰によって、神の子なのです。
キリストに合うバプテスマを受けた
あなたがたは、皆キリストを着たのです。
もはや、ユダヤ人もギリシヤ人もなく、
奴隷も自由人もなく、男も女もありません。
あなたがたは皆、キリスト・イエスにあって
一つだからです。
もしキリストのものであるなら、
あなたがたはアブラハムの子孫であり、
約束による相続人なのです。
(新約聖書 ガラテヤ)
「ヤハウェに依り頼み、その偉大な力によって
強くなりなさい。
悪魔の策略に対抗して立つことが
できるように、神の武具を身に着けなさい。
わたしたちの戦いは、血肉を相手に
するものではなく、支配と権威、
暗闇の世界の支配者、天にいる悪の諸霊を
相手にするものなのです。
だから、邪悪な日によく抵抗し、すべてを
成し遂げて、しっかりと立つことが
できるように、神の武具を身に着けなさい。
立って、真理を帯として腰に締め、正義を
胸当てとして着け、平和の福音を告げる
準備を履物としなさい。
なおその上に、信仰を盾として取りなさい。
それによって、悪い者の放つ火の矢を
ことごとく消すことができるのです。
また、救いを兜としてかぶり、霊の剣、
すなわち神の言葉を取りなさい。
どのような時にも、"霊"に助けられて祈り、
願い求め、すべての聖なる者たちのために、
絶えず目を覚まして
根気よく祈り続けなさい。
イエスは立って、大声で言われた。
「だれでも渇いているなら、わたしのもとに
来て飲みなさい。わたしを信じる者は、
聖書が言っているとおりに、その人の
心の奥底から、生ける水の川が
流れ出るようになる。」
これは、イエスを信じる者が後になってから
受ける聖霊のことを言われたのである。
(ヨハネによる福音書)
もろもろの天からハレルヤ。
もろもろの高き所でハレルヤ。
その天使よ、みなハレルヤ。
その万軍よ、みなハレルヤ。
日よ、月よ、ハレルヤ。
輝く星よ、みなハレルヤ。
いと高き天よ、天の上にある水よ、
ハレルヤ。
これらのものにヤハウェのみ名を
ほめたたえさせよ、
これらはヤハウェが命じられると
造られたからである。
ヤハウェはこれらをとこしえに堅く定め、
越えることのできないその境を定められた。
海の獣よ、すべての淵よ、地から
ハレルヤ。
火よ、あられよ、雪よ、霜よ、
み言葉を行うあらしよ、
もろもろの山、すべての丘、実を結ぶ木、
すべての香柏よ、
野の獣、すべての家畜、這うもの、
翼ある鳥よ、 地の王たち、すべての民、
君たち、地のすべてのつかさよ、
若い男子、若い女子、老いた人と
幼い者よ、
彼らをしてヤハウェのみ名を
ほめたたえさせよ。
そのみ名は高く、たぐいなく、
その栄光は地と天の上にあるからである。
ヤハウェはその民のために一つの角を
あげられた。
これはすべての聖徒のほめたたえるもの、
ヤハウェに近いイスラエルの人々の
ほめたたえるものである。
ハレルヤ。
(詩篇148)
もろもろの天からハレルヤ。
もろもろの高き所でハレルヤ。
その天使よ、みなハレルヤ。
その万軍よ、みなハレルヤ。
日よ、月よ、ハレルヤ。
輝く星よ、みなハレルヤ。
いと高き天よ、天の上にある水よ、
ハレルヤ。
これらのものにヤハウェのみ名を
ほめたたえさせよ、
これらはヤハウェが命じられると
造られたからである。
ヤハウェはこれらをとこしえに堅く定め、
越えることのできないその境を定められた。
海の獣よ、すべての淵よ、地から
ハレルヤ。
火よ、あられよ、雪よ、霜よ、
み言葉を行うあらしよ、
もろもろの山、すべての丘、実を結ぶ木、
すべての香柏よ、
野の獣、すべての家畜、這うもの、
翼ある鳥よ、 地の王たち、すべての民、
君たち、地のすべてのつかさよ、
若い男子、若い女子、老いた人と
幼い者よ、
彼らをしてヤハウェのみ名を
ほめたたえさせよ。
そのみ名は高く、たぐいなく、
その栄光は地と天の上にあるからである。
ヤハウェはその民のために一つの角を
あげられた。
これはすべての聖徒のほめたたえるもの、
ヤハウェに近いイスラエルの人々の
ほめたたえるものである。
ハレルヤ。
(詩篇148)
地と、それに満ちるもの、 世界と、
そのなかに住む者とはヤハウェのものである。
ヤハウェはその基を大海のうえにすえ、
大川のうえに定められた。
ヤハウェの山に登るべき者はだれか。
その聖所に立つべき者はだれか。
手が清く、心のいさぎよい者、
その魂がむなしい事に望みをかけない者、
偽って誓わない者こそ、その人である。
このような人はヤハウェから祝福をうけ、
その救の神から義をうける。
これこそヤハウェを慕う者のやから、
ヤコブの神の、み顔を求める者の
やからである。〔セラ
門よ、こうべをあげよ。
とこしえの戸よ、あがれ。
栄光の王がはいられる。
栄光の王とはだれか。
強く勇ましいヤハウェ、戦いに勇ましい
ヤハウェである。
門よ、こうべをあげよ。とこしえの戸よ、
あがれ。 栄光の王がはいられる。
この栄光の王とはだれか。
万軍のヤハウェ、
これこそ栄光の王である。〔セラ
わたしは常にヤハウェを
わたしの前に置く。
ヤハウェがわたしの右にいますゆえ、
わたしは動かされることはない。
このゆえに、わたしの心は楽しみ、
わたしの魂は喜ぶ。
わたしの身もまた安らかである。
あなたはわたしを陰府に捨ておかれず、
あなたの聖者に墓を
見させられないからである。
あなたはいのちの道を
わたしに示される。
あなたの前には満ちあふれる喜びがあり、
あなたの右には、とこしえに
もろもろの楽しみがある。
あなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
信仰による神の義であって、
すべて信じる人に与えられるものです。
そこにはなんらの差別もありません。
すなわち、すべての人は罪を犯したため、
神の栄光を受けられなくなっており、
彼らは、価なしに、神の恵みにより、
キリスト・イエスによるあがないによって
義とされるのです。
神はこのキリストを立てて、その血による、
信仰をもって受くべきあがないの
供え物とされました。
それは神の義を示すためでした。
すなわち、今までに犯された罪を、神は
忍耐をもって見のがしておられましたが、
それは、今の時に、神の義を示すためでした。
こうして、神みずからが義となり、さらに、
イエスを信じる者を義とされるのです。
(ローマ人への手紙)
この世から隠されていましたが、
今や神の聖徒たちに明らかにされたのです。
神は彼らに、異邦人の受くべき
この奥義が、
いかに栄光に 富んだものであるかを、
知らせようとされました。
この奥義は、あなたがたのうちにいます
キリストであり、 栄光の望みです。
(コロサイ人への手紙)
この世から隠されていましたが、
今や神の聖徒たちに明らかにされたのです。
神は彼らに、異邦人の受くべき
この奥義が、
いかに栄光に 富んだものであるかを、
知らせようとされました。
この奥義は、あなたがたのうちにいます
キリストであり、 栄光の望みです。
(コロサイ人への手紙)
ビテニヤに離散し寄留している人たち、
すなわち、イエス・キリストに従い、かつ、その血のそそぎを受けるために、
父なる神の予知されたところによって選ばれ、
御霊のきよめにあずかっている人たちへ。
恵みと平安とが、あなたがたに豊かに加わるように。
ほむべきかな、わたしたちのヤハウェなるイエス・キリストの父なる神。
神は、その豊かなあわれみにより、イエス・キリストを
死人の中からよみがえらせ、それにより、わたしたちを新たに生れさせて
生ける望みをいだかせ、あなたがたのために
天にたくわえてある、朽ちず汚れず、しぼむことのない資産を
受け継ぐ者として下さったのです。
あなたがたは、終りの時に啓示さるべき救にあずかるために、
信仰により神の御力に守られています。
そのことを思って、今しばらくのあいだは、さまざまな試錬で
悩まねばならないかも知れないが、あなたがたは大いに喜んでいます。
こうして、あなたがたの信仰はためされて、火で精錬されても
朽ちる外はない金よりもはるかに尊いことが明らかにされ、
イエス・キリストの現れるとき、賛美と栄光とほまれとに変るでしょう。
あなたがたは、イエス・キリストを見たことはないが、彼を愛しています。
現在、見てはいないけれども、信じて、言葉につくせない、
輝きにみちた喜びにあふれています。
それは、信仰の結果なるたましいの救を得ているからです。
(ペテロの手紙)
その聖所で神をほめたたえよ。
その力のあらわれる大空でハレルヤ。
その大能のはたらきのゆえにハレルヤ。
そのすぐれて大いなることのゆえに
ハレルヤ。
ラッパの声をもってハレルヤ。
立琴と琴とをもってハレルヤ。
鼓と踊りとをもってハレルヤ。
緒琴と笛とをもってハレルヤ。
音の高いシンバルをもってハレルヤ。
鳴りひびくシンバルをもってハレルヤ。
息のあるすべてのものにハレルヤ。
ハレルヤ。(詩篇150)
地と、それに満ちるもの、
世界と、そのなかに住む者とはヤハウェのものである。
ヤハウェはその基を大海のうえにすえ、
大川のうえに定められた。
ヤハウェの山に登るべき者はだれか。
その聖所に立つべき者はだれか。
手が清く、心のいさぎよい者、
その魂がむなしい事に望みをかけない者、
偽って誓わない者こそ、その人である。
このような人はヤハウェから祝福をうけ、
その救の神から義をうける。
これこそヤハウェを慕う者のやから、
ヤコブの神の、み顔を求める者のやからである。〔セラ
門よ、こうべをあげよ。とこしえの戸よ、あがれ。
栄光の王がはいられる。
栄光の王とはだれか。
強く勇ましいヤハウェ、戦いに勇ましいヤハウェである。
門よ、こうべをあげよ。とこしえの戸よ、あがれ。
栄光の王がはいられる。
この栄光の王とはだれか。万軍のヤハウェ、
これこそ栄光の王である。〔セラ
イエス・キリストから
平安ならびに信仰に伴う愛が、
兄弟たちにあるように。
変らない真実をもって、わたしたちの
ヤハウェなる イエス・キリストを愛する
すべての人々に、恵みがあるように。
(エフェソ人への手紙)
ビテニヤに離散し寄留している人たち、
すなわち、イエス・キリストに従い、かつ、その血のそそぎを受けるために、
父なる神の予知されたところによって選ばれ、
御霊のきよめにあずかっている人たちへ。
恵みと平安とが、あなたがたに豊かに加わるように。
ほむべきかな、わたしたちのヤハウェなるイエス・キリストの父なる神。
神は、その豊かなあわれみにより、イエス・キリストを
死人の中からよみがえらせ、それにより、わたしたちを新たに生れさせて
生ける望みをいだかせ、あなたがたのために
天にたくわえてある、朽ちず汚れず、しぼむことのない資産を
受け継ぐ者として下さったのです。
あなたがたは、終りの時に啓示さるべき救にあずかるために、
信仰により神の御力に守られています。
そのことを思って、今しばらくのあいだは、さまざまな試錬で
悩まねばならないかも知れないが、あなたがたは大いに喜んでいます。
こうして、あなたがたの信仰はためされて、火で精錬されても
朽ちる外はない金よりもはるかに尊いことが明らかにされ、
イエス・キリストの現れるとき、賛美と栄光とほまれとに変るでしょう。
あなたがたは、イエス・キリストを見たことはないが、彼を愛しています。
現在、見てはいないけれども、信じて、言葉につくせない、
輝きにみちた喜びにあふれています。
それは、信仰の結果なるたましいの救を得ているからです。
(ペテロの手紙)
あなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
あなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
あなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
この奥義が、
いかに栄光に 富んだものであるかを、
知らせようとされました。
この奥義は、あなたがたのうちにいます
キリストであり、 栄光の望みです。
(コロサイ人への手紙)
聖歌隊の指揮者によってうたわせたダビデの歌
もろもろの天は神の栄光をあらわし、
大空はみ手のわざをしめす。
この日は言葉をかの日につたえ、
この夜は知識をかの夜につげる。
話すことなく、語ることなく、
その声も聞えないのに、
その響きは全地にあまねく、
その言葉は世界のはてにまで及ぶ。
神は日のために幕屋を天に設けられた。
日は花婿がその祝のへやから出てくるように、
また勇士が競い走るように、その道を喜び走る。
それは天のはてからのぼって、
天のはてにまで、めぐって行く。
その暖まりをこうむらないものはない。
ヤハウェのおきては完全であって、魂を生きかえらせ、
ヤハウェのあかしは確かであって、無学な者を賢くする。
ヤハウェのさとしは正しくて、心を喜ばせ、
ヤハウェの戒めはまじりなくて、眼を明らかにする。
ヤハウェを恐れる道は清らかで、
とこしえに絶えることがなく、
ヤハウェのさばきは真実であって、ことごとく正しい。
これらは金よりも、多くの純金よりも慕わしく、
また蜜よりも、蜂の巣のしたたりよりも甘い。
あなたのしもべは、これらによって戒めをうける。
これらを守れば、大いなる報いがある。
だれが自分のあやまちを知ることができましようか。
どうか、わたしを隠れたとがから解き放ってください。
また、あなたのしもべを引きとめて、
故意の罪を犯させず、
これに支配されることのないようにしてください。
そうすれば、わたしはあやまちのない者となって、
大いなるとがを免れることができるでしょう。
わが岩、わがあがないぬしなる主よ、
どうか、わたしの口の言葉と、心の思いが
あなたの前に喜ばれますように。
聖歌隊の指揮者によってうたわせたダビデの歌
もろもろの天は神の栄光をあらわし、
大空はみ手のわざをしめす。
この日は言葉をかの日につたえ、
この夜は知識をかの夜につげる。
話すことなく、語ることなく、
その声も聞えないのに、
その響きは全地にあまねく、
その言葉は世界のはてにまで及ぶ。
神は日のために幕屋を天に設けられた。
日は花婿がその祝のへやから出てくるように、
また勇士が競い走るように、その道を喜び走る。
それは天のはてからのぼって、
天のはてにまで、めぐって行く。
その暖まりをこうむらないものはない。
ヤハウェのおきては完全であって、魂を生きかえらせ、
ヤハウェのあかしは確かであって、無学な者を賢くする。
ヤハウェのさとしは正しくて、心を喜ばせ、
ヤハウェの戒めはまじりなくて、眼を明らかにする。
ヤハウェを恐れる道は清らかで、
とこしえに絶えることがなく、
ヤハウェのさばきは真実であって、ことごとく正しい。
これらは金よりも、多くの純金よりも慕わしく、
また蜜よりも、蜂の巣のしたたりよりも甘い。
あなたのしもべは、これらによって戒めをうける。
これらを守れば、大いなる報いがある。
だれが自分のあやまちを知ることができましようか。
どうか、わたしを隠れたとがから解き放ってください。
また、あなたのしもべを引きとめて、
故意の罪を犯させず、
これに支配されることのないようにしてください。
そうすれば、わたしはあやまちのない者となって、
大いなるとがを免れることができるでしょう。
わが岩、わがあがないぬしなる主よ、
どうか、わたしの口の言葉と、心の思いが
あなたの前に喜ばれますように。
ビテニヤに離散し寄留している人たち、
すなわち、イエス・キリストに従い、かつ、その血のそそぎを受けるために、
父なる神の予知されたところによって選ばれ、
御霊のきよめにあずかっている人たちへ。
恵みと平安とが、あなたがたに豊かに加わるように。
ほむべきかな、わたしたちのヤハウェなるイエス・キリストの父なる神。
神は、その豊かなあわれみにより、イエス・キリストを
死人の中からよみがえらせ、それにより、わたしたちを新たに生れさせて
生ける望みをいだかせ、あなたがたのために
天にたくわえてある、朽ちず汚れず、しぼむことのない資産を
受け継ぐ者として下さったのです。
あなたがたは、終りの時に啓示さるべき救にあずかるために、
信仰により神の御力に守られています。
そのことを思って、今しばらくのあいだは、さまざまな試錬で
悩まねばならないかも知れないが、あなたがたは大いに喜んでいます。
こうして、あなたがたの信仰はためされて、火で精錬されても
朽ちる外はない金よりもはるかに尊いことが明らかにされ、
イエス・キリストの現れるとき、賛美と栄光とほまれとに変るでしょう。
あなたがたは、イエス・キリストを見たことはないが、彼を愛しています。
現在、見てはいないけれども、信じて、言葉につくせない、
輝きにみちた喜びにあふれています。
それは、信仰の結果なるたましいの救を得ているからです。
(ペテロの手紙)
ハレルヤ
最古・イスラエル✨エルサレム🔯ヤハウェ☆YHWH☆number2
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1540721272/
NTTの社長、なんかむかつく！
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/yuusen/980686156/
神の畑であり、 神の建物です。
神から賜わった恵みによって、わたしは
熟練した建築師のように、土台をすえました。
そして他の人がその上に家を建てるのです。
しかし、どういうふうに建てるか、
それぞれ気をつけなさい。
なぜなら、すでにすえられている土台
以外のものをすえることは、
だれにもできません。
そして、この土台はイエス・キリストです。
この土台の上に、だれかが金、銀、宝石、
木、草、または、わらを用いて建てるならば、
それぞれの仕事は、はっきりと
わかってきます。
すなわち、かの日は火の中に現れて、それを
明らかにし、またその火は、それぞれの
仕事がどんなものであるかを、
ためすでしょう。
もしある人の建てた仕事がそのまま残れば、
その人は報酬を受けますが、
その仕事が焼けてしまえば、損失を
被るでしょう。
しかし彼自身は、火の中をくぐってきた者の
ように、救われるでしょう。 」
コリントのクリスチャンへの手紙
わずかな人たちだけでしたが、
受け入れた人はみな、この方から
神の子どもとなる特権をいただきました。
それにはただ、この方が
救ってくださると信じればよかったのです。
信じる人はだれでも、新しく生まれ
変わります。
それは、人間の熱意や計画による
ものではありません。
神がそう望まれたからです。
(リビングバイブル ヨハネの福音書)
わずかな人たちだけでしたが、
受け入れた人はみな、この方から
神の子どもとなる特権をいただきました。
それにはただ、この方が
救ってくださると信じればよかったのです。
信じる人はだれでも、新しく生まれ
変わります。
それは、人間の熱意や計画による
ものではありません。
神がそう望まれたからです。
(リビングバイブル ヨハネの福音書)
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れてくださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みはむだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
この世から隠されていましたが、
今や神の聖徒たちに明らかにされたのです。
神は彼らに、異邦人の受くべき
この奥義が、
いかに栄光に 富んだものであるかを、
知らせようとされました。
この奥義は、あなたがたのうちにいます
キリストであり、 栄光の望みです。
(コロサイ人への手紙)
聖歌隊の指揮者によってうたわせたダビデの歌
もろもろの天は神の栄光をあらわし、
大空はみ手のわざをしめす。
この日は言葉をかの日につたえ、
この夜は知識をかの夜につげる。
話すことなく、語ることなく、
その声も聞えないのに、
その響きは全地にあまねく、
その言葉は世界のはてにまで及ぶ。
神は日のために幕屋を天に設けられた。
日は花婿がその祝のへやから出てくるように、
また勇士が競い走るように、その道を喜び走る。
それは天のはてからのぼって、
天のはてにまで、めぐって行く。
その暖まりをこうむらないものはない。
ヤハウェのおきては完全であって、魂を生きかえらせ、
ヤハウェのあかしは確かであって、無学な者を賢くする。
ヤハウェのさとしは正しくて、心を喜ばせ、
ヤハウェの戒めはまじりなくて、眼を明らかにする。
ヤハウェを恐れる道は清らかで、
とこしえに絶えることがなく、
ヤハウェのさばきは真実であって、ことごとく正しい。
これらは金よりも、多くの純金よりも慕わしく、
また蜜よりも、蜂の巣のしたたりよりも甘い。
あなたのしもべは、これらによって戒めをうける。
これらを守れば、大いなる報いがある。
だれが自分のあやまちを知ることができましようか。
どうか、わたしを隠れたとがから解き放ってください。
また、あなたのしもべを引きとめて、
故意の罪を犯させず、
これに支配されることのないようにしてください。
そうすれば、わたしはあやまちのない者となって、
大いなるとがを免れることができるでしょう。
わが岩、わがあがないぬしなる主よ、
どうか、わたしの口の言葉と、心の思いが
あなたの前に喜ばれますように。
わずかな人たちだけでしたが、
受け入れた人はみな、この方から
神の子どもとなる特権をいただきました。
それにはただ、
この方が救ってくださる
と信じればよかったのです。
信じる人はだれでも、新しく生まれ
変わります。
それは、人間の熱意や計画による
ものではありません。
神がそう望まれたからです。
(リビングバイブル ヨハネの福音書)
わずかな人たちだけでしたが、
受け入れた人はみな、この方から
神の子どもとなる特権をいただきました。
それにはただ、
この方が救ってくださる
と信じればよかったのです。
信じる人はだれでも、新しく生まれ
変わります。
それは、人間の熱意や計画による
ものではありません。
神がそう望まれたからです。
(リビングバイブル ヨハネの福音書)
罪のはかない歓楽にふけるよりは、むしろ神の民と共に虐待されることを選び、キリストのゆえに受けるそしりを、
エジプトの宝にまさる富と考えました。
それは、彼が報酬を望み見ていたからです。
信仰によって、彼は王の憤りをも恐れず、エジプトを立ち去りました。
彼は、見えないかたを見ているようにして、
忍びとおしたのです。
(ヘブライ人への手紙)
わずかな人たちだけでしたが、
受け入れた人はみな、この方から
神の子どもとなる特権をいただきました。
それにはただ、
この方が救ってくださる
と信じればよかったのです。
信じる人はだれでも、新しく生まれ
変わります。
それは、人間の熱意や計画による
ものではありません。
神がそう望まれたからです。
(リビングバイブル ヨハネの福音書)
かわき、裸にされ、打たれ、
宿なしであり、苦労して自分の手で
働いています。はずかしめられては
祝福し、迫害されては耐え忍び、
ののしられては優しい言葉を
かけています。わたしたちは今に至るまで、
この世のちりのように、
人間のくずのようにされています。
(コリント人への手紙)
わたしの財布のお金も
キャピタルフライトするでしょう。
この世を愛して下さった。
それは御子を信じる者が
ひとりも滅びないで、
永遠の命を得るためである。
(ヨハネによる福音書)
あなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
もろもろの天からハレルヤ。
もろもろの高き所でハレルヤ。
その天使よ、みなハレルヤ。
その万軍よ、みなハレルヤ。
日よ、月よ、ハレルヤ。
輝く星よ、みなハレルヤ。
いと高き天よ、天の上にある水よ、
ハレルヤ。
これらのものにヤハウェのみ名を
ほめたたえさせよ、
これらはヤハウェが命じられると
造られたからである。
ヤハウェはこれらをとこしえに堅く定め、
越えることのできないその境を定められた。
海の獣よ、すべての淵よ、地から
ハレルヤ。
火よ、あられよ、雪よ、霜よ、
み言葉を行うあらしよ、
もろもろの山、すべての丘、実を結ぶ木、
すべての香柏よ、
野の獣、すべての家畜、這うもの、
翼ある鳥よ、 地の王たち、すべての民、
君たち、地のすべてのつかさよ、
若い男子、若い女子、老いた人と
幼い者よ、
彼らをしてヤハウェのみ名を
ほめたたえさせよ。
そのみ名は高く、たぐいなく、
その栄光は地と天の上にあるからである。
ヤハウェはその民のために一つの角を
あげられた。
これはすべての聖徒のほめたたえるもの、
ヤハウェに近いイスラエルの人々の
ほめたたえるものである。
ハレルヤ。
(詩篇148)
あなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
この世を愛して下さった。
それは御子を信じる者が
ひとりも滅びないで、
永遠の命を得るためである。
(ヨハネによる福音書)
時のことを考えてみなさい。
人間的には、知恵のある者が多くはなく、
権力のある者も多くはなく、
身分の高い者も多くはありません。
それなのに神は、知者を
はずかしめるために、
この世の愚かな者を選び、強い者を
はずかしめるために、この世の
弱い者を選び、 有力な者を
無力な者にするために、この世で
身分の低い者や軽んじられている者
すなわち、無きに等しい者を、
あえて選ばれたのです。
それは、どんな人間でも、
神のみまえに誇ることがないためです。
あなたがたがキリスト・イエス
にあるのは、 神によるのです。
キリストは神に立てられて、
わたしたちの知恵となり、義と聖と
あがないとになられました。
それは、
「誇る者はヤハウェを誇れ」
と書いてあるとおりです。
(コリント人への手紙)
とこしえの戸よ、あがれ。
栄光の王がはいられる。
栄光の王とはだれか。
強く勇ましいヤハウェ、戦いに
勇ましいヤハウェである。
門よ、こうべをあげよ。
とこしえの戸よ、あがれ。
栄光の王がはいられる。
この栄光の王とはだれか。
万軍のヤハウェ、
これこそ栄光の王である。〔セラ
(詩扁)
あなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、 現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。
これが、キリスト・イエスにあって、
神があなたがたに
求めておられることです。
(テサロニケ人への手紙)
地と、それに満ちるもの、 世界と、
そのなかに住む者とはヤハウェのものである。
ヤハウェはその基を大海のうえにすえ、
大川のうえに定められた。
ヤハウェの山に登るべき者はだれか。
その聖所に立つべき者はだれか。
手が清く、心のいさぎよい者、
その魂がむなしい事に望みをかけない者、
偽って誓わない者こそ、その人である。
このような人はヤハウェから祝福をうけ、
その救の神から義をうける。
これこそヤハウェを慕う者のやから、
ヤコブの神の、み顔を求める者のやからである。〔セラ
門よ、こうべをあげよ。とこしえの戸よ、
あがれ。 栄光の王がはいられる。
栄光の王とはだれか。
強く勇ましいヤハウェ、
戦いに勇ましいヤハウェである。
門よ、こうべをあげよ。とこしえの戸よ、
あがれ。
栄光の王がはいられる。
この栄光の王とはだれか。万軍のヤハウェ、
これこそ栄光の王である。〔セラ
「わたしは世の光です。わたしに従う者は、
決して闇の中を歩むことがなく、
いのちの光を持つのです。」
あなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
神の子らよ、ヤハウェに帰せよ、
栄光と力とをヤハウェに帰せよ。
み名の栄光をヤハウェに帰せよ、
聖なる装いをもってヤハウェを拝め。
ヤハウェのみ声は水の上にあり、
栄光の神は雷をとどろかせ、
ヤハウェは大水の上におられる。
ヤハウェのみ声は力があり、
ヤハウェのみ声は威厳がある。
ヤハウェのみ声は香柏を折り砕き、
ヤハウェはレバノンの香柏を折り砕かれる。
ヤハウェはレバノンを子牛のように踊らせ、
シリオンを若い野牛のように踊らされる。
ヤハウェのみ声は炎をひらめかす。
ヤハウェのみ声は荒野を震わせ、
ヤハウェはカデシの荒野を震わされる。
ヤハウェのみ声はかしの木を巻きあげ、
また林を裸にする。
その宮で、すべてのものは呼ばわって言う、
「栄光」と。
ヤハウェは洪水の上に座し、
ヤハウェはみくらに座して、
とこしえに王であらせられる。
ヤハウェはその民に力を与え、
平安をもってその民を祝福されるであろう。
カパドキヤ、アジヤおよびビテニヤに離散し寄留している人たち、
すなわち、イエス・キリストに従い、かつ、その血のそそぎを受けるために、
父なる神の予知されたところによって選ばれ、
御霊のきよめにあずかっている人たちへ。
恵みと平安とが、あなたがたに豊かに加わるように。
ほむべきかな、わたしたちのヤハウェなるイエス・キリストの父なる神。
神は、その豊かなあわれみにより、イエス・キリストを
死人の中からよみがえらせ、それにより、わたしたちを
新たに生れさせて生ける望みをいだかせ、あなたがたのために
天にたくわえてある、朽ちず汚れず、しぼむことのない資産を
受け継ぐ者として下さったのです。
あなたがたは、終りの時に啓示さるべき救にあずかるために、
信仰により神の御力に守られています。
そのことを思って、今しばらくのあいだは、さまざまな試錬で
悩まねばならないかも知れないが、あなたがたは大いに喜んでいます。
こうして、あなたがたの信仰はためされて、火で精錬されても
朽ちる外はない金よりもはるかに尊いことが明らかにされ、
イエス・キリストの現れるとき、賛美と栄光とほまれとに変るでしょう。
あなたがたは、イエス・キリストを見たことはないが、彼を愛しています。
現在、見てはいないけれども、信じて、言葉につくせない、
輝きにみちた喜びにあふれています。
それは、信仰の結果なるたましいの救を得ているからです。
(ペテロの手紙)
イエス・キリストの御名を賛美しよう、
ハレルヤ🇯🇵✡
ハレルヤ
恵みのことを預言した預言者たちも、
たずね求め、かつ、つぶさに調べました。
彼らは、自分たちのうちにいます
キリストの霊が、キリストの苦難と
それに続く栄光とを、あらかじめ
あかしした時、それは、いつの時、
どんな場合をさしたのかを、調べたのです。
そして、それらについて調べたのは、
自分たちのためではなくて、あなたがたの
ための奉仕であることを示されました。
それらの事は、
天からつかわされた聖霊に感じて福音を
あなたがたに宣べ伝えた人々によって、
今や、あなたがたに
告げ知らされたのですが、これは、
御使たちも、うかがい見たいと
願っている事です。
(ペテロの手紙)
あなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
ビテニヤに離散し寄留している人たち、
すなわち、イエス・キリストに従い、かつ、その血のそそぎを受けるために、
父なる神の予知されたところによって選ばれ、
御霊のきよめにあずかっている人たちへ。
恵みと平安とが、あなたがたに豊かに加わるように。
ほむべきかな、わたしたちのヤハウェなるイエス・キリストの父なる神。
神は、その豊かなあわれみにより、イエス・キリストを
死人の中からよみがえらせ、それにより、わたしたちを新たに生れさせて
生ける望みをいだかせ、あなたがたのために
天にたくわえてある、朽ちず汚れず、しぼむことのない資産を
受け継ぐ者として下さったのです。
あなたがたは、終りの時に啓示さるべき救にあずかるために、
信仰により神の御力に守られています。
そのことを思って、今しばらくのあいだは、さまざまな試錬で
悩まねばならないかも知れないが、あなたがたは大いに喜んでいます。
こうして、あなたがたの信仰はためされて、火で精錬されても
朽ちる外はない金よりもはるかに尊いことが明らかにされ、
イエス・キリストの現れるとき、賛美と栄光とほまれとに変るでしょう。
あなたがたは、イエス・キリストを見たことはないが、彼を愛しています。
現在、見てはいないけれども、信じて、言葉につくせない、
輝きにみちた喜びにあふれています。
それは、信仰の結果なるたましいの救を得ているからです。
(ペテロの手紙)
キリスト・イエスにある
信仰によって、神の子なのです。
キリストに合うバプテスマを受けた
あなたがたは、皆キリストを着たのです。
もはや、ユダヤ人もギリシヤ人もなく、
奴隷も自由人もなく、男も女もありません。
あなたがたは皆、
キリスト・イエスにあって
一つだからです。
もしキリストのものであるなら、
あなたがたはアブラハムの子孫であり、
約束による相続人なのです。
(新約聖書 ガラテヤ)
乱立させるな死ね
ガイジ
この世を愛して下さった。
それは御子を信じる者が
ひとりも滅びないで、
永遠の命を得るためである。
(ヨハネによる福音書)
わずかな人たちだけでしたが、
受け入れた人はみな、この方から
神の子どもとなる特権をいただきました。
それにはただ、
この方が救ってくださる
と信じればよかったのです。
信じる人はだれでも、新しく生まれ
変わります。
それは、人間の熱意や計画による
ものではありません。
神がそう望まれたからです。
(リビングバイブル ヨハネの福音書)
おごそかに勧めます。
あなたがたは今後、異邦人がむなしい心で
歩いているように歩いてはなりません。
彼らの知力は暗くなり、その内なる
無知と心の硬化とにより、
神のいのちから遠く離れ、
自ら無感覚になって、
ほしいままにあらゆる不潔な行いをして、
放縦に身をゆだねています。
しかしあなたがたは、そのように
キリストに学んだのではなかったのです。
あなたがたはたしかに彼に聞き、
彼にあって教えられて、
イエスにある真理をそのまま
学んだはずです。
すなわち、あなたがたは、以前の
生活に属する、情欲に迷って
滅び行く古き人を脱ぎ捨て、
心の深みまで新たにされて、
真の義と聖とをそなえた
神にかたどって造られた
新しき人を着るべきです。
(エフェソ人への手紙)
おごそかに勧めます。
あなたがたは今後、異邦人がむなしい心で
歩いているように歩いてはなりません。
彼らの知力は暗くなり、その内なる
無知と心の硬化とにより、
神のいのちから遠く離れ、
自ら無感覚になって、
ほしいままにあらゆる不潔な行いをして、
放縦に身をゆだねています。
しかしあなたがたは、そのように
キリストに学んだのではなかったのです。
あなたがたはたしかに彼に聞き、
彼にあって教えられて、
イエスにある真理をそのまま
学んだはずです。
すなわち、あなたがたは、以前の
生活に属する、情欲に迷って
滅び行く古き人を脱ぎ捨て、
心の深みまで新たにされて、
真の義と聖とをそなえた
神にかたどって造られた
新しき人を着るべきです。
(エフェソ人への手紙)
わずかな人たちだけでしたが、
受け入れた人はみな、この方から
神の子どもとなる特権をいただきました。
それにはただ、
この方が救ってくださる
と信じればよかったのです。
信じる人はだれでも、新しく生まれ
変わります。
それは、人間の熱意や計画による
ものではありません。
神がそう望まれたからです。
(リビングバイブル ヨハネの福音書)
この世にきました。
また、何ひとつ持たないでこの世を
去って行くのです。
ただ衣食があれば、それで
満足するべきです。
富むことを願い求める者は、誘惑と、
わなとに陥り、
また、人を滅びと破壊とに沈ませる、
無分別な恐ろしいさまざまの
情欲に陥ります。
金銭を愛することは、すべての
悪の根なのです。
ある人々は欲ばって金銭を求めたため、
信仰から迷い出て、
多くの苦痛をもって自分自身を
刺しとおしました。
しかし、神の人よ。
あなたはこれらの事を避けなさい。
そして、義と信心と信仰と愛と
忍耐と柔和とを追い求めなさい。
信仰の戦いをりっぱに戦いぬいて、
永遠のいのちを獲得しなさい。
あなたは、そのために召され、
多くの証人の前で、
りっぱな証をしたのです。
(テモテへの第一の手紙)
福知山→谷川→加古川→垂水
障割適用
わずかな人たちだけでしたが、
受け入れた人はみな、この方から
神の子どもとなる特権をいただきました。
それにはただ、
この方が救ってくださる
と信じればよかったのです。
信じる人はだれでも、新しく生まれ
変わります。
それは、人間の熱意や計画による
ものではありません。
神がそう望まれたからです。
(リビングバイブル ヨハネの福音書)
ではなく、もろもろの支配と、権威と、
闇の世の主権者、また天上にいる
悪の霊に対する戦いです。
それだから、悪しき日にあたって、
よく抵抗し、完全に勝ち抜いて、
堅く立ちうるために、神の武具を
身につけなさい。
すなわち、立って真理の帯を腰にしめ、
正義の胸当を胸につけ、
平和の福音の備えを足にはき、
その上に、信仰のたてを手に取りなさい。
それをもって、悪しき者の放つ火の矢を
消すことができるでしょう。
また、救のかぶとをかぶり、御霊の剣、
すなわち、神の言葉を取りなさい。
絶えず祈と願いをし、どんな時でも
御霊によって祈り、そのために
目をさましてうむことがなく、
すべての聖徒のために祈りつづけなさい。
(エフェソ人への手紙)
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ゴム売却・不動産屋・みさき公園と深日港トイレ
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あなたがたに伝えたのは、
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すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
神戸市、明石市 Part.2 [転載禁止]©2ch.net
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大空はみ手のわざをしめす。
この日は言葉をかの日につたえ、
この夜は知識をかの夜につげる。
話すことなく、語ることなく、
その声も聞えないのに、
その響きは全地にあまねく、
その言葉は世界のはてにまで及ぶ。
神は日のために幕屋を天に設けられた。
日は花婿がその祝のへやから出てくるように、
また勇士が競い走るように、その道を喜び走る。
それは天のはてからのぼって、
天のはてにまで、めぐって行く。
その暖まりをこうむらないものはない。
ヤハウェのおきては完全であって、魂を生きかえらせ、
ヤハウェのあかしは確かであって、無学な者を賢くする。
ヤハウェのさとしは正しくて、心を喜ばせ、
ヤハウェの戒めはまじりなくて、眼を明らかにする。
ヤハウェを恐れる道は清らかで、
とこしえに絶えることがなく、
ヤハウェのさばきは真実であって、ことごとく正しい。
これらは金よりも、多くの純金よりも慕わしく、
また蜜よりも、蜂の巣のしたたりよりも甘い。
あなたのしもべは、これらによって戒めをうける。
これらを守れば、大いなる報いがある。
だれが自分のあやまちを知ることができましようか。
どうか、わたしを隠れたとがから解き放ってください。
また、あなたのしもべを引きとめて、
故意の罪を犯させず、
これに支配されることのないようにしてください。
そうすれば、わたしはあやまちのない者となって、
大いなるとがを免れることができるでしょう。
わが岩、わがあがないぬしなる主よ、
どうか、わたしの口の言葉と、心の思いが
あなたの前に喜ばれますように。
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1等・八尾市・高槻市39000
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わが救いの神よ、わたしを追い出し、
わたしを捨てないでください。
たとい父母がわたしを捨てても、
ヤハウェがわたしを迎えられるでしょう。
主よ、あなたの道をわたしに教え、
わたしのあだのゆえに、
わたしを平らかな道に導いてください。
わたしのあだの望むがままに、
わたしを引き渡さないでください。
偽りのあかしをする者が
わたしに逆らって起り、
暴言を吐くからです。
わたしは信じます、
生ける者の地でわたしは
ヤハウェの恵みを見ることを。
ヤハウェを待ち望め、
強く、かつ雄々しくあれ。
ヤハウェを待ち望め。
(詩篇 27)
ななくら (@jabaraba1)さんをチェックしよう https://twitter.com/jabaraba1?s=09
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)
妹が風邪をひいて家で寝ていて様子を見に行ったら、
「座薬を入れてよ！熱が下がんないから！」と言ってきた。
親に言えや！と返したら母親は今いない。親父には見られたくない。
という事らしい。 妹は後ろ向きに四つん這いになってその下は見るな！と
半分ケツをペロリとだした。 ロケット型の白い座薬を妹の＊にゆっくりと入れる。
が、直ぐケツの力で這い出してしまう。 奥まで入れろ！と言われ、汚ねぇから触れねぇーよ！と
切り返したら、引出しからコンドームを１つ渡し「これで！」と。
指に不自然にそれをハメると妹は何度も絶対に変な事するなよ！
絶対に変な事するなよ！と言いながらもう一度四つん這いに。
オレは無心でゆっくりと奥まで一気に入れる。
妹はアッ！と少しだけ悶える。すまん！と意味も無く謝る兄のオレ。
ところがそのまま指が穴から抜けなくなる。 抜けない！とオレが
焦って動かすとウッ！動かさないで！と妹はマジ悶える。
力入れるなよ！と叫ぶオレ。じゃあ関節曲げんなよ！エロ！と妹も負けじと叫ぶ。
分かった。落ち着こうよ。な！力抜いて。ほら。よし!抜けた。 そしてヌポッ！という音ともに
奈良市総合スレ2 [転載禁止]©2ch.net
https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/kinki/1446729878/
【STU48】沖舞 雑談スレ☆5【ドラフト3期】
https://fate.5ch.net/test/read.cgi/stu/1556767619/
https://www.kintetsu.jp/employment/transportation/senpai/04/index.html
https://www.kintetsu.jp/employment/transportation/senpai/05/index.html
琴電・片原町SM
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高松駅から送迎ありの店舗型SM店
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梅田にあるSMバー「ARCADIA」（アルカディア）、男性はイベント9000円
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しかしあなたがたは、そのように
キリストに学んだのではなかったのです。
あなたがたはたしかに彼に聞き、
彼にあって教えられて、
イエスにある真理をそのまま
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すなわち、あなたがたは、以前の
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滅び行く古き人を脱ぎ捨て、
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新しき人を着るべきです。
(エフェソ人への手紙)
スポドリ・玉ねぎ
重複だしな
2018柏原八幡・2011原宿
ドンキ靴
お米件
免許適性検査
今は古さ関係なく乱立スレ整理を兼ねてます
【殺人の疑い。前科も】滋賀県大津いじめスレその7
https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/kinki/1552847025/
東佐野と東貝塚
わたしたちのヤハウェなる
イエスとが、あなたがたのところへ
行く道を、
わたしたちに開いて下さるように。
どうか、ヤハウェが、あなたがた
相互の愛とすべての人に対する
愛とを、わたしたちがあなたがたを
愛する愛と同じように、
増し加えて豊かにして下さるように。
そして、どうか、わたしたちの
ヤハウェなるイエスが、そのすべての
聖なる者と共にこられる時、
神のみまえに、あなたがたの心を強め、
清く、責められるところのない者に
して下さるように。
(テサロニケ人への第一の手紙)
特急やくおうじ
1号徳島840→南小松島→羽ノ浦→阿南桑野→由岐→日和佐952→牟岐1006
2号牟岐1140→日和佐1200→徳島1321
埼玉県農業大学校
熊谷駅か森林公園駅からバス
ちりとりと手み
冷水浦（しみずうら）・醒ヶ井→彦根・長浜・大和新庄・谷川→・
ホルモン
>>897
トラクター・らしく
現代農業
ヤハウェ・イエス・キリスト ✡ יהוה ☆ YHWH 2
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1547804806/
泉州地域活動
あなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
単3電池
DVDプレイヤー
営農計画・求人
関西アーバン
大阪市通局
現代農業
共に十字架につけられました。
それは、この罪のからだが滅び、
わたしたちがもはや、
罪の奴隷となることがないためです。
それは、すでに死んだ者は、罪から
解放されているからです。
もしわたしたちが、キリストと共に
死んだなら、
また彼と共に生きることを信じます。
キリストは死人の中から
よみがえらされて、
もはや死ぬことがなく、
死はもはや彼を支配しないことを、
知っているからです。
(ローマ人への手紙)
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イエス・キリストを賛美します。
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今日の予定
☆新宿歌舞伎町でコーヒーを飲み、
六本木で商談。
午後、新宿に戻る。
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わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
農地専用トイレアグリレッド
https://mercury.bbspink.com/test/read.cgi/glasses/1441884304/466
https://same96.com/erohon/1645430546/1/028.jpg
旧スマホ充電と画像印刷
ならないのです。
すべて不品行な者、汚れたことを
する者、貪欲な者、すなわち、
偶像を礼拝する者は、キリストと
神との国をつぐことができません。
あなたがたは、だれにも不誠実な
言葉でだまされてはいけない。
これらのことから、神の怒りは
不従順の子らに下るのです。
だから、彼らの仲間になってはいけない。
あなたがたは、以前は闇であったが、
今はヤハウェにあって光となっています。
光の子らしく歩きなさい――
光はあらゆる善意と正義と真実との
実を結ばせるものです――
ヤハウェに喜ばれるものがなんで
あるかを、わきまえ知りなさい。
実を結ばない闇のわざに加わらないで、
むしろ、それを指摘してやりなさい。
彼らが隠れて行っていることは、
口にするだけでも恥ずかしい事です。
(エフェソ人への手紙)
共に十字架につけられました。
それは、この罪のからだが滅び、
わたしたちがもはや、
罪の奴隷となることがないためです。
それは、すでに死んだ者は、罪から
解放されているからです。
もしわたしたちが、キリストと共に
死んだなら、
また彼と共に生きることを信じます。
キリストは死人の中から
よみがえらされて、
もはや死ぬことがなく、
死はもはや彼を支配しないことを、
知っているからです。
(ローマ人への手紙)
イエス・キリストを賛美します。
ハレルヤ
今日の予定
☆午前中、
麻布十番、六本木、青山一丁目を散歩。
昼前、新宿に戻る
死んだなら、
また彼と共に生きることを信じます。
キリストは死人の中から
よみがえらされて、
もはや死ぬことがなく、
死はもはや彼を支配しないことを、
知っているからです。
(ローマ人への手紙)
谷48
バス1100
神の畑であり、 神の建物です。
神から賜わった恵みによって、わたしは
熟練した建築師のように、土台をすえました。
そして他の人がその上に家を建てるのです。
しかし、どういうふうに建てるか、
それぞれ気をつけなさい。
なぜなら、すでにすえられている土台
以外のものをすえることは、
だれにもできません。
そして、この土台はイエス・キリストです。
この土台の上に、だれかが金、銀、宝石、
木、草、または、わらを用いて建てるならば、
それぞれの仕事は、はっきりと
わかってきます。
すなわち、かの日は火の中に現れて、それを
明らかにし、またその火は、それぞれの
仕事がどんなものであるかを、
ためすでしょう。
もしある人の建てた仕事がそのまま残れば、
その人は報酬を受けますが、
その仕事が焼けてしまえば、損失を
被るでしょう。
しかし彼自身は、火の中をくぐってきた者の
ように、救われるでしょう。 」
コリントのクリスチャンへの手紙
オートロックのため部外者利用不可
電話連絡
男優友の会 part9 【素人男優】 [無断転載禁止]©bbspink.com
https://mercury.bbspink.com/test/read.cgi/avideo/1453541244/
「あなたがたは以前には、肉によれば異邦人であって、手で行った肉の割礼ある者と
称せられる人々からは、無割礼の者と呼ばれており、
またその当時は、キリストを知らず、イスラエルの国籍がなく、
約束されたいろいろの契約に縁がなく、この世の中で希望もなく神もない者でした。
ところが、あなたがたは、このように以前は遠く離れていたが、
今ではキリスト・イエスにあって、
キリストの血によって近いものとなったのです。
キリストはわたしたちの平和であって、二つのものを一つにし、
敵意という隔ての中垣を取り除き、ご自分の肉によって、
数々の規定から成っている戒めの律法を廃棄されたのです。
それは、彼にあって、二つのものをひとりの新しい人に造りかえて平和をきたらせ、
十字架によって、二つのものを
一つのからだとして神と和解させ、敵意を十字架にかけて滅ぼされたのです。
それから彼は、こられた上で、遠く離れているあなたがたに平和を宣べ伝え、
また近くにいる者たちにも平和を宣べ伝えられました。
というのは、彼によって、わたしたち両方の者が一つの聖霊の中にあって、
父のみもとに近づくことができるからです。
そこであなたがたは、もはや異国人でも宿り人でもなく、
聖徒たちと同じ国籍の者であり、神の家族なのです。
またあなたがたは、使徒たちや預言者たちという土台の上に建てられたものであって、
キリスト・イエスご自身が隅のかしら石です。
このキリストにあって、建物全体が組み合わされ、ヤハウェにある聖なる神殿に成長し、
そしてあなたがたも、ヤハウェにあって共に建てられて、霊なる神のすまいとなるのです。」
土休日
2239
東淀川駅西口の新大阪サンプラザホテル内番号・国際案内・あんないジョーズ
中山寺ローソン
大阪市交通局
東加古川・網干
>>893
姫1万
福知山おんな路
20時12分特急→福知山2058
帰り2239
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あなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
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書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
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ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
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そののち、五百人以上の兄弟たちに、
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その中にはすでに眠った者たちもいますが、
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実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙)
絶えず祈りなさい。
すべての事について、感謝しなさい。
これが、キリスト・イエスにあって、
神があなたがたに
求めておられることです。
(テサロニケ人への手紙)
あなたの神、ヤハウェもあなたを
訓練されることを心にとめなければならない
(申命記)
そのいつくしみは
とこしえに絶えることがない。
(詩篇 第136篇)
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