キリスト教 [無断転載禁止]©2ch.net

**神も仏も名無しさん** · 2017/02/05(日) 15:09:44.92

わ

**神も仏も名無しさん** · 2017/02/14(火) 01:08:02.04

**老クリスチャン** · 2017/02/14(火) 12:27:19.88

わしがルールブックじゃ！

わしが聖書じゃ！

わしが神じゃ！！！

**老クリスチャン親衛隊** · 2017/02/14(火) 18:42:11.36

　
　　　　　　◎
　∧_,,∧ 　∩
（＊｀∀´)彡　老クリスチャン万歳！老クリスチャン万歳！
　　◎⊂彡

すろ ◆sEMBD0nx0s · 2017/02/14(火) 22:20:08.31

うむぅ　聖書のことはなんでも質問OKです

**神も仏も名無しさん** · 2017/02/16(木) 05:55:18.22

あげますね

**神も仏も名無しさん** · 2017/02/16(木) 07:59:42.30

>>5
> うむぅ　聖書のことはなんでも質問OKです

すろ先生がタダで答えてくれますよ～♪

　
　　　　　　◎
　∧_,,∧ 　∩
（＊｀∀´)彡　いらっしゃい！いらっしゃい！
　　◎⊂彡

すろ ◆sEMBD0nx0s · 2017/02/16(木) 08:07:22.02

聖書のことは何でも質問しなさい

**神も仏も名無しさん** · 2017/02/16(木) 15:34:41.95

人は皆受難します。
皆全て苦しまねばならない。
神よ。私の主人。
彼の受難は、他者を犠牲に行われた。
決して消えることのない悪の刻印を、私達は背負っている。
一人は十人を害し、十人は百人を害した。
ならば、一人は十人を救うしか、道は残されていないのです。

ああ、私よ。
全ての善である主は、信じることを答えとされ、姿は限られた時にしか現れない。
人を殺さない理由とは？
人の物を盗まない理由とは？
その回答は、今だ聖なる道の先へと隠されている。

すろ ◆sEMBD0nx0s · 2017/02/16(木) 18:44:55.90

>>9
心療内科を受診しなさい。あなたは心が疲れています

**神も仏も名無しさん** · 2017/02/17(金) 06:51:03.46

> >>5
> > うむぅ　聖書のことはなんでも質問OKです
>
>
> すろ先生がタダで答えてくれますよ～♪
>
> 　
> 　　　　　　◎
> 　∧_,,∧ 　∩
> （＊｀∀´)彡　いらっしゃい！いらっしゃい！
> 　　◎⊂彡

**神も仏も名無しさん** · 2017/02/17(金) 22:31:27.97

あげますね

**神も仏も名無しさん** · 2017/02/20(月) 17:59:50.10

あげますね

**mirna** · 2017/02/20(月) 20:42:54.26

良スレみつけた

下げ進行で行きますね

すろ ◆sEMBD0nx0s · 2017/02/20(月) 20:43:41.21

らじゃ

**mirna** · 2017/02/20(月) 20:53:41.84

あれ、すろさんお早いですねｗ

**mirna** · 2017/02/20(月) 20:55:17.92

教会もこんな感じで荒らされているのかしらと思ってしまう

**mirna** · 2017/02/20(月) 21:01:02.49

クリスチャンであることに幸せを感じる。心から。

**mirna** · 2017/02/20(月) 21:03:13.56

聖書をいくら読んでも信仰が持てない人がいる。
信仰を持てるというのは何にも代えがたい宝です。
天から与えられた恵みなのだと信じます。

**mirna** · 2017/02/20(月) 21:21:50.84

救われるってどういうことだと思いますか。
救われない人が大部分だと思いますか。

**mirna** · 2017/02/21(火) 07:00:15.97

何よこのスレ。誰もいないじゃん
つまんない。

**mirna** · 2017/02/21(火) 07:01:18.29

龍は悪魔、サタンだって何度言ってもわからないバカが二人だけいるね。

すろ ◆sEMBD0nx0s · 2017/02/21(火) 08:10:40.58

ギプス君と昼亭君はかわいそうですね。

昼亭君は聖書を引用されるが、読んでない感じですね
引用がいい加減ですから

すろ ◆sEMBD0nx0s · 2017/02/21(火) 08:35:23.46

座れるのは、席が空いていたからです
救われるというのは、救いをしていた人がもう救いを必要としなくなった
ということです

**神も仏も名無しさん** · 2017/02/21(火) 09:43:20.61

すろさんへ

http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1487257579/659
659: ヒルテイにならいて [] 2017/02/21(火) 01:51:30.85 ID:yoXSa62Q

きょうのヒルテイさんのスレをみたとき、ぞっとしました。

私はキリスト教は信じていません。
キリスト教は嫌いで、
お告げをしに現れる聖母もとても怖いから嫌い、
キリスト教のアンチです。
しかし、信じないと裁きにあうと言われているので、恐怖心はあります。

ヒルテイさんは聖霊体験をしていらっしゃるそうで、
そういう人のことばなので、もしかしたら真実なのではないかとおもうことがあります。

だから、きょうのこのヒルテイさんのレスは怖かった。

はやく、すろさんがきてほしいとおもっていました。

すろさんのレスをみて少し安心しました。
ありがとうございました。

**神も仏も名無しさん** · 2017/02/21(火) 11:43:44.57

>>25
大丈夫ですよ

昼亭君は、聖書を読めてませんし、
聖霊体験というか神秘体験をされたのでしょうけど、
ひとりよがりなままですので、まだまだ本物だと言えません

**神も仏も名無しさん** · 2017/02/21(火) 14:41:52.52

>>26
そういうことなんですか。
これからは、ヒルテイにならいてさんのことは
あまり気にしないようにしようとおもいます。ｗｗ
安心しました。

すろさんの野菜は楽しみです。
宗教板にふさわしいとおもいます。

ありがとうございました。

**バハムート** · 2017/02/21(火) 17:22:28.37

>>22 まちがった解釈のキリスト教は、ここ一か所に固まるのがいい。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

**バハムート** · 2017/02/21(火) 18:24:48.89

私にを気にしないでジャンジャンお話してください。
どうぞ。

**バハムート** · 2017/02/21(火) 21:04:38.70

どうしたの　?
さぁジャンジャン書き込んでください　! ! ! !

**ｵﾚﾝｼﾞ** ◆9sX8uINWgQ · 2017/02/21(火) 21:58:19.79

では､ここでｶｷｺ｡

書くこと､特にﾅｼwﾊﾊｯﾊｯﾊ

すろ ◆sEMBD0nx0s · 2017/02/21(火) 22:04:53.93

>>823
ビニールトンネルの材料は、ホームセンターで買ったものです

1.トンネル支柱　セキスイ　イボ竹鋼管直径11mm 2100mm　5本
2.換気オービロン　孔三列透明ビニール　185×500mm
3.トンネルパッカー　直径11mm 10個

**神も仏も名無しさん** · 2017/02/21(火) 22:35:03.73

35:54
↓
10:40
https://www.youtube.com/watch?v=WTdY7h129Mk

https://www.youtube.com/watch?v=8R0luOy8ce8

**バハムート** · 2017/02/21(火) 23:27:05.31

>>31 スレつぶすなぼけ

すろ ◆sEMBD0nx0s · 2017/02/22(水) 19:02:36.51

ここは、俺のスレッドなので、自由にどうぞ

**神も仏も名無しさん** · 2017/02/24(金) 10:31:17.45

　
　　　∧∧
　　<*｀∀´>　にゃ～ん
Ｃ／　　　ｌ
　し－しＪ

**神も仏も名無しさん** · 2017/02/24(金) 15:56:52.16

age

**神も仏も名無しさん** · 2017/02/24(金) 22:12:29.03

>>36
可愛い！

**神も仏も名無しさん** · 2017/02/26(日) 13:14:27.99

保守

**学術 ディジタル アーカイヴ＠院** · 2017/02/26(日) 13:15:32.69

イエス　クライスト　チャーチ

！ガッデス

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/20(月) 06:45:26.91

キリスト教大嫌い

**あまてらす** ◆KIYRiNaH.g · 2017/03/20(月) 10:45:56.47

突然ですがキリスト教でいうところの悪魔とは誰のことですか？

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/17(月) 20:23:49.20

サロメですｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
アタシのブログ読んでねｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
http://blog.goo.ne.jp/mugi411/

**神も仏も名無しさん** · 2017/05/29(月) 12:44:53.26

イスラエルの民の世。喜び言、全土に響く真理ぞ。
イスラエルの民に印あり。真実のイスラエルの民、早く開け。
イスラエルの民に花咲く御代　嬉し嬉し、早う光の文路知らせたり。急ぐ心ぞ。

http://vps6-d.kuku.lu/files/20170529-1103_b35f3734b2a3c50ccdcf3bb778cdc722.jpg

**神も仏も名無しさん** · 2017/06/23(金) 19:47:38.77

「元の神代に返すと申すのは喩へでないぞ。七から八から九から十から神烈しくなるぞ」8月2日から3年間一日々々天変地異が烈しくなってくるそうです。

http://vps30-d.kuku.lu/files/20170623-1909_b187303c6812ee7932f99efc88b23822.jpg

**神も仏も名無しさん** · 2017/08/26(土) 11:28:18.94

「目時英子」とか「荒井英子」とかいう醜い女牧師は、
東北の寒村のチョン部落出身者でありながら、
一人前に扱われると何を勘違いしたのか
身の程知らずの、のぼせ上がった大口を叩き、
おのれより遙かに優れた人格者を嘲笑したり、無礼極まりない言動を
とっていたという。
そのせいか、天譴を被って業病に罹り、斃死して果てたとのこと。
日本基督教団の信濃町教会で副牧師をさせて貰っていた頃から、
不遜きわまりない無礼な態度で、人々の顰蹙をかっていたのも当然だ。
賎民の分際で玉の輿を狙って東大教授の妻になりおおせた矢先の頓死で、
世人みな此の老婆の死を大喜びしていると聞いている。

**神も仏も名無しさん** · 2017/08/26(土) 11:37:45.63

テスト

**鬼和尚** · 2017/08/26(土) 12:09:37.28

枕草子なのじゃ

**神も仏も名無しさん** · 2017/08/26(土) 12:14:24.95

それがどうした？

**鬼和尚** · 2017/08/26(土) 12:15:19.87

>>46の書き込みを見て、ふと思ったのじゃ

**神も仏も名無しさん** · 2017/08/26(土) 12:15:52.03

枕草子とどう関連性があるんだ？

**鬼和尚** · 2017/08/26(土) 12:16:25.36

だから、言ったじゃろ
ふと思ったのじゃ

**老クリスチャン** · 2017/08/31(木) 13:50:02.54

2002年(主日A年) 9月1日　年間第22主日
エレ 20：7～9　　ロマ 12：1～2　　マタ 16：21～27

「あなたがたはこの世に倣ってはなりません。むしろ、心を新たにして自分を変えていただき、何が神の御心であるか、何が善いことで、神に喜ばれ、また完全なことであるかをわきまえるようになりなさい。｣(ロマ v.2)

この節の正しい理解の鍵になる語は、「神の｣｢神に」です。
肉の人(Iコリ 3:3)は、人間を尺度にして考えますが、霊の人(Iコリ 3:1)は十字架と復活のキリスト、再臨のキリストを尺度にします。

「わたしたちは皆、神の裁きの座の前に立つのです。｣(ロマ 14:10)　そして、
「この神に対して、わたしたちは自分のことを申し述べねばなりません。｣(ヘブ 4:13)
「人の子は、父の栄光に輝いて天使たちと共に来るが、そのとき、それぞれの行いに応じて報いるのである。｣(マタ 16:27)

ですから、私たちは共にミサをささげるとき、「世の罪をあがなう御子の奉献に、わたしたちが一つに結ばれますように」(主の洗礼の祝日の奉納祈願)と祈るのです。

・・・・・以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より

**神も仏も名無しさん** · 2017/08/31(木) 14:21:34.57

>>53

　　　　　　　　　　　　　　　　　 , ‐''"´￣￣`ヽ、
　　　　　　　　　　　　　／　　　　　　　　.丶
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∠::≠く　　＼|ハ∠:／　＼　　　　　　　　　　　　　 ┗┛┗┛┗┛
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 {:::::::( ,、＼_,.. ｨi=!.ノ'´＼　　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ×::::::(´∀｀)━川_冫.　　＼　　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼__::::::::::ヽ／:::!:|::＼　　　ゝ彡β

**神も仏も名無しさん** · 2017/08/31(木) 14:53:21.26

キリストの審判（死後の裁きではありません）↓
http://blogs.yahoo.co.jp/honest_and_hawk/55615652.html
↑ヨハネの黙示録　20世紀～現代　解説

http://macrospirit.seesaa.net/article/432830420.html
↑裁き　マクロ精神分析　裁きは真と偽(善悪二元)の裁きです。携挙についても解説。

http://synchronicity7.seesaa.net/article/433130959.html
↑神による歴史のプログラム　シンクロニシティ-共時性-【概説】

http://individualspirit.seesaa.net/
↑個体精神分析

ほんまに地獄おちるで

**老クリスチャン** · 2017/09/01(金) 12:05:09.40

2008年(主日A年) 8月31日　年間第22主日
エレ 20：7～9　　ロマ 12：1～2　　マタ 16：21～27

南王国ユダの最後の諸王の治世に、預言者として苦難の一生を送ったエレミヤの生涯を象徴するのが、このテキストにある彼(エレミヤ)の祈りです。
彼の活動の初期の事件に、ヨシヤ王による宗教改革があります(王下 22-23章)。
この改革の後を受けて盛んになった、エルサレム神殿に対する迷信的な信仰を、エレミヤは激しく非難したようです。

エレ 7:1-15 には、この神殿の滅亡が預言されていて、その同じ預言がエレ 26:1-6 に再録されています。
彼の預言の記述は、一度はヨヤキム王によって焼却処分されてしまいますが、その後再びバルクが彼の口述にしたがって書き記します(エレ 36章)。
現在のエレ1-25章がそれに当たるものと思われます。

後代の歴史家の結論を、私たちは王下 23:26-27,24:2-4 で読みますが、その渦中で主の言葉を語ったエレミヤの悩みと嘆きは、筆舌に尽くすことの出来ないものであったに違いありません。
私たちはそこに、人間の思想や計画を前提にして、神の御計画と御業に耳を傾けず、それに背き続けて来たことに対する、現代の教会への悔い改めへの招きを聞くのです(エレ 3:6～4:4 参照)。

・・・・・以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より

**美魔女** · 2017/09/01(金) 12:17:19.31

けっしごっむっくだっさいっな

**神も仏も名無しさん** · 2017/09/01(金) 12:42:01.88

>>56
　
　　　∧∧∧∧λ∧∧∧∧∧∧∧∧λ∧∧∧∧∧∧∧∧λ∧∧∧
　＜　　老クリスチャン！　老クリスチャン！　老クリスチャン！！！　　　　＞
　　∨∨∨∨∨∀∨∨∨∨∨∨∨∀∨∨∨∨∨∨∨∨∀∨∨∨∨
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**老クリスチャン** · 2017/09/02(土) 12:25:37.17

2011年(主日A年) 8月28日　年間第22主日
エレ 20：7～9　　ロマ 12：1～2　　マタ 16：21～27

「すると、ペトロはイエスをわきへお連れして、いさめ始めた。 “主よ、とんでもないことです。そんなことがあってはなりません。”」(マタ v.22)

O.クルマンはその著書の中で、“このイエスの予告とペトロの抗議は、何か新しい物語りでも、またその余禄でもなく、フィリポ・カイサリアの事件全体の中心点である” と述べました。
イエスの最も親しい弟子たちでさえ、イエスがキリスト(メシア)であるということの意味を本当には理解していなかったという事実を、この物語りは語っているのです。

しばしば人はこの物語りを、ペトロの未熟だった頃の古い失敗談ぐらいに、軽く考えようとします。
フランシスコ会訳の聖書がその注で、ここではサタンという称号が反対者という “語の本来の意味で” 用いられているのであって、悪魔という意味ではないと解説しているのは、それが有力な解釈の一つだからです。

O.クルマンの意見は違います。
イエスはかつて誘惑を受けたときに(マタ 4:10)悪魔自身に投げつけたあの言葉を、ここでペトロに向けられました。　「退け、サタン ! ｣(マタ v.23)

**老クリスチャン** · 2017/09/02(土) 12:26:04.01

(つづき)
悪魔はイエスの弟子を、ペトロを利用しました。
弟子たちは、悪魔が誘惑物語りの中でイエスにこの世の王国を与えると提案したように、この世的に政治的に理解していたのです。
ですから受難し拒絶されるメシア理解に抗議し、あえてイエスを「いさめ始めた」・・・・・、弟子が師に対して・・・・・。
ペトロの失望が、実際いかに大きいものであったかを、この物語りは証言しています。

“いかにイエスが、ほかの弟子たちをもその視野においてこの激しい言葉をペトロに向けたかを描いている。
イエスに、彼が神から与えられているものとは別なメシア使命を押しつける者は、また、彼を神によって与えられた使命から引き離そうとする者は、悪魔の器である ! ”(O.クルマン／ペテロ pp.213-214)。

原始教会でペトロがキリストの福音を宣教したとき、そしてペトロが歩んだその生涯の中でいつも、このイエスの「サタン、引き下がれ」という言葉が彼の心の中に響き渡り、
彼とその宣教を悪魔の手から解放した・・・・・、その生々しい記憶が、悔い改めと感謝に満ちてここに伝えられているのだと、私には思えるのです。

・・・・・以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より

**神も仏も名無しさん** · 2017/09/02(土) 15:29:25.56

>>59-60
　
　 ┃　　 ┃━┓　　　　　　　　　　　　　　　　 ┃┃┃
┗┓━　┃━┓　┗━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━. ┃┃┃
┗┓━　┗　 ┃　　　　　　　　　　　　　　　　 ┗┗┗
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　　　　（ﾟ∀ﾟ）（ﾟ∀ﾟ）（ﾟ∀ﾟ）（ﾟ∀ﾟ）（ﾟ∀ﾟ）（ﾟ∀ﾟ）（ﾟ∀ﾟ）（ﾟ∀ﾟ）（ﾟ∀ﾟ）（ﾟ∀ﾟ）
　　　（ﾟ∀ﾟ）（ﾟ∀ﾟ）（ﾟ∀ﾟ）（ﾟ∀ﾟ）（ﾟ∀ﾟ）（ﾟ∀ﾟ）（ﾟ∀ﾟ）（ﾟ∀ﾟ）（ﾟ∀ﾟ）（ﾟ∀ﾟ）
　　（ﾟ∀ﾟ）（ﾟ∀ﾟ）（ﾟ∀ﾟ）（ﾟ∀ﾟ）（ﾟ∀ﾟ）（ﾟ∀ﾟ）（ﾟ∀ﾟ）（ﾟ∀ﾟ）（ﾟ∀ﾟ）（ﾟ∀ﾟ）
　（ﾟ∀ﾟ）（ﾟ∀ﾟ）（ﾟ∀ﾟ）（ﾟ∀ﾟ）（ﾟ∀ﾟ）（ﾟ∀ﾟ）（ﾟ∀ﾟ）（ﾟ∀ﾟ）（ﾟ∀ﾟ）（ﾟ∀ﾟ）
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**神も仏も名無しさん** · 2017/09/05(火) 15:41:53.84

余談だが、先日、｢ハロー張りネズミ｣でオカルトを扱ったものをやっていて霊媒師がまだ不動明王
を中心にとなえていたが、不動は悪いほうへいってしまいもう消滅させられたという情報を得ている。
これからは降三世明王を中心に唱えるべきだ。他の霊媒師達も不動(シヴァ)をとなえてはならない。
　大日如来はパワーがほしいときあるいは怒りがほしいとき不動(シヴァ)と合体しては絶対ならない。
ハトフル、マリア、準てい観音、弥勒菩薩、キリスト、キリスト教、ヤハウェ、ユダヤ教、ルシファー、
ベルゼブブ(パールゼブル）釈迦、オーディーンなども同じ。パワーなどがほしいとき不動(シヴァ)を
となえてはならない。みんな都合いいように記憶や思いをすりかえられたり、
術中にはまってほれぼれピーに不正にさせられたりしている。だから取り返すものが
いつまでもとりかえせない。不動は人間側も唱えてはいけないし何万年分の入れ替え弁償とって
早く元から消滅完全にさせなければならない。

**神も仏も名無しさん** · 2017/09/06(水) 22:05:15.92

老クリスチャンが来るおまじない

　　　　　　　　_　_∩
　　　　　　　(　ﾟ∀ﾟ)彡
　　　　　　⊂l⌒⊂彡
　　　　　　　（＿） )　 ☆
　　　　　　　((（＿）☆

**神も仏も名無しさん** · 2017/09/06(水) 22:11:24.54

老クリスチャンが来るおまじない

　　　　　　　　_　_∩
　　　　　　　(　ﾟ∀ﾟ)彡
　　　　　　⊂l⌒⊂彡
　　　　　　　（＿） )　 ☆
　　　　　　　((（＿）☆

**神も仏も名無しさん** · 2017/09/06(水) 22:31:14.66

老クリスチャンが来るおまじない

　　　　　　　　_　_∩
　　　　　　　(　ﾟ∀ﾟ)彡
　　　　　　⊂l⌒⊂彡
　　　　　　　（＿） )　 ☆
　　　　　　　((（＿）☆

**神も仏も名無しさん** · 2017/09/06(水) 22:44:27.37

老クリスチャンが来るおまじない

　　　　　　　　_　_∩
　　　　　　　(　ﾟ∀ﾟ)彡
　　　　　　⊂l⌒⊂彡
　　　　　　　（＿） )　 ☆
　　　　　　　((（＿）☆

**神も仏も名無しさん** · 2017/09/06(水) 22:54:40.01

老クリスチャンが来るおまじない

　　　　　　　　_　_∩
　　　　　　　(　ﾟ∀ﾟ)彡
　　　　　　⊂l⌒⊂彡
　　　　　　　（＿） )　 ☆
　　　　　　　((（＿）☆

**神も仏も名無しさん** · 2017/09/06(水) 23:08:41.27

老クリスチャンが来るおまじない

　　　　　　　　_　_∩
　　　　　　　(　ﾟ∀ﾟ)彡
　　　　　　⊂l⌒⊂彡
　　　　　　　（＿） )　 ☆
　　　　　　　((（＿）☆

**神も仏も名無しさん** · 2017/09/06(水) 23:35:45.74

老クリスチャンが来るおまじない

　　　　　　　　_　_∩
　　　　　　　(　ﾟ∀ﾟ)彡
　　　　　　⊂l⌒⊂彡
　　　　　　　（＿） )　 ☆
　　　　　　　((（＿）☆

**神も仏も名無しさん** · 2017/09/07(木) 10:37:08.05

老クリスチャンが来るおまじない

　　　　　　　　_　_∩
　　　　　　　(　ﾟ∀ﾟ)彡
　　　　　　⊂l⌒⊂彡
　　　　　　　（＿） )　 ☆
　　　　　　　((（＿）☆

**老クリスチャン** · 2017/09/07(木) 13:30:25.58

2005年(主日A年) 9月4日　年間第23主日
エゼ 33：7～9　　ロマ 13：8～10　　マタ 18：15～20

エゼキエルが預言者として召されたのは、BC.594年捕囚の地においてでありました。
彼はそこから霊に引き上げられて幻のうちにエルサレムへと連れて行かれ(エゼ 8章)、反逆の家イスラエルに対して神からの警告の言葉を語りました(エゼ 2章)。

神は彼をイスラエルの家の見張りとされました。
その預言の目指すところは「イスラエルの家よ、・・・・・お前たちは立ち帰って、生きよ」(エゼ 18:32,33:11)という呼びかけであったことが、注目すべき第一の点であるとすれば、
それと共に第二の点は、彼の預言した審判がエルサレム陥落と南王国の滅亡という形で BC.587年に現実のものとなったということです。
ヤーウェはエルサレムの神殿を離れ、町と神の聖所とは破壊されました。

神からの警告と、神からの審判とを、切迫感をもって聞くことなしには、私たちはエゼキエルの預言を正しく理解することは出来ません。
イスラエルの人々は言っていました。
「彼の見た幻ははるか先の時についてであり、その預言は遠い将来についてである｣(エゼ 12:27)。
しかし彼の預言は「その日は近く、幻はすべて実現する」(エゼ 12:23)でありました。
神からの警告、神から来る救いの知らせ(福音)を聞くことから離れて、私たちは聖書から別の何かを聞き取ろうとしてはならないことを知りましょう。

・・・・・以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より

**神も仏も名無しさん** · 2017/09/07(木) 13:48:23.82

>>71
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**神も仏も名無しさん** · 2017/09/07(木) 13:54:11.19

　
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　＜　　老クリスチャン！　老クリスチャン！　老クリスチャン！！！　　　　＞
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**老クリスチャン** · 2017/09/08(金) 12:21:32.95

2008年(主日A年) 9月7日　年間第23主日
エゼ 33：7～9　　ロマ 13：8～10　　マタ 18：15～20

「兄弟があなたに対して罪を犯したなら、・・・・・」(マタ v.15)

私たちは、罪の赦しという今朝の主題が、聖書では全く “教会の問題” としてのみ取り上げられていることに注目しましょう。
使徒パウロは、「(教会の)外部の人を裁くことは、わたしの務めでしょうか。内部の人々をこそ、あなたがたは裁くべきではありませんか。外部の人々は神がお裁きになります」と言いました(Iコリ 5:12-13)。
そしてさらに、「あなたがたの中には、兄弟を仲裁できるような知恵のある者が、一人もいないのですか。・・ (そうであるなら) ・・なぜ、むしろ不義を甘んじて受けないのです」と、コリントの教会の人々を諭しています(同 6:5,7)。
そして、他のところでは、「互いに忍び合い、責めるべきことがあっても、赦し合いなさい」と教えました(コロ 3:13)。

神の民である教会では、共に助け合うことによって「自分の救いを達成するように努めなさい」と勧められていますから(フィリ 2:12)、何かの罪に陥った兄弟を、柔和な心で正しい(信仰の)道に立ち帰らせることが、勧められています(ガラ 6:1、ヤコ 5:19-20、Iヨハ 5:16)。
ここで問題にされているのは、神に対する罪と不信仰なのです。

罪人の集まりである歴史の教会(教会憲章 8)は、いつもこの問題に取り組まなければなりませんでした。
「今こそ、神の家から裁きが始まる時です」(Iペト 4:17)という危機感を、教会は忘れてはならないのです。
今朝のテキストで述べられている “二人または三人が主の名によって集まる”(マタ v.20)というのは、このような教会の課題に取り組むことを指していると理解すべきでしょう。

・・・・・以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より

**神も仏も名無しさん** · 2017/09/08(金) 17:27:22.11

>>74

　
　キターー―――(・∀・)――――――――！！

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　＜　　老クリスチャン万歳！老クリスチャン万歳！老クリスチャン万歳！！！　　　　＞
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**神も仏も名無しさん** · 2017/09/08(金) 17:46:22.75

　
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**老クリスチャン** · 2017/09/09(土) 13:24:29.27

2008年(主日A年) 9月7日　年間第23主日
エゼ 33：7～9　　ロマ 13：8～10　　マタ 18：15～20

「互いに愛し合うことのほかは、だれに対しても借りがあってはなりません。｣(ロマ v.8)

この言葉を、“イエス・キリストの救い” と “教会という共同体” から切り離して理解してはなりません。
使徒パウロは一般的なこの世の道徳を、ここで教えたのではありませんでした。

彼がこれから訪れようとしているローマの教会が、決してキリストの共同体として一枚岩ではないことを、彼は知っていました。
ローマの教会の信者たちがパウロに対してどんな対応をすることになるか、大いに不安があったに違いありません。
彼の殉教が、ローマのユダヤ人キリスト者たちの妬みによる通報によって引き起こされたという、(クレメンスの第一の手紙に基づく)推測さえもが、事実あるのですから。
そうだとすれば、この使徒の言葉がローマの教会の人々に、あるがままの問題多い教会にとっての緊急の課題を指摘したと理解すべきでしょう。

教会というものを理想化して考え、罪人の集まりであるという現実に盲目である、多くの現代のキリスト者を目覚めさせる神のことばが、今朝の朗読配分を通して私たちに語られているのです。

・・・・・以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より

**神も仏も名無しさん** · 2017/09/09(土) 17:58:10.31

『老クリスチャンの長文コピペについて』
　　
（１）本人は１７年間カトリックに改宗していない元プロテスタントの牧師である。
（２）枝葉末節のどうでもいいことを重要視してみせる。
（３）神学や聖書の知識が多い者ほど、信仰が篤いという歪んだモノサシをもっている。
　　　そんな歪んだモノサシを、他のキリスト者にあてて、残念がったり、失望してみせる。
（４）自分のメガネにかなわない者、自分を批判する者を野良犬呼ばわりする。
（５）カトリックの神父様にも、マムシの目と心を向けて、揚げ足を取ろうとする。
（６）御言葉の切り貼り。パッチワーク。
（７）まったく読む必要はない。
（８）「自分のコピペを読まないと救われない」というようにもっていく。
（９）自分のだ液まみれの長文コピペを人の口の中に強引に押し込もうとする。
（１０）元牧師の個人的な葛藤である。歪んだ信仰のパン種入り。
（１１）イエズス様の教えられたことを念頭に老クリスチャンのコピペを読むと
　　　どこか違う方向へ連れて行こうとしてるのがハッキリとわかる。
（１２）都合の悪い批判に対してはまったく答えない。逃げ回る。反省しない。
（１３）上から目線である。自分には非がないと思い込んでいる。
（１４）自分をラビ（先生）と奉らせたい。信仰が篤い者と思われたい。
（１５）カトリックにコンプレックスがあるようだ。マウンティングしたい。
（１６）自分を変えるのではなく、カトリック（他者）を変えようとする。
（１７）カトリックを呪っている。ときおり「しっぽ」を出す。
（１８）自分を預言者だと自惚れている。傍目には現代のファリサイ人でしかない。
（１９）『平気でうそをつく人たち』（M・スコット・ペック著）を読むと
　　　老クリスチャンが「邪悪な人間」であることがわかる。
（２０）リアルでは老クリスチャンにだれも注意（批判）しなかった。

【マルチポスト】老クリスチャンという名の暴走老人【だれか止めて】
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1487336445/

**神も仏も名無しさん** · 2017/09/09(土) 19:30:48.35

>>77
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**神も仏も名無しさん** · 2017/09/14(木) 09:00:31.00

目時英子とか荒井英子とかいう女副牧師って
ヒドイ存在なんですネ。
クズです。
そのババアに金魚の糞みたいに、くっついていた秋保美穂子とか
秋保美保子とかいう東北の田舎者も哀れで愚鈍な生き物だったんですね。
でも、荒井英子(目時英子)は天罰を受けて斃死したし、アホの秋保美穂子(美保子)とやらは
一生、劣等感と嫉妬心の塊で根性の歪んだ化け物のママ、ただ無駄に生き続けたようですね。
いずれにあれ、そんな再劣等、最下等な生き物の話は、もうどうだって良いじゃありませんか。
全く人間らしい生き方も出来ずに畜奴に劣る下劣極まりない破廉恥で不様な生を過ごしたにすぎないのだから

**老クリスチャン** · 2017/09/14(木) 11:14:25.84

2002年(主日A年) 9月15日　年間第24主日
シラ 27：30～28：7　　ロマ 14：7～9　　マタ 18：21～35

「わたしたちは、生きるとすれば主のために生き、死ぬとすれば主のために死ぬのです。従って、生きるにしても、死ぬにしても、わたしたちは主のものです。｣(ロマ v.8)

“イエス･キリストは主である” とは、そういうことです。
それはキリスト教の信仰告白の最も初期の形の一つでありました(フィリ 2:11)。
この信仰によって教会は、一方では神を愛することを、他方では共同体における “互いに愛し合う”(ヨハ 13:34-35) ことを、二つの決して切り離し得ない共同体形成の原動力として成長して来たのでした。

今日私たち信者一人一人が聖書を読み、そこから私たちの教会に向かって語られる神のことばを聞こうとするとき、決して忘れてはならない大切な予備知識があります。
それは先ず第一に、聖書は教会の、そして教会のための書物であるという理解です。
もし教会が歴史の中に誕生していなかったなら、私たちの聖書も存在しなかったことでしょう。
さらに教会を造り上げて行くためでなかったら、私たちの新約聖書のどの一部分も書かれはしなかったことでしょう。
このあまりにも当然な事実が、永い間多くの人々に忘れられていました。

私たちが聖書から神のことばを聞こうとするときに忘れてはならない第二の予備知識は、それがその信仰の内容として、神を愛することとその民(新約聖書では教会)を愛するという両面を、いつも同時に前提にして語っているということです。
私たちは皆、“主のために生き、主のために死にたい” と願っています。
しかし私たちは罪深い者であって、ともすれば神を愛し教会を愛することを忘れてしまいます。
そしてそのために、聖書を正しく読むことが出来ないことが多いのです。

・・・・・以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より

**神も仏も名無しさん** · 2017/09/14(木) 11:25:09.66

>>81
https://www.youtube.com/watch?v=1hE1P5aAF1g

◆L2ew5aH3E3Qf · 2017/09/14(木) 12:29:27.56

なぜ老栗が嫌われるのかわからない。

老栗を嫌っているやつらは、どういう目的があるのであろうか

**神も仏も名無しさん** · 2017/09/14(木) 23:11:21.89

>>83
ヒント：プロテスタント、無宗教者、老クリと同じ悪魔付きは目が曇って見えない。

**老クリスチャン** · 2017/09/15(金) 10:54:35.24

2005年(主日A年) 9月11日　年間第24主日
シラ 27：30～28：7　　ロマ 14：7～9　　マタ 18：21～35

今日はちょうど衆議院議員の選挙の日ですが、今回の小泉首相による衆院解散とその後の動きについては、多くの国民の関心が高まりました。
郵政民営化に反対した議員を自民党が公認せず、それでも無所属で立候補するところには賛成派の新人を候補者として送り込みました。
世間はそれを “刺客” と呼び、一部の人々はそれをまるで仁義に反する “けしからん” 行為であるかのように批判しました。
小泉首相とそれを取り巻く多数の議員が “我が国の将来” のためにという信念の下に行動していることが、反対派の人々には不当なことのように見えたのでした。

「わたしたちは、生きるとすれば主のために生き、死ぬとすれば主のために死ぬのです。｣(ロマ v.8)

その主のために、私たちは兄弟を赦しもするし、また裁いたり排除したりすることが必要になることもあるのです。
事なかれ主義やきれい事を好む人々には、それが不当な行為であるかのように見えることでしょう。
しかし私たちの教会は「使徒や預言者という土台の上に建てられています。そのかなめ石はキリスト・イエス御自身であり」(エフェ 2:20)ますから、「私たちは神のみ前で、キリストに結ばれて語る」(IIコリ 12:19)ことが大切です。
“兄弟を赦す” とは、現実の罪に目を閉じてしまって、「ヨセフの破滅に心を痛めることがない」(アモ 6:6)、つまりキリストの体である教会が破滅するのを心に留めないでいるということであってはならないのです。

・・・・・以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より

**神も仏も名無しさん** · 2017/09/15(金) 18:48:37.03

>>85
『老クリスチャンの長文コピペについて』
　　
（１）本人は１７年間カトリックに改宗していない元プロテスタントの牧師である。
（２）枝葉末節のどうでもいいことを重要視してみせる。
（３）神学や聖書の知識が多い者ほど、信仰が篤いという歪んだモノサシをもっている。
　　　そんな歪んだモノサシを、他のキリスト者にあてて、残念がったり、失望してみせる。
（４）自分のメガネにかなわない者、自分を批判する者を野良犬呼ばわりする。
（５）カトリックの神父様にも、マムシの目と心を向けて、揚げ足を取ろうとする。
（６）御言葉の切り貼り。パッチワーク。
（７）まったく読む必要はない。
（８）「自分のコピペを読まないと救われない」というようにもっていく。
（９）自分のだ液まみれの長文コピペを人の口の中に強引に押し込もうとする。
（１０）元牧師の個人的な葛藤である。歪んだ信仰のパン種入り。
（１１）イエズス様の教えられたことを念頭に老クリスチャンのコピペを読むと
　　　どこか違う方向へ連れて行こうとしてるのがハッキリとわかる。
（１２）都合の悪い批判に対してはまったく答えない。逃げ回る。反省しない。
（１３）上から目線である。自分には非がないと思い込んでいる。
（１４）自分をラビ（先生）と奉らせたい。信仰が篤い者と思われたい。
（１５）カトリックにコンプレックスがあるようだ。マウンティングしたい。
（１６）自分を変えるのではなく、カトリック（他者）を変えようとする。
（１７）カトリックを呪っている。ときおり「しっぽ」を出す。
（１８）自分を預言者だと自惚れている。傍目には現代のファリサイ人でしかない。
（１９）『平気でうそをつく人たち』（M・スコット・ペック著）を読むと
　　　老クリスチャンが「邪悪な人間」であることがわかる。
（２０）リアルでは老クリスチャンにだれも注意（批判）しなかった。

【マルチポスト】老クリスチャンという名の暴走老人【だれか止めて】
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1487336445/

**カトリック京都がハゲマ** · 2017/09/15(金) 23:01:33.71

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**神も仏も名無しさん** · 2017/09/15(金) 23:07:53.18

キリスト京

**神も仏も名無しさん** · 2017/09/15(金) 23:08:34.47

基督京

**神も仏も名無しさん** · 2017/09/15(金) 23:48:05.28

キキキキ

**老クリスチャン** · 2017/09/16(土) 12:03:47.28

2011年(主日A年) 9月11日　年間第24主日
シラ 27：30～28：7　　ロマ 14：7～9　　マタ 18：21～35

私たちが洗礼の秘蹟によって受けた罪の赦しは、神の賜物であって、それは全く神の恵みにより、信仰による(エフェ 2:8、ロマ 3:24)ことを、決して忘れてはなりません。
教会に委ねられた秘跡(聖礼典)は、それが執行されれば自動的に効力を発揮する魔術のようなもではなくて、信者に信仰の応答を求めるものです。
“ただ一度成し遂げられたキリストの永遠の贖い”(ヘブ 9:12)が、父と子と聖霊の御名によって教会の上に成し遂げられることを、私たちは信じているのです。

教会はただの “仲良しクラブ” ではありません。
ただの “善人の集まり” でもありません。
一人一人の信者が “生きた石として用いられ、霊的な家に造り上げられて”(Iペト　2:5)、“共にミサをささげている共同体” としてここにあることを、感謝しようではありませんか。
外部の人々にとってどうであれ、教会の内部の人々にとっては、今朝のシラ書のテキストはただの処世術以上のものなのですから。

お互いの間にねたみや争いが絶えないような共同体であっても(Iコリ 3:3)、相手に復讐するのではなくて(ロマ 12:19-21)、愛し合うことによって教会を造り上げることが求められているのです(ロマ 13:10)。

・・・・・以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より

**神も仏も名無しさん** · 2017/09/16(土) 16:08:17.60

蒲田のカリアゲデブは
はやく病院に入院しろ

肥満外来じゃないぞ
精神科へ措置入院させろ

**鬼和尚** · 2017/09/16(土) 16:19:07.54

蒲田とは誰じゃ　？

**神も仏も名無しさん** · 2017/09/16(土) 18:32:59.17

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　　　　|::::〈(･〉｀´〈･)〉ｉ/　
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**神も仏も名無しさん** · 2017/09/16(土) 23:53:33.55

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**神も仏も名無しさん** · 2017/09/16(土) 23:54:02.81

Φ Φ

**神も仏も名無しさん** · 2017/09/17(日) 04:23:46.15

　
804 ：老クリスチャン[] ：2017/09/16(土) 12:07:57.07 ID:Z7FY1oDU

2011年(主日A年) 9月11日　年間第24主日
シラ 27：30～28：7　　ロマ 14：7～9　　マタ 18：21～35

「わたしたちは、生きるとすれば主のために生き、死ぬとすれば主のために死ぬのです。従って、生きるにしても、死ぬにしても、わたしたちは主のものなのです。｣(ロマ v.8)

私がこの “聖書の学び” を書き始めて、今年で12年目になります。
その間ずっと私のこの学びを支えて来たものは、“神が御子の血によって御自分のものとなさった神の教会(使 20:28)を愛しておられる、その愛に、しもべも与らせてください” という祈りでした。

前回にも書きましたように、人間はもともと遺伝的に攻撃性を受け継いでいるものなので、同じカトリックの信者の間でも、互いに出身や教養そして習慣の違う人々に対して、通常先輩に当たる古い信者の一部から、厳しい批判の声が発せらたりします。
歴史的に教会という共同体は、しばしばいくつかのグループに分かれて互いに批判し合うということを繰り返して来ました。

共同体の一人一人の信者のために、その兄弟のためにも、キリストは死んでくださった(ロマ 14:15)ことを思うと、“私は教会を愛している!” と叫ばずにはいられません。
それは分裂や争いがないからではなくて、それにもかかわらず “死んだ方、否、むしろ、復活させられた方であるイエス・キリストが、(今も)神の右に座っていて、教会のために執り成しておられる”(ロマ 8:34)ことを信じているからです。

・・・・・以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より

http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1486378456/804

**神も仏も名無しさん** · 2017/09/18(月) 06:17:36.01

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　／Φ　　　Φ＼／-　/　　　“私は教会を愛している!”
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　　　　　人

**神も仏も名無しさん** · 2017/09/18(月) 06:20:50.25

　
58 ：老クリスチャン[] ：2017/04/22(土) 11:18:46.54 ID:Xa/p7uCH

2014年(主日A年) 4月27日　復活節第2主日
使 2：42～47　　Iペト 1：3～9　　ヨハ 20：19～31

キリストの復活を教会が祝うとき、それは私たちの救いを感謝して賛美しているのであって、それは先ず第一に私たちを新しく生まれさせてくださったということであり(ヨハ 3:3-7、IIコリ 5:17)、
第二に私たちが御国を受け継ぐ保証を与えられたということです(ロマ 5:2, 8:17、エフェ 1:8-14)。

「神は豊かな憐れみにより、わたしたちを新たに生まれさせ、死者の中からのイエス・キリストの復活によって、生き生きとした希望を与え、｣(Iペト v.3)
「あなたがたのために天に蓄えられている、朽ちず、汚れず、しぼまない財産を受け継ぐ者としてくださいました。｣(Iペト v.4)

私個人の正直な体験から言うと、教会には「イエス･キリストが現れるとき (来臨／Iペト v.7) を待ち望む信仰を共有していると感じることの出来る信者と、そんなことはまるで信じていない人とがいて、
後者のような人から “ご復活おめでとうございます” などと挨拶されると、ゾッとすることがあります。
キリストの復活は、そんな安っぽいものではない ! と、叫びたくなってしまいます。

「彼らは、使徒の教え、相互の交わり、パンを裂くこと、祈ることに熱心であった。｣(使 v.42)

“使徒の教え” は “ことばの典礼” において、“相互の交わり、パンを裂くこと、祈ること” は “感謝の典礼” において、それぞれ実現されるものです。
第二バチカン公会議後のカトリック教会は、そのような典礼を目指して刷新の努力を進めて来ました。
残念なことに、多くの小教区のミサにおいて、“交わり” という言葉がミサを指している (Iヨハ 1:3) とは、ほとんどの人が知らないでいるのです。
原始教会の共産生活などと言って、当時でさえ長続きはしなかった一つの現象を、キリスト教の理想ででもあるかのように掲げるのではなくて、私たちのミサが “真にミサになる” ことをこそ目指して行こうではありませんか。
それは信徒と教導職を含めた “信者たち皆一人一人”(使 v.44) の喫緊の課題なのですから。

http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1490654997/58

**祝１００** · 2017/09/18(月) 06:25:49.44

　
祝
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**神も仏も名無しさん** · 2017/09/18(月) 06:30:19.63

　
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**神も仏も名無しさん** · 2017/09/18(月) 06:31:48.78

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**いいかな？** · 2017/09/18(月) 23:15:18.56

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**神も仏も名無しさん** · 2017/09/20(水) 23:30:53.62

いいかな？

**神も仏も名無しさん** · 2017/09/20(水) 23:31:09.00

キ

**神も仏も名無しさん** · 2017/09/20(水) 23:31:28.33

キリ

**老クリスチャン** · 2017/09/21(木) 12:08:08.81

2002年(主日A年) 9月22日　年間第25主日
イザ 55：6～9　　フィリ 1：20～27a　　マタ 20：1～16

天の国がぶどう園にたとえられています。
旧約聖書ではこのぶどう園のたとえが多くの個所で好んで用いられていますが、マタイ福音書はそれをイエス･キリストの救いに入れられた群に関する譬え話に使いました。
ですからぶどう園の主人とはもちろん救い主イエスのことです。

この主人は通常の雇い主がするように、夜明けに出かけて行って労働者を雇い入れました。
ところがこの譬え話では、主人は9時頃にも、12時頃にも、さらに3時頃にも出かけて行って労働者を雇うのです。
そんなことをする雇い主が実際にいるでしょうか。
でもこれは譬え話なのです。実際にはあり得ないような話が、わざとこの譬え話では使われているのです。
そしてそのことが、イエス･キリストの救いをとても効果的に説明することになります。

この主人は最後に夕方5時頃にも広場に行って、労働者を雇い入れます。
そんな時間まで立って待っている失業者など、実際にはいるはずもありませんから、この譬え話が目的としている説明はここでクライマックスに達します。
私たち現代のキリスト信者がこの5時頃に雇われた労働者であり、この気前のよい主人こそは私たちの救い主イエス･キリストであります。

**老クリスチャン** · 2017/09/21(木) 12:08:48.12

(つづき)
「主に立ち帰るならば、主は憐れんでくださる。わたしたちの神に立ち帰るならば、豊かに赦してくださる。｣(イザ v.7)

新約聖書の “悔い改める” に相当する旧約聖書の用語の一つが、この “立ち帰る” です。
新約聖書が「悔い改めなさい。洗礼を受け、罪を赦していただきなさい」(使 2:38)と語るところで、旧約聖書は “主に立ち帰れ” と語りました。
イスラエルの神の “憐れみ” が、“赦し” が、そして “贖い” (イザ 44:22)があるから、だからこの呼びかけが預言者の口を通して語られました。
そのように、主イエス･キリストによる “罪の赦し”、“からだの復活”、“永遠のいのち” があるから・・・・・、それがマタイ福音書の譬え話の夕方5時頃という時間の意味なのです。

「近くにいますうちに。｣(イザ v.6)

そうです。夕方5時という時間が雇い入れの最後のチャンスであったように、私たちキリスト信者の救いももしかしたらこれが最後かもしれない・・・・・、そういう緊迫感をもって聖書は語っています。
しかも夕方5時であっても、与えられる救いはいささかも割り引きされたりはしないのです。

「わたしの思いは、あなたたちの思いと異なり、わたしの道はあなたたちの道と異なると主は言われる。
天が地を高く超えているように、わたしの道はあなたたちの道を、わたしの思いはあなたたちの思いを高く超えている。｣(イザ vv.8-9)

・・・・・以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より

**神も仏も名無しさん** · 2017/09/21(木) 12:29:09.15

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　　　　＼,,__, -'''1　　　　　　　　　　　　　ヽヽﾆﾆノ＼　 /　　　老クリ（まむしの目と心）ワールドへ！！
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**神も仏も名無しさん** · 2017/09/22(金) 09:48:04.18

日本基督教団のオンナ副牧師だった東北の僻地出身の
ゲス下等な老婆・目時英子こと荒井英子とかいう山出しは、
既に天譴を受けて地獄に落ち腐ったぞ！
当然の報いだがな。

**老クリスチャン** · 2017/09/22(金) 11:31:23.01

2008年(主日A年) 9月21日　年間第25主日
イザ 55：6～9　　フィリ 1：20～24　　マタ 20：1～16

「生きるにも死ぬにも、わたしの身によってキリストが公然とあがめられるようにと切に願い、希望しています。｣(フィリ v.20)

“イエス・キリストは主である”(フィリ 2:11)という信仰宣言は、神であるキリストが、自分を無にして僕の身分になり、へりくだってわたしたちの罪のために死んだこと(Iコリ 15:3)、
わたしたちがその血によって贖われ、罪を赦されたこと(エフェ 1:7)への教会の信仰表明なのです。
このキリストを宣べ伝える(フィリ 1:15)ために、使徒パウロは「生きるにも死ぬにも」益となることを、自らの殉教の日の差し迫る中で願いました。

「主を尋ね求めよ、見いだしうるときに。呼び求めよ、近くにいますうちに。｣(イザ v.6)

神はただ自らの栄光のために人の罪を取り除き、その気前の良い恵みによって救いを与え、御自分の民を贖われるのです。
キュロスによるバビロン征服とペルシア帝国成立(BC.539)に至る歴史の動きを、大きな期待と緊張の中に待ちつつ(イザ 41:1-5,45:1-8)、預言者は民に「主に立ち帰る」(イザ v.7)信仰を訴えました。
その預言が、時代を超えて現代の教会に呼びかけています。
自分たちは御国を受け継ぐために、五時頃に雇われたこの最後の労働者たちであるという原始教会の信仰へと、私たちが立ち帰ることを。

「主に立ち帰るならば、主は憐れんでくださる。わたしたちの神に立ち帰るならば、豊かに赦してくださる。｣(イザ v.7)

・・・・・以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より

**神も仏も名無しさん** · 2017/09/22(金) 21:54:38.49

　

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**神も仏も名無しさん** · 2017/09/22(金) 21:55:30.67

　

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**神も仏も名無しさん** · 2017/09/22(金) 23:01:30.79

　

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**老クリスチャン** · 2017/09/23(土) 12:05:27.32

2014年(主日A年) 9月21日　年間第25主日
イザ 55：6～9　　フィリ 1：20～27　　マタ 20：1～16

「ひたすらキリストの福音にふさわしい生活を送りなさい。｣(フィリ v.27)

新約聖書において “信仰” とは、ある主義や主張、教えなどに従うということではありません。
そうではなくて、それは “神のことば” を聞いて、理解し、受け入れること、信じることです。
しかもこの “神のことば” とは、「神はキリストによって世を御自分と和解させ、人々の罪の責任を問うことなく」(IIコリ 5:19)と宣べ伝えられている「信仰の言葉」(ロマ 10:8)です。

ですから先ず、「神はこのキリストを立て、その血によって信じる者のために罪を償う供え物となさいました」(ロマ 3:25)という “福音の宣教” があって、
その上で「信仰は聞くことにより、しかも、その宣教(キリストの言葉)を聞くことによって始まるのです」(ロマ 10:17)。
このように “信仰” とは、宣べ伝えられたキリストの福音への応答であって、「キリストの日に備えて」(フィリ 1:10,2:16)そのような信仰の応答に生きる歩みが、「ひたすらキリストの福音にふさわしい生活を送る」と表現されているのです。

復活されたキリストは、現代の教会が “使徒たちの宣教” に耳を傾け、信じて救いを受けることが出来るように(ロマ 1:16)、今も聖伝と聖書を通して語り続けておられます。

・・・・・以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より

**神も仏も名無しさん** · 2017/09/23(土) 12:08:26.23

　
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**神も仏も名無しさん** · 2017/09/23(土) 12:24:25.51

>>115
『老クリスチャンの長文コピペについて』
　　
（１）本人は１７年間カトリックに改宗していない元プロテスタントの牧師である。
（２）枝葉末節のどうでもいいことを重要視してみせる。
（３）神学や聖書の知識が多い者ほど、信仰が篤いという歪んだモノサシをもっている。
　　　そんな歪んだモノサシを、他のキリスト者にあてて、残念がったり、失望してみせる。
（４）自分のメガネにかなわない者、自分を批判する者を野良犬呼ばわりする。
（５）カトリックの神父様にも、マムシの目と心を向けて、揚げ足を取ろうとする。
（６）御言葉の切り貼り。パッチワーク。
（７）まったく読む必要はない。
（８）「自分のコピペを読まないと救われない」というようにもっていく。
（９）自分のだ液まみれの長文コピペを人の口の中に強引に押し込もうとする。
（１０）元牧師の個人的な葛藤である。歪んだ信仰のパン種入り。
（１１）イエズス様の教えられたことを念頭に老クリスチャンのコピペを読むと
　　　どこか違う方向へ連れて行こうとしてるのがハッキリとわかる。
（１２）都合の悪い批判に対してはまったく答えない。逃げ回る。反省しない。
（１３）上から目線である。自分には非がないと思い込んでいる。
（１４）自分をラビ（先生）と奉らせたい。信仰が篤い者と思われたい。
（１５）カトリックにコンプレックスがあるようだ。マウンティングしたい。
（１６）自分を変えるのではなく、カトリック（他者）を変えようとする。
（１７）カトリックを呪っている。ときおり「しっぽ」を出す。
（１８）自分を預言者だと自惚れている。傍目には現代のファリサイ人でしかない。
（１９）『平気でうそをつく人たち』（M・スコット・ペック著）を読むと
　　　老クリスチャンが「邪悪な人間」であることがわかる。
（２０）リアルでは老クリスチャンにだれも注意（批判）しなかった。

【マルチポスト】老クリスチャンという名の暴走老人【だれか止めて】
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1487336445/

**神も仏も名無しさん** · 2017/09/24(日) 05:04:24.95

　

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**神も仏も名無しさん** · 2017/09/24(日) 05:05:11.72

　

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**神も仏も名無しさん** · 2017/09/24(日) 13:32:07.97

　

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**神も仏も名無しさん** · 2017/09/24(日) 13:52:48.42

　

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**神も仏も名無しさん** · 2017/09/24(日) 15:40:09.24

　

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**神も仏も名無しさん** · 2017/09/24(日) 22:28:42.64

　

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**ハゲマ** · 2017/09/24(日) 22:29:51.81

　

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**神も仏も名無しさん** · 2017/09/25(月) 04:05:15.77

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**神も仏も名無しさん** · 2017/09/25(月) 04:07:36.50

　
　
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**神も仏も名無しさん** · 2017/09/25(月) 04:08:20.22

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**神も仏も名無しさん** · 2017/09/25(月) 04:10:03.50

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**神も仏も名無しさん** · 2017/09/25(月) 08:51:54.67

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**神も仏も名無しさん** · 2017/09/25(月) 09:05:38.37

　
748 ：老クリスチャン[] ：2017/09/23(土) 12:07:56.80 ID:ZE+n+Tqm

2011年(主日A年) 9月18日　年間第25主日
イザ 55：6～9　　フィリ 1：20～24,27a　　マタ 20：1～16

「主を尋ね求めよ、見いだしうるときに。呼び求めよ、近くにいますうちに。・・・・・主に立ち帰るならば、主は憐れんでくださる。わたしたちの神に立ち帰るならば、豊かに赦してくださる。｣(イザ vv.6-7)

教会がその信者たちに “悔い改める” “回心する” ということを教えて来たことは、だれもが知っています。
しかし、それが “神に立ち帰る” ことであることを、多くの人が知りません。

先月やっと、フランシスコ会訳の「聖書(合本)」が発行されて、名実共にカトリックの “原文校訂による聖書” が入手可能になりました。
多くのカトリックの子らが “自分で” “聖書全体にわたって読む” ようになり、すでに耳慣れたこの “回心する” という言葉の本来の意味を、正しく理解するように願わないではいられません。
私のインターネットサイトには、先月初めからその紹介ページを掲載していますが、その中に次のような一文を書いておきました。
「どうか皆さまが、読みもしないで万歳だけを叫ぶ “愚かなカトリックシンパ(党派心による護教家)” になることがありませんように。｣

この「聖書(合本)」の緒言にある次の言葉は、現代の日本カトリック教会の信者一同への、まさに主の呼びかけに外なりません。
「この聖書が、生活の歩みの中で、日々の祈りの中で、またキリスト者並びにキリストに惹かれる方々の家庭の中で座右の書となり、人々に感銘を与え、その心を動かすことができますよう、研究所一同心から祈るものであります。｣

・・・・・以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より

ローマカトリック教会20170328
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1490654997/748

**ハゲマ** · 2017/09/26(火) 00:17:20.67

　

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**ハゲマ** · 2017/09/26(火) 01:16:19.31

　

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**ハゲマ** · 2017/09/26(火) 10:08:35.51

　

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**ハゲマ** · 2017/09/26(火) 23:42:08.74

　

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**キリスト教徒がハゲマ** · 2017/09/26(火) 23:45:21.61

　

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**ハゲマ** · 2017/09/26(火) 23:48:35.14

カトリック教徒がハゲマし合う場所３
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1489223417/

**神も仏も名無しさん** · 2017/09/26(火) 23:52:25.09

ハゲマ

**神も仏も名無しさん** · 2017/09/28(木) 03:52:11.57

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**神も仏も名無しさん** · 2017/09/28(木) 03:53:47.73

　
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**神も仏も名無しさん** · 2017/09/28(木) 03:55:21.11

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**神も仏も名無しさん** · 2017/09/28(木) 04:01:44.03

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**神も仏も名無しさん** · 2017/09/28(木) 05:52:44.70

　
3 老クリスチャン[] ：2017/09/23(土) 17:16:59.33 ID:ZE+n+Tqm

カトリック吉祥寺教会といえば、以前(多分10年以上前)に WebSite に掲示板があって、私もどんな書き込みがあるかと興味を持って見ていました。
ところが狂信的なカルト信者の書き込みが続いて、やがて閉鎖されてしまいました。

現在の吉祥寺教会の WebSite では、教会報からの抜粋ぐらいしか発信がなくて、私は淋しく感じています。
せっかく 2ch にスレッドが作られたのですから、吉祥寺教会の真面目な信者さんからの発信が書き込まれるのを期待したいと思います。

【東京】カトリック吉祥寺教会【吉祥寺】
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1503910696/3

**老クリスチャン** · 2017/09/28(木) 11:24:51.36

2002年(主日A年) 9月29日　年間第26主日
エゼ 18：25～28　　フィリ 2：1～11　　マタ 21：28～32

「弟は “お父さん、承知しました” と答えたが、出かけなかった。｣(マタ v.30)

主イエスはエルサレム神殿の境内で、祭司長や民の長老たちと語っておられました。
マタイ福音書がここで想定しているのはユダヤ人(古きイスラエル)のことであります。
旧約聖書によれば、かつてイスラエルの民はシナイ山でモーセの律法を与えられたとき、「わたしたちは主が語られたことをすべて行い、守ります」(出 24:7)と宣言しました。
そのユダヤ人の多くが、当時イエスを救い主として受け入れる教会の信仰を拒否していました。
ヨハネが示した “義の道”(マタ v.32)とはキリストの福音のことであり、マタイ福音書では “義を求めること” と “神の国を求めること” は一つです(マタ 6:33)。

このキリストの福音にユダヤ民族はつまずき、彼らは折り取られた枝のようになりました(ロマ 11:1,20)。
それにひきかえ、イスラエルの民に属さず、神を知らずに生きていた異邦人(エフェ2:11-12)は、「後で考え直して」(マタ v.29)キリストの福音を受け入れ、神の国を受け継ぐ者(エフェ 3:6)となったのでした。
教会は実にキリストの福音を信じる信仰によって立っているのです。
それで使徒パウロが次のように言いました。
「わたしは福音を恥としない。福音は、ユダヤ人をはじめ、ギリシア人にも、信じる者すべてに救いをもたらす神の力だからです。｣(ロマ 1:16)
神はユダヤ人であっても異邦人であっても、イエス･キリストを信じるすべての人を義とされるのです。

・・・・・以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より

**神も仏も名無しさん** · 2017/09/28(木) 11:38:49.97

>>143
　
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**神も仏も名無しさん** · 2017/09/29(金) 02:56:34.82

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**神も仏も名無しさん** · 2017/09/29(金) 03:57:24.78

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**神も仏も名無しさん** · 2017/09/29(金) 03:58:11.21

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**神も仏も名無しさん** · 2017/09/29(金) 03:58:45.13

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**神も仏も名無しさん** · 2017/09/29(金) 03:59:41.91

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**神も仏も名無しさん** · 2017/09/29(金) 05:58:20.02

　
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**老クリスチャン** · 2017/09/29(金) 12:09:46.46

2011年(主日A年) 9月25日　年間第26主日
エゼ 18：25～28　　フィリ 2：1～11　　マタ 21：28～32

「聞け、イスラエルの家よ。わたしの道が正しくないのか。正しくないのは、お前たちの道ではないのか。｣(エゼ v.25)

現代だけではなくていつの時代にも、“神は正しくない” “神は当てにならない” と考えたり感じたりする人たちがいました。
口に出して言わないだけで、多くの信者が実際この種の疑問を心に抱いているのです。
なぜなら多くの人は、「神のことを思わず、人間のことを思っている」(マタ 16:23)、つまり結局は、自分を中心にして物事を判断するのが常だからです。

しかし、信仰は向こう側にいる神との取引(give and take)ではありません。
神が私たちの信心や善き業を評価して、救いや幸せを与えてくれるのが当然だと考えていると、しばしば当てが外れます。
私たちには神に “どうして世の中をこのように造ったのか” と抗議する権限がないのです(ロマ 9:20)。

しかし、「神は、わたしたちをキリストにおいて、天のあらゆる霊的な祝福で満たしてくださいました。｣(エフェ 1:3)
「わたしたちはこの御子において、その血によって贖われ、罪を赦されました。これは神の豊かな恵みによるものです。｣(エフェ 1:7)

主の道は正しいのです。
ただし、「それは、初めから終わりまで信仰を通して実現されるのです。｣(ロマ 1:17)
「栄光が神に永遠にありますように。｣(ロマ 11:36)

・・・・・以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より

**神も仏も名無しさん** · 2017/09/29(金) 12:33:02.60

>>151

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**神も仏も名無しさん** · 2017/09/30(土) 04:23:05.68

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**神も仏も名無しさん** · 2017/09/30(土) 04:33:07.25

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**老クリスチャン** · 2017/09/30(土) 10:56:03.48

2014年(主日A年) 9月28日　年間第26主日
エゼ 18：25～28　　フィリ 2：1～11　　マタ 21：28～32

「へりくだって、死に至るまで、それも十字架の死に至るまで従順でした。このため、神はキリストを高く上げ、あらゆる名にまさる名をお与えになりました。｣(フィリ vv.8-9)

古きイスラエルがその不従順のためになし得なかったことを、「神はしてくださったのです。つまり、罪を取り除くために御子を罪深い肉と同じ姿でこの世に送り、・・・・・。｣ロマ 8:3)
十字架の死に至るまでのキリストの従順は、「それは、律法の支配下にある者を贖い出して、わたしたちを神の子となさるためでした。｣(ガラ 4:5)
私たちキリスト者が現在 “神の子” と呼ばれるのは、自らの善い業や功績によるのではなくて、このキリスト・イエスに結ばれて “新しい命に生きる” ことによるのです(ロマ 6:3-11)。

人間は本来すべて神の子であるとか、神はすべての命ある者の父であるから、これを保護し守ることは当然であるというような考え方は、キリストの福音とは何の関係もない人本主義的思想であることを、ここで強調しておきたいと思います。
父への従順は御子キリストに押しつけておいて、
自分は何でも我が儘な要求をお願いすれば “都合の良いように” 答えてくださるのが神であると・・・・・、そんなふうに安易に考えているような傾向が、多くの信者の通俗的な信仰理解だとすれば、それは空しい迷信でしかありません。

・・・・・以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より

**神も仏も名無しさん** · 2017/09/30(土) 11:03:02.80

>>155
『老クリスチャンの長文コピペについて』
　　
（１）本人は１７年間カトリックに改宗していない元プロテスタントの牧師である。
（２）枝葉末節のどうでもいいことを重要視してみせる。
（３）神学や聖書の知識が多い者ほど、信仰が篤いという歪んだモノサシをもっている。
　　　そんな歪んだモノサシを、他のキリスト者にあてて、残念がったり、失望してみせる。
（４）自分のメガネにかなわない者、自分を批判する者を野良犬呼ばわりする。
（５）カトリックの神父様にも、マムシの目と心を向けて、揚げ足を取ろうとする。
（６）御言葉の切り貼り。パッチワーク。
（７）まったく読む必要はない。
（８）「自分のコピペを読まないと救われない」というようにもっていく。
（９）自分のだ液まみれの長文コピペを人の口の中に強引に押し込もうとする。
（１０）元牧師の個人的な葛藤である。歪んだ信仰のパン種入り。
（１１）イエズス様の教えられたことを念頭に老クリスチャンのコピペを読むと
　　　どこか違う方向へ連れて行こうとしてるのがハッキリとわかる。
（１２）都合の悪い批判に対してはまったく答えない。逃げ回る。反省しない。
（１３）上から目線である。自分には非がないと思い込んでいる。
（１４）自分をラビ（先生）と奉らせたい。信仰が篤い者と思われたい。
（１５）カトリックにコンプレックスがあるようだ。マウンティングしたい。
（１６）自分を変えるのではなく、カトリック（他者）を変えようとする。
（１７）カトリックを呪っている。ときおり「しっぽ」を出す。
（１８）自分を預言者だと自惚れている。傍目には現代のファリサイ人でしかない。
（１９）『平気でうそをつく人たち』（M・スコット・ペック著）を読むと
　　　老クリスチャンが「邪悪な人間」であることがわかる。
（２０）リアルでは老クリスチャンにだれも注意（批判）しなかった。

【マルチポスト】老クリスチャンという名の暴走老人【だれか止めて】
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1487336445/

**ｷﾀ──('∀')──!!** · 2017/09/30(土) 13:10:16.41

　
ｷﾀ━━━ヽ(●｀∀´)ﾉヽ(´∀｀)ﾉヽ(´∀｀*)ﾉ━━━!!!

　　　 ∧＿∧
　　　（　・∀・）／ヽ
　　　ノ　つつ老　）　老栗　ﾁｬｯﾁｬｯﾁｬｯ♪　老栗　ﾁｬｯﾁｬｯﾁｬｯ♪
　　⊂、ノ　　＼ノ
　　　　し'

　　　　 ∧_,,∧　　　　　　老栗　ﾁｬｯﾁｬｯﾁｬｯ♪
.　/＼. (｀･ω･´) ／ヽ
　| 老 ⊂　　　⊃ 老　|　　　老栗　ﾁｬｯﾁｬｯﾁｬｯ♪
　ヽ／　/ 　　く　＼ /
　　　　（ノ⌒ヽ）

**神も仏も名無しさん** · 2017/10/02(月) 00:04:18.76

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†　エペソ6章10-12節

終わりに言います。主にあって、その大能の力によって強められなさい。
悪魔の策略に対して立ち向かうことができるために、神のすべての武具を身に着けなさい。
私たちの格闘は血肉に対するものではなく、主権、力、この暗やみの世界の支配者たち、
また天にいるもろもろの悪霊に対するものです。

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**神も仏も名無しさん** · 2017/10/04(水) 04:58:02.02

老栗さんがいないと過疎る。　キリスト教はオワコンｗｗｗｗ

**神も仏も名無しさん** · 2017/10/04(水) 20:41:07.46

　
887 ：老クリスチャン[] 投稿日：2017/10/04(水) 18:03:07.64 ID:U+k/VRcC

2005年(主日A年) 10月2日　年間第27主日
イザ 5：1～7　　フィリ 4：6～9　　マタ 21：33～43

イエスはこの譬え話を、有名なイザヤ書のぶどう畑の歌からの引用によって語り始められました。
当時の聴衆たちが、主のぶどう畑がイスラエルを意味することをよく知っていたので、祭司長たちやファリサイ派の人々はそれが「自分たちのこと」であるとすぐに気づいたと報告されています(マタ 21:45)。

主イエスは間近に迫っていた御自分の死と、その後にやって来るユダヤ社会の瓦解を、この譬え話で予告されました。
初代教会の伝承の過程で叙述が幾分か押し広げられたために、ユダヤ人が退けられて異邦人が選びに入れられたという理解がより明確にされ、詩 118:22-23 の引用がキリスト証言のために付け加えられたと考えられます。
宗教的指導権は、今やユダヤの権威者たちからキリストの使徒たちに移ったというのが、初代教会の見解でありました。

カトリック
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1486378456/887

**老クリスチャン** · 2017/10/05(木) 10:36:14.17

2002年(主日A年) 10月6日　年間第27主日
イザ 5：1～7　　フィリ 4：6～9　　マタ 21：33～43

主イエスのぶどう園と農夫の物語りには、その元になっているよく知られた古い譬え話がありました。
それがイザ 5:1-7 です。

イザヤはウジヤ王が死んだ年(BC.742)に預言者としての召命を受けました。
この召命の際に、彼は自分が自らとその民との咎と罪から清められた経験をしました(6章)。
そして彼はイスラエルの民にその咎と罪を語る預言者として遣わされたのでした。

今朝のテキストは、このイザヤの最初期の預言の一つです。
イザ 7章に語られているアラム･エフライム戦争(BC.734)が起こるよりも前の頃で、表面上は平和な繁栄した時代であったと思われます。
この預言の場面はぶどうの収穫祭で、何人もの歌い手たちがそれぞれ自慢のバラードを披露する中に混じって、イザヤも登場します。
彼も自分の歌を歌い始ました。
祭りに集まった人々はなにも知らずに耳を傾けます。

「わたしは歌おう。わたしの愛する者のために、そのぶどう畑の愛の歌を。｣(イザ v.1)

**老クリスチャン** · 2017/10/05(木) 10:36:51.15

(つづき)
ある友人のぶどう畑についての歌だと思わせながら、イザヤは譬え話を歌って行きます。
その友人は最上の収穫を期待して、ぶどう畑のために十分な投資を惜しまなかった。それなのに、・・・・・

「実ったのは酸っぱいぶどうであった。さあ、エルサレムに住む人、ユダの人よ、わたしとわたしのぶどう畑の間を裁いてみよ。｣(イザ vv.2-3)

人々は、やがてそれがただの彼の友人のぶどう畑の話ではないことに気付き始ます。
イザヤは最後にこのぶどう畑への呪いの言葉を歌います。

「雨を降らせるな、とわたしは雲に命じる。｣(イザ v.6)

それは嘆きと悲しみの中でダビデが歌った “弓の歌” を思い起こさせる(IIサム 1:21)歌詞でありました。
そして、ついにイザヤの預言がさく裂します。

「イスラエルの家は万軍の主のぶどう畑、主が楽しんで植えられたのはユダの人々。｣(イザ v.7)

この物語りを前提にして、主イエスはぶどう園と農夫の譬え話を語られました。

・・・・・以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より

**神も仏も名無しさん** · 2017/10/05(木) 11:37:59.20

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**神も仏も名無しさん** · 2017/10/05(木) 13:31:56.20

>>161-162
https://www.youtube.com/watch?v=5UqN2XNC_RM

**神も仏も名無しさん** · 2017/10/05(木) 15:40:57.53

　　　　＿＿＿_　　
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／　　（●）　（●）＼　　よく考えたらこのスレいらないな
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**神も仏も名無しさん** · 2017/10/05(木) 15:57:12.32

　
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　　　　　　　　＜＼　　　　　　　／＞　　　　よく考えたらこのスレいらないな
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**神も仏も名無しさん** · 2017/10/05(木) 16:07:29.16

　
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**神も仏も名無しさん** · 2017/10/06(金) 02:59:21.10

　
>>1 ：神も仏も名無しさん[] ：2017/02/05(日) 15:09:44.92 ID:pNngxdaq
>わ

**神も仏も名無しさん** · 2017/10/06(金) 03:45:28.77

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**神も仏も名無しさん** · 2017/10/06(金) 04:01:48.89

>>1
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**神も仏も名無しさん** · 2017/10/06(金) 04:20:52.70

>>1
> わ
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**神も仏も名無しさん** · 2017/10/06(金) 05:14:12.63

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**神も仏も名無しさん** · 2017/10/06(金) 05:21:50.21

>>1
> わ

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　　　　　　　　　ノ/　¶/＼＿＼. |[ｌＯ |
　　　　　　　　　ノ￣ゝ＼/＿_/　|┌┐|
　　　　　　　　|￣￣￣|　 __ｌｌ__　.|└┘|
　|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
　　　　　　　　　

**神も仏も名無しさん** · 2017/10/06(金) 05:41:28.43

>>1
> わ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　わしは、わし
　　　　　 ≧=ｰ-､_　　　／了　　　　　　_,
　　　　　　ミ｀ヾ二ニ＝ｰｲ,,,,､{ー‐-ｰ＝ﾆ手
　　　　　　　ヾ､_::::::￣｀７｀:::::::f´￣:::::::::,ヘヾ
　　　　　　　　　　　｀ｰ=ﾜｲ.::::::;;;;ﾙ-=-‐'´
　　　　　　　　　　　　＜ｼ{ijｰijｸﾞゝ

**神も仏も名無しさん** · 2017/10/06(金) 05:55:50.66

>>1
> わ
　　　　　　　　　　　　, ;,勹
　　　　　　　　　　ノﾉ　　　`'ﾐ
　　　　　　　　　 /　y　,,,,,　 ,,, ミ
　　　　　　　　　/ 彡　`ﾟ　　ﾟ' l
　　　　　　　　　〃　彡　　"二二つ
　　　　　　　　 |　彡　　~~~~ミ　　　　　はいはい、わしのせい　わしのせい
　　　　　,-‐― |ll　　川| ll || ll|ﾐ―-､
　　　／　　　　　|ll　　　　　　 |　　　ヽ
　　/　　　　　　　z　W`丶ノW　　　　　ヽ
　/　　　　　　　　＼＼　　 / /　　　　　 |
/　　　天　　　　　　＼`i　/ /　　狗　　 |

**神も仏も名無しさん** · 2017/10/06(金) 06:06:28.96

> >>1
> > わ

わんわんお♪
　　　　　　　　ﾉノ
　　　　　　　 ( （　ﾀﾞﾊﾞﾀﾞ～お♪
　(∪^ω^) 　ﾉノ　
　　　つ([￣]
　　　　　￣

**神も仏も名無しさん** · 2017/10/06(金) 06:08:02.53

>>1
> わ
　
　　　　　　　　 ,-､　　　　　　　　　　　　,.-､
　　　　　　　 ./:::::＼　　　　　　　　　／::::::ヽ
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　　　 l　　　, , ,　　　　　　　 ●　　　　 l　　　　わかんない
　　　 .|　　　　　　　(_人__丿　　　　　､､､　　|　　
　　　l　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 l　
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　　　　　　　　　/`'''ｰ‐‐──‐‐‐┬'''""´

**老クリスチャン** · 2017/10/06(金) 11:06:08.72

2011年(主日A年) 10月2日　年間第27主日
イザ 5：1～7　　フィリ 4：6～9　　マタ 21：33～43

「イスラエルの家は万軍の主のぶどう畑、主が楽しんで植えられたのはユダの人々。｣(イザ v.7)

毎年その季節になると、労働者たちはぶどうの実を “損なわないように” と大切に収穫します(イザ 65:8 参照)。
詩編の表題に登場する “滅ぼすな” は、そのような当時の労働歌のメロディーを指していたようです(詩 57 他)。
収穫されたぶどうを、人々が一かごずつ圧搾場まで運ぶときにも、搾られた果汁を順に山羊の革袋に詰めていくときにも(マコ 2:22 参照)、人々は収穫祭の歌を歌ったに違いありません。
その群衆に混じって、恐らくイザヤはこの “ぶどう畑の歌” を自ら歌って人々に聞かせたものと思われます。

歌が終わりに近づくと、それは突然神の断罪の言葉になりました。
それは主の預言者の言葉でした。
私たちはかつてナタンがダビデ王に向かって、“その男はあなただ”(サム下 12:7)と言った断罪の場面をここで想起します。

**老クリスチャン** · 2017/10/06(金) 11:06:53.19

(つづき)
イスラエルがぶどう畑やぶどうの木に譬えられるところでは、それはいつも神の期待への裏切りや、それに対する神の断罪が、嘆きをもって語られるのが常でした(エレ 2:21、エゼ 15:1-8 他)。

旧約聖書はもう一つの表現でイスラエルを描いています。

「主はあなたたちを選び出し、・・・・・エジプトから導き出し、・・・・・御自分の嗣業の民とされた」(申 4:20,9:29)、「イスラエルはその方の嗣業の民である」(イザ 63:17、エレ 10:16)。

神がアブラハムとその子孫に与えてくださった聖地(カナンの地)もまた、イスラエルの嗣業と呼ばれています(詩 78:55,105:11)。
これらすべてが、今朝の福音朗読を理解する前提になっているのです。

・・・・・以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より

**神も仏も名無しさん** · 2017/10/06(金) 12:55:48.87

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**神も仏も名無しさん** · 2017/10/06(金) 13:07:15.70

　　　ﾐ:､　　　　 {{　　　　　,ﾘﾉ
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ゞミ、　　／　　　　　＼　　r=彡'′
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**神も仏も名無しさん** · 2017/10/06(金) 13:11:37.58

　
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**神も仏も名無しさん** · 2017/10/07(土) 02:14:44.34

>>1
> わ
　
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**神も仏も名無しさん** · 2017/10/07(土) 02:21:02.48

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　　| |　　　　　　 |　　（__人__丿　　　　　　　　　　　いいかな？

**神も仏も名無しさん** · 2017/10/07(土) 02:31:19.52

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**神も仏も名無しさん** · 2017/10/07(土) 02:34:38.70

　　　　　 /,.ノ´￣　　　　　　　￣　　　　　　　ヽ

**神も仏も名無しさん** · 2017/10/07(土) 02:38:11.40

　　　　 |　　　　＿＿　＿　＿　　　　.......,,,,,,,,　　　　i

**神も仏も名無しさん** · 2017/10/07(土) 02:42:19.99

　　　　|.:::.. _＿　　老　　　　＿_　　　　　　　 |

**神も仏も名無しさん** · 2017/10/07(土) 02:49:45.81

　　l |　＿,.. =- ､　ヽ__i　.::.._,. -- ､_　　|　／　　　lヽﾉ |

**神も仏も名無しさん** · 2017/10/07(土) 03:02:20.77

　　ヽ|_　　　　　_ｒ:. .:.　.:::...,、､,　　｀,/Ｔ｀　　　i／　 /

**神も仏も名無しさん** · 2017/10/07(土) 03:03:21.92

　　　　 !.::::;; ﾄ、　ヽ=_- '´　　　　ｲ.:.|　　/　　 ,

**神も仏も名無しさん** · 2017/10/07(土) 03:36:34.55

　　　　　　ヽ.:.　 ;　￣￣￣￣　/　　 /　　　/トｒ‐‐- ､

**神も仏も名無しさん** · 2017/10/07(土) 03:44:50.82

3X_　ｘＹ Xy　/! 〔ヽ..::: : : : : : :.:.: ,.. 'ﾞ　　　　 //∥ i ヽ、＼

**神も仏も名無しさん** · 2017/10/07(土) 03:55:03.54

　　 ,.r‐く: : : :　　　-二ﾆﾆｰ_‐-=__　',
　　l　/l　|ヽヽ、　.,,,,,,,,,,,,,、｀老''ｰﾐ l
　　l　/7ﾉ　　｀ヾ､_二ニ二、　　 ,,,　,'
_＿_',ゝ1ｨ　 ,　　,'　-tｯ.､　`i .,.......'ﾐ;l、_＿_∧,､＿_＿＿＿_＿＿＿＿＿＿
￣￣>-　　,'　 -l ‐ _　,　' ,'γ-t=､,' ヽ￣'`'`￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
-┬ 'l　l　　　　　ゝ- ‐.ｧ '´　i,　`''`:.　/　
　 l　 ', l 　　　,　　／（. 　　　!ゝ､__ﾉノ　　　「安心しなさい。わたしだ。恐れることはない。｣
　ｌ　　',', 　　,' 　 ,　　´`ー-'! c, '
　ｌ　　 ',ヽ　 !　 'ゝ-=＝=､　 /
　　l　　 ', ＼　　　　｀`ーァ゛/
　　ｌ　　ヽ　＼　　　｀ﾞ ´／
　　　l　　　ヽ、　>‐---イ

**老クリスチャン** · 2017/10/07(土) 11:35:01.39

2014年(主日A年) 10月5日　年間第27主日
イザ 5：1〜7　　フィリ 4：6〜9　　マタ 21：33〜43

「農夫たちは、その息子を見て話し合った。 “これは跡取りだ。さあ、殺して、彼の相続財産を我々のものにしよう。”」(マタ v.38)

ここで相続財産と訳されている語が、旧約聖書のギリシア語訳(LXX)で使われている κληρονομία(嗣業)であり、跡取りと訳されているのは κληρονόμος(その嗣業の相続人のこと)であることに注目することは、非常に重要です。
つまりこの譬え話は、ただの略奪や殺人というこの世の犯罪のことを取り上げて、道徳や社会正義を論じている話ではないのです。

新約聖書が述べている、私たちキリスト者が受け継ぐ κληρονομία(嗣業)とは、来るべき神の国あるいは永遠の命と呼ばれていて(マタ v.43,19:29,25:34)、これは全く終末論的な概念です。
私たちは “キリスト・イエスに結ばれて”(ロマ 6:3,11)神の子とされたので、今やこの嗣業の “キリストと共同の相続人”(ロマ 8:14-17)となりました。

ところが、神のぶどう畑であるはずの現代の教会が、嗣業の相続人であるキリストにではなく、教会が置かれているこの世界に対して良いぶどうという収穫を納めようとして(マタ v.41)、
人間の善意と能力によって正義と平和を実現出来るのだという幻想に支配されているとしたら、
それは正にこの譬え話の主題 “これは跡取りだ。さあ、殺して、彼の相続財産を我々のものにしよう” が、そのまま再現されていると言わなければなりません。

・・・・・以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より

**神も仏も名無しさん** · 2017/10/07(土) 17:09:39.45

>>195

　　　　　　　　　　　　　　　　　 , ‐''"´￣￣`ヽ、
　　　　　　　　　　　　　／　　　　　　　　.丶
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∠::≠く　　＼|ハ∠:／　＼　　　　　　　　　　　　　 ┗┛┗┛┗┛
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 {:::::::( ,、＼_,.. ｨi=!.ノ'´＼　　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ×::::::(´∀｀)━川_冫.　　＼　　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼__::::::::::ヽ／:::!:|::＼　　　ゝ彡β

**神も仏も名無しさん** · 2017/10/07(土) 17:15:14.16

　
　　　　　　　　　　　 ⌒　　ヽ　ほ　 (⌒,
　　　　　　　　　､⌒ (　ほ　く　　　　⌒)
　　　　　　　　（　　　　　く　　　　（　)　　 )
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　　　　　　　　　　　／_,-ﾍ '^ｯ '､^ ﾞヽ､
　　　　　　　　　　 / '" _,'" ,ﾉ　,ヽ, ` ､ヽ
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　　　　　　　　　　,ヽ､　　　　　　　　_::::;;ｲ
　　　　　　　　　　￣ﾞ｀ー-......,,,,,::-''''",/
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　　─　/　　/＿　──┐　／.　ヽ|　 |ヽ　ムヒ　|　|
　 ─　/　/￣　/　　／／/　　　 |￣|￣　月ヒ　|　|
　＿_ノ　　　 _ノ　　＼　　 / 　　 / | ノ＼ﾉＬ_い o o

**神も仏も名無しさん** · 2017/10/08(日) 05:18:58.80

>引き付けて毟り取る。

キリスト教徒がはげましあう場所

キリスト教徒が禿増し合う場所

　
　この励ーーッ！この励ーーッ！ｺﾉｺﾉｺﾉｺﾉﾊｹﾞﾊｹﾞﾊｹﾞﾊｹﾞ ♪
　＼　ちがうだろ！ちがうだろ！ちーがーうーだーろーーっ！　／
　　　　　　　　　　　　　　　　彡⌒ミ
　　　　　　　♪ 　　　　　　　(´･ω･`) ♪
　♪　　　　　　　　　　　＿ノ(＿＿)>　ｷｭｯｷｭ♪
　　　彡 ⌒ ミ　　　／.◎。／◎｡／|　　　　彡 ⌒ ミ　　　　励まし励まし　　
　　 (´･ω･｀) 　　　|￣￣￣￣￣|　｜　　　　(´･ω･｀)　　　　♪
　　　（ｍＹｍ_）　　　| 　　　　　 |　　　　┌（　┴--っ
　<二ニﾆニ二ア　　　ヽ　彡 ⌒ ミ ⊂⊃　　|　[|U≡（＝ｍ□　　　　　♪　禿増し　禿増し
　　　].[~UJ~].[　　　⊂´⊃(´･ω･｀) / , .|　　　`（＿）（＿）　
　　　　　　　　　　　|　!⌒!!⌒!つ ,-=- 　　♪
　　　　　　　　　　　 .||,─、(⌒)─、　| |　　
　　　　　　　　　　　　（　○ ）（　○　）||.| 　　
　　　　　　　　　　　／ `ー ´　｀ー-　/へ　

**神も仏も名無しさん** · 2017/10/08(日) 05:29:48.63

>>1
> わ

　.＿_ｎ＿　　　
　.｀￢ｧ '⌒ヽ　
　　/,1i'´　　} }
　 '´ .ｌ」　 _ﾉノ　
　　　　　　　　　

**神も仏も名無しさん** · 2017/10/08(日) 05:57:30.99

>>1
> わ
　
　　　　　／￣￣＼
.　　　.／　　　_ノ　ヽ　　　　
　　　 | 　　　（ ●) (●)
　　　 | 　　　（__人__）　　　よく考えたらこのスレいらないな
　　　 |　　　　　｀⌒´ﾉ
.　　　ヽ　　　　　　} |￣|　　
　　　　　ヽ　　　　ノ　|＿|）
＿＿__／　　　　　ｲー┘ |
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￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|