http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1534203643/
【仏教】 悟りを開いた人のスレ313【天空寺】
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1534203643/
乙！
私は十牛図とは何の関係もない。
私が知っているのは世界はセミの抜け殻だという事だけだ。
手ぶらが何を知っていると言うのかね？
あなたがたも是非、乞食になりなさい。
あんた今セミヌードなんや^^
師匠について旅行にいったとき
同室で風呂は行った後フルチンで
身体拭いてたら怒られて
別室にされたな・・・
良い思い出ｗ
どこかの黒猫が来てるので少し施しをしたｗｗｗ
乞食は癖なるから怖いｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
あなたはまな板の上のマグロだ。
ウロコを捨てて行きなさい。
今年は雄がみっつも死んだ
みんな車にやられた感じだな
雌は用心深くて冒険しないからやられない感じだ
今もふたついる
その黒猫は私だ。
あなたの世界に慈悲が広まるだろう。
男のくせに手ブラなんてしてんじゃねー^^
そして「この私とは一体何なのか？」と自分に尋ねなさい。
手でブラジャーしている者を完全に他人事として見るのだ。
内なる師がやって来るまで動いてはならない。
おぬし、自分のチンコで師匠の身体を拭こうとしてはイカン^^
どこから来たのじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
「当時ポップカルチャーの世界には、各種オカルティズム、超心理学、超古代史、終末論、陰謀論などが瀰漫 していた。
価値の相対化はたちまち単なる価値の紊乱に転落 し、普遍的なリアリティは無秩序な「差異の戯れ」に放散していった。
その潮流が仏教や仏教学の世界にも流れ込み、密教ブームやチベットブームを牽引することになった。
かかる状況の下で、初期仏教を、ヒンドゥー教のサーンキヤ学派や後期密教、グノーシス主義などの神秘思想、神智学などと〝習合〟さ せようという構想はごく自然ンなものと受け止められた。」
ワシはすでに入鄽垂手なのじゃ。
それはつまりブラジャーしてる手を外し腕を下すこと。
おぬしは未だ手ブラしながら本物のブラジャーを尋ねてる段階じゃ^^
↓
> 「不二一元論」というのは解釈の名称に過ぎないものであって、その元にある体験そのものは
> 仏陀の悟りと何ら変わるものではありません。
> それはタゴール父子やラーマナ・マハルシの悟りの内容を調べればわかることでしょう。
何が手ぶらのこじきだよｗ
それはそうなんだが、内道なはずの仏教を掲げながら外道を批判した時点で外道なんだよ。
周りに外道見つけるたびに「お前は外道」と。
そんな仏教者は臨済宗や日蓮宗くらいなもんだよ(笑)
極道になれ^^
その通りだ。
私は自分の体験からしか語れない。
申し訳ないがあなたの言う通りだ！
自分の生き方を信じてることで
自分なりに形作ればいいだけなんじゃないの
お釈迦様は彼らを批判したが、彼らの主張を批判したんであって
みんな、こいつら外道だぞーっていう子供の中はずれイジメとは違います(笑)
自己言及のパラドックスって知ってますか？
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
> 私は自分の体験からしか語れない。
佛教は無（非）我を説きますけど？
外道というのは、大まかにいうと縁起説に視座を置かない法理を立てる連中の事じゃないの？
ヤーイヤーイ外道だ外道だ(笑)
これだけだから。
たとえば創造主の存在をいかに否定するか。
あるいは死んだら無になるとか、死んだらまた同じ人間に生まれ変わるとか
あらゆる主張を反論の余地がない論破をお釈迦様はされたわけだ。
そんな力ないんだから臨済宗にも糞凡愚にも。
視座って何視座って？
縁起の視座？
自分でも分からんことを書かない方がいいよ(笑)
・・・大丈夫？
でおーは元エホか？
【イエス】命の輝き 『神の家』83軒目【キリスト】
855 ：善虎[]：2018/08/11(土) 13:25:43.79 ID:6accQXlX>>853
競歩なら、元エホの私が最強ですよ。
817 名前：善虎[] 投稿日：2018/08/10(金) 16:27:25.38 ID:N/X5gygw
その調子だ、犬ジャンキー。
「こいつ元エホだぞーヤーイヤーイ」これだろ(笑)
貴方についてよく思うんだけど、妄想が拡散するタイプだね。
でおーは元エホか？
【イエス】命の輝き 『神の家』83軒目【キリスト】
855 ：善虎[]：2018/08/11(土) 13:25:43.79 ID:6accQXlX>>853
競歩なら、元エホの私が最強ですよ。
817 名前：善虎[] 投稿日：2018/08/10(金) 16:27:25.38 ID:N/X5gygw
その調子だ、犬ジャンキー。
今までの実例でやることが予測できるから。なあ？
お前が立てたでおースレ見りゃ一目瞭然だろ？
妄想が拡散とか言葉遊びも大概にしろ
？？？
酒でも飲んでるの？
ねえ糞凡愚くん。
ところで縁起の視座って何？
私は宗教の垣根を越えている。
元々、無神論者なものでね。
ある出来事が起こるまでは宗教に微塵の興味も持ってはいなかった。
自身がこの様な道を辿るとは思ってもみなかったのだよ。
密教は怖いからな笑、マジで笑、三度ヤバイ目にあったことがある笑。
しかも師の直接指導のもとやる修行だし。
さすがママンに教育されて病的に敗北感と劣等感の自我病者だけあるなあ笑。
視座については国語辞書でも引いたらどう？
他と比較するための立場を立てないと、内道と外道の違いが分からないでしょ？
ある本によると、瞑想の経験の無い西欧人が勝手にやって精神をやられたらしい笑。
因縁果は、こういう俺のレスを思い出すべきなんだが笑。
ニューエイジ系不二一元論者ってことですね？
でおーは元エホか？
【イエス】命の輝き 『神の家』83軒目【キリスト】
855 ：善虎[]：2018/08/11(土) 13:25:43.79 ID:6accQXlX>>853
競歩なら、元エホの私が最強ですよ。
817 名前：善虎[] 投稿日：2018/08/10(金) 16:27:25.38 ID:N/X5gygw
その調子だ、犬ジャンキー。
精神的な死だ。
あるいは初めて生を知ったとも言える。
最初は精神的な支柱を失い自分が誰なのか分からなかった。
それは今でも同じ事かもしれない。
ただ一切が抜け落ちたとしか言いようがない。
５ｃっは、こういう様な印象を与える禅者気取りバカを養殖するところ、
現在筆頭ボス、ママン禅ジャンキー、
529神も仏も名無しさん2018/08/15(水) 21:41:01.87ID:XFubkYeP>>537
臨済宗は下らない禅語禄が好きなのは
道理じゃないことを屁理屈訓練法「公案問答」で鍛えて議論で煙に巻いてほくそ笑むオナニー愛好者の集まりなんだね
「当時ポップカルチャーの世界には、各種オカルティズム、超心理学、超古代史、終末論、陰謀論などが瀰漫 していた。
価値の相対化はたちまち単なる価値の紊乱に転落 し、普遍的なリアリティは無秩序な「差異の戯れ」に放散していった。
その潮流が仏教や仏教学の世界にも流れ込み、密教ブームやチベットブームを牽引することになった。
かかる状況の下で、初期仏教を、ヒンドゥー教のサーンキヤ学派や後期密教、グノーシス主義などの神秘思想、神智学などと〝習合〟さ せようという構想はごく自然ンなものと受け止められた。」
> 「不二一元論」というのは解釈の名称に過ぎないものであって、その元にある体験そのものは
> 仏陀の悟りと何ら変わるものではありません。
> それはタゴール父子やラーマナ・マハルシの悟りの内容を調べればわかることでしょう。
仏教の理解や体験に行き詰まり、外道の教えに行き当り「実は同じ事言ってる」「体験は同じで表現が違うだけだ」となる奴。
何だか知らないけど、その馬鹿は金剛経の一説を引いたら瞬殺されてたけどｗｗｗ
で、
でおーは元エホか？
【イエス】命の輝き 『神の家』83軒目【キリスト】
855 ：善虎[]：2018/08/11(土) 13:25:43.79 ID:6accQXlX>>853
競歩なら、元エホの私が最強ですよ。
817 名前：善虎[] 投稿日：2018/08/10(金) 16:27:25.38 ID:N/X5gygw
その調子だ、犬ジャンキー。
そこ勘違いしてるんだよな糞凡愚は(笑)
自分の宗派も誰も悟ってないくせに。
まさか、まさか、まさか！
その程度の体験で、あわれだの、屁理屈だの、デタラメだの、無心だの言ってる無いよな？
これの事かな？
「仏教の理解や体験に行き詰まり、外道の教えに行き当り「実は同じ事言ってる」「体験は同じで表現が違うだけだ」となる奴」
で、
でおーは元エホか？
【イエス】命の輝き 『神の家』83軒目【キリスト】
855 ：善虎[]：2018/08/11(土) 13:25:43.79 ID:6accQXlX>>853
競歩なら、元エホの私が最強ですよ。
817 名前：善虎[] 投稿日：2018/08/10(金) 16:27:25.38 ID:N/X5gygw
その調子だ、犬ジャンキー。
まあきみらは悟りとはこうあるべきだと思い込み過ぎて
自分というものを固め過ぎてしまってるね
それが逆方向だと言っているだけなんだが
頑なになってしまうと難しくなるんだろうね
神への献身により悟りうるわけだし
テングさんみたいにクンダリニーが脳天突き抜けて悟りうるわけだし
あるいは、仙道でありうるわけで。
外道であっても仏教からしたら主張が論破されうるけど、悟りうる教えなんだよ。
で、
でおーは元エホか？
【イエス】命の輝き 『神の家』83軒目【キリスト】
855 ：善虎[]：2018/08/11(土) 13:25:43.79 ID:6accQXlX>>853
競歩なら、元エホの私が最強ですよ。
817 名前：善虎[] 投稿日：2018/08/10(金) 16:27:25.38 ID:N/X5gygw
その調子だ、犬ジャンキー。
これの事かな？
「仏教の理解や体験に行き詰まり、外道の教えに行き当り「実は同じ事言ってる」「体験は同じで表現が違うだけだ」となる奴」
>>708
魔境についての論文があります。
一瞥されることを”強く”勧めます。
駒澤大学佛教学部論集
「禅病 ： 『首楞厳經』に見る五蘊」
渡邊 幸江
715神も仏も名無しさん2018/08/16(木) 02:36:34.85ID:L81DYruu>>717>>720
>>711
その表現は正しいと思う
>>713
それまでの自分が消えたんだよ
記憶を構成していた中心がね
>>714
それはきみが読んだ方がいいんじゃないかな？
自覚がないようだが
普遍性や一般性への志向が失われ 、論理性や実証性は軽んじられ 、すべては修辞と解釈相様に過ぎないという相対主義が勢いを増しつつあった 。
こうしたなか 、仏教学という領域で 、頑なまでに資料文献の実証性に立て籠もって他説を斥け続けた三枝の態度は異様に映ったのである 。
論争に臨んだ彼の意図を再度引用しておこう 。
「概念の規定が不徹底ですと 、なにもかも一つになってしまい 、いわゆる仏教フロシキ論によって 各々が曖昧模糊のままで一枚のフロシキにまるめこまれる危険性があり 、それは仏教独特の諸思想の多様性とは全く似て非なるものであることを 、充分に顧慮しなければならないでしょう 」
で、
でおーは元エホか？
【イエス】命の輝き 『神の家』83軒目【キリスト】
855 ：善虎[]：2018/08/11(土) 13:25:43.79 ID:6accQXlX>>853
競歩なら、元エホの私が最強ですよ。
817 名前：善虎[] 投稿日：2018/08/10(金) 16:27:25.38 ID:N/X5gygw
その調子だ、犬ジャンキー。
ある体験によって宗教に対する見方が変わったと。
糞凡愚は仏教で行き詰まったことを前提にしてるが
30年やってァスペな糞凡愚だろそれ(笑)
>>715
魔境も過ぎると精神を病みますよ？
722神も仏も名無しさん2018/08/16(木) 02:42:53.58ID:5FvXilNO>>726>>727
>>720
もう病んでるっしょ。
725神も仏も名無しさん2018/08/16(木) 02:44:21.85ID:L81DYruu>>729
>>720
おれは至ってまともだが
きみは気をつけた方がいいんじゃないか？
> 創造主の存在を主張する宗派でも
> 神への献身により悟りうるわけだし
> テングさんみたいにクンダリニーが脳天突き抜けて悟りうるわけだし
> あるいは、仙道でありうるわけで。
> 外道であっても仏教からしたら主張が論破されうるけど、悟りうる教えなんだよ。
その延長線上にオーム真理教があり、あなたが信者でもあったわけだよな？
最大手のキリストやイスラムやヒンズーなども救うのは信者だ
仏教も、小乗は同じだ
それらと異なり「いやいや信者でなくても全ての命は救われるべきだ」としたのが大乗
しかしここで大乗は、釈迦仏教を「小乗」と呼び貶めた。
自分らの正当性を示すために釈迦を貶めるなら、何故彼らが仏教を名乗るのか？？？？？
日本の新興宗教でも、自分らは伝統宗教の正式な継承団体だと自称する組織が多い。
しかし、伝統宗教を名乗りその実、中身はこっそりと「スゲ換え」られている場合が多い。
何故か。
そのほうが儲かるからである。大乗の意図もそこにある。
このような大乗の企みを、オウム真理教や真如苑も受け継いでいる。
さて、如苑は、じっさい宇宙を救っているのか。
じっさい宇宙を救っているなら、どこでどのように救っているのか。
如苑をはじめとする破壊的カルトの信者は、なかなか正直に勧誘するのは難しいようだ。
何故ならその中身はどこも同じで、
勧誘・献金・タダ労働、この3本柱が、彼らの修行の中身だからだ。
ゆえに、仮に真如苑が宇宙を救っているなら、他の破壊的カルトも宇宙を救っていることになる。
しかしこのスローガンを掲げているのは如苑のみ。
Wikipedia でも、真如苑の頁は、過去に大言壮語的内容になっているとの指摘を受けている。
大言壮語：おおげさに言うこと。できそうにもないことや威勢のいいことを言うこと。また、その言葉。
口では大きなことを言っても実行が伴わないこと。おおぼらを吹く。
真如苑は、本物の破壊的カルトである。
で、
でおーは元エホか？
【イエス】命の輝き 『神の家』83軒目【キリスト】
855 ：善虎[]：2018/08/11(土) 13:25:43.79 ID:6accQXlX>>853
競歩なら、元エホの私が最強ですよ。
817 名前：善虎[] 投稿日：2018/08/10(金) 16:27:25.38 ID:N/X5gygw
その調子だ、犬ジャンキー。
普遍性や一般性への志向が失われ 、論理性や実証性は軽んじられ 、すべては修辞と解釈相様に過ぎないという相対主義が勢いを増しつつあった 。
こうしたなか 、仏教学という領域で 、頑なまでに資料文献の実証性に立て籠もって他説を斥け続けた三枝の態度は異様に映ったのである 。
論争に臨んだ彼の意図を再度引用しておこう 。
「概念の規定が不徹底ですと 、なにもかも一つになってしまい 、いわゆる仏教フロシキ論によって 各々が曖昧模糊のままで一枚のフロシキにまるめこまれる危険性があり 、それは仏教独特の諸思想の多様性とは全く似て非なるものであることを 、充分に顧慮しなければならないでしょう 」
「当時ポップカルチャーの世界には、各種オカルティズム、超心理学、超古代史、終末論、陰謀論などが瀰漫 していた。
価値の相対化はたちまち単なる価値の紊乱に転落 し、普遍的なリアリティは無秩序な「差異の戯れ」に放散していった。
その潮流が仏教や仏教学の世界にも流れ込み、密教ブームやチベットブームを牽引することになった。
かかる状況の下で、初期仏教を、ヒンドゥー教のサーンキヤ学派や後期密教、グノーシス主義などの神秘思想、神智学などと〝習合〟さ せようという構想はごく自然ンなものと受け止められた。」
> 「不二一元論」というのは解釈の名称に過ぎないものであって、その元にある体験そのものは
> 仏陀の悟りと何ら変わるものではありません。
> それはタゴール父子やラーマナ・マハルシの悟りの内容を調べればわかることでしょう。
仏教の理解や体験に行き詰まり、外道の教えに行き当り「実は同じ事言ってる」「体験は同じで表現が違うだけだ」となる奴。
>>729
蓮華を観たのは事実だし
きみがおれを魔境だと思うレスを具体的に上げてくれないかい？
762神も仏も名無しさん2018/08/16(木) 03:23:17.83ID:L81DYruu>>766
>>760
せや
「デタラメやなw」は事実を指摘しているだけ
「まだまだやなw」だと自分と比較している
そこら辺もちゃんと理解してもらわないと通じる話も通じない
私は快楽主義のクソ外道だった。
今となっては懐かしくもある。
さようなら。
苦渋に満ちた者よ。
だったら「手ぶらの乞食」は佛教と関係ないだろ？てんぐも然り。
そうした外道が佛教徒に対して煽ったり不遜な態度で接しているんだから。
勿論、佛教に誘導はするけど、降りかかる火の粉は払うだろ？
で、でおーは元エホか？
コテハン変えて自作自演か？
【イエス】命の輝き 『神の家』83軒目【キリスト】
855 ：善虎[]：2018/08/11(土) 13:25:43.79 ID:6accQXlX>>853
競歩なら、元エホの私が最強ですよ。
817 名前：善虎[] 投稿日：2018/08/10(金) 16:27:25.38 ID:N/X5gygw
その調子だ、犬ジャンキー。
てんぐの数文字の煽りレスを見て、そこまで妄想するのか？
ｗｗｗ
自我が死ねばその判断もできない。。
長時間座ってれば自我が死ぬのは当たり前。。ｗ
このあたりまえを禅宗では何ら特別視しない。。
特別視して、おれは自我が死んだすごいだろ、悟ったぞ、となってしまうのが外道。。ｗ
最初から喧嘩売りに来てるからな
30年やって悟るどころかァスペおじさんは(笑)
ジャンキーの教育ママバージョン
「あなたは分かってませんね」「あなたは外道です」「あなたは元～だったの？」
「見性なさったほうがいいですよ」
ジャンキーの豊田真由子様バージョン
「クビをつれ！」「精神障害者！」「デパスくん」
さよなら。
繰り返している様子を見ると、ジャンキーママンのジャンキーの精神への悪影響が絶大なようだな笑。
横レスなしに5ｃｈが成立するのか？
そうやってあなたも横レス入れてるのにｗ
で、でおーは元エホか？
コテハン変えて自作自演か？
【イエス】命の輝き 『神の家』83軒目【キリスト】
855 ：善虎[]：2018/08/11(土) 13:25:43.79 ID:6accQXlX>>853
競歩なら、元エホの私が最強ですよ。
817 名前：善虎[] 投稿日：2018/08/10(金) 16:27:25.38 ID:N/X5gygw
その調子だ、犬ジャンキー。
ついでだから書くわけだけど、悟りすら因縁生だから、実体無く特別視しないということよ。。
外道はそれができないのだろう。。
不遜な態度？
誰がその様な態度をとっただろうか？
私はブッダを尊敬している。
いけないのかね？
でなければ仏教スレには来ない。
興味があるからこそ来るのだよ、大山くん。
テングさんは、ドウテン、手ぶらより抜けてるわ(笑)
レス抽出して読めば明らかに余計なものがそぎ落とされたのが見て取れる
で、でおーは元エホか？
コテハン変えて自作自演か？
【イエス】命の輝き 『神の家』83軒目【キリスト】
855 ：善虎[]：2018/08/11(土) 13:25:43.79 ID:6accQXlX>>853
競歩なら、元エホの私が最強ですよ。
817 名前：善虎[] 投稿日：2018/08/10(金) 16:27:25.38 ID:N/X5gygw
その調子だ、犬ジャンキー。
あんたの欲しいものをくれる人はいないよ。。
他行ってくれ。。ｗ
さよならｗ
日常に返れば姉ちゃんの尻追いかけたり、酒飲んだり、釣りしたり自我が復活するのと
一日中自我がない状態つまり寂静に居るのとはまったく違う。
ろんはとにかくテングさんを否定したいみたいだけど、坐禅のときだけ自我を忘れるレベルじゃないからテングさんは。
勘違いしないほうがいい。
だから、レベルとかあると思ってるのが妄想なんだって。。
そこまで否定するのは糞凡愚くらいだろ(笑)
25 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2018/08/14(火) 13:07:29.28 ID:XQF9NJoI [1/6]
貧乳を敵に回したな
77 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2018/08/14(火) 14:49:00.59 ID:XQF9NJoI [2/6]
あららw
85 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2018/08/14(火) 15:31:52.68 ID:XQF9NJoI [3/6]
今日も必死ですなw
90 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2018/08/14(火) 15:54:04.83 ID:XQF9NJoI [4/6]
子供かよw
148 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2018/08/14(火) 19:04:50.51 ID:XQF9NJoI [5/6]
単純にテクが足らんだけやろw
149 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2018/08/14(火) 19:14:51.74 ID:XQF9NJoI [6/6]
ここのおっさんらとか自己満のオナニーで女の子が喜ぶとか
本気で思ってそうやしなあw
手ぶらの乞食がさよならを言ってるんだから、追わないだけだろがｗ
坐ってるときだけ自我を忘れるのと
常に自我がないのとはレベルが違う。
それを一緒くたにしちゃダメ
劣等感と敗北感に怯えたママン禅ジャンキー
繰り返している様子を見ると、ジャンキーママンのジャンキーの精神への悪影響が絶大なようだな笑。
で、でおーは元エホか？
コテハン変えて自作自演か？
【イエス】命の輝き 『神の家』83軒目【キリスト】
855 ：善虎[]：2018/08/11(土) 13:25:43.79 ID:6accQXlX>>853
競歩なら、元エホの私が最強ですよ。
817 名前：善虎[] 投稿日：2018/08/10(金) 16:27:25.38 ID:N/X5gygw
その調子だ、犬ジャンキー。
居るんだよ俺もそうだけど。
それを糞凡愚が追っ払うのおかしいんだよ。
糞凡愚のァスペ反復レスなんか飛ばしてるんだからさ(笑)
私が何か欲しがっただろうか？
言葉の息吹きに輝く
生命の川を見ているだけだ。
臨済宗では「百尺竿頭に一歩を進む」で
曹洞宗では「本証妙修」でそれをやるって感じか
無職スレ
牛の糞にも段々があるんで^^
ジャンキーはジャンキーママンに背負わされた劣等感と敗北感がジャンキーレスの原動力だからな笑。
栄進、でんぐの方が、出来がいいな。
栄進、でんぐのレスは面白い、と思わせるところがある。
坐の習熟度みたいなのはあるけどな。
レベルとかステージとか言わんから、われわれば。。
ステージがまだあると思ってるだろ。。ｗ
麻原のステージを目指していた時と変わらんじゃないか?
だから、安心がないんだよ。。
つ●●ブラ
段々のままに「牛の糞」だから
段々で別々の「牛の糞」ではなく
伝統仏教の修行形態や形骸化した教学に強い不満を抱いていた、禅宗や真言宗をはじめとするさまざまな宗派の僧侶が、オウム真理教に接近し、麻原彰晃の教えを受けた背景には、『超能力 』の魅力とともに、この 『解脱』道程論が一つの理由としてはたらいていたと考えられる 」
この 『解脱』道程論が一つの理由としてはたらいていたと考えられる
この 『解脱』道程論が一つの理由としてはたらいていたと考えられる
この 『解脱』道程論が一つの理由としてはたらいていたと考えられる
この 『解脱』道程論が一つの理由としてはたらいていたと考えられる
仮設されたものにしても、”有所得の瞑想”だよな。
まぁ、公案禅も一歩間違えるとそうした弊害は生じるけど。
で、でおーは元エホか？
コテハン変えて自作自演か？
【イエス】命の輝き 『神の家』83軒目【キリスト】
855 ：善虎[]：2018/08/11(土) 13:25:43.79 ID:6accQXlX>>853
競歩なら、元エホの私が最強ですよ。
817 名前：善虎[] 投稿日：2018/08/10(金) 16:27:25.38 ID:N/X5gygw
その調子だ、犬ジャンキー。
さよならしたんじゃないの？
どこが手ぶらだよｗｗｗｗ
悟りは奉仕のことだというのには流石だと唸った。
誰も使わない言い回しだし、よくあるスピリチュアル本にもない
オリジナルな言い回し。
これか？
ｗｗｗ
25 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2018/08/14(火) 13:07:29.28 ID:XQF9NJoI [1/6]
貧乳を敵に回したな
一応せったんお臨済宗批判というのがあって・・・・。
ぼったんの知ったかレスに腹を立てたのか笑。
ま、そちらの言い回しに近いかもな笑。
ジャンキーみたいな嘘つきが嘘を垂れ流すのだから笑。
破壊王、馬、が光臨して欲しい、ジャンキーを俺よりも発狂させる力がある笑。
それには流石に俺も唸ったわ^^
無数にある仏教本から宮崎哲弥をチョイスしちゃうあたり(笑)
う～ん、スイーツ
ジャンキー君、そういうレスを、妬みというんだよ、ママンの教育のせいかな？
日本語お勉強しようね笑。
仏法を習うとは自己を習うなり、それで、他に瞞ぜられず。。
今の自己に安心できないのは、他に騙されているから、他を見ているから、他を求めているから。。
だから、レベルが高い低い、やれステージだと、相対、戯論の世界に騙される。。
いつまでやってんだ、いいかげん気づけ。。
空三昧、無相三昧、無願三昧。
「無所得無所悟」とも言うけど。
なんちゃってママン参禅ですから、そういうのジャンキー君の許容範囲です笑。
ジャンキー君はママンの顔色を見る参禅プロでしたから笑。
レスに書き込むだけなら中学生でもきれいごとを書ける。
実際に会ったことある？てんぐさんに。
ひとは行動が大事。
口先なんぞ、空々しい。
会ったら幻滅ぞい。
で、でおーは元エホか？
コテハン変えて自作自演か？
【イエス】命の輝き 『神の家』83軒目【キリスト】
855 ：善虎[]：2018/08/11(土) 13:25:43.79 ID:6accQXlX>>853
競歩なら、元エホの私が最強ですよ。
817 名前：善虎[] 投稿日：2018/08/10(金) 16:27:25.38 ID:N/X5gygw
その調子だ、犬ジャンキー。
ひろさちや最強！FUUUUUUーーーーー！！！！
で、でおーは元エホか？
コテハン変えて自作自演か？
【イエス】命の輝き 『神の家』83軒目【キリスト】
855 ：善虎[]：2018/08/11(土) 13:25:43.79 ID:6accQXlX>>853
競歩なら、元エホの私が最強ですよ。
817 名前：善虎[] 投稿日：2018/08/10(金) 16:27:25.38 ID:N/X5gygw
その調子だ、犬ジャンキー。
で、でおーは元エホか？
コテハン変えて自作自演か？
【イエス】命の輝き 『神の家』83軒目【キリスト】
855 ：善虎[]：2018/08/11(土) 13:25:43.79 ID:6accQXlX>>853
競歩なら、元エホの私が最強ですよ。
817 名前：善虎[] 投稿日：2018/08/10(金) 16:27:25.38 ID:N/X5gygw
その調子だ、犬ジャンキー。
いや、その引用は別の方の論文からなんだけどｗ
>>124
>>125
ジャンキー君の劣等感と敗北感に怯えた、その反応実にいいですね笑。
レスすれば恐怖から解放されるのですね笑。
「 『超能力』の魅力とともに、この 『解脱』道程論 」
デングよりも酷いのだらけですからね。特にジャンキー、ろんは。
＞レスに書き込むだけなら中学生でもきれいごとを書ける。
ジャンキー評
513神も仏も名無しさん2018/08/15(水) 21:30:13.92ID:XFubkYeP>>516
糞凡愚は自分でついさっきレスしたことさえ無かったことにできるから最強だよな(笑)
で、でおーは元エホか？
コテハン変えて自作自演か？
【イエス】命の輝き 『神の家』83軒目【キリスト】
855 ：善虎[]：2018/08/11(土) 13:25:43.79 ID:6accQXlX>>853
競歩なら、元エホの私が最強ですよ。
817 名前：善虎[] 投稿日：2018/08/10(金) 16:27:25.38 ID:N/X5gygw
その調子だ、犬ジャンキー。
で、でおーは元エホか？
コテハン変えて自作自演か？
【イエス】命の輝き 『神の家』83軒目【キリスト】
855 ：善虎[]：2018/08/11(土) 13:25:43.79 ID:6accQXlX>>853
競歩なら、元エホの私が最強ですよ。
817 名前：善虎[] 投稿日：2018/08/10(金) 16:27:25.38 ID:N/X5gygw
その調子だ、犬ジャンキー。
小坊主さんたちがああだこうだと論争してるように見えます^^*)
とても微笑ましい。。
それぞれの悟りが嘘が真かということ。
それは戯論であろうと見ないと。
坐ったときだけの一時的な忘我と
常時自我がない状態は分別しないと。
嘘悟りと真悟りはハッキリさせないと、何でも悟りになってまう(笑)
同じところをクルクル回るチワワモードが怯えを示しているな。
劣等感と敗北感に怯えたママン禅ジャンキー
繰り返している様子を見ると、ジャンキーママンのジャンキーの精神への悪影響が絶大なようだな笑。
でおーｗ
234 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2018/08/16(木) 17:10:49.47 ID:P9/F9D7H [3/3]
>>231
お前と俺は一心同体だ笑。
今必死に同じコピペを張り付けて恐怖に耐えてますよジャンキー君が笑。
> レベルというのは適切ではなかった。
> それぞれの悟りが嘘が真かということ。
> それは戯論であろうと見ないと。
> 坐ったときだけの一時的な忘我と
> 常時自我がない状態は分別しないと。
> 嘘悟りと真悟りはハッキリさせないと、何でも悟りになってまう(笑)
・・・駄目だこりゃｗ
俺は嘘をつくジャンキーと母の関係の精神分析オンリーです笑。
ジャンキーの恐怖と怯えに関しての考察。
実に楽しい。
と・め・て チワワダッシュ
スレが スレが 苦しくなるー
で、でおーは元エホか？
コテハン変えて自作自演か？
【イエス】命の輝き 『神の家』83軒目【キリスト】
855 ：善虎[]：2018/08/11(土) 13:25:43.79 ID:6accQXlX>>853
競歩なら、元エホの私が最強ですよ。
817 名前：善虎[] 投稿日：2018/08/10(金) 16:27:25.38 ID:N/X5gygw
その調子だ、犬ジャンキー。
このようなジャンキー君をみて、どう思いますか？
ご感想を。
ｗｗｗ
でもお互いに、ほどほどにしてあげてね(^_^*)
ここにいる全員が御仏に仕える仲間だと考えましょう。
で？
ｗｗｗ
外に助けを求める外道ｗ
で、でおーは元エホか？
コテハン変えて自作自演か？
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855 ：善虎[]：2018/08/11(土) 13:25:43.79 ID:6accQXlX>>853
競歩なら、元エホの私が最強ですよ。
817 名前：善虎[] 投稿日：2018/08/10(金) 16:27:25.38 ID:N/X5gygw
その調子だ、犬ジャンキー。
すべては嘘ですかおもし
残念ながら公案禅ルールでジャンキー君は大死するまで追い込まれる運命にあります笑。
直指人心。
すなわち、嘘をつくジャンキーと母の関係直視のサービス、スレタイにぴったり笑。
でおーと元オーム独自の表記だなｗ
自我のあるなしに拘ってては、解決しない。。
自我の正体を見極めるかどうかだろうね。。
外に助けを求める外道ｗ
残念ながら、俺はジャンキー君を「自己愛性人格障害」とみている。性格の病気。肥大化した病的自己愛のジャンキー。
アスぺの人に失礼だと思っている笑。
殺伐としてるんだか、じゃれあってるんだかｗｗ
でも御仏はきっとここを見て「善き哉」とおっしゃっています^^)
いっさいは戯論である。
黙していたら伝わらないし、こまったこまった。
で、でおーは元エホか？
コテハン変えて自作自演か？
【イエス】命の輝き 『神の家』83軒目【キリスト】
855 ：善虎[]：2018/08/11(土) 13:25:43.79 ID:6accQXlX>>853
競歩なら、元エホの私が最強ですよ。
817 名前：善虎[] 投稿日：2018/08/10(金) 16:27:25.38 ID:N/X5gygw
その調子だ、犬ジャンキー。
234 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2018/08/16(木) 17:10:49.47 ID:P9/F9D7H [3/3]
>>231
お前と俺は一心同体だ笑。
今必死に同じコピペを張り付けて恐怖に耐えてますよジャンキー君が笑。
だから承認欲求が強い子供は、外で友達と元気に遊ぶより、部屋にこもって勉強したんだよ。
その動機が母親に「偉いねぇ」って褒められるため。
そして友達と遊ぶことによるコミュニュケーション能力の成長が著しく阻害されてしまったのか？
俺の愛犬チワワ犬ジャンキーの飛び上がって同じところをクルクル回り吠える姿を微笑ましく思っています。
ジャンキー君がおとなしくなったら寂し過ぎます笑。
存分に狂いたまえｗｗ
by 吉田松陰
外に助けを求める外道ｗ
ァスペとのモザイクじゃなかろうか？
>>158
面白いでしょ笑。大山君のレスが笑。病的自己愛のフル回転なんです。
躾けられていないチワワ犬が玄関で無限に吠え続ける姿を彷彿させてくれます。
劣等感と敗北感の恐怖に怯えて燃え上っているのです。
>コミュニュケーション能力の成長が著しく阻害
それが最大の苦しみかもしれん。
勉強もできんかったが^^
吉田！おまえが一番狂っとんのや^^
> ブックオフに売りとばせそんな本。
> そんな唯物論者の邪法を真に受けるから
> 精神障害者とか差別主義に堕落するんだ
↑ ↓ 舌の根も乾かないうちに元オームとでおーはこれだからｗｗｗｗｗｗ
> 自己愛性人格障害のみなら麻原みたいにもう少しコミュ能力があるので
> ァスペとのモザイクじゃなかろうか？
今日の名言賞です、栄進を評価するところです、その観察眼。
結構大事だからな。ある意味、大乗仏教はコミュニュケーション能力でしょうね、
嘘つきジャンキーは嘘の証明で自虐行為が好きなのです。
？？？
なんでそのレスだけ「ジャンキー」じゃなくて「大山」なんだよｗｗｗｗｗｗｗ
？？？
「結構大事だからな。ある意味、大乗仏教はコミュニュケーション能力でしょうね、
嘘つきジャンキーは嘘の証明で自虐行為が好きなのです。」
いつ・どこで・誰がその発言したんだよ？
自作自演で先走ったか？
ｗｗｗｗｗ
もちろんですとも
私が先陣を切って狂っています^^)
>>162
今日の名言賞です、栄進を評価するところです、その観察眼。
結構大事だからな。ある意味、大乗仏教はコミュニュケーション能力でしょうね、
嘘つきジャンキーは嘘の証明で自虐行為が好きなのです。
168 自分：ジャンキー大山.[sage] 投稿日：2018/08/16(木) 18:00:15.42 ID:IKzle4AX [62/62]
>>166
？？？
「結構大事だからな。ある意味、大乗仏教はコミュニュケーション能力でしょうね、
嘘つきジャンキーは嘘の証明で自虐行為が好きなのです。」
いつ・どこで・誰がその発言したんだよ？
自作自演で先走ったか？
ｗｗｗｗｗ
普通に働いている人が多いし知能の後れもない。
ただコミュ能力が著しく低い。特定のことにこだわりが強い。
あと反復運動なァスペの特徴。
君のやってるチワワダッシュコピぺ(笑)がまさにそれな。
>>162
今日の名言賞です、栄進を評価するところです、その観察眼。
結構大事だからな。ある意味、大乗仏教はコミュニュケーション能力でしょうね、
嘘つきジャンキーは嘘の証明で自虐行為が好きなのです。
168 自分：ジャンキー大山.[sage] 投稿日：2018/08/16(木) 18:00:15.42 ID:IKzle4AX [62/62]
>>166
？？？
「結構大事だからな。ある意味、大乗仏教はコミュニュケーション能力でしょうね、
嘘つきジャンキーは嘘の証明で自虐行為が好きなのです。」
いつ・どこで・誰がその発言したんだよ？
自作自演で先走ったか？
ｗｗｗｗｗ
大丈夫、２ｃｈネルがあるさぁ。
真似、できません。
それ、でおーの75連投aaの事かな？
ｗｗｗ
衆生済度という大乗仏教のテーゼは、コミュニュケーション能力がなければ成立できません。
ジャンキーママンの大好きな肩書執着妄想では、無理でしょう笑。
というか、あなた、それが低いがために特殊施設に入所してるんでしょ？
栄進グッドジョブ。
ずたぼろですな。ジャンキー君、
脳内敗北感と劣等感の恐怖パーティーであること、心中察します。
悪口のオンパレードとは。。。
2: 外出困難の重度ブス33（141、岐阜、醜形恐怖・自称ブス、身長コンプ、有名人ネタ、軽度ブスお断り） (368)
3: ■■■■■ 働 か な い 男 （笑） ■■■■■ (277)
普通はそんな言葉を使わないからねｗ
湖北 鈴屋 外道「野狐」 大山敏郎屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ 自己肥大
こほく すずや げどうやこ おおやまとしろうへっぷりまんぺ とうしつひっきー くそじゃんきぃ じこひだい
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式。
馴れ合いを禁じます。
ただ、その事を踏まえたうえでの会話かどうか が 問われます。
彼はお前はえらい、とほめて欲しいのです。
それは彼がリアル世界での無視され続けている現実があるのです。
一見、相手を罵倒していると見える悪口雑言の数々は、彼の抱え込むリアル社会の絶対評価です。
と言う事で、「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ～んが適切でしょう。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしないことが、大切。
||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
|| ○荒らし粘着糞雀鬼は無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
|| 荒らし粘着糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
|| 荒らし粘着糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし粘着は理解力が皆無で、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
|| ○放置された荒らし粘着糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
|| 荒らし粘着糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし粘着糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし粘着糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
|| ○荒らし粘着糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせておいてｺﾞﾐが溜まったら削除です。
|| 荒らし粘着糞雀鬼は外道｛野狐｝です。
|| ||
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
「拘り」こそが自我の正体だ。
是非、腑抜けになりなさい。
なんとなれば、あなたは何があっても気にしない人となる。
お薬切れたの？
まだいたの？
そうやって正体を仮設するから問題なんでしょ？
もしかしたら日本の禅定エリートが集まる全寮制の施設かもしれないし。
何怯えてるの？
お薬が切れたの？
> もしかしたら日本の禅定エリートが集まる全寮制の施設かもしれないし。
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
はいはい、これなｗ ↓
結局元オームは、未だに首を吊られた地獄の麻原に精神的にカマを掘られてるんだよ。
「 『超能力』の魅力とともに、この 『解脱』道程論 」
そうなんだｗ
> >>149
> 「拘り」こそが自我の正体だ。 是非、腑抜けになりなさい。 なんとなれば、あなたは何があっても気にしない人となる。 』
かっこつけﾏﾝ だねぇ。
てぶら、で、こつじき
こつじきをする人でも、入れていただける うつわは 差し出す。
そして、感謝する。
めんどくさいやろう だぜ。おめー
あなた以外何の問題もないということを理解しなさい。
その落着きのない人をよく見てみなさい。
あなたの知らない人だ。
あなたはあなたの思い込みを打ち破らねばならない。
何度でも試みる事だ。
？？？
何で貴方はいつも、でおーや元オームの根拠のない非難中傷に対して私が反証すると、そうやってけんか腰に関わって来るの？
理由を説明してもらいましょうか？
～すべき、と言う道徳と、仏教は無縁だよ・・・・・ﾎﾞｿｯ"(´ω｀*)
てか、さよならしたのに何でまだいるの？
意味不明なことを言ってるしｗ
申し訳ないが、私は手ぶらだ。
何故私がわざわざ手ぶらと書き込んでいるのか
わかって貰えただろうか？
逆にありがとう。友よ。
覚者のリトマス試験紙や。
罵詈雑言言われて覚者がどう反応するか。
オモロイで～
ギョッ漁業～
日本の永平寺も全寮制じゃん。
規律を守り集団生活の中で利他心と和の精神を養い、規則正しい生活によって
人間は成長するわけ。
昼から夜中までチワワダッシュレスなんてやって心身ともに堕落するんだよ。
どじょう だからだよ、 すくいがたい ﾊﾞｶ だから、 と言う 理由が故に。。。。。だよぉー
わからねーよ。
万年鈴には聞いてませんｗ
刑務所も全寮制だよな？
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
万年鈴には聞いてませんｗ
手ぶらを担いでいることに気づかんとな～。。
担いで帰れ、というやつじゃないか。。
わぁ～い 糞雀鬼大山 ﾉｰﾀﾘﾝ
さよならｗ
てめーを担ぐ、雪を担ぐ、てな～♪
私は何も欲しがらない乞食だ。
誰であれ慈悲を分かち合いなさい。
「さん」付けするところが憎めない人だ。
一番何が変わりましたか？
何か問題が？
『あいつ死んでよかったな～』とか思う時あるわ～。
糞雀鬼大山 ﾉｰﾀﾘﾝ
わぁ～い 糞雀鬼大山 ﾉｰﾀﾘﾝ
山のカラスが ｱﾎｰｱﾎｰｱﾎｰ と直にいう、やぁ～い、アホの糞雀鬼大山 しかも加えて ﾉｰﾀﾘﾝ
このスレの覚者って、誰？ いない。
覚者じゃない人へ、悪口オンパレードかい？
担いでいるのはあなただ。
私を降ろしなさい。
私はひとりで歩ける。
ラジニーシに感化されてそう
仏教を語れ。
ぶっきょうって、なに？
そのわたしが、不要。ペルシャ人、いまじゃ、イラン人 (;^ω^)ﾀﾗｰ
降ろしたって何にも変わらんだろうが。。ｗ
アホ臭いよ、あんた。。
あなたほど自己ＰＲして回ってるのいないぞ。。ｗ
恥ずかしくないのか。。ｗ
テレビの総ハクチ化を取り、この上ない供行（きょうこう）も兄弟（ひんでい）を見捨てるとは、仏教徒ではないﾊｯｷﾘ(*´з`)
全てが変わり、全てそのままだ。
何の問題もなく日々の生活はそのままに
よりひた向きに充実した日々を送っている。
世界は丸ごと変わるが実はそれは自分が変わったからだと気づく様になる。
それは世界は幻想だと気づく事でもある。
実に傑作だ。
心が定まってない！
恥ずかしい、を体現してるんだよ、実は…ｱｳｱｳ(*´Д｀)
自分が変わって世界も変わってしまったと。
より直向きに生きるようになって充実した日々と。
素晴らしいじゃないですか。
妄想（もうぞう） だろ、それ。
なぜ決めつけるんですか。
根拠を教えてくださいm(_ _)m
うん？
意識にレベル、ステージはあるよ＾＾
その通りだ。ただそれだけだ。
まったく普通だ。
手ぶらの乞食さんは体験によって、幸せならよかったんじゃないですか
それが悟りか？というとピンとこないですが
訂正
このスレの覚者って、誰？
おしえて？
充実してたら乞食じゃねえだろ^^
鬼和尚さまです^^
俺はテングさんに三千点。
ただし、お釈迦様のような巧みな方便はあまり得意とは言えないでしょうね。
智慧についてはこのスレの中では抜けてるように思います。
この世に私の持ち物など何ひとつありはしない。
私だけではない。
皆が乞食だ。
そこには欲しがるか欲しがらないかの違いしかない。
「持ち物など一つもありはしない」＝「持ち物がある」だよ。。
わかんないかもだが。。
鬼和尚が3億満点中のね^^
じゃあ、鬼和尚を狙って悪口言わなきゃ。
栄進が言うに、
「覚者のリトマス試験紙や。
罵詈雑言言われて覚者がどう反応するか。
オモロイで～ 」
と言っているんだから。
ま、師匠だから出来んか？。
栄進らしくないなあ。
悟っているかというと？ですわ。
人間としては安心感があると思います。
俺みたいにネットの通信料まで親に払ってもらってんの？^^
鬼和尚が信頼性高いのは精進主義者なんですよ。
精進主義者はブッダの特徴の一つですからね。
ご指摘ありがとう。
友よ。
鬼和尚はただの神輿やから。
神輿に罵詈雑言投げかけても虚しいだけや^^
その通りだ！
逆に今まで知らなかったのかね？
ただの乞食だと何度も言ってきた筈だが。
だからその間は正等覚者は出ないはずなんですよ経典の記述を信用するならば。
しかし菩薩衆はいろんな姿でこの世で活動されていると思います。
菩薩はまだ修行の途上で完璧ではないが、人びとを悟りに近づけるべく努力されていると思います。
托鉢とは？
直証されてるかどうかだな＾＾
何を？
とてもいい経験だったよ
イヤーな顔して乾パン
くれる人もいたし
人形焼き一箱くれたり
四国ではお膳でご馳走してくれて
おひつでどんどん食べれって人もいた
早朝、雨の中お堂の縁側で座ってたら
お茶とおにぎり持って
女の子来たこともあったよ
トウモロコシもらって食べてたら
芯まで食べて無くなってたり
四国ではとってもよくしてもらったな
こうならんとあかん＾＾
ニャンキーは木にも登るし猿みたいなもんだｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
そこに煩悩があってはいかん＾＾
托鉢にならん＾＾
こうなると・・＾＾
托鉢は煩悩が捨断されているか確かめることやな＾＾
なんかあったな・・＾＾
比丘は托鉢から戻ったとき、次のことを観察すべきである。
それは「六処によって生じる貧欲・瞋恚・愚癡などの不善法」が
捨断されているかどうか
「五妙欲・五蓋・五取蘊」が捨断されているかどうか、
「四念処・四正勤・四神足・五根・五力・七覚支・八聖道・止観」が
修習されているかどうか、
「明・解脱｝が直証されているかどうかである。
これや＾＾
では寝る＾＾
> >>228
>
> 訂正
>
> このスレの覚者って、誰？ おしえて？
(*´з`)ｺｿｯ・・・・・ﾏｲﾈｰﾑｲｽﾞ 逸見いっつみー
ひもじい人に食事を与えてくれる人がいることが嬉しいわけ。
食べ物もらって嬉しいばかりじゃないですよ。
相手の善行を喜ぶ。そして感謝。
世に 少欲知足 と言うが、それは なに？
人生が苦行であるならばその輪廻から脱する為に修行しなければならない。
つまり誰もが乞食であり、托鉢僧なのだ。
苦しみの業の中でそれとは知らずに修行を積んでいる者は数知れない。
誰もが真理を指し示すところのものの方を見ている。
何人たりともそこに違いを見る事は出来ない。
私は宗教の垣根を越えているのだ。
勿論、土台として仏教はそこに揺るぎなくある
私たちは乞食だ！
このスレから退散したんじゃないの？
偉そうにレスしてるけど、お客さんの前でヘコヘコしてるのも給料もらうという乞食行為の為せる技(笑)
苦とは何かと聞き回ったら、どうだろうか、ｸﾚｸﾚ君。
苦とは、思い通りにならない、ことを言う。
おめーが言ってるのは、自虐、マゾ。
どこがやねん。
タイの托鉢僧はええもん食い過ぎて肥満と糖尿病です。
何かを生産する労働と托鉢を一緒くたにしないで下さい^^
いや、ぜんぜんわかってないと思われ。。ｗ
自分が何かまったくわかっとらんのだよ。。
いや、自分は何か、とは何か、と言った方がいいのか？
わかってないから、青年の主張みたいなことする必要が生まれるんだわ。。ｗ
どっかから立候補したいのかよ。。ｗ
思い通りにならないと言う「思い」を捨ててみなさい。
思い通りになるもならないもなくなるのだ。
何処に苦があるだろうか？
これが修行だ。
そんな難しいことじゃない。。
これには答えがある。。
考えればわかる。。
わかんなければ、他の奴隷だわさ。。ｗ
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚこれが自己紹介かぁｗ
やってみたらいいと思うな
無理にやることないけど
お腹がすいて食べ物もらって
食べて身体が生きてくし
私の場合なら身体も私なので
今日私を生かしたのが
嫌な顔して乾パンくれる人なのが
その時その場で実感するから
嫌な顔みてとってもいい気分で笑った
更に嫌な顔になったのを覚えてるよ
よくその感覚を思い出していい気分になる
もともとが、佛、何故 修行する無駄を言う？
労働者としてのプライドは無いんか？
あなたは乞食も労働者も馬鹿にしている。
例えどんな底辺の仕事であっても誇りがあるから貴賎はない。
このスレから退散したんじゃないの？
誇りは、無くなったな。
そこに仕事があるからｗ
自分の思い通りにできても
神を信じても救われない。
賢者の次元に生きよ。
YouはShock 誇りで空が落ちてくる
YouはShock 俺の胸に落ちてくる
誇りをとりもど～せ～
問。
古人は、別に工夫はない、放下（投げ捨てる）すればそれでよいのだ、と言っている。
また、一切の善悪をすべて思い量ってはならぬとも言い、また、得失是非を一時に投げ捨てよとも言っている。
かように示されるとおりならば、一切の説明を掃い捨てるのを禅宗の工夫といってよい。
もしそうならば、華厳宗で明らかにしている頓教の説法に、一切の名目の相を嫌って、本体の自性の清浄な境地を貴ぶのと同じである。
三論宗で独空（一空）・畢竟空を談ずるのにも似ている。
また、真言宗で談ずる情を断ち切るという説き方とも違うところがないではないか。
その言句は似ているけれども、その趣旨は同じではない。
先ず一切の説明を掃い捨てるのを、禅宗の修行と心得ていることは、大きな誤りである。
古人も言っている。
有心をもっても求められない。
また無心をもっても求められない。
語句をもっても到達できない。
寂黙をもっても通達することができないと。
あるいはまた、有心・無心、語句・寂黙、皆これ仏法であるとも言っている。
古人がこのように示すことは、天と地ほどに遥かに隔たっている、どれを本としたらよいのか。
すべてこれは宗師の手立てだ。
語どおりに受け取ってはいけないことだ。
それ故に、一切を放下せよと示すのも、教門（教の道）でいう掃蕩・遮情の意味ではない。
真・妄の差別を談ずるけれども、法相宗で立てている法の行き方とは変わっている。
真言宗では、世間卑近な事相がそのまま深妙の道理であると示すが、本分を直示すると談ずるところとは違っている。
その趣旨は悟って後に初めてはっきりわかるであろう。
義理をもって会得してはならぬ。
もし言語が似ているのをもって同じだと言えば、なんでそれはただ教家の法の行き方のみに限ろうか。
儒教・道教、ないしは世間のたわむれ言ともまた同じであろう。
禅宗を学ぶ者の中に、古人の語に随って理解をして、一切の義理をも用いず、地位の高下をも立てず、仏法・世法のあとかたを胸の中にとどめないのを宗旨だと思っている者がある。
古人がこれを笑って「?子禅」と名づけた。?子（木鋤）という物は、一切の物をすいて捨てるのをその働きとするから、一切の説明を掃い捨てるのを、宗旨と思っているのに譬えたのだ。
夢窓国師.夢中問答集(講談社学術文庫)(Kindleの位置No.6751-6778)..Kindle版.
ほかでもない、あなたがその奴隷だ。
考えるまでもなかったと分かるまでは。
で、何で貴方はいつも、でおーや元オームの根拠のない非難中傷に対して私が反証すると、そうやってけんか腰に関わって来るの？
理由を説明してもらいましょうか？
おれは何でもいいけど、あなたの問題を言ってんのよ。。
ﾊﾞｶだからさ、それだけの事、
なげーよ！
すいませんが要点を三行以内にまとめてくれませんか^^
あなた自身の言葉で語りなさい。
そんな長ったらしいものを誰が読むのかね？
私には学がないのだよ、大山くん。
＞ 私には学がないのだよ、』
既知 だよ、全員がね。
気のせい。
だって、自分でジャンキーって言っているから、薬をやめたらと言っただけだけど。
>>290
www
敵の敵は味方ってか。
そうかね？心遣い、ありがとう。
私は心配無用だ。
何の問題もない。
なんせ手ぶらなものでね。
手ぶらが自慢って、めったにないな、億万長者。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ何で全員だって分かるんだお？ｗｗｗ
アンケートでもとったの？ｗｗｗ
ワロタｗｗｗ
チンチンは一丁前にブラブラさせてやがるのに^^
私は～だ、という自己言及を、誰が信じる?ｗ
あなたが欲しいのはこれじゃないのか、乞食さん。。
それじゃあ誰も認めないよ、と言ってるんだけど。。
わかんねーのか、ぼけなす、おたんこなす、ぼーなすぜろ！
それは、ありがたい。
学がないことと、手ぶらの違いは理解してるよね^^
オナニー瞑想はやっているのかね？
前に栄進くんに教えたはずだが。
> >>293
> それは、ありがたい。
蟻が鯛なら、頭が蚊鯛。
どうやんの～？あなたがさっきからやっとる感じ？
レベルが高すぎる質問で答える気力もチンコも萎えるわ^^
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚめんごくせーワロタｗｗｗ
ひた向きに生きなさい。
それだけだ。
＞ めんごくせーワロタ
めんどくせー ﾜﾗﾀ
( ・∀・)ﾉ
痔になったら座禅引退なの？
現代語訳なんだけなぁｗ
ある時は「有」といい、またある時は「無」というときに、それは手立てだから、義理（教義・道理）に囚われる過ぎるなって事です。
そこら辺の見極めがつかない馬鹿はすぐに「言葉遊び」云々と煽って来るからねｗ
ひたむきなオナニーの瞑想か～。
手ぶらじゃなくて、イチモツ握りしめてるやん‼w
お前は信用してないから。
おい、スルーすんなよ。
学がないことと、手ぶらの違いは理解してるんですか？
儒家かよ、君主制のバックボーンの
川^〇^ﾊﾚ鬼子たんキター(･∀･)ー!!
おまえ撤退したんだろ？
さよならしたんだろ？
あれは嘘か？
あ？
ありがとうございますm(_ _)m
追い出したらアカン
こいつ面白いって^^
> >>308
> ひたむきなオナニーの瞑想か～。 手ぶらじゃなくて、イチモツ握りしめてるやん‼w
（大爆笑） ｽﾙﾄﾞｲ！
( ・∀・)ﾉ 相変わらずの気まぐれ不定期ー。
気のせいって言ってるのと同じレスで”敵”とか。
タは信用できない。
294 返信：夕[] 投稿日：2018/08/16(木) 21:17:25.69 ID:OO7+DU20 [7/7]
>>286
気のせい。
だって、自分でジャンキーって言っているから、薬をやめたらと言っただけだけど。
>>290
www
敵の敵は味方ってか。
なんだ？
新しいオモチャ？？
676 返信：Junkie-Ooyama.[sage] 投稿日：2018/08/16(木) 20:17:45.60 ID:IKzle4AX [1/2]
261 名前：湖北鈴屋外道「野狐」 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ大山敏郎自己肥大[sage] 投稿日：2018/08/16(木) 20:08:24.52 ID:YPS+36To [15/16]
>>234
> >>228
>
> 訂正
>
> このスレの覚者って、誰？ おしえて？
(*´з`)ｺｿｯ・・・・・ﾏｲﾈｰﾑｲｽﾞ 逸見いっつみー
677 名前：Junkie-Ooyama.[sage] 投稿日：2018/08/16(木) 20:18:13.94 ID:IKzle4AX [2/2]
いくら何でもキチガイが過ぎるな。
www
少佐、新型のモビルスーツを調達しました。
「デッブラー(仮)」です^^
当たらなければどーと言う事はない。
166 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2018/08/16(木) 17:57:25.32 ID:P9/F9D7H [31/31]
>>162
今日の名言賞です、栄進を評価するところです、その観察眼。
結構大事だからな。ある意味、大乗仏教はコミュニュケーション能力でしょうね、
嘘つきジャンキーは嘘の証明で自虐行為が好きなのです。
168 自分：ジャンキー大山.[sage] 投稿日：2018/08/16(木) 18:00:15.42 ID:IKzle4AX [62/62]
>>166
？？？
「結構大事だからな。ある意味、大乗仏教はコミュニュケーション能力でしょうね、
嘘つきジャンキーは嘘の証明で自虐行為が好きなのです。」
「ザクとは違うのだよ、ザクとは」
？？？
薬が切れたのか？
少佐、この新型の特徴は武器もシールドも装甲も持たない「手ぶら」なのです。
どう運用すればいいのでしょうか。
統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ
こほく すずや げどうやこ おおやまとしろうへっぷりまんぺ とうしつひっきー くそじゃんきぃ じこひだい
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式。
馴れ合いを禁じます。
ただ、その事を踏まえたうえでの会話かどうか が 問われます。
彼はお前はえらい、とほめて欲しいのです。
それは彼がリアル世界での無視され続けている現実があるのです。
一見、相手を罵倒していると見える悪口雑言の数々は、彼の抱え込むリアル社会の絶対評価です。
と言う事で、「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ～んが適切でしょう。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしないことが、大切。
||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
|| ○荒らし粘着糞雀鬼は無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
|| 荒らし粘着糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
|| 荒らし粘着糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし粘着は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
|| ○放置された荒らし粘着糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
|| 荒らし粘着糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし粘着糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし粘着糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
|| ○荒らし粘着糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせておいてｺﾞﾐが溜まったら削除です。
|| 荒らし粘着糞雀鬼は外道｛野狐｝です。
|| ||
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
え？あた、当たらなければ…
七段 (転字輪の法門) 文珠菩薩の巻
続いて、大日如来は、すべての分別と戯れの議論を離れた智慧の完成の境地に立たれ、
この境地を象徴する一切無戯論如来になられて、アの音から始まる一切の語音を自由自在に操って、言語活動の上に現われた「言葉に相(すがた)なし」という真実なる智慧の理趣(みち)を説かれた。
これは「四種の解脱」と言われる教えで、文珠菩薩の智慧である。
① すべての諸法は、その本質において、いかなる実体をも持たないのであるから、空である。
宇宙に存在するあらゆる事物は、もろもろの事物が縁起によって成り立ったもので、固定的実体がないのである。
これを諸法の空と呼ぶ。
② すべての諸法は、その本質において、定まった形相がないのであるから、無相である。
だから前述の諸法の空というのは、表現上の仮の相(すがた)なのだから、もし諸法の空に固執したならば、逆に空から遠ざかってしまう。
これを諸法の無相と呼ぶ。
③ すべての諸法は、その本質において、特定の方向や目的を持たないのであるから、無願である。
だから前述の諸法の無相について、その相から離れたいという願いに執着することは、逆に空から遠ざかってしまう。
これを諸法の無願と呼ぶ。
④ このように、すべての諸法は本質において空であり、固定した相も、目的も方向も願いもないのであるから、すべての諸法は自由で光り輝いている。
真実なる智慧の理趣に照らしてみれば、ものはみな清浄なのである。これを諸法の光明と呼ぶ。
かくて、清浄で邪気のない文珠菩薩の姿に変身した大日如来は、この「ものも言葉もすがたなし」という教えを、より一層に明らかにしようと考えて、
顔を和らげ、微笑まれ、自らの智慧を象徴する鋭い剣を振るって、一切の如来を切る姿勢をとられ、この教えを一字で表わす聖音「アン」を唱えたのであった。
https://piicats.net/risukyou.htm
どんなお偉いさんが書いたとしてもボツだわな(はなほじ
すまん、アクビがでてきた。
授業中よく寝てた。
横レス失礼^^
その落着きのなさだ。まぁいいが
よく読みなさい。
懐かしい外道の自分にさよならを言ったのだ。
ロマンのかけらもない男だな。大山くんは
あなたはどうしてまだ程度の低い外道の見解（けんかい）から全然抜け出せないのですか？
糞雀鬼大山 ﾉｰﾀﾘﾝ だからねぇー
ロマンは大事に持っとんかい。
手ぶらじゃねーじゃん^^
今日は久ぶりに酔った
ぜ！
なんやねんろ手ぶら
お前の
全世界がオレとかよー
よく悟りスレにこれたもんだぜ
格の違いを知れや
なんちゃってw
虚栄心も持っとるで？
お薬は飲みましたか？
ｗｗｗ
何だね？
手ブラジャーしたまま勉強してみなさい。
勉強が手につくかね？
己の乳房を隠すので精一杯だ。
ゆえに何の違いもない！
真の悟りに導く法を行うのじゃ。
なめなめおじさんもご推奨じゃ。
数息観のやり方
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。
見解
けんげ
外道らはアートマにごだわるからよ
そーゆーごっちゃ！
レベル低すぎんねん
みんなしってるわ
優しいから言わんのよ
知れや
アルテイシア様…
姿勢が大事じゃ。
腰を据えて背筋を伸ばし、上中下の三つの丹田が垂直になっていたら、人は自然に無念無想になれるものじゃ。
道元禅師も禅とは只管打座、ただ真っ直ぐに座ることが肝心と言うておる。
足の組み方は、日本人には完全な結跏趺坐は、向かないものが多い。
片足を片腿に乗せる半跏座や、あぐらなどでも背骨が真っ直ぐになれば良いのじゃ。
そして、尻を据えて腰は伸ばす。胸を開き、肩の力を抜く。首で頭のバランスを取るようにするのじゃ。
全体が整ったら、頭のてっぺんから糸が出て吊られているようにイメージして伸び上がり、力を抜いてもとの姿勢に戻るのじゃ。
下半身の中心の下丹田、上半身の中心のみぞおちにある中丹田、頭の中心にある上丹田が完全に真っ直ぐになっておれば、快が生じ自然に三昧の境地に入るじゃろう。
自分で座りながら体を少しずつ動かしてみて、頭の中心に快が生じたら、それがおぬしの正しい姿勢なのじゃ。
そのコツを掴めれば、正しい姿勢が出来て、修行は速やかに進むじゃろう。
正しい姿勢は
大事やな
うん
自己否定は否定する自己を肥大させる自己満足に過ぎない。
自分を否定してみせる人格を肯定する遊戯であり、却って自我を肥大させるものじゃ。
真の自我の解体とは、あくまで自己観察と、その延長にある観照によってのみなされるものじゃ。
例えば日常において、道を歩いていると女子が下着などを晒していたのを見て、欲情したとしよう。
そんな時に己をすけべいだなどと批判したり、これからは欲情しないようにと思うのは自己否定じゃ。
自己観察は己の行為や感情を批判も肯定もせず、ただ見つめるのじゃ。
女子の下着を見て欲情したのなら、今、自分は欲情した、もっと見たいと思っている、などと観察し、それを認め、一切の批判も否定もしない。
ただ心の動きを黙々と観察するのみじゃ。
或いは仕事で嘘を付かねばならなくなった時も、自分は今、仕事の為に嘘をついている、嘘を付いて金を稼いでいる、と、観察し、認めて批判も否定もしない。
日常においてこのように己を、ただ黙々と観察するならば、瞑想に入ったとき、己の心が容易に観察出来るようになる。
真の自己観察には否定も、批判も、称賛も、肯定も不要なのじゃ。
ただ黙々と己の心を観察すると、自我の観照が起こる。
見るものである筈の自我を、見ることが観照と呼ばれる現象じゃ。
見られた自我は、認識による自己同一性を失い、解体する。
そして、認識をも解体した時、人は目覚めた者となるのじゃ。
その時まで精進するのじゃ。
いつまでも持ち歩いているのは大山くんだ。
私ではない。
実践あるのみなのじゃ。
みんなもわしのブログからどんどん張ってよいのじゃ。
自由なのじゃ。
学がなくて国語が理解できんのなら、素直に大山さんに教えを請え。
あなたは「手ぶら」を逃げる手段に使っている。
その違いだよ^^
手ぶらの乞食よ
乞食なのになんで
書き込めるんの
笑
栄進菩薩よ
他人なんぞ、どーでもええのじゃあ
私を持ってる時点で終わってる＾＾
> >>341
> いつまでも持ち歩いているのは大山くんだ。 私ではない。
自他が有るのは、異教徒、外道だよなぁ、、
で、ニューエイジ系不二一元論者が佛教になんの用ですか？
何を？
えっ、いつもキチガイとか揶揄されていたような。
笑わせるな。
輪廻的には回ってる。
かな？
大山氏よ
レベル低すぎるやつを相手にするな
笑
アイツは
全世界がわたしなのぉ
（爆笑）
栄進か
笑っちゃ魚か
くらいでしょ
（爆笑）
話を逸らすなよｗ
だから信用してないんだよｗ
おおやましよ
下のものを相手にするな！
おのれが超えてゆけ
この頃その手の輩を”ニューエイジ系不二一元論者”と呼んで佛教とは区別してます。
ほっとけ
（爆笑）
い、いっしょにされて、、、光栄です^^
ギョッ漁業～
だからチワワなのw
すぐきゃんきゃん吠えて嬉ししょんする。
区別も何も
1目瞭然ではないか
爆笑
よく書き込めたものよ
それは知らないけど、何となく察した。
ニートどもの隔離スレだろここ
アホか
失せろ
すっかり忘れてた^^
Yesaṃ sambodhiyaṅgesu, sammā cittaṃ subhāvitaṃ,
覚りの支分(特徴)において、正しく、心はよく修習し
Ādānapaṭinissagge, anupādāya ye ratā,
執着を捨てることにおいて、何も取らないで楽んでいる
Khīṇāsavā jutimanto, te loke parinibbutā.
汚れがなく輝いている者たち彼らはこの世において寂静となったのである。
よかったなぁ、まともで。
先程のレスはどうも。
気にされないでくださいね。
栄進菩薩は
どぼけとるやんか
知らんのか
笑
そーとーレベル高いやろ
やつは
>そーとーレベル高いやろ
そりゃそうですよ。２ｃｈネルのプロですから。
ヒヨッコにはかないません。
アホか
2chの話じゃねえ
悟りのことよ
栄進は
とぼけとる
どうも浮いてる感がする＾＾
私じゃwwwwwww
笑わせる
そんなやつを相手にするなんて
優しさの
塊のような
やつらじゃのお
うむ
しかし
大山氏よ
レベル低すぎのやつを
相手にせんでいい
（爆笑）
おまえもニートかよ
（大爆笑）
> >>377
> 先程のレスはどうも。 気にされないでくださいね。
最低評価を受け続けているからと言って、擦り寄り、おべんちゃらを言う、外道だな、おい！
89.
Yesaṃ sambodhiyaṅgesu, sammā cittaṃ subhāvitaṃ,
覚りの支分(特徴)において、正しく、心はよく修習し
(戒律や法の骨子に違わず
Ādānapaṭinissagge, anupādāya ye ratā,
執着を捨てることにおいて、何も取らないで楽んでいる
(何事にも生まず滅さず
Khīṇāsavā jutimanto, te loke parinibbutā.
汚れがなく輝いている者たち彼らはこの世において寂静となったのである。
(インドラ、又は福音
ニートでもなんでもいいんじゃ！
とりあえず
お主は
悟れ！
貴方は非佛だからね、お礼とおべんちゃらの区別も付かないのでしょう。
所詮はニューエイジ系不二一元論者なわけですｗ
https://www.youtube.com/watch?v=5VJeAc7VISg
これ見ながら考えているんだけれどもね＾＾
自分を見失うべからず、
眼は他を見るもの、外を見るものだが、
さてヘビの眼は エサを見るだけかなぁー
レベル云々言ってる割にはおまえのレスには中身はないぞ
レベル云々言ってる割には
（爆笑）
戒律や法の骨子にナチュラルに違わず
だね。
意味不明ｗ
俺は明日は盆休み明けで忙しいからそれに備えて風呂入ってきて寝るわ
オレはとっくの昔に悟りなんぞ
開いとるわ
（爆笑）
誰だ。アナグサか。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ栄進たん見解しないのが悟りなんだって
していベースが良いかな。
仁無くば義立たず
義無き者の礼は乱れ(偽りを含むってコト
礼乱るる者の智はあてにならず
簡単でしょ？
この逆も考えると良いよ。
そうなの？？
まあ知らんけどさあ
やつは
トボケンノ
（爆笑）
おたくが、アナグサなら面白いけどなｗ
は？？？？
アナクサってだれ？？？？
知らんし
悟り何ってどうでもいい。
じゃあ去れよ
人を追いやってはならない。
そして輪廻する。
は？？？？
追いやってなぞ
いない
悟りがどーでもいいやつが
ここにおるな
自らが咎から出られない。
咎
ほらねw
悟りがと言うのならば、逆にここにはいない方がいいのじゃないか。
アホか！
悟りなんて
どーでもいいやつが
なんの
用
よ
（爆笑）
なんちゃって覚者じゃ！
パーピマンのアホにしておるのお
オマエら
全員
仏じゃ！！！！
アホはあんたじゃないか。
戯論から離れることが第一歩じゃないか。
全ては方便だとも言ってやれw
解って無い人だから。
手ぶらにどんな手段があるのかね？
ここが国語教室なら教わりたいがね。
それこそスレ違いだ。
は？？
ケロンから離れるのは
最終じゃwwwwww
まあ、そんなことより
それは、
悟りに興味のあるやつの話じゃ
そして
このスレは
悟りのスレナノじゃ
おわかり？？？？
随分とまくし立てるじゃないか。
どうしただい。
> >>420
> 戯論から離れることが第一歩じゃないか。
第二歩は？第三歩は、となる、それじゃー
だから、禅突入だよ、いっぺんに大爆発、
初関を透る
悟りに興味ない
とか
ゆーから
だろ
笑
今時、大乗を修行する者の中に、一切の境界に向かう時、分別にわたらず、山をば山と見、水をば水と見、僧をば僧と見、俗人をば俗人と見るけれども、是非・善悪の執着にわたらない境地を、本心だと思っている人がある。
これはすなわち、六識中の前五識の分際であって、本心ではない。
（夢窓国師.夢中問答集）
お前がタに問う筋合いがないw
誰よ？w
問うてなどいないやろ？？
悟りに興味ないんなら
このスレに
用
ないやろ？？
それか
悟ったの？
訂正
だから、禅突入だよ、いっぺんに大爆発、初関を透る
↓
だから、全突入だよ、いっぺんに大爆発、初関を透る
さて、寝るか。
じゃぁな、ハジ君。
>>431
鬼子さん、明日早いんで落ちます。
おやすみ。
だれやねん
アナグサって
だから
知らんけど？
おやすみー( ・∀・)
上記の夢窓国師のお示しは、言わずもがな現量と比（非）量の問題。
そうしたことを知らずしてこれを「無心」だの「自己の死」だの錯誤する輩が絶えない。
佛教知識は必要なんですよ。
このスレをナチュラルに語ったんだろ？
新参じゃ無いわな。
誰だよお前。
だから
ハジと
名前をつけて
書き込んだだろ？？？？
見ろよ
笑
知らんわ。
知らんでもいいやろ？
誰やねん
とかww
貴方が何を信仰しようと自由だけど、佛教徒でないあなたが佛教でない話をしても・・・
そうしたニューエイジ崩れの不二一元論はノイズなんですよ？
いい加減に理解してくれませんか？
さとってないかどうか知らんが
とりあえず
悟りに興味ない
のは
ここに書き込まんやろ？
本質は雑談だから。
だから
大山氏よ
だいたい
すべてが私の発言で
大抵の人は勘ぐってるのだよ
笑
しかし、
それを、わざわざ
まあ
優しさと言えば
そーだけれども
悟りに関する
雑談でしょ？？？？
関係ないの？
よかろう。
手ぶらの乞食よ
すべてが私ではない
すべて何も
私ではない
明後日な雑談しかないのが解らないのがお前のレベル。
オレのレベルとか
どうでもいい
このスレは
悟りは
関係ないのか？？？？
全ては方便。
お前次第。
いやいや
じゃあ
すべては方便の、スレとかにしろよ
笑
立てれば？
その通りだ。
逆もまた然りだ。
同じ事だ。
手ぶらの乞食よ
あなたは昔のオレだ
飛び出しなされ
ひとりで
寝ているなら
なんの
人生だ
笑
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚヌーブラなんてどうですか？
鬼子たんならバンドエイドOKでしょうおｗｗｗ
川^〇^ﾊﾚ訂正
鬼子たんならバンドエイド貼っとけばOKでしょうおｗｗｗ
萌えキャラとしてなら、割れ目にバンドエイドでノーパンかな？
私は完全に起きている。
世界はもぬけの殻だ。
何に囚われる事もない。
私は開かれ何も拒まない。
それで満足だ。
いけないのかね？
悟った詐欺ですね。
何事も生まず滅さず。
人間性も然り。
それ、何教なの？
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ萌え～～～💕
不生不滅だよ。
どうだろうか？
私は悟りが何なのかさえも言う事が出来ない。
ただ私は体験から語っているだけだ。
もしその体験が悟りだとしたなら私は悟っていない。個人的な私はそこになかったからだ。
あなたはどうだろうか？
第三者評価は第三者に任すよ。
この点、あんたは素振りだけでダメダメだね。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ麦のアンカースルーですけど過去の縁起で嫌な事でもあったのですか？
刹那を生きてますか？
それでいい。
それではいい夢を。
ああ。すまない。
特に何教と言う事はない。
それではいい夢を。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ鬼和尚さんと同じ事言ってるけど
鬼和尚さんはわだかまりが無いから晴れ晴れしいなお
鬼和尚は馬鹿でも黙ってれば解らないってのを実践してるだけ。
天ぷらは喋りすぎて馬鹿丸出し。
そうかね。
それは私が薬物依存症者でくされ外道だったからではないかね？
お嬢さん、おやすみなさい
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚそうかももｗ
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ立派な漢になってね♪
おやすみなさい⌒☆
彼は自意識過剰。
心理学的に、自身に足りないものをキャッチフレーズで補うから、彼のコテ名でお察し。
馬鹿かお前w
論外だよw
お前もなw
オカルトでしか答えられないだろ？
精進とは良いことを為すばかりじゃなく、悪いこと、利益にならないことを辞めることも精進なんだよ。
たとえばパチンコや酒や嘘やタバコやオナニーや他人の悪口・陰口を辞めることも精進なんだね。
悪いことを一つずつ減らして、良いことを一つずつ増やしていく
その先に悟りはあると思うよ。
人間味の無いのはダメ。
人の心が解らなくなる。
人心が解らなければインドラが使えない。
悟ったアピールしても意味無いね。
ジャンキー大山は悟ってるやろ
あれは、まなしきの制御が出来てないから、仏教的には子供。
でも禅寺で見性を認められたらしいから仏教的に子供って事はないんちゃう？
自称だからw
あれじゃ十牛が破綻するね。
鬼子:広目天の座に勝手に就き殺されて無い
シャウ:空の理解者、不定期。
栄進:遊んでるように見せかけて直球をいきなり投げる。
タ:ナチュラルにかする。いいバランス感
ぱーぴまん:高レベル。バレンタインでリア充演出したり人間味も備わる。
不定期
麦:普段ボケ役、希に重い一撃有り。
大山:コテコロコロウザイ、まなしきの制御出来ないお子さま。構うと嬉しょん。端末複数。精神薬に詳しい。
でおー:うんちのように大山をつつく。
天ぷら:大根役者。
忘れた何か:誰かの自演。
鬼和尚:オワコン。
>>492
あなたとはお話ししたことありましたか？
あんまり良い無いようじゃなかったかな？
あ、あったんですね？
どちらで？
キリスト教スレですか？
ココかな？
どういった内容ですか？
この世界が６日で作られたっていうの信じてる人って
本気なんですか？
きっとかなりお疲れですよね？
無理はなさらずに^^*)
それ、会話にはなっていないようですね。
やっぱり初めましてですよね？^^*)
長い時間二話たて→長い時間にわたって
もう、洗濯するまで寝れないw
あららｗ
完全に昼夜逆転しちゃいました？
土日で直すけどね。
ということは普段昼型の生活なのに、議論が白熱したために一気に逆転したということですか？ｗ
キリスト教スレにも書き込みされているのに、今まで出会いませんでしたよね？
これからまたお話しすることもあろうかと思いますので、
よろしくお願い致します^^*)
( ^-^)_旦""
宜しくー。
大した内容はなく、罵り合いが主なようですが。。
私を捨てていなければどうやって生きる事が出来ただろうか？
世間話でもすればいいのにねｗ
意味が解って無いw
キリスト教スレの方に比べて、印象として、
1. 遊びがなく融通が利かない
2. 住人のランク付けが大好き
3. 自分の優位性にこだわる
方が非常に多いように感じます。
はっきり言っておもしろくないｗ
真面目な方が多いんでしょうかね？
頑張ってくださいませ^^)/
俺の書いたキャスト見てくれると助かる。
タ、栄進、麦は大丈夫。
大山と雑魚がウザイね。
宗派対立で順番争いになって
手がつけられなくなることあるってねw
というか、末那識は制御するものではありませんｗ
末那識は深層下の意識で、常に阿頼耶識を相分としております。
従って、直接に意識のコントロール下にはございませんから。
次は第二の能変なり。是の識を末那と名けたり。
彼に依て転じて彼を縁ず。
思量するを性とも相とも為す。四の煩悩と常に倶なり。
謂わく我癡と我見と、併に我慢と我愛なり。及び余の触等と倶なり。
有覆無記に摂められ、所生に随って繋せらる。
阿羅漢と滅定と、出世道とには有ること無し。
（唯識三十頌）
意外と愚かですよね～
宗教家ってｗ
まなしきに関してはチワワのレベルが低いだけ。
僕偉いんだぞーってやりたい雑魚が多い。
悟ろうとしているからですよね。
向上心は結構ですけど、
競争心はほどほどでいいんじゃないでしょうかｗ
悟りに関して競争意識が有るのがダメだね。
最澄とか。
雑魚はいらっしゃらないと思いますよ
みなさん熱心な方ばかりです^^)
阿頼耶識は無限の過去から未来に亘り記憶（可能性）を保管する場所とされております。
その阿頼耶識を「常・一・主・宰の我」と相分するのが末那識です。
また、末那識自体は（有覆）無記ですから、善悪はございません。
従いまして、善悪が無いものにレベルの高低を付けるのは如何なものですかね？
俺はお前よりわかってるぞ～、知ってるぞ～って
どうしても知らしめたいようですよねｗ
「悟り」なんてそんな簡単に開けると、本気で思ってるんでしょうかね？
悟りが開けたならもうそれだけで歴史上の人物ですよ？
確率的に、この中にただの一人もいるはずないじゃないですかｗ
末那識というのは、阿頼耶識が転識したものです。
全然ダメだw
明らかな「異彩」を放つこと必定だと思います。
今のwikiの喩識は壊れてるから。
これ以上何の意味もないんでね。
事実を語ったまでだ。
貴方が至ってない自己紹介しただけですよ。
このスレの住人に比べたら、
はるかに謙虚だと思います。
昔の話になりますが、仏教の研究機関に出向していた時、そうした方をよく見かけましたから。
殆どの方がいわゆる無師独悟と称しておりましたけどね。
正師に付かず自己流で瞑想の真似事をして、いわゆる魔境に墜ちた連中です。
宗教心の基本じゃないでしょうかね？
貴方の信仰の自由をどうこう言うつもりはありませんが、唯識佛教では当たり前の知識です。
> 次は第二の能変なり。
> 是の識を末那と名けたり。
> 彼に依て転じて彼を縁ず。
反証されるなら明確な根拠をどうぞ。
流石は精神薬に詳しいチワワ。
チワワの診察は思い上がり。
まなしきが制御出来てない。
なるほど～
戒めたいですよね^^*)
「汝、驕り高ぶることなかれ」
ですね。
反証されるなら明確な根拠をどうぞ。
そこ、本質じゃ無いから。
仮定定義名前付けに、大した意味は無いよ。
３世ですか？
あぼん
話すだけ無駄のようですね。
さよならｗ
なんですか３世って？
他人に何かのレッテル貼りをして自分の優位性を証明しようとするあれですか？
あなたは自分で理解できないことを学がないことを言い訳に逃げてる。
自分の傲慢さを包み隠す手段なんだよ。
本当に学がなくて夜間中学とかで勉強してる手ぶらな人たちに失礼です。
あ、ポッタンおはよう^^)/
愚かであることを楽しんでいるというわけ？
チワワの理解力じゃ無理。
正解である。
そうですかｗ
さよならｗ
まあそれなら話はわかる(^_^*)
http://ameblo.jp/kokusyuto/entry-11485265360.html
行ったり、そうそうミュージカルもたまーに行くのお。
小さな山じゃが、登ったりもするのお、山散歩みたいなものじゃが＾＾
それから京都の町が好きでのお、よく歩き回ったりするのじゃよ。
明後日は京都に遊びに行くのお＾－＾
あなたに学を教養されなければならないのかね？
あ、なるほど
誹謗中傷だったんですね^^*)
私は誰よりも謙虚だ。
私に学がない事であなたを傷つけたのなら謝ろう。
しかしあなたの言ってる事は本当に手のない人たちに謝れと言っている様なものだ。
その現実から目を背け、その言い訳が「手ぶら」挙げ句の果てが「悟った」
恥ずかしい^^死にたくなるお^^
ギョッ漁業～
虚妄分別やな・・＾＾
そういう反応はわかりやすい。あなたは正直。
教養→強要
私は正直な人間ですよ^^)
ちなみにわかったことは何ですか？
ゆえに私がある＾＾
統一にしては人格者ですね
こういう流れか・・・＾＾
こうだな・・・＾＾
勘違いするんじゃねー
おまえごときに俺は傷つかねーよ！
本当に謙虚なら知的障害者全員、身体障害者全員に謝りやがれ^^
ギョッ漁業～
いやいやこうだな・・＾＾
私に固定するのは執着だから自演のほうが悟っているということになるんですか？
好きな様に言いなさい。
弟子はとっていないのでね。あきらめなさい。
？
いやいやこうかな・・＾＾
あなたは統合失調症かね？
被害妄想が激しいようだ。
だとしたらすまない。
友人が統合失調症なもんでね。
ふと重なったんだが…
迷いの世界で生まれ変わり死に変わりすること。輪廻(りんね)
まさに＾＾
なぜ私が苦を生じているのか？
誰もあなたの弟子になりたいなんて一言も聞いてねーよ。
手ぶらなら弟子云々なんて言葉出るはずがない^^
手ぶらさんは体験されたのも何らかの心理的変化をもたらしたのは確かでしょう。
私を奪われて洗脳要員として自演に動員されるのも苦ではないかな
早く墓場に帰れｗｗｗ
それと、釈迦はこの世は糞とかヘドロとかドブとか正解だなｗｗｗ
早く糞脳を洗い流せおｗｗｗ
糞脳を洗い流したもの勝ちじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
寧ろわたしより悩み大きいんじゃないかなと。こっちが心配になるくらいだ(笑)
そうだよ、俺は統合失調症だよ。
その「すまない」ってどういう意味の謝罪なんだ？
まったくその通りだ。
何の問題もない。
分別された私は私ではないと・・＾＾
こういうことやな＾＾
それとは知らず友人と喧嘩した事があっただけだ。
つまり潜在意識が寂静ならば何ら問題は無い(笑)
潜在意識に怒りや恐怖などあると現実生活に支障が出てくる。
「凡夫」
龍樹菩薩は、この世に
「出世間」と
「世間」
の二つの道があると説かれ、前者が菩薩道であり、後者が凡夫道だとされます。
菩薩道は、二度と迷うことのない仏果への道を邁進することになるのですが、凡夫道は常に生死の中にあって、永遠に迷い続けなければならないとされます。
道綽禅師は、仏道には聖道門と浄土門という二つの道があるとされます。
聖道門とは聖者が行ずる仏道で、この世で仏になることを目指しています。
それに対して浄土門は、この世では仏になれない凡夫の仏道で、この者たちは次の世、阿弥陀仏の浄土で仏になることを願っているとされます。
仏教者であれば、誰でもこの世で仏になることを願います。
そうであれば、普通は聖者の道が選ばれるのであって、本来的に、仏道といえば聖道門が仏教の本道だといえるかもしれません。
けれども
「この世で仏になる」
という一点を見つめますと、果たして
「誰がその聖者の仏道を完成させて仏になれるのか」
という疑問が生じます。
なぜなら、今日そのような仏道を実践している聖者を見ることは出来ないからです。
既に隋の時代の道綽禅師が、今は末法であって、煩悩に満ちた愚かなる凡夫のみの世であるから、聖道門は成り立たない。
浄土門のみが仏果に通じる唯一の仏道であるとおっしゃっておられます。
「凡夫」
凡夫の姿を、親鸞聖人は『一念多念文意』
「凡夫というは、無明煩悩われらが身にみちみちて、欲もおおく、いかりはらだち、
そねみねたむこころ、おおくひまなくして、臨終の一念にいたるまで、とどまらず、
きえず、たえず」
うん＾＾
なんだ？
私のような精神障害者とは関わりたくない。
キチガイはスルーと言いたいの？
そーゆー意味のすいませんなの？
つまり手ぶらだけど偏見は持ってることへの謝罪なの？
なんかコピペ間違えた感がする＾＾
なげーよ！
要点を三行にまとめてください^^
そうではない。ケンカをふっかけてきたのはあなただ。
私はケンカするためにこのスレに来てる訳じゃない。
語り合うためだ。
友と語り合うためなのだよ。
すまん＾＾
たぶん魚ちゃんが出てきた因縁だと・・＾＾
なんだ、まだいたんですかｗ
で、ケンカを売ってないとか、なんの冗談ですか？
> スレ立てご苦労。
> あなたがたも是非、乞食になりなさい。
> 私は宗教の垣根を越えている。
> 苦渋に満ちた者よ。
・・・一体、あなたは何が楽しみでこのような嫌がらせを皆さんにするのですか？
別にこっちはケンカしてるつもり無いんだけど。
あなたがケンカ売られたと思うのなら謝罪するのは私の方ですね。
すいませんでした。
さて大いに語ってください、友よ。
ギョッ漁業～
OSHO動画シリーズ＿0611 死について４１の答え 6
https://www.youtube.com/watch?v=TumrOrAwnuc
分離って仏教の分別だな＾＾
苦渋に満ちた者とは過去の私だ。
さよならと言ったのは自分に対してだ。
自利のみを求め「無我ムガ教」に貪欲な方々は、彼の生き方を学ぶべきだと思う。
まさに菩薩の生き方だと思う。
仏法の法理に照らして生々世々、人界、天界に生まれ、多くの人々から愛され、守られゆくに違いない。
他スレで、
「自分が救われないのに他人を救えるわけがない」とか、
「自分を差し置いて他人を救おうと思うのは英雄にでもなりたいかただ傲慢なだけ」
とか平気で言い放つ人が居ると悲しくなるね。
このような慢心者の境涯は尾畠さんの足下にも及ばない事を知るべきでしょう。
フランスの文豪ロマン・ロランは叫んでいる。
「自分の魂が救われるか救われないかということにばかりこだわっていれば、救われることからかえって遠ざかる。君が君自身を救いたいなら、人間を救え！
もっと的確に言うなら、ほかの人々の中へ、君自身を忘れ去れ！ そうすれば、それ以外のたいせつなことはみな君につけ加わって来るだろう」（『内面の旅路』片山敏彦訳 みすず書房）
※「ほかの人々の中へ、君自身を忘れ去れ！」
この実践の中に仏の悟りはあるのです。
日蓮大聖人は仰せであります。
一念(いちねん)に億劫(おくごう)の辛労(しんろう)を尽(つく)せば本来無作(ほんらいむさ)の三身念念(さんじんねんねん)に起(おこ)るなり所謂南無妙法蓮華経 は精進行(しょうじんぎょう)なり
人を救うために億劫の辛労を尽くす！消極的な瞑想、苦からの離脱とは正反対の精進行です。
座して瞑想にふけるよりも、仏法を根本に人々のため、祈って、動いて、語っていきなさい！というのが大聖人の教えです。
自身の無慈悲を乗り越え衆生を愛する戦いです。その中に仏の慈悲の悟りを観ずるのです。
私はまだよく知らないのだ。
ここへ来て日が浅いのでね。
逆にでおーくんと大山くんの関係性はなんだろうか？
さっぱりわからない。
はい。
虚栄心。
でおー:飼い主。
大山:頭の悪いチワワ。
あれってレス乞食じゃね？
ご冗談をｗ
であれば、語尾の「だ」を「です」に変えてみたらどうですか？
はいはいｗ
さよならｗ
その中に仏の慈悲の悟りはないな～～＾＾
キリスト教だとあるかもしれん＾＾
煩悩を生じてどうする＾＾
その通りです。
どうかね？
それは俺も客引きにしか見えないw
ついでに「かね」を「ですか」に変えたらどうでしょう？
この現実社会に仏国土、つまり理想世界を建設しようと努力する者だ。
声聞の阿羅漢のように、自身の煩悩を断滅することのみに汲々とするのではなく、
煩悩即菩提、生死即涅槃の境地にあって、絶えず衆生にはたらきかけ、仏国土を建設しようとする。
そこに大乗の菩薩の崇高な使命があるといえよう。
2: 【仏教】 悟りを開いた人のスレ313【天空寺】 (625)
3: この板の幸福の科学スレはマジキチ、やはり宗教はダメだわ [無断転載禁止]©2ch.net (251)
4: 【初心者】キリスト教＠談話室738【歓迎♪】 (516)
毎日一緒ｗ
その通りです。
どうですか？
文章が読みやすくなったと思います。
自身の感情さえコントロール出来ないでケンカばかりしているじゃないですか。
これが修行の成果ですか？
そこに自利のみに執着した小乗教の教えの限界があるのです。
ゆえに誰かさんの言ってたように、人の為、社会の為に役に立たないし、世界平和なんて夢のまた夢なんです。
一切衆生に「仏を観る」大乗仏教とは天地雲泥ということが分かるでしょう。
貴方は内藤秀樹なの？それとも近藤秀樹なの？
どっちなんですか？
本当だ。
まるで私の様だ。
吾輩もこのキャラで、当初は随分叩かれたが、
当時の女性のファンの方に助けられたのお＾＾ｗｗ
いなくてよかったわ～！
いたら頭下げなあかんのん？w嫌よ～w
質問なんですが、その仏国土なるものは近代でいう国家なるものですか？
国民全員が悟りを開いた仏或いは菩薩で構成されてるのか。
悪人は一人も存在しないのか。
2: 【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 215 (592)
3: 【初心者】キリスト教＠談話室738【歓迎♪】 (521)
4: 【イエス】 これはわたしの愛する子ｐａｒｔ３３ 【キリスト】 (537)
5: 【仏教】 悟りを開いた人のスレ313【天空寺】 (630)
分かりやすい^ ^
煩悩の滅とは苦の滅なんだな^ ^
なめリッチくん久しぶりだね。
あなたの言う通りだ。
キャラ作りから始めなければならなくなった様だ。
どうりで真似だと言われるワケだ。
どうしたものかね？なめリッチくん
おぬしのキャラは吾輩は好きじゃがのお＾＾
そのうち皆さんも慣れてくるじゃろう、と思うのお＾－＾
このまま継続するか、キャラなしでいくかは
おぬしの判断じゃのお＾＾
吾輩はこのままでもいいと思うがじゃよ＾ー＾
～～～だ💛
とやると、ちょっと柔らかくなるかもしれんのう＾＾
慣れてきたら、外せばいいかもじゃよ＾＾
じゃまくさいのなら、今のままでいいかものお＾ー＾
内藤秀樹の方が良いなぁ。
>当初は随分叩かれたが、
これからまた叩きましょうか？^^
ギョッ漁業～
ばかもん！＾ー＾
輪廻のない境地かな？
それで合ってるけど。
言いだしてのお＾＾
「禅をやってる人って、暇なんでしょうね、趣味でやってるのでしょうね。」
吾輩は禅をやっていないのに、なぜかしらむかむか腹が立ってきてのお＾＾
怒ってしまったのじゃよ。
温泉入る♨^ ^
37回続いたオフ会は終了することにしたのお＾＾
なんでムカついたのか理由を詳しく。
ご安心を、叩きませんから^^
ギョッ漁業～
突然むかっときたのじゃよ＾＾
理由は、その時の2人の顔じゃよ、
小ばかにしたような顔つきじゃのお。
修行とか実践をやらない人じゃから
その様なことを言ったのかものお＾＾
きっと、チョンだろうｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
ここで偉そうにしてるの
忘れたあかんでw
偉そうに見えるのか…
おまえらも糞脳を洗い流して、心機一転じゃｗｗｗ
乞食は手ぶらを止める事ｗｗｗ
栄進はパチスロを止める事ｗｗｗ
ポッタンはアルクンを止める事ｗｗｗ
麦は良く働く事ｗｗｗ
ナメナメと相模蝦はその調子でガンバレｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
ところでてんぐさん？
あの体験や今の心のありさまが悟りと思ってるんですか？
オレ無しかよw
スケジュールは飯位かな。
主旨をよくよく体得してみると、口には経典を読まず、身は仏道を行じなくとも、すこしも仏法に不足な所はない。ただ
仏法は本来自己であると知る。これこそ道を得る事の完全円満なものである。この他に他人に向かって求めるべきではない。
まして坐禅弁道のような面倒なことをする必要があろうか」
答え。このような主張は、もっともなさけない。もとおまえのいうとおりであれば、心を持つているものに、この主旨を、
教えれば、だれとて理解することは無いであろう。よくしるが良い。仏法は自他の対立観をなくして学ぶのである。もし、
自己がそのまま仏であると知ることが、道を得た事になるならば、釈尊は昔、衆生を教化するのに苦労されることは
なかったであろう。ともあれ、古い高僧の公案によって証拠だててみよう。(つづくのか)
？まあ金持ちのむすこは答えをそのまま教えてもらって医科大に入れる。まあ医者として医院を継げるしお家安泰な仕組み
まあお寺も僧なんだろうか？苦労して山登りして頂上で見上げる景色と、登山電車に乗って来て観る景色は同じ七日も？
お前はインパクトが足らんｗｗｗ
鬼子より天子とかの方が良いわｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
天子かよ！！！
手ぶらの乞食だよ。ミーは勿論ご機嫌さ。
世界ははセミの抜け殻だよ。あってないようなもんだYO！
これでどうだろうか？
リアルの方が充実感はあるけど、外出るだけでも気合いが必要。
仕事あるから外にも出るし、努力もする。
仕事以外でやることが買い物、洗濯、風呂、運動くらい。
人との交流は、仕事以外ではあまりないのですか？
これは最大の欠点ですよ。
「禅をやってる人って、暇なんでしょうね、趣味でやってるのでしょうね。」
・・・暇になりたいし、趣味でやってみたいｗ
知り合いも仕事以外居ませんからね。
暫くそれでやってみたらｗ
リアルで会ってもめんどくさいだけやしなあw
ところでてんぐさん？
あの体験や今の心のありさまが悟りと思ってるんですか？
どうしてそうなるのか
理由を考えてみたことはありますか？
仕事はお客さんが要求することに応えるために必死になれる。
だから休みの日は買い物、風呂、運動、食事以外外出はしないわけですわ。
自演業も大変やね
つまりその行動にかなりの気合、助走が必要だということが。
それを億劫にしている一番の理由だと思います。
ではさらに、
それはなぜだと思いますか？
公園の草むらで鳴いてるキリギリスの姿を発見しようと頑張ったけど発見出来なかったのは悔しいんで
また挑戦しようかとは思うけど(笑)
きっとまた見つかりますよ^^)
ところでてんぐさん？
あの体験や今の心のありさまが悟りと思ってるんですか？
本州のキリギリス鳴き声も小さめで、鳴き声に近づいても姿が見えない。
北海道のキリギリスが懐かしいのですか？
ところでてんぐさん？
あの体験や今の心のありさまが悟りと思ってるんですか？
本州のキリギリスはキリギリス。
北海道のキリギリスはハネナガキリギリス。
ほとんど同じだけど、ハネの長さや色合いが違う。
ああそっちね^^;)
昆虫の亜種って面白いですよね。
少し環境が変わるだけで変異種が出てくる。
捕まえた昆虫を逃す場合は、必ずその土地に返しましょう♪
このスレ等で覚者を自称される方々のレスの内容から、該当すると思われる個所を「首楞厳経」より抜粋いたしました。
正師に付かれていればこうした魔境に墜ちる心配も薄いでしょうが、無師独悟を騙る方はほぼ墜ちておられるように見受けられます。
ご参照になれば幸いです。
（色蘊）
第三境は、空中に説法の声が聞こえ、秘密奥義が広がる。
第八境は、大地や山河を見ると、それらがみな仏の国になり、七宝が具わり光明が全てに行き渡ってその宮殿は花で飾られたように美しく見える。
（受蘊）
第二境は、人を見ると、自らを誇ることが比類ないほどであり、心持は仏も人も無視している。
第三境は、始終、心を撮み、それを引っかけて一つ所に置く。
第四境は、人を見ては自分から、「私はこの上ない悟りを得た」と言う。
第六境は、人を見ては笑い、大通りのそばで歌い、私は既に何者にも妨げられない解脱を得たと言う。
なめおじさんも人間ですからムカつくことがあっても当然でしょう。
それはつまりキャラを否定された、或いは自分の信じている価値観を否定されたからですかね。
た、叩いてないっすよ^^
ギョッ漁業～
良い子、をやっているバカである。
第八境だけ、ほんの少し少し当てはまっているような気がします。。
気をつけたほうがいいでしょうか？
価値観を否定されたから必死なんかw
あちゃー
俺、ほとんど当てはまるわ。
クスリ飲んでからそーゆーのとは無縁と思ってるけど。
でもこのスレに常駐するってことは病識が足らん^^
見性してる
由緒ある善寺に数十年参禅
仏教研究所にいた
このような飾りばかりで、リアルはチワワ犬(笑)
みんなブーメラン(笑)
知らぬが故に”魔境”墜ちるのであれば、知られた以上そうした心配はないと思うのです。
捉われることが無ければ。
”魔境”も空ですので所詮は実体のないものとされておりますし、「無心は降魔」とのお言葉があります。
そうですか、ありがとう。
では信じたとおりに行こうと思います^^)
室戸岬の蓮華形UFOを否定されりゃ必死にもなるわな^^
た、叩いてないっすよ。
ギョッ漁業～
知れればいいんじゃないんですか？
怖いのはそうした魔境も知らないで俺は「悟りをひらいたー」って人ですからｗ
苦が滅しればそれでいいんだよな^ ^
それが悟り^ ^
観たってだけやしなあw
必死になりようがないw
大山さんは知ってるんですか。
知識とかじゃなく体験で。
厨ニ病は誰しもが体験し克服し社会性のある大人になるための通過儀礼みたいなもんでしょ。
魔境も同じで悟りを開くためのイニシエーションではないかと^^
そんな嘘をつく理由はよくわからんしなw
オフ会では、なめなめおじさんって言ってないし
そのキャラはないのじゃよ＾＾
オフ会の人じゃよ、実践否定する人は面と向かって
人をバカにしたような嫌な顔をして嫌味を言うので腹が立ったのお＾＾
まあそういう人は、瞑想とか坐禅の話になったら
嫌な顔をするのお＾＾
他の人もいるのじゃから、知らん顔しといてくれればいいのに
嫌味を言うからのお＾ー＾
以前はそうでもなかったのじゃが、ご自分のメソッドみたいなのが
できたのじゃろう。
それを言えばいいのに、言わないのじゃよ＾＾
実践しようがしまいが普通に話せたらそれでいいのじゃよ＾＾
ご存知じゃないですか・・・
魔境を恐れて入らね手立てを講ずるのも魔境って事だそうです。
深入りしないでスルーって事でしょうね。
「放っておけばいい」、そう和尚からそう指導されました。
怒りまで生起させてまでするほどのものじゃない。
こんな第二境の魔境を野放し放置して、スレ住人に多大な迷惑掛けてる。
いや、見たってことは見たんでしょ。それは疑ってないですよ。
私だって坐禅に限らず定に入ってるとき、変なもんを幾らでも見たし体感したしｗ
でも、「そんなのを悟りとかと思ってないよね？」って事です。
それを必死ゆーてんねん。
キチガイは幻覚を否定されても幻覚ではなく現実だと言い張る。
だからキチガイなんやで。
当たり前の話やけど。
た、叩いてないっすよ^^
ギョッ漁業～
否定しても反発があるだけじゃのお＾＾
初心者ならいいのじゃが、色んなことを試してきて
やっと辿り着いたものだと、
信じているのじゃからのお。
質問されたり、アドバイスを求められたら
参考までにと教えてあげればいいのじゃのお＾＾
皆、今、自分のやっていることが自分に合ってると
思っているから、仕方のないことじゃのお＾ー＾
リアルに会っても、良いことも悪いことも
あるじゃろう。
それもよい経験になるのじゃよ＾ー＾
方向性は違っても、仲間は仲間、友は友じゃよ＾＾
人間的には良い人たちじゃよ＾ー＾
そんな必死に否定する必要性がわからんわw
市ねカス
>>721
質問ですが
私は悟っているのでしょうか
お願いします
別に統一の宗教活動をするなとか
そういうのじゃないんですよ。
煩悩具足の凡夫^ ^
恐ろしや^ ^
吾輩は20代の後半に魔境体験を何回もして、意味が分からなかったので
そのあと、随分苦しんで、気づくまで勘違いしてたのお＾ー＾
見られた体験、もっと詳細が聞いてみたいです。
拘りたきゃ拘りなYO
それもまたOK！
NO仏性NOライフだYO！
夕日は幻覚じゃないから^^
室戸岬で蓮華形巨大UFOに拉致されて仏陀に改造されたという「幻覚」を見ました。
これなら誰も否定せんよ、問題なし。
た、叩いてないっすよ^^
ギョッ漁業～
そういうこと
幻覚ってのは全体の意識に作用するから
拉致されたとかそういう体験になる
おれはなんの変哲も無い室戸岬の深夜の海上に夕日を観るようにそれを観ただけ
瞑想にプライドをかけてるんですね。
それは良いことだと思います。
ギョッ漁業～
幻覚にプライド持っとんのか？
た、叩いてないっすよ^^
ギョッ漁業～
誰オレ、椅子オレ、全部オレ、オレ何処行った
マジかYO！
みたいなの何回も見たけどne
ただそれだけだゼット！
その調子だ。
手ブラッパー！
プライドも糞もないなあw
たまたま観ただけやしw
なら一々ここで披露することもなかろう。
レス乞食が昨日夕日観ましたゆーてもみんなスルーやろ。
室戸岬で巨大蓮華形UFOの幻覚観て悟りましたゆーからワシら釣られるんやで^^
ギョッ漁業～
寧ろ聞かれるから答えとるだけやしw
なんか都合悪いんか？
拘っとんやない。
ワシはあんたが心配なんや^^
なんで？
幻覚だと認めると都合悪いんか^^
フツー心配するやろ。
幻覚見て悟ったいうたら。
家族には相談したか^^
いや、別にそんな妄想・幻覚なんてどうでもいい事だけどさｗ
まさかそれを「悟った！」とか勘違いして
> あわれやのw
> 屁理屈ばっかやなw
> デタラメっすなあw
って毎日言ってるなら、てんぐもでおーみたいな施設収容者かなと思ってね。
違うよね？
なんでそんな相談する必要あるん？
みんなで助け合って目指すのがいいと思います。
別に事実を言ってるだけやん
赤の他人のワシが病院行けゆーても馬の耳に念仏やろが。
身近な家族しかあなたを助けれんのや。
わかるやろ、それぐらい。
た、叩いてないっすよ^^
ギョッ漁業～
かえる^ ^
なんで病院行かなあかんの？
今は病識が無いからそこまで考えんでええ。
室戸岬の体験を正直に医者に話したらええ。
問題ないですって言われたら又ここに来たらええ。
それだけや^^
あのなあ
おれはふつーに何の問題もなく自活しとるし
穏やかに生きとるでw
何を勘違いしとるんや？w
おまえらが気に食わんのとは別の問題やろw
「蓮華」としてそれはおかしいな
「場所」とか「時間」とか、それは塵境とか有為とかだろ
そういうの全部収まってるはず
幻覚見て悟ったのがふつーか。
その体験を何年も引きずってこのスレに粘着するのがふつーか。
あとふつーに穏やかに生活しとるキチガイもおるで。
だからと言ってワシはあなたをキチガイと決めつけてはいない。
診断するのは医者や。
医者が問題ないゆーたらワシの勘違いや。
そん時は謝る^^
ギョッ漁業～
あのなあ
なんでそんなにキチガイにしたいの？w
このスレに粘着しとる訳やないで
オモロイやつおらんかみとるだけやw
だからキチガイかどうか診断するのは医者やて。
幻覚と妄想があるんなら、フツー病院連れてくのが常識やろ。
あんたがある意味一番オモロイやっちゃ。
た、叩いてないっすよ^^
ギョッ漁業～
ほなおまえら皆病院連れてかなあかんやんけw
それァスペの特徴ね
普通は1度聞くか、もう一度聞いてみるくらいで
しかしァスペは答えたあとも何度も聞いてくる(笑)
せやな。
ワシは月一精神科に通院しとるで。
有言実行や^^
要するに仲間を増やしたいゆうことやなw
おれは遠慮しとくがw
体調悪くても、高熱でも、寝不足でも
幻覚は見る。
それをチワワ大山は精神障害者だー！と決めつけるわけよ(笑)
迷惑行為も甚だしい。こんな魔境野放し放置してる邪師もな(笑)
地球は丸いゆう妄想をぶち破ったことの方が重要なんやでw
これを言うた方が病院行け言われるが
ここにおる人間なら少しはわかるやろw
直接の知覚の経験の方に目覚めたってことだろ？
「地球」も「平ら」も、知識・思いだから
あっそう^^
ギョッ漁業～
「知った」ことは知識・思いだから
「事実は知ることができない」ってのはこのことなんだよ
「自分がある」でも思い、「自分がない」でも思い
それはこの世界の道理でもあるし
そこに自分の入る余地はないよ
それを此岸っていうんじゃないか
当然、主観なし、客観なしも同じ
この「有無」っていう、「どっちか」を破ったところを「法」っていうのかね
事実を述べているだけ、という。
お聞きします。
蓮華が見えたのは事実だろうが、
そこで、悟ったの？
そもそも悟りとか宗教に興味がなかったしw
ただ、そういう昔から描かれてきた宗教的モチーフが嘘ではないとは
ハッキリ言えるよ
客観的事実そんなもん裁判には通用せん。
真実（事実）とは、検察官の真実と被告人(弁護人)の真実しかない。
ギョッ漁業～
そら裁判に道理は関係ないからな
正直でいいなあ。
宗教的なある種の経験はあったということ。
しかし、
悟ってはいないし、
見性もしていない。
そういうことだ。
それ以上でもそれ以下でも無い。
何か体験して色々落ちて楽になっておられるって感じ
ヨガとかヒンズー教とか、ノンデュアリティとかそういうのでは
天狗さんのを「悟り」っていうのかもしれん
でも、仏教では違うんだろう
裁判官の仕事は、検察官の「真実」を検討すること。
それが裁判の道理(正しい筋道)なんですが。
ギョッ漁業～
悟りとは違うのかいのお。
仏教の悟りでない事は確か。
蓮華か何かを認識した時点で自我は生まれてる。
認識が抜け落ちたところが仏教の悟り。
ご自身の精神が究極のリラックス（平常心）を得られた拍子に、
それをご自身が象徴としてイメージされている「蓮の花」が
意識に浮かび上がってきた、ということではないでしょうか？
いずれにしろ、素晴らしい体験だったのではと思います^^*)
蓮華も何も無かった。人間が体験する全ては嘘だった。→無我。悟り。
それが何かは、先達に聞いたりネットで調べれば
いいかもじゃよ＾＾
君も興味なかった派？
奇遇だねぇ！
自分が後頭部見てるのか、
後頭部が自分なのかわからなくなったとか
そういうのなかった？
あと気づいたら手ぶらだったとか？
水子供養とかガン封じやらで銭儲けしてるような詐欺坊主が
「そちは見性でござるぞ」と言っただけだろ(笑)
https://www.amazon.co.jp/gp/product/B074DXMQDT
瞑想と悟りについて詳しく解説してある。神秘体験についても書かれてある。
読むの大変だけど。
あるのは悟った覚者という真実と、悟ってない凡夫という真実。
このスレは悟り裁判所、陪審員はオメーラだ^^
ギョッ漁業～
「だろう」と断定しないところが、いい感じ。
自ら確かめたら？
そんな暇人ではないか。
失礼しました。
あり得ない
公案をやらないバカには理解できない。
関係ないから…w
仏教は、仏陀の教え 経文を崇めましょう
そうそう。中国禅で公案が発明されるまでは悟りなんか無かったんだよね。
そうそう。第一結集以降だよね。仏教は。
経典ができるまでは本当の仏教じゃないよ。
どこがどう事実なの？
bodhiという言葉が、悟りに当たるみたいだね
中国禅より前にも、悟りはあったと思うよ
> このスレに粘着しとる訳やないで
・・・大丈夫か？
こんなん、悟りでもなんでもない
アウトですw
公案を考えた人の教え、公案教であったとしても
仏教ではない
> あわれやのw
> 屁理屈ばっかやなw
> デタラメっすなあw
ってレス入れてくるのは、本当は気を引きたいんじゃないのかな？
本人は勿論否定するだろうけど。
小学校くらいのころ教室に一人くらいそうした人いなかった？
皆んなが意見一致してるのに一人だけ反対するけど、理由を聞くと大した理由もないってね。
・・・・そうした方も必要なのかもしれない。
キチガイ
禅宗、臨済宗、公案など馬鹿らしいじゃろな。
でもその法華経が最高と言っているのは法華経自身だから、
吉本新喜劇も真っ青。
まぁ法華経を仏説と考えるか
どうかで意見は変わるだろうな
仏が最高としてるなら、それに従うのみ
禅宗最高、臨済宗最高、公案最高
これらも結局、これら自身が自賛してるだけやん
レスを記憶してる範囲では、師家（そこらの寺の住職ではなく、法脈を伝えてきたかた、老大師、禅師。日蓮宗では大僧正クラス？）に幾度か参じてるのは、
知ってる限りでは私の他にロンさん位だと思う（パーピマンも？）。
実参じてない方の公案論は全くの嘘なので無視してほしい。
参じてるジャンキーさんは
仏を殺しますか？
肛門マニアと糞マニア(笑)
覚者に成れない、で威張っているバカが多い。
最高なものはこの世に存在しないというのが仏説だから。
だから禅宗の人は「仏を殺せ」と言う訳。
仏を捨てろ、禅を捨てろ、全て捨てろというのが禅であり仏法。
本来、仏さまは、生死のあるがままに殺しようが無い（不生・不滅）いのちを生きておられます。
にもかかわらず我々凡夫は、常見や断見を生じて仏さまの本当のいのち（殺しようのないいのち）を殺してしまってるのです。
「自性霊妙、常住の法に於いて、断滅の見を生ぜざるを名づけて不殺生（ふせっしょう）戒となす。」（達磨一心戒）
己自身の迷妄によって仮構された仏を殺すって事です。
高尚で高いのですが。
その仏説はどこにありますか？
>>830
つまり、偽物の仏を殺すということですか？
一切皆苦。
迷妄を坐って殺す、公案で殺す、お念仏で殺す、お題目で殺す、って事です。
もっともその迷妄自体が空性なんですけどねｗ
> つまり、偽物の仏を殺すということですか？
本来、佛に本物も偽物もありませんが、己が迷妄によって作られた仏を殺すという事であればその通りです。
四法印ですか
法印は、外道に対するレッテル張りで
仏教の内容そのものではないと考えるけどね…
常楽我浄については、どうお考えですか？
悟っただのと自惚れる己自身を殺すことや^^
ギョッ漁業～
考えて分かるもんじゃない。
坐れば分かる。
バイトもしてない奴って日中何してんの？ 78日目
http://medaka.5ch.net/test/read.cgi/dame/1531541279/
もう少し内容のあることを言って頂戴な。
バカを連呼すりゃ、相手は反省するとでも？
長い間言い続けているところを見ると、こう言っても無駄だろうけど。
では、、仮構された、迷いにより作られた仏ではなくて
正真正銘の仏に会った時も、それを殺しますか？
思考停止…ですか…
渇愛を停止し、煩悩を停止し、思考を停止し、妄想を停止すると、常楽我浄が停止する。
> 正真正銘の仏に会った時も、それを殺しますか？
それが仏を迷妄しているって事ではありませんか？
本来、正も誤もなく、仏も衆生もなく、殺すも不殺もありません。
どうやって佛を殺すのでしょうか？
勿論、世俗にて無益な殺傷は行わないようしております。
なぜに、常楽我浄を停止する必要があるん？
抜苦与楽が、宗教であるべきなのに
楽を抜いて苦を与えるべき、ということですか？
> 常楽我浄については、どうお考えですか？
横から悪いけど、それは大乗でいうところの「常楽我浄」ですよね？
正も誤もなく、仏も衆生もない…と
では、何のために悟りを求めたり、真理を探究するんでしょうか
そんなもの鼻からない、ということですか？
そうですね 仏教でいうところの
大乗非仏説者には、受け入れられない
言葉かもしれんけど…
上座仏教の「常楽我浄」と大乗仏教の「常楽我浄」は、”一義的”には意味が違います。
上座仏教の涅槃寂静 ≒ 大乗仏教の常楽我浄
と捉えると話が進むかと思います。
やはりママン参禅ジャンキーだ笑。
まぁ、みなバックボーンが違うから
話してる言葉の定義が違うのは想定内です
なので、>>839で、どう考えてるか、どう定義してるか
聞いてみたまで
全てが停止した涅槃の境地には、常なるものも、楽も、我も、浄も無い。
当然苦も無い。
法華経には化城の話がありますよね？
教相判釈というのもありますよね？
（本来レベルは無いのですが）相手のレベルに合わせて道徳から説き、空を説き、実相を説き・・・
晃さんは特定の宗派に身を置いていらっしゃいますか？
末那識というのは、阿頼耶識が転識したものです。
阿頼耶識は無限の過去から未来に亘り記憶（可能性）を保管する場所とされております。
その阿頼耶識を「常・一・主・宰の我」と相分するのが末那識です。
また、末那識自体は（有覆）無記ですから、善悪はございません。
従いまして、善悪が無いものにレベルの高低を付けるのは如何なものですかね？
それは、誰の言葉ですか？
あります
仮に、正誤はないといっただけで
本当はある、ということですか？
はじめまして
所属はもうしてませんが
法華宗というくくりに当たると思います
どこが間違ってるか証明してごらん？
出来なければ素直に過ちを認めなさい。
> 次は第二の能変なり。是の識を末那と名けたり。
> 彼に依て転じて彼を縁ず。思量するを性とも相とも為す。
> 四の煩悩と常に倶なり。謂わく我癡と我見と，
> 併に我慢と我愛なり。及び余の触等と倶なり。
> 有覆無記に摂められ，所生に随って繋せらる。
> 阿羅漢と滅定と，出世道とには有ること無し。
その”本当はある”が、法華経でいうところの”実相”を意味しているのであれば否定しません。
そうですか。
私は天台宗なので近しいですね。
よろしくお願いします^^)
と言っても結局は総合仏教なので宗派も何もないんですが。
実相のために、正誤はないと方便したと…？
>>864
だいぶ近いですね！
仏教内で宗派が乱立するのは
末法なので仕方ないとは思います
教えの内容も臨機応変に捉えたり伝えたりしないといけませんね^^)
スカトロ動画貼り付け伝説の晃、日蓮正宗で、人気者です。
これにはワロタ笑。
人気者晃君のスレです
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1523403066/l50
ありがとうございます^^*)
ちなみに私も末那識こそが善悪への道標になりうるものと捉えています。
自分で律しないとどうにもなりませんからねえ
＞実相のために、正誤はないと方便したと…？
そうですね。
なるほど…
晃は仏教の本質は不変だとは思ってますね
>>867
あれは、不浄を観じて執着を離れる修行を
実践したまでだ…wちとやりすぎた感は、たしかにあるけど
佛教は、善・悪・無記に三分しているのも知らないのか？
では…方便を捨てると
正真正銘の仏は、居るという考えですか？
>全てが停止した涅槃の境地には、常なるものも、楽も、我も、浄も無い。
＞当然苦も無い。
だとすると、生きてて何がおもしろいのですか？
せっかく人間として生まれ、修行をして、無感情なロボットのような人間を目指すのですか？
最高の経典である法華経には「衆生所有楽」と説いてあります。
まったく正反対ですね。したがってこのような考えは誤りです。
人間は、何のために、この世に生まれてきたのか？
｢法華経寿量品｣の一節には｢衆生所遊楽｣（衆生の遊楽する所なり）と説かれております。
人間は、決して、苦しんで不幸になるために生まれてきたのではない。
この世に、たとえ、どんな苦しみや不幸があろうとも、断じて負けないで、真実の楽しみをつかみ、幸せを勝ち取るために、生まれてきたのです。
法華経の精髄は、そう示しているのであります。
日蓮大聖人は、｢衆生所遊楽｣の｢遊楽｣とは、私たちが、自分自身の生命を、最極の妙法の当体として光り輝かせ、
自由自在の仏の大境涯を開いていくことであると、教えてくださっております。
そして、｢衆生｣とは｢一切衆生｣つまり全人類のことであり、｢所｣とは｢一閻浮提｣つまり全世界のことであると明かされております。
ですから、いずこの国であれ、いかなる民族であれ、いかに苦難の打ち続く時代であれ、
誰人たりとも、自分がいる、その場所で、｢生きていること、それ自体が楽しい｣という絶対的な幸福の生命の讃歌を謳い上げていくことができる。
この希望と歓喜の勝利劇を、皆で励まし合いながら、一人また一人と広げゆくことが、私たちの広宣流布の大運動なのです。
この世に生を受けることには、必ず意味があるのです。
表現の難しいところです。
例えていうと、風(佛さま)は常住していても、煽ったり温度差が生じないと現れないのと同じです。
なるほど…ではその稀に現れた仏に会うと
殺してしまうというのも、もちろん方便ですよね…？
法華は、病気が治るとか金持ちになるとか、世俗利益を説いて、
信者を増やす。
欲から離れることなどもってのほか。小乗の輩として排撃する。
諸法実相じゃから、欲望も肯定していいなど美味しい話を説いて信者を増やす。
欲のために身を亡ぼす人々が大勢居るにもかかわらず。
ほどほどが良いなんて、法華経を持ち出すまでもない処世術で昔からあるわいな。
そこから先の生き方に違いはありますけどね。
仏を殺すは方便でなければ、おかしい
これは、外道の言葉だ
これがまかり通るなら、なんでもありになってしまう
まあだからこそ私も脱会を勧めてるのですがね^^;)
一部の狂信的な方々のために、かなり損をされていますから。。
いや、悪くないと思うよ
ぜひ純真な信仰を貫いてほしい
そうなりますかね。
仮に佛さまが殺されても、衆生に無常を知らしめる為に佛さまが「殺死」の相を表されたとでもいいましょうか。
風を止めたところで、風は常住ですから無くならない(殺しようがないいのち)のと同じように。
殺佛殺祖は、ある程度宗教に眼が開かれてないと真意は見抜けないと言う事です。
ふーん、我々のとこでは
聖人は横死せずというんで、殺しようがないというのは、同意
イスラム教徒にどうやって広宣流布するの？
改宗したら死刑になるそうだけど^^
「妙法蓮華経」とマントラみたいに唱える人がいたが、
罰があたることは、ないのかのう^^
それとも、なんの効果もないのかのお。
効果が薄れることはあっても、バチは当たらないでしょうｗｗ
アミダブツアミダブツアミダブツアミダブツアミダブツアミダブツアミダブツ・・・
大師遍照金剛
大師遍照金剛
大師遍照金剛
大師遍照金剛
大師遍照金剛
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1534497859/
次スレw
誰がかんがえたんだろーね
そんな言葉w
昔は情報の伝達手段が現代に比べほとんどなかったため、まだ修行や理解の進んでいない
仏教徒にはその人に必要な教えだけを伝えればそれでよかった。
しかし現代の情報化社会では、例えば密教の極秘の修法の情報さえ簡単に入手できたりする。
これが非常にリスキーで、なまじっかな悟りのような体験まで自分でしてしまえるようになっている。
こういう事実も含めて末法だとも思います。
現代こそ「魔境」に十分注意して、順序立てて理解や修行を進めていかなければならないのだと思います。
臨済宗の祖師、臨済義玄禅師です。
方法は様々あれど、言葉による虚構から抜け出すために、言葉で言葉の虚構を破壊する方法も取ります。
それが公案でもあるんですが、破壊する以上、言葉も破壊的になります。
天魔と云われる由来です。
しかし、破壊だけでは無く、破壊したものを立て直す言葉も勿論あります。
うらをみせ おもてをみせて ちるもみぢ
とかね。
そのうち皆、大山さんのように仏教の達人になれます^^
なんか、深み意味あるか？
人生にコクが加わります^^
(達人)になっちゃった大山さんを笑ってるくせにw
わたしは営業の仕事であーる！
そんで昼間から深夜までチワワダッシュレス(笑)
あなたはお友達とカプチーノでも飲みながら、
法華経を読んで楽しく幸せに生きてください。
輪廻の中でいつまで続くか知りませんけど。
いつか地獄に落ちたとしても法華経が守ってくれますよ。多分。
私は釈尊の説かれた法にしたがって、さっさと解脱したいと思います。
なにから解脱すんの？
これほとんど見たけどおもしろい＾＾
高度情報化社会ですから、簡単に広められると思います。
解脱のぬけがけはずるいです。
やはり、効果は薄れてしまうのかのお^^
南無阿弥陀仏をお坊さんが「なんまんだ～
なんまんだ～・・・」って、唱えておるが
これの効果は薄れないのかのお^^
思いから解脱する^^
元々が訳語なので大差ないでしょう
悟りは体験ではありません^^
なんまいだ～
なんまんだ～
なんまんだぶ
様々な音便が存在するようですが、
これは方言のようなもので、元のイメージ（観想）が同一であれば、
阿弥陀仏もそれと気付くに違いありません。
ただし、プアーでメスですｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
屁理屈を言うでない！
大意をとれ
一切皆苦
↓
諸行無常
↓
諸法無我
↓
涅槃寂静
基本これ＾＾
究極の楽になる方法なんだよな＾＾
レベル高いけど＾＾
ただのニートではない＾＾
ありがとうじゃよ。
「なんまんだぶ」が心地ええのお^^
>>909
わっはっははは～～^-^
今から、用意をするのお^^
今日はあんまり暑くないのお^ー^
みんなここで止まる＾＾
過ごしやすい夏っていいですよね～^^*)
夕涼みなら、BBQしたくもなってくる。。
焼肉パックと発泡酒じゃよ^^
400円ちょっとじゃのお。
まあ贅沢かもじゃが^^w
ノンアルコールビールでも結構楽しめる
お手軽に贅沢気分味わえるのは、この時代のおかげですね^^)
時代にもいい面、悪い面がある。
先日、嫁はんと焼肉行くはずじゃったが、
お気に入りの店が改装して休みじゃった^^
バーベキュー、いいのお^ー^
一切の苦しみを乗り越えるのだ。これこそが、解脱の道なのだ。」と説かれる
やはりな・・・＾＾
おなじこと言っておる＾＾
探してみるか＾＾
プア層に配慮できんかなあ？
苦しみには原因がある→法(ダルマ)
リンゴが落ちる原因がある→万有引力
ギョッ漁業～
そうじゃよ、
気分はリッチでええのじゃよ^^
心が貧しいからそういうことできるんやろ(笑)
そんなんで悟ってる奴絶対いないから。悟りの「さ」にもかすりもしないわ
「気分はリッチ」
合言葉はこれですよ^^)
“Sabbe saṅkhārā aniccā”ti, yadā paññāya passati,
「すべての形成作用は無常である」と、智慧によって見る時、
Atha nibbindati dukkhe, esa maggo visuddhiyā.
そのとき、苦しみを厭い離れる。これが浄めのための道である。
278.
“Sabbe saṅkhārā dukkhā”ti, yadā paññāya passati,
「すべての形成作用は苦しみである」と、智慧によって見る時、
Atha nibbindati dukkhe, esa maggo visuddhiyā.
そのとき、苦しみを厭い離れる。これが浄めのための道である。
279.
“Sabbe dhammā anattā”ti, yadā paññāya passati,
「すべてのものは自分ではない」と、智慧によって見る時、
Atha nibbindati dukkhe, esa maggo visuddhiyā.
そのとき、苦しみを厭い離れる。これが浄めのための道である。
289.
Etamatthavasaṃ ñatvā, paṇḍito sīlasaṃvuto,
この道理を知って、賢者は、戒によって守られつつ、
Nibbānagamanaṃ maggaṃ, khippameva visodhaye.
涅槃に至る道を、すみやかに清めよ。
うん？
なんか浮いてる感がする＾＾
昔では考えられません。
増えてきたのは、狂牛病の問題で牛丼屋さんが大変になったころからかなぁ。
この間、墓参りの帰りだと思うが老夫婦が、牛丼屋さんにいた。
なんか、微笑ましかった。
時代は変わる
時代 - 中島みゆき（フル）
https://www.youtube.com/watch?v=BpHk8Sjy7Vs
その自覚があるから宗教板に来るんです。
自覚がなきゃ来ないでしょw
お互いこのスレで浮きまくっとるのう。
ギョッ漁業～
あ～わかる～^^*)
昔は入りにくかったですよね。
牛丼屋もラーメン屋も。。
今は平気で入れます^^)
まずはここからだな・・・＾＾
おまえら＾＾
なぜキリスト教ではなく仏教なのですか^^
大山さん、意味がわかりません^^
キリスト教とかあまり知らないけど、「心が貧しい」でその言葉を思い出しました。
>>937はただのつぶやきです。
今日の映画はジブリやるしね。
もう始まるよw
なるみさんに教えとかないと
「クビを釣れ」だの言うんだぜ(笑)
ファンタジー妄想の世界を描いた映画見てる連中がな(笑)
くだらねえ。
なんか嫌なことでもあったんですか？
https://www.youtube.com/watch?v=IQf_SwlPPkI
無字の公案か・・・＾＾
自分とむ～～～～～～～～～～～～～～～～～う＾＾
実在するのはどっち＾＾
ふむふむ＾＾
子どもが小さい頃は夏の風物詩だったけどねw
後、「はい、吾郎さん！」かなw
ムスカ様とコマンドーもw
手ぶらで行くとするか。
食っても体重くてろくなことないしｗｗｗ
この暑さで足の太ももとかに熱がこもって怠いしｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
じゃあ人に説教するな。
手ブラッパーやめたの^^
そして父になるの方が良かったね。
あれはめんどくせぇんだよ。
これからは素で行く。
こんな雑念の塊に上から言われたら腹立つよな。
「利己＝利他」っていってんだがどういう意味ですか？
詳しく教えてください
映画は見ないけどＣＭのビートたけしの座頭市とか、黒岩昭とか、現実にはあり得ない日本ｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
聞く前から停止した。
どよーんとした凡夫丸出しのオーラな。
俺も見た^^
その邦彦氏が誰か知らないけど
究極の利己主義が全部自分って事になる。
全部が自分なら特定の自分はいなくなる。
おそらく利己＝利他もこれに由来した理由だと思われます
人間の幸福の度合いはその個人が決定するものであり、そういう意味では「利己」
的と言えるが、個人の幸福は「利己」よりもむしろ「利他」で得られることのようが大きい、
よって「利己＝利他」である、
という趣旨だと思います。
どうだった？
なんか設定が特殊な家族過ぎていまいち感情移入しにくくなかった？
終わり方好きだけどね。
賛否両論ありますけど、
私は大好きな学者さんです^^*)
嘘をみんなに語ってることになるから、どよーんとしたオーラになる(笑)
無なんて嘘だからな。無なんて妄想でしかありえない。
だかは禅宗の先達は罪なことしたもんだ。後輩がただ真似して無(笑)
どこに無があるって。
興味深い回答ありがとうございます
初めて見たけど、見た瞬間アカン！ダメ！だもん(笑)
見た人にとっては説明自体がおかしなものになってしまうんだけどね。
その人がそう言ってるならそうなんだろうけど
初めて見た？
あんなテレビに出まくってる有名な人を？
もう少し視野を広げたほうがよろしいかと。。
それに初めて見ていきなり批判ですか？
オーラねえｗ
あなた、読めるの？ｗ
今私が発してるこのオーラ。。
あなたに読めるかしら？
自分がないとか(笑)
注意深さと警戒心をもって人の話を聞いて、口から出任せがあれば
その人は切り捨てろ。
インチキが世にあふれてる中では、それしかない
インチキに時間を取られる暇はないんだよ
そうだね。
でも家族って何なんだろうって考えさせられたわ^^
意味不明。
テレビを見る家族がいるから、番組情報だって耳に入るけど？
莫妄想って。妄想映画だプチッとなってテレビ消せ(笑)
ああ、そうだねw
何も信じるな！だな、悟るには^^
麻原とおなじだなお前(笑)
娘にはファミレス行かせて、信者にはオウム食(笑)
これはもうポワしかないな、どうだ？栄進正大師。そう思わないか？
空前の大ヒットアニメ「君の名は」を、
人から勧められたのじゃが、
そんなに面白いのかのお＾＾
吾輩の興味をそそったのじゃよ。
アニメは「宇宙戦艦ヤマト」を見てからは
あまり見てないのじゃよ^^
他人の過失は見てはいけない。
ポアではなくスルーするのじゃ^^
ギョッ漁業～
ミラレパ、連れて行きなさい。
どっかで聞いたな・・・＾＾
結局、トトロは見ないでディスカバリーチャンネルを見てるけど？
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1534497859/
次スレです。
かかるむほんなどをたくまんと、おもいいたす最初の一念は、
たばこの煙などのごとくにして、きわめてかすかなる、ただ一念の妄想なり。
この一念の妄想を、わざわひの本ぞと知らずして、ひたと思いかさぬる故に、
はては一天にみつる雲のごとくにして、いよいよ思いやめがたし。
その最初の一念のとき、やれ妄想よと、あきらめ知りて、胸の内にて消さん
事は、何よりもってやすき事なり。
最初の一念の時、はやく思い捨つべし。
一念心をひるがえせば、無始久遠の妄念も、刹那があいだにはるるなり。
このことわりをわきまえて、夢の妄想を思い捨てて、さとりの心にもとづくべし。
よかった。
VX注射されるかと思うた^^
なんか違う感がする＾＾
何がじゃ？
スレにあたってどうすんの？
新しいスレッドを立ててください。
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