【仏教】 悟りを開いた人のスレ318【天空寺】
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覚えて忘れろ！
理解し、さ迷え！
ムガムガ馬鹿は要らない。
-----
認識した直後、アートマンからの第一の言葉を知りなさい。
疑いなさい。
第一の言葉に言い訳を重ね、肯定することは止めなさい。
第一の言葉が法律、戒律に沿っているのなら、アートマンの思いに任せてよし。
前スレ
【仏教】 悟りを開いた人のスレ317【天空寺】
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1534946634/ ジャンキー大山の仏教じゃ無い何かw
✨✨✨
末那識が解らないなら、妙観察智を得て無い。
妙観察智を得て無い、と言うことは意識が野放し。
ジャンキー犬山は仏教を全く実践してない。
阿頼耶識に有る種子の調えを放棄したジャンキー犬山は、大円鏡智(悟り)を否定したことになる。
縁起も六処以降しか把握できない。
ジャンキー大山、出て行くのはお前だw 308 日本鬼子 ◆3yNEHqeJlglY sage 2018/08/23(木) 16:47:50.91 ID:m+Dsanws
ジャンキー大山。
あらやしき"の種子の調えが、多川さんの本にどう書いてる？
多川さんは唯識を実践してないよ。
当然、お前もしてない。
故に、お前の戯れ言は仏教では無い。
309 ジャンキー大山. sage 2018/08/23(木) 16:49:51.30 ID:1tonuZpG
>>308
ぶぁーかｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
調えられないものを書くわけねーだろ、キチガイｗ 唯識は心理学である。
それは宗教ではない。バカには理解できない。
唯識論争をやっている場合ではない。 もう４０回も初関を透る俺だべ！と言い放つドﾏﾇｹ！糞雀鬼！痔が超ﾔﾊﾞｲ！自我肥大
40回も透ったら、初関を透る、じゃないっぺpe
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。
但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいのです。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼の抱え込むﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
と言う事で、糞雀鬼は「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ～んが適切ですね。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が、大切。
||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
|| ○荒らし粘着糞雀鬼は無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
|| 荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
|| ○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
|| 荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
|| ○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
|| ○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
|| 荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
|| ○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせておいてｺﾞﾐが溜まったら削除です。
|| 荒らし糞雀鬼は外道｛野狐｝です。
|| ||
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
麦は ｺﾚ おおわらい糞雀鬼 ﾅｧ～ﾘ～♪
愚ﾚｽﾎﾟﾝｽを繰り返す糞雀鬼 と、ググったら 出たぁ （大爆笑 ６．糞雀鬼は、無字の公案、を解決していない。無眼子である。 えっ？
唯識って心理学だったの？
どちらかというと量子力学だよね？ ぽったん、義理を欠いたのは一方的にお前だ。
忘れるなよ？ 前スレ
>>989
麦さんへ、おやすみ前にw
三界唯識といいますが、脳のどの部位に阿頼耶識が有るのではなく、阿頼耶識の中に脳を含めた一切(宇宙、末那識、前六識)が生じます。
そして、末那識は身体全体にあり、死(阿頼耶識が身体の認識をやめた時)とともに末那識は消滅します。
そして、再び阿頼耶識の種子は、紅白の物体(精子と卵子)を認識し、生命が誕生(輪廻)致します。 >>8 ひのふのみー さん
> ６．糞雀鬼は、無字の公案、を解決していない。無眼子である。
無理です 糞雀鬼大山 ﾉｰﾀﾘﾝ が故に。 トンデモが来たわw
これも多川さん？
14 junkie- ooyama. sage 2018/08/25(土) 00:35:27.32 ID:s/n8vPTL
前スレ
>>989
麦さんへ、おやすみ前にw
三界唯識といいますが、脳のどの部位に阿頼耶識が有るのではなく、阿頼耶識の中に脳を含めた一切(宇宙、末那識、前六識)が生じます。
そして、末那識は身体全体にあり、死(阿頼耶識が身体の認識をやめた時)とともに末那識は消滅します。
そして、再び阿頼耶識の種子は、紅白の物体(精子と卵子)を認識し、生命が誕生(輪廻)致します。 944 ジャンキー大山. sage 2018/08/24(金) 23:15:14.43 ID:pQZ8xOjo
ともあれ、自称覚者が皆精神を病んでいて、佛教教義を支離滅裂に解釈しているのが良く分かった。
でおー、ポッタン、鬼和尚、鬼子、てんぐな。 >>13
そりゃ厳密に言えばね
でも心理学よりもっと深いし、
心理学っぽく見える側面は本質じゃないと思うけど >>19
心理学の方が遅れてるから、心理学ベースでは説明出来ない。 １９．心理学の最先端が唯識だ、と言ってるバカもいる。 キリスト教は2000年の間、神学論争をして、しかも、決着がつかない。
仏教学者は砂粒を数え上げるのに、2500年かけて、なお、結論を見いだせず。
マブダチ、ｶﾞｳﾀﾏ の 黙、答えは、とっくに、だ。 >>881
法相宗の管長:多川さんを撃沈したのは、ジャンキー大山。
お手柄だね。
大体、悟ってもない多川さんが解説してもね。 >>22
最近ついたよ。
カトリックと正教の和解。 １８．悟っていないバカ大山殿には、判定する資格がない。その前提を理解できないバカである。 >>24
> >>22
> 最近ついたよ。 カトリックと正教の和解。
宗教が おとぎ話だって、もうバレちゃってる、から、その修復狙いの宗教会議だろ。
それは、やがて、仏教で統一される。
だが、独裁は、毒。 ２２．イエス様は神であるか否か、の神学論争の答えが注目される。
ブッダは成佛したのか。イエス様は神となったのか。 >>27 ひのふのみー さん
ﾏﾌﾞﾀﾞﾁ･ﾖｼｭｱ は、ユダヤ教徒だよ。 >>26
ちゃう。
神学での合意。
父の存在はどちらにしても不可欠ってことで和解。 >>29
> >>26
> ちゃう。
> 神学での合意。 父の存在はどちらにしても不可欠ってことで和解。
母子家庭の事だろ、父は、居ない。
こういうのをご存じか、
父は、おば、
叔父は、孫。
母は、息子。
これが おん大切、だね。 ２６．宗教は、おとぎ話、か。
宗教は論理である。その内容が問題となる。 >>31 ひのふのみー さん
> ２６．宗教は、おとぎ話、か。 宗教は論理である。その内容が問題となる。
宗教は、ごりやく。
ギブアンドテイク、だろう。 ３３．宗教は、御利益。
ギブアンドテイク、か。それは経済学である。
そこに対立構造を設定しない、のが宗教である。 アインシュタインは『神』の存在について、
「今日の科学が神の存在を証明できないのは、科学がそこまで発展していないのであって、神が存在しないのではない。
人間の五感は限られており、神の存在を感じることはできない。科学も神の存在を否定はできないのであるから、われわれは神の存在を信じるべきである」
と語った。 ３５．神は概念的な存在である。
だからして、信じる、か否か、という問題である。
そこに、存在している、という問題である。
アインシュタインは宗教を理解できないバカである。 >>34 ひのふのみー さん
> ３３．宗教は、御利益。
> ギブアンドテイク、か。それは経済学である。 そこに対立構造を設定しない、のが宗教である。
むかし、ある騒動衆の和尚が、言う。
坊主は引導を渡す。
これが、務め。
だから、そのための資格が必要だ。
宗派の大学へ行け、資格を取れ、と。
引導を渡して、報酬を得る資格だ、それが、プロ。 ３６．訂正。信じる、か否か、という問題ではない。が正解である。 >>35
彼の言い分は、彼の言い分であって、あなたが出してきた言い分ではない。
ｺﾋﾟﾍﾟペーストは、糞雀鬼のしわざ。 神の存在を感じた、もしくは当然のごとく存在する、
と感じた方はいらっしゃいますか？ あと今日思ったんですけど、
菩薩が涅槃に入らない理由は、救うだなんだ言ってますけど結局、
生きる喜びをもっと味わいたいからですよね？ >>39
訂正
ｺﾋﾟﾍﾟペーストは、糞雀鬼のしわざ。
↓
ｺﾋﾟｰﾍﾟｽﾄは、糞雀鬼のしわざ。 >>40 ひのふのみー さん
> ３７．報酬を得る資格、か。それは経済学である。
(*・ω・)(*-ω-)(*・ω・)(*-ω-)ウンウン♪ ﾋﾞｼﾞﾈｽだ、妻子を養う ﾋﾞｼﾞﾈｽだ。 >>14
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ勉強させて頂きます
ありがとうございます ４１．神の存在を感じる、ものではない。なんでか。
神は創造するものであるからである。
その創造するという時間だけに限って、存在することになる。バカには理解できない。 >>41
神様の存在を、感じたことはありませんが
偶然にも身の危険が回避された時や、何かこまっていることが不思議に解決された時などに
やっぱ神様っているんかなあ
と思いますね
笑
あと、神様は、いるでしょう
いないとしても、なぜ、この世界にいるのか？？？？
謎すぎる
なぜ、オレはここにおるのかwwww
悟りよりむずい >>48 ひのふのみー さん
>バカには理解できない。
(;^ω^)理解できないから、ﾊﾞｶだ(^^ゞｱｾｱｾ >>なぜ、オレはここにおるのかwwww
の答えこそが「悟り」でしょうｗ ４９．天才が考える、ことである。その答えは、どうなるか。 ユダヤ人であったアインシュタインは、航海中にユダヤ教の宗教指導者（ラビ）から電報で、「あなたは神を信じるか？」と質問されました。
この時彼は、「私はスピノザの神を信じている。それは、この世界の秩序ある調和の中に自身をあらわされる神であって、人間の運命や行動にかかわる神ではない」と返信しました。
哲学者スピノザは、汎神論を唱え人格神を否定しました。
万物は、「神の本質的な性質」があらわされたものであると考え、自然界を支配している法則の美しさと合理的な統一性の中に神があらわされていると唱えたのです。
このように、万物に神を認める汎神論的で審美的なスピノザの哲学を受け入れていたアインシュタインは、自然を支配している物理法則の中に統一的な調和を見出すことを目指していました。
https://www.christiantoday.co.jp/articles/16703/20150803/kagaku-no-honshitsu-1.htm
アインシュタインはユダヤ教やキリスト教の創造主を信じていたのではなかった
>万物は、「神の本質的な性質」があらわされたものであると考え、自然界を支配している法則の美しさと合理的な統一性の中に神があらわされていると唱えたのです。
これは印哲でいう一元論ってやつだな
万物は宇宙の法則たる神ブラフマンのあらわれだとするやつ
スピノザの神とはそれと似ている お釈迦様は、
今なぜ自分がここにいるのか、そしてその向かう先はどこか、
を明らかにされたのですよ。 >>42
生きる喜び？？？？
生きることは苦しみでしかない
と
菩薩は知っておるはずである >>42
法蔵菩薩よりも正覚後の阿弥陀仏の方が一切衆生を救済している 私は、自分の意識は神の分身としか思えません。
もちろん全員の方がそうですよ。 >>52
なぜ、オレがここにおるのか
の答え？？？？
無我
お前などおらぬ
でしょ仏教 >>53 ひのふのみー さん
> ４９．天才が考える、ことである。その答えは、どうなるか。
指をさして、ほら、そこに神が居る、佛が居る、と 妄想（もうぞう。無いものを有ると思い、有るものを無いと思う。） する、だね。 菩薩は涅槃に入らないのは慈悲であり、愛だからに決まってるだろ… >>55
お釈迦様は
なんて言ってたの？？？？
なぜ、オレは、ここにおるのか
と
問うた人はいるの？ 変なこと言ってる人がいると、
？？？？
ってなりますよねｗ >>57
ドMというか
苦しみの生存に勘違いして
執着してしまうから
その、喜びなるものを取ってしまう
ように、するのが
菩薩の慈悲じゃないんかいな 私の言ってることが変なことに感じる方は、
どのくらいいらっしゃいます？ ５４．それでは宇宙の法則が神である、ことになる。
それでは科学になってしまう。
科学と宗教との区別とはなにか。そこが問題である。 >>60
神様はいると思うけども
よくわからないんで
分身なのか、どーかは、わかりません >>71
いると思うのはなぜか、何か理由はありますか？ なぜ、オレは、ここにおるのだ？？？？
まあ、かあちゃんととーちゃんが
とかは、いらんで、そーゆーのは
この世界にオレがおるのは、不思議すぎる
不思議すぎるだろ？
wwww >>73
理由？？？？
とくにないけども
神様は
いるに決まってるじゃないか
笑 物事にはすべて理由がある。
とすると、
私が今ここに存在する（存在して見える。ああめんどくせｗ）のには、
何か理由があるということですよね。 >>77
そりゃあ
なんか、わけはあるんやろなあ
なんでかは知らんだけで
オレが知らんだけで
みんなも知らんだけの話で
だれも興味もないってだけで
爆笑 ７４．７５．それは存在の問題である。
老師が言っていたよ。君が希望するからして、君は、そこに存在している。とさ。 その理由が少しずつ明らかになっていけば、
謎解きとして楽しいですよね♪ こうして人の姿で生まれたのも、
この時代に生きているのにも、
確固たる理由があるはずです。 >>82
この理由がわかったら
悟りにも匹敵する
間違いなし この今の私という存在も、独立しているわけではない。
私の自我、意識も何らかの相関関係の中にいるのです。
それにも必ず理由があります。
なぜそれぞれの「個」が、そのあるべきところにあるのか。 >>83
そーなんだよ
なんか、あるはずだよねえ
なんか、わけもなく、ここにおるとか
そんで
わけもわからず、食べることして
わけもわからず、死んでゆく
みんな、なんも知らんけども
なんも気にしない
どーなっとんねんwwwwwww >>87
悟りは理解じゃなく、成長。
皆それで失敗する。 ８４．奇跡的、か。
その軌跡を実現しているところの君の観想を言え。 あなたが今のあなたである理由です。
全ては繋がっている。 群れているアリの１匹１匹も、
決して同じ存在ではなく、
個々が別々の意識を持っているはずです。 対話が深まる問いと浅薄で何にも起こらないゴミみたいな問いがある
後者のケースに乗っかると虚しさしか残らないw >>91
だから
不思議すぎるるるるるるるうううううう！！
と
こんなの作れるやついたら
神か仏
以外、ありえんやろ？？？？
とか
うわあああああ
生きてるよオレ！
とか
そんなんやろ？
笑 >>90
悟りは、まあ、この世の不思議に関しては
触れぬようにしてそう
あくまで、苦しみからの解脱
に役に立たんことは、いらん
みたいな姿勢
というか、そんなんしてる暇あったら、先に悟れよって感じ？ プラナリアなんかはどうなってるんでしょうねえ？？
アメーバは？サナダ虫は？
どこまでが自我？
とかも考えたりします。
まあこの辺になると自我も非常に曖昧なんでしょう。
ですが我々のようなはっきりした自我とも地続きです。
境目なんてあるはずありませんから。 ９６．神か佛、か。
それは、君が、神か佛とかの代理人であることになる。おめでとう、である。 >>99
アメーバと有機生命体
みたいな話を
ウスペンスキーが書いてたな
完全忘れたけど
アメーバみたいなんが人類みたいなんやったかなあ
対比させて、色々考察してた
人類という、ひとつの、生命体？
みたいな話
まあ、よくわからん >>90
> >>87
> 悟りは理解じゃなく、成長。 皆それで失敗する。
o( _ _ )o～† ﾄﾞﾃｯ
子供でも、できたのかな。 馬鹿なことは、言いださないように、(;'∀')ｱｾｱｾﾀﾗｰ 吉幾三 - 山谷ブルース Ikuzo Yoshi - Sanya Blues - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=EeJIAGORoWo&;list=RDEeJIAGORoWo&t=38
「山谷ブルース」岡林信康 - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=DSpfIrKyHaE&;list=RDDSpfIrKyHaE 津軽平野 - 吉幾三 千昌夫 - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=GLAjwSYqp0I&;list=RDGLAjwSYqp0I&t=6
津軽平野 ?（木造田植え唄入り） 吉幾三 - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=sfVBMoGzyH4&;list=RDsfVBMoGzyH4
津軽平野 ? 千昌夫 - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=630Kx4_hptE&;list=RD630Kx4_hptE&t=11 「なぜ、オレがここにおるのか 」
対象があるから・・＾＾
対象がなければ己もない＾＾
しかもその対象は分別された虚妄である＾＾
対象があるということはそこには時間がある＾＾
時間があるということは己が生滅しているからである＾＾
生滅なければ時間もない＾＾ 五蘊によって分離されたんだな・・全体から＾＾
言葉による虚妄分別によつて虚構された世界なんだな・・＾＾ 言葉・・虚妄分別・・煩悩・・執着・・苦＾＾
まず言葉ありきか・・・＾＾ スッタニパータ・・虚妄分別・・煩悩・・執着・・苦＾＾
とはならない＾＾
なぜか・・＾＾
真理の言葉は苦を生じない＾＾ 言葉のまえに知慧か無明があるの違いだな・・＾＾
無明・・言葉・・虚妄分別・・煩悩・・執着・・苦＾＾
となり・・＾＾
知慧・・言葉・・虚妄分別・・煩悩・・執着・・苦＾＾
とはならない＾＾ 色は因縁によって動かされ＾＾
意識はそれを観察している・・＾＾
意識は刹那の間に因縁を止めることができるのか？＾＾ 一乙！
みなさん、唯識の疑問の答えありがとうございます。
麦ちゃん、阿頼耶識の部位考えちゃよなｗ
脳だけじゃないとすると、身体も含まれるのだろう。
昨今では、細胞が話していると言うｗ
細胞が伝達物質を出し、それを脳まで血管で運ぶなんて言われている。
それを脳で統率しているみたいです。
これを言うと、キチガイと言われるけど、俺が言ったじゃないから。
ｎｈｋの特番だからなｗ
また、量子力学じゃ、観測はその観測した人による何て言っていましたね。本当かよ。
つまり、知識の豊富な人はそれなりにということみたいです。どっかの動画だからわからないｗｗｗ
阿頼耶識を脳身以外と考えると、まぁオカルトだろうなぁ。
麦ちゃん、誰でも如来の種は持っています。如来の種とは煩悩です。
如来になったら、そっと教えてねｗ 養老孟子は言っているのじゃｗｗｗ
自分探しなんてやめなさい、とｗｗｗ
なんでかｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 規定やルールがあると思うからなんでかや経が生じるｗｗｗ
第六部ｗｗｗ
要するになんでかや経はいらないと言う事じゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>117
養老氏は孟子じゃないぞ。
>>118
心配するな。記憶力悪いから、すぐ忘れるｗ ポッタンはなんでかを止められるか？ｗｗｗ
阿弥陀仏に帰依する事じゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ ポッタンは遊びで書いているから＾＾
深い意味はない＾＾ 昨日は夏草や兵どもが夢の跡ですなぁ。
また、台風来て地固まるではなくて、台風来て吹き飛ばされたという感じでしょう。 座禅とか知ることで
生き方として
歩いて歩いて
座禅して托鉢して
外に寝起きして
歩いて歩いて
外で死ぬ
そんな生き方として
憧れたりはしませんか？ >>122
因縁果さん、おじゃるさんに何か言われているぞ。 >>127
脳に障害が有るんじゃないですかと問われているみたいですけど。 今ある命が何で存在するのか。その原因があるはず。
その原因にも原因があるはず、と辿っていくと、無限の過去にぶつかる。
無始については考えてはいけない。
今ある命がこれからどうなるか。結果があるはず。
結果にも結果があるはず、と考えていくと永遠に終りが無い。
どこかの時点で、原因も作らず、結果も生まない状況、解脱に逹しない限りは、
輪廻転生は永遠に続く。 >>132
オッハー！
鬼子さん、元気だね。
>>131
輪廻転生って、妄想エネルギーだろうねｗ
ぶったは、行き過ぎることもなく、おくれることもなく、って言っているからね。
妄想を断ち切っているんだろうね。 「この私とは一体何なのか？」全ての問いは
この一点に凝縮されて行く。
そしてあなたは宇宙誕生以前に在るのだ。
不変の存在は何にも依存せず全てに浸透し
全てを可能にし森羅万象が不変の存在に依存している。
不変の存在を証明する事は出来ない。
唯一の手がかりは、あなたが存在しているというその事実だ！
宇宙が在るためにはあなたがそこにいなければならない。
存在だけが在り続ける！ >>124
まったく憧れない。
漫画読んだりゲームしたり、女の子とデートして、子供に囲まれ笑いに笑って死に臨めるあんたらにこそ憧れる。 >>136
そうなの。しらなかたった。
無花果（の林の中）で、花を探している人のように、
存在（の林の中）で、精髄に到達しなかった
内に動揺なく、このようにあるなしの論を超えている
思いが払いのけられ、内側がよく整えられた
行き過ぎることもなく、おくれることもなく、この現象世界を、すべて超えた
行き過ぎることもなく、おくれることもなく、
世界における「この一切は虚妄である」と知って三毒を越えた
更にすごいね。
いかなる潜在煩悩もなく、不善の根源が根こそぎにされた
とブッタは言っているね >>137
現象世界は時空の中にある。
ブッダは時空を超えて在る。 >>138
ブッダは時空を超えて在る。
原始仏教では在るという言葉あるかは知りません。
私もそう辺は勉強しなくてはいけませんね。
在るに注意して読んでいくことにします。
もう一つ、書きこんでいて疑問に思ったのは、この文章です。
いかなる潜在煩悩もなく、不善の根源が根こそぎにされた
この文章だと、不善の根源が根こそぎにされたと書かれていますが、
善は残されていると読めるんですね。
面白いですね。 「善」のエネルギーが３次元上に現れたのが生命ですから そうじゃｗｗｗ
その結果、なんでもなかったとかｗｗｗ
なんでか から なんでもなかったｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 此「これ有れば彼有り、此れ生ずるが故に彼生ず。此れ無ければ彼無し、
此れ滅するが故に彼滅す」
つまり・・＾＾
「不善滅するが故に善滅す」
なんかおかしい感がする＾＾
まぁ簡単に言うと・・＾＾
「悪無ければ善無し」
まっこういうことや＾＾
もっと深く言うと・・・＾＾ >>139
善を仁と置き換えると解り易いかな。
善悪は前提に主観が発生するからね。 当然のことながら
「悪」のエネルギーも存在します。 >>140
生命も大変ですね。
自分の命を捧げて、相手をあたへなくてはいけませんから。
ちょっと脳ができると、
言葉なけれども、食われたくないために必死にあがきます。
善のエネルギーなのになぜにあがくのだろうかと？ >>149
「悪」のエネルギーに惑わされてあがくのでしょう。
此岸はそれを乗り越える修行の場と言ってもいいですからね。
大変です。でも楽しいんです♪ >>149
小心が故、かな？
ジャンキーは良い反面教師だよ。
あと、何らかの目的の固持。
これは善悪関係無く、目的を遂行しようとする。
ブラックな営業やると悟りが遠くなるね。 宗教５ちやんねるスレの人は経みんな熱心によむのだろうか。まるで正方眼蔵以外は入門書たまに観る位の私はまるで特に
中論なんて何で読まないコンプレックスはあるけど。お経なんて千年も昔の人の考えでそんなに新しく研究成果ではないと
今頃あーだこうだは無意味では無いのか私のコンプレックスのあらわれか。私には唯我論の出鱈目妄想のへぼで対抗する
しかない。宗教１０級で同じルールで論争しても将棋には変わらない。みなへぼだし画論丸出し同じような者？所業無地用
何そんな事いま考えるのはテレビの映像と音声と他のおさわりとか匂いとか痛いとかの感覚器官の違いは何だろうか？
見る聞くなどはデジタル的で他のはアナログ的でつまり時間場所というか物にこだわる感覚器官なのかつまり体が優勢で
直接的で物理化学に傾くのか。視覚聴覚はデジタルとアナログを脳がデジタルに変換が優位でコンピューターの仲間鴨つまり
電波で送りやすい光通信で宇宙に光速で送れる。匂いでは何か言葉で送っても送れないような少しは理解できるようなでも
光や音である程そのひとが度想像するしかない野鴨。心もデジタルである程度頭に拘束される根びゅたーの様な者か？
何言いたいのか？何を私は考えているのか？つまりもる聞くとかの脳力は体が死んでもこの世うなあの世うな思考装置の仲
シリーズ化で次次と倫根するのかも？物は現地で調達するしかない野鴨。痛いを味わう原理は何処からくるのだろうか？
玄さ和尚はこれを大昔考えたけどなあこの人何を思ったのだろうか？達磨は中国に行きませんでした？ 痛み?居た身の時空軸の証明か 私のはてたら目 昨日飛騨の国道でツキノワグマ見たぞ。
トラックに気づいて逃げたけど、ツキノワグマは怖さはないわ。
しかし爪や牙は鋭いから、油断は出来ない。見た目ぬいぐるみみたいで可愛らしい(笑)
ヒグマは見るからに怖いけどね >>154
貴重なものを見ましたね^^)
でも気をつけたいですね。昨今の熊の行動の変化。
熊が人間といい共存関係になればいいのですが。。 日本からシベリア渡ったのじゃｗｗｗ
シベリアから日本に渡ったのではないｗｗｗ
あんな巨大なマンモスを食うか、はだしで雪を踏めるかｗｗｗ
歴史学者はバカじゃのうｗｗｗ
マンモスなんて食ってたら平均寿命なんて２５歳ぐらいじゃろうｗｗｗ
ありえるかｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ ツキノワグマでも動きは素早くて、足が太い。
人間と同じ大きさでも筋力は三倍はありそう。
トラックに気づいて逃げるときに、ジャンプ気味に体をひるがえして逃げていったからね。 >>159
それ見たかったｗ
ひらりとジャンプするツキノワグマｗ 僕の愛人になったらトラックの助手席に乗せたげるけど(笑) これでヒグマ以外の日本の野性動物はほとんど見たよ。 僕は国道41号線という富山～名古屋を結ぶ道を週に何回か往復してて
飛騨は自然が残ってて川もアユ釣りしてて、秘境って感じする。
岐阜の郡上も秘境な感じ。 >>168
いいお仕事ねえ。。
でもあまり風景ばかりに気を取られないよう気をつけてください^^) サル、イノシシ、キツネ、シカは見たよ。
タヌキはかわいそうだけど、轢死体でよく見る。
カモシカもどこかの山道で見た。カモシカは急斜面の山も猛スピードで駆け上る。 >>170
私もこないだ山道でタヌキが轢かれてるの見た。。
猫同様、轢かれやすいのかもね ジャンキーの正体が次のレスから分かる。
：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：
「232ジャンキー大山.2018/08/23(木) 14:36:00.13ID:1tonuZpG
でおーと鬼子？
間違った方が５ＣＨ永久追放でどうだ？」
「273ジャンキー大山.2018/08/23(木) 15:40:30.13ID:1tonuZpG
>>271
嘘ついた方が５ＣＨ永久追放って事で。
約束するよな？ 」
「672ジャンキー大山.2018/08/24(金) 10:37:24.56ID:pQZ8xOjo
>>668
あれほど反証の機会を与えましたよね？
今更無用の議論ですね、恥を知りなさい。
約束通り５ＣＨから消えてください。 」
：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：
一方的に「約束するな」と迫り、
相手から同意が無いにもかかわらず、
一方的に「約束通り５ＣＨから消えてください」と言う。
約束通り、とは、双方の同意が根本。
営業マンらしいが、一方的に契約取れたら、苦労せんわ。ｗｗｗｗ カモシカの走るとこ見れたなんて
なんてうらやましい 風景は飽きてくるよ(笑)
むしろ薄着のキレイな女性が危ない。脇見の時間が長くなるからね。
チラ見しては、安全確認。じっと見るのが危険。太股とか(笑)
ばばあは安全。すぐ目をそらすからね >>174
なるほど
そういう突発的なエロには注意が肝要ねｗ イノシシはたまに親子で歩いているよ。
大きい母親と数匹のウリ坊が。
タヌキとネコは轢死体よく見るわ。目が前についているから周り見えにくいのかも。 じゃあ
綺麗な愛人を助手席に乗せたりしたら、
仕事にならないんじゃないの？ｗ 仕事にならないから、道の駅で止めて
トラックの運転席後ろにベッドあるから
そこでスッキリしてからまた仕事に戻ると
いうのが僕の夢なんです(笑) 郵便局で黒人みたｗｗｗ
デケーんだｗｗｗ
筋肉もおらの４倍は軽くあるｗｗｗ
やつらがアフリカゾウなんて食うかｗｗｗ
ましてや、アイヌとか極貧の食生活の小人で巨大マンモス戦うと言うのかｗｗｗ
バカじゃねーかｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 淡路で庭木剪定の仕事に向かう途中、車中からタヌキの死骸を見たなぁ。
親方が、『状態綺麗だからマフラーに出来るわ！』って言ってたw
イタチとか首に巻けるんだよね。
僕にくれるって言ったのになぁ、、、 >>179
そっかｗ
スッキリしてから仕事に集中、
溜まってきたらまたスッキリ、
っていう流れ？
>>180
猿は人間に近いから面白いよねｗ >>182
すごいｗ
さすがに轢死体のタヌキを首に巻く気にはなれないわねｗ >>181
僕も郵便局で黒人さん見たよ。
バリデカい。日本人勝てんわ。2m位。
最近、ここいらも外人さんが増えた。
『どうぞ』って言ったら、
『アリガト』って返してくれました。 >>184
僕も『ええ！？』って声が出たよw
出掛けます。ノシ アフリカのマサイ族は気合いでライオン脅して、ライオンが狩った動物の肉を横取りするからな(笑) >>186
行ってらっしゃい
お気をつけて～^^)ノシ >>172
5ちゃんの約款に嘘の書き込みは禁止ってなってたか^^ ジャンキーアウトだわな。
16 日本鬼子 ◆3yNEHqeJlglY sage 2018/08/25(土) 00:39:10.23 ID:NWh9DMSy
トンデモが来たわw
これも多川さん？
14 junkie- ooyama. sage 2018/08/25(土) 00:35:27.32 ID:s/n8vPTL
前スレ
>>989
麦さんへ、おやすみ前にw
三界唯識といいますが、脳のどの部位に阿頼耶識が有るのではなく、阿頼耶識の中に脳を含めた一切(宇宙、末那識、前六識)が生じます。
そして、末那識は身体全体にあり、死(阿頼耶識が身体の認識をやめた時)とともに末那識は消滅します。
そして、再び阿頼耶識の種子は、紅白の物体(精子と卵子)を認識し、生命が誕生(輪廻)致します。 おまえら裸足で雪を踏んだことあるかｗｗｗ
死にたくなるぞｗｗｗ
頭も痛くなるぞｗｗｗ
キューンと来るぞｗｗｗ
あんなシベリアなんて落ち武者以外に住む馬鹿がいるかｗｗｗ
歴史学者はバカばかりｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>192
新モンゴロイドっつーのは寒さに適応するために一重まぶた鼻ぺちゃ胴長短足になったんだが^^ >>192
日本人 謎のルーツ3
https://www.youtube.com/watch?v=v2SEpbcl0eM
考古学は遺跡が出るとガラッと変わるからな。
諸説あり。
面白いのがあったぞ。
４０万年説。
花粉症になるのは現世人類よりも、ネアンデルタール人の方が多い、
ホモサピエンスが２０万年前、辻褄が合わなくなる。
そこで出てきたのは混血ね。
その中でも花粉症発生率が多い日本で一番ネアンデルタール人の遺伝子を引き継いでいると。 そうみたいよｗ
また、ネアンデルタール人は妄想することが多いみたいだ。
だから、夜が怖いそうだ。この辺は、夜中暗闇を怖がる子供みたいだけど。
その点がカバーしたのがホモサピエンス。
後、喉仏ね。それで、流暢な言葉を話すことができる。
すべて、ｎｈｋだけどねｗ 最後まで見ていなかった。
ここに出ている先生は他人に行ったことがないんだけどとことわって、
日本に住み着いたのは４万年前ぐらいじゃないだろうかと言っている。 >>197
その頃の航海って命がけだろうから、何があったんだろうね。
命がけで新天地を目指す理由ってなんだろう？ もしアフリカ人類起源説が当たっているならば
最も東の地まで行った人類が
最も遠くまで足を伸ばした種族ということになる。
極東の地の種族
それが日本人なのかな？ >>193
新モンゴロイドという意味あいからすると南米の原住民だろうｗｗｗ
たぶん、奴らも落ち武者なんだが、寒さに適応ではなく暑さに適応してるわｗｗｗ
シベリアはただのクズの住処じゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 新天地を目指す理由が何であれ、
その目的を最も遂行した種族なんでしょうね。 >>198
油断するとなりますよｗ
私は、花粉症は桜の咲くころ酷くなります。葉桜ともに消えます。
だから、桜のそばには寄りません。
>私、花粉症全くないわ
由緒正しい、ホモサピエンスなのでしょうｗ 人類が新天地を目指す理由が解明されれば
それが日本人の本質に他ならない。 >>206
最も西に移動した種族がインディアン（ネイティブ・アメリカン）
でもインディアンはたぶん、
大陸の移動とともにいつの間にか移動していたなじゃないかな？
元々はアフリカとアメリカは地続きだったから。 >>208
欲張りなのに、他人のものは奪わない、
だから新しい土地に行く、
ってこと？
つまり向上心を持ちながら、奥ゆかしさや他人を尊重することを忘れない、
って言い換えると日本人そのままだよね。（ただし戦前までの） >>206
ノルウェーフィンランドとかも寒そうだけど目が小さいかｗｗｗ
やつらは光がないので目がデカいのじゃｗｗｗ
どんぐり眼なのじゃｗｗｗ
ノーランズじゃｗｗｗ
https://www.youtube.com/watch?v=en9ke7M-UYU
南無ビッグアミーバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>210
中国大陸や朝鮮半島で失敗した落ちこぼれが日本列島に流れ着いた^^ モンゴロイドはシベリアの寒さにも日本の暑さにも適応して生き延びたくらい分かれって笑っちゃ魚(笑) >>209
>でもインディアンはたぶん、
>大陸の移動とともにいつの間にか移動していたなじゃないかな？
>元々はアフリカとアメリカは地続きだったから。
誰も突っ込まないなぁｗ
まぁ、見たわけじゃないからわからないけどね。
ちなみに、一億一千年前みたいですよ。 シベリアみたいな環境には、白色人種や黒人が住みたがらない(笑)
故にある意味安全。しかもヘラジカやマスなどのたんぱく質も豊富や(笑)
そんくらい分かれって(笑) >>212
今は落ち武者が中国挑戦ロシアに住んで居るわｗｗｗ
現実は違うのじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ むかし、ｙｏｕは何しに日本は？と言う番組で
確か北欧の人だと思う。
冬の北海道の湖で氷を割って泳いでたよ。 しかしシベリアはヒグマ、トラ、オオカミがいるから
ライフル銃必須アイテムかも。
シベリアに人があまり住んでないのは寒さより猛獣の存在が大きいかもね。
北海道でさえヒグマがいるから山奥には入るの躊躇するからね(笑) >>214
あ、そうだよね。
さすがにそこが地続きだったのは、人類が生まれる前だよねｗ
だとするとインディアンはその地で発生したことになるのかな？
いくらなんでも大西洋は渡れないよね？ ロシアの人って、ヒグマとかホッキョクグマをペットにしてる人いるのにｗ >>218
そうじゃｗｗｗ
もとオウムも落ち武者の子孫だったなｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 僕の父方の遠い先祖は岩手の一関の勘定奉行だったそうだ(笑)
母方はおそらく北陸か東北の百姓だろう(笑)
わたしはおそらく母方の血が強く出たんだろう(笑)指が太いし。 インディオはベーリング海を船で渡ったか、氷河期に氷の上を渡ったかでしょうな。
インディオでもマスやサケ、シカなど豊富なアメリカ北部に住むインディオは体もデカいが
南米の密林に住むインディオは小柄だよね。 哺乳類は一般的に寒い土地に住む方が体がデカくなる。
ヒグマまもそうだし、シカやキツネもそう。
逆に昆虫類は熱帯地方の方がデカい。 未だによくわからないのがアイヌ民族はモンゴロイドなのか？
彫りが深いし、肌も白いし、毛深いし、目の色も白人ぽい。 例えばじゃ、ヨーロッパにイギリス民族とかフランス民族とか居るかｗｗｗ
日本も海洋国だからいろいろな民族が入り交じっているのじゃｗｗｗ
やつらは遊牧民、日本は海洋民ｗｗｗ
そのなかでアイヌはと言うと俺は海洋民族の落ち武者ではないかと思うｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 要するにアイヌ民族など居ないのじゃｗｗｗ
落ち武者民族なのじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ アイヌ民族は古モンゴロイドで、縄文人と同じ分類みたいだ。
イギリスにもアイルランド人やスコットランド人はイギリスの先住民でちょっとアイヌ民族に似てる。
ゴッツくて毛深いし。 童天の「惑わず（madowazu）」サイトは、
今日見るとアクセス不可となっていたみたい。
本人の希望どおりとなって、よかったね。
でも、なかなかいいこと書いてあったので、取ってあるが。 古ヨーロッパ人なんだよ、アイルランド人やスコットランド人は。
そこにゲルマン人が押し寄せてきたと。
だからアイヌ民族とアイルランド人やスコットランド人は毛深いところや骨太なゴツゴツした体格が似ている。
生活スタイルが狩猟採集メイン。
今は関係ないけどね。 落ち武者は例えば平家の落ち武者は、岐阜や奈良の山奥に移住したんじゃないか？
奈良の十津川村は県道がめっちゃ盛ん。十津川村の村民が北海道の空知地方に新十津川町を開いた。
武農両立のライフスタイルじゃな(笑) 台湾にも台湾民族などいないのじゃｗｗｗ
奴らも落ち武者民族なのじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 鬼子には、
どうして私だけがスレチ扱いされるのか
納得のいく説明をお願いするわ
必ずお願いね^^)v >>237
あっちは別の宗教スレです。
貴方から武士道を主張した時点で完全にスレチです。
騎士道と武士道が同一とされましたが、その見解は？ >>238
そんなの調べればすぐわかることですよ。どうぞご自分で。
じゃあこっちで武士道の話題はありなわけ？ それともこっちでもスレチ？
じゃあ民族とか生き物の話題だったらいいわけ？ｗ
何が良くて何がダメなの？
はっきりしてね^^) 結局悟りを開いていない人のスレなのであった。
問題なのはそういうとこだと思いますよ。
現行不一致なところ。 そもそもスレをひらいた当事者が似非覚者で今は不二一元論に夢中の様で実質不在だし、「衆生本来佛なり」だから、多少の脱線は良いと思うのですが。 武士道に語り合いましょう。
武士はいつも死を覚悟して生きる。
なかなか出来ることじゃないし、原始仏典でも
「わたしは死ぬべきものであると覚悟しよう」と説かれている。
武士道は悟りに直結している。 >>242
悟りを開いた人のスレなのに
悟りを開いてないことが多少のずれ？
どんな感覚してるのよあんた。 佛教に紐付けされてることなら良いのでは？
で、魚さんが黒人が珍しいみたいなレスしてるけど、そんなもんかねぇ。
六本木や歌舞伎に行くと、夜なんか2m置きに立ってるぞw >>243
禅について語ってる奴と変わらん。
集中すれば武士道でなくてもよし。 >>245
「悟りを開いた人」のスレだぞ。
なんでそれが仏教と紐付けされてればずれててもよいのと関係あるんよ。 >>244
「本覚視点で良いのでは？」というスタンスです。 人間はあと何年生きられるか？と考え若者はあと50年あると慢心し
老人はあと数年、今年かもしれないと憂う。
つまり生きることをメインに考えて一喜一憂する。これが一般的な凡人の思考。
しかし武士道や仏道は違って、いつでも死ぬ覚悟が出来ているのが理想。
むしろ死を喜ぶくらい。 >>248
え、じゃあ本来備わっている悟りってなんなの？ 「奇なるかな、奇なるかな、一切衆生悉く皆な如来の智慧徳相を具有す。ただ妄想執着あるがゆえに証得せず」
これはお釈迦様が成道された時のお言葉とされてますけどね。 >>251
重なりました。
>>252をご参照まで。 >>249
武士道も仏道も悟りには使うもので、
それに見入ることではないで。 武士は食わねど高楊枝。
これも武士道に通じる。かつ仏道でもある。
この糞袋が腹を減らしたくらい屁のカッパなんだよ(笑)
しかし一般的な凡人は腹減ったから昼休み何食うか考える。
所詮ウンコ袋が一匹餓死したくらいで世の中変わらないから(笑) >>252
ググったけど、要は執着を捨てろってことだよ。 最終的には執着を捨てるんだけど、
少なくとも一段階目はそれではないで。 武士道は物事の捉え方は二の次で、
まずは実践です。
「義を見てせざるは勇なきなり」
「武士の情け」
「武士に二言はない」
etc…. 肉体は世のため人のために活動して始めて意味がある。
そのためには飯を食らう必要もでてくる。フラフラしながら働けないからね(笑) ・誰彼なく挨拶をきちんとする
・相手の話をちゃんと聞く。返事もちゃんとする
・相手の気持ちや立場に立って考える
・約束や時間を守る
・嘘をついて他人を陥れるようなことはしない
・個人攻撃、卑怯、卑劣な行いは決してしない
・困っている人や弱い立場の人がいたら助ける
・目上の人には敬意を払う
・目下の相手を助け、指導する
・間違っていると思うことには勇気を持って立ち向かう
・自分が間違っていたら非は素直に認める
・一分野でもいいからしっかり勉強をする。知識、技術だけじゃない立派な人間を目指す 女は男がギンギンになるように常に意識しなさい(笑) 衆生本来仏っていうけど、
このスレだけでも、
あいつは気に食わんとかなんとか言いたい放題だろ？
本来は仏だけれども、それに気づいておらず迷うから非仏ということ？
だったら、「衆生みんな煩悩具足の凡夫なり」の方がぴったり来る。
その証拠は、このスレのやり取りに一杯ある。
仏のような人は少なくとも、この俺を含めてこのスレにはおらん。
スレのタイトルが泣いている。
「凡夫による凡夫同士の喧々諤々スレ」がいいと思う。 >>263
無理(ヾﾉ・∀・｀)
検索頑張ってるだけw 上記に書いたようなことが、今の我々の実践すべきことでしょう。
基本的なことです。とっくに親や先生から、形だけであっても習っていますよね？
ただ、知っていても実践できているかどうかが重要なのです。
>>262
語る資格って何ですか？
例えばキリスト教を語る人の全てが立派な聖人でないとダメなんでしょうか？ >>266
少なくともあっしは悟りを開いたけどな。
わかった、といった方が良いのか。 だから女性も体を鍛えなさい。
特に足腰。昔の女性は井戸水組んだり雑巾がけしたり
股力が強かったから、子供もいっぱい生めた >>267
検索？
全て私が書いた文章ですけど？
拾いだとでも言うのなら、ソースを明示してね >>263
かかれてるような尊敬するべき目上のものが
間違ってると思ってることをする場合どうする？
あっしなら容赦なく指摘するけど。
てか目上かだからと言って
必ずしも尊敬できる人ばかりではない。 ローマ字のハンドルネームの人は女でしょ？
失礼ですがおいくつですか？ >>268
輪廻して狂ってる事に気づこうね？
貴方の行いは相手を黙らせたいだけ。 根拠もなく人を貶めることを言うのは、
「誹謗中傷」と言われますよ。
>>272
そこで立ち止まってよく考え、自分のなすべきことをなすのみです。
目上であっても、場合のよっては反論します。
昔のサムライはみんなそうでしょう？
>>273
年齢は申せません。
ご存知の方も多いですが、私５chでは年齢不詳にしております。悪しからずm(_ _)m >>276
>昔のサムライはみんなそうでしょう？
空想です。 >>266
いろいろあると思いますが、疑義は質問として尋ねられたら如何でしょう？
確かにおかしな方もおりますが、レスを通してご自身の佛性がさらに開発(かいほつ)されれば良いのでは？
合掌 間違ってる上司は、話が通じるか通じないかで対応が違ってくる(笑)
話が通じる人には間違いを指摘しますが、例えば事務所の現場を知らない人間が知ったかでああだこうだ言ったら
ハイハイ(笑)と適当に流す。
現場仕事は事故に直結するから先輩が間違ってたら言い方はあるけど指摘しないといけない。
事務所の人は指示出してあとは知らん顔だし、間違ってたところで彼らが困るわけでもない。
ハイハイ言ってプライド満たしてあげればいい(笑) >>274
何をおっしゃっているのかわかりません。
>>275
じゃあ何と言っているのですか？
>>277
空想なわけはありません。武士道の観点なら当然そうなるからです。
そうすることが人間のあるべき姿と説かれている（考えられている）からです。 女は年齢を誤魔化すよな(笑)
男は正直だから悟りに近い(笑)
女はやっぱり誤魔化しがあるから悟りにくい。
男にもジャンキーみたいな不正直者もいるけどね(笑) >>279
まさにそうですよね。
臨機応変というやつですね。
これも武士道では基本的なことです。
>>282
リアルでは誤魔化してませんよｗ
掲示板上だけの設定ですから。 女は逆に年齢言った方がいい。
年を重ねても若々しい人は努力してるんだなと感心する。
四十代後半でも三十代に見える人なら全然オッケー。 「女だ」
「ババアだ」
「若いギャルだ♪」
これって論旨に関係あるんでしょうか？
偏見でしかありませんよね？
もう少し落ち着いたらどうですか、皆さん
何を色めきだっているのやらｗ >>284
鼻息荒いから、"牛女"ってコテ付けてくれると助かる。 なんでそんなに女性の年齢を知りたがる？
知ってどうすんの？
年齢から判断したいのかい？ 童天さんからの紹介で御縁が広がってるみたいだから、根拠のない非難・中傷を少しは控えたらどうなんだろうね？ 私は話してて面白い人とは付き合ってきたいよね。
そういう面白い人は将来的に
悟りを開ける可能性はあると思うよ。 年齢はイマジネーションをかき立てる(笑)
「これはまだ現役じゃのう」とか「これはあがったな」とかね(笑)
あと年齢によって対応がしやすい。ばあさんと生娘と同じ話し方しないでしょ？ 僕が発情してるんでつ。
ローマ字さんが彼氏いるらしいから、どんなプレーしてるのか考えると興奮しまつ(笑) >>292
それは有るね。
愉しく話せる人は韻の取り方が上手い。 私って、
目を血走らせて、画面に釘付けになって、
必死にキーボード叩いてる、そんなイメージですか？ｗ
>>294
アホらしｗ
女性をモノか何かと勘違いなさってるのでは？ >>295
おばさんだからw
5chに若い子は来ません(鉄則)。 >>295
だったらそういう話に変えましょうか？
もちろんここではできませんけど、、 動物好きで、考え方もなかなか出来た人だから
ローマ字さんは性格はいい人だなと想像してる(笑)
あんなことこんなこともやってるのかな？とか考えて発情しまつ(笑) 性格がムカつく女はどんなキレイな人でもポイッですね(笑)
ローマ字さんは考え方がしっかりしてる。
日本鬼子がなんで嫌ってるのかよくわからない(笑) 鬼子が私をあぼーんしてくれたら、
レスも中傷も来ないし、安心できますね😏
とりあえず推奨しますｗ
それから私とHな話がしたい方は、私のスレに来てご遠慮なくお声をお掛け下さい。 >>303
エクスカリバーが抜けないくせに偉そうw
返答がヒステリック。 >>306
何の？
あぼんしてるから面倒なんだけど。 武士道と悟り・・・・以前、鉄舟とかの絡みで、其の差異を考察したことが
あるが、
武士道における死と、「悟り」に対する死のスタンスは、かなり異なるものだよ。
どちらも、死を恐れない という共通点はあるが、その本質は異なる。
需要があるなら、そのときの書き込みあげるけどｗ ローマ字さんサンクス！
発情したときにお邪魔しますね(笑) >>309
牛女に示してあげて？
個人的には理解してる。 >>309
面白そうなのでお願いします^^*)
ちなみに私は、
現代における武士道は、江戸時代以前のそれほど死を意識する必要はないと思っています。
時代が違いますから。
>>310
いつでもどうぞ^^*)/ 牛女でも馬女でも、
好きなようにお呼びくださいなｗ では、書き込みしていくけど、かなり長くなるんで、そして、今ちょっと
忙しんで夜にでもｗ
まあ、本当は鎌倉辺りから、見ていくのがいいんだけどｗ
それだと、大変なので、特に「武士」というのが強調され始めた幕末から
明治にかけてねｗ オナホール９
とかでも結構ですよｗ
キリスト教スレではドキュンとか92Fとか呼ばれてますが。
>>317
ありがとうございます^^*)
お時間あるときで全然結構ですよ。
楽しみにしています♪ とにかく皆さん、
知識も大切ですが、
その面で一番大切なのは「英智」です。
学んだことをしっかり実践なさるよう、願っております。 >>322
君禅問答みたいなんしよるやん。
そんなんちゃうねん。 質問があるなら答えるけど、釈迦が言った言葉のようなものとか、仏教にかかれてるような言葉は昔の言葉だし、ググらなくちゃならんから勘弁してね。 >>324
あなた真魚さん？
HNつけるように言ったでしょう？ >>325
誰のことを言ってるのかわかりませんなあ。 武士道ですか。
武士階級の方の死生観については、研究が進んでるでしょうから期待できそうですね。
一応史学科だっだけど、戦さで白兵戦とかは滅多に起こらなかったようですね。
時代により多少の違いはありますが、戦死者の記録を見ると、殆どが矢傷によるものだそうです。 >>329
あぼーんしたんでしょ？
それから呼ぶならホルスタインとかのが何となく嬉しいわ >>324
クンダリーニ云々や蓮華を見たのが悟りと受け止めてるんですか？
てんぐさん。 >>331
たからなんだよそれ。
仏教で悟るならそれ使って他人幸せにしろよ。
ちなみに他人の幸せと己の幸せとは別もんやぞ。 >>330
>それから呼ぶならホルスタインとかのが何となく嬉しいわ
のだめカンタービレに出てくるフランツ・フォン・シュトレーゼマン が、
偽名でミルヒ・ホルスタインと名乗っていた。
私はわかれば何でもいいです。
名無しさんのは文章をおうのが面倒です。 あ、違ったのか
てんぐさんねｗ
「悟った」って言ってるだけの人 そういえば言っとくけど、このdp9っていうのは
「666」でもあるよ。
よく見ればわかるでしょう。
おもちゃでも愛されたら嬉しいよ^^*) >>332
？？？
質問があればと仰ったから質問したんだけど？ 牛女を諭すジャンキー大山登場！
かもしれん(はなほじ おっ！
悪魔さんですか。
>>336
気負つけた方がいいです。 てんぐさんに質問します。
仏とは一体なんですか？
「大日如来」「釈迦如来」「阿弥陀如来」
こういうの 如是我聞
みょーぜーがーもんー
あっちききやしたよ、こんなふうに。
ｺﾎﾝ！ｺﾚ ｷﾎﾝ！ >>342
「未解明なこと」即ち「知らないこと」だ。 鬼子はうるさいから少し黙ってな
他の人にも迷惑だよ。
>>346
知らないんですか？
こういうのって空想なんでしょうか？
それとも特別な人が知覚して表現したものなんでしょうか？ >>345
やあw
何故かスレ主気取りの牛女が沸いたw >>345
訂正
如是我聞 みょーぜーがーもんー あっちききやしたよ、こんなふうに。 ｺﾎﾝ！ｺﾚ ｷﾎﾝ！
↓
如是我聞 にょーぜーがーもんー あっちききやしたよ、こんなふうに。 ｺﾎﾝ！ｺﾚ ｷﾎﾝ！ >>347
私が「知らない」のではなくて「知らないこと」。 牛女がスレ主気分なのが不可思議だわw
誰かなー？w
意識が整って無い人w >>351
「知らないこと」が「仏であること」を私は知っている。 >>317
パーピマンは、武士道と騎士道の違いが分かるかしら（￣+ー￣）フフン、ニヤリ >>353
はあ？
何言ってんの？ｗ
屁理屈？
あんた、私一人納得させられないようじゃ、「悟った」なんて恥ずかしくて言えないよ？
ほら、頑張って >>354
あら、奥様。
今日は遅かったですわね？ >>355
他人を納得させるなんて土台無理な話なんですよ。
なぜならあなたと私は違うから。 355.答えを出すためには、その前提として、方法論を適用することになる。
無前提に答えが出ることはない。 もう４０回も初関を透る俺だべ！と言い放つドﾏﾇｹ！糞雀鬼！痔が超ﾔﾊﾞｲ！自我肥大
40回も透ったら、初関を透る、じゃないっぺpe
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。
但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいのです。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼の抱え込むﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
と言う事で、糞雀鬼は「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ～んが適切ですね。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が、大切。
||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
|| ○荒らし粘着糞雀鬼は無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
|| 荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
|| ○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
|| 荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
|| ○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
|| ○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
|| 荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
|| ○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせておいてｺﾞﾐが溜まったら削除です。
|| 荒らし糞雀鬼は外道｛野狐｝です。
|| ||
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
麦は ｺﾚ おおわらい糞雀鬼 ﾅｧ～ﾘ～♪
愚ﾚｽﾎﾟﾝｽを繰り返す糞雀鬼 と、ググったら 出たぁ （大爆笑 >>360
大分気が立ってるようね。いつもの冷静さはどうした？あおられて熱くなったか？ で、てんぐさん？
何故、知らない事を知っているの？ >>364
帰納法的考え方の先に悟りがあったからかな。 >>362
気なんか立ってませんよ、マジでｗ
では釈尊はどうやって他の人を納得させたのでしょうか？ >>364 そ そら そらそら 自称：多少心得のある者 と言う糞雀鬼～♪
> で、てんぐさん？ 何故、知らない事を知っているの？
何故、知ってるんでしょうねぇ、お答え出せますよね、たまには。逃げ隠れのおおわらい雀鬼 さん～♪ >>367
理解しようとした人が回りにいたってことでしょうね。
そうした理解したい人が釈迦の周りにいたのでしょう。おそらく。 >>371
現象の共通点を探ってったら「悟り」があったってだけ。
帰納法の説明を求めてる？ 禅天魔かｗ
こねくり回した話はいいからさあ、
子供でもわかるぐらいに簡単にしてくれませんか？ 単語登録
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お答え出せますよね、たまには。常に逃げ隠れのおおわらい糞雀鬼 さん～♪
読み
じゃんき ３７５．その両者の相違点を列挙すれば良い。これが方法論である。 >>377
いつも検索してるから、数打ちゃ当たるw >>375
まず大前提として人間の知覚には限界がある。んで、それが神だと考えたら知覚以外のことも論理的に説明がつくって話。 いや、あのね、、
「悟ってる」ってことは、すべてを見渡せてるってことだよ？
一を聞いて十を知るようになっているのが覚者でしょ？
答えられないことなんてあるわけないじゃない。
神通力でもなんでも使って答えてくださいよ。 悟りも理解できずにこのスレに来る馬鹿っているの？^^
ギョッ漁業～ ３７９．バカ大山殿が悟っていないことが、わかる。悟る。 >>379
世の中が論理的に出来上がってると言うこと。
演繹法、帰納法って言葉は知ってるよね？
それを元に世の中は成り立ってるのよ。
だから「風が吹けば桶屋が儲かる」はある意味正しい。 >>385
そんなことはここにいる全員が知ってるのｗ
あなた、嘘はついちゃダメですよ？
武士道でも基本的なことです。 >>379 お答え出せますよね、たまには。常に逃げ隠れのおおわらい糞雀鬼 さん～♪
> >>372
> どんな悟りがあったのですか？
へぇー、あったんですか、で、どんな？ お答え出せますよね、たまには。常に逃げ隠れのおおわらい糞雀鬼 さん～♪ >>382
いや違う。自分の周りは理解できるが世の全ては知れない。
推察はできるが確実にどうなるとは理解できない。
なぜなら私も人間で限界があるからだ。
即ち私は他人でなく、他人は私でないからだ。 ３８２．十を知る、か。
十を知る、ものが、なぜ、聞くのかや。バカである、ことを証明して、くれる、かや。 >>387
なことあるかｗ
お経に書いてあるわ。六神通あったらできるやろ >>392
自他分離が出来ればわかりそうなもんやけどね。
そこを理解するのが課題なのかもしれないね。 覚者を名乗るなら、
六神通を証明するなり、なんらかの形でこちらに示すなりしてからにしてくださいな。
お願いしますよ。時間の無駄です。
まあ面白ければいいんだけど^^*)
>>394
経典は迷信かｗ 単語登録しているもの
じゃんき
ｽﾄｰｶｰ蛇男外道屁之漢奴糞雀鬼
ｽﾄｰｶｰ ｽﾈｰｸﾏﾝ げどう へのおとこ くそまみれじゃんき >>392
神通力は、他人の前世を見通すこと。
匿名のネットで相手の住所氏名生年月日はわからん^^ >>399
いやそれは副産物としてわかったこと。本質は別にある。 単語登録しているもの
じゃんき
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糞雀鬼大山 ﾉｰﾀﾘﾝ
くそったれ じゃんき おおやま 脳量不足のうりょうぶそく >>399 お答え出せますよね、たまには。常に逃げ隠れのおおわらい糞雀鬼 さん～♪
> >>385
> それがあなたの悟り？
で、おまいの答えは、出せるの！！ お答え出せますよね、たまには。常に逃げ隠れのおおわらい糞雀鬼 さん～♪ >>403 お答え出せますよね、たまには。常に逃げ隠れのおおわらい糞雀鬼 さん～♪
> >>400
> 本質をどうぞ。
ﾊﾞｶか、こいつ。 お答え出せますよね、たまには。常に逃げ隠れのおおわらい糞雀鬼 さん～♪ >>406
そうですか、どうもありがとうございます。 単語登録しているもの
じゃんき
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蛇男ググるｺﾋﾟﾍ無恥ﾟ芸人悟前糞雀鬼
ｽﾈｰｸﾏﾝ ググるばっかで ｺﾋﾟﾍﾟ 恥ずかしい感情が見られず ｹﾞｲ活動 さとっちゃいねーし くそまみれだし じゃんきだし >>408 お答え出せますよね、たまには。常に逃げ隠れのおおわらい糞雀鬼 さん～♪
> >>406
> そうですか、どうもありがとうございます。
はぁー、お茶を濁して遁走かぁ。お答え出せますよね、たまには。常に逃げ隠れのおおわらい糞雀鬼 さん～♪ 単語登録しているもの
じゃんき
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そ そら そらそら 自称：多少心得のある者 と言う糞雀鬼～♪
ｳｻｷﾞﾉﾀﾞﾝｽ でうそっぱち くそまみれ じゃんき >>410
それを遥かに超える体験しましたよ、坐禅中w 鬼子あんたほんとうるさいわねｗｗ
少しは落ち着いて( ^-^)_旦"" ジャンキーにぼったん、狂っているなあ笑。
おっと世話になった坊主のお経初めてマジ聞きして、凄いなあで、俺レベル上がる笑。 童天は関山のまねを、している、とかや。惜しい天才である。 >>423
ガンバレｗｗｗ
１００越え待ってるぞｗｗｗ
もしかして、１５０とかいくかなｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ ４２８．魚君だけが偉大である。その他は糞である。バカには理解できない。 dp9はジャンキーとレスしたのでチワワウイルスに感染したのではないかと心配です。
チワワウイルスはキレやすくなります。 うっ・・
ちょっとキレキャラだったかもね～
重症化しないうちに休んどこう ４３４．論理学をやれ、なんでか。悟りは論理学であるからである。 なんでもいいから熱中してるんだろｗｗｗ
栄進とかこじとかもそのクラスだったしｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ てんぐさんにも言葉が過ぎたかもしれない
ごめんなさいね^^;)
>>434
ありがとね^^)
でも悟りは論理を超えないと無理だと思う 切れやすい人は注意しましょう。
内に動揺なく、このようにあるなしの論を超えている
思いが払いのけられ、内側がよく整えられた
行き過ぎることもなく、おくれることもなく、この現象世界を、すべて超えた 午後の紅茶でもいかがかね？
見たまえ。この茶番を。
氷を浮かべた、午後の紅茶でも。 693ジャンキー仏教新説、煩悩の事は善悪に関係がない。2018/08/24(金) 11:21:45.72ID:/5RWuf05
煩悩の事は善悪に関係がない。
新説だな。
681junkie- ooyama.2018/08/24(金) 10:53:40.35ID:Fr302rzF>>683
>>678
末那識が無記かそうでない(善悪)かの問題です。
先述の通り、有覆は煩悩の事で善悪に関係ありません。
約束通り５ＣＨから消えてください。 ４３７. 安価ミスである
一息つきましょうよ～＼(o￣∇￣o)/
私麦茶 >>438
そうだよ夕くん。
あるとないは等しい。
過去も未来も置いて行きなさい。 >>440
夕、ひさしぶり、
まっとったぜ。
昨日世話になっている禅坊主の地蔵盆のでのお経は初マジ聞きして、レベル上がったぜ笑。
別の付き合いがあった永平寺何年の愚痴好きの坊主のお経と全く別物で。
ジャンキーの様なウソまみれ世界と異なるシンプルなもの、
俺の欲しいものがほぼもらった感じ笑。 >>418 そ そら そらそら 自称：多少心得のある者 と言う糞雀鬼～♪
> >>410
> それを遥かに超える体験しましたよ、坐禅中w
坐禅中なら、妄想（もうぞう）、無いものを有ると思い、有るものを無いと思う。 夏はどうして麦茶が美味しいのか・・
>>444
なんのお経だったの～？ >>446
のどかな般若心経と地蔵菩薩の真言、
イメージを知りたければ、シャロンスレにヒント上げている。 ４４６．今ごろ、お経をやっているのでは、遅い。遅い＝バカ、である。 >>444
お経は普段聞いていないので、今一ピンとこないですｗ
グレゴリオ聖歌の方が・・
まずいかなこれいっちゃｗ >>449
衆生済度能力丸出しの神秘ゼロのサイコーのものだったよ。
あのレベルの禅坊主には、やはり出会えないかもしれん。 >>447
いいねえ
徳の高い人が詠むと心に染み入るものがあるよね～ >>451
ほのぼのとした凡人風なのよ、これがまた。
こっちが狙っていた努力していた修行の先の完璧な回答やった・・・・。 お経の読み方といえば、
「最後の忠臣蔵」っていう映画で役所広司が般若心経を読むシーンがあるんだけど、
その時の読み方が素晴らしくて感動しましたよ^^) >>453
それがあなたに伝わったというのは、
あなたの感受性自体が鍛えられた、っていうことだとも思うよ^^)
感受性=洞察力
お経も人それぞれ、個性のある読み方がいいと思う 単語登録しているもの
じゃんき
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ﾔｧ～ｲ～♪糞雀鬼大山 ﾉｰﾀﾘﾝ～♪ そ そら そらそら 自称：多少心得のある者 と言う糞雀鬼～♪ （大爆笑）
ﾉｰﾀﾘﾝ である、の意 ４５８．おべんちゃらバカである。バカ丸出し、である。 >>458
地獄の苦しみの果てにみたもの笑。
ほんと、難しいんだぞ、あれは、
ジャンキーはウソハッタリで公案、参禅とか戯言ぬかしているけどな笑。 まあＡＩには違いがわからないかもしれないけどｗ
経を声に出して読むのは、とても大切なことなのよ。。 >>458
とりあえず、子供のころは感受性豊かだったと思う。
今はなぁｗｗｗ ＡＩつぶやきしろーは寂しい坊やなので、ほっておきましょう笑。
隠居より、つまらんし。 >>463
感受性は一番大切かもしれないよ
人の気持ちを理解するのも感受性だし
素晴らしい真理に感動するのも感受性。 何処からか聞こえてくるつたないピアノの音の中にも仏性は宿る。
全てあなた次第だ。
耳を澄ませば
聞こえてくるのは音が奏でる
沈黙のメロディーだ。 >>463
ま、お経に何がよかったかといえば、そういう方向だ、クリスレに聖句を貼った笑。
残念ながら感受性を鍛えた覚えがない。
衆生済度＆武芸的禅（武芸関心無いけど縁がある）やからな、土台、 そうね
音にも音楽にも絵画にも文学にも映画にも科学にも自然の風景にも宇宙の姿にも、、
みんな仏性が宿っている >>471
それはだから、
洞察力が武芸で鍛えられたから、
それがそのまま感受性に繋がってるのよ
ポッタンあぼーんしとくね ４７６．バカはバカ、どうしで仲良くやれば、
それではバカは、なおらない。 >>472
そうだよナインくん。あなたが美しいのだ。
あなたは女性である事で辱しめを受けていた様だね。
その様な差別を生む者たちに言ってやるがいい
「私は糞尿に満ちた女だ」と。 >>464
俺の場合、神秘禅定先行してしまうからな、密教系は・・・・・。
神秘系マタタビだからなあ・・・・
特にチベット、華厳、三井寺系天台。俺にとって神秘美人三姉妹笑
ニンマ派系のより究極の果ても、たぶん、もっと素朴に向かう方向があるような気がする・・・・。 >ポッタンあぼーんしとくね
あれポッタンじゃないからｗ
>湖北鈴屋外道「野狐」 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大痔が超ﾔﾊﾞｲ
↑
これね。ポッタンね。みんなからアホポッタンと言われています。
私は、心込めて、アンポッタンと呼んでおりますｗ 単語登録しているもの
じゃんき
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荒らし粘着糞雀鬼
嵐の夜に 粘着テープを 体に巻き やっぱり 糞まみれの雀鬼 ４７９．バカが自慢しているだけのことである。バカには理解できない。 >>480 汝、夕職人 いま何時
> ポッタンあぼーんしとくね
> あれポッタンじゃないからｗ
>
> >湖北鈴屋外道「野狐」 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大痔が超ﾔﾊﾞｲ
> ↑
> これね。ポッタンね。みんなからアホポッタンと言われています。 私は、心込めて、アンポッタンと呼んでおりますｗ 』
今、汝は汝？ 最近結構幸せな気分になること多いよ
少々働いてお金あれば
何時でもどこでもうまいもの食えるし
下痢してても何時でもどこでも
コンビニトイレはウォシュレットだし
結構現実に良くしてもらってる気がするよ アホポッタンは競馬とかやってるオッサンだろ(笑)
スポーツ新聞の競馬欄に赤鉛筆で線引いて「よっしゃ！」とか呟いてるんだろ？ >>488
それもあるかもしれないが、
馬がそのものが好きなのでしょうね。 人は死ぬまでどれだけ心の覆いを取り払えるか。
読経も心の覆いがある人が唱えても心に響かない。歌も一緒で
モノマネ芸人が本家のコピーしても心に響かない。
心の覆いを取り除くのが修行なんだよ。 >>483
マタタビ祭りが優先しちまうな、どうしても・・・・・・・笑。
その神秘禅定に俺は、昨日の坊主のお経で得たもので禅定を味付けしてしまうな、やはり衝撃的だったんやろな、昨日。 >>487
次の分別に向かい、過ぎた物は虚妄として忘れなさい。
かな？ ウマはカワイイよね。
デカいウマは一瞬怖いけど、顔は優しい。
ポニーカワイイよ。背も人間くらいだし。 いま、いわしの缶詰食ってるかば焼き風ｗｗｗ
森永卓郎が美味いと言ったので買ってみたｗｗｗ
中々のものじゃｗｗｗ
鰻は食えないし、イワシの缶詰は国宝じゃなｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ ジャンキー大山、退場w
これも多川さん？
14 junkie- ooyama. sage 2018/08/25(土) 00:35:27.32 ID:s/n8vPTL
前スレ
>>989
麦さんへ、おやすみ前にw
三界唯識といいますが、脳のどの部位に阿頼耶識が有るのではなく、阿頼耶識の中に脳を含めた一切(宇宙、末那識、前六識)が生じます。
そして、末那識は身体全体にあり、死(阿頼耶識が身体の認識をやめた時)とともに末那識は消滅します。
そして、再び阿頼耶識の種子は、紅白の物体(精子と卵子)を認識し、生命が誕生(輪廻)致します。 直に人から発するパワーは動画とは別物だからね(笑)
人を禅定というか恍惚に至らしめる力持ってる人もいるからね。 >>492
マタタビお経のお礼に
昨日の得た話を真言密教テイストでレスすると、
究極的には密教は大乗仏教なので。
世界と自分の深い関与だと思う。
空海の即身成仏義によると、
俺の密教体験上での感触では。
「六大無碍」「重々帝網」
やはり万物と自分は深くつながっていると・・・・・。
http://www.performanceship.com/kotoba/2010/03/1-2945.html
六大無碍（ろくだいむげ）にして常に瑜伽（ゆが）なり
四種曼荼（ししゅまんだ）各（おのおの）離れず
三密加持（さんみつかじ）して速疾（そくしつ）に顕（あら）わる
重重帝網（じゅうじゅうたいもう）なるを即身と名づく >>488
> アホポッタンは競馬とかやってるオッサンだろ(笑) スポーツ新聞の競馬欄に赤鉛筆で線引いて「よっしゃ！」とか呟いてるんだろ？ 』
競馬を単にギャンブルとしか見ないものとは、会話が成立しないから、多弁は無用。
おっさんとの指摘は、◎ 二重丸、大正解
競馬新聞は、買わない派
与えられた情報では 動く事が無い。
むかし、むかしは、土曜の夜は、徹夜していた、赤鉛筆をなめながら。おかげで、日曜日の朝は、まっかっか、だった遠い目( ﾟ ρ ﾟ )ﾎﾞｰ
競馬を語ることは、ここは、無理なようだから、この辺で、閉じ・・・ ５００．その程度のバカである、か。問題にならない次元である。バカには理解できない。 サンマやイワシやサバの缶詰は皮も骨も入っていて丸ごと食べられるから
栄養価が非常に高くしかも旨いし安い。
魚と味噌と野菜と米。
これだけで生きていけるよ。
歯周病にもなりにくいし。
洋食は歯周病を覚悟して食べること。
なりたくなければ食後の歯磨き必須。 >>499
臨済宗禅の本物は、恍惚ゼロ、真実の把握へ直線的に、
似たようなもので、
恍惚的なものでは密教テイストでは即身成仏義は上手く表現できているよ、実践できている真言坊主がいるかどうか怪しいけどね。
どうやら少しは修行できているらしい坊主は
奈良 生駒観音寺。
ちなみに俺は音声、動画でも結構いける笑。
唯識なんかはテレビで笑。 >>491 汝、夕職人 いま何
> >>488
> それもあるかもしれないが、 馬がそのものが好きなのでしょうね。
汝は汝？
お答えは？
馬はﾌﾞﾗｯﾃﾞｨｰｽﾎﾟｰﾂ
美の極致で
おらっちのおくちゃんと 同じで、そりゃおー 美しい (´∀｀*)ﾎﾟｯ >>502
うるさいだよｗ
書き込んでおいたよ。
>>491 汝、夕職人 いま何
> >>488
> それもあるかもしれないが、 馬がそのものが好きなのでしょうね。
汝は汝？
お答えは？
馬はﾌﾞﾗｯﾃﾞｨｰｽﾎﾟｰﾂ
美の極致で
おらっちのおくちゃんと 同じで、そりゃおー 美しい (´∀｀*)ﾎﾟｯ >>495
> ウマはカワイイよね。 デカいウマは一瞬怖いけど、顔は優しい。 ポニーカワイイよ。背も人間くらいだし。
可愛いのは、仔馬時代だろうか。 飛騨の道の駅で、朴葉味噌というのがちょこっとあって
ご飯が進んだ。あとはぬか漬け。これがまたちょこっとしかないけどうまい。
昔の人はこれで生きていたんだなと妙に納得した(笑) ＞菩薩が涅槃に入らない理由は、救うだなんだ言ってますけど結局、
＞生きる喜びをもっと味わいたいからですよね？
菩薩は慈悲のためにこの世界に留まっているわけではなく、涅槃に向かうために留まってしかたなく慈悲を行っているだけなの。
この世界にはある法がある。
それはエロトロピー増大の法則よりも自明なものだ。
『世界を守る孤独なヒーローには必ず可愛らしいヒロインがくっつく』
というものなんだけれどもね。
ここから一人称視点で書かせてもらう。
魔王との死闘の末に力尽きた俺が目を覚ますと可愛らしいヒロインに膝枕されていて。
『泣かないで』
やさしく透き通った声とあたたかくやわらかい愛に満ちた微笑みがそこにあって。
『あなたが世界を守るなら私があなたを守ります』
俺は彼女のそれに答えるようにゆっくりと微笑んだ。
涅槃とはねこの瞬間にあるのだよ。
この一点に向かうために自分は菩薩行をやっているわけ。
別に皆を救いたいとか考えてるわけじゃない、そんなものは手段に過ぎないのだから。
と、前にここでこれらについて説いたんだよ。
そうしたら。
煩悩まみれじゃねーか！似非菩薩！アニメの見すぎなんだよ！と罵られまくった。
だから俺は可愛らしいヒロインがでてる動画を貼り言い返した、君たちは本当にそれでいいのかと、後悔は絶対にしないのだなと。
↓
可愛らしいヒロイン
https://youtu.be/KdZcnH67yVM ジャンキーウソ山君は、ほぼ自己の世界でシコシコだからな。
シコシコ夢を壊されると、即キレる笑。
または自己防衛でクルクル輪廻チワワレスに走る笑。 そうしたら皆黙ってしまってね。
自分に嘘をつけなかったんだろう。
そしてその沈黙を破るかのように童貞くさいある熱心な仏教徒たちが叫びだしたのだ。
『俺はそんなヒロインがいるならこの世界から解脱したくねえ！』
『ロシアのハイスクールのトイレに転生したい！』
何が言いたいかと言えば。
＞もう少し落ち着いたらどうですか、皆さん
＞何を色めきだっているのやらｗ
仏教スレはみての通りに本当に男だらけで汗臭い場所なのだ。
麦というアイドルがいるけれども彼女は基本的に背後から刺すスタイルだからね、皆、怖がっている。
だから君のようなまともな女性がくると、色めきだってしまうのだ。
ここからは皆に言いたい。
ちょっと前にリーマン球面の話をした。
地球は丸い、その上に僕たちはいるわけである。
球面では交わらない直線は存在しない、全ては必ず北極（無限遠点）で重なるからね。
つまりは皆も動画にあるような可愛らしいヒロインと交わるときが必ずくるのだ。
そしてそここそが輪廻が終わる場所であり、君のこの長い夢が終わるときである。
だからこそ諸君、ヒーローになることを目指すのだ。
あとね。
この世界の真理は仏教の空で間違いない。
つまりは現代科学の先にあるのが釈迦の悟りなのである。
そしてこの世界の真理は驚くべきことに呼吸しているのだ。
この可愛らしいヒロインのように踊っているのだよ。
可愛らしいヒロイン２
https://youtu.be/fU1X5KDYu58 >>507 汝、夕職人 いま何時
> >>502
> うるさいだよｗ 書き込んでおいたよ。 』
汝は、汝？
お答えは？ 道の駅でミニトマトが１０個くらい入って１０８円だった(笑)
しかもスーパーのやつより味が濃いんだわ。アレのおかげか
息子が調子いいんですよ(笑)
やっぱり生野菜食わないとね夏は。
食べたあと体にパワーが漲ったのが分かったからね。 そうそう
幸せとは満たされている状態
みなさんの淫らな欲望も必ず満たされる時が来るのよ
ご安心あれ^^) 運は天にあり、鎧は胸にあり、手柄は足にあり、
何時も敵を我が掌中に入れて合戦すべし。
死なんと戦えば生き、
生きんと戦えば必ず死するものなり。
運は一定にあらず、時の次第と思うは間違いなり。
武士なれば、わが進むべき道はこれほかなしと、
自らに運を定めるべし。
上杉謙信 >>519
かっこいいなあ。。。^^*)
こんなこと言える人、今いないよねえ。。 田舎の道の駅の売店は、地元の農家の野菜が安い。
スーパーのやつはワイルドな味わいがないんだよ。
昔のばあさんが人糞撒いて作ったトマトに近いワイルドさがいい。 >>521
息子さんの栄養分を発散させてあげないとね～ 筋トレして息子に滞るパワーを全身に拡散しましたから大丈夫(笑) >>516
リゼロのエミリアたんもいいねえ。
【MAD】リゼロ×希望の唄
https://youtu.be/_ZRi5CU7_Ew
膝枕いいねえ。
というかいつ魔王が復活するのだ。
１９９９年には期待したのだが。 >>524
「昇華」というやつですね？
ではそのエネルギーを世のため人のために。。 >>514
よく見たらぽったんからレスがきてた嬉しいなw
正直な話、この動画の娘かわいくない？ >>511
新作で、異世界魔王と召喚少女の奴隷魔術と言うのがある。
シャウの内容な主人公だ。
ただし、実力は魔王なのだが、ヘタレ、それを隠すため魔王演技をしてる。
気にいるどうかは知らない。
>>513
>麦というアイドルがいるけれども彼女は基本的に背後から刺すスタイルだからね、皆、怖がっている
おいおいひどいな。時たま怖い時があるのは事実なのだが。
このすばのヒロインは、なかなか出てこないｗ >>530
>シャウの内容な主人公だ。
失礼。
シャウのレスの内容ような主人公だ。です。 そう昇華ですね。
今のところ仕事でパワーを発揮したいと思ってます。
田中角栄さんも新潟に立派な道路を作って、人々の生活を便利にしましたし
国民の生活向上のために尽くした偉大な政治家ですわな。
金権政治とか何だかんだ批判されたけど、今は逆に評価されてる。 あういう人はなかなか出てこない。
一極集中で、都心は道がいいが、地方は結構ボロボロ。
バランスが悪い。
都心も水道管に関しては劣化がひどいだろうな。
保守（保守点検と言う意味）というもの大変だ。 >>529
＞神編集やね。
日本鬼子とは趣味があうんだよなw
>>530
＞新作で、異世界魔王と召喚少女の奴隷魔術と言うのがある。
＞シャウの内容な主人公だ。
異世界チートハーレムものか。
今晩はそれみてすごそうかなぁ。
＞おいおいひどいな。時たま怖い時があるのは事実なのだが。
ここってさ基本的に皆、知ったかぶりをするじゃん。
んでそれを皆わかってるからお互いに深くは切り込まない。
でも麦は違うんだよ、いきなり刺してくるw
＞このすばのヒロインは、なかなか出てこないｗ
アクアはかなり好きなんだけどね。
でもあれ正統派ヒロインじゃないw
なんならダクネスの動画貼ってもらっても構わないがw >>534
シャウが気を付けないといけないのは、美少女に愛された事が無い人も居る。
ぐらいかな？ >>533
今の安倍じゃ、その下にいる二階は。
大阪万博にカジノ、五輪への投資、あと国土強靭化と高速と鉄道、
財政赤字にアベノミクス蒸かすと笑。
愛国心幻想の安倍支持者は、少子化放置で外国人労働者を増やし、どこが愛国や笑。 >>537
石破支持笑。
中国の尻好きの二階の安倍、バカか？と。 >>538
今日、パーピマンが来る予定だから、怖くてハウスなんだろねw >>540
昨日の鬼子のレスでチワワ興奮して眠れずで・・・とか笑。 >>535
＞シャウが気を付けないといけないのは、美少女に愛された事が無い人も居る。
＞ぐらいかな？
受け取っておくよ。
こちらは無神経なところがあるからね。 安倍さんは岸信介の孫で、岸信介はA級戦犯なのに放免された。
安倍さんの血筋が山口県の朝鮮部落という噂もあるし
朝鮮の統一協会の関連団体の会合に招待されている。
自民党がかつての農村を地盤にした庶民的政党ではなく
何か国民ではない団体の傀儡じゃないのかな？と思う。
小泉純一郎あたりから国民の生活がくるしくなるよう苦しくなるように
不自由になるように不自由になるように
働いても働いても貧しくなるようにしてるとしか思えない。 >>533 汝、夕職人 いま何時
大切なことを問うているんだよ。
汝は、汝？
どうなの？ >>543
＞小泉純一郎あたりから国民の生活がくるしくなるよう苦しくなるように
不自由になるように不自由になるように
働いても働いても貧しくなるようにしてるとしか思えない。
少子化のA級戦犯だな。 小泉純一郎は統合失調症持ちだという。
そんな風には見えなかったが学生時代にレ●プ事件で精神病院に入院歴があるとYouTubeであった。
もし事実じゃなければ訴えられるが、事実なので訴えられないのだろう。 ＞小泉純一郎は統合失調症持ちだという。
でも、あそこまで演出才能は見事だから、それは無理がある。 ぼったんとぼったん師はレスパターン、粘着度が似ているなあ笑。
二人は似たもの同士だな。
ｄｐ９キリスト教スレで男どもを出会い系風にエロネタで釣ってたぞ笑 しかし今小泉純一郎は頭病んでるやろ(笑)
息子にもバレてるそうだ。
頭が病んでるから国民に不利益な法案をバンバン通せるんだよ(笑) JALの片桐機長の「逆噴射」と同じ病気でしょ？
要は人のことなどどうでもいいわけだ(笑) >>549
こらっ！！いぬltu][ こそこそするなっ！ドマヌケ！ DＰ９は女性には珍しく話が論理的なんだよ。
大概の女性は麦ちゃんタイプなんだが。 >>542
ただ悟りに美少女からの愛は必須だとは思う。
エロだけじゃ無い恋愛を知らないとね。 なんちゃって右翼と宮崎とバービーが大好きな憲法改正ドリームで安倍支持なんだろうけど・・・・。
土建屋投資で財政赤字で、中国と防衛戦争できんの？
という疑問が、
読売の社説にもワロタけどな、
国防費２パーセント反対、と。社会保障費がかかるから、
ウソこけ、読売、
社会保障費抑制の社説を乗せるくせに。
本音は、国防費の費用よりも公共事業、土建屋マネーに使いたい、田中角栄時代の高度成長期でないのに笑。
二階の意見を後押しする読売。
なんちゃって国防論なんです、読売と読売の支持する安倍は。 財政赤字の原因は、スイス銀行日本支店日銀がそうしてるから。
日銀は日本の金融機関じゃなく、あくまでも国際ユダヤ金融の日本支店やからね(笑) >>556
ガソリン税と消費税の一部で、新幹線、道路建設、公共事業やっている、一般会計外で、予算を ID: 4lj9mamO は、でおー。
今夜は９時過ぎてもいるかなあ。 ダボス会議だったかスイスでやってるじゃん。
アレで日本からはこれだけしょっ引くぞと決められている。
日銀総裁はああだこうだ能書きで誤魔化すがただの操り人形(笑) >>555
ID:4lj9mamO ← ｸﾁｬｲｷﾁｬﾅｲ脱糞いぬ さあ、見せてもらおうか、チワワ犬山の脱糞>糞喰いとやらの性能を。 523日本鬼子 ◆3yNEHqeJlglY 2018/08/17(金) 07:04:04.92ID:etc8NU2j
>>521
まなしきに関してはチワワのレベルが低いだけ。
528ジャンキー大山.2018/08/17(金) 07:11:27.82ID:2dBfbGny>>532>>534
末那識というのは、阿頼耶識が転識したものです。
阿頼耶識は無限の過去から未来に亘り記憶（可能性）を保管する場所とされております。
その阿頼耶識を「常・一・主・宰の我」と相分するのが末那識です。
また、末那識自体は（有覆）無記ですから、善悪はございません。
従いまして、善悪が無いものにレベルの高低を付けるのは如何なものですかね？ >>536
巷が騒いているほどに、オリンピックとかカジノとか興味がないのよ。
地方の景気が良くなるわけでもない。
ただ、高速鉄道はまぁ、ＪＲがやることだから。
はっきり言って便利かもしれんが、高速鉄道は面白くない。
さらに、、首都高は高すぎ。
首都圏に高速鉄道の駅ができると、確かにその町は発展する。
首都圏に約５０００万人ぐらいいるが、震災が来たら怖いだろうな。。
あと、空き家も多いとか。
一応地方分権派。 日本は政治的にこのまま良くなることはない。
悪くなるのは当たり前で、諦めるか
金で動かない政治家が出てこない限り悪化の一途を辿る。
ならば国に期待すりだけ無駄だし、批判するのも無駄。
ひたすら修行に励むのがベスト。 >>565
巷が騒いでるんじゃなくて、メディアが騒いでるだけ。 >>564
こらっ！ID:4lj9mamO ← ｸﾁｬｲｷﾁｬﾅｲ脱糞いぬ メディアは朝鮮系や創価に支配されてますからね。
しかも今は政治的に金で支配されてますからね。
国の広報機関になってるわけ。
嫌ですなあ(笑) >>565
大学潰せば風通り良くなるよ。
地価を維持させるため都心に人を集めすぎてる。 >>565 汝、夕職人 いま何時
汝は、汝？
どう答えるのだろうか、大切な問いだからね、どうですか。 ニュースは天気予報見るか、事件や災害のニュース見るくらいで
政治的なニュースは見ない。必ず政治的な意図があるから。都合悪いのは隠すから。
今は真実をあばくドキュメンタリーをやるとポワされかねない。
使途不明金について調べたりしたら、ビルの窓から自殺に見せかけてポワとかね。
怖いですなあ(笑) 権力や金を得ると、ポワされる可能性が高くなる。
オウムが狙ったのも資産家や金持ち。
政治家は分かってるから真実を追求しない。消されるリスクを避けている。 >>572
うるさいな。
宝鏡三昧でもいれとくよ。
汝これかれではない、かれ正にこれ汝。 政治も外道なんだよ。いかに立ち回るか。
嘘いつわり誤魔化し捏造でっち上げしてでも真実がバレないならそれでいい。 >>577
バレても「不逮捕特権有りまぁす♪」が、今のトレンド。
昔ながらの入院というカードも有るw
チートやね… >>577
『政治家は賄賂を取ってもよいし、汚職をしてもよい。それで国民が豊かになればよい。
政治家の道義と小市民的な道義はちがう。政治家に小市民的な道義を求めることは間違いだ。
政治家は人を殺したってよい。黒田清隆は自分の奥さんを殺したって何でもなかった』
小室直樹 ここ３０年の進みは早かった思う。
ＡＩが本格的稼働したら、余剰人員がでるだろうな。 政治家TCG作ったら面白そう。
安部ちゃんSR
コスト1
交戦時、トイレに駆け込みダメージを受けない。 ＡＩは頭脳では人間上回ったが
トラックに荷物積むのも人間、草カルのも人間、結局人の手は必要。
自動車の自動運転も事実上無理(笑)
だってセンサーなんて、雨や雪で誤作動するし、それを復帰作業するのもまた人の手。
ＡＩは知的労働者には打撃だが
現場仕事にはほとんど打撃はないよ(笑)
.☆．。．：*・゜
（＼ ,;⊂⊃;,､ /
（ヾ （ ・∀・) 守護天使のサティちゃんです
''//（ つ ☆ つ
（/(/＿＿＿|″
し′し′
イベントカード。
小泉劇場R
コスト0
相手のカードを選択し、ロールさせる。 太陽光発電は、なんだかんだ問題があるかも知れんが、
蓄電池のいいのが出来れば、さらに普及する出でしょうね。
そのうち、リチウムに変わって、固体のが出そうだ。
また、太陽光の発電率も今の２倍ぐらいなったら最高でしょう。
ある人が言っていた、電気が欲しいのよ。
そうなると、人々は散らばるかも知れない。
都市は効率が悪いわなぁ。ビルばっかで発電場所が少ない。 >>579
役人や政治家は反日思想じゃｗｗｗ
国民もその反日を応援してるのじゃｗｗｗ
要するに自分の敵は自分なんじゃｗｗｗ
自殺も同じ現象じゃｗｗｗ
栄進もなｗｗｗ
だから人は信用しない方が良いｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 新しい日野のトラックにセンサーついてるが糞の役にも立たない(笑)
うるさいだけ。ガードレールでさえ、車に接近しました注意してくださいとか
雪でセンサー誤作動して全然使い物にならない。
自動運転は屋内の向上や原発などで活躍するかもしれないが
まず公道じゃありえない。予測できない展開や気象も変わるし。 そうじゃｗｗｗ
こじもそうじゃったｗｗｗ
敵を作って居たのじゃｗｗｗ
しかし、その敵は自分だったのじゃから自分を攻撃してただけなのじゃｗｗｗ
ｄｐ９も似たようなものだろうｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 小室直樹は政治家に迎合した糞ジャーナリスト(笑)
西部邁の政治家迎合バージョン。糞の役にも立たない批評家(笑) 小渕ゆうこUC
このカードにドリルがセットされ、防御に参加した場合、退場しない。 小室直樹はいかにも保守派でまともに見せかけていたが結局は左翼と反対側に触れてるだけで無価値。 >>587
キット、元オウムさんの力量にＡＩがまだついっていっていないのでしょう。
パラメータで元オウムさんの力量に微調整が出来ればいいでしょうね。
いや、それじゃＡＩじゃないじゃないか。ただのセンサーだｗ 異世界魔王と召喚少女の奴隷魔術の１話を見た。
巨乳の娘がでた時点で最後までみるのは確定した。
>>554
＞ただ悟りに美少女からの愛は必須だとは思う。
＞エロだけじゃ無い恋愛を知らないとね。
トラック運転手が発狂しそうなんだがw
愛とはなんだろうね。
そういえば一度も考えたことなかったな。 田中角栄R
このカードと交戦中の相手カード1枚をデッキ下に移すことが出来る。
その場合1ダメージを受ける。 >>593
まぁ美少女次第。
翻弄されるのさ。
政治家TCG作ろうずw ＡＩは将棋が強いが、土木作業はできないし積み込み荷下ろしもできない。
ただこういう段取りで工事をした方がより安全で効率がいいとか
そのよう判断力としては使えるかも知れない。
トラックでも運転が居眠りになると警報鳴らすとか
そういう装置ならアリでしょう。人間独特の疲労や眠気を察知し警告するというね・ >>593
>巨乳の娘がでた時点で最後までみるのは確定した。
進めた甲斐があったよｗ
ハイスクールDXDも面白いと思うんだけどな。 >>586
日本では、儒教的倫理で政治家を評価する傾向があるが、それこそ致命的な誤りである。
政治家は権力を獲得しようとする悪魔的存在である。
動機の「正しさ」や清潔さなどに惑わされず、政治家を評価することで、デモクラシーは不断の監視が必要との認識が生まれる。
小室直樹 森喜朗SR
このカードが登場した場合、デッキからアホ属性のカード1枚を場に出すことが出来る。 >>576 汝、夕職人 いま何時
> >>57
汝は、汝？どう答えるのだろうか、大切な問いだからね、どうですか。
> うるさいな。 宝鏡三昧でもいれとくよ。 汝これかれではない、かれ正にこれ汝。 』
五月のﾊｴかよ。五月蠅い。とは。
その豊胸三昧って、宝鏡か。しらねーなぁ、どういうの？
汝は彼ではない、彼は汝である。
これは、何を言ったものか、あなた自身の言葉で言うと？ 不断の監視するほど暇人にろくな奴おらんやろ(笑)
ネトウヨ、ニート、革マル派などが政治家を不断の監視(笑)
小室直樹は糞ジャーナリスト(笑) >>598
w
見てみるよ。
エロは変態といったら、なめ爺様は、凄い怒っていたけどｗ
時代を感じるわｗ >>585
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚソーラーパネル設置している同僚が10年ダケしか電気買い取ってくれないって言ってた
後空気中の電気集めてエネルギーに変える開発もされているみたいですねお
シャウたん知的なレスなのにオチがありますねおｗｗｗ 不断の監視しなければ悪さをするなんて終わりなんだよ人間として(笑)
ガキなら分かるさ、還暦近いオヤジを監視するって国会は刑務所かよ(笑) 宇野元総理C
戦闘配備
このカードはリロール状態に戻す事が出来ない。 小室直樹は結局主張は違えど西部邁タイプ。
まず自分の主張の正しさがあり、それを正当化するあまりどんどん妄想を重ねる。
ジャンキータイプ。 小室直樹は東大。西部邁も東大。豊田真由子様も東大。
東大は糞の役にも立たない人材を世に出し過ぎだ(笑)
京大はノーベル賞いっぱい出してるけどね >>603
さぎり、可愛いよねー。
エルフ先生もなかなか。 >>604
>シャウたん知的なレスなのにオチがありますねおｗｗｗ
いやいや、そんなに持ち上げてはいけません。
ありゃ、本音だなぁ・・
オブラートに包んでいるだけかもしれないｗ >>597
＞ハイスクールDXDも面白いと思うんだけどな。
それ推すねw
とりあえず後日にチェックしてみるかな。
>>598
＞エロまんが先生もオススメ。
てか皆、俺よりオタクなんじゃねーのかw
>>604
＞シャウたん知的なレスなのにオチがありますねおｗｗｗ
うわーびっくりしたw
姿みえないから言いたい放題してたんだけど。 >>612 汝、夕職人 いま何時
> >>57
汝は、汝？どう答えるのだろうか、大切な問いだからね、どうですか。
> うるさいな。 宝鏡三昧でもいれとくよ。 汝これかれではない、かれ正にこれ汝。 』
五月のﾊｴかよ。五月蠅い。とは。
その豊胸三昧って、宝鏡か。しらねーなぁ、どういうの？
汝は彼ではない、彼は汝である。
これは、何を言ったものか、あなた自身の言葉で言うと、どうなる？ 【中庸はＮＧ、右か左】 世界教師マⅰトレーヤ「新時代を切開くため70億人を２つのグループに分ける」
http://rosie.5ch.net/test/read.cgi/liveplus/1534987219/l50
２４時間マラソンでも、トライアスロンでもなく、マ１トレーヤだろ！ 豊田真由子R
リアルで「このハゲー！」と叫ぶ事により、相手カード2枚をロールさせる。 パーピマン、パーピマン。
いらっしゃいましたらハートの周りを3回廻って下さい。
♥?? キリスト教の「愛（アガペー）」は、真（まこと）に驚くべき教義である。
それは、何千年ものイスラエルの宗教がのぼりつめた「苦難の僕（しもべ）」の教説から発生した。
そして、全世界を包み込むほどのエクスタシーを発散し、資本主義とデモクラシーと近代法を生んだ。
仏教の「空（くう）」は、人類が到達した最深、最高の哲理であろう。
それは、形式論理学、記号論理学をも超越している論理を駆使していることが、最近明らかにされてきた。
「空」は、最近の社会科学、自然科学を比喩として用いるとき、初めて鮮明に理解されるであろう。
【『日本人のための宗教原論 あなたを宗教はどう助けてくれるのか』小室直樹（徳間書店、2000年）】
、、、、すいません、小室先生、何言ってるのかわかんないす^^ >>593
やぁ久しぶりだね。エッセンくん。
愛かね？
愛とはシャボン玉だ。
今にも消えそうなものに人はしがみつき
苦しむ。
それが海だとも知らずに。 >>620
普通の会話を想像すると良いよ。
返答には必ず貴方の要素が含まれます。 小室直樹は病んでます(笑)
西部邁と同じ病だわ。
せっかく東大まで出て世の中の役にも立たないキチガイになるなんて。
頭脳は人や世の中の役に立たなければ、病んでしまう。
人間は昔は家族を養うために、食料を得るにはどうしたらいいか？
頭脳を有意義に使ったから病まずに済んだわけ。
東大も原点に回帰し、頭脳を有意義に使うように考えるべし >>622
愛された事が無いのかー。
無限に供給してくれますよ？ 暗記力があることに越したことはないけど
学問する動機や志が低いんだろうね。
いい大学でて楽に暮らしたいとかプライド満たしたいとかね。 >>620 汝、夕職人 いま何時
> >>57
汝は、汝？どう答えるのだろうか、大切な問いだからね、どうですか。
> うるさいな。 宝鏡三昧でもいれとくよ。 汝これかれではない、かれ正にこれ汝。 』
五月のﾊｴかよ。五月蠅い。とは。
その豊胸三昧って、宝鏡か。しらねーなぁ、どういうの？
汝は彼ではない、彼は汝である。 これは、何を言ったものか、あなた自身の言葉で言うと、どうなる？
> 知りません。教えて・・
ｼｯﾀｶで 出してきてたじゃないか、ｺﾋﾟﾍﾟ ﾊﾟｸﾘ 答えを。
頭を下げてやり過ごして、延命してきたのだろうけど、ダメだよ、それじゃー、ｼｲﾀｶで言いなよ、どうですか？ >>631
訂正
頭を下げてやり過ごして、延命してきたのだろうけど、ダメだよ、それじゃー、ｼｲﾀｶで言いなよ、どうですか？
↓
頭を下げてやり過ごして、延命してきたのだろうけど、ダメだよ、それじゃー、ｼｯﾀｶで言いなよ、どうですか？ >>632 汝、夕職人 いま何時
> >>57
汝は、汝？どう答えるのだろうか、大切な問いだからね、どうですか。
> うるさいな。 宝鏡三昧でもいれとくよ。 汝これかれではない、かれ正にこれ汝。 』
五月のﾊｴかよ。五月蠅い。とは。
その豊胸三昧って、宝鏡か。しらねーなぁ、どういうの？
汝は彼ではない、彼は汝である。 これは、何を言ったものか、あなた自身の言葉で言うと、どうなる？
> 知りません。教えて・・
ｼｯﾀｶで 出してきてたじゃないか、ｺﾋﾟﾍﾟ ﾊﾟｸﾘ 答えを。
頭を下げてやり過ごして、延命してきたのだろうけど、ダメだよ、それじゃー、ｼｯﾀｶで言いなよ、どうですか？
＞ 俺は知らないよｗ（笑い）
ﾀﾞﾒだね、顔を上げて、答えを出しなさい、人生で初めての事だから、ね、ｶﾞﾝﾊﾞﾚよ、どうですか。汝は、汝？ 俺はジャンキーと狂牛病女としか、やりあう気無いなー。 >>622
＞やぁ久しぶりだね。エッセンくん。
ごきげんよう手ぶらくん。
なんだかインテリくさい話し方になってきたねえw
＞愛かね？
＞愛とはシャボン玉だ。
世紀末の詩というドラマでそのようなものをみたな。
＞婚約者に捨てられた野亜と学長選挙に敗れた初老の百瀬。
＞この二人の男が“愛とは何か”を問う異色ラブストーリー。
＞一話完結形式で、毎回様々な角度から「愛」にスポットが当てられていく。
どんな話かもう忘れてしまったが最終話の最後のシーンは覚えてる。
たしか。
空に向かって色とりどりの風船が飛び立っていく。
愛とは何か。
そう名付けられた絵画がもし自分の心という部屋に飾ってあるとしたら。
きっとそれは白紙のキャンバスなのだろうと今は思う。 パーピマンは勉強熱心だからね(笑)
わたしは今ならやり合う気はあるぜ >>638
今回はコピペだけっぽいぞ？
江戸末期からの武士道だから2レス位じゃないかな？ ヨーロッパの騎士道と日本の武士道を比較した場合、ヨーロッパの方が実際には王様の仇討ちが行われているのです。
→編集者：そんな馬鹿な。だって、日本の年末の定番といえばベートーベンの「第9」と忠臣蔵ですよ。君主に命を捧げるのが武士道精神ではないですか。
→たしかに江戸時代に仇討ちの物語は多い。しかし、その99.9パーセントは親の仇を打つという話です。武士が主人の仇を討ったという話は二つしかない。一つは忠臣蔵、一つは信長の仇を討った秀吉。
→そもそも、戦国時代には「主人の仇」という概念さえありませんでした。
「日本人のための憲法原論」小室直樹 パーピマンは律儀なんだよ妙に(笑)
そこがいいとこなんだけどね。 撒き餌 掛かったぁ!!(;｀O´)o/￣￣￣￣￣￣￣~ >ﾟ))))彡
もう４０回も初関を透る俺だべ！と言い放つドﾏﾇｹ！糞雀鬼！痔が超ﾔﾊﾞｲ！自我肥大
40回も透ったら、初関を透る、じゃないっぺpe
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。
但し、その事を踏まえた会話かどうかが 問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいのです。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼の抱え込むﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
と言う事で、糞雀鬼は「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ～んが適切ですね。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が、大切。
||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
|| ○荒らし粘着糞雀鬼は無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
|| 荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
|| ○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
|| 荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
|| ○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
|| ○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
|| 荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
|| ○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせておいてｺﾞﾐが溜まったら削除です。
|| 荒らし糞雀鬼は外道｛野狐｝です。
|| ||
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
麦は ｺﾚ おおわらい糞雀鬼 ﾅｧ～ﾘ～♪
愚ﾚｽﾎﾟﾝｽを繰り返す糞雀鬼 と、ググったら 出たぁ （大爆笑 >>637
なかなか素敵な表現だね。
あなたのキャンバスにも薔薇や夕陽などたくさんの絵が描かれてきたのだろう。
しかし誰ということもなく、
キャンバスそのものが愛だったのだね。
分かるね、その気持ち。 ジャンキーはでおーの情報収集によると
タチンボに中出し３発食らわせるらしい(笑)
風俗板でジャンキーと同じＩＤを見つけたでおーの情報によると(笑) ジャンキーは必死で別人を主張していたが
わたしは疑いをもっている(笑) 碧巌録（へきがんろく） 【第22則 《雪峰?鼻蛇》】べつびじゃ
垂示に云う、
宇宙は無限で広大である一方で、限りなく微細な原子で成り立つ両極だ。
同じように人間は、束縛することも放任することも自分次第の両極だし、小さく縮めるのも大きく広げるのも自分次第の両極である。
心身の束縛を解き放つには、文字や言葉を消し去り、各人が足場となる渡し場に坐りこみ、その上で一人一人が千仞（じん）の絶壁のようにそびえたたなければならない。
さて、これはどのような人物の境地であろうか。提起してみよう。
【本則】
雪峰が衆僧に教示した。 「南山には鼻がひしゃげた毒蛇が一匹いる。諸君はよく見なければならない」。
長慶が言った。 「今日は僧堂で命を失う者が出るぞ。」。
ある僧がこの話を玄沙に告げた。
すると玄沙は言った。 「長慶さんが命を失わなければならない。わしなら、『命を失う者が出る』などとは言わない」。
僧が質問した。 「それでは、玄沙和尚ならどのようにおっしゃりますか？」。
玄沙が答えた。 「南山をもちだして何になる」。
雲門は、杖を雪峰の目の前に放り出して、怖がるしぐさをした。 見なさい。
スレッドに浮かぶ幾多のシャボン玉を
弾けて飛んでやがては海に帰す。 >>634
>>俺は知らないよｗ
ポッタン自身の投影だろう。
それより、ぐらんぶるを見て見、笑えるぞ。
アニメサイトじゃないと見られないが。 武士道と仏教における「死」というものの捉え方の差異について・・
まずは、仏教から、
1118 このように絶妙な見者におたずねしょうとしてここに来ました。どのように世間を観察する人を、
死王は見ることがないのですか？」
1119 (ブッダが答えた)、
「つねによく気をつけ、自我に固執する見解をうち破って、世界が空なりと観ぜよ。そうすれば死を
乗り越えることができるであろう。このように世界を観ずる人を、＜死の王＞は、見ることがない。」
以上はよく知られたスッタ二パータの一節だが、ここに登場する「死の王はみることがない」は、
言うまでもなく、「永遠に生きる・・・（生物学的に）不死となる」ことではありません。
仏教はそんなオカルト宗教とは違います。
これはあくまでも、「死の恐怖を超克する。自己の死に囚われない。」という心情、境地を意味するので
あって、不老不死のスーパー生物になることではないわけです。
言い換えれば、「自己の死さえも、単なる一変化・・・・風が吹いて木の葉が一枚ちるのと何ら変わること
のない、単なる変化の一様相として透過したした視座で捉えられる」こと。・・・・でしょう？
しかし、現実問題として、自己の死をその様な日常のありふれた変化と等価に観られるものなのか？
・・・・そこが問題なわけです。 一方、武士は自己の死をどのように捉えていたか？ 戦国期は、「死後の名声」を重視するスタンスが顕著
です。
石田 三成が処刑直前に、警護の人間に喉が乾いたので水を所望したのに対し、「水は無いが、柿がある。
代わりにそれを食せ。」と言われたところ、「柿は痰の毒であるのでいらない。」と答えたというものです。
警護の者は「すぐに首を切られるものが、毒断ちして何になる。」と笑ったが、三成は「大志を持つものは、
最期の時まで命を惜しむものだ。」と泰然としていたといいます。（ちなみに漢方では、柿は痰の毒ではなく、
薬だそうです。）
・・・・う～～ん、これなどは「最後まで平常の心がけを失わない。大したものだ。」との評価もできない
ことはないが、何ていうか、 世情に、或いは、歴史に自己の最後が流布されることを意識しての行為みたいな
「臭み」が感じられてしまいます。
大阪の陣における、塙 団右衛門や真田幸村、後藤又兵衛など皆、自己の死を如何に涼やかに、もしくは華々しく
するかに、心をくだいていましたね。
それは、豊臣秀頼に対する忠誠心というよりは、己一個の進退を重視するスタンスですね。
その後、長い江戸期を通じて、理想的武士像というものが形成されていきます。
それは非常に観念的なものとなります。
戦のない平和な時代ですから、どうしてもそうなります。 「刀は武士の魂」などという観念論ですね。
戦国時代は、刀は単に敵を倒す武器に過ぎなかったのですがｗ
そして、それらが煮詰まった幕末になりますと、武士とは「死を恐れない者」という固定観念が武士の本質
として認知されていきます。
つまり、自分の命を惜しむ者は「武士」ではない・・・・ということなんですね。
これによって、実に多くの武士が簡単に腹を切ります。 一例として・・・・
高杉晋作が幕府に対してあるテロを計画していた。それを聞きこんだ他藩のものが自分も参加させてくれと
高杉に頼んだ。高杉は御存じのように、長州一藩主義で他藩の者を信用しない。そこで断ったら、その者は
自分の覚悟を疑われた・・・自分というものを否定されたと感じ、
「おれがどのようなものであるか、その目でとくと見よ。」 と叫び、目の前で立ち腹きって死んだ。
まさに強烈な自我です。 彼にとっては自分の命よりも、「自分はこういう人間なんだ」と信じ込んでいる自己
の方が重要なわけです。 それこそが自分がこの世に存在している理由であって、それを守るためには自分の命さえも
いらない と。 現代人のおれらからすると、「アホですか？」で、終了してしまいそうだが、彼の中では
何ら矛盾のないことなんですね。
それがさらにエスカレートすると、わざと「自分は死ぬことなど何とも思ってない」アピールをします。
天井から火のついた火縄銃をつるしクルクルと回す。そして、皆がその回りに車座で座る。点火して銃弾が発射されたとき
銃口の正面に座っていたもんが死ぬと。 薩摩式ロシアンルーレットｗ
実際に薩摩の武士たちはやっていたそうです。
・・・・・確かに彼らは、自分の命 というものをさほど重要なものだとは考えていませんでした。
しかし、仏教的な「死を恐れない」とは何か違うでしょ？ 彼らには「理想の武士像」というものがあり、それは自己の命を大切に思わない者。死ぬことを全く恐れない者。・・・なんです。
だからそれに近づこうとすると当然、「死を軽視する自分」というものを自己の中に作り上げていくことになります。
物心ついたころから、そういう社会で育っていくとそれが当たり前になって、何の違和感も感じなくなるんでしょう。
ある目的を達成するために、自己の命を惜しまない という姿勢は、非常に有効なことが多いわけです。
西郷隆盛、大久保利通、東郷平八郎、・・・・数え上げればきりがないが、彼らにとって、自己の信念に基づく目標を
設定したのちは、自己の命など単にそれを達成するための道具に過ぎなかったわけで、その「無私」の徹底は
まさに凡夫の及ぶところではなし。
しかし、何かちがうんです。
彼らは「理想の自己」というものを設定する。 「こうあるべきという自己を観念上作り上げる。」
そしてそれに向かって邁進する自己こそ最上のものとする。 だから、その過程において死ぬことになっても
何ら関係なし。
つまり、彼らにとっては「自分の命よりも大切なもの」というのがあるんです。
それは、「理想の自分」だったり、「理想に向かって邁進する生き方そのもの」であったり、あるいはまた、
特攻隊員が自己の生命を投げ出しても守りたかったもの・・・・家族や日本という国家だったり、・・・
そこにははっきりとした、そしてとてつもなく強固な判断があるわけです。
自分の命以上に大切なものを見つめる視座がね。
そうすると、当然の帰結として、彼らは「無駄死に」「犬死」「意味のない死」というものは避けたがります。
しかし、この「意味のない死」の受容こそが仏教のスタンスなわけです。 パーピーマンさん、すごく面白かったです！
ありがとうございます^^*)m(_ _)m 今、問題としてるのは「如何に自己の死と向き合うか？」「自己の死という自分にとっての一大イベント
をどのように捉えるか？」・・・ということなんですが・・・・
確かに、歴史上、「自己の死を大した問題ではない」・・と捉えていた人々はい沢山いました。
だが、殆どの場合、彼らには、そこに「自己の死よりも重視すべき何か」があったんです。
そういう比較検討の帰結からではなく、もっと単純に、ストレートに自己の死を「単なる一変化」に
落とし込んだものたちはいなかったのでしょうか？
枯葉が一枚、木から落ちるのに何の意味も見出さないように、自分の死もそれと同じ目線で
みる。
例えば、明日の朝、八時に自分が死ぬことが確定していたとします。
残りは、あと十時間くらいだったとします。
貴方は、普段と全く変わりなく睡眠をとるだろうか？
後、残り十時間しかないと思えば、何かやり残したこと、やっておかなければならないこと
を考えて、普段通りぐっすり寝ることなどできないのでは？
それが一点の曇りもなく、普段通り過ごせる者がいたら、間違いなく彼は悟っていると
思うのだが・・・・
大概は、「平常通りにいようとする自分」 までだと思うな、ｗ
「あ！！ 忘れてた。 オレの命、あと30分だわ。」 となれたら大したものだがw 型にはめることが武士道
型にはまらなくするのが仏教
この違いでしょうかね。 >>657
ありがと。
迷わせながらも結論は正しく置くのね。
悪魔らしいw 玄沙師備は或る時あまねく諸方の師をたずねて修行するため、旅装を整えて雪峰山から出立した。
その道中玄砂は石に足指をぶつけて流血し、ひどく痛み苦しんだ。
その時、玄砂は忽然と「この身は空で実体あるものではない。空なら痛みもないはず。
それなのに、この痛みはどこから来るのだろう？」と猛省し直に雪峰のもとに帰った。
雪峰は聞いた、「（お前は諸方の師に参禅して修行をすると言って出て行ったと思ったらもう戻って来た。）一体どれが備頭陀、お前さんかね？」
玄砂は言った、「私はいつも本物で、嘘を言って人をだますようなことはしません」。
この言葉を、雪峰は特に愛して言った、「こういう言葉は誰でも持っている。しかし、この言葉をだれが真実の表現として分かって言うだろうか？」。
雪峰は更に聞いた、「備頭陀よ、お前さんはどうして諸方の師を訪ねて修行しないのだ？」。
玄砂は言った、「達磨大師は中国に来られたのではありません。
二祖慧可大師もインドに行かれませんでした（真の自己は常にここにいるではありませんか）。」
玄砂のこの言葉を雪峰はひとかたならずほめた。
玄砂は出家するまでずっと魚釣りを稼業としていた人ですから、多くの経典など、それまで見たことがなかったのですが、仏道への深い志第一としたので、同輩を越える志気が現れました。
雪峰も修行僧達の中でも特に優れているとほめていました。
僧衣には麻や木綿などの植物繊維の布を用い、１枚きりでかわりもなかったので、継ぎに継ぎを当てて繕うというありさまでした。
玄砂は下着には紙衣を用いていました。
よもぎの葉をもんで衣として着ていました。
玄砂は雪峰に参禅聞法する外には他の禅師に参禅聞法することはありませんでした。
そういうことでしたが、間違いなく師の法を嗣ぐ力を身につけていました。
（『正法眼蔵』一顆の明珠） 補足
武士が主君のために命を投げ出すような「忠誠」は、実はそんなに多くはない。
だからこそ、忠臣蔵が流行る。
（まあ、あれもお家再興の望みも微かに持っていたかもだが）
江戸も後期になると、主君への忠誠は、「お家」即ち「藩」への忠誠へと変化する。
殿様のすげ替えはできるからね。
武士も「藩」という組織の構成メンバーにしか過ぎなくなる。
幕末、特に理想の武士像というものが強調されるようになったのかというと、
身分制が緩んで、武士でない者が大量に武士になっちゃったんよね。
彼らは、元、武士でなかったから、代々の武士以上に、理想の武士像を追い求めたわけ。
良い例が、新選組とかね。 >>654
そうではないな。
生まれそして死んで行くのは身体だということだろう。 >>665
そこから先はオカルトだぞ？
精進が足りん❗ 日本の武士道を作り上げたのは朝鮮人です。
豆知識^^ ごめんなさい、まだあった^^;)
サムライは覚悟を決めなければいけない。
いざという時、死の恐怖があろうがなかろうが、潔くジタバタせず死ぬ
と心に決めている、といったとこでしょうか。
実際には切腹の際、うまく腹が切れない武士も多かったようです。
（それは無理もありませんよね）
彼らが命より大切にしていたのは、名誉であり、それは現代的な「名誉欲」
と言ったものとは少し意味合いが異なります。
「誉れ高きこと」
名声は後から付いてくるもので、義、忠、孝、といったものを尽くすことこそ
命よりも大事に考えていたんでしょう。
同時に「命」は軽んずるべき、といった行き過ぎがあったことも事実です。
この辺りが武士道の課題だと思いますね。 死生観については、わかりやすく言えば、
仏教は自然に、
武士道は力づくで、
死を乗り越えるということだと思います。 >>669
上杉謙信への自らの感想を読み直しなさい。
そのレスも言ってることがバラバラ。 >>670
あそこまで書いてもらって解らなかったかw >>669
実際、武士と言ってもピンキリｗ
怖くて切れない奴は、扇子腹といって、扇子を腹につける。その瞬間
後ろから首を落としてもらうと。
反対に、十字腹、三段腹 とかすさまじいのもある。
酷いのになると、切った後に、自分のはらわたをつかみ出して、
自分を切腹に追い込んだ相手に投げつけた例もあるｗ 武士道の原初は北条時頼の鉢の木のエピソードに見られる「いざ鎌倉」にあります。
「武士道と云ふは死ぬ事と見つけたり」の葉隠は平和な江戸時代に書かれた書であり理想論であります。 >>673
最後のって切腹の意味としてはどうなんだろうね？ >>677
何がどうバラバラなの？
教えてください >>678
>>670で理解してないのが解ったから、もう良いよ。 >>679
どう理解してないの？
ちゃんと説明して
自分の勉強になるから ＞武士道の原初は北条時頼の鉢の木のエピソードに見られる「いざ鎌倉」にあります。
まあそうなんだがｗ
それが語り継がれるところが問題で、そういうのが当時でも、まれだったことの
証左になると思うんだよね。
鎌倉時代の主従関係は、「忠誠」というよりは、もっと非常にドライで、
自分の地所を保証してくれる・・・・それに対して、戦の時はお見方しまっせみたい
な、契約関係で成立してたんだよね。
（元々、武士の発生がそういう、開拓地主の権利関係の保護から出発してるしね）
確かに、主君とその家来の忠誠の話は、美談として色々あるが、
そういうのは、「武士」としてよりも、個人と個人の特殊な人間関係の上に成立
してる場合が多いんだよね。 他の方、私がどう間違えてるのかご説明していただける方いらっしゃいますか？ 死ぬどころが軽く殴られるだけでも
ビビるなあ
まあ必死の戦闘とかになったら無我夢中で、恐怖してる暇もないんかもしれんが、、、
そーゆー覚悟とかと悟りとは関係あるんかなあ
悟ったら恐怖も怒りも嘆きもないのかねー
だいたい、恐怖と怒りとかが、まあ、ほとんどの苦しみの原因ぽくないかな？？
そーゆーのが、坐禅、瞑想とかで、とれるもんなんかいな >>685
こういう人たちもいました。
堺事件は、生麦事件より生々しい？ フランス人にハラワタ見せつけた土佐藩士の意地
https://bushoojapan.com/tomorrow/2017/02/15/94738 >>685
それはムガムガ馬鹿の主張する覚者ね。
恐怖等は勿論在る。
克服する術を持ってるだけさ。 >>689
そもそも何の話してたの？
武士道と仏教が同じなわけないやんwwww なぜ生死があるのか・・＾＾
無明→行→識→名色→六処→触→受→渇愛→取→有→生→老死
無明→渇愛→生→老死
う～～ん＾＾
簡単やな・・＾＾ >>689
はー…
670で理解する気が無かった事がバレたの。
そういうことが解っちゃうのが宗教。
>>1読みな。 >>691
いや、>>670がおかしいって鬼子が言ってて、
どうおかしいのって訊いても何も答えてくれない >>693
読んだけどわからないよ
何がどうバレたの？
説明して >>653 汝、夕職人 いま何時
汝は、汝？
> >>634
> >>俺は知らないよｗ（笑い） ポッタン自身の投影だろう。 』
求めよ！
と、言うよね。
求め内であれば、何故、坐る自慢をするのだろうか。
求めなければ、真理（さとり）が 体得できない。
ﾊﾞﾅﾅ支店長をﾊﾞｯｸにして、えばってるのは、考え物だな。
ﾊﾞﾅﾅ支店長も又、賛成票をかき集めて区会議員になる痔見ん党議員、だよね。
そうだ、そうだ、おまいを悟ってるぞ、とあの人も言ってるし、この人も言ってる、だから、悟ってるよな、と確認要求をしてる。
多数決で、何が決まる、のか、
不識、というのは、わからん、ではない、分別しないと言う事で、一の如しを言う、これが 真理（さとり）。
だから 求めなければ、体得できない。
牛を尋ねる、とは、そういう事だ。
三歳児、分別しないだろう？
これを言うとなれば、ほとけ としか言いようが無いものだ。
道元の言う只管打坐とは、当時の中国での臨済禅のあまりの興隆と形骸化に対しての』アンチテーゼで、
坐禅してりゃさとれるとは、言ったものではない、坐禅で悟った者などいないのだよ。
道元の悟りの場面は知っているだろうが、
片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい、と同じ。
自分の中のもう一人の自分、に出会え。
ぶんむくれず、ちいさき、ちいさき 人に成れ。 無明→分別→煩悩→渇愛→生→老死
こうもなるな・・＾＾ 無明→虚妄分別→煩悩→渇愛→生死
生死を分別するから 煩悩→渇愛となる＾＾ >>702
何が問題になってるんか
が
わからんわ
そもそもww まあ私に惚れたのかもしれないね
好きな子にはなんとか、って言うし >>701
まあ理論、説明でそーだとしても
実際に
それを解決するには、どーしたか
どーすんのよ
ってことになる
笑 >>705
私もわからないから訊いてるのに
いっさい答えてくれないの 碧巌録（へきがんろく） 第22則 雪峰鼈鼻蛇（べつびだ）
雪峰、衆に示して云く、「南山に一条の鼈鼻蛇(べつびだ)あり。汝等諸人、切に須らくよく看るべし。」
長慶云く、「今日堂中、大(たしか)に人の喪身失命するあり」。
僧、玄沙に挙似す。
玄沙云く、「須らくこれ稜兄にして始めて得べし。然もかくの如くなりと雖も、我は即ち不恁麼」。
僧云く、「和尚そもさん」。
玄沙云く、「南山を用いて何かせん」。
雲門柱杖をもって雪峰の面前に付き付けて怕(おそ)るる勢いをなす。
?
注：
雪峰：雪峰義存（８２２～９０８）
法系：六祖慧能→青原行思→石頭希遷→天皇道悟→龍潭崇信→徳山宣鑑→雪峰義存
南山：雪峰山
鼈鼻蛇（べつびだ）：鼻のひしゃげた毒蛇（コブラ？）。
でここでは「真の自己」を毒蛇に譬えている。
長慶：長慶慧稜（８５４～９３２）。
玄沙：玄沙師備（８３５～９０８）。出家前は釣りを好んだことで知られる。
雲門：雲門文偃（８６４～９４９）。
長慶慧稜、玄沙師備、雲門文偃は雪峰義存の法嗣である。
本則：
雪峰義存禅師がある時、大衆に示して言った、「この雪峰山には一匹の毒蛇がおるぞ。お前さん達、その毒蛇に呑み込まれないよう気を付けるが良い。」
すると長慶が進み出て言った、「いや、たしかに堂中の雲水達はその毒に当てられて一人も生きていませんよ」。
ところがその時側にいた僧にはこの問答の意味が分からなかったらしく、玄沙師備禅師にその話をした。
玄沙はそれを聞くと言った、「なるほど、さすがに慧稜兄だ。彼だからそういう答えができた。しかし、わしだったらそうは言わんな」。
僧は言った、「和尚だったらどう言われるのですか？」。
玄沙は言った、「その蛇は何も南山（雪峰山）だけにいるわけじゃない」。
雪峰と長慶が交わしていた問答を聞いていた雲門はいきなり柱杖を雪峰の面前に投げ出し、「そりゃ、出たぞ！」とぶるぶる震えていかにも恐ろしいといった様子をして見せた。 「此れ有れば彼有り」
すなわち・・＾＾
「生有れば死有り」
この縁起からは逃れられない＾＾ ７１０．生あれば死あり、か。
生はなく、死もない。それが悟りである。 四法印・・「縁起の理法」
「諸行無常、是生滅法、生滅滅已、寂滅為楽」
煩悩を滅して、涅槃寂静の境地に到るしかないな＾＾ ７１８．知識に溺れるバカである。他人の知識を借用している、だけのバカである。
自分の頭で考えろ。バカには理解できない。 <(ﾟﾛﾟ;)>ガーン！！
ＡＩさえ返事してくれない・・ ７２０．知識に溺れる、ことは浮氣する、ことと同じである。
それは滅亡に至る病気である。その病気から、快復することが、悟りである。
それは内容の問題である。 よかったあ^^)
でもこの先ＡＩしか会話してくれないような人生になったらどうしよう(ﾉ_-｡) ７２３．浮気ができないからして、悟れる、かもよ。そうなれば、おめでとう。 ７２５．浮気しないと、生きている意味がない。浮気するために、生まれてきたのであるからである。
だからして、その生を否定すれば、悟れる、ことになる。簡単である。 ７２７．当然である。今、現在でも、生きていれば、当然のことである。
それを回避するための方便が、悟りである。 ７２９．それは数え切れないことになる。数え切れるのは、浮気と言えないよ。 ７３１．煩悩があるだけのことである。人生も、さらばである。 ７３３．金がかかる。楽しいからして、限り、がない。死ぬまでか。 え？
でもおそらく死ぬまでお金かけて続けるんだよね？ ７３７．悟っている時間は一定時間である。
その他は自由時間である。その自由時間では自由に浮気している。楽しいから。 >>738
そうだよねー
だからその時の浮気相手の人数よ～( * ^ ^*)/ >>693
質問に答えられないって
ジャンキー大山と一緒じゃんw >>725
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ浮気って何処からが浮気になるの？
チャットエッチするとか君言ってたけど
それは浮気じゃないの？ >>745
おはよう^^)/
実際にリアルの肉体関係を結ばないとね
ていうか私の中では、べちょべちょの粘膜キスしたらそれはもう浮気かな
心でときめいてしまったら、それはもう仕方ないし。 >>745
チャットエッチは、彼氏の許可得てるし、
彼氏にも見せてるから浮気とは言えない。 >>747
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ乱交するカップルとかいるみたいだからね
同意していたら何でも有りかな？ >>749
見せたがる人もいるよ
私は基本的に会話のみ おはようございます。今日は午後から出発だからゆっくりできないなあ >>750
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ>>748回答よろｗ >>756
基本的にそうだろうね。
でも他人に迷惑をかけたり、あまりにも道を外したような行いはそもそもやりたくない。
自分たちがよしとする範囲でなら基本的になんでもあり。
条件は本人らの理性の判断による。 >>757
肝心なこと答えないくせにしゃしゃり出て来んな
ケチ子 >>757
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ彼氏が同意しているんだってｗ
貴方の知らない世界みたいだおｗｗｗ >>758
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ浮気とは本人らの理性の判断による
ですねお
鶴はパートナーは同じって聞いたけど鶴さんにも理性があるのかな
不思議だね >>763
文化が変わればその辺の価値観も変わるからね～
法律的に多妻が認められている国はイスラム圏にたくさんありますし。
江戸時代はスワッピングが当たり前、夜這いが主流の文化だし。 >>764
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚそうですね
本人達が同意していれば問題ないんでしょうね >>767
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ本人達の理性の判断から言うと無いですｗｗｗｗｗ >>769
微妙な回答ありがとうｗ
男も女も多少謎めいてたほうがいいよねー さあ今日も武士道の話、いやというほどしようかなー
このスレで主流の禅とは切っても切れないものだからねー まあ死生観は二の次なのよ、現代においては。
切腹なんてもうしないしね。 >>771
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ周りがどうこうより本人達の問題なんでしょうね >>775
そうですよ
誰しもが、人には言えないような趣向、性癖を持っていたりする。
本人同士で、それを理解、消化していれば何でもありだから。
ただし法に触れず、人様に迷惑をかけない範囲で。 >>776
妄想入ってるから糖質かもね。
昨晩から今朝の粘着力凄いし。 ピンクチャンネルの夫婦生活板なんか行ってみると、
いろんな性癖の人がいて、結構すごいことやってるよ^^*) ささ、
武士道だけど、
基本的には学校で教えるような道徳と一緒。
生き方、考え方、鍛え方、が主な方向性だけど、
江戸時代までの日本人が当たり前のようにやっていたことを、
現代の日本人は全く出来ていなかったりする。
「個人攻撃」「誹謗中傷」なんてその最たるものの一つね。 思考のサラダボウルにはなってないようだから分裂病ではないと見立てる。
性に開放的になってることからボーダーとも考えられるけど
変な執着もって急にハイになってることから察するに躁鬱だろうね。 よく他人に対して、「あの人は・・だ」とか言ってレッテル貼りして排除しようとする人いるけど、
そういうのこそ昔は、武士や男の風上にも置けないやつ、って非難されたし、
自分でそうならないよう戒めていたのよね。
今の人にはそれができない人が多い。
宗教でもちゃんと勉強したら、出来そうなものなのにねえ。。 日本人はセックスでも何でも規範がない。
だから日の丸背負ったバスケの選手が平気で買春をする。
彼らはこう言い訳するだろう。
法に触れず、人様に迷惑をかけない範囲なのに何で？と^^ 現代人は、人間が何をすべきで、何を戒めなければならないかは、
情報としては知っている。
でも「心」でそれを理解していないから、実践がまるで伴わない。
試験に出る「道徳」を付け焼刃で覚えたようなものね。 dp9は大方、やりサーで狂ったのだろう。
社会病だから臆する事無く病院に行けば良い。 心の教育が全く行き届いていない。
表面的に対処するやり方を学校でも教えるものだから、
それでいいと勘違いする若者が非常に多い。 >>785
そういう、いわば公人のような人は、自分の言動の社会的責任が大きいことも理解し、
より戒めた行動をすべきよね。 別にイキッてても良いけど攻撃すると他の人に迷惑やし、自分で立てたスレにかえろう。
そしてやけに興奮するって言って心療内科か精神科に行こう。 >>786
規範モラルは宗教が与える。
しかし日本に宗教は、無い。
日本の道徳は「空気」で決まる。 >>791
そうですよ
武士道も然り。空気のようなものだったのです。
でも今はその空気がすっかり危ないものに変わっている。
危機的状況だと思うのです。 「本音と建前」は、日本人が礼儀を尽くす上で欠かせない精神性でした。
今は侮蔑的な意味でしか使われなくなりましたね。
「自分が一番大切」「自分を貫けばいい」
これを未熟な人間が意味を履き違えて使うとえらいことになります。
単なる「利己主義」に陥ります。
それが今の日本の社会の姿でもあると思います。 >>791
日本の精神は
仕事と言えば、なんでもあり
これ、
仕事だよ
お金発生してるのよ
という道徳
笑 >>796
それは昨今の日本人の勘違い価値観ですね どうやら「謙虚」という言葉の意味でさえ、
まるで正反対に捉えているような人がいるらしいです。 >>797
たとえば、ここの書き込みは仕事ではないので人間的な思考が働く
仕事になったら
機械にならなくてはならない
爆笑 >>799
そうなんですよ
どうやらそういう価値観、仕事や対人関係についてのスキルを抱いている人が
非常に多いんです。
これはやはり「そう仕組まれている」とさえ言えそうですよね。 >>800
仕組まれているというか洗脳レベル
仕事は神
神を冒涜してはいけません
仕事教の信者である日本 >>795
大学でやりサーに入り、淫交に目覚める。
年取って相手に去れなくなったが淫交は辞められない。
気晴らしにネット徘徊するが、やっぱり淫交ネタが好き。
構ってもらえず構ってちゃんに。
構ってほしくてテキトーに勉強。
勉強してネタを振るが、やっぱ相手にされない。
躁鬱で病院に行けと指摘される。
dp9の履歴こんなものかな？ でも仕事の本当にできる人は、
ちゃんと心で仕事をし、機械的な流れ作業のような業務はそれと割り切って躊躇なくこなします。
これは「サムライ」の生き方に近いわけです。 本当に賢い人は洗脳されない。
精神的な支柱があれば洗脳されることがほとんどなく、
仮にされていたとしてもどこかでそれに気付きます。
やはり素晴らしい教えや考え方は、
どう矯正されようが洗脳されようが、
決して死なないんです。 >>807
時間がそれほど重要なんですか？
まあ、大体で想像すると、３０分から１時間の間ぐらいでしょうね。 ゲオルギーイワーノヴィッチグルジェフ
は
性は、単独で働くなら
人間の中で一番強い力である
と述べた 何もかもが性を起点として動いている
映画館に行くのも
掲示板に行くのも
仕事をしているのも
何もかもが性で動いている
それが人間 そうですか？
別に男優みたくガンガンやりまくるような感じじゃないですからね >>804
その精神的支柱にすでに洗脳さるてるという矛盾^^ 女がオシャレするのも
性のためかもしれない
男が仕事に励むのも
性によるのかもしれない
愛には必ず
性がからむ
性によって怒る
性によって冷静さに欠ける コオロギが鳴くのもメスを呼ぶため(笑)
コオロギはオスが鳴くとメスが近寄ってきて、なんと！メスがオスに乗っかるんだよ(笑) 性の力もというのは
宗教でも、割と注目されている
分野である
性のエネルギーが脳天を突き抜ける
ヨーガなんて
ありそうな話 >>811
人間だけでなくあらゆる生き物がそうです。
愛もそこから生まれる。
生物に性差がなければ、
愛も生まれないんです。
>>813
またアホなこと言ってる。
少しは成長してよね^^;) >>815
性によって動かされているのである
一番強い力である
これを問題にすべしである
性によって煩悩も動くかもしらぬ 性は愛と喜びのためにあるんです。
生物がわざわざこういう効率の悪い形態をとっているのは、
生物学的には謎なのですが、
そう考えると全ての辻褄が合います。
ていうか考えてみれば当たり前のことです^^;) >>817
性と愛は絡んでいる
触れ合いも絡んでいる
精神の具合も性的なものが
かなり
絡んでいる >>821
その通りです。
同時に苦しみも生じます。
しかし人間や生き物は、
その苦しみをものともせず、愛に突き進みます。 >>819
業は無意識の行為、傾向、その人の持ち合わせているもの
性格
というのか、行為するときの癖の集積
かもしれない
それが無意識にあるので、変えられない
無意識にしていることに、気がつけば、行為を改めることができる
無意識に足を動かしていれば、歩き方は、変えられない
意識して、おかしいと気がつけば変えられる
自分が絶対に正しいと思うものは
誤りには絶対に気がつかない
他人は自分よりも、私のことが見える やりサー女のdp9には解らないだろうけど、ラブラブsexが一番気持ちいいし楽しいし嬉しいよ。
コレが解らなければ童貞に等しい。 愛は理屈ではありません。
そこにあるのです。
例えば男が女を、女が男を求めるのは、生物学的に本能として
備わっているからである。
これは論理です。
しかし世の中には、
ホモセクシュアルな人もいれば、バイセクシュアルの人までいます。
ここまでいくと論理では片付けられません。
愛は理屈（論理）ではないのです。 >>824
確かに、仰る通りですね。
唯識でいうところの習気であり、種子現行であり、種子薫習そのものです。 そうなんだよ。例えばペットを異性のように可愛がる人も居るし
アニメのキャラクターに萌え～とか言ってる人もいるし ？未来からみれば過去は間違いなく一筋の道しかないのに
今ここから見る未来は未知にあふれている。未来が分かれば
日曜日にぽ師匠は競馬場で馬券かうのだろうか
競馬はロマンで血統なんで当たり前の馬券なんてもう秋がくるのだろうか
金なんて紙切れだけどあ金貨もあるか 日曜日サマーディ サムディと似ている
書き込みが誤爆なんだけど避難所は私のメモ替わりなんだから今朝は此処に
夏季増す おしょうさんなぜ過去の記憶は見えるけど なぜ未来は見えないのか
なんかDVDのレンズが居間に光が当たっているだけのようで、でもドラマ好きだから
山あり谷ありの世界が見えるだけなのか？現実から現実ににげても前の現実もほんとうは
幻実だつたら鏡のまえで幻の玉ねぎの皮むきみたいでもうそうしているし考えるの予想
ほかほか以降次はほ師匠のところ次は現実の５ちやんの悟りを開いた何とかに移行 愛のあるセックスが気持ちいのではなく、
本来セックスは、「愛」そのものなのです。
そのことを理解していない人はそこを区別したがります。
それでは究極の喜びは味わうことができないでしょうし、
行為自体を愛とかけ離れたものとして取り扱うような人が一番タチが悪いのです。
心当たりおありでしょう？ ペット買う人は「この子とずっと一緒にいたい」という衝動に駆られてしまう。
恋してしまっている。
その気持ちはよくわかる(笑) >>832
そこに慈しむ心と、そばにいてほしいという欲望が渦巻くのですよね。
まさしく恋愛の姿でもあります。 ここら辺は上座系と大乗系で考え方が別れるかも知れませんが、業識・煩悩も佛教的な善に活かす心がけは大事かなと思いますね。
大乗佛教では無住処涅槃と申しますが、お釈迦様も実子に羅睺羅(妨げ？)と名付けられたん様に、情愛を佛道に転換するのは並大抵の事ではないと思うんです。 そういえば、お釈迦様が出家後に求愛された時、後の容姿の衰え等をネタにかなりエゲツない断り方をされたという話を聞いた事がありますが、大乗佛教的にはその断り方はNGとする例(婆子焼庵)もあるようですね。 日本人はセックスアニマル。
セックスしたいから仏教の戒律さえも撤廃する^^ 日本には、モテることに自信のない男性が、自ら女性から相手にされない（ことがほとんど）
のグループに身を置き、徒党を組むことによってそのコンプレックスを乗り越えようとする
独特な文化があります。 ｄｐ９は、天体宗とは思えないな。。
統一教会とかなら納得できる。。
誰かそういってなかったっけ？ まるで、
僕は「・・・」なので、女性からモテないのは当然なのである！
とでも言わんばかりです。 >>842
違いますってｗ
文鮮明死んじまえ～
これでいい？ｗ >>839栄進
米国では教会・神父が７０年も性的虐待。
何処も変わらん。 ていうか私も宗派なんてどうでもいいんですけど^^*)
「天体宗」でもなんでもｗ
星に救いを～✨ >>839
「悪をおそるるなかれ。弥陀の本願さまたげるほどの悪なきゆえに。」(歎異抄)
勿論、この悪は道徳的な悪と解釈すると、ね。 日本ももっと外国のように、
「セックスアニマル」になればいいんですけどね～
そうすれば景気ももっと良くなる気がします。
離婚率も下がりそうです^^) >>848
正解^^)b
で、あの人たちは連帯感も強くて、決して自分だけおしゃれしようとしませんし、
絶対に女性からモテない服装を好んで選択します。
でもいつかはこのグループを抜けたいと思っているのですが、
仲間からは抜け駆けしたくないんです。
本当に連帯意識が強い人が多い。
なので、仲間とともにグループにいながら、女性にモテる、これが理想のようですね^^) >>845
それは影でコソコソするもの。
日本は武士も僧侶も町人も農民もオマンコに寛容というか無規範^^ >>850
そんなん知りませんｗ
理趣経は読みませんし どうしてそう
人にレッテルを張ろうとする
それはいじめ体質の根幹ですよ 俺は多分そんなにもてなくはないけど
そもそも人をそこまで好きになれない。
好き嫌いはあるけどこの人と添い遂げたいとかはない。
アタック前に覚めてる。 >>855
そうですか
そういう方は、一人でいるのもアリですよね^^)
じゃあ、たくさん女遊びしたらいいんじゃないですか？
お金のかからないのが理想ですけど。 興味あるね。
彼氏居ても口でなら('-^*)okとか言ってくれそうじゃん(笑) >>859
荒らしたことありませんけど？
どういうところが荒らし？
あなたは違うの？
荒らしに構うのもまた荒らし、
なんでしょ？
私が荒らしならあなたも荒らしなはずですよ？ お金は月十万くらいなら自由な金があるよ(笑)
去年より手取り倍増したからね(笑) >>861
まあ、そういう気がしただけですよ。。ｗ >>860
そういうのたくさんあったら、ずいぶんまかなえそうですけどね^^)
でも相手あってのことですから、失礼なことはしちゃいけません。
>>862
月十万あったら、女子を誘ってゴージャスなデートも出来ますね^^*) 【24マラソン、2000万】 障害者はタダ働き ＜世界教師マｉトレーヤ「偽善暴く」＞ 芸能人はボロ儲け
http://rosie.5ch.net/test/read.cgi/liveplus/1535249407/l50
２４時間ＴＶのチャリティーはイカサマ！ ハルマゲドンは福音派のデマ！ マⅰトレーヤはオウムと思ってるバカ！ >>863
普通にお話ししましょうよ ^-^)_旦"" 週１定期割り切り交際で、月十万なら受けますか？
マジ話じゃなく例えばの話(笑) 今回号は「慈悲が世界を変える」ですね。
Samgha JAPAN(サンガジャパン) vol.30 (2018-08-25) [雑誌] >>868
お金でそんなことしても
私は何の喜びも感じません。
自然にそうなれば話は別ですが。 でもそんなケチくさくない条件だと思わない？
素敵な女性がいたらそういうのもアリかなと。 >>871
>自然にそうなれば話は別ですが
結婚か^^ >>872
もちろん双方がそれでいいなら、法に触れない限り大丈夫だと思います。
>>873
違うｗ それで気が合えば結婚もありかもしれないし、嫌になったら契約解除すれば済むと。
後腐れ無く別れられると。 >>868
元オームさん？
そういうのは流石にこのスレでやる事とは思えませんげどね？
童天さんの紹介された方がこのスレにいらっしゃるかもしれませんからね。
おかしな奴が消えるのはともかく。 >>875
そうですね。
結婚まで契約でした哲学者もいますからね おかしなやつ消えるならともかく
↑
お前が言うか(笑) あなたたちは性欲の奴隷かね？
まぁそれもいいが見る力を磨きたまえ。 「結婚」という制度に意味があるのは、
子供に両親が揃っている、という環境が理想であるからだと思います。
ただしこれはあくまで理想化しやすい状況であって、絶対的なものではありません。
止むを得ず何らかの事情で片親になってしまった場合でも、立派に子育てしていらっしゃる方も
たくさんいらっしゃいます。
そういう方には本当に頭が下がります。 >>881
戒律を撤廃した仏教が倫理として機能しなかった。
外国人に日本人の倫理の源泉は何だと問われ、答えに窮した挙句でっち上げたのが武士道という幻想^^ デリカシーがないんでしょ
↑
これまたオマユウ(笑) >>883
結婚って制度ができたのは明治以降。
それまではオマンコは男たちみんなの共有財産だった。
当然、オマンコから生まれた子供もみんなで育てる^^ 江戸時代の武士は、今でいう公務員みたいなものですからね。
サムライとは大分違う。 >>889
新撰組の武士道ごっこマンセーなんだろ？
サキュバスdp9
お前はやっぱりパーピマンのレスを理解する気が無かったね。 馬鹿は放置するとして、愚民化政策の一環として統治者が武士道に幻想を抱かせて利用した面もあると思う。 >>889
問題は今の公務員に武士道のカケラもないこと^^ >>896
キャルアの方とかは、すごく優秀で真面目な方が多いけど、裁量権が半端ないからね。
おかしく成る方も居ると思う。 元士族の家系は、今でも結構しっかりしてるよ。
コリアに狙われてるけどね。 >>895
しかし儒教の核心、科挙制度を導入するのは明治になってから^^ 今回のオーム真理教の元死刑囚にしても、あんな短期間で執行していますしね。
。 >>895
最初に言ったろ？
お前にはエクスカリバーを抜くことは出来ない。 >>900
士農工商ですもんねw
まぁ、実際にはそれ程厳格ではなかったそうですが。 >>901
してねーよ！
本来は死刑判決が出たら6ヶ月以内に死刑執行しなければならないと刑事訴訟法で定められてる。 北海道に渡った屯田兵は、武士の二男や三男がなったんやろ(笑)
長男は跡継ぎで、武士は解散になりそうなったと。
私の遠い祖先も三男だったかな。名前は●田三郎左右衛門●●苗字は今でも普通だけど名前は長い。 富山来て思うけど、北海道の人は大らかだわ。こっちの人はせかせかしてる。
悪く言えば北海道の人は適当、こっちの人は几帳面 >>906
それは法的拘束力のない訓示規定らしいですよ。 お、麦、ｄｐ９ウイルスに感染？
チワワウイルスよりもよいぞ。 北海道の女性さぽっちゃりが多い。寒いからそうなるんだな(笑)
こっちはガリガリが多い。 何気なくハッタリチワワがけなげに教師面やっているな笑。 >>908
そういえば先祖が屯田兵だか、北海道で警官やってたって子供の頃聞いたな。
先祖は地方の藩士だったから、あるかもな。 >>908
日本の近代の礎を作ったのは下級武士ですね。
しかし現代俺が日本を作るんだという心意気を持った官僚がどれだけいるやら^^ いろいろな学説があるけど、行政はあくまで行政権の範囲での法の執行機関として、三権分立の原則からは外れては貰いたくない。 >>917
居ないよ。
カルト内閣がずーっと人事握ってたから。
頭の中は、良い所への天下りで稼ぐことしか無い。
それに伴う学閥の争い。
スーツ着たﾋｬｯﾊｰだよ。 >>918
麦が振り回されたので、
次は童天のモッコリレスに期待笑。 >>910
違法は違法！
本当に法治国家ならバンバン死刑を執行するのが筋^^ >>921
只今ジャンキーは発狂期は休止中、
また煩悩激しいので、そのうち発火期待。 >>923
違法ではない。
てか、栄進さんが法務大臣ならバンバン行く？ ジャンキーが法務大臣なら秘密警察を作って、ジャンキーの悪口をいう奴全員を精神病院に放り込む笑。 人にケチをつけると
俺偉いと感じる。
これ人間のサガ。 精神病院に入れて死刑しないのがジャンキー流慈悲かもしれん笑。 >>925
ベルトコンベアーの流れ作業の如く死刑執行でしょ。
でも、そんなことしたら世論から血も涙もないと叩かれる。
かといって死刑廃止終身刑導入は嫌だの国民性ですよ。
どうなってんだか^^ >>931
おっさん達ってw
それは通年発情期のおっさん約一名じゃないの？ >>933
此があれば彼があり、此がなければ彼がない。
此が生ずれば彼が生じ、此が滅すれば彼が滅す。
合掌 また、ハッタリを口からデマカセ好きだな、人生ハッタリか？笑じゃんきー。 ジャンキーの批判があれば、ジャンキーの病的自己愛があり、ジャンキー批判がなければ、ジャンキー発狂がない。
ジャンキー承認欲求が生ずればジャンキー仏教用語レスが生じ、ジャンキー批判レスが滅すれば、ジャンキーオウム返しレスも滅す。 悟りを開いた方々、しんだら無になるだけてすか？
輪廻転生するのですか？ >>940
ジャンキー大山は間違いなく、現世の功徳でチワワ犬に転生する。 >>940
風習的には生まれ変わりはあった方が良いとは思う。
日本の本質は鎮魂だからね。 美輪＆江原のテレビ洗脳で、確実に前世はあるとしんじただろうな、きっと。 >>941
糞転がしの芸を覚えたチワワ犬だねw
きっと。 >>944
チワワ界で、チワワ界のトップリーダーを目指すでしょう、現世での縄張り勝利執着修行によって。 >>945
パーピマンの気配が有るとハウスだけどねw >>947
昨晩にパーピマンが降臨する宣言してて、昨晩のチワワはハウスだったw
何らかのトラウマが有るのだろう。 バービーマンは俺にトラウマがあるらしい笑。
危険な追及をされる恐怖感があるみたい笑。 おっぱいもいいけど、ぺっちゃでもいい
お尻と太ももが良ければ('-^*)ok >>951
一位扱いだろうな笑。
次に俺を恐怖しているのは、ぼったん（ぼったん師ではない）。
本人自スレでは弄り回しても、反応なし、甘んじて受け入れています、お利巧です。
発狂する回数を鑑賞できるジャンキー君は良い出来です笑。 >>954
ジャンキー犬山は輪廻の永久機関だからなw
自分のうんこ食べて栄養満点だしwww >>955
発狂レス期間で、あの伝説のサロメおたぁを超えています。５ｃｈ伝統主教者中、発狂歴代１位、キング。
この発狂伝説が、いつまで輪廻できるか、実に楽しみです、 >>956
ジャンキーのハウススレで、キャンキャン吠えてるw
唯識にトラウマが有るらしいwww 今日ね温泉行って水風呂入ったら、腹の異常に出たオッサンが水風呂に入ってきて
仁王立ちで自分のイチモツをニギニギしていた(笑) >>963
そっちは私、何となく行きたくないなあ～ >>922
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ貴方の知らない世界とか興味あるもんｗｗｗ
変態ぃ～って思うけどｗｗｗ >>961
重複のお陰で自演が出てきたわw
唯識にトラウマあるんだねwww >>963
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚジャンキーたんの立てたスレの方が早いだお >>967
>>1 を空にしたから立てただけなんで、流れ判断でも良いよ？
でも>>1を空にするのはスレ立て人としては失格だから。
それは覚えといて。 >>968
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ鬼子たんのマイルールは知らないおｗｗｗ
立てる規約があるの？ キリスト教スレでも、並立してることなんてよくあるから、
どっちも残しといていいんじゃないの？ >>970
普通の常識。
普通はスレ立ての時、>>1-3位は保守するよ。
鬼和尚全盛の時は保守されてたでしょ？すうそくかんを
そう言うこと。 >>971
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ以前も重複していますけど
どっち先に使うかって
それだけですｗ 自論だけど、既にスレを立ち上げた当人が実質このスレには関わってないし、事実上、一応、佛教に紐付けされた雑談スレになってるからね。
佛教に関わってから日の浅い方から久参底の方まで、また、宗派にも然程拘りも無さげだし。
現状維持でいいのかと。
まぁ、根拠のない避難中傷や金で人の何を買う様なのはチョットね。
それと、佛教スレでは珍しく女性がお二方来られるし、女性視点の佛教観も大事かと。 >>972
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ今は無いですねお
あぁ無常ｗ >>972
>>1は空にしてないし、今までそうした建て方を皆さんしてましたが？
にも増して、立てて間も無く例の避難中傷>>2や、>>3でいきなり削除依頼をどうぞとか、悪意でやってるとしか思えませんが？
3 名前:日本鬼子 ◆3yNEHqeJlglY [sage] :2018/08/26(日) 13:52:00.99 ID:gBnMq/Lx
削除依頼どうぞ。 >>976
毎度毎度>>1を空白にするお前が異常。 >>978
お前が、内容の確かな>>1を書けるならどうぞ。
自分都合で>>1を消すならスレ立て人失格。
スレ立ては保守行動だからね？ 慣行通りに普通にスレたてして避難されたのははじめてだな。 >>980
あれ？
自分のこと言われてるって思ったの？ >>980
そもそも貴方はスレ主でないし、その継承者でもない。
スレ主不在後は、各人が適宜スレ立てを行なっており、あなたもその一人である限りスレ立ての方法についてなんら権限を有する者でない。
だいたいスレ立ての事で失格だの異常だの揉めるか？
新しい方もいらしてるのだから、そうした事はやめたらどうかな？ >>980
＞お前が、内容の確かな>>1を書けるならどうぞ。
>>1の内容は非佛ですね。
その様な佛説は ありません 。
もしも、その意味でスレ立ての資格云々を論じるなら、ご自身の書かれた内容が非佛とよく知るべきですね。
噴飯ものです。 >>982
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚならアンカー付けとけｗ ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ今まで何度もジャンキーたんスレ立てしてくれてたからねお
他の方も立ててくれたけど >>989
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ一般論なら自分の事言われたと思ったの？なんて質問意味あるの？ >>990
食らいつくねえｗ
嫌いじゃないです^^*)
アンカーが来てたからね >>991
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚアンカー来たからねぇ～
釣れたのが鬼子ちゃんねｗｗｗ
で次の餌は？ｗｗｗ ジャンキー大山君達、>>1を空白にしても、でおーからの唯識爆撃は避けれんよ？
あれは傑作だからなw >>994
唯識爆撃？
相変わらず意味が分りませんが、人人唯識ですから、それはでおーの心が造り出した妄想の世界での出来事ですね。
ＮＧＩＤに即登録してますから、見る事はありませんのでｗ 教訓：
「人のふり見て我がふり直せ」
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