0001神も仏も名無しさん2017/11/08(水) 23:31:56.25ID:1iCH3Tv+
・「愛は神 イエスの愛」に意識の中核・焦点を据えますが
キリスト教信仰者のスレではありません。
・宗教信者か、無宗教者か、どんな考え、教えを信頼しているかによらず
個の霊性の豊かさに命の輝きを感じる人達のスレです。
・仏教系・神道系・キリスト教系・精神世界、思想系・
聖書・仏典・歴史・文学・哲学・文化・芸術全般・
山海の幸・自然界・料理・名言・等々、
どのようなジャンルからでも自由に語らいましょう。
・解釈、ひらめき リゾーム発想の自由。
・出会ってよかったモノ・コト・自然・教えなど、
個々人の晴れの告白話もOK。
・宗教の疑問点・問題点・批判も＜愛（神）にあって＞
視野拡長の建設的な現在進行形の話はかまいません。
潮はん
>>949-950
> 一方、別の側面から云えば、「神の名をみだりにいうことなかれ」
> というのがありまして、
> 感情のレベルが低い者ほど、自分に合わせた言葉内で硬化、
> 固着化するからです。
> 別スレ（シャロンさんスレ）でもいいましたが、
> 「蛇」という言葉はひとつなのですが、
> 各人のその言葉に対する印象が象徴表現となってしまいますから、
> 同じ「蛇」という言葉でも、各人で異なるのです。
> なので、神の名は、なんでもいいというのではないのですけれど、
> ひかえよ！ というのはそういったことからなのです。
> 低い感情レベルは、特に肉欲世界に迎合し、この世のあらゆることに
> 低い思い込みを固定化したりレッテルすることで
> 安堵を覚える狂信ですからね。
せやね。
その話は偶像崇拝の話(エゴ的な神への呼び掛けか否か)に
通ずるものがあるようにも思える。「正しい発音」いうんは
それ自体が戒め(↔妄り)の比喩になりえるし、言葉(比喩)の幅が拡がるなとおもた。 潮はん、>>934に貼ってくれたURLのスレだよ。
そこの最新あたりを見た。 0954潮（いさな）2018/12/27(木) 12:47:29.78ID:tjKCxVTI
taroさん、では>>949は、それでよかったのですね。 0956ろん（ろんぎぬす）2018/12/27(木) 17:21:39.89ID:eyrLwH/v
潮さん、taroさん、お疲れ様です。ちょっと意見を聞きたくてレスを連投します。
0957ろん（ろんぎぬす）2018/12/27(木) 17:22:28.17ID:eyrLwH/v
イスラエル ✨ エルサレム 🔯 ヤハウェ ☆ YHWH [無断転載禁止]©2ch.net
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1500858788/528n
528ろん2018/10/13(土) 20:07:44.63ID:RABA8Skf >531
聖書は聖職者が解釈する、という意見に賛成ですか？
聖書には聖職者について書かれてあるのを否定するのですか？
聖書の中で正反対のことが書かれてあるのを否定しますか？
パウロが場当たりで書いたとしか言えない矛盾だらけの話に付き合っているのです。
十戒を破る事ばかり。
安息日は「日曜」だの、
イエスに従うなら「父母に逆らえ」だの、
ヨシュアよろしく神の命令なら戦争による民族浄化や
石打の死刑という「殺し」をしていいだの、
妹をレイプされたから相手民族を皆「殺し」して
「目には目を」以上の仕返しをしただの、
ダビデは部下ウリアの奥さん人妻バテシバを「姦淫」しても懺悔すればOKどころか
姦淫で生まれた息子ソロモンに王位を継がせるだの、
異教の偶像を「盗んで」売却するユダヤ人がいるだの、
他人の物を欲しがってはいけないとかいいながら、
約束の地（イスラエル）以外で。高利貸しでカネを欲しがるとか、
いい加減な
ユダヤ人やキリスト教徒には、呆れもするし、失笑するしかありません。
[ 聖書って、[ユダヤの]やりたい放題のいいわけじゃん。 ] 0958ろん（ろんぎぬす）2018/12/27(木) 17:23:20.32ID:eyrLwH/v
801ろん2018/10/24(水) 21:00:07.85ID:lTBQfxrw
イエス様は律法は廃れないと語っています。
パウロは律法を否定し預言も廃れると言っています。
新約聖書はパウロを土台にしていますよね。
黙示録の言う土台の１２使徒ではありませんが。
肉体のまま死を見ないで昇天したのはエノクとエリヤですね。
イエス様は肉体で復活している。
パウロは霊のカラダで復活すると言っています。
どっちが正しいのですか？
水の洗礼をペトロはすすめています。ウーラノス（天国）行きですか？
十字架上の罪人は洗礼なしでクチ先でパラダイス（楽園）に行ってます。
「天国」と「楽園」は同じですか？洗礼はどっちの話ですか？
何の為に「死後裁かれ」「携挙」「再臨」「最後の審判」があるというのですか？
804ろん2018/10/24(水) 21:09:26.28ID:lTBQfxrw
霊のカラダに復活するわけではない、イエス様の肉体の復活と
霊のカラダで昇天するわけではない、エノクやエリヤの死を見ないで肉体で昇天の話。
どっちが正しいのですか？
0959ろん（ろんぎぬす）2018/12/27(木) 17:26:58.68ID:eyrLwH/v
814ろん2018/10/25(木) 07:24:10.31ID:iId/NPMU
イエス様や福音書に反するパウロの福音を信じるのですか？
815ろん2018/10/25(木) 07:29:43.86ID:iId/NPMU
聖霊を受けたのはいつですか？
聖霊を受けた事をドウ証明しますか？
異言を語れないのですよね。
癒しの奇跡も起こせないのですよね。
死んだ者を「眠り」についたとパウロは語り
イエスと同じ十字架刑を受けた強盗は死んで「パラダイス」にいる。
聖霊を受けた人間は死ぬとどっちに行くのですか？
816ろん2018/10/25(木) 07:34:45.43ID:iId/NPMU
「眠り」の場所は「死者の国（ハデス）」ですよね。地獄はゲヘナです。
817ろん2018/10/25(木) 07:44:55.83ID:iId/NPMU >818
宣教相手を愛ではなく、
地獄があるとか呪われると怖（こわ）がらせていき、自分は頭がパラダイス。
パウロって何様？とかなる。
聖書は矛盾する箇所が結構ある。どっちやねん？と。
0960ろん（ろんぎぬす）2018/12/27(木) 17:27:53.40ID:eyrLwH/v
555ろん2018/10/13(土) 21:50:28.62ID:RABA8Skf
イエス様は、父母に対立せよ
パウロ様は、父母を敬え
聖書内で言っている事が[正]反対です。どっちを信じればいいのですか？と。
ある神父様に聞いた事が有ります。
聖書は切り口によって教えがあると、解釈は個人でなく聖職者にあると。
旧約聖書は、誓え
新約聖書は、誓うな
聖書内で言っている事が[正]反対です。どっちを信じればいいのですか？と。
どうせ約束は守れないんだから、約束なんかするな、みたいな。
聖書は[正]反対の事が色々書かれていますから。教養の本として読ませて頂いてます。
0961ろん（ろんぎぬす）2018/12/27(木) 17:35:40.44ID:P6twm5cI
ヤハウェ・イエス・キリスト☆🇯🇵イスラエル☆エルサレム☆YHWH 5
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1526677961/573n
573神も仏も名無しさん2018/11/30(金) 19:31:01.40ID:d8/xXpLt
ユダヤ教の律法の尊守とキリスト教の愛の信仰の違いは？
十字架の責任において殺すの殺されるのの違う宗教。
十字軍を引き起こした聖書の言葉による
１０００年と再臨・携挙の預言による、戦争とホロコーストの発生。
新約聖書 マタイによる福音書 27章
25節 すると、民衆全体が答えて言った、
「その血の責任は、われわれとわれわれの子孫の上にかかってもよい」。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕 0962ろん（ろんぎぬす）2018/12/27(木) 17:39:05.46ID:P6twm5cI
598ろん（ろんぎぬす）2018/12/07(金) 17:37:59.81ID:szPRhOGL
まいど、自分とは別の意見のレスを理解しようとしてないし、
イスラエル国歌を歌えるだけでヘブル語が出来るとのうぬぼれと、
略解や注解書や聖書ガイドブックやネットの解説など読みながら
理性的に冷静に聖書を読めない方ですね。
215菜園人2018/12/05(水) 18:56:46.99ID:iSyd7cLD >216 >217 >220
りんごさんは知らないのでしょうけど
第二テサロニケ書簡は疑似パウロ書簡でして
パウロが書いたのではなく、パウロの死後、パウロの名を騙って教会が書いたのです。
パウロの死後に書かれているので、第一テサロニケ書簡を否定して
再臨はいつかわからないという話にしています。
大笑いですね
218菜園人2018/12/05(水) 19:14:59.60ID:iSyd7cLD >229
第二テサロニケを疑似パウロ書簡としているのは
岩波委員会訳。真正パウロ書簡より後ろに配置されているよ
新共同訳略解や注解も解説しているしフ会訳も指摘しているでしょ
福音派やリンゴだけでしょ 事実に立って信仰をできない弱信者は
219菜園人2018/12/05(水) 19:22:24.98ID:iSyd7cLD
新共同訳新約聖書注解Ⅱ p285
(一)偽作説。J・E・C・シュミット(1798年)が最初に提唱し、かなりの学者がこれに
追随している。
225菜園人2018/12/05(水) 21:10:00.11ID:iSyd7cLD >226
りんごは原書を読めないヂャン
0963ろん（ろんぎぬす）2018/12/27(木) 17:40:02.88ID:P6twm5cI
225菜園人2018/12/05(水) 21:10:00.11ID:iSyd7cLD >226
りんごは原書を読めないヂャン
>596 ろん（ろんぎぬす）2018/12/07(金) 17:16:00.39ID:szPRhOGL
＞ ネタ記事の連レス。
わたしのヘブル語やキリスト教知識の紹介の一部です。
わたしは専門家でないですから
ヘブル語やコイネー（共通の）ギリシャ語を
知っている学者の書籍やネット記事を読んで
ユダヤのタナハ（ヘブル語旧約聖書、ギリシア語70人訳）
などを理解しているのです。
主の御名（みな）を賛美とは、
ハレルヤ（アレルヤ）その意味はヘブル語で「ヤ[ハウェ]を賛美」と、
御（ご）ミサで歌う事を指しています。
リンゴさんの様に、単に「主」は自動的に機械的に
一律「エホバ」と書き換える事を意味していません。
「なんじ、むなしく主の名をとなえるな」と
申命記と出エジプト記にある「十の言葉（十戒）」にある通りです。
0964ろん（ろんぎぬす）2018/12/27(木) 17:40:39.25ID:P6twm5cI
いま意見を伺いたい連投は以上です。
0965潮（いさな）2018/12/27(木) 18:09:28.29ID:tjKCxVTI
私自身は、まだそのように聖書言語について
まったく文献をあたれていないのですが、
日本人がなかなか英語圏に住まなくては話せないのは、
聴き取りと発音が母音であるからのようです。
で、
＞ハレルヤ（アレルヤ）その意味はヘブル語で「ヤ[ハウェ]を賛美」
これですが、アとハは、発語の息のどこを聞き取るかによって
差が生じます。
おもしろいことに、赤ん坊が言語を発する時、まるで異言のようなのです。
音声に非常に幅広い領域があることがわかります。
赤ん坊も、
ある時期から、耳にひろう音が日本なら日本、英国なら英国
というように社会に生きるのに適応する選別をしだします。
さらに話をひろげると、腹話術というのは、母音系の
舌や息を使わないで、喉と腹で響かせて出すことができる
言語が適しています。
☆アレルヤ＝ハレルヤ ヤハウェイ＝ヤーウエ
もそのように母音と子音をとらまえると、すこし理解にせまれるのかも
とおもいます。
上記の☆印を、是非、口を閉じて発音してみてください。
力強くどちらがきれいに発生できるか。
腹話術もわかるかもしれません(^_-)-☆
0966ろん（ろんぎぬす）2018/12/27(木) 18:39:39.00ID:cB5Qeips
潮さん、サンキューです。
いまパッとカキコで、卑近な例ですが
英語は「ホテル」スペイン語は「オテル」
英語は「ハレルヤ」ラテン語は「アレルヤ」
「Ｈ」の発音が抜けるのが、ラテン系のようです。
知ってるって、それくらい。
0967ろん（ろんぎぬす）2018/12/27(木) 19:08:48.72ID:cB5Qeips
あっ、また思い出しました。
スペイン語は自国を「エスパーニャ」と呼び
英語で中南米移民を「ヒスパニック」と言い
古代ローマ帝国の言う「ヒスパニア」ですね。
確かにラテン系のスペイン語は「Ｈ」が抜けた発音です。
0968ろん（ろんぎぬす）2018/12/27(木) 20:24:46.44ID:cB5Qeips
嗚呼、なぜそんな善良らしき方？に対してそのような事を…。
0970(V)o￥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk 2018/12/27(木) 21:15:00.48ID:i2o4TZaS
tomi 2018/12/26(水) 14:51
御言葉を伝えた後の説得は貴重な時間と労力の無駄遣いである
私は、人と議論して御言葉を示したら、後は、相手が何を言おうが無視する。
相手がそれ以上反論してきても、意味がないので見ない。
たとえば、フェイスブック上である人が「クリスチャンは人を裁いてはならない」と
言ったので、パウロがエペソで「クリスチャンはすでに復活しており、キリストとともに
天の所に座らせられた」と言っているので「キリストとともに裁判官である」と言った。
その人からの反応があるとわかったが、そのページを開いていない。
なぜか。
無駄だから。
御言葉は「最終権威」であり「人を裁く両刃の剣」である。
「聖書にこう書いてあります」と述べたら、それ以上の権威はないのだから、反論
しようがない。もしそれでも反論してきたら、御言葉はその人を切り裂く。
なぜならば、神に逆らったからである
私は、「最後の手段である御言葉」を語ったので、務めは終わった。
御言葉を語ってから、何か反論する人は、御言葉を権威と思っていないので、
滅びるしかない。 滅ぼすのは、私の仕事ではない。
神の仕事である。
時折「ギャー」と激怒する人がいる。
そういう人は犬や豚である。犬や豚に聖なる御言葉を与えてはならない。
聖なるものを犬に与えてはいけません。また豚の前に、真珠を投げてはなりません。
それを足で踏みにじり、向き直ってあなたがたを引き裂くでしょうから。(マタイ7・6)
御言葉を語っても「それを足で踏みにじり、向き直る」人は「あなたがたを引き裂く」
ので、それ以上相手にしてはならない。
私は異端ではない人には3回、異端の人には1，2度の警告で止めることにしている。
もしだれも、あなたがたを受け入れず、あなたがたのことばに耳を傾けないなら、
その家またはその町を出て行くときに、あなたがたの足のちりを払い落としなさい。
(マタイ10・14)
分派を起こす者は、一、二度戒めてから、除名しなさい。(テトス3・10)
御言葉に従おうとしない人に食い下がっても無意味である。
自分の義務は果たしたので、あとは神にお任せする。
クリスチャンが行える裁きは「御言葉を伝えること」だけである。
実際に裁かれるのは神である。
御言葉を伝えた後の説得は、貴重な時間と労力の無駄遣いである。
豚が真珠を手に入れても、それはたんに胃袋に入り糞と共に外に出るであろう。
豚は豚の餌を食するダケである。
これはいかなる事か。
即ち、聖句とは人の口からでなく、人の霊性から入りその人を輝かせるのである。
愚者がそれを盗み食いしても、汚物とともに体の外へ出るダケである。
豚に真珠を与えてはならない。
0975潮（いさな）2018/12/28(金) 01:43:37.00ID:sS17KyTD
シャロンさん、
tomi 2018/12/26(水) 14:51
と書いてありますから、ｔｏｍｉさんの文をシャロンさんが
転載しているのですね。
うん、それ自体は構わないと思うのですが、
そのｔｏｍｉさんの文を転載して、シャロンさんは
何を伝えたいのかなのです。
ｔｏｍｉさんはこのように言われています。
そして私は、とか、あるいは私もｔｏｍｉさんお
この文章のこの話に、こういう理由で賛同して、
とかいてください。
必ずしもそういう事が誰にでも必要であると言っているのでは
ないのですが、
シャロンさんは、聖書の言葉を投げつけて
自分は逃げ去るからです。
それが不思議で質問しますと
しかも大変失礼な言葉を投げつけていきます。
ですから他の誰かでなく、シャロンさんの場合は、
賛同した理由をかいてください。
0976神も仏も名無しさん2018/12/28(金) 01:48:57.78ID:WJumbNwx
シャロンさんが何が言いたいかなんて誰でも分かるだろ
シャロンさんスレにナオさんが喧嘩売りにきたからシャロンさんがかっただけよ
でも悲しいのはシャロンさんの反論がトミーの格言だったとこ
トミーは明らかにヘーゲンさんより信仰において格下だな
カルトの類よ
でもナオさんはカルトとか正統とかの差別が嫌いな人なんだから、それについては無記だわな
喧嘩売られたら買う、だけの痴話騒動なんだから、ナオさんはシャロンさんに喧嘩売らない、シャロンさんはナオさんに喧嘩売らない、だけでいーじゃんとは思う
まちこさんとシャロンさんも一定歩み寄ってるわけだし、ここは双方が大人になろうず
万引き犯が、警官から売られた喧嘩を買う。
万引き行為を重ねて、警官を挑発したと？
万引き犯も歩み寄って大人になった訳だし、
ここは前科をチャラにしてやろうや。
0978潮（いさな）2018/12/28(金) 04:00:57.07ID:sS17KyTD
>>976
私から喧嘩を売ったというのは、
一体どれでしょうか。 0979神も仏も名無しさん2018/12/28(金) 04:03:47.34ID:WJumbNwx
シャロンおばあさんスレに書き込むとかなんでない？
0980潮（いさな）2018/12/28(金) 04:20:14.67ID:sS17KyTD
>>979
＞シャロンさんが何が言いたいかなんて誰でも分かるだろ
わたしはわかりません。
私が書き込んだ内容について、ではなく、
書き込んだという、そのことがですか。
それでさえご自分が先んじて
わけのわからぬ誹謗中傷の陥れを
こちらに書き込まれたし、
そのいくつかの中の美魔女さん絡みに
ついては、美魔女さんと会話しています。 0981神も仏も名無しさん2018/12/28(金) 04:22:01.70ID:WJumbNwx
>>980
ごめんけど、引用文章の中身がなぜか改変されとりますなw 0982潮（いさな）2018/12/28(金) 04:41:40.24ID:sS17KyTD
>>981
iいえ、わたしはシャロンさんスレにかきこみましたよ。
ヨハンネスさんの言うとおり、なにか旦那さんに起こってきている
ことを案じているのなら、祓いを検討されてもいいのではないかと
ということ。
それについての、生前のお隣さんとの出来事については
言及しておりません。
それと、美魔女さんが科学者でもわからないのだ、と
書かれましたので、そんなことではないとレスしましたら、
マグロ弁当と戦っていると返レスがありました。
エスキモーをたとえにして、雑食のたくましさを
信頼して、気配りする事と、神経症はちがいますから、
気持ちを大きく切り替えたなら、好転するという
事を書きました。
人間は共通としてみな弱いでなく、恐れすぎると
ヒトラーやアサハラのように、異常な暴力に転じて
いくことから、
その原因となっている逸脱した不安、恐怖心に
自分で気付くだけで、自分を追い込まなくてすむと
いうはなし。 0983神も仏も名無しさん2018/12/28(金) 05:26:14.42ID:WJumbNwx
>>982
＞iいえ、わたしはシャロンさんスレにかきこみましたよ。
何言ってるかよく分からないけど
1.ナオさんは>>980で>>979にレスをしている
2.そして>>980で>>979のレス内容と関係の全くないレスを引用し、言説を展開している
3.従ってアンカーをつけられた>>979としては、この人は大丈夫だろうか。。。という感想を持たざるを得ない、
という当たり前のことを言ってるだけですよ
長文だけど、日本語わかりますか？ 0984潮（いさな）2018/12/28(金) 05:49:49.82ID:sS17KyTD
>>983
あなたは、はじめ
＞シャロンさんが何が言いたいかなんて誰でも分かるだろ
＞シャロンさんスレにナオさんが喧嘩売りにきたからシャロンさんがかっただけよ
といいましたよね。
順番にいきますね。
シャロンさんがなにがいいたいのかわかるとあなたは言いましたし、
わたしが喧嘩を売りに来たのに対してｔｏｍｉで返したということですよね。
ここまで、それでよいでしょうか。 少しずつじゃないと話がいちいち理解出来んのかいな。
珍しいやっちゃな(笑)
リアルの会話を知らんのかねぇ。
0986ろん2018/12/28(金) 07:32:23.26ID:GP4kCqvk
青い地球の皆さん、おはようございます。
クリスチャンって「裁く」って言葉が、お気に入りなんでしょうかね。
よく登場するキーワードのようですが。
相手の言葉尻や言い間違いや失言などをとらえ、
相手に都合の悪い聖句で「裁く」のでしょうかね。
あいかわらず「愛」の無い不毛な会話に見えるんですがね。
誰とは言わないですが、「裁く」ってカキコって
プライドが高い「へりくだらない」人たちですよね。
>>986
今朝ね、実家の二階のトイレに行ったら、
悪を行なう者に対して腹を立てるな。不正を行なう者に対してねたみを起こすな。
37:2 彼らは草のようにたちまちしおれ、青草のように枯れるのだ。
37:3 主に信頼して善を行なえ。地に住み、誠実を養え。
37:4 主をおのれの喜びとせよ。主はあなたの心の願いをかなえてくださる。
って手書きで書いてあった 瞬間湯沸かし器を自称する私には、なかなか響く言葉だったよ
怒っても、罪を犯してはなりません。日が暮れるまで憤ったままでいてはいけません。
ま、怒ってもいいのだ
それで他者をむやみに傷つかなければ
でも、傷つけるのと、問題を指摘するのは違う
指摘することは自分の為にも相手の為にもなることがあるからね
クロちゃんが、水曜のダウンタウンで檻に入れられた話がニュースになってた
悪役としてのプロの仕事だ、と案外賞賛の声
サイテーキャラも板につけば、そういうもんだと逆に親しみを覚えてもらったりするのかもね
古市なんかもそう
ありのままの自分でいるのが、一番の背伸び
成績を出したいなら、ありのままの自分でいるってことだよ
とは、アンタ柴田の言葉である
>>990
・出会ってよかったモノ・コト・自然・教えなど、 個々人の晴れの告白話もOK。 って書いてあるからいいのかと思った
スレチだったなら失礼しました 0992潮（いさな）2018/12/28(金) 10:32:35.99ID:sS17KyTD
人間味さん、はじめまして、こんにちは。
名前欄に記入漏れで、なんなんだろうと
スレチかと思われたかもしれません。
わたしも、わざとでなくときどき入れ忘れて
送信してしまうことがあります。
ろんさんとどこかでお知り合いなのでしょうか？
ろんさん、昨夜は酔っぱらっておられたのかな、
ご機嫌が悪かったね、職場でなにかあったのかな。
忘年会や正月、新年会とお酒をごちそうになる
機会がふえますが、お酒は楽しく、おしゃれに呑みましょう。
だね(^_-)-☆
>>992
いさなさん、はじめまして
このスレもコテ推奨なのですね
私はコテにはこだわらない・気さくに話しかけていくスタンスの人間ですが、丁寧な方や指摘には丁重にお返事をする傾向にあります
同じキリスト教関連のスレでも個性があって面白いですね
いさなさんは聖書をよく読み込まれている印象です。またゆっくりレスも読ませていただきます 0994潮（いさな）2018/12/28(金) 11:35:59.53ID:sS17KyTD
>>994
人間味さん、レスありがとうございます。
うっかりミス以外、こちらではコテでお願いしたいと
思います。
コテは、本名ではありませんのであくまでも匿名です。
しかし、基本、名無しより他者への配慮がある、なのでしょう。
別におおげさにかんがえなくても、
そういうきもちで一致できたなら・・・
ノーマル感でまいりましょう。（＾＾ 0995潮2018/12/28(金) 11:40:46.03ID:sS17KyTD
>>994
では、極力コテ付けで書き込ませていただきますね。教えていただきありがとうございます
年の瀬ですが、みなさん良い一日をお過ごしください と、書いたそばから、名前が抜ける
そそっかしい人間味であった
ついでなので自己紹介。
私の名前は、人間味がある、人間らしくていいじゃないという由来です
ここにたどり着いた経緯はヒミツ
自称
瞬間湯沸かし器
おっちょこちょい
飽き性
ワガママ、唯我独尊
口が悪い
喧嘩っ早い
まあまあ人情味がある
分析・人間好き
好奇心旺盛
そんな、にんげんです。
飽きっぽいのでいつまで5ちゃんに留まるかは分かりませんが、好奇心が満たされるまではきっといるかと思います
以後よろしくね
0998いさな2018/12/28(金) 12:04:41.96ID:sS17KyTD
0999潮（いさな）2018/12/28(金) 12:08:05.40ID:sS17KyTD
ｔａｒｏさん、いつもありがとうございます。
次スレを用意しました。
よろしければ、皆さま、
こんごともどうぞよろしくお願いします。<m(__)m>
1000与作2018/12/28(金) 16:27:55.40ID:JngO4m/l
1000get
また勝った。
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