☆★☆神なんて実在しないよね(*´・ω・)(・ω・`*)ネー 263 [無断転載禁止]©2ch.net
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神なんて実在しないよね(*´・ω・)(・ω・`*)ネー
基地外の妄想だよね(*´・ω・)(・ω・`*)ネー
宗教は欺瞞だよね(*´・ω・)(・ω・`*)ネー
前スレ
☆★☆神なんて実在しないよね(*´・ω・)(・ω・`*)ネー262
https://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1495638357/ 太陽を直接齧ってはいないし、宇宙にうんこしてはいないよね? 地球の生態系全体を生命としてみれば、太陽光を餌にして、赤外線を排出する生き物だ。 その中で、エネルギ―の流れだけを利用し、物質は系内で再利用というのは? 閉鎖工場で 新たな生命を創れるらしい - -; 夢のある話しやー【^c^】 笑 長期に見れば地球も開放系だが、数千万年くらいの短期で見れば閉鎖系と言って差し支えない。 全系のエントロピーが増大するのは膨張しない孤立系についてだというのを忘れないようにね。 >数千万年くらいの短期で見れば閉鎖系
だから閉鎖系でも生命は不可能ではないってのは無理してない? 「人間の首を絞めたって、数十秒なら生存可能!だから人間は首を絞めても生存可能と言っても差し支えない!」
こうですか?分かりません。 素粒子の芯は 背後異世界に繋がってるけんの? (^こ^); / \
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/:::::/∧{ /∧ /:::::::::::\ 生命って地球の歴史と同じオーダーで捉えなければ理解のしようがないんだし。
神様がぽつぽつと創造したと考えるなら別だけど。 エントロピなど摂理・法則の小物に過ぎんと思うが? - -; 巨大隕石の落下による撹乱みたいなのを別にすれば、30億年以上事実上の閉鎖系だね。 霊界のあるなしは三流にはわかるわけないんだから俺の勝ち
なんて主張されてもね。 爺の脳内はエントロピーでグダグダだからまともな思考が無理なのは分るよw >>24
光がふりそそいで植物が光合成してんのに。 基本的なことですまないけど
エントロピーって決して減少しないの? 井戸蛙が人類を見て 「グダグダや」と思う様なことか? (^こ^) 地球はエントロピーの小さいエネルギーを受けて、エントロピーの大きいエネルギーを放出してるんじゃないの。 飯を食ってウンコすれば、物質の出入りもあるから開放系。 エントロピーの小さいエネルギーを受けて、エントロピーの大きいエネルギーを放出してるとはいえないの? う、宇宙の両端は 無限大と 無限小の方向やからの? (^こ^); 地球や地球上の生物について、単純にこう考えてました。
>開放系;開いた系ともいう。着目している部分に外部からエネルギーや粒子の交換がある場合に,これを開放系という。
現実に見られる事物のなかには,これらを交換しない完全な孤立系は存在せず,大なり小なり必ず外界との接触が見出される。
孤立系では平衡でないかぎり時間とともにエントロピーは必ず増大するが,開放系では減少する場合もありうる。
すなわち開放系では熱力学第二法則は必ずしも成立しない。
生物は熱力学的にみればすべて開放系であり,外部からエネルギーや物質を取込んでみずから秩序ある身体をつくりあげ,
秩序ある運動を行なっている。生きているということは,生体が開放系の安定な定常状態にあることを示している。 意識の風が吹けば 生命の樹がそよぐこってす (^こ^); 勝手に育った生命の樹に、人が思いをよせているだけです。 【^c^】< 自然ってなーに? 大いなる御心 >(^こ^)
【^c^】< 宇宙ってなーに? 大いなる恣意 >(^こ^)
【^c^】< 生命ってなーに? 大いなる想ひ >(^こ^) / \
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繰り返しになるけど、霊界のあるなしは三流にはわかるわけないんだから俺の勝ち、なんて主張されてもね。 >>52
ヒトが人になるための文化という、価値や意味の領域が必要だから。 人になるってことは人じゃない状態があるってことでは
法的に人間以下の扱いしたりするし 神は、人が自分の存在の意味をつくりだすために創ったものですから。
霊界もw 神とは関係なく自分の存在の意味はいくらでもつくりだせますから。 人間がつらい思いをすることが多いのは比較するから
他人と比べてたら自分で意味を作りにくい ●メガネはメガネ障害者です
金正恩
・父親の金正日はA型
・メガネ障害者
金正男
・父親の金正日はA型
・メガネ障害者
金正日
・A型
・メガネ障害者
・体はバランスが悪く、左右非対称(ブサイク障害者)
http://i.imgur.com/LqWnCIx.jpg
http://i.imgur.com/zABIneb.jpg
天皇
・A型
・顔が左右非対称です(ブサイク障害者)
・オデコのすぐ上の前髪の生え際の真ん中が顔の中心より左側(左手側)にずれてる(左右非対称)
・左右の耳の形がぜんぜん違う(左右非対称)
・眉毛の形が違う(左右非対称)
http://i.imgur.com/7aKYW2Z.jpg
http://i.imgur.com/nqX0VGp.jpg
秋篠宮文仁親王
・A型
・顔が左右非対称です(ブサイク障害者)
・左右の耳の形がぜんぜん違う(左右非対称)。左耳と右耳の正面に向かう角度がぜんぜん違ってる。左耳のほうが正面を向いてる。
http://i.imgur.com/qJOE2Nl.jpg
http://i.imgur.com/vZpjyNc.jpg
http://i.imgur.com/dYwTvbd.jpg
http://i.imgur.com/J2Z69PO.jpg
A型=農耕民族(弥生人)=免疫が弱い(身体障害者)
O型=狩猟民族
B型=遊牧民族
メガネ=メガネ障害者
体が左右非対称=ブサイク障害者
異性にもてないチビ=チビ障害者
↑
人口爆発した農耕民族社会(A型)は障害者だらけになります
障害者は性格もブサイクなので虐め社会になります
ちなみに風俗店も虐めです ヒトの意識が在ってこその ヒトやからの (^こ^);
外見はヒトでも 人でなしや悪魔も多いし 【^c^】 まあ、チンパンジーにはA抗原とOしかなく、ゴリラにはB抗原だけ。
ニホンザルは大半がB抗原。
Bの方がお猿なんだけどねw 人でなしや悪魔 → (^こ^)、【^c^】 ← 無限流としては 悪い気せんで? - -; 並みの人と言われるんが 一番キツイかもな 笑 【^i^】 (無限流 家族で最も凡人の末っ子(長男)が
中学校では 超変人とか言われたらしい 笑 【^c^】 だから 三流宇宙井戸概念を育てられたんよ 【^c^】 ;(^こ^)< 異世界から意識の風が吹けば? この世に命の樹がそよぐ >【^c^】 この宇宙の誕生原理は 背後異世界の反応ってこってす - -;
ビッグバン仮説は メタ時・空異世界の反応ってこってす - -; 三流は それを「真空の揺らぎ」とか言って醜態見せてんよ 笑 【^c^】 背後の定義がありません。
膜宇宙の接触がビッグバンの原因とする学説は既にあります。
真空の揺らぎは原因を通しません。 なんか知らんが宗教屋の主張にツッコミを入れると愛情をこき下ろしたことになるらしいぞ
どこのカルトのルールなのかな 背後の定義がありません。
↑ 異世界/他世界(異次元世界)の類であり 現状の科学領域ではおまへん【^J^】
膜宇宙の接触がビッグバンの原因とする学説は既にあります。
↑ メタ時間異世界と メタ空間異世界を想定してるのは
より根底事象にも対応させる為でもおます【^J^】
真空の揺らぎは原因を通しません。 ← 真空の定義は? (^こ^);?
現実を包含出来ない爺妄想はドツボな小穴 ← 真空の定義は? 【^i^】;? 【^J^】< 魔法の「真空の定義」は? >【^c^】 笑 (^こ^); 「愛情をこき下ろす」を 正しい日本語風に言い換えたらどうなるん? - -; >異世界/他世界(異次元世界)の類であり 現状の科学領域ではおまへん【^J^】
次元が何だか分っていない爺が次元を使って定義するのはオカそうだろw 爺は自分の作った用語の定義を出来ない
術語を勝手に改変し他人に定義を求める 【^J^】舛添イズムは爺の鏡です 【^c^】
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| \ ^^ / | 敗者の強弁
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| | VL∧/ | | 爺は自分の作った用語の定義を出来ない 術語を勝手に改変し他人に定義を求める
↑ 無限流は 定義を超越した世界でおます【^J^】
三流は 定義に縛られてなんぼの世界でおます【^c^】 【^J^】< 自発的に揺らぐ「真空の定義」は? >(^こ^);? 笑 >>93
>どこのカルトのルールなのかな
宗教全般だろうな。
メンタルが弱くで現実逃避に金を払う、信者と書いて儲けと呼ばれる連中に、
教組の言う事に疑問を持たれると困るから。
洗脳が解けちゃうじゃん。 現実を包含出来ない爺妄想はドツボな小穴
↑ 現実の小井戸に閉じ籠るのが三流 現実を超越するのが無限流 - -; 全エネルギ―基底状態 ← そのエネルギーの定義は? (^こ^) 「宗教」全般だろうな。 ← 「宗教団体」ね? 【^c^】 真空のエネルギー ← 何で出来てん? 有効活用出来んのん? 【^c^】 真空のエネルギー ← 真空の定義は? (^こ^);? 【^J^】 舛添君は 無限流ではおまへん 【^c^】
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| \ ^^ / | 私 三流並みの小物です
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| | VL∧/ | | 【^J^】舛添イズムは爺の鏡です 【^c^】
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| \ ^^ / | 爺の真髄 敗者の強弁
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| | VL∧/ | | 全エネルギ―基底状態 ← 魔法の仕組みけ? 【^i^】 笑 【^J^】 舛添君は 無限流ではおまへん 【^c^】
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| \ ^^ / | 私 三流に負けない小物です
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| \ ^^ / | 爺の真髄 敗者の強弁
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| | VL∧/ | | 【^J^】舛添イズムは爺の鑑です 【^c^】
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| \ ^^ / | 屁理屈でも言い張れば何とかなります
\ ヽ /\ / /
/\____/\ 如何なる偏向解釈も「象徴文学」です
| | VL∧/ | | 【^J^】 舛添君は 無限流ではおまへん 【^c^】
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(V <・)| (・> V)
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| \ ^^ / | 私 三流以上に小物です
\ ヽ /\ / /
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| | VL∧/ | | カシミール効果により実際に真空のエネルギ―は観測されている。 【^J^】舛添イズムは爺の鑑です 【^c^】
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| \ ^^ / | 屁理屈でも言い張れば何とかなります
\ ヽ /\ / / 如何なる偏向解釈も「象徴文学」です
/\____/\ 爺の真髄は敗者の強弁壊れたレコード
| | VL∧/ | | _/ ̄ ̄\_
// \ヽ
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| \ ^^ / | 屁理屈でも言い張れば何とかなる
\ ヽ /\ / /
/\____/\ と思ったが 実に浅墓な考えでした
| | VL∧/ | | 意識の要因が 物質の内に在っても 外に在っても困り果てる三流
どっちに在っても困らない無限流 (^こ^);笑
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// \ヽ
fY Y|
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| ー | ー | とっくに 勝負着いて漫画な
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| | VL∧/ | | 全面降伏? ← 都庁から 身を引いて漫画な (^こ^); 【^J^】舛添イズムは爺の鑑です 【^c^】
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| \ ^^ / | 屁理屈でも言い張れば何とかなります
\ ヽ /\ / / 如何なる偏向解釈も「象徴文学」です
/\____/\ 爺の真髄は敗者の強弁壊れたレコード
| | VL∧/ | | 意識の要因が
物質の内に在っても 外に在っても困り果てる三流 【^c^】
どっちに在っても困らない無限流 (^こ^);笑
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| ー | ー | とっくに 勝負着いて漫画な
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| | VL∧/ | | これ 気に入ってんよ >(^こ^);
128 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2016/10/04(火) 01:20:44.67 ID:olb54Mdg.net
神とやらの妄想に取り付かれた精神病患者の戯言が、
妄想でしかないことを説明するスレだったんだけど。
G見たいに唯物論を三流呼ばわりする奴も出て来て、
上手く反論出来んし まぁ扱いには困ったスレかもな。 意識はエントロピーの副産物でしかない^^
「エントロピー増大の法則」が意識に深く関係してる^^
意識は脳の副作用に過ぎなかった^^
意識は脳のエントロピー増大に伴う副作用でしかない^^
エントロピーとはざっくりいって「無秩序(乱雑さ)の度合い」のことをいう^^
エントロピーは常に{小さい(秩序)→大きい(無秩序)」という
方向に進むためそっくりもとの同じ状態に戻すことはできない^^
エントロピー増大の法則を脳に当てはめるとどうであろうか?^^
通常の覚醒状態のときにエントロピーが大きくなることがわかった^^
今回の実験で、意識の発生にはニューロンのエントロピーの増大が
必要であることが判明した^^
すると・・・^^
脳に意識を発生させる装置のようなものは存在せず^^
エントロピーの増大という宇宙法則に伴い、たまたま
発生するに過ぎないということになる^^ エネルギーを使って仕事をすると、エネルギーの質が劣化(熱化)
するという半ば経験則として導かれたこの熱力学の第二法則は、
永久運動が不可能であることの証明に使われたりすることで
実社会に大きなかかわりをもたらした^^
エネルギーを使って仕事をすると、エネルギーの質が劣化(熱化)すると^^ 仕事をすると汗をかく・・^^
エネルギーの質が劣化つまり熱化してると・・^^ 物理学の追求する因果関係に大きな影響を与えたのが 19 世紀初頭の熱力学において
発見された第二法則、エントロピー(熱量と温度の比)増大の法則、である
(第一法則はエネルギーの保存則)。
この法則を言葉で云えば、エネルギーを用いて仕事をすると、エネルギーのものは
保存されるが、エネルギーの質が劣化し、もとあったエネルギーの一部又は全部が
熱のエネルギーに変換されと言うものである。
この結果、閉ざされた空間内が一様に同じ温度になる。
さらに、また、この過程は時間が戻せないのと同様に非可逆である。
エントロピー増大の法則は、物理学の追及する因果関係に不確実さを持ち込むもので、
物理学の目的そのものに大きな影響を与えることに な る
う〜〜ん^^
ちょっと楽しみながら考える^^ エネルギーを用いて仕事をすると、エネルギーそのものは保存されるが、
エネルギーの質が劣化し、もとあったエネルギーの一部又は全部が
熱のエネルギーに変換されと言うものである。 生命現象は一見それが秩序の増大を示唆することから、エントロピーの法則と
矛盾するのではないかという疑問も提出され、エントロピーの法則をきちん
と理解することが要求されるようになる。
特に神が人間を創造したとする creationist 達はエントロピーの増大法則に
真っ向から反対する。
このなかで、Schrödinger(1944), Brillouin(1962), さらにはPrigogine(1977)らは
生命現象は体外の環境とのエントロピーのやり取りで其の秩序を保っていると
言うことでエントロピーの法則と生命現象の関係を説明した。
うん^^
これはきのうやった^^
私は非線形現象に見られる自己組織化にして 例えば、太陽の恵みはエネルギーの供給ではなく、地球上の生命現象を維持するのに
必要なネゲントロピーの供給であると・・
うん^^
これもきのうやった^^ カオスが発生すると初期のわずかな不確実さが指数関数的に増大し、
不確実さの増大を生む。このことは、三個の物体の動きにもエントロピーの
増大が起こりうることを示している。
ふむふむ^^ 一方地球と太陽がある大きさを持つ天体であることを考慮すると、
2体間に働く引力の影響で、わずかずつではあるが、それらの天体の形に
変化が生じ、これがこれらの天体を加熱し、結果として重力場のエネル
ギーが熱のエネルギーに変換される。これもエントロピー増大の法則の例である。
ふむふむ^^ エネルギーの品位とは運動、位置、電気などの物理的エネルギーを最上位、
化学的エネルギーを中位、熱のエネルギーを最下位としたもので、
エネルギーを使って仕事をすると、必ず上位のエネルギーが下位のエネルギーに
変換されるというのが、定性的にとらえたエントロピー増大の法則である。
ふむふむ^^ ん?
ひとりでやれと言う声が聞こえた^^
では・・^^
ひとりでやる^^ 生命の誕生と維持にはまず体を動かすためのエネルギーの摂取が不可欠で
ある。食事と酸素の摂取がこの役割を果たしている。
摂取したエネルギーは体を動かすのに使われ、熱のエネルギーに変換され、
体内でのエントロピーを増加させるが、熱は体外に放出され、体内にエントロピーが
蓄積しないようにしている。
さらに、食物と酸素によって摂取されたネゲントロピーは、熱以外に、汗や、排
泄物の形でエントロピーとなり体外に排出される。
また、生体内の DNA の秩序の維持や、細胞の再生など体内のエントロピーの
増大を抑えるための外部からのネゲントロピーの吸収をも必要とする。
呼吸を例に取ると、酸素を摂取して炭酸ガスと水に変えて排泄しているのは
炭酸ガスと水のもつ化学的エントロピーが酸素のそれより大きいからで、
呼吸も生命維持のための体外からネゲントロピーの吸収に寄与していると考え
ることが出来る。
したがって酸素の吸収は単に体内のブドウ糖を燃焼するだけの役割を果たすだけ
ではなく、体内のエントロピーの排泄に寄与していると考えるべきで、
このことから、呼吸を整えることが、古来から言われている「気」の取り込み、
と考えられていることの意味合いが理解できる
これ重要^^ 結論的には^^
人は秩序を維持してる生命体であると^^ 秩序の維持かー^^
まさに仏教^^
八正道である^^ 八正道も秩序の維持・・^^
意識のエントロピーの増大を防いでいるかもしれん^^ う〜〜ん^^
「エントロピーと仏教に関しての一考察」
この論文いけるかも^^ つまり・・^^
世界と言うのはエントロピーの増大すなわち破壊へと進んでいる^^
しかし・・人はそれに対しネゲントロピーをもって立ちはだかる^^
ん?
なんかおかしいからやめた^^ >>154
つまり、ヘッポコッピーにはネギトロが良いというわけだな、
じつに学術的で有意義な話だ。
おまえ、頭いいんだな。 計算出来るものは 本質とは程遠い事象に過ぎない - -; 生あるものは必ず滅し、形あるものは必ず壊れる。仏教でいう諸行無常の世界観を述べた
このフレーズは、物理学でいうエントロピーの法則と同じ向性を持ちます。
ん? 生命体は、食べ物も食べず飲み物も飲まない状態にほっておかれると衰弱し
死んでしまいます。これが、エントロピーが増大したときの生命体の結末です。
だから、生命体は、外部と開いた系を構成し、食物や飲物を摂取し、
排泄することによって生命を維持しようとします
ん? 「私たちが棲むこの宇宙において、輝ける物はいつか錆び、水はやがて乾き、
熱あるものは徐々に冷えていく。
時間の経過の中で、この流れに抗することはできない」。
「これが『エントロピー増大の法則』である。
(中略)秩序あるものはすべて乱雑さが増大する方向に不可避的に進み、
その秩序はやがて失われていく。」
「生命はそのことをあらかじめ織り込み、一つの準備をした。
エントロピー増大の法則に先回りして、自らを壊し、そして再構築するという
自転車操業的なあり方、つまり『動的平衡』である。
しかし、長い間、エントロピー増大の法則と追いかけっこしているうちに
少しずつ分子レベルで損傷が蓄積し、やがてエントロピーの増大に
追い抜かれてしまう。つまり秩序が保てない時が必ず来る。
これが個体の死である。」
「したがって、『生きている』とは、『動的な平衡』によって、
『エントロピー増大の法則』と折り合いをつけているということである。」
ん? その生命の魔法は負のエントロピーを生み出している。
(普通エントロピー<乱雑さ>は増大する一方のはずなのに、
生命は逆の方向に向かって進む
ん? なぜ、私たちの体は絶え間なく合成と分解を繰り返さなければならないのでしょうか。
シェーンハイマーはその答えを出していません。
その後、「どうして生物が秩序を守り続けていられるか」について考察を巡らせた
物理学者のアーウイン・シュレディンガーも、そこには重要な秘密があると感じて
いましたが、それを明確な言葉にはできませんでした。
そうだろそうだろ^^ ところが生命は、もちろん徐々に老化はしますが、メンテナンスフリーで長期間生き長らえます。
それは生命が「頑丈につくる」という選択を諦めたからです。生命現象は最初から
「ゆるゆる、やわやわ」につくり、あえて自らを壊し続けることを選択したのです。
ふむふむ^^ なぜ壊すことを優先するのか。それが「エントロピー増大の法則」に対抗する唯一の方法だからです。
「法則」が生命現象を壊すより先回りしてわざと自らを壊し、つくり替える。
まさに自転車操業です。
うわぁああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああ 驚いたところで^^
寝る^^
いやー^^
仏教とエントロピー実におもしろい^^ このまま1年この調子でカキコミ続けたら・・
ある境地に達してしまうだろう・・^^
おまいらも達してしまう^^
だから今日までにする^^
寝る^^ 100℃の熱湯50ℓと0℃の水50ℓが別々にある場合と、50℃の湯が100ℓある場合、熱量(
エネルギー)は同じだが、エントロピーは前者が小さい。 >>158
そうやって何でもかんでも都合のいいように解釈するのがお前らだよ
最初から神様いるんだもんって結論が先にあるから何でもかんでも無理やりこじつけるだけ / \
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開いてないようだから解説してやるとな
天国と交信できる携帯電話だぞw / \
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. \い个:.、 / , / //
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`ヽ ー≧ュ.. __.. ‐ ´ |/ ´ '′
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/:::::/∧{ /∧ /:::::::::::\ ワールドメイトは事実の指摘がだいきらい
都合の悪いことを直視することができない / \
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ヽl ', lハ `ー'⌒ ‐-‐' / __ イ // <神は実在するめぇ♪(*´・ω・)(・ω・`*)ニャー
. \い个:.、 / , / //
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`ヽ ー≧ュ.. __.. ‐ ´ |/ ´ '′
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/:::::/∧{ /∧ /:::::::::::\ 【^J^】舛添イズムは爺の鑑です 【^c^】
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// \ヽ
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| ー | ー |
| \ ^^ / | 屁理屈でも言い張れば何とかなります
\ ヽ /\ / / 如何なる偏向解釈も「象徴文学」です
/\____/\ 爺の真髄は敗者の強弁壊れたレコード
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. V{ l', l\ // ノ ノ ノ // 神なんて実在しないよね(*´・ω・)(・ω・`*)ネー
ヽl ', lハ `ー'⌒ ‐-‐' / __ イ // < 基地外の妄想だよね(*´・ω・)(・ω・`*)ネー
. \い个:.、 / , / // 宗教は欺瞞だよね(*´・ω・)(・ω・`*)ネー
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/:::::/∧{ /∧ /:::::::::::\ 破壊するか軌道を変えることになっている
いまのところほかの方法はわかってない? ロシアに落ちた隕石が撃墜された事実から、神がいると証明された。 遥かなる宇宙の両端から 意識の風が吹き込み 恵みの地に命の樹がそよぐ (^こ^); 素粒子と有機高分子の「隙間」に 何が現れたん? (^こ^)
【^J^】< 「隙間」の神 >【^c^】 笑 意識にかかわるのは有機高分子以降。
炭素が主となるのは地球環境(必ずしも現在の酸化的環境のみをさすものではない)で
数千万種以上の多様な「形〜機能」を作り出せるから。
因に硅素(シリコン)では100種程度に過ぎない。
原子核と、原子や分子の間にあるのは100万倍程度のエネルギーギャップ。
化学変化でエネルギ―を取り出しても、質量欠損は10^-9オーダーで問題にならない。
核変換だと%レベルに達し、これが両者を隔絶している。 この程度のことは義務教育終了程度、高卒未満の基礎知識である。 電子sがかくも似通っていて、入っている軌道(スピンの↑↓含む)以外、単体としては
まったく区別がつかないのは何故だろう? 太陽のエントロピー>地球のエントロピー>宇宙空間のエントロピーである。
変だと思わないか?
太陽から低いエントロピーのエネルギーを得て、質の悪いエネルギーを宇宙空間に棄て
ている。
単純にその考えでいいのだろうか? / \
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. V{ l', l\ // ノ ノ ノ // 神なんて実在しないよね(*´・ω・)(・ω・`*)ネー
ヽl ', lハ `ー'⌒ ‐-‐' / __ イ // < 基地外の妄想だよね(*´・ω・)(・ω・`*)ネー
. \い个:.、 / , / // 宗教は欺瞞だよね(*´・ω・)(・ω・`*)ネー
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/:::::/∧{ /∧ /:::::::::::\ 【^J^】舛添イズムは爺の鑑です 【^c^】
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// \ヽ
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| \ ^^ / | 屁理屈でも言い張れば何とかなります
\ ヽ /\ / / 如何なる偏向解釈も「象徴文学」です
/\____/\ 爺の真髄は敗者の強弁壊れたレコード
| | VL∧/ | | 。。。。
† エペソ6章10-12節
終わりに言います。主にあって、その大能の力によって強められなさい。
悪魔の策略に対して立ち向かうことができるために、神のすべての武具を身に着けなさい。
私たちの格闘は血肉に対するものではなく、主権、力、この暗やみの世界の支配者たち、
また天にいるもろもろの悪霊に対するものです。
。。。。 意識にかかわるのは有機高分子以降。
この程度のことは義務教育終了程度、高卒未満の基礎知識である。
↑ 意識誕生の 主要因は 物質内・物質外のどちらにあるん?【^c^】 電子sがかくも似通っていて、まったく区別がつかないのは何故だろう?
↑ まんず じっくり見比べることも出来んもんね 【^c^】笑 【^J^】 三流イズムは爺の獲物ばい 【^c^】
_/ ̄ ̄\_
// \ヽ
fY Y|
| | /\)(/ヽ | |
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| ー | ー |
| \ ^^ / | 屁理屈を言い張って
\ ヽ /\ / / 都庁を追い出された
/\____/\ こってす
| | VL∧/ | | 意識の要因が 物質の内に在っても 外に在っても困り果てる三流 【^c^】
どっちに在っても困らない無限流 (^こ^);笑
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// \ヽ
fY Y|
| | /\)(/ヽ | |
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| ー | ー | とっくに 勝負着いて漫画な
| \ ^^ / |
\ ヽ /\ / /
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| | VL∧/ | | 【^J^】舛添イズムは爺の鑑です 【^c^】
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// \ヽ
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| \ ^^ / | 屁理屈を言い張って都庁を追い出されても
\ ヽ /\ / / まだ懲りずに赤恥な敗者の強弁本まで上梓します
/\____/\ 壊れたレコードで繰り言する爺の魂の手本です
| | VL∧/ | | 【^J^】舛添イズムは爺の鑑です 【^c^】
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// \ヽ
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| | /\)(/ヽ | |
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| \ ^^ / | 屁理屈でも言い張れば何とかなります
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| | VL∧/ | | 電子の有無でも
電位の有無でも
突起の有無でも
同じ情報を載せることが出来る
情報の要因は物質内・物質外のどちらにもある
しかし固有の物質の属性ではない
情報は情報として動ける
表層化する前の意識は情報の構造、ソフトウェアであり
謎は我思う我に集約される
より不明な霊魂を持ち込んでも無限後退するのみである
それを不可知とするなら能書き付き根拠になるインチキ不可知である 【^J^】舛添イズムは爺の鑑です 【^c^】
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fY Y|
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| \ ^^ / | 屁理屈でも言い張れば何とかなります
\ ヽ /\ / / 如何なる偏向解釈も「象徴文学」です
/\____/\ 爺の真髄は敗者の強弁壊れたレコード
| | VL∧/ | |
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// \ヽ
fY Y|
| | /\)(/ヽ | |
(V <・)| (・> V)
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| \ ^^ / | 屁理屈を言い張って都庁を追い出されても
\ ヽ /\ / / まだ懲りずに赤恥な敗者の強弁本まで上梓します
/\____/\ 壊れたレコードで繰り言する爺の魂の手本です
| | VL∧/ | | 【^J^】 事実真実は爺の天敵ばい 【^c^】
_/ ̄ ̄\_
// \ヽ
fY Y|
| | /\)(/ヽ | |
(V <・)| (・> V)
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| \ ^^ / | 屁理屈を言い張って
\ ヽ /\ / / 都庁を追い出された
/\____/\ M添は爺の魂の師です
| | VL∧/ | | 意識の要因は物質内・物質外のどちらにもある ← 正解 (^こ^);
つまり 宇宙の両端である 超無限大メタ空間異世界と
超無限小メタ時間異世界から吹き込む大いなる風に乗って来るこってす (^こ^); この宇宙は無限大と無限小の間に在る
この宇宙の両端は無限大と無限小である
無限大の背後は メタ空間異世界であり 無時間世界である
無限小の背後は メタ時間異世界であり 無空間世界である
この「両端異世界」の落差反応が この宇宙であり
その「両端落差」がこの宇宙の全エネルギーである - -;
無限大は無数の無限小で埋め尽くされており
両者は対等で表裏一体的「メタ構造」を成している
ビッグバンはメタ時/空異世界の出会い/反応であり
素粒子はメタ時/空異世界反応の定在波(渦)である
重力は物質に流れ込むメタ空間異世界の作用であり
光は物質から放射するメタ時間異世界の作用である 現象界の「原初」を想定しても 原初が生じる可能性が
それ以前に「存在する」から「原初」とは言えない - -;
また エネルギー保存の法則 つまり「有は無に/無は有に帰さない」から
現象界が「原初の無い永遠」である事が論理確定する - -;
領域を有する「無」は 次元を有するので「絶対無」ではない - -;
「絶対無」を 如何なる領域も可能性も無い非存在と定義すれば
「領域の無い絶対無」以外は 「全てが存在/現象」であり
現象界が「無限」である事が論理確定する - -;
永遠無限の存在に 外部からのエネルギー供給は不可能であり
現象界が「永久機関」であることが論理確定する - -;
時間/空間/可能性/生命/意識/法則/摂理 等の誕生原理は
この物質世界では解明出来ない不可知であるから
この世界が 背後の異世界から成る「メタ複合世界」である事が論理確定する - -;
以上から 現象界の「無原初永遠無限メタ構造永久機関」が論理確定する - -; 秩序→物理現象→無秩序
秩序←生命現象←無秩序
(エネルギー)
これの方がわかりやすい^^ だから何ってならない? ← 成るも成らんも 究極は不可知 - -; これの方がわかりやすい ← 全然 分かんねッス - -; / \
/ / \
/ / . イ ト、 ヽ
/ / / | l| \ ヘ ヽ
. / / / | :l l| \ ヘ l ',
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ヽl ', lハ `ー'⌒ ‐-‐' / __ イ // <神は実在する♪(*´・ω・)(・ω・`*)ニャー
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/:::::/∧{ /∧ /:::::::::::\ >>241
前者が「鬼」の頭に点がない文字にあたり
後者が「神」にあたる / \
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/ / . イ ト、 ヽ
/ / / | l| \ ヘ ヽ
. / / / | :l l| \ ヘ l ',
/ ン'^⌒` | :l j '^´ ̄` \ i | ,
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. V{ l', l\ // ノ ノ ノ // 神なんて実在しないよね(*´・ω・)(・ω・`*)ネー
ヽl ', lハ `ー'⌒ ‐-‐' / __ イ // < 基地外の妄想だよね(*´・ω・)(・ω・`*)ネー
. \い个:.、 / , / // 宗教は欺瞞だよね(*´・ω・)(・ω・`*)ネー
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| \ ^^ / | 屁理屈でも言い張れば何とかなります
\ ヽ /\ / / 如何なる偏向解釈も「象徴文学」です
/\____/\ 爺の真髄は敗者の強弁壊れたレコード
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// \ヽ
fY Y|
| | /\)(/ヽ | |
(V <・)| (・> V)
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| \ ^^ / | 屁理屈を言い張って都庁を追い出されても
\ ヽ /\ / / まだ懲りずに赤恥な敗者の強弁本まで上梓します
/\____/\ 壊れたレコードで繰り言する爺の魂の手本です
| | VL∧/ | | エントロピーの減少は部分的一時的なもので大局的には増加し続ける。
散逸構造の秩序もいずれ崩壊し熱平衡の海に消えるのである。 俺は神の卵
俺は死んで神となる
この世には正義なんてものはない
ゆえに最後に正義が勝つなどとゆーこともない
この世には神も仏も正義もない、いない
最後に勝つのはこの俺だ ゆく河の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず。
淀みに浮かぶうたかたは、かつ消えかつ結びて、久しくとどまりたるためしなし。
やがては川の流れも絶えむなり。 正義が勝つなどのきれいごとには
どうやら
間違いが多いようだ >>249
すききらいじゃなくて、人間の思いの投影を実在とかいわれても。 意味知らず
曖昧宿の
住人は
証拠に宿付く
愚の極みかな >>253
気に入らないからそう言う
違うというのなら、自分が間違っていることにされても気にしないだろう なんで見せられないと思う?
すぐに思いつくことは違うからね >>257
勝ったことがない奴はどんなに虐げられてもいいことになるので
その考え方は正しくない >>250
死ぬと神になる理屈を説明できるか?
そもそも、神とは何?
神になってどうすんの? 事実を妄想で間違ってると言われると気に入らないかもね >>262
よかろうとよくなかろうと、負け続けるやつは声もなく消えてゆく。
それが歴史の真実、正義の名のもと。 >>266
何が正しいかわからないのにそれでいいと? >>267
なんだ私にか
私は考えるのがへたくそだ。まだわからんか?
まああまり言ったことはないかもな >>272
まちがえたー
無神論者がそれを有している >>274
だからいろいろ間違っている可能性が高いんだよw
感情とか感覚できまる部分が大きいから そういえば、衝突クレーターの直径は大体隕石の直径の20倍。 >>277
それよりも大事なことがある
爆風や炎が地球をうめつくすかどうか
場合によってはクレーターの大きさは大きな問題ではない 考えるのが下手なのでこのくらいしか考えられんな
爆発の範囲内にいるだけで何を知っても無駄じゃん
大事なのは専門知識ではなく、そのときどうするか >>281
改めて聞くが
おまえがなってなんだ?
何がおまえがな、なんだ? 無神論者は実在の真偽を問い、有神患者は吹き込まれた善悪に踊らされる。 憎んでなんかいないよ。存在しないといってるだけで。 無神論者は生まれつき持つ才能の一部しか使わないように努力している >>294
善悪の基準は神が実在しなくても、いくらでもある。 存在しないといって
否定されるとすばやく言い返す
言い返さないでいられない性格
程度の差はあれ、争いの意識がある証拠になる
争いの意識がない人は、否定されても気にしない
たとえ教科書と違うことを言われても
小さな競争意識が、論証に興味を持たせている >>297
理屈によって、ものごとが機械的に扱われて
善悪を忘れる人間のなんと多いことか >>298
神が実在するというなら、誰でも納得できるように示してね、というだけの話ね。 >>299
事実上神が存在しない日本人の心にも、きちんと善悪はあり、しっかり機能してますからw 神を忘れた日本人は善悪を忘れてる、なんてのはカルトの言い草。 神を覚えていようと善悪を忘れることがある
たとえば神が言ったからどんなことでもやる、という態度がそれ。 神がいったことは世界を滅ぼす行為でもやることが多いが
自分で考えていないから
こういう人はあとで「おかしいな、何も間違ったことはしてないんだが」と思うはず
神が言ったんだから間違っているはずがないと思うのだろう。 神に限らず、こういう命令を下す存在はたぶん
「どんなやり方でもいいから」なんていうことはあまりないはずだ
命令をもらった人間はこのことを忘れている そして、命令する人間は「どんな手を使ってもいいから仕事しろ」と言わないのであれば
事情を無視して怒鳴り散らすはずがない >>306
観念を実在と偽れないというだけだからね。 >>310
自分で思うことはあっても
わからせる方法がない >>309
ところで、神を否定するバリバリの唯物論者には善悪の観念がない、とお考えで? 人は見たいものを見、信じたいことを信じる。
事実をねじ曲げても、見たいものを見、信じたいことを信じる。 >>312
個人的には(本人自身には)あると思う
善悪を持つ人間でも勉強すれば理屈は使える
問題は理屈だけを扱おうとすること
理屈に人の気持ちとか都合はどうでもいいことであって
理屈があっていれば極端な話我々が拷問を食らおうと知ったことではない
そんな性質を持つ理屈だけを重視するのかと思うから >>314
善悪の判断についての法体系についてはどうお考え? 理屈の体系ですが。 >>316
法体系って法律のこと?
法律は詳しくない
直感でいいと思った正義に従えばいいんじゃないの?(てきとー)
今思いついたことを言えば
無数にいくらでも増える細かいことをすべて法律にするのはどうかと思うけど
詳しくないのであまり考えられん 人の心をあまりわかっているとは思いませんな
言葉通りならいいって感じ >>318
日本では、神とは関係がないということがわかればOKです。 神や機械論とは関係なく、どの社会にも善悪の判断基準があるでしょ? >>321
日本での法体系の始まりは神道がどこかにかかわったかもしれないけど
今はただのオノマトペに過ぎないと思う
日本のあらゆるメディアが意味も考えずに連呼するだけの風潮がある 根拠も証拠もないものを安易に信じるのって、知能の問題かな? >>323
あるだろうね
周知徹底しているかはともかく >>328
現在では客観的な知識に裏付けられた人間という観念に立脚してますね。 関数が何かも知らずにパフッ、パフッ →【^J^】 >>327
その言い方だと、言ってはいけないように見えたんで言い換えておこう
というかあらゆるメディアはこういう感じ
出来た当初は意味はあるんだろう
しかし扱う人間が深く考えなさ過ぎて
音しか知らない、文字しか知らない、となってしまう。
具体的には、現実に直面してクライアントが状況に応じたことを言っても
えっと、あの、と長時間迷った挙句、少ししかわからないという始末
これは考えなさ過ぎて、現実の急なことに対応が間に合わない >>330
たとえば社是なんて具体的であり得ないからね
事実だ、証拠だ、といったところで社是は作れない
その辺をよく考えれば、なぜ、社是はあいまいにいうのかがわかるかもしれない >>333
神という観念とは無関係、でよろしいですか。 私に思い通りのセリフを言わせようとしているだけみたいだね 今思ったが
>客観的な知識に裏付けられた人間
とするしかないんだろうね
理屈には人の気持ちなどわからない
人の気持ちを表現した言葉によって、理屈の上で通じることしか扱えず
人間はへんなところで裏切られたりするだろう
理屈は人の気持ちにそわないというのがいいのかわからんが 会社はどちらかといえば理屈さえ合っていればいい
起業していいことをしたければ、人間がそうするしかない
機械(会社のしくみ)がかってにやってくれるのは搾取のみ >>336
正確には、客観的な知識に裏付けられた人間という観念ですけどね。 >>337
おかしくありません
人には依って頼るものがどうしても必要である >>338
あなたの気分だけじゃ説得力ありませんよ、ということで。
神様押し付けることも含めて、ね。 >>338
あなたの気分だけじゃ説得力ありませんよ、ということで。
神様押し付けることも含めて、ね。 神が言ったからなんでもやっちゃうのも、頼るところがあるから
自分以外の何かから言われたから、ちょっとくらいおかしくてもそいつのせいだよねー
とおもっていて、そうならないのが神なのだ
それでも自分でやっていいのかどうかなんて考えるのは引き戻されてしまうし
二度手間になるんだけど、これは避けられないことだと思う >>340
「あなたの神」である必要は、まるでありません。 >>347
「あなたの神」がいるから、私は存在しているというようなこと? >>348
>>344の言うとおりだからこそ
神はいないと言っていられる
一人の人間が神はいないという考えから
神はいると変わって何度繰り返そうと、無事に生きていられるだろう 「あんたの神とオレの神は合わないから戦争しよう」みたいな >>350
深見東州は仮定として
世界の神々が宝船に同船していれば、なんて言ってたが? そんなことをイスラム教徒に言えば袋叩きにされるでしょうと言ってた 戦争については、破壊衝動を何とかすればいいんじゃないかと思っている >>349
アンカー間違えもあるんだろうが、意味不明。 >>354
神を信じなければ神に滅ぼされるなどというのは嘘っぱちで
神以外の何かに頼ったところで何も起きんよと言いたかったが
うまくいえんかった >>356
人間は何かに頼らないと生きられない
たまたま神だっただけ >>360
>たまたま神
他人に押し付けるのはやめようね。 宗教版で全員に神を押し付けるなって言って回るつもり?
2ちゃんでも神の話をする人間が最も多い場所で?
そんな場所で神を聞きたくないって正気なの? >たまたま神
個人的な感情の話で、神は実在するなんていわれても。 神の話をする人ばかりの場所に着て
神の話をするなって、バカ? 新興宗教とかスピリチュアリズムってのは、現実を認めたくない心性の表れなんだろうな。
話してると実感する。 >>369
リアルでも神を信じていないのだけがえらいと言って
2ちゃんのどこでも神を信じていなくて
宗教版でも無神論者が征服して、いくらでもあるのにこのスレがあるんだよ
神を信じない人こそよそでやれって言えると思うよ
神をしんじない、神を信じていると押し付けるなと世界どこでもいえるのにこのスレがあるんだよ >>370
心に迷いはまったくないかい?
楽しくてしょうがない人生かい?
キャッキャうふふできてるかい? そーら神は実在するぞ!と、妄想捏造や脳内投射ではない証拠を出せばいいだけ。 >>372
迷ったり困ったりするが、他人が想像した神に助けは求めないよ。
自分の問題だから。 人並みに困っているのなら何かに頼りたい時があると思うよ
神を信じろと言っているわけじゃないよ >>376
神は実在だ、信じろといってるじゃないか。 >神を信じろと言っているわけじゃないよ
だったら神は実在するなどと断言するなよ。 自分自身の心の問題であり、他人には関係がないと認めろよ。 >>377
軽くなろうとしているがバカって意味ではない
軽いと天国へ浮き上がり
思いと地獄へ沈む
証拠はと聞かないで
まあ重い気持ちになりたい奴なんていないだろ、いくらなんでも >>379
そういうだろうから
あえて否定しておいたんだよw
神を信じろというなら「何か」なんて言わないよ
何かって名前の神を聞いたことがあるのか?w >>382
無神論者はいやだーと言いながら現場に来ている みえみえの捏造品に嵌ってるバカって意味とあまり変わらない みえみえの捏造品に嵌ってるバカが物理板に布教に来た。
で、どんな連中が居るのか覗いたら唖然だった。
治療が必要だと思った。 思考をし過ぎると軽い気持ちになれない
多くの人はほどよく頭が疲れる頃に理解できると
俺ってかしこいって思うかもしれないが
疲れているってことは少し無理があるから 思考が激しいほど重く鋭い
だから思考は疲れる
軽いってことはバカってことじゃなくて
消耗しないような感じかも >>388
治療法を知らないのに?
精神病院に入れるのはお前はキチガイを行動で示すだけだが? ママにぶん殴られろという治療法は
俺がぶん殴ってやるの変形に過ぎないからな >>388
そんなのいちいち相手にするな
気に入らない奴を全員治療するか、消していたら疲れるだけ
気に入らない奴の排除はコストアップにしかならん 根拠も証拠もないことを安易に信じてあまっさえ布教なんぞするのではないと諭す。 そういえば駅前にエホバの証人とかよくいるらしいが
あれを無視するようなもんだ
見かけるたびにいちいち押し付けんなと言って回るのも馬鹿だ >>387
神は居ると言われたくらいで
いちいち実在しないと言って回るのはしんどいぞ
相手の話を聞いたふりして、持論を押し付けても意味がない
実在しないと認めなさい、ではなく
あなたは居ると思うんですね、私は実在しないと思います
お互いの考えを知り合って理解を深めましょうというならわかるが
実在しないと言わせたいだけではちょっとね >>394
そうだよ
多くの問題を解決しないで生きているからね
いろいろあって解決しようがないし
これからもずっと続くようだし >神は居ると言われたくらいで
「神は実在しない」スレで、「実在する」と言ってるやつがいれば、実在しないとこたえる。それだけ。
実在するのかい?
人の心のもんだいだろ? >>397
それは好きにすればいい
有神論者が突っかかるのは無神論者の言い方が一方的すぎるからだ
(有神論者に一方的に言われたから、何をしてもいいと思っている人がいるようだ
玩具にして遊ぶ不届き者もいることだし) 実在しないものの実在証明なんか出来るワケないんだから >>401
実在しないスレで実在しないと言ってもいいと思うが
なんで実在しないと思うのかを聞く人がいるだろ 実在しないものの実在なんて無神論者が嫌いな形而上学じゃないか
虚数が存在するというのと似たようなもんだろ 形而上もくそもあるかw
ドラえもんはいないのと同じだ。 いろいろな神や霊魂…人間たちが想像したものが存在すると「考える人間が実在する」という話だからね。 不確定性が原子を維持しているのは紛れもない事実だから、理解出来ないやつがどんな
屁理屈を持って来ても崩せないことが分っているw 関数が何かも知らずにパフッ、パフッ ← 吠える数ほどあるべ?【^c^】 ほら、理解出来ない馬鹿が、お陰と限界を間違えてるw 実在しないものの実在証明なんか出来るワケないんだから
↑ 三流井戸宇宙が丸ごと無くなっても 無数の異世界が在るけん【^c^】 バーカw
物質も波動性を持つ。運動量p、波数k、プランク定数h とすると、
p=hk/2π
波長λ を用いれば,
P=h/λ
これを変形すれば、
λP=h
何の事はない。位置xと運動量pの不確定性関係、
凅冪=h
と同じことだ。原子核周りの電子は定常時になる辺りにしか存在出来ない。 現実すら説明出来ないドツボの馬鹿はすっこんでろてことだね エントロピーが増大すれば不確定性になる^^
つまり・・^^
秩序から無秩序に・・^^
ということだな^^ 不確定性が増えるということは、無秩序になる、つまりエントロピーが増えるということ^^ 「観測によって粒子を確定しようとすると、われわれは代償として波動を得ることになり、
この粒子と波動の関係がエントロピーの増大として検出される」 宇宙の全体や物質の基本的な運動が、大局的にはエントロピーの増大に向かって
いるのは知られている。 .... このしくみがどこから発現してきたかということは、
いまはその時点を突きとめられないものの、その起源が生命分子をつくりあげるとき
の量子活動と関係していることは ...
したように、またシュレディンガー自身が物質の粒子性と波動性の両立を謳ったように、
物質のふるまいには決定論的ではないところもある。
う〜〜ん^^ 高温の物体は低温の物体に熱エネルギ―を伝達して、熱平衡へ導きエントロピーの増大を
はかろうとする。物体同士が ... 光が物質だと考えられるなら(実際ニュ―トンは、
光が速く動^物質「小粒子」で構成されていると考えたが)、熱放射も物質だと考える根拠は
ある。一方^世紀の初めに提唱された新しい実験事実から、光は物質ではなく波動だと
示されてからは、熱を運動、すなわち分子運動だと考える方がもつともらしくなつた
う〜〜ん^^ 秩序→物理現象→無秩序
秩序←生命現象←無秩序
(エネルギー)
これやな^^ 部屋は散らかる^^
なぜか・・^^
情報量が増えるからか^^ う〜〜ん^^
次回は情報量とエントロピーについて考察するかー^^ 太陽を高熱浴、宇宙空間を低熱浴と考える。
その間にある熱機関と、地球を見なせよう。 何の事はない。位置xと運動量pの不確定性関係、 凅冪=h と同じことだ。
原子核周りの電子は定常波になる辺りにしか存在出来ない。
↑ 定常波の存在位置を確定すればいい話しじゃね? 【^c^】笑 現実すら説明出来ないドツボの馬鹿はすっこんでろてことだね
↑ 「意識」を物質で説明出来る様になってから出て来いや【^c^】笑 馬鹿だねえw
波は波長の範囲で不確定。
粒子の不確定も実は古典的な波の不確定から来ている。
強く位置を決めれば運動は撹乱し、予測性を失う。
またその逆もある。
定在波の位置は波動関数(自乗)の濃淡で表される。
爺の小穴頭で考えつくようなことは100年前に終わってる。 この話は前にもやったが、爺の痴脳では観測技術の問題としか誤解できなかったようだ。
意識に連なる大半、我思う我のワンポイント以外は物質と情報で説明がつく。
何の説明にもならない無限後退爺妄想要らず。 太陽を高熱浴、宇宙空間を低熱浴と考える。 ← 太陽も素粒子集団 - -; 馬鹿だねえw 波は波長の範囲で不確定。
↑ その意味での「不確定性」なら 「全知」に託けて
「原子崩壊/宇宙消滅」 などと騒ぐ意味ないべ?【^i^】笑 この話は前にもやったが、爺の痴脳では観測技術の問題としか誤解できなかったようだ。
↑ そういった解釈もネット上で何度も見て知ってるばい 【^c^】
だが 地震波の様には 「量子波」を観測出来ないことも事実 - -; それがどうした? ← 感じるところが無ければ 大概 説明しても分からない 笑 (^こ^);
(定期的に 例のコピ貼りで煽るのみ 笑 【^c^】) 意識に連なる大半、我思う我のワンポイント以外は物質と情報で説明がつく。
↑ 説明した「つもり」なってるのは
意識に伴う「物質現象」の観察日記に過ぎない
「意識そのもの」への言及は皆無 三流甲斐性無し 笑 (^こ^); 感性も観測技術も三流ということに気付かんとな - -;
そこはそれ 全知気取り三流だから >【^c^】笑 いねえもんはいねえんだよ
いい加減あきらめろ(´・ω・`) この馬鹿【^c^】は基礎も勉強しないでネットをなぞって何か分ったつもりになってる
のかな? この馬鹿【^c^】は基礎も勉強しないでネットをなぞって何か分ったつもりになってるのかな?
↑ 感性も観測技術も三流ということに気付かんとな - -;
そこはそれ 「全知気取り科学絶対主義』 三流だからー 笑 >【^c^】 この馬鹿【^c^】は基礎も勉強しないで ← 基礎三流洗脳のこってすかの? (^こ^); >>439
馬鹿だねえ、その意味の不確定性がなくなるんだよ全知が術剤したら。
すると電子の軌道は決定論的になり、瞬時に原子核に墜落する。 すると電子の軌道は決定論的になり、瞬時に原子核に墜落する。
↑ それ以前に 「全知」の解釈が 情けないくらいに坊や過ぎ
何処のアホが言いだしたん? 笑 (^こ^); クスッ >>453
全知はすべて知っている。
聖書に書いてある。 【^J^】舛添イズムは爺の鑑です 【^c^】
_/ ̄ ̄\_
// \ヽ
fY Y|
| | /\)(/ヽ | |
(V <・)| (・> V)
| ー | ー |
| \ ^^ / | 屁理屈でも言い張れば何とかなります
\ ヽ /\ / / 如何なる偏向解釈も「象徴文学」です
/\____/\ 爺の真髄は敗者の強弁壊れたレコード
| | VL∧/ | |
_/ ̄ ̄\_
// \ヽ
fY Y|
| | /\)(/ヽ | |
(V <・)| (・> V)
| ー | ー |
| \ ^^ / | 屁理屈を言い張って都庁を追い出されても
\ ヽ /\ / / まだ懲りずに赤恥な敗者の強弁本まで上梓します
/\____/\ 壊れたレコードで繰り言する爺の魂の手本です
| | VL∧/ | | 「あやふやな根拠で主張すると、肝心な部分は言い張るだけになる」 【^J^】舛添イズムは爺の鑑です 【^c^】
_/ ̄ ̄\_
// \ヽ
fY Y|
| | /\)(/ヽ | |
(V <・)| (・> V)
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| \ ^^ / | 屁理屈でも言い張れば何とかなります
\ ヽ /\ / / 如何なる偏向解釈も「象徴文学」です
/\____/\ 爺の真髄は敗者の強弁壊れたレコード
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| \ ^^ / | 屁理屈を言い張って都庁を追い出されても
\ ヽ /\ / / まだ懲りずに赤恥な敗者の強弁本まで上梓します
/\____/\ 壊れたレコードで繰り言する爺の魂の手本です
| | VL∧/ | | 神の全知は歴史の終わりまでのすべてを知っていること
量子力学的不確定性を除くとは書かれていない 全知が実在すれば、電子の軌道は決定論的になりすべての原子は瞬時に潰れ、宇宙は
存在出来ない。
神が全知だというのも、全知が歴史の終わりまですべてを知っていることだというのも、
聖書にある通り。 【^J^】舛添イズムは爺の鑑です 【^c^】
_/ ̄ ̄\_
// \ヽ
fY Y|
| | /\)(/ヽ | |
(V <・)| (・> V)
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| \ ^^ / | 屁理屈でも言い張れば何とかなります
\ ヽ /\ / / 如何なる偏向解釈も「象徴文学」です
/\____/\ 爺の真髄は敗者の強弁壊れたレコード
| | VL∧/ | |
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// \ヽ
fY Y|
| | /\)(/ヽ | |
(V <・)| (・> V)
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| \ ^^ / | 屁理屈を言い張って都庁を追い出されても
\ ヽ /\ / / まだ懲りずに赤恥な敗者の強弁本まで上梓します
/\____/\ 壊れたレコードで繰り言する爺の魂の手本です
| | VL∧/ | | その辺が三流の限界やろな 笑 (^こ^); 何処の三流が言い出したん? 【^c^】 笑 アホなこと言い張ってる暇があったら 早よ意識の尻尾でも掴めや 笑 (^こ^); アホなこと言い張ってる暇があったら 早よ霊魂の尻尾でもみせろや 笑 さてっと^^
「エネルギー保存の法則」と「エントロピーの法則」
実は、この二つの法則は地球上でただ一つ絶対法則として確立されているものであり、
これ以外のあらゆる科学法則は、ニュートンの「万有引力の法則」も、アインシュタイン
の「相対性原理」も含めて、すべては“暫定法則”であるという。 つまり物質界で唯一絶対法則として認められているものは、秩序の崩壊法則しかないということらしい。
ふむふむ^^ 座禅で呼吸を整えると脳波が基底状態
(エントロピ−0の状態)になる。 座禅で呼吸を整えると脳波が基底状態
(エントロピ−0の状態)になる。
何か見えてきませんか?^^ 物質界で唯一絶対法則として認められているものは、秩序の崩壊法則しかない・・^^
ということは・・・^^
これが仏教の経典のどこかに書かれていると・・^^
書かれていないわけないと^^
こうなる^^ 思うに・・^^
こんな重要なこと(絶対法則として認められているもの)だから・・^^
仏教においてもかなり重要な言葉で書かれているはず^^
とこうなる^^ では・・^^
探しに行こう^^
時間はある^^
まったりいこう^^ チョット休憩^^
やがてプリゴジンは、
エネルギー第二法則の適用には条件があることを発見する。
その条件とは、閉鎖系であるということだった。
外部から常にエネルギーが供給される開放系では、
負のエントロピーが発生していることを見出したのだ。
つまり開放系であれば、エネルギーは蓄積され、
秩序が高まる方向にベクトルが発生する。
負のエントロピーが、正のエントロピーを上回れば秩序が生まれ、
その逆の状態なら崩壊へ向かって動くということだ。 エントロピは 「究極は不可知」(G公理)という巨壁に阻まれて 行き場を失った論理的衝動が
無意味にうねり幅を広げ 試験問題にしか使い道のない理論を構築したものかと 笑 (^こ^); 1977年、散逸構造理論でノーベル化学賞を受賞した、
ベルギーの科学者、イリヤ・プリゴジンその人だ。
プリゴジンが正法眼蔵を読んでいたとはとても考えられないけれど、
複雑形の概念、つまりプリゴジンが示した散逸構造理論の中身は、
道元が語る正法眼蔵の世界と不思議な一致を見るという。
宇宙はすべてゼロに向かって動いているのに、
どうして生命だけはエネルギーが高位に向かって蓄積されてゆくのかが解らない。
その矛盾こそが、プリゴジンの研究テーマだった。
自己破滅はエントロピー増大の法則で捉えれば、究極のゴールだろう。
しかし、その究極のゴールに向かうプロセスの中で、
秩序の生成とエントロピーの減少という逆向きのベクトルが生まれてくる。
プリゴジンは、その矛盾する動きの意味に興味を惹かれたに違いない。
う〜ん^^
(^こ^);ちゃん何言ってるのか意味不明^^
つまり^^
不可知である^^ ん?
「やがてプリゴジンは、
エネルギー第二法則の適用には条件があることを発見する。
その条件とは、閉鎖系であるということだった。
外部から常にエネルギーが供給される開放系では、
負のエントロピーが発生していることを見出したのだ。
つまり開放系であれば、エネルギーは蓄積され、
秩序が高まる方向にベクトルが発生する。
負のエントロピーが、正のエントロピーを上回れば秩序が生まれ、
その逆の状態なら崩壊へ向かって動くということだ。」
これに対して
う〜〜ん^^
なんか経典を読んでる気分だ^^
と言っただけ^^ 散逸構造理論でノーベル化学賞を受賞 ← 唯物論の悪足掻きみたいなもんよ 笑 【^c^】 笑 【^c^】 ←こういう人を世間一般で「ひねくれもの」と言うらしい^^ 負のエントロピーが、正のエントロピーを上回れば秩序が生まれ、
その逆の状態なら崩壊へ向かって動くということだ。
↑ 秩序も崩壊も 視点による相対的なもの - -; ソウタイ >【^c^】 そういえば・・^^
前スレでいい表現があったな^^
探してこよっと^^ あったぁああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああ
985神も仏も名無しさん2017/05/30(火) 20:01:54.91ID:tJEG/CD2
爺の意識はエントロピーの副作用ww
でたぁあああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああ 気分よくなったところで^^
とりあえず^^
寝る^^ >>485 こっち ↓ か思った (^こ^);
128 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2016/10/04(火) 01:20:44.67 ID:olb54Mdg.net
神とやらの妄想に取り付かれた精神病患者の戯言が、
妄想でしかないことを説明するスレだったんだけど。
G見たいに唯物論を三流呼ばわりする奴も出て来て、
上手く反論出来んし まぁ扱いには困ったスレかもな。 関数は 如何なる本質でもあり得んばい (^こ^); 座禅で呼吸を整えると脳波が基底状態
(エントロピ−0の状態)になる。
だれか説明よろ^^ 閉鎖系でも外部から常にエネルギーを供給可能
まだ勘違いが治らない 生命体とは何かという定義はなかなか難しいが、ある時期にバナール、
シュレーディンガー、ウィグナーらが揃って到達した結論は、
「生命体とは周囲の環境から物質あるいは自由エネルギーを採り入れることに
よって内的なエントロピーを減少させ、その結果、変衰したかたちの物質や
エネルギーを排出する開放または持続システムの現象である」というものだった。 「開放または持続システムの現象である」
まさに仏教^^ なんか・・^^
やはり・・^^
仏教を勉強している感がする^^ そして継続的にそのようなシステムが可能である頃を示したのが、プリゴジンの非平衡
熱力学の安定非平衡系。 人体も分子で構成された物質である以上、「エントロピー」の法則が適用される。
生命体は、工ントロピ ー がゼロの状態で生まれ、エントロピー が最大に達して死を迎える 「まだ孤立系、閉鎖系、開放系が分らないらしい。」
職場の人間見れば一目でわかる^^ 生きていくうちにエントが体内に貯蓄され・・
累積したエントが許容範囲を超えた時点で
その生命体は終わりを迎える 無神論者っぽいのが一人いるが
そいつにはあんたたちが争っているように見えているらしい 〜熱力学的系〜
孤立系 – 外界から完全に独立した系。たとえば宇宙はその全体で一つの孤立系である。
閉鎖系 – 系と外界との間で熱の移動は許されるが、物質の移動は許されない。(温室がその例である。)
開放系 – 系と外界との間で熱と物質ともに移動が許される。 そういえば・・^^
おもしろいスレがあった^^
「エントロピーを日本語にせよ」とか・・^^
さがすか^^ 18ご冗談でしょう?名無しさん2013/09/27(金) 22:14:28.33ID:???
「馬鹿にはわからない量」
これいける^^ たいていの外国語単語の訳は説明的に言うことは簡単にできる
エントロピーでいえばウィキで
何をすることができて、何をすることができないかを、その大小で表すような量
と書いてあるから、こうなんだろう
だが「エントロピー」の長さだけで当てはめるとなると難しい
なんで日本語訳にしづらいかといえば「短さ」にあると言える
私は無神論者に、彼らだけが悪いかのように、短くするなと言ってきたが
訳に関しては、むしろ短くないといけない。
読解、翻訳本を各程度なら構わないかもしれない。
しかし、ドラマなどでしゃべっている長さと、内容を一致させるとなると話が別になる。
内容がぴったりでいて、口を動かしている間だけで処理できなければいけない。
これが翻訳の苦労である。
だから、結論を言うと、エントロピーを説明するだけならなんとでもいえばいいので
長くなってもいいわけで、すぐ言えるだろう。
しかし、「エントロピー」と誰かがしゃべったのを日本語訳するとなると話は変わる。
口を開けていない間にしゃべっているわけがないので、声優がぴったり合わせないといけないためだ。
そういうわけで、多くの意味を持つ言葉や、意味が広すぎる言葉を
単語一つに訳するのはむずかしいというわけである。
おわり 口開けてエントロピーと発音するのと
日本語訳がずれたらいっこく堂だよね >ちなみに中国語では「熵」という。
これなんて読むんw 手元の辞書に載ってた、すげー
専門用語だけどよく言うからかな
シャーン(shang aの上に-)と読む。第一声(てっぺんで平板) そろそろエントロピーの日本語訳を決めようず
↑
「試験問題以外に使えない理論」 でどう? (^こ^); エントロピを言わなくても ソコソコの説明は出来万年 - -; エントロピは 「究極は不可知」(G公理)という巨壁に阻まれて 行き場を失った論理的衝動が
無意味にうねり幅を広げ 試験問題にしか使い道のない理論を構築したものかと 笑 【^J^】 インクと水を接すれば勝手に混ざるが、薄まったインクが勝手に濃くなることはない。
それがどういうことか。 エントロピー=覆水盆に返らず
略して「ふくぼん」でよくね? お湯と水の場合、物質を直接混ざらせなくても、熱伝導のいい隔壁で接してもいい。 >>533
外界からなんかを取り入れられる(取り出せる)数が増えるらしい 熱のようなエネルギーの場合は直接作業物質の出し入れをしない閉鎖系でも起こる。 ウィキでこうある
「何をすることができて、何をすることができないかを、その大小で表すような量 」
大小のほうを示すと、何をすることができて何をすることができないかという長い文を包含できるかと思って
単語一つにまとめるむずかしさは、すべて言わないですべてがわかるようにするしかないのである 理想的な熱効率のカルノー機関は閉鎖系。
実用的な燃焼機関は開放系。 インクと水は混ぜることが出来る。
つまり、インクとミスが別々にあるという状態はエントロピーが小さく、混ざってしまうと
大きくなる。
エントロピーの大きい状態から小さい状態へはただでは移行出来ない。 極論すれば、混ざったインクと水を棄て(系から取り出し)、新しいインクと水を持ち込め
(系に取り込め)ば、小さいエントロピーの状態に戻せる。 しかし、文房具屋の棚と廃棄物タンクを含むより大きな系で見れば、エントロピーは
増えている。 一時間煮込んだ鍋がこちらに用意してありますみたいな? 子供の頃放尿や放屁して常識的に感じ取ることやね 【^c^】 笑 まあ二つになっちゃったのでよくないかなとは思ったが
あれしか思いつかんかった
案外、屁をこくほうがましかもね >>552
子供の頃放尿や放糞してもほったらかしだったろ? 別に用意してあって混ぜる料理は思いつかんかったが
まあ同じ調味料の追加みたいなもんかな? 頭悪い根拠はたぶん二つになって混ぜてないからだと思ったんだけど 人格否定に走られると困る
完全に理解してあげない限り言い続けられるのが困るが
ノーヒントなので理解しようがないという悪循環
だから人格否定になるんだが >>561
自家製のスープとかなら当てはまりそう
よくあるでしょ、自家製ソースとか
何十年も全く同じ配合を維持するよう頑張って
追加し続けたってやつだから、何十年前のソースが今も混ざってるとか言ってるやつ wikiに限らず、エントロピーについてもっと調べてみたら? コンピュータのシミュレにエントロピを活用して飛躍的に成果を上げたとかあるん? (^こ^); コンピュータはネゲントロピーを扱うので放熱が必要となる、とも言えるかな。 自家製ソースを毎日半分使ってつぎ足すとすると、初回分は3ヶ月足らずでほぼ一掃くらいか。 >>569
今ちょうどネゲントロピーみてるわ
すごく簡単な説明だけど >>572
膨張しない孤立系では、エントロピーは一方的に増大するの意味、分った? 心から信じたいが、出てきてくれないんだからいないか俺のことを嫌いかどっちかだな
見えない神に愛しているといわれても意味がないからな 温度で積分→エントロピーの増加量は、温度高/温度低の対数に比例する。
ここのことかな >>574
たとえばね、社会的地位が違いすぎたり
教養度が違いすぎる人とは会話しようとも思わないようなものかもね
あまりにも考え方が違い過ぎると
出会うこともないのね
縁がうすいと、どんなに近づこうとしても近づけず
縁が濃いと、どんなに離れようとしてもどこかで関わってしまう >>576
無神論者はそれこそ最も嫌悪している
ばらばらに、あれがある、これがあるといって
つまり、どういう背景があるのか言ってもらえなくて
待ちきれなくて腹を立てる
もうすぐ出てきますよ、いつまでたっても出てこないさっさとしろやと思ってる >>574
もう一つ例えば、あまりにも縁がない人を見かけたら
あえて、何度も会うように行動してみるとわかる
まるっきり気持ちが昂ることがなく
数回やっただけでもうやらなくなる
必要もないし、縁もないし、考え方も違い過ぎて
無理に会おうとしても、続けようがないんだね
そうかと思えば、急に出くわして腐れ縁になったりしてね。
そういう不思議な縁結びがあるわけ >>583
あるよ。
有神論者もずいぶんまえに説明したと言ってた。
しかし
説明の仕方がざっくりしすぎて、サボっているくらいだし
証拠と言っても無神論者がはっきりと嫌悪感を覚えるようなものばかり
もともとイメージの悪い宗教だってのに
ざっくりした説明で何を伝えられるのだろうか? 勘違いしようにも、わかってないと思うし
たいていの宗教は神の御言葉を考えるのをタブーとしている
だから自分がやっていることが悪いことだと気づかない
たしかに神は言ったかもしれないけどね
実際にどうやるかくらいは自分で考えろよwってなるよね 歴史の終わりまですべて知っていると言ったのは神自身らしいからね。 ひどいことになっている原因の一つは
時代にあわせてやり方を変えないのもある
昔は絶対服従としていたから、殺すように仕向け
ためらうのをどうするか神は見ていた
これは人間がためらうのを分かっていたからだろう
しかし、現代なら殺すように仕向けてもあっさり殺すかもしれない
その可能性があるからか、同じ状況になると思うほうがどうかしてる
人間は時代とともに考え方が変わっているのだから
やりやすいことが変わって当たり前だ。
それに合わせてシステムを変えていかないから、時代と教義が対立してしまう 無神論者は「神はすべて知っている」を絶対視している。
しかし、先が分かるからと言って、本当に完全に正確にわかる存在はおそらくいない。
(他人には強制できないとか、他人には選択する権利があるなどいろいろある)
先を読むということは、絶対視するほど大げさなことではない。全知という言葉に過ぎない。
たとえば、普通の人間でも、2,3手先ならもしかしたら読めているかもしれない。
(まったく読もうとしないで生きようとしても無駄である。
頭が悪くて先が読めないような人でも、読もうとせざるを得ない)
そして将棋や囲碁の棋士のようにすこし先を読めるように
ちょっと先が分かると言っているに過ぎない。
そこから、人間が理解できる程度は解るというに過ぎない。 あなたたちでも、2,3手先くらいはわかっている
それがちょっと多いだけの事
そのレベルが人間全員が束になってもかなわないだけのことだ そして、どのくらい先が分かるかは全く言わないで全部知っているという
全部の定義は何だろう?
人は、それぞれ、自分に合わせた「全知」を考えるはずだ。
自分がすばらしいと思う程度の全知ではないだろうか?
もし、それ以上のレベルを見せつけられたらどうだろうか?
何が起きたかもわからずに、素通りするしかないのではないだろうか?
たとえ、このスレのように少し思考できる人が何人束になっても
いつまでたっても結論が出ないということになると思わないだろうか おそらく人は、強制しないで人を動かす方法をやるようになるしかない
今はすぐに命令してしまって、逆らわれることを繰り返しているだろうが。 hが0じゃないところを見ると全知はハッタリだね
神と称したぺてん師ってとこか / \
/ / \
/ / . イ ト、 ヽ
/ / / | l| \ ヘ ヽ
. / / / | :l l| \ ヘ l ',
/ ン'^⌒` | :l j '^´ ̄` \ i | ,
. ' l l/ | l / Vi | l
│ | l _,.ニ.,,_ | l:{ / _,ニ..,,_ i | |
| :| | ,ィfひ「ハ` |ハ / fひソハ\ i ,' │
| l /( {::::::ノリ j/ l:::::::ノリ )〉 j / |
│ lハ | ` `ー ' `ー '゙ '゙ / / l
. l lハ | :.::::::.: , :.:::::::.: / / ^l l
l l', \ヘ // /ハ } j ,'
. V{ l', l\ // ノ ノ ノ // 神なんて実在しないよね(*´・ω・)(・ω・`*)ネー
ヽl ', lハ `ー'⌒ ‐-‐' / __ イ // < 基地外の妄想だよね(*´・ω・)(・ω・`*)ネー
. \い个:.、 / , / // 宗教は欺瞞だよね(*´・ω・)(・ω・`*)ネー
\ |l:: .._ _. イ /〃/
`ヽ ー≧ュ.. __.. ‐ ´ |/ ´ '′
V} /{__
__/く_ _ -‐=彡 V\__
/:::::/∧{ /∧ /:::::::::::\ 無限流的に言えば 「不可知」を凌駕してれば 「全知」に値する - -;
三流坊には 難解な論理かな? 【^c^】 生命は放って置けば拡大するエントロピー増大の法則に逆らっているのである。
消滅に向かう流れに逆らって、成長する。
自然分解を上回るスピードで再構築する。
いずれは、エントロピー増大の法則に従い、個体の死を迎えるが、
成長し、エントロピー増大の法則に逆らう動きをしている。 「三法印」
「一切有為法念々生滅し皆無常なり、二には一切法無我なり、三には寂滅涅槃なり」 エントロピー増大の法則
「諸行無常、是生滅法、生滅滅已、寂滅為楽」 十二縁起
無明→行→識→名色→六処→触→受→愛→取→有→生→老死→(無明に繋がる) う〜〜ん^^
十二縁起 はエントロピー増大の法則の流れとしてはどうなんだろう・・^^ 無限流の感性では 「不可知」を凌駕してれば 「全知」に値する - -;
三流坊の感性では 難解な論理かな? 【^c^】 逆らうという程のものではない。
流れの泡沫を思うべし。
流れが巻いて空気を取り込み泡を生む。
しかしその僅かに揺らぐ場所を離れては泡はすぐ弾けてしまう。
新たに流れが巻いて空気を取り込み続けるから、泡沫があたかもその場に留まっている
かの如くに見えるだけで、タイミングがズレればそれは途切れてしまう。
動的平衡は危ういものなのだ。 すべてが秩序から無秩序に流れる現象^^
生命たる現象は無秩序から秩序に向かおうとするが・・
秩序から無秩序の流れに逆らえない^^
泡のように無秩序にのまれる・・^^
諸行無常である^^ いざ、天誅!!
http://6622.teacup.com/takanoriookawa19560706/bbs/2226?
愚かな信者が身を切りながら布施をする。
しかし、その布施は、犬川の愛人手当となり、犬川のハーレムを支える資金に過ぎない。
犬川は30年、ハーレムで性交三昧。
職員たちは皆、ソレを知りながら保身に走り続けている。
愚かな信者たちは未だ気付かず、私がいくら話しても、キョト〜ンとして、思考停止。
とある支部の話、直接、そこの信者から聞きました。
奴隷労働の現実。
ある信者は、真夜中、選挙ポスターを貼り、家に帰り、
ラーメンを煮て、食べようと、丼見ながら疲労困憊の為、
居眠りしてしまい、その熱い丼に顔をベチャっと突っ込んでしまい、熱さで目が覚めた、とか。
もう、身体的にも、精神的にも、経済的にも、極限状態です。
それでも、また、ひと眠りしては起き上がり、ポスター貼りに行くんだとか。
犬川はハーレムで性交三昧なのに・・・。
この狂気に終止符を打ちたい!!
いざ、天誅!!
八ヶ崎バドミントンクラブ代表どら9が自演しています 相変わらずワールドメイトは日本語が不自由だな
何が言いたいのか全くわからん 全て知っているを絶対視ってなんだ?
命令?逆らう?
全く意味不明
誰か解読できた人いる? / \
/ / \
/ / . イ ト、 ヽ
/ / / | l| \ ヘ ヽ
. / / / | :l l| \ ヘ l ',
/ ン'^⌒` | :l j '^´ ̄` \ i | ,
. ' l l/ | l / Vi | l
│ | l _,.ニ.,,_ | l:{ / _,ニ..,,_ i | |
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| l /( {::::::ノリ j/ l:::::::ノリ )〉 j / |
│ lハ | ` `ー ' `ー '゙ '゙ / / l
. l lハ | :.::::::.: , :.:::::::.: / / ^l l
l l', \ヘ // /ハ } j ,'
. V{ l', l\ // ノ ノ ノ // 神なんて実在しないよね(*´・ω・)(・ω・`*)ネー
ヽl ', lハ `ー'⌒ ‐-‐' / __ イ // < 基地外の妄想だよね(*´・ω・)(・ω・`*)ネー
. \い个:.、 / , / // 宗教は欺瞞だよね(*´・ω・)(・ω・`*)ネー
\ |l:: .._ _. イ /〃/
`ヽ ー≧ュ.. __.. ‐ ´ |/ ´ '′
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__/く_ _ -‐=彡 V\__
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○○○○ ●●●●
○○○○ ●●●● 時間/空間/法則/摂理 /現象力/意識/可能性
これらの非物質的要素が物質現象を支配している - -;
唯物論が 三流なわけが分かるべ? 【^c^】 時間/空間/可能性/生命/意識/法則/摂理 等の誕生原理は
この物質世界では解明出来ない不可知であるから
この世界が 背後の異世界から成る「メタ複合世界」である事が論理確定する - -; ヒトは 「不可知の海原」の漂流物の様なもの
不可知を超越する存在があるなら 「全知者」の名に値する - -; 【^J^】舛添イズムは爺の鑑です 【^c^】
_/ ̄ ̄\_
// \ヽ
fY Y|
| | /\)(/ヽ | |
(V <・)| (・> V)
| ー | ー |
| \ ^^ / | 屁理屈でも言い張れば何とかなります
\ ヽ /\ / / 如何なる偏向解釈も「象徴文学」です
/\____/\ 爺の真髄は敗者の強弁壊れたレコード
| | VL∧/ | |
_/ ̄ ̄\_
// \ヽ
fY Y|
| | /\)(/ヽ | |
(V <・)| (・> V)
| ー | ー |
| \ ^^ / | 屁理屈を言い張って都庁を追い出されても
\ ヽ /\ / / まだ懲りずに赤恥な敗者の強弁本まで上梓します
/\____/\ 壊れたレコードで繰り言する爺の魂の手本です
| | VL∧/ | | 原子は 大いなる摂理により存在する
不確定性は観察日記の「小まとめ」に過ぎない
ヒトがまとめた不確定性が原子存在の要因とかは笑える
不可知の只中で 不確定性を全知の対立項に据える感性が未熟過ぎ 笑【^c^】 神はたとえぞんざいしても
人間の形などしていないし
人間の言葉をしゃべらない。
自分の言葉は神の言葉を伝えるものだとか
いうのはすべてインチキ KAMIの「擬人化」は象徴表現の極みと言える
車を作る人(設計者)は車のことは全て知っている
世界の創造者を想定するなら 全知者と表現されて当然 - -; >車を作る人(設計者)は車のことは全て知っている
嘘っぱち 現象界の存在原理(KAMI)は不可知であり 爺には縁遠く感じられるが
世界中の 種族 民族 部族 には それらに対応した霊的世界(霊界)が在るかも知れず
信仰によって 死後に「その世界」に導かれる可能性も否定できない
そこでの 守護的存在や 長的存在は その世界の神と言えるのかも知れない - -; 【^J^】舛添イズムは爺の鑑です 【^c^】
_/ ̄ ̄\_
// \ヽ
fY Y|
| | /\)(/ヽ | |
(V <・)| (・> V)
| ー | ー |
| \ ^^ / | 屁理屈でも言い張れば何とかなります
\ ヽ /\ / / 如何なる偏向解釈も「象徴文学」です
/\____/\ 爺の真髄は敗者の強弁壊れたレコード
| | VL∧/ | |
_/ ̄ ̄\_
// \ヽ
fY Y|
| | /\)(/ヽ | |
(V <・)| (・> V)
| ー | ー |
| \ ^^ / | 屁理屈を言い張って都庁を追い出されても
\ ヽ /\ / / まだ懲りずに赤恥な敗者の強弁本まで上梓します
/\____/\ 壊れたレコードで繰り言する爺の魂の手本です
| | VL∧/ | | 嘘っぱち ← 車を構成する量子の不確定性の話しか? (^こ^);笑 統計的に揃っていれば個々の量子状態の揺らぎは無視出来るけどね 【^J^】舛添イズムは爺の鑑です 【^c^】
_/ ̄ ̄\_
// \ヽ
fY Y|
| | /\)(/ヽ | |
(V <・)| (・> V)
| ー | ー |
| \ ^^ / | 屁理屈でも言い張れば何とかなります
\ ヽ /\ / / 如何なる偏向解釈も「象徴文学」です
/\____/\ 爺の真髄は敗者の強弁壊れたレコード
| | VL∧/ | |
_/ ̄ ̄\_
// \ヽ
fY Y|
| | /\)(/ヽ | |
(V <・)| (・> V)
| ー | ー |
| \ ^^ / | 屁理屈を言い張って都庁を追い出されても
\ ヽ /\ / / まだ懲りずに赤恥な敗者の強弁本まで上梓します
/\____/\ 壊れたレコードで繰り言する爺の魂の手本です
| | VL∧/ | | 車のことは全て知っている ≠ 人の組織は知ってる ← 「全て」の定義が無限にある - -; _/ ̄ ̄\_
// \ヽ
fY Y|
| | /\)(/ヽ | |
(V <・)| (・> V)
| ー | ー |
| \ ^^ / | 屁理屈を言い張って
\ ヽ /\ / / 都庁をクビになりましてん
/\____/\
| | VL∧/ | | 639神も仏も名無しさん2017/06/03(土) 15:41:11.59ID:6IzG33XK
【^J^】舛添イズムは爺の鑑です 【^c^】
_/ ̄ ̄\_
// \ヽ
fY Y|
| | /\)(/ヽ | |
(V <・)| (・> V)
| ー | ー |
| \ ^^ / | 屁理屈でも言い張れば何とかなります
\ ヽ /\ / / 如何なる偏向解釈も「象徴文学」です
/\____/\ 爺の真髄は敗者の強弁壊れたレコード
| | VL∧/ | |
_/ ̄ ̄\_
// \ヽ
fY Y|
| | /\)(/ヽ | |
(V <・)| (・> V)
| ー | ー |
| \ ^^ / | 屁理屈を言い張って都庁を追い出されても
\ ヽ /\ / / まだ懲りずに赤恥な敗者の強弁本まで上梓します
/\____/\ 壊れたレコードで繰り言する爺の魂の手本です
| | VL∧/ | | 時間/空間/法則/摂理 /現象力/意識/可能性
これらの非物質的要素が物質現象を支配している - -;
唯物論が 三流なわけが分かるべ? (^こ^) 現実を包含出来ない爺は最初から負けている
屁理屈言い逃れで逃げ回っているだけ >物質とは相互作用の範疇 ← 作用に関わる法則/摂理は非物質でおます【^J^】 【^J^】< 唯物論は 三流です >【^c^】
_/ ̄ ̄\_
// \ヽ
fY Y|
| | /\)(/ヽ | |
(V <・)| (・> V)
| ー | ー |
| \ ^^ / |
\ ヽ /\ / / 仰る通りかと
/\____/\
| | VL∧/ | | 時間/空間/法則/摂理 /現象力/意識/可能性
これらの非物質的要素が物質現象を支配している - -;
唯物論が 三流なわけが分かるべ? 【^i^】 原子は 大いなる摂理により存在する
不確定性は観察日記の「小まとめ」に過ぎない
ヒトがまとめた不確定性が原子存在の要因とかは 笑える
不可知の只中で 不確定性を全知の対立項に据える感性が未熟過ぎ 笑【^c^】 現実を包含出来ない爺は最初から負けている
屁理屈言い逃れで逃げ回っているだけ 物質も究極は不可知やから
全知風鼻息はやめとき 【^i^】笑 爺みたく謙虚にせんとな(^こ^); >物質も究極は不可知やから
そんなことまだわからない は? ← 無毛猿が 観察日記をまとめたんか? - -; 【^J^】舛添イズムは爺の鑑です 【^c^】
_/ ̄ ̄\_
// \ヽ
fY Y|
| | /\)(/ヽ | |
(V <・)| (・> V)
| ー | ー |
| \ ^^ / | 屁理屈でも言い張れば何とかなります
\ ヽ /\ / / 如何なる偏向解釈も「象徴文学」です
/\____/\ 爺の真髄は敗者の強弁壊れたレコード
| | VL∧/ | |
_/ ̄ ̄\_
// \ヽ
fY Y|
| | /\)(/ヽ | |
(V <・)| (・> V)
| ー | ー |
| \ ^^ / | 屁理屈を言い張って都庁を追い出されても
\ ヽ /\ / / まだ懲りずに赤恥な敗者の強弁本まで上梓します
/\____/\ 壊れたレコードで繰り言する爺の魂の手本です
| | VL∧/ | | そんなことまだわからない ← 謎の無い究極って どんなイメージなん? 笑 (^こ^); 爺専用の隔離スレあるんだからそっちでやれって
何度言ってもわからないアホが複数いるんだから驚きだよな 三流坊やの「全て知る」という定義が
永遠の過去から永遠の未来までの無限メタ構造を 全域 無限小に分割して
各無限小領域の無限小時間単位毎の無限小変動を 同時に逐一把握し続ける事なら
これほど馬鹿げた能力も無い気がする 笑 (^こ^);
なぜなら 超越的摂理と法則の自動システムに委ねれば済むことだから 【^c^】 定期便「助け舟」 ← 「晒されるから 相手するな」 の意味も - -; 神秘を否定出来るのは
恥知らず「全知気取り三流」以外にはおまへん【^J^】 >>675
何が悔しいと思うん? - -;
三流の恥知らず破天荒に憧れるとでも 笑 >【^c^】 >>668
>逐一把握し続ける
それはまだ知らないことがあるから全知じゃないんじゃない? >何が悔しいと思うん? - -;
無能無限流晒され? 神秘を否定したら全知ってどんだけ薄っぺらいのよ。
不可知な意思なるものを前提としない、つまり人の認識能力について謙虚なだけよん。 なんつってもわっかんねーだろなー、この霊魂教信者は。 >逐一把握し続ける < それはまだ知らないことがあるから全知じゃないんじゃない?
↑ 「時間」と「全知」の関係性の捉え方にもよるが
永遠無限構造を無限分割し どの一瞬の どの一点も残さず知ることが
「三流定義の全知」なら 結果的に「逐一把握し続ける」のと同等の「作業」になる(^こ^) 霊魂前提に勝手に決め付けて、何言ってんだこいつ、としか誰も思わんよ。 >何が悔しいと思うん? - -; < 無能無限流晒され?
↑ 爺は 無限の「不可知」の只中で
恥かしげもなく全知を気取るのは やめれと言ってるだけばい (^こ^);
自意識が何かも分からずに 全知を気取り神秘否定する
恥ずかし過ぎる三流に勝ち目はおまへん 【^J^】 笑 神秘を否定したら全知ってどんだけ薄っぺらいのよ。
不可知な意思なるものを前提としない、つまり人の認識能力について謙虚なだけよん。
↑ 自意識が何かも分からずに 全知を気取り神秘否定する
恥ずかし過ぎる三流に勝ち目はおまへん 【^J^】 笑 >永遠無限構造 < それが信仰な。 ←
現象界の「原初」を想定しても 原初が生じる可能性が
それ以前に「存在する」から「原初」とは言えない - -;
また エネルギー保存の法則 つまり「有は無に/無は有に帰さない」から
現象界が「原初の無い永遠」である事が論理確定する - -;
領域を有する「無」は 次元を有するので「絶対無」ではない - -;
「絶対無」を 如何なる領域も可能性も無い非存在と定義すれば
「領域の無い絶対無」以外は 「全てが存在/現象」であり
現象界が「無限」である事が論理確定する - -;
永遠無限の存在に 外部からのエネルギー供給は不可能であり
現象界が「永久機関」であることが論理確定する - -;
時間/空間/可能性/生命/意識/法則/摂理 等の誕生原理は
この物質世界では解明出来ない不可知であるから
この世界が 背後の異世界から成る「メタ複合世界」である事が論理確定する - -;
以上から 現象界の「無原初永遠無限メタ構造永久機関」が論理確定する - -; 霊魂前提に勝手に決め付けて、何言ってんだこいつ、としか誰も思わんよ。
↑ 謙虚の毛が薄くなっただけの様な爺は
可能性を否定出来んと言ってるだけや (^こ^);
【^J^】< 念のために 魂(心)は磨いておきましょう >【^c^】
_/ ̄ ̄\_
// \ヽ
fY Y|
| | /\)(/ヽ | |
(V <・)| (・> V)
| ー | ー |
| \ ^^ / | 魂(心)磨きは大切です
\ ヽ /\ / / 輝く魂は この人生も照らします
/\____/\
| | VL∧/ | | 「絶対無」を 如何なる領域も侵さない非存在と定義すれば
「有限現象界」の「外定義」が不可能になり
「現象界」は「無限」となる この論理は破れん? (^こ^);? 無限の「不可知」の只中で
恥かしげもなく全知を気取るのは やめれと言ってるだけばい (^こ^);
自意識が何かも分からずに
全知を気取り神秘否定する 恥ずかし過ぎる三流に勝ち目はおまへん 【^J^】 笑 爺の老眼鏡で この宇宙をざっと見渡して
最も特異で奇妙な現象は ヒトの「理性」である (^こ^); >>692 数理論理では 迫れん世界やな 【^c^】 理性(思考)なんてもんは
わがまま通すために用意されたようなもん 用意されたようなもん ← 全てが謎(神秘)や - -; >「三流定義の全知」なら 結果的に「逐一把握し続ける」のと同等の「作業」になる(^こ^)
歴史の終わりまですべてを知っている、に矛盾する。 >「絶対無」を 如何なる領域も侵さない非存在と定義すれば
定義しなければ? >>695
基本は、思い通りにしようとすることだけ
急ぐ者ほど、考える力を身に着けようとする 歴史の終わりまですべてを知っている、に矛盾する。
↑ 未来を知る方法とか 「時間」の機能・構造への論述もあったん? 笑 - -; 定義しなければ? ← どう定義する? 魔法の領域か? 笑 >(^こ^); 基本は、思い通りに『しようとする』ことだけ ← 『何』 が? 【^i^】 >>702
「何が」ではなく「誰が」
個人の都合で思い通りにしようとする 「不可知」が無限? 何でそんなことが分るん?
↑ 単に 有限設定が不可能なほど困難だから >>688
無限 ー 有限(人智) = 無限 (^こ^) 「何が」ではなく「誰が」 個人の都合で思い通りにしようとする
↑ 「理性/意識」の正体が謎(神秘)という話しの絡みだよね? - -;
「意識」の究極的誕生原理は 不可知だよね? - -; 定義不能ってのもいいんじゃね? ← 無限流は そうも行かんでね 笑 >>688 (^こ^); 左辺の無限はどこから出て来る?
↑
領域を有する「無」は 次元を有するので「絶対無」ではない - -;
「絶対無」を 如何なる領域も可能性も無い非存在と定義すれば
「領域の無い絶対無」以外は 「全てが存在/現象」であり
現象界が「無限」である事が論理確定する - -; >>688
「絶対無」を 如何なる領域も侵さない非存在と定義すれば
「有限現象界」の「外定義」が不可能になり
「現象界」は「無限」となる この論理は破れん? (^こ^);? >>708
途中参加なのですまんね
思い通りにするってのは自分だけが生き残るため
ほかがどうなろうと知ったことではなく、逃げ回ろうとする、こざかしい工作だけど
何がするかといえば、とても弱くて自然な欲望といえる。
その欲望は根本からでてくる。
肉体があると、考えるまでもなく生命の危険にさらされているので
人間は勝手に不安を感じるようになっている。
これは頭のいい人間が思考しようとする以前の話で、
体があるというだけで、傷がつくのが怖いと、ずっと感じている。
(平和ボケしていないとして)
あまりにも根本すぎて、当たり前にでてきて、思考以前の意識にあたるので
昔から「魂が」やっているものと考えられているようだ。 左辺の無限はどこから出て来る?
↑ 単に 有限設定が不可能なほど困難だから >>688 【^c^】 「肉体があると、考えるまでもなく生命の危険にさらされている」が、そんなのは魂から
すれば、取るに足らない瑣末ごとでは? どして? ← (名の通り) 究極を追求する性分ね - -; ちなみに「とても弱い欲望」というものは二種類が考えられる。
1.人欲
2.道を求める欲
1.が悪とされる欲望で、生き残るためなら何でもするというものだが
工夫すれば道を求めるのに活用はできる。
だがいつまでも欲望を我慢できなくて、ついつい悪いことをやらかしてしまうようなもの
2.上記のようにならないように、道を求めるわけだ。
欲望を我慢することになるが、実はこの代わりになる報酬がないわけではない。
報酬というか、欲望を我慢する代わりになるような出来事は発生する。
ただ、道を求め続けるとどうなるか、知らない人間の方が多すぎて
中国古典の様な著書に書いてあることの、字義を負うのが精いっぱいで本質を知らない人ばかり。
とても表現しきれていないのが現状である。
だから欲望を我慢したら、いやだーと感じるのは、ただ我慢するだけと思う人がいるからだ。
なぜなら、ただ我慢するだけと思い込んでいる人が、説教垂れているのが現状だからだ。 左辺の無限はどこから出て来る? ← 有限の外の定義が不可能なのよ【^c^】 >>715
追求するのはいいけど、根拠もなくこじつけるのはどうかな?
そもそも究極なんてあるの? >>714
それは欲望に負けて、他人の不幸を顧みないでつい、自分のために動いてしまう人の方が
多すぎることが証明している。
実は、魂が道を求めているよりも、人欲、肉欲のほうが強いのである。
これが、魂が求めるものが何なのか、わからなくしている。
もう一つ、わからなくしている可能性があるのが、意外にも自己啓発、
人格形成術にある。
欲望を弱くしていけば、悪いことを考えなくなることは誰にでも想像がつく。
ただし、どうすればそれができるのか、案外わからない人が多い。
宗教団体信者が、ぼーっと頭を動かさないでいるのもここからくる。
そして、たとえ人欲、欲望が弱くできるようになったとしても、
それからどうなるか、案外、知らない人が多いのだ。 根拠のないこじつけと言うことですな ← 有限の「外」を定義出来るん? 笑 (^こ^) >>722
有限も抽象概念だから目には見えないよ。 「絶対無」を 如何なる領域も侵さない非存在と定義すれば
「有限現象界」の「外定義」が不可能になり 「現象界」は「無限」となる
簡単な話しべ? (^こ^); 簡単な話しべ? (^こ^);
領域を有する「無」は 次元を有するので「絶対無」ではない - -;
「絶対無」を 如何なる領域も可能性も無い非存在と定義すれば
「領域の無い絶対無」以外は 「全てが存在/現象」であり
現象界が「無限」である事が論理確定する - -; >>688 >>720に追加する
性格というものがあるが、欲望をなくし、修行といわれるようなことをして
ちゃんと進められるとしよう。
すると、まだ性格があると思っているなら、修行するとどうなるかを知らないと言える。
私の知る限りで言えば、欲望をなくし、修行を積むと、実は性格がないかのようになる。
この人はこういう性格、という基準で説明がつくような行動はとらなくなる。
たとえばこういう性格で、絶対にやらねーだろと思ったらやったりするわけ。
性格で分類している時点で、修行自体もわかっていない証拠があるわけだ。
ところで仏様の像は、男か女かわからないような顔をしているが、
これは男でも女でもない状態のことを指しているそうだ。
修行を積めば、この人は、こういう人、という分類など役に立たなくなるのだ。
それでも、何かあれば、それこそが、その人の魂とか
本当の自分と言えるのかもしれない。
「本当の自分」とか軽々しくアニメで連呼するが、眠ったすげー才能というのは
そういうところにあるというわけだ。
人欲が、魂のすげー才能を覆い隠し、邪魔しているわけで、私たちは
愚かなことばかりするわけだ。自分でわかっていると言っておきながら、その言動が間違っていたりするわけ。
ねじ曲がった状態で、勝手に考えたことが正しい方向に向かっているかどうかなんて知りようがない。
こざかしい思考に頼って、わかると思い込んでいるのが、思考力のある人間ということだ。
思考できるのは、そんなに悪いことではない。
しかし、魂からみたら、あまりいいことではないのだ。
このように、一般的な認識は、ものごとの認識が根本から違うのだ。 しなければ? ← 酒呑んでテレビでも見て笑ってりゃいいんじゃね? 笑 >【^c^】 論理学で妥当というのを最近知ったが忘れちゃった
で、ググってみたが、乗ってないな
これも違うと思うし
>判断一般において認識価値を有する場合のことで (真理との区別は妥当性をみよ) ,
>現象的制約や評価主観の干渉にもかかわらず,そのものとして存在価値を有するものの
>あり方をいう。ただしある判断が理念的もしくは客観的に妥当しているとしても,その妥当なる判断が
>そのように判断されるものと代替されることはできない。
https://kotobank.jp/word/%E5%A6%A5%E5%BD%93-93764#E3.83.87.E3.82.B8.E3.82.BF.E3.83.AB.E5.A4.A7.E8.BE.9E.E6.B3.89 無能無源流は妥当性がなくても勝手に定義するわけ?
↑ 「絶対無」 の定義が他に在り得るか? (^こ^);
「絶対無」を 如何なる領域も侵さない非存在と定義すれば
「有限現象界」の「外定義」が不可能になり 「現象界」は「無限」となる
有限の現象界の「外」をどう定義する? - -; >>729訂正と追加
これは誤解しそうなので訂正
>この人はこういう性格、という基準で説明がつくような行動はとらなくなる。
絶対にとらないわけじゃない。三つ子の魂百までというから、今までの性格で
覚えたことは繰り返される。
ただ、実はわかっていないという状態から少しでも脱するのが修行なので、
ある程度は、愚かな行動も抑えられるということ。
愚かな方が、アニメっぽく、わかりやすい性格かもしれない。
しかし、芸能界なんてものは成長してはいけない職業に見えるので
性格、考え方が変わって、過去のイメージに合わないことをするのが許されない。
これが修行の明確な妨げになっているのは想像に難くない。
また、芸能界の性質上、異性問題を起こしやすい。
話がそれたが、修行の成果により、
愚かな行動が減って、限られた状況だけで行動できないようなこともなくなるわけだ。
ただ、修行前の性格でやっていたことがそう簡単にごっそり変わるとも限らないので
似たようなことは続ける。
(経験を記憶はしているからだ。愚かな意識の泥沼にはまった意識状態ではないからそうなるわけだ
こうでなければ行動できない、というリミッターが解除されるともいえる) 目に見えない世界?
↑
如何なる世界も現象界の無限小成分
現象界は 「絶対無」以外の全てであり
絶対無は 領域を有さないから 現象界の無限が確定する - -; 簡単明瞭なお話し >【^c^】
現象界を有限と仮定すれば 現象界の『外の悪魔に』毎夜魘される (^こ^); 笑 侵さない? ← 領域の無いものに 領域は侵せない - -; >>738
0に領域はないが、乗すると任意の領域を消せる。 >>739
というか、まったく同じ言葉しか使わんやろ?
場合によって定義が変わってしまうので「言い換えて」といった。
なぜ言い換えないといけないかの理由は、まだあるんだよ。
読む人が混乱するのは解るよね。
さらに、書いている人も知らないうちに区別がつかなくなってくる。
本人はわかっているつもりだけど、あまり細かすぎる定義があるとか
単純に記憶を維持しきれない場合、知らないうちに区別がつかなくなっている。
さっきの愚かな行動でもわかった気になるのと同じことで、ここが厄介なんだ。
最初、定義がはっきり、本人も区別出来て書き始めた。
ところが気が付かないうちに定義の一部を忘れてしまった。
意識はずーっと「わしにはわかってる、わしにはわかる」という意識のままでいるわけだ。
ここが、意識と、記憶の違いなんだ。
わかる、わかる、と思って書いていると、わかる気でずっといられるんだけど
記憶は順調に忘却しているわけw
わかると思って書いているんだけど、自分もどこかで区別を確認しないといけない。
「わかるっていうけどさ、どこがどうなってんのよ」と言われると
実はこうなんだよと言ったつもりで、言えてないと。
いつの間にか、言えないほど忘却の彼方にあるんだけど、本人だけがわかるという気持ちが続いているw
だから言い換えてほしいな、っていうんだよw 爺の話は論理が滅茶苦茶で訳分からんなw ← 分かる論理に新たな展望はない - -; 分らないのは論理ではない。
思いつきでしゃべってるからそうなるんよ。 分らないのは論理ではない。
思いつきでしゃべってるからそうなるんよ。 ← そんなことだから井戸から出れん - -; この宇宙は無限大と無限小の間に在る
この宇宙の両端は無限大と無限小である
無限大の背後は メタ空間異世界であり 無時間世界である
無限小の背後は メタ時間異世界であり 無空間世界である
この「両端異世界」の落差反応が この宇宙であり
その「両端落差」がこの宇宙の全エネルギーである - -;
無限大は無数の無限小で埋め尽くされており
両者は対等で表裏一体的「メタ構造」を成している
ビッグバンはメタ時/空異世界の出会い/反応であり
素粒子はメタ時/空異世界反応の定在波(渦)である
重力は物質に流れ込むメタ空間異世界の作用であり
光は物質から放射するメタ時間異世界の作用である 意識のやっかいなところは、わかるという気持ちだけは続けられる。
だが、忘却しているのは、わかるという意識にとって代わる。
白い紙(わかるという意識全体)に、白丸(一つの記憶)いっぱい書いて、
白丸が一つ一つ勝手に消えていく。
同じ色をしているので、実は知識が忘却していることに気づかない。
その白色を外してみないと、白丸の数が減ってるってわからないよ。
それが「わかる」と思ったまま、いつの間にか忘れてしまっていることにあたる。
具体的に本人がどうなるかというと、ざっくりの説明しかできず、
わかる気が続くから、全部説明しようとするけど、せっかく覚えたことがなぜか出てこないわけだ。
でも、覚えていないけど、だいたいあっているからいいやといって発言する。
それを聞いた人は、具体的に聞いてくる。本人は具体的に言おうとするが出てこないわけだ。
もしくは、かなり苦労していうが、忘れてしまったことはまず、思い出さない。
自分の中で確認しないからだ。
これを防ぐために、ちょっとくどくなるけど、いろいろ言い換えた方がいいんだよ。
くどいけど、細かい言い方をしていると、自然と、忘却を防ぐ役割をする。
だから欧米人は必要以上に長いんじゃないかな。
他民族相手で、根本から理解できない人を相手にするしね。
全部説明しなければいけないわけだ。
今、日本人がめんどくせ、省略しちゃえとだいたいでいっているようなことを
ドイツ人は5倍くらいにして言う。 私の知る限り、長さでは、ドイツ人と古代ギリシャ人がダントツかな?
あまり多くは知らないけどね。
昔の中国人は、そんなに説明が多くないね。
案外日本に近い。日本よりは何倍も具体的に言うが。
中国はあいまいなことを具体的にするのがうまい。
西洋は具体的なことをちゃんと言葉にするのがうまい。
日本は、575の文化により、必要な分も言わない傾向にある。
日本語や古語は、どちらかといえば理屈には向かない。
575に向いている。昔から575のように言ってきたんだから向いていて当然だ。
そこはどの国の歴史とも似たようなもんだ。
民族が最初から使っている言語は、やっぱり似たような経過をたどる。
戦勝国が、自国の文化を押し付けたことで、現地の太古からの文化が壊されるんだ。
だから日本語は、今、場合によって違ってしまう。
日本語で表現するときは、文学的、詩的表現がないかのように扱わないことだな。
論理的表現も、両者が両立した方がいいと思う。
そういう両立は、実は西洋がとっくにやっていることなんだけどね。
(なぜか科学の専門家資格を得るなら、文学博士号が必要という二度手間がある)
日本人も、文学的、詩的表現と、論理、どっちもできた方がいいんじゃないかな。
片方しかできないなら、世界基準じゃないってことで
やっぱりガラパゴスになるんじゃないだろうか ガラパゴスという意味の「世界基準じゃない」といえば
宗教でも顕著だ。
日本は神を信じないのがえらそうにのさばっている。
天皇陛下バンジャーイは可能な限り薄められた。 だが世界は神を信じる者が偉そうにのさばる
だから日本は何をするにもガラパゴスなんだ。
なぜなら、日本が何をしているか世界はよくわかっていないからだ。
日本が「言わなくてもわかってくれ」という意識でいるからだ。 だから論理と、論理にならない感覚もわかった方がいいと思うんだよね。
一方だけをやると、もう一方が分からなくなる。
わかっても、自分の意見に合わないことなどまずやりたがらないからだ。
だったら、どちらもある程度わかったうえで意見を持った方がいい。
どっちからみても、補い合おうとして、いい塩梅のところを探そうとするからだ。
シラーがそうしようと努力はしていたとか ところで日本人は論理的思考が世界一下手だが
その理由がいい。
人生や人間の本質は結局、目に見えない世界というか
よくいわれる、心が大事とか、人としてどうとかいう考え方が一番いいようだ。
たとえば「最高の人格とは何か」というのがある。
結論から言えば「謙虚」ということらしい。
世界で一流の欧米人と言えば、本当によく理解し、行動もできるんだけど
やはり、どこかに傲慢なところが見え隠れしているという。
ところが
世界で超一流の欧米人と言えば、なぜか知らないが謙虚を徹底するようになるという。
最高の人は、謙虚になっていくから、最高なのだという。
具体的には、トップみずからがトイレ掃除を平気でこなす。
マーク・ザッカーバーグはたぶんトイレ掃除を率先しないかもしれない。
これはイメージ戦略として、雑用をしないということだろう。
しかし、じゃあ、なぜ、トイレ掃除をいとわないトップは愛されるのかが理解できないだろう。
本当に最高の人格とは、トップにいても最低の仕事をいとわないという。
いとわないというか、まるっきり嫌な思いをしないでいられる。
やっぱり、そういう人の方が「さすが」って気がしないだろうか。
で、日本のいいところというのは、生まれつき、そういう性質を持ち合わせていることだ。
何の理由もなく、ピンチの時に略奪しないという不可解な民族が日本人だからだ。
目をそらしたり、弱点をさらけ出した人間が居れば、攻撃して当然じゃないかと思う世の中で
何の理由もなく攻撃しないでいられる。
日本人のこの不思議な感覚は、弱肉強食「だけ」損得勘定「だけ」の人間には理解できまい。
理解できない分だけ、傲慢があるだろう。
日本人はなぜか勝手に謙虚という意識がある不思議な民族なのだ。
そこから「いわなくてもわかれ」という意識もあるが、どちらかといえばいい方の(謙虚の)結果である。 日本人はこの謙虚につながる感覚をよくわかっており
何の理由もなく当たり前にあるものと思っている。
このスレの無神論者のように理屈以外がさっぱりわからないのを演じていても
謙虚につながる感覚をわからない人はおそらくいない。
ただ、その感覚のままでいると、正直者がバカを見るので、他人を信用しなくなったに過ぎない。
つまり、感覚をわからないのをいきがってる人々は、理由があって人を信用しなくなったと思われる。
理由がなければ、人を信用するのではなく、疑わなかったと言いたい。
日本人は、このように、いくら考えてもわからない謙虚のような感覚がもともとある。
世界は、この事実をもっとも尊敬していることを、あなたはどれくらい理解しているだろうか。
日本人があこがれる悪の枢軸は、実は日本にあこがれているのだ。
欧米でも、科学やヘリクツが物事の本質に触れることがないため、
「何かが足りない」「なんとなく違う」と思っているという。
そこから、東洋の感覚の精神、目に見えない世界の霊的な解釈に目を向けるようになった。
だから、それが「世界が東洋の精神を見直そうとしている」と言われている理由である。
欧米は東洋の考え方に興味を持っている。
おそらく血なまぐさくないほうの、平和な方の神道に。
これが日本のいいところの一つである。 日本人はそういう感覚があるので、比較的早く物事の本質に近づける。
修行すると行き着く先に、比較的容易に行けると思う。
歴史上、欧米は、感覚と理屈に最初から悩まされており、
折り合いをつける方法が、ずっとわからないままでいたようだ。
そこから「何かが違う」という感覚に発展したのだろう。
東洋を知り、関心を持つようになった。
感覚と、理屈の折り合いをつけるヒントが東洋にあるわけだ。
日本人は、なぜか生まれつき、東洋の「最高の人格に至る感覚」が失われないで生きている。
日本人に足りないのは、事実をそのまま確認することである。
「日本人は点検が下手です」
リー・クアン・ユー 欧米は折り合いをつけられないために、
力づくでつぶす方法しか取れなかったのかもしれない。
日本人は、なぜか生まれつき、強くしたり、弱くしたりする感覚を
比較的よくわかっている。
日本では人数や行動で言えば、強弱をわかっていない人の方が多いが、心のどこかで感じている。
強弱をつけるには、どう行動するかがさっぱりわかっていない人だらけなのである。
少しでも強いといちいちおびえるので、強弱には敏感である。つまり過剰反応しているのである。
過剰反応を少しでも抑えるために、確認、点検が上手になった方がいい。
感覚と理屈、どっちもわかるようになることだ。
日本人は、欧米の折り合いをつける部分の「感覚」しかないような感じだ。
いつまでたっても「点検」が下手なのは、効率が悪いのだ。
なぜ効率が悪いかと言えば、理屈が分かっていないためだ。
自分の中だけを見て効率よく動き、大局は自分で思っているほど理解していない。
だから理屈と感覚、どちらもわかったら、日本人なら勝手に折り合いがつけられる。
日本人には、折り合いをつける部分だけしかないのだから。
否定語を使って悪口を言っているように見えるが、これは日本人のいいところのなせる業なのだ。
日本人は点検、確認がよくできるようになりさえすれば、日本人同士の会話で
何を言っても誤解し続けるような、トンチンカンなことは減ると思っている。
日本社会のあっちこっちを変えないと、それは難しいかと思うだろうが
すこし忍耐して、しばらく人の話を聞いて、何を言えば大丈夫なのかをはっきり区別しておくことである。
日本人は世界でも、人の話を聞く態度が悪いことで有名らしいので
そういう不名誉なレッテルが外れる日が来てほしいと思っている。
ついつい書きすぎてしまったので、ここまでにしよう
おわり ^】c【^ < パンツかぶり爺 ← 三流の成れの果て - -; 視覚表現としてアンバランスなんよ こうじゃね? (^こ^); = ^)こ(^; >>757
意味不明な長文をついつい書きすぎるぐらいなら
短くまとめて投下すればよかろう なんか自分ではすごくいいことを言っているつもりなのだろうなというのはわかったんだけど
内容を解読できた人いる? 爺の琴線には触れんばい - -;
普通に 1内容は3行使えば表現可能 - -; 爺妄論は何行にしても1行目で破綻か1-2行で矛盾。 結論だけなら 10文字以内でも略可能 - -;
例) 唯物論は三流 【^i^】 洗脳を解けば 世界はどの様にでも見えるものだが
どの様に見ても 究極からの「光」が届くことは無い - -; ありもしないものわかりもしないものを無根拠に吹き込まれるのが洗脳 視線が井戸の中限定か 井戸の外にも向けられるか
あるいは そもそも「井戸の外」の概念を持ち得るか の問題でもある - -; さすが無限流^^
こうなると永遠に続き終わりがない^^
- -; ちゃんの粘り勝ちや〜^^ 無限連鎖現象のひとつばい【^c^】
自己紹介乙^^ >「井戸の外」の概念 < 人間の希望だね
↑ メタ宇宙構造を提唱する物理学者も少なくない - -;
霊魂教信者が必死だな、としか思わんけどね
↑ 科学が「意識の尻尾」さえ掴めないから仕方ないじゃん? 【^c^】 物理学者の提唱なら井戸の内じゃん ← 爺の身体も井戸内に在るべ (^こ^); 霊魂が脳を支配してるなんて言ってる物理学者いるん? 時間/空間/法則/摂理/意識/ 可能性/等の誕生原理は
この物質世界では解明出来ない不可知であるから
この世界が 背後の異世界から成る「メタ複合世界」である事が論理確定する - -; 霊魂が脳を支配しているという主張の根拠は霊魂教
物理学とはまったく関係がない 霊魂が脳を支配してるなんて言ってる物理学者いるん?
↑ 当スレ最高峰の三流さんも
意識の 「我思う」の部分は 皆目見当も着かんらしい と言ってる - -; 霊魂教と科学は別ものよw
科学ってわかんないこと山ほどあるもんでねw 霊魂が脳を支配していると主張するなら、誰でも納得できるように説明できないとねぇ 物理学とはまったく関係がない ← 笑 だから「唯物論は三流」と言ってんよ 【^c^】 それとも、霊魂教を信仰しなければ物理学は成立しないとでもいうんかねw コピペで逃げるだけかい ← どうせ 理解出来んのは一緒やから 笑(^こ^); 霊魂教と物理学は関係ないよん ← 霊魂教と唯物教は対立軸やからー 笑 【^c^】 霊魂が能を支配してようと
レンコンが心を支配してようがどうでもいいけど、
こういうこと言うやつは
霊魂教だの言い始めて
ろくでもないえせ教義を
喚きだすので社会悪 科学ってわかんないこと山ほどあるもんでねw
↑ だから 謙虚であるべきだよね?
なんで 神秘で鼻息荒げるん? (^こ^); 全知気取りー 【^c^】 安易に霊魂が脳を支配するなどと決めつけないのが「謙虚」 >ろくでもないえせ教義を喚きだすので社会悪
【^J^】< でも 念のために 魂(心)は磨いておきましょう >【^c^】
_/ ̄ ̄\_
// \ヽ
fY Y|
| | /\)(/ヽ | |
(V <・)| (・> V)
| ー | ー |
| \ ^^ / | 魂(心)磨きは大切です
\ ヽ /\ / / 輝く魂は この人生も照らします
/\____/\
| | VL∧/ | | 物理学は宗教闘争の外側にあるがなw ← 洗脳度はええ勝負やから 【^c^】 安易に神秘などと言わないのが「謙虚」
↑ 無数の神秘体験があり
科学が意識の尻尾も掴めんから 仕方ないじゃん? 【^c^】 わからないことはわからないとするのが「謙虚」
↑ だから 「神秘は分からん」 で良いよね? - -; 安易に霊魂が脳を支配するなどと決めつけないのが「謙虚」
それとも「わからん」のか?w 霊魂教の教典なんだねw ← 蓮根は 無限流の可能性としての一区画やから【^c^】 釣り煽りも教典に載ってるのかい? ← 教典は無い 晒す為の釣り煽りや【^c^】 安易に霊魂が脳を支配するなどと決めつけないのが「謙虚」
↑ 決め付けてはいない 毎回「可能性」という語を略してるだけ - -;
つまり 科学が解明出来ない意識/霊魂の否定し難い可能性ね【^c^】 >ああ、自分を晒すためのねw
_/ ̄ ̄\_
// \ヽ
fY Y|
| | /\)(/ヽ | |
(V <・)| (・> V)
| ー | ー |
| \ ^^ / | 判断は 公正な
\ ヽ /\ / / 第三者に委ねます
/\____/\
| | VL∧/ | | メタ世界〜である可能性がある
霊魂が脳を〜である可能性があるってかいw
可能性があるから、科学を否定するってかいw 可能性があるから、科学を否定するってかいw
↑ 科学は 現代人の生活を根底から支えてるし否定などしておまへん【^J^】
否定してるのは 何を勘違いしたのか知らんが
全知気取りで神秘を全否定するド三流だけばい(^こ^); 可能性とか言って逃げながら、
〜と「論理確定する」
信仰って、そんなもんなw あらゆる科学が、霊魂を前提にしとらんわw ← 出来んしー 【^i^】 笑 可能性とか言って逃げながら、 〜と「論理確定する」
↑ あくまでも 無矛盾の可能な推論に過ぎんよ? 【^c^】 「隠れ」科学万能・絶対主義信者も三流でんな【^i^】 霊界前提にロジックこねくり回して無矛盾だーって滑稽w 針の頭に何人の天使が乗れるかという議論とかわらんw まぁ、滑稽なぐらい薄っぺらい霊魂教を晒し続けるこった
おれはお出かけだ また、くるわw 霊魂を前提とすれば無矛盾だろうなw
↑ 自身にも 数々の神秘体験があるが
死後世界は信じ切ってもいないし 望んでもいない - -; 霊界前提にロジックこねくり回して無矛盾だーって滑稽w
↑ 論理矛盾の無いことは自己検証済み(^こ^); 人工意識を目指す学者も居るが ちょっとしたコメディーやな 笑【^c^】 爺に意識があるのか、意識があるフリをしているのかを確かめる方法はまだない。 チンケな設定や形式論理の破綻、壊れたレコード化する終状態、ほとんど学習効果を残さ
ないリセットパターンなど、2ch研究用に作られた低位のAIを疑わせる。 爺に意識があるのか、意識があるフリをしているのかを確かめる方法はまだない。
↑ 君の意識とはかなり違うのが何となく分かる - -; チンケな設定や形式論理の破綻、壊れたレコード化する終状態、ほとんど学習効果を残さ
ないリセットパターンなど、2ch研究用に作られた低位のAIを疑わせる。
↑ 無駄口はいいから 矛盾のひとつでも示せや (^こ^);笑 無駄口批判は 読んでも爺のためにならんけん 笑 (^こ^); 矛盾を指摘するには 読解が必要だから無理ばい 【^c^】笑 >>839
意識はあるだろ。
無いのは正気だ。
あんまり精神障害者を苛めるなよ。
平日の昼間に包丁持って神がどうしたとか口から泡吹いて暴れられても困るだろ。
お前達が相手にしている「それ」は、その手前に常にいるんだから。 何度矛盾を指摘されても、リセットされると元の木阿弥。 >矛盾を指摘するには 読解が必要だから無理ばい
読解が必要なのは非論理的に絡まってるからで、矛盾だらけということだ。 >平日の昼間に包丁持って神がどうしたとか口から泡吹いて暴れ
川俣軍爺 >科学は 現代人の生活を根底から支えてるし否定などしておまへん【^J^】
不確定性が原子を支えていることは科学の基礎中の基礎。
見事に否定してるやんw 不確定性が原子を支えていることは科学の基礎中の基礎。
↑ 掬い様の無い間抜けな表現だが ホンマに学者の意見なん? 笑
不確定性は ヒトの観察日記のまとめに過ぎない - -;
原子は 存在すべく大いなる摂理で存在しておます【^J^】笑 何度矛盾を指摘されても、リセットされると元の木阿弥。
↑ 文脈も解せずに 矛盾の指摘も無かろーもん 笑 (^こ^); 読解が必要なのは非論理的に絡まってるからで、矛盾だらけということだ。
↑ 矛盾が無いことは 自己検証しておます 【^J^】
論破されて 三流を喜ばす様なものを張り続けるわけがおまへん【^J^】
負け戦はしない主義だし 三流を喜ばすのは 世の為人の為にもなりまへん 笑 【^J^】 俺は神の卵
俺は死んで神となる
札幌篠路高校の教師と今まで俺に敵対したり暴力を振るってきた奴ら死ねよ
必ず地獄に叩き堕としてやるからな
本物の地獄で永遠に焼き苦しめてやる
覚悟しておけ 科学を否定したら大いなる意思がポンと出てくるつーもんじゃないからw >矛盾が無いことは 自己検証しておます
霊魂信仰屋が霊魂の存在を意味づける論理を自分でひねくりだして自分で検証したところで…、
あんたあほかいな 大いなる何かがなければ物質は存在し得ないなんてのは、
あんたが、あんたの頭の中で勝手に考えたことにすぎんのよw
霊魂好き好きってのは伝わるけどなw 霊魂信仰屋が霊魂の存在を意味づける論理を自分でひねくりだして・・・
↑ メタ複合宇宙と非完全無-現象界の論述に 蓮根の記述はおまへん【^J^】
文脈も読み取れておまへんな 笑 【^J^】 どうやら文脈によって適当にでっちあげてるらしいわw 意識の存在は 自然科学も認めている
意識自体は 非科学領域に在る (と言わざるを得ない)
誕生の仕組みが分からない意識は 消滅の仕組みも定かでない
意識の様々な形態に付する『名称』(例えば蓮根)に 特に興味も拘りもおまへん【^J^】 >意識自体は 非科学領域に在る (と言わざるを得ない)
それが大いなるもの信仰w 霊魂が脳を支配する言うとろーがw
↑ 唯物論科学が 物質で意識や意志や知恵を説明出来んからや - -;
生命の奇跡的進化を『偶然の生き残り』だけでは 説明に無理があるからや【^c^】
「蓮根」の呼び名には 特に興味も拘りもおまへん 笑【^J^】 >意識自体は 非科学領域に在る < それが大いなるもの信仰w
↑ なら 早よ 意識の尻尾くらい掴めやー 【^c^】 笑 神秘主義が好きなだけやろw
あんたのアタマにゃぴったりだと思うよw あんた自分で理屈こねてるつもりかもしれんが、
シンピシンピ レイコン カミカミとだだこねてるだけやでw >>864 蓮根 = メタ意識 でおK? 笑 (^こ^); >生命の奇跡的進化を『偶然の生き残り』だけでは 説明に無理があるからや
進化を偶然の生き残りだけで説明してるなんて、何十年前の話かね、あほうw コホン 唯物論命題は三流たい 【^c^】 そんだけたい 【^i^】 笑 大いなる摂理、意思は存在しなければならない、という信念かいなw
それともスピリチュアリズムにかぶれた結果の信仰かいなw 進化を偶然の生き残りだけで説明してるなんて、何十年前の話かね、あほうw
↑ ほう? 偶然でないなら 何や? (^こ^)? 【^c^】? 【^J^】? 【^i^】? - -;? ↑ ほう? 偶然でないなら 何や? (^こ^)? 【^c^】? 【^J^】? 【^i^】? - -;? ↑ ほう? 偶然でないなら 何や? (^こ^)? 【^c^】? 【^J^】? 【^i^】? - -;? 大いなる摂理、意思は存在しなければならない、という信念かいなw
↑ 科学で説明出来んからや - -; どうせ究極は不可知やしー 【^c^】 全知気取り三流 「隠れ」科学万能・絶対主義信者 【^i^】 おまえ、シンピシンピ レイコン カミカミ、フカチ、フカチとだだこねてるだけやでw 究極が不可知だとw
知り得ないものを知っとると断言する全痴w 偶然を含む、個体発生の仕組みや
↑ 個体発生の仕組みは偶然出来たと言ってなかったけ? (^こ^);? >>880
おまえのかーちゃんでべそ しか言えんかいw おまえ、シンピシンピ レイコン カミカミ、フカチ、フカチとだだこねてるだけやでw
↑ 全知気取り三流 「隠れ」科学万能・絶対主義信者が鼻息吹かすからやー 【^i^】 笑 知り得ないものを知っとると断言する全痴とは違って謙虚なもんでなw 究極が不可知だとw 知り得ないものを知っとると断言する全痴w
↑ 「謎の無い根底」が イメージ出来るなら語ってけれ 【^i^】 笑 大いなる意思は必要なしw ← 偶然だけでヒトが生じる 裏取れたん? 【^i^】 ヒトは意識 - -; 自然界は謎に満ちあふれておろうがw ← 全知気取りやめたん? 笑 【^c^】 先祖をバクテリアと共有してることが分かっただけでとりあえず十分だわw 科学はわからんことはわからんと言うとるで。
ついでに人の脳の機能はサルの延長だわ。 原初の無い永遠の過去から 色々無限の可能性を混ぜてりゃ
精神世界らしきものが無数に生じてても 大して不思議なこんでねえ 笑 【^c^】; >原初の無い永遠の過去
なんでそんなもんがあるとわかるん? >原初の無い永遠の過去 < なんでそんなもんがあるとわかるん?
現象界の「原初」を想定しても 原初が生じる可能性が
それ以前に「存在する」から「原初」とは言えない - -;
また エネルギー保存の法則 つまり「有は無に/無は有に帰さない」から
現象界が「原初の無い永遠」である事が論理確定する - -; 現象界とはべつに、本質界があるんかい
プラトンのイデア界みたいなもんかい >>861
そうだよ。
で、矛盾を突っ込まれないように、態々ログを取って「自分の発言集」を作ってるんだと。 理性理性いうとるが、おれらもサルの一種なんよw
↑ 君が 自身を無毛猿だと断言するなら 敢えて反論致しませぬ【^J^】笑 現象界てなんや? ← 「絶対無」以外の全てや (^こ^);
「絶対無」
領域を有する「無」は 次元を有するので「絶対無」ではない - -;
「絶対無」を 如何なる領域も可能性も無い非存在と定義すれば
「領域の無い絶対無」以外は 「全てが存在/現象」であり
現象界が「無限」である事が論理確定する - -; おまえもなw ← 爺は 「意識」でおますよってに 笑 【^J^】 領域も可能性もない非存在ておもちろい想像だねw
おまえ、自分で言ってて意味わかってねーだろw さて、飯の時間や
またくるかどーかは決めてないけどなw 脳が自意識つくっとるだけで、それはサルも同じやw
↑ 脳神経細胞を構成する素粒子群がどうやって意識を作るん? (^こ^); >>8
お前本当に知らんのか?
原子ポテンシャルとか電子のエネルギー準位とか知らんの?
まともに高校出とるん? 洗脳を解けば 世界はどの様にでも見えるものだが
どの様に見ても 究極からの「光」が届くことは無い - -; 名文や >【^c^】 全知気取り三流 「隠れ」科学万能・絶対主義信者 笑 【^c^】 「究極」(時空無限遠)からの 『光』が届くことは無い 故の「不可知」 - -; どうですか、ここにいる宗教さんたち、神は不可知でよろしいですか。 神の意思がなければ、存在なんてあり得ないということでよろしいよね。 生命科学の進歩を 「神の領域に迫る」などと マスメディアが表現するが
生命の助けを借りずに出来ることは 何ひとつ無いことを理解すべき 【^c^】 科学万能・絶対主義信者なんてどこにいるの?
↑ 「隠れ」科学万能・絶対主義信者なら 当スレの鼻息荒いのがそうばい 笑【^c^】; >脳神経細胞を構成する素粒子群
ニューロンのふるまいって素粒子のふるまい? 採算悪いからやらないだけで、無機物からアデニン、チミン、グアニン、シトシン、ウラシルを
作れないわけではない。 生物進化の要因のひとつである生態系の変動も、素粒子のふるまい? 自然界のすべてを捨象し、すべては、神の御心のままに。 ・ニューロンのふるまいって素粒子のふるまい?
・たんぱく質のふるまいも素粒子のふるまい?
・病原性細菌のふるまいも素粒子のふるまい?
↑ どんな 有機高分子も そこに在るのは 原子核と電子だけ
原子核は素粒子集合 他には何も無い筈 (唯物論的には 笑) - -; >他には何も無い筈
神が追い払われるのがこわいからですか。 まぁどちらも神の意思なしには存在できないということでは同じですもんね。 爺は足し算しか理解出来ないから。
順序、組み合せ、情報、構造、創発なんてまったく通じない。 遺伝子って採算考えてるの? ← その前に 遺伝子は思考できるん? - -; 特に情報、構造、システム、創発って観点がまるでないから
まともな会話は不可能だと分かって、このスレにはほとんど書き込まなくなっちゃった なんでも型にはめて、論理的じゃないといけないとか言っているようでは
創発はできないんじゃないかな
創発は論理を無視してはいないが、かなり自由が利く気がするので
無神論者の認識が今のままでは無理だろう >遺伝子は思考できるん?
思考できるかもしれませんよ。なにしろ神の創造物なら、なんでもありですから。 思いがけないところが発展するのが創発って気がする
だから理屈で狭く決めた方ができなくなる
創発はかなり自由で、どう発展するか予測は難しいと思う 自覚的な思考は出来ないだろうが、最適化みたいなことはあるようだ。
菊川怜の卒論とか。 思考だけをよしとする態度がすでに
創発ができないようなもんだ ここで言ってる創発って自然のふるまいについての客観的な解釈で、新興宗教のおれさま世界解釈とは違うから。 最適化か
前に誰かが仲良くするようなことって説明してくれたが
無神論者にそれはない
仲良くする気がないというよりは、
論理だけでは仲よくしようがないって感じ 順序、組み合せ、情報、構造、創発なんてまったく通じない。
↑ つまり 物質よりも 非物質事象の方が重要ってこってすかの? (^こ^); 満面笑み >>960
自然のしか知らないが
宗教でもあるんかい? >>962
おちょくってるつもりはない
無知は犯罪ではない >>964
自然を考えるときに、なんでわざわざ神を考えなくちゃいけないの? >>966
あんたが勝手に宗教の俺様を想定したから >>966
もちろん無用
基地外の妄想だよね(*´・ω・)(・ω・`*)ネー
宗教は欺瞞だよね(*´・ω・)(・ω・`*)ネー / \
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. \い个:.、 / , / // >>973
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`ヽ ー≧ュ.. __.. ‐ ´ |/ ´ '′
V} /{__
__/く_ _ -‐=彡 V\__
/:::::/∧{ /∧ /:::::::::::\ 「創発」 とかは
唯物論科学が どうやっても物質で「意識・生命」を説明出来ないことに気付き
団長以下 断腸の思いで辿り着いた概念やからね? ハイ 唯物論敗北〜 (^こ^); >>972
私が昔から何となく重視しているのは
ものごとが実際にどうなっているかということと
神とか言っている知識と比べて、実際に世界はどうなっているかを知りたいだけ
たとえば神とか言っても、
人間の才能をつぶすようなものならおそらく採用しない >>977
予測不可能なところまで発展したのを暫定的に「創発」と言ったのかもしれんね
暫定的に何か名前付けないと呼びづらいから >実際に世界はどうなっているかを知りたいだけ
いったん神という想念を外せば、わかるよ。 一口でいえば、自然に対して、謙虚になろうよ、ということ。
人間を特別視するの、もうやめようよ。 次スレ
https://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1496577393/
_/ ̄ ̄\_
// \ヽ
fY Y|
| | /\)(/ヽ | |
(V <・)| (・> V)
| ー | ー |
| \ ^^ / | < <<930 乙
\ ヽ /\ / /
/\____/\
| | VL∧/ | | >>983
デカルトが足し算くらいしかなかった時代の人じゃなかったっけ >>986
そんなことしてないよ
科学でどんなに発展しようと
生身の人間に雷が落ちたら大変だということは変わらない
だから人間も自然の一部なんだよ
そのことを忘れて、論理が扱えると世界征服できると言ってえらそうにしているのを見ると
なんかおかしいと思う デカルトは事実を知らなかっただけだな。
無理もないよ、時代古すぎ。 これは俺の定義ではないが、
神の御態とされることをそれ以外の方法で論理的に証明すること
というのがあったな。
何の定義かは言わずもがなw >>990
人間の考えが、明らかにされる事実に伴って変わっていく、ということもしっかり踏まえないとね。 掛け算ができても九九を覚えてやっとでは
デカルト時代と似たようなもんではないかとw >生身の人間に雷が落ちたら大変だということは変わらない
その大変を減らせるのは科学 >>996
とうぜん変わるでしょう
キリスト教の悪いところは時代に合わせて
やり方を変えようとしないで
全く同じやり方をごり押しすること
その意識で企業が作られている >>993
違う。科学の方法論に直結するのはイギリス経験論からカントに至る系列。 このスレッドは1000を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。
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