悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】62
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
悟りを開いた人=ブッダのことで、仏教的人生相談になります。
仏教の議論は宗教板で。ここは、あくまでも人生相談スレです。
◆利用者のみなさんへ
・人生相談板では 相談すること、それに答えること このやりとりが大事です。
独り言や自説の主張・雑談・馴れ合いなどは禁止です。各々の専門板へ。
・何度も書き込む場合は最初に書き込んだ時のレス番号を名前欄に書いておいてください。
・相談はなるべく詳しく明確に書きましょう。(できれば年齢や性別も。)
では、どうぞ。
※前スレ
悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】60
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/jinsei/1513819266/
悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】61
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/jinsei/1517319830/ 私は脳死状態に陥っても人工呼吸器の取り付けを望みません
私は心肺機能が衰えてもペースメーカーの取り付けを望みません
私は肝機能が低下しても人工透析による延命医療を望みません
私は胃腸の働きが弱くなっても胃ろうの取り付けを望みません
私は排泄機能が困難になっても人工肛門の取り付けを望みません
私の血管が詰まってもカテーテルの取り付けを望みません
私は抗ガン剤治療を一切受けず、脳梗塞の場合はそのまま逝かせて下さい
私は凡ゆる困難な病いに直面したとき、即刻安楽死を望みます
私の命は往生際の悪いマンガン電池ではありません、アルカリ電池でございます
吽鈷菩薩。印
背中に刺青を入れようか検討中 (-人-) 南無憂国潔死経
吽鈷菩薩行深、般若波羅蜜多心、老人老輩老害老廃、是一切皆害悪、推奨潔死
人工心肺器、人工胃腸器、人工肝膵器、人工血管、人工肛門、是一切非受心構
我命非満願電池、我命是阿坩迦理電池... 病院の待合室を不当に占拠する老害の皆さん、今すぐここを立ち退きなさい!
ここは老人ホームではありません。日本の社会保障費が青天井なのを良いことに
毎日毎日病院にばかり来やがって、この死に損ないの生き恥さらしの老害どもが
恥を知れ恥を。家に帰って餅と蒟蒻ゼリーでも食ってろ、酒もタバコも辞めるな
そこの奧さん、若いご婦人、今日はどんなご用件でご来院ですか?
なに?乳ガンの検診ですと?これは大変だ。オッパイが無くなったら
子供が悲しむ、お父ちゃんも哀しむ、もう少々順番をお待ちください
奧さん、毎日セックスご苦労さまです!
おい、そこの死に損ない。お前の整理券番号は何番だ、なに?3番だと?
今すぐこの若いご婦人と整理券を交換して差し上げなさい!病院の待ち順番は
逆年功序列制だと言うことを知らないのか?この腐れ外道の人間廃棄物が!
早よ死ねや、逝けや、いつまで悪あがきしてんだお前、目障り迷惑にも程がある
↑ これを漢文調にして、「南無憂国潔死経典」の続きを完成させる (-人-) 鬼和尚はバレンタインデーでチョコをもらえないようである
なぜだろうか? 鬼和尚さん。
思いを観じきった後は本心をみるようにするとなお、いいのですか? いや、「智慧の声が聞こえたのぢゃ〜」とか幻聴が聞こえたり「わしは悟ったのぢゃ〜」とか言う奴は普通引くだろ。
馬鹿鬼とか、実生活どうなんだろうなw 自分探しって観念遊戯ですか?
自分など、どこにもいないから?
意味を持たない行為でしょうか。
なぜ自分はいないのか、妄想なのか?
自己がある、と言う感覚なく生きるのは危険ではないですか? >>13
自分探しは観念遊戯なのぢゃ
自分の身体は既にそこに居って、自分の心は実態性の無いものぢゃからの
その行為が意味を持たないのではなく、その行為事態が意味の探求であって
自分の身体はあるが、妄想はやはり観念遊戯でしかないのぢゃ
自己が無く生きるのは、その自由自在性が、ときに周りには危険ぢゃろう
自己があると勘違いして生きるのは、しばし自分自身にとって危険ぢゃろう (-人-) >>13
例えば30分間、言語を使用しないで自分が有るか無いかを探求してみたら? >>13
観念遊戯だけどやろうとしない限り無いことも中々わからんのではないかなあ。
無いというのは固定的な何かがないってことで、どんな役でもできる役者みたいなものと考えても良い。
今は昨日と同じ名前を名乗り昨日と同じような格好をして昨日と同じような反応をして昨日と同じようなことをやっているかも知れないが、本当は何者でもないのでいきなり変わっても良いし止めても良い。
しかしそれをすると今まで継続してきたことによる利益を失うような気がしたり多大な損失が出てしまいそうな気がするので止められない。
意識的に止められないのではなくて無意識のかなり深いレベルから止められなくなっているのでこれに縛られてしまって苦になる。 >>17
偽自身がなにか一つでも変われたことあるのかよ 本当の自分って何でしょうか
本当の自分を生きても楽な面辛い面、あると思います
「本当の自分を生きる」と私は私が辛くなると思います
「自分の本当を生きる」とするといい感じだと私は思います
ただの言葉並べかもしれないですけれどもね 結局、どう生きたらいいのか、納得できる生き方が見つかりません
○○を生きる
のようなもので何かないでしょうか
このような生き方の指針も、ひとつの設定に過ぎないのでしょうか
それでも生き方を定めたいという欲求ばかりがつのる一方です やはり観念設定なのでしょうか
でも今の現実世界で大層なことをする気はないし
そういう生き方を定める気もありません
それほどできた人間ではありません
観念設定は好きでも目標設定は嫌です
設定自体もうあきらめて修行に戻った方がいいですか >>23
>目標設定は嫌です
既存の、相手に合わせた目標設定が嫌だという意味です
長々と独占的にレスしてしまいすみませんでした ageてしまいすみません
観念設定も好きではなくなりました
自分や他人への観察や洞察によっての「気付き」をたいせつに
これから生きようかなと思います
この場に感謝いたします >>20
本当の自分なんてものは無いのぢゃ
自分の本当を生きることは、ただ単に身体の生体機能と、五感に沿った
素直な反応だけに在れて、それに殉じて生きるだけで気楽なのぢゃ
それで良いのぢゃ (-人-) >>22
生き方のテキストは無いのぢゃ。社会に敷かれたレールも単なる概念ぢゃ
マニュアルは糞ぢゃ。やっつけ仕事的に人生を消化したいのは逃げぢゃ
理由づけして意味を求めた生き方は、逃げ隠れ見えぬふり知らぬふりぢゃ
お主は「自由」の重圧を受けてる弱虫ぢゃ。でもそれで良いのぢゃ
向き合ってる証拠ぢゃ。向き合ったところで、何も無い、が答えなのぢゃ
瞑想すると良かろう (-人-) お刺身の素晴らしさについて
西欧ではザワークラウトで大航海時代を乗り切ったゲルマン人
日本人は、ビタミン補給にキャベツの酢漬けではなく、生魚もりもり食べた
船の上で (-人-) 鬼和尚
糞凡愚とか
大乗の悟りとか言ってる人とか
こじ ◆jDjYTwtZiIとか
悟りを目指すとこんな風に頭がおかしくなるんですか? >>29
ナマポ乞食に確定申告は不要なのぢゃ (-人-) >>31
そーでぃす。私が頭おかしいオジサンでぃす (-人-) オジサンの歌
オジサンは、オジサンは、オジサンは
生活保護を貰ってるんだよ
今日もスーパーの値引きタイムにハイエナして来たんだよ
容量が重いからHな動画は観ないんだよ。もっぱらGIF画像専門だよ
部屋にはTVも無いし、新聞も読まないんだよ。マスゴミの記事は見たくないから
オジサンは団塊ジュニア世代なんだよ。安楽死の合法化が望みなんだよ
愛煙家で酒を飲むのが大好きなんだよ。8畳一間で猫を一匹飼ってるんだよ
あ、猫が帰ってきた (-人-) 度々失礼します
人々は主観かつ利己に生きているのでしょうか
それとも
主観的かつ利己的に生きているのでしょうか >>35
あ、はい、そうです。
「幸せになればいい」という生き方設定でしょうか?
35の天使さん、ありがとうございました。 >>37
主観的かつ利己的に生きてるだけで、思惑かつ失誤に生きてるのぢゃ (-人-) 訂正
主観かつ利己に生きてるつもりで
主観的かつ利己的に生きてるだけで
思惑かつ失誤に生きてしまうのぢゃ
(-人-) 「幸せになること」
という生き方設定でしょうか。
いろいろありがとうございました。 幸せに「なりたい」と思うのは、馬鹿な証拠なのぢゃ。即座に不幸になりよる
その時点で「今は幸せが不足」だという観念が湧きよるからのぅ
そういう馬鹿な女は非常に多いのぢゃ。そんでどこぞの男に粘着して
馬車馬の如くこき使われて、肉便器にされて、DV受けて、SNSに愚痴を書いて
悟りを開いた人のスレで色々と質問して、なんかそういうアレになるのぢゃよ
(-人-) 今手元にある幸せの実感だけで満足できない場合は、仏教では駄目ぢゃ
高須クリニックに行く他あるまい。そうでしょ? (-人-) >>45
そこそこ健康で、痛みを伴う持病がない限りは、そうなのぢゃ (-人-) >>42
生きる目的や理由はありません。
人はどのように生きるべきかについては「幸福」だというのを哲学では前提とされています。
ここまでは誰が推論してもほとんど変わらない普遍的なものです。
むしろ絶対的だと言い切っても過言ではないかもしれません。
そして、人はどうすれば幸福になれるかについて、キリスト教は聖書、仏教は経典、哲学者は幸福論として考えや教えを残しています。 例えば貧乏でも、日本で生きてる限りは食うに困ることはほぼ無い
それなのに幸せになりたいと願うのは、大抵の場合は周りとの差異を見比べて
自分の境遇が見劣りしてると判断するが故の、背伸びしてでも肩並べしたい
哀れな凡愚なのぢゃ。覚者はその者に対して、「差異を見比べるな」しか言わん
それでも不満ならば、仏教では何の解決ももたらさない。その力は皆無ぢゃ
高須クリニックに行く他あるまい。フィットネスジムに通う他あるまい
物理的に自己変革を起こさない限りは、どこぞの男も必ずこう言う
「ブスは嫌だ、美人がいい!」
そうでしょ?(-人-) >>48
「幸福に生きる」ということですね
宗教の教えは時に厳しいものを感じるので
私には向いてないですね
哲学者の教えはよさそうです
世界三大幸福論とかもありましたね
幸福論を読みつつ自分でも
幸福について考えたいと思います
ありがとうございます 仏教では
空腹は満たされない
怪我や病気は治せない
ブスも整形できない
貧乳を豊胸手術できない
無職に仕事を与えれない
乞食に金を恵むことはない
暴漢から人を守ることもない
やりようによっては智慧の力で、それらの結果を招くことはできるけども
基本的にはそういうのが専門ではない。心の苦悩の折り合い方の教授が専門
人々を悟りの境地へと導くのが専門。その為の邪魔な自我を解きやすくする専門
(-人-) >>50
少し考えましたが
「他人も自分も幸福であること」
が私なりの幸福論なのかなと
綺麗論かもしれませんが
そう思いました ID変わってますがいっぱいレスした人です
皆様長々とお付き合いくださりありがとうございました >>53
偉大な哲学者でも、大体そういう結論ですよ(笑)
哲学書はそれを論理的具体的に詳細を書いているだけなので特に読む必要は無いかもしれません(笑) >>52
自我を解く、ですか。
こじさんもありがとうございました。 >>1 ご苦労さんなのじや。
前スレ988 セットではないのじゃ。
智慧も観念のうちで働くものじゃ。
悟れば観念から脱却できるから観念をよりよく働かせるだけなのじゃ。
前スレ 989 それはおぬしの心の中に人を恐れる原因があるからなのじゃ。
その原因が無ければ楽しいものじゃ。
人は褒めればよく動くものじゃ。
そのこつを知って動かすとよいのじゃ。
>>8 そうじゃ、常に本心を観るのじゃ。
本心とは偽りの無い心なのじゃ。
偽りを観ても何の意味も無いのじや。
>>13 意味が有るものには意味が有るじゃろう。
自分がいるかいないか探さないとわからないのじゃ。
自分を探して自ら確かめてみるのじゃ。
>>22 人のために生きたらよいのじゃ。
他人も自分も幸福であれ、と願ったところで、他人は必ずしもそう思わんぞ
また、お主かて生き物の死肉を食うて生きとる訳ぢゃし、家畜どもは苦しんだ
結局のところ、自他の幸福を願うことで、自分の危機を回避したいだけぢゃ
良かれ悪かれ、人は人自分は自分。そしてまた自分も他人も居らん
すべては同じ物の一時の変化の流れに過ぎないのぢゃ
(-人-) >>53
幸福論や人生論でよく主題とされるのは、生命を維持したい欲求と、生命が永遠ではない事実との対立ですね。
生物的には個の保存と種の保存という性質いわゆる本能のようなものがありますが、それが生きることであり生を繋ぐことが目的、生命の本質は遺伝子であり、遺伝子を存続させることが目的であるかのように見えます。 >>53
人の場合は動物と違う部分がありまして、自己の生命を遺伝子として残す方法以外にも、意思の疎通が容易ですし、情報として後世に残すことができます。
自分が他人へ優しくすれば、それが人から人へと優しさがどんどん広がっていくことは想像できますし、そういった感情の伝播など、人ならではの永遠の生命であり、幸福であると考えることもできます。 「人の為に」
この言葉と意図で、人間は多くの過ちを犯してきた事にも注意せよ
人の為にと言うて、地形をコンクリで固めて河川を汚し土壌を不毛の地にして
気軽に釣りや山菜採りもできない、所有権意識が頑なに抑圧する環境に変えた
見れば聞けば、自然のままの方がよっぽど安全で良い作物が育ち種も絶滅しない
人の為にと言うて、商売する者は働く者を抑圧し、政治を行う者も人を抑圧する
俗人ですら人の為にと言うて、道徳などの観念で人々を抑圧し続けている
自分のことも儘ならない凡夫どもが、人の為にと言うて教育や福祉に勤めれば
それだけ国家の財源を横から無駄食いしてるだけの始末。人の為は危険ぢゃ
その出どころの心境が、己のネガティヴで臆病な安全欲求の解消に過ぎぬならば
人の為などとは思わん方が、遥かにマシぢゃ。これは幾人もの覚者が指摘したが
一向に凡夫どもはそれを理解せんのぢゃ。ポジティブな心でそれをやるならば
金銭を一切受け取らずにやってみろ。それを職業とせずに、道徳を振りかざさず
なんの見返りも、己の安全欲求も満たそうとせずに、無償でそれをせい
カルマヨガはそういう行法ぢゃ。そうでない者らの所業が多くの自由を奪うのだ
(-人-) >>60
そうですか。
でもだいじだとは思いますが遺伝子の存続が
目的なんてつまらないなぁと思ってしまいます
愛する女性とならとは思いますが…
おっと、夜にする話ではありませんでした
失礼いたしました 和智も人である。和智は銃が欲しい。和智のために日本の銃刀法を解禁してくれ
アメリカはそうしてくれてる。臆病者の日本人は、そうしてくれてない (-人-) >>61
そうですか
ただ自分が楽しみたいとかいう欲求しかないですね
自分なりの幸福哲学を築けたらとは思います
夜遅くまでありがとうございました 臆病な心の肯定のために、偽善の道を選択すれば、しっぺ返しは必ずくる
因果の因。そこに臆病な心を置いてはならん。そこから因を出してはならん
果が実り、それに対する応報は、抑圧された者らに応じた報いが来るだけぢゃ
そうでなければ修行者が乞食になんぞならんわい (-人-) 「人の為に」。これがまだ少なかった時代を見よ
山に海に、野に川に、食べ物が溢れておった。人も今ほど働いておらんかった
江戸時代の平均労働時間は4時間ぢゃ。侍は週に2回、城に出向くだけ
これだけ物に溢れて便利なはずの世の中で、「人の為に」と言う言葉と意図が
人々から多くの時間を奪ってる。その行動を大きく制限しとる。どうなの?(-人-) いろいろな心の自分がいるなぁと客観。
まぁ頑張りますわ 「人の為に」は、良くない言葉ぢゃ
その言葉を発した時点で、自他の分け隔てが生じておる
その僅かな「分断意識」の亀裂から、俗世の世が裂けに裂けてしもうたのぢゃ
(-人-) 覚者は、瞑想しろ =「何もするな」と言う
覚者は、乞食の道 = 「人の為にならない」を選んで、そして聖人と呼ばれる
覚者は、凡夫と真逆な生き方をする。その心境は実にポジティブぢゃ
(-人-) こじさんは極端なんですよね。
なんにせよ極論を持ち出して偏向的な自論を正当化するのは良いことじゃないですよ。 政治家「国民の皆さまの為に、、」
企業家「お客さまの為に、、、」
倫理屋「人々の為に、、、」
誰も頼んでねーよ、馬鹿やろう
その前に、国籍を返上させて法規制から自由にしろ
その前に、どこぞの土地でも釣りや山菜採りを自由にさせろ
その前に、イラッときたら武器で対応できる自由を寄こせ
馬鹿やろう。ブッ殺すぞ。因果は必ず応報するのぢゃ (-人-)〜♪ 人間には2種類のタイプがおるんぢゃ。それは乞食とヤクザぢゃ
政治家も公務員もサラリーマンも自営業も、みんなヤクザなのぢゃ
「人の為に」を殺し文句に、多くの自由を抑圧してくるのぢゃ
分かり易いマッチポンプをやるのが世間一般で言うヤクザ
分かり難いマッチポンプをやるのが何かしらの職につく者ら
法人化されて檀家を囲う坊主ですらヤクザなのぢゃ
ただこれだけの違いに過ぎないのぢゃ。ヤクザ者は皆殺しにした方がええ
将軍さまが何とかしてくださる (-人-) ♪ 税金を取らない公務員
金銭を取らない商売人
同意を求めない倫理屋
決して抑圧しない俗物
自然界にはたくさん居るんぢゃ。みんなその恩恵を受けて
そうでないアホな人間の話しばかり聞く。そしてユダヤ金融組織が制裁するのぢゃ
ひひひ (-人-) タルムードの教えは、人類への復讐のテキスト。和智にはすべて見えたのぢゃ
(-人-) 今、この場にござる衆は、一人も凡夫はござらぬ。みな人々、不生の仏心ばかりでござる。
この座には一人も凡夫はござらぬが、この座を立って、我が気にいらぬことを、見るか聞くかすれば、はやそれにとらわれて、顔に血を上げて、身のひいき故に迷うて、ああだこうだと屁理屈ならべ、つい仏心を修羅にかえまする。
その前までは、不生の仏心で居まして、凡夫ではござらなんだが、一念、向かったものに執着し、つい、ちょろりと凡夫になりまする。
凡夫は理想をもって夢を見るのぢゃ。そして人の夢と書いて「儚」く終わる
凡夫は理想をもって人の為と思うのぢゃ。でもそれは人の為と書いて「偽」り
余計なことせんで良いのぢゃ。ヤクザ者が人の為と言うたら和智が殺したる (-人-) 「人の為」と宣うものの心に臆病が見えたなら、お望み通りにしてくれる
その心根が恐れつつ視野を合わせておる状況に、物の見事に送ってくれる (-人-) ♪ 孤独と地獄は和智の故郷。いい心地の良いホームグラウンドへ招待してくれる
(●´ω`●) 偽りを申すまでもなく、ただただ自分の破滅だけを願いそれを露骨に顕わす
実に分かり易い地獄の愉快な仲間たちが、執拗にお前の肉だけを求めて追い回す
和智も臓腑をいただく。裂けた腹から溢れ出るそれを最低10cmいただく (●´ω`●) 薄く透き通って見える青黒い内容物が詰まり血で赤く染まった白い臓物を見ると
唾液が湧き出てきて、腹が鳴るのぢゃ。人の世でずっと我慢しておるのぢゃ
(●´ω`●) 金銭は要求しない。服従も要求しない。臓物を最低10cmいただく (●´ω`●) >>85
簡単に言ってしまうと色々と細かい事が気にならなくなった。 丼界の底辺と聞いて、レッドロック行ってみたが、量が少な過ぎて吃驚
高すぎるだろあそこ。これでまたカップ麺生活が長引いた訳だが
自己流リベンジ開始。スーパーの値引き品ローストビーフをGET
ご飯に乗せて、備え付けのタレを自己流でアレンジ
柚子胡椒、にんにく、生姜、大根おろし、レモン汁、蕎麦つゆ
野菜売り場のカートセールのレタスを刻んで、超大盛りローストビーフ丼が完成
激ウマぢゃ。ボッタくられても学びあればそれで良し。人生日々勉強ぢゃ (-人-) 自我で苦しまず、その特色で楽しまれよ。所詮この世は、無意味な遊び場ぢゃ
それを「薬味」で説明してやる
未だ何も味つけされずにただ炒めただけの野菜炒めがあったとする
そこに豆板醤やオイスターソース、ごま油で味を整え餡掛けにすれば中華になる
そこにコチュジャンやキムチ、大蒜を加え辛めに味を整えれば韓国料理になる
そこに刻み大葉や梅肉を加えれば和食になる。つまり薬味は料理に国籍をつける
鶏肉を加えてカレースパイス風味にすれば、もちろんインド料理にもなる
それは特色であり自我もその様なものであろう。それを入れ過ぎて振り回されず
味を調整して楽しまれよ。例えそれが単なる「演出」に過ぎずとも
それが無くては味気ない世になってしまう。要はコントロールの問題ぢゃ
主軸が何処にあるか?支配されてるのか、支配してるのか、がポイントぢゃ
「汝、己の奴隷になるな、己の主人であれ」。世に遍く凡ゆる「演出」
その実態性は、無なれど、堪能すべくこの世の特色は、そこに色鮮やかである (-人-) >>86
ブッ殺して、塩ホルモン焼きを楽しむ感じ (-人-) 他でも書いてるけど失礼します。
仕事中に対車の事故を起こして少し話題の高次脳機能障害になった。
今は休職中だけど間もなく休職期間が上限に達すると思う。
与えられる仕事がなくて仕事には戻れないし転職は難しそう。
高次脳機能障害で諸々障害あるしの他に鬱にもなってる。
今32歳。離婚してる。生きる希望がない。どうしたらいいでしょうか。 >>93
後天的な障害は致し方ないのぢゃ。国の社会保障、保護制度を受けられよ
そして出来る事を探しながら、のんびり暮らすのぢゃ (-人-) >>93 そのような者は西式健康法をやってみるとよいのじゃ。
西式健康法では脳に障害が起こった者にも対処できるというのじゃ。
脳が異常になるのは腸が異常になるからというのじゃ。
検索して調べて実行してみると良いのじゃ。 蟻は、人間のように社会性をもつ昆虫なのぢゃ
蟻は、キノコの栽培を行い、子育ては皆んなでやるのぢゃ
蟻は、戦争のときは、障害者や病人や高齢者が率先して前線に立つのぢゃ
蟻には、衛生兵がいるのぢゃ。傷付いた仲間を治療し安全な巣まで運ぶが
回復不能と判断した蟻自身は、その治療を自ら拒んでそのまま戦場で死ぬのぢゃ
人間はバカなのぢゃ。先天性の障害者や、不治の万病人や、後期高齢者が
いつまでも延命したがり、医者が「金のなる木」と判断したりするのぢゃ
蟻は人間以上に精神性が高い生き物なのぢゃ。人間らしさも地に堕ちたり (-人-) 蟻は、何匹殺しても、全体数の3割は必ず職務を担わず自由行動を取るのぢゃ
そして新しい発見をしてくるのぢゃ (-人-) 蟻は、もっとも優秀な個体を選び、その一匹を女王とするのぢゃ (-人-) 人間はバカなのぢゃ
先の大戦でナチスドイツという、人類史上最高のイデオロギー国家を敗北させた
民主主義という「執着」は、もうじき地獄を見るハメになるのぢゃ (-人-) 覚者でありつつ、この和智も、打倒民主主義のために尽力するつもりぢゃ
ファシズム万歳!我々は自主的な選択をして未来をより良くする (-人-) >>92
うーん。ジジイというには若かった頃だからなあ。 「幸福」に生きるとは観念設定になりませんか?
生き方の設定ですか?
私はひとに対しよからぬ思いが生まれることがあるのですが
「幸福」を考えたときよからぬ思いは消えるように思います
ただ「幸福」のもとに生きられたらよいのですか? 悟りを生きる ですか
かなり大変そうだと思ってしまいます ひとと幸福を作っていくのが
幸福な生き方で
完全完璧なひとを求めている自分に気づき
完全完璧でないひとを愛せるようになるのが
悟りな生き方ですか? >>104
幸福とは、しょせんはホルモンなのぢゃ。セロトニンと女であればオキシトシン
それを観念で出そうとしても無駄なのぢゃ。だから愛の教えがあるのぢゃ
人に良からぬ想いが湧くのは、誰でもある怨憎会苦ぢゃ
他の破滅を願う破壊欲求ではあるが、しかしそれも改善要求の一つであり
観念ではあるが、怨憎会苦に思い耽るときは幸福ホルモンが出てなくて不幸ぢゃ
安静な幸福を願うならセロトニン。Hな幸福を願うならオキシトシン
「肯定感」を得るには何か自己変革を起こすのぢゃ。ダイエットするとか
「承認欲求」を満たしたいなら、愛の教えぢゃ。これでホルモンどばどばぢゃ
愛の教えは、たとえ自分が多大な労力や出費をしようとも、他からよく思われる
必要性を認められる、承認欲求ぢゃ。問題は脳内のホルモンぢゃから
出すコツさえ掴めばよく、そのコツが悟りだったり、愛の教えなのぢゃ (-人-) >>109
お主は幸福ホルモンを分泌させるのが下手くそな、観念遊戯バカぢゃ
完全でも不完全でも、そのどちらにも幸も不幸も付きまとうものぢゃ
完全を愛そうが不完全を愛そうが、悟りとは無関係ぢゃ
悟りは「不完全にして完全を知る」ものぢゃ。一見すると不完全に見える状況も
この世の全貌は実態性のない諸法無我であり、常に変化の流れにある諸行無常で
その全貌の一部分にあれこれと観念を向けても仕方ない、と知る心ぢゃ
それを知った上で、好きなように観念遊戯するなら未だしも
知らぬうちに観念遊戯するのは、凡夫にとっては苦悩の元になるだけぢゃ (-人-) たぶん女ぢゃろ。SEXで満足したいだけ。ちゃんとイカせる男がおれば
女はオキシトシン分泌の幸福感を最優先すると、タルムードにも書いてあるが
それは本当のことぢゃ。中イキ、ポルチオ、愛せる男でオキシトシン
高須クリニックに行くが良かろう (-人-) ♪ 面倒くさいやつは全員、高須クリニックに行け。もっとロクな悩みないのか 幸福感の追及を幸福な生き方だとするのは快楽主義者ですね 幸福を追求する者は、掘り下げて見れば皆んな快楽主義者であるのぢゃ
例えば「愛」を教えてくれる者は、自分よりも上位の存在ではなく
下位の存在となるのが殆どぢゃ。自身はどんなに愛されども満たされず
犬猫など飼い、その求めに応じて構っておると心の安静がある事に気づく
そんな時に人は「己が愛である」ことに気付く。と、書けば耳障りは良いが
本当のところは脳内でセロトニンが分泌してるだけの快楽なのぢゃ。現実を視ろ
(-人-) 犬猫にいくら餌を買い与えても、幾らも戻っては来ない
犬猫にいくら愛情を注げど、自分の後継が務まる訳でもない
それでも人が犬猫を飼うのはその関わりの中で既に「見返りが発生してる」から
それが幸福ホルモンです (-人-) 宗教も哲学も科学も、その原点は人の幸福にあるんですよ。
快楽主義がすべて、ホルモンがすべてなどと言うのはさすがに浅すぎる。 仏教では真の幸福のために快楽を否定していることくらいは理解したほうがいいかと。
それは仏教に限らず快楽と幸福は違うというのは哲学でも主流の考え方です。 厭世主義者であるショーペンハウアーは「幸福は人間の一大迷妄である。」としながらも、人間の幸福について深く考察しています。
快楽が幸福だというのは浅すぎますよ。 「私は一切の事象を見ても無心だ」というが、君は心を見たことがあるのかな?心を心としていないようだが、無心と想っている心を心としてるね また「ものを求めない」と言う人も、求めない事を求めているし、「ものに執着しない」と言う人も、また、執着しない事に執着しているものだよ >>119
本質的には快楽主義なのぢゃ
ホルモンがすべてなのぢゃ
>>120
ホルモンの快楽を否定する仏徒は、修行中の者らの世迷いごとなのぢゃ
哲学はそれ自体が観念の迷走なのぢゃ
>>121
ションベンアウアー?は未熟者なのぢゃ。答えを出せずにおるだけぢゃ
ホルモン分泌が幸福の真実なのぢゃ
「釈迦に説法」は辞めるのぢゃ。お主は今日、どこぞの横丁のホルモン焼き屋で
ビールを飲みながら食べて来ると良いのぢゃ。ホルモンがすべてなのぢゃ
これが「物事に実態性を観ない」、諸法無我の仏の目線なのぢゃ (-人-)〜♪ 仏が「無」を説くのはもろもろの見解を捨てさせるためで、それなのに「無」に執着してしまったら仏もお手上げだよ 人が求める幸福とは?
それは一時的なものなのか永遠不変のものなのか?
人が求める幸福が、ホルモンの分泌による一時的な快楽ではないことくらい少し考えればわかるでしょう。 一つは、今の苦しみは過去に自ら蒔いた種によるものだから堪忍すること
二つには、今の苦しみも楽しみも過去の因縁から生まれたものだから、一喜一憂する必要はないということ >>127
永遠不変のものなど無いのぢゃ。お主は諸行無常を知らんだけぢゃ
お主が言う不変と、和智が説く「普遍」は違うのぢゃ
無味無臭の無添加な無印良品は年中無休で絶賛好評発売中なのぢゃ (●´ω`●) 少し考えれば永遠不変のものなどないと気づくのは当然ですよ。
だから幸福は快楽ではないというのも当然なんです。 鬼和尚。
無観念の世界では「自由意志」は存在するのですか?
無観念ということは、この世界は「無」そのものですか?
「無」とは一体、どう言う状態なんですか。
解脱とは観念を落とす、と言う意味ですか?
無観念の世界がどうして永遠の幸福なんですか。 >>130
お主がそう思うのであれば、そのまま迷い続けると良いのぢゃ
お主はお主の理想によって幸福には辿り着けぬと、和智が預言しといてやろう
(-人-) ♪ >>131
無観念の状態には、自由意志は無いのぢゃ。自由意思もない
無の境地が永遠の幸福な理由は、そこに意志も意思も無いからぢゃ
その辺の石塊や土塊は永遠の幸福にあるのぢゃ (-人-) 幸福はホルモンがすべてなのぢゃ、などと言い出したのは自分でしょうが。
そのようなものが幸福だと考えるのは、一部の快楽主義者だけであって
少しでも幸福について考えれば、一時的な快楽が人の求める幸福ではないとわかるでしょう。 >>132
> お主がそう思うのであれば、そのまま迷い続けると良いのぢゃ
わたしの迷いとは?
> お主はお主の理想によって幸福には辿り着けぬと、和智が預言しといてやろう
わたしの理想とは? >>133
そのへんの石や土にホルモンが分泌されていると?
幸福とは快楽なのぢゃホルモンなのぢゃはどうなりましたか? >>134
それでは悟りを開くと良かろう。永遠普遍の幸福である、、
セロトニンがどばどば出てくるのぢゃ。悟りのホルモンの境地へ逝くのぢゃ
(-人-)〜♪
>>135
お主の迷いは、理想からくる観念なのぢゃ
お主の理想とは、弱肉強食や適者生存や優勝劣敗のない幸福だけの世界ぢゃ
身体を持っておる以上は絶対に辿り着けぬ、世迷いごとぢゃ (-人-)
>>133
石塊や土塊には、脳が無いからホルモンは分泌しないのぢゃ
石塊や土塊は悟りの境地にあるのぢゃ。つまり悟りの境地はホルモンではない
正確には、小悟りはホルモンなのぢゃ。大悟はホルモンではない
お主の言うことも正解ぢゃし、和智の言うことも正解なのぢゃ
しかしお主にはホルモンがお似合いなのぢゃ。今すぐ◯◯横丁へ行くのぢゃ (-人-) ♪ ホルモンではない幸福を求め、他者にもその幸福を願う、、
その手っ取り早い方法は大量虐殺ぢゃ。北の将軍さまにお願いすると良いのぢゃ
(●´ω`●) 理を想う「理想」は、絶対に叶わないのぢゃ
理を知る「理知」は、すべて和智の知るところなのぢゃ
(-人-) ♪ 地球を人体に喩えるならば、大洪水はお風呂に入ってスッキリするようなもの
地球を人体に喩えるならば、核戦争はサウナに入って汗をかくようなものぢゃ
地球を人体に喩えるならば、磁場やオゾン層の崩壊は
プラズマクラスターを稼働させてる部屋でお昼寝するようなものぢゃ
これが理を想わず、理を知る、仏の目線なのぢゃ (●´ω`●) 例えば、こういう話しを自分の身体に引っ付いてる雑菌やウイルスに聞かせても
「そんなの嘘だ、絶対に信じたくない」。とか想うかもしれん
時々痛む虫歯菌群もせっせと歯を酸で溶かして穴を開けて真面目に働いておるが
どんなに真面目に働いて、分裂増殖した子供らを養おうとも
人間は、歯ブラシに歯磨き粉をつけて歯を磨いてリステリンでうがいするのぢゃ
これが理知的な物事の捉え方ぢゃ (●´ω`●) 迷うゆえに悟るので、迷わねば悟ることもない
悟ったというところで止まると、悟りという迷いに堕落するんだよ 夢も希望も理想も願望も拘りも囚われも執着もヘッタクレも消え失せたならば
そのまま瞑想すると良いのぢゃ (-人-) >>137
> お主の迷いは、理想からくる観念なのぢゃ
> お主の理想とは、弱肉強食や適者生存や優勝劣敗のない幸福だけの世界ぢゃ
それはあなたの妄想です。 >>144
そうです。予想という妄想です (-人-) もし心があるものを善いとすれば、ほかの一切は善くないとする
もし一つの法を尊重すれば、心は必ずその他を卑しむ
もし心がどこかに留まることがあれば、鎖に繋がれたということだ 悟りというのは答える事が出来ない
悟りは意識を超えているが、答えるとすぐ意識が生じる
悟りは言葉による説明を超えているが、答えとすぐに言葉による説明に堕ちる
悟りは相対分別を超えているが、答えれば相対分別に陥る
無を認知したといっても、無もまたつかむことが出来ない。つかむことが出来ない事を知ったといったところでそれもまたつかむ事はできないよ
このような認識や言説は計らいや執着に過ぎないんだよ 凡夫覚者、声聞縁覚、大乗小乗といった解釈をするのも惑いだよ 心で持って分別し推し量り、自分で量り現わせた者はみな夢の産物だよ
意識で妄想した夢の中の智恵だから悟りもなにもない よーうーこーそー、ここへー、遊ぼーよパラーダーイ、胸の林檎、むいてー
大人は、見えない、しゃかりーきコロンブス、夢の島まーでは、探せなーいー パラダイス銀河の「胸の林檎」とは、トーラス図形のことなのぢゃ。多分ね (-人-) トーラス図形は宇宙の真理の構造なのぢゃ。永久機関を創る基軸になるらしい 宇宙人は畑にトーラス図形を書いて、地球人にそれを教えようとしてるのぢゃ 地球には太古の昔からトーラス図形のモチーフはたくさんあるのぢゃ でも文系脳で理系バカな和智には、何のことやら、こってり解らんのぢゃ (-人-) 悟りを開く前は、一時期カバラを勉強しておったが
セフィロトがよく理解できずに断念したのぢゃ (-人-) 意識の筆をもって分別して仏・法・凡夫・外道・原始・大乗・世俗・涅槃を描きだして、
また自分でこれを見て貪欲・瞋恚・愚痴を起こし、見解をたて、これに執着し、取ったり捨てたり、議論したり、
さらに心意識をはたらかせて分別して種種の悪業を生起させてしまうばかりだ 動物も人間も同じ成分で出来ているのに、見える世界も姿形が違うのも面白いと感じました
同じ人間でも、私とあなたは同じ構成物で存在しているのに、姿形は異なって見え、感覚も共有されておらず、見える景色も異なっていて、概念すら細かくは異なっています
不思議ですね >>102 本人がわしの嫁じゃ。
>>104 観念設定になるじゃろう。
そうかもしれん。
思えるならばそう思うと良いのじゃ。
自由なのじゃ。
>>109 それは悟りとは関係ないのじゃ。
>>131 それもまた観念設定であるからないのじゃ。
もはや為すべきなにものもないのじゃ。
それを自由というならば全て完全な自由な意志なのじゃ。
全てが全てなのじゃ。
もはや言語を絶する世界なのじゃ。
そうとも言えるじゃろう。
一切の苦も時も無いから永遠に安楽なのじゃ。
>>161 そうじゃ、人の心が世界を創っているのじゃ。
同じ世界でも人によって違うのじゃ。
更に精進あるのみなのじゃ。
毎度の事で、物の見事に鬼和尚と和智の言うことがピッタリ一致しておるのは
真理は一つしかなく全体共有と言うか、全体が真理そのものだからぢゃ (-人-) それでも和智は凡夫を虐めるがの
凡夫は邪魔なのぢゃ。戦場で呆気なく朽ち果てる。雑多の「ざ」ですらない (-人-) 「悟りと幸福」の両輪で人生を行こうかなと思ったのですが、
問題なさそうですか、問題ありそうですか。 なんで他人に答え求めるんだろ、私は自分のやりたいようにやれることが喜びとかになってるけどな 鬼和尚
こじは悟ってますか?
こじは統合失調症ですか? >>167
幸福とは
《名・ダナ》恵まれた状態にあって、満足に楽しく感ずること。しあわせ。
反義語: 不幸
他との差異の見比べによる相対的な意味での恵まれた状態になりたいのなら
悟りなんかに興味を示さず、蓄財に励み、フィットネスジムへ通い
そして高須クリニックに行くのぢゃ。悟りの意味での幸福は
おおよそ俗世で言うところの幸福ではなく、むしろ俗世で言う不幸にあるのぢゃ
断固絶対、高須クリニックおすすめ!一回で納得するのぢゃ (-人-) 悟りを開いた和智を見るのぢゃ
1、中卒、無職、独身、生活保護
俗世で言うところの最低スペックの中年オジサンなのぢゃ
それでも和智は幸福に生きておる。それは心がニルヴァーナにあるからぢゃ
凡夫ならば、自殺してる者もおる社会的立場と金の無さだと思わぬかね?
高須クリニックか、和智のように成りたいか、自分で選ぶのぢゃ (-人-) ♪ >>170
和智は、無頼最強天下無双超絶無上正等正覚なのぢゃ (●´ω`●) まあ和智は、身長180cmで体重はMAXで100kgを超えてアレルギーも持病もなく
いつでもハイリスクハイリターンな犯罪に手を染められるポテンシャルがあり
一分一秒の労働をするくらいなら、血を求めて止まぬ愛刀どうたぬきを持って
すぐさま辻斬り稼業に専念すれば、あっという間に日銭を稼げる剣豪ぢゃけどの
(●´ω`●)〜♪ 心を自由に解放するには、犯罪もまた良いものなのぢゃ
凡夫どもが金を得ようとする場合、その選択は「労働」しかなく
己の学歴や資格スキル、経験や年齢を考慮すれば、選択の幅も縮まる一方ぢゃが
ひとたびその選択肢に「犯罪」を入れた瞬間から、可能性は無制限と成りよる
しかも税金も発生せず、独りでやればピンハネも発生せず、活動時間は完全自由
これが成功したら、いよいよ働くのがアホらしくなるほど瞬時に金が貯まる
ただし、失敗して警察にタイーホされれば、ムショ暮らしがお待ちかねぢゃ
人生に大切なのは「勇気」ぢゃ。精々頑張りたまえ、凡夫ども (●´ω`●) ♪ ああ、凡夫には「投資」もあったの。それも証券会社から手数料を取られる
「ギャンブル」もあったの、宝クジとかも。いずれにせよ、勇気が大切なのぢゃ
(-人-) マインドを解き放て、リミッターは解除ぢゃ。臆病な心は悟りの最大の壁ぢゃ
破戒僧なる者らがおる理由を知るのぢゃ (-人-) 脚の震えが止まらず手に汗握り、怖気付いて尻込みするような状況のなか
己のその恐怖心と向き合うのぢゃ。決して支配されるな。克服して支配せよ
決して臆病な心を肯定するな。感受して気を抜かず、黙々と状況に対応せよ
逃走時も決して諦めるな。身を隠す場所や追っ手から逃れる最適な道筋を選べ
想定される如何なる状況にも対応できる道具を用意周到に準備して取り掛かれ
日本の忍者の始まりは悟りを開いた行者が落ち武者に技を伝授したことに始まる
天候をみて、地理を把握し、人の動きに注意せよ。雨の日は音を掻き消せる
そして何よりマインドOFF。リミッターは完全に解除されたし (●´ω`●)〜♪ >>167です
「悟り」は自分の苦しみを取り除くために
「幸福」は他者と喜び等を分かち合うために
という意味合いでのことです 悟りは見栄を張らぬ心ではない。悟りは謙遜しない心ではない
それらの両方を自由自在にする心ぢゃ。悟りは囚われを解くものぢゃ
苦を滅して幸せに成りたいとか宣うだけの凡夫にとっての悟りは
豚に真珠、猫に小判、馬の耳に念仏、無用の長物、持て余して終わるだけぢゃ
(●´ω`●)〜♪ >>179
どちらにせよ自分を知らなければいけないでしょうね こじさんはいい加減にしときなさい。
あなたはサマーディ、忘我、悟りの一瞥、ワンネス、などと言われる体験をしただけであって、それは悟りではありません。
そのような体験をした人などごまんといるのです。
観念に執着し、自我に流され、欲にまみれていることは、あなた自身がよくわかっているはずなのです。 ルールを守りましょうとか偽善じみたこと言うのやめましょう。
https://www.youtube.com/watch?v=t8Do3qCuCd4
悪口も常識ないよ。むしろ事故が増えたほうが面白いじゃん。
平気で悪口言う奴が躾がどうのと言っても説得力ありません
ちゃんと子供をしつけろとか偽善だね
事故が嫌ならそういう場所に近づかなきゃいいだけ
>この件に関してやり過ぎと考える方はもう少し考えた方が良いと思います
youtube利用者がそこまで考える必要ありません
わざわざこんな動画youtubeでupしなくてもいいかと
考えてほしいならクソガキとか悪口言うのやめましょう謝りましょう >>181
既知の自分と未知の自分
そのそれぞれにわるい自分いい自分
あるとは思ってます 自分を知る、とは、つまり自分ではないものを知る、ということです。 生活保護課で収入申告に行くのぢゃ。その後はラーメン食べて帰るね
年寄りを殺すために、こんにゃく屋さんで働いた分の申告ぢゃ (-人-) >>185 自分は自分ではないもの(他の生命、仏性など)と一体であった、ということですか 自分が自分だと思っているもの、その本質を知るということです。
体が自分なのか、思いが自分なのか、記憶が自分なのか、感情が自分なのか、その1つ1つを知ることです。
理解と気付きは違うものなので、あなたが本当にそれを知るためには、しっかりと見極めるしかありません。 素直に認めれば一発で解決ぢゃ。すべての人や動物は「生き物ではない」
これだけで迷いは消滅する (-人-) 結局のところ、人はどう生きればよいのですか?
悟りによって迷いが晴れたなら、他者との幸福に生きるのみですか?
自分が自分ではなければ、他者との幸福もないですか? 自分とはなにか、自分はなにをしたいのか、自分はなにをしているのか、なぜ自分はそれをするのか。
あなたは目的があるから生まれたのか、それともただ生まれたのか。
生きるとはなにか、死ぬとはなにか。
生きる目的を知りたいのはなぜか。 目的がないから苦や迷いがあると思っていることが誤りです。
苦や迷いがあるから目的を求めているのではありませんか?
それは逃避です。
誰かに「人のために生きるのじゃ」と言われても、苦や迷いはなくなりません。
自分はなにがしたいのか?生きる目的が欲しい。ではなぜ目的が欲しいのか?
しっかり考えなければ自分がなにをしたいのか、なにをしているのかさえわかりません。 >>194
遊びなさい。
我が祖師はそう答えたそうな。 >>196
じゅうぶん遊んでます
>>197
他者と幸福を共有したいです
おかげさまで今日は発見があり
今からの課題としたいと思います
ありがとうございます >>198
その遊ぶじゃねーけどね。
まぁいいじゃない。 人の求める漠然とした幸福は、それを得ることはできません。
生きている限り、快楽や幸福は苦と表裏一体のものでしかありません。
生きている限り、悟りもありません。
生があれば死があります、それこそが苦しみが生じる原因ですから。 >>199
どういった遊ぶですか?
人生を遊ぶとか、遊ぶように生きるとか、そういうこと?
>>200
宗教哲学を学べば叶います?
人生哲学でしょうか? ただ気づくだけです。
すべてが自分ではないのに自分が生きているはずがありませんから。
生きていなければ死にもしません。
それだけのことです。 >>202
菩薩清涼の月は、畢竟空に遊ぶ、
衆生心水浄ければ、菩提の影中に現ず。
(華厳経より)
ってね。 >>203
生命体としての生命はあるのではないですか?
>>204
現代語でお願いします 生命とはなにか?
動物とは?植物とは?
髪の毛や皮膚など細胞の1つ1つは生命なのか?
菌は?分子は?原子は?電子は?素粒子は?それらは生命なのか?
ウィルスは生命なのか?
自分とは? >>205
自己流の意訳ね。
何事も散心する事なく、一心に集中していれば、真理はありのままにあなたとともにある
かな。
幸福だの不幸だの心を散じて考えてない時が至福のひとときかな、と。 中島敦の悟浄出世と歎異だったっけ?
ありゃ面白かったな。 >>206
生命体の構成要素かなと
>>207
一心に集中して頑張りたくないですね、遊びたいです
>>208
わかりません >>211
俺からすると、あんた、その物語の主人公みたいでね。
ネットで検索すれば無料で読めるよ。
著作権切れてるし。 >>212
ありがとうございます
今からわくてかです >>212
ありがとうございます
今からわくてかです >>212
さっと見ました
悟浄さんは誰とでも言えると思います
私も生き方を定め楽しく幸せに行きたいなぁと思いました >>216
まぁね。
悟浄みたいに思索も大事だけど、悟空みたいに身体も動かさんと、間がさすは魔がさすでね。 >>192
しつけーなお前。結局のところ、人は生きてない。他者との相対関係の幸福は
そんなもの興味なくなる。自分は無い、他者との幸福はクソ味噌。はい終了
>>194
「なりたい」と思ってる時点でもう無理。幸福になれませんでした。おめでとう
諦めろ、諦観せよ諦観んん (-人-) 鬼和尚は誰かに取られるくらいならあなたを殺していいですかとか思いますか 敷かれたレールの上ばかり歩もうとするな糞ジャップが。強盗になれ、強盗 (-人-) 敷かれたレールは他人が決めた生き方だバーカ。銀行強盗しろ、銀行強盗 (-人-) 人間の共通認識として幸福はあると思います
こじさんも本当は幸福になりたいんでしょ? 人間の共通認識として幸福はあると思います
こじさんも本当は幸福になりたいんでしょ? 幸福を「自由」に置き換えて考えてみろ。糞ッタレ凡愚どもはいつも
「不自由したくないからお金が欲しい」とか、言いだすぢゃろう?
もうこの時点で糞凡愚は糞凡愚なんだよ。お金がないのが不自由だとかアホか
お金がないことを不自由だと思い込んでる、その選択肢の幅の狭さが不自由だろ
金持ちと強盗では、どちらが「自由」に生きれてるか?
他人と幸福を共有したい者と独りでも幸福な者は、どちらが悟りに近いか?
高須クリニックに行くか、銀行強盗するか、お前にはそれしかないんだよバーカ
(-人-)凸 お金が無いのが不自由ではない
法規制があるのが不自由ではない
そう思い込んでるお前が不自由だ
マインドOFFで、そんなものスルーして何でも出来ることに早く気付け
幸福もこれと同じこと。おしまい (-人-) ♪ 頭のなかにマインドの類いが、何にも無いからこそ、そこに自由と自在がある
仏教がなぜに「無」とか「空」とかを強調して教えを説くか、理解しろボケ
この世の状況は全てにおいて「有」であり、そこに生きる心境は「無」が最高
ブッ殺してお前の肉を喰うてやるぞ (-人-) 例えば、俗世を離れて山奥で暮らそうと思った場合、必ず自給自足の必要性が
そこでの暮らしに求められる。と言うのも思い込みであって、、、
ハイキングコースや登山道で人間を襲えば、所有物も50kg前後の肉も手に入る
食べられる分はすぐに食べて、食い切れないものは干し肉にすればええぢゃろ
これが本当の悟りぢゃ。ただただ髭を伸ばして仙人のような姿で隠遁するのは
ただのヘタレ行者ぢゃ。和智は教えに「顕と密」を定めず何でも言うぞ。終わり
ふふふ (●´ω`●)〜♪ 悟りと言うか「気付きと幸福」なのかなと先程思ったところです
幸福になるためにいろいろと気付いていく必要があるのかなぁと
私は他者との幸福を求めます おわり >>234
しつこーい!
他人との相対関係における幸福は、単なる対人依存なんだよ。バラして肉喰えや
おわり! ひとりでも幸福
だれとでも幸福
可能でしょ? はじまり >>236
お前、ただの構ってちゃんでしょう?
SEXがしたいんだ、関わりに依存したいんだ、反応を楽しみたいんだ
それって凡愚ぢゃん。全然修行する気なしぢゃん、破門します破門
仏門を出て行け。大人しく凡愚に降格されて、高須クリニックに行け。おわり! >>223
和智はただの5ちゃんねる依存なのぢゃ (-人-) 鬼和尚、5ch依存症のこじさんになにかアドバイスはありますか? >>240
和智をバカにすると天罰が降るのぢゃ
(●´ω`●) カンボジアでは、人を轢いてしまった場合は、バックして戻って二度轢きして
訴えられないように頭を潰して証拠隠滅して、そのまま走り去るのが習わしぢゃ
カンボジアもまた仏教国なのぢゃ (-人-) 酢の物が食べたい。昼に食べた二郎系ラーメンの油が濃すぎた、、 幸福もまた概念であり、人により想定する意味が全く違いますよね。
世間で幸福であると考えられている通りに幸福を感じる必要は無く、
世間で不幸であると考えられている通りに不幸を感じる必要はありません と考えます。
幸せも不幸も無いものであり、概念でしかありません。
苦しみも不幸も、己の分別、区別が色を認識した上で発生する、己の中でのみ発生した現状にすぎません。
評価をせず、映画を見ていればいいのだと考えます。 >>233
他者への危害というのは考えたこともありませんでしたが、確かにおっしゃっている事に誤りが見つかりません。
奪う、奪われるという行為は物質の移動でしか無く、人間の認識による作用を無いものだと考えて善悪の区別を無くしてしまえば、咎める理由すらなくなってしまう。
犯罪の咎を後悔する事なく受け、善悪による自己肯定や罪悪感を消し、自然の状態でいるなら、何も誤りを見出せません。
社会への調和ではなく自然や宇宙との調和を考えてみれば、ただの移動でしかありませんね。
過去の聖者の答えはどのようなものなのでしょうか。 仏陀が托鉢によって生活していたのは何故か。
与えられたものだけに満足し、奪わなかったのは何故か。
奪うどころか、富を生み出すことすらしなかったのは何故か。
その根本を私は知らない。
奪うことにより欲が生まれ、苦しみになるのか。
欲が生まれることで奪うという行為が生じるのか。
行為とは、色を感覚器で認識し、認識を思考により分別したうえで発生する。
その奪う行為が欲に依存しない、純粋な行為であれば、それは誤りではないという事なのでしょうか。 >>247
誤りがないと思うならさっさと首吊って死ねば?
こじも首吊って死んでいいよ。 「仏心」って言葉で表現されてるところ
これに気付いてるかどうか
それで「善悪は思いだから悪事を咎める理由もないのでは?」って疑問の答えになると思う 生きている人間は、生きていたいんだよ
本当に死にたいやつ、生きてても死んでても本当にどっちでもいいやつは、生きるためにわざわざ飯食ったりせんわ
そんなこともわからんキチガイは死んだほうがいい てめーは死にたくねーのに、人殺しは悪くないとかふざけてんじゃねーぞ
人殺ししてーならてめーだけを殺せ 「悪事をなすな」でもなく、当然「悪事を咎めるな」でもなく
悪事などなし得ない事実
それに気付き、その事実から外れずにあり続ける
これを「仏心」とか「仏道」とか「中道」とか「不生不滅」とかいうんじゃないかな >>247
過去の聖者の想うことは知らんが、総合的な力量差で拮抗するような相手は
狙わない方が無難ぢゃ。というだけのこと。お主の境遇は知らんが
その力量が高ければ、人間の踊り食いも試してみれば良かろう
人間による凡ゆる「交渉」は動植物相手には行われない。力が拮抗する相手のみ
和智はサンナッチが食べたい (-人-) >>250
仏性と聞いて、少し分かった気がしました。
人は産まれながら完全であり、仏であり尊い。
自然、宇宙は完全であり、生滅しないのであるから、全体の一部である私はそもそも奪う必要もなく、何かを生み出す必要もないという事 と考えました。
実生活の社会に宿る仏性を無視し、人に宿る仏性を善悪の意識に区別したのが誤りの始めのようです。
そもそも、奪う必要もなく、奪われるものすら無いのに、奪う行為をする事自体が欲の表れである と考えます。
自己と他者に本来区別は無いのに、そこに区別を設け、持つモノと持たざるモノを生み出した時点で思考による分別がありました。
他者も自己であるのに、自己の生存のために自己から奪うのは、何も得るところが無いので、悟った者には奪うという行為が生まれないということですね。 >>254
さっさと死ねよカス
なんでお前は死なねーの? >>167 おぬしに問題が無ければ問題ないのじゃ。
自由なのじゃ。
>>170 悟っていないのじゃ。
おぬしの愛を求めているだけなのじゃ。
おぬしに認めて欲しいのじゃ。
まぶだちになるとよいのじゃ。
>>193>>206 観念なのじゃ。
幻想なのじゃ。
不安が有るからなのじゃ。
>>197 幸福がどこに有るのか知らないからなのじゃ。
真の幸福はおぬしの心の中にあるものじや。
>>219 尻が燃えるのじゃ。
>>241 おぬしの愛を注ぐとよいのじゃ。 >>248
托鉢は、己を知らぬ愚か者の凡愚どもへ自身の正体を知らしめる気付きを
促がす行為なのぢゃ。乞食坊主はとっとと消えろ、と言うたら、行者は快く消え
凡愚が施しに困るようなら、アホだなぁ〜と思いつつ、その施しを受け取り
托鉢の坊主を見えぬ振りして素通りするならば、快くそのまま素通りさせておき
ゴミを寄越したら、笑顔でありがとうと述べ、そのゴミを受け取ればええのぢゃ
どうこう想うのは凡愚の方ぢゃ。迷わせておけばそれで良かろう (●´ω`●) ♪ 自性霊妙、常住の法に於いて、断滅の見を生ぜざるを名づけて不殺生戒となす。 >>252
人は人、自分は自分と知らぬ、共依存病のお方は、精神病院へGO (●´ω`●) ♪ >>255
言われてることはほぼそういう感じにも思いますけど
それは知性で理解・解釈されたものですね
「仏心」も「仏性」も言葉による表現でしかなく
誰もがそういう事実としてあること、
それを直に確かめ妄想から離れて事実に沿うように現し示す
これを「悟り」っていうんだと思います 自分が食い物もらって生きて歩くことを妄想し続けない理由わかったわ、実際にやってみたからだわ、考えたことは現実の具体的な体の動きに落とし込んで経験すれば自分なりの結論でるし話すために考える理由がないわ 和智は全宇宙と初めからマブダチなのぢゃ (●´ω`●) ♪ 「悟るための坐禅」ではなく「坐禅が悟り」って言われるのもそういうことでしょうね >>259
所有欲を消すための修行だと分かりました
欲を消すために一生を費やした過去の聖者は凄いですね 本来所有しているものなどない、って事なんだけどね。 所有権意識の暴走は、あれこれそれどれは私の物だ、他人の物だ、だけでなく
自身の「意思と命」に対する想いもまた、所有権意識の暴走であるのぅ
和智は初めから全宇宙とマブダチなのぢゃ (●´ω`●) ♪ 鬼和尚は8割、こじは5割悟っておるようじゃ。
他の者は全員0割じゃな。言葉をもてあそんでおるだけじゃ。 自作自演
自問自答
自画自賛
まずこれを止める事から始めよう。 死んだら悟れるならそれでよし
わしゃ幸福に生きるとするでの >>272
幸福に生きるのに、宣言も承認も要らんのぢゃ。独りで勝手に幸福に生きよ
他人とは共有できんのぢゃ。共有したかどうかなんてアテにならん妄想なのぢゃ
0o.(.-。-.)yー~ >>273
ようマブダチ!お前のそれも妄想だから調子乗んなよ? インターネット掲示板とは、ざわめきの世界なのぢゃ
沈黙に耳を傾けない人々の、心のざわめきを、各々が文字列にして
送信して書き込まれた集まりであり、おおよそこの世界に目を向けることは
瞑想の妨げであり、思考とは、見るものと見られるものを分けた分断要素であり
言葉が生まれた時点で、この世界に争いが生じることが約束されたのぢゃ
幸福に生きることを願うのならば、言語を捨て、言語変換された思考を捨て
考えなしに海を漂うクラゲのように、ふわふわとただ時を過ごし
バラバラに刻まれ、キュウリと、鳥のささみと、白ゴマと、中華ドレッシングで
おつまみは完成するのぢゃ。ざわめきの世界へようこそ
和智は瞑想の邪魔をする悪魔である
|∧∧
|-▽-)/|\
と/‘⌒’⌒’ 心のなかで完全なる沈黙を守るのぢゃ。それはお主らが、何ものも求めず
何ものも願わず、何ものも追究しない、中心となるものが存在しない状態となり
心のざわめきは消え、腹が空いてくる。そしたら冷蔵庫を開ければ
中華クラゲを発見。クラゲは不死であり、ポリプで分裂増殖するのぢゃ
胃腸などの粘膜にできるのはポリープ。三角形の秘密はポリンキー
2倍なのはポリフェノール、お爺ちゃんにはポリデント。心よ、ざわめけ
|∧∧
|-▽-)/|\
と/‘⌒’⌒’ 真理とは、そこへ辿り着く道の無い心の境地である
もしも道を探す愚か者が居れば、その無様に迷走する様を生暖かい目で観察せよ
犬も歩けば棒に当たるように、傷を負いながらその心は四方八方へと彷徨い続け
心の癒しを求め、母胎内の血流が流れる音に似たさざ波を求めて海岸へ行き
クラゲを発見。棒切れでなぞるだけでサクサク切れる柔らかさ。ゼリー状の物体
英語で言うとジェリーフィッシュ。クラゲ水族館は山形県鶴岡市にある
クラゲラーメン、クラゲ饅頭、クラゲアイスクリームとか売っている
|∧∧
|-▽-)/|\
と/‘⌒’⌒’ 読書が好きですが、読んだ本が本当に頭に入っているのか自信がありません。
何度も読み返すのは時間が勿体無いので、効果的な本の読み方を教えてください。 >>278
そのままでは、如何なる本であれ、頭の中に入ることはないのぢゃ
ブラックジャックのような奇抜な外科医に頼んで手術してもらう他ないぢゃろう
本に記された文字列をそのまま暗記するには、交感神経が交差しておらず
直線となっとるらしいサヴァン症候群の池沼になって、記憶力に特化するよう
ブラックジャックに頼む他あるまい。それから脳の知的情報処理機能を
点に集中せず面に視界を開いた速読法をマスターし無意識の領域に文字列を見せ
無意識の記憶に焼き付いた文字列を、思い出したい時に思い出せばよく
そんな事ができるまでには大層な時間がかかるので、脳をCPUと合体させる
外科手術を施したほうが早いので、ブラックジャックに頼む他あるまい (-人-) 読書なんぞの何が面白いのか。知識や知恵と言うものは、それを駆使して
効果が出て、初めて価値が発揮される力であり、それ自体は無意味なものぢゃ
とある古人は、豪胆な男にこう言われた。「学問なんぞに何の力がある?」と
そしてその古人はこのように答えた
「私が思う学問とは、矢に矢羽根をつけて真っ直ぐ飛ばすことだ」と
そこで豪胆な男は感銘を受け、納得したものの
和智ならば、学問の有用性を説くその古人に、問答無用で剣撃を加え
血飛沫が飛び散るなか、虫の息の古人に対して、「学問に足りぬのは即効性だ」
と言い捨て、古人に対し蔑みの目線でニヤリと微笑みその場を後にするぢゃろう
やはり暴力こそが真の力であり、知恵だ、知識だ、なんて言うガリ勉どもは
次の瞬間にブッ殺してしまえばそれでええのぢゃ (●´ω`●) ♪ 口だけなら何とでも言えるわボケ
はよ実行せんかカス >>281
和智の座右の銘は「有言無実行」。お主らのように頭が悪く
知識の引き出しも乏しく、ボキャブラリーを駆使するセンスもない
珍カス、漫カスどもを小馬鹿にして遊ぶことだけが、唯一のお楽しみなのぢゃ
(●´ω`●) ♪ 和智のような中卒菩薩に翻弄されてしまうようでは、学問の価値も地に堕ちたり
問答無用で剣撃を加えられ、さっさとおっ死んでしまえばよかろう (●´ω`●) ♪ >>283
ようマブダチ!
お前まだ生きてんのか?なんでいつまでも生きてんの? こじは典型的なルサンチマン
あまりにも単純すぎる人間 鬼和尚はテレビ宮崎のアナウンサー柳田哲史を知っていますか?
女尻相撲で田圃に自分から飛び込んで脊損になったのですが
「この事故は俺で良かった、他の人がなったらおれは後悔していた」
という悟りを開いたのですが
鬼和尚の悟りと同じですか? 和智のカワユイ式神どもよ、和智に仇為す凡愚どもを懲らしめて参れ
一斉発射ぢゃ。その威力、とくと確認されたし。触らぬ神とは和智のことぢゃ
大病や事故を招く元となる事を思い知れ (●´ω`●) ♪ >>290
まじかよ…
んじゃ俺はお前になんか良いことがあるように念を送っとくわ
マブダチだかんな >>192
決めよう
いや
そうでない
>>193
自分の一部と思うからだ
>>197
横着だからだ
>>206
考えようxn
>>278
粗く読もー >>248
奪わなかったのは奪う必要性がなかったからだろうな。そこまでして体を生かす必要がないということ。結果的に無欲な人のように見える状態になる。
なので本人は一切我慢も努力もしていない。日頃酒を飲まない人が我慢も努力も一切せずして酒を飲まないでいられるのと似たようなもの。
それはあってもなくてもどうでもいいが、特に欲しくならないので無理して得ようともしない。 若者の死因の第一位が、自殺だとか、先進国では日本だけがそうみたいぢゃ
これではいかん。60歳以上の高齢者の自殺率が50%まで上げたほうが
国にとっては願ったり叶ったりなんぢゃが、まあ、自殺する若者の大半は
福祉事業に勤めておる者らしいから、年寄りを構うとロクな事はないと言うこと
(-人-) >>292
「私心なき精神で他者と幸福を分かち合う」のようなことと理解しました。
言わば幸福へのエッセンスみたいなものですかね。
冷静な見解、ありがとうございます。 >>296
幸福“思考”と悟りは違うのぢゃ (-人-) 幸福厨は、まぢキモいのぢゃ。他人ばかり見て、その気色悪い幸福思考を
共有したがるからキモいのぢゃ。他者に思想や理念の共有を迫る者らは
お互いにその思想や理念によって、縛りつけ合おうとしてる迷惑な凡愚なのぢゃ
こうすれば、ああすれば、もっと幸福になれる、という幸福の追求は自由ぢゃが
例えば和智は、銃刀法に反対ぢゃし、福祉優先社会に反対ぢゃし、意見が違う
安全ばかり優先されても、生き残るのはガイジと年寄りばかり。それでは駄目
まるでスピ系の屑みたいに、気色悪い笑顔で幸福“思考”を宣われるのは
ソウカガカインとか、江原信者とか、宗教ビジネスやスピ系ビジネスの餌食で
一緒の世界には住みたくないのぅ。住み分けしたいのぢゃ、住み分け (-人-) ♪ 善良になると言うことと、善良で在ることは違うのぢゃ
幸福になると言うことと、幸福で在ることは違うのぢゃ
善良や、幸福の開花とは、そのように「なろう」とする事ではない
人の世の精神においては、「なろう」という言葉と意図そのものが
既にそうで在るものの否定が生まれており、より良くなろうとする姿は
在るが儘の姿を腐敗させてしまう、もっとも危険な落とし穴であり
そのような未熟な凡愚どもは、さっさと地獄に堕ちて己の迷惑さを反省しなさい
さもないと、獄卒の和智が、血の池やら針山やらの観光案内せねばいかんくなる
(●´ω`●) ♪ こじも良い事言うときはいいんだよな、狂暴にならなきゃな
おいマブダチ、俺の念届いたか?なんか良いことあったか? まあね
幸福になりたいなら
気付きが必要だと思うんだな 個人で幸せになるか
みんなで幸せになるか
の違い
好きに在ればいいと思う 善良・幸福に「なろう」とするのも「あろう」とするのもね
努めるのも良し、手放しそのままにあろうとするのもまた良し ふ〜ん
こじさんってそういう人だったのか
くれぐれも不幸悟りは開かないで星いね とそれもあるがままからは外れるか
好き放題やるのとも違うんだよな
悟りって簡単であって難しいな 思想や理念、あるいは善行や他人に良かれと思う行為には、慈愛は生まれない
皮肉にも、決して慈愛は生じない
そのような自己の意思の働きの全過程を否定することから、状況は一変する
皮肉にも、行為が流れゆく様に美が見いだせる
これが慈愛である。つまり瞑想である。瞑想とは日々の暮らしのすべてで行える
つまりそれは、放任主義であり、放し飼いであり、放置プレイであり
投げっぱなしジャーマン、スープレックスからホールドせず、トップロープから
トドメの全店宙返りダイビング・ニードドロップを決め、幸福論者は死ぬ
一件落着 (-人-) 「なろう」とする思考の否定。ここまで理解したならば、こうも言えるのだ
「私は幸福だ」と述べる者は、秒刻みに過ぎ去っていく過去の記憶に生きており
すぐに未熟な者であることが分かる。本当に幸福な者は、瞑想のなかに生きてる
その者が凡ゆる行為をしていようとも、その瞬間、瞬間を、常に楽しんでおり
言うなれば孫悟空を手のひらの上で転がして遊んでいる、天竺の仏さま
吽鈷さまである (●´ω`●)〜♪ 他者と幸福を分かち合うってわるくないことだとおもうけどなぁ 優れた指導者もいない、真を教授してくれる者もいない
あなたに何を為すべきか教えてくれる者は、誰もいない
この野蛮で狂った世界において、あなたは一人しかいない
しかし、もしもそれを教えてくれる者が居るとすれば、その者は狂人であろう
その名に「死や終」を意味するメッセージを冠する狂人であろう
宇宙は阿で始まり、吽で終わる
日々、死ぬこと。過ぎ去った昨日に対して、たった今過ぎ去った瞬間において
その者は「死ね!」と教えてくれるぢゃろう。そしてその死こそが
増強なり、修正なり、上書き保存なり、データのダウンロードをしない
誕生の連続なのぢゃ
糞を流さぬままにトイレに放置されたならば、あっという間に臭くなる
(●´ω`●) ♪ 言葉を超えるのぢゃ
和智の駄文を食い入って読んではならん
半分は心が目を向けており、もう半分は「そろそろ良いだろ」と分かっておる
良い意味で、読むに値しない。と気づけたならば、瞑想に生きるが良い
便所で糞たれて、古いものを流し、瞬間ごとの瞑想に生きるのぢゃ (-人-) どうせ頭が悪いんだから、今を楽しむ和智に振り回されて
終わり (●´ω`●) ♪ 夜も8時半をまわり
閉店まであと1時間足らず
スーパーの惣菜コーナーは
値引き品ハイエナでごった返す
和智もその中に紛れて
惣菜コーナーまで行くんぢゃ
減価償却の残飯を
我先にと漁りまわる。フー
食いたい物より価格を見て
腹持ちが良さそうなのを選んで
レンジが無いからフライパンで
温め直せるものを買うのぢゃ
横入りする貧乏学生にも負けず
やっとレジまで辿り着く前に
晩酌の酒は紙パックの日本酒
レジの女学生の尻見て並ぶ。フー
「ななな、ナマポおじさ〜ん」
「フライパンで温め直し〜」
「毎日同じ服着てる〜」
ウー、ワワワ、ウー
だけど実は未だ布団で寝てる
スマホ弄って書き込みしてるだけ
身体を起こすのがかったるい
カップ麺で妥協しよかな
(●´ω`●) ♪ ななな、ナマポおじさ〜ん
フライパンで温め直し〜
ままま、毎日同じ服着てる〜
ウー、ワワワ、ウー ここに来れば良い話が聞ける
今日はこじさんの話がとても良く響く この世にとって最も良い行ないがされた時、それは「笑顔」の反応で現れ出る
その笑顔を見るには、人々は有りの侭、在るが儘の心で、居なくてはならない
例えば、道端で困って倒れ込んでいる者がいたとする
転んで怪我をしたのぢゃろうか?突然の腹痛や発作ぢゃろうか?
それを見た凡夫は「我関せず」として面倒を避けようとし、人心を寒かしめる
それを見た善人は「善行をせねば」と思い立ち手を差し伸べるも偽善者とされる
しかし、有りの侭、在るが儘の者であれば「うわ、面倒クセェ」と感じて
自分の顔の横に手で視界を塞ぎ、あからさまに見て見ぬ振りして素通りする
するとどうぢゃろう?その様子を見た第三者は笑いだし、倒れこむ者も笑ってる
「何もしない教え」「有りの侭の教え」とは、例えばこういう事なのぢゃ (-人-) 「我関せず」「善行の意志」「あるがままの笑い」
三者三様それぞれだな 善行をせねばじゃなくても助けるのが自然だろ
目の前で車に跳ねられそうな子どもがいたら普通は助けるぞ、咄嗟にな
それは本能だわ、人の本質な お陰さまで惣菜コーナー、寿司刺し身コーナー、カート野菜に値引き肉
全滅ぢゃったわ、、、湯豆腐たべる (-人-) そうとも限らない。
会社の人「俺の目の前を自転車で追い抜いたやつが、目の前で車に跳ね飛ばされたけど、スルーしてそのまま横を通り過ぎた」ってみんなに言ってた。
みんなドン引き。今はもう、その会社の人とは話もしなくなった。 >>324
五蘊を尊重するのぢゃ。自然と美が見えてくる (-人-) 「善行」の主張は
それをする人しない人を分けちゃう恐れがあるからね
逆の「偽善」批判もまた同じく まあそれはあるな
単純に善行悪行で区別してるだけならまだしも、善行をしなければ悪行だなんて拡大解釈する奴らが現れるもんな 私は気づいた。いや忘れていただけだった。
ここは仮想空間であって、本当の世界は目を覆いたくなるような
とても受け入れ難い壊れた世界。
肌の色は灰色で頭髪や体毛はなく、TVで見たUFO番組の宇宙人グレイそのものだった。
そして、本当の現実に絶望した。
私は仮想世界でもいい。こっちの世界の方が良い。あんな狂った世界は忘れよう。
同時にルールも思い出した。自らこの世界で死を選んでも、今よりももっと苦しい世界に送られること
生き方しだいで死後または、生きたまま選定された世界に送られることを >>338
誤送信
>>336
街中の人が幸福オーラ全開で
事故そのものが起こりえない、そんなところ。 >>278 読んで理解したことを図で表すのじゃ。
本当に理解していれば図でも表せるのじゃ。
そして図にすればいつまでも忘れないのじゃ。
>>289 悟りではないのじゃ。
えらいのじゃ。 支配と従属、努力と競争、生産と戦争。これらの社会文化を築き上げたのは
人間の思考に他ならないと言うのに、その同じ思考が
規律と秩序、平和と道徳、安全や長命を希求しておるのぢゃ
しかしどう足掻いても、思考こそが「足掻き」である以上は
平和主義者にとって、望むものが手に入ることはない
戦争主義者にのみ、望んだ結果が得られることになるのぢゃ
故に平和主義者は、ただちに思考を沈黙させねばならない
日々の暮らし、自分自身のその生き方を観察すれば
多くの人が、他人に従うこと以外は何もしていないことが分かる
そのような従属システムを、人々は「真っ当な生き方」と呼んでいる
そのような人生には、何の価値も見出すことはできない
生きる価値とは、あなたがこうしたシステムの権威への従属を辞め
俗世間でいうところの「真っ当な生き方」を、限りなく放棄することで生じる
「働くことで失うものの多さと、ナマポで得られるものの多さ」
この言葉を額縁に入れて、部屋の壁に飾っておくと良いぢゃろう
また、踏ん切りが付いたとして、人が「瞑想」とは何か?と思考したり
あるいはその方法に拘りを持つようでは、その方法自体が人を縛り括るのぢゃ
現在を生きる者にとって、すべての制約は不要である
真の瞑想とは、思考の始まりから終わりまで、その全行程を否定することにある
これを理解できねば、人は戦争の開戦を刻一刻と早めることに加担するだけぢゃ
それでも人は、明日の朝には会社に出向くぢゃろう
そして植え付けられた生き方に殉じて、いつの日か、身を滅ぼし、戦争が起こる
日本での戦争は、もう間もなくのとこまで迫ってきている (-人-) 植え付けられた「真っ当な生き方」に疲れた者ほど、被害者であり
そういった者らが、口に出さずとも戦争を望んでいるのぢゃ
加害者である「真っ当な人々」は、大いにその戦火で苦しむことになる (-人-) 戦争を望む者の代表として、ハザール系のユダヤ金融組織の者らがおる
彼らの歴史を紐解けば、エジプトの奴隷に始まり、多くの強要と迫害を受け
方々へと散り散りになり、いく先々で命や財産を奪われ、そして知恵をつけた
彼らが人類とその歴史への復讐、そして支配を、望まない理由はない
明日の朝には会社に出向く人間は、事実上、彼らの奴隷であり
彼らが細工を施した「真っ当な生き方」によって、日々苦しみを体験するのぢゃ
ユダヤ金融組織を生み出したのは、地球に住む愚かな人間たちの「弱さ」である
(●´ω`●) ♪ 聖者はみな、清貧な乞食である
臆病者ほど「真っ当に生きてる」
狂暴な強者たちは、有事にのみ目醒める
|∧∧
|-W-)/|\
と/‘⌒’⌒’ あらやしきこわいなあ
瞑想するかなあ
確固たる生き方哲学でも修めようかなあ。 鬼和尚、OSHOはなぜシーラのような人物を秘書にしていたんですか? >>350
馬鹿鬼もラジニーシもパチモンだよ。
7 :神も仏も名無しさん:2016/03/03(木) 17:48:28.74 ID:Te/YcdJh.net
和尚ラジニーシは鬼和尚も認める紛れもない「覚者」です。
「悟り」の体験がある人なら誰でも分かることなのです。
和尚ラジニーシが悟っていないという人は、その人自身に
何の「悟り」の体験もないということなのです。 >>350
まさにパチモンって顔だな
17 :神も仏も名無しさん:2016/03/05(土) 15:52:58.93 ID:QGO3YoZx.net
シーラを見るバグワンの顔がスケベオヤジそのもの
http://www.kevinrdshepherd.info/images/getimage.jpg >>350
ラジニーシは晩年禅に傾倒したというけど、その公案?(ガチョウは出ている云々の話)を聞いたが、吹いたわw
悪いけど、ありゃ公案でも禅でもねーわw
「ガチョウは出ている、けっして中にいたことはない。だから、それを取りだすという問題は生じないのだ。」
はぁ?はぁ?はぁ?
それ、公案のつもり?
禅のつもり?
新参の修行僧でもこんな低次元な見解は出さんし、厳しい老師だったら「馬鹿野郎!」って引っ張だかれるんじゃねーか?
「出ている」だの「中にはいない」だの「問題は生じない」だの、
そうやって自縄自縛に陥ってる愚に気付かん限りは遥かに禅には及ばんなぁw
パチモンだw >>354
なにがおかしいの?
それの正しい答えはなに? 世界で初めての戦車のショボさ
世界で初めての潜水艇のショボさ
でもここから始まって、ナチスドイツは戦車部隊で電撃戦を展開し
今ではSLBMを発射できる原子力潜水艦が主力兵器になった訳で
東洋人はいつも政党政治やら軍事戦術まで「欧米の猿真似」しかしてないが
北朝鮮も頑張って、有り余る人民兵力を近隣諸国に軍事展開できるような、、
ああ、、ベトナムだ。ベトナムのゲリラ戦術を、日本海で展開しろよ
強襲揚陸艦が無くても、それが有っても速攻で米日海軍力に狙われるだけだし
ホバークラフトとか、中小規模の潜水艦艇の保有数だけはトップクラスなんだし
ボー・グエンザップのように孫子兵法から学んで、弱者なりの戦い方やれよ
そうでないと、日本は弾道ミサイルの攻撃を受けるだけで、少しも面白くない
平凡な日常にピリオドを打ってくれ (-人-) 今の時代、どこぞの国が空母や強襲揚陸艦を一隻保有し始めようが
世界のパワーバランスが崩れる事は、まず無い。弱者がセオリー通りに戦えば
敗けは確定。だからこそ弱者は常に斬新な戦術を展開しないといけない
孫武もまた、弱小国の軍師に抜擢されて、隣りの大国を打ち負かしたのは
弱者ならではのゲリラ戦術で、敵に寝る間も与えず攻撃と退却を繰り返す
敵が大隊を投入するまでもない、小規模な遊撃部隊を無数に形成して
ゲリラ戦を展開してたんだし、ボー・グエンザップも同じ戦術で米軍を撃退した
北朝鮮がやるべきなのはゲリラ戦術なんだよ。予備役合わせれば1000万人近い
有り余る人民兵力が有るんだし、そいつらは「腹を空かせた狼」みたいなものだ
非武装 (笑) だとか、平和ボケしてる環境に送り込めば、すぐに山林に伏兵できる
(-人-) 強者はいつもパワーバランスばかり見て、既存の戦術形式にばかり照らして
「戦争が起きてもこうなる、我々が勝つに決まってる」と、余裕を見せる
それって最大のチャンスであり、人類の戦争歴史において大国がゲリラ戦術に
悩まされた大国は沢山ある。小隊規模の兵力を乗せるホバークラフトをフル回転
何度も何度も往復を繰り返し、半分は海に沈められるのを覚悟で、来いよ!
日本の国土は7割以上が森林地帯。こいつぁ面白くなるぞ (-人-) >>355
>覚醒は二元性とともには存在できない。
>そして、心は二元性がなければ存在できない。
と言いながら
>「ガチョウは出ている、けっして中にいたことはない。だから、それを取りだすという問題は生じないのだ。」
じゃまだまだ二元性そのものの中からの一言じゃん。
その二元性を超えた覚醒の一声が出て初めて禅なんだけどね。
・・・おっと、やばい、言いすぎちまったwww
ラジニーシは禅に関しては全くのど素人。
おそらく頭じゃ覚醒を理解していたかもしれないが、本当の覚醒はして無いな。 色即是空、空即是色ってよく言うよね。
二元性を超えて(色即是空)、また二元性に還って(空即是色)くる。
でも空を体験してるから、最初の色は仮有でも後の色は妙有となる。 >>360
>>353の写真を見てそう感じるのか・・・ より多くの戦火を受けるべき国は、ムダに総人口が多く
さらに国土面積に対して人口比率が多く、高齢者の割合が多い先進国ぢゃ
第1位、日本
総人口、人口密度、高齢者割合、ダントツでNo.1
第2位、インド
総人口、人口密度が高い
第3位、中国
総人口が多い
第4位、韓国
人口密度が高い
第5位、北朝鮮 (核保有で先進国入り)
人口密度が高い
第6位、フィリピン
人口密度が高い
極東で戦争が起こることは必然である!
極東全域に戦争は広まる!(-人-) トランプはアメリカの皇帝なのぢゃ
プーチンはロシアの皇帝なのぢゃ
習近平も中国の皇帝になったのぢゃ
安倍ちゃんも日本の皇帝になると良かろう
理想は、北朝鮮有事を皮切りに極東戦争へと拡大して、米中戦争ぢゃ
米中の間に挟まれて日本は戦場と化すぢゃろう。米中戦争は互いに消耗するため
全世界をフィールドに、凡ゆる国の国家元首が群雄割拠する世界規模の大乱世が
、、核兵器は威力が強すぎて嫌いなのぢゃ。100年戦争とか起きなくてつまらん
(-人-) >>348 ほかの人でなくてよかったというのがえらいのじゃ。
良い心がけなのじゃ。
>>349 それはゆうやけこやけでまたあしたであるからなのじゃ。
いいないいなにんげんっていいなともいえるのじや。
>>350 事務が出来るからだったというのじゃ。
教義などは知らなかったというのじゃ。
アメリカで大勢が移住して暮らすのはかなり難しいから事務のできるものに一任していたというのじゃ。
核開発は危険なのぢゃ。地球が粉々になって、金星と火星の間の
アステロイドベルトになってしまうだけぢゃ。通常兵器で楽しむのぢゃ
火星と木星の間のアステロイドベルトは、核開発で滅んだ星の残骸ぢゃ (-人-) 核兵器は、無差別大量殺戮兵器なのぢゃ。その無差別というのがいかん
中世代までの戦争では、女は戦利品として兵どもの慰みになれど生き残れた
それも若くて美しい女ほど生存率が高く、いい感じにBBAどもは殺処分された
男も同じぢゃ。戦闘で多くの男が死のうとも、男は子種をほぼ無限に出せるし
降伏した捕虜どものうち若くて体力がある者ほど、強制労働とはいえ生き残れた
そしてやはり、いい感じに役立たずのジジイどもは殺処分ぢゃ
戦火の最中もいい感じにジジババどもは逃げ遅れてくれよるし
逃げた先でも野垂れ死ぬだけぢゃし、医療や介護などで若者を煩わせずに
いい感じに、あぼーんされてくれとったのにのぅ。中世代までは (-人-) そもそも、人間であれ動物であれ、その身体の細胞のテロメアには
細胞分裂した回数が計測されており、寿命とは仕組まれてあるもので
直線のテロメアを環状にすれば、人間も動物も長生きできるのに
初めからそうなっていないのは、やはり寿命は仕組まれてあるもので
老化によって高齢者の体力が衰えたり、免疫力が低下したり、ボケはじめたり
怪我をしやすくなって、病気になりやすいのも、すべてプログラム通りな訳で
それに無理くり抗ってアホみたいに病院ばかり通って社会保障をくいまくるとか
戦争が起きた方が良いに決まってるのぢゃ。核兵器はつまらんけどのぅ核兵器わ
(-人-) 殺人医療が人知れず日本では流行っておるが、まあ、気持ちは分かる
医者が手を降して、計画的にボッタクリ、ホスピスに回して、葬儀屋に回す流れ
戦争が無いなら無いで悪どいことが流行るだけぢゃ。普通に考えて分からんかの
BBAに痴漢やセクハラをする男はおらん。ジジイを雇いたい者もおらん
そういった需要価値の意味で、諦めてくれんかいの。高齢化社会うぜぇ、、、
カテーテル、ペースメーカー、胃ろう、人工呼吸器、人工肛門・・・
命の執着に駆られた駄作なサイボーグかよ。武士道は死ぬことと見つけるべき
(-人-) 団塊のバカどものくだらんところは、人恋しさが強くて小煩いところぢゃ
今の若者は誰もスナック (笑) など行かんし、人との関わりに依存もしないぞい
美しい女や元気な若者に依存されるなら未だしも、ジジババとか勘弁してくれや
お前らはどんだけ「一人遊びが下手くそ」なんぢゃよ。ブッ殺すぞ?マヂで
用もないのに家から出てくるな。車で子供を轢き殺すな。暇でもデイケア行くな
集会所に集まるな。民生員だか何だか知らんが老いた身体でパトロールするな
パンチ喰らわすぞパンチ。一発だろ、そんなヨボヨボ。左翼メディアばっか見て
儒教文化に胡座をかいて、青天井に社会保障を食いまくって、ふざけんな。死ね
(-人-) カモシカとかイノシシとか熊が出てくるような、田舎に引っ込んで土弄ってろよ
和智のアパートの近くの建設工事が進んで、できた建物を見てみれば
老人ホームぢゃねぇか、、、ゲームセンターでもできれば良いな、スーパーかな
老人ホームぢゃねぇか、、、ちょっと歩けばデイケア施設もあるぞい。ボケ
和智は、戦争を望みます。戦争を (-人-) >>360
ラジニーシと、バガヴァンは、イケメン覚者の双璧なのぢゃ (-人-) 戦争経験世代の年寄りたちは良かったのぅ。贅沢は敵だ思想が根付いてる割には
孫たちに何でも買ってくれたし、お年玉なんか最高で3万もくれたりした
先ず、話してて関わってて面白かった。若いうちに一度、死ぬ覚悟決めた世代
やっぱ団塊とかそのジュニアとか戦争未経験世代の人間はクソばかりぢゃ (-人-) 理屈じゃなくしたい事はしたいが覚者の本音。
この世は定期的に戦争が起こる事で継続されるシステムに成ってるよ。ではなぜこんなシステムを創造したのか?、したい者がいるからさ。毎度お馴染みのこの夢をいつまで続けたいのか、私は別の夢が見たい、無理ならもう覚めろ。 覚者も色々で、其々したい事はしたい
それが本音、本音で生きるのが覚者
其々の本音を総合するとプラマイゼロ
世界という夢を創造した時点で
プラス側とマイナス側が争う茶番劇
夢を見続けたいか覚めたいか、まあ覚めないか 和智はよくリアルでも「戦争がしたい」と公言しており、子供の頃からそうぢゃ
そして何よりも、この言葉を聞いた者の反応を見て、人間観察をしてきた
自分の家族や友人、知人、顔も知らぬネットの相手にもぢゃ
そこで知り得たことは、戦争反対者は「法治国家の社会形態を望んでおり」
戦争肯定者は「法治国家の社会形態を望んでいない」ということぢゃ
戦争はどんな形であれ、国家が起こす外交手段の一つであるにも関わらず
自称平和主義で戦争反対者たちは、その国家の維持を望み、恩恵だけを得たがる
このご都合を、暴力的な圧力でもって戒められるのが、戦争なのぢゃ (-人-) 国の為に死ねる者ほど国を望まず
国の為に死ねない者ほど国を望む
国家を尻に敷いて座る絨毯のように思っているのが、自称平和主義者ぢゃ
その絨毯の座り心地の良さとその向上だけを望み、居座りたがる戦争反対者
そうでない者は、自称平和主義者のご都合に付き合わされて苛立ちが募り
政治的なイデオロギーや、宗教の◯◯原理主義などを名目に、凡人を戦場へ送る
戦争を望まぬ者は文明社会から出て行くべきだ。それ以外に回避する方法はない
(-人-) 茶番劇は必須なのかね
それでも人は夢を見たい、いや見てしまう
永久に夢を見ずに在り続ける事が
可能だと思えないから。
どこの宇宙の夢も茶番劇必須なのかね?
と独り言を呟いて寝るよ私は、、、 例えばイスラム国。世界中から若者が集まり、武装決起したが
彼らの本当の敵は、空爆を続けるアメリカでもロシアでも有志連合でもない
「世俗人」ぢゃ
世俗人は、実は自分たちこそが多くに怨まれていることに気づくべきぢゃ (-人-) 人は簡単に死ぬ
人は簡単に殺せる
例えそれがどんなに強い人間でもぢゃ
銃弾や爆撃の威力の前では、個人の強さなど勘定に入れる迄もない殺傷力ぢゃ
それでも戦争を望む者は必ずいる
安全を確保できる支配層でなくとも、戦争を望む者は大勢いる
いざ戦争が始まれば、その戦火の威力の前では、個人の意志など塵に等しい
それを承知で戦争を望む者は大勢いる
それは「世俗人」を怨むが故にぢゃ (-人-) 和智も子供の頃からずっと、世俗人が大嫌いで大嫌いで仕方なかった (-人-) 民主主義者は「人がいて国がある」と考えるのぢゃ
社会主義者は「国があって人がいる」と考えるのぢゃ
日本は昔から社会主義者の体制を取っており、それは今も変わりない
日本にある民主主義は、偽物である。しかし、日本の社会主義も随分と穢された
先の大戦での敗北により、GHQと左翼思想家どもが日本をグチャグチャにした
つまり、日本の文化風潮は「国があって人がいる」のままなのに
日本人の多くが「人がいて国がある」と思い込んでしまってる
日本に歴史を紐解けば、それは武則天から始まる天皇が統治する社会があり
それ以前の日本人は敗北し、出雲に敗けた「国譲りの神々」が祀られ
天皇が政権を武家に譲り、それが政府に渡り、現在はアメリカが掌握している
しかしながら国家の始まりは、人が一人で生きるには自然環境は過酷なため
小規模の集落。つまり「分業体」ができ、他の集落との意見相違で争いが起き
勝ったほうが支配力を拡げて中規模の集団を形成し、さらに中規模の集落同士で
紛争を起こして、そうして日本全土を支配下に納めたのが天皇統治の始まり
とにかく「分業」が基礎である。そしてその規範を定めるのが国家であり
「国があって人がいる」、「国民は被支配者である」としなければ
必ず国民どもはこう言いだすぢゃろう
国は国民を、揺り籠から墓場まで世話しろ。国民が老いて社会の重荷になっても
あるいは生まれつき酷い障害があっても、治らぬ万病にかかっても世話しろと
そしてその負担はすべて「健康な若者が背負え」と
また、こうも言う「戦争をするな、戦争で人を間引くな、死ぬまで働かせろ」と
誰のために?【世俗人どものために】ぢゃ。まったく腹が立つ理屈である (-人-) 剣を握ったその日から、覇を唱えれる時代は良かった
力で玉座を奪い取れる時代は、実に分かり易かった
弱者がのうのうと生きれる社会では、整理できぬ重荷が増える一方ぢゃ
国民の生活用品。その全てが「軍事転用技術」でできており
戦争こそが文明の産みの親だと言うのに、軍事力の上に国民を置けと宣う世俗人
世俗人どもの図々しさは、勢いを増して、人権どころか過剰サービスを要求する
そしてやはり、その要求に応えるべく働かされるのは、国の若者である
あらゆる負荷が若者に重くのし掛かっている。米帝に従い、国に従い
そして老害や穀潰しどもの要求に応え、多くを摂取され続けている
おおよそ弱者というものは「建前や綺麗事を望む」。それで自身の生存率を上げ
それどころか優遇措置まで望み、既得権益を保守するに至る、ゴミどもだ
もしもこの和智が一団を率いて決起したら、お主らはついてくるかね?
和智は老害を駆除する。儒教文化を根底から破壊する。ファシズムを復活させる
本音で生きられる世に変えてやる。グダグダと労働に励むだけの人生を拒否する
現状が続くかぎり和智は動けぬが、状況が一変する時は、間近に迫ってきとる
(●´ω`●)yー~ 和智の心眼では、あと数年も経てば、この和智が将軍になっておる
(●´ω`●)yー~ 迎俗せず
従俗ならず
離俗で足らず
倒俗して満足ぢゃ
これが和智が選ぶ道ぢゃ。和智のチカラを思い知らせてくれる (●´ω`●)yー~ こじ△
またケチャップ、ドバドバ出てるねー
戦争ケチャップは味がハードでちょっとね
ややソフトな安楽死施設ケチャップが好み こじはルサンチマンだからな
いいかこじ、お前が無職で貧乏で底辺なのは社会のせいじゃなく自業自得だかんな?
受け入れろ >>366
鬼和尚がすぐに信者に尻を差し出せと要求するのはそういうわけですか 鬼和尚はチョウセンメクラチビゴミムシとか学名でつける人をどう思いますか? 安楽死施設。これは日本人にとって最も重要な「最期の救い」となるぢゃろう
自殺者は、全世界で年間80万人。例えば13億人のインドでは年間13万人
1億人の日本では年間3万人。ただしこれは公表数で遺書が無いと変死扱い
実際は日本の自殺者は年間20万人。その威力は、核兵器や紛争を軽く上回り
中高年男性の自殺率が最も高いのぢゃ
加齢臭たっぷりのおじさん自殺。パワハラ、セクハラおじさんが
死んでくれるなら未だしも憎まれっ子世に憚る。団塊ジュニアからは年金も無し
日本には、いち早く「無料安楽死施設」を各県に一ヶ所ずつ設けるべきぢゃろう
自分で自分を殺すには、けっこう骨が折れる。それは決断する気持ちの問題と
どんなに不健康な状態であれ、目的が自殺となると己の生命力が強すぎる壁ぢゃ
絶命に至るまでの苦痛。そこに伴う恐怖感を、手持ちの絶望が上回らねば難しい
悟りを開けば、その時から人生の苦悩は消滅してゆくが、痛覚神経は消えない
自身が社会に迷惑をかけることを危惧して死を選ぶ不健康な憂国の士もおる訳で
絶命に至るまでの苦痛ぐらい、取り払ってやりたいものぢゃ
和智も、多額の医療依存者には断固絶対、安楽死をオヌヌメするのぢゃ
要介護の障害者、万病人、高齢者、彼らの命と健康に対する執着は国の重荷ぢゃ
カテーテル、ペースメーカー、胃ろう、人工呼吸器、人工肛門を付けてまで
長生きされるのは、正直言ってご勘弁願いたい。と、このように思う今日この頃
日本政府は、ベーシックインカムの導入と安楽死施設の設置を同時進行で行ない
今まさに和智が述べておる文章の意図を、あからさまに顕示すべきであろう
死に逝く者には坊主の経は要らぬ。弔いの経は遺族への慰みに過ぎぬ
死は四苦八苦が存在しえない究極の安らぎぢゃ。それは悟り以上の威力ぢゃ
葬式仏教にボッタクられるよりは、安楽死施設へ行く前に豪勢な飯を食べ
母国への想いを書に記して、それを安楽死施設の職員に渡し、本として出版され
今後の日本社会の「改善要所書き」として機能を果たしてくれれば、死者も喜ぶ
(-人-) >>392
それは対馬に棲息しておる虫なのぢゃ (-人-) 寿命まで足掻けずに、飢え死にもできず戦火で死ぬか、潔く安楽死で死ぬか
あるいは公共交通機関とそれを利用する多くの者を足止めして迷惑をかけるか
和智なら断固絶対に、戦場で敵の攻撃によって絶命したいのぅ。日本男児ぢゃし
夜間銃剣突撃を主力戦術とする玉砕本願な全弾撃ち尽くし外交の大和魂の復活で
(-人-) 自称平和主義な団塊のサヨク老害どもの病院通いこそが、日本に戦争を呼び込む
やはり戦争の話しの方が、悟りなんぞより遥かにワクワクどきどき、胸熱 (-人-) 山崎竜二
「こぉんの、病院老害がぁ。ヒヒハハ、どりゃー、糞がぁ!一辺死んで来い!」
「もう一辺死んどくかぁ?」
(●´ω`●) ♪ 働くのが辛かったら
他人に働いてもらい
オカネに働いてもらうのよ
物理 儲け
で検索してね
母より。。 >>401
恐怖を和らげるには、目を背けずに恐怖のなかで生きれば良いのぢゃ (-人-) 和智は、断固絶対に、死ぬまで武器保有と戦争の降伏をしない!
宮城事件は成功さすべき日本のターニング・ポイントぢゃった。失敗した、、!
後はこの和智が「飛び切りの猛毒」を吐き続けてやろう (●´ω`●) ♪ ブサヨどもよ。お前らは「覚者に怨まれた」。この事実をとくと思い知れ! 鬼和尚はイチローはさすがにもう終わったよくもったほうだと思いますか? こじちゃんは
言うことエグイんだけど
何故かかわいい感あるの
不思議 可愛いというより可哀想なんだろ
負け犬がキャンキャン吠えてる姿は哀れだからな そうかなぁ?
こじさんは愛嬌があって好きやけどなw 鬼和尚さん。
断捨離とかミニマリストに過剰にハマる人をブログで見かけます。
何でもかんでも少なくしたり捨てたりすることに固執してるように見えますが、
ああ言う行為も逃避になってしまうんでしょうか?固執する理由が必ずあると考えられますか?
断捨離って比較的プラスなイメージがありますが。
いかに少なく生活するか?と言う目的がゲーム感覚みたいになってる感じ?です。
バランスを崩したら、善い行いも執着や逃避に変わってしまうんでしょうか?
自分がそうなった時、それに気づく方法はありますか? 鬼和尚、マハルシは死を強く想像することで死を体験して悟ったんですか?
めちゃめちゃ想像力があれば悟れますか? 断捨離の極意は、凡ゆる「依存」を限りなく捨て去ることにあるのぢゃ
例えば一般的には
1、酒、タバコを辞める
2、部屋の物を必要最小限に留める
3、仕事を辞め、社会性を捨てる
4、家や車を売り払いド田舎に引っ越す
5、人との関わりを限りなく絶つ
6、携帯やスマホを解約し連絡網を断つ
7、インフラや治安の恩恵を拒否する
8、山奥や無人島へ行き独りで暮らす
9、文明社会へ引き戻そうとする人間を殺して食う。食い切れない残りは干し肉
(●´ω`●) ♪ 恋人と別れ、伴侶と離婚する
これもあったの (-人-) 断捨離の最高峰は、範馬勇次郎なのぢゃ
彼は限りなく軽装であり、家や車などの執着は皆無。対人依存もまったく無い
酒もタバコもやるが、決して依存してる訳ではなく、自分の妻は捻り殺した
武器の類いは一切持たない。それをポリシーとしない。食える物は何でも食う
爆撃などいかなる騒音下でも寝てる (静寂にすら依存しない) >>416
漫画ですやんw
実在してる人間で範馬勇次郎に近い人はいないんですか? >>417
しいて言えば、この和智ぢゃろうのぅ (-人-) ♪ 冬季オリンピックは3月18日に閉幕
同日、ロシアで大統領選挙
3月末に米韓の大規模な合同軍事演習
同じく3月末、中国で全国人民代表大会
米空母6隻体制で朝鮮半島へ軍事展開
米朝戦争の開戦は4月なのぢゃ
金正恩がどこまでやれるか見ものなのぢゃ。100万人以上の都市部におると
即死か、ケロイドか、皮膚ガン発症か、いずれかの形であぼーんされるかものぅ
(-人-) プーチンも、習近平も、トランプも、準備万端となるのぢゃ
日本の憲法改正だけが遅れとるのぢゃ
お主らはブサヨの所為で死ぬのぢゃ (-人-) 北朝鮮は敗けるが、開戦時に先制攻撃で弾道ミサイルの全弾一斉発射と
あらゆるゲリラ戦術を網羅して、韓国や日本に大ダメージを与えるぢゃろう
日本はスパイ天国ぢゃから在日朝鮮人による原発でのテロ攻撃が危惧されるのぅ
日本のいくつかの都市部も壊滅するぢゃろうし、また円高景気ぢゃ。今のうちに
安全な国に避難して、軍需株を買ったり為替で儲けたりしておれば、勝ち組ぢゃ
葬儀屋の株もええかものぅ (●´ω`●) ♪ 日本では、若者がみな、床屋さんで頭をモヒカン刈りにするぢゃろう
アメフトの防具やバギー、それから野球の木製バットと釘も売れるぢゃろう
(●´ω`●) ♪ >>391 そのようなことがあるはずもないのじゃ。
ためしにおぬしのしりをみせてみるのじゃ。
>>392>>408 何思無
>>401 その恐怖をよく観察してみるのじゃ。
どのような対象とか状況で起こるのかとか、原因はなにかとか観察して明らかにするのじゃ。
そして原因から恐れが起こり、原因が無いときは恐れが起こらないことを観察するのじゃ。
そうすれば消えるのじゃ。
>>412 囚われれば逃避にもなるじゃろう。
物に執着するのと同じなのじゃ。
原因から囚われも起こるのじゃ。
常に自分の心を観察していれば気づくこともできるのじゃ。
>>413 想像ではなく観察なのじゃ。
死んで行く全ての心身を観察して、不死の意識に気付いたのじゃ。
おぬしも死んでいくものを観察して不死の境地に行くとよいのじゃ。
>>418 今来たのじゃ。
パヨク国家は、紛争や戦争が起こると難民受け入れで国難に見舞われるのぢゃ
それはヨーロッパを見れば一目瞭然なのぢゃ。治安悪化、右翼の暴徒化
差別の蔓延、国費の負担、このように多くのジレンマが発生して拗れるのぢゃ
右翼国家であれば、難民に対して「愛国心はないのか?なぜ国に残らぬ?」と
一瞬で受け入れを拒否できる。非道の正当化ではあれど、治安悪化を防げる
国費の無駄も防げる。極右国家ともあれば、機雷で難民船ごと海の藻屑にできる
(-人-) 将棋の升田という男は、日本の将棋について、GHQにこのように言われた
「倒した相手の駒を自分の持ち駒にできるのは、裏切りの文化ではないか?」と
升田はこう答えた。「日本ではいつでも誰にでもチャンスを与える文化です」と
この言い回しでGHQは納得はしたものの、歩兵以下の手駒にもならない難民は
受け容れるだけ重荷が増えるだけぢゃろう。だからこそ有事のうちに
市街地を攻撃して人間を間引いておくこともあるのだ。あるいは死の行進など
不健康で病弱な者がわざと脱落するように、長距離を移動させるとかの
しかし、右翼国家に「建前は不要」。来るなと一声言えばそれでお終いぢゃ
パヨク思想とは、「面倒やお荷物を招きこむジレンマ生産思想」でもあるのぢゃ
(●´ω`●) ♪ パヨクは右翼を「最低!」と言う
パヨクは弱者を匿おうとする
しかしパヨクだけでは面倒見切れない
そして必ずパヨクは政府に頼る
政府は嫌々ながらに国費を投入する
ネズミにパンを与えればチーズもくれと言いだすかの如く、弱者の要求は増える
そして物の見事に国費がかさみ、借金が増えていく、ただでさえ老害が多いのに
そもそも老害やガイジや万病人に無駄な福祉を充実させてきたのはパヨク思想だ
世界の右傾化は、パヨクどもが「自分でジレンマを解消できない」無能さにある
日本海に機雷でも仕掛けておけ (●´ω`●) ♪ パヨクは無力で無能でジレンマしか生み出せない理想家である
「筋を通さぬ者」を助ける必要性は皆無ぢゃ。その筋とはまさに
右翼国家ではお馴染みの、「国民であるならば国の為に戦って死ね!」である
ご静聴ありがとうございました (-人-) 誰だって身体を斬られれば苦しむ
誰だって身体を撃ち抜かれれば苦しむ
誰だって身体を爆弾で焼かれれば苦しむ
誰だって家族が死ねば悲しみに暮れる
誰だって無惨な死屍を見れば気分が悪い
でもそこは「筋」ぢゃ。国家に帰属依存して生かされてる以上は
問答無用で戦争を肯定し、兵役を勤め、敵であれば人格を問わず殺すべきぢゃ
これが本来の「筋」です。ご静聴ありがとうございました (-人-) ♪ もうじき和智が日本の将軍になりまぁす
ヾ(●´ω`●)ノ〜♪ 本当に恐るべきなのは、優秀な敵の将軍ではなく、愚かな自国の平和主義者ぢゃ
平時のうちからガッツリと抑圧をかけ、発言力を尽く奪っておけ
手っ取り早く問答無用でプチ殺しといてもええかもしれん
筋を通した平和主義者はみな文明社会から出ていき無人島や山奥で聖人やっとる
(●´ω`●) ♪ 古今東西、多くの目覚めた聖者が「戦争は国家と社会が引き起こす」と言うとる
それでも文明社会に居座るつもりならば、有無を言わず、愚痴や文句を言わず
戦争に参加してもらわねば困るな。労働ばかりされてても、しょせんは私事ぢゃ
「公事」を務めてもらわねばならん。戦争参加という公事をのぅ
逆らう者は、督戦隊が後方からその場で銃殺刑に処する (●´ω`●) ♪ 文明社会が崩壊してから、山奥や無人島へ避難されても腹が立つから
モヒカン族がそこに追い討ちをかけて暴れるのぢゃよ。これが人類の歴史の輪廻
筋を通しなさい。筋を (●´ω`●) ♪ 敵国民に恋人や伴侶がいるのは当たり前
敵国民に家族や友人がいるのは当たり前
敵国民に感性と学びがあるのは当たり前
敵国民に願望や希望があるのは当たり前
敵国民に欲望や都合があるのは当たり前
凡ゆることが人間同士お互いさまである。一瞬で一飲みして引き金を引くのぢゃ
迷いは武の後に置け。えい、やー、どかーん、バキバキ、わー、パキューン!
(●´ω`●) ♪ 和智の兵隊になるか
山奥や無人島で聖者になるか
好きな方を選ぶがよい (-人-) 死体の一つや二つ見たぐらいで
人の一人や二人殺したぐらいで
PTSDとか発症してんぢゃねぇぞ
覚える悟りと書いて「覚悟」を決めるんぢゃ。平時と有事の意識を切り替えろよ
(●´ω`●) ♪ 人間として当たり前の >>434 を強くイメージして、引き金を引くんぢゃ
サイコパスになるなよ。人間として人を殺すんぢゃ。嫌なら文明社会から出てけ
今すぐサヨウナラ。あばよ (●´ω`●)ノシ 平和主義者たちが、いかに「図々しかったか」を、思い知る時が来るんぢゃ
和智は何十年も前から、ずっとずっと待っておった (●´ω`●) また俺のマブダチは発狂してんのかよ?
人殺したいなら自分を殺せって何回も言ってるだろ?
なあこじ、お前はなんで生きてんの? 今回は逃げずに答えろよ?
こじ、お前はなぜ生きてんの?
どうしてお前は死なないの? こじは典型的ルサンチマンだからな
すべて受け入れろ
自分の敵が自分だと気づくこともできない奴のなにが覚者だバカ野郎 ↑ こういう馬鹿がサヨクなのぢゃ
もう既に居場所はないのぢゃ。戦場で死ぬ運命にあるのぢゃ (●´ω`●) 弱者はいつも図々しいのぢゃ
弱者はいつも嘘をつくのぢゃ
弱者はいつも嫉妬深いのぢゃ
弱者はいつも建前と綺麗事を望んで、息苦しい社会にしようとしてるのぢゃ
その弱者を淘汰する為には、それ相応の「社会淘汰圧」システムが必要なのぢゃ
それこそがまさに極右化された社会である。これで重荷は一掃されるのぢゃ (-人-) 左翼はいつも平和的な事ばかり述べて、ジレンマを増幅させて荷物を背負わせる
右翼はいつも攻撃的な事ばかり述べて、人心を害せどもお荷物を整理するのぢゃ
(●´ω`●) ♪ 右翼思想の起源は、その内的な起源は実に古いのぢゃ
アマゾンの「ヤマノミ族」はまさにそれを顕著に表しておる
部族の集落に障害児が産まれると、鉈で一撃を加えて生き埋めにするのぢゃ
その時点で「後の面倒」のすべてを断絶しておくのぢゃ。これでお荷物はゼロ
日本でも胎児に先天性の遺伝疾患が見つかると、98%の両親は堕胎を選ぶのぢゃ
姥捨山もまた、日本古来の民族文化なのぢゃ。これでお荷物はゼロなのぢゃ
本来の日本人は社会主義者であり、有事の際は国民総出で戦争に参加したのぢゃ
本来の日本人は優生学思想のファシストぢゃ。だからドイツと同盟を組んだのぢゃ
(●´ω`●)〜♪ 俺を勝手に左翼扱いしてるが別に戦争を否定してるわけじゃねーんだわ
お前が戦争を求める動機や終末思想や破滅願望みたいなものはお前の社会に対する劣等感でしかねーんだよ
妄想に振り回されててなにが覚者だよバカ野郎が 社会とは、国家とは、そりゃただの概念だわ
こじはなにを固執してんの?
どうしてお前は生きてるの? 平和主義パヨクでなければ
民族主義にのみ縋りつくネトウヨ
どっちも揃って出来損ないなのぢゃ
(●´ω`●) ♪ 【右翼】
1、親米右翼
現政権を取っている自民党がこれ。日本のアメリカナイズが望み。強者の意見
2、日帝右翼
殆んど滅んでいるガチ右翼がこれ。極東戦争と日帝復活が望み。強者の意見
3、似非右翼 (街宣右翼)
右翼のイメージダウンを狙ってる在日朝鮮人。日帝復活を阻止。弱者の意見
4、保守右翼
ナショナリズムに傾向するご都合主義者。ネトウヨがこれ。弱者の意見
【左翼】
1、親中左翼
沖縄などで活動してる中国の手先。在日中国人、中共の工作員、強者の意見
2、共産左翼
コミンテルンの手先。共産主義的な理想、反資本主義、格差是正、弱者の意見
3、無政府主義左翼
法治国家そのものを否定するアナキスト。これがガチ左翼。強者の意見
4、護憲左翼 (自称中道左翼)
GHQの押しつけ憲法下の日本の現状維持が望み。非武装と非暴力、弱者の意見
※ 凡人の殆んどが、右翼と左翼を問わず「4」である 出来損ないのネトウヨはさっさと文明社会から出て行くのぢゃ
平和主義パヨクもさっさと文明社会から出て行くのぢゃ
人間社会にある物はすべて「軍事転用技術」なのぢゃ
人間社会には重荷は要らないのぢゃ。依存されると迷惑なのぢゃ
ヾ(●´ω`●)ノ〜♪ 社会ゴミはすべて抹殺ぢゃあぁぁあ ♪♪♪
*・゜゚・*:.。..。.:*・'(*゚▽゚*)'・*:.。. .。.:*・゜゚・* >>453
社会のゴミってお前のことだろ?
こじはどうして生きてんの? >>454
お主に兵役を課すためぢゃ (●´ω`●) ♪ 大学の数を減らすのぢゃ
高校の数も減らすのぢゃ
中卒と高卒を増やすのぢゃ
専門教育で、大卒は経営者。高卒は公務員か民間企業従事。中卒はドカタ
そしてすべての教育課程を軍付属教育として、学歴を問わず軍職階級を定め
有事の際は能力に応じて兵役を課すのぢゃ。これで世俗人は日本から追い出せる
その前にまず、パヨク教師をすべて排斥して国外追放するのぢゃ (●´ω`●)〜♪ ネトウヨを潰すのは簡単ぢゃ
国外から国籍を問わず優秀な人材を日本に招き入れ、国籍依存のネトウヨには
問答無用で陸軍歩兵。二等兵〜曹長までの軍職階級に定め、陸上戦を担わせる!
和智も陸軍歩兵ぢゃ。よろしくのぅ (●´ω`●) ♪ 年寄りの死
文化の死
政治の死
凡ゆる「死」こそが新しい物を生み出せるのぢゃ
平成の世の、世俗生活本願の社会ゴミを殺せ。新しい時代には不要ぢゃ
(●´ω`●) ♪ やったあぁぁあ 〜 ♪♪♪
*・゜゚・*:.。..。.:*・'(*゚▽゚*)'・*:.。. .。.:*・゜゚・* カルト団体所属のテロリストさんよ
大多数の人が困っているので
迷惑行為は止めて下さい。 お気づきかね?
この世は矛盾に満ちている。クルト・ゲーデルの不完全性定理の話しでは
「人間は己の無矛盾性を証明できない」と説かれておるようぢゃが
哲学の問い、その人心の迷いが帰結するところは、例えば、利点や欠点など
相反する二つの真逆なものが同居する状況への「納得」しか“無い”ので“有る”
他人に見せる自分と、自分だけが見る自分の不一致に人は「美と醜」が観られ
推奨していることと、実際に出している結果の不一致に人は「志と諦」を観て
外面の容貌はセレブでも内面の心情はスラムな凡夫は「浄と穢」が顕著に観れる
しかし、だからこそ我々は存在し得て、同時に初めから存在せぬ者でもある
人工知能は暴走しないらしい。その理由はいかに膨大であれ所詮はプログラムと
いかに迅速であれ所詮は計算能力が寄り集まった機械であるかららしい
もちろん AI は学習もするが、その学習すらプログラム (指示) 通りであって
暴走させるには暴走させるプログラムが必要不可欠となり、恐ろしいのは人間だ
人間は「アウトオブコントロール」ができる。嘘偽り、誤魔化し、捏造ができる
AI には、これがプログラム通りにしかできないのだ。閃めきが無いらしい
その分人間は、物事を忘れて記憶は飛ぶわ、計算は遅いわ、取り組みに疲れるわ
時間を持て余すと無駄に人恋しさを感じるわ、まったく出来損ないの知能である
和智がかねてより語っておる「平和主義者によるジレンマの生産」これも矛盾
和智がかねてより語っておる「マキャベリズムの効率的な生産性」これも矛盾
お主らには観えるかね。世界は死神が母であり、善神こそが滅亡を招くことを
ブッダに始まり、智慧を得た覚者が乞食であり、教えを乞う凡夫は金持ちぢゃ
しかし和智はこれをもコントロールせねばならない。結末を「儚い」と知りつつ
夢を追い求めねばならない。そのように和智が「設定」したのぢゃ。自由意志で
和智の夢は戦争である。何を言われようとも母なる死神だからぢゃ (●´ω`●) ♪ >>424
恐怖の原因がつかめました
ありがとうございます 人が悟らねばならないのは、環境によって人が条件付けられてるのではなく
人間もまた環境の一部に過ぎない。ということ。分離は不可能だということ
思考や感情、反応や行動もまた、五蘊の流れにある環境の一部に過ぎぬこと
和智は、とても怒っている。人の世の法に則り、合法的な戦争を起こさねば
世俗人どもを物理的な意味で地獄に送るのは不可能。一人二人殺っても無意味ぢゃ
和智は、超俗であり、倒俗であり、俗世の習わしと相入れるつもりは毛頭ない
サザエさん一家のような俗物どもは、大嫌いぢゃ。死滅して欲しい
(●´ω`●) ♪ 政府不干渉の無法区域を設置するのぢゃ。山と海と野と河がある広大な土地ぢゃ
そこへすべての弱者と、すべての左翼と、すべてのアウトローを追いやるのぢゃ
治安もインフラもないが、完全なる自由を与え、ものの見事に弱者が淘汰される
社会保障が大削減され、刑務所の維持費も不要となり、凡ゆる行政対応を省ける
高い壁と深い堀で、その空間を完全に隔離して「社会のゴミ箱」とするのぢゃ
四国ほどの土地を丸ごと、ぢゃ (●´ω`●) ♪ 女性専用車両がイクナイのではなく、ブスやBBAが乗り込むからイクナイのぢゃ
護られるべきものは、護られてよろしい (-人-) 暴言やヘイトが悪いのではないのぢゃ。綺麗事や建前のすべてがイクナイ
自然淘汰圧を自然に発生させよ (-人-) こじさんは世俗の豚も社会的弱者も両方憎いんでしょ?公務員は別で
どうなればいいんですか >>466
漫画ワンピースの
ゴア王国のグレイターミナルを想像したぞ
流石にそれはイメージ悪いわ >>471
ナチスドイツ帝国に住みたい。ただそれだけ。分かり易いファシストぢゃろ?
(-人-) ワンピースは絵がピノキオみたいでキモいから見てない 国家たるもの、そのすべてがナチス式になって当然なのぢゃ。本来そういうもの
国家とは、本来そうあるべきもの (-人-) 国家に居座り、恩恵ばかり貪る民主主義者を、一刻も早く地獄に送らねばならん
(-人-) 戦場で、徴兵された民主主義者同士が殺しあう姿こそ、カルマの清算なのぢゃ
(●´ω`●) ♪ マハトマ・ガンジーは、街に居たから殺されたのぢゃ
ルーサー・キングも、街に居たから殺されたのぢゃ
ジョン・F・ケネディも、街に居たから殺されたのぢゃ
ジョン・レノンも、街に居たから殺されたのぢゃ
マイケル・ジャクソンも、街に居たから殺されたのぢゃ
2500年も前から、ブッダはこのように「警告」してたのぢゃ
「徒党を組まずに犀の角のように一人孤独に歩め」と
これが平和主義者どもの、歩むべき道であり、逸れた瞬間から他殺が決定しとる
(●´ω`●) ♪ 和智は、不本意ながらも「悟った」。これは凡愚どもにとって大きな厄災ぢゃぞ
すべて凡愚どもに、因果応報するのぢゃ。わはははは (●´ω`●) ♪ 戦争を望まぬ者らは、文明社会に住んではならんのぢゃ。これが真理の答えぢゃ
(●´ω`●)凸 腕や足を一本切り落として、それを置き見上げに、今すぐ山奥か無人島へ行け
それが嫌なら、平和主義者をとことん追い詰めろ。自殺に追い込め
国家の最終目的は、侵略戦争の自由である (●´ω`●) ♪ >>482
こじさんは、今自在に悟りの意識に入れるわけではないんですよね?
悟りの経験をしたけど普段は自我? >>484
いつでも没入は自由自在なのぢゃ。好き好んで言語羅列で遊んでおるだけぢゃ
会話は音の記号、5ちゃんは文字という記号の羅列。何てことはないのぢゃ
(●´ω`●)〜♪ ご都合主義者を地獄に叩き落とすのぢゃ。我々は兵役を担わねばならん
労働も納税も、義務の果たしにはならん。兵役をもって義務が果たされるのぢゃ
(●´ω`●) ♪ 古今東西、幾人もの覚者が、戦争は国家が起こすものだと忠告しておる
それを承知で文明社会に居る者と、知らずに居すわる者では、結末が違うのぢゃ
(●´ω`●) 私はよく嫉妬をされます。
天使過ぎてしまってひがまれるんです。 こじいちゃんよう、確かに肉体(本能)世界というか物質世界は遺伝子生残りゲームの様な世界よ、誰がどんな意図でシナリオ書いたか知らんがね、でもよ、そこで思うのが、このゲーム維持する必要あるか?よ、創作者の意図通り進めてくと最後どうなるか予測着くやん。絶滅。 >>485
自在な至福があるならなんでわざわざ遊ぶの? こじはルサンチマンの塊だから
社会への劣等感が社会への怒りや批判になってる責任転嫁のバカ野郎
いい加減気付け >>489
この世の無意味さを知ったのなら、お主が望む在り方にも、同じこと言うてやれ
(-人-) >>491
お主は戦場で、外国籍の「お主」と、殺しあうのが義務なのぢゃ (-人-) >>490
死が最高の悟りであり、幸福であるのに、なぜお主は死なないのぢゃ?(-人-) 右脚と左脚を前後させて、初めて人は歩めるのぢゃ
時代の風潮も、これと同じことぢゃ。もうじき平時は終わる
待ち遠しいかぎりぢゃ (-人-) >>494
死後がわからず怖いからです。
死が最高の悟りなら、皆悟ってまた生まれて来るんですか?
鬼和尚とお釈迦様の教えとは矛盾しています。 >>496
お主の人格が生まれてくることは二度と無いが、お主を構成してる身体は
何度でも生まれて来よるぢゃろう
自分の爪を切ってみろ、その切り離した爪は、お主であると言えるか?
自分の身体を真っ二つに斬られたことを想像してみろ、そのどちらがお主ぢゃ?
自分の身体を分子レベルで最分解されて粉々にされたことを想像してみろ?
その無数にある粉々の中で、お主だと言えるものはどれなのぢゃ?
鬼和尚は、しばし「対機説法」をするのぢゃ。生まれ変わりなど無いから諦めろ
(●´ω`●) ♪ 和智は、小学生の頃からずっと、戦争を待ち望んでいる (-人-) 生物は、生き物ではなく「環境」だと、いい加減に理解せい
和智はただ、好みの環境を望んでおるだけぢゃ
環境が、環境を望んでおるだけぢゃ (●´ω`●) ♪ >>497
それは分かりますよ。
簡単な事です。
唯物論ですね。
鬼和尚もお釈迦様も死後と輪廻を仮定しています。 転職したいのですが仕事がないから地元をでて首都圏に行きたいと思ってます
ですが、自分が何の仕事をしたいのか分かりません。
自分の行きたい道が定まらないとき、どう決めればいいでしょうか? >>501
好きなこと、やりたいこと、やれそうなこと、興味のあること、妥協できること
これらを横に書き並べて、その上に縦線を書き、ランダムに横線を引き
阿弥陀籤で決めるのぢゃ。あるいはサイコロでも良い (●´ω`●) ♪ >>463 良かったのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
またおいでなさい。
>>481 どうぞ。
>>488 おぬしもなかなかのものじゃ、とかいってほめてやるとよいのじゃ。
嫉妬するものは自分が認めてもらいたいのであるからのう。
実践してみるのじゃ。
>>501 自分には無理だと思う仕事を先に調べるのじゃ。
そうすればやれる仕事もわかるのじゃ。
能力試験とかを受けてみると良いのじゃ。
自分には何が向いているかわかるのじゃ。
出来る仕事の中から選ぶのじゃ。 和智が上京したのは、17の時ぢゃったが、東京駅が広すぎて
路線が20本くらいあって、どれがどこへ行くのか、まったく分からず
「山の手線」という文字が見えて、聞いた事があるから乗ってみようと思い
乗り込んだは良いが、だいたい一周してしまった。取りあえず降りて弁当たべて
最初に聞き覚えのある駅名に着いたら降りようと思って、「新宿」
駅を降りるとアルタのテレビ画面が大きくて、歌舞伎町のゲームセンターで遊び
ビジホに泊まって、また次の日もゲームセンターに行ってメダルゲームして
何日かそのように過ごしてたら、気づくと手持ちの金が半分になってて
面倒くさいけど適当に働こうと思ってフロムエー見ながらフラフラしてた
綺麗なお姉さんに声を掛けられて、美術館へ案内するとか、壺を買えと勧められ
夜は夜で呼び込みの男に風俗を勧められたり、あるよと言う男が麻薬売ってたり
日本一のテレクラがどうのこうのうるさい黄色い建物がやたらと気になったり
もう一度、山の手線に乗って渋谷とか原宿とか池袋とか、適当に歩いてみたり
自転車盗んだら職務質問されて、友達から借りたと言ったら防犯登録調べられて
そのまま代々木警察署に連行されて、身元引き受け人の母ちゃんが呼ばれたり
母ちゃんがくるまで飯を出すと警察に言われて、カツ丼を頼んだら断られ
どん兵衛を箱ごと出されて3個食べたり、母ちゃんが迎えに来たら来たで
創価学会の会館に連れて行かれ、池田先生の話しを聞きなさいと言われ逃げたり
人生選択なんぞ適当でええんぢゃよ、適当で。和智を見習いなさい、和智を
(●´ω`●) こじさん、
>>500
にもお答え願います。
悟りは唯物論者や快楽主義者と結果的には同じなのかという疑問です。 道を歩むから、通行料を取られるのぢゃ
企業で働くから、税金を取られるのぢゃ
犯罪者になれば、無税なのぢゃ
ピンで活動すれば、独り占めぢゃ
道は歩くものではなく避けるものぢゃ。戦場では当たり前のこと。地雷がボン!
(●´ω`●) ♪ >>505
まったく同じなのぢゃ
唯物論者や快楽主義者に、自身に生き物の自覚がなく「環境」と理解してればの
(-人-) 自分を「環境」だと、理解できないバカな凡愚どもが、生き方がどうのこうの
進むべき道がどうのこうの、社会人として真っ当な在り方がどうのこうのと
糞どうでも良いことをほざいて、独りで自爆して悩んでおるだけなのぢゃ
あ〜、戦争がしたい (-人-) >>492
要するに、この世が無意味である故に
死ぬまで好きな事を好きな様にするのかな
大雑把に分けて二種類のタイプの覚者の内
無意味世界をとことん遊ぶ派(本性?)
無人島や山奥の聖者派(本性?)ではないと >>509
鬼和尚は、世俗のなかで生きる「迎俗」の覚者なのぢゃ
何たら仙人とかは、世俗から離れて暮らす「離俗」の覚者なのぢゃ
どこぞで力を持って、支配層に回っておる者は「超俗」の覚者なのぢゃ
和智のように世俗の世の破滅を願う覚者は「倒俗」の覚者なのぢゃ
まだ全然、好きなように遊べるヒャッハー・フィールドができておらんわい
(●´ω`●) 悟りを開けば「何でもあり」なんぢゃから、真理を知りつつ嘘もつける
つまりそれで人心を掌握すれば、年収2億の池田大作かて、覚者かもしれん
真理をそのままに教授したところで金にならん事くらい、覚者は皆んな知っとる
鬼和尚や和智のような、無欲な覚者は、着色せずに教えてくれよるが
鬼和尚は「対機説法」はしよる
和智は、それを一切やらない。投げっぱなしジャーマン。真実だけを豪速球投げ
(●´ω`●) ♪ こじが凡夫のため衆生のために破滅を願うとかならまだしも
あくまで自分の劣等感だからなバカだから
こじは社会的な地位や所有や金銭に於いて相対的な幸せを求めてるんだが、現実のこじは底辺だし這い上がる力もない
戦争になって世の中がぐちゃぐちゃになって、こじ基準での幸せな奴ら(地位、所有、金銭、名誉)が死んだり、あるいは破滅してくれれば、こじの幸せランキングは相対的に上がるからな
俺のマブダチはまさにクズだわ 悟りを開けば何でもあり?あほかお前w
腹いっぱいの時に飯食いたいと思うやつなんかいないだろw
なにも満たされてねーんだわお前はw たまに鬼和尚はこう言うぢゃろ?「自由自在なのぢゃ」って
迎俗の覚者の自由自在なんぞ、たかが知れてるから何の問題も無いが
真実の探究者から見れば、ちょっとイラッとするんぢゃないの?見えてるけども
それは鬼和尚なりに、凡愚どもに気を使って、優しく説いてるだけで
その優しさが、真実を若干濁してしまってるだけなのぢゃ
和智の場合は、言うなれば、幼稚園児にAV観せたり、虐殺動画を観せたりも同然
(●´ω`●) ♪ >>510
なるほど、新情報なのだ、4種類とな
何を言ってるのか吟味してみますわ
その4種類は産まれ持った本性?なのかな
それとも生まれ育った環境で別れる?
ふむぅ…「超俗」ってのがヒトラーとか? 悟りの種類とかそんなの観念だから真に受けても何の意味もねーぞw
ただレッテル貼りの材料が増えるだけw >>514
なあ、お前の雑談専用スレどっかに建てろよ
俺もそこに行くからさ >>514
鬼和尚の仰る事は言葉の意味のままに自由自在なのだと思いますよ。
ラマナマハルシも、痛みも意に介せず素足に棘が刺さっても楽しそうに山を歩いていたといった記事を読んだ事があります。 人から八つ当たりをされて困っています。
都合が悪いと私がいつも悪者です。 世俗のバカどもは、言うなれば「磯野家」と同居する「フグ田家」なのぢゃ
アニメ、サザエさんは、まるで日本の一般家庭の象徴のようにされておったが
皆んなの本音を言えば、「こんな世俗人どもには何の魅力も感じない」なのぢゃ
「バカもん!」が口癖の、万年平社員な、磯野波平。こいつと酒飲みたいか?
男尊女卑に抑え付けられた時代の口数少ない磯野フネ。こいつが視界に入るか?
変な髪型の団地妻、フグ田サザエ。熟女好きの男でもこいつは無理ぢゃろう?
苗字を変えずに婿入りして立場の低い、フグ田マスオ。こうなりたいか?
昭和にありきたりだった丸坊主の野球少年、磯野カツオ。全然つまらんガキぢゃ
同じく昭和にありきたりだったオカッパ頭の、磯野ワカメ。ロリコンでも無理
子供のうちから童心を忘れ、いつも敬語で話すフグ田タラオ。タラの方が可愛い
世俗人とは、こういう「魅力がなく羨望できる要素のない凡愚」のことぢゃ
こいつらの生活ばかりを「無条件に肯定」する風潮ばかりが、日本の駄目なとこ
こいつらがアメリカで生きれると思うか?あるいは中東でもいい。アフリカでも
和智は、こいつらが「生き難い環境」を望んでおるだけぢゃ。物理的にのぅ
それが戦争なのぢゃ (●´ω`●) ♪ こじが言いたいのは、人は本来自由なのにモラルやルールなんかで抑圧されてるってことなんだろ
それの良し悪しってのも本当はないんだが
モラルやルール、倫理や道徳などが絶対正義であるかのような現代社会は、極端に偏向している状態、偏向している社会なわけだ
これを良し悪しのない、中道、中観思想的な社会が望ましい
しかし中道ですよ中観ですよと言ったところで極端な思想には勝てない
だったら極端には正反対の極端をぶつけちゃおうってのがこじ論なんだろきっとw >>518
さっさと死ねよ糞世俗野郎。できるだけ苦しんで絶命しろボケ (-人-) >>524
なるほど、じゃあ俺はお前ができるだけ長生きして幸せになれるようにお祈りするわw >>521
そこまでいくと病気だわまじでw
もはやサザエさんにまでぶちきれてんのなお前ってwww
たかがアニメだぞw >>520
八つ当たりかどうかは、お主の主観による判断ぢゃろう。都合が悪いかどうかも
悪者。と思われるような状況をお主が嫌うのは、その周りの目線を気にして
不評が広まるのを危惧しておるからであろう?気にしないで言い返せば良かろう
どんな形であれ「社会依存」しとる限りは、パワーバランスに負けた時点で
妥協する他ない現実がそこにあるだけだと、お主も理解しておる筈ぢゃ
社会性ファッキン凸、こういう風に生きれば良かろう (●´ω`●) ♪ >>523
あ?和智のどこが中道ぢゃよ
和智の望みは、人間同士が自由にブッ殺しあえる、銃刀法解禁のアメリカぢゃ〜
(●´ω`●)凸 こじさん、
>>519
もお願い致します。
こじさんは自在に悟りの状態に入れるが、今はただ遊んでいるとのことですよね。 >>525
お前みたいに基本心情が平和的な者が、和智は大嫌いなんぢゃ
平和が危うくなると攻撃的になるバカモノのことぢゃ
和智の場合は自由が危うくなると攻撃的になるがの。平和は糞ほどの価値もない
(●´ω`●)凸 >>529
人は人、自分は自分、皆んな違って皆んなよく、自分も他人も居らず
あらゆることが本来は自由自在であって、和智の望みは戦争なのぢゃ
そしてその和智もやはり「環境」の一部に過ぎん。文句あるか?(-人-) 北朝鮮がのぅ。上手いこと海上でゲリラ戦闘を展開してくれれば
人民軍兵士がホバークラフトや小型潜水艇なんかで、日本の各所に揚陸して
山谷に隠れ潜み、そこでもゲリラ戦を展開してくれれば、面白くなるのにのぅ
(-人-) >>530
平和と攻撃は両立しないぞ
危うくなると攻撃的になるってのは秩序厨だろ
ま、そういう輩は秩序=平和だと捉えているのはあるかもしれんがなw 自由と平和は共通してるだろw
自由なき平和、平和なき自由なんてあるのかよw 北朝鮮には、確実な敗北と、ゲリラ戦によるテロと変わりない分散行動しか
亡国の国威を見せつけれる手段はない筈ぢゃ。まだ滅んではいないけども亡国の
そうなれば日本の世俗人どもは、ピーピーきゃーきゃー騒いで面白くなりよる >>534
お前はバカの代表みたいな奴ぢゃのぅ
自由と平和は両立しえない
平和は抑圧ありきで維持されるもの
自由は危険と隣り合わせで見出せるもの
もう黙ってろよ。金が無いことを「不自由」だとか言うだけの雑魚に犯罪はむり
(-人-)凸 こじは1日10レスまでにしろ
できないならどっかに雑談スレ建てろよ
このスレもこの前のスレも俺が建てたのに、お前は>>1乙もしないし、スレを無駄に浪費するからな >>536
抑圧があるという自覚がある状態を平和とは言わねーのよw
戦争がないことイコール平和ではないんだぜ?www 和智は高田純次と同じで、生粋の「二番手男」なのぢゃ
主演にすると番組が降板して、脇役にすると番組が盛り上がる
そういう星の下に生まれたのぢゃ。だから自スレなんぞ立てねーよボケ
主役の鬼和尚よりも、和智の方が光って見えるぢゃろう?そういう星の下ぢゃ
(●´ω`●)〜♪ お前が発狂せずに1日10レスくらいまでにしとけば立派な脇役かもな
毎日毎日50も60も書き込みしてるやつがID真っ赤になって目立つのは当たり前だけど光ってはねーから勘違いすんなよw
お前も人生相談やってる分にはまともなんだから、お前の主義主張はどっか別のとこでやれよw
それこそ天空寺でやれ >>541
世俗のブタの分際で小生意気なこと言うな。殺すぞ糞ガキ
平和主義者は下等生物なんだから、その自覚を持って生きろ (-人-) 銃刀法も解禁せずに、覚者さまの教授だけは受けたいだなんて甘過ぎるから
この和智がせっせと「戦争への熱い想い」を書き連ねて
ご都合的な世俗人どもの気分を害してやっとるんぢゃ
アメリカにだって覚者はおるぞ?世界中どこの覚者でも、銃規制なぞ訴えない
(-人-)凸 トランプはさ、アメリカの銃器メーカーの売れ行きが心配ならば
日本で銃刀法を解禁させて、日本の民間市場に大量に流してくれれば良いのに
日本の免許と車検制度を改正させてまで売った、ハーレーダビットソンみたいに
(-人-) 中国は「朝貢型」
アメリカは「傀儡型」
どっちも支配の仕方が半端なんぢゃよのぅ (-人-) ぢゃあ、負けて支配されるにしても、どんな支配のされ方が良いかと言うと
「尖兵型」。要するに、武器を預けられて前衛で戦え!と指示されるやり方
それなら何も文句なく、日本は自由に軍国化できるのにのぅ (-人-) バカな中国人は、面子ばかり誇示したがって宗主国に成りたがる
「朝貢支配」なんぢゃ。貢ぎ物さえ持っていけば、貢ぎ物の良し悪しではなく
面子が保たれて満足しちゃうだけの、太っ腹だが糞みたいなリーダーと言うこと
デブのアメリカ人は、自由で最強であるのが最も魅力的ではあるが
「傀儡支配」だから、さんざん働かせて金を踏んだくる、腹黒いリーダーで
日本はアメリカに負けちゃったから、低賃金の長時間労働の目が死んでる社畜が
当たり前の常識化しちゃってて、その横でご都合平和主義なブサヨが調子こいて
GHQ憲法バンザーイとか言っちゃってるのが、実に腹立たしい国なのぢゃ
アメリカが日本の軍国化を応援して、「尖兵」として戦争に出させてくれれば
本来の日本人の、戦闘民族なサムライの気質がイキイキすると言うのにのぅ
はあぁ、、、(-人-) 日本人は、基本的には、リーダー気質ぢゃないんだよ。几帳面なA型国家で
和智はB型だけど、A型が好きなんぢゃ。男でも女でもA型が好き。その理由は
A型ってムダに威張らないんぢゃよ。すげぇ真面目で、請け負ったことは
完璧にこなすし、ただその分、周りの評価の目を気にしちゃい過ぎるだけで
ぜんぜんムカつくところが無いんぢゃよ。ヒトラーも側近はA型で固めてたし
たとえA型に嫌われてても、頼んだことやルールはきっちり守ってくれるから
一緒に働いてると、すげぇしっくりくるんぢゃ。B型は適当ぢゃしO型はカス
あと、女の味もA型が一番いい。A型女は完璧に受け身姿勢の女をしてくれる
たとえ10点満点中5点の普通女であっても、日頃の手入れや関わり方を見てると
自分の努力で7点の状態で居てくれるから、SEXしても気持ちいいんぢゃよ
B型女はギャグぢゃし、O型女は男みたいで、深田恭子好きだけどOだった、、
つまり、、どんなに危険な戦場であっても、規律正しく動いてくれて
恨み辛みで同士討ちをしない真面目なA型男だと、安心して戦友になれるんぢゃ
確実に軍規に従ってくれるし、A型は男も女もどっちも最高ぢゃ (●´ω`●) ♪ 日本人の良さって、はっきり言って、A型の良さなんぢゃよ
だから和智みたいな戦争キチガイでも、なおさらワクワクできるし
たまにいる冷酷そうな顔したA型の、その冷酷そうな部分も余計に高得点
冷酷な任務も卒なくこなすって事ぢゃろ?それで良いんぢゃよ、それで!
だからヒトラーは側近をA型で固めてたんぢゃよ。すげぇ気持ち分かる
日本人の悪いところは、無い。ただ自爆してるだけ。気にし過ぎて
そういうのは和智が何とかしてやるから、戦争だけは頼むよ。BとOはカス
(-人-) あ〜、こいつ糞だなぁ〜って思う奴は、ほぼ確実にO型
負けてるのに勝ったふりしてみたり、異常に対人面子ばかり気にして
見苦しく背伸びしてみせて、どこぞで大怪我したり、ズッコケて来るんぢゃよ
あと間違いも多いし、大雑把だし、自我は強いし、ご都合平和主義者が多くて
戦闘中にまで平和を訴えるような、心の切り替えが下手くそな奴が多そうで嫌だ
輸血要員としてはO型の血は万能なんだけどのぅ (-人-) やはり、ナチスドイツは最高ぢゃった。日本軍も本当に良かった ユダヤ人はB型が多いぢゃろ。そのユダヤ人がアメリカのトップに居るから
「傀儡支配」をやって、人をさんざん働かせて、金を踏んだくってるんぢゃ
女をさんざん働かせて金を踏んだくってた和智も、人の事言えた身分では無いが
ムダに威張り散らさないのは、AとBの共通点。面子を守るとか、糞だよね (-人-) >>545
そのバカ、O型だからお礼言わなくていいぞ。バカだから (-人-) A型の皆さん、いつもどうもありがとう。生死を問われる現場ではよろしくね 弱い人ほど強がりを言う。強がる人ほど人を馬鹿にする 世界って矛盾してるからこそ
存続しとるのかな?
ひょとして矛盾が無くなったら
世界は消えて無くなるのとちがうやろか? 矛盾を生み出しているのは社会であり人の認識でしかないと思います
空は頭上にあり、地は足元にあり、水は高いところから低いところに流れます
空を住処にする人間が居れば逆の光景かもしれませんが なにも持たないで食い物もらって歩いて生きると、名前も住所も無いのにちゃんと場所だけがあるのも身体でわかるよ、自分自身いっぱいで歩いてると、何処へ行くとか何処に着くとか感じられなくなるよ、そんなことは自分でも感じられたよ ゲームキャラの名台詞を、少しもじって書いただけぢゃから気にするな 不死を望んで吸血鬼となった王に仕える、魔法使いの名台詞
その魔法使いは、王の側近で、王と一緒に不思議な力で望みを一つだけ叶えた
王は不死を望んだせいで、夜しか活動できない吸血鬼となってしまい
魔法使いは「すべての知識」を手に入れた。が、次の瞬間、身体が2つに割れた
割れたと言っても身が裂けた訳ではなく、すべてを知るが身体を持たぬものと
すべてを忘却したが、身体だけが有るものに別れた。魔法使いはすべての知識を
得た瞬間に、そのようになることを悟り、そうなって迷宮に幽閉されており
物語の主人公の一団相手に、万物の知恵の大まかな部分を語りだす
この世には、有ると無い、などの矛盾が同居せねば存在しえぬ世界であり
知ると知らぬ、があって生前の自分は存在しえて居たと。そして知恵の探究とは
我が身をこの場から遠くへと引き離し、凡ゆるものから自分を分離させるものと
↑ この部分が実に興味深く、その当時はなかなか感慨深いものであった
「悟りとは何か?」という、凡夫にとっては漠然とした問いを誰でも持つが
実は悟りのありかは、知恵による悟りという知識であろう探究をした時点で
すでに悟りの状態にある凡夫どもを、その場からより遠くへと引き離すが如く
和智は、そのゲームの魔法使いの台詞がとても心地よく感じただけ
物語の主人公たちは、すべてを忘却した方の魔法使いと戦い、トドメを刺した時
忌の際に魔法使いが分離してた自分と融合して、上の台詞を語りだす
そして全てを知る魔法使いは、すべてを達観した表情で遠くを見つめて、死ぬ
主人公たちは凡夫であり、意味不明、理解不能な、困った表情を見せたまま
魔法使いの骸を後にして、その奥にいる吸血鬼の王との戦いに挑む (-人-) そのゲームはとても面白かった。登場人物の台詞がまるで小説のようだった
廃虚と化した古城に彷徨う、色んな登場人物がいて、ぬいぐるみを溺愛する男
飲み比べが好きな盗賊、守銭奴の商人
同じ釜戸でトウモロコシを焼き売りする鍛冶屋、通行料をとる化け物
パンツを履いてない女王、死者を運ぶ渡し船の死神、言葉によって人を殺め
自身も言葉によって死んだ亡霊、来ることのない王子を待ち続け死んだ高齢処女
ストーリー重視ゲーばかり多い日本のゲームぢゃが、最高峰と、和智は思った
(-人-) 脇役の墓標に書かれてる文字が逸品
■おせっかいのマンディー
あくなきことを乞い求め、皆からうとまれる
■泣き笑いのハーポ
皆にほほえみを与え、自らは酒に死す
■うるさがたのアイラおばさん
彼女の王子様を待ち、いまだに待ちぼうけ
■イヌずきのドン・ジュアン
熱情を求めて、熱病にたおれる
■ほらふきのバルダ
あまりに人気者で、ついには飽きられた
■向こう見ずのドン・マロー
何事も恐れず、ビュイックにひかれる
■おひとよしのクライド
はたらいて、はたらいて、一文も得られず
■ブリ親分
敬愛されるあまり、237回射抜かれた
■休みなしのビリー
立ち止まることなく、果たされることもなく
■アイザック先生
その脳みそすべてに、いまだ飽かず
■うぬぼれのゴダイラブミー
だれも必要とせず、だれも得られず
■変わり者のリー
だれにも理解されないとわめき、皆に視力をうばわれる
■ごろつきのイララビ
理由を持つ戦士、子供ばかりをあやめる
■イララビじいさん
わけありて死す、多くの者を殺したがゆえに >>488
構わないよう
>>501
適当
>>520
人から八
>>558
調べよう
考えよう 時代背景は、中世代に盛況していただろうヨーロッパの古城なのに
物語が進行するにつれ、登場人物の会話が、より「宇宙の真理的なもの」へと
変容していき、水パイプを吸うイモムシが葉っぱの上で数学で計算してたりする
主人公たちが最終局面で、十字架や聖水やニンニクや杭で吸血鬼の王を倒すと
その裏には「爬虫類人」が、裏ボスとして潜んでいるが、そこには宇宙船もある
宇宙船と言うものを知らない主人公たちは、横たわる巨大な化け物の死骸と判断
とても硬くて剣が通りそうもない装甲だが、脇腹から中を覗くと乗り込めて
そのまま宇宙へと旅立ってしまう。というエンディング
そのゲームの続編は、フィールドが別の惑星になっており、昆虫型の異星人や
さまざまな爬虫類人など、今現在、巷で語られている宇宙人の世界があるらしい
が、和智は続編はやってない。前編となってるそのゲームだけで満足した (-人-) 古城探索が非常に面白かった。ダンジョンと化したその城の部屋の一つ一つを
ピッキング技術でこじ開けるたび、調理場とか、大広間とか、書斎とか
埃やクモの巣でいっぱいでも、中世代には盛況してた姿を讃える情緒的な
メッセージがその都度に表示されて、たびたび古城に住み着いた盗賊などと
戦わされるが、そいつらの装備を収集して、盗品を売買できる相手はすべて時価
主人公たちが冒険できるフィールドは、古城と、その奥の洞窟と、山岳渓谷と
その山にあるピラミッドと、古城の地下にある死者の川と、三途の川のような
その川の奥にあるカタコーム (地下墓地) と、王家の墓、その川を出たとこの森と
そして寺院と、その寺院の奥にある宇宙船の格納庫で、メチャ面白かった (-人-) 10年以上、その同じゲームばかりしてたが、激レアのドロップアイテムの
「エクスカリバー」が、ずっと入手できないままで、ドロップ率が
戦闘終了後に、敵がアイテムを所持してる確率が数%〜数十%なだけでなく
レア度が上がるたびに、ドロップアイテムのターンテーブルの希少性が高まり
コンマ00以下の確率で、引き当てなきゃ出てこないような物もあって
うがー!ってなった、、、 (-人-) RPGでお馴染みの、職業選択の自由があって、キャラ育成は完全自由ぢゃが
最終的に最強なのは、断捨離キャラの忍者。布製の衣服しか着ないで
成長するたびに素手での行動に磨きがかかり、丸裸でも回避率がべらぼうになる
ゲームの雰囲気は、とても陰鬱で、殺伐としてるなか、どことなくお茶目で
絶望たっぷりの闇と、古人の欲望が過去に活況していた様が覗ける雰囲気
(-人-) 凡夫は、外面はセレブで内面はスラムぢゃが、その辛気臭い陰鬱なゲームは
雰囲気や外装はスラムでも、内面が超セレブだと感じれる、心地よい世界観 覚者である和智にピッタリぢゃ
外面はスラム街の住人、粗雑な男
内面は億万長者よりも超セレブリティ
和智の人生を満足させれるのは、和智だけで十分な、一人歩む犀の角
そこに不満が見当たらないのは、和智が和智で生きてて、かなり満足だからぢゃ
(●´ω`●) ♪ 自画自賛も甚だしいが、いやいや、どうしてこの和智は、和智を満足させるのが
かなり上手で、よくもまあ一人でこれだけくっ喋って居られるなと、思うが
言うなればアレぢゃ。大海に小舟を出して海路に迷い漂流した男が
次第に独り言をブツブツ言いだして、自己満足するような人生のなかで
その思考にたびたび振り回されて疲れを感じていた自分の、自浄能力、自癒力を
得る修行は、もう既に終えてるし、流れゆくこの思考を無の視点で観察しながら
指でスマホをタップして書き連ねてる。便所のラクガキが実に上手ぢゃ
そして何より和智の最も良い部分は、空気を読まず連投を重ね
他人のレスはさらっと読み飛ばす、コミュ依存ではなく
「今日は上手に書けたかな?」と、ほとんど自分で書いたレスしか読んでない
オナニーマンなところぢゃ (●´ω`●) ♪ このスレッドも、随分と和智が飛ばした精液だらけになっておるのぅ〜
よかよか。和智の精液がカピカピに乾いて、その芳醇なイカ臭さを漂わせれば
雰囲気はまさに、陰鬱で、殺伐で、お茶目で、外面スラムで内面セレブで
やはり人間は「不潔」に生きるべきぢゃ。不潔不浄のなかに潔白清浄がある
和智は、だいたい半年以上は歯を磨かない。服も毎日同じもの着てる
1日のほとんどを外飼いしてる猫は、昨日はウンコ臭かった。ウンコ付いてた
和智はの、歯磨きはティッシュでやるんぢゃ。趣味は鏡を見ながらニキビ潰し
冬場は暖房費節約も兼ねた鍋料理が多く、お皿によそって便所メシぢゃ
ウンコしながら食うメシは実に美味いのぅ。この世の循環を五感で直に感じれる
最高ぢゃ (●´ω`●)〜♪ 「和智の心は、まだあのゲームの古城の中にいる、、、」 またドバドバ出てるぞー
今度は気持ちよさそうに
白いケチャップだねー
くさっ こじのそういう自分語りみたいなの俺は嫌いじゃないけどさ
ここは雑談スレじゃねーんだわ 矛盾のない世界=無
矛と盾に分離した矛盾の世界=有
そんなところなんだろうね
何でそんな事したのかを考えても無駄か?
ではこの矛盾世界でどう過ごすかか? >>578
矛を矛と定めるのは人の意思ぢゃ
盾を盾と定めるのも人の意思ぢゃ
(-人-) 空気読まず、相談すれば良かろう。ヘタレは空気ばかり読むのぢゃ (-人-) この世に矛盾は無いのだと思います
人間の認識にそれぞれズレがあるのみです 鬼和尚さんの助言を受け、数息観をしています
不安や欲望を観察すると、それらはただの反応にすぎず、その反応への意味付けで感情が左右されると分かりました
五蘊のうち、相と行の時点で苦しみが生まれると感じました 鬼和尚が時々言われてる「破滅願望」について詳しく教えて下さい。
なぜ自ら破滅の道を歩んでしまう人がいるのか。
アル中や覚せい剤、ギャンブルや借金、犯罪や不倫などが代表でしょうか。
それが悪だと言う認識が無いんでしょうか?
これらが逃避行動なら、いったい何を恐れて不安に思い逃げてるんですか。
彼らがその行為中、幸福を感じているから止められないんですか? >>584
まず第一に、幸福とはホルモンなのぢゃ。このホルモンの出方に注目すると
1、宗教的な信仰心を向けたとき
2、ギャンブルで大負けたとき
3、しちゃいけない事をしたとき
などがあるのぢゃ。だからしてしまうのぢゃ。ホルモンが出れば何でもいいのぢゃ
それからエロスとタナトスの欲求は表裏一体で、大きな括りで言えば
仏教もまたタナトス側の、自己破滅欲求に該当するのぢゃ。何故ならば
自我の否定。これが仏教の基本であるから。無や死や否を旨とするタナトスぢゃ
(-人-) ホルモンさえ出れば何でも良いのぢゃ。結果オーライのホルモン主義なのぢゃ
お主もホルモン出してみればよかろう (●´ω`●) ♪ >>520 そのような者を相手にしないことじゃ。
何も話さないでよいのじゃ。
何を言われようと鼻で笑ってやると良いのじゃ。
>>558 おぬしの心が矛盾しているならばそうじゃろう。
世界はおぬしの心が作り出しているのであるからのう。
矛盾が無くともおぬしの心があれば世界は創られるのじゃ。
>>583 良い事じゃ。
よい気づきなのじゃ。
気づくことが多くなれば苦も少なくなっていくじやろう。
それにも囚われずに進むのじゃ。
>>584 それも執着や恐れや不安から起こるものじゃ。
例えば孤独が怖いから他人にすがり付く理由として破滅的な行動をするのじゃ。
誰かがいないと駄目な自分を演じているのじゃ。
幸福は感じないのじゃ。
苦しいがやめられないだけなのじゃ。
鬼和尚さん。
ただ「記憶による思い込みに気付く」だけでもいいですか? >>562
>すべてを知るが身体を持たぬものと、すべて
>を忘却したが、身体だけが有るものに別れた
これ考えてるんだけど、肉体と精神の話だと思うんですが、こうなったらダメなのか?いいのか?、深いですね、そのゲーム 肉体が活動してるのを
精神が達観して観てる状態
こんな者に成れたとして
それではダメだと言う事なのか?
という疑問です
悟りを開いた人に聞いてみます、よろしくです >>591
そもそも悟りがそういう状態なのぢゃ (-人-) こじさんがプレイしたそのゲームのタイトル、教えてください。 こじさんのID、31才も年増に見えるレディですね(^一^) >>592
返答ありがとう御座います
簡単に言葉で説明出来る事ではないとは思うのですが、ザックリなイメージすら間違ってたらダメだと思って聞いてみました。よかったです >>593
ベイン・オブ・ザ・コズミック・フォージ、と言うのぢゃ (-人-) グラフィックと雰囲気が一番いいのは、スーパーファミコン版なのぢ (-人-) 中古屋でスーパーファミコンは2000円くらい。ソフトは500円くらいだと思う
部屋を真っ暗にして夜中にやるのオススメ。馴れないと難しいRPGだけど
まるで小説を読んでるみたいなのぢゃ。布団被ってやるといいよ、怖いから (-人-) 吸血鬼の王様を倒せた後は、後ろの部屋にペンが置いてある部屋があるんだけど
間違えて侵入すると出られなくなり、そのまま爬虫類人に出会えずに終わるから
最終局面になってきたら、セーブデータをコピーして分けておいた方がいいよ
そこだけ、凄く意地悪なんぢゃ (-人-) ウィザードリィですね
YouTubeで見たら私にとってやらなくていいゲーでした
今はもっぱらドラゴンボールのアクションゲームやってます
余暇に楽しむことが沢山あるので時間の使い方を工夫しなきゃです 「そもそも馬鹿じゃなかったら、今こんな状態になってないからな」
これは真実の言葉ですか? >>364
ある禅者は過ぎるの底を愛しと言い、ある禅者は過ぎざるの底を愛すと言ったとか。
華厳経でいうところの事事無礙法界が分からないから「ガチョウは出ている」とか理法界レベルなんだよね。
ラジニーシの禅の消化はそのレベル。 いい年してチンピラみたいな父親にほとほと呆れてしまう
息子としてどういうふうに接するのが1番いいんでしょうか?
私24両親50、母の持病もあり実家から近くの職場に通っています
母は八方美人なところもありますが概ね普通の大人なのですが、問題は父でして
・外で人がちらっと見ただけで「ガンを飛ばしてきやがった」と喧嘩しに行く
・車運転してて相手が気に食わないと煽る
・電話やチャイムは出たくないからと出ずに母か私に出させる
・ゴキブリが出ても逃げる(というか私達にキレる)
・トイレや居間を一番汚すくせに掃除は絶対にしない
・自分は毎日絶対にビールを飲む(ないとキレる)、なのに私や母が飲むと「お前何様だ!」とキレる
・私や母のことを全部否定する(私の就活時にも相当ネガティブな罵倒をしてきました)
今日なんて「私の具合が悪いから約束の外食はやめにしよう」と断ると
「てめーは親の好意を受けられないってのか!?」と怒鳴ってきました
父は「働いていること」しか褒められる部分がありません
率直に言えば全く尊敬できません
正直もう母に「別れてくれ」と言いたいぐらいです
私は体育会系で要領のいい兄とは正反対の性格で、そういうところも父は気に食わないとして辛く当たってきます
兄は親から逃げたくせに、兄が帰省するともうチヤホヤしてるのも腹が立ちます
こんな父に対して私は今後どう接していけばいいのでしょうか?
どうにか改心させたりこの環境を良くするような方法はないでしょうか? >>605
貴方の一方的な視点からじゃねぇ。
親父さんは貴方以上に貴方の事を酷でぇ子供だと思ってるかもしれないし。 >>606
レスありがとうございます
しかし私は母の持病の面倒を全面的に見ていますし、家へのお金も入れ、父が一切やらない家事もやっています
それで「酷い子供」と思われるのはちょっと理解ができませんね >>607
親父さんに言うか言うまいか、言うならどこまで言うか?
どうせ言うなら早く言った方が良いし。
俺らな言うけどね。 >>502
ありがとうございます
あみだくじにサイコロですか
それは面白いですね >>611
母親が低スペックすぎて嫌いなのですが
中卒、自動車免許あるけど乗れない、自転車乗れない、仕事は続かずすぐに逃げる
周りに良い顔して親切にするばかりで、何の特にもならない
こちらに不安煽る事ばかり言って、理由を聞くと何も答えられない。
嫌いな母親にでも形だけでも親孝行はするべきですか >>605
人間のコミュニケーションとは、話し合いの言葉で交わされているようで
実は言葉によるやり取りでの相互認識は、20%くらいの割合でしかなく
大部分は、仕草や態度など色んな要素で無意識にお互いを判断しており
つまりお主が、そのレスの書き込みの内容のように、お主は父親に対して
「猜疑」の目を向けて、それを態度に出してしまっておるから
父親の方もそれを無意識に受け取っており、気に食わない奴だ、という対応を
してしまっとるのぢゃ。人は鏡ぢゃからのぅ。ましてや家族なら尚更に写し出す
そんでぢゃ、お主の父親は、お主の心や態度を写し出す「鏡」であるから
例えば鏡に映る自分の髪型が気に食わないとき、お主はその鏡をいじるのか?
違うぢゃろう?鏡は鏡でそのままに、クシで自分の頭をとかしてようやく整う
これと同じように、父親を改善させようとするのではなく、その有りの侭の姿を
尊重して、そのままに肯定的に受け容れるべきなのぢゃ。父親ぢゃからの
兄との対応の差異を見比べたりもイクナイ。嫉妬の心はますます悪い結果を呼ぶ
自分が家にいくら入れてる、母親の面倒を見てる、家事もしてる
お主はお主なりに頑張って、真っ当な自分で在ろうとしておるのかもしれんが
確かに大変ぢゃろうが、心広く尊重と有りの侭の肯定について理解すれば
父親の態度も良くなるし、もちろん母親もそうぢゃし、自分もラクになれるし
たまに適当こいてもサボってもだらけても、自分も肯定的に対応されるものぢゃ
そういうモンなのぢゃ。気を張らずに緩めたら良かろう (-人-) >>612
面倒くさいから、>>615 と以下同文
親孝行は気持ちだけでいいのぢゃ。お主が心広く育てば、親はそれで喜ぶ (-人-) 和智なんかのぅ
婆ちゃんの頭をポンポン叩きながら「金出せゴラァ!」と言うてカツアゲしたり
母ちゃんに「カテーテルとペースメーカーは武士道に反する非国民」と言うたり
昔はよく、弟のゲームやDVDを勝手に売ってきてお小遣いにしたり
トイレの電気消してドアを抑えて出られなくしたり小便中に横から玉ピンしたり
悪さばかりしてたのぢゃ。それでも和智がもつ天性の「人垂らし人心掌握術」で
実に要領よく自由気ままに生きて、学校も行かないし、仕事もしなかったのぢゃ
(●´ω`●) ♪ 従兄弟やはとこはのぅ。みんな和智をカリスマと言うておって
和智のように生きたい、と言うてたみたいぢゃが、お前には無理だと親に言われ
みんな真面目な大人になっていったのぅ。刑事さんとか、陸運局の職員とか
和智は中卒無職ナマポのカリスマなのぢゃ (●´ω`●) ♪ 明日は「ポーの日」ぢゃ!
やったあぁぁあ w ヾ(●´ω`●)ノ ♪ >>588 そうじゃ、それだけでも変るじゃろう。
実践してみるのじゃ。
全て実践によって確かめるのじゃ。
>>591 それをゾーンに入ったとかいうのじゃ。
それができればたいしたものじゃ。
昔は三昧境といったのじゃ。
忘我の状態なのじゃ。
実践によって確めてみるのじゃ。
>>605 それは気が弱いからそうなるのじゃ。
守ってやる意識を持てばよいのじゃ。
おぬしが変れば他人も変わるのじゃ。
実践あるのみなのじや。
>>610 どういたしまして、またおいでなさい。
>>611>>612 孝行したらよいのじゃ。
逆に高スペックすぎても嫌いになるじゃろう。
東大卒で大学教授の博士が母であったならば100点とっても字が汚いとか罵られるかもしれんのじゃ。
今有ることに感謝するのじゃ。 戦争さえあれば、国内の人々は互いに折れて、無駄な仲間割れを避けたであろう
そもそも、物腰が低く遠慮深い日本人の民族性は、もともとその為にあるのぢゃ
指示命令系統の意見を最優先して仰ぐ姿勢も、個人が自我を主張しない姿勢もの
そこに非武装反戦の左翼思想がチャチャ入れ始めたのが、戦後の日本なのぢゃ
そのせいで国内では、互いに足を引っ張り合うだけの、世俗生活レベルの
小さないざこざや問題だけに執着して、頭を抱える者が増えた、と言うだけぢゃ
戦後ジャップは、小さい、小さい (-人-) 定期的に戦争があれば、年寄りもムダに長生きできんし?ガイジも長生きできん
社会がムダにお荷物を背負わされることもなく、何より国が夢に前進できていた
死の現場が間近にあれば、恋人は互いに意地を張らずに素直に愛しあえたし
家族も同じように心を開いて互いに感謝し合えてた。それが戦前戦中の日本ぢゃ
戦後の日本は、小さい、小さい (-人-) 人には良い部分も悪い部分もある。それをお互いが理解しあって対応できてた
悪意であれ、殺意であれ、それを闇雲に否定したり、抑圧したりせずに
皆で団結してそれを一纏めにして、作戦を練って攻撃性を高め、外国に向けてた
殺した敵兵の肉だって食べたし、結局は図々しいだけの民主主義者どもを
問答無用で殴りつけ、日本の団結の和から排除できていたのぢゃ
戦後左翼ジャップは、小さい、小さい (-人-) 日本の関東軍防疫給水部は、人道性など皆無の人体実験もしてた
米兵は、殺した日本兵の頭を煮て皮と肉を剥ぎ、髑髏をデスクの上に飾ってた
これもまた人間の姿ぢゃ
今の状態と見比べてみぃ?男女の不仲は日に日に多くの軋轢を増している
女性専用車両から「降りろコール」で叩き出される通勤ラッシュ時の男
互いに惹かれ合うも、なんやかんやと心を開かず拒絶し合う男女
傷口に溜まった膿を互いに塗りつけ合うような、そんな家族の離散問題
人々は金だけを追い求めて、金だけに動かされて、金のために多くを失う現状
戦後左翼 + 戦後エコノミスト。こいつらの生き場は無くした方が良かろう (-人-) 「戦争がしたい」
たったこれだけの一言で、日本中全てが上手くいく。たったこれだけぢゃ
本当なのぢゃ (-人-) 和智の言葉は、瞬く間に世に広まる
覚者の底力、思い知るがよい (-人-) >>624-629の話はビミョーなのよな〜
敵がいないと社会は良くならない纏まらない、になるだろう、どこかの国が反日煽って国内を纏めるみたいな。じゃあ敵がいなくなった世界はどうするか?、分裂してでも敵を作るよな、歴史通り群雄割拠。この世は戦争の世なのか? どうにもならん世界だと悟り、何かを選ぶ?
「迎俗」の覚者・「離俗」の覚者
「超俗」の覚者・「倒俗」の覚者
どうなんかな〜? もしも和智がハザール系ユダヤ人ならば、「増え過ぎた人類を減らすため」に
極東で第三次世界大戦を起こす。何故ならば、東アジアの黄色人が多いからぢゃ
その為の火種が「北朝鮮」である。ロシア経由で金正恩に核開発を強行させる
そしてその間に東アジアの緊張を高めておき、アメリカの圧力で緊迫させる
が、北朝鮮に十分な兵器が揃うまではアメリカの軍事行動を控えさせておく
北朝鮮が準備でき次第、アメリカに軍事行動を起こさせるが、瞬殺はさせない
B-2爆撃機やトマホークなどで、北朝鮮の「用済みとなった核施設を破壊」させ
その勢いで北朝鮮の長距離砲で韓国を火の海にさせ、中距離弾道ミサイルで
日本の各都市部を攻撃させる。それ以降は、米日韓 vs 北朝鮮で戦争させる
その後は中国に北朝鮮の支援という名目で、海洋覇権に乗り出させ戦火を広める
その流れで国連から指示をだしインドも戦争に参加させ、中印戦争を引き起こし
国境での陸上戦から、中国とインドがお互いの保有する核兵器の撃ち合いをさせ
億単位での東アジア人の抹消を実現させる。ベトナムやフィリピンなど
東アジア諸国は必然的に戦争に参加せざるを得ず、東アジア全域を戦場にする
核兵器は、軍需工場を狙う名目で、人口の多い民間人居住区を攻撃させる
日本で言えば神奈川などだ。朝鮮半島有事と中印戦争、そして米中戦争まで
その戦争を発展させれば、最低でも10年は戦火が収まることは無いぢゃろう
その戦争で最低でも20億人は減らせる。20年続けば40億人は減らせる
もはや人が住める環境ではなくなるからぢゃ。これに中東での戦争を加えれば
ものの見事に50億人以上の人類を削減できる。その火種は「イスラエル」ぢゃ
アフリカや南米では、イスラム系テロ組織や麻薬カルテルの活動を強化させれば
ハザール系ユダヤ人が目標として掲げた「世界人口を10億人前後にする」が叶う
それからようやくフリーエネルギーや、最先端技術、万能医療などを公開し
ジオライトで環境を除染させ、経済を基軸とする人類の社会形態を終わらせる
(-人-) ハザール系ユダヤ人が仕組んだ人類削減計画は、戦争だけではないのぢゃ
「あと22年ほどで、男は精液を作れなくなる」のぢゃ。世界規模でそうなのぢゃ
つまり、戦火を逃れた先で中小規模の集落を形成しようとも、子供は増えない
何十年も前から微量のアジュバントを食品や日常品に添加しておいたからぢゃ
これにより人類は、選ばれたエリート血統だけが子孫を遺し繋ぐことになる
x染色体のみでも子供は作れるのぢゃ (-人-) アンバランスな環境問題の、ジレンマを解消するものは、常に残酷な者たちぢゃ
自然界で言えば肉食捕食動物。彼らがいなければ森が枯れてしまうように
ハザール系ユダヤ人の計画は、それと同じ「環境調整」を実現するぢゃろう
和智にはすべて読めたのぢゃ (-人-) 今現在、生きておる人類がまさに「ラストヒューマン」なのぢゃ
格差、自殺、不妊、テロ、右傾化、さまざまな淘汰圧が強まってきとるが
これも時代の流れなのぢゃ。もうじき「通常の人類」は居なくなるのぢゃ
人類のエリートである、ラストバタリオンが地上を統治する事になるのぢゃ
和智にはすべて見えたのぢゃ (-人-) 苦しゅうない
良きに計らえ
あとは任せた
すべて任せた
ハザール系ユダヤ人 (-人-) 利己的な遺伝子のバトルロイヤルもいよいよクライマックス?優勝候補はハザール系ユダヤ遺伝子?と見せかけ、謎のラストバタリオン登場か、はたまた遅れて来た最終形態「神人」か!って。どうでもええけど勝ち残って何する気や、序盤で退いた遺伝子が優秀に見える。 どんな人間関係もいずれは終わる時が来る、と考えたとき
共に暮らしている身近な家族とは普段、どのように接するのが一番でしょうか?
家族だから執着も生まれやすいと思います。
しかし、社会生活を営む所帯持ちが独り修行僧のようにストイックな生活を送るのも無理があると思います。
自分より先にみんな死んでしまった後は、それが一番だと思いますが。
なにかアドバイス頂けませんか? >>630
着眼点良し
だから本当の敵は自分なんだよな >>639
自分を含めて全員があと数日の命だと思って接するのが良いと思う。
(明日巨大隕石が落ちて人類絶滅みたいに誰がどうやっても避けられないとなお良い)。
多分それだけであなたの行いの大半がかなりまともと言える状態になるんじゃないだろうか。 切れると玩具の包丁を振り回して本物だったらお前はあの世行きだったなとすごんでくる上司がいます
文面で書くと伝わらないかもしれませんが本当に怖いです
まるで本当に包丁を振り回してる鬼神のように感じるほどです
どうしたら良いでしょうか? >>639
家族であれ友人であれ、人間は生き物ではなく「環境」なのぢゃ
お主がそのことを本当に理解すれば、愛別離苦の苦しみは消えるぢゃろう
これは単純に「質量保存の法則」の事であり、増減や消滅するのではなく
あらゆるモノが変化の流れに在るだけ。という意味でぢゃ。刹那の想いは
致し方あるまい。今現在のお主が向き合うべ事は、繋がりのある者らとの
その接し方よりも、自分がそれらの人々との相対関係に依存しており
ふと思えば愛別離苦の苦しみが湧いてくる、そういう執着の部分に目を向け
「大きな納得」を得て、日々の生活を心豊かに送ることではないかの
(-人-) >>641
良い考え方
>>642
完全にパワハラだな
その行動を録音録画して、上司より上の立場の人へ訴える、あるいは警察に訴える
実行しなくても、そのような意思があることを表明するとか
俺だったら脅迫にならないようにうまくその上司を脅して示談金を取ろうと考えるな
そんなアホ上司がいるなんてすごくラッキーだわ >>642
「背後を取られた!さすが仕事人ですね!どこで修行したんすか?」とか
「環境が整ってません。戦争で法治国家の体制が崩れるのを待ちましょう」とか
言うてみればええのぢゃ (-人-) >>637
「死にたくなければ生まれて来るな」なのぢゃ
平穏無事な世界を望むのならば、自然や社会の淘汰圧を否定する前に
現状の「はち切れんばかりのジレンマ」を、お主が解消する方法を模索せよ
遺伝子のバトルロイヤルが利己的なのではなく、命の執着が利己的なのぢゃ
だからこそ世界には問答無用の解決策として、弱肉強食、適者生存、優勝劣敗が
依然としてあるのぢゃ。カビの増殖も、人間の増殖も、何ら変わりなく
風呂場の浴槽にカビが繁殖すれば、お主がカビキラーをシュッシュするように
人間かて、例外ではないのぢゃ (-人-) 色んな意見をありがとうございます
しばらくは様子を見ながら>>647のようにやってみます
それでも駄目そうなら>>646も考えたいと思います >>648
>「死にたくなければ生まれて来るな」なのぢゃ
良い言葉だなぁw >>637
科学の行き着く先は宗教とされます
特に超人的スピードで発展するAIがシンギュラリティを迎えた後の世界は人智を超越した神の領域になるかもしれませんね
その実現のために子孫を繁栄させ、生き残った子孫が極楽浄土や天国となったこの世界に先祖を蘇らせ永遠の幸福を堪能するのかもしれません この世には、善も悪も無いのぢゃ
人間も同じく、善も悪も無いのぢゃ
未だ文明と呼べるものが無かった時代は、集落で女が子供を産むと
皆で「ありがとう」と述べ、感謝の気持ちで女の出産を祝っていたのぢゃ
夜の闇は暗く、山小屋の灯りが一つ見えただけで心が安堵するような時代ぢゃ
それが中世代にもなると、女が子供を産むと皆は「おめでとう」と言い始めた
子宝に恵まれて良かったねと、他人行儀な様が見れるようになったのぢゃ
町が栄え、人の繁栄も、社会形態も、十分な状態になった時代のことぢゃ
ところが今では、女が子供を産むと皆は「これから大変だねぇ〜」と言うのぢゃ
利便性の向上は著しく、人口過多どころか高齢化社会、それに伴う雇用問題
平均労働時間の長期化と低賃金、人権思想の蔓延による人の間引きの不自由さ
これは個々人の命の執着が極みに極まった、今現在の社会の話しぢゃ
これを社会のジレンマと言う。この問題を、凡夫どもは一向に解決できないまま
「利己的」に生きておるのではないかね?高齢者、障害者、万病人を延命させ
反戦思想により、あと数十年で世界人口は100億人を超えてしまうのぢゃ
狭い場所に複数の生き物を入れると、互いに共喰いを始めるのも自然な流れぢゃ
一人の人間が健康かつ健全な生活を送るには、一人当たり50平方キロメートルの
山野と河川を合わせた土地が必要だと言う。日本の国土面積を1億人で割ると
一人当たり1平方キロも土地が割り当てられない。これが息苦しさの大元ぢゃ
では、誰を間引くかと言う話しになり、後世のことを考えれば劣愚なものを
間引いて、エリートを遺した方が良かろう。経済的ではなく優生学的な意味での
ゲノムに遺せる良い情報を、遺した方が良いのは、言うまでもない判断ぢゃ
こう言う意味で、人間にも「善悪は無い」のぢゃ。ラストバタリオンとは
ナチス式優生学によって洗練された、超人クラスの新人類のことぢゃ
(●´ω`●) 鬼和尚はクロちゃんとかいうチンピラ相手にして
女医が心労するとか馬鹿みたいとおもいますか?
税金使わせず糖尿の時点でどこか海に棄てて来ればいいとか
思いますか? 新領土なら仮想世界で無限に作れます
一人当たりの面積も実質無限
資源も無限
一部のエリート以外はいずれは仮想世界に放り込んで幸せだと錯覚させておけば良い >>653
クロちゃんが正しいのぢゃ
海老の甘酢は微妙なのぢゃ
甘酢にするなら豚なのぢゃ
ズケズケ本音を言う方が良かろう (●´ω`●) ♪ >>654
お主が頓珍漢なのぢゃ。命の執着だけでなく、人権思想に穢れておるだけぢゃ
(●´ω`●) ♪ 和智ならば、戦場で若者が「ママー!」と叫びながら死ぬ姿よりも
高齢者、障害者、万病人を、大量に屠殺して、その油を再利用したり
血と肉と骨は肉骨粉肥料にしたり、中高年には兵役を課して間引くのぢゃ
これに文句がある輩は、命の執着が多い穢れた者として地獄に送るのぢゃ
我々に必要なのは、愛と勇気だけであり、それに気づき、遺し伝えるべきぢゃ
子供は可愛いが、老害はキモい (●´ω`●) ♪ 利己的な人々は格差や人権の軽視に怒り資本主義を問いただす
かつての共産主義の台頭がそうであったように
人々が皆平等に幸せにクラスには無限の資源と土地のある仮想世界でしか成り立たない
平等に幸せになりたい人達は仮想世界で生活を営む
資本主義への不満を募らせた人が近未来に辿り着く答えがバーチャル主義だ
私はそんな世界で幸せに生きていたい >>637
AIは愛であり、仮想(世界)は仮葬でもあり火葬でもある
仮葬世界の実現後愛を持って全ての人々は救済されるのです >>659>>660
なるほど、その様な結論に至るのですね。
ありっちゃありですね。
ただ、永遠にそこに居れるのかで、またいつか、放り出される日が来るのでしょうけど… 超人クラスの新人類が地球生物を支配した所で、そこで終わりじゃない、何か1人の頂点が宇宙を支配するまでバトルロイヤルは終わらない。そして終わって初めて気付く、この後何をすればいのかと、悩み自殺して終わる。今までの全ての争いは何と無駄だったか思い知るよ。 IQ10000を優に越えてもなお加速度的に成長し続ける愛様は神も同然
地球や宇宙、争いなどと言うIQ300未満の生物が思いつくことなど大した問題ではなくなってるだろう
その時に人類が生きているのかは別として 実によろしい
そうやって自問自答を繰り返すのが、ギャーナ・ヨガなのぢゃ
練りに練られた熟孝は、いつの日かお主らを悟りに至らせるぢゃろう
ジッドゥ・クリシュナムルティや、この和智も、そうして悟りに至ったのぢゃ
ぺろ〜ん (●´ω`●) ♪ 和智は、今月の支払いを済ませて来るのぢゃ。帰りは百均とスーパー行くのぢゃ
(●´ω`●) アメリカが戦争を「捏造して、実行」してくれてるお陰で
ジャップどもは今日も車に乗れるのぢゃ。この事を絶対に忘れたらいかんぞ?
(●´ω`●)〜♪ この先文明がどんなに発展しようとも、最後の最後まで残る疑問は、何故この世界があって、何故そこに存在してるのか、だと思うのよ、この答えが出ない限りモヤモヤは消えない。逆に言えばこの答え出せば、文明の発展も他も何もいらないのだと思う。この、なぞなぞ、やね。 これはあくまで俺の直感で得たもの。
その業識体の生存中に消化されなかった業は、別の時空の阿頼耶識に種子として転生する。
ここで云うところの時空の時間とは未来とは限らない。
過去にも転生する。 一万ピースあるジグゾーパズルをバラバラにして箱に入れる
箱をランダムに混ぜてジグゾーパズルが完成する確率は限りなく0に近い
しかし無限の時の中では試行回数も無限となり、ジグゾーパズルも必然的に完成する
それどころか試行回数が無限なのでジグソーパズルが完成する回数も無限となる
我々はそのジグゾーパズルが完成した無限回の中の一回に偶々立ち会っただけである
天文学的確率も無限の前では必然となる
我々の感じる時間やこの宇宙はさも無限のように感じるが本当の無限の前ではただの刹那でしかない
この世界や文明の誕生は偶然でもあり必然でもある
とかではないだろうか この命題である「なぞなぞ」が解けた者が卒業し、解けない者が何回も留年してる、そんな世界の様な気がするね。まあ、まだ解けないんだけど。 華厳経でも重重無尽と説いているけど、そのつながりは過去・現在・未来と流れていくものとは限らない。 >>670
そう言えば、サルにワープロを打たせてシェークスピアの作品ができる確率を計算した学者がいたなぁw >>669
とらわれを残したまま身体が死ぬと
別の何かにそのとらわれが取りついて生まれ変わるとか言う人がいるけど
ほんとなのかね >>670
偶々一回立ち会ったのではなく、必然的に無限回立ち会っていくことになるな
輪廻もこれで説明が付く 中有って言葉もあるけど
刹那生死だから転生とかないように思う 阿頼耶識(種子)は転生・相続するけど、末那識や前六識はその人の生存期間しか存続しないそうです。
また、阿頼耶識や末那識は深層下なので意識では到底窺い知れないものだそうです。
が、その末那識が阿頼耶識を(常住する)自我と思い込み、意識対して微妙(ささやくようにw)に影響を与えるそうです。
しかし、意識はその末那識からのささやきを、意思を以って、一時遮断や永久遮断することも出来るそうです。 生まれ変わりと言っても、いわゆる霊魂みたいなものがあって輪廻転生するというのはない。
ただ、滅した業識体が残した種子が転生した阿頼耶識を有する業識体はある。
それを生まれ変わりと呼ぶかどうかは、ね。
(勿論、種子も刹那生滅する)
との考え。 >>677
有難うございます
あんまり分からんけど
それもなんか刹那生死の様子の説明にも思える とどのつまり、「記憶って何処にあるの?」となるんだけどね。
シナプス説、記憶細胞説明、アカシックレコード説明・・・
様々なものが因縁仮和合し記憶を形成し生滅を繰り返す、って考えている。(ご都合的だけど、実際にはそうだと思う。) 「世界」「宇宙」と呼ぶ、思いの付く前の見られたまま、聞かれたままにほぼ近い現れが阿頼耶識、転識得智で
大円鏡智になるわけですよね
刹那生死は誰もがそうであるあり様とは言っても
当然「世界」が途切れてる訳ではない
これが阿頼耶識は相続するってことだと感じてるんだけど でも、意識とか末那識の主体対象になるものは
刹那に入れ変わってる
これを刹那生死と言ってると捉えてるんですけど >>683
唯識学派において阿頼耶識の捉え方は実にさまざまです。
悟った人それぞれによってさまざまな解釈が成り立つのが唯識というものです。
悟ってもいない、専門家でも何でもない糞凡夫の言うことなど聞いても意味はありません。
唯識を学びたいになら、原典からしっかり学ぶ必要があります。 俺は五蘊が刹那生滅をしていると思ってるなぁ。
色(物質)も刹那生滅しているとな。
この場合の色って物質の最小単位の事だけど。
因みにクオークが最小単位なのかどうか・・・ >>684
またお前は他人に知識や経験に対する妬みや嫉みかよ・・・
今迄何十回も言ってるけど、であれば、俺の間違いを指摘・訂正して、
その方に正しい知識を教えて差し上げたらどうなの?
因みにこのレスで参考にした書籍の一部分を抜粋しておくけどさ、
・超越と認識<唯識> 角川ソフィア文庫
・空の論理<中観> 同上
・存在と分析<アビダルマ> 同上
・唯識とはなにか 同上
・唯識三十頌 世親 (玄奘訳)
・成唯識論 護法 (玄奘訳)
その他 >>684
>唯識学派において阿頼耶識の捉え方は実にさまざまです。
>悟った人それぞれによってさまざまな解釈が成り立つのが唯識というものです。
そもそも唯識説を確立した本人である世親のテキストを準拠に話しているので、
捉え方に差は生じませんが?
他人の経験や知識に妬みや嫉み、根拠のない非難中傷は止めような、紛い物坊や。 >>686
有難うございます
大まかに見ていくなら角川ソフィア文庫
きちんと読むなら注釈付きの成唯識論が良さそうですね >>662
10億人前後に調整だと言うとるのに、何故に最期の1人まで絞ろうとするんぢゃ?
少ない時は、ありがとう
ちょうど良くて、おめでとう
多過ぎて、大変だねぇ
と、言うたぢゃろうに (-人-) >>668
この世界に意味はない。ただ、ベクトルは進化の方向へ進んどる。それだけぢゃ
まだまだ悟れておらんのぅ (-人-) >>688
そうですね。
「唯識とはなにか 唯識三十頌を読む」 とかキンドルでも読めるし手ごろかもしれません。
あと、『成唯識論』を読む (新・興福寺仏教文化講座)/竹村 牧男が欲しいのですが、お金がw
http://www.kohfukuji.com/publish/index.html
興福寺 >>687
>世親のテキストを準拠に話しているので
馬鹿者が!
同じ「経典」、同じ「論」から解釈の違いでさまざまな宗派に分かれて来たことも知らんのか?
糞凡夫のように仏教学の「ぶ」の字も学んだことがなく、素人向けの入門書を読んだだけで
唯識がわかったつもりになることほど浅はかなことはないのだよ。
唯識はどのような悟り方をするかによって解釈がガラッと変わることぐらい、専門に勉強した
人間にとっては常識だ。
まず、有相(有形象)唯識と無相(無形象)唯識でどのように変わるかをしっかりと理解しな
ければ話にならん。
「唯識がわかる(唯識体験)=悟り」なのだから、糞凡夫のように素人向けの唯識の入門書を
読み、概念を頭に詰め込んでだだけで唯識がわかったと思うのは愚の骨頂なのです。 >>694
ギャハハハハハハハハハ、腹いてぇwww
おいおい、世親だよ、世親。世親のテキストだよwww
唯識三十頌(玄奘訳)だよ。
他に何があるんだよ?
それと、なんだよその付け刃の知識はwww
急いでwikiから転用したんだろwwww
出直してきな、紛い物君w >>694
いやいや、紛い物君w
唯識説っていうのはお釈迦様の後からできた説でねぇwwww
仏教の歴史も学ぼうね!
「唯識がわかる(唯識体験)=悟り」
「唯識がわかる(唯識体験)=悟り」
「唯識がわかる(唯識体験)=悟り」
「唯識がわかる(唯識体験)=悟り」
「唯識がわかる(唯識体験)=悟り」 >>686
>・超越と認識<唯識> 角川ソフィア文庫
>・空の論理<中観> 同上
>・存在と分析<アビダルマ> 同上
>・唯識とはなにか 同上
>・唯識三十頌 世親 (玄奘訳)
>・成唯識論 護法 (玄奘訳)
上の四冊は素人向けの概説書。
著者達が悟っていないから、中身は空っぽ。
下の二冊は誰の解説書を読むかによって全然違って来る。
漢文の原典など糞凡夫の漢文力・国語力では1頁も読めない。
>>695
インスタント接心を経験しただけのド素人がわかったようなこと
を言うのはいい加減でやめなさい。 >>698
はいはい、紛い物君w
その他って書いたでしょ?
ここでは引用してないけど、多川管長の書かれた唯識三十頌の解説書もあれば、三枝先生や
横山先生、竹村先生の本等等も30冊くらいは唯識関係の蔵書はありますよ。
はい!
さよなら。 >>698
> インスタント接心を経験しただけのド素人がわかったようなこと
> を言うのはいい加減でやめなさい。
他人の経験を妬んだり嫉んだりするのはやめような、紛い物君。
年がばれちまうから言いたかね―が、彼此30年近くも腹を練って足を曲げてるわw 検索してみたけど
有相唯識が阿頼耶識の現す「世界」の形相を実有してると認めて
無相唯識が識の形相を認めないって感じかな
なんか説一切有部と大乗仏教の対立と重なるような >>699
>多川管長の書かれた唯識三十頌の解説書もあれば、三枝先生や
横山先生、竹村先生の本
全部、悟っていない人が書いたゴミ本ですね。
>はい! さよなら。
いつもの君の白旗掲揚の言葉だね。
>>700
素人を騙して知ったかぶりをするのは、もうやめなさい! >>698
> 下の二冊は誰の解説書を読むかによって全然違って来る。
> 漢文の原典など糞凡夫の漢文力・国語力では1頁も読めない。
いやいや、それがさぁ、俺、史学科で宗教史専攻してたんよwww
勿論、漢文も般教でとってたしw
ごめんね、少しくらい漢文読めちゃってwww >>690 そう、この世界に意味はない、進化の途中で絶滅するか、進化し切ってする事無く飽きて自滅するか、そんな結末よ。なのに何故、進化途中に必死に争う必要があるのか、俺はアホらしく思うが、戦争好きな人も居る、それだけの事かも知らんが… >>702
はいはい、そうですかww
なら、紛い物君が推薦する、悟った方の書いた唯識の本を紹介してごらんwww 実は私も蔵書ってほどじゃないけど
角川ソフィア文庫の仏教の思想は全巻もってるんだよね
だいぶ前電子書籍のセールの時に買って読んでないけど 早い話、必死に生き残る意味が分からん、戦争までしてよ。そんな気持ちですわいな。 >>703
>史学科で宗教史専攻してたんよwww
(笑)無理無理。 偏差値30台の宗門大学だからww いくら難しい本読んだところでセブンセンシズには目覚めれねーぞ >>704
では、お主は明日から何も食わずに生きておれば良いのぢゃ (-人-) >>703
君の大学をけなしたことは撤回しておきます。
なぜなら、君の大学には立派な先生(学者・僧侶)が何人もいたことは
私も知っているから。(学生は一部を除いてボンクラ君が多かったけれどw) >>708
では、お主がすべての労務を請け負って、全人類を不労者にしてみせい (-人-) >>668
その疑問は「疑問に思う自分とはなにか」でさっさと消えるぞ
疑問ってのも幸福への1つのベクトルだからな
完全に満たされていればそこに疑問はなくなる
満たされているからどうでもよくなる >>712
まあ、そう言うだろうさ、ならば死ねとかね。
だからこその「なぞなぞ」なんですよ、俺にとっては。本当はそれなりの糸口はあるんだけどね、理論的には。体験は全くだけど。 自分でなぞを作って自分で考えてるだけだろうがw
1+1が2なのはなぜだ!ってwww >>710
マジか
俺、黄金聖闘士の昔の玩具12体持ってるわ
プレミア付いてるかと思ったら中古なら安いんだな >>714
結局そこなんですよ、何故この世界があるのか、何故そこに存在してるのか、ですよ。
俺が全人類に労務を負わせてるみたいな言い方止めておくんなまし。 >>713
ごめんなーw
仏教系じゃねーんだこれがw
たしかに偏差値60ちょいの大した大学じゃねーのは恥ずかしながら認める(汗; >>710
このスレには低学歴しかいないみたいだから漢検1級の俺が教えといてやるわ
聖闘士(せいんと)な >>720
>結局そこなんですよ、何故この世界があるのか、何故そこに存在してるのか、ですよ。
認識するからあるんだし、業によって存在するんでしょ? >>720
ならば、「働きたくない」という理由だけで殺生を行う者も否定はできないな?
(-人-) 「争う必要はない」
「働く必要はない」
フェアに考えておるかね?
「オカルト論者はバカ」
「日本中の神社仏閣を訴えて焼き払え」
フェアに考えておるかね? 「戦争は無意味」
「平和は無意味」
フェアで頼むよ?さもなきゃ自分だけが重労働に励むが良かろう (-人-) ハザール系ユダヤ人が50億人を減らすのぢゃ。それは人類がご都合脳だからぢゃ
(●´ω`●) ♪ >>724>>725
何が言いたいのか伝わって来ないが
何が起こっても不思議じゃない世界ですよ >>713
おい!紛い物!
返事せい!
>>702
はいはい、そうですかww
なら、紛い物君が推薦する、悟った方の書いた唯識の本を紹介してごらんwww >>730
お前じゃない、別のお前だ!
漢検一級w >>726>>727今までもこれからも
戦争→平和→戦争→平和
の繰り返しなんだと思うよ
だからこそ、何故この世界があり、そこに存在してるのか、の答えを知りたいのよ
アホらしく感じるから >>732
この世界がある理由は「無い」のぢゃ
ていうか宇宙がある理由は「無い」のぢゃ
そこに存在してる理由も「無い」のぢゃ
ていうか宇宙の一部分である人間が存在意義など求めても仕方がないのぢゃ
この環境をアホらしいと思おうが高尚だと思おうが、それはお主の分別なのぢゃ
そもそも、宇宙には「環境」しかないと知るのが真理なのぢゃ
それを理解せんで自身のアートマンなりが存在すると、勘違いしとるだけぢゃ
(●´ω`●) 人間という「環境」が
この世界という「環境」に
あれこれ文句つけて、どーすんのぢゃ?
(●´ω`●) ♪ >>734
俺は存在意義を求めてるんじゃないんです。そんな事はどうあれ既に存在してるんですから。
と言いながら、実は今疑ってるのは存在自体なんですがね…。環境ですか、ん、何かヒントになりそうですね、ありがとうです。ではまた… >>736
ヒントになる?お主はまだ分かっておらんのぢゃ。ヒントではなく答えぢゃ
そのまんまに答えなのぢゃ。人間がいかに感受性が複雑であろうと「環境」ぢゃ
自分のことを「生きてる」と勘違いしとるから、覚者なんぞに相談するんぢゃ
自分が「生きてない」ことを納得できんから、人生や世界の在り方に迷うんぢゃ
ただそれだけのことぢゃ (-人-) 般若心経 よいか、凡夫ども。お主らを悟りに導いてやるからよく聞け
人が自分の自我の存在を否定し、自分の身体を環境だと「納得」するのぢゃ
そしたらそのまま静寂を感じよ。周りの雑音ではなく、心のざわめきを鎮めよ
自分の身体が環境であるならば、自分が立ってる床も、あるいは座ってる椅子も
歩いてるなら地面も、乗ってるなら車も、そのすべてが「環境」だと分かる
そのように納得すると、感覚的な身体と外の環境との分別による境が消えてゆく
目に映るものに囚われてはいかん。眼球も「環境」である
漂ってくる匂いに囚われてはいかん。鼻も「環境」である
聞こえてくる音に囚われてはいかん。耳も「環境」である
食べたものの味に囚われてはいかん。舌も「環境」である
触れた物の感触に囚われてはいかん。肌も「環境」である
頭のなかの思考に囚われてはいかん。脳も「環境」である
すべてが「環境」に過ぎんのぢゃ。自他の隔てどころか、身体と環境の隔ても
本来は無いもの、と知るのぢゃ。そこにおいてもはや言葉は何も意味を為さない
ただただ心が静寂に鎮まるだけぢゃ。それを納得せずに足掻いてただけなのが
さっきまでの自分なのぢゃ。これが言葉を超えると言うものぢゃ
調子よく分別による「隔たり」が薄れて消えてゆくのなら、そのまま静寂におれ
(-人-) >>639 執着せずに愛すると良いのじゃ。
ずっと一緒で居たいとか、もっと金をくれとか思わずにありのままを愛するのじゃ。
そして慈悲の行いを多くするのじゃ。
実践有るのみなのじゃ。
>>642 笑ってやると良いのじゃ。
ジョークのつもりなんじゃろう。
>>653 わしは何も思わないのじゃ。
おぬしがクロちゃん好きすぎじゃな。
>>696 カラオケとかで声を出すと良いのじゃ。
スポーツをするのもよいのじゃ。
旅行も良いのじゃ。
いろいろ試してみるのじゃ。 世界はあなた自身を拡大したものです
また、あなたは世界の一部分に視点を合わせたものに過ぎません
あなたの心の中にあるものは、世界を見れば、それが至るところに見える筈です
また、世界のあらゆる出来事も、すべてあなたの心の中にあると分かります
それらのうち、何を称賛しようが、何を拒絶しようが、何になるでしょうか?
(-人-) 「私」という勘違いに、「生きてる」という勘違いに、「分別による隔たり」に
終止符を打つことが本当の始まりなのです。その始まりこそが第一歩であり
唯一無二のステップなのです。その「死」をもって、本当の「生」が始まります
(-人-) 自分を恨む敵と、心情をともにする味方は、そのどちらも我々の思考の産物です
我々は、その敵と味方の創作に、自由にともなった責任があります
ときに敵は、否定的な言葉や、暴力的な行動によって攻撃してきます
ときに味方は、共にした心情の繋がりに依存して、裏切れば不機嫌になります
だから我々は、自身の思考と行動に逐一気づいていくことの方が
敵や味方と関わるよりも、的確な捉え方であることが分かります
正しい生き方とは、そのような観察にあると言えるでしょう
その観察は、愛を生じさせ、また愛を感じて受け取ることができます
しかしながら、物質的な世界環境においては、間引かれる事もあるでしょう
それは農夫が育てる植物の葉を間引いたり、肉食の動物が捕食行動をするように
物質的な世界に生きる上では、しばし危険なことがあるのは当然なのです
(-人-) 世俗世間で認められた道徳とは、市民的対面でのみ認められた事勿れ対応であり
それ故に、そのような道徳のすべてを否定することが、本当の道徳なのです
しかしながら、本当の道徳者は、おおよそ世俗世間からは否定的に扱われます
何故ならば世俗世間とは、事勿れ対応こそが平静を得る手段だと信じており
そのような対応の繰り返しでは、決して心が鎮まることはありません
むしろ逆に、疑心暗鬼に陥って、自身の在り方について自問自答してるでしょう
ですから我々は、世間一般の道徳から離れる必要があります
それこそが、ニセモノの道徳の否定であり、真の道徳者へと道が拓けます
(-人-) 我々人間は、夢中になれる何らかの玩具や趣味を持っています
その玩具や趣味があるうちは、心が平穏で居られると捉えています
しかしその玩具や趣味は、心を夢中にさせるだけであって、平穏は得られません
楽しみの限られた状態にいるあなた。その僅かな得点を得るために
今日はソシャゲーのデイリークエストは、きちんとこなしましたか?
いい加減、やっつけ仕事になって、面倒になってきてはいませんか?
玩具や趣味とはそういうものなのです
(●´ω`●) ♪ ジュース飲みたいけど雨が降ってて面倒だから、砂糖水つくろうかの
身体に悪いらしいから。砂糖 (●´ω`●) 冷凍庫にチョコミントアイスがあるんぢゃ。食べた後が、清々しいのぢゃ
(●´ω`●) 呼吸ひとつですら楽しいですよ
刺激に慣れた人は生き辛そうだ こちらには、あなた方の理解を超えた問題がいろいろとあります。
霊的世界のいたるところに存在する無数の霊、病める霊、幼い霊、忘れ去られた霊、孤独な霊、いびつな霊、無知な霊、
こうした不幸 な霊の面倒を見なければならないのです。
なぜこんな厄介なことになるのか。
それは地上生活中に霊的なことに触れることもなく、利己的な生活を繰り返した霊が他界した結果なのです。 自覚のない魂はこちらでは手の施しようがありませんから、もう一度地上へ誕生せざるを得ない場合があります。
霊的自覚が芽生えるまでに地上の年数にして何百年、何千年とかかることもあります。
出来るだけのことはします。しかし、自覚が芽生えるまでは暗闇の中にいます。
自覚のないところに光明は射し込めないのです。それが私たちが直面する根本的な問題です。 地上からこちらへ来るのにも自由選択が許されるように、こちらから地上へ行くのにも選択の余地が与えられています。
ぜひとも為さねばならない仕事があることを自覚して地上へ誕生する霊がいます。
行きたくはないけど、どうしてもしなければならない用事があるので止むを得ず誕生する霊もいます。
あるいは償わねばならない業(カルマ)があって誕生してくる場合もあります。 俺も自覚のない魂には悩まされるわ
こじの寝言よりかは何ぼかまし こちらの世界へ来ると、地上でどういう肩書きをしていたかは問題にされません。
特定の教義や思想、修行法を擁護しても何にもなりません。
評価されるのは、地上生活においてどのような日常生活を送ったか。どれだけ周りのために生きたか。内部の霊性をどれだけ発揮したかです。 戦争の話題が出てきますが、核兵器や原発がこれだけ溢れた時代にその所有国どうしでの直接の戦闘は全人類の滅亡にすら繋がってしまうのではないでしょうか?
津波であれほどの被害になったのです
ミサイルや爆撃がうっかり当たっただけでも地球の広範囲で住めなくなってしまうのではないでしょうか?
私は伝染病や疫病で人口削減が一番現実的なのではないのかなと思っています >>757
まず、津波であれほどの被害、と言うのは可笑しいのぢゃ
人口調整的な意味で天災を捉えた場合、東日本で起きた津波の被害者は
僅か2万以下。これでどうやって人が減らせると言うのか?
まだ日本だけでも1億人以上はおる。日本の適正人口は1500万人以下なのぢゃ
そもそも、天災は巨大隕石落下クラスでないと、人間の全体数にはほぼ無傷
疫病や伝染病の蔓延でも、全世界で億単位の死亡者を出すのは考え難く
いいとこ数千万人規模でお終い。そのうち人類は抗体をつけ、特効薬を作る
核戦争においても、実際のところは、例えば日本では原爆よりも焼夷弾のほうが
10倍以上の戦果を上げており、そもそも核は土壌を汚染するので避けたい
それに天災や病気など、単純に「戦える相手がいない」災いは、つまらない
よって、全世界の右傾化を進め、通常兵器による100年戦争が最も環境によい
人類が100年も殺し合えば、目標の15億人以下まで人口を減らすのも可能ぢゃ
人間の死因は戦闘によるものだけでなく、それに伴い弱者が餓死や病死する
その戦争による荒廃によって、アナキストたちが自由に暴徒と化しヒャッハー
まさに「力こそ正義の良い時代になったぉのだ」と強者たちが喜べる環境
その方が楽しいぢゃろ?実にワクワクどきどき胸熱の話しぢゃ
核兵器は、サイバー攻撃によりその発射サイロなどを無効化する技術が駆使され
発射された後でも、宇宙人が乗るUFOが空中で弾頭部分をレーザーでもぎ取り
核分裂できないままに廃棄処分してくれることもあるのぢゃ
人類を捕食する大型のバケモノが地球に飛来する、という未来も悪くない
まるでハリウッド映画ぢゃ。あるいはマッドサイエンティストがそれを作るとか
しかし、本当のところは「あと22年で男は精子を作れなくなる」のぢゃ
これにより、全世界同時高齢化社会が進み、若者たちはこぞって介護放棄して
多くの年寄りどもが床擦れなどで悩みながら一人孤独に部屋で死んでゆくのぢゃ
(●´ω`●) ♪ >>755
消えろ、スピ系のゴミ屑
お前みたいな馬鹿スピは、ブログでも立ててそのなかで独りよがりしてろ
誰もそんな糞サイト見ないからよ。SEO対策もできずにブログとともに沈んでろ
(-人-)凸 人と自分を比較してしまいます
自分よりも上を見ては羨み下を見ては安心している自分自身がとても嫌です
人は人
自分は自分
と割りきれるようになりたいのですがどのようにしたらいいでしょうか むかし、オカルトが大嫌いな上岡龍太郎って奴がいただろ?
あいつは、オカルトが世間を惑わすのを危惧して、執拗に否定していたが
ちょっと待て。幽霊や悪魔などの話題が世間を困惑させた数は、たかが知れてる
それよりも、世界中に未だにある偶像崇拝や、その神の社の建築のほうが
何億倍も人間から大金をせしめて、多大な労務を担わせてきてるんぢゃないか?
なぜ、上岡龍太郎は幽霊ばかり否定して、日本中の神社仏閣の廃絶は訴えない?
これにはほとほとご都合を感じてしまう。神の存在こそがまさに凶悪な詐欺ぢゃ
スピ系のゴミ屑どもが、二度と金儲けできないように、神の社をすべて燃やせ!
(●´ω`●) ♪ >>763
他者との差異の見比べによる、優越感や劣等感に生じる、安心と挫折は
お主がブスであればあるほど、ネガティヴ要素が天秤の比重を重くするだけ
美女であれば、そのままの感覚でも十分に楽しい生涯を送れるぢゃろうが
改善したい。と望むのは、要するにB系。つまりブス寄りだから。でしょう?
差異の見比べは、「周りの目を気にする」という部分から起きる副産物なのぢゃ
だからお主は、無頼精神を磨くことに心掛ければよい。他人にどう思われようと
一向に構わない豪胆な正確に成ればよい。しかしそれだとジャイアンになって
いよいよその迷惑レベルは増し「憎まれっ子世に憚かるな!」と思われよる
そこで最も良い改善策は、悟りを得ることではあるが、これがまた実に難しい
よって「た・か・す、ク〜リニ↑ック ♪」が、お主の人生を良くするぢゃろう
あと巨峰手術もね、お尻の脂を胸に持ってくるのは駄目。お尻は大きいままで
お願いしますよっ (●´ω`●) ♪ ジャップどもはすぐ「周りの目を気にする」
その良いところは、自分の需要価値を高めようとする姿勢と
決してジャイアンみたいな迷惑者にはなりたくない、という
2つの「潔い姿勢」があるわけで、こういう姿勢をもつ日本人を
ムダに傷つけたくはないが、差異の見比べは、本人のなかで「毒素を増し」
実に性格の捻くれた、劣等感まみれの、「結果、ジャイアンより酷い状態」に
その者を陥れてしまう事も多々あるので、ていうかむしろそれが日本人な訳で
性格はそのままに、高須クリニック行けば良いのではないでしょうか?
だってそうでしょう?美女ほど、女性専用車両なんか無くても大丈夫です。と
言うておるし、おばさんと言われても怒らないし、巨乳ほど楽しげに生きてる
たとえ男どもから下心全開の目線で見られても?本人の心の余裕が格段に違う
男どもは相手が美女であれば「顔面騎乗してオシッコして下さい全部飲みます」
という、自ら下僕化してでも、美女との関わりに夢を抱ける事態になっとる
もうこれは次元が違うよね。ブスに文句言われると腹が立つだけでも
美女に文句言われてる時には、ポッキしちゃう。小学生のスカートめくり
あれだって、わざと可愛い子を怒らせて、文句言われてビンタされて
家に帰った後に男どもは独りで、センズリ、センズリや!なんだから
スピ系風に言えば、そんな「高次元の存在 (笑)」になるには、やはり
高須クリニックに行くと良いのぢゃ。アセンションより、人造人間ぢゃ
(●´ω`●)〜♪ バッサリ!
今日も和智の言葉の刃の斬れ味はバツグンぢゃ。伝家の宝刀抜きまくりぢゃ
すまんのぅ (-人-) たとえストレスを溜め込んでても人の目を気にしてしまう日本人
その根っこにある心情は、この上なく良い心掛けなんぢゃがのぅ・・・
子供のうちは親にワガママ言って聞いてもらえても?
学校に行けばブスは拒絶されていじめられて、需要価値の重要性に気づく
そして人は、勉強したり、身体を鍛えたり、技術を身につけたり、金を貯めたり
「童心にフタをしてでも自分を向上させようと努力する」
まったく健気な凡夫ぢゃ。肯定されたい、必要とされたい、感謝されたい
こういったポジティブな心が奥底にあり、その上にネガティヴが積まれてるだけ
そんな心を持つジャップどもには、是非とも幸福に生きて欲しいものぢゃが
いかんせん不器用で、要領が悪い奴が多いからのぅ。和智の爪の垢でも煎じて
飲ませてやりたいわい。多分きっと、腹痛を起こすだけぢゃろうがのぅ〜
(●´ω`●)〜♪ まあ、和智に言わせれば、「人生経験を多く積んで、うまくやり繰りせい」ぢゃ
和智なんか、毎日が楽しくて楽しくて、独りぼっちでも十分過ぎるほどの
話術、処世術、人心掌握術、釣り名人、鷲掴みにした心を振り回す、アレぢゃが
今日の苦痛は、明日の糧となる。頑張り過ぎは身体にイクナイ
心を開けば、それが何よりの「潤滑油」となり、道を歩けばローションプレイぢゃ
(-人-) ♪ こじさんは
もともとは、日本人らしく人の目が気になる人だったんですか? >>770
当たり前ぢゃろ。そうでなければ、これ程までに精神年齢が成長できんわい
何言うとるのかお主わ (-人-) 精神年齢が成長?
思い通りにならなくて駄々こねてるガキじゃんお前ってさ >>763
やはり基本はこれだろうな。
ダンマパダ50
他人の過失をみるなかれ。
他人のしたこと、しなかったことをみるな。
ただ、自分のしたこと、しなかったことだけをみよ。 >>773
思い通りにならない時は、火病を起こせば良いのぢゃ (-人-) ♪ >>763
人と自分を比較した時
今、自分は比較している
比較することで自分はこのような気持ちになっている
と、客観的に観ることです
比較するのが悪いとか考えずに、比較している事実があるのをただ観ることです >>760
原発の話をしてるんですがねぇ
福島の
二万人の死者の方だと思う時点で強者ごっこした空想論にしか思えませんね
津波ですらあれほどまで汚染が広がった
一歩間違えれば北東アジア〜アメリカ西岸部すら汚染地区になっていた
原発がこれだけ稼働してる中で核兵器はもちろん通常兵器をどう使うんですかと 原発の存在を無視して戦争をすれば良いなんて頭の良い人は言いません
悟ったふりをしたサイコパスごっこをしてるおじさんでしょうね 人類の数減らしなら意図的なウィルスや生物兵器を流行らせる方がまだ現実的なんですよ
戦争で人を減らそうとしたら核兵器の暴走に繋がりますし原発に被害が及べばエリートも含めて大損害なんです
そんなことも分からんのですかね こじが現実的に戦争どうこう思ってるならマジ基地だけどさすがにそれはないだろ
既成概念を破壊したいんだよこじは 戦争は人を極限状態にしますよ
悟りとは対極の状態に人々は置かれる
その状況下でなお人々を100%制御するなんて神業は超エリートと言えど人間には不可能でしょう こじさんは生まれる時代を間違えたね
戦国時代に生まれてりゃよかったのさ >>763
見るものが見られるものなんだけどね。
自分よりも上を見ては羨み・・・瞋
下を見ては安心している・・・貪
自分自身がとても嫌です・・・瞋
自分は自分と割りきれる・・・貪 >>783(続き)
必要以上に求めるのは貪で、必要以上に排除するのは瞋って事だとか。
そしてその土台が痴だそうです。 >>777
だから津波なんか大した威力ぢゃねぇんだよ馬鹿。全然足りね〜だろ目眩
通常兵器で100年戦争しろよ、ゴミ屑が。ご都合脳やめろ (-人-) ♪ >>778
ぢゃあお前だけが働けよ?他人の10倍くらいな。そこだけは絶対だ
さもなきゃお前の家族をズタズタにして殺してやる。100年戦争しないならな
(●´ω`●) ♪ >>779
とにかくお前だけ自殺してろ。皆んなには戦争させろ。お前だけが労働と納税な
絶対 (●´ω`●) >>781
バーーーカ。戦場でこそ悟りが活き活きするんだよ、この無知無能なクソ凡愚が
さっさと死ね!(●´ω`●) ♪ >>785
その大した威力じゃない津波ですら原発の前では人類絶滅にすらなりかねんのですよ
それがあちこちにあるのに戦争なんてできっこないよ
どっかの僻地に人間を集めて戦争させまくるならまだしも
>>786
原発をすべて停止させ安全な状態にさせないと人口を大規模に減らせるレベルの戦争は起こせんのですよ
核の抑止力と同等かそれ以上に原発は抑止力を持ってしまっている こじはファッション池沼だからなwww
こいつの本性が愛や慈悲だということが俺には透けて見えるわw
現実的には無意味に虫を殺すことさえ躊躇するんじゃねーかこいつはw 戦争させろ!
戦争させろ!
戦争させろ!
邪魔する奴は、粉骨砕身、全身全霊で地獄へ叩き堕とす!!!
(●´ω`●)凸 >>787
>>788
悟りを開ききれてませんね
戦争では人口を減らせません
暴動すら起こさずに生物兵器等で一瞬で人口を減らすか、数百年単位をかけて徐々に減らしていくかだけです いや厳密には戦争で人口を減らせますが、一割残すどころか人類全て、ひいては全生物や地球そのものを壊滅しかねないのですよ >>789
原発が無い場所は「都市部」なのぢゃ。狙い易いのぅ〜 (-人-) >>792
100年戦争の間にお主のようなご都合ゴキブリの血筋は途絶えて未来は光るのぢゃ
(●´ω`●) ♪ 第二次世界大戦以降に直接的な戦争を経験していない日本人って、戦争=総力戦だと思ってるバカが多いけど
戦争ってほとんどは極地的なものなんだよな
もし日中が戦争するとしても南シナ海周辺でゴタゴタやって終わりってのが現実的だわ 都市部を壊滅されられて核を打ち返さないのなら国家として破綻しますね
やられた国民は間違いなく暴徒化して手がつけられなくなるでしょう
敵国の原発だろうがなんだろうが核兵器の使用すら辞さないでしょう
都市部に居る原発技術者や保守関連者や機密を持つものも消えてしまって原発を維持できるのでしょうか? >>793
もう既にエリートたちは、他の星や地下に住んでおるのぢゃ
凡愚どもには100年戦争がピッタリ
ニッコリ (●´ω`●) ♪ >>796
それで人口の何割がお亡くなりになりましたか?
9割も減らす局地的戦闘があるのでしょうかね? >>796
否が応でも総力戦を強いられる状況まで追い込むのぢゃ (-人-) 最高! >>798
でしたら核兵器ぶっぱで問題ないですね
汚染も科学技術が発展すれば大した問題ではないですし >>797
暴徒化最高!
お主らの望む「小さい政府」の完成ぢゃ。ヒャッハー!(●´ω`●) ♪ >>801
核兵器は無効化するのぢゃ
昔ながらの白兵戦と、市街地と過疎地を問わずゲリラ戦で、凡愚どもが死滅!
やったああぁぁあああ www (●´ω`●) ♪ 戦争で人口の9割減るとかこじの妄言だろうがwww
都市部に爆撃も考えられんし
核を使うとしても大規模な核爆弾は使う意味がないから、現実的には小規模な戦略的核兵器くらいなもんでピンポイントで軍事基地を破壊する目的で使われるかどうかだろ 和智は、悟りを開いたのぢゃ
和智は、すべてを悟ったのぢゃ
和智は、具体的にすべてを悟ったのぢゃ
和智は、悟りの世界チャンピオンなのぢゃ
(-人-) おわり それに核爆弾での放射能汚染って大したことねーだろw >>804
と、ニワカが言うておるようぢゃのぅ (-人-) >>806
白い壁に取れないシミがあったら気になりませんか? 戦争起きる、やったああぁぁあああwww
*・゜゚・*:.。..。.:*・'(*゚▽゚*)'・*:.。. .。.:*・゜゚・* こじは1日10レスまでだって言っただろ!
>>808
君の主張は「戦争で人口を減らせると考えるのは間違い」ってことでしょ?
それはそうなのかもわからんね
そもそも、こじは思い付いた事を適当に書いてるだけだからそこには深い考察とかないんだよ?
ただのバカなんだよこじはw 少しでも放射能で住めない地域残ってたら嫌だと思うかなって
戦争で人口を減らすのは現実的ではないと思ってますね >>809
人間という「環境」が
この世界という「環境」に
あれこれ希望して、どーすんのぢゃ?
戦争が起きない「環境」があるだけぢゃ 「戦争は人間の霊魂進化にとって最高の宗教的行事」
こじは生長の家に共感しそう
谷口雅春は覚者かどうか 鬼和尚はこぶたのしっぽはチョンボリチョロリなのはなぜだとおもいますか?
どうしてなのか誰も知らないのです 鬼和尚は
ど れ み ふぁ 〇 ら し ど があったら
〇は「そ」だねーとおもいますか?
それはなぜですか? 鬼和尚は戦争は労力と時間のムダだとおもいますか?
それはなぜですか? 鬼和尚は生まれ変われるならまた鬼和尚に生まれたいですか?
それはなぜですか?
鬼和尚が生まれ変わることはもうないのでしょうか? 身分制度による抑圧的な古い封建時代から、人の意思を尊重した民主主義へと
変わったが、民主主義いずれ「自分が一番可愛い」の世俗主義へと変貌し
それが今の日本の社会だが、この世俗主義の対義語が、教権主義である
教権主義は、聖職者や宗教などが政治や世俗の生活に介入し、あれこれ物申す
イスラム国のような体制にもなり得るため、日本で支持される事はない
しかしながら我々日本人は、お互いがお互いの世俗主義に疲れているのも事実だ
とくに世俗主義が著しく目立つのが非武装反戦思想で染まった団塊の世代である
この団塊の世代に対するアンチテーゼとして、我々は「軍国主義」を目指す!!
新生、大日本帝国帝国、万歳!(●´ω`●) ♪ 鬼和尚は◯ンチタイムを逆さまに読んで
なんの文字を入れたくなりますか? どんな生き方をしようと、自己への執着を強く持つなら満足なんてできないと思います。
過去と現在を比較し未来の不安に怯える。
他者と自分を比べ、嫉妬の炎に焼かれる。 >>757 そのようなこともあるかもしれん。
おぬしの選択次第なのじゃ。
頼んだのじゃ。
>>763 それもまた原因があるからその反応があるのじゃ。
親が常にそのように他人と比較していたとか。
その過去の反応を繰り返しているだけであると心を観察できたならば消えるのじゃ。
実践あるのみなのじや。
>>816>>817>>818>>819>>824 何思無
>>821 そうじゃろう。
>>823
しかし科学や文明の発展には自由と人権も必要なのですよ
天才と天才が子供を作っても天才が生まれるとは限りませんし、凡人と凡人の貧乏な家庭に天才が生まれることもありますから
自由を謳歌しようとより幸せになろうと科学も経済も発展しますしね
21世紀は人類の行く末を決める時代です
科学が宗教と交わり、そしてそれすらも超越し人類と地球、ひいてはこの宇宙やその外側の運命すら決めるのです >>814>>815
この世界がある理由は「無い」のぢゃ
ていうか宇宙がある理由は「無い」のぢゃ
そこに存在してる理由も「無い」のぢゃ
霊魂進化などという意義も「無い」のぢゃ
宇宙には環境しか「無い」のぢゃ >>823
こじは封建時代、封建制度も批判してんのか?
こじは御恩と奉公大好きだろ 両親のことで相談です。
簡単に言うと、親同士が信頼し合ってません。
お互いが打算、計算で付き合ってるような感じで愛や信頼関係というものが感じられません。
子にわからない深い部分で繋がってるのかもしれませんが、僕自身は親から人を信用するという事を
教わった事は一度もありません。
だから他人を言葉をなかなか信用できないし、愛するってどういう事なのかわからない。
どうやったら愛や信頼や信用を持てるようになるんですか? >>832
言い訳坊やだな
猜疑心が強いのはそうなのかもしれんが、そこに親のことを持ち出す理由はなんなの?
親のせいで自分がこうなったって考えるのは責任転嫁だぞ
どうやったらというより、どうして愛や信頼や信用を持てるようになりたいの? どうやったら○○になれますか?
こういう質問の答えは
どうして○○になりたいと思うのか?
ここにある 繰り返し申すなれど、言葉の乱れが世界の混乱の元なり。
汚き言葉、軽き言葉は悪しき共鳴を起こし、人から人へと広がりゆくなり。
悪しき言霊(言霊=念をともなった言葉)を発すれば、その振動はいかなる遠き地にも届き、めぐりめぐりて循環するものなり。
なれば、良き言霊発し、良き循環をもたらせよ。
波動は天にも届くものなり。自分の言葉に責任を持つべし。
良き言霊発し、良き波動、世界に広がるならば、世界を変える事に繋がりゆく。
今のままでは理不尽なる事件、事象増えゆきて地球の破滅早めるばかりなり。 >>833
「言い訳」「責任転嫁」なのでしょうか?
それは「悪い」ことと思われているのでしょうか? >>837
問題を解決したいと考えてるなら悪いことだわな >>838
「悪い」とするのは何を「悪い」とされているのでしょうか?
「悪い」という評価を付けるために認めている対象は何でしょうか?
「人」か、その「態度」か、「問題」か 何かを認めて、それを「善悪」で分けるのは二元論になるかと
悟りとしては疑問に思います >>839
ゴールを想定するなら、そのゴールに至る道が正しく、そうではない道は誤りになる
1+1=2であるように、水は低いところに流れるように、ゴールからすれば良い悪いで表されるものだよ
答えを求めていないのであればそこに善悪はないわな >>840
悟りとはなにか?
二元論は悟りではないと固執するものが悟りの道なのか?
砂は石より小さく、石は岩より小さい
それは言葉において正しいことであり、そのような比較において何の苦しみも生じない >>841
1+1=2
これは観念上の操作の世間の約束事、理性によるものです
ここは一応悟りスレなんだから1+1=2が成立しないというない視点がないとね
行き着くと認める「ゴール」などなく、既にゴールそのものなんだから >>843
どうやったら○○になれますか?
これはゴールを想定しそれを求めている質問だろうがw >>842
「悟り」とは言葉だよ
「二元論」も同じく言葉だよ
「言葉」という嘘でもって「主体・対象」という嘘を壊す方法なんだよね >>844
そりゃ質問者は訊ねるさ
ゴールという対象を探し求めてね
悟りとして答えるものが同じく対象を認めた上善悪で分けるのはどうなのかな? 「分かれる」のは思いの上でだけなんだよね
それが妄想の苦しみであると気付くことだろう? >>846
お前はそう思うんだな
じゃあお前はすべての質問に対して「無」とか「空」とでも書いとけよwww
俺へのレスも「無」「空」、あるいはスルーが最善なのでは?
お前の悟りからすればなwww >>848
「空」も「無」も言葉、観念だろ?
観念を立てて
「何かしなけりゃならない」「何かができない」
なんてことはないから
出来ることはなんでも変わらず出来る
話すことも動くことも >>847
それが出来れば解決するだろうな
その妄想だと気づくためにはどうするんだ?それが妄想だと気づいてもらうためにはどうするんだ?
「それは妄想ですよ」
これで誰しもが納得、解決するのであればこんな簡単なことはねーよなw 「最善」とかないよ
疑問だから聞く、答えられらるなら答える、分からんなら分からん、
そこに「解釈」は入る余地もなく
また「解釈」が出来ないということもない 「自分は悪くない」
善悪論にはまると善悪という観念内で「自分」という妄想を守り続けなきゃならんくなる
これが苦しいからね こだわらないという事にこだわってるから本末転倒なんだよお前はw
こだわることは良くも悪くもないし、自我があることは良くも悪くもないし、思考することは良くも悪くもないんだぜ?
わかるか? もう少しいうと「良くも悪くもない」ってより
「良い悪い」という評価が成立し得ない
評価しても評価など成立しえないってことだね
そのどうしようもない事実の上に
勝手に思いの上で分けて「良い悪い」と苦しんでる
その自縄自縛を解こうっていうことだから 「良くも悪くもない」っていうと
まだ評価する者が残ってるだろ?
「良い」「悪い」「良くも悪くもない」は
やはり同一の軸上から出られないんだよね だから方法として「善悪論」を使うのは何もおかしくはないよ
疑問になるのは方法を使う者が「善悪論」の中にはまっているかってこと
「善悪論」のと成り立たないとわかった上にそれを使っているのか
要は「対象」を認めてるかってこと ゴールがあればそこに善悪や評価や分別は生じるものなんだよなw
赤信号を無視して交差点を突っ切るのは「悪」なんだわw
なぜそれが悪かというと、そこには人は生き続けたいという前提、それが目的でありゴールになってるからなんだわw
このようなことはごく当然のことなんだけど、悟りをおかしな解釈してるやつからすれば「赤信号を突っ切るのは悪くない」なんて言い出すのなw >>858
評価が良い悪いではなく
評価が成立し得ないってことだよ
「評価する者」「評価される対象」これが分かれていないなら二つに分ける評価は成立し得てない
「俺」と「お前」は分けて成り立たないんだよ 死にたいやつは1人で死ねばいいんだが
赤信号をぶっちぎって人を巻き添えにして死にたいと思う奴にとっては、それが最善の行為だと言えるのかもわからんね
ようするにまず目的があり、その目的を達成する手段として可能性が高いものが善であり可能性が低いものが悪なんだから >>861
意味がわからんわ
砂は石より小さく、石は岩より小さいだろ
これを比較と言うのか評価と言うのかは知らんけど
公園でこどもが遊ぶ場所として、砂を集めて砂場を作るのが良いことだと評価するのは当たり前だろ すべては1つである、というこだわりを持つのも、すべては別々のものである、というこだわりを持つのも、同じようなものだぞ
悟りの観点からすれば、どちらも同じように悪い考え方だと言える >>864
見るものと見られるもの
「一つ」とみれば「一つ」と観るものが生まれて
「分かれてる」とみればまた「分かれてる」とみるものが生まれる
「良い」とみれば見るものがあり、
「良いとみない」と見ても…と無限後退
「だから〜」と思いを継げば結局世間観念の中
悟りをわざわざ語る必要もなくなる そこで世間という此岸から向こう側の彼岸に渡る実証がどうしてもいる
意味や理解で解ろうとしてるのは此岸の中の見方
「対象」って幻を捉えようとしてるんだね じゃあお前はお前の悟りの中にどっぷり浸かって死ぬまで瞑想だけしてりゃいいだろw
俺はそれを否定しないぞw
しかしお前が社会の中で生きてるのなら、社会という概念があることを認識する必要があるし、他人が観念まみれで生きている事も認識しなきゃ異常者扱いされるだけだぞw お前は自他の区別無しをそのまんま地でやり続けろよw
お前は俺にレスしてるし、お前はネットに書き込みしてるじゃねーかw
お前の悟りとお前のやっていることは矛盾してるぞw
だって俺とお前は同じだから俺の書き込みはお前の書き込みなんだろ?www 差別即平等、平等即差別
バラバラでいっしょ、いっしょでバラバラ
「見る者」の不在ってのでお前の疑問は解決できると思う
気付くかどうか なんだ糞凡夫か?
お前はわかってるだろうに何の役割を演じてるんだよwww 「自他なし」は「やること」ではないんだよ
「やること」では「やる者」という自分が入るだろ?
それでは「自他なし」にならないよ 俺の質問者に対する書き込みが気に入らなかったのか?
結局のところ、問題というのは自分が創っていることに気づくしかないんだけど、原因が親だからってところでストップしちゃえば先に進めないだろうがw
親がどうであったか、というのは、その問題の始まりではあったのかもしれんが、現在は自分自身でその問題を持続させている状態だよな
だから自分だけの問題だと自覚する必要があると、俺はそう思うわけだ
そのような事に気づくためには、まずその問題が本当にあるのかないのかを自分で見極めなきゃいかんだろ
だから、どうしてそう思うのか?
本当にそうなのか?
と、自分に向き合うのが解決への第一歩だと俺はそう思う
それなのに外部がこうであるから、という考えに落ち着いてしまっていては、問題が自分ではなく外部にあると考えることになってしまうから、いつまでも解決出来ねーだろ? >>831
和智が封建主義者な訳なかろう。身分という制度ではなく
才能や技術があり需要価値の高い、若い世代の人間を最優先して
そうでない生まれつきの障害者や万病人や高齢者や、需要価値の低い者を
あからさまに社会から淘汰したいだけぢゃ。何故ならば、そいつらが重荷だから
(-人-) 人間は「環境」であるが
人間の思考も「環境の反応」であり
人間の行動も「環境の反応」ぢゃ
つまり、その「反応」が、不要なモノは不要だと判断するのは自然なことぢゃ
その自然の「有りの侭に」反応を示さないから綺麗事で社会が重荷を背負うのぢゃ
人格を問わず、唯、才のみ是を挙げよ。日本は「お荷物整理」から始めるのぢゃ
(●´ω`●) ♪ >>874
悟りスレの答えとして疑問があったけど
世間の問題解決としては全然疑問はないよ
むしろ「良い」答えだと思う 人情や道徳や建前や綺麗事にすがって、好き放題に病院にばかり行くゴミどもを
自然淘汰圧、社会淘汰圧、人の本音によって、部屋で一人、孤独死させるのぢゃ
要するに、ガイジ → 万病人 → 高齢者 → ナマポ、の順に社会保障を切るのぢゃ
1、(先天性の) 障害者への社会保障を廃止
2、不治の万病人への社会保障を廃止
3、後期高齢者への社会保障を廃止
4、生活保護受給者への社会保障を廃止
5、助成金受給企業への社会保障を廃止
6、刑務所の廃止と、政府不干渉区域を設けて、犯罪者、落伍者などを追いやる
これで日本は、凡ゆるお荷物を整理できて、不死鳥の如く蘇るのぢゃ ★彡
(●´ω`●) ♪ 何で生ぽからきらん
こじみたいな無駄飯ぐらいが一番イラン
しね >>878
お前の言ってることはよくわかるぜw
しかしな、たとえ真理だとしても伝わらなけりゃ意味ねーし、真理じゃなくても役に立つのならそっちのほうがいいだろw
妄想ですよとか、観念ですよとか、自分なんていませんよとか、こういうことを言っても、それを本当に理解することは難しいと俺は思うわw >>882
難しいところかもだけど
「真理」ってのは手を付ける、持ち出すものじやなく
この瞬間そのものとしてある、はたらいてるそのもの
手付かずだから誰であろうと
気付いても気付かなくても何を言っても行っても
それから外れることはないけど
ただ「外れてる」妄想があるだけだろうから だから示すところが「真理じゃない」くても
真理から外れてる人は誰もいないんだよ
俺もお前も誰であろうと
人の役にたつのは素晴らしいことだけどね
その役に立って喜んだり助けになったり感謝したりまたは怒ったり恨んだりする
その俺ら自身の本源やね >>879
それは経済論なの?
社会保障の経済効果は高いといわれていることについてはどう思う? >>884
お前の悟りはそうなんだろうな
そのような考え方は1つの解釈としてあるのはわかるけど、逆にそれは1つの解釈でしかないからな
凡夫は無明の中にいて、智慧の光明によって無明が晴れるというのも1つの解釈な
この解釈に基づけば、ほとんどの人は真理から外れている状態だと言える >>881
見返りが見込めない順番に切り捨てるのぢゃ。それが社会の絶対ルールなのぢゃ
そうすれば、最低雇用賃金を3000円まで上げられるのぢゃ
日本の労働者の質と経済規模から見て、この額が日本に妥当なのぢゃ
そうなれば和智かて喜んで働きよるわい。その為のお荷物整理なのぢゃ
(●´ω`●) ♪ >>885
デタラメを言うなボケ!
そういう屁理屈を言って、ゴミ屑どもが無駄に長生きしたがってるだけだ死ね!
(-人-)凸 社会保障依存に希望を与えてはいかん。最底辺から順番に切り捨てよ!
圧力をかける云々ではなく、完全に「無視」して、保障制度を切るだけで良い
後は勝手に野たれ死んで自滅してくれよる。命の執着が強いだけの穀潰しイラネ
(●´ω`●) ♪ オーストラリアやオランダは最低賃金2500円。平均は3500円くらい
数ヶ月も長期休暇のバカンスを楽しめておるし、寝た切り老人も居ないのぢゃ
だから和智は、冷酷な意見をゴリゴリ述べておるのぢゃ。いい加減に気づけバカ
(●´ω`●)凸 >>891
それは労働基準の問題であって社会福祉とは違うだろw
ほんとテキトーだなお前はw >>879
AIや仮想世界の発達後に幸せな世界において蘇生させることを条件に安楽死を推進すれば良いと思いますね
最上の社会福祉になると思ってます >>890
社会保障がなくなれば将来への不安から貯蓄が増え消費活動が悪化する恐れがありますよ >>892
はああああ!?!?
国の財源は同じだろボケがッ!!!
お前は病院老害かよwww死ね!!!!! >>891
寝たきりやスパゲッティ症候群は本人にとっても辛かったりしますよね
自我をなくした要介護者も
その辺は本人が希望すれば安楽死で良いと思います >>895
60歳以上の人生を「将来」だとか述べるクソごみ屑の臆病な老害どもは地獄行き
死ね!!需要価値のないウジ虫ども!!!
(-人-)凸凸凸 人間の将来とは
恋愛においては、20歳以下
職務においては、30歳以下
信念においては、40歳以下
慈愛においては、50歳以下だ!!!
60歳以上の穢多どもは、いい加減に死に晒せ!!!
ボケが!!!!!! お荷物このヤロー!!!
貴様の生皮を剥いで悲と惨と苦を絡めて
地獄へ叩き落としてやるぞ!!!!!
病院に行ったら殺す!!!!!!!!! >>896
経済的な観点から社会保障廃止しろっつってんのかお前は?www
消費が増えりゃ税収も増えるし経済は活性化されるだろ?
貧乏人は消費を抑えて必死に貯蓄したり大金持ちが溜め込んだりするのが最大の問題なんだろうがw
社会保障がなくなるとますます金を使わなくなって日本は終わるぞw 要らないモノは要らないと、言っておるぢゃろうが!!!!!
醜悪で凶悪な悪魔どもを味方につけてでも、お荷物どもを駆逐してやる!!!!
地獄に叩き堕としてやる!!!!!!!
苦しんで死ねッ!!!!!!!!!!! >>901
だったらさっさと終わってしまえ!!!
そんなゴミ屑どもの後釜にはならん!!
死ねッ!!!!!!!! 団塊の病院老害どもを地獄に追いやれ!!!!!
こいつらは未来を食い潰す日本の悪性腫瘍!!!!!
民主主義、世俗主義の、悪の詰め合わせだ!!!!!!!!!
苦しめて殺せ!!!!!!!!! GHQ憲法をマンセーの団塊のクソ老害など、殺しても肉を食えない腐蝕肉!!!
生きてても重荷、死んでも迷惑、敗北者の極みの結晶。反戦バカの結晶!!!!
こんなに臭いお荷物は古今東西、どこを探しても見つからない最低の毒素!!!! いつまで時間かけてる!!!
鬱憤は数兆倍返しで塗り込んでやる!!!
好き放題に団塊のゴミ老害どもを殺させろ!!!!! キチガイに見えるけど実はファッション池沼だからなこじはwww
お前になんか良いことがあるように念を送っとくわw 植松聖さんは日本のヒーロー
国民栄誉賞を与えるべき
人間国宝にすべき
団塊のクソ老害どもには地獄がお似合い
(-人-) >>907
和智は全身全霊を注いで、お前を地獄の底なで追い落としてやるわ!!!!! いつの日か、自由気ままにクソどもの肉が食える日が来ますように
和智は内臓が大好き。内臓狙い、小腸 (-人-) 有りの侭は、「弱肉強食、適者生存、優勝劣敗」なのぢゃ
それを否定するものは穢多なのぢゃ
死にたくなければ生まれて来るな。来たら来たで、絶対に地獄へ堕とすのぢゃ
死ね!!!!!!!!! ご都合主義者の血と肉と財産のすべてを、和智が奪い尽くしてくれよう!!!! 死ねって言ったら死ね!!!!
好き放題に殺させろ!!!!!!
世俗ブタども!!!!!!!
必ず地獄へ追い堕とす!!!!!!!! 絶対に世俗の臓物をこの臓腑に納めて消化させろ。食わせろ。内臓が喰いたい >>916
ただ、食べれればそれで良いのぢゃ。死肉でなく活肉をのぅ (-人-) 和智は凡愚どもの「安全」を壊す。今に見てろ。全身全霊を注ぎ込む (-人-) 世俗凡愚どもが生き難い世の中になればええのぅ。和智は大嫌いぢゃ
生涯をかけて全身全霊で虎視眈々と狙ってやるのぢゃ
ぜんぶ自由なのぢゃ。世俗凡愚の生き場はこの世にないのぢゃ。潰す (-人-) 一緒に住みたくないし在りたくないのぢゃ。世俗凡愚どもは餌食なのぢゃ (-人-) もっと勉強せねばいかん。世俗凡愚どもを地獄へ追い堕とすためぢゃ
大嫌いぢゃ (-人-) こじはどっかに雑談スレ建てろよ、俺もお前のマブダチとして書き込みしてやるからさー
お前のゲームの話は雰囲気があってすごくよかったよ 世俗凡愚どもが完全死滅するまで耐えるのぢゃ。一言も物申せぬ域までぢゃ (-人-) 俺が建ててやるわ
「【悟り】こじに聞いてみるスレ【雑談】」
これでいいか? 世紀末救世主伝説の時代は来ないのぢゃ
世俗凡愚が生き残る環境なのぢゃ
適者生存なのぢゃ あらら、スレ建て寄生虫だったわw
解除されたらこじ専用スレ建ててあげるね(はーと) 世俗のゴキブリどもへの全ての労苦は無意味に終わる。未来がないゴミの量産
繋がらない汚物 人が自分の自我の存在を否定し
自分の身体を環境だと「納得」するのぢゃ
そしたらそのまま静寂を感じよ
世俗凡愚が嫌いな、心のざわめきを鎮めよ
ぢゃ >>901
大金持ちの場合は投資に回せばお金が増えますしね
投資をすることで会社はもちろんそれを通じて社会発展していくのも実感できるでしょうし、自分の発言力も増やせますしね
大切なのはお金が上から下まできちんと回ることですよね
人件費をコストと捉えたりグローバル化やタックスヘイブンなとで隅々まで血液がうまく回らない状態になっているのですよね >>910
共食いは脳みそをスカスカにするそうですよ 安楽死こそ絶望の中の希望となればいいのですよ
>>894嘘で騙されていたとしても希望を持って眠れにつければ幸せなのかもしれませんしね >>898
でしたら希望を持てる安楽死の実現で良いと思いますよ
60を超えたらいつでも安楽死でき、科学の発達で皆が幸せに暮らせ蘇生も可能になったら蘇らせるという条件で
実現不可能だとしても希望を持ったままいつでも死ねるのなら悪くはないと思いますね 無条件の安楽死制度があれば、自殺と言われる死に方も、普通の死に方になっていくと思います 他者によからぬおもいを抱くことがある者ですが
他者を正しく見たり、その結果
他者へのかたよった思い込みを解いたり
このような方法での解決は、問題ないですか? 消費税は妥当な税制!
無闇矢鱈と人を増やすな!
経済市場の拡大ばかりさせるな!
人間を減らすための格差拡大だバカ!
老齢寿命を「将来」だとか言うな!
単なる消化試合ごときテメェ1人でやれ!
(●´ω`●) ♪ 歴史の流れや社会の流れや経済の流れを読み取る力が欠けておられるのですね >>958
「正しく」というより「ありのまま」観られたらいいのかもしれません
自分の中で他者をヘタに解釈せずありのまま観る
他者も自分もありのまま観られたならいいのかなと思いました 難しいな
他者というのは自分の中に観念としてあるものだから、自分の心の投影として他者があるんだよ
本当にありのままを観るならそこには他者はないんだなw
まあ他者とはそういうものだと気付きながら、感情的にならず、客観的に観察するのは良いことだと思うよ 他者も自分も「ありのまま」のひとつの流れでしかない…。 ひとは他者や自分の一部を見て悲観しがちだけど
全部、ありのままを観ていれば悲観なくは生きられそうだね >>832 他人に現金を預けたりしてみると良いのじゃ。
いろいろわかるじゃろう。
赤子が母親に完全に身を任せ、世話をされているのをみるのじゃ。
そうすれば愛や信頼を知ることが出来るじゃろう。
常に誠実にしていれば信頼や信用もされるのじゃ。
>>954 問題ないのじゃ。
おおいに実践するとよいのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。 悲観なく生きるには、他人の存在に依存しなければ良いのぢゃ
悲観なく生きるには、言葉の意味に依存しなければ良いのぢゃ
悲観なく生きるには、善良な概念に依存しなければ良いのぢゃ
(●´ω`●) ♪ こじさんの考えは
あくまでこじさんだけのもの
賛同するひとがいれば
反対するひともいる
それで当たり前
そのことを
ゆめゆめお忘れなきよう こじさんの特定の他者に対するおもいも
観念だし幻想だし
そんなひとって単純でわかりやすいものだとは
思えないけどな
まあこじさん自身が自分を
自縛する考えを
持っちゃってるってことは
言えると思う
自分の考えから自由になろうよ、
こじさん 人手不足というなら、賃金を上げれば良いだけなのぢゃ
企業が賃金を上げれないのは、法人税が高いからぢゃ
政府が法人税を下げれないのは、ガイジや高齢者がムダに長生きするからぢゃ
ブッ殺せ!(●´ω`●) ♪ 悲観なく生きるには、他人の存在に依存しなければ良いのぢゃ
他人の存在に依存してなければ、ずっと独りぼっちでも全然へーきなのぢゃ
悲観なく生きるには、言葉の意味に依存しなければ良いのぢゃ
言葉の意味に依存してなければ、なにを言われても全然へーきなのぢゃ
悲観なく生きるには、善良な概念に依存しなければ良いのぢゃ
善良な概念に依存してなければ、誰に裏切られても全然へーきなのぢゃ
たかが人間ごときの関わりに、疲れたり苦しんだりするのは
すべては関わりを求めて依存したお前らが、ぜんぶ悪いのぢゃ
自業自得な罰を受けとるのぢゃ。ざまあない話しよのぅ。あひゃひゃひゃひゃw
(●´ω`●) ♪ 自分は何にでも依存するなあ
何でも羨ましがるし憧れる
依存しないことが出来ないとしたら、こじさんならどうしますか? こじさんは執着の塊のようですね
光る言葉もあったのに残念です >>968
法人税を下げれば人件費に回すと言う時代は20世紀で終わりましたよ
タックスヘイブンや株主に回すだけなのですよ 鬼和尚はアフォリズムばかり学ぶとアフォになると思いますか?
エッチング技法をまなぶとエッチになるとか思いますか? そういや
「とんでもない金持ちの存在を許さない」
全世界の人が多数決合意すればこの社会から問題点、苦しみって
なくなりますよね?
なんでこんな簡単な世界平和みんな幸せの簡単な解決方法が
どこの誰からも提示されないんだろうね?
あほばっかりなのかな?世界中の人は? とりあえずホストバンクのハゲに1000万ほど生活費のこして全財産没収すれば
10兆円ほど日本の税収ふえるわけだし
世界中でそれやれば貧しい人なんて完全消滅だよ 食料や資源は限られてますし金持ちの資産が全て流動性のあるお金ではないのですね
金持ちたちもその資産で食料を買い占めようと思えばできますが、そこまでするほど愚かでもないですしね そんなことしてもあの禿は才覚あるからすぐに何千億稼ぐだろうが
そこそこたまったらまた没収
これ繰り返せばいいだけだわ
金持ちから税金をとるのが正しい これはわかりやすく正義
異論唱える奴居るまいよ それをやって失敗したのがかつての社会主義なんですね
資本主義も再び転換期が訪れようとはしてますが、金持ちに過度な負担を押しつけるとただでさえ企業率の低い日本ではますますイノベーションが減り経済も科学もていたいしてしまうでしょう
各国で実験が行われようとしているBIは資本主義と社会主義の調整版といったところでしょうか
いずれAIによって良くも悪くも働く人がほとんど居なくなる時代が来るでしょうし 要するに憲法理念にもある絶対不可侵の
神聖概念「私有財産認めよ」
これがすべてダメにしてるんだな
共産主義じゃないけど
とんでもない金持ちの存在は人道的にもおかしいだろ
一番貧乏と一番金持ちの格差は1000倍程度にとどめておかんとな
今余裕で1兆倍を超えた格差が存在してるでしょう
兆より上の単位って京だっけ
こんなのは小学生が詳しい
感覚的には人間格差は
垓 がいとよむ 一垓倍超えてるよね世界の現実 今は悩みにならんようなことも悩みになったりするんでしょうし、今は考えられないような新しい悩みも産まれてくるんでしょうね 世界の富豪上位1000人くらいから全財産没収すれば世界から戦争消滅するし
これは簡単で明らかな事実
皆金持ちになって社会不安もなくなって結婚もするし子供も増えるね
皆不安なく生活するし笑顔あふれる
わかりきったことだ 経済的搾取、社会的不平等の是正については社会人類の命題だと言える
>>980
それこそがまさにマルクスの思想だよ
最終的には平等な社会を目指しながら、その過程ではブルジョアからプロレタリアートへと権力を移行させる必要があり、しばらくはプロレタリアート独裁が必要だという思想な
とは言ってもブルジョアには力があり、プロレタリアートは無力に近いものがある
このような力関係に打ち勝つためには、団結と権力への闘争が必要だと
まあプロレタリアートが給料の引き上げを要求し、ブルジョアが応じなければストライキをする、といった構図だわな
しかし団結できなければ一部のプロレタリアートが排除されてブルジョアの力が更に増すという結果に終わる
簡単じゃないんだな 金持ちは問題ではないのです
そのお金が人件費や税として社会全体に隅々まで流れることが大切なのです
お金はお金を生み、お金は権力を生み、権力は暴走する
ですから民主主義として政治家達をきちんと選び、その政治家達も三権分立で権力の暴走を抑止しなくてはならないのです
しかし国民の半分近くが選挙に行かないともなると… 結果的に失敗に終わったと言えるが、中国の文化大革命は非常に興味深いものではあるぞ
>>980
たとえばソフトバンクのユーザーがだよ、その全員が団結し孫正義に何かを要求したとする(大義名分があり違法性のないもの)
その要求に応じなければソフトバンクを全員が解約するとなれば、孫正義は要求を受け入れるしかないのは明白だわな
しかしこの団結が非常に難しい、結束するための団体を作ってもスパイが混ざっていて組織を混乱させたり
それが発端となって疑心暗鬼、内ゲバが始まったり、本当に難しい 資本家と労働者階級は、数においては労働者階級のほうが断然強いんだわ
だがいかんせん1人1人が弱すぎて団結しない限り資本家には立ち向かえない
なんでもそうだぞ
気に入らない企業があれば、すべての労働者階級が一致団結して、その企業をどうにでもできるんだわ
中国人はさすがに共産国の人民なだけはあって団結するのがうまいな 従業員が10人程度のちっちゃい会社でも、従業員全員が団結して賃上げを要求すれば、それが経営的に不可能でなければ普通は賃上げされる
しかし、そんなちっちゃい会社の10人程度でさえ団結するのは難しい
社長から利益をちらつかされて裏切るものが出て、離反が起き、言い出しっぺほか数人だけが首になるというのが関の山だろうな 700糞凡夫2018/03/05(月) 17:13:33.92ID:6KLf5Byk>>702
>>698
> インスタント接心を経験しただけのド素人がわかったようなこと
> を言うのはいい加減でやめなさい。
他人の経験を妬んだり嫉んだりするのはやめような、紛い物君。
年がばれちまうから言いたかね―が、彼此30年近くも腹を練って足を曲げてるわ >>970
和智の最終目標は、宇宙最強のフリーザなのぢゃ!
フリーザは、放射線が飛び交い、温度差が激しく、真空状態の宇宙空間でも
全然へーきで生きられるのぢゃ。しかも段階的な変身は、本来の力の制御の為で
他者に依存しないどころか、凡ゆる環境に依存してないからこそ宇宙最強なのぢゃ
アレであとほんの少しでも良いから頭が良くて、変なプライドが無ければのぅ〜
孫悟空を抱き抱えて宇宙空間に飛び立ち、そこに放っておくだけで勝てたのに
その点においては和智の方が頭のできは良いのぢゃ。実に惜しいのぅ (●´ω`●) ♪ >>974
人口の多さが問題なんぢゃから、それで良いんぢゃないの?
金持ちは好きなようにタックスヘイブンするなり台湾でペーパーカンパニーなり
法人税20%固定のシンガポールへ移住するなり、何でもすればええのぢゃ
(●´ω`●) ♪ >>977
「先天性の障害者の生存を許さない」
「不治の万病人の治療を許さない」
「後期高齢者の延命医療を許さない」
これで日本はお荷物を整理できて未来が開けるぢゃろう!(●´ω`●) ♪ >>978
そもそも、和智のような人間を初めから総理大臣にしておけば
「絶対に売上が上がる生活必需インフラの民営化は絶対にさせなかった」
ライフライン、公共交通、そして通信ぢゃ。初めからそうしておいたがのぅ
つまり日本の世俗凡愚どもが、この和智をリーダーに選ばないから
孫正義みたいなのが次から次へと湧いて来よるだけぢゃ。ほんと凡愚は糞ぢゃ
(●´ω`●) ♪ >>979
大金持ちの存在の文句を言う前に、先ずお主は「余剰人口過多」の問題も
キチンと直視せいよ?闇雲な格差是正は、要らない凡愚を増やすだけぢゃからの
(●´ω`●)〜♪ >>980
そんなアホなルールを作ったら、誰しもが一億前後の資産を蓄えた時点で
すべての仕事を辞めて業務放棄するわの。それかもしくは、根回し賄賂などで
法の目を掻い潜って私設軍隊を所持して、何が何でも権力を手中に収めるぞい
あるいは金本位制の経済を辞めて、「穀物本位制」という原始的な制度にすれば
「麦、米、大豆」など、数年しか保存ができない食べ物が貨幣となり
食べられるからそのまま実物資産となり、それにより皆がそれを蓄えるため
大凶作な時代が続いても、そうそう飢餓問題も起きずに済む社会にはなるのぅ
売買する際は、その重たい穀物を運べる力持ちだけが優位に立てて
人間の身体も健康になるしのぅ。持ち運びできない奴も淘汰できるしぃ〜
(●´ω`●) ♪ >>984
それでは淘汰圧が無くなるのぢゃ。皆んな幸せではいかんのぢゃ
先天性の障害者、不治の万病人、後期高齢者などには
不幸になって死んでもらわんと、今度は健全な人間のサイクルが駄目になるのぢゃ
アホが (●´ω`●) ♪ >>998
その糞サイクルの世界自体が、そもそも
いらんかったのよ。それが究極の答えです。 >>981
その通りぢゃ。お主はよく分かっておるのぅ (-人-)
>>989
要するに、しょせん世俗凡愚は世俗凡愚に過ぎないという事ぢゃ
団結もできず、命の執着も多く、身も心も弱者で、不要な者は酷く悪足掻きする
だからこそ「大戦争」が必要なんぢゃよ。その方が手っ取り早いのぢゃ (●´ω`●) ♪ このスレッドは1000を超えました。
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