滅びゆく立正佼成会 [無断転載禁止]©2ch.net
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宿直はキツい。
閉門は20時にしてほしい。消灯は21時にしてほしい。
22時消灯、翌朝5時起床では、次の日仕事にならないんですけど。
支部長ほか事務室にいるナントカ部長たちは、身内をせめて3人は、
宿直させるようにしてほしい。
でなけりゃ自分たちでチーム作って、月一回は泊まってくださいよ。
教会長が、家族とともに教会に住む規則にすれば、
全部解決するんじゃないの?って思う今日この頃。 どこかの教会の功労者だったウチの教会の人の子息が、本部の職員になれたとかで、
「奉職できてよかったね!」とかやってたんだけど、何なの?
一般社会でやっていけない人採ってどうすんの?
まじめにやんないとつぶれちゃうよ。
サラリーマン職員リストラするとか、有名大学出のキレモノ採用するとか、
どんどんやっていかないとダメなんじゃないの。
原資は会員からのお布施なんだから、その自覚ある人がやんないと。
危機感全然感じない。既得権益分け合っているような悠長さ。 ありゃ、sage ってやればよかったんではなかったっけw てか、サラリーマン教会長、迷惑だよなぁ
教会統廃合って言うんですか、少なくした方がいいかも。
無理させるのかわいそうだよ。時計見ながら話してるし。 こうしょうさんっていう女性、
あの人はまじめに考えている人なのかなあ 鹿蔵の孫娘は真面目に考えていると思う。
ただ、周りが持ち上げ過ぎて現状把握出来てない模様。 庭野一族至上主義である以上有名大学出ても無駄です。
立正大学で仏教を学んでも無駄な位です。
下手に仏教に知識があると庭野一族持ち上げ派によって潰されるのがオチです。 自分のトラウマで人を罵るのが癖のようだが
傷つくのは、おまえなんだそ どこのどなたか知りませんが、ありがとう。
日常のストレスを晴らすためだったろう。やつあたりをしてしまった。
内容はどこかで読んだり聞いたりしたことの寄せ集め。くだらない。
自分は教会で教えてもらったことを実践することで、何度も救われてきた。
恩義がある佼成会を揶揄するようなことを書いて、人間として恥ずかしい。
読んで嫌な気分になった方、すみませんでした。
人格完成には程遠い自分だということがよくわかった。 >>8
そのトラウマの原因は何なんだよ。佼成会の人たちだろうが。
罵っているつもりは毛頭無いが、少しでも他の人の参考になればと思って
書き込んでるんだよ。
同じような体験をした人たちは全国にたくさんいるはず。
そんな人たちの代弁だよ。
「傷つくのはおまえ」ってホントに佼成会の定型句だよな。
そういって反論や批判を封じ込めているのが、教会長はじめ教会幹部の
思い上がった分からず屋たちなんだよ。
批判が怖いのかよ。批判されたら都合が悪いことでもあるのか?
謙虚になれ って、開祖が言ってなかったか?開祖の教えを思い出してみろよ。
自分の都合に合わせた解釈してるんじゃねえぞ。 >>1
消灯22時といいながら、青年部のバカどもが遅くまで会議のあとの雑談で教会に残っていて
実際閉門して消灯できるのは23時から24時だからな。
それで5時起床じゃ碌々寝ていられない。他の宿直者のいびきもうるさくて熟睡できないし。
それが平日だと翌日そのまま出勤しても眠くて疲れて仕事にならない。
実際問題、各教会とも宿直者が減っていて、ローテーションとは言え回ってくる頻度が高まっている。
そのくせ、教会幹部やその家族たちは宿直しない。
これでは一部の会員に過度なしわ寄せが来るだけ。
年末年始は警備会社に委託して宿直しない教会もあるんだから、そろそろ会員の犠牲で成り立っている
宿直制度を見直したらどうか?
「ご本尊様を御守りする」という趣旨は分かるけど、改革していかないと宿直者が居なくなって破綻するぞ。
ただでさえ、今の青年部や若手壮年部は宿直なんてやりたがらないし。 イタショー澤将=通称サワショー=浴風会病院 作業療法士
↓
http://yokufu-hp.jp/wp/wp/wp-content/uploads/2017/09/2017056.pdf
(2ページ目写真一番左下)
澤将、お前に『「その人」の理解』なんて無理だろ、だってお前、 0853 神も仏も名無しさん 2017/08/08 22:07:50
コミュ症「澤将」の特徴
http://i.imgur.com/KdPdQG1.jpg
http://i.imgur.com/gy0mWdx.jpg
1.まず修正困難なこの馬顔とエラと歯茎 (まぁ仕方ない)
2.自尊心のためなら偽善もいとわない (迷惑極まりない)
3.リア充仲間入り気取り“風”で終了(痛いだけ)
4.生粋のキモナルシスト(この人間性とこの顔で。見てる方が辛い)
5.リーダー気質無いくせに先頭に立とうとする (結果、場をまとめられないで終わるから迷惑)
6.三枚目気取りで場を凍らせる(無自覚)
などなど。
こいつ知っとるヤツおるやろ、
ちゃんと言ってやれや!
東洋大の同期の奴らよ!
立正佼成会の奴らよ! だって、お前、澤将って
>>19
↑コレだろ?!
コイツに身体任せるとか、ぜってー無理!ww >>18
澤将がいる浴風会病院って、官僚の天下り先じゃねーか。
見ろよ、この役員一覧
↓
http://www.yokufuuka..._officers/index.html
澤将みたいなヤベー奴が居るくらいだしな、浴風会病院ヤベーんだろ
なんなら、澤将がいる目黒協会もしくは立正佼成会と浴風会病院つながってたりしてww 「澤将(さわまさし)」、コイツが作業療法士として勤めてる「浴風会病院」、澤将の信教「立正佼成会」で検索したら、やっぱつながりあるな。ヤベー。
金品のやり取りしてるわ。
「ご芳志」とかいう名目で。
http://www.yokufuukai.or.jp/information_disclosure/kaisi290201.pdf
(一番最後のページの一番下)
ご芳志
立正佼成会杉並協会 協会長
だってさ。
ヤベーの出てくるわ出てくるわ。
そりゃ連投速報しますよ。 >>18
澤将の勤務先「浴風会病院」
澤将の信仰「立正佼成会」
まだ繋がり出てくるわ。
↓
関東地区病院ボランティアの会
今回は本院を含む聖路加国際病院,
東京労災病院,
浴風会病院,
立正佼成会附属佼成病院,
慶応義塾大学病院及び
筑波メディカルセンター病院の7つの病院から32名のボランティアの参加がありました。
http://www.hosp.tsukuba.ac.jp/2016/3210/
だとさ。 社会福祉法人浴風会 高齢者保健医療総合センター 浴風会病院
澤将(さわまさし)
ビジネスプロフィールEight
https://8card.net/p/39673213309
部署
高齢者保健医療総合センター 浴風会病院 澤将=偽善者、自分の保身が第一、
その為なら裏に手を回す事もいとわない、
人によく見られたい願望を拗らせて根っからのナルシスト、
自分が優位に立っていたい願望が強いが故に自分より上手なダンサー仲間のサークルに参加したくないとか言っちゃう奴ww
行かなきゃいいのに()
ブキッチョダンスを自覚したくないっていう自尊心の塊みたいな面倒くさいヤツ。 ハァイ♪
さいきん悟りを開いちゃいました!(笑)
ブログやってます。
http://blog.livedoor.jp/kosokeme/
お気軽にコメントくださいねー。(´艸`*) https://m.facebook.com/photo.php?fbid=1526269034137683&id=100002638030119&set=a.158176177613649.31004.100002638030119&source=11
澤将さわまさし 死死死死死死死死死
死澤将さわまさし死
死死死死死死死死死 「六大神通力」を得て、遠隔透視等ができた釈尊
また、釈尊は、これ以外に、「六大神通力を得た」とも言われています。六大神通力には、いろいろな能力がありますが、どれも霊能力に関係することです。
霊能力に関係する神通力を得た人が、「あの世はない。神も高級霊も存在しない。死んだら何もかも終わりだ」という教えを説いたはずがないのです。
そういう、根本的で当たり前のことを、大学者や、偉い階級にいる僧侶が分からなくなっています。
釈尊の時代には今のような交通機関がなかったため、精舎と精舎の間を歩きながら伝道していましたが、それは、今、「回峰行」という、山のなかを歩いたりする修行になったりしています。しかし、それは外見のところだけを見ているのです。
それから、座禅をしている人も、外見のところを見ており、中身のほうが見えていません。
釈尊は、いったい、どういう体験をしたのでしょうか。
実は、「瞑想によって実在世界と同通する」という修法を行じていたのです。だからこそ、新しい智慧をいろいろと得ることもできましたし、禅定しながら、はるかに離れた所、何百キロも離れた所にいる人たちの姿を視ることもできました。
釈尊は菩提樹下で悟りを開いたころに遠隔透視をしています。そういう話が仏典に載っているのです。
仏典につきものの鹿の園、鹿野苑という所に、以前、釈尊と一緒に修行していた五人の修行者たちがいたのですが、何百キロも離れているにもかかわらず、釈尊は、そのことを遠隔透視し、最初の法を説いて法輪を転じようと、そこに向かって歩いていっています。
釈尊には、「かつて自分と一緒に修行をしていた人たちが、今、どこで何をしているか」が視えたのです。
Go to
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1519106094/37 これは学校教育においても同じです。
例えば、日本の教育界では、記紀、すなわち、『古事記』や『日本書紀』等の古代の神話を否定して、教科書に載せなかったりしますし、日本神道以外の宗教についても、考古学的な興味・関心で載せることはあっても、その教えの内容には立ち入らないようにしています。
そのため、学校で教育を受けただけでは、普通に宗教心が芽生えることはありません。ミッションスクール等に通った人以外は、基本的に宗教心が芽生えないことになっているのです。
さらに、大学の宗教学科に行くと、もっと信仰心がなくなっていきます。日本の宗教学科では、宗教における信仰心の部分をまったく理解せず、ただただ、フィールドワークのように、できるだけ主観を排除して分析しているだけなのです。
それは、医学部で、人体を解剖してバラバラにしているのと、ほとんど同じような状況です。「何が正しいのか」「何が善であり、何が悪であるのか」ということさえ分からない状況が続いており、大学の宗教学は、まったく無駄な学問であると言わざるをえません。
go to
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1516040263/24 佼成会に「選名」なるものがある
これは、入会した時や結婚して姓が変わったときなどに、画数や字数などを鑑定して縁起がいい名前を
付けるというもの。
教会長や支部長主任などから、「選名をどんどん使うと、機運が高まる」とか「因縁が変わる」などと
いわれて、あちこちで使うことがいいとされている。
本人確認が緩かった昔に、この「選名」で口座を作ったり、各種会員申込みをしたりしている人がいるが
いざ解約の際には、現在は本人確認が厳格で、名前が違うと解約できなかったりする。
金銭が絡まない会員などはいいが、会費を毎月払っているような場合は、解約できないため会費の支払い
も止められない。
当人が亡くなって残されたものが手続きしようとしても、名前が違うため解約手続きできず
会費だけが徴収(銀行引き落とし)され続ける。
お布施の袋の記名や団参参加者名簿などに使用する分にはなんの問題もないが、佼成会の外部に
使用するのは、いくら「五大真理」に基づいていようが、それは立派な「偽名」である。
皆さんも、祖父母や親で佼成会外部に選名を使っているか確認して、亡くなる前に処置したほうがいい。
佼成会も、外部に使うことが「偽名」になることを注意喚起すべき。 _ -‐──-ニ二ー-、
_/ フ‐´ ´`ヽヘ`ー'
/ ,//´` ・ ',
ゝ' ,' ・ l くーん
! ━ _, -'
ヽ__,-==i´
,' .',
/,'., ' ',
',_.ニl .l l .l l. ノ
` ̄U─U´ (´・ω・`)・ω・`) キャー
/ つ⊂ \ 怖いー 先日、久しぶりに「佼成」を読む機会があったが、相変わらずの会長の薄っぺらい説法。
まあ、開祖は絶対に越えられないと思うが、せめて開祖の教えに沿った説法をしてほしいものだ。
開祖を意識して自分なりの解釈をしたいのはわかるけど、そもそも現会長は開祖の教えを踏襲して、
後世に伝える役目しかない。
そこに勝手な解釈を入れるのは、開祖に対して無礼である。
そろそろ、本当に法灯継承を考えるべき。老害は引っ込んでほしい。 昭和大不正入試、文科相「受験生への対応促したい」 | MBS 全国のニュース
http://www.webcitation.org/73DA5RjLZ 通報ですけえ!消えまするぞ!
\ | /
_┌┬┬┬┐_
――┴┴┴┴┴―、
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__[//____//[ ](´・ω・`) ||_ \__
lロ|=☆= |ロロ゚|■■|■■山口県警■■||
| ∈口∋ ̄_l__l⌒l____|___l⌒l___||
 ̄ ̄`ー' ̄ `ー' `ー' `ー' お願いします。会長先生さま
これ以上会長職に居座っていただくと、教団が後戻りできないほど衰退します。
いち会員としては、自分のアイデンティティが失われるようで、耐えられません。
私たちの「サンガ」が激減していくのは忍び難いです。
一刻も早く法灯継承して、光祥さまに会長職を譲ってください。
無能な組織の長はその組織を滅ぼします。そうなって現会長先生が会員や世間から批判
される前に、なにとぞ新しい世代に道をお譲りください。
いつまでも会長職にしがみついてんじゃねえぞ。庭野日鑛。
おまえの無能さが教団を衰退させてるってことがわからねえのかよ。老害。 >光祥さまに会長職を譲ってください
佼成会の皇太子さまが開祖に似ていて破天荒なところがあって・・・みたいな記事が東洋経済にあったっけ。
三代目になったらどういう方針で行くかまだ未知数なんだよね。なんにも見えてこない現時点ではさ。
二代目みたいにやる気がなくて一部の政治好きに流されていいようにされているようでは困る。
開祖の時代とはわけが違うので現実路線でいかないと。信者も献金収入も減っているのが事実である以上、
収益事業について真剣に考えるべきという声もあがっている。 東洋経済によると二代目は内面的・思索的、三代目は行動的・破天荒という評価だ。
必ずしもプラスとは限らない。 >>48
内面的?思索的?
ものは言いよう。対人恐怖の引きこもりと同じじゃん。
理事や秘書たちがお膳立てした面会や会談に仕方なく乗っかっているだけじゃないの?
それでも「佼成新聞」には賑々しく書かれているから、会員たちはありがたがっているけどね。
行動的な方がどれだけいいことか。 幸福の科学
大川裕太の妻、大川雲母、離婚、解雇!!
大川家は、隆法、宏洋、裕太と、トリプル離婚!!
ユートピア建設を説く「仏陀の生まれ変わり」と宣伝する大川隆法。
その家庭が地獄!!
大川隆法は、世間の噂通りの偽仏陀なのか!?
単なるイタコ芸人か!?
https://togetter.com/li/1186290
幸福の科学、絶体絶命!!
教祖親子がトリプル離婚!!
職員たちの“大麻(マリファナ)汚染”の真実!!
https://togetter.com/li/1196564
信者の布施でマリファナ・パーティー!?
恐るべきカルト教団の真実!!
【拡散】「幸福の科学」長男・宏洋氏、暴露!!◎大川隆法、絶体絶命!?
https://togetter.com/li/1186065
教団の数字捏造、数々の悪事を暴露!!
聖職者の皮を被った極悪人たちが
陰で何をやっているか!?
幸福の科学の糞本、購入ノルマ、私の支部では例年、500万円分です。
殆んどゴミで捨てるだけです。
郵送献本しても70%以上は受取拒否で戻されます。
廃棄業者に頼むだけでも数万円かかるのに、
この糞ゴミの郵送代、封書代も全部、信者の布施なのです。
どうせ数字の捏造が目的なのだから、献本なんてする必要もない筈です。
成人式献本も、会場周辺がゴミだらけです。
近所のコンビニのゴミ箱にも袋ごと捨ててあります。
幸福の科学の献本は、社会に対する迷惑行為でしかありません。
カルト教祖のエゴの押し付けは、迷惑でしかないのです。
自分たちで勝手に買い漁り、箱ごと天井まで積み上げて、
廃棄業者に高い金払って捨てて、自作自演のベストセラー劇場に
酔い痴れていればよいのです。
https://plaza.rakuten.co.jp/kohitujinopippo/diary/201701080000/comment/write/#comment
https://twitter.com/MkNd1R5i6h2O3FS/status/1041982648178966528
https://twitter.com/MkNd1R5i6h2O3FS/status/1041983856474120193
疑問を持ったきっかけの一つは、大川隆法氏がヤショーダラ妃を長女の過去世であると言い出した事です。
私は耳を疑いました。
もしそちらが真実なら、一体、大川隆法氏がYさんに言ったことは何だったのか、という疑問が起きました。
私はYさんの守護霊のヤショーダラが自分で申し出たと言うので、そういう特別な事情が何かあったのだろうと、 天上界の判断だと思って信じていたのです。
しかし、ヤショーダラ妃が長女であるとなると、大川隆法氏のしたことは詐欺です。
教祖が霊の声を偽ってセックスを職員の女性に強要したという犯罪になります。
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) 幸福の科学 大川隆法 性の儀式
一番弟子が懺悔告発!
https://sites.google.com/view/kakozeakuyounogoukan/%E3%83%9B%E3%83%BC%E3%83%A0
ここに一通の手紙がある。
A4用紙で二十五枚にもなる手紙の表紙には、
〈親展 大川隆法 総裁先生〉
〈信仰が傷つき苦しむ人々の訴えに耳を傾けてあげてください〉
と書かれ、差出人は「種村修」とある。
これは、幸福の科学のある教団関係者から小誌が独自に入手したものだ。
その一番弟子が大川隆法氏に宛てた手紙には、驚くべき内容が綴られていた。
〈私はとても悲しい気持ちで、この手紙を書かせていただいております〉
という書き出しで始まる手紙には、大川氏の元女性秘書から種村氏が相談を受けたという内容が生々しく綴られている。
〈全裸になられ仰向きになった総裁先生の足の間に全裸の彼女が正座して入り、彼女は両手で総裁先生のペニスを大切な宝物を両手でおしいただくように包まれました。
しばらくしごかれると大きくなったペニスを口にほおばり、大切な尊いものをいとおしむように口で愛撫されました〉
〈総裁先生と最後まで愛し合う行為が終了したあと、総裁先生が彼女に向って合掌して、感謝の気持ちを表現してくださるお姿を見て(省略)非常な罪悪感がこみ上げてきたそうです〉
これは九七年の出来事だというが、近年でも大川氏は信者である女性職員にセクハラ行為を行っているとも書かれている。
「まず、なぜ私がこのような手紙を大川総裁のご自宅に私信としてお送りしたかというと、これまで総裁先生のセクハラによって信仰が傷つき、今もなお普通の生活ができないまでの
心身の苦痛に陥っておられる女性が何名もいるという事実を知り、看過できない気持ちになったからです。
手紙に書いた内容は、第三者から見ても事実であることがわかるようにと、詳細な描写まで書いています。
幸福の科学という公の団体を率いる大川総裁が、真実であることを事実無根だと偽っており、正直を善とする教えに自ら反した行動をとっているということです。
私は大川総裁の行動を正しいものにしていただきたいという一心で、悲しいことですが、やむなく真実をお話ししようと決心したのです」
https://sites.google.com/view/kakozeakuyounogoukan/%E3%83%9B%E3%83%BC%E3%83%A0
当時、総裁先生の秘書をしていたYさんは、総裁から『あなたの守護霊はヤショーダラ姫だ』と言われたそうです。
ヤショーダラ姫とは、釈迦の第一夫人のことで、大川総裁から『ヤショーダラ姫が女性として、大川隆法を肉体的に癒して差し上げるように言っている』と言われたと。
つまり、"あなたの守護霊が総裁先生のセックスの相手をしろと言っている"と。
そして『これは家内(きょう子氏)も承知していることだ』と話されたそうです」
彼女には当時、後に夫となる婚約者がいました。
彼を裏切った行為でもあったために、罪悪感を抱いたそうです。
彼女はこの出来事を夫に一度も話したことがありません。
恋人を裏切り、不倫をしていることへの心の葛藤がもはや抑えきれなくなり、思い余って当時の上司に相談し、教団から逃げ出したのです。
その後は半年以上、自宅で寝たきり状態になり、うつ状態となって苦しんだそうです。
私は彼女のご家族からだったと思うのですが、『職場を飛び出して寝たきり状態で苦しんでいるので、助けてやってくれませんか』と言われた記憶があります。
しかしそのときは、何もしてあげられませんでした。
大川氏が関係を迫った女性は他にも何人もいるという。
「総裁先生から親密な関係を求められた秘書に、二十代の女性秘書のHさんがいました。
彼女は総裁先生からの申し出に対して、きっぱりと拒否されたと伺っております。
そのためでしょうか、直後に異動になり、まもなく幸福の科学を退職しています。
彼女は私の昔の部下でした。
https://sites.google.com/view/kakozeakuyounogoukan/%E3%83%9B%E3%83%BC%E3%83%A0
まだ若い方ですからお名前や詳細は伏せますが、数年前にも女性秘書にセクハラをしています。
大川総裁の地方出張へ同行したとき、ホテルの部屋に呼ばれ、裸の大川総裁が風呂場から現れたそうです。
その後、彼女は歩けなくなるほどのショックを受け、現在もその傷が癒えないままでいるのです。
後に幹部職員が、ご家族に対して『この件は内密に』という趣旨の連絡をしていることもわかっています。
嘘をつき、妻以外の女性との性欲を満たすことは、仏教で言う煩悩であり迷いです。
悟りは既にありません。
それをされた大川総裁が、仏陀であるはずもありません。
ある元信者は、手紙に書かれていた一人の女性の名前を挙げ、こう証言する。
「実は彼女のご家族から、"事件"の話を直接聞きました。
大川総裁は、個人リーディング(守護霊なるものを呼び出す行為)をすると称して、女性を部屋に連れ込んでいたのです。
その女性はとても信仰心の強い人だったのですが、その"事件"の後は自宅にあったご本尊をたたみ、半年ほどはショックで毎晩吐いていたそうです。
ご家族も相当悩んでいましたが、結局、その女性は『偽りの祈願はできない』といって現在は教団と決別しています」
さらに別の元信者も、大川氏の女性問題の話は「以前から教団内で噂になっていた。
しかし教祖が絶対的立場の中で、誰も公言なんてできなかった」と話す。
https://sites.google.com/view/kakozeakuyounogoukan/%E3%83%9B%E3%83%BC%E3%83%A0
「いま教団は、現役の信者たちから"お布施返還訴訟"を起こされているんです。
その根本的な原因は、大川総裁の女性問題を知って、彼らの信仰心が傷つけられたことです。
本来お布施が尊いのは、『三輪清浄』という思想があるからです。
お布施を受ける大川総裁と、お布施を出す信者、それに施物であるお金や土地の三つが清らかでなくてはならないのです。
その点で、大川総裁はどうでしょうか。
離婚問題もそうですし、秘書との女性問題も"清らか"ではありません。
そして、真実の指摘に対して事実無根とウソをつく。
悟ってもいないのに、あるいは悟りから転がり落ちているのに、人々からお布施や奉仕を受け続けるのは罪深い行為なのです。
つまり、お布施は成り立たないので、信者に返してあげてほしいのです」
支部長を務めたことがある元信者はこう話す。
「とにかく信者さんにお金を出してもらうために、"○○建立記念植福月間"とか、いろいろな名目を作るんです。
例えば『一人数百万円から数千万円単位で出してください』という目標額を設定し、
『何々支部の何々さんが一千万円ご奉納されました!おめでとうございます』とメールが回り、植福を煽るわけです。
それで、一千万円を出すと『あなたは植福菩薩です』と言われる。
お金を出すと菩薩になれるのです。
最近は一億円出すと"救国菩薩"になれるそうです」
幸福の科学
大川裕太の妻、大川雲母、離婚、解雇!!
大川家は、隆法、宏洋、裕太と、トリプル離婚!!
ユートピア建設を説く「仏陀の生まれ変わり」と宣伝する大川隆法。
その家庭が地獄!!
大川隆法は、世間の噂通りの偽仏陀なのか!?
単なるイタコ芸人か!?
https://togetter.com/li/1186290
幸福の科学、絶体絶命!!
教祖親子がトリプル離婚!!
少年2人を誤認逮捕=傷害事件、防犯カメラに別人−千葉県警:時事ドットコム
https://www.jiji.com/jc/article?k=2018121803267
千葉県警船橋署は18日までに、16日に起きた傷害事件で16歳と17歳の少年を誤認逮捕したと発表した。防犯カメラに容疑者とみられる別の男が映っており、同日夕、2人を釈放し謝罪したという。
同署によると、船橋市本町の路上で16日未明、けんかがあり、男性会社員(59)が頭などにけがをした。
署員らは目撃者の話などから、付近にいた自称塗装業の少年(16)と自称アルバイトの少年(17)を傷害容疑で現行犯逮捕。2人は「やっていない」などと否認していた。
その後、周辺の防犯カメラの映像から、別の男が男性に暴行したことが判明。約14〜15時間後に釈放した。同容疑で捜査を続けている。 >>67
カウントダウンが途切れてるぞ。
なんのカウントダウンか知らないが、何かの予言バカ?
まあ、せいぜいカウントダウンがんばれよ。手抜きするなよ。予言バカ。 >>70
出来るけど、知識を詰め込んで得意げになってる奴らばかりで、
社会で全く活かされてない。 宗教統計によると、会員数260万にまで減ったそうだ。 260万?その数字うそやろ。本当としても年寄りだらけの現状・・・
職員とちょっと話していたのだが、その人が言うには
「どこに行っても年寄りだらけ。駐車場でも宿坊でも賃貸でも
お金になりそうなことは何でもやっていかないとこの先まずい。
職員も家族抱えて将来不安におびえているし。」 いきなり公称信者数を減らすとショックが大きいから少しずつ減らしてるものと思われる
公称信者数
00年 574万
07年 408万
15年 282万
16年 270万
17年 272万
18年 260万 朝晩のご供養を365日毎日欠かさずあげている人って、いったいどのくらいいるんだろうか?
平成初期までは、自宅でのご供養の際にもわざわざ礼服に着替えてご供養している人もいたが
いまは実際のところ、どうなっているんだろう?
よほど信心の厚い人でないと、なかなかできないとは思うのだけど・・・ 攻勢会は、自称、新興宗教の中では第2位だが、
既存の仏教、神道と比べるとどうなんだか
ましては、海外の世界宗教と呼ばれる物と
比べると、どこの少数民族?
それも老老所帯では 老老所帯もいいとこです。バザーする気力もない教会がごまんとあるし。
バザーすらやらないくらいだからこの先どうやって建物の維持をはかるか?です
職員が不安がる気持ちはよくわかります。 会員さんには優しく、教会長には厳しく
金貰ってんだから当然
この姿勢を貫くつもり 当番といって新人に飯を作らせたり、自分が読み終わった冊子を勝手にポストに入れていって本代請求するヤツがいたり
人間性がクソのババア信者ばっかりでうんざり でもそんな婆どもだっていつまでも生きていないさ。
>>96
建物を耐震基準に沿ったものに建て替えるとしても、その前にどこを残してどこを廃するかだ。
縮小しなくてはならないのは誰がみてもわかるわけだしさ。
残すところはそれなりに収益がとれそうな事業のできる場所に限るけれども。 全国の施設、維持費、運営費にたえきれず、
重力崩壊、爆縮し、負債のブラックホール化しそう 会社の同僚がどうやら校正系の高卒(女)
校正の信者かどうか?
“それとなく”分かるポイント、特徴等があれば教えてください。 >>104 負債のブラックホール化は多くの人が心配しているわけ。もちろん収益事業の話も大事だとは思うけれど、
まずその前に縮小をしなくてはならないじゃないですか。どこを削るか?教会統廃合はどうするか?を話し合わなきゃならないのに。
地方選挙にいやに張り切っている人たちがいるせいか、本当にしなきゃならないことが後回しになっているみたい。 宗教患者は手ごわいから、退却も一手。排斥より配席。 赤字経営体質を脱却できないから苦しんでいる。改善しようにも限界があると思う。
赤字部門の廃止や縮小統廃合を推し進めていかないと、われわれは銀河に向かって滅亡の歌を合唱することになるぞ。 >>116
その通り。
なんで高齢者の医療費を、会員の「お布施」が財源の佼成会の資金で賄わなければいけないの?
開祖は開院当時は、社会的貢献として赤字経営もやむなしとの考えだったが、今は違う。
裕福な高齢者のために、会員数の減少で少なくなった会費やお布施が原資となる佼成会の資金が
湯水のように使われているのは、会員として納得できない。
佼成会もいい加減に高齢者優遇という考えを改めるべき。
各教会でのさばっている高齢者も何とかしてほしい。老害はいらない。 年々減っているのは人と収入、増えていくのは垂れ流される赤字。
政治好きは現状を見て見ぬふりして政治ごっこして遊んでる。
なたを入れるべき場所になたをいれず、政治好きの金遣いの荒さをとがめることのない二代目。
いつまで老害をのさばらせておくのか? 基本的に個別教会以前に職業としてのお役者を何かの時に受け入れるのに接待し過ぎ
職業なら清貧で法を説くべきなのにな
まるで会長先生でも来たかの様アホくさくて話にならん 文章おかしかったけど、様は過剰接待
お布施で食ってる単なる職員何故あれ程媚び諂うのか >お布施で食ってる単なる職員
信者の懐をあてにしていこうと考えている図々しい人ですよね。でも信者が減っているので懐をあてにできなくなってきているんですけど。
職員もいろいろみたいですよ。中には信者の懐をあてにできなくなる日が来ると先の心配をしている人もいることはいますし。 そもそも論として、手を広げすぎた
規模縮小もやむ無しだと思うね |\∧∧∧M/|∧∧/|
<これが!食物連鎖だ > 原発がなかったら
|/∨∨∨∨∨∨∨\| 人間は進化しなかった?
めざすは利権
↑”原発国家”
┌─┴──┐ クリーンエネルギーは必要
|東電社員|←〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜ヘ
└────┘ 不可欠なので潰れない! |
/ ...↑搾取 │
/ | i i l l i i
洗脳/ .┌─┴──┐ 互いに殺し合い ミ 彡
↓ │ 人類 |←〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜Ξ セシウム Ξ
『原発』 └────┘ 種の数を減らす 彡 ミ
| ↑↑食糧 i i l l i i
安心.\_/...| ↑ ↑
┌─┴──┐.作物や雨などから吸収する | ..|
| 肉牛 | ────────────┬──┘ |
└────┘稲わらにも含まれている. | │
↑ | │
|輩出 | │
┌─┴──┐ 吸収 ┌────┐...排泄↓ |
| 作物 |←──→| 堆肥 | ←──────┘
└────┘ └────┘ >>121,122
まさにその通り。
教区長「さま」や、理事「さま」が教会行事などで教会に来るときなど、上を下へのおもてなし。
前泊すれば、お高い料亭やすし屋で酒席を設けることは当たりまえ。教区長や理事たちもそれが
当然のような顔をして、何食わぬ顔。
なにが「会員と触れるいい機会」だ!
教会長は勿論だが、教会の役員たちも同席を強要され都合が悪くても断れない。
当然のことながら、参加者の割り勘ではなく教会の予算から支出されるムダ金。
教区長や理事長、理事たちは、結局教団にたかっているのと同じ。
どこが「お役者」なんだか・・・
教区長、理事たちよ。一般会員はちゃんと見ているということを忘れるな。
以前、どういうわけか知らないが、本部教務員に対して同じことをしようとした某地方教会の
教会長がいたが、そのとき教務員は「明日の研修の準備があるので・・・」といって
きちんと断っていた。
教区長や理事は翌日のありがたい「ご説法」の準備はしないのですかね。
準備もせず行き当たりばったりの思いつきで「説法」するつもりなんでしょうか?
教区長、理事のいわゆる雲の上の奴らより、教務員のほうがよほどしっかりしていて
自分をわきまえているとしか思えない。
いやしくも仏飯を食むものとしては、教務員の姿勢が当たりまえ。
教団を食い物にする教区長、理事がいるうちは、この教団に未来はないわ。 病院の赤字って無駄に医者を雇うから。医者の人件費で湯水の如く金を払い、手厚くもてなす。救急車受け入れて入院させたらいくらのマージンもらうの?だいたいあの規模で医者の数多すぎだろ。 >>127
理事、教区長、支教区長
元職も居る
在家の聖友会の人達みたいに手取り足取りで儀式作法教えてくれる人達ならわかるんだが…
翌日に三十分くらい講話するだけの、奉職幹部職員。
理事だの、教区長だの、支教区長だのの世話で前の晩から温泉ホテルに送り迎えで接待。
接待するのは散々お布施して来た在地の俺等の祖父母両親世代の幹部会員だけで、一般会員とはまた違う人達で、それも日々の仕事とお役の間を縫ってわざわざ接待
アホくさ 少子高齢化だから、今どきどんな組織だって限界がくる
高齢の会員たちがいなくなったら、本当の終わりだね 実質もう休眠してる宗教団体だけで物凄い数有るだろうね >>127
「明日の研修の準備があるので・・・」といって断る人は、信者減少の現状を把握しているから、信者の献金で運営する従来のモデルが
通用しない時代になりつつあることもちゃんとわかっているのでいいが、問題はそんなにまで深く考えていないし、先々のことなんて
どーでもいい30年後はもうこの世にいないしと、刹那的で先々のことを考えず、その日その時を楽しく自分さえよければ・・・な人材
(とくに老害)なんだよな。 >>131 休眠状態の宗教法人ブローカーをやっているのが平和進軍の教祖中杉。
中杉は学会員だったが独立して自分が教祖になり平和進軍を開業した。
ただし信者の献金に全く依存せず、らーめん花月の収益や宗教法人ブローカーで賄っている。
平和進軍じたいは決して賛同できないが、信者の献金に依存しない体質は高く評価すべきであろう。 伝統宗教の関係者にエッセー書いてもらって新興宗教臭さを隠そうと必死になっているが、
日本中の人が佼成会を伝統宗教とは認識していないよ残念ながらね。
新興宗教臭さを隠せたとしても信者がこれから増えるわけじゃないのに。 最近金集めに必死だなネズミ講?の生源とか言う怪しいサプリ売りつけてくる ねずみ講のサプリ?あほくさ〜。教団内で関係者のみ相手に商売していったい何になるの?ばかばかしい。
減っていく一方の人間からお金を取っていこうという愚行。
世の中には教団関係者と無関係者がいて、どちらが数が多いかを考えりゃわかるだろうに。
ねずみ講なんかやろうと考える暇とエネルギーがあるんだったら、縮小や統廃合について考えるとか、
収益事業のアイディアがほかに何かないかとか、いくらでも考えるべきことがあるだろう?
教団関係者として今何をなすべきかが全然わかっていないようでは教団の将来暗いわ。 私たちにできることは政治に熱心になることじゃなく、もちろん内部の人間に向けて商売することじゃないのよ!
生長の家を見習って政治からは距離をおいて、内部じゃなく外部の人間からお金をいただかないと運営できないと
念頭において、この先どのような商売で外部の人間からお金をいただくようにすべきかを考えること。 さんざん既出だが信者が年々減っているので、宗教専業ではやっていかれなくなるのは時間の問題。
宗教以外で収入の道をはからないと教団は倒産する。だから縮小→収益事業が叫ばれている。 アホしかいないから無くなりゃいいんだよ。
一体何を教えてんの?屑ばかりじゃねえか。
でも隔離しとく為に必要か。 外部の人間はこんな教団にカネなんか落としたくねーんだよ >>141
あなたの意見を否定するつもりはないんですが、
立正佼成会が倒産したところで、何か不都合でもありますか?
開祖の教えは書物などで残っているし、教えに沿って生きるのは各個人の問題でしょう。
佼成会や教会が無くなると困るという人は、組織に依存して自分のアイデンティティを
教会という器の中の人間関係に求めている人なのではないでしょうか。
それとも、佼成会という組織に寄生している人ですかね。
自灯明、法灯明 を思い出してください。そこには組織という概念はありますか?
少子化、核家族化、個人志向の進むこの日本社会では、かつて3世代同居の世帯の嫁もしくは
地方から都会に出てきたばかりの孤独な青年たちををターゲットにした佼成会の布教戦術は
通用しなくなっているのです。衰退は必然です。
このまま衰退する佼成会の組織にこだわることに、なんらメリットはありません。 来年は都知事選だ。政治好きはどうせ応援するなら桜井誠を応援してもらいたいもんだな。
小池は池袋なのに池袋北口の大掃除は絶対やらなかった。
不法滞在の中国人だらけになって夜遅くなるとおっかないエリアだっての。 もう辞めたい。
拘束時間が長い。めんどくさい。
正直言ってどうでもいい。 ジジババしかいないな。
付き合いついでなのに、無理押し付けられるのが嫌。やらされてる感ばかりだし。やる気ないから縁切りたいわ。
30代とか40代なんて、こんなめんどくさいことやらないだろ。 人がいないのに行事が多すぎ。黒服にタスキやってたらヤベェ集団にしか見えない。 >>153
「お役」なるものを、本人の承諾なしで勝手に決めて押し付けてくる。
ちょっと夜の法座か何かに出て、次に行ったら「あなたXXのお役になったから」などと
支部長や壮年部長が何食わぬ顔で当たり前のように言ってくるからな。
何をやる「お役」なのかも教えられず、ただただ「お役」というだけで行事や法座に動員されて
しまう。
だから、新しい人が来ても長続きしないんだよ。
この弊害にいい加減気づけよな、教会幹部ども。 10年後の目途で配偶者と私の墓仕舞の予定です、大日本立正佼成会成立時は兄弟姉妹は5〜6人は居り
一人は父祖の地に住んだ、今の時代には望むべくも無い事であろう。
墓仕舞完了時に先祖供養に心を向けようと思うが、スレを読み進めると暗澹たる思いが沸きあがってきます。 >>148
澤将に言ったれ。
立正佼成会にいるんだろ? >>150
最近は真如苑に負けてないか?
教勢的に見てどう? まるでファイルファンタジーシリーズの売上のように落ちぶれ度が凄い。 >>163
何処ぞの宗教研究家が言ってた言葉!宗教団体はTOPに立つ人の魅力次第らしい。
魅力的なTOPとその周辺を固める優秀な実務能力者だろうね。 >>161
澤将とやらに粘着しているお前がうざいんだよ。 >>164 開祖と脇祖はカリスマがあった。二代目はわるいけどないなあ。
三代目はまだわからないとはいえ開祖と似ている点があると聞いた。
でもまだ未知数ではある。
ただカリスマがあったとしても、周囲にいるのが優秀な人材ならいいけど
年齢が若くても老害と意識的には大して変わらないやつらだったら、
何の意味もない。
これから右肩下がりで献金収入が減っていくのは止められない。
削る部分と残す部分の仕分け、そして収益事業で少しでも・・・を
考える能力のある人材が果たして今の教団にいるの? >>165
粘着はほっとくもんだが、
粘着に粘着するのは、本人くらいのもんだろう
それか、ただの物好き >>136
うちの親も売りつけられた立正佼成会の資金源?月3万以上巻き上げられている私は断っているけど立正佼成会のやり口は汚い どうやら朝鮮のサプリらしい在日が金儲けの為に佼成会を利用しているのかね朝鮮製なんて口に入れるもんじゃない
https://s.japanese.joins.com/jarticle/110610 なんでサワショーみたいな危険人物を追放しないのかこれでは反社会的カルト集団と呼ばれても仕方がない >>167,168
2連続書き込み、乙
よほど悔しかったんだね。
> 「粘着はほっとくもんだが」
粘着している本人に言われたくないなあ。 >>174
↑反応してもらえて嬉しかったのかな
サワショーも、粘着も、その粘着も、
元凶はサワショーなり。 ネズミ講教団内で流行ってるのかね青年部の奴にアムウェイ勧められた健康になりつつ功徳を積めるらしい アムウェイだの生源だのねずみ講に夢中になっているやつはバカの中のバカ!!!!
ねずみ講と新興宗教は体質がそっくりといわれる。立正佼成会だっていくらイメージアップをはかっても、
伝統宗教ではないのは明らかで、世間はちゃんとわかっている。
「あの人ったら立正佼成会みたいな新興宗教やっている上にねずみ講までやっているのよ、やあねえ」と
周囲から陰口たたかれ、ますますバカにされる。
だいいちねずみ講やるっていったって、教団内にしか人間関係がないやつが大半じゃん。
教団の人間の金をあてにしてどうする?これからやらなきゃならないことは部外者の金をあてにする事業なのに。 立正佼成会の命といわれる「法座」って、全国的に、今どうなっているのですかね?
先日久しぶりに一般の法座に座ってみたが、近況報告と雑談、そこにいない会員さんの様子
(体のいい噂話)ばかり。
法座主は教会長だったが、参加者の発言を黙って聞いているだけ。
カウンセリングという概念もない昔は、法座で悩みを話せば、修行という体験を積んだ
古参の会員(支部長や主任など)が自分の体験や見聞きしたケースを基に的確なアドバイス
(いわゆる「結び」というもの)をしていたのだが、
現在は、悩みを話せば翌日には教会中に噂として内容が広まっているし、
的確なアドバイスもなく、素人が浅い経験で頓珍漢な意見を言うだけ。
こんな中身のない、プライバシーも個人情報も守られない「法座」で、積極的に
悩みを解決してもらおうなんて人が、果たして居るのか?
もう、「法座」も成立しない立正佼成会になってしまっているのかもしれない。 所詮幹部の為の金集めに成り下がってる公園を占拠したイベントも近隣住民から迷惑がられ怖がられているし 安城教会の教会長さんよお、何でもかんでも行事作ったり、知立支部ばかりお役をつけるのやめてくれ! 天理教は都内でスーパー銭湯やっているらしいね。
うちでもできないか? 青年部が隠しカメラで盗撮して逮捕される未来しかみえない ・賃貸オフィス
・賃貸マンション
・宿坊
・デイサービス&子供食堂
・駐車場
これにもう一つ加わって
・スーパー銭湯 ね。これも一つのアイディアではあるな。
>青年部が隠しカメラで盗撮
青年部の層チョー薄いから。老害だらけ。
青年部の層がもっと厚かったらこんなに老害がはばきかせてないってば。
昔の右肩上がりしか知らない世代が信者の献金に頼ることしか考えていないので老害なんだわ。 >>178 創価の座談会はジジババだらけだってさ。しかも会場は昔は1ブロックごとで会場が多かったが、
子供たちの棄教と年々あの世に行く年寄りで、一会場あたりの人数が減りまくり。
で、座談会の会場の統廃合をやったら、今度は通えない高齢者が続出して、ますますさびれていく一方らしいよ。
もちろんこのあたりの事情はどこの宗教も一緒らしいけど。 立正佼成会で災害ボランティアしてるみたいなんだけど、これはどんな感じなんだろ? * **** 近 刊 ** ** *
イスラム2.0 SNSが変えた1400年の宗教観
飯山 陽 著 河出新書 272ページ ISBN:978-4-309-63114-1 発売日:2019.11.26(予定)
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インターネットの発達がイスラム教徒を覚醒させた──誰もがコーランやハディースの知識に触れることで
原点回帰が起きたのだ。気鋭の研究者による、最新「イスラム教の真実の姿」。
日本人の知らないイスラム最前線!!
ウェブ上にアップされた『コーラン』や「ハディース」。一部の宗教エリートたちのものであった知識や解釈が、
翻訳・検索機能により誰でも容易に直接アクセスできる時代となった。このことにより、「啓示」は宗教エリート
の手をはなれ、一般信徒の原理主義化が加速する。神の啓示に服従し、イスラム教徒はイスラム法によって統治
される秩序の確立を目指し、彼らが正義だと信じるジハードを実行することが「正しいイスラム教徒」であること
に気付き、それを希求するようになったのだ。
日本人の常識、西洋的価値観は捨てよ!
ヨーロッパでは「同化しない」イスラム教徒たちが、「移住」と「多産」により各国で議席を獲得しはじめるなど、
民主的なイスラム化をすすめる「静かなるジハード」が進行し問題となっている。また、イスラム教徒が集住する
ことで生まれたノー・ゴー・ゾーン(警察管理外地域)の増加、学校のイスラム化など、これまでの西洋的価値観
では対応しきれなくなり、その失敗が白日のもとに晒されている。一方で、イスラム諸国も「イスラム教の宗教
言説」を改革しなければ、テロの問題を解決できないことを認め、正面から向いはじめている。移民問題をはじめ、
ターニングポイントに立たされている日本は、西洋の二の舞とならずに、どのように対処していけばよいのか──
「思い込み」「自分の価値観」を廃し、ただ「事実」に基づいてイスラム教を読み解く!!
▲▲▲▲▲▲ 東京ドームのローマ教皇ミサに庭野親子は参加したの? 俺は、嫁が、というか嫁の実家が信者だということに結婚して子供が出来てから、
気づいたというか、知らされたのだが、嫁が信者だと世帯ぐるみで信者扱いになるらしいな
最近になって、いや、教会長が変わってから、やたらと嫁の教会通いが激しくなって、
俺も宿直というお役をやらされるようになった
とてもじゃないが、体が保たない
うちは自営業だから、宿直明けは寝不足で大変
今までは、言いつけ通りに従っていたが、もう無理だ
体を壊したら、おそらく、嫁は俺を捨てるだろう
嫁の実家は資産があるから
心残りは子供のこと
子供が独立したら、離婚すると思う
もう教会とか関わりを持ちたくない
体の良い、ボランティアでこき使われるのは沢山だ
金を取られるのもイヤ >>194
そうもいかないよ
嫁実家には色々援助してもらっているし、何より、子供が可愛そうだから
俺自身は今までなるべく宗教関係は関わらないように生きてきたんだが、、、
関わるようになってから、理不尽なことが多いし、もうちょっと無理 シンプルな頭だな
まあうざいと思うのはわからないでもないが なんでさ〜普門館を建て替えないの〜?
丸ノ内線の支線を作らした実力があるのだから
用途地域の変更、建築基準くらいなんとかなるでしょうに
坂本九のコンサートが懐かしい。 普門館建て替え?何うじゃじゃけた寝言いってんだ?教団の現状なーんもわかっとらんやっちゃな。
これからどんどん減っていく信者数。宗教のためのスペースなんか最小限でいいっつーの。
普門館のあった場所はただ遊ばせておくのもったいないし、明治大学からさほど遠くないから、
明大関係者を中心とした賃貸マンションにすればいいって案が出てたぞ。
単身者向けのワンルームバストイレつきで、賄いつきでないかわりに1F部分にはやよい軒か大戸屋でもいれてだ。 あのエリアは明治大学以外にもいくつか学校がありますねえ。
もちろん歩いて行ける範囲に銭湯もあります。
学生や若い単身者であれば六畳程度の広さのワンルーム+ミニキッチン+小さなユニットバストイレで生活できるでしょう。
洗濯は銭湯のコインランドリーを週に一度利用するくらいですか。
うちはわりと恵まれている場所に施設があるのが強みだと思いますわ。 あのエリアは明治大学以外にもいくつか学校がありますねえ。
もちろん歩いて行ける範囲に銭湯もあります。
学生や若い単身者であれば六畳程度の広さのワンルーム+ミニキッチン+小さなユニットバストイレで生活できるでしょう。
洗濯は銭湯のコインランドリーを週に一度利用するくらいですか。
うちはわりと恵まれている場所に施設があるのが強みだと思いますわ。 教団のサイト見たら普門館跡地整備して、やっぱ宗教のために使うみたいね。
年寄りだらけなのに本当にこれでいいのかしら?
なんだか北朝鮮みたいなお金の使い方だわ。
あそこも生産どころか消費するだけの人民大学習堂や主体思想塔につぎこんじゃって。 >>80-83
毎年信者が1割減るペース。今すぐ何らかの手を打たないと維持できないだろうね。
このままでは10年後には手遅れ。
立正佼成会の公称信者数
00年 574万
07年 408万
15年 282万
16年 270万
17年 272万
18年 260万
19年 237万 >>204 あなたのおっしゃる通りです。30年もすれば献金収入半減は確実。
だから教会統廃合等の縮小→収益事業へと舵を切っていかないとこの先やっていけないと心配されている。 日本は呪われてる
真敵・職人気質が格差の根元である。
ヤンキー、過激思想、サイコパス等の成れの果てが職人・職人気質です
その職人・職人気質が新たなヤンキー、過激思想、サイコパス等の悪種を生み出すのです。
職人、職人気質が格差をつくり、イジメを生み、犯罪を生み、自殺を生み、戦争を生み、地域振興を阻害し、治安が悪化し国力が低下する。
職人・職人気質はブラック企業擁護論である。
職人気質を廃してこそ日本は平和かつ生産的かつクリエイティブな国家になれるのだ
職人気質は存在自体がパワハラです。緊急事態です。
職人気質は悪しき文化
http://mevius.5ch.net/test/read.cgi/rail/1573270987/755
eya >>191 仏教関係者ご招待です。バチカンに赴いて交流しているし、佼成新聞はバチカンに支局置いていますからね。
教会も年末になると馬小屋やツリーを飾りますし。
創価学会はキリスト教と対立的ですが、あれをみて反面教師にしたのは正解です。キリスト教と対立しても
イメージが悪くなるだけで百害あって一利なしでしょう。 >>204
これはかなり正直に整理したからね
もともとこんなもん 亡くなった人の会費まで徴収するの、やめてくれねえかなあ。
昨年父が亡くなったんだが、年が明けて会費の徴収に来やがった。
亡くなったのでもう会員ではないですよね と言ったら「お守り代わりに」だとさ。
なんで会費払うのがお守りになるんだよ。 2世だか3世だかだったけど陰湿な大人ばっかで通うのほんと嫌だった早く滅べばいい 2世の豪遊ぷりにお布施とか馬鹿らしくなってきた騙されて金取られてただけ >>214
宗教なんてどこもそんなもんだろう
寺だって神社だって
世襲が悪いと思うけどね >>210
献金してくれるのは生きている人間だけ。死んだ人間は献金してくれない。
金をもって宗教施設に来ることがないからだ。
子供たちが棄教するという前提でこれからの運営を考えるべきなのに、
普門館の跡地は年々減っていく信者のためのスペースとなり何ら生産的ではない。
ひとの財布に手を突っ込む現今のやり方が通用しない時代になりつつある。
これをわかっていない老害どもはさっさと引退してくれんかのお。 生●とか言う怪しいサプリ売りつけられているのはうちの親だけではないんだね
教会長も飲んでるとか言ってただのネズミ講じゃん御布施集めが目的なのかな 皆さん!
足立区竹ノ塚7丁目団地11号棟から、雷魚を釣りに自転車で葛飾区水元公園通いのワタナベマコトという犯罪者を自殺へ追い込みましょう!! >>217
家にもあった
無駄に金吸い取られてるんだな 本当に良い人が多いんだけどね。
メンヘラとかバツイチとか訳ありが多いけど。 >>220
嫌な奴ばかりだったんだが
○したくなるような連中もたくさんいた
創価の方が優しい人多いわ こうせいかいは口から産まれてきたような奴しかいない
ずーーーーっと愚痴だの下世話な噂話ばかりしゃべってる 在日朝鮮人集団ソウカよりも目立った犯罪を犯さないのがメリットだが穢れた宗教団体に変わりはない >>217 教団内にしか人間関係のないやつがねずみ講サプリ売ってるのって滑稽でしかないわ。
お互いの財布を食いつぶしあっているだけじゃないか。あほくさい話だ。
だんだん減っていく教団内の人間相手に商売しようって発想自体が貧困なんだよ。
しなきゃならないのは教団の外の人間に向けての商売だっていうのにさ。 生●売りつけられる被害多いよな昨日なんて支部長まで来て新型肺炎にもかからなくなるとかぬかしていた
そしてまんまと信じるうちの親
そして継承がどうのとか言って来たのでネズミコウで会員を騙し金を奪う宗教を利用した詐欺集団には私は入らない二度と継承の話はするな意地汚い餓鬼ども餓鬼界へ堕ちろと怒鳴りつけてやった 献金を中抜きして上納する話は実践倫理あたりでもよく聞くなあ。
新興宗教の中間管理職なら誰でもやってんじゃないの?
家一軒どころか二軒分くらい中抜きなんて人もいるらしいし。 >>218
嫌われ者、汚物
嘲笑って自殺へ追い込もう 少子高齢化の今、少年部って各教会で機能してるのでしょうか?
活動しようにも人数が集まらなくて、機能不全に陥っているのでは?
まだ「少年部の集い」とか、昭和の香りがプンプンするネーミングの行事をしているの?
そんなタイトルじゃ、今どき子供は集められないと思うけど >>238
情報化社会だし親がやってるから仕方なく気の弱い子供達だけでしょ金まで取られてお役だの何だの徳が詰めるとか只働きさせて庭野の奴隷 創価も立正も、教団に今も残っている二世三世は、どこかおかしい人多い。
まともなのは、みんな棄教していった。 ラブホテルを経営してる宗教団体もちらほらあるらしい…
宗教のお言葉?みたいなのが駐車場の入り口に掲げてあるホテル見たことあるよ。
ホテル代として受けとると税金がかかる。宗教の言葉?みたいな料金で宿泊休憩料をとれば
税金の対象から外れる。脱税かどうかグレーゾーンらしい。 >>243 ラブホやってるとこあるんだ。へえ〜。ならうちも立地条件によってはありだなラブホ。
しっかしこれでノンタックスで毎日無税で現金が入ってくるならおいしいな。
ラブホでもOKなら宿坊は完璧宗教活動だから課税されることもない。
もちろんデイサービスも賃貸マンションやオフィスも大丈夫じゃないか。 他もいろいろやってるみたいたぞ。ビルやゴルフ場や温浴施設・・・
ラブホテルやってるのだって不思議でもなんでもないだろ。 薬物漬けにした女信者のハメ撮り乱行はどうかな壮年部が喜びそう 人妻になった女信者のキメセク動画がいいんじゃね。
30歳代40歳代くらいのヤツ。需要ありそう ガールズバー妙佼ってアイディアが前にあったっけ。
なら熟女デリヘル妙佼もいいし、メイドカフェならぬ冥土カフェ妙佼でもいいんじゃないの?
もちろん「 金 に な る な ら ば 」の話だけどさw。
外の人間が金を払ってもいいと考える商売は他にもっとないかなあ。
生源なんてくだらんサプリを中の人間相手に売りつけてる場合じゃねーよ。 まーた病院は医者を多く雇ったのか?コロナ騒動で赤字、看護職員は欠員だらけなのに医者だけ多く雇ってどーすんだよ。アイツらお布施から補助してもらえると普段から言ってるからな。カモられてんだよ俺らは!馬鹿馬鹿しい。 コロナの危険性がある状況で、しかもなんらかの持病もって死亡率の高い年寄りだらけなんだから、
こんなときに法座やったら老人虐待になるじゃないか。創価学会でも同じ状況だから座談会はやっていないらしい。 ただ、毎日道場来るのが唯一の日課だった婆さんは
こんな長期間引きこもってたらボケそうだな 高齢者は亡くなるかボケるかのどっちかさw。どちらにせよお金を持ってきてくれることはなくなる。
コロナ騒動でみんなひきこもりになっているが、この引きこもり体験は仏様から課題を出されているんだ。
「これからは献金に頼れなくなるのだから、献金以外で収入を得ていく手立てを考えよ」という課題をね。 庭野さんは長野に居るらしく職員が数名ローテーションでご飯を作りに行ってるらしいじゃん >>261
手取り自体が禁止されてるよ
週イチくらい電話のみ 長野ということは軽井沢の別荘とか?
コロナ疎開するのを悪いとはいわないが、ゆっくりできる時間があるんだから
縮小や収益事業をいかになすかを考えてもらいたいし、
ついでにいえば老害もなんとかしてもらいたいもんだ。
信者が増えた時代しか知らない古い頭じゃ信者が減る時代に対応できないや。
教団の内部でお金を集めることしか思いつかないから、変なサプリを
周囲に売りつけることなんか考えるんだよ。 >>265
もしほんとなら、会の穂高だったかの保養施設じゃね? >>262 >>265
東京にいる会員は放っておいて、自分だけコロナ疎開ですか。いい身分だこと。
教団指導者なら、せめてみんなと同じ環境にいてみんなの無事を祈るのが正しい姿勢じゃないの?
理事たち取り巻き連中の入れ智慧なんだろうけど、それを唯々諾々と受け入れて疎開するなんて
もはや指導者の器ではない。
職員にも負担をかけているし、いったいどういうつもりなんだろう?
いい機会だから、隠居して後進に道を譲るべき。
265にもあるけれど、「信者が増えた時代しか知らない」時代遅れの石頭じゃ、これからの
アフターコロナ時代はとても教団を経営していけない。
新しい時代の光祥に禅譲すべき。
改めて言う「老害は引っ込んでろ」 まあ二代目さんも高齢ですからね。コロナになったらお陀仏でせう。
石頭たちをつれてお飾り的な団体の仕事でもやってもらって、実権はないというほうがいいと思うんですけどね。
アフターコロナ時代というか信者激減の時代を見据えて運営しなくてはならないので、縮小と収益事業について
考える人間がこれからは必要になってくる。
昔のように黙っていても入信する人が毎日のようにやってきた時代は終わったんですよ。今はエホバのように
家々を回って佼成会の救済いりませんか?とやったところで誰も買う人はいません。
「お金?そんなもん中の人間から調達すればいーじゃん」は過去の話です。もうそれが通用しない。
これからは外の人間からお金を調達しなくてはならない時代なのに、それがわかっていない石頭じゃもう
教団運営に携わるのは無理です。 >>268
「コロナになったらお陀仏でせう。 」
それも、教団の教えでは因縁果報なんだろ?
以前、中部地方のある田舎教会に赴任した教会長が、日航123便で亡くなった人たちを
「因縁果報」という一言で切って捨てたことがあった。
その「説法」を聞いていた会員たちがドン引きしたのを今でも鮮明に思い出す。
そういう教会長を野放しにしてるんだから、何があっても因縁果報(つまり自己責任)ということだろう。
コロナにかかるのも因縁果報(自己責任)それで死ぬのも因縁果報(自己責任)
冷たい、血も涙もない教団だということがよくわかる。 なら3.11の震災で亡くなるのも因縁果報?ヤな教義。 >>270
残念ながらその通り。
障害を持って生まれてきた子供やその親に対して、障害の原因は前世の因縁。
すなわち、前世での自分の行いの結果(=自己責任)と言って憚らないのが仏教だからな。
自分ではどうしようもないことを、前世まで持ち出して因縁果報(自己責任)。
血も涙もない教えだよ。 >障害の原因は前世の因縁。 すなわち、前世での自分の行いの結果(=自己責任)
これってまさしくオウムの教義じゃない。カルマの法則っていうやつ。
なあんだ立正佼成会の教義ってオウムのカルマの法則なんですかそうですか。 オウムや立正佼成会に限らず仏教はみなカルマの法則だぞ 子供の障害も前世とは関係なく、ただの偶然の可能性も高い
店で買った、なんかの商品が欠陥品だったというのはあるだろ
ただ、親の行為が、その子供に影響するというのはあるかもしれん >>274
なんかの商品が欠陥品だったとして、それを「偶然に」買ってしまった自分が悪い
という教えだからな。
全てが自己責任。欠陥品を作った企業は自分の至らなさを教えてくれる菩薩さま。
方便時代は法座でもこんな結びばっかりだったよ。
今も大して変わらないけどな。
これじゃあ、若い年代の会員が離れていくわ。 学者肌の今の会長先生じゃダメだろ
開祖さまの様に脚を運び、言葉と行動で導く光祥さまに
早く方灯を継承なさるべき
もう会長先生、全然パワーも何もないもん
あれじゃあ団参に行ってもありがたいとはならんだろ >>178
今はもう法座が成立しないね
根本義も勉強させないで法座に座らせてるから
いくら結んでも学びにならない
経典の意味が分かってあげてる人が本当に少ない
そもそも寒修行の時だけ三部経読むんじゃダメ
何か思うことがあった時とか、仏様と対話したい時に
ここを読んでみようってならないと
信じられない事に五番や七番読んだ事ないとかいるんだよ
それで十六番の良医とか分かるんですか?って言いたくなる となりに居た立正佼成会の精神障害者が医療保護入院させられたようだ。
昼夜逆転していて叫ぶ喚くの真正キチガイ。 霊友会会員で法華経の熱烈な信者である石原○太郎が、筋萎縮性側索硬化症(ALS)は業病だと発言した。
業病とは、前世の悪業 (あくごう) の報いでかかるとされた、治りにくい病気。難病のこと。
法華経信者には、こういう考えの奴が多い。
病気で苦しんでいる人の気持ちなど微塵も考えずに、業病といって切って捨てる思いやりの無さ。
仏教を信じている奴の心の底には、こういった障害者や弱者を見下す気持ちがあるんだろうな。 >>267
古い時代の老害は引っ込んでろって格好良いと思ったんだけど…
新しい時代?そのリーダーが故障とか笑ったわ。w
庭野家からは離れられないって…
企業でも1代目は発展するけど2代目は停滞3代目で崩壊の流れなのに。
この教団も駄目だわ。
『諸行無常』という名の刃で世間を切りまくっといて、いざその刃が教団に向けられたら慌てふためくという。w w w
まぁ、立正佼成会に限った話ではないけどね。 >>178
今時、法座って…w w w
まぁ、必要なのインターネットをやらない爺様と婆様だけ。
それ以外の人々は、ネットで十分事足りてるよ。w w w
教義が知りたければ沢山の現代語訳や学者の本が出ているから教会は必要ないよ。w
そもそも、教会長の質の劣化が…
そりぁ〜衰退もするわ。 >>285
無理無理
法座の参加者はほとんど爺婆。
ZOOMはおろか、パソコンも使えない人たちばかり。 >>283
開祖が後継者は世襲って決めちゃったからね
残念ながら光祥に期待するしかないわけよ
それでも、日鑛よりは期待が持てるけどね。
光祥がいやなら、世襲制を変えるしかないね。
教団に掛け合ってみたら? >>284
平成になる前から、教会長の質は善し悪しがあった。
地方教会は、初めて教会長になったばかりの初任地という扱いだったから
それはそれは当たりはずれが多くて、教会長が変わるたびに総務部長以下教会幹部が
大変な苦労をしていた。
いろんな教会長がいたよ。
方便時代の自分の熱血修行を会員にも強いて、当時の青年男子部長、女子部長、学生部長、高校部長を潰し
少年部長を交代に追い込み、その全員が教会に来なくなった。
または、お坊ちゃん育ちで世間を知らず、挨拶でも参集者に対して失礼極まりない言葉を吐き、
それに気づかない者もいた。
さらには、教義に従順(妄信)なために、被害者や被災者に対して因縁果報(自業自得)と
言って憚らない者もいた。
そのたびに呆れた会員が一人また一人と去っていき、今では御命日にも十数名程度しか集まらない。
会員が手取りをしてやっと集まってもらった法座で「なんだ。これだけか(人数が少ない)」と
吐き捨てた教会長を私は忘れない。いまでも血が逆流するほどの怒りを覚える。
教会長って、いったい何様なんだろう。
これ、すべて、ある地方教会1教会だけの話だから、全国だとどれだけあるのだろうか? >>288
あなたも辞めなよ。去った人達は利口だよ
今頃みんな脱会後の人生を謳歌してるだろう
時間が勿体ないよ 開祖の教えは素晴らしいのだが、それを体現している「はず」の教会長がこれじゃあ
せっかくの開祖の教えも伝わらないわなあ。
法灯継承して日鑛が会長になったあたりからだんだんと教会長の質が落ちてきたように思える。
やはり、やる気のない会長の下ではダメだな。
以前、他教会で研修があり、高速道路で向かったのだが、事故渋滞で30分ほど遅れた。
迷惑をかけてはいけないと思い、遅れる旨を連絡し、速度違反はできないが途中の昼食時間も
できるだけ短縮してやっと到着し、「遅れてすみません」といった途端、待っていた教会長が
受け狙いだと思うのだけれど「(参加したくなくて)わざと遅れたんじゃないよね?」と半分笑いながら言った。
こちらは、精一杯必死な思いで到着したのに、いきなりこの言葉・・
怒鳴りつけてやろうかと思ったが、教会を代表している自分の立場や、その場の雰囲気を
壊したくない気持ちもあって何とか我慢した。
それ以降この教会長の説法など言うことは一つも信じられなくなった。
ちなみにこの教会長は当時教区長も兼ねた人物だった。 >>291
迷惑をかけてはいけないとか
精一杯必死な思いで到着とか
そこまで立派なことを言うなら昼飯くらい抜けばよかったんじゃね?
30分も遅刻してきたのにしっかり飯は食ってるなら、
嫌味のひとつくらい言われても文句は言えないのでは?
しかも嫌味でもなくて、ただの悪気のない冗談だったんだろ?
どんだけ言い訳をしようが迷惑をかけた側であることは間違いないわけで、
心底申し訳ないと思っていれば、
怒鳴り付けようと思ったりこんなところで陰口を叩いたりしないだろ
もっと相手の気持ちや立場を考え、
自分を客観的に見られるようになろう >>292
相手の気持ち の「相手」って。このふざけた教会長のことか?
開祖は「実相を見ろ」と言っている。実相も見ずににふざけたことを受け狙いで言う教会長に
なぜ遠慮することがある?
相手の気持ちを思いやるのは教会長のほうだろう?
おまえ、教団側の人間か?それとも佼成会に洗脳された古参会員か? >>293
>相手の気持ち の「相手」って。このふざけた教会長のことか?
その教会長を含む、お前が関わる相手全てだよ
>開祖は「実相を見ろ」と言っている。実相も見ずににふざけたことを受け狙いで言う教会長に
なぜ遠慮することがある?
お前が一方的に迷惑を掛けた側だから遠慮する必要があるだろ
>相手の気持ちを思いやるのは教会長のほうだろう?
それはどういう理屈なんだ?w
遅れた上に飯食って来た奴と、
一方的に理不尽に待たされた奴、
どう考えたって非がある前者が相手の気持ちを思いやるべきだろ
お前、人としてどうかしてるぞ?
>おまえ、教団側の人間か?それとも佼成会に洗脳された古参会員か?
どっちでもないぞ?
それよりせっかく>>292にレスアンカー付けたんだから
>>292の内容にもっと触れてくれよ
それとも都合の悪い部分はスルーかい?w こいつID:u4gXRtp8だろ?
そんなに嫌ならとっとと辞めちまえ。
どうせこんなところで愚痴るだけで改善する為の行動は起こせない負け犬なんだからさ。
第二の人生を楽しく生きてくれ。 遅刻してるのに法定速度でチンチラ走って途中でメシまで食った上、
待たせた相手にちょっとチクりと言われただけで相手の人格否定を5ちゃんに書き込み、
怒鳴り付けてやろうかと思ったとイキる おそらく集合教育かなんかなんだろうけど、待たせた全体に対して掛けた迷惑を意識できずに教会長の発言一つでイラつくなんて、本当に迷惑を掛けたなと反省してないんだろうなぁ、と思う。 以前、後輩にここの信者いたんだけど創価学会なんかよりは
良心的で寛容だった気がする。ここもPLみたいにヤバいの? >>291
もっとお前のクズエピソードを書いてくれw なんとか当番とか朝から晩までやらせて
頭おかしいんじゃねえの
そりゃ家庭も崩壊するわ >>287
> 教団に掛け合ってみたら?
教団に掛け合って変わるならここまで衰退はしていないと思うよ。
東海地区に故障がやって来た時、俗にいうところの説法というやつを聞いたけど、内容が薄っぺらい。
言葉遣いには気を付けていたみたいだけど内容を聞いていたら気位が高い。
そんな印象でした。
老害に変わって次世代といっても大して変わらない気がする。
衰退は止まらない感じ。 大阪の某教会
法華経唱えて雑談したら立憲民主党の○○は凄いね 次こそ立憲民主党に政権を取らせようってそんな話ばかりしてる。
宗教団体ですらないただの政治団体。 立憲民主党だあ?バカなぱよくだろ。
時代の流れから完全に取り残されてらあ。
やっぱし日本第一主義だよ。
日本第一党に投票して池袋浄化作戦を! 会員さんが「法華経唱えて雑談」って言い方するかね? 他にも狂会長の憲法9条を守れとかお前ら共産党かと思ったぞ。もはや極左なヤバイやつもいるのかと思ってしまう。 9条守れなんて悠長なこといっていられなくなるぞそのうち。9条よりも教団の運営を守るほうが優先されるべきだろ。
胡椒、じゃなかった光祥の説法が薄っぺらいか。皇太子さまは気位高そうだが、高い気位持っていられるのも
教団が運営できてこそなんだよ。先細りなのは小学生が見たって明らかなのに、薄っぺらい話と気位の高さと
9条守れなんて現実逃避もいいところだと思わないか? 実は以前からのお付き合いで応援してる議員は地方議会入れると、ほとんど保守系しかいないけどな
自公連立が気に食わないだけという 佼成は選挙に行かないアホが多いからな
自民も票にならない連中と組むより
学会の方がいいだろ 立憲民主党とか支持率0.4%とかゴミを支持してる時点で世間からズレてる。 立正佼成会信者は外患誘致で全員死刑にしたら良いよ。 上意下達の佼成会。
教会長「様」の御意見はすべて正しく、われわれ一般の会員は只々その御意見に沿うように
行動し、考えを改めるべき・・・
どこの教会に行っても、そんな奴らが牛耳っている佼成会。
何が有難いのか。
そんなことをしているから、世間知らずの教会長、教区長、おまけに学林出身の教務員まで
おかしくなっている。 人を軽く不幸にしたら信心が足りないからだと洗脳しやすい所為だろうな。
立正佼成会の流行りは信者を離婚に追い込む事。
夫婦片方が盲信者ならまだしもライト信者の離婚が増えてるのはライト信者を不幸に追い込んでコアな信者にするため。
特に子あり女側信者だと熱心に離婚に誘導してる >>325
離婚させて中国人と再婚させてるって噂もあるでよ。
国籍取らせる為だろうなぁ。 こんな辺境のそのまた辺境スレにまでアホウヨが湧いてきてワロタwww ここって、勧誘の時に、家族からの引き離し(わざと家族内にごたごたを起こさせて、家庭を捨てさせる)のようなことを狙ってますか?
おそらくここの勧誘を受けていたらしいのですが、急に「縁を切る」と言って出て行ってしまい、残された者としては一体何が起こったのかわからず???となっています。 というかそれが目的。
パートナーと居るのが辛いという相談を受けたら,創価学会では仏罰だからその辛さを続けなさいと言う。
暴力が絡むと教会で囲うことはあるが。
立正佼成会では我慢せずに分かれなさいと言う。
言い方はともかく相談を受けた人間としてどっちが正しいかですね。
宗教って生活互助会という側面が大きいのだけど、立正佼成会は破綻してるよ。
顕彰会の方が池沼多いけど互助会的側面は機能してる。
あと、立正佼成会の教会ってソープランド、ホテル街、夜の街に隣接してること多いね。
何故だろ? 元青線赤線に多いね。
風呂に沈めて運営費を稼いでたなんて噂あったしな。
脇祖の噂の真相かもね。
それを辞めるために始めたのが霊感商法で大当たり。
ただし、信者が増えず困っていたら、信者は集まるが運営資金が集まらずに困っていた統一教会とマッチング。
後の所謂読売事件に繋がっていく。
上手く政変起こして逃げたもんだ。 【宏洋砲】アクセスが止まらない
https://ponkichi-muragon.muragon.com/entry/1053.html
効いてる 効いてる 効き過ぎぃぃぃ!!
効いてりゅぅぅ 効いてりゅぅぅぅぅ!!
あの事件の生き残りの旦那さんって民事取り下げ後に気が狂ったそうですね。
クスリ打たれたんじゃないかって噂 女性が学林本科を卒林すると、どのようなレベルの幹部になれるんでしょうか?
最低でも教会長にはなれますか?もっと上に行けますか? 人生をかけて活動し、寄付額をたくさん積んだ奴のが上に行く銭ゲバスタイル。
学林行くやつってそういうのが多いから出世街道のように見えるけどな。
教会長でも支部長の下部とか普通にある。 さっき、中曽根元首相のニュース見て思い出したわ。
立正佼成会は教会金日成と金正日がくたばった時に弔旗掲げてたよな。
マジで血の穢れた売国奴の集まりかよ。 さっき、中曽根元首相のニュース見て思い出したわ。
立正佼成会は教会金日成と金正日がくたばった時に弔旗掲げてたよな。
マジで血の穢れた売国奴の集まりかよ。 立正佼成会の会員数を維持するために、創価学会に倣って婚活サイトを作ってはいかが?
創価学会は会費が月に9,960円(税込み)の様だから、こちらは半額くらいで運営しよう。
40歳過ぎても結婚できない男が多いので、そういうやつはなかなか結婚できないから
結果はともかく延々と会費の徴収で儲かるぞ。
うまく結婚できたら、それはそれで会員数の維持につながるし、子供ができたら無条件に
会員数に計上できるからな。 月額料金に結婚ガチャとか。
SR引くのにかなりの課金が必要じゃないか。 >>342
www
昔はヤリ目宗教の代名詞だったのになぁwww >>342 おいおい寝言は寝ていえ。
創価を筆頭にどこの宗教団体でも二世三世がどんどん棄教していっている。赤ん坊のころに本人の意思がない状態で
無理やり名前だけ入信させても、成長するにつれ「新興宗教なんかあほくさ」でおしまい。信仰の継承など望めん。
名前だけ信者はまず献金などしない。親が亡くなれば脱会届を投函してはいさようなら。
信者数を増やそうという発想自体が時代遅れだ。これは老害の考えだからこれからはもう通用しない。
信者が減り続けても現金がちゃんと入ってくるあてがある教団を目指すのが時代の流れ。 なるほど。
立憲民主党支援して日本国を売りさばいた金で教団維持か。
外患誘致で会長以下信者全員処刑されろ。 >>346
やっぱりだめかぁ。佼成会にどっぷり漬かっている高齢独身の奴らに良いかと思ったんだが・・・
信者が減り続けても現金がちゃんと入ってくるあて って、何かある? >>349
反創価学会 という一点だけで、日本の国益も何も考えない佼成会だからな。
何も考えていないから、白真勲とかわけのわからない人物を担ぎ上げて平気でいるんだよ。
地方選挙で各教会が応援する候補を見てみるといい。
そこには何の主義主張もない、ただ単に「反創価学会」それと手を組む「反自民党」なだけだから。
会員もそれに気が付いていて、教団の言う通りには投票していない。
まあ、それが当たり前の姿なんだけどね。
開祖の頃はまだ教団としての主義や方針があったが、いまはただ「反創価学会=反公明党」のみ。
これでは、善良な会員が納得するわけがない。
国益を損なっている >>350 もちろんまず縮小して削れるところはすべて削って、経費を徹底的に削減するのはいうまでもない。
それをやったあと
信者以外の人からお金を得るために、いい条件に立っている教会は残して、改装していろいろやろうという話
普門館壊した跡地に明治大学の学生や独身者向けのワンルームでもやればいいってアイディアもあったが
残念ながら・・・。これじゃ信者以外の人間から金とれないよー。信者減少の状況なのに。
あそこでワンルームやれば毎月家賃が安定して入ってきたんじゃないかな。。。
2年ほど前にあったスレッドで出ていたアイディア
・賃貸マンション
・賃貸オフィス
・宿坊(東京と大阪 全館個室で地方の会社勤めのリーマンが出張するときに使う)
・民宿(田舎 ファミリー向けや二人部屋を多く作る)
・デイサービス&子供食堂
・駐車場
収益事業のアイディアがもっと欲しい。みんなで考えないと。老害はこんなこと考えつく頭はない。
ボケかかっているから下の人間から搾取することしか思いつかない。信者以外の人=信者になってもらう人!だから。
これじゃ耄碌しているからだめ。
信者以外の人=信者になるのではなくお金を出していただく人という頭でやらないと、これからは運営していけない。 >>352
会員のボランティア精神に便乗して、養護介護派遣会社を設立して、介護施設に派遣 というのはどうだろう?
もちろん、参加する会員にも相応な報酬は支払うが、介護要員のなり手がいない現状では各施設から感謝される
のではないだろうか?
実際のところ、少年部学生部辺りの会員は将来介護に携わりたいという希望を持った人が結構いるので
そのような人たちを、佼成会が経営する派遣会社で雇用してはいかがでしょう?
なんなら、佼成高等看護学校のように介護を学べる専門学校を作って、育成から始めてみては・・・ >>350
老害に遺産相続を教団に返させるのはやってる 罪の声で思い出したんだけど、グリコ森永事件の容疑者が立正佼成会幹部って噂あったね。 >>354 養護介護派遣会社ですか。アイディアがまた一つ。
これもなかなか悪くはないと思いました。ただ派遣先はやはり教会が運営するデイサービスですよね?
せっかくの人材をよそにやる必要はありません。教会が運営するデイサービスに人材を派遣して、
デイサービス利用者(これは教団とは無関係の人)のお金が外にはびた一文出ることなく、すべてこっちに
入ってくるシステムでやってこそ意味のあるものになるのですから。 >>355 老害の全財産をつぎ込んでも、それが永遠に続くわけじゃないのだ。
お金はいずれなくなるもの。後に続く人間もいない先細りが現状。
そんなもんに頼っていくのは明らかにおかしいだろうに。
信者から運営資金を調達できなくなっていくのだから、信者以外から調達せねばなるまい。 >>360
他人の家の内部事情を尋問し人の心に土足で踏み込む。
挙げ句、家庭の秘密を元に退会希望者への脅迫材料を見つける場所 >>356
それどころか北朝鮮の拉致事件の日本側の手引き者にも立正佼成会幹部が容疑者に居るらしいよ。 >>247
ちゅうか教会の立地にホテル街やソープ、ちょんの間の近くが多いんだよね もちろんこっちもラブホテルに最適な立地条件やったらそれやるのもええやろうね。
宿坊かて東京は池袋駅近くでサラリーマン向けの宿が多いエリアやし、
大阪はビジネス街やから立地としては適切やと思うわ。
ラブホも宿坊も建物の内外に「心田を耕す」でも出しておけば何とかなりそ。 >>366
大阪といえば泉州教会は元青線で教会が出来たころは未だ違法ですけど稼動してたはずですよ。
目と鼻の先がラブホ街。
大阪教会も今でこそだけど御堂筋の西側ですよ。
元ラブホと風俗とヤクザの地帯。
大阪教会が出来た頃は西成と対になる位の覚せい剤や風俗で溢れた場所。
大阪南北線などで区画整備と暴対でやっと落ち着いたけどね。 創価学会の会館って俺の田舎じゃ教会や支部道場の近くにわざと建ててる来るのはなんなん? >>368 大阪は宿坊も悪かないけど賃貸オフィスも需要あるんじゃね? 立憲民主党の共同主催者 立正佼成会信者は今すぐに地獄にいって地獄の底でナンミョーやってろ。 >>360
法座所は、暇な専業主婦たちの溜まり場。
朝9時のご供養が(めんどくさくて)終わったころに集まってきて、法座という名の茶飲み話。
ほとんどが、会員やその家族の噂話。当然良い話ではなく人格を否定するような内容。
そうこうしているうちに正午の唱題。それが終わると昼食。
昼休みというテレビ鑑賞の時間が終わると、午後の法座と称するこれまた噂話。
誰かが悩みを打ち明ければ、待ってましたとばかりに「御法に照らして」支部長や主任が頓珍漢な「ご指導」
そして、その悩みの内容が翌日の噂話のエサになるという悪循環。
こんなところでよろしければ、どうぞお越しください。 >>374
最近は熱心な男性信者さん()も正午位に来ますね。
特にコロナで失職した人と思しき人。
そんな中で立正佼成会に興味が無い・・特に不信感を抱いているご家庭の主婦がそういう男性と懇意になって情事に耽っている。
そんな某教会の平日の昼下がり。
立正佼成会の平日正午付近の法座所だと50歳位でも一番年下付近なのでよくもてる。
それを勘違いして夫婦で立正佼成会したいとか言い出して離婚した(及びもうすぐする)夫婦を5組知ってるよ。 ここの信者のルーチンってどんな感じすか?平日・週末
朝9時 〇分間お祈り 家or集会所
正午 〇分間
夕方〇時 〇分間
ほかには? やる事なかったら人を傷つけるためだけの噂話に花を咲かせてる。 それも無くなったら他所の家庭を離婚に追い込んで不幸事を作ってネタにしてる。
人が不幸になればその人はより信心深くなるからね。 お付き合いで佼成とかいう冊子だけ100円で買ってあげてる >>380
100円は佼成の購読料ではなくて会費だと思うけど、知らず知らずのうちに会費を払わされて
会員になっているってことはない?
会員名簿に載っている(載せられている)と、いろいろ面倒なことが有ると思うよ。
例えば、何かの行事があるときに誘われる(佼成会では手取りっていうんだけど)だろうし
そもそも佼成に100円の価値がある?
毎回毎回会長の変な法話もどきが載っているし、それとて開祖の法話の焼き直し。
自分なりのオリジナリティを出そうとしているのだとは思うが、かえってわざとらしい。
会長も、そろそろ自分の限界を自覚したらいいと思う。 >>37
その口座で脱税を指南してるのも居るからな 十数年前学生部長してたけど、行かなくなったわ。
当時会員の人と付き合ってたけど、別れて、別れ方もちょっとあれだったし暫くは我慢してたけど行く気なくなった。
青年幹部会?みたいなので本部まで行って俺とは違って凄い熱い学生部長もいたけど今どうしてんだろ。
俺が高校生の時よく送り迎えしてくれてた兄貴的存在だった人とは今でも年賀状のやりとりはしてる。お互い結婚してその人は会員と結婚して少し遠くに引越してった。
行かなくなったけど、普通の生活してたら体験できない事は沢山させて貰ったんかなって思う。
今は時間があったら年に一回くらいしなーっと顔出して知ってる人いたら少し話して帰る位の状態かなぁ。
久しぶりに行った時あからさまに人減ってるなぁって思った。
昨年からはコロナでずっと閉まったままだから皆どうしてんだろ。
なんか色々自分語りですまん。
見る人が見たら特定されるかもw >>385
御同輩。私も数年前まで青年部の役をやっていいたけど、ここ5年ほど行かなくなった。
地元の文化会館などでの大会の司会進行など普通の人にはなかなかできないことを
何回かやらせてもらって良い経験をしたとは思う。
熱心に活動していたころは毎週末教会に集まって、行事や研修の段取り・準備に明け暮れていた。
行かなくなってから、家族の絆というと大げさだけど繋がりが濃くなったような気がする。
いかに家族を顧みずに「活動」に傾注していたか今では反省させられる。
行かなくなった理由は、仕事が忙しくなったこともあるけれど、やはり教会に来ている人が
減ってきていて、教会に元気がない、元気がもらえなくなったことが大きいと思う。
5年も行っていないので今はどうなっているか知らないけど、もう行く気もないし
誘われても行かないだろう。 >>386
…文化会館!?
そんな言い方、会員さんはしないと思うけど?
どちらの教区? そうかかと思っちゃうけど、市民会館みたいな所を
文化会館って呼ぶ所多いよ _,-=vィ彡ミミミヽ,
ミミ彡=ミミミミミミミ,,
ミ彡 ミミミミミミミミ
彡! __ ミミミミミミ
ミ! \_ _/~ ミミミ彡
ミ!| `-=・=‐∧'-=・=‐'川ミ
"!| _ !| _ !!ミ
ゞ| ヽ、 ‥ `) ノゞ
ヽ| 、 , ! ,ィ iミ
ヽ ` ヽ二ノ ソ彡
ヽ `ー'´ |ゞ.
._ ト-_ _ _ ノゞ
, / ヽ ` "ー−´/⌒
/´⌒´ ゙ヽ⌒ヽ \ むしろ低線量は体にいい
/ ィ , ヽ , )` `ヽ
/ ノ^ ー '` ー 'ヽ ゙i
.ノ ,,,ノ Y´゙ )
( < | ! /
ヽ_ \ ノ_/
ヽ、__ ヽ.ー ノ ソ、
〈J .〉 ヾ、.::;;;;;;::.ノ |ヽ-´
/"" ;ミシミッ .|
レ .イ、_https://www.youtube.com/watch?v=rNt8jTfQO5Uつノ 毎回逝くたびに元気になる! , ::::::: -、
〈__ヽ::::ヽ_ゝ
∠|d*`・∀・)
/  ̄ ヽ( っ¶っ¶ _ ,r─- 、
/ ̄\, -''" ━╋━ ヽ/ ̄ }
ヽ、_/ ━╋━ ヽ ノ
/ 、、、 , , , ヽ ゴォー
( . .:.::;;;.| ● ● |
).:.:;;.;;;.:ヽ、━ ( ● ) ━/ ズシーンズシーン
ノ. ..:;;.;.ノ `ァ 、━(__人__)━/
( ,.‐''~ ワー { '  ̄ ∨ \\ ノ 人 ゴー
(..::;ノ )ノ__. _ ヽ_ )r ´|`(_\\ 丿ヽ丿ヽノヽ
)ノ__ '|ロロ|/ \ .___. |ロロ|/ \ヽ.←立正佼成会
_|田|_|ロロ|_| ロロ|_|田|.|ロロ|_| ロロ|_( 〕) _,, ri|- .,,, (〔.
./ | /" :::|;;:::::;;;ヽ. | ヽ \ 、 m'''',ヾミ、、 /
{ 丶,l .:::|;;::::::::;;;;;l .ノ } \、_,r Y Y ' 、 /';,''
丶 丶 .:::|;;::::::;;;;/´ ノ 、 ,\ヽ, | | y /、 ,;;,,'',
``Y'' :::l;;::::::::;;`Y''′ \、\::::::::::/, /,, ;;,
==} lii;;,、 :::::;;;;iill {==. ヽ\ o 、 ,o / { ;;;;;;;,,
f l;;;1 ゙ヾ;;llllli illlll;;ソ'";|ヽ 丿 [ \|:::|/ ] >"'''''
__ .i |;;;ヽ ゙ヾlllソ'":::;;;/;;l ヽ、. >、.> U <,.<
ヽ l | ヽ;;;;ヽ. lll ::::;;/;;;;l l;;ヽ. ノ ! ! -=- ノ! ト-、
;;;;ヽヽ ヽ;;;;;;;\ lll ;/;;;;;;;l 'l;;;; ..''"/⌒ヽ\.".///⌒ヽ ゙` ]
k/;;;;ヽ ヽ/⌒ヽ;;;`;;´;;;;;;/⌒ヽ. |;;; / 三} {三 ヽ
/ 三} {三 ヽ / / ̄  ̄! \
/ / ̄  ̄! \ >>387
「文化会館」でググると、県民文化会館や市民文化会館などいろいろ引っかかってくるけど・・・
どこの教区とは限らず、佼成会が地元の県民文化会館や市民文化会館を使って「大会」をすることって
結構あるんだけど知らないのかな? 上のリンク内の写真右、國富さんだよね。
理事長になられたんだっけか。
青年本部長さんだった頃、青年向けのイベントも革新的なものが多くて、ワクワクしながら参加してた。
ダルマワールドのスタッフ楽しかったな。
國富さん退任された後、あっけなく普通に戻っちゃって激しくがっかりした。 >>393 394
普門館無くなっちゃったのかあ。地方にいるとそんな情報も入ってこない。
佼成病院が移転したのを知った時も知らなくて驚いたのを覚えている。
普門館にはいい思い出しかないのでなんか寂しい。
佼成ウインドはいまどこが本拠地になってるんだろう。どこで練習とかしているのだろう
それにしても、写真を見る限り会長はよぼよぼになってしまったなあ
いい加減、次の世代に法灯継承した方がいいと思う >会長はよぼよぼになってしまったなあ
老害もね。(いるんだよな話が長いやつw。)
会長もさっさと老いぼれどもを連れてリタイヤしてくれればいいのに。
だめだよあいつらはもう。右肩上がりの時代しか経験していないから、
信者の懐をこれからもあてにできると勘違いもはなはだしい。
献金依存度を減らすという発想自体がない。 代替案のない批判なんて酔っ払いの愚痴と同レベルですよ >>398
即時法灯継承。現会長引退。が代替案。
早くしないと光祥さんも年を取って活躍できなくなる。
現上皇さまが現天皇に皇位を潔く譲られたように、現会長もそれを見習うべき。 >>397
いるよね、どうしようもない理事とか・・・
時代錯誤の説法をして、何の恥じらいもない理事、教区長たち。
あんたたち(理事、教区長)が熱血活動していた時と、時代の雰囲気が違うんだよ
しかも、自分が活動していた熱気ややる気を今の信者、特に青年部に求めるというか
無理強いしてはばからない無見識さ。
たしかにあなたたちは御法とやらに無我夢中になって(それを狂信ともいう)今の地位を
得たんだろうが、現在の信者の中にはそれほどの熱意もないし、お付き合い程度の人もいる。
そんな人に向かって、頓珍漢な「熱血」指導をしたところで、かえってうっとおしく思われて
離れて行ってしまう。
こんな簡単なこともわからず、いまだに「切れば血が出る教え」などと、昔の栄光が忘れられない
時代錯誤の上層部は、即時辞任してもらわないと、この教団の未来はないと思う
やはり現会長の即時法灯継承と、それに合わせて現理事会の全面刷新が必要。 次の理事会の面々は献金収入が減っていくことを前提に縮小と収益事業を考えていく方針の人で固めてほしい。
現在の状況をこのまんま放置しておくと大変なことになるぞ。 >>402
そりゃアレだけの膨大な金額を立憲民主党に投入してたらねぇ。 矢野さんによると全盛期でも300万人もソーカルトは居なかったと言われています >>405
白真勲、日韓議員連盟「会長」の額賀福志郎。
こいつらは、佼成会の推薦があっても会員は絶対にそれに従ってはダメだ。
会の方針とやらに惑わせられずに、自分の考えで投票すべき。
とくに地方なんて「本部の言うことに従っておけば御利益がある」などと
考えている、自分の考えを持たない年寄りが大勢いる
このような票を、白真勲、額賀福志郎に与えてはいけない。 >>408
今のままだったら確実に滅びるだろうね。
教会に来る人が減っても、手取りもせず、声をかけるのが自分の親族だけという支部長。
現状を直視もしないで、年間目標に「いまだに」地域一割導き などと昭和のスローガンを掲げる
時代錯誤も甚だしい支部長。
オウム真理教の一連の事件で、宗教がうさんくさいものだと世間に思われたあたりから、
組織固めのために各会員さんの手取りや連絡を密にしておけば、今のこのような状況は
回避できたものを、そんなことも考えずに、毎日毎日教会に集まってお茶飲み話の支部長たち。
手取りもしないくせに、各行事では支部ごとの参加人数を競いあい、多い少ないと主任に八つ当たりする
老害支部長。
そんな状況を把握もせず、毎月の布教会議の報告を鵜呑みにしている教会長。
こんな状況を知ってか知らずか、何も手を打たない本部、会長。
今のままでは、この教団に未来はないね。 >>409
そしてお前みたいに「自分こそが正しい」と影で愚痴ってるだけの奴が大勢いる、と
確かにこんなんじゃ滅びるわなぁ
そんだけ立派な考えがあるならこんなところで毒吐いてないで改善するために動いてみろよ
できないなら大人しくしてるか、とっとと辞めちまえ 「暗い」と不平を言うよりも
進んで明かりをつけましょう 環境省
動物愛護法改正するなら犬の無駄吠えにも言及してほしいわ
騒音主が飼うと飼い主と同じく躾けてないからギャンギャン吠えたててクッソうるさい
犬のやることは飼い主の責任だろうが ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています