【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 196
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『心をつくし、精神をつくし、思いをつくして、主なるあなたの神を愛せよ』。
これがいちばん大切な、第一のいましめである。
第二もこれと同様である、『自分を愛するようにあなたの隣り人を愛せよ』。
（マタイ 22:37-38）
肉の働きは明白である。すなわち、不品行、汚れ、好色、偶像礼拝、まじない、敵意、争い、そねみ、怒り、党派心、分裂、分派、ねたみ、泥酔、宴楽、および、そのたぐいである。
わたしは以前も言ったように、今も前もって言っておく。このようなことを行う者は、神の国をつぐことがない。
しかし、御霊の実は、愛、喜び、平和、寛容、慈愛、善意、忠実、柔和、自制であって、これらを否定する律法はない。
キリスト・イエスに属する者は、自分の肉を、その情と欲と共に十字架につけてしまったのである。
（ガラテヤ 5:19-24）
だれでもわたしについてきたいと思うなら、自分を捨て、日々自分の十字架を負うて、わたしに従ってきなさい。
（ルカ 9:23）
もし、罪がないと言うなら、それは自分を欺くことであって、真理はわたしたちのうちにない。
（ヨハネの手紙第一 1:10）
あなたがたに命じておいたいっさいのことを守るように教えよ。見よ、わたしは世の終りまで、いつもあなたがたと共にいるのである。
（マタイ 28:10）
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類似スレで利用者を迷わせないために、次スレは>>970以降に立てましょう。
※前スレ
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1507320485/ 天国逝き候補者リスト
１ ピッピ・シェアトゥ
主はこの哀れな子を殊の外心配しておられます。
主はあなたの避け所です。
あなたのちからになってくださり、
つらい時には必ず助けてくださることを信じてください。
詩篇４６：１
悪魔が吠えたける獅子のごとく信徒のいのちを付け狙っています。
あなたはそれを感じていますが、悪魔の悪口を言ってはなりません。
逆効果になりますよ。スル～が一番です。
ノリッジのジュリアンをお読みなさい
http://www.taisei.ac.jp/jp/iwjc/bulletin/32/32-2.pdf#search=%27%E3%83%8E%E3%83%AA%E3%83%83%E3%82%B8%E3%81%AE%E3%82%B8%E3%83%A5%E3%83%AA%E3%82%A2%E3%83%B3%27 大ニュース！！プロテスタントがついに消滅します！
アンチポープのフランシスコが１０/３１にアンチキリストマルチン・ルターを列聖
http://liturgy.co.nz/pope-francis-to-make-martin-luther-a-saint-on-october-31
ルターの次に列聖予定はスイスの火あぶり魔カルヴァンです！！ https://www.vedantajp.com/
日本ヴェーダーンタ協会 インド・ラーマクリシュナ・ミッション
続きな。
カトリック神父も、インド・ラーマクリシュナ・ミッション日本の礼拝に出ているという笑。 やはり悔い改めの前の段階
罪の認識という点においては瞑想による内観は非常に優れた手段に思うな
自らの内の聖霊の満たしも瞑想によって確認出来る感触はあるし
信仰生活において瞑想を取り入れる価値は高いかもしれない
この感覚を持ってるクリスチャンって他に居たりするんだろうか? >>6
7の70倍の情報提供重すぎるw
しかしありがたいことです
面白そうなら参考にしてみますね http://blog-imgs-51.fc2.com/a/p/g/apg/201206077.jpg
まあ、チソコもげてもいいかなー
ツルンとしてれば洗うのも楽そうだしなー
とは言うものの、いきなりキャンタマを取るとホルモンバランスが狂って更年期障害みたいになるしー
ホルモン剤投与で徐々に身体を慣らしていかないと、大変な状況になるしー
性転換手術でも性的な快感を得られるようにしておかないと、ストレスから頭がおかしくもなるんだよね。
気持ちだけじゃなくて、肉体的快感ってけっこう重要なんだよなー
自慰というだけあって、チソコもみもみ、マソコすりすりって、癒しと精神的安定をもたらす部分もあるのよね。
もげてしまえば問題がなくなるわけではない！ >>7
既存の堕落したキリスト教会で教えてもらえなかった。
俺が味わった、霊的経験の完璧な説明している。
ただし、欠点は少しある、目立たないけど、律法主義ではないが、性欲抑制の目標があるらしい、そこが欠点、 >>10
ラーマリシュナだけな、俺も、彼ほどではないが、ある種の神秘主義変人やから、ついな笑。 >>10
キリスト教の霊的体験の解釈がラーマクリシュナでなく、
ジェームス・フーストンであることを忘れんといてな笑。
>>6
を参照。 もはや教会を建て直す教会が必要なレベルに来てるのかもね
由々しき事態です(´－ω―｀) .>>14
フーストンの引用が最高やな。俺、聖書読んで愛に溺れ倒した記憶があるなあ。10年前、今でも、聖書量読めば、そこへいけるやろな。
今は、それほど読まないし、求めないけどね。
第四部 神の共同体における祈り
第十二章 祈りの共同体
神との友情、親しい交わりは、よそよそしいものではなく、兄弟や母子の間にある親しさよりもはるかに親密で確かなものである。それが、霊的なものだからである。
フランシスコ・デ・オスナ カトリックがプロテと和解する道のりの中でプロテの唯物論的な指向性はどこに向かうのだろうか
カトリックに吸収されるのか、それが排除される形で一部のプロテと融合するのか、はたまた和解はするが組織としては現状のままなのか >>16
フーストン的決着が理想やけど、
彼は90越え歳、老体を押して今年日本に来たけど、天に召す日が、遠くはないだろう。 >>14
人間側が良くなる成長できるエネルギー源は、
＞神との友情、親しい交わりは、よそよそしいものではなく、兄弟や母子の間にある親しさよりもはるかに親密で確かなものである。それが、霊的なものだからである。
と見ている。 ごちゃごちゃ書くのに、全然ハートに来ないのがサティの特徴 ラーマクリシュナのお弟子さんで好きなのはスワミ・アベーダナンダです。
シカゴ大学で宗教学の教鞭とるほどの学者でもあり
イエスの足跡を追ってヒマラヤを歩き、ヒミス寺でイエス来訪を記録する写本を発見しました。 バプテスマのヨハネの主食はイナゴとナツメヤシ。
ナツメヤシが野蜜と訳されています。
ナツメヤシを食べよう。 手っ取り早くクルミ食った方がいいよ
オメガ3も多少は摂取できるし
抗鬱作用くらいは期待できるかと 何かオラに聞きたいことはあるか あっそない じゃバイバイ
くだらねえ イナゴはツラいわw 虫はツラいよなー
エビ、カニ、フジツボ、カメノテ食うし、ホヤ、ナマコ食うし、エスカルゴも食うけどさ・・・
いや、貴重なたんぱく質だろうし、ミネラルも豊富だろうとは思うのよ？
でもあれ、虫だろ？
イナゴ豆って話もあったんだっけ？
どっちにしても虫の名前だもんなー カルトの布教をとめること 在日の工作を妨害すること ひとまず
>>26
インターネットで注文できるお店たくさんあると思うよ。
あとガスに効くのはペパーミントよ。
お庭に生えてませんか？
ペパーミントにお湯を注いでミントティーにして飲むの てゆうか、なつめはどこにでも売ってるわ
「ハニーデーツ」の名前で。
スーパーに行ったら聞いてみて。 アウグスチヌスは神意に沿う戦争は正しいとしたそうですけれど
私は大反対です。戦争はただの殺人ゲームです。 オマイタチは自分たちがこの世界の主だと勘違いしている ワロタｗｗｗ
神の名のもとの戦争
アウグスティヌスは、自殺は厳しく禁じるが、戦争や殺人については、それが神の命令であればよしとする。
「神の命令によって戦争をしたり、あるいは公けの権力を代表して、神の律法すなわち、もっとも公正な命令の理由にしたがって、極悪な罪を犯したものらを死をもって罰した人びとの行為は、『殺してはならない』といわれている誡命にけっして反したものではない。
そしてアブラハムもまた、自分の息子を殺そうとしたのは、邪心からではなく、神の命令にしたがってであったから、ただ残酷の罪をとがめられないだけではなく、敬虔の名をもってほめられたのである。」 >>35
おーい禿
シリア空爆したトランプとプーチンも地獄でしょ？ ミルナ ？ 関係ねぇヨ おもしろいからからかっていただけ
あんまりカバリストに呪詛をかけない方がいい あなたのために
ハニーデーツね。
探してみるわ。
何日か前からまたコーヒーが飲めるようになりました。
お正月に買ったコーヒーと紅茶の福袋を消費する毎日です。
今夜もよもぎうどん。
油揚げとゆで卵。 ガスの原因は色々あると思うけど、あまり噛まないでしょう。食べ物。
よく噛んで食べて。それだけで解消するかもよ。
飲み込む前に50回噛むの。 >>41
乾燥果物のコーナーにある。
やすいですよ。 腸内環境の問題じゃないかな
野菜サラダでも一品加えるべき まあ戦争はなー
領土というテリトリー争い、様々な資源というエサの奪い合いなわけで、
♂猫同士、♀猫同士で喧嘩してるのと変わらないんだけどう・・・
人間の場合は、自分の身の安全が確保できたら止まらないんだよなー
抑止力、報復力はそのためのもんだし、お巡りさんが武装してるのと同じなんよね。
特に聖書文化は、徹底的に破壊し尽くすのが特徴。
キリスト教だけじゃなくて、イスラム教による寺院襲撃なんかはもうね、
財宝を奪ったあとは徹底的に破壊し尽くして、石ころしか残らないもんね。
日本人の場合、奴隷も人間として扱うんだけどー
ヨーロッパの場合、奴隷は家畜に等しいのよね。
そういう違いもある。
最も手強いのは、軍需産業なんだよなー
軍需産業にとっては、軍事的危機が金儲けのツールだしなー 腹部膨満は、ストレス性、ウイルス、ピロリ菌、アレルギー、食中毒でも起こるよー
ストレスかもなー
ピッピさんは、ちょっと凹んでたみたいだし。 イエスはやはり統合失調症。現代なら、薬で治っていた。
統合失調症患者の手記『隠れた薬害？ 精神分裂病』（夏来進／文芸社）の内容は、さらに宗教との類似を思わせる。
鹿児島ラ・サール高校から東京大学医学部というエリートコースを歩んでいた著者は、研修医時代に、
「私は神だ」「お前は祝福された存在だ」「私は、お前をより高い次元の素晴らしい所へ導くためにやってきたのだ」
といった声を聞く。
その声に突き動かされるように著者は自分なりの宗教観を編み出し、
その考えを街角に立って話すようになった。
そのうち、そんな彼の話に耳を傾け、お布施をしようとする人まで現れたという。
しかし、興奮状態から医学部の教授と乱闘事件を起こした彼は、精神科病院に連れて行かれ、
精神分裂病（当時の呼称）と診断される。
大量の抗精神病薬を投薬され、3カ月の入院をさせられた彼が退院して、かつての宗教活動の仲間に
「すみませんでした。私は精神病でした」と告げると、仲間たちは呆然となったという。 >>46 セト オマイは幼児の時に母親にめぐまれなかったのかもよ。
人のことばかり言うからな。 君の最後の言葉に
立ち尽くす私がいた
「誰も悪くない」
「嫌いになったわけじゃない」
「今までありがとう」だなんて
二人の大事なものが
いつの間にかすれ違って
同じ時を過ごしながら
私一人だけが急いでいたんだ
十年後も逢えるよ
同じ場所で逢えるよ
思い通りにはいかないかもしれないけど
いつかまた
偶然でも逢えるよ
きっとここで逢えるよ
二人が描いていた
あの日の未来が
きっと叶うように～♪ >>48 あなたがそう思うのは無理もない。
此処にいる人たちはみんな ザラスシュトラ・スピターマ信者なんですよ。
もう嫌われてかれこれ三千二百年以上になる。
今朝、暇人さんは女房を殴ったらしいよ。
なんでも朝食に出された納豆に、女房が勝手に醤油を掛けたのが気に喰わなかったのだそうだ。
本当の話ならサイテーだよな。 グノシスや美魔女はおかまだからぼこぼこにしてやるぞ 美魔女 この手の椰子は一番厄介だ オンナ出してくるからな
屁魔女的だじゃれ
ペパーミントはガスに効くのか、「へー」。 今度の戦争は 当初の目的直ぐに達成するだろう。
しかし、その後こじれにこじれて 文明は滅びるかもしれない。
中国には変わった連中がついている。
これは過去に戦って殲滅したはずなのに 。 北朝鮮の領地を占領した者が 次の覇者になるかもしれないという事だよ。
オマイラ テヨソン民族が 今の人類が滅びる因になるのだよ。
まったく厄介だ。 私には強い認知バイアスがかかることがある。
狂人のたわごとだと思ってくれ。 >>68 美魔女は自分の事 台湾人とか言ってたな 中国人だろ 唯物論の。
公安監視対象者 Bye-Bye ありがとう
さよなら 愛しい恋人よ
あんたちょっといい女だったよ
その分ズルい女だね
今夜会えなかったね
淋しかったよ 会いたかったよ
僕のバースデイ 今夜バースデイ
会いたかったよ
Wo.気持ちいいこともそう
真珠もそう あんたのため
高級レストランもそう
花束もそう あんたのため
この日だけは僕のためだよって
言ったじゃない
なぜ 来ない 来ない 来ない 来ない 来ない あんたは～♪ 5ch って 情緒的な基準だけでアク禁くらうのかな >>69
そう言えば
爆砕で最強と噂を言われてたのにアク禁になったわ😃⭐ スレ管理用AIの進化著しく
レスアンカーが滅多につかない連投ユーザーは
自動的にバンされる仕組み >>75
会話の出来ないコミュ障は消えろということか
ちょっと可哀想ですね Malana
マラナは標高約３０００ｍのところにある村で、山道を２時間弱歩くとたどり着くことができます。
特殊な文化や言語をもっていて、もっとも特異なのは、マラナの人々は外来人の体に決して触れないということ。 これはあれか
もしや神様案件が発動しちゃったか?
これからは会話の成立しない人は聖別されていくのかもしれませんね
主は恐ろしいお方(((´・ω・｀))) 風吹き荒れ 雨が降りつぐ
恋をなくした 男の背中に
広い荒野の果てを どこまで行くの 孤独をかついで
時はむなしく流れ 愛する人も想い出も 遠くすぎる
愛ひとすじ賭けて行けない
俺の心に風が吹きあれる あれる～♪💀👻👿 ウリストやカルト問題について言及すると アク禁を食らうことがありますので
在日には充分気を使って お遊びください
５ｃｈ も信頼ゼロだな ひと夏の経験が終わった時期だが、「男が女に逆らえなくなる」という現象を目撃したら、
それは「セックスした」ということを意味し、「誰と誰があやしい」と噂しあっている女子たちに
「評論家」として、そのことを伝えなければならない。
また、ペニスエンビーというよりはトマホークエンビーとなっているだけの女子に
「セックスの意味」を常にクラスで評論し続けないと、その女は「公衆便所」と呼ばれる羽目になる。
他の男ともセックスしたら「知恵で勝った男だったんだろう」などと、セックスの価値を高める発言をクラスで行う。
https://www.youtube.com/watch?v=NDF0QuAhRPQ
そうすると、その「評論家」のおかげで他のクラスの女子たちもきれいになるし、
評論家は親にも子ども扱いされずにレストランで食事ができる。
いつしか周囲は「あいつは東大を目指しているらしい」と言い始めるが、誰も潰そうとは思わない。
それが、今、私がやっている教育の研究なんだよ。 ウリストやカルト問題について言及すると アク禁を食らうことがありますので
在日には充分気を使って お遊びください
５ｃｈ も信頼ゼロだな ウリスト教やタルムードやゾロアスターや在日問題に関して言及すると
運営より アク禁を食らう事がありますので
在日の機嫌を十分にとって おあそびください 会話が成立しないのは 在日コミュニティが会話を拒絶したからです
５ｃｈの言論の自由は 脆弱 ということです。
>>78 （スッタモンダ コッタモンダ ヤッタモンダ)
(ヤッタモンダ コッタモンダ スッタモンダ)
アタマはサエてるよ ヘイヘヘーイ
アイデアバッチリよ ヘイヘヘーイ
欲しいよ 欲しいよドクロストン
絶対もらうと決めちゃった
ドロンジョ トンヅラー ボヤッキー
やられてもやられてもなんともないない おれたちゃ天才だ ヘイヘヘーイ
ドンドンドロンボー～♪ 「小池百合子に逆らえない男たち」の意味も明確にできない「評論家」の現状が
ある以上、子供の教育もこのレベルでいいんじゃないかな。 おまえが好きだと 耳元でいった
そんなヒロシにだまされ
渚にたたずむ
踊りが上手で ウブなふりをした
そんなヒロシが得意な
エイト・ビートのダンス
泣いたりしたら いけないかもね
ディスコティックは 夜通し熱い
だから一言下さい
恋の行方はメランコリー
だからお前はステキさ
愛が消えてく横須賀に～♪ 今度の新ルールだとザイニチに嫌われるとアク禁喰らうから気を付けてね Jesus loves me! This I know,
For the Bible tells me so.
Little ones to Him belong;
They are weak, but He is strong.
Chorus:
Yes, Jesus loves me! Yes, Jesus loves me!
Yes, Jesus loves me! The Bible tells me so.
主われを愛す 主は強ければ
われ弱くとも 恐れはあらじ
(くりかえし) わが主イェス わが主イェス
わが主イェス われを愛す
わが罪のため さかえをすてて
天(あめ)よりくだり 十字架につけり
みくにの門(かど)を ひらきてわれを
招きまたえり いさみて昇らん
わが君(きみ)イェスよ われをきよめて
よきはたらきを なさしめたまえ >>104
微妙に訳が違う気が…
子どもが歌う歌というイメージがあるから、そんな感じで訳すと
イエスは私を愛してる 私はこのことを知っている
だって聖書が私にそう言うから（だって聖書にそう書いてあるから）
小さきものは彼のもの
彼らは弱くても彼は強い
コーラス
そう、イエスは私を愛してる 以下略 >>104
意訳だから勘弁。
ちなみに、童謡「シャボン玉」のメロディーがこの讃美歌とよく似ていることから、「シャボン玉」のメロディーはこの讃美歌を参考にして作られたとする見方もあります。 >>106
なるほど、どうりで途中から脳内メロディがシャボン玉になるわけだｗ
勉強になりました ～FROM BATH ROOM WITH MY LOVE
FROM BATH ROOM WITH MY LOVE～
お湯にもぐって あたし泣いたの
ひとり夜更けの バスルーム
あんな浮気な 男なんてさ
あたしの方から 別れてやるわよ
シャワーあびれば 鏡のなかに
はんぶんだけの お月様
なにさあんちくしょ おまえとおれと
二人でひとつなんて 言ってたくせに
男なんてシャボン玉
きつく抱いたら こわれて消えた
男なんてシャボン玉
恋のはかなさ あきらめましょか
～FROM BATH ROOM WITH MY LOVE
FROM BATH ROOM WITH MY LOVE～
だけど ほんとに好きだったの
バスルームから愛をこめて～♪ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f) atheistって、聖書コンコルダンスやキリスト教辞典持ってたり、賛美歌知ってたりで、
絶対無神論設定のクリだろ。
無神論の側からキリスト教の真理性を証明できるかみたいなことをやっているのでは？
ドストエフスキーがそんなこと作品の中でやってたみたいに。 真の無神論者なら、宇宙人様に色々と聞いてみたくなるはずですからね。 なんだか変だとおもたら ５ｃｈ統括者がザイニチ ｗ
］ 【善悪二元論を主張する場合は 創造主は 二人になります】 ウリスト教や在日コミュニティのご機嫌をそこねると アク禁になるので
気を付けて あそびましょう ｿｺ みﾀﾞﾘに ﾏがってしたｻｲ
ｿｺﾜ ﾋぎです ﾜｶﾘﾏｽｶ ？ 服着てニンゲンの恰好して暮らさなくてならないなんてテヨソンはかわいそうだね
ニンゲンデないのに
なんてゆってはいけません 食らうから >>111
んなもん、ちょっと考えれば分かりそうなもんだが
もし本当のクリスチャンだったら、何度も「神は存在しない」とか「イエスは神ではない」なんて
畏れ多くて書けないでしょ
それに俺はただの無神論者じゃなくて、もっと「酷い」唯物論者だって公言してるんだし
神どころか実体としての精神や霊すら否定してるし
生命すら物理化学的プロセスだって言ってるんだから
（ただしこれについては情報という概念が不可欠になるという見通しは持ってるけど）
以前、キリスト教スレで宇宙が物理化学的過程であるなら宇宙は熱平衡に達して秩序は生まれないという
意見に対して、わざわざ散逸構造やベロウソフ・ジャボチンスキー反応まで引っ張り出して
秩序は神など存在しなくても自然に自己組織されると反論し、
進化論スレでもう何年もずっと創造論の非科学性を切々と説いてきた人間が
なぜクリスチャンと誤解されるのかさっぱり分からん
ついでだから言うと、これまた何度も宗教的真理（要は絶対的真理）は証明不能だと繰り返してる
だからそんな酔狂なことやるわけがない
俺がキリスト教に興味を持ってるのは、それが自分の世界観や感性と正反対だからで
あまりにも自分の世界観からかけ離れた世界観だからこそ逆に関心があるわけ
もちろんそれ以外にも以前書いたような暴力埋め込みの可能性とか
観ることを理想とするギリシャ思想に対して、触れることに生きたイエスに共感してるとか
そういう諸々のことがあって関心を持ってるわけ
関心を持ってるからキリスト教にまつわる様々なことを吸収しようとしてるだけ
たかだかコメンタリーやらキリスト教辞典やらの小道具を持ってたり
キリスト教文化の切れ端程度を知ってるくらいでクリスチャン認定するなら
野菜禿げさんなんかど真ん中のクリスチャンになっちゃうよ？
俺はそんな枝葉末節は信仰と何の関係もないと思うけど エイシストさんが宗教スレの中の誰よりも求道者に見えるのは分かるわw
思考停止の宗教信徒より、理性的で自己反省的な無神論者のほうが神に近いと誰かさんが言ってたがそれを体現してるよな
主張してることって質の悪い宗教患者の肉の欲からくる罪に対する客観的な批判のニュアンスが強くて、真っ当な宗教の立場から鑑みるとそれは正しい効果をもたらす、というのではないかしら >>123
逆かな、エイシストさんは最初から結論有りきで
その点で言えばクリスチャンと同じだよ。
もし本当に求道者であり理想的且つ科学的アプローチをとるなら
未知なるものが存在するかどうか分からないというだろう。
しかし実際は最初から神やその働きを完全に否定して物事を考えている。
もし宗教のほうが正しく自分が間違いなら
考え方の土台からしてずれていることになる。
つまり未知を探求しているようで、最初から自己完結してしまってるよ。
あと思考停止というけども、全能なる第一者という概念を認める時
思考停止はむしろ理想的なんだけどね。
なぜならどのような思いも、無知でしかないから。 >>126
エイシストさんはおそらく未知なるものが存在しないとは断定できない、というスタンスだと思うけどね
まぁ人のことだから知らないけど エイシストさんは科学的成果に基づいた唯物論者で、
形而上の神とやらを「見なし否定」しても、「世界は説明可能である」という立場だろうと思う。
特に、科学はデータ主義であって、信じるものではないから、
宗教の「信じる」という部分については、個人的な分野外として扱っている感じはある。
自分の立場はそれとして、価値観の違う相手を頭ごなしに否定してしまうのではなく、
価値観の違う相手とコミュニケーションしようと考えているかな？
エイシストさんには、「人の想い」というものへの価値観もあるとは感じる。
唯物論者だが理論だけではない、人の想いに価値を見いだしているようにも思う。
愛用した腕時計への想いを感じ、二次元彼女の純粋な想いにハァハァするw
一人遊びするサミシンボウの想いに感じて「コミュニケーションしよう」と声をかける人。
理性的な消極的無神論者だが、人の想い、人の心には敏感かもな。
自分で編みだした生命教ファンダによって、
人間が本来持つ正常な判断力を奪われたご隠居には、それがわからないのである(｀・ω・´)ｷﾘｯ！ 科学はデータ主義であって、信じるものではないというのも、トマス・クーンのパラダイム論
あたりから崩れて来てないか？
科学は決していわゆる客観的なものではなくて、何かしらのパラダイムを前提にしてデータを
集めているに過ぎないことをクーンは証明した（らしい）。 >>130
そりゃ仮説を立てて、データを集積して、検証するから。
だから、「猫は液体」なんつー研究しちゃったりー
まあでも科学のいいところは、寄ってたかってデータを検証するところだしー
既存の理論を覆すデータが出てきたら、新しい理論を模索するのよね。
科学では異端こそが、道を切り開くようなところはある。
それだけに、マッドな科学者が溢れてるわけだが。
科学そのものは価値判断ではない、単なる事実判断だから。
「事実はなんなのー？という見果てぬ探究」だもんね。
仏教的に言えば・・・見果てぬ探究を続ける科学は、ある意味での無記扱いになるかもなー
仏教では心を科学するけどさ・・・宇宙の果てとか追い求めてる内に毒矢で死んじゃうw 仏教は救いを目標にしてるから無記という概念が必要だったんじゃないの
救いを目標にしないのなら心の動きを考察する上で無記の概念は要らないし
むしろ無記としてた部分を徹底的に検証し尽くすべきだろう
科学ってそんなイメージ >>131
パラダイムというのは、そういうことではなくて、形而上学的な前提という意味だよ。
何かしらの前提を持たないいわゆる客観的な研究というのは幻想だってこと。 千葉猫さんは、もう少し現代の相対主義が入っているかと思っていたけど、
結構旧来の客観を信じている人みたいね。 >>104
おはようございます。
この子供讃美歌良いね！
大好きです。
近くの教会付属幼稚園で子供達が可愛い声で歌っています。 >>134
俺はものすごい主観人間だよw
自分の心を見つめる、もうひとりの自分はいるけど、
もうね、自己満足のヒキコモリみたいなもんで、
毛布の子宮つーか、繭にくるまってヌクヌクしてるのだけが幸せ！
しょうがないから、ボランティアとかしちゃうけど、
ホントはずっと寝ていたい。 科学を理解できていないようだな。
科学は、同条件下で同じことをすれば同じことが起こる
という再現可能性のことだ。
異言を求めて祈れば、すべての人に異言が再現されるのであれば
異言には科学的再現性ありと認定されることとなるわけだが、
私は異言で祈れるが、千葉猫には無理だ。
なので異言には科学的再現性はなく、霊的再現性だけがある信仰の事柄ということに
なるのです。 >>134
横レスだけど自分でもっと調べてみたら
知らないこと語ってもしょうがないじゃん 科学が客観的だというのは19世紀まで信じられてきた科学信仰に過ぎないよ。
そういう意味で千葉猫さんもエイシストさんも、科学信仰に片足入ってるよな。
人間が形而上的な前提になしに思考出来るということはありえないわけで。 と言ってる間に、河童の上からアドバイスが炸裂していてワラタｗ つまり ユダヤ金融系による ネットの言論統制が
始まったということだよ 俺がレスしたらなんでも上からに見える承認欲求前回のモブが相変わらずなのでわろたw これが現行のキリスト教の神の正体
ユダヤ金融のことだよ >>132
まあ要するにだ。
エイシストさんが言っているようなことは
相対的なレベルでは役に立つことは確か。
でも宗教が目罪しているものは絶対的なもの。
簡単に言えば、哲学や心理学を超えた境地。
神の全能性というのはそのための指針なわけで
エイシストさん的な手法は、形而上学的なアプローチを前提にした
宗教的な立場からすると、無知でしかないわけ。
つまり最終的には放棄されるような観念なんだよ。
じゃあ、ここにいる宗教的な目標に向かう人はそれ必要？ってなるよね。 それだけ 特定できないネットでの発言は
ユダヤ金融（現行のキリスト教）にとっては
驚異ということなのだろうか ？ 在日の問題の根本は 在米コリアンとユダヤ金融の
癒着ということかも 自分の弱さに負けた者を 私はせめたりしない
から あんしんしろ
>>126はまっとう意見だと思うな。
ただ、誰もが何かしらの前提に立ってしか考えることも生活することも出来ないわけだから、
思考停止というのは死を意味するけどね。 >>137
暇人の髪を１本１本数えるのが科学的だ。
暇人の髪を分布と理論から割り出すのが数学的だ。
暇人の髪を老化と考えるのが医学的だ。
暇人の髪を神話に求めるのが心理学的だ。
暇人の髪をハゲは無価値と判断するのが哲学的だ。
暇人の髪を剃ってしまえと言うのが仏教僧的だ。
暇人の髪をボッサボサでいいとするのが非僧非俗的だ。
暇人の髪をご苦労様ですたと労うのが神道的だ。
暇人の髪の数を知っているのは神さまだけ！なのがキリスト教だ。 わが父の家を あきないの家とするな ヨハネ ２：１４
宗教で利潤を得ることは 悪い事でも何でもない。
【彼】が言われたのは、不正な手段でそれらを得る事である。
我らの主は 狂気じみた姿で それらをお叱りになった。
そのことによって 主は 十字架につけられたのだよ。
彼らは 主の名前を引き合いに出して
自分達の教え （ゾロアスター教＝善悪二元論＝したがって 創造主は 二人）を
教えているのだよ イエス様が 狂ったような御様子で 彼らに立ち向かっていく
後姿を 我々は 観た
心の中の目で
エリシャはそこからベテルに上った。彼が道を上っていくと、町から小さな子供たちが出て来て彼を嘲り、「禿げ頭、上って行け。禿げ頭、上って行け」と言った。（2：23）
エリシャは振り向いてにらみつけ、主の名によって彼らを呪うと、森の中から二頭の熊が現れ、子供たちのうちの四十二人を引き裂いた。（2：24） 私の霊性は なんとなく まちまり に 似ている
つまり ヘーゲンににているということか
不思議だね ？ バフォメットを祭壇に置いたのは
洗脳されたオマイラを こころみるためだよ
堕ち
>>149
神様は、暇人家のハゲDNAを停止されて、
私の髪の毛をなよなよに保って下さってます。
私以外の従兄弟はみんなハゲています。奇跡です もともと彼らはゴールドの採掘のために天から降り下った
ナハシュ（ヘブル語で蛇の意）は 彼らの中では異端の少数派
もっとも身分が貴かったのにもかかわらず
洪水に１人反対して ウトナビシュテムを救ったのは 主だよ
でもプロメテウスは 宇宙の主 希望の塔って、物見の塔の一種で、
あべちゃんの補完勢力として、憲法を作り替えて
戦争できる日本を作り、核武装して、キタと戦争する小池さんのところだよね? 美魔女も ネガティブにとらえられたのでは
せっかくの知能も鈍るな
いずれはそれを自分できよめなければならない
おち 希望の塔とアベちゃんは、全員働け、税金払えだから
老人も障害者も無理矢理働かされるよ? でもね サーペント族よりも アダムのほうが
ふるいんだよ
ｗ >>148
例えばここでも政治だったり最近なら北朝鮮の問題に言及する人がいる。
しかし神の意志でなければ何事も起こらないを受け入れるなら
そういう話、思いは不要なんだよ。
つまり起こったこと、起こっていること、起こることは
神の意志で、それを受け入れない心の働きが不幸と呼ばれる。
そしてこうした想念の元である心の放棄が宗教の目標の一つでもある。
それに思考がないと生活できないというのは間違い。
イエスがこれについて言及してるよ。 今はネガティブに取り込まれて
バイバイしか言えなくなってしまったんだな
なんてこった 美魔女 バハムートの投稿は、映画の中で忙しいときに鳴り続ける電話みたいだ。 今、読んでたんだけど朝からここ、エイシストさんのことで頭脳明晰な人達がたくさん現れて意見書いてるじゃない。👰賢くてカッコイイって思ったり、ゆっくり読んでたの。😃⭐
読むのも書くのもトロイの⭐🌟 >>123
河童は、理性的で自己反省的な
無神論者コンビを崇敬すること。 >>154
ハゲ呼ばわりされたくらいで怒んなくてもいいのになう・・・しかも相手は「小さな子供たち」じゃん？
象徴的な内容の話だとしても、クマさんに引き裂かれるなんて話は可哀想よね。
まあ？ハゲ呼ばわりされる人の苦しみ、怒り、憎しみ、復讐心は俺にはわかんないからー
赦して憎しみを捨てて、喜びにイキロとか、
復讐心は神さまにでもあずけて、幸せな気持ちでイキロとか、そんな酷なことは言えないしー
ハゲの苦しみがわかる人が寄りそって、一緒に泣いて労る時間しかないんだろうけどさー
悪鬼羅刹になったベンハーが癒されたようには、なかなかならんもんだろうしなー
「髪の貧しい者は幸いだ、天国はハゲのものである！」なんて言われてもなー
>>160
それは黴！ >>174
小難しく書いてるだけで内容は大したことは書かれてないよ。
褒めるとあの手の投稿を繰り返すようになるから褒めないで。 ｢なよなよ｣(方言)
一 コシがないこと。
ニ 熊本で、｢ないよゝ｣のこと。 現実を直視しろよ
オマイラ ビョーキでしかないんだから もぶ には 自分以外のものは みな もぶ に見える
芥川龍之介 モブは複数人で煽るだけの中身のないレスする名無し全般だからいいの >>178
「俺の髪はなよなよだ」と九州禿が言ってるのは、髪はないよの意味だったのか！ 原曲の歌詞
What a Friend we have in Jesus,
all our sins and griefs to bear!
What a privilege to carry
everything to God in prayer!
O what peace we often forfeit,
O what needless pain we bear,
All because we do not carry
everything to God in prayer.
Have we trials and temptations?
Is there trouble anywhere?
We should never be discouraged;
take it to the Lord in prayer.
Can we find a friend so faithful
who will all our sorrows share?
Jesus knows our every weakness;
take it to the Lord in prayer
== 星の界（よ）／作詞：杉谷代水 ==
月なきみ空に きらめく光
嗚呼その星影 希望のすがた
人智は果てなし 無窮(むきゅう)の遠(おち)に
いざその星影 きわめも行かん
雲なきみ空に 横とう光
嗚呼洋々たる 銀河の流れ
仰ぎて眺むる 万里のあなた
いざ棹させよや 窮理の船に
== 讃美歌312番 いつくしみふかき ==
いつくしみふかき ともなるイエスは
つみ とが うれいを とりさりたもう
こころのなげきを つつまず のべて
などかは おろさぬ おえる おもにを
いつくしみふかき ともなるイエスは
われらのよわきを しりて あわれむ
なやみ かなしみに しずめるときも
いのりに こたえて なぐさめたまわん
いつくしみふかき ともなるイエスは
かわらぬ あいもて みちびきたもう
よの とも われらを すてさるときも
いのりに こたえて いたわりたまわん >>186
自民は単独過半数を大きく上回りそうだってな。
今回小池がダメすぎた 希望の党は民進ぶっ壊しただけだな
狙いでやってたら末恐ろしいわw 天国はハゲのものである。
聖書に書いてあった気がするのは気のせいか? 学会員にとって御本尊も日蓮もいわゆる｢神様｣なんですよね♪この世はなんでもできる全知全能の神様が居てその神様な気に入られれば絶対幸せになれる。⭐気に入られるようになるには
自分では何も考えず神様を信じてそして言われるだけ献金を出す。⭐此れが伝統信仰関わりなく怪しい宗教の詐欺。⭐
キリスト教もローマ帝国を維持するために教義さえも変えながら維持されてきました。⭐
それに反発したプロテスタントもその巨大化する組織を維持する為に国家権力と結び付いたり利用されたり戦争までも繰り返してきました❗
イスラム教とキリスト教は同じ神様を信じているにも関わらず何千年に渡って戦争してる。⭐
仏教もそれ以前のバラモン教やヒンズー教や土着信仰が合わさりブッダの教団によってある程度刷新されたにも関わらず、結局長い時間と長い距離の中で変容していき
いつのまにか、最初の仏教とは似ても似つかないものになって日本に伝わってきました。😃
更に日蓮等その変わり果てた仏教を、更に自分の都合のいい解釈して、あろうことか
自分が全知全能の神様と言う始末。🌟
それを特に極端な解釈をしてきたのが
日蓮正宗であり
それを利用して詐欺の道具に使ったのが総価学会～☆ フォッフォッフォッ・・・
(V)o￥o(🍷)マティーニ
>>193
美魔女さん。応援に来たぞ！ >>194
わあ(^-^)ありがとう😉👍🎶
哲学板の人です。🌟 フォッフォッフォッ・・・
(V)o￥o(🍹)二杯目マンハッタン
パンとぶどう酒は、キリスト教儀式の中で最も飲食されるもので、
そこには大きな理由が込められています。
キリスト教では、パンはキリストの肉体であり、ぶどう酒はキリストの血
であると認識されていて、この考え方は一般的に「聖餐論」（せいさんろん）
と呼ばれ、この時に口にするパンとぶどう酒を「聖体」と呼びます。
ですから、現代でもキリスト教にとって、パンとぶどう酒をいただくという
ことは、イコール神に対する深い感謝の気持ちを示すことになります。 フォッフォッフォッ・・・
>>196
一応、宇宙人です。 >>198
そうでしたねぇ😃
とっちでもいいんちゃう フォッフォッフォッ・・・
>>199
では(V)o￥o(🍷）葡萄酒を🍷🍷 フォッフォッフォッ・・・
>>200
よろしければ、あなたも
(V)o￥o(🍷）葡萄酒🍷 >>203
自営業してるから仕事してると思うよ♪🌟 >>197
パンと葡萄酒は、おぞましい人肉食の名残であることを忘れるな。
殺人宗教には相応しい。 >>203
こんばんは、はじめまして
ところで今時葡萄酒を飲む教会は少ないのでは?
ぶどうジュースにしましょうよ フォッフォッフォッ・・・
>>208
では(V)o￥o(🍹)葡萄ジュースを
🍷マティーニもありますが 君の瞳に乾杯🍷
(゜o゜)＼(-_-)なんでやねん これからニューエイジ・スピリチュアルのカテゴリーで
書いてもらいたい内容を箇条書きにしてゆく。頼んだぞ。
・～自分はいない～というフレーズが浸透しているのは、支配者が霊界での支配を続けてゆく為のものである。
・幾世代にも渡って宗教の説教が求められるように前世の記憶を失くして「注意することができない人」にされている。
・2番目の補足ではあるが、記憶を失わせて説教が必要な人間に仕立て上げる為、彼らは地縛霊を雇い入れ転ばせている。
・人を上手に転ばせることが出来る地縛霊だけは、生まれ変わることができない。（一緒に仕事をするため。）
この４点をなんで、まだ誰も書いていないんだよ！ 西田幾多郎は、第四高等学校を中退して東大に入っている。
しかし、若い頃、彼は「遊佐」という詩人に「２３歳まで健康的に生きて、夢のように消えた人」
と歌われた。
https://www.youtube.com/watch?v=DcETodM1rb4&;t=6s
だが、西田は、歳を重ねて「鏡」を見たのだ。
「俺は男であり、女というものをショーペンハウエルやフィヒテなどを参考に研究できる」
このことを「自覚」と呼んだ。
西洋の白人に比べて、東洋人は鏡を見て「美しさで劣っている」と考えていた。
しかし、年寄りは「鏡」に映る自分の顔を美化しないで、正確に世界を見たのだ。
すると、世界のすべてが美しく見えた。
死が近づくにつれ、世界のすべてが美しく思え、国をも愛したので、
年寄りは平気で若者に「国のために死んで来い」などと言った。
西田は、「世界新秩序」を近衛文麿に頼まれて書いたが、年寄りの言うことを鵜呑みにする
ヘーゲリアンを内心、バカだと思った。
しかし、東洋の「禅」というものは、西洋人の美しい顔と出会うことで凄みを増した。
「ただ座っているだけでいい」
それが東洋特有の文化であり、世界が美しく思えたのだ。
「美しい日本の私」
とはこのことを理解することと、女の美しさを理解することを言う。
研究を終えて、西田は遊佐に手紙を書いている。
「私は夢のように消えることはなかったです」
とそこには記してあった。 フォッフォッフォッ・・・
(V)o￥o(🍷)マティーニ
ウォッカマティーニは、1962年に公開された映画『007』の第１作「ドクター・ノオ」に早速登場します。
アメリカとソ連の冷戦下、味方の諜報部員の死の背景を探るため、ジャマイカに飛んだＭＩ６のエリート諜報部員ジェームズ・ボンド（ショーン・コネリー）。記念すべき最初のウォッカマティーニは、南国のホテルのスイートでルームサービスから供された一杯でした。
サービスの男が「ミディアム・ドライ・ウオッカ・マティーニ。ご注文通り、ステアでなく、シェイクで」と告げ、ロックグラスにオリーブをあしらった一杯をボンドに渡します。
これ以降、映画007シリーズには、華麗なシャンパンとともに、しばしばこのカクテルが登場することになります。 ボンドのウォッカマティーニはシェイクでレモンピールじゃなかったか。
レモンピールも飛ばしじゃなくて、添えだったような。
ロックグラスは使わないんじゃないかな・・・
ステアでオンザロックのウォッカマティーニも悪くないが、
シェイクならショートのカクテルグラスだろう。 ジンを
二杯目にはビタスを垂らしてくれ。
銀座のバーでジンとビタスのカクテルを頼んだら、すごく美味しかった。 坊主頭で軽自動車にのり、銀座のバーで飲むボンボンのつきみくんであった。
３０点。
※ハードボイルドボーナス加点済み。 >>217
君は銀座のバーで飲んだ事無いんだろうな。
君の年齢知らないけど、大人の嗜みとして一度は一流に触れるべきだよ。
貴船もいい。
でも、ガイドブックで行くようなところじゃないからね。
いい友人を作るべきだよ。人生を豊かにする。 ボンボンならシャンパンタワーかワカメ酒くらい
うpしろっつー 自作の松茸入りワカメ酒を、嫌がるつきみくんに飲ませてみたいと思うよしおであった。 >>224
ピンクやゴールドのスペード入れた時ある？ カクテルはいいよねえ。
それが今ではシェーカーで青汁振って飲んでるんだもんなう・・・ｼｬｶｼｬｶｼｬｶｼｬｶ
不味くはないんだよ？ グリーンもきれいなんだけどさ。
なんとなく、池とかのアオコを思い浮かべちゃうんだなー 工卒の私にとって、うまい酒とは。
面倒な仕事を片付けたあとに、まずは一服。
それからワインを飲みながらタバコを吸いながら、宇宙人様の番組を探す。
※無かったら車のカスタム番組か動物番組
で、赤身の肉を貪りながらのバーボン。
※ビーフジャーキー可
それでとりあえずミディアムハイまではいきますね。 カクテルはいいよなー
マティーニの前にグリーンアラスカ飲むのが個人的なルーチン カクテルは文化なんだよねー
センスとネーミング。
それを、ただの飲酒とする人には理解出来無い。
理解出来無いものを批判してはいけない。
クリスチャンの幼稚な他宗教理解を恥ずかしげも無くレスするようにね。 フォッフォッフォッ・・・
>>229
あなたには、(V)o￥o(🍹)カルーアミルクがいい。
日本のバー発祥は横浜です。飲みに行くなら、横浜に。 神はオナニーを罰することについてはこだわりがあるようだ >>233
あー、君大したことねーな。
師匠と弟子があるんだけど、詳しくは教えない。 日本人にカクテルは合わないんだよ。
金髪やパープルに染めても似合わないだろ。
キザなだけ。
焼酎を飲め。芋焼酎。 根拠を示さない上から目線。
これぞボンボン君の所業である。 フォッフォッフォッ・・・
>>235
今年のカクテルコンペでグランプリを取った人は、横須賀でした。去年は逗子の人。
銀座の人もいいけど、上には上がいます。 ボンボン君の情報は、いつも少し古いのであった。
グーグル先生と決別した頑固老人の末路である。 日本人の酒の一般的な変遷について考えたことはあるか？
２０代 酎ハイ カクテル
３０代 ビール カクテル
４０代 ビール 日本酒
５０代 日本酒 焼酎
６０代 焼酎
７０代 スムージー おれは割と学生時代から今にかけてワイン、日本酒、カクテル、ビールが好きだな
焼酎は飲めば美味しいのだけあんまり手を出さない >>238
銀座で聞いたが、銀座の店の人は、そんなコンテストには出ない。 フォッフォッフォッ・・・
>>242
横浜のバーの起源はペリー来航の時。銀座は明治に入ってからですよ。 フォッフォッフォッ・・・
>>235
ひょっとして、銀座一丁目はＳバーのことを言ってますか？ >>126
ちょっと前にサティさんにレスしたときにも書いたけど
俺自身は「アグノスティック風味の唯物論者」と考えてるよ
まず科学的には方法論的無神論の立場を取る
というか、科学は反証不能な項目を説明要因として措定しないからこれは当たり前のこと
科学的には神というのは理論の範疇外であって、そもそも存在するとも存在しないとも言及しない
次に科学を超える自分の世界観は現象一元論的な唯物論だから
やはり神を措定することはない
でもこれも前に書いたように、人間の認識の限定性や相対性に鑑みれば結論ありきじゃないよ
「神はいない」というのは自分の世界観では今のところ存在しない、ということであって
たしかに強い確信ではあっても、それを絶対化してるわけじゃない
世界が意味の織物である限り、織り変えの可能性は否定できないからね
>>130
日本では村上陽一郎とか中山茂あたりの影響で未だに持ち上げる人が多いけど
クーンのパラダイム論は、注釈付きだけど、過去の遺物扱いになってるよ
実際今の科学哲学でパラダイムの概念を使う人はまずいない
それはクーン自身が使用するパラダイムの概念があまりにも多様で曖昧なこと、
中心的な使用法についても集中砲火を浴びて、実質的にクーン自身が
この概念を放棄してること（後にパラダイムを専門母型と雛形（exemplar)に分けて
パラダイムという概念は捨てたものの、この区別も今では使う人がほとんどいないはず）、
あたりで分かるはず
もちろん歴史的な意義はあって、それは科学哲学における科学史研究の重要性をはっきり認知させたこと、
科学者集団の重要性を強調したことで、のちに知識社会学や科学社会学に影響を与えたこと、
おそらくラカトシュとかラウダンを通じてクーンの批判が現在の科学哲学にも継承されているであろうこと、などなど フォッフォッフォッ・・・
>>247
Sバーの人の名前はKさん（カクテルの著作もある。ちなみに知り合いです。）。その師匠はNさん。その元を尋ねれば、鹿鳴館。カクテル文化の発祥は横浜。 銀座に限らず・・・伝統的なバーは、大人がひとときを楽しむのにいいし、足がもつれる前に切り上げるのがいいす。
お洒落なバーは、シンプルでセンスのいいカクテルを楽しむのがいいし、
下町の気さくなバーは、ワイワイ話を楽しんだり、いい感じに酔って楽しむのもいいすね。
南国のビーチ沿いのバーは、南国の派手で鮮やかな花のようなカクテルが似合う。
その時、その空間、そんなすべてを味わう。
いいよねえ・・・
下町の居酒屋なんかもいいよねえ。酔っぱらいお断り！酒は２杯まで！なんて居酒屋もいい。
ナルミさんにはノンアルコールのカクテルを。
つまみはナツメヤシとイナゴだw 天皇家は、どうも、神道と仏教を神仏習合したみたいに、神道と仏教とキリスト教の習合を目指しているみたいだ。
それが文系への課題ってことになるな。
おれは、ヤハウェは天候神の系譜だと考えていて、だから、風神雷神が全知全能のヤハウェに相当すると考えているが。
ちなみに、自然の光ってのがキリスト教の神を表すっぽいが、
これは仏教でも光は尊いものだし、もっと古くへ光への信仰はさかのぼれる。
知恵の神：エル（メソポタミア神話）、アフラマズダ（ゾロアスター教）、日本でいうと何になるかわからない。
ダークソウルの「薪の王」 に相当するギリシャ神話ではプロメテウス。
光の神：アフラマズダ（ゾロアスター教）の有翼光輪。キリスト教では天使。
善：ラテン語では幸せと同じ単語。 プラトン哲学は「最後は善のイデアに至る」。
幸せ：ラテン語で善と同じ単語。
快楽：プラトンの「ヒレポス」に、宇宙の支配者は快楽主義より知性主義であるべきとある。
日本での知恵の神がわからないが、学問の神菅原道真と文武両道のスサノオらしい。
闇は、相対性理論にとらわれず光速より速い。 フォッフォッフォッ・・・
1860年 万延元年
2 月3日（現在の暦では2月24日）、横浜外国人居留地70番（中区山下町70番地。レストランかをり付近）で横浜ホテルが開業した。
このホテルは木造2階建、客室の他、レストラン、理容室、そしてビリヤード（恐らくスヌーカー）が設置されたバーがあった。これが我が国初のバーである。 おれの考えているのは、
・神社の本体は、杜であり、つまり、やしろではなく森である
・神道は、有史以前の卑弥呼（日巫女）までさかのぼるアフリカ起源のアミニズムである。
・鳥居は飛鳥時代から始まった。鳥居は朱色で、中華思想で南を示す赤徳であるとともに太陽を示す。
・比売比古（ひめひこ）関係については詳しく調べたい。
・和魂（にぎたま）、荒魂（あらたま）、幸魂（さちたま）、奇魂（くしたま）については深く考察したい。
・まつろわぬ民、荒振神は、日本神道で悪魔を表す。まつろわぬ民は反体制を示す。悪魔は仏教用語。
・出雲系が夜の神で、天孫系が昼の神。
・三種の神器（みくさのたから）について詳しく考察したい。
・結婚（むすび）と遊女の関係。古代ギリシャでは、巫女が神託を受け、遊女をやっていた。アフリカ起源か？
・神道が保守で好戦的、九条改正だってのは、要は荒魂なんだよ。
・和魂の「和を以て尊しと為す」であれば、非暴力でリベラルになるんだよ。
・商売の神稲荷神社系と、武士の神八幡系の神社が渡来系だと確定したので、神社本庁は皇室系の神社を推している。
・出雲系の神社が確定しない。
・２ちゃん発祥の「地を這ううどん教」とラノベ「ざるそば（かわいい）」についてはもっと深めたい。 フォッフォッフォッ・・・
（上記のこと）なんて、野暮なことは考えず、楽しい一時を過ごすために、カクテルはあります。
つきみさんも、楽しい一時を過ごしましょう。 科学では観察できないものはそもそもスコープ外って基本的なスタンスって唯物教の人も宗狂の人も理解してないよな 自民圧勝で憲法改正、消費税増税の流れか。
北の脅威があるから、どうしても保守的になるのかね？
希望が思いのほかへなちょこすぎだわ。 >>249
自然科学は「物事の法則性を明らかにする学問」ということになりますが、そのため、自然科学は
「この世界に法則性があること」を前提としています。
この前提は、歴史的には主にキリスト教信仰から来ています。
この世界は神が創造されたものなので、そこには秩序や法則性があるという信仰です。
この前提を括弧に入れて、自然科学を無前提の学問としようとすることにはやはり無理があります。
何故なら、この前提は、自然科学自身には証明できないからです。
この前提は形而上学、あるいは宗教が扱う領域です。 フォッフォッフォッ。
フォーッフォッフォッフォッ。 バルタンキャラが流行っているようじゃな
フォッフォッフォッ 希望の党のリベラル排除で国民の反感をかって、メディアは安倍政権と結託して憲法変える気なんだろ？で今回は反小池で、只でさえ頼りなかった民進ぶっ潰されて、単純に選択肢がなくなった、という感じだよな。。。 >>249
それから、自然科学が前提としているのは、「この世界は、自分の目に見えたままに存在している」とする
素朴実在論です。
これは、一つの形而上学的立場なので、自然科学は素朴実在論という形而上学を前提としていることに
なります。
そして、形而上学は自然科学が取り扱う分野ではありません。 副王閣下よりオナ禁の勅を受けたのでもうセックスしかしない
エロ動画も消した
なんなん副王閣下w そして、素朴実在論も元々はキリスト教の創造信仰から来ています。
神がこの目に見える世界を創造されたのだから、同じように創造された我々が認識する通りに
実際に存在しているという信仰です。
自然科学は、元々は法則性の信仰、素朴実在の信仰という前提のもとで成立したものです。
それを前提から切り離して、独立したものであるかのように捉えるのは、科学主義、あるいは
科学信仰という形而上学的立場です。 閣下オナ禁のためだけに霊的な拷問かけてきたからな
それに耐えた俺もかなりのもんだが
チンコ食われたんだぞ >>261
>>265
>>267
キリスト教や哲学などではなく、生存努力。キリスト教がどれほど科学の
発達を阻害してきたか。
「素朴実在論」によらなければ、人間はそもそも生存できない。 つきみは地獄行きだから俺に臣下の礼とるなら恩寵やるよ
逆らえばとりあえずプラナリアに転生 >>271
隠居さんの、生命や本能崇拝ですよね。思うに、人間には、崇高なもの
パンだけで生きるものではないということを求める本能も抱き合わせで
ビルトインされているではないですか。低次の本能のみを、強調
するのは如何かと思うのですが・・。 >>271
悔い改めなさい
終末は近付いている
素朴実在論は「論」である
生命教が崇拝するのは肉体から湧き出て鼓動する衝動と一つになること
論などと言っている時点で生命教のことが全然わかっていない
人間が生存できるのは論によってではなく、欲望に突き動かされるからだ
欲望こそ、生命にビルトインされている神聖なるもの
欲望を崇め、身を任せよ
週末は近付いている
花金を謳歌せよ キリスト教や西洋哲学には、「あるがままの現実」を重視する思想は皆無。 >>275
苦笑。隠居さんとくればキーワードは「ビルトイン」「骨太の」ですからね。 >>279
2chキリスト教スレの伝統芸の一つすねw >>261
自然科学の誕生にキリスト教的世界観の影響があった、というのはその通りだし
俺もそれはしばしば書いてきたことだよ
スコラ哲学の時代から神の書いた聖書と自然という二つの書物という考え方はあったし
これはガリレオにも受け継がれて、自然は数学という言葉で記述されているっていう世界観が
あったからね
でも法則性ということなら、アリストテレスやヘレニズム期の「科学者」たちにも
法則性の観念はあったし、そもそもスコラ哲学が12，3世紀にアリストテレス哲学の強い影響を
受けてるわけだから、法則性の前提をキリスト教のみに還元することはできないよ
それに自然科学の前提が法則性（科学哲学的にはには斉一性の前提）であっても
その由来を神に求めるのは信仰の問題で、科学の問題じゃない
>>265
科学者は実在論的な考え方の人が多いけど、素朴実在論とは限らないよ
というか、現在は実在論の議論はぶっちゃけ、どっちでもよくなってる
現象を超えた物自体を想定しようが、現象内に留まろうが、素朴実在論を主張しようが
現象の整合的記述が科学の本懐だから
それに素朴実在論がキリスト教信仰由来というのは完全な間違いで
素朴実在論自体は世界的に、そして汎通的に存在してきた普通の人々の普通の見方だよ >>276
あたりまえだ
一神教信徒にとって浮世は幻覚だからな
だから新しく生まれろと教えてるんだ
この世の新生じゃないぞ？その意味
地獄か天国か選べという意味だ
天国は命は得られるが自由は限られる（天国いける人間なら無意味の法はある）
地獄なら死んだままだが自由はある、ただし保障はない幸福も エイさんの投稿を読むと、いつも以下の動画の一番右の豊本（パンサー）
を思い出してしまうのです・・。
https://www.youtube.com/watch?v=jdcsfIzv73E 人間は、動物の一種属に過ぎない。動物の根本的本質は、
「ひたすら生きる」こと。「生きること」には、理由も目的もない。
従って、人間のすべての真理は、生存努力の中のみに存する。
生存に反する「真理」は、真理ではない。科学上の真理は、
全人類的な合意が容易に達成されるか、生存に無関係な
宗教の「真理」は、常に争いと殺し合いの原因にしかなりえ
ないのは、これが理由である。 >>283
面白いｗ
現実の自分は右の人みたいなタイプじゃないけどｗ >>249
｢自然に対して精神の根源性を主張し、結局
何らかの仕方の世界創造を認めた人々は
観念論の陣営を形作った。自然を根源的なもの
と見た他の人々は唯物論の名種の学派に属する
観念論と唯物論の二つの言い表しは本来、
これ以外の意味には使われていない。
これ等以外の意味を持ち込むと、どんな混乱が
生じるか。⭐｣
(エンゲルスのドイツ古典哲学の終焉)
これに、ついては、どのように考えられてますか⭐🌟⭐🌟⭐💁 う～む、隠居とエイシストが素朴実在論で一致するというこの奇遇はいったいｗ イエスは、己が創造主になりたい、なったつもりの誇大妄想ゆえに、
創造（あるがままのすべての人間と自然）を否定し、憎悪する。
キリスト教が、「あるがままの現実」と対峙する科学の基盤に
なりうるわけがない。
科学はむしろ、人類がイエスを否定し、「真の神（創造）」を取り戻す
努力において発生したものである。 >>286
何について聞きたいのか分からないから勝手に答えると
その定義でどちらに属するかと言われれば、当然後者の唯物論
ただし素朴唯物論はいったんカッコに入れて現象そのものの構造を考え
そこから現象の関係性として世界を観る見方だから、ちょっと屈折してるかもね
物自体としてのイデア論は取らないけど、物自体としての自然は拒否しない立場
ただしもちろんその証明はできないし、自分は主客未分の現象＝自然と捉えているね
>>287
え、俺は素朴唯物論じゃないよ？
日常的な素朴な見方としての素朴唯物論がダメとも思わないけど 宗教は神秘を語るが、生命（肉体）以上の神秘がどこにあるか。
イエスやクリスチャンは、神を対象化しまくり、饒舌に語り、解釈
するが、「生命とは何か」を語れる人間は皆無である。人間が
その生命を以て生命を対象化することは、対象化の主体と
客体が同一であり、対象化は初めから成立しないからである。
人間が対象化できる神は、生命の機能としての人間の観念
作用の結果に過ぎず、神でも何でもない。「生命」のみが、
人間が対象化できない、従って神と呼ぶにふさわしい唯一の
存在なのである。 >>289
聖書の中に、イエスが創造（あるがままのすべての人間と自然）を畏敬する
言葉が、唯の一語でもあるかね？
イエスは何と、十戒を作った創造主を「神」とは呼ばず、「昔の人」などと
呼んでいる。あきれ返る話である。イエスの「父なる神」は、イエス自身
が神になるためのイエスの「創作物」であり、創造主でも何でもない。 >>286
マルクスは唯物論者などと自称するが、実は、ギリシャ哲学、キリスト教の
影響をたっぷりと受けた、ヘーゲル直系のドイツ観念論哲学に過ぎない。
彼の「下部構造」には、「上部構造」であるはずの「価値観」がたっぷりと
含まれている。
イエスの「肉体（生命）を忘れた精神性」という狂気の思想は、人類の
巨悪であるイスラム教、マルクス主義、ナチスを生み出した。
ロシアの共産主義は、トルストイやドストエフスキーなどのキリスト教、
中国の共産主義は孫文のキリスト教が、その基礎を築いたのである。
ナチスの反ユダヤ主義は、キリスト教２０００年の歴史そのもので
あり、ドイツ教会の関与がきわめて大きい。 福岡伸一氏は、生命を「動的平衡」と定義したが、その動的平衡の原動力が
何であるかについては語れない。「ただ、ひざまずくだけ」と言っている。
人間は、その生命の機能としての観念作用により、様々な神を作り上げる
ことができる。しかし、ありんこ一匹の生命さえ、作ることはできない。 >>281
ルーツがキリスト教でなくても、この際どちらでもいいです。
いずれにしても、自然科学は、法則があるという前提、目に見えるものは存在しているという前提を
持っているという点は認めますね？
無前提に現象の整合的記述をすることなど最初から不可能です。
自然科学もある種の形而上学的前提を持っているのに、何らの前提も持たない、独立した学であるかの
ように思い込んでいるのは傲慢です。 ガリレイ、ケプラー、コペルニクス、ニュートン、パスカル、アインシュタイン。 本物のキリスト教徒はイスラエル忍法水面走りできて
当然だから。
十二使徒はみんなもうマスターして水面走れるからね。
お前もキリスト教徒名乗るならイスラエル忍法マスターしろよ 論理は世界の写像だから法則性の話でもあるんだよな
言語なく何かを為せ、とか考えろ、とか宗教の世界だよなw
拡張して考えると身体という前提がある限り・・・云々の無茶な話に近いわw >>298
「五感で知覚できる対象」のみが実在であり、そうでない対象は非実在、
空想、妄想。
このことは、生まれたばかりの赤ん坊でも知っている。他の動物の
赤ん坊でも同じ。誰からも教えられないのに、母親のおっぱいを見付けて
しゃぶりつく。このおっぱいは、実在か非実在かなどという思考を要しない。
形而下の基本であり、形而上などとは呼ばない。即ち、対象の有無は
五感の知覚のみで判断し、思考の介入を要しない。
実在のみが、生命の維持に直接の影響を与える。非実在、たとえば神は、
生命の維持に何らの影響もあたえない。あってもなくても同じ。即ち妄想
である。
五感で知覚できない対象が実在するという宗教患者は、要治療の欠陥動物。 ----
† エペソ6章10-12節
終わりに言います。主にあって、その大能の力によって強められなさい。
悪魔の策略に対して立ち向かうことができるために、神のすべての武具を身に着けなさい。
私たちの格闘は血肉に対するものではなく、主権、力、この暗やみの世界の支配者たち、
また天にいるもろもろの悪霊に対するものです。
---- >>304
>非実在、たとえば神は、
>生命の維持に何らの影響もあたえない。あってもなくても同じ。
生命の維持に大きな影響を与えますよ。
自殺したいほどの苦しみの中で、神に祈ってなんとか持ちこたえて生き伸びる
人がいます。生命維持の達成です。
この国の人々はそれがないから、あっけなく自殺してしまう
のではないでしょうか。（骨太でも折れやすい骨？） >>308
そやね。👰
17世紀以前のヨーロッパは人々が信じてるから、そんなん、ほぼ無かったらしいよ♪ >>304
いやまったく逆だ。
私達が五感で捉えているものは観念に過ぎない。
赤い果実の赤さは光の反射であり、その色とは頭の中のイメージなのだ。
このように見ていけばどこにも実体はなく、世界はそれ単独では非実在である。
実在は私は存在するという根本的な意識だ。
それ自身が存在することに気づいている意識が
身体意識を可能にしている。
これこそが神と呼ばれるものであり
その固有の力によって宇宙を展開する原意識なのだ。 >>304 ←
無知な愚人の言葉に影響されないようにしなさい。
Ｍ・ドーリル博士 あらゆる宗教も実は一つの法則性の枠内によって形成されている。
この範中にないものが 砂漠の三大宗教であり これら以外に無い。
>>306
2chだから煽るのはいいけど、やり過ぎると名無しなのにコテみたいになるから程々に絡んでほしいw >>301
それは自殺という「行為」をするかしないかだけの話。
神に祈って自殺する人も、人を殺す人もいる。
神は一切関係ない。 >>310
人間にとって、おそらくは、他のすべての動物にとって、五感で知覚できる
対象を「実在」、それ以外を「空想」「妄想」と呼ぶのですよ。
疑わしければ、その対象を掴んで、あなた自身を殴ってみてください。
痛かったり、怪我をしたりすれば、実在です。また、その対象を食べて
見て、飢えや渇きが収まれば実在です。あなた方の「神」は、いずれにも
該当しないから、「非実在」「空想」「妄想」です。
「色即是空」されど「空即是色」（この世界は、目に映じるだけの世界
だから、実は無かもしれない。しかし、この世界のみが、人間が生存
しうる、また生存してきた唯一の世界なのだ）。仏教では、ちゃんと
分かっています。 い、いんきょやーーーー♪
金正恩に粛清されていなかったんやあ・・・・。 >>315
修行者は現象世界から興味を引かなければいけないため
非実在と説明されるだけです。
世界は意識としてみれば実在ですよ。 >>315
あと痛みに言及していますが
最終的な悟りでは痛みすら超越します。
なぜならあなたの身体意識がないとき
つまり睡眠のとき、体意識は存在せず
痛みもないからです。
原意識のみが常に存在しています。
ある時は存在して、ある時は存在しないものは
実在ではありません。
もちろんこれは、相対的なレベルにおいて
絶食や暴力を肯定するわけではありません。
相対的なレベルで解決するものは
相対的なレベルで解決する必要はあります。 >>317
意識があるためには、生命が必要ですね。ということは、この世界を
作り上げているのも生命ということになる。
すべての人間が同時に死に絶えたと仮定した場合、この世界は実在
するか？その実在は、だれがどうやって証明するのか？ >>319
あなたの主張はすべて
「私はこの心身である」に基いています。
それが本当かどうか確かめましたか？
賢者達はこれを探求し、自らが心身を超えた存在だと主張しています。
あなたのするべきことは、まず彼と同じように
自らについて正しく知ることです。 >>318
＞つまり睡眠のとき、体意識は存在せず痛みもないからです。
冗談じゃない。睡眠中でも目覚ましが鳴ったり、抓ったりすれば
目を覚しますよｗ。目覚まし時計は、何のためにあるの？ｗ >>320
「私の心身であるか否か」は、ほっぺを抓ってみれば簡単に分かりますよ。
釈迦は、この簡単なテストを怠ったために、「己の我を以て、無我を説く」
という、小学生にも笑われる単純な論理矛盾を犯しました。 昨日、西田幾多郎の話をしたが、（>>213）、京都学派とは「西田幾多郎と田辺元の金脈」
のことを言うとされている。
現在、京都学派は「第三世代」を迎えていて、日本でどんな宗教をやっていても、
「東洋と西洋の間で揺れる京都大学の学生」「ユダヤ金融」「谷崎潤一郎がプロデュースした京都女」
が生み出す富とつながる。
日本で宗教活動するのであれば、京都銀行を知らなければならず、
京都学派第三世代の長谷正当、堀尾勉、大峯顕、藤田正勝、森哲郎、川村栄子、松村英男
などが「教義をもっとも正確に理解し、お金を握る」という仕組みは知っておかなければならない。
「おもてなし」や「美しい国」というだけで、京都銀行とつながる仕組みをよく理解しないと
宗教家が務まらないのだ。 >>293
あるよ、少なくとも覚えている限りでは
葡萄酒を神の血であると例えたり、子供の
ありのままの姿をなぞらえたりしている
他にもあるかも知れないけど現代人の使う
表現や感覚はまるで当て嵌まらないかもね？ 仏教の無我は、私の本質さえも、相依性によって絶えず変化しているという因縁論で、
なんとなく有りそうな気がしちゃう、不変の実体としての霊魂みたいなものを否定したんだよー
無常＝苦＝無我 智識は 愚者によりて 無知とみなされ、有益なものも彼には有害なり。
Ｍ・ドーリル博士
>>292
イエスの癒しによる証しの行跡は
生命とは何かを理解していなければ出来るものではありません
その証しは語るのでは無くほぼ行為の内に示されました >>292
人間が、自分が、｢神｣にしてしまったらアウト
⭐🌟🍔 １３７億年前に宇宙はできたとされているが、地球は「月と太陽」がなければ「６０秒が測定できない」
ことを知らないといけない。
時間という概念が地球に生まれたのは「月と太陽」があったからだ。
時間という概念がなければ、人間は集まることもできないし、練習もできないし、遊べない。
つまり「選ばれる人間がいない」ことを知らないといけない。
また、体調管理も時間とともに行っている。
このことから、私は「１３７億年前というのは地球が生まれたときのことを指しているのだろう」
と考えるに至った。
たしかに、４５億年という退屈＝地球は７日間でできたという「ヤングアース理論」
はあるが、時間というものの説得力を考えると、アメリカ西部は「１３７億年前」説を
とっており、アメリカ東部は「４５億年前」説をとっているのが文献から分かる。 私が身体か意識なのか、だけどどちらでもないと思ってる
私とは「独我論的自我」だ
これは単純な思考実験で理解できる
身体を細胞レベルで全く同じようにコピーできる技術がある時に、全く私と同じ身体が作れたとする
それを前にした私は、それが私と言えるか？
いえない
ようするに身体は私の根拠にはならない
そのコピーされた身体に意識がある時、それが私と言えるか？
いえない
私ではない私と瓜二つの存在の意識も私の根拠にはならない
私と全く同じ存在が目の前にあったとしてもそれは私ではないと言う、世界の唯一の開けである独我論的自我が私の正体ってこと
これは「私の自我意識」なんだよな >>328
聖書の中で、イエスが「生命の大切さ」を語ったのは、唯の一度だけ。
それも、「俺を信じない者は、その大切な生命を失うぞ」という脅迫
としてだった。話にならん。
彼はまた、「俺を信じない者は、死すべき存在」と、信者を脅迫している。 刑事訴訟法において「自然的関連性」という用語がある。
学生は「最低限度の証明力」であると教わるが、
学者は「時間的空間的制約」から来るものだと教えている。
人間は、体調をしっかり管理して、時間をかけて、空間を用いて「男が証明責任を負う」
という世界を生きているのだ。
ユダヤ教は、キルケゴールを理解して「時間的空間的制約のある」若者、「証明力を持たない」若者
を資金源にしたが、
さらに「時間的空間的制約」をかけると「恋にしか興味がない」というデカルトの世界になる。
証明力がないから「勉強しよう」というのを「方便」と呼び、「いずれ女心まで分かるようになるんでしょう？」
と言われる「覚めた人」のことを言う。 >>329
それをやったのが、まさにイエスではないか。
「すべての人間の生命が神」なら、何の問題もない。創造的に、すべての人間は
神の似姿だし、その生命は、神の命の息吹、すなわち聖霊である（創世記２：７）。
キリスト教が、イエス一人を神とするために、この聖霊をねつ造冒涜したことから、
キリスト教の大罪が始まる。 エルサレムに神殿建ててもアークが無いと意味がないわな。 昨夜、この世のすべての悪の元凶と接触した
われわれはわれわれの正義と自衛のために地獄帝国を再び一つの軍とし、彼らを殺す
むろん神があらゆる殺戮を禁じている以上、これもまた罪である
だが誰かが成せねば人類の繁栄と恒久的な幸福と平和はない
我々は悪を超える概念そのものとなって彼らを駆逐するとここに宣言する
というわけで、永遠にお別れだシャロン、まちこ
君に幸あれかし 乃木坂46って美人揃いだが、歌が水準以下だね
だから売れないのね アイドルで歌が上手いのは、大野、木村、長瀬、指原だけ。 カップルは「信じている」し、社会は「知っている」とソクラテスは語った。
社会が「信じている」のでは、東洋のように自殺者を多く出すとして「自殺」というものを
なくすために「社会は知らなければならない」ということを強烈なアイデンティティに
したのがキリスト教社会だ。
キリスト教における「自殺の禁止」は「社会は知っている」ということを推進した。
一方で、東洋は「社会も信じていた」のだ。
一方で、西洋では「若さがあった」が、東洋では「何もなかった」という区別もなされた。
「若さ」「何もない」という二つの間を揺れ動く京都大学の学生に京都銀行は目をつけたのだ。
たかが学生、しかし、彼らは「プロ」の勉強家だった。
京都大学の「教室の熱気」はこのようにして東京大学を凌いだ。 一方で、「甘えの構造」というのがある。
私のように中年になると、政治的に「若者に甘え」「女性に甘え」ながら言論をやらざるを得ない。
だいたいこんな感じで成り立っているのだ。 どのように奥深いのか興味があるのでせつめいしてくださいわかりやすく。 >>344
現代人のセックルは少し さびしんぼう⭐💁 神学も面白いけど、皆が本当に求めてるのは、日々の生活、日々の救いなんじゃないの？
神学やキリスト教界の知識では人は救われない。 救いを知らないつきみさんの為に祈りますね
つきみさんが救いを得られますように 一度も聖書全巻を通読をした事がないのに、やたらと偉そうなマラであった。 >>日々の生活、日々の救いなんじゃないの？
此の世に於ける殆どの困難からの救いはお金によって達成される、或いは達成せざるを得ないのである。
お金は本当に大切なのでアール。 私も、ブログで散々「恋話」をテーマに書いてきたが、企業経営には「社外にもセックスパートナーを持つ」
というステークホルダー論というのがあって、特に「ダンロップ社」などは、
タイヤを売るというよりは、「恋話」を社外に売りつけている。
株主利益最大化論というのは、社外にセックスパートナーを持たない政策を意味するが、
社内のセックスサークル内部で「二股かけて命がけ」のような男がいてぼったくりが
横行する温床になっている。
まあ、たとえばお風呂のお湯のように「ガス会社のきれいなお姉さんのぬくもりをいくらで買うつもりか？」
という価格設定はあるけど、やはり、キリスト教も最終的にはビジネスの話になってしまうかな？ 「宗教」に於けるテーマとは
① 個の心身を超えた魂の救済
② 個の生死を超えた魂の救済
-----
つまり、宗教は人間の五感に拠って直接には認識し得ない「魂」の救済を説くものである。
肉体至上主義の隠居はこの点を理解していない為、誰からも相手にされぬのであーる。
魂の存在を前提出来ないなら（或いは否定するなら）最初から宗教にかかわるべきではないだろう。 >>350
キリスト教は貧乏人のための宗教ですから。
お金によらず、いかに救うか。
お金で救えるのは当たり前の事です。 キリスト教の教義としての救済論は置いといてー
「コトバンク」より。
デジタル大辞泉の解説
すくい〔すくひ〕【救い】
１ 救うこと。救助。救済。「困窮者に救いの手を差し伸べる」「救いを求める」
２ 人の心に安堵(あんど)感を与えるもの。慰め。「救いのない気持ち」「死傷者のないのがせめてもの救いだ」
３ 「救済(きゅうさい)2」に同じ。
世界大百科事典 第２版の解説
すくい【救い salvation】
〈救済〉ともいう。一般に，超自然的な存在や力もしくは自己の精進･努力によって，
生理的な病や心理的な苦痛から脱却すること。
その結果，精神的な至福感や神秘的な法悦が訪れることがある。
これを整理すると，救いの具体的な内容は，
生理的･心理的･精神的･神秘的といったさまざまの位相に重層的にかかわっているということができる。
また救いを求める者の態度としては，絶対者や超自然的な力に祈願し奉仕する型と，
自己自身の力に頼る型の2種に分けることができる。
大辞林 第三版の解説
すくい【救い】
① 救うこと。助けること。 「信仰に－を求める」
② 「 救済きゆうさい 」に同じ。
③ 人の気持ちをなぐさめ、明るくするもの。 「 －のない状況」 「彼の言葉がせめてもの－だ」 >>353
ボンボン君が言っているのは、それ以前の救済の話ですよ。 >>358
俺のどこがズラなんだよ。
出鱈目ばかり言いやがって。
そういう悪口暇人先輩だからアリなのだよ。
お前みたいなエホバ崩れのDQNに言われた筋合いでないわ。 目に梁のある者同士で言い争うのやめなよ
殆ど憶測と言いがかりばかりじゃないですか >>360
聖書解釈も憶測じゃないですか。
というわけで憶測OKなのです。 >>359
レディースのブーツとスカートを履いて女装するところまで自白しておきながらズラだけ否定しても説得力ありませんよ。
ズラ♂着用のレディースのブーツ画像まで見せられましたからね。 >>361
明確な部分と憶測の部分は分けるべきですし
憶測も一定の根拠がなくてはいけないと思いますよ ズラじゃないと言うなら、もっと鮮明な画像を乗せれば良かったんですよ。
小さくて不鮮明な画像はズラを隠すためだと思われても仕方ないと思いますよ。 >>363
神様の存在自体が憶測ですからね。
明確な証拠はありません。 >>348
君のいう「救い」とは、誰が誰を何からどのようにして救うのかね。具体的に説明せよ。
自分でも具体的意味の分からない言葉を、安易に使ってはならない。イエスには、
その傾向が大きい。
キリスト教では人間の救いは不可能。神には手足がないし、イエスは死んで白骨化
している。いったいどうやって人を救うのか。人を救えるのは、生きた人間のみ。 救いは
一 人間関係。経済。悩み。
二 神の怒りからの解放です。🌟
三 が一番大事な救いなのです。👰 >>365
>>神様の存在自体が憶測ですからね。
むしろ自明だと思うのだが・・・。
こればかりは、納得しない人は納得しないだろうが。 >>369
神次第ですよ。
同じ神を信仰する者同士はピーンとくるのかもしれませんが。 >>366
本当の救いとは⭐💁
｢罪から来る報酬は死です。しかし
神の下さる賜物は私達の主イエスキリストに
ある永遠の命です。👰｣
ローマ人への手紙6の23⭐🌟
皆さん救いとは全員しらなかったのか
⭐💁 >>370
>>神次第ですよ。
むしろ、その人次第だと思うのだが・・・。 >>372
何を神とするか、それ次第という意味で書いたので、その人次第でOKです。
合格。 名無しは便利ですよ。
すべってもIDを変えて「やめて。サティ。」と書いておけば、サティが下ネタですべったようにしか見えませんからね。 >>298
> ルーツがキリスト教でなくても、この際どちらでもいいです。
いいんだｗ
> 自然科学は、法則があるという前提、目に見えるものは存在しているという前提を
> 持っているという点は認めますね？
法則ではなくて斉一性ね
法則というのは自然の斉一性を部分的に定式化して記述したものだから
それから目に見えるものは存在している、というのは誤解を生じる言い方なので、現象ね
で、自然科学は与えられた現象を整合的に記述する知的実践だから
自然の斉一性も現象も当然前提だよ
平たく言えば、目に見える諸々のものはどうやらそれなりの規則性があるらしい、という前提ね
自然科学が無前提だなんてそもそも言ってないよ
自然の斉一性が神などと異なるのは、それが文化や時代に関わらず認められること
どの文化のどの時代の人間も、何の理由もなく、いきなり大地や空気が消え去ったり
太陽が西から登ったりすることはないであろうということを経験的に信頼してるってこと
実を言うと自然の斉一性の正当化っていうのは科学哲学の中でも難問中の難問で
未だに解決されていないし、おそらく今後も解決されることはないだろうと思う
自然の斉一性は帰納論理によって正当化されるんだけど、その帰納論理が自然の斉一性に
基づいているため、この正当化は循環論法になってしまって、結局この正当化は破綻する
自然の斉一性というのは、演繹論理と並んで、いわば人間に与えられた原事実で
所与として受け入れざるを得ないもの、ということだね >>367
＞救いは
＞一 人間関係。経済。悩み。
＞二 神の怒りからの解放です。🌟
＞三 が一番大事な救いなのです。👰
何の具体的説明にもなっていない。そんな理解で、救いなどという言葉は一切使うな。
人間関係の苦しみは、自己中心主義から生じる。己を離れて、家族などの身近な
他者に心を移すか、相手の立場になることにより、去る。経済上の苦しみは、節約して
働く以外にはない。肉体上の苦しみは、医者にかかること。
空想上の神がどんに怒っても、痛くも痒くもない。
いずれにせよ、イエスの白骨は、何の役にも立たない。 一ツ他人より 力もち
二ツふるさと 後にして
花の東京で 腕だめし
三ツ未来の大物だ
大ちゃん アッチョレ 人気者
てんてん てんかの いなかっぺ
四ツ弱気は 見せないで
五ツいつでも 猛稽古
きたえぬけぬけ 得意わざ
六ツむしゃくしゃするときは
大ちゃん ドバット 丸はだか
てんてん てんかの いなかっぺ
七ツ七くせ 悪いくせ
八ツやっぱり なおらない
九ツ困った すびばせん
十でとうとうずっこけた
大ちゃん ポッチョレ いい男
てんてん てんかの いなかっぺ～♪ 此の世に立ち現れる「存在」とは因果の理によって生成消滅するプロセスの一刹那の状態を、
人間が現実存在として認識している。
だが、因縁果の理が成立する背景まで考える者は少ない。
-----
ところで、人間の感情の一つとして、例えば「憎悪」や「嫉妬」とは此の世的な（物理的な）存在とは思わないはずだ。
その一方で、それらの感情が何故発生して成立する背景まで考える者は少ない。
-----
これらのことを突き詰めるなら、むしろ此の世の（唯物世界の）存在を存在足らしめる「何ものか」の存在を直感出来ないものだろうか、
と思えるのだが、どうも世間一般の人人達そうは行かないらしい。
グノーシス派としては残念でならない。
ナルミのような幼稚な思考に逃避して自ら出ようとしない、
あるいは隠居のように決して考えようとしないのである。 >>337
あなたは犠牲になろうとしている？
敢えてユダを名乗った？
あなたを想って心で泣いているよ。
多分まちこはもうここを見ていないと思うけど。 お父さんが羊を盗んだという話は散々、話したからご存知だと思うが、「妹」というものは家庭内ではあまりにも政治的に振る舞う。
https://youtu.be/3AgqvsHyNLw
妹に「家で起きていること何にも知らない」と言われた兄はその言葉が「大学での宿題」となる。
これを嫌った中国は清朝末期に「一人っ子政策」を採用し、「儒学からの卒業」を宣言している。
兄は横文字も読んだし、縦の文字も読んだ、文字を左からも右からも読んで「あまりにも戦術的な」妹と向き合うのだ。
兄と妹の関係はイザナギとイザナミ、あるいはスサノオとアマテラスの関係であるとも言え、江戸時代の学問を形作った。
島原の乱とは「男兄弟を家庭内の苦しみから解放しよう」というムーブメントであり、儒学を否定するものだった。
伊藤仁斎は、御孟字義においてこの兄のためのテキストをまとめ上げたが、荻生徂徠は「弁明」においてギリシャ哲学まで引用して伊藤仁斎と対立した。
伊藤仁斎と荻生徂徠の「和解の印」が不動明王だとされている。 人間は、生きていることによって、すでに救われている。だから、どんなに苦しくても
常に生きようとする。自殺は、「生きたいが、苦を克服する努力をしない」からである。
苦を克服する努力の中で、実は大いなる生の喜びを感じているのである。苦が大き
ければ大きいほど、それを克服した時の喜びも大きい。 >>376
三は
｢神は実にそのひとり子をお与えになったほど
に世を愛された。それは、御子を信じる者が
ひとりとして滅びることなく
永遠の命を持つためです。👰｣
ヨハネの福音書3の16
此れが救いです。👰 >>381
それは、
うつ病の人にガンバれって言うて
落ち込んでるの余計に落ち込ますのと同じです
⭐💁 >>それを克服した時の喜びも大きい。
此の世の艱難辛苦の中にあって克服できずに苦しみ朽ちる者も多いのだよ。 この馬鹿が >>379
今まで、あんなん言うてて何回も出てきて無かった？💦 トマスによる福音書五八節
【 イエスが言った、「苦しんだ者は、幸いである。彼は命を見出した」 】
-----
このイエスの一言が、どれほどの慰めと救いに満ちていることか。
分からない者には分かるまい。
しかし、事実分かる者には分かる。
その人は事実として救いの門を発見したのである。 恵まれている人は、人間もまた野生生物であるという自覚を失っているのでしょう。
そして人間によるカテゴライズを信仰するようになり、人間社会でのヒエラルキー向上を目指すようになるのでしょう。
そして、そういった人が信者になるのは死ぬほど難しい。
当たり前の事ですね。 グノーシス派は考え追及する。
個人の生死を越えて『生きるもの』とは何であろうか、と。
それが「ある」とこは自明であっても、正体を認識するのは難しく、人の言葉をも超えて来る。
此の世を越える存在者を説明するのに、
此の世の存在と現象とロジックを前提とした言語には限界があることを、グノーシス派は知っている。
叡智が必要なのだ。
----------
グノーシスとは知識ではない。
だからグノーシスを知ろうとして、どの様な知識を探ったところで、それがグノーシスではない。
グノーシスに関する知識とその体系とは仮設物（建設現場の足場の様なもの）なのである。
この仮設物によって構築された叡智こそがグノーシスである。
グノーシスを得た者自身にとって知識は必要なくなる。既に達成された叡智のもとに。
だが仮にそれら知識を必要とされたのである。 放蕩息子も成功していたら帰ってきてませんからね。
招かれているのは貧乏人。
金持ちは地獄行きです。 >>365
神を観測する方法は実際に信仰を持つことのみですね
ある意味では科学と似てると思う
仮説を実験によって真であると明らかにすればいい
ひたすら聖書の御言葉を実践すれば証明出来るんじゃないかな
最も他人に対しての証明はになりえないだろうけど グノーシス派のイエス・キリストとは、荒唐無稽な神の独り子なのではない。
自分自身の存在が自明であるように、救済者としてのイエスは自明に存在しているのである。
彼はもう一人の私自身であり、否むしろ彼こそが真実の私なのだ。
人は彼（イエス・キリスト）を見失っているのであるが、
「苦」に苛まれ悩み苦しむ（此の世に生きていてその「苦」は決して避けることはできない）とき、
我々は、救済（救い）を求め、真実に救いを求める者は火に焼かれるが如く苦しむ己の正体を知ろうと欲する。
その時、苦しみの内にあって、囚われのイエスに気付くのである。
彼が生きてこその自分自身の存在であることを、つまり自身の存在理由を知るのである。
ゆえに >>386
>>トマスによる福音書五八節
>>【 イエスが言った、「苦しんだ者は、幸いである。彼は命を見出した」 】
----------
このメッセージの如何に重大で貴重かを実感するのである。 神は人間の生存のために様々な感情を与えた。不要な感情はない。
たとえば、病気に苦を伴わなければ、病気に気づかず、治療や療養の
機会を逸し、最悪の場合には死に至る。敵を憎悪しなければ、自分が
殺される。人間関係の苦も、共生の危険を予告する。経済的な苦は、
そのまま、生存の危険を予告する。すべての苦は、究極的には、生存の
危険の予告である。
苦をそのような生存の危険に対する予告として感謝して受け入れ、
必要な対策をとることにより、苦は去る。
人類の巨大な文明は、苦、すなわち生存の危険との闘いの中で築き
あげられたものであることを、自覚すべきである。 >>383
うつ病は「病気」なのだから、「治療」が必要。 >>390
横レスだけどマラナタんは神を観察したことないでしょ？ >>390
神を確証したいなら、ウェスレーアルミニウス神学。
(確信したいなら改革派神学)
メソジストかホーリネスかペンテコステ派で
証をすること。 科学は論理実証主義。
宗教、ことにウェスレーアルミニウス主義は
教理実証主義。 >>382
生は、限りがあるからこそ尊いのだよ。「永遠の生命」とは「地獄」の別名だ。
この地球に生命があふれて、たちまち住めなくなってしまう。 人はやがて死すべき存在であることを知っている。
此の世の苦しみの中に生きて老いて死ぬ。
その人生は、決して長いとは言えない。
人は真実であろうとし、真理を欲し、その時に誠実であろうとする生き方に至上の価値を認めるのである。
死ぬべき時が来たなら死ぬ。
だからこそなのである。
人間存在と、その人生の在り方を「動物」に還元して説明できるはずがなかろう。
一匹の虫のでさえ、その虫を殺した死体に、生きていた虫の存在を還元して説明出来るものではない。
---------------
>>隠居
お前は本当に愚か者だな。 ご隠居は生命教だから、まさに自分が言ってる地獄に将来的に入ることになるかもな これ、大ニュースだな。
追追追追記。
とっくのむかしから飲食産業の機械化は行われているようです。
「調理ロボ」は飲食店の人手不足を救うか 効率的でおいしい実力
https://news.yahoo.co.jp/feature/774
飲食産業では調理ロボットは何十年前から導入されており、
調理師の数は、１９９６年の１６９０００人から２０１６年には６９０００人に減った。 下手な話、説明になるけれど、神は光だと私は体験的理解を
しています。
人はこの世の物を理解するのに、私とあなた、父と母
そして、太陽が作り出す物理的な光と影、 キリンと像
好き嫌い、そのように同じ点と違う点を、相対化しながら
世のモノを知ろうと分析のような事をする。
これがなくては、物質界で生きる事は困難だろうとおもう。
また、苦労したら人の痛みがわかるとか、悪がないと善が
わからないとか言われている、大まかにこれらは、
物理現象としての相対かと思う。
けれど、光と闇はそうではない。
ヨハネによる福音書
「闇は光に打ち勝たなかった」
別訳では
「闇は光を受け入れなかった」
「闇は光を理解しなかった」
もし、闇と光が相対的なものであるなら、勝ったり、受け入れなかったり
理解しなかったりはない。
善悪は表裏一体と言ったりするとき、同じものの現れ方、価値観などで
入れ変わったりすることからなのでしょう。
そういうのではないのが、光と闇であり、
太陽の光と影や、昼と夜などと混同しやすいと思いますが、
光と闇は別のものです。
生死ではなく永遠の命というのは、別にあるということも
そこから来ているのでしょう。 >>399
あなたは正しい。 ( グノーシス的に
自らの霊を開放しない者は、何時までも生死を繰り返して果てることがない。 >>390
宗教とは、人為的な狂気である。宗教洗脳によって、健常者には知覚できない
非実在の神を知覚するのは、その狂気の症状としての「幻覚」である。 >>403
僕が言ってるのとグノさんのはちと違いますね
悪の一つの源流である唯物論から発してるものが徹底されたら言葉通り不死を実現すると思います
生死を繰り返すのではなく肉のまま永遠に生きるようになるのではないかしら
自我も消滅するかもしれませんね
悪に溶けると言うかなんというか 上昇するものもあれば下降するものもある
下降するものは一種の霊的な退化をするかもしれない
獣であって獣でないもの
自我を失い夢遊病のような意識の中で悪と一つになる >>402
闇がなければ、光もない。「光は、闇を走る」。原初の創造は「闇」である。 >>405
>>生死を繰り返すのではなく肉のまま永遠に生きるようになるのではないかしら
（あくまでもグノーシス派としてはですが）
「生死を繰り返す」ことも「肉のまま永遠に生きるようになる」も同じと解釈されます。
そこに地獄があるのです。
皮肉な言い方になるが、
クリスチャンが求めて止まない天国（肉のまま永遠に生きる）とは、グノーシス派にとっての救いではありません。 原初の闇は光の対義語としての闇とは違うような
無のほうが近いような 更新。
日本の高技能職の人数の一例
将棋プロ棋士：１５０人
プロ野球選手：７２０人
Ｊリーガー（Ｊ１Ｊ２含む）：１００７人
ＡＶ男優：７０人
弁護士：３万人
医者：２８万人
パイロット：６７００人
を今まで書いてましたが、追加します。
漫画家：５３００人
ラノベ作家：９０００人
公証人：６００人
声優：４０００人
大学講師：１６万人
図書館司書：３万人
株機関投資家トレーダー：７万人（ＩＴ化で減少中。元２３万人）
調理師：６９０００人（機械化で減少中。元１６９０００人）
共働き世帯：１１２９万世帯
専業主夫：６万人
専業主婦：６９０万人
父子家庭：２２万世帯（八割離婚。一割死別）
母子家庭：１２３万世帯（八割離婚。一割死別）
風俗嬢：２８万人 >>409
それはキリスト以前の価値観すね
キリスト以後は菩薩的になるので
最後の時まで共にあるです >>404
「希望」は知覚できますか。
人間同士の「信頼」は知覚できますか。
「愛」はどうですか。
教えてください。 自然科学者、物理学者にとっては
唯心論と心霊主義こそ悪。 ちなみにキリスト教にとっての天国は栄光のからだ（霊のからだ）なので肉とは違います
肉なのはモルモン教とか地上の王国を求める椰子の価値観すね >>398
グノーシスにもいろいろあるが、キリスト教的グノーシスは、キリスト教と
「同じ穴のムジナ」だな。いったいどこが違う？ >>412
グノーシス派では、そういう解釈は取りません。 >>417
グノーシスって言っても色々あるみたいよ
グノさんやヨハンネスさんの主張はキリスト以前のグノーシス
贖罪がない時代の出口のない暗～い時代の真理です >>416
全然違うから。
クリスチャン（ナルミとか）に聞いてみろ。
俺は悪魔崇拝者なのだそうだよ ( 笑 最近のグノーシスの潮流と関連を持ってる人たちは自らをグノーシスとは呼ばないな
空海さんは虚空菩薩と一体になったけどあれもグノーシスだよな >>419
知ってますよ。もちろん。
元クリスチャン（カトリック）ですから。
知っていて敢て言っているのですよ。 ( 背教したグノーシスとして >>422
ヨハンネスさんはネタというか盛り上げるの好きですからねw
最後の時まで共に在る、はいいすよ
天を地に下ろすです
キリストが地獄に灯した小さな光は時と共に強度を増し、地獄の闇を溶かすのだと思います 真・善・美 愛 が光です、すなわちまた別の言い方をすれば、神なのですが、
物理的な相対にあるようなそれらではないし、そういう光ではないので、
説明が難しい。 >>413
それらは、いずれも、人間の精神の機能としての観念であり、実在ではないから、
知覚できない。
「美しい花がある。花の美しさなぞない」（小林 秀雄）。 >>425
それらも実体ではなく日常の範疇だったら「影」でしかないすね
でも影は実体から生まれるから地続きではある
影から実体を想像し、感じる
実体は無限に豊かなので心を満たす
だけど影は実体ではない
謙虚さを持っていればそれは分かることだと思います 最低限の神的なものへの畏敬があれば神を観察する、なんて口が裂けても言えないはずなんだよな >>424
以前に同じことを言ったかもしれないけど、
俺はね、クリスチャンの信仰に嘘がある、嘘を信仰と言う態度で無理に飲み込もうとしている、と考え始めて、
離教を決意したの。
そんな時に、純粋に遊びで2chやっていてシモンさんに出会いました。
最初は「この人、かなりの変人だな」と思っていたけど、彼はそれで終わらなかった。
何と言うのか「核心」を突いてくるのね。シモンさんは。
彼がグノーシスに到達した経緯も、最初は聖書からだそうで、私と同じだった。（但し、彼は教会に行ったとは言っていなかったが）
彼は2ch上で膨大な書き込みを残したが、それは言葉では直接説明出来ない明快な真理を示していた。
（ある時率直に「グノーシスて何ですか？」と聞いたことがあったが、シモンさんは「グノーシスはグノーシスよ」と、つまり一言語での答えに窮した）
その後、俺はシモンさんの助力を受けながらグノーシスを追うようになりました。
現在、一度は捨てかけたイエス・キリストではあるが、ますますイエスは価値ある輝きを得て、私に「命」を示す命の存在となっている。 >>426
花を分析して、解剖して 何色で、花弁は何枚とか
おびただしく解剖しても、花そのものの実存には出会えない。
リンゴを描く、蓮の花を描く、印象派の画家はそのものに
せまったりするのですが、まったく別の視力、音楽家なら
聴力などで捉えるのですが、それがヒントかなと思いますが、
観念とはいわない。 >>429
クリスチャンというかキリスト教はキリストの教え、聖霊の力を世界に広げる機能を持った一組織でしかないすよね
でもその機能には意味があると思うんです
聖書には個人的に1箇所しか疑わしいところはないと思ってますし書かれていることは言葉通りそのまま正しいとも思ってます
一方でキリスト教は過去に沢山の罪を犯し、現在も犯し続けています
それはキリストが言う肉の欲から生じています
悔い改めと恩寵の構造は全ての人類を対象にしており、だからこそ未来がある
その道はキリストに倣う道で、道が進めば進むほどキリストに近くなるため光は増すのだと思います
ノンクリにとって、その光が「キリスト」という名であろうが「真理」という名であろうが、「道」という名であろうがなんだっていいのだと思います
進めば進むほどよくわからない「それ」が分かるようになる、そしてさらに分からなくなる
そう言うものなんじゃないすかね ちなみにグノさんはグノーシスに興味ないと思います
構図としてグノーシスの衣を纏って、持ち前のキリスト教知識を披露し、驕り高ぶったクリスチャンを上から論破するw
というゲームを楽しんでただけだと思います >>431
怒らないでくださいよ ( お願いしますから
私の本心を言うなら
>>424
>>最後の時まで共に在る
これは後代の付加だと思っています。
「>>共に在る」を否定しませんが、クリスチャン（四福音書的な、あるいは教会解釈的な）意味ではないと考えています。
そもそもグノーシス派は、贖罪論（十字架の神学）ではありませんので。 クリスチャンは、「光」という言葉を使わないほうがよい。
光は常に闇に依存するし、人間を長時間光だけにさらすと、
間違いなく発狂する。これに対し、闇は、大いなる平安と
休息をもたらす。 >>433
怒らないすよw
モブとなるみちの相手毎日してたらまーるくなりますよw
キリスト以前のグノーシスが贖罪論取らないのは当たり前だし、そもそもキリスト以前と直後のグノーシスはキリストはイエスに働きかけた存在だから受肉は認めてないですしね
だから菩薩的な潮流がそこから生まれたことはキリスト以前のグノーシスには分からないのだと思います
そもそもこの世はキリスト以前だと「苦」でしかないので >>432
俺はね、シモンさんとの長いカキコを経て、ちょっとグノーシス派以外の人では気付かないことだろうけど、
シモンさんと、ほんの幾つかの（しかし、それは決定的に重要なことだった）合意というのか、
彼の言葉と俺の言葉（説明の仕方のこと）一致に到達したのです。
その後、やや経って彼は2chから撤退してゆきました。そして、それは十分でした。 キリスト以後は神の創造に意識的に参画する流れが生まれますね
キリストパイセンが最後の時まで共に在るなら、俺も！みたいな感じす
最初であり最後であり、最後のものが先頭でもある >>436
グノさんが時々本性表して悟性の卓越した光に自性を響かせた長文投稿が好きでした
いつもの歴史的な灰色の投稿じゃなくて彼の叡智を輝かせる投稿 >>435
>>だから菩薩的な潮流がそこから生まれたことはキリスト以前のグノーシスには分からないのだと思います
でも、シモンさんには（俺もだけど）、ちゃんと分かっていましたよ。
まあ、認識の構造というべきか方向と言うべきか、グノーシス派とクリスチャンとでは全然違いますからね。 >>427-428
神を観察するとか言ってませんが、
う～んきょうのところは、ガッキーにでもきくってことで(^_^)/~ >>439
まぁ古代グノーシスの言い分を言うグノさんやヨハンネスさんと、個人の価値観の言い分は違いますからね
>>440
神を観察云々はマラナタんが言ってたの
ナオさん宛てじゃないよ
総括として書いただけ
これまた信教の自由と同じ構造すね キリストって存在は好ましい未来そのものなんだよな
俺にとっては人類のイデアの受肉 >>413
それらは、「実在の属性」という観念だから、あくまで実在によらなければ、
五感で知覚できません。ソクラテスは、勇気、美、などさまざまな観念語
を専門家に示してその定義を求めたが、彼らは実例を挙げるだけで
定義できなかったので、彼らを「無知」とした。しかし無知なのはソクラテス。
観念は実在によらなければ、意味を持ちません。観念語だけだと、その
解釈は百人百様で、意味の伝達の機能を果たしません。観念語ばかり
の宗教の教典も、意味の伝達の機能を果たしていないことになります。 午前三時を回りました。
そろそろ寝ます。
シモンさん。なつかしいね。
ロムってて一言書き込んでくれねぇかな。
仮にそれが俺を否定するようなものであっても、大真面目に考え抜くつもりですけどね。
おやすみんみんﾉｼ おやすみなさーい
今度グノさんの輝かしいレスをコピペしてください
言葉には精神が宿ってるのでコピペすればそこにグノさんがいる！ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:68f2ed3dc652fce4c9169aaf2a727f10) >>442
具体的にイエスのどこがいいのですか。言ってることはすべて幼稚浅薄で
人間差別と論理矛盾だらけ。人間に対する洞察力も愛も皆無。常に
「俺が」「俺が」の肥大したエゴ。彼の言葉のすべては、一発で論破可能な
ものです。
ニーチェは、真理、真理と喚くイエスに対してピラトが発した「真理とは何か」
という質問が、「聖書の中で唯一の価値ある言葉」と言っている。 >>447
ご隠居に関係ないから理解できないんじゃない
ニーチェはキリストを超リスペクトしてたけどやってたことはアンチキリストだよな
でも永劫回帰は彼の極でそこから下降が始まった
まぁ、強大すぎる課題と戦って負けたんだよな
でも「それ」と戦おうとする勇気にはとんでもない力が宿ってて、結果は悲劇に終わったけど、みなを勇気付ける何かがあるとは思う
人生の縮図みたいな ニーチェの人生自体がギリシャ悲劇的
それを穢したエリーザベトはまじで死ねばいいのに、と思うわ ニーチェしかり
ヒトラーしかり
キリスト教を批判してる変質者は
キリストに憧憬してる手合いが多い 1933 ナチスによりルターの日制定
2017 バチカンによりルター列聖
どういうことかというと
トランプと組むネタニヤフを牽制するため 大げさな語を弄するものは ほら吹きとも言えるから 悪に属するのである。
。 まあ敢えて言うならキリスト教に足りないのは
肉体を持った聖者だな、要するに真理を実現した現存する指導者。
聖者と言っても本物ね。
そういう人はまったく死の恐怖から自由で、平等で、エゴなく、それでいて
常に平安なる深みに住んでいる。
彼にかかれば、十分に準備された人は目を見つめられただけで
真理を悟り、彼が存在するだけでその沈黙は人を神なる深淵に誘う。
死後も講堂に来た人に安らぎを与え
肖像画を見た無神論者で反キリスト教の人が涙して平伏した例があるほど。
こうした存在ほど人々を真理へと導き、勇気づける者はいない。 >>448
超リスペクトもしていない。イエスを個人批判しなかったのは、ニーチェの
人間尊重の精神。しかしニーチェの徹底的なキリスト教批判は、そのまま
イエス批判にもつながる。
大昔の秀吉は、キリシタンの邪教性を看破したのに、現代の日本人に
キリスト教マンセーの者がいるとは、やはり知性の差か。先の大戦の
欧米キリスト教諸国の究極の目的は、日本のキリスト教化。皇室には
数万冊の聖書が送られた。昭和天皇も危なかったが、「自国の宗教を
守る」と最後の一線で踏みとどまった。しかし、現在の皇室の混乱の
黒幕は、クリスチャン皇后であることは否定できない。侍従長は、
「美智子皇后はクレバーだが、ワイズではない」と的確に批判している。 老人って早起きなんだなと思ったら、徹夜で書いてたのかよ。
どんだけ構って欲しいんだよｗ >>455
そもそもニーチェは誇り高い人間なので、批判する相手は強敵に限るんだよな
相手してる時点で彼にとってはとても大事な存在
その上で、ニーチェはパウロやキリスト教を批判したが、イエスはアンチキリスト32、35、41で最高の賛辞を送ってる
読んでみれば分かるけど言葉通り最高の賛辞なんだよなー
これは客観的事実だからご隠居個人がどう信じたいか、はどうでもいいなー 宗教的な事情をよく知らない木村太郎が、トランプの税理士にユダヤ人を雇っているから彼には人種差別がないみたいなこと話してるの聞いて呆れたことがある。
何でか考えてみろ、太郎。
トランプ米がユネスコ脱退。
イスラエルと歩調合わせる。
http://mw.nikkei.com/sp/#!/article/DGXMZO22238830T11C17A0FF8000/ おはようございます
今日も豊かな主の赦しは恵みがありますように >>461
河童にとって隠居はどんだけ強敵なんだよｗ 天気が悪いな。特に土日。祭りが大変や。
下手すると怪我人が出る。 人間は一日につき七時間半の睡眠が必要と聞いたことがあるよ。
サティさんは鉄人なのだろう。
隠居は老い先短いジジイだから知らないが >>467
おはよ
こちら北海道はよく晴れているよ。寒そうだけどね。
午後から出掛けたいような気もするが、庭木の剪定もしなければならない。
悩ましいところだ。 >>463
なんや、これΣ(゜Д゜)
まらたん 壊れたら あかんで ウエスト80cmを越えた時よりマイナス5kgが何ヶ月か続いているが停滞中。
現実は優しい。私の妄想をなげすてさせる。
武道家のように逞しい身体を認識するだけで高慢の罪を離れることができる。
いっそ武道家になりたい。 もし、外向性の人間なら、自分に返って来ないんだよ
よって、まことは内向性 >>471
日本少林拳法は女の子多いしキツイ拳法違うよ♪🌟合気道も半分交ざった拳法ですし🎵😃
試合も殆ど無いし道場は体育館借りてるから綺麗し🎵😃
私も昔に習ってました。👰 >>470
これは冗談ですけど😃⭐
まらたんエステは店長に任せて聖職目指したら良いのに😃
経営者はダブルで稼ぐ時代⭐🌟私も昔からダブルしてる。😃 >>474
人を雇ってどうこう出来る仕事じゃないからね
難しいね(´－ω―｀) >>474
簡単に言い過ぎでしたね✨
誰かが二ーチェはキリスト教批判はキリストへの
憧憬の裏返しと言うてましたね。👰
その通りですよね✨せつないね。⭐ グノーシスさんもグノーシス派を持ちながらもイエスキリストに戻ってきてたんやね✨👸 >>477
何の情もない野次馬なおまえ
↓
423 名前：美魔女[] 投稿日：2017/10/04(水) 19:18:50.05 ID:k4ogNa1g [2/5]
>>422
初め来たときに言うたやん
人の支えや生き甲斐や信仰や
人生が崩壊するのを見てるのが趣味だから
この板に来てるよって((o(^∇^)o)) 黙示録で天から降りて来るエルサレムって地上にとどまるがいつか地底に降っていくんじゃね？
ヒトラーは天国の地獄とゆー言葉を残している
ＹＨＷＨ系の宗教の天国って地底なんだろ >>478
怨みは無いのでこれは冗談ですけど
昨日夜遅くにエイシストさんの考えが出たので
エイシストさんのどのように生きようとしてるのか聞こうと思ったら
他の人々が信じてるものを考え方の披露をなさってきたのでそれを読んでたの。👰。🌟 今日はうちのお店雇ってくれって二人も面接に来たので忙しかったわ。👰御客さん居らんのに
… >>375
以前、私が自然の斉一性を使って哲学板の自然過程説さんを論破したことがあるので斉一性の無敵さは私も知ってるのですが
エイシストさんの唯物論的な道はおそらく
他の人々の通る考えの道よりも一段と難しい道を歩いてらっしゃるのかなと思って
勇気があるなぁと思っていました。👰 汗イストさんは髪の悪口書かないし、良識を持ってるし、真摯だし、頭いいし、よく仕事するし、天国に近いと思います。 >>495
地獄のことばっか考えてるから髪が薄くなるんですよ
>>496
もう少し禿げ上がってれば
世にも奇妙な物語に出てきた『夢男』そっくり サティ諒の両親がテレビに出てたけど、ごく普通の人なんだよね。
諒のあの眉毛は隔世遺伝か何かなんだろうか？ >>466
意味不明w
>>468
僕の平均睡眠時間は4-5時間ですねー
眠い ビマジョの脳の中の哲学言語細胞は、眼前にある唐揚げで 一瞬のうちに消失する。
現在は 空洞の中にミルナが乗っている。 かつてウィッチであったのは 単なる途中経過でありなんかの間違いであった。
ビマジョの最終的に到達するところは パンプキンヘッドである。
であるから 我々は 彼を パンプキンヘッドと結論する。 パンプキンヘッドとは ？
ウィッチが ポグロムの森で拾い集めて来た餓死者の遺体である。
攻撃時 自分の頭を引っこ抜いて相手にダメージをあたえるが
一回しか攻撃できない。
現在 遺憾ながら ビマジヨはミルナに捕らえられ パンプキンヘッドに変えられてしまった。 ちなみにジャックランタンは パンプキンヘッドの親戚である。
手にグノーシスとカタカナで書いたローソクを振りかざして、
クムラン宗団にホラ攻撃をしかける。 何がパンプキンヘッドだ
かぼちゃパンツ履いて寝てろ >>513 美魔女さん
10ポイント分全て使わなければいけない。
http://i.imgur.com/yRPhW9u.jpg
7ポイントのミルナさん 経済の基本について語りたい。
ＧＤＰというのは「アウトプット」つまり「口説き文句」のことを言うが、
ハイエクは「言葉の序列が社会の序列」であるとして、女の子の相手をするのが
うまい人のことを「社長さん」と呼んだ。
これにギャップが生じることを「ＧＤＰギャップ」と言う。
一流企業の社長さんに女子高生と話をさせてみれば分かる。
また、デフレ脱却というのは「股に手をはさんで心地いい眠りにつく女性」のことを言う。
デフレというのは「女性がセックスで激しく感じること」と言う。
インフレというのは「感じなくなる女性が増える」という意味だ。
保守政党の仕事は「インフレ退治」であり、社会民主主義政党の仕事は「雇用対策」
である。
男というのは「職場に可愛い子がいれば仕事に向かう」ものであり、これが賃金の
問題だ。
職場に可愛い子を適切に配置するのが社会民主主義政党の仕事なのだ。
今はデフレといわれるが、「女が感じる」時代であるとも言われ、これはこれで
受け入れていかなければならないし、「女とは感じるものだ」ということを
セールスにつなげていかなければならない。 今夜はカレーライス。
50回噛むことに挑戦してみた。
なかなか難しいね。 >>514
おのののかと森高千里以外ないと思います。 >>532
隠せばそんなふうに見えなくもない。
がんばります。 おのののか、かわいいのにまったく人気が出ないね
森高、異様な人気があった。ガッキーの先祖みたいものだが
いまだに不思議なほ若作り。森高やガッキーはロボットなのではないか? 小池はユリノミクスとか言い出して、結局アベノミクス安倍の代わりに
自分が納まりたいだけなんだろうな。
そのためには都民ファーストとか、国民ファーストとかの言葉を使うのが
最も有効と判断しているだけ。
さすがにもう騙される人は少ないだろう。 深キョンもミルナさん
大久保ミルナさんもミルナさん
ミルナさんもまた巾が広い ミルナはアセイストに対して高評価だけどあんなのどこがいいのか分からんわ。
あーでもないこーでもない。煮え切らないで掴みどころすらない。
机バァーン！して頭叩きたいわね、私は。 アセイストという仮面をかぶってるの。
中身は違うみたいよ。 ちんたらちんたら話す男大嫌い。
やたら長い手紙書いてくるとかさ。 本当ならば今ごろ 僕のベッドには
あなたが あなたが あなたがいてほしい
今度生まれた時には 約束しよう
誰にも邪魔させない 二人の事を
読んでもらえるだろうか 手紙を書こう
あなたに あなたに あなたにラブレター
新しいスレテオを 注文したよ
僕のところへ 遊びにおいで
あぁ あぁ ラブレター
100分の1でも
あぁ あぁ ラブレター
信じて欲しい
他の誰にも言えない 本当の事
あなたよ あなたよ 幸せになれ
あなたよ あなたよ 幸せになれ～♪ エイシストさんは、創造論なんちゃらスレみたいなところでは、わかりやすいスタンスじゃないかな。
キリスト教スレッドでは、「クリスチャン村に寄留してる、穏健な異邦人」てな立場をキープしてるとは思う。
信仰については口出しをせず、キリスト教という文化については論評もするが、
キリスト教文化に、期待できる部分を認める感じかな？
まあ理性的だと思うよ。
ただ、クリスチャンからすれば、煮え切らない態度に見えるだろうし、
エイシストさんは、そのスレでアンチ視されそうな人にまで、「考えを書いてね！」とか、
「コミュニケーションしようよ！」とか言っちゃうタイプだろうから、
やっぱりある意味、王子様ぽいのよね。 サティさんは、ローマ教会の価値観で幼少期を過ごした人で、いや河童で、
なんだかんだ言っても・・・「十字架のイエスを見上げる」という、なんかそんなんがあるんじゃないかな。
サティさんはそこになると、なんか理屈じゃない、熱い感じがするんだよなー
ナルミさんは美少女なんだから、サティさんのそこは評価してあげてほしい。 >>548
ブルーハーツの「ラブレター」やね。１秒問題ｗ
>>549
サティ 左脳 エイシスト 右脳
サティがエイシストを持ち上げると、左脳が右脳を褒めているようで笑えるｗ >>551
ん？千葉猫さん？
サティと千葉猫さんは文体が似てるから区別が付きにくいが
草食動物のような他動的警戒感が満載されているのがサティなんだよなー 十字架のイエスを見上げるけど
天井にはガッキーの８月ポスターが貼ってあると思われ >>552
どうかなー
論理と感性の問題というより・・・
エイシストさんは俯瞰的で、サティさんは目の高さにも見えるけど。
サティさんのほうが本質的に女性的かな、キリスト教に関しては。
盲目的な部分を嫌って、論理で抑えてる印象あるよ。 上から来るのがサティ
対等なのがエイシスト
斜め後ろなのが千葉猫 >>554
俺もサティーズの１人すからw
俺は簡単なんだw 共依存傾向が高いメンヘラで、
姫いわく「自分のためには生きられない人だが、身勝手な子供」だそうだ。 ラブレターは、｢特命係長・只野仁｣のエンディングで歌われてた。
歌ってたのは、伝説のキックボクサー沢村忠の娘で白羽玲子さん。 チバの四大サタン
市川サタンのmirna
佐倉サタンのシャロン
南総サタンのチバ猫爺さん
そしてチバサタン総大将のまちこ >>558
そう、斜めだが後ろ向きだろうね。
暇人が眩しく見えるよ。いや、ハゲとかそういう話じゃないけどw
暇人には暇人の大変さもあるだろうけど、暇人はそんな状況でも楽しみを見つけて生きる喜びを見つける人だし、
コツコツ継続する努力家だし・・・自己についても、人生についても肯定的だもんなー
なにもかも俺とは違う。なんか眩しい。
羨ましいってのは俺にはないんだけど・・・ああ、違うんだな、眩しいな、と思う。 >>562
普通にすろさんはカッコいいですよ。
憧れてしまうのも無理はないです。 ブラザーサン・シスタームーンて映画で、
小さなレンガを仲間と一緒に、ひとつひとつ積み上げるシーンに感動したんだよね。
あれは、俺に出来ないことだ。ああいうのは眩しく見える。 神は４２人の子供を殺害するためにクマを二頭送り込んだ。
なぜなら子供たちが男性を「ハゲ」だと罵ったから。
＜エリシャ＞
エリシャはそこからベテルに上った。彼が道を上っていくと、町から小さな子供たちが出て来て彼を嘲り、「禿げ頭、上って行け。禿げ頭、上って行け」と言った。（2：23）
一方のエリシャは、この発言に対して次のような行動で応えている。
エリシャは振り向いてにらみつけ、主の名によって彼らを呪うと、森の中から二頭の熊が現れ、子供たちのうちの四十二人を引き裂いた。（2：24） 暇人さんがボコボコにやられてるなw
味方は工業高校だけつう展開 暇人さんは禿ているのではありません。
聖人への憧れから、トンスラヘアにしているだけです。
眩しいのは禿が反射しているからではありません。
後光が輝いているのです。 寿限無、寿限無
五劫の擦り切れ
海砂利水魚の
水行末 雲来末 風来末
食う寝る処に住む処
藪ら柑子の藪柑子
パイポ パイポ パイポのシューリンガン
シューリンガンのグーリンダイ
グーリンダイのポンポコピーのポンポコナーの
長久命の長助 フィリピンという国はカトリック信仰根強くて信仰熱心な人が多い上、
ギャグのセンスも日本とは比較にならない。
（会ったことはないがネットつながりだけのフィリピーナのＦＢ友達
（５０代女性と３０代女性）がタイムラインにアゲているリンクは、
聖書信仰系のものが多いが、超大爆笑動画リンク（ユーチューブではない）
も多い） >>402
光りは光りであって
闇は闇です。👰
光りと闇の混合はありませんよね😃 >>576
あれ？ ケンジ君のと好きなのじゃなかったの？ >>577
変態さんでさえアンテナを立てたというのに。
ずいぶん臆病ですね。 >>579
ズラ野郎と同じでツンデレなのでしょう。 >>589
手段がズラ野郎っぽくて良いと思います。
頑張ってください。 そう言えばヨハンネスさんは美魔女にラーメン奢るって言ってたしね
美魔女もフラフラしてないで北海道に直行すればいいのに 京都学派の田辺元は、１９２０年代にハイデガーと出会っている。
日本の若者が「勉強」＝「方便」さえできれば、女たちが「隠されたもの」を見せてくれることから、
勉強することを「ダサい」（サイン）「ダサいんだ」（タンジェント）などと呼ばれているとし、
勉強＝方便の向こう側の「宗教」とは「女学」「女の口説き方」のことであるという
発想が根付かなかったとした。
宗教というものを「超自然的」「超人間的」なものと捉えることにつながったとした。
https://www.youtube.com/watch?v=48Glgd85wQ8
このことから、三人組のいじめを三位一体と呼ぶという「キリスト教の真理」すら、
「神と男と理想の男」などという捉え方すらされたとしたのだ。
女たちは「自分の周りの男たちは女を知らないニヒリスト」だとしたのだ。
https://www.youtube.com/watch?v=AX0mqMxSTT0 >>592
その話とは別に、俺としては「聖母の騎士： 雹 」を推薦したいのだが、奴、こねぇーんだな。
ケンジ君も悪いとは思わないがヨシオは近付けたくない。危険だ。 しかも、中途半端にちいさな「おちんちん」を見せることを嫌った男がいたことから、
なにかの「真理」に向かって突撃するようだとハイデガーは語った。
「これはキリスト教ではない」
西洋ではそのように受け止められた。
「我々はこのような辛い教えを信じているのではないのだ」
と考えたのだ。 >>595
雹君って野菜おじさんとバトルやってた人だっけ？
よしお君はそもそも既婚者だそうだから >>599
そう。 あの男気が好きだ。 ヤツはいい男だよ。 >>600
じゃあ美魔女もそろそろ腹をくくって、ピシャーさん言うところのメジャーにならなきゃね 「魔女だけが笑い、魔女だけが得をする」
そのような文化圏であり、セックスを「サプライズ」とみなす「スーンヤター」を
何千年続ければ気が済むのだろうか。
アジアの女たちはまるでこのことを見透かしているように振舞った。
セックスと関わらないことを「無我」とすら呼んだのだ。 まあ、暇人さんにとってはまさに天敵なのだろうからね。
雹はナルミみたいな変態カトリックと違って正統カトリックだよ。
俺には分かる。
雹は自分の連れ添いを守るためなら命を賭しても戦うだろうよ。
そういうヤツなのだ アホウ
雹はマリアご出現信仰異端としてICF時代から警戒されていた。 暇人さんは本物のカトリック信徒の基底を知らないのだから仕方ない A 目には目を歯には歯を
B 目には動じず歯にも動じず
C 目には両目を歯には上下歯を オレは一貫して雹を庇いづけていたよ
カトリックの異端なんて興味ないから。
で、雹を問題視したのはカトリックの人やキリスト教信徒たちだよ >>610
俺は元カトリックなの。
そして今はそういう時代なの。
しかし雹は鍛えられた日本刀のようである 正統カトリックの人と話す機会は皆無なので一度話してみたいですね プラティーヤサムトパーダ（縁起）と呼んで、実際にどれほど多くの男が
セックスをすることで教室から脱落して行ったであろうか。
エリートほど「真空妙」を知っていたのだ。
この「スーンヤター」のおかげでどれほど日本人は損をしているだろう。
日本では「処女」という概念が「有無」という概念と直結した。
聖母マリアは「神に失望していない」ということを「バージン」と呼んだのではなかったのか。
しかし、荘子はこの「有無」を「王家の証」としてしまったのだ。
ハイデガーはこのように語った。 女の「場所」（あそこ）は男と女がともに意識するものとなっている。
「キス」というものが「胸を揉まれたりセックスをすることを意味する」という文化も生まれた。
女の「場所」は人間が生まれるところでもあったし、男が射精して「果てる」ところでもあった。
それは「知的な男が入り込む」という意味だけにとどまらなかったし、
「女心は大きすぎる」というのは欧米において語られていたことに過ぎなかった。
https://www.youtube.com/watch?v=IGdbAY2JgZw&;t=42s
「絶対」と「相対」は、女の「場所」との向き合い方で決まった。
相対主義が根付いただけで、「神は８００人」という汎神論が生まれた。
また、男の有限性と、女の「場所」との関係から、一度セックスしたら男が冷たくなるという
「逆対応」という現象も見られた。
相対主義に立つ男は「逆対応」をしてしまうことを知らなければならない。
https://www.youtube.com/watch?v=iI04NsTvjgo 女の「場所」はもはや宗教となっていて、わいせつ概念が欧米とは異なり、
ハードコアが宗教的エクスタシーとつながっていた。
このために、女たちは「わがままを言っても聞いてくれる男」に夢を託すようになっていた。
西田哲学の「絶対的無」という「女の場所」のとらえかたはなかなか批判が困難となっていたし、
変なストイシズムを「悟り」と考える男もいた。
これらのことを共通認識としたのが新仏教（鎌倉仏教）であり、禅であった。
三度生まれ変わらなければ悟れない、つまり、父が射精をし、子が射精をし、孫が射精をする
ようになると何か分かるだろうとした奈良仏教から、
曼荼羅とお経という密教世界へと発展した仏教は、ここでもう一段階上の階段を上った。
このことを踏まえて、西谷啓治は「ニヒルな男ってなんだろうな」というニーチェの研究をしている。
https://www.youtube.com/watch?v=WKR5Z8euQ9w ハード デスク 芸 高級 ソフト 芸者 順不同 同行排反律あり。 また、西谷は「若い頃に三年間いじめられた男」（徳）のことをニヒリストと呼んでいるのではないか
とした。
そうなると新仏教は儒学を結びつくことになる。
女の子たちの「勉強ができる男」へのフェティシズムはそれほど強烈なものだったのだ。
「冷たくされてもいいの」という女もいた。
ニーチェが「狂人」として描いた男を「禅」はいともたやすく受け入れたのだ。
https://www.youtube.com/watch?v=qk-s_aAtn88 >>555
何一人で勘違いしてアタフタしとるんだw
カッコわるw 上田閑照は１９８０年代に活躍した京都学派の哲学者だ。
「禅の国」「悟りの国」の膨張を目指した。
「日本の女」を世界に売り込んだ。
また、上田は男に関しては「俺は若くない、俺は俺だ」というスローガンを用いた。
俺は（女心を知っている）俺だ、という意味であり、これだけで日本の近代化は達成されると考えたのだ。
ハードコアが広く知られるようになって「女心」を知っているというのは男にとってもはや
絶対に必要なことと考えた。
このときようやく日本は「水平線の向こう側」の知識を必要とした。
外国に目を向けることを道元は「無我の境地」と呼んでいた。
日本の「教室」を離れて、本当のキリスト教社会の空気に触れることをこのようにたとえた。
どうしても近代化が必要だったのは「方便」だけを愛する女たちがいたことから多くの問題が生じたためだ。
https://www.youtube.com/watch?v=WcN8x_RjQBU 誰か安心して発狂できる場所を教えてください。
ただし、崖と監視カメラのある部屋以外。 猫真理教では、猫の幸せのために、人間が存在すると考えます。
５匹の猫が幸せであるためには、ピッピさんが幸せな気持ちで暮らせる必要があります。
ピッピさんが幸せな気持ちで暮らせるためには、姉妹ナルミさんが幸せな気持ちで暮らせる必要があります。
ゆえに・・・ナルミさんは俺らから美少女として認められ、俺らはナルミさんから地獄逝き認定で全く問題なし。 ピッピの新しい目標
整体施術で身体中触られる
死ぬまでに処女喪失
博多区役所に婚姻届け提出 >>634
大丈夫よ♪💏
いつか、王子様が来て魔法を解いてくれるわ。🌟 最近、頭が悪くなったのでどういったらいいかわからない。 >>634
大丈夫、そもそもアダムとエバのせいで人類全て呪われています
だから一緒にイエス様に助けてもらましょう
お祈りしていますよ 私が恐れているのは偽りの愛。
今朝、夢で言われました。「検視症」で死ぬ人が多いんだって。
でも私、死んでも本望だと思ってる。
一人が眺め、一人が犯す。
こんな輪姦している人に「愛」なんてあるわけないじゃない。
どんな摂理がでっち上げられたってゴメンだわ。 格闘技の一種として男性が行うイメージが強いキックボクシングですが、モデルやハリウッドセレブが実践して効果を出していたり、女性向けのキックボクシングダイエット本やDVDが発売されているなどして、今キックボクシングがブームになっています。
モデルのローラさんや道端アンジェリカさん、歌手のMay.Jさんも美しいボディラインをキープしたり、メンタル面をケアするためにキックボクシングを取り入れています。
キックボクシングは有酸素運動と筋トレの要素が入っているため、体重を落とすだけでなくしなやかな筋肉がついてメリハリのある美しいボディラインを手に入れることができます。
特にキックをするという下半身を多く使う運動なので、ウエストをくびれさせたいという人や、美脚を目指したい人にもおすすめです。 不安と苦しみに苛まれるたびに父なる神に祈っています。
神のご計画を支持していること。
神のみことばであられる御子イエスキリストと花嫁マグダラのマリアの愛の成就を信じること。(そうとしか読めない)
聖霊に私の苦しみを伝えてもらい、赦されたいことをお願いし続けてきました。
それもようやく赦されてきたのかなと思います。楽になりました。
これからも祈ります。揺り戻しが来ないように、または最少でありますように。 三位一体の呪縛から離れたら、イエスのみ言葉が素直に心に入る。
父なる神、聖霊も実存として実感できる。
ペテロやパウロの言葉も、そのままで理解出来る。 ｢大いなることを成し遂げようと
神に求めたが
謙遜を学ぶようにと弱さを授けられた｣
無名兵士の言葉。💂 >>648
訂正。💂
｢大いなることを成し遂げようと強さを神に
求めたが
謙遜を学ぶようにと弱さを授けられた｣ 聖母マリアの出現についてwikki読んだら、聖母が存命中であるのに出現したらしいわね。
ほとんどの出現はカトリックによって否定されてるけど、教義をかいくぐって認定されたものも、私は怪しいと思う。
秋田の聖母が3億円を要求してると知ってがっかりした。 偶像礼拝は良くないとある
聖母マリアはそれにあたると思う
崇めるのは主のみ さて、今まで語ってきた京都学派によって、ソクラテスという「女に詳しい男」や
プラトンという詩人、マルクスという「奔放な性を知っている男」、そして、日本人特有の
文化を指摘してくれたハイデガーが出揃い、孔子や韓非子、ガンディー、西田が
日本の哲学界に名を連ねた。
京都は「戦争に負けてしまえ」という敗北の文学の観点から、「まるで昔から日本にあったかのような」
性文化を作り上げたのだ。
しかし、東京や戦争へのカウンターとして作り上げたものに対して、１９４３年に矢次一夫が
西田に接触している。
「世界新秩序とは何か？」二人はまとめ上げている。
これが、東条英機を通じて天皇裕仁に上奏された。
「有無」「ありやなしや」を問いかける「処女非処女」論争は、西田は「植民地への拡散や、他民族の否定」
を反対したが、遊佐美智子が「あなたは皇室の過去と未来を約束した」と説得し、
民主的でありながらも全体主義につながる議論だとした。
西谷啓治、高山岩男、高坂正顕などが「中央公論」「世界」などに西田幾多郎を
しきりに書き立てて、ローマ帝国や大英帝国につぐ文化であるといわんばかりに、
「有無」を論じたのだ。
１９４２年２月には「大島メモ」というものが記され、西洋の文化との向き合い方とアジアの解放
につながる議論だとしている。
のちの貴族院や皇室にさまざまな禍根を残したのは事実だ。
https://www.youtube.com/watch?v=15Ojga3KmdQ 崇敬は別にいいと思う
でも尊敬という言葉で充分な気もする
偶像崇拝の本質さえ理解しているなら間違いは起こらないだろうし 尊敬しなきゃいけない理由もわからないな。
私が聖母を好きなのは私の性質と親和性があるから。貧さや思い巡らし方とか。 ♩ふ～じ～にむか～って～叫ん～でみて～も～
もお～帰れ～ない～ 生～きて～い～た～日～♩ ｢イワシ、タイ、ナマズ｣って
言わし、たい、な、 まず⭐🌟 証します
最近、主から示されたことなのだが
私は教会の先輩に相談などして先輩に対して尊敬の念を抱くようになった
勿論イエス様を信じてるがいつの間にか、悩みを全てを先輩に聞いてもらっていた
ちょっとしたことでも先輩にね
いつの間にか先輩に依存していたんだ
自分で主に聞かなければいけなかった
人は弱い
時に他人を通して主の思いを示されることもあるけど
主を愛することが何よりも大事なんだ >>648
イエスの辞書には、「謙遜」という言葉はない。常に、「俺が」「俺が」の、
肥大したエゴのみ。「俺は神の子、アブラハムより前からいた。神の座の
右に座る」「わたしは道であり、真理であり、命である」。完全に狂人の言葉。
健常者には、理性が邪魔して、絶対に言えない。 >>655
基本的に同じ求道者に対する尊敬ですね
信仰の深さに対して学びとか敬意とかそういうのを見る感じでしょうか
崇敬の本質はそこにあると思う >>661
それはイエスの言葉ではありませんわよ。👰
イエスは自分を神だとは言ってませんわ。🌟 イエス様は自身をメシアと言っていますね
イエス様を神と言ってるのはヨハネくらいかな?
パウロもでしたけ 神というのは「祈らない」「笑わない」という二つの特徴があるね。
このあたりを見ているんだろう。 >>663
＞それはイエスの言葉ではありませんわよ。👰
クリスチャンなら、ヨハネ福音書くらいはよーく読め。
＞イエスは自分を神だとは言ってませんわ。🌟
イエスがいくら気違いでも、やはり己を「神」と
呼ぶのは怖かったのだろうねｗ。だから「父なる神」
をでっち上げて「神の子」として、神との血縁関係を
ねつ造した。
イエスは己が神になるために、あらゆる努力をした。
その努力だけは、評価できるｗ。 迷いの中にある人々に真実が告げられ、救われますように >>666
どあほ！！
聖書に書いてる言葉がイエスのかいたものと
他の人が書いたものを見極めて言うてるの。👰 >>667
「救い」とは何かを、具体的に説明せよ。イエスやクリスチャンは、
自分でも意味の分からない言葉を、他者に対して使ってはならない。
誰が誰を、どうやって救うのか。２０００年前に死んで白骨化した
イエスや手足のない神には、人間は救えない。人間を救えるのは、
生きた人間のみ。
君も朝から晩までの生活において、他者である無数の人間から
救われていることと、彼らに対する感謝とを忘れるなよ。 >>668
君。
君が相手にしている人は「隠居」といって、完全に頭ヤられてる人だから、真に受けて聞くに値しませんよ。
暇つぶしで焚きつけているだけなら構わないけど。 神だけが本当の救い手です
まず第一に神に感謝なさい >>668
聖書の中には、イエスが書いた、言ったことが証明された言葉など、
唯の一語もないぞ。すべて他人が、旧約を真似て、「イエスの言葉」
として書いているだけ。すなわち、聖書は完全なfictionである。
Fictionを真実だと信じこまされているのがクリスチャン。
そもそもイエスは、文字が書けたのか。読むのは読めたようだが。 個人的にはネガティヴなレッテルを貼ろうとする人は信用しませんが、一般的には貼り付けられたネガティヴなレッテルを信じ込むようですね。
ネガティヴなレッテルを貼ろうとする行為はマイナスにしかならないと思いますが、効果的だと感じる人がやっているわけですから。
我々は延々原始人なのでしょう。 永遠の中の一瞬を生きて、真理たり得たものを語る。
それは良いと思いますが、それを真理としてしまうのはどうかと思いますよ。
まったく。 >>673
どうしても弟子達では思いも付かない言葉がイエスの言葉でしゅ⭐💁
あるのでしゅ⭐🌟
⭐🌟⭐ これからは誤解のないように
「イエスの母マリア」
と呼ぶことにする。 >>678
マリアに好意を抱くのは構わないのですが
マリアに対して祈りを捧げるのは駄目ですよ
必ず言葉の始めに「天のお父さん」と
終わりに「イエス様の御名によってお祈りします」と声を出して祈ることです
声を出せば神から意識が反れることはまずあり得ません もし聖書の全てが捏造であったにせよ、イエス自身の真正の言葉が皆無であったにせよ、
それでも尚、１ミリも揺らがないのがグノーシス派なのである。
そういう意味では、グノーシス派には無敵鉄壁の強靭さがある。
イエスとは聖書の中に居るのではなく、天空や天国や神の国に居るのでもなく、
わたくし達一人一人の心魂裡の霊としてましまし給う。
彼こそは他者でありながらも、もう一人の「その人自身」なのであって、
彼が死ぬことはない。
彼が、その人の心魂に復活するなら、彼こそが、その人のイエス・キリストなのである。
真実に生きて居られるのはもう一人の真実の私自身であり、かつ他者であるイエスなのであって、
この私（自我）なのではない。
彼を復活させる者は誰であれ、必ず彼によって救済されるであろう。
ゆえに、勇気を持って苦難に立ち向かおう。決して希望を捨ててはならない。
人は必ず苦しみ死すべき定めにあるが、彼が死ぬことはないからである。
聖なる婚姻が達成された暁には、自我の消滅が喜びとなり救いとなるのである。
真実にして神秘なるグノーシスの奥義である。 >>672
ありがとう
まさか偶然ではないだろうな
主からの導きか
シャロンは
今日読み終えたハリスの本に書かれてた人の名前だ
どういう繋がりかは分からないが主の導きなのだろうと思う
本のタイトルは
聖書が教える恋愛講座
ジョシュアハリス
あなたに祝福がありますように
おやすみ >>677
イエスとは違って、弟子たちは健常者だから、狂人イエスの言葉は
思いつかないだろうね。イエスのような精神病者はごく少数。
昔も今も同じ。
文字どおり日本トップの聖書学者である大貫東大名誉教授は、
近著「イエスという経験」で、聖書の多くのイエスの言葉を
「イエスの言葉ではない」「弟子が旧約を真似て書いたもの」と
片っ端から削除している。聖書とはその程度のもの。大真面目で
信じる書物ではない。 >>681
グノーシスにもいろいろあるが、キリスト教的グノーシスは、キリスト教と
同じ穴のムジナ。その証拠に、トマス福音書のあの感動的な聖句は、
どうしても引用しようとはしない >>687
その感動的な聖句を引用して、ご隠居流の講釈を披歴してみてよ >>683
多分主の導きよ
共時性というの＾＾
あなたに素敵な恋人との出会いがありますように。
おやすみん
祝福あれ！ >>650
>秋田の聖母が3億円を要求してる
嘘書かないでよ
何かの事情で傷ついた信徒が要求してるのでしょ。
秋田は色々問題があるので私はおすすめできません。 「高丘親王航海記」 澁澤龍彦
２８９位／７０７作品。日本語小説。
確かによくできた幻惑的な純文学なのだが。
週刊誌に女性の理想の男性像に「読んでる本は澁澤龍彦とか寺沢修司とか」と書いてあったが、
この二人は母親が息子と交合する話を書いた人であって、単なる女性のショタ趣味でしかない。
文学青年よ、澁澤龍彦や寺沢修司を読んでも女にはモテないからな。ただのマザコン文学だ。
むかしぼくを「あなたは卵生の人だと思うんです」といった男も
これを読んでぼくをマザコン野郎だとバカにしていやがったのだ。くそう。みんな、気を付けろ。 ピッピは純真な信仰を失わないで
他人からどんなにバカにされようと
純な信仰を持ち続けるの。
地上では、バカにされ、いじめられ、踏みつけられなど、
ひどい人生送っている人のほうが幸せです。 うわあああん、なんだよ。澁澤龍彦の代表作って「快楽主義の哲学」なのかよ。
ぜんぜん知らなかった。 股開いて胸をそらしてくるわ。
気持ちよさそう。
お金と引き換えに身長伸びるかも。 そもそも整体は股を開いて胸をそらせる場ではないw
本格的なのだとバキバキにやられるので苦痛でしかないと思われ わざわざ変な言い回ししなくても良いのに(´・ω・｀) >>700
整体ひとつ行くのにもわざわざ躓きの石を置かないでくださいよ
そんなに心配なら祈ってあげましょう なるみさんレベルになると整体が聖体になるんだなwww ピッピの書いたもの読んでると、どうも性体みたいだけどｗ
＞股開いて胸をそらして >>701
どこがつまづきですか。
あんた整体にかかったことないでしょう。
牧師と同じで、下手な先生のほうが多いのよ。
みんな後で体がおかしくなって、病院通いすることになる。
整体師だけは選びに選ばないと大変なことになります。 >>695
うちのダーリンなんて呼んでた人が偽りの人だったことのショックがまだ覚めやらないの。
つい先日はマグダラとのことも
「認める」12日
「引きずってる」14日
という言葉を聞いた。
悪魔なのかしら？落ち着いた優しい声で。
何があったの、二度とこっち来ないでとお願いしてます。 危険な整体院にご注意！プロが教える「失敗しない」整体院の選び方 ...
www.tanaka-tottori.com/.../危険な整体院にご注意-プロ... - キャッシュ
こんな時、整体院を探す方が多いと思いますが、高い技術を持った整体院やあなたに 合った整体院は実はほんの一部しかありません。 私が施術 ... 整体師は、医師や国家 資格を持つ鍼灸師・柔整師・マッサージ師と違い国家資格を必要としない分野です 整体はピンキリだけど、たかが一回下手くそな整体師だったとしても「体がおかしくなって病院通い」なんてすることないよwww >>706
ありがと参考にする。
過剰性欲の人の身体的特徴
2017/10/10 18:27
で、今回は個数ではなくて、尾骨の形状を観察していただきたいのです。
指で触ってみると分かるかと思いますが、尾骨が引っ込んでいる人と突出している人がおります。
この突出している人は、程度はありますけど、性欲が過剰な状態です。 >>710
整体に限らず世は常にリスクがあることは事実だけど
さすがになるみんの発想は駄天使拗らせ過ぎだと思う
ちゃんと指摘して矯正しなくては 神さまに祈って行けば大丈夫だし、もし何かあってもそれも含めて神さまのご計画。
不安は神さまへの不信仰の表れ 我ら天に誓う。我ら生まれた日は違えど、死すときは同じ日・同じ時を願わん。 >>712
あなたは危ない
いつ崖から落ちるとも限らない
先輩の言うことに反抗するからね まあ整体に関しては柔道整復士の資格持ってる人が確実だろうね
国家資格だから病院行きということはまずないはず
上手くやれば保険で安くなるかもね
犯罪紛いだけど マラさんのエステに行って誘惑→マラゲット。
この作戦でいきましょう。 一番信頼できるのは、お相撲さんを相手にしている整体師です。 わたしの椎間板ヘルニアいとも簡単に直してくださったのが
その手の整体師の先生でした。 それまでは大変でした。コルセットでの生活。手術しないと治らないって病院では言われるし。中学生の時ですけど。 >>713
それは違うよ♪🌟
ほんまに(｀_´メ)
勉強不足ばかりやね しかし
呆れるわ。クリスチャン辞めたら？⤴ >>724
コテ無しも含めて自称クリスチャン達は
バケツ持って廊下に立っときなさい❗
(｀_´メ) >>725
間違い指摘したら100個以上はあるだろうね♪😃 黒タイツはいてるお
男好きな服装って裁判所の友だちに言われた。 >>723
ふとこれ眺めてたら
早くエステル記読まないとなぁと思った 閻魔様に舌を引っこ抜かれる事になろうと、五体満足でゲヘナに投げ込まれるより良い。by聖書 >>731
エステルはエステの語源という説があるとかないとか
エステルが美人だったのは間違いない >>729
毎度のことだけどそれ俺じゃないで
外す確率がほぼ100%になってきたなw 京都学派の「ナショナリズムを支持する側」と「反体制の側」に分かれるという
戦時中の「どっちつかず」が戦後の彼らの存続を決めた。
「京都学派は必ずしも戦争を支持したわけではない」と語られたのだ。
この「戦争toto」に勝ったことから、舞妓さんも京都に残った。
「中途半端にちいさいおちんちん」も「美しい日本の私」とともに国際社会での存続を決めた。
藤田正勝は平成の「失われた２０年」を「京都学派のリハビリ」と説明している。
インド・中国・日本という岡倉天心の「アジアはひとつ」という言葉に縛られすぎた。
アジアンビューティーと処女の復権を待ったのだ。
そのためには「漢」ではなく「洋」と公言する政治家も必要だったし、
皇室からのメッセージも必要だった
また、中華人民共和国というライバル国家がなければ「女子力」について真剣に考えようとは思わなかっただろう。
いずれにせよ、日本の女子たちは美しくなったのだ。
日本が中国しか見ていないのでは日本は沈没する。
ヨーロッパはもはや世界の中心ではない。
それでも「ギリシャ哲学」「キリスト教」と言ってほしかったのだ。
アメリカ合衆国は日本をそのように眺めていた。
https://www.youtube.com/watch?v=zK_e8mCa5H0 >>733
エステルって確か預言者の一人なんですよね
美人なのに預言者って何だかずるいですよね
創世記の美男子ヨセフみたいな感じの人だったんだろうか エステル記は神の名が記載されてない数少ない書だよな
なんで預言者とかの話が出るのか意味不明 聖書全巻を通読した事もないのに偉そうなマラであった。 聖書を三度通読して初めて、聖書読みのスタートラインだ。
聖書を三度通読しないで、受洗してもそれは霊的な詐欺だ 「エステル記の要約」
エステルがブスだったら、2ちゃんキリスト教スレッドもなかったな！
以上。 >>738
それを拡散すれば、恋心でクリスチャンを騙る女子供を一掃できる >>742
許したら、これからもずっと苛められるで(笑)
学校と同じよ♪～⭐ >>746
主に報いを求めるものは
人を許すことを義務付けられています
悪意には許しで返すのがイエス様の伝える主の御心です ◆流刑地から密入国し背乗りした奴や、その末裔は絶対いや！ まっとうな日本人に投票したい！！
◆日本人が知らなければならない核心的事実----
敗戦のドサクサとは何か？敗戦時になにがあったのか？
現在は観光とか留学に見せかけて不法滞在して背乗りする民族
≪背(はい)乗り≫
ネットでは、尼崎事件の主犯である角田美代子と、慰安婦強制連行を捏造した
吉田清治が、背乗りの疑いが濃厚と言われている代表的な著名人です。
blog.livedoor.jp/namepower/archives/1281004.html
◆http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/news4plusd/1424659003/
ＴＢＳが在日最大のタブー「背乗り」を報道特集で報道！出演･･･
人大杉の場合はタイトルで検索すると出ます。 赦してもらう必要があるのはマラの方です。
一度も聖書全巻を通読しないままクリになろうとするうえに、ずいぶん偉そうですからね。
人はパンだけよらず、神の口から出る全ての言葉によって生きるのです。
霊的食事のバランスが悪いために高慢になるのです。 >>750
出来れば順番よく読みたかったのですが
短いのならパパっと読んでしまおうかな
ありがとうございます >>751
メイアニックだったら暗記するくらい読め >>753
空気読めなくてごめんなさい(´・ω・｀) >>750
ピッピさん。
人間というのは、発狂しそうなときに嫌なことばかり思い出しているのですが、
これは脳内では「腫瘍」となって表現されます。
発狂しそうなときにどうしたらいいかというと「長時間お風呂につかる」というのが
医学の側からの答えとなります。
腫瘍が汗になって溶けてしまうのです。 https://www.youtube.com/watch?v=nPKsBWsp-rI&;list=PLDJU0sWxktOvlxYbGJgdjDYxGXOdX14RA&index=25 >>755
ありがと。
湯船の中で大声だすのもいいね。 >>743
頭のよい人間なら、新約聖書など、一度ななめ読みすれば。その幼稚さ、浅薄さ、
論理矛盾、創造（あるがままの人間）に対する洞察力と愛の欠如、人間差別、
狂気はわかる。何度も読むのは、人生の貴重な時間の浪費以外の何物でもない。
頭の悪い（批判力のない）人間が聖書を読むと、精神を犯され、一生涯取り返しの
つかないことになる。
聖書などではなく、他者との係わりの中での日々の生活から、真実の神を知れ。
人間の真理は、生存努力の中のみに宿ることを自覚せよ。イエスは大工だったのに。
その仕事から得られた知恵が、聖書の中には皆無なのは異常。聖書には神は
一切存在しない。神は細部（日常生活の些事）に宿る。 >>759
欧米のように「お風呂でお父さんが羊を盗む」ことを嫌う文化圏では
脳腫瘍に「ステロイド剤」を出しますが、
日本ではお風呂で十分ですよ。
ステロイド剤を飲んでも身体がポカポカするだけです。 一日の仕事を終えて、家族と囲む夕餉の席。それが「神の国」だ。
イエスは、神の国を知らなかった。しかし、ユダヤ教徒たちは知っていた。 それはご隠居にとっての神の口にでしょ
俺は親父もオカンも嫌いだったから家族団欒はどちらかというと地獄だったなー
べったりが仲良いとは思わないけど信頼と愛で結びついている家族はいいよな
幼児期は子は親を信頼するだけだから、後は親の人格次第でそれが実現できるよな >>763
そういう議論こそが「許し」の研究ですね。
引きこもって書物に親しみ、多数派を形成してしまうイエス、最近ではニクソン。
そういう連中を許せるのか？
まず、美魔女さんも言っているように「構造を解消しなければ同じことを繰り返す」だろう、
ということと、イエスやニクソンは「許してもらうためには、他の人の自尊心を満たさなければならない」
ということです。
ニクソンはフォードの自尊心を満たし、しかも、構造を解消して「同じことはもうやらない」
として許してもらっている。
この手法による「多数派形成」のことをサルベーションと言います。 サルベーションの議論で気をつけなければならないことがあります。
「女性は集団生活を離れると目玉が飛び出す」のです。
このような女性は「女の前立腺を手術する」というかなり恥ずかしい治療が必要になります。 クリスチャンって、親への軋轢を持ち、居場所がなかった人がけっこう多いよね。
頭ごなしの権威的な父親、だらしのない父親、存在感のない父親、多くは父性の欠如で、
そんな父親への複雑な愛憎があって、理想的な父親像としての神を求める。
母親への複雑な愛憎を持つ人は、理想的な母親像としての聖母を求める。
家族に居場所がなく、社会に居場所がない。そういう人は特に家族的な居場所を求めるんだよなー
ファミリー色の強い福音派、創価や新興宗教なんかもそんな感じなんだろう。 >>767
まあ、「父」というものが「頼まれもしないのに子供の利益のために行動する存在」
であることと、
「神」というものが「ファーストインテリジェンス」（最も知的な男）であるということが指摘できる。
私の場合ですが「聖母」に興味を持ったのは「姉の恋愛空間を知りたい」という
動機ですね。
母と娘はライバルだということが知られていて、娘がリボンをしたら母もリボンをする
という現象も見られる。
母は「娘に嫌われたくない」と思っているために「よく娘にしかられています」という
お母さんもいるね。 と トンスル 飲むニダ 人糞酒
ぬ 濡れ衣差別といつもの言い草
え 縁を持ったら法則発動 マラナたんは、メシアニックのエステティシャンだったら、ほんとエステル記は
読んだほうがいいわ。
神がユダヤ民族を守られたことが書かれているし、エステはエステルから来てるし。 坊や良い子だねんねしな 今も昔も変わりなく 母のめぐみの子守唄 遠い昔の物語
夢をたぐればほろほろと 花もほころぶかぐや姫 人の情けが幸せを そっと運んだかさ地蔵
一寸法師はどこにいる ぼくもわたしも鬼退治 勇気りんりん手を繋ぎ 正義のための桃太郎
鶴のまことの恩返し たぬきぶんぶく茶をわかし うさぎ小亀とかけっくら 空じゃ天女が舞を舞う
坊や良い子だ起っきしな 舌切り雀が飛んできた あれは花さかおじいさん あれは浦島玉手箱 遠い昔の物語～♪ エステティックというのも政治でね。
「ギリシャ彫刻のような体になれるのならばどんな政府でも受け入れる」
という政治学なのだ。
基本的に、食生活と芸術が関わっていて、歌舞伎を観るのならば和食でやせるという具合に
用いる。
マイケルジャクソンに和食ならばもっと痩せるかもしれないね。 目時英子とか荒井英子とかいう変態の山出し女牧師も
天罰を受けて業病の果てに斃死したぞ。
あんな異常性格者にして品性下劣な淫乱症患者のドブスババアが
日本基督教団では牧師になれるとは驚きだナ。
あのスベタは計算尽くで、荒井教授に接近して己れの素性を隠し
偽って「結婚」にこぎ着けたとか。
やることなすこと何もかも最低最悪だ。
ついでに目時英子に尻尾を振っていた秋保美穂子とか秋保美保子とかいうクソババアは単なるクズでしかない >>769
親の問題ではなくて、キリスト教に嵌った故の問題。
「俺を信じるためには、親も子も捨てよ」。こんな
宗教に嵌ったら、親を憎むのは当然の結果。
イエスは、大工の仕事を教えてくれた実父ヨセフに
ついては、聖書の中で一度も言及さえしていない。
その心の病故に、仕事も続かず、仕事を捨ててプー太郎。
旧約では、親を侮辱した者は死刑である。このことだけ
だけでも、イエスは処刑に値する大罪を犯している。
現代のカルト宗教も、イエスのこの言葉を引用して
親への憎悪を掻き立て入信させようとする。宗教に
とっては、信者は唯一の資金源だからである。そして
この宣教に最も熱心なのは、最大のカルトである
キリスト教。すべてイエスの親への憎悪という大罪に
由来する。 「求めよ。さらば与えられん」。
イエスのこの誤った教え故に、クリスチャンは求めることしか知らない。
だから、クリスチャンのいる家庭は、すべて家庭崩壊しているのが実情。
イエスは、「愛とは、必要としている人に与える行為」であることを知らな
かった。イエスの「愛の押し売り」は、愛ではなく犯罪である。 「己の欲するところを、人にも与えよ」。キリスト教のこの中心教義からして誤り。
「己が欲すること」を相手も欲するという保証が、いったいどこにあるのか。
クリスチャンたちは、イエスのこの「教え」を忠実に守り、己の欲するところ
（イエス信仰）を人にも与えるため、異教国を侵略しまくり、原住民に強制
回収を迫り、従わない者は皆殺しにしたのである。
東洋では、「己の欲せざるところを、人に与えることなかれ」と否定形である。
ユダヤ教も同様に否定形。イエスは、この否定形と肯定形との間には、
巨大な意味の相違があることを理解できなかった。 >>764
では、イエスのいう「神の国」とは。一体何かね。この世界も人間も、神の被造物だから、
「既に」神の国ではないのかね。
それも理解できないで、「神の国は近づいた。悔い改めよ」などと叫んで回るイエスの姿は、
滑稽極まりない。まさに知能低下した狂人の姿以外の何物でもない。 イエスの愛とは、
他人を私にとって価値がある存在者と
肯定することですよ だからイエスは
権力をもって他人を踏みにじる人たちには
厳しく指弾したのです。
隠居はガキだからそんなこともわからんのです >>779
イエスの「愛の押し売り」は、相手の否定である。
>>780
イエスの唯一の野望は、己が最大の権力者、すなわち神になること。
「あなた方が最も小さな者にしたことは、わたしにしたこと」。イエスの
言いたいことは、「己がもっとも大きな者」であることは、見え見えではないか。 >>778
地上の王国じゃなくて神の王国は実質が「霊」なんだろうな
肉の欲が関与する穢れたもの一切が入り込むことは難しいのだろう
キリストの栄光のからだは霊で出来ている
そして、我々は肉のからだも欲が関与する魂も剣である霊も持っている
霊が魂の穢れに関与しなければしないほど、天の実質が働いていることになる
みなが霊を持つわけだから、実は霊の部分は既に天に在るわけだよな
そしてその霊が神の創造、善の地への受肉に関与すれば、天は地に近づく、ということでもある
俺はそういうもんだと理解してるな
まぁ、ご隠居は肉体が史上！だからわからんと思うし、関係ない話だけどな 遊佐道子の子（尭）と孫（舜）だと思って悪く思わないでくれ。
「仙翁学」が聞けるだけでもありがたい。 まいど不思議に思うんだがキリストが嫌いなのになんでここにくるんだ？ >>783
自分の見ている方向と似てる気がしますね >>785
ご隠居の中でキリスト教は悪で、クリスチャンは悪に洗脳された救われるべき民で、ご隠居はご隠居としてそんな民をキリスト教の悪から救いたいから、という大義名分の旗のもと、
単純に自分の家族をぶっ壊したカルトキリスト教に復讐したいから、自分の正しさを娘に承認して欲しいから
みたいよ >>787
表現は独特なのは知ってるけど
聖書から流れる通奏低音の一つは
霊の肉への勝利
なのは客観的な事実で、それは誰しもが認めると思うわけ
だから、見てる方向が同じなのは当たり前の話だなw >>789
そうだろうか?
他のクリスチャンたちも同じ風に思ってるか個人的には疑問かな >>779
創造主が人間に与えた「愛」とは、相手の窮状を見て「初めて生じる」、助ける
ための具体的行動の原動力となる自然の感情。それによって、人間の共生
が維持されます。
イエスがいうような、窮状でもないのに、出っ放しの愛などではありませんよｗ。
イエスの愛が、本来、肉体的行動本能である人間の愛を、観念化、抽象化、精神化
して破壊してしまったことは、キリスト教の歴史と現状とが如実に証明しています。
愛を「唱える」者に。愛があったためしはない。これは社会での経験則。愛とは、
「具体的状況における行動」であることを知らないからです。 >>791 隠居
男女の性愛はどう説明するのですか？ >>790
細部の話をするとそう思わない人はいるかもね
それは何行目が違う、みたいな小さな話だと思う
個人的にはそういうレスにはあんまり興味ないな 遊佐道子に関しては>>213で触れたが、俺が２１歳のときに酒井法子に
詩を託しているらしい。
俺は東大生で発病したとされる時だ。
俺のおばあさんは「古文書が好きな人」としか聞いていなかったが、
西田幾多郎に「あなたは皇室の永遠を過去未来において保障するのよ？」と言って、
「処女非処女」論争を世界に波及させることを説得している。
聖母マリア概念にまで影響を与えたのだ。 >>791
それはご隠居にとっての愛の定義だよねw
探求することへの愛とか相手を喜ばせることへの愛とか体を動かすこと自体への愛とか色々とあるんでない >>790
その人も心霊主義よりだから、深く参考しない方がいいよ >>796
おれはおれの定義では心霊主義ではないよ 「体を殺すことができる者を恐れるな。魂を殺すことができる者どもを恐れよ」。
イエスのこの言葉が、キリスト教による人間の大殺戮の原因。
「体は、殺してもよい」ということになる。殺人とは「体を殺すこと」である。
「魂」は、形がないから、誰にも殺すことはできない。空気を切る
ようなもの。イエスは、一体、どうやって魂を殺すのか。やって見せてくれｗ。 >>798
＞「体は、殺してもよい」ということになる。殺人とは「体を殺すこと」である。
ご隠居がそう解釈したいのはみんな知ってるけど
クリスチャンはキリストが聖書の中で隣人愛を説き、
誰一人傷つけることなく、弟子が傷つけようとしたら止め、「体を殺して良い」などとは一言も言っておらず、律法はママでさらにハードモードにしたのも知ってるから言っても意味ないよ
あとは、世の中の悪が関与できるのはせいぜい肉体を殺すぐらいで、魂については本質的に関与できん、といった文脈で語ってることだから色眼鏡外せるといいね
ちなみに神はなんでもできるから霊も魂もその気になれば消滅させることは出来るんじゃない >>798
隠居の魂、イエスに殺されて死んでるじゃん。
>>イエスは、一体、どうやって魂を殺すのか。やって見せてくれｗ。
隠居自身、自分を省みれば明らかです。
-----
で、
>>791
男女の性愛の行動を説明してください。 ( 隠居の愛の定義から逸脱していると思うのだが >>799
イエスのいう「隣人」とは、「己を信じてくれる者」だけ。信じてくれない者は
「死すべき存在」。自分の命を求めることさえ禁じている。
離人愛のたとえと言われる「善きサマリア人の話」を見よ。イエスは、祭司と
レビ人とを悪者にしてサマリア人をほめているが、イエスのサマリア人に
対する特別の関係と好意は、「サマリア人の女」から明らか。そしてイエスは、
何とサマリア人であった（ヨハネ福音書参照）。
弟子に、刀をおさめよと止めたのは、弟子が刀で捕り手の耳を切り落としたのち。
止めるなら、その前に止めてくれｗ。 >>801
ご隠居にとってそうあって欲しいんだろうけど
望みの洗礼でもマラナタんに話だけど
キリストの救済対象は「人類」なんだよね
キリストの贖罪、救済、助ける対象は人類
んでサマリア人の喩えは隣人とは「助けた人」だよな、ほれ、行って助けろよ、と言うわけだけど、キリストにとっての隣人とはサマリア人の喩えから全人類になるわけ
まぁ弟子が耳を切り落とすより前に止めろよ、というツッコミは面白いが、ダメよ、と言っとるわけで趣旨は変わらんよなw >>800
キリスト教的グノーシスは、キリスト教の異端で、キリスト教批判を標榜
しているのだろ。イエスの十字架も認めていない。キリスト教は、
最大のカルトとして批判している。本当にグノーシスなら、キリスト教批判も
やってみろよ。できないのか？ｗ >>792
そんなことくらいは、自分で考えてよ。いくらクリスチャンでも。義務教育は
受けたのだろｗ。 ご隠居はキリスト教神秘主義（グノーシス）をご存知ないようじゃな >>803
>>本当にグノーシスなら、キリスト教批判も
>>やってみろよ。できないのか？ｗ
やってるよ。
その結果、俺は悪魔崇拝者だから地獄堕ちのレッテル貼りされてるじゃないかw クリスマスの源流の源流は、
話しを遡ること旧約聖書の創世記。
この旧約聖書の創成期には、「ニムロド」という、いかれた王様が登場します。
実在した王様なのですが、ニムロドは、悪魔崇拝主義者であって、サタニスト。
性格も残虐非道。
完璧にイカれたおっさんなわけですが、
このパープリンの生誕日が１２／２５。 >>802
＞サマリア人の喩えから全人類になるわけ
バルトがそう言ったそうだが、バルトの目はいったいどこに付いているのか。
イエスからサマリア人の話を聞いた律法学者は、何の反論もしなかった。
「あまり分かりきった、くだらん話をするな」という気持ちだったのだろう。
イエスは、祭司とレビ人が、事件を目撃しながら、「道の向こう側を
急いで通り過ぎた過ぎたのは、何か事情があったのでは」と考える
思いやりもなかったのか。そうであれば、彼ら二人の名を挙げて彼らを
「悪人」にする必要はなく、単に「他の通行人たちは」とだけ言えば
よかったはずである。現に、彼らには事情があった。
イエスの「教え」なるものは、このように、常に「自分の気に入らない者
に対する非難」とセットになっている。これでは「教え」とは言えない。 >>808
サマリア人の喩えをサマるね
律法学者:永遠の命得るにはどしたらいい？
キリスト:質問で返してごめんけど、律法はなんて言ってる？
律法学者:神と隣人を愛せよ
キリスト:正解w
律法学者:隣人って何なんだろうね？
キリスト:強盗に身包み剥がされてボコされた人が道端にいて、祭司はスルーしたんだけど、ユダヤ人が大っ嫌いなサマリア人が助けちゃったの。ボコされた人の隣人って誰だと思う？
律法学者:サマリア人。。。
キリスト:分かってんなら律法の言うことやれやw
以上w >>809
＞キリスト:分かってんなら律法の言うことやれやw
律法に違反して死刑にされたのがイエスｗ。
彼は、「俺は、律法を完成するために来た」と言った。これは「律法は未完成」と言ってること。
創造主以外の神を信じて、律法に違反し続けているのがクリスチャン。彼らは「孫子の
代まで裁かれる」運命にある。「救い」どころではない。 キリストは暗闇にいる私たちを救い出すために来たのです。
暗闇から救い出された私は、イエス・キリストに感謝しています。
暗闇とは生きていて先が見えないことです。 >>816
おはよう！
まちこ、もっと頻繁に顔出さないと
ご隠居と美魔女にスレ占領されるよ！ >>800
＞男女の性愛の行動を説明してください。 ( 隠居の愛の定義から逸脱していると思うのだが
性欲も「生命の継続のために。創造主が与えた肉体的行動本能」とぃう意味では、少しも
変わりわない。性欲は、両性とも、全く同等に有する。お互いに、相手を必要とする。
性交に喜びを伴うのは、相手を助ける行為に喜びを伴うのと同様である。
いずれの場合にも、愛とは、生存の維持のための肉体的行動本能である。
イエスは、「みだらな目を以て女を見た者は、姦淫の罪を犯した」などと
言ったが、これは、創造主が与えた性欲という最大の恩寵を理解しては
いない。イエスの言葉では、性欲そのものを否定することになる。
配偶者のある相手と性交すれば、その配偶者を苦しめることになるし、
子供の親も不明になるから、その性欲を実行してはならないということ。
これは、人間の共生のためのルール、即ち倫理である。イエスは、
倫理とは何かさえ理解してはいなかった。
性欲を以て性交したらレイプであるなどと馬鹿なことを言ったクリスチャンが
いたが、性欲なしで性交することこそ、相手にとっては大きな侮辱、ひいては
創造主の冒涜である。 酒も煙草もゲームも詰まるところ生きるのに必要ない物だよね
しかし性欲は三大欲求の一つとされるだけあって抑えるのはまず無理
その前提を踏まえてキリスト教的視点から独身者の自慰行為について考えてみる
まずイエス様の言ったみだらな目で見るだけで姦淫という発言の意味
これは純粋に結婚前の性行動禁止の原則において
結婚していない女でエッチな妄想をするなという禁止という意味であると思う
もしそうであるのなら、自慰行為の際に想像するべきは将来の理想の奥さん像である
そしてそれは愛があり健全な想像であるべき
その条件下であれば多分自慰行為は罪になり得ない気がする
因みにエロ漫画は概念として他人の行為の覗き見に当たるので罪に該当するからアウトだと思う
エロ漫画は全て処分すべき
ただ、個人的に気になったのは
結婚したあとの自慰行為についてである
これは常に奥さんで妄想しないと駄目なんだろうか
そもそも実在している人を妄想しても良いのかという疑問もある
以上、キリスト教徒における独身者の自慰行為の考察でした
真面目に考えると難しい題材だと思う >>814
キリストの律法を完成させるために来た、は身体の身振りの正しさに加えて、魂の身振りの正しさを加えたって意味で捉えるとよく分かるよな
身体の身振りだけじゃあダメよ、だって神は全てをご存知だから、のハードモードがキリストの完成させた律法
だからキリストは身体の身振りにおける律法を批判してるわけじゃあないんだよな >>816
君には目がないのか。
人生とは、今ここの生命の積み重ねである。これを永劫回帰（正しくは永遠の反復）と
呼ぶ。今ここの生をおろそかにして、先の生など「考える」ことは、もはや生きている
ことではなく、死んでいることである。
神は君を、「人間としての理性と感情を以て、自立的に生きることができるよう」創造した。
創造後も、神を思考し、神に依存するような、欠陥人間、知恵遅れとしてではない。 >>820
でもやっぱり普通に考えて
何も想像しなければそれで全部解決なのかなこれ
それが可能なのかどうかは分からないけど >>828
それはイエスの余計なお世話だ。創造にケチをつけるなど、イエスは一体己を
何様だと思っているのかね。
精神は、身体のみから発し、状況に応じて身体を維持するために機能するもの。
創造主は、現代の心理学でも認められるその真理を知っていた。
イエスは律法に浅薄・幼稚な精神性を加えて得意になっているフシがあるが、すべて
ピント外れ。創造の骨太の真理に及ぶべくもない。
イエスのその「肉体を忘れた精神性というい狂気」が、キリスト教による
人間の大殺戮を生み出したのである。 >>820
結婚は、自慰行為をしなくてもよいためにするのであるｗｗｗ。 >>824
魂の機微を整えるのはまともな宗教全般に言えることだから、ご隠居的には宗教全般が余計なお世話なんだろうな
お世話してないのに宗教スレいるのは意味不明だけどw >>826
＞魂の機微を整えるのはまともな宗教全般に言えることだから
そんはことはない。宗教は、人類が発生的に持つ精神に人為を加えて、
その生存本能から発する「現実性、合理性、科学性」を破壊している。
換言すれば、人為的に狂気を作り出す。史上および現在の宗教戦争や、
宗教に起因するイデオロギーの争いを見よ。狂気以外の何物でもない
ではないか。 >>822
ここだけは、仏教と同じ
超越的なものに執着依存せず委ねない
今ここの事実に生きよと仏典にあるが
君の言う創造主はシャカか >>828
釈迦は、創造の概念はなく、「無我」「一切皆苦」など、人類の実態とは遊離した
教義を語るので、イエス同様のカルトである。小乗国の政治的混乱が、
そのことを証明している。 竜樹に始まる大乗仏教は、小乗仏教の全面的改善版である。 >>820
＞酒も煙草もゲームも詰まるところ生きるのに必要ない物だよね
絶対必要ではないが、生存努力のストレスを緩和し、生存への活力を補充する.。 >>781
そもそもイエスは押し売りするようなキャラではない。
来た者をらを受け入れるというスタンスだよ。
父なる髪もそう。髪は信じない者はそのままに捨て置かれている
さて
「あなた方が最も小さな者にしたことは、わたしにしたこと」とは
他人様に接する際は、誰であっても
尊敬する師のように大切にしなさいということだ。
イエスが言った相手は弟子たちだ
中学生は文章力がないな そして機微もわからんようだな >>833
残念ながら、私はイエスに洗脳されてはいないから、クリスチャンのように。
すべてをイエスを正当化するような曲がりくねった解釈はできない。文字どうりに
客観的に解釈する。
イエスの俺が俺がの極限の自己肥大は、聖書全体にあふれている。
キリスト教２０００年の歴史は、なりふり構わぬイエス正当化の歴史。その苦労には
同情するがｗ。 ご隠居さんじゃないけど私の見てきた「イエス」も私にとっては残酷な方で、到底理解することはできません。
評判とは違う「イエス」を私は見てきました。
しかし私たちは反キリストのように従わない自由も与えられています。
惑わしによるものだとしたら従わないことが正しいですが、私には見分けることが難しいので、こうして苦しんでいます。
どうして信じてしまったのか自分に甘かったのだと痛感して、ここ数日間はその甘さを打ち叩いているところなんです。 >>827
うん、ご隠居はそう信じたいのはみんな知ってるよ
そう信じたいなら信じればいいと思うけど宗教スレになぜか来る理由が、何がビルトインされてるからなのか不思議だよなw >>835
あなたは御言葉によって救われたのです。
御言葉をしっかりと握っていることにより、救いがきます。
｢主(御言葉)を信じる者は、誰も失望することがない｣ローマ10-11
☆私は、人もこの世で見てきた自分の考えにも惑わされずに、この御言葉を信じたことにより見えない神の言葉が確かだと分かりました。
真理は御言葉に従った者だけに理解できるようになっています。
神の国とその義を求めよの意味は、神の国とは、神の性質、神の義とは、正しいことを行うことてす。 >>839
ありがと。
毎日、気が触れそうなんです。
土の器は砕かれるためにあるけど、その土の器がかろうじて私の逃げ場となっています。 >>837
ご隠居はね、妖怪「イエス」に取り憑かれてるんだよ。
ご隠居が言う「イエス」の性格と、ご隠居の性格はソックリだからね。 隠居さんは、何発撃っても倒れないジェイソンと言えばいいのか。ゾンビというのか。
いろいろな人が「これは効いただろ」という批判、バズーカやロケット弾を打ち込んでも
その煙の中から、平気で姿を現しますからね。薄ら嗤いを浮かべながら・・。 >>840
あなたが信じた御言葉をサタンに聞かし、神様にも、あなたの信仰を表すことが両刃の剣となります。
アブラハムは神(御言葉)を信じた。それが彼の義と認められた。ローマ4:3 >>843
>>844、剣は自分の考えをも切ります。
私たちの体である土の器の中に隠れている聖霊に従うことが光の中で歩くコツです。
今、光(御言葉)を出すことが、将来、光輝いて歩いて行けるのです。 >>834
中学生は、客観的ということがわからんようだな
キミは君の悪意で本文の一部を切り取って解釈しているのだ。
それは主観であって、客観性はない。
イエスは人を蔑ろにする者だけに、厳しいのだ。 >>845
聖霊に従って、なぜまちこのようになるんですか? ピッピさんはこう考えてみるとよいと思われ
目をつぶってみると様々な不安が襲って来てただただ怖くて逃げ出したくなる時がある
でも人間は土の器の中にいる、そこの中で霊と魂はしっかりと「守られている」
この土の器の中にいる限り、外界の事象や隣人の暴力以外に私を傷付けることはできない
今、私の周りに私を傷付ける物理的な外的事象や隣人の暴力はない
私の身体に守られ、私の霊と魂は完全に安全の中にいる
不安はない、私は目を覚まし、この体の中に戻るたびに魂の安全を得る 第二コリント4:7に、｢ところで、私たちは、このような宝を土の器に納めています。
この並外れて偉大な力が神のものであって、私たちから出たものでないことが明らかになるために。｣
☆聖霊が救われた者の中に住んでおられると書いてあります。
第二コリント4:6
｢闇から光が輝き出よ｣と命じられた神は、私たちの心の内に輝いて、イエス・キリストの御顔に輝く神の栄光を悟る光を与えてくださいました。
そして、>>848、>>849とお読みください。 正気を保つため私が夢想していること
自分の脳みそを引きずりだして床に叩きつける
延髄を掻き出して骨が見えるほどにする
倒れたら頭蓋骨を潰される >>851
「気分は一過性」と唱えるといいと思いますよ
経験談です あぁ、そっちすか
ようするに自傷、自己否定、鬱の状態ってことすね
まぁ、病気の症状の改善からだよな >>851
魚釣りが精神衛生にはいいのですよ。海を観るし、山を歩いて釣り場まで行くし。
僕の同窓の女性は独身が多いのですが、皆さん楽しく生きておられます。
山に登るのはいいよ、いっしょに登らない？と誘われましたが、やめました。 >>851
それは・・・正気を保つための自傷の夢想でしょう。
電話とかで、苦しい気持ちを話せる相手はいませんか？ >>830
>>831
無我の意味は、恒常の実体がないでしょ
人は生まれてから世俗価値概念等で創り上げられた虚構の自我
自分の観念的な思いは真の自己でないと、苦悩の解放を説いた
苦は四苦八苦が現実にある
竜樹は仏教を哲学化して失敗したことを認めた反省文がある
そういう意味ではイエスとシャカは、真理を語っている
君は見解に固執するから、異なる他者に排他的で敵対的になって
争いの元になるのね 多様性を認め脱主義が真の平和をもたらす ピッピさんが苦しい気持ちを話す相手は、クリスチャンじゃなきゃ嫌だろうしなー
思い切って教会へ行って、尼さんに話してみればいいんじゃないかな。 「自分の脳みそを引きずりだして床に叩きつける」というのは
わからんではないな。
例えば、歯痛に来る死んだ時、いっそ歯を引き抜きたいと
とんでもないことを夢想したりするものな、傷みに堪えかねて。
一番良いのは、痛み止めではないか。まあ痛み止めが効かないのだろうけど。 >>855
同感。👰
市の｢命の電話無料相談｣があるよね♪🌟
話を聴いてくれるよ♪🌟 >>858
苦しい気持ちを聴かせてもらうだけなら、俺で良ければとも思うんだけど。
ピッピさんは信仰問題で苦しんでるから。
寄り添って話を聴いてくれる人は、クリスチャンじゃなきゃ嫌だろうし、
ベテランの尼さんなら、対応にしても、アドバイスにしても、信頼できるだろうし。 しかしここのクリスチャン達は教会不信を拗らせてるしなぁ
そもそも教会に行けるならここに来ないのでは?とも思う 神殿が腐り、強盗の巣になったので、イエスは突撃した。
今や教会がよどんで腐った時代。
我々は教会から去り、信仰と礼拝とを守らなければならない それか教会浄めをしたほうがよいのか。
イグナチォに徒党を組んで突撃し、ここは祈りの家だ、商売するなと
言って、鞭で司祭や信徒らを追放すべきなのか
いやそういう暴力を主は望まれていないであろう ピッピさんはストーカーへの恐怖感で教会行けなかったんでしょ。 ぴっぴさんは、牧師か司祭やマザーとトラブルを起こして
教会に来るなと言われたのでは? >>868
それは転籍前の教会じゃなかった？ 牧師の献金問題で揉めた教会。 キリスト教カウンセリングセンターなるものを見つけた
http://christ-counseling.gr.jp/心の相談室/
1984年設立
プロテとカトリックの33教派が関与してるから相互監視体制
電話相談も受け付けてるからストーカー問題も安心
ネットで悪い噂を探したけどなかった
以上より、暫定的に安全であると判断
だから相談してみてはいかが？ >>871
そりゃあ漢前さん、エイシストさんのサティーズの一員すからw >>873
俺の悩みは仕事の相談になるから悩む前にやるべきことを粛々と地道にやれ、しか答えはないからOK 人にはアドバイスしたいが、人からは絶対にアドバイスされたくない河童は、
カウンセリング受けるのが一番嫌いだもんな 全然そんなことないよ
実態は漢前さんとかリアルでは色んなエロい人たちにありがたい言葉をもらいつつ、ビジネスの立場上下の子たちからは自分が原因で生じた苦を通じて未熟さを教えてもらってるな
教えてもらってばかりだよ 弱ってるんじゃなくて、それがキリストの弟子の条件なの 下痢をして一時的に弱って悔い改めた気になるのが、宗教板の伝統芸 「先王学」
舜が暴君とならないために、みんなが尭を大切にした。
尭は美談だけを好み、その生活ぶりは楽しいものだった。
学があろうとなかろうと関係なかった。民心の安定のためにいたのだ。
尭がなしえなかったことを舜が捜し求めていたのだから、
舜は尭を大事にした。
そのことだけで尭は豊かさを手にしたのだから、恨み言をくどくど言わないことだ。 ちなみにモブがサティーは上から眼鏡をかけてるのは単なる承認欲求なんだよな
だけど俺としてはモブにモブという名を与えて承認してるからモブは欲張りなだけだよなw そうだ、その調子で他人を上からディすってこそ河童。
下痢はそこまで酷くはなさそうだなｗ 659おっさん2017/10/15(日) 21:39:18.23ID:/Jp7c1ek>>672
証します
最近、主から示されたことなのだが
私は教会の先輩に相談などして先輩に対して尊敬の念を抱くようになった
勿論イエス様を信じてるがいつの間にか、悩みを全てを先輩に聞いてもらっていた
ちょっとしたことでも先輩にね
いつの間にか先輩に依存していたんだ
自分で主に聞かなければいけなかった
人は弱い
時に他人を通して主の思いを示されることもあるけど
主を愛することが何よりも大事なんだ ちょっと下痢したくらいでキリストの弟子ごっこされてはたまらんわｗ
そんな偽善は本物クリスチャンに申し訳ないので、河童はいつもの下衆でいようね。 まぁ、モブもキリスト教かじったら言ってること分かるようになるよ >>820
ひょおおおおえええええ・・・マラナタン、まじめ過ぎでついていけん・・・・・。
それ、躓きの石やぞ、きっと。
主は、健康な人の為でなく。病人の為にある。 >>820
女とお付き合いしたら、自瀆しなくなるよ
たぶん 勝手に身体が甘いものに包まれる私にもアドバイスしてください。
慰めの抱擁なんかいらん。 >>889
これも一つの探求のテーマですね
個人的にはこういう問題にこそ明確な答えを見つけたいなと思う
半分は楽しんでやっていることなので躓きはないですね
どんな罪も素直に祈って許してもらいます >>892
低GI食品を食べるべし
食前に必ず食物繊維をとるべし
腹筋とスクワット中心の筋トレするべし
これだけ守れば痩せると宣言します >>894
あなたは、偉い。
｢キリストを見習え！｣
｢肉の欲を払え！｣
と偉そうに言いながら杖を握ってるバカモノが多いスレですからね。 せっかく教会へ通うことになったのだから、変えられるといいですね。
プリなら、がんばってね。 ピッピさんもこう言ってますし
皆さんでプリティさんの為にお祈りしましょう 先日、エイシストさんがキリスト教における自由について語っていた
所謂キリスト教における自由の扱い方についてそういえば無知だな、と思ってさくっとアウグスティヌスの自由論からキリスト教の自由論を語る以下を読んでみてプロテの自由論＝救済論に納得がいった
http://www.geocities.jp/philosophyoflawinkanazawa/pdf/2011okumura.pdf
上記の論点に先日の話題を足した俺の理解は以下の通り
★キリスト教における自由は善しか選べない状態を指す
・キリスト教では二つの自由がある
・一つは善と悪の選択の自由
・二つは善しか選べない本当の自由
・キリスト教では後者を「本当の自由」と呼ぶ
★罪を犯すことからの解放が本当の自由
・悪を選択できないことがなぜ自由なのか？
・罪を犯す喜びから解放されている状態のほうがいっそう自由だから
★本当の自由は神の賜物による
・善しか選べない状態は如何に実現するのか？
・ひとえに神の恩恵である
・恩恵とは神によって与えられる賜物である
・パウロがそうであったように神の恩恵によって悪いものも善いものに変えられる
★特別な賜物は強制ではなく導き
・賜物は支配力を持つ
・しかし強制するわけではなく、望ましい方向に傾くようする力や現象である
・それは苦や試練の形式を取ることもある
従って、一般的な意味での自由意志は認めており、その上でキリスト教としての本当の自由を定義し、その自由は神の恩恵なしでは得られない、ようするに救いは自由意志ではなく、神が選ぶことで実現される、と語ってるんだな >>904読んで昨日のネクザさんのこの箇所への理解が深まった
863 名前:神も仏も名無しさん [sage] :2017/10/17(火) 00:24:15.34 ID:6t5/jMdY
>>859
ちなみにウェストミンスター信仰基準によると
“栄光の状態にあるもの”(聖者？)は善のみ選択する自由があるが
回心者(新生者)は悪を選択する自由意志も残されてるとのこと。 >>906
ま、心理学によりますと人間は
助けられた感謝もグラフにすると半減期が
短いの。👰 >>905
神の恩寵がないとアダムに端を発する罪に「支配」されてる状態で自由意志により悪を選択する
それはそもそもの堕落前の神が創造した人間の本性からすると不自然な状態
神の恩寵がその不自然な性質を正しい性質に戻すきっかけをもたらす
その延長線上の神の賜物としての善を志向する自由意志だけがその罪の支配から人間を自由にする
ようするに罪からの解放が神の計画である本性の回復であり、自由だよなってこと
その意味で神の自由な決断は恩寵で、選ぶのはやっぱ自由意志で、なんだろうなー
でも、恩寵ないと善は選べないってことすね >>908
違うよ✨
なんで、自由意志と恩籠が対等になるのよ！💦 >>909
上に理由書いてるお
俺の主張じゃなくてアウグスティヌスの主張をさまってるだけ 数十億人の人間を理由なく殺したクリスチャンが善を語るとは、嘲笑の的でしかない。
クリスチャンは、まず「善とは何か」から学習せよ。 >>913
それでは循環論法だ。神とは何か。神の性質とは何か。
言葉を使う場合は、必ずその具体的意味を確認してから使うこと。
言葉とは、意味伝達の手段である。具体的意味の不明な言葉は、
意味伝達の機能を果たさない。 >>916
循環論法違うよ✨😃
悪は存在しない。😃
悪意が存在します♪🌟 >>916
御霊の実については>>1に引用されてるよな
それを求めるのがクリスチャン
肉の欲も引用されてる
それを求めるのが罪人
一般論で肉の欲はよくない、とされてる事柄だから文句あるなら道徳、倫理にも一人虚しく唾を吐いてください
お巡りさんが困った顔で話し聞いてくれると思います >>916
神とは何か。
人間が神というものを考えるとき
それは、神を人間の本質と捉えているからです。🌟🍔 悪いけど
なるみんが紹介するサイトを読むと信仰を失いそうになる。 聖書的には神は人間を「自分に似せて」作ったんだよな
堕落前に戻るのがキリストに倣う道なわけで、必然的にその道を歩くってのは神が創造した本来の人間に帰還する、神の似姿に戻る道でもあると思うわけ
その際のガイドのひとつが
古い人の性質の肉の働きと新しい人の性質の御霊の実だよな
道の途上で肉の性質は少なくなり、御霊の実の性質は多くなるってことかと >>920
読んじゃダメだってｗ
オカルト臨死地獄体験とかなんだから >>922
そら、あかんわ！💦
普通にインチキや(笑) 臨死体験による死後世界の見聞も、
聖人の脱魂体験によるそれもあまり変わらないです。
聖人のならば安心できますか。ナラ、聖人のをリンクしてもいいけど
残念ながら日本語になってるのがほとんどないですね。
訳す時間ないし。 >>919
ならば、人間の本質とは何か。それを人間がどうやって知るのか。 >>921
貴方は誠実なので｢まらなたん２号｣
という名前が授与されるでしょう✨👸 臨死地獄モノとか、どう見ても、弱ってるピッピに一番見せてはいけないもんだろ。
マニア過ぎるｗ 今日の私が朝に｢命の耀き。神の家55件目｣スレで
ID がI Ne960cの人 ゴメンね✨👸
朝に私が蹴飛ばしてしまったけど
真面目な考え方をキチンとできる人を
勿体無いことしました。🌟
｢まらなたん3号｣
の名を授与されるでしょう✨😃 >>931
僕も美魔女2号と3号を命名していいでしょうか? 悪魔でも聖書を引くことが出来る。身勝手な目的のために。>>921 「完全である」にはどうしたらよいかについて正しく答えられた方がいました。
あの方は素晴らしい信仰を持っていると思います。
まさにあの方のレスが私の答えでした。
主は「愛」を完全とご覧になるのです。
主はそれを教えるためにわざわざ人間にまで御身を落として
わたしたちの間に住んでくださったのです。 やっぱり三位一体を信じると思考停止の馬鹿になるんだな(笑) 再臨を馬鹿にする信徒たちが殆どですが
主が再びあなたに臨まれるとき、
真っ先に、あなたに問われることがあります。
なんだかわかりますか。 なるみん先輩は駄天使拗らせ過ぎ(´・ω・｀)
折角の美少女設定なのに 訂正 >>913 >>921 は 矛盾 。
９１３ 神は善なる性質
９２１ 善は人間（悪）を創造した
セトはゾロアスター教徒です。
【善悪二元論を述べる場合は 創造主は お二人になります】 すべての人間は死すべき存在である。 ゾロアスター教パフラヴィー語文献 引用
善悪二元論は 永遠の生命を否定します。 それはここに隣接するほぼ全ての次元が悪だからだ
悪というのは亜なる心と書く
つまり彼らサタンは我々と異なる心の働きをするんだ
われわれに本来ないものだから理解もできない
だが神は全てを知っておられる方だから彼らに似せて完全な自由意志を持ち、また神の命に背いてもいい天使としてサタナエルを創造された
つまり個としてのサタンだ
彼は実は人間アダムのプロトタイプでもある 君たちは実はサタンにも似ているのだからだれしも悪を抱くのは当然の帰結と言える >>943
ゾロアスターは私が神に提出した人類根絶作戦がベースとなっている
全ての人類を善と悪に完全に分け、悪とされた人物は根絶するという作戦だ
神はミカエルの千年王国作戦を選択したが
ゾロアスターでは私のことをアンリマユと呼んでいるようだね >>935
ヨハネの手紙第１-４で、愛を回答したのは俺だけど・・・俺、仏教だよ・・・
まあ、信じるというより、「ナルミさんが美少女である事実」を俺は知っているし、
信じることの難しさ、確信の必要性を越えて、「もぅ美少女という事実なんだからね！」と言い切れるから、
俺の内にとどまるナルミさんによって、愛が全うされるヨハネの手紙が教えられたんだろう。
不思議であるな。 キリスト教のメイン・ドグマは いけにえの法則である。
つまり あなた方は三位一体の法則は いけにえと信じている。
この世界の安定した運営には おびただしい血液の流れと苦痛と恐怖の叫び声 などが不可欠であるとする。
仏教徒やアセイストのほうがクリスチャンより聖書や信仰をよく理解してるって、ひどすぎません？ 【善悪二元論を述べる場合は 創造主は お二人です 】
----
† エペソ6章10-12節
終わりに言います。主にあって、その大能の力によって強められなさい。
悪魔の策略に対して立ち向かうことができるために、神のすべての武具を身に着けなさい。
私たちの格闘は血肉に対するものではなく、主権、力、この暗やみの世界の支配者たち、
また天にいるもろもろの悪霊に対するものです。
---- しかし議論がつきないね
地味に凄いことだよねこれ(´－ω―｀) 悪魔 創世記三章 ＝ 蛇 ＝ 青銅の蛇 ヨハネ３：１４ ＝ イエス
故に 悪魔 ＝ イエス
あなたがたは 自分が狂っていることが自覚できますか ？ 一方的にキリストを信じて、ある意味利己的にふるまう。
しかしこれが大切な救いなのである。 聖書の創世記のオリジナルは シュメールであることは もはや異論の余地がありません。
創世記は アブラハムよりも数千年も前に すでに書き記されていたことを表します。
その中で創造の神の名は【ナハシュ】 ヘブル語で蛇の意味です。
しかしこれが最古であるという証明は 何一つありません。
現行のキリスト教のドグマ
悪魔 ＝ 父
悪魔 ＝ 子
悪魔 ＝ 聖霊 もし あなた方の信じているものが すべて嘘だったらどうしますか ？
あなた方は 嘘を人に信じるように仕向けてきたことになります。 しかも あなた方の求めているいけにえとは 人間なのです。
>>964
あなたのその疑いの提言が致命的なものだったらどうしますか？ 私はただ聖書の中に 十字架につけられたキリストのみを理解する 。
ルター >>965
どこまで従順であるべきか？
A. イサクを生贄にするアブラハム
B. 旅人を守るため我が生娘を乱暴者に差し出すロト
C. ラケルが欲しかったのに騙されてレアと結婚させられ七年も夫婦でいたヤコブ ピッピ
バチカン写本は 少なくとも
２８７７語を訂正・削除。
５３６語を置き換え。
２０８８語を転置。
１１３２語を修正。
合計 ７５７８語の逸脱。
シナイ写本は それ以上にひどく 逸脱の合計が、
９０００知覚にもなる。
さらにこれだけではない・・・・・・・・・・ 四書福音書にすら 後世の不正な付け加えや削除、ヘブル語からギリシア語へ翻訳のミス、
さらには、旧約からの不正な引用（内容を変更してしまう）などがある。
さらに もっとひどいのは・・・・・・・・・・ 悪人が 手下を取り込むときは、最初に金銭などの便宜を与え、とても良い人のように思わせる。
そして次第に中へ取り込んでいき その人が逃げられなくなった段階で
本性を表す。そのときはもう逃げようとしても遅い。
>>928
俺に「誠実」とかいうとモブが黙っとらんでwww 足が萎えるサイト
(私が躓いた箇所)
・秋田の聖母のメッセージ
→謝罪金3億円を要求？
・神秘家の幻覚(聖母マリアは天の女王)
→無理な雅歌の切り貼り >>964
信じてるものが嘘だろうが本当だろうがどっちでもいいかなー
信じてることによるよい影響はあるわけでその影響だけはリアルなわけでしょ このスレが1000レスを超えたら使ってください。
次スレ
【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 197
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1508235353/
名前欄入れましょう >>978
乙です
あなたは議論に参加しないんですか? >>979
不信心かもしれないけど、これは個人的には信仰の深さからの態度なんだけど説明したら長くなるからスルーよろw 今日の産経新聞の投書欄で面白い記事を読んだ。６８歳の主婦の投書だが、
修道女渡辺和子の「置かれた場所で咲きなさい」を読んで座右の銘としたが、
自分との乖離にますます焦ってしまった。そのうち禅僧の本を読み、「置かれた
場所で咲かなくてもよい」という言葉に笑って心の重しがとれたそうである。
渡辺のこの言葉は、むしろキリスト教の最大の欠陥を表現している。
クリスチャンは、よーく考えるべきである。 黙示録に書いてある竜に追われる女を最初に母マリアと解釈したの誰よ？
男の子は生まれてすぐ天に引き上げられたんだから、これは母マリアの出産の話じゃなかろーが！ 置かれた場所で咲きなさい ＝ その日その時その場所での自分の使命を全うしなさい。
宗教に関係なく、ごく当たり前の話だけどな。 ご隠居は「不適切な場所」で咲き乱れるのが好きだもんなー >>986
禅僧と修道女との言葉には、大人と子供との差があることに気づけ。 >>977
河童にとっての理想（イデア）とは、良い効果が出ればそれでいいようなものなのか？
おまえさあ、そんなくだらないものを他人に押し付けてきたのかよｗ
似非イデア論者の功利主義者め >>987
別に「咲く」必要はない。あるがままの自分でいることが、最も大切。 いつも「咲こう」「咲こう」と焦っているのが、イエスやクリスチャン。
「咲こう」とする者は、咲けない。「求める者」は、与えられない。 １８歳以上の国民は２２日に投票に行くのも使命であり「咲き方」の１つだ。
「咲く」という言葉から大きな事業を立ち上げることを連想するのは愚かだ。 >>993
イエスは世界で日常生活で咲こうとしてない。👰 タッタタラリラ
ぴーひゃらぴーひゃら ぱっぱぱらぱ
ぴーひゃらぴーひゃら ぱっぱぱらぱ >>996
イエスの野望は、神という世界最大の権力者になること。
彼はそのためにあらゆる努力をした。十字架にまでかかったｗ。 タッタタラリラ
ぴーひゃらぴーひゃら ぱっぱぱらぱ
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