【仏教】悟りを開いた人のスレ ２６８【天空寺】
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【仏教】悟りを開いた人のスレ ２６９【天空寺】
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【仏教】悟りを開いた人のスレ 270【天空寺】
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【仏教】悟りを開いた人のスレ ２６８【天空寺】
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【仏教】悟りを開いた人のスレ ２６９【天空寺】
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ジャンキーは俺の育成する２ｃｈ発狂宗教者アイドル
ジャンキーノリノリだー笑。
http://youtu.be/LKEWlU4rkxc
犬ジャンキー・ダンス♪
犬ジャンキー・ダンス♪
狂うジャンキーみーてーる♪
_.. ,,.-'ヽ
ヽ "ﾞｰ-､、 ／ : :!
i ､ :. ヽヽ_,,.....､,,,....._;/ ,;' ;,.!
i., ..;;;ヽ ヾ ,,;_ , /
ヾ_:::,:' -,ノ
ヾ;. ､, ﾉ_ ヽ,,._ ,.､;,
;; ≦ﾟ≧,ﾐ::,≦ﾟ≧ ;:
`;. ⌒( ._.)⌒ ,; '
,;' (,,,,,,,,,,人,,,,,,,_ﾉ,;
;' ヽ 王王王ﾂ ;:
;: ';;
ジャンキー１４歳 オス
乙！
ジャンキー、わざわざ透明あぼーんにするまでもないじゃないか(笑)無分別なんだろ？
ｍ６(＾Д＾)プギャー！
253神も仏も名無しさん2017/10/11(水) 18:36:52.01ID:JROttPDg>>256
ジャンキーくんの現行不一致禅に乾杯！
257神も仏も名無しさん2017/10/11(水) 18:42:16.69ID:JROttPDg>>258>>259
言行不一致な。
透明あぼーんするやつは、自閉的で排他的で、怒りに支配されているｗ
俺は絶対やらない。たとえいかってもやらない。
自分に不快なレスを排除する時点で、怒りに負けているんだよ。
262神も仏も名無しさん2017/10/11(水) 19:21:00.54ID:lx2CytV1>>265>>269>>271
「好きなもんだけを拾い上げて囲まれていたい｣気分なんだよジャンキーも
＞お菓子の家に住みたいなんて夢を見るのは、子どものうちだけでよいと思うがね。
330神も仏も名無しさん2017/10/11(水) 23:08:21.59ID:JROttPDg>>333
アンフェア野郎ジャンキー。
議論に無我持ち出す時点で卑怯なんだよ。
かかあと死ぬまで座ってろ(笑
お前、実は坐禅会が怖いんじゃねーのか？
警策みたら怖くてオシッコ漏らしたんだろ？
怒鳴り声聴いて「ママー！」って逃げたんだろw
だけども悟りたいから、仏教やキリスト教にこだわって、ヘタレなんちゃって仏教ゴッコサークルで5分くらい座って、妄想して、三昧だジョー、とか禅定だジョーとか吠えてるんだろ？
www
出た(笑)頼んでも居ないのに師匠気取り。
695神も仏も名無しさん2017/10/07(土) 15:23:34.16ID:E9sWZLoP>>697>>698>>700>>731
マニアックでシツコくて、気持ち悪いっすわー。
でおーでさえ避けるってある意味本物だよジャンキーは(爆)
608パーピマン2017/11/02(木) 02:12:13.38ID:4u3cre8/
う～～～～～ん、ざっと流し読みしてみたが・・・・・
ジャンキーくんは、なぜ、こんなに敵が多いのかな？ｗ
何が嫌われてるんだろうか？
615神も仏も名無しさん2017/11/02(木) 02:56:34.52ID:cSSp9DD1>>616
バカ禅師のバカ弟子であるところのバカooyamaが言うから嫌われる。
それを信用したらば、同じバカになるよ。
647神も仏も名無しさん2017/11/02(木) 09:35:27.31ID:w+xAyDEG>>653
そのくせ悟ってるのじゃと言ってるコジにはだんまりの大山君。
(￣∇￣;)ハッハッハ
>>773
>私は、無目的の坐禅になれるように、坐禅をしています。
目的がしっかりとあるように見える
世間人の言う無為とは往々にして有為である 流れに身を任せるという有為 そのもの一体になろうという有為
目的も無目的もなく まかすもまかされるもない ただ事実に触れる
夕は「無目的で坐ろう」という
何のためにわざわざそんな事をする？
>>861
>境を無いのを眺めて暮らしている。
転倒夢想とは まさしくこれでしょう
眺めるような余所はない 行くも帰るも余所ならずでしょう
>坐る、ということ以外、やることはない。。
>自分勝手な解釈でどんどん誤解していくなら、経典は読まなくていい。。
ロンはいいことを書いている
月を示している指をいくら見て調べても月は見れない
山の上に梨の木があると記された本を幾ら舐めても梨を味わえない
坐禅は心の安楽死という本での義衍老師
著者「本を読んだり仏典を開くということが修行中逆にマイナスになるという ことはありますか？
義衍老師「あります」
「言葉なんかを追っかけて、なんぼ研究したって研究すればするほど分からなくなってくるもんですわ
坐禅はそういうものを一切捨てて、この自己のまんまでいくんですからやればやるほど明瞭になるんです。（省略」
本を読むこと 経典を読むことを一時捨てておいて根底を叩くのがいいと書いてある
端坐六年の蹤跡（しょうせき）見つべし、
少林の心印を伝うる、
面壁九歳の声名尚聞こゆ、
古聖既に然り、今人なんぞ弁ぜざる。
ゆえに須らく言（こと）を尋ね語を逐（お）うの解行（げぎょう）を休すべし。
須らく回光返照の退歩を学すべし。
身心自然に脱落して本来の面目現前せん。
恁麼（いんも）の事を得んと欲せば急に恁麼の事を務めよ。
>>7
まぁね。
>何のためにわざわざそんな事をする？
そこんところが、難しいのよ。
何のためにわざわざそんな事をする？
それを無目的というのではないか。
目的に非ず、無目的に非ず。
不識
おれよりも、彼の両者の方がはるかに語ると思うが。
>境を無いのを眺めて暮らしている。
まぁ、大先輩だからね。
>>961
聞いてみ笑、たぶん、ジャンキーの寝言の意味ではないだろう笑、
>>950
>>952 のな。
支店長に、「さすが、支店長、恐れ入り」とお伝え願う笑。
ジャンキーの寝言も聞いてみてくれ爆９５０と９５２な笑。
何を言いたいのか 何を書いているのかが全く分からん
>>950
握るは差別・煩悩、放つは平等・菩提か。
950junkie-ooyama2017/11/16(木) 17:14:02.82ID:nSSPuBj1>>952>>958>>958
>>940
「握って、放つ」ねぇ。
本来、握る様なものも放つ様なものも無いと知って、握るままに、放つままに自在というのが親しいな。
色即是空、空即是色
＞お釈迦様自身の空なんて、すべては移り変わる、虚しい、くらいのもんだったんだぞ。。ｗ
０の起源。
そのテーマを追っているインド人と国際的な研究者たちからなるチームがある。
プロジェクト・ゼロ、そこの学者たちは初期のヒンドゥー哲学や仏教哲学の論説（空や虚の概念）にその鍵があるかもしれないと考えているらしい。
定説では数としての０が使われ始めたのは５世紀ごろのインドだとされてる。
インドの数学者ブラーマグプタによる著書「ブラーマ・スプタ・シッダーンタ」（７世紀）には既に記述されている。
そして。
２ヶ月ほど前に新たな事実が判明したんだよ。
記事だけでは具体的なことは掴めないけど。
とりあえずブラーマ・スプタ・シッダーンタより前に０が使われていた。
バクシャーリ写本（古代インドの仏教の修道士向けトレーニングマニュアル）にその０となる記号が使われているんだけど、これは当初８世紀から１２世紀に作られたと考えられてきた。
７０種類もの異なる樹皮のページから構成されてたから正確な年代を特定するのが困難だったらしいが放射性炭素年代測定を使ったら次のことがわかった。
２２４～３８３年、６８０～７７９年、８８５～９９３年、３つの時代に書かれた部分によって構成されている。
つまりブラーマ・スプタ・シッダーンタより前に０は使われていたんだ。
『古代インドの仏教の写本』に。
ただ記事を読んだ感じだと位取り記数法での空位として使われてるのかな。（１００という数の右２つ）
でもとりあえず０を表す記号がインドで最初に表れたのは仏教の写本である可能性がでてきたってこと。
……皆の大好きな仏教だぞ。
仮説０『数学の０と仏教の空は同じものである』
上記の記事ではあれだが。
注目は学者達も０の起源には空や虚の思想が関係してるんじゃないかと考えているとこ。
この仮説も説得力が増してきただろう。
前スレで述べた仮説１～５もたぶん当たってるぞ。
＞読まない本は押し入れに移動かな?ｗ
読む本を押し入れにしまったほうがいい。
ロンの場合は読まない本を押し入れにしまったら本棚には何が残る。
エロ本だろう。
誰だよ、支店長ってw
タとかいう奴の上司か？
そんな訳の分からん奴に聞くなら、テメェの足運んで正師に独参すりゃいいだろがw
動揺しているか、ハッタリ故に笑。
.,. -─- ､
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l::;ｨ'´;;;;' ｀ヽ｡-､ヽ.::! おい、お前
{ﾐﾚ'"´. ,.. ¨¨｀,ｨ;;彡. おれの名を言ってみろ
{ﾐ!. i i::i l.:::! l:l .l:! l;;彡
iﾄ､i i:::iﾉ:::l/::l/::!ﾉ:::|
ヽ入 ｀VⅥ /l /l
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ﾄ､. ! Vl ,..ィ´.:j! ',::,,,,,/ ,::′ ,' `ヽ`ヽ`Y´.:./l ｀`ヽ
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::::::::::::ゝ ,ｧ''''"￣￣￣''ー''¨ヽ｀ﾟ'-ﾞ_,! 丿 俺の坐禅をいってみろ、
:::::::::::::::〉 ,.'",ｎ. rャ ,-､ ﾞヽ､ ,ﾉ. 俺様は実参経験者、初関透った者ジャンキー様だ？
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坐禅、本格的にしたことはなく、まあせいぜい、1時間くらいだが、その座ることというのは、今に座る、ここに落ち着いてある、みたいなことの、1番、やりやすい方法とかではないの？
それで何を得るって、得るもんなんかないとよく書いてあるww
それは人からの言葉かもしれんよ
意識してやろうとしてるのが、とれればいいだけなんだからさww
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18 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/11/16(木) 20:37:28.47 ID:qeFvCr1U [1/2]
もはやなにを争っているのかもよくわからんw
坐禅、本格的にしたことはなく、まあせいぜい、1時間くらいだが、その座ることというのは、今に座る、ここに落ち着いてある、みたいなことの、1番、やりやすい方法とかではないの？
それで何を得るって、得るもんなんかないとよく書いてあるww
19 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/11/16(木) 20:41:24.20 ID:qeFvCr1U [2/2]
経典とか教えが意味ないとか、実質の体験が大事とか言うけど、自分が、そのような言葉の意味がわからなくて、わかりそうだけど、と、もんもんと苦しんでいるときに、何かのきっかけでフッと気がつくんでしょうw
それは人からの言葉かもしれんよ
意識してやろうとしてるのが、とれればいいだけなんだからさww 』
イヌに呼ばれたって、
キドリンスキーゲドーゼンジャノノフ、だっぺ。。
まあ何が言いたいのかよくわからんが、おれちゃんは支店長じゃないからなw
支店長は、土台がしっかりしてるからなあ
無内容の学ぶ事無くただ太るだけのばか狗、根っから腐敗(;￣y￣)c●~~クサイ~
そうなのかw
キドリンスキーって気取りすぎの偽善者ってことかな？
まあわからんw
坐禅とか初関？ について、よく知っとるわけではないからな
しかし悟りを抱えて疲れんかねw
> >>23
> そうなのかw
> キドリンスキーって気取りすぎの偽善者ってことかな？
> まあわからんw
> 坐禅とか初関？ について、よく知っとるわけではないからな しか し悟りを抱えて疲れんかねw 』
質量が 九 ﾅｲﾝ だよだよ、さとり。
悟ってるんでしょww
> >>24
> 悟ってるんでしょww
さとりはないよ、さとったら。
質量がないのに、ずいぶんと、でっかいんだなあ、その悟りとゆーやつはw
あなたさんを全部のみこんじゃったよw
今は、その、悟りさんがしゃべってらっしゃるのだねえ
わたしはいない！
存在しないのか
残念なことでしたな
今度は嫉妬か坊やw
> >>26
> 質量がないのに、ずいぶんと、でっかいんだなあ、その悟りとゆーやつはw
> あなたさんを全部のみこんじゃったよw
> 今は、その、悟りさんがしゃべってらっしゃるのだねえ
> わたしはいない！
> 存在しないのか
> 残念なことでしたな 』
悟前の人は さとるを求める。さとりたいからね。
さとれば、さとりを求める事が無くなる。
＞支店長は、土台がしっかりしてるからなあ
ぷっw
悟れば、悟りを求めることがなくなり、悟りを教えることが残るんですかな？w
よくわかりますぞ
ホントになにが言いたいか全くわからん。。
＞目的に非ず、無目的に非ず。
恰好つけてるの?
ホントのアホ？
途中で引用が入るので、文全体の論理のつながりが全く支離滅裂。。
まあ、引用が入らんでも、意味不明な文が多いが。。
何のために坐るのかわからんのだから、わからんと言えばいいだろ?
それも認められないか?
わからんままが一番いいんだよ。。
わかってもいいが、わかったのは忘れなきゃならん。。
勘違いが一番悪い。。
わかった風を装う、が見え見えだぞ。。
なんかご立派なことやってるつもり、そういう風に見せたい、で引用する。。
でも、バカ丸出しなんだよ。。ｗ
ポッタンよりも悪いわ。。
コピペ＆コメントなら、まだわかるからな。。
> >>31
> 悟れば、悟りを求めることがなくなり、悟りを教えることが残るんですかな？w よくわかりますぞ
聞くか、聞かぬかは、耳がご主人だろうか。ご本人は知らぬが佛かもしれない。
真理が鳴り響いているのになぁ・・・
前半は、ほとんどレスになっていないような。。
＞読む本を押し入れにしまったほうがいい。
ロンの場合は読まない本を押し入れにしまったら本棚には何が残る。
エロ本だろう。
これはまあ面白い。。ｗ
真理かあ
真理だらけじゃないかw
ここでこうあるのが、ぜんぶ、そうなんだろ？
つまり、知らないであるのも、知った人がいるのも、悟ったとおもってる人も、なんの問題もないんじゃないのか？w
とにかく坐に任せれば、解決してくれるから。。
それを坐りながら、ああだこうだ言ってどうするんだ?
逆に言えば、ああだこうだ言ってるうちは、坐禅にならんということ。。
能書きばっかり垂れてるうちは、どうにもなってない。。
一人でやるのは、危険だから、オカシクなるから、こんだけ言ってんだぞ。。
もうだいぶオカシクなってるんだけどさ・・・
> >>35
> 真理かあ
> 真理だらけじゃないかw
> ここでこうあるのが、ぜんぶ、そうなんだろ？
> つまり、知らないであるのも、知った人がいるのも、悟ったとおもってる人も、なんの問題もないんじゃないのか？w 』
その真理さとり が何であるか。悟前の人には、漢文(ﾁﾝﾌﾟﾝ） だろう。
求めてなければ、パキスタンの隣国だな。 イラン！(｡-ω-｡)ﾉ ･ﾟﾟ･。ﾎﾟｲｯ ﾏﾀﾈ
悟るのはその人が悟んだからねえw
チンプンカンプンって、こっちが、答え決めてるからそう見えるんじゃないかwwww
悟りにはなんもないんじゃなかったのか？
何かあったのかとおもってしまうわ
大した意味はないのじゃｗｗｗ
全く持って意味がないｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
要するにｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
wwwww
幸せそうですなあ魚くんは
さいきん占領してないみたいだがw
＞前半は、ほとんどレスになっていないような。。
よく気づいたね。
そうなんだ、言いたいこと言いたかっただけだし。
でも真面目な話できる空気でもなかったからとりあえずロンへのレスという体裁にしたわけだ。
> >>39
> 悟るのはその人が悟んだからねえw
> チンプンカンプンって、こっちが、答え決めてるからそう見えるんじゃないかwwww
> 悟りにはなんもないんじゃなかったのか？
> 何かあったのかとおもってしまうわ 』
なんにもないが、あるよな、それ。
あるがままの姿って、なんか特別なものなの？
スッゲーあるがままとかあるの？ww
まあ人のこと言えんけど、この他者を、まあ他ごとでもいいけど、その自分の見解で裁いて、なにやらブツブツ言ってるのは、悟ってんのかホントにw
無分別という言葉を出しながら、例えば、おまえは無分別がわかっとらんとかギャグかww
求めることがないのに、自分の理解を、他者と共有することを求める
うむう
こういうとこに僕の問題てんがある
如是我聞（にょーぜーがーもん） という事が、ある。
聞きたくない人は、聞かないほうがいいよ。
そうだね、、、
> >>45
> そうだね、、、
そそ
生殺与奪の権を与えて教えを乞う。
僕のことな
あるがままにある自分ってやつが、そこで、登場しなさったってわけだ
そこから見る景色、音、新鮮な一体感、開放感
そういうものから離れすぎていて、再び、そこに戻ったのがよすぎた
そこで、それは、特殊な状況と、こう、思ったのだ
今日も、見ること聞くこと行うこと話すことに気づいていることが修行だどうのとw
と、見えてしまうのだ
そうじゃない
いま、この、わたしなる意識を手放して、このなにもしないでもある、このままがああ
なんとかかんとかw
しかし、よくよく振り返って見ると、ずっとそんなことしおる
他の人は他の人たちで、立派な人生観、まあ悟り観？ ももっとる
しかし、ほんものは、どれや？wwww
ほんものは、ぜんぶかもしれん
そのときのありようが、辛い、ものでも、悟りでも、まあ、飲んだくれでも
うーむ
なにが言いたいのかわからんくなるなあ
乙です
テンプレにjunkieとでおー禁止を追加でお願いしますw
認識対象をどうとらえたか、それが、なんであろうと、そのことが自己の境涯となって、そのことが、ぜーんぶ、お荷物になるのだwww
子供のようにあれ
とは、そういうことだろう
無目的
まあ、それもまた言いだすと、おんなじか
結局、すがりたいわけだぼくは
しかし、ただ毎日、悟りや仏教なんて知らずに、普通に生きてたときと、今と、なにが違うのだろうw
そんなわけはない
知ってるか知らんかの違いだけだ
しかも、知ってる方は、オレはカラリトした自己を生きていると尊大になるなら、知らん方がましってもんだろうww
まあ、自分は救われるのかもしれんか、、、
そんなん忘れて、普通に、泣いなり笑ったりしとる自分も生きてみようかなあ
存在しないものが、存在しとるなんて、、
キセキ
普通に生きとる人のなにが悪いwww
世界に戻らなきゃ、悟りも意味ないかもしれん？？
また戻るんでしょ禅でも
男のロマンじゃのお、ロマンポルノじゃないからのお
女子もよかよか、ロマンじゃよ^^
じゃから「悟り」と言う言葉を作ったのかもしれんのう^-^
ロマンポルノで思い出したが、あの監督は誰だったかのお
タモリさんと仲良かった。
所ジョージの歌を主題歌にして作品もあったのじゃよ。
吾輩も色エロお世話になったじゃのお^ー^
法を理解しないと、おかしなことになる。。
悟りという状態があるわけでも、迷いという状態があるわけでもない。。
ただ因果が仮に様々な現象、有り様を作り出すだけ。。
こういうのが悟りで、そうじゃないのが迷いだとか、そういうこと言うてるうちは、勘違いの中。。
なんでわざわざ坐って、仏教学んで勘違いをつかまにゃならんのか?
眼横鼻直しかないです、と最初から言ってるのに。。
曹洞宗は、最初から答えを教えます。。
でも、それがなぜそうなのかわからんから、確かめる、参究する、ということになる。。
だから、最初は教わらなきゃどうにもならん。。
自分勝手に経典読んで解釈して、わかったとこだけつなげてじゃどうしようもない。。
てめえ捨てなきゃいけないのに、ひけらかしてんだから、どうにもならん。。
どっちも坊やww
こういうのはすげーなーと思うわ。。
☆ﾟ*＠*ﾟ☆
(＠*｡☆｡*＠
/☆｡*＠ﾟ*☆
▲/／｡＠｡*☆＠*
▼―ｰ｡*＠ﾟ*☆
川^〇^ﾊﾚ夕たん色々教えてくれてありがとうだお♪
仏教楽しいから勉強してるお♪
このスレでリセットポン♪のアイテム手に入れたからラッキー♪♪♪
川^〇^ﾊﾚ麦っち神棚に達磨さんあるおｗ
おばあちゃんが昔老人会で御札とか達磨さん買ってきちゃって
おばあちゃんが亡くなった後も父が律儀でｗ
粗末に出来ない性格だからずっと毎年成田山で御札貰って某お寺さんに毎年達磨さん買いに行って達磨さんに目を入れてもらって
行事になってるだおｗｗｗ
達磨さんは小さな達磨さんから毎年少しずつ大きくしていって神棚に乗らなくなったら
また小さな達磨さんから始まるお
川^〇^ﾊﾚ朝６時には仏壇に毎日御飯とお茶とお水をあげてお線香をあげるこれは母の日課ｗ
一日十五日にはシキビとお花を新しくする
良いことじゃのお^^
いい寿司屋はないかと、右往左往して、今いるところから外に出て
寿司屋を探しに行くのじゃのお、隣の焼き鳥屋に行ったり、
向かいのスーパーに行ったりしての、此処にはなかったなどと
寿司屋を探しに行くのじゃのお。
今いるところが、寿司屋なのに自覚しないのじゃからじゃよ、
坐っていれば、まぐろなりはまちなりイクラなりがあることに気づき
此処は寿司屋じゃと言うことが腑に落ちてくるじゃろう。
今ここにいるのが寿司屋と理解すれば、
もう寿司屋を探しに行かなくてもよいわけじゃのお^ー^
乙じゃよ、ごくろうさんじゃのお^^
ナイロンpanty進呈！
社会に不用な弱者はちゃんとトドメを刺さねばいかん。社会保障を止めるのぢゃ
(-人-) ♪
そんなにトラウマなのか？
変人扱いされたのは、本当みたいらしいけど
変人は、個性の証拠なのじゃ
自慢せねばいけないのじゃ
ただ、「当時」は、つらかったみたいだよ
ただ、オレのばあい、やり返していたよ
人間、状況によって、立場が変わるのじゃ
ただ、いじめでやり返すと、僻まれるみたいだな
やり返して、僻まれることはないのじゃ
普通のやつに、出来ないことをするから、僻まれるみたいだな
やり返したやつはいる？
自演連投バレバレ。
面白い？
医療福祉介護支援の社会保障費を止めてしまえば
弱者などイジメたり蔑まなくても自動的に野垂れ死んでくれるのぢゃ
だから政治が大切なのぢゃ。不毛な弱者を見殺しにする政治がのぅ (-人-) ♪
アメリカや中国の政治がそうなっておる。だから大国で居られるのぢゃ
見習うのぢゃ (-人-) ♪
何を悟ったの？
悟りの世界チャンピオンなのぢゃ
(-人-) ♪
何？
共有は求めてないんじゃない。
もう跡取りがおらんようになる師匠でも、全く気にせず放置らしいからな。
しゃーないやんって。 また求める人ががんばりやるでしょって。
決して無理強いしないね。 だからといって以心伝心を忘れないからね。
すっばらしいよ！
つまり、悟りの世界チャンピオンなのぢゃ。お主ら未熟者は瞑想行に励まれよ
あははははヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ ♪♪♪
逃げてるの？
贈られるキャラぢゃないと何遍言うても年に３回くらい送って寄こすのぢゃ
中身は何かのぅ？要冷蔵らしいが、開けてみようかの (-人-)
バカの世界チャンピオンであるよ。
おめでとう。
笹かまぼこは産地の店で食う、焼きたてが一番美味しいが
薄切りにしてワサビ醤油をつけて食べても美味しいのぢゃ
日本酒の出番なのぢゃ (-人-) ♪
そんなに恐いの？
よっぽど和智の言葉が、心にグサリ、グサリと刺さって苦しいんぢゃろうの
まったく、ざまあない話しぢゃ (-人-)～♪
霊験あらたかな大菩薩さまぢゃぞ。凡夫どもがピーピー泣いても無駄ぢゃ (笑)
ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ★彡
バカの言葉が。グサッ、と来るよ。
菩薩かや。
バカ菩薩の資格があるよ。
凡夫の B は、馬鹿の B
凡夫の O は、大馬鹿の O
凡夫の N は、ノータリンの N
凡夫の H は、早よ死ね！の H
凡夫の U は、ウザいの U
とっとと死に果ててくれればええのにのぅ
ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ ♪
(-人-)～♪
悟っていないところの、悟りバカの言うことであるよ。
舎利子、是諸法空相、不生不滅、不垢不浄、不増不減、是故空中、
無色無受・想・行・識、無眼・耳・鼻・舌・身・意、無色・声・香・味・触・法
無眼界、乃至、無意識界、無無明・亦無無明尽、乃至、無老死
亦無老死尽、無苦・集・滅・道、無智・亦無得、以無所得故、菩提薩埵
ー
悟りには、バカも賢いも無いのぢゃ。バカひふみには未だ理解できんのかのぅ
(-人-) ♪
向いてないのぢゃ。勉強をブッチできるほどの、知恵も智慧も無い証拠ぢゃ
勉強の道は、言うなれば「茨の道」ぢゃ。そこを歩まずとも悟りは開ける
頭の良い者だけが、遠回りにその茨の道をブッチするだけの話しぢゃ
(-人-)～♪
悟っていないバカが言うことである。
和智のような天才かつ勇者でなければ、ブッチできんのぢゃ
クリシュナムルティも、やりおったのぢゃ。さすがぢゃ。文殊の知恵ぢゃ
お主らは、座禅か、日々の善行に励まれよ。ノータリンども
(-人-)～♪
勇気が無ければ行けぬのぢゃ
和智の勇気は、基地外レベルだったのぢゃ
(-人-) ♪
悟っていない、バカこじ、が良く言うよ。
バカだけが、だまされることになる。
悟っていないバカが言うことである。
悟った人は、そういう事を言わないよ。
隣人の肉を喰いたいと、何度も思うた。でも我慢した
だから和智は、地獄で強かったのぢゃ。SMや激辛美食と同じぢゃ
獲物の足掻きが、そのまま“旨さ”に変わって増したのぢゃ
他には何も要らぬのぢゃ。和智を飢えさせた時に、本物の悪魔を見れるのぢゃ
和智もビックリぢゃ。母親も兄妹も親友も恋人も、肉にしか見えんかった
バカが調子こいて居られるのも、和智が腹0分目以上の時だけに限るのぢゃ
和智は、シュールストレミングとかも食べれるぢゃろう。腹0分目の時にのぅ
(-人-) ♪
https://youtu.be/7LebSRGyJco
バカだけができるのだよ。
バカの宣伝して、どうなるのかや。
バカひふみの肉も喰いたいのぅ
バカの肉ほど美味いからのぅ
(-人-) ♪
こじさんおすすめ瞑想を教えてください
バカ願望を書いているバカである。
実現しないよ。それも理解できないバカである。
和智の狙いは、そ奴の肉ぢゃ。臆病者の、悟りを穢す者の肉ぢゃ
すべて自由にしろ。さもなきゃ地獄逝きぢゃ。和智は、すべてを悟ったのぢゃ
(-人-) ♪
目的地の、ラーメン屋や定食屋まで、最低3km以上あけて5km未満の
安い完酒を、歩き飲みしながらの、闊歩行法ぢゃ。これがオススメ
状況や人意すべてを含めて、この世の「有り難み」すべてを味わいつつ
己が極楽浄土の何たるかを知り得るに至る、至高の「歩行瞑想」ぢゃ
その途中には、様々なものに眼を向けよ。何と素晴らしきかな
この世には、溢れんばかりの愛で満ち溢れておる、その様子がバッチリ見えよる
よく見える不器用な愛や、ほぼまったく見えない器用な愛も見えてくるぢゃろう
厚い愛ほど、その姿を、わざと見せぬものぢゃ。覚者の心眼には見え見えぢゃが
ここが天国なのぢゃ。この「眼」が、あるか、ないか、で大違いなのぢゃ
ある和智は、凡夫どもなど、子供をあしらうが如くぢゃ
絶好調なのぢゃ。お主には、未だ見えまい。お前は地獄にいる
和智は、天国、梵天の世界におるのぢゃ。ガッツリ修行した天才だからぢゃ
(-人-) ♪
自演自演、と、必死じゃのう
クソ雑魚ぢゃからのぅ。実に笑える話しぢゃ
天使は、探さずともここに無数におるのぢゃ。和智の心眼ではバッチリ見えとる
実に、美しいのぢゃ。小物には見えぬ状況ぢゃ
汚ない天使もおれば、綺麗な天使も、沢山に見え過ぎておるのぢゃ
和智には、もはや合法、非合法を問わず、ドラッグは不用なのぢゃ
お主らは地獄に生きておるのぢゃ。もっと頑張れ、地獄に堕ちよ
和智は、ぜんぶ見えるのぢゃ。特別なラッキーマンなのぢゃ
頑張って地獄に堕ちよ、雑魚ども (-人-)～♪
クソごみ凡夫どもには、見えない丁度良い湯加減の温泉ぢゃ
小物だからぢゃ。穢れて、腐っておる、何よりの証拠ぢゃ
ざまあみろ (-人-)～♪
自演自演、と、必死じゃのう
実は初めから、抱かれておる。それが、ココなのぢゃ
和智は、メッチャ「男」なのぢゃ。すべての「女ども」を天国に逝かせる
毛深いゴリラなのぢゃ (-人-) 殺すぞ？
逆切れしてんだよ！
自演が出来るものだぜ
でも天国に逝けるのぢゃ。生きたままで天国に逝けるのぢゃ
和智は、それを見せれるのぢゃ。ブッ殺すぞ、これが世界チャンピオンぢゃ
ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ～♪
人生を捨てることも同じじゃ
まことは、ネットしているときは、56歳ニート
から離れられるんだよ
まことも、キチガイという形で悟りを開いているのじゃ
まこと！
鬼和尚直々に、お墨付きの悟りを認定されたぞ！
それも空疎な内容のオンパレード。
お前中学生だろ。
まことの煩悩は、どう説明するんだ･･･
一度手に入れたものを手放したくない執着は
どう説明するんだ･･･
まこと君
反論を読んでもらえない
つらいのう
つらいのう
悟っていないバカ鬼和尚の言うことであるよ。
境地を得てない？
話にならないね
境地バカの登場である。バカの一つ、覚えであるよ。
反論を読んでもらえない
つらいのう
つらいのう
悟りたいんだろ？！
境地くらい得ろよ！
悟った後で境地を得る、か。
それはバカのやることであるよ。
悟れないバカに対して、言え。
このスレのゴミ共には見えんかった、あるいは見たくなかったのぢゃ
臆病者ぢゃからのぅ (-人-) ♪
だから戦争に行かねばならんのぢゃ
黙って従軍しろ、なのぢゃ
(-人-) ♪
もう決まっておる運命ぢゃ (-人-) ♪
悟っていないバカどうしが、誤解しているだけのことであるよ。
悟っていないことは明白であるよ。バカ丸出しであるよ。裸の王様であるよ。
まこと粘着は凡夫ぢゃがのぅ
地獄逝き確定ぢゃ (-人-)～♪
裸の王様こそが覚者なのぢゃ
やはりお主は、地獄逝き確定ぢゃのぅ
(-人-) ♪
バカ願望を書いているのがバカこじ、であるよ。
泣きを見るのはお前ぢゃ (-人-) ♪
(-人-) 本当
政治家になれないのがバカこじ、であるよ。
だからして、バカ願望を垂れ流すだけであるよ。無害な存在であるよ。
トリップ付き鬼和尚とは別人物だよ。
ただの臆病者ぢゃ。地獄逝き確定！
(-人-)
5キロも飲み歩きしたら吐いてしまいますよw
もっと凡夫向きの瞑想はないんですか？
絶対に、飴ちゃんは貰えんのぢゃ。地獄逝きぢゃ
(-人-)
だから飴ちゃんばかり求めるのぢゃ
そんなんでは悟れんのぢゃ
地獄逝き確定ぢゃ
(-人-) ♪
凡愚には凡愚の行き着く先があるのぢゃ。まったく、ざまあない話しぢゃ
(-人-)凸
歩き酒瞑想とか斬新すぎるでょw
部屋の中で出来るやつお願いします
元々凡夫の僕達は地獄にいるんだから
わざわざ地獄に逝く必要もないと思います。
地獄で己の穢れを見るのぢゃ
それがあるから天国に行けぬのぢゃ (-人-)
(-人-)
穢れを見る、ですか
でもこじさんの言ってる穢れって
人の道徳観とは違うんでしょ？
穢れってなんですのん？
ありがとうございます。
今日も、さらに気づいた笑、
世話になっている坊主の坐禅の表現を、底が深い、支店長の好む、大乗仏教の大好きな、一切・・・なんちゃら、ていうやつらしい笑。
ジャンキーみたいなハッタリ・ゴマカシて、不立文字、教外別伝無視の嘘つき禅なら気楽なんだけどなあ…笑。
「世話になっている坊主の坐禅の表現を、底が深い、支店長の好む、
大乗仏教の大好きな、一切・・・なんちゃら、ていうやつらしい笑。」
てにおは が変？
クスリ決めたの?
www
今日もラリってハイだねw
シャブ中おじさんw
スマホとPC使ってるだけじゃないよね
坐禅修行したら出来るようになるのか？
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2件
180Junkie_Ooyama2017/10/14(土) 14:15:31.68ID:1P1akrR7
IDなんて変えられるし。
181junkie-ooyama2017/10/14(土) 14:15:32.38ID:CsSJhU0u
IDなんて変えられるし。
182junkie-ooyama2017/10/14(土) 14:16:38.32ID:fnf6qDDL>>186
自演できるだろうね。
サヨクが作り運んだものじゃな
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穢れとは、ここに有るという思い、か。
その今、ここに有る、という問題か。
【IPアドレスの変え方】
PCの場合は、モデムの線を引っこ抜いて、１分ほど待ってからもう一度さす
これだけでプロバイダーから配られる IPアドレスが変わるのぢゃ
それを行う前に、現在の IPアドレスを「確認くん」というサイトで確認しておき
モデムの線をさし直したら、もう一度、確認くんを見るのぢゃ
ちゃんと IPアドレスが変わったのを確認してから掲示板に書き込むと良かろう
スマホの場合
通常アンテナと Wi-hiアンテナでは、IPアドレスが違うから、2人自演はできるが
Wi-hiの方をメインにして、通常アンテナの方で自作自演し、多人数を装う場合は
「機内モード」に切り替えて通常アンテナを遮断し、１分くらい待つのぢゃ
すると、Wi-hiアンテナのアドレスはそのままに、通常アンテナのアドレスだけを
無数に切り替えることが可能なのぢゃ。これでお主らも立派な自演厨ぢゃのぅ
(-人-)～♪
穢れ、なんてものはない。六祖慧能よりの伝言であるよ。
でも、先天性の障害者や、不治の万病人や、後期高齢者は、ただの社会ゴミぢゃ
この社会ゴミどもを「分業体である人間社会」から追い出すのぢゃ
無人島や山奥に捨ててくると良いのぢゃ。後は環境や動植物が始末してくれよる
(-人-)～♪
その通りぢゃ。穢れも、清いも、無いのぢゃ。ただの言い回しなのぢゃ (-人-)
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弱者は、働けず、必要とされず、よく他者の世話になり、つねに社会を求めよる
弱者は図々しいのぢゃ。だからこそ、無人島や山奥に捨ててくるのが良いのぢゃ
更に図々しく、ふんぞり返ってサヨク政党を支持しとるのが弱者なのぢゃ
今すぐ捨ててくるのぢゃ (-人-) ♪
ポイ捨てしてくるのぢゃ。和智の言葉は千里を越えて万人に響くのぢゃ
セント植松も、和智が育てた (-人-) ♪
子供の未来も老人じゃないですか
私、の無いこじさんが社会に興味あるとは思えません
適当に悪態をついて僕ら凡夫を惑わそうとしておるなw
大悟したんだろw
では、お主はこれからずっと腐肉だけを食べてカラスのように生きるのぢゃ
新鮮な肉もいずれは腐るから、新鮮でも腐肉でも、肉は肉ぢゃないか。と
そのように言うてるのと同じなのぢゃ。子供は未来の老人なのは確かぢゃが
鮮度が違うのぢゃ。国家から見れば、子供は「まだ食えない肉」であり
現役勤労世代は「美味しい肉」であり、年寄りどもは「捨てたい肉」なのぢゃ
こんな事も分からないとは、お主のオツムは完全にイカレれおるようぢゃのぅ～
(-人-) ばーか
悟りの世界チャンピオンなのぢゃ
和智に逆らうと、ロクなことないぞ？
(-人-) ♪
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支店長に出しときました。
今出したところなので・・
>>68
面白いですよね。漢字の羅列が。
そこで、何書いてあるんだろうかと。
鎌田茂雄氏は、このように言っています。仏教は本来、難しおしえではありません。と。
縁起をいいあらわしたものです。よりて起こる。
此あれば彼あり、此なければ彼なし。此生ずれば彼生ずる、此滅すれば彼滅する。
本来、すべての事象は縁起し、変化しており、無常であると言うことを言ったのにすぎない。
と言ってます。
>>210
こじ君の野望よりも、AIが人類を制御している方にかけるｗ
コピペだ笑。
181神も仏も名無しさん2017/11/17(金) 17:16:13.20ID:CRj4cVk7>>182>>183>>184
昨夜はぼったんの駄レスとジャンキーの恨みレスで終わったか笑。
今日も、さらに気づいた笑、
世話になっている坊主の坐禅の表現を、底が深い、支店長の好む、大乗仏教の大好きな、一切・・・なんちゃら、ていうやつらしい笑。
ジャンキーみたいなハッタリ・ゴマカシて、不立文字、教外別伝無視の嘘つき禅なら気楽なんだけどなあ…笑。
こじさんは覚者なのに何故 国家や社会に
興味があるのですか？
バービーの嫌いな、赤ちゃん云々とか、いうやつに近いか笑、
俺的には最初からあるやつな。何もせずとも、最初からある、一切のもの、
世話になっている坊主の坐禅の提示で気づいた点な。
支店長が一切、私は聞いたことがありません。
確か、ギエン老師が一切即仏と書いた、書を知っています。
世話になっている坊主は、優秀な臨済禅坊主やから、不立文字、教外別伝故に、
言葉で言わん、見せて示すから、さらに公案禅の流れもあるんで、ヒーヒーや笑。
犬ジャンキーみたいに「坐禅、坐禅」ハッタリ・アンアン吠えないし笑。
覚者でも、国家や政治、社会という概念で遊ぶのは自由なのぢゃ
(-人-)
記事内容までは読んでないが、おそらくアメリカぢゃろう
日本のオリエント興業が、ドールの AI搭載を始めれば、クオリティは最高ぢゃの
もう一度言うが、「人も AI も、実は何も変わりないのぢゃ」
これが真理なのぢゃ (-人-)
性格はできれば、マグロ女がええのぅ。和智の好みの女は、ヤッてる最中に
スマホをピコピコ弄ってたり、友達と電話で喋ってる女がええのぢゃ
DVDとか観てるのもええ。声を一切出さない女がええのぢゃ
ちんこしゃぶってくれ、と言えば、無言で口を開いて、スマホ弄ってる女がええ
そういうプログラムを入力して欲しいのぢゃ (-人-) ♪
じゃあ人と変わりのあるものはなんなんですか？
一切とか、縁起とか、泥団子をこねている。
>赤ちゃん云々とか
出典は老子でしょうね。そのようなこと書かれていますから。
>>217
>不立文字、教外別伝故に、言葉で言わん、見せて示すから
せったん和尚にも、そういうところがあったんだと思います。
お弟子さんのブログ拝見すると、そのようなことが書いてあった。
無我夢中だったなぁｗ
何も無いのぢゃ (-人-)
真っすぐとかL字とか色んなヘラと
細いのや太いサイズのパイプを持って
海岸の砂浜に「お城」を作って遊びたいと、思っておったんぢゃ
泥だんご作りの、大人向けの遊びぢゃ (-人-)
で、そのキチガイが言うには、誰もいないだろうと思ってた山の中に
若い男が一人でせっせと雪を掘って、色んな造形物を作っておったんぢゃと
海岸の砂浜にお城を作るのと似ておるが、何やらけっこう本格的な趣味らしく
それを作るための装備をリュックに詰めて、冬山に来てる男らしい
寒くなければ面白そうなのぢゃ (-人-)
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ分かったお♪
諸行無常と諸法無我ねお♪
絶対に和智は、飽きがくると思うのぢゃよ。想像すればすぐに分かるのぢゃ
そこで和智は、砂ガニを大量に捕まえてきて、そこに住ませると思うのぢゃ
干からびないように、内堀にはちゃんと海水を張ったりして快適にするのぢゃ
それでも飽きがくるのは初めから想像に容易いのぢゃ。和智ぢゃからのぅ
そこで和智はあらかじめ小型の投石機を作って持参しておき小石を砲丸変わりに
自分で作って砂ガニを住ませた城に対して、宣戦布告するのぢゃ
城壁は小石の砲丸で崩れ落ち、城の本丸も小石で穴だらけになり
安住の地を破壊され、恐怖で逃げ惑う砂ガニたちは穴を掘って隠れようとするが
和智はデスソースを持参しており、それを水鉄砲で飛ばして砂ガニたちを殺す
そして遂には、夢幻の如くに、その砂の王国は滅び去るのぢゃ
創造と維持と破壊。ブラフマーとヴィシュヌとシヴァの楽しみ方ぢゃ
楽しそう。ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ～♪♪♪
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ縁起だるまの発祥は少林山達磨寺だそうです
ホームページでは開眼の意味は記載されていませんでした
他のだるまさんに纏わるサイトより引用
達磨の左目は「阿（あ）」、右目は「吽（うん）」を表します。
阿吽の「阿」は物事の始まり、「吽」は終わりを意味します。
このような理由もあり、正面から向かって右側の目から開眼するようになりました。
高崎・少林山達磨寺の廣瀬正史住職の記した「よくわかる だるまさん」より
開眼の意味はなかなか載っていませんでしたけど
山八幡宮のホームページより
目入れは「無い目玉を描き入れる」のではなく、「心の目の開眼・入魂を表現した」ことだとされます。
目を入れることを「点睛」というのも同じ意味です。
余談ですが選挙のだるまさんは右から開眼されるみたいです
川^〇^ﾊﾚ城山八幡宮だったｽﾏｿｗ
無いんかいっw
>>229
私が無いのに飽きるんですか？
宇宙にも、私は無いが、飽きがくるのぢゃ。諸法無我でもぢゃ
だから宇宙には、創造と維持と破壊がある。これが諸行無常の流れなのぢゃ
人の歴史だけを見ても、そうであるようにのぅ (-人-) ♪
お主は未だに、未来永劫ずっと不変に続く平穏無事な安住の世界を望んどる
違うか？実に小馬鹿くさい望みぢゃ。この宇宙が必ずや
それを阻止するぢゃろう。凡ゆる変化の流れによって粉々に撃ち砕かれよう
(-人-) ♪
そして年寄りは死ぬのぢゃ。平和な時にも必ず終わりが来る。戦争が始まる
戦争は、もうすぐ始まるのぢゃ。絶対に避けられん未来なのぢゃ
楽しみぢゃのぅ (-人-)～♪
川^〇^ﾊﾚ達磨たん凄すぎだお
修行の為に瞼を切っちゃったんだね
正に極楽浄土じゃｗｗｗ
空じゃｗｗｗ
マシンじゃ、メカじゃｗｗｗ
宮本武蔵じゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
2ちゃんがおまえの煩悩なんだぞ。。ｗ
>>195
童天は自演というか、分裂してるだろ。。ｗ
バカだから、わざわざ出かけますとか言って、別IDで書いてた、と僕は思ったけど。。ｗ
バカは、自演するのにわざわざそういうことを言う。。ｗ
>>212
仏教だの禅だの、どうしてそんな七メンドクサイ事する必要あるんだ?
>>233
おまえは、物心ついてから、一度も生きたことがないんだろうね。。
その通りなのぢゃ。よく精進できたのぅ (-人-)
終わっとるのぅ (-人-)
見てみろ
ジャンキーにしても そいつを認めるロンにしても 平気で自身の口を汚すことに躊躇いが無い
そしてそれをすることで どのように周りに影響があるのか？果たしてどのように見られるのかを考えない
タメになることを何一つ語らない
お釈迦様なら誰かに過ちがあったならゆっくり教え諭すだろう 馬鹿だと罵りはしない
ダライラマ法王にしても同様だろう
ロンはジャンキーの別IDなのか？
ロンのいう事を聞いて 黒田硫黄漫画を買ったが とどのつまりジャンキーの勧めだったの？
二人が似過ぎてて見分けがつかない
不幸を求めて幸せになっているのが左翼とか山尾とかのサイコパスじゃｗｗｗ
不幸からは金がとれるからなｗｗｗ
だから南無ビッグアミターバが最高と言う事じゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
もちろん望んでます。
でも、涅槃って平穏無事な安住の世界じゃないんですか？
だから涅槃っていいなと思います
もう産まれてこなくてもいいんでしょ？
それがいいです
凡夫の自分に裏ワザないですかねw
川^〇^ﾊﾚバカばっかだねおｗ
UFOだ！と言ってニコ生とかに流すのぢゃ。これでお主らも立派な釣り師ぢゃ
(-人-)
そろそろ南無ビッグアミターバについて語ってくれよぉ！
独り占めすんなよぉ！
涅槃寂静は心の境地ぢゃ
死ねば二度と産まれてこんのぢゃ
(-人-)
笑っちゃ魚ｗｗｗ
ブスだから男に蔑まれるように、行者は俗人に文句を言われよるのぢゃ
ブスだから男にモテないように、行者はSEXと無縁の暮らしをするのぢゃ
ブスだから男に献身的であるように、行者は修行に対してガチ真剣なのぢゃ
悟りを開くことは、言うなれば「ブス女に生まれ変わる」ようなもの
ブスなだけで女だから、これと言って特に強い欲望に苛まれることが無いのぢゃ
菩薩の B は、ブスの B なのぢゃ (-人-) ♪
悪口は功徳なりって知らんのか?
あるいは忍辱仙人って知らんの?
悪口を耐え忍ぶことは、自我を超える最高の修行である。。
その修行をさせてやってる、んだぞ。。ｗ
ありがたいと思われても、悪く思われる筋合いはないわ。。
悪く思うなら、その人の修行不足だな。。
忍辱仙人 常不軽、菩提果満、既に円成。狂雲集の中の言葉ね。。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚご都合主義的だねおｗ
心の境地、か。
バカ丸出しであるよ。
届くのは明日か明後日だろうけど もうキャンセル出来ない
金の無駄遣いをしたと後悔してる 既に茄子1巻まで注文しちゃってて更に後悔してる
こっちも既にキャンセル出来ないし
ダライラマ関連の書籍にしとけばよかった もしくは他の漫画
まぁ中古漫画は安いから傷は浅い…
新品があったら私は原作者にお金を落としたいと思っているので中古は基本的に買わない
いや、黒田硫黄は明らかに天才だね。。
松本大洋も天才的だけど、双璧というか、どっちも天才肌なのは間違いない。。
ろん様の見立てに間違いはないから、損はないよ。。ｗ
大悟したのに、ダライラマ読んで何になるの?
あんまり大したこと言ってないよ。。
まあいいことは言ってるだろうけど。。
ダライ・ラマ本人が、悟ってない、悟りはあきらめたと言っている。。
チベット仏教関係ならね、チョギャム・トゥルンパ、それから、最近出たナローパの生涯だったかな、の方が面白い。。
実は脱がすと巨乳で巨尻だったりすると、良い感じの肉便器になるのぢゃ
ブスだから顔の表情をいちいち見たくも無いし、目線は身体に集中しよる
ブスだから相手の心境など気にもかけずに、自分勝手に女体を楽しめる
ブスはブスでも女は女だし穴は穴だから、気持ち良くて当たり前でしゅ
ホースくだちゃい (-人-) ♪
>>251 ひどいなこれ…
こんな奴のお勧め本を買ってしまったのか俺は…ただただ残念でならない…
掃除が行き届いた近所のスーパーのトイレみたいな、居心地の良さぢゃのぅ
(-人-) ♪
バカこじ、のバカ願望であるよ。
(-人-)
川^〇^ﾊﾚロンは能書き垂れベエ～のエロオヤジｗ
童天はおなじみの閉店セールマンｗｗｗ
バカだねーおまえは。。
悪口言ってくれる人間の方が、本当は親切なんだよ。。
自分良く見せよう、優しくしてやろうのほうが、一番たち悪いわ。。
毒親とかだって、優しい親の毒は、最悪。。
こじを見ればわかる、甘やかされてああなっちゃう。。ｗ
ガミガミ言いまくりの親の方がいいんだよ。。
禅師だって、上士は悪師に就くという、人が悪くて口も悪いくらいの方が、親切なの。。
自分良く見せてるような師家は最悪の可能性もある。。
うせーよ、ブスメガネ。。ｗ
いい人のつもりで、勘違い女だから、男にもてないんだぞ。。
ぜんぶお見通しだ。。ｗ
バカ禅師に就くバカ弟子であるよ。
川^〇^ﾊﾚ尊敬のその字も持たないおｗ
人肌恋しい冬の時期には、お尻を暖かく包みこむ自動暖房の便座と
細かい事は、たんでもツバでもガムでも何でも水に流す心と
痒いところに手が届くピンポイント・ウォシュレットの清浄さで
排泄だけさせてくれれば、それでええのぢゃ。うんことオシッコぢゃ
(-人-)～♪
バカこじ、のバカ願望であるよ。
そんなこと思ってる奴いるんだろうか?
麻原みたいな教祖か、こじか？ｗ
ろん、はバカ禅師のバカ弟子であるよ。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚバッカじゃないぃ～ｗ
掃いては捨てｗ掃いては捨てｗﾏﾝﾄﾞｸｾｰ
たぶん外人ぢゃろうけど、今まで見た女の中で No. 1 の女だと思うた
エロGIFとか、アダルト動画とかに世話にならずとも
服着てる状態の、その女の画像だけで何回もセンズリこけるレベルぢゃ
まあ、顔は美人ではない。ただし身体がハンパではない。白人や黒人に勝ってる
(-人-)
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ出た変態オヤジｗ
変態オヤジの良さがわからんようじゃ、なにもわかっちゃいないということなのさ。。ｗ
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ匂い嗅いてんじゃねぇ～おぉ～ｗ
このハゲ～～ｗ
(-人-)
バカこじ、は貧乏人なのだ。可哀想であるよ。
川^〇^ﾊﾚこれでロンも満足したなお♪
めでたし♪めでたし♪
競馬のジョッキークラブに毎週通って、厩舎もちの馬主で
高級料理や高級の酒を、味も分からず適当にアジアンバービーと楽しんで
ジャグジーとかゴリゴリ綺麗でゴージャスな豪邸に住んで
自分一人だったら、そんな暮らしは結構かなり要らないけど
アジアンバービーを飼っておく環境としてなら、是非とも持ちたいのぢゃ
アジアンバービー最強すぎ (-人-) ♪
こじさんは男はカイたことないんですか？
正直、基本的な和智の趣向は、貧乏暮らしの方が楽しいし、性に合ってる
ノータリンひふみと同じぢゃ (-人-)凸
バカこじ、のバカ願望であるよ。
貧乏人だからして、ダメなのだ。
和智は、女顔の美男子に、今まで３回くらい恋したことがあるが
掘ったことは無いのぅ。家に泊まりに来たときに、ギリギリ危なかったが
要するに、それくらい可愛かった、というだけのこと。女顔でのぅ (-人-)
あれくらい女顔だと、ノンケの男でも普通にやばいのぢゃ
だから森蘭丸に頭が上がらず甘えていた織田信長の気持ちは、良くわかる (-人-)
ホントは30半ばのおばはんよ。。ｗ
by麦
覚者は分別がないらしいですから
こじさんやったら男もカケますよ！
発展場行けばただで掘り放題！掘られ放題です。
喧嘩っ早そうな、よく「昔はヤンキーですか？」とか聞かれるタイプの
ワイルド汚ない男性ホルモンなのぢゃ。だから美男子にも弱いのぢゃ
あくまで顔だけね、顔だけ (-人-)
その為には、大金持ちにならんといかんのぅ～
アジアンバービーは、ありゃ絶対に金が掛かるのぢゃ
アジアンバービーを、アジアンバービーのままで、長く維持して貰うには
それ相応の金が掛かって当然ぢゃからの。その為に金が必要なんぢゃよ
(-人-)
競馬の馬を持つほうが良いよ。
アジアンバービーは、それくらいの女なのぢゃ (-人-)
和智は、アジアンバービーが欲しいのぢゃ。サラブレッドよりも欲しいのぢゃ
(-人-)
貧乏人であるところのバカこじ、のバカ願望であるよ。
こじさんは自分のアナルは未開発ですか？
元カノに、ちんぐり返しの穴掘りフェラされたのぢゃ。アナル非処女ぢゃ (-人-)
ヤギとエッチしたらしいのお。
やはり、ヤギは最後に「めええええ～～～～～」って叫んだらしいのお^^
同世代のかわゆいおねーちゃんに痴漢されたのお＾＾
手提げの紙バッグの角で、吾輩のぽこちんを、ねじ繰り回すのじゃよ^^
気持ちは良かったがのお^^
その為には、億単位の金が必要なのぢゃ
(-人-)
言っておったのお^^
エネマグラいいですよ！刺しながら咥えてもろたらドクドク出ます。
>>302
そこは覚者の智慧でどないかしましょうよw
1、毎回必ずジュエリーで宝石を一つプレゼントする
2、毎回必ず高級料理店で食事をする
3、毎回必ず綺麗な街の夜景が見えるカクテルバーで飲みに行く
4、毎回必ずゴージャスなジャグジーのある自宅かホテルでSEX
最高ぢゃ (-人-) ♪
親父は「いやいや、キュッキュッって、いやらしい音がすると言っておったのお。」
真面目な公務員であったがのお。
それは、「アジアンバービーにはそれくらいの値打ちがあるから」ぢゃよ
アジアンバービー以外は、宝石も高級料理もジャグジーも
単なる小道具であり雰囲気作りの環境設定に過ぎんのぢゃ
(-人-)
で、そのうちの一人が、どういう男が嫌いか、受け入れられないかみたいなことを聞いたら、
「働かない男」だと即答してたな。。ｗ
労働意欲、蓄財意欲、富裕意欲を湧かせられない女が悪いのぢゃ
所詮はその程度の女だから「働かない男が嫌い」とか、口走るのぢゃ
(-人-) ♪
楽しい？
和智は今まで、H上手ね ☆ とも、下手くそ！とも言われたのぢゃ
悪く言われた相手のことごとくが、ブスだったのぢゃ。つまりそういう事ぢゃ
気ノリもさせられん女は、所詮はその程度の女だったのぢゃ
(-人-) ♪
逃げ回ってるの？
(-人-)
そんなに恐いの？
何もしないのが仏教の基本ぢゃしのぅ
(-人-)～♪
言ってるの？
コジくんは、悟っとる
しかし、アホやのおww
いつから何もしないことが仏教の基本になったのじゃろうかのう。
悟ってるん？
悟った人がなぜ
自己正当化をする必要があると思うんだ？
自分は正しいと書き込み続ける人間の
何が悟ってると言うんだね？
たぶん、行政に絡むとバカでもサイコパスの影響を受けるのじゃｗｗｗ
サイコパスは何処にでもいるけど不幸を求めてマスコミとか医者とか坊主にも多いと思うのじゃｗｗｗ
要するに阿弥陀仏に帰依するしかないのじゃｗｗｗ
カキでも干すかｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
精いっぱいのテロリストかも知れんのじゃｗｗｗ
もちろん、共産党も左翼だからサイコパスなんじゃｗｗｗ
共産党が政権をとったら一番にやることは粛清を兼ねた男女共同参画徴兵制じゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
だって、あんな奴しか公務員に成ろうなんて思わないだろうｗｗｗ
特に元検事とか笑っちゃ魚ｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
魚、は偉大なり、という病気であるよ。
昭和の時代はラフだったから、刑事だった頃の爺ちゃんと、他の刑事課の
身体がやたらと大きなお巡りさんに囲まれて、柔道部屋で柔道着を着て走ったり
あと白バイに跨がって記念撮影した写真があったのぅ (-人-)
子供の頃に、警察になる。という選択肢は近くにあった感じだったのぢゃが
それよりも自衛官に成りたかったし、それよりも日本軍人に成りたかったのぢゃ
ぢゃが、日本軍はもう無くなっておったし、自衛官も敗戦国の自衛部隊かよとか
完璧に好きになれる訳でもなく、ましてや警察だって、生活が堅苦しくなるし
和智はほら、傭兵タイプぢゃから、堅苦しいのは無理なんぢゃよ
街の平和を守る、と言うよりは、敵国の街を破壊したいタイプぢゃから
太平洋戦争に敗けた後の日本に生まれた時点で、色々と生き辛いのは運命ぢゃ
和智の希望は、安倍ちゃんとか小池さんとか秋篠宮殿下とか日本会議とか
そういう人達に「変革」を期待する他ない、そんな感じでグダグダ生きとる感じ
(-人-)
南泉に、趙州がたずねた、「どんなのが道ですか」。すると南泉、「ふだんの気持ちが道じゃ。」
趙州、「そう仕向けるものでしょうか？」
南泉、「仕向けると、はずれる」
趙州、「仕向けねば、道が知れますまい？」
南泉、「道は知る知らぬを、越えたものじゃよ。知るというのも迷い、知らぬも気のつかぬまで。仕向けないで、道に行きついたら、
それこそ大空のようにカラリとして、よしあしはかまわんじゃない？」 趙州はその言葉で悟った。
？僧言うひとは恵まれていて無事名馬なりで 庶民に生まれた我々は家族や周りや国と友に生きていて、自分の思う通りに生きる事は無い
兎に角山あり谷ありの今をため息と友に思うように生きるしかない野鴨 とにかく自分に出来る最前を皆模画いて生きている野鴨
所帯を持って妻子を守って養う、だとか、街の治安を維持する、だとか
国境警備に配属されて渡航者を監視する、だとか、そういった「防御系」は
基本的に性に合わないし、かったるいのぢゃ。防御とか防衛とかガン無視で
和智は「侵略」がしたいのぢゃ。資源も領土も「略奪」し、敵国を「蹂躙」し
占領して「支配」する側の、「傭兵」として、堅苦しいのは抜きで自由気ままに
凡愚どもをブッ殺してナンボのお仕事に就きたかったんぢゃ
ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ★彡
風は物音をかき消し
雪は足跡を消し、夏は敵を惰力させる
丈夫な身体は生まれつき
世俗的な欲など無く
地位や名声の欲もなく
いつもニヤリと笑ってる
飯はミリ飯を食べ
あるいは現地調達品を食べ
あらゆる事で
俗欲の勘定などまるでせず
よく偵察しその機を伺い
そして夜襲を仕掛ける
ブッシュやジャングルの陰に潜み
農村地帯の家々を焼き払い
東に病気の子供あれば
足手纏いの難民は要らぬと屠殺し
西に疲れた母あれば
難民のうえに老害かよと屠殺し
南に死にそうな人あれば
銃弾は節約してナイフで首を掻き切り
北に喧嘩や訴訟があれば
面倒臭いから憲兵に任せ
日照りの時は草木の水を啜り
寒くても暑くても文句は言わず
皆んなに普通の傭兵と呼ばれ
俗人から褒められもせず
俗人から苦に思われ
そういう者に
私は成りたかった
(-人-) ♪
ありえねーほど間違えとるのぢゃ...orz
嬉しくもないことは喜べない
凡愚の喜びはそのまま和智の苦ぢゃ
祝い事を、祝いとして受け取れない
誉れを、誉れとして受け取れない
凡愚の望みに沿えば、沿うだけ不自由
凡愚に文句を言われれば言われるほどに
それだけ正道を歩んでると確信できる
でも、ただではおかない
そのうちブッ殺してやるのぢゃ (-人-) ♪
「養育費は誰が捻出するんだ？俺は勘弁。面倒くさいよ、逃げたいよ」
こう思うのが普通なのに、そうハッキリ言ってやれば良いものを
気色悪い作り笑顔で、「ありがとう。これで僕もパパになれるのか」(苦笑)
こんなセリフは間違っても女に言えない。こういう素直な心と生き方だから
祝い事を、祝いとして受け取れない
誉れを、誉れとして受け取れない
ライフラインが整備されるのは和智にもありがたいが？
治安まで強化されると生き辛く、倫理観が広まれば広まるだけ息苦しいから
凡愚の望みに沿えば、沿うだけ不自由
単純な話しぢゃ (-人-)
「自由」のことごとくを嫌っておる
特にジャップ凡愚
ブッ殺してぇなぁ～ (-人-) ♪
就職おめでとう ← はああ？
結婚おめでとう ← はあああ？
出産おめでとう ← はああああ？
開業おめでとう ← はあああああ？
凡愚のおめでとうの、そのことごとくが和智にとっては、苦笑の対象でしかない
こんな簡単な話し、分からない方が「頭がどうかしてる」んぢゃよ
ほんとバカと老化につける薬なし、ぢゃわい (-人-) ♪
会社に行きたいか？仕事が好きか？
娼館遊びなら未だしも妻を娶り子を養いたいか？すべての費用を捻出したいか？
現金なら未だしも借金と責任を抱えてまで自分で職場を開きたいか？
凡愚の B は、馬鹿の B
ほんとバカと老化につける薬なしぢゃ (-人-)
こいつ？
キリスト教
イスラム経
ユダヤ経
仏教
道教
儒教
神道
ヒンドゥー教
ジャイナ経
223氏と夕へ、
昨日の修行が熟成してきたぞ笑。
道元さんが、「空手還郷」なーんて、良くいったもんだなあ・・・笑。
以前は頭で理解範疇だったが・・・笑、
さらに、リアルになってきたぜ笑。さらに鍛えよう日常生活で笑。
223神も仏も名無しさん2017/11/17(金) 20:57:11.25ID:TAJpc3J2
>>216
>赤ちゃん云々とか
出典は老子でしょうね。そのようなこと書かれていますから。
>>217
>不立文字、教外別伝故に、言葉で言わん、見せて示すから
せったん和尚にも、そういうところがあったんだと思います。
お弟子さんのブログ拝見すると、そのようなことが書いてあった
あると言っているのは、もう、過ぎたあと
ガランとしていてない、聖なるもの
それが自分だ
しかし、その、自分というものは、見る、聞く、行う、話すときに、はない
気持ちが、揺れ動くのは、この認識以前のものに、触れていることで滅する
また、その消失したという認識も、あるものと一体であるときにはない
だから普段の姿が、悟りとなる
それは悟りではないよ。
言葉で言わない、見せて示す、か。
それはバカの言うことであるよ。
それで悟れれば、それは教外別伝にならない。
自分は暮らしていない、生活していない、が悟りだよ。
根強いねえw
自分はいないのか？w
残念でしたな
まあ主張はあるみたいたがw
> 仮説０『数学の０と仏教の空は同じものである』
不定と不能だと、不定のほうが仏教の空っぽいね。
不定は、むほほ～わっしょいわっしょいイエ～イって感じだけど、
不能は、ムームー言うだけのつまらん人って感じだね。
自分はいない、か。
バカが、そう誤解するのだが。
自分はいるよ。
それを決めるのは自己であり、その自己の状況もまた自己である
自己がなければ、自己がなくならんww
道があるかや。
それはだれが発見した道なのかや。
その道で迷わない、が悟りか。
それでは生活の問題となる。
宗教問題とならないよ。
生活をやっていろ。
宗教についてはバカ丸出しであるよ。
無意識に、話す
そのことを意識しようと、しまいと、いきなり話すという環境が生まれている
これが無我であり、我が無いのとは格段に違うw
そして道は、その生活の中で迷わない
あっちみたり、こっちみたりしない
ただ真理を真理と見て、その、出来事以前の自在の、働きの中に、自己を生きてることなのだよww
わたしは虚無ううう
ではないw
もちろん生活をやって生きますよw
いない人ありがとう！
生活の問題と宗教の問題とを区別できないバカであるよ。
生活に真理なんてものが、あるのかや。
それは宗教的真理ということであるが。
その両者を、ごっちゃ、にしているのが、迷いであるよ。
その両者の接着したものの中で迷っているバカであるよ。
バカに、ありがとう、言われても、
バカよありがとう、と言っておくか。
こりゃ、ダメだわｗｗｗ
植松やこの前の座間の奴と変わらんしｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
123が認めてる覚者って誰かいるの？
やっぱお釈迦様？
覚者になれば、みんなが、対等であるよ。
お釈迦様が何を悟ったか、不明になっている。
解説仏教は正解を出していない。
縁起だ、というのはバカの代表である。
でおー坊や？
今迄何万回坐禅したかな？
今迄何百回摂心に出たかな？
坊やのなんちゃって仏教ゴッコもいいけどさ、
やる事やってから語ろうね、坊やw
この世は五蘊の流れに過ぎんのぢゃ
(-人-)
逃げ回ってるの？
逃げるなよウジ虫
そんなに恐いの？
覚者ではない癖に、知った風な口を利くな。無礼者がっ (-人-)凸
言ってるの？
お前は永久に独りぼっちぢゃ (-人-)
言ってるの？
ちゃんと償いを終えて、和智が許すまで未来永劫ずっと続くのぢゃ (-人-)
言ってるの？
,／:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
／::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
/::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
./::::::::::::::;ﾊ:/ゝ、::::::::::__:::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
i::::::::::::;ﾍl ヾ ,,'ﾆ¨--¨ﾆ､‐-''´ヽ:::::::::::::::::!
!:::::::::::l ヽ. 7"::;:::::＿::､ヾﾞi _ヾ､:::::::ﾊ
::::::::::::i丶. l::::k'_´_o__ﾞ,!:::7 7;:::＼ﾞ¨" ,l,
::::::::::::ｌ丶 ﾞー───‐' . k'^ヽ、ﾞi ﾉ
::::::::::::ゝ ,ｧ''''"￣￣￣''ー''¨ヽ｀ﾟ'-ﾞ_,! 丿 俺の坐禅をいってみろ、
:::::::::::::::〉 ,.'",ｎ. rャ ,-､ ﾞヽ､ ,ﾉ. 俺様は実参経験者、初関透った者ジャンキー様だ！！
l:::::::::::::ｉ |:::| |::::| .i:::::| ;ﾍ _ヽ.,!
|::::::::::::ｌ _,レﾍ. |:::::! !:::::l ,l:::;! i:.:i 〉
}::::::::::::! '´ ,} |:::::l !::::::! ,!:::;! ;': 7,!
!::::::::::::l ,/l. !:::::! ｌ::::::l ,!:::;! 〃.7.l ,ﾊ
:::::::::／i. ,/::::ゝ.l::::::し'::::::i. ,!:::;!.〃,/ ｀ー‐'" ,}
:::／ ｀ー､":::::::::::::::::::::::::::::::¨:::::ﾚ'!_/ ,/
:::l : : :: ゞ､:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::/ゝ.,,,＿,,,,／
:;' ; : :: ｀ヽ、::::::::::::＿::::::::/ l
; ,' ; : :: ￣￣:::: ,' ￣ ; i､
341 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2017/11/18(土) 12:48:17.56 ID:p2fCex9q
鬼和尚、以下の宗教を評価してください！
キリスト教
イスラム経
ユダヤ経
仏教
道教
儒教
神道
ヒンドゥー教
ジャイナ経
まず、自分の考えを言って、これでいいでしょうか、とお聞きするのがいいと思うよ。
(-人-) ← いつもｺﾞﾒﾝ！ と謝って済ましてるよね、謝ってもご当局はやって来るよ。ｷｯﾊﾟﾘ！！
そういうのを避け続けてると社会のお荷物 弱者になるという矛盾は?
そのスペースが活動しおる
なににでもなる
本来の面目もそれのことだ
それを見ることではない
それを気がついた上で、この、実際の縁に触れた生活の中で、向かう方向を決めなくてはならないからである
自分で決めることが必要ということだ
空だで終わると、なにもできないw
ぶー、ぶー。
と言っても、そこから見解によってズレる
だから、戻らないといかんくなる
そのような活動のことを悟りがあって、それを修行すると言ったのだろう
だから、今ある、ところにおいて、迷っている心を１つの方向へ導いていかなくてはならない
つまり、慈悲、思いやりのある方へ
しかし、所詮は、自分のことしか見えない、なので、見え方を変えねばならない
いのちこそ、わたしだとw
これでは限度がある
相手が自分であるというところまで、心を広げなくてはならない
空間にあるすべてが、これは心象もふくめて、あるがままにある
貪りも怒りも愚痴も、そうだ
それらが空である
ここで止まってはならないのだ
解が定まらない不定か、解がない不能か。
今のところは不定と不能をひっくるめるしかない。
この辺りは龍樹がどう処理していたか気になるところ。
これを確かめるためには中論を読まなきゃ。
んでさ、ロ◯ってのが「中論もってるぜ！」（だが読んでない）って言ってたから依頼したんだよ。
↓
◯ン「見つからない買ったかどうか自信なくなった……頼るな！俺は忙しいんだ！」（だが２ちゃんで暇潰し）
また引用しよう。
＞お釈迦様自身の空なんて、すべては移り変わる、虚しい、くらいのもんだったんだぞ。。ｗ
それは自分にはわからない。
東洋哲学に詳しいロンがそういうならそうなのかもしれない。
でもその果てしのない虚しさの中に、可愛い女の子がいたりそれをみて胸が高鳴ってる自分がいたり。
俺にはそれがとても不思議なんだ。
自分はその摩訶不思議がどこからきてるか知りたいだけなのだよ。
これは空があるところの縁に触れてあるところの活動に目を向けると、これが空であるというものなどないコロコロ変わる
あれであったら、もうこれである
解がない
これは、空である自己を指すとき、そこは伽藍堂である
有でも無でもない
解として解ける何もない
空洞でもない
なんでもない
命の働きが縁によってなんにでもなる
女の子に触れれば、それによって胸が高鳴る
違う縁があれば、逆に胸がムカムカするw
このようなことを主体的に行なっている自己というものがあるとされる
しかし、その変化する心もまた、表層の出来事なのであり、縁によってコロコロ変わる
確かに、この摩訶不思議は、どこからきたのか
気にかかるが、わからない
わからないままでそこにいるのか
それとも、その、働き、命の創造性の元が、仏なのか
わかんないw
ロマン
まあない頭で考えてもしょうがないわな。。ｗ
利鈍を選ばずだから、バカでも坐に任せればできるそうだ。。
がんばれよ。。
悟りはこうだとか迷いはこうだとか、想定しないことだ。。
わからん、知らんに帰らないと。。
>>394
笑った、おまえ、面白いな～。。
新月だから、2ちゃんなどやらんでおこうと思ったが、書いてしまったじゃないか。。
>>395
うん、からっぽという感じらしいね、原始仏教での空。。
詳しくはないけど。。
まあ女のケツ追っかけて、得たり得なかったりを振り返ると、空なんじゃないの?ｗ
追いかけるのは、色だろう。。
大同円虚、証道歌だったか、信心銘だったか忘れたけど、そんな言葉があった。。
大なることは円虚に同じ、か。。
命や光の根源であるところの、仏、全活動に帰依し、わたしは消え去る
または、そのようなものも想定せず、すでに消え去っている私が、あるもの、あるものの、縁の中で、仏性を証明して行く
不定と不能がこの世界にどう現れてるか。
自分も色々と考えなきゃならないな。
＞確かに、この摩訶不思議は、どこからきたのか気にかかるが、わからない
＞それとも、その、働き、命の創造性の元が、仏なのか
＞わかんないw
＞ロマン
ほんと不思議だよね。
空虚が膨らんだら美少女とか生まれるんだよ。
その引き立て役のおっさんも。
泣いたり笑ったり、そうしてそれをみて不思議だなと想いをはせたり。
これをロマンと言わずなんというのか。
>>398
＞うん、からっぽという感じらしいね、原始仏教での空。。
このオチなんなんだよw
↓
＞詳しくはないけど。。
オチてたのか?ｗ
じゃあ、なかなかの話し上手だな、おれも。。ｗ
>>399
真剣に求めるってことは大事でも、坐ったら、だんだん自分は軽くなっていくんじゃないかと思うんだよね。。
世を重く思い、自身を軽く思えだったか、宮本武蔵かだれか。。
捨てるまでいかんでも軽くなってかないと、なんかおかしな気がする。。
軽くなるから楽なんであって、大安楽なんであって、重くなったら、反対方向のような気もするけどな～、ちゃうんだろうか?
アホバカみたいになれってお示しだろ、宝鏡三昧とか。。
この実際の活動にひとつになりきって、自分を忘れているのは軽いよ
そこで、その不思議な働きの元を裏に見るか、それとも、そのもの自身が、仏になるかの違いがでてくる
寝言言ってないで坐れ。。
新月は坐りやすいぞ。。
坐るのは、ここに坐ること
坐禅の姿勢は、そうなるのに適しているというだけのことだよ
そんなに愚鈍なの？
＞オチてたのか?ｗ
◯ロン「釈迦様自身の空なんて、すべては移り変わる、虚しい、くらいのもんだったんだぞ。。ｗ」（だが詳しくない）
今度は与作の話も引用しとこうかw
>>402
＞空を｢ゼロ地点｣というのは頭で悟りが理解可能だとする根本的な無智。
ならば俺は俺だけの悟りを目指すだけの話だ。
俺の旅の最後には美少女が待ってるんだぞ、羨ましいだろう。
その体験での悟りが終わってもし暇になったら、俺についてくるといい。
つか俺に対するレスなんだよな？
これからはアンカつけてくれよ判断に迷うんだよw
与作の話は、まさに余作だったな～。。ｗ
起きがけの寝ボケてるときに、書くもんじゃないと思ったわ。。ｗ
ま、秀才がたまにボケるのもいいだろ。。ｗ
川^〇^ﾊﾚ新月って仏教で何か意味があるんだ
潮の満ち引きに左右されているのは聞いた事がある
満月は狼男に変身するんじゃなかったかなｗ
アップル社のロゴのリンゴは何故欠けているか？
なんて書き込み見た時何故なんだろう？って考えた事がありましたｗ
仏教関係で言われたことなのか、もう忘れたけど、月は、ルナティック、狂いが増幅されるんじゃないかな?
実感として、新月は静かな気がしないか?
こじは｢何もしないことが仏教の基本｣とうそぶくインチキ野郎
運転手慣れた?
まあいいけど。
まだ二日目で慣れないよ
道がわからんし、しばらくかかりますわ
何で気づくって、精進論者とか何度も言ってたじゃん。。ｗ
まだ慣れないのか、気を付けてね～。。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ新月とか満月とか取り入って考えた事がなかったんだけど
その時の気持ちの持ち様で違って見えたりした事がありますよ
新月は静かかなぁ...
オレンジ色で大きく見えたり白っぽい時もあるね
新月は、お月様見えないからね～。。
あるにはあるんだろうが。。ｗ
前回の満月は、きれいだったけど。。
(-人-) ← いつもｺﾞﾒﾝ！ と謝って済ましてるよね、謝ってもご当局はやって来るよ、早朝に、ドアをトントンと叩くよ。ｷｯﾊﾟﾘ！！
川^〇^ﾊﾚアップル社のリンゴのロゴはジョブスさんの履歴から何故リンゴが使われているか分かったり
欠けている理由をあれこれ考えてｗ
麦は侘び寂に至りましたｗｗｗ
思わず写メ撮ろうとしたが、右上りではなく、左上がりの細長い三日月が
伊達政宗公の兜の前立てなのぢゃ。仙台ほど、三日月が似合う街もあるまい
(-人-)
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚロンは三日月よりやっぱり一円相の満月が良いんだろうね♪
(-人-)
↑
いつもｺﾞﾒﾝ！ と謝って済ましてるよね。
謝ってもご当局はやって来るよ。
早朝に、ドアをトントンと叩くよ、お早うございますって。ｷｯﾊﾟﾘ！！
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚこじさんも月見てるｗ
こじさんのイメージは三日月だねｗ
いや、別に好みはない。。
円相が好きでもないし。。
ただ、空が澄んでるときの強烈な光ってのは、いいわ。。
道元禅師の最後の歌も、月の歌だった。。
月ってのは、悟りの象徴なんだよね。。
色は迷いとみなされるけど、月は精神的な美だそうだ。。
いやいや、色もいいと思うんだが。。ｗ
個々バラバラでいいではないか、みたいな。。
バカが月を見てもさとらないよ。
川^〇^ﾊﾚリンゴのロゴあの時は侘び寂に至ったけど
今はジョブスさんリンゴ美味しいね♪ｗ
禁断の木の実をかじってるのだから、アンチクライストだ、みたいな陰謀論もあるよな。。ｗ
まあ、かじった痕があった方が面白いのだけれど。。
結果論はやめて、坐禅という過程論にとどまる、か。
努力しろ、というのは日本人の好みだよな。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ達磨さんちょっとかじってｗ今度は宝鏡三昧が気になるけどｗｗｗ
達磨さんから読んでくるｗ
だるまさんは、にらめっこ、と決まってるよ･･･(○｀｡ ´○)ﾎﾞｿｯ
【王道系】
1、ジョック
いわゆるスポーツマン。アメフト部員が代表格。逞しいイケメン。女子にモテる
2、クイーンビー
ジョックと仲睦まじいチアリーダー。スタイル抜群の美貌をもつ。女王蜂
3、サイドキックス
クイーンビーの取り巻きの脇役。ジョックの彼女の座を狙っている
4、プリーザー
ジョックの取り巻き。運動はできてもイケメンではない脇役
5、ワナビー
サイドキックスの取り巻き。サイドキックスになることを夢見てる
【二階層系】
1、プレップス
いわゆるボンボン。親が金持ち
2、メッセンジャー
学校や街の情報通で、使いっパシリ
3、ブレイン
ガリ勉。勉強の成績だけがトップクラス
4、スラッカー
馬鹿、抜け作、お調子者、お笑い担当
5、フリーク
マニア、奇人、変な趣味に没頭する
6、ターゲット
イジメの標的。鬱憤ばらしの餌食
【イベントや学校外で活躍系】
1、ギーク
理系おたく、パソコンマニアなど
2、ナード
文系おたく、バンドマンなど
【アウトロー系】
1、ギャング
不良。社会的な地位は低いが、ジョック並みに強い
2、フローター
不思議少女。図書館などに入り浸り、自分の殻に篭りきり
日本の学校にも、こういうのがあるよのぅ (-人-)
そんな感じだったのぢゃ (-人-)
まあ和智も、二階層系の人間ではあったが、イケメンだったのぢゃ
和智が一生懸命スポーツに励んでおればジョックにもなれたし
和智がもっとガッツリ不良であれば、間違いなくギャングだったのぢゃ
でも、自分では「天性のスラッカー」だと思うておるし
同じスラッカーの友人に、面白い話しをされると、色々と勉強になった
(-人-)
> 和智は、外孫プレップスで、お調子者のスラッカーであり、ちょっぴりギャング そんな感じだったのぢゃ (-人-)ｺﾞﾒﾝﾈ 』
?
こじ付け さん
(-人-)ｺﾞﾒﾝﾈ
↑
いつもｺﾞﾒﾝ！ と謝って済ましてるよね。
謝ってもご当局はやって来るよ。
早朝に、ドアをトントンと叩くよ、
お早うございます、いらっしゃいますかって。ｷｯﾊﾟﾘ！！
たった一言を言うだけで周りを笑いに包むところぢゃ
皆んなで地図を見ながら目的地まで行こうとしてる時に
地図を見るのが面倒だから「真っすぐ行ってぶつかって終わり」とか
スラッカーが横でボヤくだけで、皆んなを楽しい雰囲気になる感じ
(-人-)
ダルビッシュ有は、まさに日本のジョックぢゃよのぅ
従兄弟が言うには「ダルビッシュ嫌い！」・・・あいやぁ～、と思うたわい
ダルビッシュ有は、クイーンビーやサイドキックスに囲まれて育ち
プリーザーな友達も多く、ワナビー女にも憧れられており
要するに、羨ましかったんぢゃろうの
(-人-) ♪
> スラッカーの友達の凄いところは、弱くてもブサメンでも たった一言を言うだけで周りを笑いに包むところぢゃ
> 皆んなで地図を見ながら目的地まで行こうとしてる時に 地図を見るのが面倒だから「真っすぐ行ってぶつかって終わり」とか スラッカーが横でボヤくだけで、皆んなを楽しい雰囲気になる感じ (-人-)ｺﾞﾒﾝﾈ 』
こじ付け さん
(-人-)ｺﾞﾒﾝﾈ
↑
何時もいつもｺﾞﾒﾝ！ と謝って済ましてるよね。
謝ってもご当局はやって来るよ。
早朝に、ドアをトントンと叩くよ、
お早うございます、いらっしゃいますかって、ね。ｷｯﾊﾟﾘ！！
妄言ばかりなの？
> なんで 妄言ばかりなの？ 』
もうげん 計
Mogen社製の計り、それ、見たことないなぁ～
(-人-) ♪
今日のこじさん斬れ味悪い
(-人-)
みな羨ましかろう
(-人-)
気が強いだけの小太りなボンボンぢゃ。大した才能は無かったのぅ
どうせ何も出来ん奴ぢゃと、皆が思うておうたがな (-人-) ♪
冴え渡る心眼は、千里眼の効能も兼ねて、万里を超えてすべてを見通せるのぢゃ
和智にアドリブは一切通用しないのぢゃ。凡愚どもは地獄逝きなのぢゃ
(-人-) ♪
面白いの？
虎の巻のコピーしか教わって来なかったのじゃｗｗｗ
要するに、コピーロボットなんじゃｗｗｗ
チャンネル桜の水島の言う優秀と言うのもコピーが上手いと言うか単に騙されやすいだけなんじゃｗｗｗ
如何にお前らが劣った存在かわかるかなｗｗｗ
それは阿弥陀仏に帰依しないからの結果じゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
コピーして楽しむｗｗｗ
全部当てはまるはずだｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
偉大なり、病気になったかや。
今日はネギとターサイと卵で焼きめしｗｗｗ
ネギと焼きめしは合うなｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
どこぞの糞仏にも帰依してはならん
天上天下唯我独尊がええのぢゃ (-人-)
大元の馬鹿なのぢゃ。戦時中に宗教やっとる非国民ぢゃ
情けないのぅ (-人-) ♪
従わぬ者は、世俗生活がしたいだけの総じて左翼なのぢゃ
そんなゴミ屑どもには人権は不要ぢゃ。ゴミに人権を与えてしまうと
ヨボヨボの老害になっても病院の待合室を我が物顔で占拠するだけぢゃ
生かしとくだけ無駄なゴミぢゃのぅ (-人-)～♪
(-人-) ♪
(-人-) ♪
ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ～♪
こいつ？
ターサイって、見た目が気持ち悪いのぢゃ。中国原産っぽい感じはするがの
どんな味がするんぢゃ？なんかアンモニア臭そうなイメージぢゃが
(-人-)
お前の神は俺がボコボコにしてブン投げてやったぞ
和智はアマノザコメの分魂ぢゃ (-人-)
面白いの？
子供たちを楽しませたいのぅ。年寄りは早く死ねば良いけどね
(-人-) ♪
妄言ばかりなの？
日本語は正しく使えよ馬鹿。根拠のない言葉を妄言と言うのぢゃ
生かしといても無駄な弱者の人権思想とかが妄言なのぢゃ。頭大丈夫か？
さっさと死に晒せ (-人-)
素晴らしいのぅ (-人-) ♪
あるの？
1、弱者は遺伝子が腐ってる
2、弱者は負の連鎖を生む
3、弱者は手間がかかる
4、弱者は保証ばかり要求する
5、弱者を助けても見返りが無い
6、弱者は居るだけでキモい。公害
7、弱者は死ぬまでずっとマイナス出費
8、弱者は誰にも必要とされてない
9、弱者は自然界では淘汰されてる運命
(-人-)
(-人-)
言ってるの？
「採算をプラスにしたり、人から求められる需要価値を見出そうとしない」
「そのくせ、人権や生存権や所有権ばかり主張して図々しく社会に居座る」
(-人-)
万病人は病院のない田舎に引越しなさい
年寄りは病院のない田舎に引越しなさい
はい、今すぐどうぞ。さいなら (-人-)～♪
言ってるの？
身縁でもある物はある。最初から良くわからん出鱈目。要するに有るものは有る、無いものは無いこれは間違いない
今ここ？何が哲学か？もう忍者がで逃げよう何とかは書けた今個々のありのままショーペンハウワーの続きは何時か
・・・キャンベル「・・二ーチェにアモール・ファティ〔運命愛〕という重要な観念があります。自分の運命を愛したまえ、
それが自分の人生なのだということですね。ニーチェが言うのはもし君が、君の人生のうちにたったひとつの要素でも否定
するなら、全部をバラバラにしてしまうことになる。さらに状況が困難だつたり恐ろしいものであるほど、それを克服した
人間像は偉大なものになる。君は悪魔を飲み込むことによつて、その力を我が物にする。人間の苦しみの大きさに応じて、
人生そのものも大きくなる。いまいつた私の友達は、「すべて神様がなさつた事だ」と思っていました。「そうじゃない君
が自分でしたんだ。神様はきみの中にいる。君自身がきみの創造主なのだと」と私は言いました。「もし君のうちに苦しみ
の発生源を探し当てたら、君はそれと共に生き、それを肯定し、それを楽しむことさえ出来るかも知れない。君の人生とし
て」と私は言つたのです」・・「生は総て苦である」と仏陀は言いました。ジョイスは「人生はそれを捨てるに値するもの
だろうか」という一節もあります。・・・ 同の行のまあ今を有る苦しかない何とかにはなるし
自分のことでしょ
「自分」の頭の中の「弱者」
> 解が定まらない不定か、解がない不能か。
個人的には、不定を認識、不能を思考、に置き換えてもしっくりくるね。
解が定まらない認識（0を可能性とした場合）
→認識は空である。あるようでもあり、ないようでもある。
解がない思考（0を原点とした場合）
→思考は思考の内側を、定義は定義の内側を扱うことしか出来ない。無限に続けることができる堂々巡りである。
思考が静まる→認識が厭離「される」→◯る
数学が得意な覚者に聞くのが手っ取り早いと思うけど、おらんのかな～（ﾁﾗｯ
本国からの指示以外勝手に書き込むことはできんのぢゃ
(-人-)
和智はそこに日本のローカライズを施し
和智のキャラ付けをして書き込んでおるのぢゃ
(-人-)
( ´艸｀)わたしそんな人きらーい
中出しして山奥に遺棄 (-人-)
日本を代表する偉い覚者さまぢゃ
曼荼羅の中央に大きく描かれるのぢゃ
(-人-)～♪
和智は、数学はからっきしダメなのぢゃ。文系の菩薩で普賢の智慧なのぢゃ
理系の文殊の知恵のほうは、からっきしダメなのぢゃ
数字見ると、条件反射で思考を飛ばして深い瞑想の域に辿り着くのぢゃ (-人-) ♪
心筋梗塞とかで ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ ♪
逃げ回ってるの？
なんでそんなにご都合的なの？(-人-)
どういう意味？
村長が「殺せ」と命令し、家族が障害児の頭をナタで殴って失神させ
穴を掘って生き埋めにしたら、まだ生きてて出てきてしまい
家族が猛毒の吹き矢で深傷を負わせたけど、ジャングルに逃げたのぢゃ
でも障害児はジャングルの中でジャガーに食べられた。めでたし、めでたし (-人-) ♪
答えないの？
社会に、医療や介護や支援や保障ばかり要求する上に
人権や生存権や所有権まで要求し、挙げ句の果ては、もっと優遇しろと言う
そのくせ遺伝子が腐ってるから、腐った遺伝子を撒き散らし、負の連鎖を起こす
まったく最低な社会ゴミぢゃのぅ (-人-) ♪
植松聖さんが、国民栄誉賞を受賞！
おめでとうございます ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ★彡
どうしたの？
植松聖さんは、実行力のある素晴らしい男なのぢゃ
全然ちがうのぅ (-人-)
和智の言うてることは、皆んな分かり切ってる人間の本音なのぢゃ
口先だけの男は頼りないのぢゃ。口先だけなら何とでも言えるのぢゃ
植松聖さんは日本のヒーローぢゃのぅ (-人-)
何を知ってるの？
(-人-)～♪
何を悟ったの？
誰が、の問題が欠落している。
そこにあるのは、バカが思考、認識しているという答えであるよ。
(-人-)～♪
楽しい？
・サーヴィス残業問題。
ぼくは２０００年前後に経済学を勉強して人件費は経費じゃないと意見して叩きつぶされた。
社長を含む常務会全部をこの思想で征圧しないと人件費は経費にされてしまう。
人件費を増やすことが社会貢献だと考える常務会の会社は日本にもいくつか存在する。
・ポスドク問題。
大学講師は十六万人いる。科研費で食ってるのかな？ 給料安い。大人になりたくない連中のたまり場。
真に真理を探究している人以外いらないけど、真に真理を探究している人をどう見抜いて給料を出すか。
瞑想は一人でするとノイローゼになるんですか？
それでも日常は当たり前に普通な分、謙虚に節度をもって生きていこうと思いました。
(どこまで普通かは知ることを許されていないかもしれませんが。)
悟りは薄く引き伸ばしてこれからも触れていくことでしょう。
菜の中の菜って感じの味、ザ菜だなｗｗｗ
冬のターサイは美味いらしいと言うか美味いｗｗｗ
ホウレン草と並ぶ名品ではないだろうかｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
ブーメラン乙 (-人-)
そうか。見た目はきもいけどのぅ (-人-)
さて、ジャンキーとぼったんが病的自己愛で遊んでいる間に、
修行がさらに熟成してきたということで笑。
二つの気づき・・・。
一つはジャンキー、ぼったんが本当に病んでいるということの真反対の発見が一つ、
せったんも含め道元禅において、公案禅の弊害と言われますが・・・その弊害となる根元に関して・・・・笑。
もう一つは、臨済の四料簡が実践的作動し始めた感がでてきたこと、先の一つと関連しているか笑。
沢庵の「不動智神妙録」を再読して、さらに気づいた・・・笑
お盆から晴れた日も少なく、うんこの所は晴れてるかｗｗｗ
これは確実に西ノ島とかの噴火の影響だろうｗｗｗ
本当にイエローなんとかとか噴火したら確実に氷河期だなｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
(-人-)
なぁ、でおー坊や？
坐禅もせんで臨済の四料簡を勝手に想像し、挙げ句の果てに自己認証かいw
それ、ポタ公が参禅もせず想像で編み出した創作公案を自己認証して、俺は初関を通ったと嘯いてるのと同じだろwww
なんちゃって仏教ゴッコサークルはそうした自称覚者ゴッコして遊んでるのかw
そのうちホーリーネームでも名乗りそうだなw
莫妄想！だ、坊や。
それ以上にヤバい規模のカルデラ火山は地球上に幾つも在る
そこに向けて核弾頭を発射したら、いつでも人類は滅亡できるのぢゃ (-人-)
ジャンキーが本物の悪霊的狂人であることを学べたよ笑。
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::::::::::::ゝ ,ｧ''''"￣￣￣''ー''¨ヽ｀ﾟ'-ﾞ_,! 丿 俺の坐禅をいってみろ、
:::::::::::::::〉 ,.'",ｎ. rャ ,-､ ﾞヽ､ ,ﾉ. 俺様は実参経験者、初関透った者ジャンキー様だ！！
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密教にしろ浄土宗系、日蓮系にしろ、あの三昧の感触の根底は、
ハッタリ悪霊ジャンキーの世界の真反対なのだと、さらに発見。
ハッタリ悪霊禅ジャンキーの下記レス参照笑、これ、ほんとに狂っているんだと本当に理解できた笑。
72junkie-ooyama2017/11/17(金) 03:36:53.13ID:6TqMbcUr>>73
若い頃は坐禅会は4箇所掛け持ちして、毎月1～2回摂心、毎週坐禅会だったし、摂心じゃ1日20拄以上坐った。
これから禅を学びたいは参照にして下さい。
とにかく坐らないと埒があかないもんですよ。
楽しい？
それ、妄想な。
ちゃんとした正師の指導受けような、坊や。
なぁ、でおー坊や？
坐禅だの初関だの、お前にとっては何かしら特別なもんかも知らんが、そんなもんありふれた日常生活の一部というか、家事みたいなもんだろw
お前、騒ぎすぎwww
> 密教にしろ浄土宗系、日蓮系にしろ、
> あの三昧の感触の根底は、
それが本当の三昧か点検してやるから、まぁ、どんなもんか話してみな、坊やw
ジャンキーが本物の悪霊的狂人であることを学べたよ笑。
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ジャンキー様のセリフ
「こいつに手かげんなどする余裕などあるはずがない！ この程度が実力だ！！
いいか～～ おまえがおれに勝つことなどありえんのだ！！」
ジャンキーが本物の悪霊的狂人であることを学べたよ笑。
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ジャンキー様のセリフ
「うるせえ おれは禅がすべてだとは思ってねえんだ要は強ければいいんだ
どんな手を使おうが勝てばいい！ それがすべてだ！！ おれさまが伝承すれば禅はますます強くなる！！
うっ！！ あいひひ ぶけけ・・・ こ・・・このやろう ころしてやるう！！」
ジャンキーが本物の悪霊的狂人であることを学べたよ笑。
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ジャンキー様のセリフ
「ハハハ！みろおこのおれさまの速い突きがかわせるかーっ！！
う・・・う・・・ ヘッ！！ バカめ！ 勝てばいいんだ なに使おうが勝ち残りゃあ！！ なぁにィ～
ウァッハハ！ おれさまはだれだ！ 名をいってみろ！！ おれは禅伝承者ジャンキーさまだ～～！！
体験してないから表現も出来ない。
つまり、妄想だ、坊やw
ハイハイ、またそれかw
坊や、そろそろ仕舞いだなw
お眠むの時間だなw
ママのオッパイ吸って、はよ寝んねしな、坊やw
風邪引くなよ、坊やw
ジャンキーが本物の悪霊的狂人であることを学べたよ笑。
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ジャンキー様のセリフ
「フフッ・・・ そのとおり気にいらねぇやつはみんな殺してやったぁ」
ジャンキーが本物の悪霊的狂人であることを学べたよ笑。
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::::::::::::ｌ丶 ﾞー───‐' . k'^ヽ、ﾞi ﾉ
::::::::::::ゝ ,ｧ''''"￣￣￣''ー''¨ヽ｀ﾟ'-ﾞ_,! 丿 俺の坐禅をいってみろ、
:::::::::::::::〉 ,.'",ｎ. rャ ,-､ ﾞヽ､ ,ﾉ. 俺様は実参経験者、初関透った者ジャンキー様だ！！
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ジャンキー様のセリフ
「わかるか！！おれのこのレスの姿がでおーへの憎しみのすべてだ～」
「フッ！ フハハハーーーッ！！ きさまはあの時おれに勝ったとでも思っていたのか～～～～～っ！！」
いや南だったかのう
右だったかのう
左かもしれん
(-人-)
「荘子・内篇」に「造物主」ってのが出てくるんだけど、中国に造物主概念って当たり前にあったんだね。
その辺を聞きたいんだけど。
「不能を思考に置き換える」ってのがいまいち掴めないな。
・認識
主体が対象を明確に把握すること。
・思考
考えや思いを巡らせ結論を導き出す過程。
＞解が定まらない認識
ここに１つの箱がある、ネコを入れてを箱を閉めると１／２の確率でネコがパンチパーマになる。
ネコをそこに入れた。
その結果は箱を開けるまではわからない。
ここにおける認識とは箱を開けることで「自分からみた結果を確定させる」ということ。
認識が働く前は「普通のネコ」（Ａ）と「パンチパーマネコ」（Ｂ）が重なって存在してるともいえる。
言葉を変えれば２パターンの結果（ＡＢ）が重なってるともいえる。
つまり開ける前の箱の中にいるネコは「自分からみたら不定」ともいえる。
＞解がない思考
思考とは。
ブロックを組み立てていく作業と似ている。
このブロックは原点となる１つさえあればいい。
それをブロック０と呼ぶことにする。
ブロック０とブロック０と合わせたものをブロック１と呼べば、ブロック０とブロック１ができる。
こういう結合（一定のルール）を定め、次々と新しいブロックを作って目的となるブロックをつくりだしていくのが思考であるといえる。
上記の世界では、ブロック０以外のブロックは原点であるブロック０によって成り立っている。
ブロック１＝ブロック０＋ブロック０だから。
そこでブロック０が消えたら。
ブロック１＝？
となりあらゆるブロックは消えてしまう。
認識とは。
ここにおける認識を考えるならば、ブロックを作り名前をつける（結果を確定させる）ことだろう。
これはネコの話と同じなんだよね。
「１／２の確率でネコをパンチパーマに変える」
「２つのブロックを結合して新しいブロックに変える」
これらを関数と考えれば。
ちなみに上記の思考というものは「結合がある集合Ｇ」と捉えることもできる。
んで不能と不定については殆ど考えてないんだよね。
さっきのは適当に今思い付きで書いてるから、ロンと同じでやらかしてるかもしれん。
ここまで書いてみて、こっから「不定」「不能」に切り込んでいくのはちと面倒くさいなと。
だからそちらの「不能を思考に置き換える」の意味がしっかりと掴めてない。
まぁ書いてて思ったのは、不能と不定はセットになってて思考の世界を築くには不定が必要になる。
思考の世界を描くキャンバスになるというか。
＞数学が得意な覚者に聞くのが手っ取り早いと思うけど、おらんのかな～（ﾁﾗｯ
そういや数学得意って言ってた奴いたな、俺もあいつに聞きたいことあるんだよ。
数学板に書けるような内容じゃないし。
あそこは本読んでない奴には冷たいんだよ、当たり前だけどw
＞思考の世界を描くキャンバスになるというか。
パッと読み返したら普通にやらかしてたな。
これは訂正しとかなあかんだろう。
訂正
↓
まぁ書いてて思ったのは、不能と不定はセットになってて思考の世界を築くには『不能』が必要になる。
という風に、想像が変わることはありえる
しかし、なんでもない
ということは想像不可能
そのなんでもないものが、なんにでもなっているとなれば、更に、理解不能ww
しかし世界はあり、自己もいて、空も認識可能なのだ
・認識
主体が対象を明確に把握すること。
厳密に意味を定義してるみたいが、では、
「主体」「が」「対象」「を」「明確」「に」「把握」「する」「こと」のそれぞれの意味は？
１や０も、点も直線の意味も。
徹底的に追求すべし。
そうすれば際限ないことになる。
自明では誤魔化しじゃ。
結局、
中途半端では、「言語では行き着けぬ」ということは分らん。
想念のことだろうか
考えていることだろうか
気持ちのことだろうか
それとも肉体のこと、その動作のことだろうか、性欲や愛欲だろうか
普通に見ると生理的欲求や、気持ちが、中心となって、自己を動かしている
つまり、主体的にある場合は意志が関与して人間的欲求以外のことをすることが、その強固な意志によってなされなければならない
しかし、その意志が、実は、欲望からきていたとしたら？？
主体的にある、ものとは、なんだろう
まあ、ズレたかww
目が見たものは、目の機能によってあるのか、それとも、そのものが、目の機能とは離れてあるのか
私があるから、そのものがあるのか
私抜きに世界は存在しているのだろうか
鳥が鳴いているのは、外で鳴いているのか
それとも私自身が鳴いているのか
対象とは、自分の肉体もそうあるし、心もそうあることが可能ですあるが、なぜだろう
対象は、私も含まれる
これは対象ではなく、主体でもないのだろうか
本当に私がいて向こうがあるのだろうか
向こうしかないとしたら、対象は不在となる
対象とはなんだろう
普段、ぼんやりしている意識が非常に研ぎ澄まされた深い状況で、ものごとを見ることだろうか？
その時に、感受する能力の全肉体的な、覚醒状態だろうか
そのような通常よりも、抜き差しならぬ状況によって意識が冴え渡ることはある
そのときに明確な認識がある、ように、お前らが、それは、すべて自己の認識であるからして、明確さは、どこにも基準がおけないではないか
意識が研ぎ澄まされるのが覚醒ならば、物理的に覚醒することが可能であることになるが、そのような例は聞かない
明確であるとは、確かなものとは、誰が、そのことを確かとするのかの問題になってくる？？
老荘思想は、どっちもなかなか面白いのぢゃ。造物主概念は比喩で用いておる
そんな物があると信じてる訳ではないぢゃろう
(-人-)
例えばお主らはハサミを使うこともあるが、「切る」行為は「動き」なのぢゃ
切るという行為は、決して主体ではないのぢゃ
お主らの「思考」も動きなのぢゃ。その思考は、決して主体ではないのぢゃ
(-人-) ♪
対象とは｢誰が｣とか｢何が｣とか｢誰に｣とか｢何に｣など｢わたし意識｣の対象ですわ 。
つまり｢わたし意識｣がなければ対象もないんだよ。
＞厳密に意味を定義してるみたいが
これ辞書からもってきただけだ、しかもさらに省略してる……。
数学の世界では「連続」「距離」とかって概念だけでも本一冊レベルになる。
安心してほしい、もちろん俺には説明できない。
＞そうすれば際限ないことになる。
際限はある、それが公理だろう。
＞自明では誤魔化しじゃ
公理の正しさはとか言い出さないでくれよ。
そんなこと言い出したら「個人の体験」なんてどうなる。
俺の書き込みを数スレ遡ってみてみ。
体験を俺は否定してない、その理由をちゃんと書いてある。
そして体験では捉えられないものを、今度はこっちのほうで形にしようとしてるだけなんだよ。
それに体験を生かすための学問も必要だろう？
龍樹だって頑張ってたよね。
その悟りとはなんだろうか？
身心脱落と道元さんが言ったという
究極のリラックスと、ある人は言った
何かが私から抜けたのだ
私が私から抜けたことが、悟りであると、普通はこういうイメージをもっている
私とはなんだろう？
ヒンドゥのひとは私は誰かと言ったらしい
私とは、どこにいるのだろう
私が落ちるとは！
今に放つとはいったい
どーゆーことなんですか、覚者の皆様ww
世界中の、アイ、マイ、ミーは、勘違いの呼称であり
ユー、ユア、ユアズも、勘違いの呼称であり、勘違いと勘違いのお話しなのぢゃ
(-人-)
「アイデンティティ」を日本語で直訳すると「自己同一性」となるのぢゃ
お主は必死に「自己」とは何かを探っておるのぢゃ
でもその自己は実態性のない勘違いなのぢゃ。その勘違いをあると思いつつ
同化するから、例えば「これが私のアイデンティティです」とかいう言葉が
言われたりもするのぢゃ。しかしながら、そのアイデンティティという言葉自体
既にして「自己同一性」という意味で説明されておるように
「勘違いとどれだけ同化しておるか？」が、アイデンティティの真意なのぢゃ
(-人-) ♪
よくわかってるじゃん
なのにーなぜー 歯を食いしばりー
君はゆくのかー そんなーにしてーまでー
いいや、納得いかんで良いのぢゃ。そのまま「自己とは何か？」という哲学と
それを探究する修行に励まれよ。そうすれば、今のお主がそうであるように
苦しみは、より一層に増していくぢゃろう。そしていつの日か
その苦しみをブッチできて、「空っぽ」に辿り着ければ、、、
お主も覚者となっておろう (-人-) ♪
(-人-)～♪
10万ぽ賭けたのぢゃ (-人-)
そーゆーだろうと思ったよww
真理について語ってる時のこじさんって
覚者っぽいですね。
逆転の発想で教えてるのか、、、
なかなかなかなか
一になったのであれば、脇道にそれる余地はない。
もし君が自分を超えてしまったのであれば、すべては無碍だ。
ほとけほっとけ。
(-ﾉ-)/Ωﾁｰ
失礼しました、荘子でした。
今日は、来週の秋祭りのための境内掃除と、自治会区長の手伝いをしていました。なんかつかれたなぁ。
疲れつ前に疲れがありｗ
わたくし、言語で理解してしまいました
空っぽがわたしなんですね
で、こう一切が、一切それのみなので、私はいないわけだ
やりました、遂に、この空っぽ、、、の「わたし」を生き抜くことができますw
しかし、悩みがあっても、受け入れるのは得意になったんですが、あんまり楽しくないんですが、なんでなんですかね？？
やっぱ覚者は虚無ってないと様にならないし、やっぱ、情念も、空っぽの、それそれ、
それのみーん
の世界なんでしょうか
その最後の疑問の答えが問題となる。
その答えが宗教である。
完全に悟ってますやん、、、
ネトゲなんかでは中国人がレベル上げを代わってくれて、金を稼いでおるのぢゃ
しかし、もしも最初からレベル100で、ステータスMAXで、最強装備をもち
瞬殺で倒せるラスボスの前から始められるゲームがあっても
そんなゲームは誰も買わないのぢゃ。つまり、初めから皆んなは苦行を買ってる
初めから苦行を買ってるのに、その苦行が嫌だとごねたり喚いてるのが自己ぢゃ
だから仏教では「瞑想する」。瞑想は言うなればゲームを買わないことなのぢゃ
ゲームを買わなければレベル上げの苦行など、出来やしないのぢゃ
ゲームを辞めれば暇になるのぢゃ。自己はその暇にも文句をつけ始まるのぢゃ
その暇で、自己をもっともっと苦しめてやれば、いつか自己は砕けるのぢゃ
そうなってからは、またゲームを買っても良かろう
疲れた者は、その疲れを楽しむのぢゃ。好きな疲れを楽しむのぢゃ
嫌いな疲れなら、初めからやらんでええのぢゃ。例えば仕事とかのぅ
(-人-)～♪
何をおっしゃる、基地外の一員ですよｗ
>>558
>嫌いな疲れなら、初めからやらんでええのぢゃ。
基本すきのさぁ。
好きでも、疲れるのよｗ
自己を「瓦解させ」空っぽにするのが小悟なのぢゃ
認知することを「一旦辞める」のが大悟なのぢゃ
大悟まで行けば、真理は有り在りと見えよるのぢゃ
初めのうちは、楽しくて、嬉しくて、笑いが止まらないのぢゃ
(-人-)
なるほど、認知をやめるのですね
すると流れるように、そのまんまが、そのまんまドドーンとやってくるんですが、、、
この感じでしょうかね？
窓を開ければ生活感しかない近所の何気ない景色も、絶景名所のごとく見えよる
ただそこに在るだけで、のぼせる事のない湯加減の温泉に浸かってるかのようで
すべてのモノの息づかいが、孤独のコの字も無くすほど暖かく美しく見えよる
釈迦はその時、弟子にこう言った。「ごらん、世界はこんなにも美しい」
いやいや、言っても分からんし、弟子には未だ見えぬぢゃろう
それを分かってて言ったんだろうけども。まあ、コレ良いだろう？って自慢ぢゃ
ちゃんと本当に、ニヤニヤと笑いが止まらなくなるから。見えた人はね (-人-) ♪
本国から持ち込まれた薬りなのぢゃ
(-人-)
ドドーンとやって来る、のではなくて、その逆で
ガラガラガラ～とぜんぶ剥がれ落ちてから見えるのぢゃ
(-人-)
フムフム
ガラガラガラーっと認知が消え去った後に、また認知が戻ったときに「世界はこんなにも美しく」なるのですな
わたくしめは、そこまでは、、、
まあしかし、ジングルベルの曲で踊れる女の子を見ると、世界はこんなにも美しいとなるときはありますww
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ美しい物はより美しく♪
そうでない物はソレなりに♪って感じ？ｗ
言うてみたが、まあ要するに言葉では説明が難しいから、だいたいで表現してる
シュリ・バガヴァンは「五感の解放」と言うとった。うんそれ
何かを触ると、触覚が反応して、脳が触った物が何か？と認知しようとする
その認知を辞めて、ただただ、物に触れること。これが触覚の解放であり
それを他の４つの感覚器官でも、ただ見る、ただ聴く、ただ嗅ぐ、ただ味わうと
やることが「五感の解放」なのぢゃ。そう在ることで真理が見えるのぢゃ
簡単に書いてるけど、色々と片っ端から全部を、「剥がれ落とさねば」見えんよ
(-人-)
ジングルベルのね
すると、お姉さんが、踊ってたりすると、また「ハッ」とね
次の瞬間に、いっつも、はーいと呼ばれたら返事をしている、直感の根源が、開くのです
まさに目が開かれるかのように
そして、なんて世界は楽しいのだ
とね
しかし、汚い部屋を見たらきたな～と思いますwwwww
美醜という概念そのものが消えてしまうから、昨日の夜にサラリーマンが
酔っ払って吐いたゲロが道端に飛び散ってても、美しく見えてしまうのぢゃ
いやほんとマヂで。泡を立てて黒ずんだ油が浮いてるドブの汚水も美しいのぢゃ
なんの判断も分別もしとらんからのぅ (-人-)
何を悟ったんだね？
なるほどー
しかし仕事をしてないと周りから怒られたりしないのですか？
分別しないから、大丈夫なんですかね
例えばそのファミマの自動ドアのベル？チャイム？どっちでも良いけど
あの音を聞くと、人は「ここはコンビニだ」「ファミマだ」「何買おう？」とか
認知する訳で、家のベルなら「誰か来た」「客かな？セールスマンかな？」とか
状況判断をし始まる訳で、それを、しないことが、感覚の【純粋解放】なのぢゃ
この純粋解放を、ぜんぶでやれると真理がバッチリ見えて、ニヤニヤなのぢゃ
ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ♪
逃げ回るんだい？
それが状況判断なのぢゃ。だからお主は悟れんのぢゃ (-人-)～♪
言ってるの？
その状況判断が働く前に、ハッとなる、直感の根源的な箇所の自覚はありますか？
首の後ろくらいにある
なんで逃げ回ってるの？
臆病者は、さっさと死ぬのぢゃ。遠慮せずに死んでくれ。人間社会から出ていけ
「分業体」である人間社会には「分業できぬ弱者」は住んではならんのぢゃ
山奥か無人島で暮らすのぢゃ (-人-)～♪
わかんない (-人-)
何がそんなに恐いの？
ねえねえ凡愚さん
どうしていつも恐がってるの？
(-人-) ♪
なんで妄言を撒き散らすの？
そうなると、他者の力が必要な弱者は生きて行けぬのぢゃ
だから臆病者は、必死に悟りを邪魔して来よるのぢゃ。自他に言えることぢゃ
己の臆病さこそが「自我」なのぢゃ。他人のは「他我」ぢゃ
自我も他我も、例えば有りの侭の大自然での暮らしに怯えとる臆病者なのぢゃ
だから「社会が必要」だとか「労働は国民の義務」だとか「ニートは屑」だとか
言うて、何とか臆病者が住みやすい環境を作ろうとしておるのぢゃ
だからそれをブッ壊してやるのがええ。弱者を山奥か無人島に捨てるのぢゃ
そうなれば、そ奴は、その時に初めて、罪を償わされることになるのぢゃ
ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ～♪♪♪
ネットで拾い集めた言葉をかき集めて
何を悟ったの？
ゴミの分別はするな。ポイ捨てせよ
ベーシックインカムで社会保障を一括統一するのぢゃ
北朝鮮との有事を煽り立てて、ミサイル飛来と本土着弾を誘致せよ
戦争さえ起こしてしまえば、弱者どもは高確率で逃げ遅れて死んでくれよる
ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ～♪♪♪
それか、こういうのは、どう感じるのか己たちは、自分に照らしてどう思うのだ？
と、やってる
前者なら、非常に危険な状態だなww
ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ♪
自分の人生がもうどうしようもないから
社会に嫉妬してなんか意味あるの？
植松聖さんが国民栄誉賞を受賞
おめでとうございます ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ♪
その嫉妬心こそ自我の塊なんじゃないの？
心理学をやっている場合ではないよ。
バカこじ、の悟りは心理学をやっているだけのことであるよ。
自分の食い扶持は、自分で稼ぐのぢゃ。お主が「子宮」を持って産まれたのも
自己責任なのぢゃ。運が悪く女に生まれた自己責任ぢゃから
お主は母子家庭を独りで頑張れば良いのぢゃ。ニートは働かんのぢゃ
残念だったのぅ (-人-)～♪
答えてよ
万病人を、治療してはならん
高齢者を、介護してはならん
女と結婚して養うのも駄目ぢゃ
母子家庭を推奨するのぢゃ
女が妊娠したら、どこか遠くへ逃げるのぢゃ
お釈迦さまもそうしたのぢゃ (-人-)～♪
やった～ ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ♪
逃げ回ってばかりの人生
楽しい？
不意にくることが、大事なのです
予想外の衝撃
そうでないと、この、お目目は閉じたまんまなのです
漫画の世界と同じだな。
ムム、この書き込みに反応ありとは！
漫画の世界と同じとは？？？？
宗教の問題とは何か。
そこを、外すと、漫画となる。
また自己ですかwwww
まあ僕は悟ってはないけど、まあまあ、付近まできたんじゃないかなとね
アホみたいですが、そー感じているのですよ
そして、ゴジくんや禅の猛者さんたちが、書いていることもあるのは、承知しているつもりにもなっているのです
そうなるとこっちが1番変なやつになってきてしまうのは嫌ですが、、、
すごーい近くにきているはずなのです
しかし、悟ってないのは明らか！！
堂々巡りにすぎんよ
でも、このハーイのところは、なんかある
絶対、なんか関係あるww
純粋な感覚の解放も関係あるが、その上で、まあ完璧ではないから、それはそれで必要なことだが、この気づきの根本みたいなんが、自己の反応だから、絶対に、ここ
これが取れると解放される
いや、してる人はいるが、してない人は見たことないわww
嘘書いたらアカン、、、
そうかもしれないです
チャクラはまったく詳しくないですが、、、
クビの後ろで意識が反応しとるんです
首のところにもチャクラはあるからな
なるほど、ちょっくらチャクラも調べてみますかなあ
なんかヒントがあるかもですね
外寂にして内動くは?げる駒伏せる鼠
先聖これを悲しんで法の壇ドとなる、だったか。。
悟ってぜんぶわかれば、それでよし。。
悟ってもわからんのがいるらしい。。
逆に言えば、悟る前にわかってしまうのもいる。。
まあ、ほんとはわかることを悟りというのだろうけども。。
十牛図では、一般に、3か8が悟りと言われる。。
3に書いてあることがわかるかな？
あるいは、8図の空無がわかるかな?
主客一体＝9図の体験だけを経ても、バカがバカのままだったり。。ｗ
童天なんかはそういうことのような気がする。。
すべてが悟りである、と経典、祖録で知るのが、2図、でそれを確信するのが3図か。。
5図になると、心に浮かぶものすべてがそのまま真（悟り）であるとわかる。。
取捨が無くなる。。
そういうプロセスを経ないで、坐禅の体験だけって、どうにもならん場合があるのだろう。。
さらには、その体験も、たいした体験ではなかった、ということだと思う。。
悟りの終わりは、未悟の状態に戻ることだ。。
もとのままで、引っかかりなく、けいげなくある、というだけだろう。。
悟りに近い遠いはない。。
近いと思ったら、遠い＝勘違いだ。。
繋（つな）げる馬、伏せる鼠。
自他にも世間にも実体ない、がわからんとこうなっちゃうだろう。。
空というのは、われわれの通常に認識、が全部間違っていて、夢見ているようなもんだ、ということ。。
まあ、こういう見方も、治療のための一時的な投薬かもしれんのだけれど。。
我が家では、それを「脂ポチ」と呼んでおり、背中のニキビは手が届かないから
末っ子弟に潰させていたのぢゃ。なんか背中のニキビが気になると思ったら
末っ子弟に頼むと、たいていは「気持ち悪いから嫌だ」と言われよるんぢゃが
1つ10円って言うと、「やるぅ～ (^^)」って言って、潰してくれよったのぢゃ
潰して取れた脂ポチを、紙の上に並べて、何こ取れたか確認するのが気持ちよく
それをライターで炙ると、パチって音がして弾けるのが気持ちよかった
元カノもよく、脂ポチを潰してくれたのぅ。潰した勢いで脂ポチが顔にかかると
勢いよくビタッ！て背中を平手打ちされたのぢゃ。飛ばすなバカ！って
耳の後ろは加齢臭の出処であり、耳の後ろの脂ポチは、めちゃ臭いのぢゃ
その臭いやつを元カノに潰してもらうと、うわくっせぇ！くっせぇ！って言って
事もあろうに和智の鼻の下に塗り付けてきて、直に嗅ぐとマジ臭かったのぢゃ
末っ子弟が熟睡中は、鼻の下にヘソのゴマとか塗り付けて苦しめたものぢゃ
和智はすべてを悟ったのぢゃ。悟りの世界チャンピオンなのぢゃ (-人-)～♪
ていうか微塵も考えてはならんのぢゃ。物をつかむときのように自然にぢゃ
いちいち脳が腕に指令をだして、腕がそれに従って物をつかむとか
考えもせずに自然にできる流れであって、それと同じことぢゃ
悟りは「よく見える眼鏡」のようなものでもある
お主らのようなバカ凡夫の状況は、オデコにその眼鏡をかけたままで
部屋の中や、家中はおろか、街全体を歩き回って眼鏡を探し続けとるようなもの
まったくアホ臭い話しぢゃ。そのうち電柱に頭をぶつけて、オデコの眼鏡が
ストンと目の前に降りてくる。そんな感じなのが「悟りの体験」なのぢゃ
(-人-) ♪
和智の良いところは、小難しい仏教やヨガの専門用語を可能なかぎり省くところ
執筆とかした事はないけど、やってみようかの。１冊千円くらいにして
和智の有り難い言葉で、読者を「空っぽ」に誘導してやろうかいの
「玉石混淆」の修行の話しが巷に溢れておるが、そこから「玉」だけを
バッチリ抽出して、難しい話しや専門用語は抜きで、まとめてやろうかの
でも面倒くさいから辞め辞め。何故なら和智は、こんにゃく屋さんだからぢゃ
お餅屋さんでもある。こんにゃくと餅で、お年寄りをあの世に誘導するのぢゃ
(-人-)～♪
それが他に騙されて、自己をいい悪い、是非するようになった。。
いい悪い是非も成長するためには必要かもだが、同時に迷いでもあるだろう。。
他を求めていない時それ、と言っても語弊がある気がするが、求めいているときはは外れいる、というのは正しいかもしれない。。
近いと思う時は、他にあると思っているから、違う。。
遠いと思っても違う。他に求める気持ちが無くなる時節というのが、そのうち訪れるだろう、ちゃんと参じていけば。。
どうあろうが、それだ、というのが本当なのだが、他を求めているうちはそれがわからんのかもしれない。。
わからんままでいいではないか、わからんまま。。
わからんままにできない、が煩悩かもしれない。。
悟りという煩悩、悟りに惑う、という皮肉。。
そうぢゃ。探し求めるから迷うのぢゃ。悟りは既にここにあるのぢゃ
和智の本を買うまでもないのぢゃ。それが分からんバカ向けの本が欲しいなら
本屋さんに行っても売ってないのぢゃ。だって、まだ書いてないもの (-人-) ♪
探すことを辞めても、分からないという「疑問」が残っておるから苦しいのぢゃ
それはつまり「探したい」のぢゃ。そうであろう？分からないから、分かりたい
悟りには、探すも、疑問も無いのぢゃ (-人-)
境地を得てない？
話にならないね
己を観察する視点は、何も無いところからぢゃ。己で己を判断する事ではない
例えばぢゃ、お主が「人を殺したあと」で、己で己を判断すれば
「やっちまったよ、最悪だな自分。警察に捕まってブタ箱行きだ、どうしよ」と
アレコレ判断することは、無から己を観察しておらん、と言うことぢゃ
無から己を観察することは、その殺人事件を起こしたあとでも
ただ観察するだけで、何のコメントも出さずに、何もジャッジせずに、観るだけ
これが無から己を観察する。という事ぢゃ。その無から己を観察しておると
いかに己が無であるかが見えてくるのぢゃ。すべての想いや判断は消えるのぢゃ
言葉を超えてしまうのぢゃ。そしてニルヴァーナへと没入するのぢゃ
(-人-) ♪
ジュンコセレンディをパクってみたらどうですか？
二時間電話で話して3万円
一泊の個人セッションで16万円
客さえ来たら本出すよりぼろ儲けですよ！
嫌～な気分になって、嫌悪感が湧いてくるぢゃろう？だからわざと書いてる
汚いことも、わざと書いてる。嫌悪感は「判断から生じるもの」だから
その「判断を辞めろ」という、有りの侭のスパルタ説法なのぢゃ
和智は、すべてを悟ったのぢゃ。悟りの世界チャンピオンなのぢゃ (-人-)～♪
境地を得てない？
話にならないね
経済活動は苦手なのぢゃ。ボランティアが得意なのぢゃ。だから貧乏なのぢゃ
ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ♪
既にある程度は苦しんでおる凡夫どもは、70％の状態にあったとして
それを残り8％まで剥がせば小悟。0％まで剥がし切れば大悟なのぢゃが
覚者である和智の言葉をいくら聞いても、残り9％まで行けるのが関の山ぢゃ
どんな本を読んでもそうなのぢゃ。最後には自分の勇気がなければ悟れぬ
その勇気は、自分の自我という臆病さを払い退ける勇気なのぢゃ
だから和智は、お主らを救ってる訳ではなくて、脱がせてるだけなのぢゃ
優しく脱がせるのは面倒臭いから、ブン殴ってレイプ気味に剥ぎ取るのぢゃ
(-人-)～♪
そうなれば、この世からまた一人覚者が消えたことになり
その分だけこの世に息苦しい暗雲が立ち込めることぢゃろう
和智が生きとる環境でも、既に暗雲が立ち込めておるのぢゃ
特に日本は酷いのぢゃ。日本人は臆病者ぢゃからのぅ
腹立つから、知った事ではないのぢゃ。まったく、ざまあないのぅ (-人-) ♪
牡蠣が無くなると海は汚れるのぢゃ。覚者が死ねば、人の世は穢れが広まる
凡愚どもは牡蠣が無い海で、頑張って生きてくれ。そのうちサヨウナラ (-人-) ♪
どれもこれも微妙な味しかしないよのぅ。食卓に少量あるのがイイ感じ
ていうか、本当は、別に無くてもいい感じ。まさに覚者とは、そういうものぢゃ
(-人-)
アホちゃうか笑
アホは死ななきゃ治らんな笑
時間の問題やな笑
人間の精神は鈍感ではないからなあ
だから昔の人は言霊と言うたんや
自分の吐き出した言葉に呪われてのたれ死んでゆく運命やのう笑
「荘子」上巻。
「御飛竜」ということばが好き。
キリスト教成立以前、仏教の中国伝来以前に「造物主」ということばが見られ、
一神教のような教えが中国にすでに存在していたことがわかる。
「辯天」ということばもあり、甲子園常連校「智辯和歌山」を経営する「辯天宗」は中国の「荘子」に由来する教えを教えているようだ。
いろいろ自分が無学なことを思い知らされた読書だった。
漫画「ワンピース」のゾロの剣「秋水」は「荘子」の「井の中の蛙」の出てくる章の題である。
「荘子」の基本思想は、「遊ぶ」をもって聖人の道としている。
そうすれば年金生活の老害どもは政治に参加できなくなって意見を潰せるのぢゃ
2、社会保障費を現金支給のベーシックインカムに統一して平等分配するのぢゃ
そうすることで一部の弱者が、青天井に医療費を使えなくなり野垂れ死ぬのぢゃ
3、大学や高校をピラミッド型に減らし、馬鹿にかかる篩を強めるのぢゃ
そうすることで馬鹿はすんなり肉体労働者に落ち着き、馬鹿な弱者は死あるのみ
4、国民の義務を勤労ではなく、あからさまにGDP向上と定めるのぢゃ
そうすれば、参加するだけ在籍するだけの無意味な労働者は失業してくれる
5、累進制の所得税を廃止し、すべて一律指定額制の住民税に統一するのぢゃ
高インフラ高治安の街に住む者が高い金額を支払い、弱者を劣悪地に追いやれる
6、時給や日給を無くし、底辺職からすべて出来高の給与制に変えるのぢゃ
そうすればいよいよ働けぬ者ほど妥当に低所得に陥り、街から追い出せるのぢゃ
ー
これで日本からお荷物な弱者をどんどん過疎地や劣悪地に排斥、淘汰できよる
ー
7、この意には必ず弱者どもや左翼が反対してくるので、それを暴力制圧する
ギャング団を日本各地に組織させておけ。血気盛んな若者の粗暴な力を借りよ
これで日本の才能や能力や力のある若者たちは生きやすくなるのぢゃ (-人-) ♪♪♪
∈ ∋
￣￣ｕ| ' ` |ｐ
人 ﾉ∞ﾉﾉﾊ∞
ノ ヽ川^〇^ﾊﾚ
∪∪ `(っ と)
゛ﾞ"""″゛ﾞ"θ"θ""″゛
60歳以上でかかる如何なる病気もすべて老衰とだけ定めて寿命を受け入れさせよ
9、中高年従軍制度を導入して、40歳～60歳までの男子には兵役を課すのぢゃ
これで有事勃発の際には老害になる前の者から整理が叶い、勝っても負けても得
10、60歳以上の高齢者には徴農を課し、40歳以上の女子には徴工を課すのぢゃ
否が応でもGDP向上、あるいは軍備増強に精を出させ、国力は右肩上がりぢゃ
11、左翼思想家を弾圧せよ。特殊警察を組織しギャング団と手を組ませ当らせよ
日本の右傾化に逆らう思想家は、ことごとく闇に葬れ。特殊法規処置でゴリ押せ
ー
これで日本の未来は輝かしい光りを浴びて旭日の陽の目を見るぢゃろう (-人-) ♪♪♪
川^〇^ﾊﾚ日本の未来は♪
小学校から福祉の指導要領を取り入れて中学高校大学では実地研修15歳からは志願ヘルパー制度を用いて
22歳からは25歳まで徴介護福祉士制度
愛と青春の旅立ちみたいに福祉士曹が指揮をしてケアマネに仕上げて
卒業式ではケアマネに敬礼♪
ﾗﾗﾗ♪ﾗﾗﾗﾗ♪ﾗ〜♪ﾗﾗ♪ﾗﾗﾗ〜♪
ﾗﾗﾗ♪ﾗﾗﾗﾗ♪ﾗ〜♪ﾗﾗ♪ﾗﾗﾗ〜♪
ﾗﾗﾗ♪ﾗﾗﾗﾗ♪ﾗ〜♪ﾗﾗ♪ﾗﾗﾗ〜♪
シニアバトルロワイアルという題名で老害が殺し合うアニメを流行らせるのぢゃ
13、政府不干渉の無法区域を設置し、そこは完全に無税の自由区域を設けよ
一切の法の庇護も規制もなく、受刑者や無納税者やお荷物弱者をそこに追いやれ
14、無法区域に解き放たれた受刑者や無頼者たちによる弱者虐待を機材で撮影し
インターネットで動画配信しその収益を国費に回すのぢゃ。馬鹿と挟みは使い用
15、各都道府県に一箇所ずつ、安楽死施設を設けよ。そして利用は無料とせよ
そうすれば真っ先に競争社会から弾かれた弱者が進んで施設を利用してくれよる
16、優生保護法の強化導入せよ。胎児に先天性の障害があれば堕胎を義務付けよ
韓国の「病身舞」を日本でも流行らせ、先天性の障害者を家の外に出させるな
17、障害者、万病人、高齢者など、とにかく社会ゴミには強烈な淘汰圧を掛けよ
あらゆる医療介護支援などの福祉を完全にストップし、日本の足枷を外すのぢゃ
18、子供の出産、育児、教育、医療を完全に無償化せよ。ただし障害児は殺せ
これにより若者たちに若い命を好きなだけ産ませ、要らない者から整理が叶う
19、とにかく弱者の発言を日本社会から完全に消し飛ばせ。60歳以上の者は
TV、ラジオ、新聞、ネットで報道することを固く禁止し、無いものとせよ
20、大東亜共栄圏時代の過去最大規模の領土奪還と日本の覇権を取り戻せ
ことごとくお荷物を整理すれば、日本はいつでも不死鳥のごとく蘇れる
ー
これで息苦しい日本も完全に消滅し、生きやすく国威ある国にできる (-人-) ♪♪♪
麦のようなクソ女がいたら、ギャング団に中出しレイプさせて山奥に捨てさせよ
山奥にただ一人で子育てに励ませ、いかに分業体の社会と合理的な弱者淘汰が
どんなに素晴らしいことかを、その身をもってガッツリ分からせよ (-人-)凸
一切の重荷を背負わずに、自分一人で負担を背負わずに、好きなだけ自由恋愛し
好きなだけ子供を産める環境が手に入ると言うのに、理解力が乏しいバカは
ギャング団にキツいお灸を据えられて、自然界がどんなに厳しいか勉強してこい
まったくノータリンぢゃのぅ (-人-)～♪
ガチで尊敬する必要はない。形だけで良い。ハイルヒットラーや天皇陛下万歳
これと同じように、形だけこの和智を崇拝することで、若者は未来を手にできる
(-人-)～♪
彼が望むならば政治塾に通わせ、政治家としての人生を歩ませ大臣職を約束せよ
最高ぢゃ！(-人-)～♪
布施は一切なく、教義は和智のレスを読むだけで良い。その思想を広めるのぢゃ
ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ
川^〇^ﾊﾚこじさんなら良寛さんになれるでしょうおぉ～♪
お布団もあげて段ボールで寝るんだおね♪
段ボールは暖かいらしいお
￣￣Ｖ￣￣
∞ﾉﾉﾊ∞＿
／川ｰｏｰﾊﾚ／＼
／|￣￣￣￣|＼／
| 麦|／
`￣￣￣￣^
白熊の毛も水を弾くうえに空洞になってて、空気の層があるから暖かいのぢゃ
極寒の冷凍庫の中に素っ裸になって全身を泡で覆ってから入ると寒くないのぢゃ
(-人-)
弱者にとっての悪は、未来にとっての善
今日からお前らの一番の仏は吽鈷菩薩。この和智ぢゃ (-人-) ♪
川^〇^ﾊﾚ 発泡スチロールﾏﾝｾｰ♪ｗ
十牛図は漫画であるよ。
あれを見て悟ることは無理であるよ。
なんでか。
宗教の問題とは何か。を設定していないからである。
悪か善か、は宗教の問題ではない。
ごちゃ混ぜ、の吽こ菩薩であるよ。
頭が弱い証拠であるよ。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ 経験した人が見れば分かるんじゃないかなぁ
経験の問題ではないよ。
論理学の問題であるよ。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ 根底から今までの考えを覆す人に出逢うと十牛図は分かると思う
相も変わらず。
バッカ。
十牛図漫画は、面白い。
だが、そこには論理が描けないのだよ。残念ですが。
書いてやれるがのぅ。例えば「十糞図」と題して食べ物が消化される過程を描き
ノータリンの一二三みたいな老害が、いかに社会の害悪かを描いてくれよぅ (-人-)♪
面白いの？
2、幼児は、実に可愛らしくて堪らんから、甘くて美味しそうな食べ物ぢゃ
3、子供は、元気いっぱい遊び回って楽しげぢゃから、噛んでる最中の食べ物
4、青年は、若々しくて清々しいから、食べ物が喉を通るときの爽快感ぢゃ
5、成人は、いよいよ社会に出て頑張るから、胃袋に収まった食べ物ぢゃ
6、中年は、たっぷり栄養素を搾り取れるから、小腸で吸収される食べ物ぢゃ
7、還暦(61)を迎えると、残った養分まで搾り取られる大腸の「糞」なのぢゃ
8、古希(70)になると、出したくても出てこない「便秘の糞詰まり」なのぢゃ
9、傘寿(80)にもなると、もはやカチカチに固まった「硬便」ぢゃ。病気の元ぢゃ
10、卒寿(90)になってしまうと、もうダメぢゃ「糞の化石」ぢゃ。お終いぢゃ
ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ～♪♪♪
ほれ、最高に面白かったろう？
あはははは (-人-)～♪
ノータリンひふみは、日月神示のアホ文章のコピペでもしとればええのぢゃ
大元のキチガイが自動書記 (笑) で書きよった、回りくどい駄文をのぅ (-人-)～♪
お前はもう、死んでおる。という意味ぢゃ
邪魔する奴は、指先一つでアタタタあべし、ぢゃ (-人-) ♪
邪魔されたの？
お前みたいな凡愚がのうのうと生きとること自体が邪魔 (-人-)
凡愚どもにムカつきながら行に励み
そうしてやっと大悟できたと言うのに
十牛図の最後の絵のように、そう易々とクソッタレ凡愚どもに説く訳にはいかん
バカ凡愚には解らぬように、わざとバカ凡愚の嫌悪感を逆撫でするように
説いておるのが、悟りの世界チャンピオンである、この和智ぢゃ。最高！
いかに真理が説かれても、バカ凡愚には安堵は得られまい。わはははは (-人-) ♪
何を悟ったの？
和智は具体的にすべてを悟ったのぢゃ (-人-)
和智は悟りの世界チャンピオンなのぢゃ (-人-) ♪
なんでニートなの？
なんで逃げてるの？
和智自身も自分の本心がわからぬくらいじゃからのう
(-人-)
質問も答えて欲しけりゃ、
具体的にしなきゃ。
答える方も、プッ くらいになってしまう。
悟った者は、無職ニート浮浪者コジキになるのが当たり前なの
残念でした (-人-)～♪
プッてなるの？
すべての選択肢からニートを選ぶ理由は？
それは和智が強盗だからぢゃ。泥棒が働くとか、アホらしいぢゃろう？(-人-) ♪
マジック、プレイ、ダンシン
月明かり浴びて～、ウィゲッチュー
(-人-)～♪
すべての選択肢から強盗を選ぶ理由は？
それはバカであるからであるよ。
和智が勇気もりもりのチャレンジャーだからぢゃ
ひふみみたいな臆病者のノータリンとは格が違うのぢゃ
強盗の世界チャンピオンなのぢゃ (-人-) ♪
バカの世界チャンピオンであるよ。知らないのはバカの王様だけであるよ。
ひふみは、実年齢60過ぎ。精神年齢はまだまだ若輩の小者ぢゃ
格が違うのぢゃ。これが和智の修行の成果ぢゃ (-人-) ♪
乞食とニートは似て非なるものであると悟った方がよいな
乞食修行とゆうのは理にかなっていて
自分を捨てて食べ物を乞う
尊大に振舞っていては食べ物を得ることはできないからな
ニートとゆうのは尊大に振る舞っていても親や社会が食べ物を与えてくれる
自分を捨てる必要がない
勘違いしてはいかんよ
何から何まで、すべてショッボイのぅ
兵役を逃れたいだけの屑だからぢゃ (-人-) ♪
妄想にふけって何を悟ったと言うのだろうなあ？
和智は、「駅前就職」の達人なのぢゃ
右や左の旦那さま、奥方さま、どうか私にお恵みください (-人-)
乞食の世界チャンピオンなのぢゃ ☆彡
楽しいかい？
ニートからヒモへ、ヒモからナマポへ、ナマポから強盗へ転職した
キャッツアイなのぢゃ (-人-)～♪
楽しいかい？
早く始まって欲しいのぅ (-人-)
悟れば、金儲けの達人になれるよ。なんでか。
だからして、貧乏人は悟りに執着する。
「妄想ばかりの人生」とは
お主ら凡愚が生きてる様を言うのぢゃよ
未だ、分からぬのか？足掻いておるだけか？
(-人-) ♪
その通りぢゃ。そこを敢えて、金儲けしないのが和智ぢゃ
凡愚どもは本当に、自分の首を絞めてでも孤独を嫌うヘタレぢゃのぅ
だから虐めてるのぢゃ (-人-) ♪
妄想をバカにするバカであるよ。
妄想こそは人生であるよ。
その妄想が楽しい。悟れば、そうなる。
どんな強盗をしたの？
それでも凡愚どもは和智に金儲けの方を選んで下さい。と言うてるのが
クソッタレ凡愚どもの弱さの表れなのぢゃ。駄目ぢゃ、金儲けしないのぢゃ
(-人-) ♪
クソ餓鬼が知った風な口を利くな。小者め。恥を知れ、恥を (-人-)
>>700
和智はこの世で最高の宝石である悟りを強盗したのぢゃ。大成功ぢゃ (-人-) ♪
大戦の予算に組み込んで下さいと、血涙を流して億や兆の金を寄与する
それくらい和智は、凡愚どもが大嫌いなのぢゃ。苦しんで死ね (-人-)
何を言ってるの？
悟り、の所有権はないよ。
強盗して、得るものではないよ。
バカには理解できない。
こじばか、のバカ願望であるよ。
その通りぢゃ。悟りは皆に初めから有るものぢゃ
でもお主はバカの中のバカぢゃけどのぅ (-人-)
ここに極まれり
やな笑
歴史を見るのぢゃ。お主は確実に戦火に焼かれて死ぬ運命ぢゃ
和智には丸見えぢゃ。諸行無常なのぢゃ (-人-)
全てを悟ったはず？なのに笑
言うものは知らず、知る者は意地悪を言う。なのぢゃ
知らぬ事をよく完知したかの如く言えるよのぅ。それを恥と言うのぢゃよ (-人-)
誤魔化さずに、さっさとお似合いの地獄に堕ちよ。なのぢゃ (-人-) ♪
運命は自分が決める。
バカこじ、が決めるものではない。
バカこじ、は預言者なのだ。バカ預言者の資格があるのじゃ。
楽しいかい？笑
おめでとう。お主は最下層の地獄逝きぢゃ。和智が誘導した。甘くないのぢゃ
>>715
回避と逃避を一緒くたにするお主も地獄逝き確定ぢゃ。ご都合脳が甚だしいのぅ
実に哀れぢゃ (-人-)
回避してるの？
バカこじ、のバカ預言は、あたらないよ。安心であるよ。
和智の預言は100発100中ぢゃ。お主は世界チャンピオンの実力を知らんのぢゃ
もうお終いぢゃ (-人-) ♪
"Versace on the Floor" Bruno Mars Alexander Chung Choreography
https://www.youtube.com/watch?v=6TsvrWluthw
2番目のグループの真ん中の女性がDelaney Glazer
PILLS & AUTOMOBILES Chris Brown - Alexander Chung & CJ Salvador
https://www.youtube.com/wa★tch?v=gAMj★GfcUdNU
YANIS MARSHALL HEELS CHOREOGRAPHY "SHOW ME LOVE" ROBIN S. FEATURING STEVIE DORE.
https://www.youtube.com/wat★ch?v=qi2PJ★r2cWjM
YANIS MARSHALL HEELS CHOREOGRAPHY "IN THE MIX" MIX MASTERS. LOS ANGELES MILLENNIUM DANCE COMPLEX
https://www.youtube.com/wat★ch?v=Zh6F★BlFSxIk
キレキレのダンスをする日本人ダンサーShiori Murayama 3番目のグループの真ん中の女性は日本人のShiori Murayama
Kaytranada Ft Syd "You're The One" | Choreography By Karon Lynn
https://www.youtube.com/watch?v=X3bPYme_kl4
"MI GENTE" - J Balvin, Willy William - Choreography by TRICIA MIRANDA
https://www.youtube.com/watch?v=Poacb8t5aNg
Love Galore | @MightyMykell | @DanceMillennium
https://www.youtube.com/w★atch?v=M★naGUyNeDXc
G-Eazy (feat. A$AP Rocky & Cardi B) - "No Limit" | IMMASPACE EDITION | Nicole Kirkland Choreography
https://www.youtube.com/wat★ch?v=Y0oI★SNfFqig
Lion Babe - Rockets ft. Moe Moks | missTiff Choreography | DanceOn Class
https://www.youtube.com/wa★tch?v=TV★EFp2uHPdQ
Chris Brown - Strip - WilldaBeast Adams Choreography - Filmed by @TimMilgram #immaBeast
https://www.youtube.com/wat★ch?v=0RF★5CCAJZr4
Boots - Kesha | Brian Friedman Choreography | #DancingForPuertoRico
https://www.youtube.com/wat★ch?v=p2JjW1★PUuyY
#SoloShowcase | SONNY - Wrongest Way | Choreography by @NikaKljun
https://www.youtube.com/wat★ch?v=wWyU★ei_sWNo
SOLO SHOWCASE | SONNY - Do It | Choreography by @NikaKljun
https://www.youtube.com/wat★ch?v=00Epi★we3BB4
3番目のグループがすごい
Jhene Aiko - "While we're young" | Nicole Kirkland Choreography
https://www.youtube.com/wat★ch?v=Kgk★8sPEqG0Y
THEY. "U-RITE" Choreography by Kenny Wormald - #TMillyTV - #Dance
https://www.youtube.com/wat★ch?v=A9pW★h0u6rv0
Janelle Ginestra
Rihanna - Work | Choreography by Janelle Ginestra | Shot by Brazil
https://www.youtube.com/watch?v=q8JGrkt7gOo
何でも羨ましくなるなあ
過去にキリストはだまされて神戸の地震をおこしてると霊媒師に何件も聞いたし、
ヤーウェは不動にだまされたまんま豊田にいやがらせをした。そしてだまされたまんま
どちらもこっちの邪魔をしてくる。だから不動はみんなおがんじゃいけないし
はやく上の神仏が弁償大きくとって抹消しきらなきゃいけない。
今後もこんなことが続くようならクリスマスも栄えちゃいけないし、
もちろん初詣も不動関係の神社には絶対いってはいけない。みんなつぶしあいになって
ダメにされてしまう。釈迦も不動とかかわっちゃいけない、こっちと対立するように仕組まれてる。
世界に実体はないだろうが、この、無限の変化はありつづける
そこで、オレは悟ったといい、この、世界の中で人間的な側面を否定し、流れ去る事象の中で、ただ、なんともないものとしてある
そんな、楽しみもない世界を、賞賛するのか
それは、詰まっている、瞑っているお目目が、オレのお目目は瞑っているが、ほれでよか
とやっとるようなもんだw
どうも、繋がらんが、気の流れが性欲とひとつになって、この世界を明らかに照らす意識を誕生させるみたいな話かな
パンっと意識が篭ってるのが、落ちると、パァーンと幻想世界、ファンタジーの御伽の国が現れる
そこでは、人は意味なく存在するなどということはない
それぞれの個性が、世界を輝かせる光のような存在なのだ
その見立てにつくには、意識しとる、ハーイの人がわけわからんくなる
まあ悟りとは違うようだが、これは、非常に新鮮で、祭りのようになるのだw
豚は味噌と相性がいいんだｗｗｗ
うんこ知ってるかｗｗｗ
まあ、イノシシの方がいいかもなｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
豚肉と白味噌が半額！
これが、事実の世界でありwwその半額に囚われた己はどうのとゆーのが、悟った方々なのだw
そこで主婦の人は嬉しくなったりしとるのだよ
ほれが、目が開かれたことなのだ
そして、その半額にするためには、いろんな縁があるのだ
そして、その喜びを生んだのだwwwwww
ほとんどの人はそこまで至らんが笑
そうである。ではなく
そうであっても・・・
の方が好きなんだな
気づきの、ある、瞬間に、瞬間的にビクッとしとるやつがw
意識の逆転やで笑
ウトウトしてるときのビクってなるのとは違う笑
そこで世界がドバーッとくる
まるで初めて、ここに、あるかのように、幻想的な世界で、おお！！
焼肉半額！
とかになるのであるwwww
それが普通に戻ってることなのだよ？
そういうのはまた元の木阿弥となる
まじっすか！
うーむ、なかなかいい線いったと思っていたが、違ったかww
この、直感の元がとれて、世界を包む、なにか新鮮性のパワーみたいなんに、ひとつ溶けゆくのかなあ
まあ、仕事やわ、、、
> 和智は、強盗の世界チャンピオンなのぢゃ (-人-) ｺﾞﾒﾝﾈ♪(｡-人-｡) ｺﾞﾒﾝﾈ～♪
こじ付け さん
(-人-)ｺﾞﾒﾝﾈ
↑
何時もいつもｺﾞﾒﾝ！ と謝って済ましてるよね。
謝ってもご当局はやって来るよ。
早朝に、ドアをトントンと叩くよ、
お早うございます、いらっしゃいますかって、ね。ｷｯﾊﾟﾘ！！
わちって、なに？悪知恵のこと？
そこに囚われると
わしは悟ったんじゃー
となる笑
縁に従って得る者は始終成壊す」
これは、無門関の自序にある言葉だから、門というのは、仏門、法門のことなのだが、
多くのブログなんかだと、人から聞いたり習ったこと＝門より入るもの、としている。。
そうじゃないよね。。
無門、門がないことの説明なのだから、もとから入りっぱなしなのだから、さらに入門しようとするのはおかしい、ということだろう。。
坐禅でも、音聴いて悟ったみたいな話を聞くと、そういう縁によって得よう、としてしまう。。
あるいは、体験によって得たと思い込んでしまう。。
しかし、体験は、過ぎ去るし、境地みたいなものも始まりがあれば、終わりがあるわけだ。。
そういうものじゃないだろ、悟りとは。。
前半の句は、雪峰義存禅師が、兄弟子に言われて大悟した時の言葉らしい。。
http://www7b.biglobe.ne.jp/~zuiun/154seppou-gison.html
悟りってもともとあるものだろう。。
何かによって得るものではない。。
曹洞宗は、禅ではありません、と言う確たる証拠の提出ですか・・・φ(.. )ﾒﾓｼﾃｵｺｳ
以前にも言いましたが、十牛図は禅とは無縁です。
華厳経から、のものですね。
思考は眠っている
思考が優位の時
意識は眠っている
では意識が優位の時は？
どういう状態だろうが、そうなってるというだけのこと。。
もちろん、坐禅は大事です、三昧も大事です、定も大事、しかし理としてはそうなってるだけ、だわな。。
その通りぢゃロン
お主は半端に見所があるのぅ (-人-)
童貞や処女が「私が好きな体位」について、熱く語る姿はアホらしいのぢゃ (-人-) ♪
今日は和食ランチを食べたのぢゃ。小ぶりなメバルかソイの竜田揚げが2枚
ポン酢で食べたら、凄く美味しくて頭まで丸かじりしてしもうた
やっぱ和食がええのぅ (-人-)
尋牛（じんぎゅう）
失い(牛無い）まして、わたしんちの牛、どこいっちゃったんでしょうねぇ～♪お尋ねいたします。。
１０牛図パーツ部位(^^)v
〈｀ｰ─-､＿ノ＾j
｀> ＜＿＿, ─-､＿_＿_
／ j /￣￣￣Tー‐─┬''⌒ヽー-- ､
r' /､ １ / | ５ | ７ | |９
└---─､ / ｀ ｰ──/ ３ | │ | ｌ |
＼ / / ┌┴─‐─┴┐ / ８ ｌ |
＼ / ２ /ｰ─ ----l ６ |‐┤ ｌ |
Ｖ / ４ └──‐──┘ | ｌ |
し个 ､ / | ﾊ〈
| ｀ ーl─‐┬─----------──┬─ｲ´￣ヽヽヽ
| ／ヽ | | ﾊ 〉 〉 〉
| / | | | / │ / 〈ノ
| | | | | / | /
__/ | __/ |１０ __/ | __/ |１０
(＿＿」 ﾞー-‐' ﾞー-‐'(＿＿_」
１：肩ロース ６：ヒレ
２：肩 ７：ランプ
３：リブロース ８：そともも
４：ばら ９：テール
５：サーロイン １０：すね
いざ悟ると、母ちゃんに抱っこされて授乳されてる心地になりよる
いいやもっとぢゃ。母ちゃんの胎内に戻ってヘソの緒で繋がり
さざ波のような母ちゃんの血管を流れる血の音が鳴るなかで
羊水に満たされて丸くなり、とても愛されてる心地になりよるのぢゃ
だから二枚の曼荼羅の製作者は、物質界の曼荼羅を「胎蔵界」と名付けた (-人-)
勇気を求める気持ちは、父性を求める女の恋心と似ておるぢゃろう
阿摩羅識が悟りなのぢゃ
乾栗陀耶識が勇気なのぢゃ
命はいつまでも、母ちゃんの胎内にばかりは居られんのぢゃ
マンコから放り出されてオギャーと泣いて産まれてきよる
そしていつか二本の足で立って、一歩一歩歩き始める、その歩み出しが勇気ぢゃ
だから女どもは男のマラを好き好んでしゃぶるのぢゃ (-人-)
最高の仏は大日如来ぢゃが、象徴物であり、女性なのぢゃ (-人-)
凡夫は、独りぼっちで指を咥えてる迷子の子供なのぢゃ。可哀想ぢゃのぅ
和智は、要らないオモチャとか、気に食わないオモチャを
迷子の子供どもに投げつけておるのぢゃ。悪い奴ぢゃのぅ
でもそのオモチャは、まだまだ全然に使えるのぢゃ。そして更に
そのオモチャには、凡夫どもの母ちゃんの居場所が書かれとる地図が入っとる
でも指を咥えてる迷子の子供には、地図が読めぬのぢゃ。ざまあないのぅ ♪
ー
という意地悪を、和智はお主らにしておるが、実は本当は
初めからお主らは母ちゃんに抱っこされてたのぢゃ
覚者は向かい合って母ちゃんに抱っこされており
凡夫は前向きで抱き紐に巻かれておって、母ちゃんの顔が見えないだけぢゃ
(-人-)～♪
川^〇^ﾊﾚ こんな感じかな♪
優しさに包まれたなら
https://youtu.be/FbYV6aM5AC0
その何処へでも手をのばし色んなものに目を見張る、前向きな心を鎮めるのぢゃ
それが瞑想ぢゃ。凡夫どもが「大人しくしておったら」
凡夫どもの母ちゃんも用事を済ませ、抱き紐を解き
向かい合わせで抱っこしてくれよるのぢゃ
「大人しくできない悪ガキ」は、いつまでも駄々をこねて暴れておるから
母ちゃんが、なかなか用事を済ませられずに、抱き紐を解いてくれぬのぢゃ
和智は薬でラリって大人しくなってしまい、気付いたら母ちゃんの顔が見えた
(-人-) ♪
ネコの話はそんな感じだと思う。ただこの場合、厳密に言うならば、
> つまり開ける前の箱の中にいるネコは「自分からみたら不定」ともいえる。
「自分」も不定であるはずだと思う。
> 「不能を思考に置き換える」ってのがいまいち掴めないな。
認識ブロック０を組み立てるのが思考とする話で、
> ここにおける認識を考えるならば、ブロックを作り名前をつける（結果を確定させる）ことだろう。
> それをブロック０と呼ぶことにする。
> 上記の世界では、ブロック０以外のブロックは原点であるブロック０によって成り立っている。
> ブロック０とブロック０と合わせたものをブロック１と呼べば、ブロック０とブロック１ができる。
ブロック０以外は便宜上扱ってるだけでホントは無いし、ブロック０自体の体積が変化するわけでもない。
んで不能と思考の関係については、
「どんな数を入れても、式は成立しない」＝「ブロック０を組み立ててブロック１とか２を作っても、ブロック０自体の体積が変わるわけではない」
……う～ん正直微妙な気がするごめん。
ただ、仏教でいう苦みたいなもんは、↑ので言うと、
便宜上扱ってるだけでホントは無いブロック１とか２を、ブロック０と同じ原点だと錯覚することで、おこるんじゃないかな。
その通りぢゃ (-人-)
＞んで不能と思考の関係については、
＞「どんな数を入れても、式は成立しない」＝「ブロック０を組み立ててブロック１とか２を作っても、ブロック０自体の体積が変わるわけではない」
＞……う～ん正直微妙な気がするごめん。
このブロック云々はこちらが持ち込んだものだからそれを使って説明するのは難しいと思う。
でもなんか言いたいことはわかる。
この０っての他のブロックとは違うから、そこんとこの扱いが。
ともかく昨日ああいう文章を書いたおかげで気付いたこともあった、ありがたい。
ああいう書き込みはたいてい無視されるからねw
＞便宜上扱ってるだけでホントは無いブロック１とか２を、ブロック０と同じ原点だと錯覚することで、おこるんじゃないかな。
この『天空のシャウエッセン』もブロック２４７５８１みたいなもんだろうね。
皆はどんなブロック組み合わせて『天空のシャウエッセン』像を作ってるのかはわからぬが。
たぶんイケメンブロックは使ってるはずだけど。
私は空っぽである。
この肉体がなくなるとそこに残るのは空っぽ。
空っぽだけは残ってしまう。
私だけは残ってしまう。
私は呼吸しながら波打ってる。
私が立っている場所も呼吸しながら波打ってる。
そして動き続けている。
私達はどこへ向かうのかと尋ねたら星は言った。
「少女のところさ」
どんな少女なのかと尋ねたら星は楽しそうに答えた。
「俺たちと同じ空っぽだ」
貴方は星で私は人間だろうと尋ねたら星は笑った。
「お前には俺が星にみえるのか」
もうすぐ彼女のところへ着く。
そこでは星である彼や人間である私は消えてしまうらしい。
でも彼女も空っぽで私達も空っぽで。
そのまま私達は一瞬でそこを通りすぎてしまうという話だ。
ふと周りを見渡すと、周りには私達と同じ方向に向かって光の筋を描きながら突き進む数多の星があった。
「全員の目的地が同じって笑えるだろう」
星が加速していくのがわかる、だからしがみついた。
「彼女と重なった瞬間、俺たちも本当の空っぽになる」
周りの無数の光が集まってきて、今や目を開けていられない。
「でも本当の空っぽってやつはだ∞の可能性を秘めてるんだ」
彼女と１つになるその瞬間
「またな」
星がそう言った気がした。
今日もご布教、お疲れ様です。
うんこ真理教会員としてこの御教えを広めてまいります。
曹洞宗は曹洞宗。
禅は禅。
どちらも人間の作り出しだフィクションだろう。
一歩を錯れば千里に違う。
そんなことより外に出るときは身だしなみをちゃんとしないとね( ´艸｀)
ほんっと全然分かってないんだから（笑）
分かってるわけないじゃん ほんと分かってないんだから～♪
近所のブラジル人もやってたな
時々失敗してるのもいる、汚いｗ
ように話すのがまことだからなあww
フィクション？？
何をゆーかwwww
いまここが、フィクションなのか、
ム？
なかなか深いな笑
わたしは空っぽである？
私が空っぽていうのは、私という空間がぽっかりあるわけじゃないと、今のとこは、そー思うなあ
秋の七草とか春の七草でもみつけてこじらく暮らせｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
妄想で埋め尽くしてってか笑
境地を得てない？
話にならないね
何で、「境地」に必死になるんだ？？？
「分からない」を分かっているとか
無我や空が分かれば、境地なんて余計なゴミは即ポイだよw
レ、レベルが低すぎるwwwww
わかっていれば、得意気に語っているじゃろ
境地は、わからんだろ
必要無いからだよ
1日中の座禅は、その者の心の鏡じゃ
空や無我にレベルがあるのかw
無我だから。
境地を得る実体は何だ？
境地を得てどうするんだよ？
お前でありわたしだよw
必要の有無は超えてるよw
境地は、何かと聞いているのじゃ
ついでに、無我の意味もな
無理して答えなくてもいいぞ
オレらオレらで、議論するから邪魔するな
何？
境地がわからない？
話にならないね
書くのめんどくさい。
意味を知りたいなら検索しろw
それが俺が無我の説明してる過去ログ見ろ。
無我を体験したいなら坐禅しろw
オレは、こちらの信者だから、そもそも無我
なんて信じてないんだよ
ぶぁーかw
それの繰り返しかwww
猫のキンタマw
無我とありのままは、相反するからのう
ぶぁーかw
自分が自分になりきってどうするんだよw
分裂症w
勝手に相反させるな、ぶぁーかw
自我なんて信じない
自我を信じてる方がオカルトだと言う事実を知るべきなのぢゃ (-人-)
まあ、そのへんもわからなくては、無我なんてわからないだろうけどな
すべては無我なのぢゃ (-人-)
ただの負け惜しみさ
人も獣も鳥も魚も昆虫も植物も微生物も、本当は
「誰一人として生きてなんか無い」。これが無我なのぢゃ
(-人-)
無我を信じていない者に、無我を主張している
者が負けるのじゃ
(-人-)
自分、僕、俺、私。という生き物など、初めからこの宇宙には存在しないのぢゃ
(-人-)
「全部生きてない」と思う「自分」もいない
これが無我
そうして判別する「自分」がそもそも成立しえない
だからな笑
境地や無我を語れず、悔し涙を流すとは
少し、まことをいじめすぎたかなww
何？
境地がわからない？
話にならないね
そもそも人の身体は、７年の新陳代謝ですべてのパーツが入れ代わるのぢゃ
つまり７年前の自分と、今の自分とでは、全く別モノな訳であり
身体だけではなく環境との循環機能によって、ただ循環しておるだけぢゃ
冷蔵庫に入ってるトマトは、どれもこれもトマトはトマトなのぢゃ
道行く人もまた、どれもこれも人は人なのぢゃ。名前とか要らんのぢゃ
だからいちいち丁寧に接する必要はないのぢゃ。適当で良いのぢゃ (-人-)～♪
ただただ「自分らしく生きてる」と発する勘違いの馬鹿どもに対して
「お前は生き物なんかぢゃない」と、教えてやってるだけぢゃ
あはははは (-人-)～♪
その腹にナイフを突き立てて、首を掻き切って、生体機能を OFF状態にして
有り在りと無我を教えてやっても良いぞ？(-人-)～♪
おれは無我を知ってる
ってか笑
北朝鮮から核弾頭ミサイルが飛来して日本本土に着弾したら
木っ端ミジンコに消し飛ばされて、否が応でも「無我」になるのぢゃ
ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ～♪♪
和智は、無我なのぢゃ
すべてを悟ったのぢゃ。具体的にすべてを悟ったのぢゃ
和智は、悟りの世界チャンピオンなのぢゃ。あはははは (-人-) ♪
もしも誰かが交通事故にあって道路で倒れていても、救急車は呼ばなくてよい
中国の交通事故の動画のように、そのまま放置されて、次々と後続車に轢かれる
それで良いのぢゃ。それが有りの侭の世界なのぢゃ (-人-)～♪♪♪
日本人は、ビビりなのぢゃ
日本も「車優先社会」にしないとイカンのぅ
アメリカも、有りの侭なのぢゃ
日本人は、ヘタレなのぢゃ
日本も「銃社会」にしないとイカンのぅ
ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ～♪
自分以外はものに見える世界だったかな？w
それはお前のゆー人間と一緒なわけだろ？
そのお人形さんに返事させといたらいい
僕のこと愛してる？？
と聞いたりしてな笑
ジャンキーも覚者なのぢゃ (-人-)
なーんにもない
人もいない、生命もない、感情もなければ、感覚もない、心は凍てついて、孤独だ
素晴らしき悟り！
何もかも存在しない世界で、あなた、ひとりぼっちに、消えたのかな、、、
しかし、孤独は消えなかったようだ
あなたは消えたのにw
いちいち反応してくる凡夫は、やはり愚か者ぢゃのぅ。だから凡愚なのぢゃ
凡愚は今日も「自分らしく生きてるつもり」で苦痛に苛まれておれば良いのぢゃ
(-人-)～♪
せっかく頑張ってもこういうのに引っ掛かちゃうのね。
そういうのを輪廻てゆったのかもね。
わたしはゆった張本人じゃないので真意は分かりかねますが。
がんばれー！
？
おまえもがんばれよてか？(笑)
とりあえず、お昼まで寝ようかな。
いまここにあるというのも説明だねー
しかし、いまここもあるし
いまここにあるということもあるさ
そこが、ここ、だ
フィクションの世界？？
まったくもって事実の世界だ
寝ることもできる笑
人は沢山いてるのぢゃ。見えぬのか？お主には眼球が無いのかのぅ？
生命なんて何処にも見当たらないのぢゃ。それが見えるならお主はキチガイぢゃ
生体機能をもつ「物体」には、感情は有るのぢゃ。お主にはそれが無いのか？
心は凍てつく物ではない。そもそも「物体ではなく反応」ぢゃ。お主はアホぢゃ
孤独とはなんだ？これだけ沢山の物に溢れる環境の中で孤独を感じる基地外か？
悟りは当たり前を当たり前に知ることぢゃ。別に素晴らしくも何ともない普通
何もかも存在する世界で、何もかも存在する世界だと知っておる和智は
やっぱり悟りの世界チャンピオンなのぢゃ。基地外にはそれが分からんようぢゃ
ほんとアホ臭い小者よのぅ。小馬鹿くせ～ (-人-) ♪
というだけのことで、無の我があるわけじゃない
空間の裏に空白を仮定して、その、無の世界に没入して、この世界の出来事を無意味に思いながらも、孤独でしかたないのとは違うw
さっさと自殺してくれれば良いのぢゃ。その方が話しが早いのぢゃ
これが悟りの境地なのぢゃ。最高 (-人-) ♪
目に見えるものしか見る目がないのかな
気持ちが反応でしかない？
気持ちこそが自分自身ではないかw
心のない人間とはうまい言葉やのぅ笑笑
おそらく池沼ぢゃろう。ダウン症か何かぢゃろうか？気色悪いのぅ
あっち行け、しっしっ (-人-) ぺぺっ
無の我がある、のじゃ。
池沼にとっては、気持ちが自分自身 (笑) らしい
池沼は、人間には反応としてではなく実態としての心がある (笑) らしい
ちょ～キモ過ぎだろコイツ。マヂもんの基地外。病院に行っても治らんレベル
エンガチョ、なのぢゃ (-人-)凸
悟れぬバカは、迷惑だから自殺してくれればスッキリするのにのぅ (-人-) ♪
空としての我がある
その我が、森羅万象と対になって、一体であるのだああああ？
我はない、そのない我がなにか
無いのに無もないw
空なのに空っぽでもない
我わないのに、なぜ、その我をわざわざ無と規定して、我を残すのか
我は、すべてだからなのだ
完全にあるからだwww
バカこじ、は死んでも、なおらないよ。
移動式空間座標の呼称としては、すべては「有我」なのぢゃ
(-人-) ♪
最後は正解であるよ。
自分が決めとるのだよwwww
オレは悟ったと言えば、悟っとる
そんだけのこと
おれすげー言ってるだけのスレ笑
追放するところにある。さらに和解は時間といううつろいやすい現象と、すべてのなかで生きかつ死に行く不滅なる生命の真
の関係を悟ることによって成立する。「人が着古した衣服を捨てて新しい別の衣服に着替えるように、自己も古びた身体を捨
ててあたらしい他の身体に入って行く。この自己を剣は切らず、火もこれを焼かない。また水もこれを濡らさず、風もこれを
乾かさない。この自己は切られず、焼かれず、濡らされず、乾かさない。恒存し、偏在し、堅固、不動な自己は永遠である」
行動の世界で、人は己の行為がもたらす結果を思い煩うなら、永遠の根源にたいする集中力を失ってしまう。しかし己の行為
とそのもたらす成果とを「生ける神」の膝に捧げるならば、供え物と同じようにそれによって死の海の束縛から解放される。
「執着なく、つねになすべき行為を遂行せよ。・・・？まあ得絵絵事勇ひとは半分はバーチャルな神の見を付けているけど
我々は痛いとか責任とか先の不安とかわが身や家族の幸福を願い金もないし心は先は如何なるの迷路に迷いバーチャルな
ドラマでは無くほとんど現実しか見えない勇気という無責任み身に付けられない、でも国の中にまともな第二の国の宗教を
持つ人は日曜日や念仏を唱えるときは現実から逃れひと時がある野鴨。現実逃避がテレビドラマでは向上は無いし
小倉由菜
https://pics.dmm.co.jp/mono/movie/adult/1star854/1star854pl.jpg
これを仏陀がさとったのじゃよ^^
ぽこちんがなくて、己があるのは、おかまというのじゃのお^ー^
スジャータのヤギがゆをすすって釈迦は気づいたのじゃのお
あらっ！ 立っちゃったああああ
わっはははははははは～～～～～～～～～
白モツが売ってますよーに (-人-)
加工される前に保存しておいたおいらの画像をうｐする。これもいつハッカーに加工されるかわからない。
初回限定発売だし、デビュー前から小倉由菜、前途多難。
小倉由菜
https://i.imgur.com/31kZQtp.jpg
ちなみに、おまけにおすすめの竹内乃愛ちゃん。
https://i.imgur.com/4Hg1EI6.jpg
言った者がいたのお^^
悟れらなければ、悟るまで何度も輪廻するらしいのじゃよ^-^
これは方便かのお。
かわゆいおねーちゃんの、太ももに挟まれるのも
罰則規定になるのかいのお^ー^
青唐辛子が効いてるのぢゃ。鍋いっぱいの根菜と半額の黒毛仙台牛のモツぢゃ
それでもまだ玉こんにゃくが残っておるのぢゃ。ぜんぜん大丈夫。消費できる
(-人-)
オカ板へ池 (-人-)
× オカ板へ池
⚪ スピ板へ池
他の国は大人の世界ぢゃ
結局、日本は言い訳ばかりぢゃ
本物がおらんくなった (-人-)
だから今は、この国には「本物」が一人も居らんのぢゃ
もうじき、それも終わるがの (-人-)
だから今は、この国には「本物」が一人も居らんのぢゃ
もうじき、それも終わるがの。皆んな本音では分かっとるんぢゃ
この国は、ニセモノだらけだと言うことをの (-人-) ♪
(-人-)
楽しいかい？
楽しいかい？
逃げない人生なんてあるか？
本物は働かないものぢゃ。お釈迦さまのようにのぅ (-人-)～♪
ぼくの画像はほっぺをふくらまされた。
ツイッターアイコン写真はそう簡単には描きかえれないはず。
楽しいかい？
当初思っていたよりもジャンキーは狂っていることがさらに理解したな笑。
ジャンキーが狂っている程度を甘い見積もりだった笑。
(-人-)
結局、政府の税金ドロボーのお陰で発泡酒でもビールでもヨーロッパに負けてるｗｗｗ
ユーロが高いのに発泡酒より２０ミリリットル少ないが負けてそうｗｗｗ
うんこ弱いものより役人や政府を攻めろｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
バカこじ、は強い者の味方なのじゃ。
なんでか。
自分が弱いからであるよ。
強い者には、まけることが明白である、とわかるからじゃ。
魚、も偉大なり、にまける、身分かや。
やつらに事故で足止めされて、信号機のない広域農道で７０キロぐらいでとんでくるのに
徐行なんて書いてあって、みはらしも街路樹で悪く、人が死んでから信号機作るのかと
当たり前の事を言ってどやしてやったわｗｗｗ
役人や警察なんて怖くもねーわｗｗｗ
奴らを人間とおもっねーしｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
国家は税金という名前で国民を搾取するための機械である。
よってして、無政府主義が正解であるよ。
バカこじ、は弱いからして、逃げることになる。
和智はアナキストなのぢゃ。つまり無政府主義者ぢゃ
お主は一体、何を言うておるのぢゃ？(-人-) ??
(-人-)
そんな事を言うても、軍事的な武力を拠り所にした国家権力には逆らえまい？
警察は法を遵守してれば良いだけの存在ぢゃ。人の安全などに気配りせんで良い
交通課の取り締まりの厳しさや、道交法が定めるやっつけ仕事ぶりに
文句を言う前にぢゃな、何の権限も法規定もなく、拠り所の軍事力も無いくせに
調子こいて「主人」の如く振る舞おうとするクソッタレ世俗凡愚どもの方が
よっぽど勘違いの甚だしいウジ虫どもなのぢゃ
国家にとって国民など、家畜に過ぎんのぢゃ (-人-)～♪
その通りぢゃ。和智は、軍事的な武力と、それを背景に機能する国家機関にしか
従う謂れは無いのぢゃ。基本的には無政府主義のアナキストではあるが？
とてもぢゃないが国家権力には逆らえないし、もともと嫌いではないのぢゃ
和智のような人間を、中華思想では「法家の人」と言う
あくまでも本性はアナキストぢゃが、展望性のないアナキストは
国家権力に従う事により、いつか大戦争が引き起こって社会が崩壊して
完全に自由な世界が来る日を待ち望んでおるだけなのぢゃ
だから和智は「強い者の味方」なのぢゃ。弱っちい世俗のゴミ共はさっさと死ね
(-人-) ♪
バカかお前は。和智は弱い者が大嫌いなのぢゃ。反吐が出るほど大嫌いなのぢゃ
役人や政治家、国家機関を応援するのは、その上の軍部を応援したいからぢゃ
軍部さえ大きくなってくれれば和智はそれで幸せなのぢゃ
戦争を待ち望んでおるアナキストぢゃからのぅ (-人-) ♪
一瞬｢わしは無智なのじゃ｣に見えて
｢おっ！よくわかってるじゃん｣と思たら違った。
楽しい？
フランス人はきちんと民主主義革命を起こしたのぢゃ
武器を手にして国家権力と戦って勝ったのぢゃ
それなのに日本の世俗ブタどもは、世界が民主化の流れにあるから
その流れに、あやかろうとだけして、自分では武力革命を起こせないヘタレぢゃ
ヘタレの癖に、流れにだけあやかって「主人」の如く振る舞おうとしてる
もしも日本の世俗ブタが武力革命を起こそうとしたら、和智は軍人になって
世俗ブタどもを機関銃で蜂の巣にしてやろう (笑)
あはははは ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ～♪
ただの屁たれニートでしょ？
優しくしようという念が大事なことですわ。
世俗のブタ共は、これからもずっと国が定める六法規定に従え
世俗のクズ共は、これからもずっと政治家の横暴に泣き寝入りしてろ
世俗の凡愚共は、これから起きる「極東戦争」の戦火を受けて、無残に死に晒せ
ひゃひゃひゃひゃひゃ (-人-) ☆彡★彡
屁たれニートさん？
「払わせられてる」だけなのぢゃ
つまり「搾取されてる」のぢゃ
まったく、安全ばかり欲しがるビビりヘタレの世俗の凡愚どもは家畜ぢゃのぅ
社畜であり、国畜なのが、世俗のブタどもぢゃよ。糞ワロリン ★彡
(-人-)～♪
楽しいかい？
義侠心 (笑) などと言う妄想を掲げて、結局は、安全ばかり欲しがる世俗のブタと
何も変わりないのぢゃ。だから自由を得るための武装決起が出来んのぢゃ
海外のマフィアは、警察と正面から武力衝突を起こして銃撃戦を展開しとる
日本は「子供の広場」に過ぎんのぢゃ。海外は「大人の世界」なのぢゃ
殺し合いもできんカス共には、発言権は一切不要なのぢゃ ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ～♪♪
現実の人生から逃げて
毎日妄想と戦ってるんだろ？
その時は、国家権力の定める機関に従属して、心置きなく殺してやるのぢゃ
世俗の生活や、夢や希望や、安全欲求の尽くを踏み躙って嬲り殺しにしてくれる
しょせん世俗のゴミは、ゴミなのぢゃ。ちゃんちゃら可笑しい弱者ぢゃのぅ
あはははは (-人-)～♪
(-人-) ♪
毎日妄想と戦う人生は楽しいかい？
キチンと武力革命を成功させてみよ。失敗すれば「国家転覆罪は死刑確定」ぢゃ
仮にその革命が起こせて、それが成功したとしても、法が無くなった後には
和智のような「猛獣」が、世に放たれるだけだと覚えておけ (笑)
和智は、世俗のブタ共を相手に自由に強盗してやる。強姦してやる。殺してやる
そうなってくれた方が、和智も完全に自由が得られて願ったり叶ったりぢゃが？
日本の世俗凡愚どもには、そんな勇気の要ることは微塵も出来やしないのぢゃ
あひゃひゃひゃひゃひゃ ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ～♪♪♪
妄想の敵と戦うことで自分の弱さから逃げてるんだね
まあステレオタイプな屁たれニートの弱虫さんだな笑
ジャンキーとこじの共通項、故に二人は気が合う笑
発想が同じ笑。
ニートじゃなくて生活保護受けてる社会的弱者
世俗ブタはの、ただただ「安全」が欲しい、ウジ虫なのぢゃ
法規定があった方が、凡愚どもにお得なんだから文句を言うなバーカ
まあ、その法規定も、先軍政治体制に塗り替えてやるがのぅ (笑)
早く、世俗のゴミ共を自由にブッ殺せる時代が来ないかなぁ～。楽しみぃ ★彡
(-人-)b
屁たれニートさん笑
和智は「猛獣」だから、世俗のゴミ共に手を出してしまわないように
取り敢えず、国家機関が「俸禄」として、与えておるのもなのぢゃ
もしも世俗のゴミ共が、ほんの少しでも調子こいた日には
強盗、放火、殺人、何でもござれでブタ共を地獄の底まで叩き落としてやる (笑)
さっすが和智は、猛獣ぢゃ！天晴れ！
ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ～♪♪♪
意識に自己が含まれること
感情が誠実にある沈黙に坐すこと
このときに、自我が、仏となることによって、ひとときの夢の現実に光の存在となって、安らぎや喜びを与えるのだ
それは、感情の分野の変化だ
気持ちの問題なのだwwww
なぜなら、気持ちこそが、己だからなのだよ笑笑
コンニャク工場でどんな人であれ優しくしましょうね。
みんな世俗だから、自分もその一部であり全体でもあるんだよ
和智は、お餅作りの天才でもある
和智が作ったコンニャク餅で、日本中の老害どもを、あの世に送ってやるのぢゃ
あひゃひゃひゃひゃ ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ～♪
と、こう思っておるのだよ
そんなものは達成不可能なもので、目指すべきものですらないとね
それでいながら、己の気持ちの、どうしようもなさに苦しんでいるのだ
なぜなら、気持ちこそが、自己だからだ
空気と血の流れが、生命なのだ
この、血は燃え上がり、神仏の世界へ向かう道とひとつになることが可能である
道、つまり、方向性なのである
それは、己が決めることであり、己しか決めることができないのだ
それが、気持ち、こころなのだよww
社会は「分業体」なのぢゃ。分業もできない弱者は、人間社会から出て行け
先天性の障害者、不治の万病人、後期高齢者、左翼思想家などが弱者なのぢゃ
和智はそいつらを喰い殺せる、国家が飼い慣らしとる「猛獣」ぢゃ
(-人-)～♪
猛獣の世界チャンピオンなのぢゃ！
強い！最高！(-人-) ♪
まったく、ざまあない話しぢゃのぅ (-人-)
そして、自我に反抗しなくてはならない
自我とは、己が正義と、常にこう思っている、働きのことだ
自分に言い聞かせなくてはwwww
ないよ
猛獣使いは美女に限るのお^ー^
正義の旗を振りまくる輩じゃよのお^ー^
軽トラのタイヤをスタッドレスに替えたのじゃｗｗｗ
寒いのじゃ、風呂に入って寝ることが最高なのじゃｗｗｗ
明日は新品の防寒長靴の性能をみるのが楽しみじゃｗｗｗ
白ちゃんは５０ｃｍ角の電気カーペット上じゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
悟りっぱなし
悟りには、強いも弱いも無いのぢゃ
猛獣も悟れるし、小虫も悟れるのぢゃ (-人-)
お主はよく分かっておるのぢゃ (-人-)
悟れない
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ 靴用の中敷きホカロンもあるみたいお
麦足が冷えるから湯たんぽして寝るお♪
湯たんぽのカバーが可愛いｗ
てかてかカシミヤの手袋より100匀のもこもこの手袋の方が暖かいだおｗ
笑っちゃおｗｗｗ
弱い者は死んだ方が良いのぢゃ
ハイル・ヒットラー ＼(`◼'メ)
電気毛布あったかいぞ
死はないって書いてましたよこじさん…
生体機能が停止することを死と言うのぢゃ。そんなこと子供でも分かるのぢゃ
(-人-)
実態性としての「死はない」であって、つまり実態性としての「生もない」ぢゃ
ただ変化の流れがあるだけ、という意味ぢゃ (-人-)
こじさんが、死はないって書いてましたよ…
生体機能が停止する事を死と呼ぶなら
死はあるじゃないですかw
そのロボットが「この身体が壊れたら私は死んでしまう」と言ってるのを
いやいや、もともとお前は生き物ではないから死ぬことは無いだろ
機能が停止するだけじゃないか。と言ってやるようなものであって
実は人間もこのロボットと同じように、初めから生きてなどいない。という事
人間がどんなに多くの記憶や感情や信念や願望を強く想っていようとも
人間もロボットと同じように、実態性としては「生きてない」のぢゃ
ー
生体機能が停止することを医学的には「死」と言うのぢゃ。子供でも分かること
(-人-)
言葉を飛ばして書いてたのかもしれん。済まんのぅ (-人-)
嫌味も、悪口も、助言も、説法も、笑い話も、釣りネタ投下も器用にこなし
怪我や病気をすれば苦しんでピーピー騒いだり、誰かに助けを求めたり
愚痴をこぼしたり、適当な事をほざいてお主らの怒りを買い、ニヤニヤ笑う
これだけ多感的な和智であっても、生きてなどおらんのぢゃ
ロボットと同じなのぢゃ。これが「真理」なのぢゃ。だから迷いは無いのぢゃ
(-人-)
こじさんだけセコイですよ!迷ってください、おおいに迷ってくださいw
生きてれば何かを成そうとして、その成功や失敗は、確かにあるが
「実態性としては」、何事においても成功も失敗も無いのぢゃ
だからこそ覚者は迷うことがなく、何かをやる上で、成功も失敗もできるのぢゃ
何かをやる上で、「絶対に成功させるぞ！」という強い想いは
それが真っ直ぐ目的に対して集中しておれば、成功率は上がるのぢゃが
凡夫どもには怖れがあり、プレッシャーを感じて、迷いが生じて気が散漫する
そうこうしてるうちに、失敗の確率を上げてしまうのぢゃ
そういう意味では、悟った覚者には迷いそのものが無いので
自分が好きだと思えた趣向に合う物事ならば、迷い無く何でもできよるのぢゃ
あんまし興味が無いことについては迷う事なく「どうでもいいや」となるのぢゃ
だから和智は、だいたいの事は適当なのぢゃ (-人-)～♪
これが和智ら覚者の「修行の成果」なのぢゃ。羨ましければお主も修行して
早う、悟ってくれ (-人-)
あくまで修行は無意味に終わるが、その無意味もまた「実態性がない」を
知る上で、修行者たちの歩みの過程なのぢゃよ
楽しいかい？
修行するには沢山の寺巡りをして師を探さないと難しいですか？
楽しい時もあるし楽しくない時もあるよ。
最強の敵は己 (の自我) であり、最高の師もまた己 (の無我) なのぢゃ
他者を見て学ぶのも良いが、師などおらんくて良いのぢゃ
真の覚者は和智のように心が裕福だから、ボランティア精神が溢れとる
乞えば何でも教えてくれる。人が悟るのは生き易い世界を創ることでもあるしの
(-人-)
楽しいかい？
あれはダメ、これはダメ、などと言ったり、凡愚のように息苦しい環境を作らん
迷いなく人を助け、迷いなく人を殺し、迷いなく悪態をつき、迷いなく助言する
要するに自由人なのぢゃ。だから「密教」とかで秘密にされとるのぢゃ (-人-)
何を悟ったの？
逃げ回ってるの？
いつも答えてくれてありがとうございます。
ただ、自分みたいな凡夫は誰が覚者なのかわからんですw
直感で鬼和尚さんやこじさんを参考にしてますけど、こじさんはジャンキーを覚者だとおっしゃる
ジャンキーは鬼和尚さんを妄想患者だとおっしゃる
なんだかこんがらがりますw
楽しい時も楽しくない時もあるよ
君はどうだい？
己を拠り所にしなさいじゃのお^-^
己を拠り所にしなさいじゃのお^-^
鬼和尚は、方便を使う当たり障りのない覚者なのぢゃ
ジャンキーは、素直なのぢゃ。だから凡夫どもとたまにバチバチやるんぢゃろ
和智は、露骨なのぢゃ。だから凡夫どもに激しく嫌われたりするのぢゃ
(-人-)
なんで逃げ回ってるの？
舐めるなよじゃなく、舐めるのじゃよ^ー^
語尾に「じゃ」「ぢゃ」などと付ける事で世間一般的なイメージの覚者、髭を生やした仙人を思い浮かべる
文面上でもそのような語尾だけで他とは違う余裕があるように人によっては見える
障碍者に対する発言や植松聖のような犯罪者を持ち上げる者を持ち上げるのは出来ないし、また絶対にしてはいけないと思うぞ
なんでかなあ？
恐れてるんだい？
それに対する鬼和尚の回答は、本当は鬼和尚も「そんな事どうでもいい」と
思ってはおるが、凡夫に説く時は当たり障りが無いように「浮気はよくない」
「愛する者とだけ性交せよ」と言うのぢゃ。そうすれば批判が無いからの
和智の場合は「そもそも一対一の恋愛は男女の本能に反してる」と言ってしまう
男に性欲があり無数に放りでる精液は、多くの女を孕ませる為にあるもので
女はより優秀なイケメンを求めておるが、数種類の精液で子を孕みたい訳ぢゃ
その方が子孫の生存率と繁栄率が高いからのぅ。つまりぢゃ
運命の赤い糸だとか、永遠の愛を誓うだとか、そんな事は妄想だったり建前ぢゃ
と、こんな風に言うてしまうから、和智は凡夫どもから批難ゴーゴーとなるが
言うてる事は真実ぢゃ。元に男女ともに浮気しまくるか、あるいは
それが叶ってる者を羨んでおるぢゃろう？
真理を「露骨に知りたければ」、和智の話しだけ聞いておれば良い (-人-)
指摘をしてるんだよ
自分の都合の悪い質問は無視するのを
覚者とみなすかは見てる人が判断すれば良いがね
こじさんのファン多いと思いますよ。
鬼和尚さんみたいにわかりやすく書いてくれますし
こじさんにアホだと言われても素直にきけます。
誰も得しないよ
具体的に質問したら答えてくれるとおもうよ。
何を悟ったのかと
それを露骨に言うてしまうと、自分一人ではとてもぢゃないが育児や生活はムリ
そこで女どもは「貴方だけを愛してる」だとか、「働かない男はクズ」だとか
こういう事を言って育児や生活にかかる経費や負担を男に半分背負わせる生き物
でもやはり、女どもは浮気もできないブスでもない限り男遊びをしよる訳
ホストに貢いで枕営業させたり、若いツバメを囲ったり、情夫と遊んだりする
たいていの男はそれに対して文句を言うもんぢゃから、秘密にしてるだけぢゃ
(-人-)
心の動きさえ読めればね
和智は、具体的にすべてを悟ったのぢゃ (-人-) ♪
悟りは、知るではなく、感じれるに近く、心の視野が拡がるものであり
心の恐れと迷いが消え、疑問と探求が消え、自我とその孤独が消えるものであり
ただこうして居るだけで母胎に抱かれるが如く安堵の心地にあり
五感に触れるものすべてが鮮明に新鮮で、まるで神の如く智慧が自然に湧くもの
これは覚者にとっては単なる当たり前の心地に過ぎず覚者こそが「普通の人」で
自我やその想いの数々の執着に苛まれ続けておる凡夫どもは「精神病患者」ぢゃ
これが、悟りとは何か？という問いへの答えぢゃ (-人-)
覚者に執着してるの？
どんな風に強かったかと言うと、己の慰みや救いや拠り所を、全部失ってでも
ただただ「真実だけが知りたい」。と、このように思って、人生哲学に勤しみ
色んなものを掻い摘んで勉強し、あらゆる災難に出会し、精神的に追い詰めにも
ただただ「自分の心にだけ観察の目を向け続けた」のぢゃ
それでも一向に、悟れる事は無かった。常にオデコの辺りに絡まった紐のような
解いても解けぬ団子結び状態の苦悩の塊がずっと凡夫だった和智を悩ませ続けた
その状態でドラッグを決めたのぢゃ。もともとダラシない性格が功を奏して
和智は、無我と無認識の境地へドラッグの力で強引に引き摺り落とされたのぢゃ
それは「すべてを尽く剥ぎ取られる地獄」であった
何もかも剥がされた。すべての想いと、すべての記憶と、すべての認識を、ぢゃ
そうして「空っぽの意識だけ」になり、そこに在る他なく、暫くして意思が戻り
オデコの辺りにあった団子結び状態の苦悩の塊が、綺麗サッパリ消し込んでいて
ネットで調べれば出てくる「覚者たちの言葉の数々」が、瞬時に理解できてた
難解と言われるクリシュナムルティの言葉ですら、普通の意見に過ぎなかった (-人-)
君はなんでこじさんに執着してるの？
こじさんも修行してたんですか！
失礼かもしれませんがネタ喰ってたまたま悟った人だと思ってましたw
こじさんも修行者時代は坐禅したり経を読んだりしてたのですか？
偽覚者の指摘をしているだけだよ
精神だけは、これでもかってくらいの「強さ」を、己で放り出すのぢゃ
世間一般に、心が強いと言われる人たちは、果たして本当に心が強いだろうか？
むしろ逆ではなかろうか？心が弱いからこそ、社会的な地位を求めたり
財産の貯えに勤しんだり、コミュ力 (笑) だとか言って他者との繋がりを重視して
「自分はまともな社会人です」と、辛うじて主張してるに過ぎなくはないか？
そういう者を「凡夫」という。心が弱いからこそ何も捨てれずに重荷を抱えとる
和智を見よ、それが嫌ならば釈迦を見よ。別に他の覚者でも良い
和智らは全員、すっぽんぽんの丸裸でフルチン状態の心を見せておるぢゃろう
和智は、悟りの世界チャンピオンなのぢゃ (-人-)～♪
だからねえ
和智は、フルチンの世界チャンピオンなのぢゃ (-人-)～♪
>>987
主に、仏教やヨガ関連の本を読み漁ったり、ネットで調べたり、実践したりぢゃ
お主らと同じぢゃ (-人-)
和智は面倒くさいから立てないのぢゃ
世界チャンピオンなので (-人-) ♪
必要なことだろう？
https://youtu.be/t0s3L1xvymE
よい見本ではあるがねえ笑
何で世俗や社会を否定しながら社会的弱者を滅ぼす思考に憑りつかれているのですか？
自分が生活保護を受けていながら
境地がわからない？
話にならないね
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1511299878/
ご存分に・・
馬鹿発見w
境地とかw
話にならないなw
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